Percorsi in Canavese Cuorgnè Oglianico San Ponso
Ozegna
Rivarolo Canavese Valperga Sette itinerari tra arte e cultura
Gli itinerari proposti, di uno o due giorni, possono essere prenotati nel periodo dal 1 maggio al 31 ottobre, con una settimana di anticipo, attraverso i seguenti contatti: Mei Alessandra 3474701707 Vacca Silvia 3331301516 Si fa presente che le visite al castello di Ozegna potranno essere effettuate esclusivamente ogni primo sabato del mese. Eventuali variazioni agli itinerari andranno concordate al momento della prenotazione.
Progetto grafico di Elisa Appendino elisa.appendino@gmail.com
1 - Il Medioevo in Canavese (1 giorno)
Rivarolo Canavese
Chiesa e complesso di San Francesco (XIII - XV sec.) Castello Malgrà (XIV - XV sec.) Tracce del borgo medievale
Oglianico
Ricetto (XIV sec.) Cappella di Sant’Evasio (XI - XV sec.)
San Ponso Battistero (VII - X sec.) Valperga
Chiesa di San Giorgio (XI - XV sec.)
Cuorgnè
Via Arduino e portici (XIII - XIV sec.) Casa di Arduino (XIV sec.) Le due torri di via Arduino (XIII - XIV sec.)
2 - Artisti in Canavese (1 giorno)
Rivarolo Canavese
Chiesa di San Francesco - Spanzotti Chiesa di San Rocco - Molinari Chiesa del SS. Nome di Gesù e San Michele - Rapous
San Ponso
Battistero . Il Maestro di San Ponso
Valperga
Chiesa di San Giorgio - Domenico della Marca d’Ancona Chiesa di San Giorgio - Giovanni di Pietro de Scotis Chiesa di San Giorgio - Maestro di Borgiallo
Cuorgnè
Chiesa di San Giovanni Battista - Luca Rossetti da Orta
3 - Dal XV al XVIII secolo in Canavese (1 giorno)
Rivarolo Canavese
Chiesa di San Michele (XVII sec.)
Oglianico
Villa Fresia (XVII sec.) Sindone (XVII sec.)
Ozegna
Santuario della Madonna del Bosco (XVII sec.)
Chiesa di San Besso (XIV - XVII sec.)
Valperga
Parco del Sacro Monte di Belmonte (XVIII sec.)
Cuorgnè
Chiesa di San Giovanni Battista (XVII - XVIII sec.)
4 - Tracce del Canavese nei restauri del D’Andrade (1 giorno) Torino
Borgo Medievale (XIX sec.)
Rivarolo Canavese
Castello Malgrà (XIV - XV sec.)
Oglianico
Ricetto (XIV sec.)
Valperga
Chiesa di San Giorgio (XI - XV sec.)
Cuorgnè
Casa di Arduino (XIV sec.)
5 - Tracce di Medioevo in Canavese (2 giorni)
Rivarolo Canavese
Chiesa e complesso di San Francesco (XIII - XV sec.) Castello Malgrà (XIV - XV sec.) Tracce del borgo medievale
Oglianico
Ricetto (XIV sec.) Cappella di Sant’Evasio (XI - XV sec.)
San Ponso Battistero (VII - X sec.) Valperga
Chiesa di San Giorgio (XI - XV sec.)
Cuorgnè
Via Arduino e portici (XIII - XIV sec.) Casa di Arduino (XIV sec.) Le due torri di via Arduino (XIII - XIV sec.)
Ozegna
Castello (XI - XVI sec.) Ricetto (XII sec.)
6 - La religiositĂ e la vita monastica (2 giorni)
Rivarolo Canavese
Chiesa e complesso di San Francesco (XIII - XV sec.)
Oglianico
Ricetto (XIV sec.) Cappella di Sant’Evasio (XI - XV sec.)
Valperga
Rivarotta con la Cappella di S. Maria Maddalena (XVI sec.) Chiesa di San Giorgio (XI-XV sec.) Il Parco del Sacro Monte di Belmonte (XIV - XVIII sec.)
San Ponso
Battistero (VII - X sec.)
Ozegna
Santuario della Madonna del Bosco convento francescano (XVII sec.)
7 - Il verde Canavese Questo itinerario prevede spostamenti a piedi e/o in bicicletta.
Rivarolo Canavese
Portici e Chiesa di San Michele Castello Malgrà e il suo parco L’Orco e i cercatori d’oro Un giro tra le frazioni: Obiano, Sant’Anna, Praglie, Argentera, Bonaudi
Valperga
Chiesa di San Giorgio (XI - XV sec.) e Castello (XII - XIX sec.) Parco del Sacro Monte di Belmonte Mulino Peila e la lavorazione del mais
Cuorgnè
Via Arduino, portici, torri e casa di Arduino (XIII - XIV sec.) Ponte sull’Orco
Ozegna
Dal Santuario della Madonna del Bosco (XVII sec.) alla Chiesa di San Besso (XIV - XVII sec.)
Oglianico e San Ponso
Dalla Chiesa di San Grato (XVIII sec.) alla Chiesa di Sant’Ilario (XVI sec.)
Cuorgnè
Il territorio circostante Cuorgné risulta popolato fin dal Paleolitico superiore, circa 10000 anni a.C., come testimoniato dai reperti archeologici ritrovati nella vicina grotta della Boira Fusca e visibili nel locale Museo Archeologico. Le più antiche documentazioni scritte cittadine risalgono a poco dopo l’anno 1000 quando è presente una struttura amministrativa già organizzata. L’importanza strategica del sito era legata al ponte sull’Orco, del quale sono ancora visibili tre arcate ben conservate, unico ponte su tutto il corso del fiume e passaggio privilegiato delle via “pedemontana” che da Ivrea, e quindi dal Piemonte orientale e dalla Valle d’Aosta, portava direttamente ad Avigliana e quindi ai valichi della Val di Susa ed al resto del Piemonte. I signori locali difesero a lungo la loro autonomia, erigendo sulle loro abitazioni numerose torri, delle quali due ancora ben conservate, e cingendo tutto l’abitato con robuste mura e fossati che ressero ad alcuni assedi. All’inizio del 1300 dovette sottomettersi ai Savoia, dei quali seguì le alterne vicende. Fu importante centro di studi con insegnanti comunali fin dalla metà del 1400, con collegio convitto molto apprezzato. Nel 1600 le monache benedettine, costrette a scendere da Belmonte, eressero un grandioso monastero divenuto, dopo la soppressione napoleonica degli ordini religiosi, l’attuale Palazzo
Municipale; la chiesa fu adattata a Teatro Comunale, di notevole eleganza. Un grande sviluppo si verificò dopo la metà del 1800 con la costruzione della Manifattura, a lungo la più grande e moderna del Piemonte, che giunse a dare lavoro ad oltre 1200 operai. Parallelamente si sviluppò l’industria metalmeccanica, con prodotti e brevetti internazionali specie nel campo dei motori. Il nucleo più antico del paese, la porticata via Arduino, conserva ancora alcuni pregevoli edifici di epoca medievale, con finestre decorate in cotto di stile gotico, soffitti a cassettoni, facciate a graticcio, copiati anche per il Borgo Medievale di Torino. La chiesa parrocchiale, dedicata a san Dalmazzo, è molto antica e fu più volte ingrandita; l’edificio attuale in stile neoclassico risale ai primi anni del 1800, interamente rifatto dopo un crollo accidentale. All’interno sono presenti alcune pregevoli tele di noti artisti dell’epoca, nonché il miracoloso affresco della Madonna della Rivassola, patrona della città, che la tradizione vuole copiata direttamente da un ritratto conservato a Costantinopoli realizzato dal vero da san Luca. Importanti in passato le Confraternite religiose: ne esistevano due, quella di San Giovanni decollato che assisteva anche i condannati a morte e quella della Santissima Trinità, ognuna con propria chiesa abbellita da opere d’arte.
In quella di San Giovanni, ancora aperta al culto, si trovano sette grandi tele di Luca Rossetti da Orta, mentre la chiesa della SS.ma Trinità è stata recentemente adattata a sala conferenze. All’interno del grandioso edificio della Manifattura, divenuto proprietà comunale, è ospitato il Museo Archeologico del Canavese, con reperti di notevole interesse ed accurate ricostruzioni, e la pinacoteca comunale “Carlin Bergoglio” con numerose opere di questo pittore assai noto a livello nazionale come giornalista sportivo ma che fu anche un raffinato paesaggista, ultimo erede di quella scuola che a Rivara ebbe il suo centro più importante.
Associazione Corsac (Centro Ricerche e Studi Alto Canavese) - Pro Loco Cuorgnè - Cuorgnè Tel. 3385002909 Nadia Sandretto Mail: info@prolococuorgne.it
Oglianico Il nome Oglianico deriva da Iliaco, nome di origine celtica, trasformatasi in fundus ullianus ed in seguito in Ullianicus. Nel 1314 Amedeo di Savoia e Filippo d’Acaja, investono Margherita di Masino della quarta parte del feudo di Rivarolo, cui faceva capo la metà del feudo di Oglianico. In questi anni molte erano le liti tra Oglianico, sotto la castellania Sabauda e il territorio di Favria, sotto i Marchesi di Monferrato. Il borgo di Oglianico si trovava infatti, in una posizione strategica di transito e di confine e questo era causa di continue guerre ed invasioni. La necessità di difendere la popolazione, i raccolti ed il bestiame, induce gli abitanti a costruire uno dei più importanti ricetti del Canavese. Le visite pastorali della Diocesi di Ivrea, rivelano la costruzione di un “ricetto” ad Oglianico tra il 1329, data in cui la dicitura “borgo fortificato” non compare, ed il 1372 data in cui il paese viene definito una “villa” ossia un borgo cinto da mura. Il ricetto è un agglomerato di cellule edilizie destinato al ricovero dei raccolti e degli animali e alla loro difesa dagli attacchi esterni. In Canavese il fenomeno del ricetto è particolarmente diffuso. Le terre canavesane infatti, erano di transito per superare le Alpi e le genti dovevano spesso difendersi da razziatori occasionali, provvedendo all’immagazzinamento e alla conservazione dei prodotti della terra, che garantivano un sostentamento nei periodi di carestia. Il ricetto era pertanto un piccolo borgo fortificato, cinto da mura difensive, con all’interno un agglomerato di piccole e modeste cellule edilizie, diviso da strade interne perpendicolari tra di loro che si rifacevano al disegno urbanistico del castrum romano. Il ricetto di Oglianico si rifà alla geometria del quadrato, avente i lati di circa 70 mt di lunghezza con il lato ovest delimitato dal torrente Levesa che, in tempi medioevali, veniva dirottato in un fossato che correva prospiciente le mura del ricetto e ne costituiva un elemento difensivo. All’interno, è diviso da tre strade trasversali e due longitudinali la cui larghezza era calcolata in funzione della dimensione dei carri. Sono ben conservate piccole cellule edilizie edificate utilizzando materiali poveri, quali ciottoli e pietre di fiume e qualche corso di mattoni ricavati dalla demolizione di abitazioni vicine. In alcuni punti si può scorgere ancora la presenza della “lizza” ovvero una sorta di percorso che circondava la fortificazione e che permetteva un pronto intervento di difesa in caso di necessità. Alcune cellule all’esterno presentano ancora tracce di una lobbia, ossia un balcone formato dal prolungamento delle travi del solaio interno, che serviva per lo scarico delle merci. Nel lato ovest del ricetto è presente una torre-porta ancora ben conservata. Rappresenta un tipico esempio di torre medioevale a tre lati, con il quarto lato aperto verso il borgo fortificato.
La torre è suddivisa in quattro piani da tre impalcati lignei raggiungibili attraverso delle scale-porta in legno. Al piano terreno si trova l’accesso carraio che presenta un’apertura ad arco con una ghiera in mattoni non coeva alla costruzione. Lateralmente all’apertura carraia si possono scorgere tracce di una antica pusterla pedonale. Soprastante il passaggio carraio due alte feritoie permettevano il movimento dei bilanceri del ponte levatoio. La torre-porta del ricetto di Oglianico è l’unica di tutto il Canavese che conserva intatto un bell’esempio di belfredo, ossia di una torre di avvistamento. La bellezza della torre-porta di Oglianico fu annotata in vari disegni del D’Andrade, architetto-restauratore che visse nella seconda metà del 1800, che la prese come spunto per la torre-porta del Borgo Medioevale del Valentino a Torino. Il ricetto è sorto nel luogo dove esisteva la piccola cappella campestre di Sant’ Evasio o Santo Spirito, della quale si è conservato un bellissimo abside affrescato. Dopo un lungo restauro la comunità di Oglianico ha riportato alla luce gli affreschi quattrocenteschi dell’abside. Nella fascia inferiore si vedono i dodici Apostoli, raffigurati in piedi, con teste aureolate e manti colorati rappresentati a gruppi di tre e tutti tengono in mano un libro, simbolo della parola di Dio. Nella parte centrale della fascia inferiore compare inoltre la scena della crocifissione. Nella fascia superiore, divisa da quella inferiore da una decorazione a losanghe, un grande mandorla di colore azzurro contiene al suo interno un Dio Padre benedicente con i piedi appoggiati su di un cuscino e la mano destra alzata a simbolo della benedizione. Ai lati del Cristo i simboli dei quattro Evangelisti. Nel 1649 Anna Maria Pernet vedova Carroccio, compra il feudo. In questo periodo inizia la fase aurea di Oglianico. La casata dei Savoia, nella persona della Duchessa Cristina di Savoia Madama Cristina fece lunghi soggiorni nella Villa dei nobili Fresia dove la famiglia omonima era solita organizzare feste e ricevimenti. A testimonianza rimane ancora Villa Fresia la cui costruzione è attribuita al grande architetto Amedeo di Castellamonte.
Comitato per la Cappella dei Ricetti di Sant’Evasio Onlus - Oglianico Tel. 3480719794 Celestino Remogna - 3474701707 Alessandra Mei Mail: info@prolocooglianico.it
Ozegna
La storia di Ozegna ha un’origine che si perde nella leggenda: pare che il retore gallo Eugenio abbia fondato il villaggio nel III secolo dopo Cristo dandogli poi il suo nome. Di sicuro si parla di Ozegna a partire dal IX secolo come di terra posseduta dai vescovi di Ivrea, controllata successivamente da Arduino, ceduta ai vescovi di Vercelli, fino a quando non venne assegnata come feudo alla famiglia dei Conti di San Martino. Passò, in modo non sempre pacifico, ad altre famiglie nobiliari (Valperga, Biandrate) per diventare poi definitivamente proprietà dei Savoia nel 1657. Durante la campagna napoleonica ci fu lo spoglio del castello di Agliè e di quello di Ozegna e l’allontanamento dei frati dal Santuario. Nel 1814, dopo Napoleone, Ozegna tornava sotto i Savoia. Verso la metà-fine ottocento alle attivita tradizionali se ne affiancarono alcune nuove: segheria, fabbrica della colla e concimi, filatura di canapa e seta, cardatura. Da non dimenticare che a partire dal 1887 Ozegna fu collegata con Torino tramite la linea ferroviaria canavesana, che rimase attiva fino all’inizio degli anni ‘80. Nei primi anni del 900 e dopo la prima guerra mondiale, a causa della crisi economica, si assistette a una forte emigrazione da Ozegna verso l’estero. Due sono stati gli eventi principali della prima metà del nostro secolo. In primo luogo la perdita dell’autonomia amministrativa del 1929, il secondo riguarda la riconquista dell’autonomia nel 1947 a prezzo di un forte impegno dei partiti nel C.L.N. Chiesa di San Besso Secondo la tradizione, Besso apparteneva alla Legione Tebea di Diocleziano e, per sfuggire alle persecuzioni dopo essersi convertito al Cristianesimo, fuggì nel Nord Italia da Martigny con altri compagni dove iniziò una predicazione tra le popolazioni. Quando operava nella Val Soana, venne a lite con alcuni pastori per questioni di proprietà e sopraffatto da questi venne precipitato da un promontorio roccioso e finito da emissari imperiali giunti nel frattempo.
Secoli dopo il suo corpo venne trovato fortunosamente da alcuni mercanti che lo trasportarono a valle dove venne loro trafugato da un oste ozegnese che lo fece poi collocare in una cappella adiacente alla chiesa parrocchiale dove sorgeva anticamente Ozegna (Eugenia). Quanti anni sia rimasto in Ozegna il corpo di S. Besso non si sa. E’ sicuro che negli ultimi anni del X secolo, per ordine del marchese Arduino, fu prelevato dalla piccola chiesa di Ozegna, e portato alla cattedrale principale del suo marchesato di Ivrea, forse per rendere meno tesi i rapporti con il Vescovo d’Ivrea e compiere un gesto d’amicizia. La chiesa di S.Besso, oggetto di numerosi aggiustamenti nel corso dei secoli, è quanto rimane dell’antico insediamento dopo che la popolazione, per essere difesa durante le guerre medioevali, si trasferì nelle abitazioni riadattate del ricetto, racchiuse dalle mura con il castello. Fuori dal paese, sorge il Santuario di Santa Maria del Bosco e gli edifici dell’adiacente convento francescano, ora trasformati in abitazioni civili. In seguito al fatto prodigioso avvenuto nel 1623 (la visione della Madonna da parte di un contadino muto e la successiva acquisizione della parola) che portò la popolazione a costruire in solo due anni il Santuario della Madonna del Bosco, e poi il convento che venne affidato ai Padri Francescani Riformati, fino al 1802, quando, su ordinamento napoleonico i frati vennero allontanati, l’intero complesso chiuso e venduto a privati. Solo alla fine del 1800, il parroco don Coriasso lo acquistò riaprendolo al pubblico e al culto. Il santuario è un piccolo e prezioso esempio del primo barocco; in modo particolare sono apprezzabili gli altari lignei, recentemente restaurati, che fanno supporre l’intervento di intagliatori di origine valtellinese e le grandi tele che sovrastano gli altari laterali. L’adiacente convento, proprietà privata, conserva le celle dei frati ed un doppio porticato canavesano con affresco. Il castello di Ozegna viene citato per la prima volta nel 1363 da Pietro Avario nel “De Bello Canepiciano”. In quel periodo Ozegna è soggetta ai conti di Biandrate di San Giorgio che hanno giurisdizione su Ozegna a seguito di infeudazione dei Marchesi di Monferrato dal 1244 al 1366. La costruzione del castello di Ozegna, uno dei più significativi nell’area sotto l’aspetto architettonico ed urbanistico, si fa risalire alla seconda metà del 1300 quando gli abitanti di Ozegna si rivolgono, per avere protezione, ai Conti Biandrate di San Giorgio. Questi accettano l’atto di devozione a condizione che la gente di Ozegna costruisca una struttura fortificata ad uso dei Biandrate stessi. Il castello viene costruito a danno parziale del ricetto: la pianta a “L”, con tre torri quadrangolari a nord e una torre tonda nel lato meridionale. L’interno del cortile del castello presenta una bella loggia rinascimentale. Questa struttura fortificata incompleta viene espugnata nel 1433 dalle milizie sabaude con a capo Teobaldo D’Avanchy Il borgo fu distrutto e le mura vennero abbattute. Tutte le strutture del ricetto pervenuteci sono dunque attribuibili alla fase di ricostruzione successiva, infatti con gli statuti del 1433 viene concesso un indulto da parte di Amedeo di Savoia permettendo agli uomini di Ozegna di poter ricostruire l’abitato nel luogo della sua origine ripristinando case, aree ed abitazioni.
Associazione L’Gavason (dal 1969) - Ozegna www.gavason-ozegna.it- Tel.368500102 Roberto Flogisto Mail: robertoflogisto@alice.it
Rivarolo Canavese Il più antico documento conosciuto in cui viene citato “Riparolium” risale all’anno 1000, mentre si ha notizia che dal XIII sec. è “feudum magnum” appartenente a rami collaterali dei Conti di Valperga e di San Martino. L’originario nucleo altomedievale viene ampliato nel XIII sec. con impianto urbanistico a pettine e cinta muraria di forma quadrangolare (circa 350 mt di lato) che circondava il borgo medioevale, in seguito gradualmente abbattute o inglobate in altre costruzioni. Dell’antico abitato sono ancora visibili i resti di arcate in cotto, feritoie ed un esempio di “riana”, intercapedine divisoria tra fasce contigue di fabbricati atta alla raccolta dell’acqua piovana ed a fungere da barriera antincendio. I primi statuti sono concessi alla comunità, dalla famiglia Savoia, nel 1358 come riconoscimento di parziale autonomia soprattutto nella gestione di forni e mulini. Verso metà del XVIII sec. l’abitato è interessato da un rimodellamento del tessuto urbano in chiave barocca. Il 22 marzo 1863 Rivarolo ottiene il titolo di città, suggellato dalla crescita socio-economica della città che si consolida nella seconda metà del XIX sec. con la realizzazione del collegamento ferroviario verso Torino. Numerosi sono gli edifici religiosi degni di nota della città tra cui la chiesa di San Giacomo, su progetto dell’architetto Michela, la chiesa della Confraternita di San Rocco e San Carlo, che conserva opere del pittore Giovanni Domenico Molinari, e la Chiesa della Confraternita del SS. Nome di Gesù, alla cui ristrutturazione del XVIII sec. parteciparono figure rilevanti quali l’arch. Luganese Bonvicini, il pittore Bianchi, il torinese Vittorio Amedeo Rapus e il rivarolese Giulio Filippo Toesca di Castellazzo. Sul luogo della primitiva costruzione dedicata a San Michele Arcangelo venne eretta, già nel 1580, una nuova chiesa e nel 1631 il campanile tuttora esistente mentre una radicale ricostruzione, ad opera dell’arch. torinese Bernardo Vittone (1702-1770), iniziò nel maggio 1759 e si protrasse per dieci anni. La facciata, in mattoni a vista, è costituita da due ordini corinzi sovrapposti ed è caratterizzata da eleganti concavità, con un portale inserito tra stipiti a colonne reggenti un cornicione. La struttura della chiesa si presenta a pianta ottagonale, sormontata dalla cupola a stella con sobrie decorazioni e capolino eretto nel 1954. Il complesso della chiesa e convento di San Francesco, benché notevolmente rimaneggiato, conserva le vestigia quattrocentesche: una prima chiesa venne eretta sul finire del XIII sec. e dal XVIII sec. diventò luogo di sepoltura per le famiglie più illustri. Con la soppressione degli ordini religiosi, in epoca napoleonica, il Convento divenne di proprietà comunale e fu destinato a sede di convitto maschile, in seguito fu affidato alle Suore Orsoline di Rivarolo e, nel 1950, alle Suore Giuseppine di Torino.
Nel 1333 Martino Conte di San Martino signore d’Agliè e consignore di Rivarolo, capitano di parte Guelfa, fece costruire il Castello Malgrà. I primi decenni di storia del castello furono contraddistinti da numerosi eventi bellici, assedi e alleanze militari: i Valperga Ghibellini con i Marchesi di Monferrato e i Visconti di Milano, i San Martino Guelfi con i Savoia, i principi d’Acaia. Quest’ultimi prevalsero nella contesa. Con gli ampliamenti del XV e del XVI sec. e soprattutto nel XVII sec., l’edificio si trasformò da fortezza medievale a dimora signorile con annesso parco. I Gria nel XVII sec., i Cortina sino a metà del XIX sec., i Francesetti ed infine le contesse di Robilant si succedettero nella proprietà. Proprio quest’ultime vendettero il castello nel 1982 al Comune di Rivarolo Canavese. Anche l’architettura civile vanta notevoli esempi tra cui la biblioteca comunale e Palazzo Palma di Borgofranco. L’edificio della biblioteca, costruito con pietre e mattoni, conserva elementi tardo medioevali, quali la finestra a ogiva che si affaccia in via Trieste e l’arco del lato settentrionale. Non si hanno notizie sulla sua destinazione originale: nella metà del XVIII secolo divenne sede del Teatro Comunale; nel 1846 venne redatto un progetto di ricostruzione, ma nel 1872, in considerazione dello stato di degrado, l’arch. Formento propose la costruzione di un nuovo Teatro nell’attuale piazza Litisetto. Ambedue le proposte non ebbero seguito. Nel 1982 si concretizzo il progetto di completa ristrutturazione quale sede della Biblioteca Comunale. Palazzo Palma di Borgofranco fu probabilmente costruito nella metà del Settecento dai Conti Palma di Borgofranco, si innalza con una severa facciata sorretta da un colonnato in duplice ordine, su cui spicca il balcone con ringhiera in ferro battuto e da dove affiorano le tracce di due antiche meridiane. Su un’arcata interna possiamo ammirare un affresco, datato 1742, che riproduce, sullo sfondo di tendaggi, con santo Francescano che venera la Vergine con il Bambino. Numerosi gli spazi pubblici che conservano tracce del passato come Piazza Giovanni Litisetto. Sorta nel 1838 quale sede di mercato avicolo, nel sito dell’antico giardino di Palazzo Lomellini, è contraddistinta da un portico in cotto sui due lati, parzialmente rifatto negli anni Ottanta. Intitolata in origine a Vittorio Emanuele II era conosciuta come “Piasa dal buro”, attualmente la piazza è dedicata ad un partigiano caduto per la libertà. Via Ivrea, l’antica via maestra, rimodellata nel XVIII e nel XIX secolo secondo un disegno unitario ed armonico con doppia fila di portici, divide in due parti la zona del vecchio borgo e conduce a piazza Aimone Chioratti. Questa piazza viene definita “ ‘l punt”(il ponte), perché si apre dove un tempo sorgeva il ponte della Bottaria, che attraversava la “balera” (roggia) comunale e sulle cui spallette, secondo la tradizione, sedevano i rivarolesi dediti all’ozio ciondolandovi le gambe e guadagnandosi così l’appellativo di “Bijautagambe”.
Associazione Amici del Castello Malgrà (dal 1992) - Via Maurizio Farina 57 - Rivarolo Canavese www.amicicastellomalgra.it - Tel. 012426725 - 3331301516
San Ponso
Situato nella parte nord-occidentale del Piemonte, a ridosso della zona montuosa del Gran Paradiso, l’agglomerato urbano si snoda lungo la strada Salassa - Pertusio ed è costituito da case coloniche e da alcune villette signorili. Il suo aspetto conserva inalterato il fascino del vecchio borgo, grazie anche ad alcuni edifici ben conservati. La storia antica e altomedievale di San Ponso è scritta sulla pietra: dai rinvenimenti archeologici possiamo avanzare l’ipotesi che in epoca romana nel luogo sorgesse un insediamento importante che ci ha trasmesso un notevole numero di lapidi. Alcune di queste sono anche di un’elevata eleganza che dimostra la loro provenienza da laboratori specializzati e non da scalpellini qualunque. Per quanto riguarda altri ritrovamenti archeologici, l’unico databile con buona approssimazione è una moneta dell’imperatore Valentiniano I, coniata a Roma tra il 367 e il 375 d.C. Sono stati anche rinvenuti frammenti ceramici di età tardo romana e frammenti laterizi di età romana. Quindi nel secolo primo dell’era volgare, San Ponso fu abitazione romana. La Chiesa Parrocchiale sorge all’estremità del paese in posizione indipendente, sebbene prossima all’abitato e gode di un felice inserimento ambientale fra i campi che si stendono ai piedi delle catene alpine. L’attuale complesso parrocchiale poggia su di un leggero rialzo di terreno erboso che contribuisce a metterlo maggiormente in evidenza e vi si accede mediante una stradina che lo collega alla provinciale Salassa - San Ponso.
Costruito forse sul luogo di una necropoli romana che probabilmente si trasformò in seguito in un cimitero cristiano rimasto in uso fino al secolo scorso è dedicato a San Ponzio. Le prime notizie documentate sulla pieve (termine che designa una chiesa madre affiancata dal suo battistero) di San Ponso risalgono al XIII secolo, quando in documenti del 1222 e 1245 vengono citati i pievani. La chiesa si presentava inizialmente a navata unica, come confermato da una visita pastorale - Bergera - del 1653, con abside semicircolare; fu poi suddivisa internamente in tre navate tra il 1653 e il 1674. Alla fine del 1800 si demolì la facciata e si prolungarono le navate di una campata; in questa occasione anche le coperture e la decorazione interna furono completamente rinnovate. E’ improbabile che nei secoli di declino si siano apportate sostanziali modifiche all’edificio, il quale dovette giungere integro, nelle sue strutture medioevali fino al XVII secolo. L’Oratorio fu costruito tra la fine del XVII e gli inizi del XVIII secolo. Qui sono conservate le lapidi in marmo di origine romana. Il Battistero, la cui datazione del complesso attualmente indica un periodo successivo al VI-VII sec., sorge su di un probabile edificio precedente di circa due secoli. La decorazione esterna ad archetti binati si pone agli inizi del romanico. All’interno, si aprono ai lati dell’ottagono, delle nicchie alternativamente rettangolari e semicircolari: le prime coperte da volta a botte e le seconde da volta rotonda. Questa alternanza fa si che la pianta assuma la forma di croce. Nella nicchia che ospitava il vecchio altare in mattoni (andato completamente distrutto) si trova un affresco raffigurante il battesimo di Gesù di origine tardo medioevale (databile intorno al XIII secolo) rinvenuto durante i lavori di restauro conservativo di un affresco sovrastante, con medesimo soggetto, risalente probabilmente al XVIII sec. Al di sopra vi è una volta emisferica all’altezza di otto metri dal suolo; esternamente tale cupola è difesa da un tamburo ottagono. Su tale tamburo venne costruito nel 1585, il campanile. All’esterno è presente un grosso quadrante dell’orologio a una sola lancia segna ore mosso ancora oggi da un meccanismo settecentesco Oltre all’orologio è presente anche una meridiana o, più esattamente, un orologio solare di tipo italico, del 1767. Alla porta di ingresso Ovest funge da architrave una lapide sulla quale è scolpita una figura femminile recante la seguente scritta: “SECUNDIN (a)/AEBUTIA”. La Cappella di Sant’Ilario sorge in piena campagna, nei pressi del territorio di Oglianico. La sua origine si fa risalire a San Leodegario, vescovo di Autun (Borgogna) che qui fece costruire un piccolo romitorio campestre con cappella attigua dedicata a S. Ilario vescovo di cui non è rimasta traccia. La Chiesa è un edificio databile al XVII sec. cui successivamente sono state apportate modifiche che solo in parte hanno stravolto la struttura primitiva, curata nei particolari sia interni che esterni.
Associazione Il Battistero Onlus - San Ponso Tel. 3496304317 Ornella Moretto Mail: ilbattistero@libero.it
Valperga
Il Castello di Valperga fu edificato, verso la fine del sec. XI, dai signori primitivi dell’area Silvesco e Droengo, struttura passato all’inizio del sec. XII ad un ramo dei conti “De Canavise” (poi conti di Valperga). La difesa era basata su torri e bastioni nelle parti frontale e laterale, distrutti o gravemente danneggiati nel corso delle guerre del sec. XIV; un fossato difendeva il lati nord e ovest. La ricostruzione di torri e baluardi e la realizzazione di edifici abitativi nel sec. XV dette vita alle parti signorili del castello. Sull’imponente facciata sono rappresentati gli stemmi relativi alle alleanze matrimoniali; all’interno alcune notevoli sale tra le quali spicca il salone delle feste con soffitto a cassettoni e pareti affrescate con scene di caccia; reperti importanti sono una bifora e un affresco (fine ‘300) riferibile al mito di Arduino d’Ivrea. Sull’insieme si staglia la torre di vedetta munita di una notevole scala ad elica in pietra. Nel cortile interno vi è un edificio dotato di torretta, con finestre ricche di fregi in cotto; di fronte la massiccia torre della prigione. Un viottolo interno serve i vari ingressi degli edifici, tra i quali un’antica cappella, detta del Consortile, dedicata alla Vergine Assunta. Nella parte ad est vi è la notevole sala d’armi, ora utilizzata come cappella: sopra il monumentale camino sono rappresentate alcune insegne di famiglia che esaltano i Cavalieri dell’Annunziata. Sul lato ovest, a fianco dei bastioni del castello, corre la pedonale per Belmonte; inserita nella fortificazione vi è l’antica porta. Oggi la maggior parte della struttura è sede di un ospizio per anziani, gestito dalla suore Figlie della Sapienza, ordine Monfortano presente a Valperga dal 1960. Su una cappella già presente nella prima metà del sec. XI venne edificato un nuovo luogo di culto, la chiesa di S. Giorgio, dal XIII sec. chiesa parrocchiale per il borgo, canonicamente dipendente dal Vescovo di Torino, patronato dei conti Valperga e loro sepolcreto.
Alla struttura trecentesca, costituita dall’abside e da tre cappelle, nel quattrocento vennero aggiunte due cappelle chiudendo il pronao antistante e mantenendo la facciata arretrata, della quale si sono conservati alcuni pinnacoli in cotto. Una importante fase decorativa dalla seconda metà del ‘300 a fine ‘500 ricoprì di affreschi sia le pareti interne che quelle esterne; ad inizio 600 gli affreschi interni furono però coperti di calce. Due ampliamenti nel XVI e XVII secolo e la costruzione di una nuova sacrestia a lato dell’abside (XVII secolo) conferirono all’edificio la pianta odierna. Su pressione della popolazione nel 1803 si ebbe il trasporto delle funzioni parrocchiali nella chiesa della SS.Trinità, nel ricetto del borgo. Iniziò poi una lunga fase di abbandono fino ai restauri degli anni 30 del 900. Il dipinto più antico è un affresco tardo-romanico della fine del XII secolo che raffigura Adamo ed Eva. Notevoli sono gli affreschi della passione, dell’adorazione dei magi, il ciclo di san Michele e le scene delle vele delle cappelle tre-quattrocentesche; tra i pittori attivi nella chiesa troviamo Giovanni di Pietro De Scotis di Piacenza, Domenico della Marca d’Ancona e il maestro definito di Borgiallo. Insieme con le decorazioni in cotto delle finestre e il campanile romanico, gli affreschi rappresentano gli elementi di maggiore rilevanza artistica del monumento. Nella seconda metà dell’ottocento D’Andrade prese a modello, per parte della facciata della chiesa del Borgo Medioevale, le finestre in cotto e gli affreschi esterni della Chiesa di San Giorgio. Rivarotta, alla confluenza dell’Orco con il Gallenca, abitata fin dall’epoca romana, fu sede nell’alto Medioevo di un “castrum” citato in alcuni diplomi imperiali. Venne scelta dai Benedettini come base di una loro “cella” per l’assistenza religiosa e l’istruzione delle popolazioni agricole. Per un breve periodo Rivarotta fu monastero femminile dipendente da quello di Busano; dal 1170 risulta prepostura retta direttamente da Fruttuaria. Nel 1518 il Papa Leone X concesse la giurisdizione delle terre di Rivarotta e dei beni ecclesiastici ai Valperga di Masino. Dai documenti si apprende che all’epoca una nuova costruzione aveva sostituito la chiesa antica, in quanto Il territorio era stato devastato dalle piene. A fine ‘700 S. Maria Maddalena funzionava solo più come una cappella per gli abitanti della frazione, sotto la parrocchia di Valperga. La cappella è inserita in un vasto cascinale; suggestivo l’ambiente intorno alla confluenza dei due torrenti. Un sentiero ormai in disuso porta all’Orco nel punto ove fino a metà 900 era presente la passerella (puntia) per Castellamonte. Santuario di Belmonte Attraverso una strada pedonale si raggiunge il santuario di Belmonte, sulla cima di un caratteristico colle. Già sede di insediamenti preistorici, romani e longobardi, nell’ XI secolo vi si è stabilita una cella benedettina rimasta fino al 1602, sostituita dai francescani, artefici nei secoli di ampliamenti del convento e delle cappelle della Via Crucis. Interessanti le vestigia dell’antico monastero, la chiesa restaurata a fine ‘800 in stile romanico-lombardo, oltre al panorama sulla pianura e sulle montagne piemontesi. Per l’unicità del sito il colle è divenuto nel 1991 Parco Regionale del Sacro Monte di Belmonte. Nel 2003 il Sacro Monte di Belmonte è stato inserito nella lista dei siti UNESCO.
Associazione Amici di San Giorgio in Valperga - Onlus - P.za della Chiesa 1 - Valperga www.amicisangiorgiovalperga.it - Tel. 3477901428 Piero Cavalotto - Email: amicisgiorgio@tiscali.it
Si ringraziano i privati per la disponibilità all’apertura dei propri beni.
Consigli per mangiare Ristorante Antica Locanda dell’Orco Rivarolo Canavese - tel. 0124425101 - 3494684685 - www.locanda-dellorco.it Ristorante Da Pino Ozegna - tel. 012426338 - 3477620313 Ristorante Monnalisa Ozegna - tel. 012425011 - @mail: info@monnalisaozegna.com Ristorante 3K Rivarolo Canavese - tel. 012427121 - www.risto3k.it Ristorante Vinosteria Malgrà Rivarolo Canavese - tel. 0124428065 - @mail: info@malgravinosteria.it Trattoria Bar Campetto Oglianico - tel. 3388495668 - 3293375616 - @mail: rclaudio@boxposta.it Ristorante La Topia di Elio Vernetti Oglianico - tel. 0124348668 Agriturismo San Giovanni Favria - tel. 0124348480 - 3407332560 - www.facebook.com/agrisangiovanni Ristorante S. Anna Cuorgnè, Fraz. Campore - tel. 0124657164 - @mail: mikii.ceretto@alice.it Ristorante Trattoria Primavera Cuorgnè - tel. 0124657165 - @mail: cester.primavera@alice.it Trattoria C’era una volta.... Valperga, Fraz. Gallenca - tel. 0124/617159 - 345/3089437- @mail: ierardi.sarah@live.it Ristorante Belmonte Valperga, presso Santuario di Belmonte - tel. 0124617205 - @mail: rist.belmonte@live.it
Consigli per dormire Hotel Degra Salassa - tel. 0124360750 - 3497214065 - @mail: degra04@libero.it B&B Il Galletto Valperga - tel. 0124617967 - @mail: ilgalletto.bb@libero.it B&B Foresteria della Società Operaia Ozegna - tel. 012426338 - 3477620313 B&B Le stanze dell’antico Castello Colleretto Castelnuovo - tel. 3356975744 - @mail: claudioghella@yahoo.it