CUADRO COMPARATIVO DE LAS DIFERENTES PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DE LA EDUCACIÓN Autora: Araceli Hernández Vera
PERSPECTIVA FILOSÓFICA HOMBRE PRIMITIVO
CARACTERÍSTICAS GENERALES Vive en hordas, con muy poca evolución, aprende sólo para satisfacer sus necesidades básicas
OBJETIVO DE LA EDUCACIÓN Trasmitir la cultura, legar lo que saben hacer a sus descendientes
QUÉ SE DEBE APRENDER
CÓMO SE EDUCA
Lo que sea útil para sobrevivir
A partir de la imitación
CRISTIANISMO Y CRISIS DE LA ESCOLÁSTICA S V-XV
El cristianismo tiene su raíz en el judaísmo, se basa en conocer y seguir la vida y enseñanzas de Jesucristo plasmadas en los evangelios
Trasmitir, socializar las enseñanzas de Jesucristo
Latín, griego y hebreo para entender las sagradas escrituras La dialéctica para la defensa de la fe Derecho e historia
El aprendizaje consiste en que cada quien descubra la verdad que habita en su interior El maestro sólo ayuda al descubrimiento de esa verdad interior A través de la lectura, la conversación, el diálogo y la discusión del texto leído
DÓNDE Y A QUIÉNES SE EDUCA En el grupo
Escuelas parroquiales, órdenes monásticas, órdenes mendicantes, escuelas episcopales para el alto clero, universidades Se educa a todos (hombres), pero las escuelas son diferenciadas
ILUSTRACIÓN
RENACIMIENTO Y HUMANISMO S XV Y XVI
Hay una revalorización de las culturas Griega y Romana El hombre ocupa el centro del universo
Lograr la liberación del hombre
Matemáticas, retórica, literatura, arte, historia, arquitectura, música, pintura Todas las ciencias y las artes El comercio
Con música, escritura y memorización
lectura, mucha
EDUCACIÓN EN AMÉRICA S XV
Se da a partir del descubrimiento de América y la consecuente colonización
Cambiar la forma de vida de los naturales y orientarla a usos y costumbres de la civilización occidental Evangelizar a los naturales
Legua (español) Religión católica Tradiciones y costumbres Oficios: construcción, costura, calzado, cultivo de la tierra, alfarería, etc.
De manera coercitiva A través de representaciones teatrales, muchos misioneros lo hicieron primero aprendiendo la lengua nativa y las costumbres americanas para luego ir encontrando semejanzas e introducir la nueva cultura
Las escuelas se encontraban en los monasterios, acudían sólo las clases privilegiadas A los niños se les inculcaba educación clásica y comercio a quienes se dedicarían a esa actividad A las niñas se les educaba en sus casas sobre las labores del hogar A los nativos americanos, sobre todo en las misiones de franciscanos, dominicos, jesuitas, mercedarios y agustinos Más adelante se dividió en elemental, media y superior
REFORMA Y CONTRARREFORM A S XVI
RACIONALISMO Y EMPIRISMO S XVI y XVII
Reforma: Movimiento religioso que marcó la división de la iglesia católica entre los que consideran al papa su guía y los que no lo consideran. Su promotor fue Martín Lutero
Educar en religión con un sentido social y liberal Educar para el sostenimiento de la nueva Iglesia
A ser obediente A leer e interpretar la Biblia
Sin violencia, de manera gratuita
A los fieles de la iglesia, cada una deberá tener una escuela
Contrarreforma: Movimiento de reacción católico contra la Reforma
Educar para formar a los miembros de órdenes religiosas
Obligatoriamente
En escuelas catedralicias, monasterios y concentos, las órdenes religiosas fundan muchas escuelas
Racionalismo considera que el conocimiento racional es el único verdadero y objetivo
Conocer la verdad a través de la razón
Educar dando preeminencia al aspecto humano (gramática, sagradas escrituras, teología) Todo aquello que promueva el mejoramiento del hombre
A través del análisis, la síntesis, la comprobación y la evidencia (Descartes)
A todos sin distinción social
Empirismo considera a la experiencia como la única fuente de conocimiento
Adquirir conocimientos basados en experiencia
A través de la experiencia y la observación (método inductivo) de la crítica y la eliminación de los posibles errores y la construcción de saberes buscando las causas (Bacon)
En los centros educativos que se ofrecieran para esa acción y podían provenir del Estado de la Sociedad o de la Iglesia
la
REALISMO E ILUSTRACIÓN S VII
ÉPOCA CONTEMPORÁNEA S XVII-XX
Realismo: La educación se ejerce desde afuera sobre el individuo
Promover el mejoramiento del hombre Prevenir al corazón contra el vicio (Rousseau)
La realidad como medio para comprender a Dios, al alma y a la eternidad
Valorando las sensaciones A través de los sentidos Exaltando las facultades humanas
Ilustración: Hace énfasis en la racionalidad y el hombre debe ilustrarse a través de la educación Romanticismo: Plantean una vuelta a la sensibilidad y la naturaleza
Que el hombre se ilustre, se ilumine a través de la razón
Filosofía, lengua y literatura, las primeras letras y los oficios
Para percibir a la naturaleza
Botánica, astronomía, el contexto natural
De manera obligatoria con planes apegados a los principios de la Rev. Francesa
Idealismo: el mundo exterior es una idea que emana del hombre
Para vivir integralmente, para transmitir la herencia cultural
Literatura, historia, gramática, dialéctica, retórica, música (San Agustín)
A través del método deductivo, tomando como modelo al maestro, desarrollando cualidades espirituales
Positivismo: es una reacción contra el idealismo, plantea la ciencia como verdad absoluta
Para formar y construir las ciencias en su dimensión histórica
Las leyes que explican los fenómenos, la ciencia
A través de la máxima “orden y progreso”
Pragmatismo: Se basa en las La continuidad del experiencias de los individuo individuos que el
Todas las acciones que se realizan de manera cotidiana
Informando, formando y transformando
Reconociendo la existencia de los hábitos racionales
En escuelas públicas (Alemania) Escuelas de congregaciones religiosas
En escuelas racionales, laicas, científicas y naturalistas, creadas exprofeso
En escuelas públicas y privadas En escuelas diferentes para hombres y para mujeres
ambiente brinda Existencialismo: Se opone a todo intento de sistematización y a las estructuras rígidas, pondera la individualidad y la experiencia personal para lograr aprender En el siglo XX: Pedagogía política: el Estado controla y dirige la educación de acuerdo a sus fines. Después de la segunda guerra: la ONU busca educar para la paz
Ciudad de México, septiembre del 2016.
Para que el hombre se convierta en intérprete de su existencia, para mejorar las condiciones existentes
Para formar un tipo de individuo que responda a los intereses o ideales nacionales
Lo afectivo, lo emocional, lo sensorial
Experimentando, a través del medio (Dewey), respetando la libertad del niño, asumiendo responsabilidades sobre las decisiones tomadas, de manera diferenciada, fomentando la creatividad
Los contenidos dictados por el poder político de acuerdo a sus intereses
Auxiliándose de la tecnología y de nuevos materiales didácticos