ISSN: 2027-632X
Miguel Fornaguera i Ramón un catalán de Bogotá Imagen de cubierta: Retrato de Miguel Fornaguera i Ramón por Juan Antonio Roda AHJ, FMFR, C.39.
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ocumentos Javerianos 5 recoge, de una parte, los registros de viaje del joven catalán Miguel Fornaguera i Ramón quien aterriza en Colombia en el año 1914, buscando conocer mundo y hacer fortuna. Fortuna no hizo, pero pudo saciar con creces su interés por la geografía y por el paisaje, y dejó extensas páginas dedicadas a sus impresiones sobre el territorio colombiano que recorrió como parte de su vocación y de su trabajo. Maestro de profesión, formado en los principios de la escuela nueva, tuvo la oportunidad de vincularse desde sus orígenes a la corriente liberal y renovadora que fundó el Gimnasio Moderno y participar en el proyecto cultural y pedagógico promovido por los gobiernos liberales de la década de los 30. Este archivo recoge buena parte de esa historia. Y es también el recuento doloroso del final de un sueño de ideales políticos y culturales que se derrumban con la Guerra Civil y la caída de la República Española.
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Documentos Javerianos
Miguel Fornaguera i Ramรณn un catalรกn de Bogotรก
Gran Canciller P. Adolfo Nicolás, S.J. Vice-Gran Canciller P. Francisco de Roux, S.J. Rector de la Universidad P. Joaquín Emilio Sánchez García, S.J. Vicerrector Académico P. Vicente Durán Casas, S.J. Vicerrector del Medio Universitario P. Luis Alfonso Castellanos Ramírez, S.J. Vicerrectora de Investigación Consuelo Uribe Mallarino Vicerrector de Extensión y Relaciones Interinstitucionales P. Luis Fernando Álvarez Londoño, S.J. Vicerrector Administrativo Roberto Enrique Montoya Villa Secretario General Jairo Humberto Cifuentes Madrid Director del Archivo Histórico Javeriano Juan Manuel Pacheco, S.J. Germán Rodrigo Mejía Pavony Subdirectora del Archivo Histórico Javeriano Juan Manuel Pacheco, S.J. Alma Nohra Miranda Leal
Miguel Fornaguera i Ramón un catalán de Bogotá Gina María Zanella Adarme Curadora documental
Documentos Javerianos es una publicación seriada que presenta temáticamente algunos de los documentos contenidos en los fondos documentales y colecciones que conserva el Archivo Histórico y que dan cuenta del actuar histórico javeriano, de sus rectores, directivos, profesores, estudiantes y egresados; de su vida académica y cotidiana; del proceso de creación de sus grupos de investigación, programas académicos y de su presencia en la vida nacional.
Reservados todos los derechos
Edición y corrección de estilo:
© Pontificia Universidad Javeriana
Carmen Millán de Benavides
Primera edición: septiembre de 2013
Diseño:
Bogotá, D.C.
María del Pilar Palacio Cardona
ISSN: 2027-632X
Diagramación
Número de ejemplares: 1000
María Paula Berón
Impreso y hecho en Colombia Printed and made in Colombia
Fotografías: John Jairo Oviedo Capera Diseño de cubierta: Victor Gerardo Gómez Cubillos
Curaduría documental: Gina María Zanella Adarme gm.zanellaa@javeriana.edu.co
contacto www.javeriana.edu.co/archivo historicopuj@javeriana.edu.co
Gina María Zanella Adarme Montaje de cubierta: María Paula Berón Ilustración de cubierta: Juan Antonio Roda Impresión: Javegraf
Prohibida la reproducción total o parcial de este material, sin autorización por escrito de la Pontificia Universidad Javeriana - Archivo Histórico Javeriano
Advertencia Preliminar
Documentos Javerianos 5 contiene fragmentos de la autobiografía de Miguel Fornaguera i Ramón, escrita en tercera persona y de su libro Fugida, que narra el final de la Guerra Civil Española cuando el autor y su familia deben emprender la ruta del exilio, que los trae finalmente a Colombia. El texto autobiográfico se ha intervenido mediante títulos que preceden los capítulos y sus distintas secciones y breves reseñas que están debidamente diferenciadas del cuerpo central del libro, para facilitar su lectura. Todas las imágenes que ilustran el texto pertenecen al Fondo Miguel Fornaguera i Ramón donado al Archivo Histórico Javeriano.
A TODOS AQUELLOS PAISANOS, A LOS CUALES EL VENTARRÓN DE UNA GUERRA CIVIL O UN AFÁN DE AVENTURA, LOS VINCULARON A ESTE HOSPITALARIO PAÍS
Si un día, ojalá pronto, tu espíritu catalán algo andariego en su esencia, te llevara a rodar por el nuevo mundo (sic), ahora que el viejo según decires está tan asqueroso, y pusieras proa hacia este bello país y aquí anclaras ni que fuera por un tiempo, mientras se enfría el incendio. Aunque, no lo olvides, y en esto nuestra conseja tiene razón: “Roda el mon y torna al Born”!
Miguel Fornaguera i Ramón: Aguafuertes colombianos
Contenido Presentación Donación de los documentos de Miguel Fornaguera i Ramón al Archivo Histórico Javeriano
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Ana Roda Fornaguera
Introducción El gesto de María
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Carmen Millán de Benavides
Uno que también ha buscado su “El Dorado”
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Miguel Fornaguera i Ramón
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Escola Catalana de Mestres
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París la “Ville Lumière”
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1914. Con un afán de aventura
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Un catalán en Puerto Colombia
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Explorar el río Magdalena
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Medellín, la Cataluña colombiana
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La Nueva Escuela y el Gimnasio Moderno
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Excursionismo escolar
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El amor de Evangelina
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1920. De regreso a la ciudad condal
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Entre algodón y maderas en el Caribe colombiano
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Colonias escolares
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1923. Vientos de dictadura
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En papel de exportador… exportado
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Dos nuevas integrantes en la familia Fornaguera-Pineda
39
Zapatero a sus zapatos
40
La República en El Aguilucho
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Popayán, la Santiago de Compostela colombiana
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1933. A renacer con Barcelona
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La vida cultural de Cataluña
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Escola Catalana Mossen Cinto
47
Las Colonias escolares: Calafell, Bagur, Vallençana
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1937. Hacia el exilio
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Colonia suiza Alba de Ter
53
1939. Fugida-La huida
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Les Charmilles, colonia escolar de niños españoles refugiados
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El exilio definitivo
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1940. Una nueva nova vida
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Pedagogía en el Dormitorio para Niños Nemesio Camacho
59
Escritos de los años 40. Dos ejemplos
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Compromiso y solidaridad con España
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Periodismo en la fábrica de muebles Camacho y Roldán
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1961. Vuelta al mundo en más de ochenta días
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De los 2 lados del mar
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La vorágine en catalá. Traducción
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Genealogía de la familia Fornaguera-Pineda
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Bibliografía 69
Presentación Donación de los documentos de Miguel Fornaguera i Ramón al Archivo Histórico Javeriano La vida de Miguel Fornaguera fue la de un pedagogo idealista y un viajero constante que dedicó su vida a recorrer el mundo y a enseñar, llevando consigo los principios de las corrientes pedagógicas liberales de la Escuela Nueva y del movimiento político e intelectual de la República Española. Fue también la vida de un catalán comprometido con la causa de independencia y libertad de su tierra, que traspasó las fronteras y arraigó aquí, en Colombia, donde dejó parte de sus ideales pedagógicos y su bagaje de lengua y de cultura. Miguel Fornaguera dejó un registro de su vida en textos autobiográficos y literarios, documentos de todo tipo y la correspondencia que da cuenta de sus búsquedas y de sus luchas. Un archivo cuidadosamente organizado, que dejó en manos de sus hijas, con las que vivió cuando murió su esposa Evangelina, colombiana y también maestra. Estos documentos recogen, de una parte, los registros de viaje del joven catalán que aterriza en Colombia en el año 14, buscando conocer mundo y hacer fortuna. Fortuna no hizo, pero pudo saciar con creces su interés por la geografía y por el paisaje, y dejó extensas páginas dedicadas a sus impresiones sobre el territorio colombiano que recorrió como parte de su vocación y de su trabajo. Maestro de profesión, formado en los principios de la Escuela Nueva, tuvo la oportunidad de vincularse desde sus orígenes a la corriente liberal y renovadora que fundó el Gimnasio Moderno y participar en el proyecto cultural y pedagógico promovido por los gobiernos liberales de la década de los 30. Este archivo recoge buena parte de esa historia. Y es también el recuento doloroso del final de un sueño de ideales políticos y culturales que se derrumban con la Guerra Civil y la caída de la República Española. Este archivo, tan cuidadosamente recogido y organizado a lo largo de una vida, no puede tener un mejor destino que el estudio y la investigación que se promueve en la universidad. Por esta razón, la familia Fornaguera agradece el interés del Archivo Histórico Javeriano por guardar, conservar y catalogar para el estudio, este fondo reunido en su nombre. Ana Roda Fornaguera
Introducción El gesto de María Suena “anda jaleo, jaleo,” canción popular recopilada por Federico García Lorca, una pieza que se convertiría en emblemática para quienes resistían a la avanzada franquista en plena guerra civil española. Interpretada por Susana nieta de María, quien se emociona visiblemente con esa tonada, la canción va separando cuadros que articulan la narrativa de una guerra, a partir de algunas cartas en las que Miquel Fornaguera i Ramón (1893-1982) va dando cuenta a sus amigos en Colombia de lo que está viviendo con su familia en su Cataluña natal. Allí, muy cerca de Ripoll se encuentran los Fornaguera - Pineda al frente de la colonia Alba de Ter, en la que estudia y aprende a vivir más de un centenar de niños de la región. El gesto de María adquiere una resonancia mayor en mi memoria, después de leer su traducción de Fugida, una narración en la que «[U]n maestro y su familia sortean el final de la guerra civil española 1936 – 1939» (Fornaguera Ramón 1). En Fugida, María es personaje: una niña nacida en Barranquilla quien con su papá catalán Miquel Fornaguera i Ramón, su madre Evangelina Pineda y su hermana Nuria, emprenden el exilio que salvará la vida de la familia y las vidas de decenas de niños de la colonia Alba de Ter.1 «Un maestro y su familia» bien podría ser el nombre de parte del Fondo que se presenta en este número de los Cuadernos Javerianos. Fugida cuenta la historia de la Colonia y sus angustiosos últimos meses, en los que se hace evidente la necesidad del exilio para la familia Fornaguera Pineda, el personal de apoyo de la colonia y los niños que, gracias al apoyo de la Aide suisse aux enfants espagnols, habían podido vivir en un espacio inspirado en un movimiento educativo enraizado en las ideas de la Institución Libre de Enseñanza ILE. (T. Rodríguez de Lecea) En efecto, tanto el ILE como las colonias escolares emergen a partir de la aplicación de las ideas de Karl Christian Friedrich Krause (1781 – 1832) en España. En los objetivos del ILE se lee lo siguiente: Pretende despertar el interés de sus alumnos hacia una amplia cultura general, múltiplemente orientada; procura que se asimilen aquel todo de conocimientos (humanidades) que cada época especialmente exige, para cimentar luego en ella, según les sea posible, una educación profesional de acuerdo con sus aptitudes y vocación, escogida más a conciencia de lo que es uso; tiende a prepararlos para ser en su día científicos, literatos, abogados, médicos, ingenieros, industriales…; pero sobre eso, y antes que todo eso, hombres, personas capaces de concebir un ideal, de gobernar con sustantividad su propia vida y de producirla mediante el armonioso consorcio de todas sus facultades (T. Rodríguez de Lecea)
La ILE y el krauso-institucionalismo español, podrían ser el centro de una constelación, como denomina Walter Benjamin a los espacios intelectuales que concentran y diseminan saber y escuela (Sánchez de André 557). Los nombres de los llamados «nietos» de Giner de los Ríos, resuenan con 1
La familia incluye además a dos hermanos Miguel y Federico, que no se encontraban en Alba de Ter, cuya historia se puede seguir en Fugida.
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el mismo sonido del exilio que se producirá a partir del triunfo franquista: Juan Ramón Jiménez, Américo Castro, María zambrano, José Gaos, Jorge Guillén y un largo etc. salieron de España. Habrá entre ellos un gran número de personas que, dedicadas a la docencia, llevarán las ideas de una educación laica, liberal, a diversos rincones del mundo hispanohablante. Documentos Javerianos puede mostrar a los investigadores que ahora tienen a su disposición el Fondo Fornaguera una historia que habla de educación, exilio, arraigo, desarraigo y nuevo arraigo, eso que el filósofo José Gaos llamó el trasterramiento y que Fornaguera resume así: «Soy un hombre que arraigo en cualquier lugar sea con quien sea y en donde sea. Le meto el alma a las cosas pero arrancar hacia una nueva etapa u otro episodio, siempre se me hace doloroso» (Fornaguera Ramón 32). Y es que la vida del maestro Fornaguera y de su esposa la maestra Evangelina Pineda, es vida de movimientos, aprendizajes y enseñanza. Por eso, aunque he comenzado la presentación de este número de Documentos Javerianos in media res, quizá he debido advertir que el nombre de los esposos Fornaguera - Pineda también cruza por la historia del Gimnasio Moderno, ya que fue gracias a Miquel Fornaguera que en el Moderno se introdujo la práctica del excursionismo pedagógico, del cual tenemos elementos para una genealogía en el Fondo Fornaguera que hoy presentamos. En la narración de Nicolás Sanz de Santamaría, quien en 1927 se beneficia de las ideas y prácticas aportadas por Fornaguera, encontramos un testimonio de la profunda vivencia que el excursionismo pedagógico puede traer a la vida de un joven estudiante (Relato de un viaje por el Río Magdalena, Panamá y Costa Rica - Excursión del Gimnasio Moderno, 1927). Mapas, postales, cartas, libros, folletos, fotografías, manuscritos, intercambios familiares, solidaridades: la vida de una familia educadora que se inscribe por derecho propio en la constelación del pensamiento iberoamericano, tan ligado a la educación (Sánchez Cuervo 258); una familia cuya generosidad hace posibles investigaciones que, confiamos, se inicien pronto. Gracias Susana Borda Carulla, gracias Ana Roda Fornaguera, gracias María Fornaguera Pineda. Las nombro y pienso que son Ustedes mujeres –memoria, que comprendieron la importancia de documentación que en los baúles familiares suscita sonrisas nostálgicas y, en este Archivo Javeriano que la acoge, voluntad de futuro y saber. Carmen Millán de Benavides Profesora Titular Pontificia Universidad Javeriana - Facultad de Ciencias Sociales
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Documentos Javerianos
Uno que también ha buscado su “El Dorado” Miguel Fornaguera i Ramón2
Nacido en 1893 [en Barcelona, proveniente] de una familia obrera de un barrio de las afueras del entonces incipiente “Ensanche”, en las orillas del río Bogatell. A los 13 años después de una primera enseñanza bien aprovechada, a pesar de los métodos que hoy creemos antipedagógicos, debía hallarse de aprenent (aprendiz) en algún oficio, no importaba cual. Img. 1 Miguel Fornaguera i Ramón
Sus diez horas de bregar en una pequeña imprenta, litografía y papelería en la Baixada de Junqueres, mejoraban el presupuesto familiar semanalmente en tres pesetas! En aquellos tiempos no se era oficial de nada sin que antes se hubieran pasado unos años de aprendiz, otros de medio oficial y se entraba al último escalafón.
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Img. 2 Pasaporte
Los giros lingüísticos son propios del autor.
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Img. 3 Certificado de notas 1906-1907
Como tantos miles de xicots (jóvenes) asiste a clases nocturnas para mejorar su cultura. En la barriada del “Poblet” llamada hoy de la Sagrada Familia, existía un Centre Catalá en el cual, además de café, teatro y sección política, tenían su propia escuela diurna y nocturna. En ésta, el hoy “abi”3 se ganó una beca para iniciar estudios de maestro en la ESCOLA CATALANA DE MESTRES, que se acababa de crear. 3
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Abi o Bavi, tomada del catalán avi que significa abuelo. Forma cariñosa con que llamaban amigos y familiares a Miguel Fornaguera i Ramón.
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Documentos Javerianos
Escola Catalana de Mestres
Normal fundada por Juan Bardina en 1906, que si bien tuvo la corta duración de cuatro años (1906-1910), materialmente, espiritual e ideológicamente fue semillero de maestros y faro de primera magnitud en la revolución pedagógica que se iniciaba en Barcelona a principios de siglo y que culminaría en 1936. Vientos de rebeldía juvenil, inconformidad con el medio social y afán de completar su formación cultural, a fines de 1912 llevaban a la colla (pandilla)4, seis alumnos de la fenecida Escola y a su Director Don Juan Bardina a París. Instalados en un pavillón a las afueras de la gran urbe, donde aparte de las clases que tomaban y los trabajos escolares que se hacían en comunidad, se vivió intensamente. Cada uno de ellos escogió algún curso y asistió a conferencias en centros culturales de la Villa Lumiére.
Img. 4 Afiche del centenario de Joan Bardina
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La colla estaba compuesta por: Joan Bardina Castera, Juan Batllori, Pedro Blanch, Ramón Espina y Pedro Bach.
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Los Mandamientos del Buen Maestro, código que regía la ética de la Escola Catalana de Mestres, traducidos al castellano por Miguel Fornaguera
Img. 5 Mandamientos del Buen Maestro
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Código de ética que aplicó Fornaguera durante toda su carrera de maestro
Img. 6 Mandamientos del Buen Maestro
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París la “Ville Lumière”
Img. 7 Postales de París
El periodo de beca y comunidad fue cerrado en julio de 1913. La colla se desbarata, pero quedan vagando por la Villa Lumière, mi biografiado, futuro bogotano adoptivo y su compañero, al cual las flores de lotus de Cartagena de Indias lo han embrujado y no se ha movido de la “villa heroica” desde 1915 hasta el presente. Los dos alumnos, acompañados por Juan Bardina, en octubre resuelven echar una cana al aire y se lanzan caballeros en sendas bicicletas a un viaje de estudio, que durará 20 días por escuelas de Bélgica y por la bella campiña y ciudades de Holanda. Ahora sí, los dos supervivientes parisinos de la colla se aferran al Sena y sin otro Orfeo ni más dirección que su inquietud y fantasía permanecerán allí hasta finales de julio del año 14.
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1914. Con un afán de aventura Aventura y juvenil ansia de “hacer fortuna” para crear nuevamente su ESCOLA en Cataluña, aquella colla revive y remoza en una buhardilla de la Calle Condal de Barcelona. Allí, entre muchas ilusiones y muchas lecturas, estudios e inquietudes se planea la reconquista de un rincón de Colombia, explotaciones agrícolas, culturales, comerciales, etc., que creen estratégica para sus fines. En calidad de pioneers se adelantan nuestro biografiado y el inseparable amigo5, hoy cartagenero per se. Img. 8 Tiquete de barco 1914
El Oceanic zarpa de Cherburgo a principios de agosto, llevándose además de los albores de la primera guerra europea, a nuestros alucinados compatriotas, con toda la alegría y afán de aventura de que se es poseedor a los 21 años. Primera y última vez que en la vida, nuestro vecino del barrio del Bogatell experimenta en propio pellejo que el ser blanco sirve para algo. El capitán del buque inglés gentleman cien por cien, no permite que en su bajel dos blancos, ni que fuesen latinos, viajen en tercera clase con negros, chinos y colies hindúes y sin más suplemento que una sonrisa y un “gracias”, los amigos son pasados a la segunda clase de a bordo. Img. 9 Compañía Trasatlántica 5
El amigo al que hace mención es Juan Batllori.
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Un catalán en Puerto Colombia La tierra de promisión en el muelle de Puerto Colombia los recibe con un reverberante sol de 40 grados, polvo, arena y barro, gritería de negros y campanas de locomotora infantil… Providencia en manos de un caco, hace que los 22 pesos, se tornen 6 después de dormir el sueño de los ángeles en un hotel de Barranquilla, que ya se suponen no sería un Ritz. Ni como maestros ni como ministros, hallan quien les abra las puertas de una “colocación”.
Img. 10 Postal de Puerto Colombia
Cansados de deambular por la “Arenosa”, un documento de hipoteca del baúl y su tesoro de libros, papeles y una estatuita de mármol, los libera de la buena y paciente hotelera y adquieren el derecho de formar parte entre la tripulación de un buque de río, el Bogotá, en el papel de camareros, que zarpa una tarde bochornosa aguas arriba por la corriente del fabuloso Magdalena, hasta su puerto final del Bajo Magdalena, La Dorada. ¿Sueldo? 3 pesos, viaje redondo que dura cerca de un mes, naturalmente derecho a posada, alimentación y gozar del rico tesoro de emociones que recogen durante el trayecto del río tropical anchuroso: caimanes en abundancia, monos hasta saciarse, chillones loros y guacamayas en los amaneceres y atardeceres. Img. 11 Postal Buques en el Río Magdalena
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Explorar el río Magdalena
Img. 12 Postal con poesía al río Magdalena de Julio Flórez (1867-1923)
De retorno a Barranquilla encuentran en el correo el fabuloso tesoro de 300 pesos, enviados por la colla desde Barcelona para que inicien sus “negocios”. Naturalmente, con estos haberes libran la hipoteca del baúl, se cancelan deudas y se realiza la compra de un bote enterizo de 16 pies, al cual en su papel de mestres d´aixa (artesano que proyecta, construye y repara embarcaciones), trataron de vestir con un motor prehistórico de Ford para establecer entre los pueblos del río un negocio de cabotaje fluvial comprando y vendiendo productos. Incapaz de esperar a que llegaran de España dos compañeros de colla y lo encontraran con este fracaso en su haber, se dejó tentar por vez segunda con el cargo de “secretario” de un negociante de ganado, así fue que se embarcó río arriba en un buque con dos remolques colmados de novillos con destino a La Dorada, fin del trayecto.
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Img. 13 Mapa del río Magdalena dibujado por Fornaguera
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Nuestro pichón de grumete en el río Bogatell, se sentía metamorfoseado en cow-boy, caballero en brioso corcel, enlazando a diestra y siniestra por los llanos de Mariquita. Pero transcurridos que fueron dos días de navegación vino a enterarse de que el ganadero que se había presentado como amigo, al tratar con el “capi” del buque, manifestó que como de costumbre, con el ganado había subido a tres peones para que se hicieran cargo de dar agua a los animales. Dignamente abandonó el puesto bajándose en el primer puerto de río de importancia, puerta del Medellín industrial, para correr allí su nueva aventura.
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Medellín, la Cataluña colombiana
Img. 14 Postal de Medellín
Cuatro meses de ayuno y vigilia, de filosofía y bostezos transcurrieron en aquella capital que rezaba ser la Cataluña de Colombia por la profusión de industrias. Esta “varada” solo terminó cuando el azar, que es protector de los iluminados, le proporcionó un contrato de profesor en el Gimnasio Moderno de Bogotá.
El que se apronta a subir al “auto” se llama Xlmo y Rmo Sr Dn M. Miguel Ángel Builes, Obispo de Santa Rosa de Osos. Fue mi compañero de viaje de Santa Rosa hasta Medellín. Puedo decir que es una excelente persona y no es pretencioso a pesar del cargo eclesiástico que ocupa. Durante un “alto” que hicimos en el viaje a bestia me obligó a comer con él una parte de gallina “sancochada” que llevaba, para él y su secretario.
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Img. 15 Fotografía de Monseñor Builes y texto autógrafo al respaldo
La Nueva Escuela y el Gimnasio Moderno
Img. 16 Notas de Fornaguera sobre la Nueva Escuela y el método de Decroly
Institución de educación nueva recientemente creada que venía a regentar el catalán Don Pablo Vila, llamado especialmente para ello. Colegio que orientaron, aparte del director, una joven montesoriana de fresco cuño y el fracasado navegante y cow-boy que fue el primero en traer a este continente la práctica de los métodos decrolinianos6. Tal como los demás, nuestro joven maestro, durante cuatro años, puso toda su alma, vida y corazón, fe y entusiasmo en formar y formarse en aquel mundo idealista y fecundo que fue y sigue siendo el Gimnasio Moderno: clases al aire libre, observación de la naturaleza, excursionismo, supresión del libro como texto, actividad contra pasividad, alegría y confianza, creación de hábitos… etc.7
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El Método de Ovide Decroly, se fundamenta en la observación, la asociación y la expresión del niño en su entorno real. Años más tarde Fornaguera escribió “Estudio de la realidad, observaciones generales para la aplicación del método”, documento guía para los profesores de la Nueva Escuela.
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El excursionismo como actividad indispensable en la escuela
Img. 17 Texto de la conferencia donde narra los orígenes del excursionismo y cómo el Gimnasio Moderno adoptó su práctica en 1914
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Excursionismo escolar Por completo se entregó a los niños y a la obra; y se lo ganaron para toda la vida, el paisaje de los Andes, sus valles, sus cumbres, sus lagos, ríos y sabanas…y hasta el ambiente humano de esta América que iba perdiendo su carácter de El Dorado.
El excursionismo escolar y las ciencias naturales Geografía e Historia Img. 18 Fotografía Excursión al Llano
El excursionismo como medio de purificar, templar y serenar el alma Img. 19 Fotografía Excursión al Llano
El excursionismo hace que el comer, el beber, las comodidades, lujos, etc., tengan un valor muy relativo en la vida Img. 20 Fotografía Excursión al Llano
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El amor de Evangelina
Img. 21 El matrimonio Fornaguera-Pineda
Tanto se hizo al ambiente humano que, inició el año 1918 hallando esposa entre las profesoras del gimnasio. “Señorita Pineda” era llamada en el Decroly del Gimnasio Moderno del 1916, una joven rubia, de azules y expresivos ojos, que acababa de salir de Santa Eufrasia, primer colegio de Bogotá que tuvo métodos modernos de enseñanza. Don Pablo Vila conoció al instante que en ella había buena madera. Su magnífica labor fue reconocida por Don Tomás Rueda y por Don Agustín Nieto Caballero, que supieron de su talento y su bondad, y lo comprendió bien el joven profesor catalán, al acogerla como compañera inseparable en su vida. Esposa, compañera de luchas en su aventurero e intenso bregar durante 41 años, que le dio cuatro hijos y ha sido abuela de 18 nietos.
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1920. De regreso a la ciudad condal
Img. 22 Postal Puerto de Barcelona
El biografiado y su esposa no quieren alejarse del mar que los está tentando para el viaje de bodas a la lejana Cataluña y aceptan pasar un año como profesores de los hijos de dos potentados bananeros y se instalan en la población de Ciénaga en la costa del Caribe, mar que durante doce meses, bajo una temperatura de 30 grados, les hará sentir su eterna canción para adormecerlos. En enero de 1920 se realiza el viaje anhelado y llegan a Barcelona. Como hay que vivir, durante unos meses hace de profesor en el Ateneo Enciclopédico y en el Centro de Dependents del Comers y de L’ Industria de noche, y durante el día es profesor y Director de las Escuelas que La Alianza del Poble Nou ha creado, de donde fue suspendido cuando un cambio de junta creyó que el maestro exageraba sus veleidades regionalistas. Img. 23 Pasaje de barco 1920
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Entre algodón y maderas en el Caribe colombiano
Img. 24 Postal de Santa Marta
El amigo que queda en Colombia como socio, en noviembre cree llegado el momento de que nuestro maestro barcelonés regrese a Colombia para atender a las cosechas y compras de algodón, organizar la explotación de maderas finas en la Sierra Nevada de Santa Marta y demás actividades que han de conducir a abastecer la fortuna. Cuatro meses de duro y agradable bregar por tierras de la Costa, por ríos, bosques, playones y ciénagas a caballo, en lanchas y canoas, días y noches de lunes a domingo. Y con un cargamento de maderas y otro de pacas de algodón, embarca para Barcelona nuevamente. Encuentra a su regreso la ilusión del primer hijo hecho una bola de carne blanca de cuatro meses8. Y se lanza al torbellino de vender algodón y de correr su madera. Pero fallan las conexiones y la enfermedad del compañero encargado allá en lejano El Dorado, dan al traste con todo y pronto ve esfumarse el mundo de explotaciones y negocios.
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El primogénito se llamó Miguel y un año despúes nació su segundo hijo Frederic.
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Colonias escolares
Sus ocupaciones en la Ciudad Condal sincronizan al son magnífico de entusiasmo e idealismo que en aquel momento se vivía. Fue profesor nuevamente en las escuelas nocturnas del Centre de Dependents, de los cursos que por la noche se dan a los obreros en la Escola Elemental del Treball y, durante el día, es profesor del Curso Preparatorio de la Universidad Industrial…pero para completar el presupuesto modesto de su vida, él como tantos de los que llevaban el peso de la educación, debía procurarse algunas lecciones particulares, y durante las vacaciones de verano dirigir colonias escolares.
Img. 25 Colonia Escolar
Las colonias escolares fueron instituciones higiénico- pedagógicas que aparecieron en Europa a finales del siglo XIX. En Cataluña existían dos tipos: las de vacaciones y las permanentes, que estaban ubicadas en la montaña o cerca al mar. Su objetivo era acoger a niños y niñas de bajos recursos económicos que acudían a las escuelas públicas de Barcelona y presentaban algunos problemas de salud.
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Reglamento de las colonias escolares permanentes
Img. 26 Reglamento de Colonias escolares pertenecientes al Ayuntamiento de Barcelona
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1923. Vientos de dictadura Los vientos de dictadura [Primo de Rivera] son odiados por nuestro compatriota. Aparte que el cerco de las autoridades era cada vez más estrecho sobre las instituciones que ejercía el profesorado y amenazaban con dejarlo en el asfalto. Así fue, como en la jornada de castanyes y panellets de 1924, con la esposa y sus dos hijos tomaban el tren y después de unas escalas en París, Bruselas, Amberes y Ámsterdam embarcaban para Colombia en aquel último puerto, en misión, nada más ni nada menos, que de negociante en cueros.
Img. 27 Mapa Bélgica, Holanda y Luxemburgo
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En papel de exportador… exportado
Img. 28 Postal de Barranquilla
En aquella ciudad, [Barranquilla] entonces incipiente, burgo de un centenar de casas de tejas y un par de millares de paja y lata, puerto principal del comercio por el río Magdalena y el interior de la República, bregará nuestro hombre bajo una temperatura promedio de 30 grados y en un ambiente de suciedad y paludismo espantoso hasta el año 1929. Llegadas las fiestas de Navidad, los pocos paisanos que por aquel entonces vivían en la «Arenosa», podían sacudir su añoranza cantando villancicos en el pesebre que anualmente construía en su casa…con montañas nevadas, masías típicamente del Vallés Pallars, al lado de la yunta de bueyes, la vieja que hila y la lavadora del río. Pesebre que para darle carácter tropical y llenarlo, tenía en un rincón su reserva zoológica con leones, tigres, hienas, elefantes, cebras, camellos, rinocerontes y hasta hipopótamos.
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Documentos Javerianos
Dos nuevas integrantes en la familia Fornaguera-Pineda
Img. 29 Miguel Fornaguera y su hija María
Img. 30 Fotografía de Evangelina, Nuria y María
Img. 31 Álbumes Familia Fornaguera Pineda
Los hijos habían crecido y la familia había aumentado con dos niñas [Nuria y María.] El ambiente de Barranquilla no era el propicio para formarlos y llevar una vida familiar agradable, había que pensar en un traslado a Bogotá.
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Zapatero a sus zapatos
Después de unos pocos meses de regentar la casa de importación y exportación en Bogotá, se decidió a aceptar la llamada insistente que los dirigentes del Gimnasio Moderno le hacían para que se hiciera cargo, con la esposa, de la dirección del Internado y al mismo tiempo, dictara a los bachilleres unos cursos de Geografía y de Historia. Zapatero a sus zapatos, se entregó nuevamente a su pasión de educador. Disciplina de confianza, ambiente familiar en el internado, campamentos de vacaciones, fueron nuevamente instituidos en aquel plantel que había sufrido crisis por crecimiento demasiado rápido. Img. 32 Cuaderno Vistes de Colombia: guies fins a 1930
Img. 33 Cuaderno Estudi geografic de Catalunya
Img. 34 Dibujo de la distribución del terreno en Cataluña
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Ideales Gimnasianos
Img. 35 Conferencia pronunciada en junio de 1931
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La República en El Aguilucho
En abril 14 de 1931 un cable recibido a las tres de la tarde desde la añorada Barcelona, revolvía todo su espíritu, lo llenaba de euforia y despertaba su fe y esperanza sobre el porvenir de su tierra: “Nacía proclamada república catalana9”. En el balcón de su residencia, en el plantel educativo ondeó por tres días la bandera de las cuatro barras. La revista de los bachilleres llamada «El Aguilucho», publicó unos artículos y un par de conferencias dictadas a los estudiantes mayores que fueron dictadas con todo el entusiasmo que pueden suponer. Me ha sido narrada por quien la oyó, la frase profética* que lanzó el manso amigo, cuando al día siguiente de este cable, la prensa de Bogotá destacaba en grandes titulares con romántica vehemencia, que la República había llegado sin sangre y sin un disparo y que no habría castigos, represalias, juicios, ni destierros de ninguna clase. «A los Reyes se les escoltó hasta el puerto de embarque y se les dejó llevar consigo sus bienes y alhajas».
Img. 36 Señera Catalana
*Ninguna revolución se hace con guantes blancos, ningún parto se hace sin derramamiento de sangre… la ausencia de sangre en este cambio de régimen se pagará caro en sangre y llevará la naciente República al fracaso.
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En 1931 se proclama la Segunda República Española y en 1934 la República Catalana.
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Documentos Javerianos
Popayán, la Santiago de Compostela colombiana
En 1930 llegaba al poder un gobierno liberal después de muchos años de ausencia, y con este llegaban ansias de reforma universitaria. Para rector de la Universidad de Popayán, vieja y vejestoria institución, hogar de caciques “godos”, se nombró al Doctor César Uribe Piedrahita. Joven médico, pintor y literato, abierto a los cuatro vientos en lo que hace a disciplinas culturales, de un empuje e idealismo único, amigo íntimo de nuestro biografiado desde que este aterrizó en Medellín en el año 14. Img. 37 Escudo Universidad del Cauca
Aceptó la rectoría a condición de que tuviera como vice-rector al compañero de quimeras educacionales. Este, aunque le tentaba mucho el regreso a la tierra para colaborar en el movimiento cultural que con la República iba a tomar más fuerza aún, aceptó el alto puesto en la lucha a fondo que se iba a iniciar en aquella ciudad, especie de Santiago de Compostela colombiana. Se fusionó la escuela Normal con la Universidad, se creó una residencia de estudiantes, se puso orden, aseo y disciplina material y espiritual en aquella fábrica de abogados, bachilleres e ingenieros.
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Alerta con la educación nacional
Img. 38 Conferencia pronunciada en la Radiodifusora de la Universidad Nacional del Cauca el 27 de enero de 1933.
Documento crítico que hace énfasis en la aplicación de la realidad y problemática colombiana a la educación nacional.
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Documentos Javerianos
1933. A renacer con Barcelona
Img. 39 Miguel Fornaguera y Evangelina Pineda con sus hijos Miguel, María, Nuria y Frederic
La educación de los propios hijos y la oleada de entusiasmo que en el ramo educativo inundaba Barcelona con la creación de los Institutos Escuela y la reapertura de tantas instituciones de carácter popular, hicieron que terminado el curso de 1933, nuevamente nuestro amigo, embarcara en Buenaventura, pasara el Canal y cayera a su patria chica. Img. 40 Pasaje de Barco 1933
A su llegada a Barcelona debía entrevistarse con el director y propietario de una escuela con internado que funcionaba en el aristocrático barrio de Pedralbes, para entrar a hacerse cargo del internado y dictar durante el tiempo de clases algunas materias. Desgraciada o felizmente, los directores, un matrimonio con un criterio demasiado mercantilista de la escuela: explotación inmisericorde del profesorado y sin ninguna clase de escrúpulos con la familia, rompieron con nuestro americano a los primeros contactos. A los 25 días de haber comenzado a ejercer su misión, el ex pretendiente a cow-boy, después de discusiones casi diarias, con la esposa del director en funciones de administradora y jefa de disciplina, presentó su renuncia inmediata y sin reconsideración. No había nacido para policía, ni para economizar platos, tazas, azúcar, ni para mantener disciplina de silencio, filas y terrores.
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La vida cultural de Cataluña
23 de abril. Día de Sant Jordi La rosa roja, la espiga y la señera son el símbolo de la celebración de Sant Jordi, día del libro y de la rosa. Se celebra el 23 de abril en conmemoración del fallecimiento de tres importantes escritores: Miguel de Cervantes y Saavedra, William Shakespeare y el cronista Garcilaso de la Vega (el Inca), todos ocurridos en 1616. Este es un día de fiesta donde se regalan rosas y libros, también se realizan conciertos al aire libre y diferentes actividades culturales.
Img. 41 Símbolo de la fiesta de Sant Jordi
Mapa cultural de Cataluña Miguel Fornaguera señala las diferentes instituciones culturales presentes en Cataluña: bibliotecas, museos, archivos, observatorios astronómicos, universidades, escuelas normales, de bellas artes, de artes gráficas, de textiles, de aviación, de agricultura, de minería, de comercio, de trabajo e industriales. Img. 42 Mapa cultural de Cataluña
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Escola Catalana Mossen Cinto
Img. 43 Prospecto de la Escola Catalana Mossen Cinto
Con 600 pesetas de salario se hacía cargo de la Dirección de la añeja y famosa Escola Catalana Mossen Cinto que funcionaba bajo el patronato del Foment Autonomista Catalá y anexa al movimiento cultural que con tanto entusiasmo y con calidad tan remarcable llevaba desde años la Associació Protectora de 1´Ensenyança Catalana. Img. 44 Fachada Escola Catalana Mossen Cinto
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Img. 45 Profesores Escola Catalana Mossen Cinto
Img. 46 Álbum Escola Catalana Mossen Cinto
En este colegio, que funcionaba en un admirable local y del cual heredaba un ambiente excelente en espíritu educativo, trabajó junto con dos compañeras y un “maestro” de viejo cuño, siendo joven, que resultó cuadro de célula en la barriada de Falange hasta estallar la guerra civil. Durante tres años, con el idealismo, entusiasmo e intensidad que le son característicos, se entregó a la educación de aquellos muchachos y muchachas de clase menestrala, llevando a cabo innovaciones metodológicas, el resultado de los cuales aún hoy dan sus frutos.
A la distancia de 20 años y de 8000 kilómetros. mantiene relaciones con sus ex-discípulos y el placer mayor de sus navidades, es el de recibir un libro -obras completas de algún autor catalán- firmado por un buen número de los que un día triscaron con él por las montañas, visitaron museos y vivieron intensamente en aquellas aulas luminosas del paseo de San Juan, junto a la Diagonal de Barcelona. Img. 47 Estudiantes de la Escola Catalana Mossen Cinto
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Correspondencia y Guerra Civil Española.
Img. 48 Carta dirigida al tío Roberto, 20 de octubre 1934. Durante sus viajes Fornaguera siempre estuvo en contacto con la familia de su esposa Evangelina y le informaba sobre la difícil situación política de España.
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1936. Regiones y comarcas de Cataluña
Img. 49 Afiche 1936
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Las Colonias escolares: Calafell, Bagur, Vallençana
Lógicamente, la fuerza de los hechos y las necesidades presupuestales hacían que de noche tuviera que dictar clases en el Centre de Dependents y que durante las vacaciones, junto con su esposa, se encargaran de la dirección y administración de Co1onias Escolares del Ayuntamiento de Barcelona… Qué recuerdos guarda de ellas, Calafell, Begur, Vallençana…son nombres que evoca a menudo y que forman parte de la despensa de emociones dulces que dan calor y orgullo a su existencia.
Img. 50 Tarjeta de Felicitación a Fornaguera en el día de su onomástico 25 de septiembre
Img. 51 Álbum de la Colonia Escolar Bagur
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Colonia escolar Calafell
Img. 52 Documento de la organización administrativa de la Colonia Calafell
Img. 53 Diario de comidas y otros pedidos correspondientes al mes de julio de 1936
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Documentos Javerianos
Img. 54 Listado de alimentos con precio 1936
1937. Hacia el exilio Colonia suiza Alba de Ter
Img. 55 Fotografía de Ripoll municipio de Gerona, Cataluña
En el año de 1937, en que se debatió como todo ciudadano barcelonés entre la ideología, la protesta, hambre, indignación y esperanza, en aquel ambiente que respiraba heroicidad, había ingresado a la Escola Catalana Mossen Cinto, muy mermada de alumnos y que funcionaba con todos los inconvenientes, alarmas, falta de tranvías, escasez de víveres, y temores. Dejaba en mayo la Dirección para encargarse de la Dirección de la colonia Alba de Ter, en la residencia Rama, casa señorial escondida en un bosque de robles [ubicada a 5 kilómetros de Ripoll], formada por niños y niñas, asturianos, vascos, madrileños y por consejo del mismo, después de unos días de tanteo, unos 26 niños catalanes. Esa colonia era patrocinada por el Comité de Puigcerdá (Aide Suisse aux Enfants Espagnols), radicado en Ginebra, que trabajaba conjuntamente con Asistencia Infantil (Instituto de Acción Social Universitaria y Escolar de Cataluña).
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Colombianos solidarios con la República Española
Img. 56 Carta de agradecimiento al Comité Pro-defensa República Española de Colombia
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1939. Fugida-La huida
En 1939, durante la ofensiva final de la guerra y ante la inminencia de la derrota republicana, Miguel Fornaguera huyó hacia Francia, junto con su esposa, sus dos hijas menores, (Nuria de 12 y María de 10), los profesores y los 150 niños de la Colonia Alba de Ter, en medio de los bombardeos de los aviones franquistas, en busca de protección para los niños que tenía a cargo.
Img. 57 Tarjeta de los niños de la colonia suiza Alba de Ter
El hijo mayor, Miguel, cumplía 18 años el siete de enero de 1939 y lo reclutaron el 13 y pasó a formar parte de la “Quinta del biberón”10 a la que le correspondía luchar por la causa republicana cuando ya todo estaba perdido. El segundo hijo de 16 años, Federic, se encontraba en una colonia de muchachos en Cabrils, en la que le ayudaba al director en su tarea. Al igual que otros miles de españoles, Fornaguera cruzó la frontera por Figueras. Una vez en Francia todos se instalaron en Portvendres en unos establecimientos que llamaban Campos de Moros, que eran la residencia temporal de las tropas coloniales. En el mes de febrero llegó un comunicado donde les informaban que tenían que trasladar la colonia a Séte; allí ocuparon los establecimientos Helio Marín, cerca de la playa La Corniche, locales que formaban parte del hospital de Sète que en el verano funcionaban como colonias escolares. Desde este lugar Fornaguera empezó a hacer contacto con las familias de los niños y niñas para repatriarlos a su ciudad natal y reintegrarlos con sus familias y durante el mes de abril salieron las caravanas con todos los alumnos camino a Burgos, capital de la España fascista. 10
La “Quinta del biberón” fue el nombre dado a las levas republicanas entre 1938 y 1939 por la corta edad de sus integrantes: fueron llamados todos los jóvenes nacidos entre 1920 y 1921.
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Correspondencia y exilio. Ante la amenaza de ser encerrados en campos de concentración o ser desterrados a México, Miguel, su esposa y sus dos hijas escaparon hacia Sames-Guixes, cerca del Océano Atlántico, para dirigir la colonia Les Charmilles
Img. 58 Carta de Fornaguera al Comité National Britanique d’Aide a l’Espagne que ayudaba a refugiados españoles a exiliarse en México
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Les Charmilles, colonia escolar de niños españoles refugiados
Ubicada en un rincón de Bas-Pyrénées, la sostenía un comité conformado por ingleses, norteamericanos, australianos y canadienses. Img. 59 Álbum Colonia “Les Charmilles”
Img. 60 Dibujos de de los niños de la colonia. Guerra y exilio
Img. 61 Homenaje de los alumnos de Fornaguera
A los niños y niñas se les tomaban fotografías junto con las fichas de filiación y en reuniones sociales eran presentados para ser apadrinados por algún benefactor, que se comprometiera a pagar mensualmente la cuota de sostenimiento..
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El exilio definitivo
Img. 62 Dibujo de Fornaguera sobre su exilio
Después de muchas peripecias Miguel y Frederic lograron reunirse con sus padres y hermanas para continuar su exilio definitivo hacia Colombia y dejar atrás la devastadora guerra. Con estas palabras concluye Fornaguera su éxodo según nos cuenta en Fugida: “Así acababa nuestro periplo de un año como exiliados fugitivos de nuestra desafortunada guerra. Y en la misma Barranquilla que pisé por primera vez en agosto de 1914, iniciábamos en el mes de febrero de 1940 una tercera o cuarta Vida Nova con mi mujer y mis cuatro hijos”.
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1940. Una nueva nova vida Desde su regreso a Colombia en febrero de 1940, Miguel Fornaguera i Ramón continuó con su vocación de pedagogo y se desempeñó en diferentes oficios y actividades. En varias ocasiones regresó a su patria catalana.
Pedagogía en el Dormitorio para Niños Nemesio Camacho
Img. 63 Nombramiento como Director y administrador del Dormitorio Nemesio Camacho, cargo que desempeñó entre 1941 - 1944.
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Escritos de los años 40. Dos ejemplos
Conferencia titulada “El abandono infantil en Bogotá”, dictada en las Facultades Eclesiásticas de la Universidad Javeriana y publicada en la Revista Javeriana en julio de 1943. Img. 64 Artículo Revista Javeriana
Conferencia titulada “Mi Cristóbal Colom”, dictada el 8 de julio de 1944 en la Biblioteca Nacional. Última de una serie de cinco, que distintas personalidades dieron sobre el Descubrimiento de América.
Img. 65 Conferencia Mi Cristóbal Colom
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Compromiso y solidaridad con España
Img. 66 Invitación a la recolección de fondos para los españoles exiliados con la representación de Numancia, obra de Miguel de Cervantes Saavedra, símbolo de la resistencia contra el invasor
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Periodismo en la fábrica de muebles Camacho y Roldán
Img. 67 Director del periódico La Bagatela, “Órgano interno patrocinado por la fábrica, club deportivo, cooperativa y sindicato”, fundado el 12 de agosto de 1950
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1961. Vuelta al mundo en más de ochenta días
Sueño hecho realidad. A los 68 años y con 3.000 dollares en el bolsillo, Fornaguera emprendió la vuelta al mundo con el ánimo aventurero y la alegría que lo caracterizaron. Img. 68 Collage de postales y fotografías
Itinerario: Bogotá-Los AngelesHawai-Japón-FormosaHong Kong-Filipinas, Singapur, Colombo, Bombay, Aden, Portsaid-El Cairo, Beirut, Damasco, Jerusalén, Estambul, Atenas, Itaca, Brindicci, Génova, Barcelona, viajes por Cataluña y España—Bogotá.11 Img. 69 Collage de mapas 11
Itinerario tomado del documento Viatges d’Aterrisatge, en el cual Fornaguera registró todos sus viajes desde 1905 hasta 1973.
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De los 2 lados del mar
Aiguafortes del Tropic fue presentado en los Juegos florales de la lengua catalana celebrados en Bogotá en el año 1944. Fornaguera obtuvo una mención honorífica. La primera traducción al castellano se publicó en Bogotá. Img. 70 Aguafuertes colombianos, 1968
Img. 71 Dibujo de Juan Antonio Roda, yerno de Fornaguera y dedicatoria del autor
FUGIDA! Libro que narra su huida a Francia en 1938 con su esposa, sus dos hijas y 150 niños españoles de la Colonia Alba de Ter, escapando de la guerra. Publicado en lengua catalana en 1962. Img. 72 Dibujo portada
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Documentos Javerianos
La vorágine en catalá. Traducción
1935. Traducción al catalán de la novela La vorágine de José Eustasio Rivera. Inédita.
Img. 73 Texto de La vorágine
Img. 74 1949. Invitación a la conferencia sobre La Vorágine
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Genealogía de la familia Fornaguera-Pineda
Img. 75 Genealogía de la familia Fornaguera-Pineda
Tres de los hijos de Fornaguera emparentaron con familias españolas: dos catalanas (Trías i Fargas y Carulla) y una valenciana (Roda).
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Documentos Javerianos
Miguel Fornaguera i Ramón (1893-1982)
Img. 76 Miguel Fornaguera i Ramón
Hombre soñador, aventurero, cosmopolita y pedagogo murió en Bogotá en enero de 1982.
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Bibliografía Álvarez Gallego, Alejandro. «Miguel Fornaguera, un librepensador catalán en Colombia.» Revista colombiana de educación (2011): 299-316. Fornaguera i Ramón, Miguel. Fugida. Versión castellana por María Fornaguera Pineda y algunos anexos de la traductora. Bogotá, 2001. Hernández García, José Ángel. La Guerra Civil Española y Colombia: influencia del principal conflicto mundial de entreguerras en Colombia. Bogotá: Universidad de la Sabana, 2006. Sánchez Cuervo, Antolín. «Lecturas de la Independencia en el exilio español de 1939. José Gaos, Joaquín Xirau y Eduardo Nicol.» Sánchez Cuervo, Antolín y Ambrosio Velasco. Editores. Filosofía política de las independencias latinoamericanas. Madrid: Biblioteca Nueva CSIC, 2012. 257-281. Sánchez de André, Leticia. « Sujeto y sociedad en el pensamiento estético-musical del krauso-institucionalismo español.» Navarro, María, Betty Estévez y Antolín Sánchez Cuervo. Claves actuales de pensamiento. Madrid - Ciudad de México: CSIC - Plaza y Valdés, 2010. 557-570. Sanz de Santamaría, Nicolás. Relato de un viaje por el Río Magdalena, Panamá y Costa Rica - Excursión del Gimnasio Moderno, 1927. Bogotá: Nascencia Editores, 2011. T. Rodríguez de Lecea, F. Laporta y A. Ruiz. «La I.L.E. textos históricos.» 1985. La Institución Libre de Enseñanza. Ed. F. Laporta y A. Ruiz T. Rodríguez de Lecea. 30 de abril de 2013 <http://www.almendron.com/artehistoria/historia-de-espana/edad-contemporanea/ la-institucion-libre-de-ensenanza/>. La InstituciónLibre de Enseñanza. Madrid, 1985. http://todoslosrostros.blogspot.com consultada en noviembre 2012 www.memoriales.net consultada en noviembre 2012
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Documentos Javerianos Se termin贸 de imprimir en octubre de 2013, en los talleres de Javegraf, Bogot谩, D.C., Colombia.