Semanario Mar Adentro Edición 335

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Ama y defiende tu Fe

AÑO 7 No. 335 22 de agosto de 2010 Donativo $ 5.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO

La Familia Comunicado de prensa CEM

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La Campaña Corazón Azul La trata de personas es una de las formas más agresivas y directas que existen actualmente contra la dignidad de la persona humana. Hay otras formas como los secuestros, las torturas y los maltratos físicos que, al igual, dañan profundamente la integridad personal y que tienen que ser superadas. 812'& HV XQD R¿FLQD HVSHFLDOL]DGD GHO VLVWHPD de las Naciones Unidas con mandato de custodiar

la Convención de las Naciones Unidas contra la 'HOLQFXHQFLD 2UJDQL]DGD 7UDQVQDFLRQDO \ VXV Protocolos. Ayuda a los Estados Miembros en VXV HVIXHU]RV SRU LPSOHPHQWDU HO 3URWRFROR SDUD prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas (Protocolo contra la trata de personas). ¢4Xp HV OD &DPSDxD &RUD]yQ $]XO" 8QD LQLFLDWLYD GH VHQVLELOL]DFLyQ SDUD OXFKDU FRQWUD la trata de personas y su impacto en la sociedad.

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Domingo 22 de agosto de 2010

Una respuesta pastoral para los jĂłvenes

(O SDVDGR GtD VH FHOHEUy HO 'tD ,QWHUQDFLRQDO de la Juventud que busca enfocar la atenciĂłn a la VLWXDFLyQ GH ORV MyYHQHV HQ HO PXQGR (Q OR TXH toca a nuestra regiĂłn seĂąalamos en nuestro Plan 'LRFHVDQR GH 3DVWRUDO TXH ORV MyYHQHV HVWiQ PX\ DIHFWDGRV SRU XQD HGXFDFLyQ GH EDMD FDOLGDG TXH estĂĄn ausentes de la participaciĂłn polĂ­tica y ante la falta de oportunidades muchos de ellos tienen TXH HPLJUDU 7DPELpQ VHxDODPRV TXH PXFKRV QL HVWXGLDQ QL WUDEDMDQ \ FRPR FRQVHFXHQFLD VRQ IiFLO SUHVD GHO FULPHQ RUJDQL]DGR TXH ORV UHFOXWD para tareas ilegales. /D ,JOHVLD WDPELpQ UHFRQRFH OD DXVHQFLD GH PXFKRV MyYHQHV GH ORV HVSDFLRV HFOHVLDOHV 1RV preocupa mucho el hecho de que no encuentren HQ QXHVWUDV FRPXQLGDGHV \ HQ QXHVWUR PHQVDMH una respuesta a sus aspiraciones y necesidades mĂĄs legĂ­timas y profundas. Por lo mismo, nos sentimos urgidos a un anĂĄlisis y a un discernimniento sobre las respuestas que la ,JOHVLD GHEH GDU D ORV MyYHQHV SDUD FRQVWUXLU espacios de Pastoral Juvenil en la ArquidiĂłcesis, en los que, a partir del encuentro con Cristo, \ SURFXUDQGR TXH ORV MyYHQHV HYDQJHOLFHQ D ORV MyYHQHV ORV DQLPHPRV D SDUWLFLSDU HQ la construcciĂłn de una sociedad a la medida GH WRGRV IDYRUHFLHQGR HQ ORV MyYHQHV HO compromiso por hacer posible la construcciĂłn GH OD FLYLOL]DFLyQ GHO DPRU PREVENCIĂ“N ANTE EVENTUALES DESASTRES NATURALES. Las lluvias de dĂ­as pasados, aĂşn cuando no han sido muy intensas, han mostrado la vulnerabilidad de muchos asentamientos humanos, sobre todo en las ciudades guerrerenses. En unos casos se presentan inundaciones y en otros, derrumbes de alto riesgo. Por esto quiero hacer un llamado a toda la sociedad en general y a las autoridades correspondientes: urge una cultura de prevenciĂłn en la poblaciĂłn para reducir los riesgos que pongan en peligro las viviendas y, sobre todo, la vida de las familias. Por otro lado, llamo a las autoridades correspondientes a que encabecen las medidas preventivas y favorescan la corresponsabilidad de la ciudadanĂ­a, necesitamos capacitarnos y RUJDQL]DUQRV SDUD ODV HPHUJHQFLDV GH IHQyPHQRV naturales e imprevistos, para que no tengamos que lamentar graves desastres en nuestra regiĂłn.

las contradiciones. Pero la politica es, de suyo, el arte de superar estas situaciones buscando el interĂŠs general haciendo converger las legĂ­timas diferencias. 3RU WDO UD]yQ OD ,JOHVLD DSR\D FXDOTXLHU HVIXHU]R TXH VH KDJD SDUD HO HQWHQGLPLHQWR el diĂĄlogo y el desarrollo de este proceso electoral con pleno apego a las leyes y a las reglamentaciones correspondientes. /D ,JOHVLD VDEH TXH QR OH FRUUHVSRQGH actual en la polĂ­tica como tal pero sĂ­ puede promover valores como la participaciĂłn, la bĂşsqueda del bien comĂşn, la solidaridad \ HO VHUYLFLR DO SUyMLPR HQWUH RWURV 3RU HVWD UD]yQ DOHQWDPRV D WRGRV D KDFHU prevalecer el respeto a las personas y a las instituciones para lograr un proceso HOHFWRUDO FLYLOL]DGR

MANTENER LA SERENIDAD EN LAS PRECAMPAĂ‘AS. /D ,JOHVLD VLJXH FRQ atenciĂłn el desarrollo de las precampaĂąas HOHFWRUDOHV GHELGR D TXH HQ HOODV HVWi HQ MXHJR el bien comĂşn actual y futuro en Guerrero: Las decisiones que se tomen en este tiempo son importantes y tendrĂĄn una trascendencia positiva o negativa en la vida de los guerrerenses. De allĂ­ que haya que mantener la cordura y la serenidad necesarias para que se desarrollen las DFWLYLGDGHV SUH HOHFWRUDOHV HQ XQ DPELHQWH GH tranquilidad, tan necesario para que tengamos la transiciĂłn hacia el nuevo gobierno que ponga como interĂŠs supremo el bienestar y el progreso GH HVWD UHJLyQ WDQ QHFHVLWDGD GH MXVWLFLD \ GH SD] 'H VX\R OD DFWLYLGDG SROtWLFD HV XQ FDPSR propicio para las tensiones, las diferencias y DIRECTORIO Presidente 0RQV &DUORV *DUÂżDV 0HUORV Director y Editor 3EUR 9tFWRU -HV~V 1~xH] 5DGLOOD Asesor de LogĂ­stica y AdministraciĂłn Pbro. Salvador Humberto Cisneros Preciado Consejo Editorial 3EUR -HV~V 0HQGR]D =DUDJR]D 3EUR *HUDUGR )ORUHV 5REOHV 3EUR 2FWDYLR *XWLpUUH] 3DQWRMD 3EUR 0DQXHO -DFLQWR )ORUHV 'LiF )pOL[ +HUQiQGH] 2UWL] AdministraciĂłn 0DULVRO 1~xH] 5DGLOOD Reporteros %HUQDUGR =~xLJD )XHQWHV )UDQFLVFR *RQ]iOH] -RVp /XLV 9HODVFR DiseĂąo Editorial 5HQp 'RQMXDQ Corrector de Estilo -RVp 6DOD]DU Intercalado y distribuciĂłn: Parroquia del NiĂąo JesĂşs, &DOOH 2ÂżFLQD & 4XHEUDGD 1R &RO &HQWUR 7HO ImpresiĂłn )RWRSUHVV (GLWRUHV 6 $ Correo ElectrĂłnico VHPDQDULRPDUDGHQWURDFDSXOFR#\DKRR FRP P[ 7LUDMH HMHPSODUHV 5HJLVWUR HQ WUiPLWH /RV DUWtFXORV \ UHSRUWDMHV ÂżUPDGRV VRQ H[FOXVLYDPHQWH UHVSRQVDELOLGDG GHO DXWRU 6H DXWRUL]D OD UHSURGXFFLyQ GH ORV WH[WRV VLHPSUH \ FXDQGR FLWH OD IXHQWH Mar Adentro es un SHULyGLFR GH SXEOLFDFLyQ VHPDQDO IXQGDGR SRU 0RQV )HOLSH $JXLUUH )UDQFR HO GH PDU]R GH

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Domingo 22 de agosto de 2010

Timonel

&DUORV *DUÂżDV 0HUORV

Arzobispo de Acapulco

Hermanos laicos, redescubramos juntos una nueva forma de ser catĂłlicos Cuarta y Ăşltima parte

Para ustedes, hermanos laicos quiero llegar como el hermano que tiene la PHMRU GLVSRVLFLyQ SDUD DFRPSDxDUORV HQ HVWH WLHPSR HQ TXH VH YLYH XQD UHDOLGDG FRPSOHMD \ GHVDÂżDQWH FRQ OD VHJXULGDG GH D\XGDUOHV D TXH VH VLHQWDQ VHJXLGRUHV GH -HVXFULVWR UHGHVFXEUDPRV MXQWRV XQD QXHYD IRUPD GH VHU FDWyOLFRV HQ OD TXH podamos mirar la realidad desde los valores del Evangelio, y con la mirada de JesĂşs podamos aprovechar las oportunidades que nos da la ciencia y la tecnologĂ­a, descubriendo los rostros de los mĂĄs pobres y necesitados. Asumamos el desafĂ­o GH VHU SURWDJRQLVWDV HQ QXHVWUD ,JOHVLD &DWyOLFD SDUD TXH GRQGH QRV HQFRQWUHPRV podamos crear una sociedad diferente, para que la economĂ­a se organice a partir de la solidaridad, para que la democracia sea realmente poder del pueblo y participaciĂłn responsable, para que podamos reconocer la diversidad cultural \ pVWD VHD FDSWDGD FRPR ULTXH]D GH XQ SXHEOR KDJDPRV MXQWRV TXH VH UHVSHWH el medio ambiente y la biodiversidad que poseemos como estado de Guerrero, incidamos hermanos laicos para que la sociedad sea un espacio plural en el que no se excluya a nadie de las oportunidades de desarrollo integral. &RQ XVWHGHV KHUPDQDV \ KHUPDQRV ODLFRV QXHVWUD ,JOHVLD GH $FDSXOFR SRGUi contribuir a la recomposiciĂłn de la sociedad, mediante la vivencia cotidiana de los valores evangĂŠlicos, seremos capaces de inspirar nuevos modelos de convivencia social, seremos dinĂĄmicos, con el dinamismo del EspĂ­ritu de Dios, que crea consciencia y responsabilidad y nos invita a abandonar la inercia y nos da la capacidad de abrirnos a todos, de manera particular a los pobres y excluidos de nuestra sociedad. Aceptemos el desafĂ­o de que en todos los ĂĄmbitos de nuestra sociedad se pueda vivir con plena conciencia y responsabilidad, que podamos H[SUHVDU QXHVWUR VHU FDWyOLFR \ HVWH LQFLGD HQ XQD PHMRU HFRQRPtD HQ OD GHIHQVD del medio ambiente, en la educaciĂłn, en la defensa de los derechos humanos, en XQD PHMRU SDUWLFLSDFLyQ FLXGDGDQD HQ OD VDOXG \ HQ OD DOLPHQWDFLyQ HQ OD FUHDFLyQ GH PHMRUHV FRQGLFLRQHV GH YLGD $\XGHPRV D FRQVWUXLU HQ &ULVWR QXHVWUD 3D] XQD YLGD GLJQD SDUD OD ,JOHVLD GH $FDSXOFR

ÂĄQuĂŠdate con nosotros, SeĂąor! es la oraciĂłn que brota de modo espontĂĄneo de PL FRUD]yQ PLHQWUDV PH GLVSRQJR D LQLFLDU HO PLQLVWHULR DO TXH PH KD OODPDGR &ULVWR 5HQXHYR PL SURPHVD GH ÂżGHOLGDG LQFRQGLFLRQDO D &ULVWR \ OD SHUVRQD GHO 6DQWR 3DGUH %HQHGLFWR ;9, TXLHUR H[SUHVDU TXH ŠVyOR D &ULVWR TXLHUR VHUYLU GHGLFiQGRPH WRWDOPHQWH DO VHUYLFLR GH VX ,JOHVLD ÂŞ Para poder cumplir esta promesa, invoco la maternal intercesiĂłn de MarĂ­a VDQWtVLPD 1XHVWUD 6HxRUD GH OD 6ROHGDG SDWURQD \ 5HLQD GH OD $UTXLGLyFHVLV GH Acapulco, en cuyas manos pongo el presente y el futuro de mi persona y de la ,JOHVLD GH $FDSXOFR 4XH LQWHUFHGDQ WDPELpQ FRQ VX RUDFLyQ ORV VDQWRV DSyVWROHV Pedro y Pablo y todos los santos. Comunico a toda la arquidiĂłcesis de Acapulco TXH KH SHGLGR D 0RQV ĂˆQJHO 0DUWtQH] TXH FRQWLQ~H FRPR 9LFDULR JHQHUDO \ renuevo a todos los sacerdotes en sus cargos, hasta nuevo aviso.

4XHULGDV IDPLOLDV PDWULPRQLRV FDWyOLFRV MyYHQHV QLxRV DGROHVFHQWHV TXLHUR estar cerca de ustedes y ayudarles a que descubran los grandes valores humanos Š4XH HQ &ULVWR 1XHVWUD 3D] OD DUTXLGLyFHVLV \ OD SURYLQFLD GH $FDSXOFR WHQJDQ TXH WLHQHQ SDUD PDQWHQHUVH XQLGRV H LQWHJUDGRV FRQ OD FRQ¿DQ]D \ OD VHJXULGDG 9LGD 'LJQDª $Vt VHD de que su obispo estå preocupado por ustedes. A toda la provincia metropolitana de Acapulco, me presento con la ilusión de colaborar para que se haga realidad el anhelo de que en nuestras diócesis y en *XHUUHUR 0LFKRDFiQ \ HO (VWDGR GH 0p[LFR VH HQJUDQGH]FD OD GLJQLGDG GH OD H[LVWHQFLD KXPDQD D OD TXH KHPRV VLGR OODPDGRV SRU 'LRV &RQVWUX\DPRV MXQWRV OD OLEHUWDG GHO KRPEUH VX GLJQLGDG \ OD HGL¿FDFLyQ GH XQD VRFLHGDG MXVWD $FDSXOFR *XHUUHUR D GH MXOLR GH

Comunicado de prensa. CEM

Responsabilidad y libre expresiĂłn, un derecho de toda persona Hemos escuchado durante estos dĂ­as el bombardeo en los medios sobre el tan controvertido tema de las uniones entre personas del mismo sexo y la adopciĂłn de niĂąos por ĂŠstas.

rÊgimen político democråtico, nuestro total desacuerdo con el fallo emitido por la SCJN; sin que esto signifique falta de respeto a las ,QVWLWXFLRQHV GHO (VWDGR 0H[LFDQR &UHHPRV TXH equiparar con el nombre de matrimonio a estas Es de todos conocida la aprobación que la Asamblea uniones es una falta de respeto, tanto a la esencia GHO 'LVWULWR )HGHUDO UHDOL]y WLHPSR DWUiV GRQGH VH PLVPD GHO PDWULPRQLR HQWUH XQD PXMHU \ XQ GDED FDXFH D HVWH WLSR GH XQLRQHV 7DO DSUREDFLyQ hombre, expresado en la Constitución del País en se logró de manera acelerada, sin las consultas VX DUWtFXOR ž FRPR D ODV FRVWXPEUHV \ OD SURSLD necesarias a los diferentes autores sociales y sin cultura que nos han regido por siglos. atender el consenso de las mayorías, que estaba en desacuerdo de tales uniones y especialmente de /D ,JOHVLD GH OD TXH IRUPDPRV SDUWH WRGRV ORV la adopción de niùos. La aplanadora del partido EDXWL]DGRV YHOD SRU ORV GHUHFKRV GH ORV TXH QR VH GRPLQDQWH VH LPSXVR \ HO GHEDWH VRFLDO VH KL]R GH pueden defender, y en este caso, los mås dÊbiles lado en detrimento de una sociedad mayoritaria como son los infantes. Por eso los Obispos como que mostraba estar en contra. Pastores, basados en la ley natural y en nuestra fe, siempre nos hemos puesto y nos pondremos de /D 3URFXUDGXUtD *HQHUDO GH OD 5HS~EOLFD LQWHUSXVR lado de los derechos de los no nacidos, de los que un recurso constitucional ante la SCJN mostrando no pueden valerse por sí mismos, de los que son su inconformidad. Ayer la SCJN terminó el debate YHMDGRV \ H[SORWDGRV HQ WRGR iPELWR VLQ LU DO IRQGR GHO DVXQWR VRODPHQWH FRQ¿UPy OD OHJDOLGDG GHO SURFHVR MXUtGLFR UHDOL]DGR SRU (O 6DQWR 3DGUH %HQHGLFWR ;9, HQ GLIHUHQWHV $VDPEOHD GH 5HSUHVHQWDQWHV GHO ' ) PRPHQWRV \ FRQ DWLQDGDV UHÀH[LRQHV KD LQVLVWLGR en la importancia de salvaguardar los valores Los Obispos de MÊxico, sensibles a la opinión fundamentales de la persona humana desde que es mayoritaria no sólo en la Ciudad de MÊxico, sino concebida hasta la muerte natural. Así mismo, ha GHO SDtV HQWHUR PDQLIHVWDPRV HQ HO HMHUFLFLR GH expresado la importancia de respetar y proteger la OD OLEHUWDG GH H[SUHVLyQ JDUDQWL]DGR SRU QXHVWUR FUHDFLyQ OD QDWXUDOH]D HQ JHQHUDO \ HQ SDUWLFXODU

la humana. La conciencia ecolĂłgica que tantos adeptos va sumando para salvaguardar las distintas especies respetando sus procesos naturales, debe incluir a la especie humana, la mĂĄs digna y consciente de su propio desarrollo. Por ello, en la PLVPD QDWXUDOH]D OD ,JOHVLD GHVFXEUH OD GLJQLGDG GHO PDWULPRQLR HQWUH XQ YDUyQ \ XQD PXMHU (VWR QRV DQLPD D LPSXOVDU OD GLJQLGDG GH OD SDUHMD \ VX prole apelando a los valores naturales y morales. Lamentamos que al manifestar estos conceptos en la opiniĂłn pĂşblica, existan quienes recriminen y amenacen alertando la intolerancia, cuando la tolerancia es la posibilidad de que todos expresemos nuestra opiniĂłn y posiciones. Por ello, expresamos nuestra solidaridad y nuestro sentir a ORV 6HxRUHV &DUGHQDOHV 1RUEHUWR 5LYHUD &DUUHUD \ -XDQ 6DQGRYDO Ă‹xLJXH] VREUH HVWH GHOLFDGR WHPD El momento que vive MĂŠxico requiere un debate de altura que nos una y en el que todos los PLHPEURV GH OD VRFLHGDG HQ VX FRQMXQWR VDTXHPRV DGHODQWH ORV P~OWLSOHV SUREOHPDV TXH QRV DTXHMDQ inseguridad, violencia, corrupciĂłn, desempleo, etc. PASE A LA PĂ G. 8

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Domingo 22 de agosto de 2010

TripulaciĂłn

La trata de personas

Equipo “Sal de la Tierra�

La trata, una esclavitud moderna Pareciera que la esclavitud es un asunto del pasado. Cada aĂąo celebramos la aboliciĂłn de la esclavitud que Hidalgo proclamĂł en el inicio de las luchas de la independencia de MĂŠxico. La dura servidumbre a la que fueron sometidos los indĂ­genas durante el tiempo de la Colonia hoy se reconoce como inaceptable y reprobable. Sin embargo, nuevas esclavitudes se han establecido en la actualidad. Una de las mĂĄs dramĂĄticas es la trata de personas. Esta se da en diferentes formas como el traslado, lo que implica desarraigo de su comunidad de origen; la privaciĂłn de la libertad para hacer lo que se quiere; y la explotaciĂłn, que puede ser laboral, sexual, servicio domĂŠstico, matrimonios serviles, pornografĂ­a y niĂąos vinculados con grupos armados. (O GH DJRVWR VH FHOHEUD HO 'tD ,QWHUQDFLRQDO GHO 5HFXHUGR GH OD 7UDWD GH (VFODYRV \ VX $EROLFLyQ HVWDEOHFLGR SRU OD 81(6&2 HQ FRPR WULEXWR D OD OXFKD GH ORV HVFODYRV SRU VX OLEHUDFLyQ SDUD LQVWLWXFLRQDOL]DU OD PHPRULD H LPSHGLU HO ROYLGR 6LQ HPEDUJR \ D SHVDU GH WRGRV ORV HVIXHU]RV SDUD HYLWDU HVWH WLSR GH DFFLRQHV (Q la actualidad cualquier persona puede ser vĂ­ctima de explotaciĂłn, catalogada en tres ĂĄreas: sexual, laboral y de comercio de Ăłrganos. (Q 0p[LFR H[LVWH OD /H\ SDUD 3UHYHQLU \ 6DQFLRQDU OD 7UDWD GH Personas a lo que seĂąala que “se comete el delito cuando se promueva X RIUH]FD SDUD Vt R XQ WHUFHUR D XQD SHUVRQD SRU PHGLR GH YLROHQFLD fĂ­sica o moral, engaĂąo o abuso de poder para someterla a explotaciĂłn VH[XDO WUDEDMRV R VHUYLFLRV IRU]DGRV HVFODYLWXG VHUYLGXPEUH R D OD H[WLUSDFLyQ GH XQ yUJDQR WHMLGR R VXV FRPSRQHQWHV Ser libre de servidumbre, esclavitud o trata es un derecho humano IXQGDPHQWDO UHFRQRFLGR HQ HO $UWtFXOR GH OD 'HFODUDFLyQ 8QLYHUVDO de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, adoptada y proclamada HO GH GLFLHPEUH GH

Evangelizar contra toda esclavitud (Q HO OHQJXDMH UHOLJLRVR VH XWLOL]D OD SDODEUD HVFODYLWXG SDUD KDEODU GHO pecado: el pecado es una esclavitud en cuanto que nos arrebata la libertad y nos somete al arbitrio del Maligno. El pecador es un esclavo que ya QR GLVSRQH GH OD OLEHUWDG SDUD DPDU D 'LRV \ SDUD DPDU D VX SUyMLPR 3RU HVWD UD]yQ OD HYDQJHOL]DFLyQ HV HO DQXQFLR GH OD OLEHUWDG TXH -HVXFULVWR hace en quien la acepta y se convierte. La conversiĂłn, en este sentido, es un camino de liberaciĂłn y de construcciĂłn de la libertad. /D HVFODYLWXG GHO SHFDGR VH PDQLÂżHVWD HQ IRUPDV SHUVRQDOHV \ sociales de violaciĂłn de la dignidad de las personas. En este sentido, KDEODPRV GH SHFDGRV VRFLDOHV TXH VH UHÂżHUHQ D ORV PHFDQLVPRV \ D ODV reglas de las instituciones, que inducen o provocan la violaciĂłn de la dignidad humana y de acciones nocivas o destructivas en las personas y en los pueblos. /D HYDQJHOL]DFLyQ LQWHJUDO DGHPiV GH RULHQWDUVH D ODV SHUVRQDV VH orienta a su contorno social, a las instituciones y a las relaciones sociales, polĂ­ticas y econĂłmicas porque tienen su origen en las decisiones humanas y afectan de manera decisiva la vida de las personas y de los pueblos. En HVWH VHQWLGR OD HYDQJHOL]DFLyQ WLHQH TXH HQIRFDU ODV VLWXDFLRQHV VRFLDOHV que degradan a las personas como son la trata de personas, los secuestros, las torturas y los maltratos corporales. /D HYDQJHOL]DFLyQ DO PLVPR WLHPSR TXH PXHVWUD HO URVWUR HVSOpQGLGR GH 'LRV TXH DPD D VXV KLMRV PXHVWUD OD GLJQLGDG KXPDQD WDPELpQ HQ WRGR VX HVSOHQGRU /D HYDQJHOL]DFLyQ PXHVWUD DO VHU KXPDQR FRPR OR PiV FHUFDQR D 'LRV 6DOPR FRPR VX PDQLIHVWDFLyQ HQ OD historia. JesĂşs quiso hacerse hombre para elevar su dignidad caĂ­da con su muerte y resurrecciĂłn. (YDQJHOL]DU FRQWUD FXDOTXLHU HVFODYLWXG HV DQXQFLDU OD EXHQD QRWLFLD GH OD GLJQLGDG KXPDQD $SDUHFLGD HV GLJQLÂżFDU D WUDYpV GH DFFLRQHV VROLGDULDV SURPRYLHQGR OD KXPDQL]DFLyQ GH ODV SHUVRQDV HV denunciar cualquier forma actual de esclavitud personal o colectiva, es promover condiciones mĂĄs humanas de vida, es celebrar el misterio del hombre nuevo en los sacramentos.

La Campaùa Corazón Azul La trata de personas es una de las formas mås agresivas y directas que existen actualmente contra la dignidad de la persona humana. Hay otras formas como los secuestros, las torturas y los maltratos físicos que, al igual, daùan profundamente la integridad personal y que tienen que ser superadas. 812'& HV XQD R¿FLQD HVSHFLDOL]DGD GHO VLVWHPD GH ODV 1DFLRQHV Unidas con mandato de custodiar la Convención de las Naciones 8QLGDV FRQWUD OD 'HOLQFXHQFLD 2UJDQL]DGD 7UDQVQDFLRQDO \ VXV 3URWRFRORV $\XGD D ORV (VWDGRV 0LHPEURV HQ VXV HVIXHU]RV SRU implementar el Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas (Protocolo contra la trata de personas). ¢4Xp HV OD &DPSDxD &RUD]yQ $]XO" 8QD LQLFLDWLYD GH VHQVLELOL]DFLyQ SDUD OXFKDU FRQWUD OD WUDWD GH personas y su impacto en la sociedad. &RQ OD &DPSDxD &RUD]yQ $]XO VH WUDWD GH DOHQWDU XQD participación masiva y servir de inspiración a medidas que FRQWULEX\DQ D SRQHU ¿Q D HVWH GHOLWR La Campaùa permite tambiÊn que personas expresen su solidaridad con las víctimas de la trata de personas, luciendo SDUD HOOR XQ &RUD]yQ $]XO ¢< HO &RUD]yQ $]XO" (O &RUD]yQ $]XO UHSUHVHQWD OD WULVWH]D GH TXLHQHV VRQ YtFWLPDV GH la trata de personas y nos recuerda la insensibilidad de quienes FRPSUDQ \ YHQGHQ D RWURV VHUHV KXPDQRV (O XVR GHO FRORU D]XO de las Naciones Unidas tambiÊn demuestra el compromiso de OD 2UJDQL]DFLyQ FRQ OD OXFKD FRQWUD HVH GHOLWR TXH DWHQWD FRQWUD la dignidad humana. 'H OD PLVPD PDQHUD HQ TXH HO OD]R URMR VH KD FRQYHUWLGR HQ HO VtPEROR LQWHUQDFLRQDO GH OD FRQFLHQWL]DFLyQ VREUH HO SUREOHPD GHO 9,+ 6,'$ HVWD &DPSDxD VH SURSRQH KDFHU GHO &RUD]yQ $]XO el símbolo internacional de la lucha contra la trata de personas. $O OXFLU HO &RUD]yQ $]XO XVWHG IRPHQWD OD FRQFLHQFLD VREUH la trata de personas y se suma a la campaùa para combatir este delito.

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Domingo 22 de agosto de 2010

Celebran Misa en memoria del Beato Bartolomรฉ Dรญas-Laurel Pbro. Juan Carlos Flores Rivas

(O PDUWHV GH DJRVWR IXH GH ยฟHVWD HQ HO %DUULR GH (O 3R]R GH OD 1DFLyQ en el centro de la ciudad y Puerto de Acapulco. /RV ยฟHOHV VH FRQJUHJDURQ HQ WRUQR DO QXHYR $U]RELVSR GH $FDSXOFR TXLHQ UHDOL]y OD SULPHUD YLVLWD a uno de los mรกs emblemรกticos entre los barrios histรณricos, con motivo de celebrar la Santa Misa en la Memoria del Martirio del %HDWR DFDSXOTXHxR )UDQFLVFDQR %DUWRORPp 'tDV /DXUHO HO SDWUyQ GH los catequistas de la Arquidiรณcesis de Acapulco, en el Barrio histรณrico que lo vio nacer.

MXQWRV UHDOL]DEDQ OD FDWHTXL]DFLyQ de aquellos que debรญan recibir los sacramentos, y cada uno, en VX SURSLD YRFDFLyQ HMHUFtDQ VX ministerio misionero. Acompaรฑaron musicalmente la Santa Misa el Coro de Catedral, GLULJLGR SRU 1DUFLVR 5H\QD )ORUHV y la animaciรณn estuvo a cargo del coro carismรกtico de la Y, dirigido por Carlos Morga. Concelebrรณ el Pรกrroco del lugar Pbro. Juan Carlos )ORUHV 5LYDV

Al terminar la Santa Misa, se dio lugar a una sencilla convivencia, donde se compartiรณ ricas aguas 8Q FHQWHQDU GH ILHOHV GHO 3R]R frescas, y una cena que con gran de la Naciรณn y de los barrios cariรฑo los fieles ofrecieron a circunvecinos, se congregaron en Monseรฑor Garfias en la casa de la glorieta del Barrio ante la ermita Mamรก Luci. de la Virgen de Guadalupe, donde se preparรณ una plataforma rodeada ยฟQuiรฉn es el Beato Bartolomรฉ Dรญas de plantas, y sobre la que se colocรณ /DXUHO" el altar para celebrar la Santa Misa SUHVLGLGD SRU 0RQVHxRU *DUยฟDV HQ Bartolomรฉ Dรญas Laurel es un Beato SXQWR GH ODV S P mรกrtir acapulqueรฑo. Naciรณ en la FLXGDG GH ORV 5H\HV \ 3XHUWR GH La primera parte de la Misa, la $FDSXOFR HQ GRQGH UHFLELy Liturgia de la Palabra, tuvo lugar los sacramentos de la iniciaciรณn HQ HVH SXQWR KDVWD TXH XQD SHUWLQD] cristiana. OORYL]QD REOLJy D UHDOL]DU XQD SURFHVLyQ HQ OD TXH WRGRV ORV ยฟHOHV )XH KHUPDQR OHJR GH ORV 'HVFDO]RV entraron a la Capilla y, ya dentro, se franciscanos de la Provincia de San celebrรณ la segunda parte, la Liturgia Diego de Mรฉxico. Eucarรญstica. En el Convento de Nuestra Seรฑora Monseรฑor Garfias expresรณ su de Guรญa, en Acapulco, surgiรณ su YROXQWDG PDQLยฟHVWD GH HQFRQWUDUVH vocaciรณn religiosa. con todos los fieles, y en esa voluntad, la protecciรณn del Beato ,QJUHVD SDUD VX IRUPDFLyQ DO %DUWRORPp 'tDV /DXUHO VH SUHVHQWD Noviciado del Convento de San c o m o u n a g r a n inspiraciรณn, Buenaventura, en Valladolid (hoy pues su espiritualidad laica le Morelia, Michoacรกn) donde recibiรณ permitรญa en todo hacer lo que hoy HO KiELWR SRU YH] SULPHUD HO llamarรญamos equipo pastoral, pues GH PD\R GH \ SRU VHJXQGD nuestro Beato siempre acompaรฑaba RFDVLyQ HO GH RFWXEUH GH HQ WRGR DO 3 )UDQFLVFR GH 6DQWD profesรณ como Hermano Lego el Marรญa, su Superior religioso, y GH RFWXEUH GH 0LVLRQHUR

catequista y enfermero en Mรฉxico )XH %HDWLยฟFDGR SRU HO 3DSD 3tR ,; HQ )LOLSLQDV MXQWR FRQ PiUWLUHV GHO -DSyQ HO \ HQ -DSyQ GH MXOLR GH HQ OD 3DWULDUFDO %DVtOLFD GH 6DQ 3HGUR HQ 5RPD Muriรณ quemado vivo a fuego lento HO GH DJRVWR GH HQ OD 7H LQYLWDPRV D TXH YLVLWHV QXHVWUR FROLQD GH 1LVKL]DND HQ 1DJDVDNL blog en internet y lo compartas con -DSyQ 6XIULy HO PDUWLULR MXQWR todos: FRQ XQ JUXSR GH RWURV HQWUH K W W S E H D W R E D U W R O R P H G L D V laicos y un presbรญtero, dominicos y laurelacapulco.blogspot.com IUDQFLVFDQRV %DMR HO SRGHU GHO FUXHO y sanguinario Daifusama, Shogun ยกBeato Bartolomรฉ de Acapulco: del Japรณn, quien desatรณ una cruenta ruega por nosotros! persecuciรณn contra la fe catรณlica.

Arquidiรณcesis de Acapulco Comisiรณn de Pastoral Social $ ODV SDUURTXLDV TXH HOLJLHURQ HO SUR\HFWR )RUPDFLyQ 6RFLDO GH ORV Laicos y a los agentes de pastoral interesados, se les invita a integrarse D OD SURSXHVWD GH HVWXGLR TXH SURPXHYH HO HTXLSR GLRFHVDQR EDMR OD PRGDOLGDG GH ยณ&ร 5&8/26 '( (678',2 '( /$ '2&75,1$ 62&,$/ &5,67,$1$ยด EDMR ODV VLJXLHQWHV EDVHV ย +DEUi TXH LQVFULELU D OD SDUURTXLD FRQ HO HTXLSR GLRFHVDQR ย 3DUWLFLSDU HQ XQD UHXQLyQ SUHYLD GH LQIRUPDFLyQ TXH VH FHOHEUDUD HO GtD GH DJRVWR GH HQ OD FDSHOODQtD GH %RFDPDU D ODV KRUDV SDUD OD UHJLyQ $FDSXOFR HO GtD GH VHSWLHPEUH GH D ODV DP HQ VDQ -RVp ODV 0HVDV SDUD OD UHJLyQ &RVWD &KLFD \ HO GtD GH VHSWLHPEUH HQ OD SDUURTXLD GH 6DQ -RVp 6DQ -HUyQLPR D ODV DP HQ &RVWD *UDQGH a esta reuniรณn asistirรกn los responsables del proyecto de cada parroquia. ย 3RGUiQ SDUWLFLSDU WRGRV ORV DJHQWHV TXH WHQJDQ XQ LQWHUpV HQ FRQRFHU OD

'RFWULQD 6RFLDO GH OD ,JOHVLD ย /D LQYLWDFLyQ HVWi DELHUWD D DTXHOODV SDUURTXLDV TXH DXQ QR KDELHQGR elegido este proyecto deseen asumirlo. ย /D PRGDOLGDG GH HVWH FXUVR FRQVLVWH HQ UHXQLRQHV VHPDQDOHV FRQ HO DSR\R de material audiovisual e impreso. Cada parroquia tendrรก que adquirir este material. 3DUD PD\RUHV LQIRUPHV &DULWDV 'LRFHVDQD 7HO ( 0$,/ &DULWDVDFDSXOFR#\DKRR FRP P[ 5HVSRQVDEOHV GHO SURJUDPD 7RPiV 3HUXOHUR 0XxR] MHGHQD #KRWPDLO FRP 3HUOD 1RHPt =DFDSDOD 9DUJDV SHDUOBPDIDOGD #OLYH FRP

Domingo 22 de agosto de 2010

Celebran XV aniversario sacerdotal del Pbro. Francisco Sรกnchez Ocampo ย 'HQWUR GHO PDUFR GH OD $VXQFLyQ GH OD 9LUJHQ 0DUtD $FDSXOFR *UR GH DJRVWR GH (Q HO PDUFR de la celebraciรณn de la Asunciรณn de la Virgen Marรญa, la parroquia San Pablo Apรณstol, de la U. Habitacional El Coloso, celebrรณ el quince aniversario sacerdotal GHO 3EUR )UDQFLVFR )UDQFR 6iQFKH] 2FDPSR /D (XFDULVWtD IXH FRQFHOHEUDGD SRU HO $U]RELVSR GH $FDSXOFR 0RQV &DUORV *DUยฟDV 0HUORV HO 3iUURFR GH 6DQ 3DEOR $SyVWRO 3EUR )UDQFLVFR )UDQFR 6iQFKH] 2FDPSR \ ORV SUHVEtWHURV ,QRFHQFLR 6LOYHULR 5DIDHO 6REHUDQLV /HRQDUGR 0RUDOHV +XPEHUWR GH OD 5RVD -HV~V 1DYD -RUJH +HUQiQGH] Salvador Cisneros, y el diรกcono permanente, 6DORPyQ 6iQFKH] *DOHDQD (O $U]RELVSR GLR LQLFLR D OD 6DQWD 0LVD FRQ XQ VDOXGR GH SD] HQVHJXLGD OOHYDURQ OD LPDJHQ GH OD 9LUJHQ 0DUtD DO DOWDU FRQ HO FDQWR ยณ4XLpQ HV HVWDยด HQWRQDGD SRU HO GLiFRQR 6DORPyQ 6iQFKH] 'HVSXpV 0RQV &DUORV *DUยฟDV 0HUORV EHQGLMR OD nueva imagen de la Virgen Marรญa, dio la bienvenida a todos los sacerdotes que asistieron y tambiรฉn felicito al pรกrroco por sus XV aรฑos de sacerdocio. (Q VX UHร H[LyQ HO $U]RELVSR GLMR TXH 0DUtD WLHQH ORV RMRV PLUDQGR DO FLHOR \ HQ VX URVWUR WLHQH YLUWXG y satisfacciรณn, por lo que invitรณ a los presentes a FUHHU TXH 0DUtD HV 0DGUH GH OD ,JOHVLD \ 0DGUH GH Dios. (QVHJXLGD HO 3 )UDQFLVFR )UDQFR GLR JUDFLDV D Dios por esos XV aรฑos de sacerdocio, agradeciรณ tambiรฉn a la Virgen Marรญa por haberlo llamado al sacerdocio desde el seno de su madre y expresรณ que se sentรญa satisfecho. Asimismo, dio gracias tambiรฉn DO $U]RELVSR VDFHUGRWHV LQYLWDGRV \ IDPLOLDUHV SRU haber asistido a esa misa tan especial. Concluyรณ diciendo: ยกGracias Madre Santรญsima por el UHJDOR TXH WX KLMR -HVXFULVWR PH KL]R DO FRQVDJUDUPH Sacerdote!

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Domingo 22 de agosto de 2010

Realiza parroquia de San Antonio de Padua un encuentro de agentes de pastoral Medardo SĂĄnchez Carranza

$FDSXOFR *UR GH DJRVWR GH (Q OD Parroquia de San Antonio de Padua de la Col. +RJDU 0RGHUQR VH UHDOL]y HO SULPHU (QFXHQWUR Parroquial de Agentes de Pastoral. En el encuentro se presentĂł nuestro nuevo SiUURFR HO 3EUR %XOPDUR +HUQiQGH] 0RUDOHV asĂ­ como las diferentes comunidades y equipos GH SDVWRUDO TXH WUDEDMDQ HQ QXHVWUD SDUURTXLD (O HYHQWR VH GHVDUUROOy HQ DPELHQWH GH FRQÂżDQ]D diĂĄlogo y apertura.

A travĂŠs de una dinĂĄmica que coordinĂł nuestro de pastoral; dar una mayor identidad a los pĂĄrroco, se expusieron las expectativas, temores VHFWRUHV GH OD SDUURTXLD H LQWHJUDU HO FRQVHMR \ IRUWDOH]DV H[LVWHQWHV HQ HVWD QXHYD HWDSD GH OD de economĂ­a. HYDQJHOL]DFLyQ GH QXHVWUD FRPXQLGDG (O REMHWLYR VH ORJUy YLYLPRV XQ PRPHQWR GH Uno de los compromisos que nos planteamos FRQYLYHQFLD LQWHJUDFLyQ \ GH UHĂ€H[LyQ FRQ HO IXH ORJUDU FRQVROLGDU ORV HVIXHU]RV SDVWRUDOHV ÂżQ GH ORJUDU XQD PD\RU FRPXQLyQ \ RIUHFHU de quienes nos han precedido en esta gran tarea XQ PHMRU VHUYLFLR D ORV GHPiV &RPR FXOPHQ GHO DQXQFLR GHO 5HLQR 6H SODQWHDURQ WDPELpQ ODV de la Asamblea se tuvo un encuentro con JesĂşs metas a lograr en este primer aĂąo, destacando: 6DFUDPHQWDGR UHIOH[LRQDQGR D OD OX] GH OD el conocimiento de la realidad de la parroquia; Palabra la voluntad de Dios en nuestra caminar ,QWHJUDU \ FRQVROLGDU HO HTXLSR SDUURTXLDO parroquial.

Âł+D\ TXH HQDPRUDUVH GH &ULVWR´ DÂżUPD HO 3DSD Dedica la Audiencia General a san PĂ­o X &$67(/ *$1'2/)2 PLpUFROHV GH DJRVWR GH =(1,7 RUJ (O Q~FOHR GH ODV HQVHxDQ]DV de la actuaciĂłn y de la vida de san PĂ­o X fue el enamoramiento de Cristo, necesario tambiĂŠn para los SDVWRUHV \ ORV ÂżHOHV GH KR\ DÂżUPy HO 3DSD %HQHGLFWR ;9, GXUDQWH OD Audiencia General. Asomado al balcĂłn que da al patio interior del palacio de Castel Gandolfo, donde le esperaban miles GH ÂżHOHV FRPR HV FRVWXPEUH FDGD miĂŠrcoles, el Papa quiso dedicar su discurso a la figura de este predecesor suyo, cuya memoria se FHOHEUD HO GH DJRVWR El Papa quiso subrayar que algunos de los rasgos de este papa “pueden ser Ăştiles tambiĂŠn para los Pastores \ ORV ÂżHOHV GH QXHVWUD pSRFD´ “San PĂ­o X nos enseĂąa a todos que en la base de nuestra acciĂłn apostĂłlica, en los diversos campos HQ TXH WUDEDMDPRV GHEH KDEHU siempre una Ă­ntima uniĂłn personal con Cristo, que hay que cultivar y

DFUHFHQWDU GtD WUDV GtD´

del Seùor, seremos capaces de llevar a los hombres a Dios y abrirles a Su eVWH D¿UPy HO 3DSD ³HV HO Q~FOHR GH DPRU PLVHULFRUGLRVR´ WRGD VX HQVHxDQ]D GH WRGR VX JHQLR pastoral. Sólo si estamos enamorados (O SRQWL¿FDGR GH *LXVHSSH 6DUWR

SURVLJXLy ÂłKD GHMDGR XQ VLJQR LQGHOHEOH HQ OD KLVWRULD GH OD ,JOHVLD \ VH FDUDFWHUL]y SRU XQ QRWDEOH HVIXHU]R GH UHIRUPD´ TXH DEDUFy ÂłORV GLYHUVRV iPELWRV HFOHVLDOHV´ “Desde el principio se dedicĂł a la UHRUJDQL]DFLyQ GH OD &XULD 5RPDQD GHVSXpV GLR OX] YHUGH D ORV WUDEDMRV de la redacciĂłn del CĂłdigo de Derecho CanĂłnico, promulgado por VX VXFHVRU %HQHGLFWR ;9´ AdemĂĄs de la revisiĂłn de los estudios y de la formaciĂłn de los IXWXURV VDFHUGRWHV HVWH SRQWtÂżFH GLR mucha importancia a la formaciĂłn doctrinal del Pueblo de Dios, con la redacciĂłn del conocido Catecismo que llevarĂ­a su nombre. “Como autĂŠntico pastor, habĂ­a comprendido que la situaciĂłn de la ĂŠpoca, tambiĂŠn por el fenĂłmeno de la emigraciĂłn, hacĂ­a necesario un FDWHFLVPR DO TXH WRGR ÂżHO SXGLHUD referirse independientemente del lugar y de las circunstancias de la YLGD´ H[SOLFy HO 3DSD

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La Familia ³/R TXH 'LRV XQLy QR OR VHSDUH HO KRPEUH´ FI 6DQ 0DUFRV

6DEHPRV TXH OD IDPLOLD IXQGDGD HQ HO 0DWULPRQLR HV ³OD $OLDQ]D FRQ\XJDO HQ OD TXH HO KRPEUH \ OD PXMHU VH HQWUHJDQ \ DFHSWDQ PXWXDPHQWH´ *DXGLXP HW 6SHV

Deseamos que en cada hogar el Padre y la Madre, Ă­ntimamente robustecidos SRU OD IXHU]D GHO (VStULWX 6DQWR XQLGRV sigan protegiendo y dando la vida a sus KLMRV ODUJDPHQWH

/D )DPLOLD TXH HV XQD LQVWLWXFLyQ QDWXUDO FRQÂżUPDGD SRU OD OH\ GLYLQD estĂĄ ordenada al bien de los cĂłnyuges y a la procreaciĂłn y educaciĂłn de la prole. Esta es, sin duda, su corona y YHUGDGHUD ÂżQDOLGDG

(Q OD ,JOHVLD &DWyOLFD FRPSDUD OD familia humana con la vida de la 6DQWtVLPD 7ULQLGDG SRUTXH HOOD WLHQH OD unidad de la vida en la pluralidad de las personas, y nos sigue enseĂąando que la familia tiene su fundamento en el Matrimonio y en el plan de Dios. Por Sin embargo en nuestra sociedad GHVJUDFLD HQ HO PXQGR VHFXODUL]DGR HQ DFWXDO KD\ IXHU]DV \ YRFHV TXH SRQHQ el que vivimos no respeta la vida de las HQ WHOD GH MXLFLR HV GHFLU TXH QLHJDQ SHUVRQDV VH KD OHJDOL]DGR HO GLYRUFLR \ todo ello, y asĂ­ parecen decididas a tambiĂŠn el aborto. El Ăşnico fundamento demoler la cuna natural de la vida reconocido para contraer matrimonio humana. Esta es una situaciĂłn de es la voluntad del convivir. asedio a la familia en la que la vida sale derrotada en numerosas batallas. Por Por eso ha disminuido el nĂşmero de eso recomiendo que sigamos abiertos Matrimonios y solamente queda la al Evangelio de la Vida. uniĂłn libre, porque nadie compromete

su vida sobre una premisa tan frĂĄgil e inconstante. AsĂ­ vemos que crecen las uniones de hecho y aumentan los divorcios. AdemĂĄs crece el drama de muchos niĂąos privados del apoyo de los padres, victimas del abandono. AsĂ­ se difunde el desorden social.

FI 6DQ 0DUFRV \ DxDGLy ³TXLHQ UHSXGLH D VX PXMHU \ VH FDVH FRQ RWUD comete adulterio contra aquella; y si ella repudia a su marido y se casa FRQ RWUR FRPHWH DGXOWHULR´ FI 6DQ 0DUFRV

Para ayudar a las familias hay que No podemos permanecer indiferentes proponerles las virtudes de la Sagrada ante la separación de los cónyuges y el )DPLOLD TXH HQ 1D]DUHW OD IRUPDURQ divorcio, ante la ruina de los hogares San JosÊ, La Virgen María y el Niùo y las consecuencias que el divorcio Jesús. Las virtudes de esta familia SURYRFD HQ ORV KLMRV (V GLItFLO LQVWUXLU son: la Oración, piedra angular de o educar bien a estos niùos ya que ellos WRGR KRJDU ¿HO D VX LGHQWLGDG \ D VX necesitan tener padres que contribuyan PLVLyQ OD /DERULRVLGDG HMH GH WRGR a su educación. matrimonio maduro y responsable; y el Silencio, fundamento de toda actividad <R HVSHUR TXH WRGRV HVWHPRV OLEUH \ H¿FD] ¿UPHPHQWH FRQYHQFLGRV GH TXH ORV problemas actuales que encuentran los &RQItR HQ HO WHVWLPRQLR GH ORV cónyuges y debilitan la unión tienen hogares que toman sus energías del su verdadera solución si regresamos Sacramento del Matrimonio; con ellos D GHIHQGHU OD VROLGH] GH OD IDPLOLD es posible superar la prueba que se cristiana que debe ser åmbito de presenta, saber perdonar una ofensa, FRQ¿DQ]D PXWXD GH HQWUHJD UHFtSURFD DFRJHU D XQ KLMR TXH VXIUH LOXPLQDU de respeto a la libertad y de educación la vida del otro aunque sea dÊbil o para la vida social. GLVFDSDFLWDGR PHGLDQWH OD EHOOH]D del amor. A partir de esas familias se 5HFRUGHPRV TXH HO DPRU GH ORV HVSRVRV restablecerå nuestra sociedad. Sigamos ³H[LJH SRU VX PLVPD QDWXUDOH]D OD HO HMHPSOR GH OD 6DJUDGD )DPLOLD GH unidad y la indisolubilidad de la 1D]DUHW comunidad de personas que abarca OD YLGD HQWHUD GH ORV HVSRVRV´ FI &DWHFLVPR 1R 5HFRUGDPRV WDPELpQ TXH -HV~V GLMR FODUDPHQWH ³/R + Carlos Quintero Arce TXH 'LRV XQLy QR OR VHSDUH HO KRPEUH´ Arzobispo EmÊrito de Hermosillo

VIENE DE LA PĂ G. 7

El Catecismo llamado “de PĂ­o Xâ€? “fue para muchos una guĂ­a segura HQ HO DSUHQGL]DMH GH ODV YHUGDGHV GH OD IH SRU VX OHQJXDMH VHQFLOOR FODUR \ SUHFLVR \ SRU VX HÂżFDFLD H[SRVLWLYD´ DxDGLy

VIENE DE LA PĂ G. 3

En nuestra Patria es urgente terminar con las ataduras de la intransigencia, GH OD H[FOXVLyQ GH ORV SUHMXLFLRV GH FXDOTXLHU WLSR \ GH FODVH \ TXH todos como hermanos nos esforcemos por construir un MĂŠxico donde todos quepamos y se respeten los derechos de todo individuo, donde la transparencia y el buen uso de las libertades democrĂĄticas hagan de nuestro paĂ­s una naciĂłn prĂłspera basada en los valores trascendentes. Los Obispos como Pastores del pueblo de Dios y hermanos de todos, llamamos D ORV ÂżHOHV D RUDU D 6DQWD 0DUtD GH *XDGDOXSH SRU ODV GHFLVLRQHV GH ORV JREHUQDQWHV \ SRU WRGRV ORV QLxRV TXH QR WLHQHQ YR] SHUR Vt HO GHUHFKR GH WHQHU XQD IDPLOLD TXH VHD SDUD HOORV HMHPSOR GH YLUWXGHV Por los Obispos de MĂŠxico. &DUORV $JXLDU 5HWHV $U]RELVSR GH 7ODOQHSDQWOD Presidente de la CEM 9tFWRU 5HQp 5RGUtJXH] *yPH] 2ELVSR $X[LOLDU GH 7H[FRFR Secretario General de la CEM

³)LHO D OD WDUHD GH FRQILUPDU D los hermanos en la fe, san Pío X, frente a algunas tendencias que se manifestaron en el åmbito teológico D ¿QDOHV GHO VLJOR ;,; \ D SULQFLSLRV del XX, intervino con decisión, condenando el Modernismo, SDUD GHIHQGHU D ORV ¿HOHV GH ODV concepciones erróneas y promover XQD SURIXQGL]DFLyQ FLHQWt¿FD GH OD 5HYHODFLyQ HQ FRQVRQDQFLD FRQ OD 7UDGLFLyQ GH OD ,JOHVLD´ H[SOLFy

$ HVWH SRQWtÂżFH VH GHEH WDPELpQ H[SOLFy %HQHGLFWR ;9, XQD UHIRUPD de la Liturgia, “en particular de la mĂşsica sacra, para llevar a los ÂżHOHV D XQD YLGD GH RUDFLyQ PiV profunda y a una participaciĂłn en $O VDQWR SRQWtÂżFH VH GHEH WDPELpQ ORV 6DFUDPHQWRV PiV SOHQD´ OD IXQGDFLyQ HO 3RQWLÂżFLR ,QVWLWXWR PĂ­o X promoviĂł la “participaciĂłn BĂ­blico. activa en los sacrosantos misterios y en la oraciĂłn pĂşblica y solemne de la Los Ăşltimos meses de su vida ,JOHVLD´ DFRQVHMDQGR OD FRPXQLyQ “fueron amargados por el estallido IUHFXHQWH GH ORV ÂżHOHV 2WUD GH VXV GH OD JXHUUD´ H[SOLFy %HQHGLFWR LQLFLDWLYDV IXH OD GH UHEDMDU OD HGDG ;9, UHFRUGDQGR HO OODPDPLHQWR de la Primera ComuniĂłn a los siete del Papa Sarto a los catĂłlicos del PXQGR ODQ]DGR HO GH DJRVWR GH aĂąos de edad. Modernismo Otra de las tareas que llevĂł a cabo En ĂŠl, el moribundo Papa expresaba HVWH SDSD VXEUD\y %HQHGLFWR ;9, “el acerbo dolor de aquella hora, fue la condena del Modernismo, era el grito sufriente del padre que un movimiento religioso que YH D ORV KLMRV HQIUHQWDUVH XQR FRQWUD FRQVLGHUDED D OD ,JOHVLD \ D VXV HO RWUR´ FRQFOX\y dogmas como meras instituciones humanas y que favorecĂ­a la [Por Inma Ă lvarez] LQWHUSUHWDFLyQ VXEMHWLYD VHQWLPHQWDO e histĂłrica de muchos contenidos religiosos.

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Domingo 22 de agosto de 2010

Efemรฉrides de Agosto Arquidiรณcesis de Acapulco $JRVWR 2UGHQDFLyQ 3UHVELWHUDO GHO 'LiFRQR &RUQHOLR 2QRIUH 0HOR HQ HO DWULR GHO 6DQWXDULR 'LRFHVDQR GHO 6DQWR 6HxRU GH ,JXDODSD 3DUURTXLD GH 6DQ -XDQ %DXWLVWD GH PDQRV GH 0RQVHxRU )HOLSH $JXLUUH )UDQFR $U]RELVSR GH $FDSXOFR 2UGHQDFLyQ 3UHVELWHUDO $ORQVR %DUUHUD 6HUQD

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6DOXGRV GHOÀQFLOORV HQ HVSHFLDO D WRGRV ORV TXH FXPSOHQ DxRV HQ HVWD VHPDQD Sem. José Alejandro Gómez Hernández

¿Sabías que…? (O SUy[LPR GH DJRVWR UHFRUGDPRV D 6DQ %DUWRORPp $SyVWRO \ 0iUWLU TXH JHQHUDOPHQWH VH LGHQWLÀFD FRQ 1DWDQDHO

WUDGLFLyQ TXH SUHGLFy HO (YDQJHOLR HQ OD ,QGLD \ TXH DOOt IXH FRURQDGR FRQ HO PDUWLULR V ,

3DUHFH TXH %DUWRORPp HV XQ VREUHQRPEUH R VHJXQGR QRPEUH TXH OH IXH DxDGLGR D VX DQWLJXR QRPEUH TXH HUD 1DWDQDHO TXH VLJQLÀFD UHJDOR GH 'LRV (WLPROyJLFDPHQWH %DUWRORPp ´KLMR GH 7RORPpµ %DU KLMR 7RORPp ´FXOWLYDGRU \ OXFKDGRUµ 9LHQH GH OD OHQJXD KHEUHD

$ HVWH VDQWR OR SLQWDEDQ ORV DQWLJXRV FRQ OD SLHO HQ VXV EUD]RV FRPR TXLHQ OOHYD XQ DEULJR SRUTXH OD WUDGLFLyQ FXHQWD TXH VX PDUWLULR FRQVLVWLy HQ TXH OH DUUDQFDURQ OD SLHO GH VX FXHUSR HVWDQGR pO D~Q YLYR

1DFLGR HQ &DQi GH *DOLOHD IXH SUHVHQWDGR SRU )HOLSH D &ULVWR -HV~V HQ ODV FHUFDQtDV GHO -RUGiQ GRQGH HO 6HxRU OH LQYLWy D VHJXLUOH \ OR DJUHJy D ORV 'RFH

2K 'LRV RPQLSRWHQWH \ HWHUQR TXH KLFLVWH HVWH GtD WDQ YHQHUDEOH GtD FRQ OD IHVWLYLGDG GH WX $SyVWRO 6DQ %DUWRORPp FRQFHGH D WX ,JOHVLD DPDU OR TXH HO FUH\y \ SUHGLFDU OR TXH pO HQVHxy 3RU 1XHVWUR 6HxRU -HVXFULVWR $PpQ

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Sopa de la Fe

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¿Eres chistolín? (VWRV VRQ FKLFRV HQ HO PDQLFRPLR 3HSH OH GLFH D 0DUtD 0DUtD ¢WH TXLHUHV FDVDU FRQPLJR" < 0DUtD OH GLFH ¢7~ HVWiV ORFR" < 3HSH OH GLFH ¢< W~ TXH" ¢(VWiV DTXt GH YDFDFLRQHV"

¿Te crees muy listo? 9LFHQWH HV XQ MXJDGRU HPSHGHUQLGR TXH FXDQGR GLVSRQH GH GLQHUR VH OR MXHJD D ORV GDGRV 6LHPSUH OR KDFH GH OD PLVPD IRUPD JDQH R SLHUGD DSXHVWD OD PLWDG GHO GLQHUR TXH WLHQH D OD VHJXQGD MXJDGD DSXHVWD OD PLWDG GHO GLQHUR TXH WLHQH HQWRQFHV HQ OD WHUFHUD MXJDGD OD PLWDG GH OR TXH WLHQH GHVSXpV GH OD VHJXQGD \ DVt VXFHVLYDPHQWH &LHUWD WDUGH WHQtD SHVRV \ MXJy YHFHV JDQy WUHV \ SHUGLy RWUDV WUHV ¢&RQ FXiQWR GLQHUR DFDED"

Respuesta anterior /RV VtPERORV VRQ 0 0 ; & 9 , , , /D VXPD HVWi H[SUHVDGD HQ QXPHUDFLyQ URPDQD $Vt

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Domingo 22 de agosto de 2010

Milagro Eucarístico Era un día como cualquier otro GHO DxR G & HQ XQD DSDFLEOH DOGHD GH /DQFLDQR ,WDOLD XQ PRQMH sacerdote de la orden de San Basilio se preparaba para iniciar la Misa, sin embargo, ya desde varios días su espíritu estaba inquieto pues al momento de consagrar dudaba sobre el misterio de la transubstanciación. Su sacerdocio se convirtió en una rutina que lo destruía poco a poco. Sin embargo, este domingo iba a ser distinto, muy distinto‌

ciencia, consciente de sus lĂ­mites, se detiene ante la imposibilidad de dar una explicaciĂłn. Durante la historia ha habido cientos de milagros EucarĂ­sticos, de diferentes formas, unos difundidos otros estudiados y algunos que se pensaba eran milagros, para ello FRPR GLFH HO 'U 5LFDUGR &DVWDxyQ DXQ DQWHV GH OD YR] FLHQWtÂżFD KD\ TXH HVSHUDU OD YR] GH OD ,JOHVLD

Estimado lector, la Presencia real de Nuestro SeĂąor Jesucristo, Mientras celebraba la Misa, estaba siendo atacado (O HVWXGLR LQPXQROyJLFR PDQLÂżHVWD TXH OD FDUQH se encuentra en la EucaristĂ­a, ya sea visible o no, fuertemente por la duda y en el momento en que y la sangre son ciertamente humanos y la prueba SRGHPRV WHQHU OD FHUWH]D GH TXH -HV~V QRV HVSHUD HQ decĂ­a las palabras de consagraciĂłn vio que la Hostia LQPXQRKHPDWROyJLFD SHUPLWH DÂżUPDU FRQ WRGD FHUWH]D FDGD ,JOHVLD HQ FDGD 0LVD R 6DJUDULR GHO PXQGR QR VH FRQYHUWtD HQ &DUQH \ HO YLQR HQ 6DQJUH )XH WDO que es del tipo AB esperes verlo sangrar para visitarlo, sĂłlo espĂŠralo su asombro y arrepentimiento que soltĂł a llorar, amar. pidiendo perdĂłn, al igual que las personas en la iglesia Este estudio fue publicado en Quaderni Sclavo in HPSH]DURQ D FODPDU SLGLHQGR SHUGyQ \ PLVHULFRUGLD Diagnostica (IDVF VXVFLWDQGR XQ JUDQ LQWHUpV )XHQWHV confesando sus pecados, declarĂĄndose indignas de HQ HO PXQGR FLHQWtÂżFR KWWS ZZZ FRUD]RQHV RUJ OXJDUHV LWDOLD ODQFLDQR DB presenciar tal milagro. AsĂ­ que el Milagro se extendiĂł lanciano.htm UiSLGDPHQWH SRU WRGD ,WDOLD ODV HVSHFLHV GH FDUQH \ 3DUD HOOR HO &RQVHMR 6XSHULRU GH OD 2UJDQL]DFLyQ Milagros EucarĂ­sticos en el Mundo, Editorial San sangre fueron colocadas en una custodia donde aun 0XQGLDO GH OD 6DOXG QRPEUy XQD FRPLVLyQ FLHQWtÂżFD Clemente Papa, Milano. FRQ HO ÂżQ GH YHULÂżFDU ODV FRQFOXVLRQHV GH /LQROL 6H hoy en dĂ­a se conservan intactas. UHDOL]DURQ H[iPHQHV La Carne se mantuvo intacta pero la sangre se dividiĂł HQ PHVHV < FRQ PD\RU en cinco partes de formas desiguales que por separado SUHFLVLyQ VH DÂżUPy TXH ORV SHVDQ FDVL JUDPRV \ WRGRV MXQWDV SHVDQ OR PLVPR fragmentos en Lanciano gramos, estas investigaciones fueron responsabilidad QR SRGtDQ VHU WHMLGRV del Dr. Doctor Eduardo Linoli, director del hospital momificados, se declarĂł GH $UH]]R \ SURIHVRU GH DQDWRPtD KLVWRORJtD TXtPLFD TXH VH WUDWD GH XQ WHMLGR vivo, pues aparecen como y microscopĂ­a clĂ­nica. recientemente extraĂ­das de un cuerpo vivo. He aquĂ­ las conclusiones: En la redacciĂłn final de las investigaciones hechas por la ComisiĂłn MĂŠdica /D 6DQJUH HV YHUGDGHUD VDQJUH HO DQiOLVLV de la OMS y de la ONU, FURPDWRJUiÂżFR OR GHPXHVWUD FRQ FHUWH]D DEVROXWD H publicadas en diciembre GH HQ 1XHYD <RUN \ indiscutible. Ginebra, se declarĂł que la 1. La Carne es verdaderamente carne constituida de WHMLGR PXVFXODU HVWULDGR GHO PLRFDUGLR

InvitaciĂłn A los salmitas o los que deseen prepararse para salmistas

A un taller de salmodia RegiĂłn Costa Chica. GH VHSWLHPEUH En la Parroquia de Copala 'H DP D SP RegiĂłn Costa Grande. 11 de septiembre (Q OD 3DUURTXLD GH 7HFSDQ de Galeana 'H DP D SP Los dĂ­as 13, 14 y 15 de agosto, se llevĂł a cabo el retiro de iniciaciĂłn cristiana para matrimonios de la parroquia de Nuestra SeĂąora del Rosario de FĂĄtima en villas MarĂ­a BelĂŠn, en el cual participaron 22 parejas, quienes con entusiasmo vivieron esta experiencia.

Avisos pastorales Se convoca a todos los miembros del Equipo Diocesano de Pastoral a la reuniĂłn ordinaria el prĂłximo martes 31 de agosto a ODV S P HQ OD RÂżFLQD GH OD 9LFDUtD GH 3DVWRUDO

RegiĂłn Acapulco. 'HO DO GH VHSWLHPEUH En el salĂłn de la Parroquia de Ntra. Sra. de Guadalupe 5HLQD GH 0p[LFR En Av. Universidad. 'H SP D SP

ComisiĂłn Diocesana de Pastoral

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REFLEXIĂ“N DOMINICAL

XXI Domingo Ordinario Liturgia de las Horas: 1ÂŞ semana del salterio Ciclo C, Tomo IV.

EsfuĂŠrcense por entrar por la puerta estrecha

En aquel tiempo, JesĂşs iba enseĂąando por ciudades y pueblos, mientras se encaminaba a JerusalĂŠn. Alguien le preguntĂł: “SeĂąor, Âżes verdad que son pocos los que se salvan?â€? JesĂşs le respondiĂł: “EsfuĂŠrcense por entrar por la puerta, que es angosta, pues yo les aseguro que muchos tratarĂĄn de entrar y no podrĂĄn. Cuando el dueĂąo de la casa se levante de la mesa y cierre la puerta, ustedes se quedarĂĄn afuera y se pondrĂĄn a tocar la puerta, diciendo: â€˜ÂĄSeĂąor, ĂĄbrenos!’ Pero ĂŠl les responderĂĄ: ‘No sĂŠ quiĂŠnes son ustedes’. Entonces le dirĂĄn con insistencia: ‘Hemos comido y bebido contigo y tĂş has enseĂąado en nuestras plazas’. Pero ĂŠl replicarĂĄ: ‘Yo les aseguro que no sĂŠ quiĂŠnes son ustedes. ApĂĄrtense de mĂ­, todos ustedes los que hacen el mal’. Entonces llorarĂĄn ustedes y se desesperarĂĄn, cuando vean a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios, y ustedes se vean echados fuera. VendrĂĄn muchos del oriente y del poniente, del norte y del sur, y participarĂĄn en el banquete del Reino de Dios. Pues los que ahora son los Ăşltimos, serĂĄn los primeros; y los que ahora son los primeros, serĂĄn los Ăşltimosâ€?. /F

Clave de lectura: (O SDVDMH GH OD OLWXUJLD GH HVWH GRPLQJR estå inserto en la segunda parte del evangelio de Lucas. La noticia del YLDMH FRORFDGD DO SULQFLSLR GHO WH[WR evangÊlico, ayuda al lector a pensar que estå en camino con Jesús hacia JerusalÊn. El camino hacia la ciudad VDQWD HV HO KLOR URMR TXH DWUDYLHVD WRGD la segunda parte del evangelio (Lc \ OD PD\RU SDUWH GH ODV QDUUDFLRQHV FRPLHQ]DQ FRQ YHUERV de movimiento que presentan a Jesús y a sus discípulos como peregrinos o itinerantes. El camino de Jesús hacia la ciudad santa no es en sentido HVWULFWR XQ LWLQHUDULR JHRJUi¿FR VLQR TXH FRUUHVSRQGH D XQ YLDMH WHROyJLFR HVSLULWXDO 7DO UHFRUULGR FRPSURPHWH tambiÊn al discípulo y al lector del HYDQJHOLR HO ³HVWDU´ HQ YLDMH FRQ -HV~V ORV FRQ¿JXUD FRPR LWLQHUDQWHV HQ VX mandato de anunciar el evangelio.

Domingo 22 de agosto de 2010

a dirigir la propia preocupaciĂłn sobre el deber exigente que el camino de la fe pide. Luego de esto, JesĂşs introduce XQD HQVHxDQ]D YHUGDGHUD \ SURSLD FRQ una parĂĄbola que asocia a la imagen de la puerta estrecha la del dueĂąo de la casa que, cuando la cierra, nadie puede HQWUDU Y (VWR ~OWLPR HYRFD HO ÂżQDO GH OD SDUiEROD GH ODV GLH] YtUJHQHV HQ 0W (VWRV HMHPSORV HVWiQ SDUD indicar que hay un tiempo intermedio en el cual es necesario empeĂąarse por recibir la salvaciĂłn, antes que la SXHUWD VH FLHUUH GH PRGR GHÂżQLWLYR H irreversible.

$ WUDYpV GH HVWH YLDMH VH DVRPD OD SROpPLFD FRQ HO PXQGR MXGDLFR TXH HQ /F VH FXHQWD HQ WUHV HSLVRGLRV OD FXUDFLyQ GH OD PXMHU HQFRUYDGD ODV SDUiERODV GHO JUDQR GH PRVWD]D \ OD OHYDGXUD \ HQ HO GLVFXUVR GH OD SXHUWD estrecha). Este Ăşltimo es el texto propuesto por la liturgia de la Palabra de este domingo y estĂĄ asĂ­ articulado. $QWH WRGR XQD QRWLFLD GH YLDMH TXH crea el fondo al discurso de JesĂşs que viene presentado mientras “pasaba SRU FLXGDGHV \ DOGHDV HQVHxDQGR´ Y (V XQD FDUDFWHUtVWLFD OXFDQD contradistinguir el ministerio de JesĂşs FRPR YLDMH

7DPELpQ OD SDUWLFLSDFLyQ HQ ORV momentos importantes de la vida de la comunidad, la cena del SeĂąor ÂłKHPRV FRPLGR \ EHELGR FRQ eO´ \ la proclamaciĂłn de la Palabra (“tĂş has HQVHxDGR HQ QXHVWUDV SOD]DV´ VL QR conllevan por cada uno un empeĂąo de vida, no pueden evitar el peligro de la condena. El evangelio de Lucas ama presentar a JesĂşs participando en la mesa de quien lo invita, pero no todos los que se sientan a la mesa con Él tienen automĂĄticamente derecho a la salvaciĂłn GHÂżQLWLYD TXH YLHQH D DQXQFLDU FRQ OD imagen del banquete. AsĂ­, tambiĂŠn, el KDEHU HVFXFKDGR VX HQVHxDQ]D QR WH asegura automĂĄticamente que serĂĄs salvado. De hecho, en Lucas, la escucha de la palabra de JesĂşs es condiciĂłn indispensable para ser discĂ­pulo, pero QR VXÂżFLHQWH VH QHFHVLWD OD GHFLVLyQ de seguir al maestro, guardando VXV HQVHxDQ]DV \ OOHYDU IUXWR HQ OD SHUVHYHUDQFLD /F

Ahora, en una etapa de este itinerario hacia JerusalĂŠn alguien interpela a JesĂşs con una pregunta: â€œÂżCuĂĄntos son ORV TXH VH VDOYDQ"´ /D UHVSXHVWD GH JesĂşs no declara ningĂşn nĂşmero sobre los salvados, pero con una exhortaciĂłn DPRQHVWDFLyQ ÂłHVIXpUFHQVH´ LQGLFD la conducta a seguir: “entrar por la SXHUWD HVWUHFKD´ /D LPDJHQ UHFODPD al discĂ­pulo y a la comunidad de Lucas

Aquellos que no han conseguido entrar por la puerta estrecha antes de que se cerrase, se llaman “operadores GH LQLTXLGDG´ VRQ ORV TXH QR VH KDQ HPSHxDGR HQ UHDOL]DU HO SODQ GH 'LRV Su situaciĂłn futura viene presentada GH PRGR ÂżJXUDWLYR FRQ XQD H[SUHVLyQ que habla de la irreversibilidad de no ser salvados: “AllĂ­ serĂĄ el llanto y el FUXMLU GH GLHQWHV´ Y

Es interesante la referencia a los grandes patriarcas bĂ­blicos (AbrahĂĄm, ,VDDF -DFRE \ D WRGRV ORV SURIHWDV ellos entrarĂĄn a formar parte del reino de Dios. Si a los contemporĂĄneos de -HV~V HVWD DÂżUPDFLyQ SRGtD SDUHFHU que la salvaciĂłn era como un derecho GH ,VUDHO SDUD ORV FULVWLDQRV GH OD comunidad de Lucas constituĂ­a un aviso a no considerar de modo automĂĄtico HVWD PRGDOLGDG VDOYtÂżFD (O UHLQR TXH JesĂşs anuncia se convierte en lugar donde se encuentran discĂ­pulos que vienen de “oriente y occidente, del QRUWH \ GHO VXU´ Y (O GLVFXUVR de JesĂşs inaugura un dinamismo de salvaciĂłn que envuelve a toda la humanidad y se dirige sobre todo a ORV SREUHV \ HQIHUPRV /F Lucas, mĂĄs que los otros evangelistas, es sensible al anuncio de una salvaciĂłn universal y presenta a JesĂşs que ofrece la promesa de la salvaciĂłn no sĂłlo para ,VUDHO VLQR SDUD WRGRV ORV SXHEORV Una seĂąal de este cambio de condiciĂłn GH VDOYDFLyQ HV OD DÂżUPDFLyQ ÂżQDO “los Ăşltimos serĂĄn los primeros y los SULPHURV VHUiQ ORV ~OWLPRV´ Y 8QD DÂżUPDFLyQ TXH LQGLFD FyPR 'LRV GHVWUR]D \ URPSH ORV PHFDQLVPRV de la lĂłgica humana: ninguno debe confiar en las posiciones que ha conseguido, sino que es invitado a HVWDU VLHPSUH VLQWRQL]DGR FRQ OD RQGD del evangelio. Algunas preguntas: 1. La puerta estrecha de la salvaciĂłn reclama la necesidad de parte del hombre de empeĂąarse en acceder a tal don. La imagen no dice que Dios quiere hacer difĂ­cil la entrada a la salvaciĂłn, sino que subraya la corresponsabilidad GHO KRPEUH OR FRQFUHWR GHO WUDEDMR \ HO HPSHxR GH DOFDQ]DUOD (O SDVDU SRU la puerta estrecha – segĂşn Cipriano – indica transformaciĂłn: â€œÂżQuiĂŠn no desea ser transformado lo mĂĄs pronto SRVLEOH D LPDJHQ GH &ULVWR"´ /D LPDJHQ de la puerta estrecha es sĂ­mbolo de la obra de transformaciĂłn que empeĂąa al creyente en un lento y progresivo WUDEDMR VREUH Vt PLVPR SDUD GHOLQHDUVH como personalidad plasmada por el evangelio. Precisamente el hombre que

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arriesga la perdiciĂłn es aquel que no se propone ninguna meta y no se empeĂąa en ninguna relaciĂłn de reciprocidad con Dios, con los otros y con el mundo. Muchas veces la tentaciĂłn del hombre es proponerse otras puertas, DSDUHQWHPHQWH PiV IiFLOHV \ XWLOL]DEOHV como la del repliegue egoĂ­sta, no importarle la amistad con Dios y las UHODFLRQHV FRQ ORV GHPiV ¢7H HPSHxDV en construir relaciones libres y maduras R HVWiV UHSOHJDGR VREUH WL PLVPR" ÂżEstĂĄs convencido de que la salvaciĂłn se te es dada mediante la dimensiĂłn relacional de comuniĂłn con Dios y FRQ ORV RWURV" /D VDOYDFLyQ HV XQD UHDOLGDG SRVLEOH SDUD WRGRV 7RGR KRPEUH SXHGH conseguirla, pero a tal oferta por parte de JesĂşs es necesario una efectiva y personal repuesta por parte del hombre. (Q OD HQVHxDQ]D GH -HV~V QR KD\ QLQJ~Q XVR GH OD DPHQD]D SDUD FRQFLHQWL]DU al hombre sobre la salvaciĂłn, sino una invitaciĂłn a ser plenamente conscientes de la oportunidad extraordinaria e irreversible del don de la misericordia y de la vida en relaciĂłn y en el diĂĄlogo con Dios. ÂżHacia dĂłnde y hacia TXp FRVD RULHQWDV WX YLGD" ¢4Xp XVR KDFHV GH WX OLEHUWDG" ¢6DEHV DFRJHU OD invitaciĂłn de Dios a ser corresponsable de tu salvaciĂłn o te abandonas a la GLVSHUVLyQ SHUGLFLyQ" 3. Ante la pregunta de aquel que expresĂł al SeĂąor: “SeĂąor, Âżson pocos los que se VDOYDQ"´ 1LQJXQR SXHGH FRQVLGHUDUVH un privilegiado. La salvaciĂłn pertenece a todos y todos son llamados. La puerta para entrar puede permanecer cerrada para los que pretenden entrar con las maletas llenas de cosas personales inconsistentes. ÂżSientes el deseo de pertenecer a aquella “escuadra LQÂżQLWD TXH GHVGH RULHQWH D RFFLGHQWH se sentarĂĄn a la mesa del reino de 'LRV´" < VL WH YHV HO ~OWLPR SHTXHxR sencillo, pecador, encorvado por el sufrimiento...) no desesperes si vives GH DPRU \ HVSHUDQ]D -HV~V KD GLFKR que los Ăşltimos serĂĄn los primeros. Equipo Sacerdotal

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