Ama y defiende tu Fe
AÑO 7 No. 334 15 de agosto de 2010 Donativo $ 5.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO
Asume Mons. &DUORV *DU¿DV Presidencia de Mar Adentro
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AVISO AL PRESBITERIO DE ACAPULCO 3
La Asunción de María
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Lo que los jóvenes quieren escuchar
Día Internacional de la Juventud La Asamblea General de las Naciones Unidas declaró el 12 de agosto como Día Internacional de la Juventud con el que se busca que los gobiernos sean más receptivos a las aspiraciones de la juventud por un mundo mejor, así como a las solicitudes de la juventud de ser parte de
las soluciones y no de los problemas. El Día Internacional de la Juventud 2010 ha puesto el tema ‘Diálogo y entendimiento mutuo’ para promover la práctica de esos conceptos y los ideales de paz y de respeto a los derechos humanos, a las libertades y a la solidaridad.
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Domingo 15 de agosto de 2010
$VXPH 0RQV &DUORV *DUÂżDV Presidencia de Mar Adentro RedacciĂłn Mar Adentro
ACAPULCO, GRO. 05 AGO 10. El Arzobispo de Acapulco Mons. Carlos *DUÂżDV 0HUORV FRQYRFy DO &RQVHMR Editorial del Semanario Mar Adentro el pasado jueves 5 de enero en la misma RÂżFLQD GHO 6HPDQDULR XELFDGD HQ &DVD Diocesana, para conocer el objetivo y el proceso que lleva actualmente el periĂłdico. En dicha cita estuvo presente el P. JesĂşs Mendoza Zaragoza, el P. Octavio GutiĂŠrrez Pantoja, el DiĂĄc. FĂŠlix HernĂĄndez y el P. VĂctor JesĂşs Núùez Radilla, Director de Mar Adentro. El P. VĂctor Núùez hablĂł sobre la historia del semanario desde su primera ediciĂłn del 28 de marzo de 2004, cuando publicĂł la llegada del Obispo Auxiliar Mons. Juan Navarro Castellanos quien en su primera entrevista exhortĂł a utilizar los medios de comunicaciĂłn como instrumentos eficaces de evangelizaciĂłn, asĂ como de promociĂłn humana. Dijo que el Semanario fue fundado por Mons. Felipe Aguirre Franco quien desde su llegada hace 10 aĂąos como segundo Arzobispo de Acapulco tuvo la inquietud de fundar este medio impreso con el nombre de Mar Adentro, “obedeciendo a la indicaciĂłn que le hizo JesĂşs a SimĂłn Pedro cuando frustrado por que no habĂa pescado nada durante toda la noche se resistĂa a creer que las cosas
podrĂan ser distintasâ€? (TIERRA FIRME 1ÂŞ EDICIĂ“N). Posteriormente el P. Núùez explicĂł el proceso de elaboraciĂłn de Mar Adentro y las personas que semana a semana colaboran para que el periĂłdico llegue a 70 parroquias de la ArquidiĂłcesis, asĂ como a todos los obispos de MĂŠxico. (QVHJXLGD SUHVHQWy HO HVWDGR ÂżQDQFLHUR del Semanario, asĂ como las deudas
de algunas parroquias de las tres UHJLRQHV SDVWRUDOHV FRQ HO ÂżQ GH EXVFDU mecanismos y lograr una economĂa mĂĄs sana. Por su parte el Arzobispo Mons. Carlos *DUÂżDV 0HUORV H[SUHVy VX GHVHR GH TXH el Semanario Mar Adentro, continĂşe su valiosa labor de evangelizaciĂłn en la ArquidiĂłcesis de Acapulco e invitĂł al Vicario Episcopal de Pastoral, P.
Octavio GutiĂŠrrez Pantoja, para que se publique cada semana la vida pastoral de las parroquias, asĂ como el proceso que llevan al poner en prĂĄctica el V Plan Diocesano de Pastoral. Finalmente asumiĂł la presidencia del Semanario y expresĂł su deseo de continuar con la secciĂłn de “Timonelâ€? animando y acompaĂąando la direcciĂłn de Mar Adentro.
AVISO AL PRESBITERIO DE ACAPULCO Recordamos que los Ejercicios Espirituales de este aĂąo se realizarĂĄn en:
Casa de Retiro Villa MarĂa Inmaculada &DUUHWHUD 7HSR]WOiQ <DXWHSHF V Q HVTXLQD con camino a Mextitla, en la Cruz de Atongo. Tel. 01 739 395 72 08 TepoztlĂĄn, Morelos. Â&#x2021;)HFKD GHO DO GH VHSWLHPEUH Â&#x2021;,QLFLD \ WHUPLQD FRQ OD FRPLGD Â&#x2021;&RVWR HQ KDELWDFLyQ GREOH por persona. (Es necesario pagar las dos personas que quieran estar en la misma habitaciĂłn). Â&#x2021;&RVWR HQ GRUPLWRULRV FRPXQHV Â&#x2021;3XHGHV DSDUWDU WX OXJDU HQ &DVD 'LRFHVDQD con Don Enrique. Â&#x2021;/OHYDU %LEOLD /LWXUJLD GH ODV +RUDV $OED y Estola. 6(59,&,2 '( $872%86 (El costo del autobĂşs es independiente del costo de los ejercicios) Â&#x2021;&RVWR LGD \ YXHOWD $XWREXV Mercedez Benz, con Aire Acondicionado. Â&#x2021;6DOLGD /XQHV HQ 3DUURTXLD GH 1XHVWUD SeĂąora de Guadalupe, Av. Universidad a las
DP 3XQWXDO 6H UHJDOD XQ /XQFK Â&#x2021;/OHJDGD 9LHUQHV D ODV SP DSUR[
0$<25(6 ,1)250(6 Casa Diocesana, con Don Enrique. Tel 483 Seminario del Buen Pastor, con el P. VĂctor 1~xH] 7HO ([W
DIRECTORIO Presidente 0RQV &DUORV *DUÂżDV 0HUORV Director y Editor Pbro. VĂctor JesĂşs Núùez Radilla, Asesor de LogĂstica y AdministraciĂłn Pbro. Salvador Humberto Cisneros Preciado Consejo Editorial Pbro. JesĂşs Mendoza Zaragoza, Pbro. Gerardo Flores Robles, Pbro. Octavio GutiĂŠrrez Pantoja, Pbro. Manuel Jacinto Flores, DiĂĄc. FĂŠlix HernĂĄndez Ortiz AdministraciĂłn Marisol Núùez Radilla Reporteros Bernardo Zúùiga Fuentes, Francisco GonzĂĄlez, JosĂŠ Luis Velasco DiseĂąo Editorial RenĂŠ Donjuan Corrector de Estilo JosĂŠ Salazar, Intercalado y distribuciĂłn: Parroquia del NiĂąo JesĂşs, &DOOH 2ÂżFLQD & 4XHEUDGD 1R &RO &HQWUR 7HO ImpresiĂłn Fotopress Editores S.A. Correo ElectrĂłnico semanariomaradentroacapulco@yahoo.com.mx, Tiraje 4,200 ejemplares, 5HJLVWUR HQ WUiPLWH /RV DUWtFXORV \ UHSRUWDMHV ÂżUPDGRV VRQ H[FOXVLYDPHQWH UHVSRQVDELOLGDG GHO DXWRU 6H DXWRUL]D OD UHSURGXFFLyQ GH ORV WH[WRV VLHPSUH \ FXDQGR FLWH OD IXHQWH Mar Adentro es un periĂłdico de publicaciĂłn semanal fundado por Mons. Felipe Aguirre Franco, el 28 de marzo de 2004.
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Timonel
&DUORV *DUÂżDV 0HUORV
Arzobispo de Acapulco
6DOXGR \ 0HQVDMH GHO $U]RELVSR GH $FDSXOFR 0RQVHxRU &DUORV *DUÂżDV 0HUORV en su Toma de PosesiĂłn
&ULVWR HV HO SULQFLSLR YLWDO TXH XQLÂżFD \ UHFRQFLOLD FRQ el Padre todas las cosas Tercera Parte
2. ÂŤYo mismo irĂŠ a buscar a mis ovejas y velarĂŠ por ellasÂť
de cambio, de transformaciĂłn, de un nuevo comienzo, que nos permite descubrir, cuĂĄl es la voluntad de Dios Hoy que el Profeta Ezequiel y el y habiĂŠndola descubierto, la hagamos apĂłstol Pablo nos han recordado YLGD OR TXH VLJQLÂżFD RSRUWXQLGDGHV GH que el principio de salvaciĂłn por progreso, desarrollo y crecimiento para excelencia es la ÂŤinclusiĂłnÂť, todos todos. Anhelo que todo el presbiterio de los seres humanos estamos llamados esta amada arquidiĂłcesis de Acapulco, a experimentar en la propia existencia junto conmigo podamos comprender ÂŤel amor incondicional del Padre que que este palio que llevo sobre mis ha pagado en su hijo amado el rescate hombres, posee un simbolismo que por todosÂť, comprendido, expresado y nos compete a todos, a mĂ como el anunciado por San Pablo ApĂłstol, en su escogido, pero tambiĂŠn a ustedes, carta a los Efesios, Dios reconcilia en mis mĂĄs Ăntimos, prĂłvidos y cercanos Jesucristo a dos pueblos, a los judĂos colaboradores. El palio hecho de lana y a los gentiles, por ello, es ÂŤCristo de cordero puro, representa a la oveja nuestra PazÂť. perdida, enferma o dĂŠbil, que el pastor lleva a cuestas para conducirla a las SĂ, ÂŤCristo nuestra PazÂť es el aguas de la vida. El palio es signo principio del hombre nuevo, de la de comuniĂłn y de unidad, representa humanidad regenerada, Ă&#x2030;l es origen la unidad con el Santo Padre y es la de nuestra transformaciĂłn, de nuestra he dicho, Ă&#x2030;l es el principio vital que somos, colaboremos en la salvaciĂłn vinculaciĂłn con San Pedro, hoy, como FRP~Q XQLyQ DJUXSDGRV HQ XQ ~QLFR XQLÂżFD \ UHFRQFLOLD FRQ HO 3DGUH WRGDV del mundo que construye historia. nos dijo S. S. Benedicto XVI es un 4XLHUR UHIHULUPH D XVWHGHV VDFHUGRWHV llamado a la libertad en la seguridad organismo vital, del que Cristo es las cosas. de Acapulco. SĂ, vengo para unirme de la presencia permanente de Cristo cabeza, y en donde desaparecen todas Como arzobispo electo de esta Iglesia a ustedes y para que juntos sigamos en la Iglesia y en el mundo. Vivamos la las divisiones y antagonismos. AsĂ, arquidiocesana de Acapulco he recibido esforzĂĄndonos para que la arquidiĂłcesis fraternidad y la amistad como el mejor en comuniĂłn, queda suprimida toda de manos del Santo Padre Benedicto de Acapulco tenga vida digna, vida signo de la libertad y de la disposiciĂłn divisiĂłn, lo mismo el santo que el XVI sobre mis hombros, el palio, enraizada en lo mĂĄs profundo del ser a construir la unidad. pecador, el casado que el divorciado, tejido de lana pura, imagen del yugo humano, es decir, en Dios mismo, en el heterosexual que el homosexual, de Cristo. Este yugo es la voluntad de la comuniĂłn y en la reconciliaciĂłn. Me presento ante toda la comunidad el sobrio o el drogado, el niĂąo o la Cristo que yo libre y conscientemente 4XLHUR TXH SRGDPRV FRQWLQXDU HO del seminario y les digo, quiero con niĂąa, el joven o el anciano, el hombre acojo. La voluntad de Dios, nos permite camino que han venido recorriendo, ORV SDGUHV IRUPDGRUHV GLJQLÂżFDU FRQ o la mujer, todos somos convocados SXULILFDU HQ RFDVLRQHV GH PDQHUD me uno a su caminar para que sigamos mi vida de amor, este ministerio, y a experimentar vivamente la ÂŤGracia GRORURVD \ QRV KDFH YROYHU GH HVWH discerniendo los signos de los tiempos que jamĂĄs cesara mi compromiso de del amor incondicional de Dios en modo a nosotros mismos. Para que y reconozcamos en comunidad que la acompaĂąamiento permanente en pro nuestras vidasÂť, somos llamados a asĂ, con plena integralidad en nuestra condenaciĂłn crea divisiĂłn, mientras de los futuros pastores. hacer experiencia existencial de ÂŤCristo vida, siendo conscientes de quienes que la reconciliaciĂłn crea oportunidad que es nuestra PazÂť, porque como
ÂżQuĂŠ es un Milagro EucarĂstico? En la ediciĂłn anterior leĂmos como es que una Hostia consagrada fue sometida a estudios y anĂĄlisis FLHQWtÂżFRV URPSLHQGR FRQ WRGRV ORV paradigmas impuestos por la ciencia, ahora explicaremos que es un Milagro EucarĂstico.
(O ÂżQ GH HVWRV PLODJURV HV GHPRVWUDU que no debemos buscar la apariencia externa (pan y vino), sino la sustancia, la verdadera realidad, que es la carne y la sangre.
EucarĂsticos visibles, sin embargo, la Iglesia no ha hecho alarde de ello, porque esta mĂĄs que segura que sangrantes o no, el cuerpo de nuestro SeĂąor estĂĄ total y realmente presente en cada Misa, en cada El SeĂąor realiza estos milagros para comuniĂłn, en cada partĂcula de la ofrecer un signo fĂĄcil y visible para EucaristĂa que usted y cualquier Cuando en la Santa Misa un sacerdote WRGRV HQ OD (XFDULVWtD HVWi HO YHUGDGHUR catĂłlico se lleva a la boca. pronuncia las palabras â&#x20AC;&#x153;Esto es mi cuerpo y la verdadera sangre del Ahora se preguntarĂĄ, Âżen quĂŠ cuerpoâ&#x20AC;?, â&#x20AC;&#x153;Esta es mi Sangreâ&#x20AC;? se realiza SeĂąor. lugar y tiempo han sucedido dĂa con dĂa el mĂĄs grande milagro, estos milagros?, para ello hemos desde la mĂĄs humilde capillita hasta en Es importante resaltar que segĂşn reservado un espacio en el siguiente la mĂĄs grande catedral. Antonia Salzano, presidenta del numero de Mar adentro, no se lo ,QVWLWXWR 6DQ &OHPHQWH 3DSD FRPHQWD puede perder, lo esperamos. Esta maravillosa transformaciĂłn toma existe confusiĂłn y controversia sobre el nombre de transubstanciaciĂłn, es la presencia real de JesĂşs, pues he )XHQWH KWWS ZZZ WKHUHDOSUHVHQFH decir, el cambio de sustancia por otra. HVFXFKDGR D SHUVRQDV DÂżUPDU TXH Âł/D RUJ HXFKDUVW PLU VSDQBFRJJL KWP La transubstanciaciĂłn no puede ser EucaristĂa es un hecho subjetivo y, si experimentada en absoluto por los tĂş crees, JesĂşs estĂĄ; pero, si no crees, sentidos, sĂłlo la fe, que nos asegura esta JesĂşs no estĂĄâ&#x20AC;?. TambiĂŠn he oĂdo decir maravillosa transformaciĂłn. que â&#x20AC;&#x153;lo que importa es que la asamblea se encuentre reunidaâ&#x20AC;?, por lo que la /D GHÂżQLFLyQ TXH VH HQFRQWUy PiV FHUWHUD EucaristĂa, fuera de la asamblea, no a los Milagros EucarĂsticos Visibles, es tiene sentido. AdemĂĄs hay muchos que tal vez la que el P. Roberto Coggi, sostienen que â&#x20AC;&#x153;JesĂşs estĂĄ presente en la profesor de dogmĂĄtica en Bolonia Italia, Sagrada Escritura de igual modo que QRV SUHVHQWD /RV 0LODJURV (XFDUtVWLFRV HQ OD (XFDULVWtD´ (Q ÂżQ XQD VHULH GH son intervenciones prodigiosas de Dios ideas confusas y llevadas al extremo. que reaniman la fe en la presencia real De todo ello, ha surgido la idea de del cuerpo y la sangre del SeĂąor en la aclarar las cosas, insistiendo sobre las verdades fundamentales respecto a EucaristĂa. Dios y la divinidad de JesĂşs, con un En los Milagros EucarĂsticos se dejan subrayado de la presencia real de Cristo ver, efectivamente, la carne y la sangre, en la EucaristĂa. o una sin la otra dependiendo del Amigo lector, considere que en el milagro. mundo han habido decenas de Milagros
ZZZ ]HQLW RUJ KWWS ZZZ HOREVHUYDGRUHQOLQHD FRP DUFKLYR KWPO
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DĂa Internacional de la Juventud TripulaciĂłn Equipo â&#x20AC;&#x153;Sal de la Tierraâ&#x20AC;?
La Asamblea General de las Naciones Unidas declarĂł el 12 de agosto como DĂa Internacional de la Juventud con el que se busca que los gobiernos sean mĂĄs receptivos a las aspiraciones de la juventud por un mundo mejor, asĂ como a las solicitudes de la juventud de ser parte de las soluciones y no de los problemas. El DĂa Internacional de la Juventud 2010 ha puesto el tema â&#x20AC;&#x2DC;DiĂĄlogo y entendimiento mutuoâ&#x20AC;&#x2122; para promover la prĂĄctica de esos conceptos y los ideales de paz y de respeto a los derechos humanos, a las libertades y a la solidaridad.
Fragilidad social de los jĂłvenes
Tribus juveniles urbanas (el caso de los â&#x20AC;&#x153;emoâ&#x20AC;?) Encontramos en nuestras ciudades las asĂ llamadas tribus urbanas juveniles que cada dĂa tienen mĂĄs adeptos. Se considera una tribu urbana al grupo de personas que se desarrolla de acuerdo a ideas, estilos de vida SDUWLFXODUHV TXH ODV LGHQWLÂżFD \ ODV GLVWLQJXH HQ ORV DPELHQWHV XUEDQRV SeĂąalan algunos crĂticos y analistas que el fenĂłmeno de las tribus urbanas no es nada mĂĄs que la bĂşsqueda de los jĂłvenes por aquella identidad tan aĂąorada. Cuando un joven se junta a una sociedad que posee las mismas WHQGHQFLDV PRGDV \ SHQVDPLHQWRV TXH pO HVWH VH VHQWLUi LGHQWLÂżFDGR tanto con el grupo como con sus sĂmbolos y modas. Aunado a todo esto, encontramos a las tribus urbanas juveniles que cada dĂa tienen mĂĄs adeptos, se considera una tribu urbana al grupo de personas que se comporta de acuerdo a las ideologĂas de una subcultura, que se origina y se desarrolla en el ambiente de una ciudad. SeĂąalan algunos crĂticos y analistas que el fenĂłmeno de las tribus urbanas expresa la bĂşsqueda de los jĂłvenes por aquella identidad tan aĂąorada. Cuando un joven se vincula a una sociedad que posee las mismas WHQGHQFLDV PRGDV \ SHQVDPLHQWRV TXH pO HVWH VH VHQWLUi LGHQWLÂżFDGR tanto con el grupo como con sus sĂmbolos y modas, y cuando no es asĂ, busca integrarse a grupos que expresen su modelo de pensar, de sentir y de vivir. En MĂŠxico existen diversas tribus urbanas, como los cholos, los chavos banda, los bicimaniacos o xtrials, los darks o gĂłticos, los yuppies, los SXQNV ORV VNDWRV ORV HPRV ORV JUDÂżWHURV ORV IUHVDV \ JUXSHURV 8QD tribu muy particular es la denominada â&#x20AC;&#x2DC;emoâ&#x20AC;&#x2122;. Para ellos, su personalidad se expresa en su porte o en sus actitudes ante la vida. AsĂ por ejemplo, el estar extremadamente delgado es sinĂłnimo de la vida que quieren llevar. Esta vida es deprimente, sin sentido y sufrida. Si una persona se integra a esta tribu urbana deberĂĄ ser delgada a cualquier precio, de lo contrario serĂĄ rechazado por su comunidad y serĂĄ llamado. De igual IRUPD HO SHUÂżO GHO HPR LQFOX\H VHU DOWR 6L HV EDMR GH HVWDWXUD GHEHUi usar plataformas para verse alto. Son las reglas de la comunidad. AsĂ mismo, el pelo siempre les cubre la cara puesto que quieren pasar como anĂłnimos. Son antisociales y no les gusta ser vistos. TambiĂŠn VLJQLÂżFD TXH VX H[LVWHQFLD HV VRPEUtD \ WULVWH /RV HPR YLYHQ HQ constante depresiĂłn debido a que segĂşn ellos, el mundo es miserable y denigrante. Sus habitaciones suelen tener poca luz, cubrecamas de un solo color y cama sencilla y dura, de esta forma, al levantarse cada maĂąana recordarĂĄn lo miserable de su existencia y permanecerĂĄn en XQ HVWDGR GH GHSUHVLyQ WRGR HO GtD /RV HPR QR FUHHQ HQ UHOLJLRQHV QL HQ GLRVHV 6XV VtPERORV VRQ FDODYHUDV FRUD]RQHV URWRV \ HVWUHOODV rosadas. Este caso nos hace pensar en la compleja problemĂĄtica que pesa sobre la juventud en las ciudades y, aĂşn, en el campo. La sociedad tiene que ser incluyente y dar respuestas ante las situaciones juveniles de manera que no se excluyan ni se marginen y encuentren causes de desarrollo y opciones de integraciĂłn social.
El documento de Aparecida hace un anĂĄlisis de la situaciĂłn de los jĂłvenes en AmĂŠrica Latina. Entre otras cosas, seĂąala que los jĂłvenes â&#x20AC;&#x153;estĂĄn muy afectados por una educaciĂłn de baja calidad, que los deja por debajo de los niveles necesarios de competitividad, sumado a los enfoques antropolĂłgicos reduccionistas, que OLPLWDQ VXV KRUL]RQWHV GH YLGD \ GLÂżFXOWDQ OD WRPD GH GHFLVLRQHV GXUDGHUDV 6H YH DXVHQFLD GH MyYHQHV HQ OR SROtWLFR GHELGR D OD GHVFRQÂżDQ]D TXH JHQHUDQ las situaciones de corrupciĂłn, el desprestigio de los polĂticos y la bĂşsqueda de intereses personales frente al bien comĂşn. Se constata con preocupaciĂłn suicidios de jĂłvenes. Otros no tienen posibilidades de estudiar o trabajar, y muchos dejan sus paĂses por no encontrar en ellos un futuro, dando asĂ al fenĂłmeno de la movilidad humana y la migraciĂłn un rostro juvenil. Preocupa tambiĂŠn el uso indiscriminado y abusivo que muchos jĂłvenes hacen de la comunicaciĂłn virtualâ&#x20AC;? (Aparecida, 445). A esto hay que aĂąadir algunas situaciones que se estĂĄn generando en QXHVWUD UHJLyQ FRPR HV HO FDVR GH OD YLROHQFLD OLJDGD DO QDUFRWUiÂżFR /D IDOWD de oportunidades para los jĂłvenes los ha puesto en grave riesgo ante el crimen organizado. Se ha comprobado que mĂĄs de la mitad de las vĂctimas de las ejecuciones que se dan en el paĂs y en nuestra regiĂłn, son jĂłvenes. Como no hay oportunidades de empleo, son fĂĄcilmente presas del crimen organizado y los enganchan como sicarios o como vendedores de drogas u otras tareas vinculadas con acciones ilegales.
Hacia una pastoral juvenil que responda Es preciso que la pastoral juvenil, entre otras cosas, responda a la situaciĂłn de vulnerabilidad de los jĂłvenes que ya hemos seĂąalado. Se necesitan procesos que ofrezcan a los jĂłvenes asumir su responsabilidad personal y social a partir de la fe en Jesucristo. Los jĂłvenes son sensibles a descubrir su vocaciĂłn a ser amigos y discĂpulos de Cristo. EstĂĄn llamados a ser â&#x20AC;&#x2DC;centinelas del maĂąanaâ&#x20AC;&#x2122;, comprometiĂŠndose en la renovaciĂłn del mundo a la luz del Plan de 'LRV 1R WHPHQ HO VDFULÂżFLR QL OD HQWUHJD GH OD SURSLD YLGD SHUR Vt una vida sin sentido. (â&#x20AC;Ś) En su bĂşsqueda del sentido de la vida, son capaces y sensibles para descubrir el llamado particular que el SeĂąor JesĂşs les hace. Como discĂpulos misioneros, las nuevas generaciones estĂĄn llamadas a transmitir a sus hermanos jĂłvenes sin distinciĂłn alguna, la corriente de vida que viene de Cristo, y a compartirla en comunidad construyendo la Iglesia y la sociedad (Aparecida, 443). De esta manera, Aparecida propone algunas lĂneas centrales para la pastoral juvenil. La primera tiene que ver con proponerles â&#x20AC;&#x153;un encuentro con Jesucristo vivo y su seguimiento en la Iglesia, a la luz del Plan de Dios, que les garantiza la realizaciĂłn plena de su dignidad de ser humano, les impulsa a formar su personalidad y les SURSRQH XQD RSFLyQ YRFDFLRQDO HVSHFtÂżFD´ La segunda, busca â&#x20AC;&#x153;privilegiar en la Pastoral de Juventud procesos de educaciĂłn y maduraciĂłn en la fe, como respuesta de sentido y orientaciĂłn de la vida, y garantĂa de compromiso misionero. De manera especial se buscarĂĄ implementar una catequesis atractiva para los jĂłvenes que los introduzca en el conocimiento del misterio de Cristo, y se buscarĂĄ mostrarles la belleza de la EucaristĂa dominical, que los lleve a descubrir en ella a Cristo vivo y el misterio fascinante de la Iglesiaâ&#x20AC;?. Y la tercera quiere ayudar a los jĂłvenes â&#x20AC;&#x153;a formarse, de manera gradual, para la acciĂłn social y polĂtica y el cambio de estructuras, conforme a la Doctrina Social de la Iglesia, haciendo propia la opciĂłn preferencial y evangĂŠlica por los pobres y QHFHVLWDGRV´ $SDUHFLGD
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9LVLWD 0RQV &DUORV *DUÂżDV 3DUURTXLD GH OD Inmaculada ConcepciĂłn Remigio LĂłpez
El pasado domingo uno de agosto tuvimos el gusto de recibir a nuestro nuevo Arzobispo de Acapulco Don Carlos Garfias Merlos. LlegĂł muy puntual entrando por la puerta principal del templo parroquial, incluso minutos DQWHV GH OD KRUD ÂżMDGD VLQ HPEDUJR las personas que se encontraban a la entrada del mismo, de inmediato lo reconocieron y estallaron en aplausos y porras. Don Carlos llegĂł de manera espontĂĄnea y sencilla saludando de PDQR D WRGRV ORV ÂżHOHV TXH VH DFHUFDEDQ con alegrĂa y regocijo a estrechar su mano o pedir su bendiciĂłn. En correspondencia nuestro Arzobispo, los saludaba, escuchaba y sonreĂa emocionado. El primer lugar que visitĂł a su arribo a la parroquia, fue la capilla del SantĂsimo Sacramento, donde permaneciĂł de rodillas unos minutos e hizo una oraciĂłn silenciosa y profunda que lo dispusiera a la celebraciĂłn de la Santa Misa. Posteriormente pasĂł a la sacristĂa para revestirse con los ornamentos litĂşrgicos y dar inicio a la celebraciĂłn eucarĂstica. Durante la homilĂa MonseĂąor acentuĂł la necesidad de dar continuidad al Plan Diocesano de Pastoral y de caminar unidos siempre tanto en nuestra Iglesia particular de Acapulco cĂłmo en toda nuestra provincia eclesiĂĄstica. Reconociendo su responsabilidad como Arzobispo metropolitano, externĂł su deseo de visitar a los obispos, sacerdotes y parroquias de nuestra $UTXLGLyFHVLV D ÂżQ GH WHQHU XQ FRQWDFWR mĂĄs cercano y profundo especialmente con los pĂĄrrocos, los sacerdotes y los laicos.
llamados a realizar en favor de las vocaciones sacerdotales y de los sacerdotes. PrometiĂł MonseĂąor estar en un continuo contacto y participar en la prĂłxima convenciĂłn que se llevarĂĄ a cabo en la ciudad de MĂŠxico del 21 al 23 de octubre prĂłximo, a ÂżQ GH LPSXOVDU PXFKR PiV HO WUDEDMR vocacional en nuestra ArquidiĂłcesis de Acapulco. Finalmente en un ambiente amistoso y fraterno, saboreamos los ricos platillos FKLODSHxRV PiV WtSLFRV FRPR VRQ HO SR]ROH HO PROH YHUGH \ URMR \ DO ÂżQDO el pan chilapeĂąo de la panaderĂa â&#x20AC;&#x153;San )UDQFLVFR´ $OUHGHGRU GH ODV S P MonseĂąor Carlos se despidiĂł de todos los asistentes, junto con familiares, DPLJRV XQD UHOLJLRVD \ ORV SUHVEtWHURV Abraham y Humberto de la Rosa quienes le acompaĂąaban.
ExpresĂł a la vez su satisfacciĂłn al recibir el II plan pastoral parroquial de la Inmaculada ConcepciĂłn el cual entregĂł personalmente a los miembros del consejo, recordĂĄndoles el compromiso de entregarlo y darlo a conocer a todos los grupos y movimientos laicales parroquiales para su conocimiento, estudio y puesta en prĂĄctica; aprovechando las estructuras ya existentes para continuar trabajando en la evangelizaciĂłn y misiĂłn permanentes. Se dirigiĂł de manera muy particular DO &OXE 6HUUD DKt SUHVHQWH D ÂżQ GH manifestarles su alegrĂa por este primer encuentro y a la vez por saber el trabajo tan laudable que estĂĄn
Recibe Parroquia de Nuestra SeĂąora del Rosario de FĂĄtima al nuevo Arzobispo Sheila SolĂs
Con gran gozo la comunidad parroquial de Ntra. Sra. del Rosario de FĂĄtima, recibiĂł por vez primera D 0RQV &DUORV *DUÂżDV 0HUORV HO SDVDGR GRPLQJR 8 de agosto del presente aĂąo. A su arribo al templo parroquial, fue recibido con muestras de afecto por el Pbro. Octavio GutiĂŠrrez Pantoja, quien lo esperaba en el atrio en compaĂąĂa de los feligreses, quienes dieron la bienvenida a nuestro Pastor Diocesano. En concelebraciĂłn con el pĂĄrroco y los Pbros. Abraham BarrĂłn HernĂĄndez y Humberto de la Rosa Organes, quienes lo acompaĂąaban, Mons. Carlos presidiĂł la EucaristĂa dominical y en su homilĂa dirigiĂł un mensaje de fe y esperanza a todos los SUHVHQWHV VX UHĂ&#x20AC;H[LyQ YHUVy HQ OD LPSRUWDQFLD GHO DĂa del SeĂąor, de la EucaristĂa e hizo una aplicaciĂłn espiritual, humana, prĂĄctica y vivencial de las lecturas y el Evangelio. Al tĂŠrmino de la celebraciĂłn eucarĂstica, dirigiĂł su mensaje de gratitud y acogida a la comunidad, mostrĂĄndose gustoso por conocer la parroquia. Posteriormente compartiĂł saludos y muestras de afecto a los feligreses en general y pasĂł un momento de grata convivencia en una cena preparada para ĂŠl y sus acompaĂąantes. ÂĄGracias Mons. Carlos por su sencillez, amabilidad y acercamiento con nuestra comunidad parroquial!
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Lo que los jĂłvenes
Cinco mensajes que quieren oĂr Âż ¢'H TXp KDEODPRV FRQ QXHVWUR KLMR DGROHVFHQWH" 4XL]i OR SULPHUR TXH se nos venga a la cabeza sean los gritos a causa de las notas o porque HO ÂżQ GH VHPDQD KD OOHJDGR PiV WDUGH GH OR KDELWXDO D FDVD $ YHFHV intentar comunicarse con un adolescente en crisis es una de las tareas mĂĄs difĂciles. Si nos descuidamos, nuestra relaciĂłn puede reducirse peligrosamente a reconvenciones y crĂticas... Y, sin embargo, nuestro hijo tiene unas necesidades especiales de FRPXQLFDFLyQ HVSHUD TXH WRPHPRV OD LQLFLDWLYD A lo largo de las siguientes pĂĄginas describiremos en detalle los cinco PHQVDMHV TXH OD PD\RUtD GH ORV DGROHVFHQWHV QXHVWUR KLMR WDPELpQ HVWiQ deseando oĂr de nuestros labios. Sus necesidades especiales de comunicaciĂłn requieren de nuestra parte una postura mĂĄs activa.
$48Ă&#x2039; (672< MENSAJE SEGUNDO. "Puedes acudir a mĂ para que te haga falta; siempre estarĂŠ aquĂ para escucharte". Un adolescente da mucha importancia a poder acudir a sus padres cuando existen problemas; aunque exista rebeldĂa, en los momentos difĂciles QHFHVLWD WHQHU XQD VHJXULGDG PLV SDGUHV HVWiQ DKt 6LQ HPEDUJR VL QR le prestamos atenciĂłn cuando lo estĂĄ pasando mal, le estaremos dando una buena razĂłn para que se las apaĂąe por sĂ solo y busque consejo y ayuda en otros lugares. +D\ TXH HVFXFKDUOHV VLQ TXHUHU KDEODU \ SRQWLÂżFDU FRQWLQXDPHQWH $Vt GHMDPRV FODUR D QXHVWUR KLMR TXH (UHV LPSRUWDQWH SDUD Pt PH SUHRFXSR GH ODV FRVDV HQ ODV TXH W~ HVWiV LQWHUHVDGR PH JXVWD HVFXFKDU WXV LGHDV \ RSLQLRQHV (VFXFKDU FRQ DWHQFLyQ WDPELpQ HVWLPXOD HO GHVHR GH KDEODU de los hijos. Se construye un ambiente de respeto y afecto mutuo.
ORGULLO 0(16$-( 35,0(52 "Estoy orgulloso de ti". Con esta frase tan simple, ayudamos a construir la autoestima de nuestro hijo. Es probable que se la digamos cuando consigue algĂşn ĂŠxito, pero un adolescente la necesita especialmente cuando falla. Estamos orgullosos de ĂŠl porque es nuestro hijo... y no hacen falta mĂĄs motivos. Y, sin embargo, muchos adolescentes de hoy en dĂa pueden no tener la suerte de escuchar este mensaje a menudo. DeberĂamos estar orgullosos de nuestro hijo y reconocerle por lo que es y por los esfuerzos sinceros que hace por mejorar, sin compararle con otros y sin establecer metas arbitrarias como sacar todo sobresaliente, por ejemplo. Sentirse orgulloso de un hijo no deberĂa de los puntos anotados en un partido de baloncesto, por ejemplo, ni de las notas conseguidas. Puede que resulte difĂcil estar orgulloso de un hijo cuando toma decisiones equivocadas o cuando falla. Sin embargo, nunca, nunca, debemos permitir que se esfume el cariĂąo. &XDQGR IDOOH QR GLUHPRV QR OOHJDUiV QXQFD D QLQJXQD SDUWH 8Q VLPSOH descuido y cuatro o cinco palabras pueden llegar a herirle profundamente. (Q QXHVWUR KLMR DGROHVFHQWH KDFHQ HO HIHFWR GH HVWR\ GLVJXVWDGR FRQWLJR FRPR VHU KXPDQR
COMPRENSIĂ&#x201C;N 0(16$-( 7(5&(52 "Quiero comprenderte" A veces, es frustrante ser padre. Continuamente oyendo los prejuicios GH ORV TXLQFHDxHURV TXH DÂżUPDQ TXH VRPRV XQD JHQHUDFLyQ DQWLJXD \ que no les comprendemos... No hay duda; es difĂcil comunicarse con los adolescentes. Muchas veces, cuando nuestro hijo nos acusa de que no le comprendemos HV WDQ VyOR XQD PDQHUD GH GHIHQGHUVH &RQIXQGH QR FRPSUHQGHU FRQ QR HVWDU GH DFXHUGR SRU OR TXH QR KHPRV GH GHMDU TXH QRV PDQLSXOH 6L QRV acusa de que no le comprendemos, hemos de decir a nuestro hijo que nos D\XGH 4XLHUR FRPSUHQGHUWH FXpQWDPH PiV TXH VLHQWHV
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Domingo 15 de agosto de 2010
s quieren escuchar
ÂżLos pronunciamos alguna vez? Si tenemos la sospecha de que lo Ăşnico que ocurre es que simplemente no estamos de acuerdo con ĂŠl, podemos repetir lo que nos dice, sus DUJXPHQWRV VXV LGHDV KDVWD TXH VH Gp SRU VDWLVIHFKR \ HQWRQFHV 9HV que comprendo lo que quieres decir y por quĂŠ; si no es asĂ, quiero llegar a comprenderlo. Pero me parece que nuestro problema no es de falta de FRPSUHQVLyQ VLQR GH IDOWD GH DFXHUGR
cariĂąo de otras maneras estĂĄ bien, pero tambiĂŠn hay que estar dispuesto D SHUGHU WLHPSR FRQ QXHVWUR KLMR DGROHVFHQWH LU GH SHVFD LU GH WLHQGDV juntos... Relacionarse, comunicarse, cuesta trabajo. Esto ocurre en el matrimonio, en la amistad... y en la relaciĂłn entre padres e hijos. Con un adolescente cuesta mĂĄs, porque crece y gana mĂĄs independencia constantemente, y por eso puede llegar a frustrarnos. No dejemos que ocurra en nuestra familia. PARA PENSAR +DEpLV GLFKR DOJXQD YH] D YXHVWUR KLMR +LMR ¢VDEHV TXH HVWR\ RUJXOORVR GH WL \ QR PH LPSRUWD QDGD PiV" /D SDODEUD RUJXOOR HQ HVWH FRQWH[WR VH relaciona cercanamente con la de amor. AsĂ, vuestro hijo sabrĂĄ quĂŠ querĂŠis decirle que estĂĄis felices porque ĂŠl es vuestro hijo.
CONFIANZA 0(16$-( &8$572 "ConfĂo en ti". &RQWDU FRQ OD FRQÂżDQ]D GH VXV SDGUHV HV LPSRUWDQWH SDUD XQ DGROHVFHQWH /R PiV GDxLQR TXH PH KDQ GLFKR PLV SDGUHV HQ PL YLGD IXH TXH QXQFD SRGUtDQ YROYHU D FRQÂżDU HQ Pt 1XHVWUR KLMR QHFHVLWD TXH OH GLJDPRV TXH QXHVWUD FRQÂżDQ]D HQ pO VH desarrollarĂĄ gradualmente en la medida que adquiera nuevos conocimientos \ H[SHULHQFLDV HQ HVDV VLWXDFLRQHV TXH UHTXLHUDQ OD FRQÂżDQ]D 1R SRGHPRV SUHWHQGHU TXH QXHVWUR KLMR GH TXLQFH DxRV FRQGX]FD XQ FRFKH DSDUWH GH TXH HV LOHJDO SRUTXH QR WLHQH OD H[SHULHQFLD QHFHVDULD TXH QRV SHUPLWD FRQÂżDU HQ VX EXHQ MXLFLR 3HUR KD\ RWUD UD]yQ SRU OD TXH QRV FXHVWD WDQWR D ORV SDGUHV FRQÂżDU HQ nuestros hijos. Nos conocemos bien a nosotros mismos y, seguramente, hemos experimentado de primera mano todos los riesgos, situaciones y peligros de esta etapa. Sabemos quĂŠ fĂĄcil es ceder a las presiones del ambiente cuando no se estĂĄ preparado. Esto nos previene de dar a nuestros KLMRV XQD FRQÂżDQ]D VLQ OtPLWHV De hecho, no estarĂamos haciendo bien nuestro trabajo de padres si permitimos que nuestros hijos se encuentren en situaciones donde el grado de riesgo es mĂĄs elevado que su nivel de madurez. CARIĂ&#x2018;O MENSAJE QUINTO: "Te quiero". A veces, podemos perder muchas oportunidades de expresar amor y FDULxR \ GH UHFLELUOR VyOR SRUTXH QR QRV OR KHPRV SURSXHVWRV FRPR XQ objetivo consciente. Y, sin embargo, es el mensaje mĂĄs importante que chicos y chicas quieren oĂr de sus padres. (O DPRU HV HO LQJUHGLHQWH HVHQFLDO GH XQD IDPLOLD VDQD 8Q WH TXLHUR dicho en voz alta y a menudo, nos ayuda a saber quiĂŠnes somos y por quĂŠ hemos nacido. Cuando un adolescente no estĂĄ seguro del amor de sus SDGUHV ORV RWURV FXDWUR PHQVDMHV DQWHULRUHV QR VLJQLÂżFDQ QDGD 1HFHVLWDQ que le digan que les quieren y que se lo demuestren. ÂżCĂłmo pueden estar seguros de que les quieren si nunca se lo han dicho? ÂżCĂłmo pueden estar seguros si sus padres nunca pasan el tiempo con ĂŠl? /D PDQHUD GH GHPRVWUDU HO DPRU D XQ KLMR VH GHOHWUHD FRQ HVWDV OHWUDV 7 , ( 0 3 2 'DUOH UHJDORV SURYHHUOH GH FRPLGD \ URSD PRVWUDUOH
PASE A LA PĂ G. 8
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Convivio del Club Serra de Acapulco con Mons. Felipe Aguirre Franco RedacciĂłn Club Serra
$FDSXOFR *UR GH DJRVWR GH Recientemente se reunieron los socios del Club Serra de Acapulco en un ameno desayuno con Mons. Felipe Aguirre Franco, la convivencia fue alegre, llena de un espĂritu de amistad y hermandad, en la que compartieron sus anĂŠcdotas y experiencias vividas a raĂz de la reciente festividad de la toma de posesiĂłn canĂłnica de la ArquidiĂłcesis de Acapulco por parte del DU]RELVSR GRQ &DUORV *DUÂżDV 0HUORV HYHQWR DO cual asistieron mĂĄs de 40 obispos y alrededor de 500 sacerdotes venidos de todas partes del paĂs. En este evento, los socios del Club Serra estuvieron a cargo de recibir a todos los obispos y sacerdotes en el aeropuerto y trasladarlos al hotel sede. El convivio fue una reuniĂłn en donde el Club Serra le manifestĂł a Mons. Felipe su permanente cariĂąo y amistad, a la vez que don Felipe, como siempre, iluminĂł a los ahĂ presentes con su gran sabidurĂa y calidez; tambiĂŠn reconociĂł el apoyo Finalmente, el Club Serra de Acapulco, a travĂŠs y colaboraciĂłn de los miembros Serra en todas de sus presidentes, Remigio y Margarita LĂłpez, las misiones que les han sido encomendadas. VH PDQLÂżHVWDQ ÂżUPHV HQ VX DSRVWRODGR DO VHUYLFLR de la promociĂłn de las vocaciones sacerdotales Por su parte, los socios del Club Serra, se dijeron y religiosas en la ArquidiĂłcesis de Acapulco, satisfechos por la reciente misiĂłn realizada y reiterando su apoyo, cariĂąo y amistad fraternal al agradecidos ante Dios por tan gratas experiencias QXHYR SDVWRU GH OD LJOHVLD HQ HVWD $UTXLGLyFHVLV vividas en el servicio a los pastores de la 0RQV &DUORV *DUÂżDV 0HUORV Iglesia.
VIENE DE LA PĂ G. 7
&XDQGR PHMRUpLV YXHVWUR PRGR GH HVFXFKDU YXHVWUR KLMR WDPELpQ DSUHQGHUi D HVFXFKDU mejor. Imaginad el impacto positivo que tendrĂĄ en la calidad de la conversaciĂłn en vuestro hogar. 9XHVWUR KLMR DGROHVFHQWH QHFHVLWD DEULU XQD FXHQWD SHUVRQDO GH DXWRHVWLPD EDVDGD HQ OR que es como persona, no por sus actuaciones diarias. AsĂ, cuando falle, puede retirar de esa cuenta la cantidad necesaria. Si no tiene ese reconocimiento, puede acudir a lugares equivocados en su busca. 1R VH WUDWD GH GHFLU &RPSUHQGR H[DFWDPHQWH FyPR WH VLHQWHV 6XHQD D TXHUHU GHVPDUFDUVH de sus sentimientos y querer buscar una soluciĂłn rĂĄpida al problema. ([LVWH HO SHOLJUR GH SRQHU XQ QLYHO GHPDVLDGR DOWR D ORV KLMRV 6L ORV DGROHVFHQWHV OOHJDQ a creer que necesitan sacar todo sobresalientes para que sus padres les acepten, pueden deducir que a sus padres sĂłlo les importa los ĂŠxitos... no las personas. Y asĂ, como resultado, no intentarĂĄn hacer lo mejor que puedan. (V LPSRUWDQWH TXH OH D\XGpLV D WHQHU HVWD GLVWLQFLyQ FODUD HQ OD FDEH]D VH SXHGH DFHSWDU a la persona aunque no se apruebe el comportamiento. EstĂĄis orgullosos de ĂŠl, porque en YXHVWUR KLMR SHUR QR GH OR TXH KD KHFKR GHMiQGROH FODUR TXH YXHVWUR HQIDGR VH UHÂżHUH VyOR a sus acciones, no a ĂŠl como persona. ... Y ACTUAR Podemos ser tan despistados, ocupados en tantas cosas intrascendentes, que nos olvidemos de las necesidades comunicativas de nuestros hijos. Si disponemos de una agenda de trabajo, R XQ FDOHQGDULR TXH YHDPRV WRGRV ORV GtDV SRGHPRV KDFHU DOJXQD VHxDO SDUD UHFRUGDU 2MR HQ HVWD VHPDQD QR KH KDEODGR FRQ PL KLMR QL XQD VROD YH] Tomado del Servicio de DocumentaciĂłn de IRABIA - ENERO DE 1998 Por el Lic. Eduardo Cattaneo
Avisos Pastorales El prĂłximo martes 17 de agosto del presente aĂąo, se convoca a los Vicarios Regionales y Decanos, a una reuniĂłn de parte de Mons. &DUORV *DUÂżDV 0HUORV HQ OD &DVD 'LRFHVDQD D SDUWLU GH ODV D P SDUD FRQFOXLU con la comida. Su presencia es de suma importancia. InvitaciĂłn A todos los matrimonios de Acapulco y a los diferentes municipios de Guerrero que deseen recibir a Dios en su corazĂłn, familia y hogar rescatando los valores esenciales de la Familia Cristiana, se les hace la mĂĄs cordial invitaciĂłn para que formen parte de este nuevo ciclo del Movimiento Familiar Cristiano CatĂłlico. Las plĂĄticas de preinscripciĂłn se estĂĄn llevando a cabo en el ĂĄrea de salones de usos mĂşltiples de la Parroquia de La Santa Cruz, Colonia Santa Cruz; las plĂĄticas serĂĄn los dĂas 8, 15, 22 y 29 del mes en curso con KRUDULRV GH SP D SP No dejes pasar esta oportunidad â&#x20AC;&#x153;Cristo te llamaâ&#x20AC;?. +HUPDQRV HQ &ULVWR -DLPH \ 5RV\
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EfemĂŠrides de Agosto
Viene de la pag. 9.
$JRVWR 1DFH HQ $FDSXOFR *UR &UHVFHQFLR %HGROOD 3UXGHQFLR $JRVWR *ORULRVR PDUWLULR GHO %HDWR DFDSXOTXHxR %DUWRORPp 'tDV /DXUHO \ FRPSDxHURV PiUWLUHV HQ OD &ROLQD VDQWD GH 1LVKL]DND en Nagasaki, JapĂłn. DĂa del catequista en la arquidiĂłcesis de Acapulco, proclamado mediante decreto por MonseĂąor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco, el 18 de Agosto de 1989. Fiesta para todos los catequistas.
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Fiesta Patronal en los barrios de Petaquillas y el Pozo de la NaciĂłn en Acapulco, Gro. Solemnidad en Catedral. Fiesta en toda la ArquidiĂłcesis de Acapulco.
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San JerĂłnimo, Gro.
Km. 81 Carretera Nacional Acapulco-Zihuatanejo
Tel: 01 (781) 4-26-03-50 San JerĂłnimo, Gro.
2001. Nombramiento de Confesor del Seminario Mayor del Buen Pastor de Acapulco del PresbĂtero Rafael Ayala Toledo. 6H FRQÂżUPD FRPR -XH] HQ HO 7ULEXQDO 'LRFHVDQR DO 3UHVEtWHUR Blandino BĂĄrcenas AgatĂłn. 6H FRQÂżUPD FRPR 9LFDULR -XGLFLDO DO 3UHVEtWHUR Ă&#x2C6;QJHO %XVWRV &DVWLOOR 2001. Nombramiento de Canciller de la Curia Diocesana del PresbĂtero Juan Carlos Flores Rivas por MonseĂąor Felipe Aguirre Franco, arzobispo de Acapulco. 2001. Nombramiento de Vicario Episcopal para la RegiĂłn Pastoral de la Costa Grande del PresbĂtero Rafael Valencia GonzĂĄlez. Felipe Aguirre Franco, arzobispo de Acapulco. 2004. Nombramiento de Vicario Episcopal para la Ciudad de Acapulco y Miembro del Consejo de Asuntos EconĂłmicos de la ArquidiĂłcesis de Acapulco del PresbĂtero Rafael Barajas Solorio. 2UGHQDFLyQ 3UHVELWHUDO $PDXUL 3RQFH )DMDUGR 2008. Nombramiento de PĂĄrroco de San Francisco de AsĂs, en Ciudad Renacimiento, Acapulco, Gro. del PresbĂtero Fray Anselmo Fernandez Garcia, OFM. 2009. Nombramiento de Administrador de la Casa de la Iglesia Siervo de 'LRV 0RQVHxRU -RVp 3LODU 4XH]DGD 9DOGpV HQ HO )UDFFLRQDPLHQWR /DV 3OD\DV Acapulco, Gro., del Contador PĂşblico Rafael Aivar Moreno, como hermano mayor de Comunidad Betania, AsociaciĂłn Privada de Fieles. 18 Agosto. Memoria de Santa Elena de la Cruz, Emperatriz, Madre de Constantino. Fiesta en el antiguo Templo Parroquial â&#x20AC;&#x201C;hoy Capilla de Santa (OHQD GH OD &UX] GH &UX] *UDQGH *UR 2004. OrdenaciĂłn Presbiteral del diĂĄcono JosĂŠ Luis Vargas VĂĄzquez en el Templo Parroquial de Santiago ApĂłstol, en Ometepec, Gro. de manos de MonseĂąor Felipe Aguirre Franco, arzobispo de Acapulco. 2005. OrdenaciĂłn Presbiteral. Enrique HernĂĄndez LĂłpez. $JRVWR -XELOHR &LUFXODU GH ODV +RUDV HQ HO 3XHEOR GH 6DQWD 0DUtD de la Parroquia de Ometepec, Gro.
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19 Agosto. Memoria de San Juan Eudes. Fiesta para las Hermanas de la Caridad, en la Colonia Santa Cruz. 1RPEUDPLHQWR GH 5HSUHVHQWDQWH 'LRFHVDQR GH &HQWUR &XOWXUDO \ GH Asistencia Sacerdotal IAP del PresbĂtero Gerardo Flores Robles. 20 Agosto. 1991. OrdenaciĂłn Presbiteral del diĂĄcono Rafael Barajas Solorio en el Templo Parroquial de San Pedro ApĂłstol en PetatlĂĄn, Gro. de manos de MonseĂąor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco. 2009. Nombramiento de PĂĄrroco de San JosĂŠ Patriarca, en Bajos del Ejido, Municipio de Coyuca de BenĂtez, Gro., del PresbĂtero JosĂŠ Luis Mendoza SĂĄnchez. 21 Agosto. 1985. Fallece el P. Vicente Rodarte Mena.
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En este domingo maravilloso, DelfĂn envĂa saludos a todos los Seminaristas de la etapa del Seminario Mayor, tanto los de Acapulco como los del Curso Introductorio en PetatlĂĄn, ya que hoy iniciarĂĄn un nuevo aĂąo escolar, ÂĄse acabaron las vacaciones! Sem. JosĂŠ Alejandro GĂłmez HernĂĄndez
ÂżSabĂas queâ&#x20AC;Ś? El dĂa 16 de agosto, recordamos a varios mĂĄrtires japoneses: TomĂĄs Gengoro y su esposa MarĂa, y el hijo de ambos, Jacobo, todavĂa niĂąo, que, por orden del prefecto Yetsundo y por odio hacia el nombre GH &ULVWR IXHURQ FUXFLĂ&#x20AC;FDGRV FDEH]D DEDMR $GHPiV 6LPyQ %RNXVDL .LRWD \ 0DJGDOHQD VX HVSRVD %DMR OD DFXVDFLyQ GH KDEHU HQVHxDGR OD GRFWULQD FULVWLDQD D SHVDU GH ORV HGLFWRV GHO HPSHUDGRU IXHURQ FRQGHQDGRV D VHU FUXFLĂ&#x20AC;FDGRV D FDEH]D abajo, como san Pedro, la orden fue dada por Yetsundo, prefecto de .RNXUD FDSLWDO GH %RXJHQ /D HMHFXFLyQ WXYR SULQFLSLR HO GH DJRVWR GH GRV KRUDV GHVSXpV GH OD VDOLGD GHO VRO 6LPyQ \ 0DJGDOHQD VLHQGR \D GH HGDG DYDQ]DGD H[KDODURQ KDFLD WDUGH 0DUtD UHVLVWLy XQ SRFR PiV DXQTXH QR VH VHSD FXiQWR 7RPiV \ -DFRER WRGDYtD HVWDEDQ YLYRV GHVSXpV GH WUHV GtDV SDUD HOLPLQDUORV WUDVSDVDURQ VXV FDGHUDV FRQ JROSHV GH ODQ]D 6XV FXHUSRV IXHURQ TXHPDGRV \ ODV FHQL]DV HVSDUFLGDV DO YLHQWR /D EHDWLĂ&#x20AC;FDFLyQ WXYR OXJDU HQ 6RQ FRQPHPRUDGRV HO GH DJRVWR
Sopa de la Fe Encuentra las palabras claves de la Segunda Lectura de este domingo:
ÂżEres chistolĂn? 6RQ ODV GH OD PDxDQD /D HVSRVD HV GHVSHUWDGD SRU ORV VROOR]RV GHO PDULGR 3UHRFXSDGD SUHJXQWD ¢4Xp VXFHGH" eO FRQ PXFKD GLĂ&#x20AC;FXOWDG SDUD KDEODU SRU el llanto, dice: ¢5HFXHUGDV DxRV DWUiV FXDQGR pUDPRV QRYLRV \ UHVXOWDVWH HPEDUD]DGD WHQLHQGR VyOR DxRV" 6t UHVSRQGH OD HVSRVD ÂŁFyPR ROYLGDUOR ¢7DPELpQ UHFXHUGDV FXDQGR WX SDGUH PH GLR HO XOWLPiWXP GLFLpQGRPH 2 WH FDVDV FRQ PL KLMD R YDV D OD FiUFHO" -SĂ, claro que lo recuerdo SHUIHFWDPHQWH -ÂĄImagĂnate mi suerte! De haber escogido ir a la cĂĄrcel, hoy, precisamente hoy, ÂĄSe hubiera vencido mi condena!-
ÂżTe crees muy listo? 5HVXHOYH HO VLJXLHQWH FULSWRJUDPD &DGD VLJQR GH LQWHUURJDFLyQ " UHSUHVHQWD XQ VtPEROR TXH GHEH HQFRQWUDUVH +
MIL MIL ???????????
Respuesta anterior Respuesta: Muy simple, nadie dijo que era GH QRFKH
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Festejan miles de feligreses a Padre Jesús de Petatlån Bernardo Zúùiga Fuentes
3HWDWOiQ *UR GH $JRVWR GH /D parroquia de San Pedro ApĂłstol festejĂł a Padre JesĂşs de PetatlĂĄn con miles de ÂżHOHV GH QXHVWUD FRPXQLGDG DVt FRPR por peregrinos provenientes de otros estados de la RepĂşblica Mexicana y tambiĂŠn del extranjero para pagar algunas mandas, con ofrendas, cantos, mĂşsica con mariachi, danzas, entre otros.
Jesucristo. El objetivo fundamental es poner a la Iglesia y a todos en la Iglesia en un estado de misiĂłn permanente. Âł4XH OD ,JOHVLD VH PDQLÂżHVWH FRPR XQD madre que sale al encuentro, una casa acogedora, una escuela permanente de comuniĂłn misioneraâ&#x20AC;?, puntualizĂł. DigĂĄmosle a JesĂşs, que lo amamos, y queremos convertirnos en sus discĂpulos para ayudar a los hermanos dĂŠbiles en la fe o alejados, a tener un encuentro personal con Ă&#x2030;l, para reconocer su poder y su gloria y anunciarlo como SeĂąor de nuestras vidas, para lograr nuestro propĂłsito DFODPpPRVOH GLFLHQGR ÂŁ3DGUH -HV~V danos fuerza y valor!
Nuevamente se rindiĂł homenaje a nuestro querido Padre JesĂşs en este dĂa GH OD 7UDVÂżJXUDFLyQ GRQGH SRGHPRV DÂżUPDU FRQ FRQYLFFLyQ TXH 3DGUH -HV~V es un sĂmbolo de la fe para PetatlĂĄn y de toda esta regiĂłn, por el sentir de ORV ÂżHOHV GRQGH VDEHPRV DODEDUOH \ pedir por nuestras necesidades, ya que HO PLVPR GLMR Âł7RGR HV SRVLEOH SDUD quien tiene feâ&#x20AC;?, de ahĂ surgen nuestras plegarias llenas de fe. 'HO GtD DO GHO SUHVHQWH PHV ODV comunidades mĂĄs alejadas de PetatlĂĄn peregrinaban hasta el templo parroquial para participar de la EucaristĂa que VH FHOHEUDED D ODV KRUDV SRU la tarde, las capillas y los diferentes movimientos laicales peregrinaban hacia la sede parroquial para tambiĂŠn ser partĂcipes de la santa misa de las KRUDV El dĂa seis, se cantaron las maĂąanitas con mariachi a las cinco de la maĂąana, ante un santuario lleno de fieles, OD (XFDULVWtD VH FHOHEUy D ODV a.m., por el P. Emmanuel Villalobos Luna en compaĂąĂa de los presbĂteros Amador Ordaz MartĂnez y Harvey Morales Victorino, en su homilĂa el P. Emmanuel Villalobos, dijo, â&#x20AC;&#x153;Si Jesucristo es nuestro hermano y modelo de hijo de Dios nuestro deber es amarlo, imitarlo, seguirlo y anunciarloâ&#x20AC;?, mencionĂł que en la actualidad estamos viviendo en nuestras ciudades y comunidades fenĂłmenos
como la indiferencia religiosa, pobreza espiritual, escepticismo y un materialismo cada dĂa mĂĄs creciente. Asimismo destacĂł que muchos catĂłlicos bautizados se han ido alejando cada dĂa mas de su fe y se han convertido en apĂłstatas, perteneciendo a una secta
religiosa. MencionĂł que la Iglesia no quiere perder a sus hijos, por ello los obispos, iluminados por el EspĂritu Santo, proponen para toda AmĂŠrica latina la gran misiĂłn continental, que es un envĂo personal y eclesial del SeĂąor
Celebran en Marquelia a Padre JesĂşs de PetatlĂĄn Francisco GonzĂĄlez
0DUTXHOLD *UR GH DJRVWR GH Fieles catĂłlicos de la parroquia de Santo niĂąo de Atocha, en Marquelia, se congregaron para festejar a Padre JesĂşs de PetatlĂĄn, familias con gran devociĂłn acudieron para recibir las bendiciones de Padre JesĂşs de las Tres caĂdas.
En la celebraciĂłn eucarĂstica y cantos acompaĂąaron a Padre JesĂşs hogar, ahĂ agradeciĂł a la multitud y UHDOL]DGD D ODV KRUDV HO 3 de PetatlĂĄn; la familia Cayetano fueron atendidos los feligreses con Erasto JuĂĄrez JuliĂĄn, explicĂł sobre HernĂĄndez recibiĂł a la gente en su ricas aguas frescas. la celebraciĂłn del seis de agosto, dijo TXH VH FHOHEUD OD WUDQVÂżJXUDFLyQ GH JesĂşs, hablĂł sobre las revelaciones que hacia JesĂşs con los apĂłstoles, dĂĄndoles dones para anunciar su palabra, y sobre todo dijo que para E l f e s t e j o i n i c i Ăł c o n u n a nosotros es un don escuchar su peregrinaciĂłn el dĂa viernes y con la palabra, ya que la palabra de JesĂşs imagen de Padre JesĂşs de PetatlĂĄn, es la que nos anima en el caminar saliendo la multitud del hogar de de nuestras vidas. la familia Cayetano HernĂĄndez hacia el templo parroquial, otra Posteriormente, despuĂŠs de la peregrinaciĂłn saliĂł del hogar de celebraciĂłn, la peregrinaciĂłn la familia Rosales Justo, en donde marchĂł de regreso a sus respectivos ambas peregrinaciones se unieron hogares; niĂąos, jĂłvenes adultos y en el templo, para luego pasar seĂąoras, entonaban cantos mientras con las imĂĄgenes al interior para iban caminando por la lateral del escuchar la santa misa. bulevar de Marquelia, y con cohetes
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REMANSO DOMINICAL
XX Domingo Ordinario Liturgia de las Horas: 4ÂŞ semana del salterio &LFOR & 7RPR ,9
En aquellos dĂas, se levantĂł MarĂa y se fue con prontitud a la regiĂłn montaĂąosa, a una ciudad de JudĂĄ; entrĂł en casa de ZacarĂas y saludĂł a Isabel. Y sucediĂł que, en cuanto oyĂł Isabel el saludo de MarĂa, saltĂł de gozo el niĂąo en su seno, e Isabel quedĂł llena de EspĂritu Santo; y H[FODPDQGR FRQ JUDQ YR] GLMR ÂŤBendita tĂş entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y Âżde dĂłnde a mĂ que la madre de mi SeĂąor venga a mĂ? Porque, apenas llegĂł a mis oĂdos la voz de tu saludo, saltĂł de gozo el niĂąo en mi seno. ÂĄFeliz la que ha creĂdo que se cumplirĂan las cosas que le fueron dichas de parte GHO 6HxRU ÂŞ < GLMR 0DUtD ÂŤProclama mi alma la grandeza del SeĂąor, se alegra mi espĂritu en Dios mi salvador; porque ha mirado la humillaciĂłn de su esclava.
El 15 de agosto la Iglesia universal FHOHEUD OD ÂżHVWD GH OD $VXQFLyQ GH 0DUtD TXH HV VX JORULÂżFDFLyQ HQ cuerpo y alma. SegĂşn la doctrina de la Iglesia catĂłlica, MarĂa ha entrado en la gloria no sĂłlo con su espĂritu, sino en la totalidad de su ser. MarĂa, pues, estĂĄ inmersa en la gloria de Dios. En 1950, el Papa PĂo XII proclamĂł este dogma con las siguientes SDODEUDV Âł'HFODUDPRV \ GHÂżQLPRV ser dogma divinamente revelado que la Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen MarĂa, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cieloâ&#x20AC;?. La AsunciĂłn de MarĂa tiene XQD GREOH VLJQLILFDFLyQ HV XQD participaciĂłn singularĂsima en la resurrecciĂłn de su Hijo; y es una anticipaciĂłn de nuestra propia resurrecciĂłn. En una de sus catequesis, Juan 3DEOR ,, H[SXVR HO VLJQLÂżFDGR GH HVWD JORULILFDFLyQ GH 0DUtD Âł(O cuerpo de MarĂa fue glorificado despuĂŠs de su muerteâ&#x20AC;Ś Mientras para los demĂĄs seres humanos la resurrecciĂłn de los cuerpos tendrĂĄ OXJDU DO ÂżQ GHO PXQGR SDUD 0DUtD la glorificaciĂłn de su cuerpo se anticipĂł por singular privilegioâ&#x20AC;?.
Domingo 15 de agosto de 2010
La AsunciĂłn de MarĂa
Desde ahora me felicitarĂĄn todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mĂ; su nombre es santo, y su misericordia OOHJD D VXV ÂżHOHV GH JHQHUDFLyQ HQ generaciĂłn. Ă&#x2030;l hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazĂłn, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacĂos. Auxilia a Israel, su siervo, acordĂĄndose de la misericordia -como lo habĂa prometido a nuestros padres- en favor de AbrahĂĄn y su descendencia por siempre.Âť MarĂa permaneciĂł con ella unos tres meses y se volviĂł a su casa. (Lucas
El evangelio de hoy, escrito por Lucas, propone a nuestra meditaciĂłn uno de los textos mĂĄs hermosos y expresivos del Nuevo testamento, HO KLPQR GHO 0DJQtÂżFDW HQ HO FXDO MarĂa reconoce humildemente la REUD GH 'LRV HQ VX YLGD o La inmensa alegrĂa que la HPEDUJD WLHQH XQ PRWLYR Âł3RUTXH ha mirado la pequeĂąez de su esclavaâ&#x20AC;?. Ella sabe que es pequeĂąa e LQVLJQLÂżFDQWH DQWH 'LRV \ D SHVDU GH sus limitaciones como creatura, â&#x20AC;&#x153;el Poderoso ha hecho obras grandes en mĂâ&#x20AC;?. Esa intervenciĂłn de Dios en su vida es el motivo del gozo que experimenta MarĂa. o â&#x20AC;&#x153;Desde ahora me felicitarĂĄn WRGDV ODV JHQHUDFLRQHV´ ¢4Xp LED D imaginar esta anĂłnima campesina judĂa que su nombre se repetirĂa con amor y veneraciĂłn a lo largo de los siglos? Millones de mujeres creyentes han sido bautizadas con el nombre de â&#x20AC;&#x153;MarĂaâ&#x20AC;?; lo mismo sucede con pueblos y ciudades, iglesias, hospitales, FROHJLRV XQLYHUVLGDGHVÂŤ ¢4Xp otro ser, entre los ricos y famosos de la historia, puede mostrar semejante reconocimiento a su memoria? Sus emotivas palabras, pronunciadas hace dos mil aĂąos ante su prima Isabel, han sido SURIHFtD KHFKD UHDOLGDG Âł'HVGH ahora me llamarĂĄn dichosa todas las generaciones, porque ha hecho
en mĂ grandes cosas el que todo ocupa un lugar principalĂsimo lo puedeâ&#x20AC;?. dentro de la Iglesia, el cual estĂĄ subordinado al de Jesucristo, que 0DUtD JORULÂżFDGD LQWHUFHGH SRU es el Hijo eterno del Padre hecho QRVRWURV DQWH VX +LMR /D HÂżFDFLD hombre en sus entraĂąas. AlgĂşn de esta intercesiĂłn es testimoniada autor ha comparado la relaciĂłn SRU LQÂżQLGDG GH FUH\HQWHV TXH KDQ entre Jesucristo y MarĂa con la sentido su presencia maternal en relaciĂłn entre el sol y la luna; los momentos difĂciles de la vida. la luna no brilla con luz propia Ella es consejera en las situaciones sino por la luz del sol que recibe de oscuridad, consuela a los \ UHĂ&#x20AC;HMD DVt 0DUtD EULOOD FRQ OD enfermos en su dolor, alienta a los luz que le comunica su Hijo y la secuestrados en su aislamiento. UHĂ&#x20AC;HMD D QRVRWURV VXV KLMRV En las pelĂculas y en las telenovelas inspiradas en los personajes de la PDÂżD FRQ IUHFXHQFLD DSDUHFH XQD repugnante relaciĂłn de los sicarios con la Virgen MarĂa, como si ĂŠsta los protegiera en sus correrĂas GH OD PXHUWH +D\ TXH SXULÂżFDU la devociĂłn a la Virgen de estas desviaciones inaceptables. Ella
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Es hora de terminar nuestra meditaciĂłn dominical en esta ÂżHVWD HQ OD FXDO QRV DOHJUDPRV FRQ OD JORULÂżFDFLyQ GH 0DUtD OLEUDGD de la corrupciĂłn de la muerte. Su triunfo fortalece la esperanza en nuestra futura inmortalidad en la gloria de Dios Padre, disfrutando de su maternal compaĂąĂa.