Ama y defiende tu Fe
AÑO 7 No. 339 19 de septiembre de 2010 Donativo $ 5.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO
Mons.Carlos Garfias Merlos
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El Bicentenario y la esperanza cristiana
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¿Cómo educar en el amor a la patria?
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Bando Guadalupano del generalísimo Don José María Morelos en Ometepec
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Celebración por los 99 años de vida de Mons. Silvino Moreno Rendón
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En Guerrero, ¿un proceso democrático? Estamos ante un proceso electoral en el estado de Guerrero, en el que vamos a elegir al gobernador y ya están en el escenario los principales candidatos contendientes. El caso está en que estamos aprendiendo a vivir la democracia y nos está resultando muy difícil, ya que hay situaciones que la amenazan y no permiten que el pueblo elija libremente a sus gobernantes y les puedan exigir un gobierno que le favorezca.
Muchos creímos que la alternancia de los partidos en el poder significaría un paso hacia la democracia. Al respecto hay mucho desencanto. Los partidos políticos no logran desarrollar procesos democráticos en su interior y ponerse al servicio del bien público. Están entrampados en sus intereses y privilegios.
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Domingo 19 de septiembre de 2010
El Bicentenario y la esperanza cristiana Acapulco, a 15 de septiembre de 2010 UNA Gro., RESPUESTA PASTORAL
PARA LOS JÓVENES. El pasado díamismo 12 se Por ese hecho, les invito a que celebremos el bicentenario poniendo celebró el Día Internacional de la Juventud que busca enfocar la atención a la situación “nuestra mirada hacia el futuro llenos de esperanza porque somos un pueblo de los jóvenes en el mundo. En lo que toca a nuestra región señalamos en nuestro Coincidiendo ahora la celebración diocesana anual de Nuestra Señora de con una granPlan riqueza humana y cristiana. Nuestras raíces, nuestra historia Diocesano de Pastoral que los jóvenes están muy afectados por una educación baja nos piden estar a la altura de nuestros antepasados” (n. la Soledad con la conmemoración del Bicentenario de la Independencia de y nuestradecultura calidad, queinicio estántuvo ausentes la participación y ante la falta de136). oportunidades México, cuyo lugar,de precisamente, en lapolítica parroquia de Dolores, Y como creyentes, afirmamos que nuestra esperanza está fincada muchos de ellos tienen que emigrar. También señalamos que muchos ni estudian ni la Iglesia diocesana ha unido dichos eventos en la Eucaristía que acabamos “en la libre voluntad divina, manifestada en Jesucristo” de conducir trabajan y como consecuencia son fácil presa del crimen organizado que los recluta para de celebrar. nuestra historia y la de toda la humanidad hacia la plenitud de la vida. tareas ilegales. Comprometámonos con el futuro de México, poniendo nuestras cualidades LaLa conmemoración Bicentenario es unadeoportunidad para repensar y capacidades al servicio del proyecto de nuestra nación. Iglesia tambiéndel reconoce la ausencia muchos jóvenes de los espacios eclesiales. nuestro pasado con miras a relanzar un compromiso de todos los mexicanos Nos preocupa mucho el hecho de que no encuentren en nuestras comunidades y en A escribir la historia actual para construir un México quepamos por igual,yinspirados por más nuestro mensaje una donde respuesta a sus todos aspiraciones necesidades legítimas y Estamos ya por iniciar el proceso electoral para elegir al gobernador losprofundas. ideales de Por justicia y libertad proclamaron lo mismo, nosque sentimos urgidoslosa iniciadores un análisis de y alasun discernimniento del estado, luchas independencia. sobredelas respuestas que la Iglesia debe dar a los jóvenes para construir espacioslodeque implica una gran responsabilidad social para todos, especialmente Pastoral Juvenil en la Arquidiócesis, en los que, a partir del encuentro con Cristo, para y los actores políticos y para las autoridades. Es preciso también Ahora quiero que afirmar lo que los obispos de México hemos procurando los jóvenes evangelicen a los jóvenes, los propuesto animemos a que participar enlos la ciudadanos asumamos la parte que nos toca, pues entre todos estamos de una sociedad a nuestra la medida de todos, favoreciendo enconstrucción la Carta pastoral Conmemorar historia desde la fe, para en los jóvenes el escribiendo la historia contemporánea del estado de compromiso por hacer construcción de la civilización del amor. comprometernos hoy conposible nuestralapatria: “Los pueblos suelen volver la Guerrero. mirada a los acontecimientos fundamentales y significativos de su historia Las actitudes PREVENCIÓN ANTE EVENTUALES DESASTRES Las lluvias de deindiferencia o de sectarismos pueden construir una historia para comprender su identidad, asumir objetivamente su pasadoNATURALES. y proyectar trágica y no la historia esperanzadora que necesitamos. Necesitamos díasnuevos pasados, aún cuando no han(n.sido hacia rumbos su porvenir” 8). muy intensas, han mostrado la vulnerabilidad de estacasos historia con lo mejor de cada ciudadano y de cada institución. muchos asentamientos humanos, sobre todo en las ciudades guerrerenses.escribir En unos Los partidos se presentan inundaciones y en otros, derrumbes de alto riesgo. Por esto quiero hacer lo unharán si impulsan sus campañas de manera propositiva y En este sentido, esta conmemoración se convierte en una oportunidad para constructiva y evitando toda posibilidad de “guerra sucia”. Las autoridades llamado a toda la sociedad en general y a las autoridades correspondientes: urge una todos los mexicanos: ser lo que somos atendiendo a nuestras raíces y a lo lo harán si cumplen cabalmente con su responsabilidad de vigilar y cultura de prevención en la población para reducir los riesgos que pongan en peligro las mejor de nuestra historia. para afirmar vocación un proceso respetuoso de las personas y de las instituciones viviendas y, sobre todo,Una la oportunidad vida de las familias. Pornuestra otro lado, llamo agarantizar las autoridades a lacorrespondientes justicia y a la libertad, más allá de las tensiones históricas del pasado legítimas. Y a que encabecen las medidas preventivas y favorescan los la ciudadanos cumpliremos si estamos atentos aportando y del presente, y con un proyecto de nación para el futuro. nuestraspara ideas, corresponsabilidad de la ciudadanía, necesitamos capacitarnos y organizarnos lascríticas y, a su tiempo, nuestro voto. emergencias de fenómenos naturales e imprevistos, para que no tengamos que lamentar Degraves esta forma, esta conmemoración no puede agotarse en un mero recuerdo Detención de jefes del crimen organizado desastres en nuestra región. de ciertos hechos que han marcado nuestro pasado. La Iglesia cree que el Las detenciones de altos jefes del narcotráfico y la delincuencia organizada principal significado nuestro itinerario se descubre a la luz que, en las con últimas fechas, han hecho las autoridades federales son MANTENER LAde SERENIDAD EN histórico LAS PRECAMPAÑAS. La Iglesia sigue signos el desarrollo a que en ellas está alentadores en juego en cuanto que representan golpes a las organizaciones deatención la fe, cuando miramosdelolas queprecampañas hemos sido. electorales Y por eso, debido hace una lectura bien200 común y futuroa en Las decisiones que se atomen en este tiempo Pero esto no quiere decir, necesariamente, que esta lucha se deelestos añosactual ateniéndose losGuerrero: datos históricos, pero también la criminales. son importantes y tendrán una trascendencia positiva o negativa en la vida de los esté ganando, puesto que el crimen organizado tiene tantos tentáculos y presencia luminosa de Jesucristo, que ha estado en nuestra historia. guerrerenses. De allí que haya que mantener la cordura y la serenidad tanto necesarias poder para financiero y bélico que es preciso un empeño más amplio y que se desarrollen las actividades pre-electorales en un ambiente de tranquilidad, tan complejo. A partir de la misión de anunciar a Jesucristo, la Iglesia interpreta nuestra necesario paraa partir que tengamos la por transición hacia nuevo es gobierno historia no sólo de la lucha el poder, pueselMéxico mucho que ponga como interés supremo el bienestar y el progreso de esta región tan necesitada de justicia y de los obispos mexicanos en la exhortación pastoral Que señalamos más que eso, sino que nos llama a partir del hecho de que México es un Como paz. De suyo, la actividad política es un campo propicio para lasentensiones, las paz, México tenga vida digna, han de mantenerse los Cristo nuestra pueblo real con sus valores, tradiciones, costumbres y creencias, que se diferencias y las contradiciones. Pero la politica es, de suyo, el arte de superar estas descubre con una gran fuerza y que tiene muchos motivos para agradecer esfuerzos en los aspectos económico, social, laboral, educativo y político situaciones buscando el interés general haciendo converger las legítimas para diferencias. atacar las causas mismas de la criminalidad. Y por otra parte, sin la la presencia de la fe cristiana en nuestra historia. Por eso, los cristianos no participación de la sociedad todos los esfuerzos serán insuficientes. Por sólo volvemos nuestra mirada a los hechos del pasado, sino contemplamos a Cristo como acontecimiento presente, quien da un sentido profundo a un lo mismo, es necesario redoblar todos los esfuerzos para que esta lucha proyecto de Nación fraguado a partir de la justicia y de la libertad, con el contra el crimen organizado sea integral y podamos hacer posible una sociedad en donde brille la paz y todos colaboremos para tener un clima anhelo de ocupar nuestro lugar en el concierto de las naciones. de confianza y seguridad.
Viene de la pag. 9.
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Domingo 19 de septiembre de 2010
Timonel
+ Carlos Garfias Merlos
Arzobispo de Acapulco
«LIBERTAD, JUSTICIA Y PAZ, FRUTO DE NUESTRA INDEPENDENCIA»
Les Saludo a todos con mucho cariño en la semana del bicentenario, agradeciéndoles, me permitan estar cercano y entrar en diálogo con ustedes a través de este medio de comunicación, nuestro semanario “Mar Adentro”. Celebrando el Bicentenario de la Independencia de México y anticipando el Centenario de la Revolución Mexicana, los invito a hacer un alto en el camino y a dirigir juntos nuestra mirada serena, objetiva y clara hacia nuestro pasado, hacia nuestras raíces, aceptando parte de nuestras pérdidas, derrotas, errores, heridas y fracasos, pero también de nuestros logros, de nuestras conquistas históricas, sociales y personales, de la bendiciones que hemos heredado, para comprender nuestro presente y proyectarnos con gran esperanza hacia un futuro mejor. Celebremos la Independencia, pero seamos conscientes que hace falta mucho para hacerla realidad en muchas partes de nuestro país y particularmente en nuestro Estado de Guerrero, en nuestra Arquidiócesis de Acapulco, ya que es palpable la escandalosa brecha entre ricos y pobres, a causa de una triste y decepcionante fractura social que venimos arrastrando desde hace muchos años, y que ahora se manifiesta en el desempleo, en el crimen organizado, contra una sociedad desorganizada, en la violencia en todas sus expresiones, en el narcotráfico, los secuestros y asesinatos, la corrupción de muchas estructuras de gobierno, y una falta de credibilidad en algunos partidos y dirigentes políticos, como en muchos intermediarios o coyotes que abusan de los campesinos; además de una estancada burocracia en los trámites de las instituciones de gobierno que muchas de las veces no favorece el desarrollo de los campesinos y trabajadores honestos.
Otro modo de celebrar nuestra independencia será recordar que uno de los aspectos sociales de la realidad del Estado de Guerrero que presenta el V Plan Diocesano de Pastoral, “nos habla de la extrema pobreza del 42 por ciento de la población, ya que nuestro Estado ocupa el segundo lugar en pobreza alimentaria. Esto quiere decir que tampoco cuenta con un ingreso suficiente para proveer de vestido, calzado, vivienda, salud y educación”.
Nuestra conciencia cristiana debe mantenerse sensible frente a los nuevos rostros de la pobreza y los regazos históricos de nuestro país Son muchos los mexicanos que han quedado excluidos del desarrollo, a causa de una injusticia social (112), lo cual es palpable en muchas regiones de nuestra provincia eclesiástica de Acapulco, por esto los cristianos siempre hemos de estar a favor de la verdad y de la justicia, y por razón de nuestra fe comprometernos en transformar las Ante esta realidad y desde la estructuras de pecado que impiden Carta Pastoral: “Conmemorar el desarrollo de nuestros pueblos, nuestra historia desde la fe, desde la caridad, la reconciliación para comprometernos hoy con y el perdón, como condición de nuestra Patria”, con los obispos de una conversión sincera de nuestros México queremos compartir nuestra corazones. reflexión, y nuestro mensaje de compromiso, fe y esperanza frente Invito a todos a celebrar el al futuro, como la mejor forma de bicentenario sumándonos, para celebrar nuestra independencia hacer realidad los grandes ideales señalando con claridad que hace de la Independencia de México, falta generar condiciones de justicia invito a los sacerdotes, religiosos para producir mayores empleos de (as) intelectuales, empresarios, calidad, que permitan un salario campesinos, obreros, maestros, justo para una vida digna como agentes que trabajan a favor personas, familias y sociedad (No. de la salud, a los médicos y 120). Y de esta forma enfrentar la enfermeras (os), a los estudiantes, pobreza y frenar la delincuencia. y desempleados, a los enfermos, a los ricos y a los pobres, para que
desde nuestro lugar ofrezcamos lo mejor de nosotros a nuestra patria y les pido que asumamos nuestra corresponsabilidad en el desarrollo y progreso de nuestro estado y sigamos luchando juntos por la justicia social y el desarrollo integral de las personas que es condición que hace posible un estado de derecho y una vivencia auténtica de la libertad y la paz.
nosotros mismos un comportamiento mejor, un estilo de vida nuevo. Esforcémonos por ser hombres y mujeres que reflejan su crecimiento como personas honestas, íntegras y trabajadoras, fieles colaboradores, libres y responsables. Con motivo del Bicentenario de la Independencia hemos realizado la semana de oración por nuestra patria y hemos celebrado la Eucaristía en la Catedral de Ntra. Sra. de la Soledad, para agradecer al Señor de la vida y de la historia el don preciado de la libertad y hemos pedido a nuestra Madre Santísima, Ntra. Sra. de la Soledad para que interceda por nosotros sus hijos ante nuestro Padre Dios, para que se haga realidad su justicia, su paz y su libertad en nuestro Estado, recordando que la paz es fruto de una verdadera justicia social, y comprendiendo que la paz verdaderamente profunda la creamos únicamente desde la satisfacción con nosotros mismos, y ésta, a su vez, genera la transformación constructiva del lugar donde nos ha tocado vivir.
Les exhorto para que abracemos responsablemente nuestras vidas, siendo hombres y mujeres de convicciones firmes, de valores y compromisos, que hagamos a un lado, la envidia, la viveza y la sagacidad deshonesta que caracteriza a muchos mexicanos y guerrerenses, la crítica destructiva y condenatoria, dejemos de echarle la culpa a los demás, y comprendamos que el destino de nuestras vidas está en nuestras manos, hagamos a un lado la falta de calidad humana, la deshonestidad de vida para hacerte rico de la noche a la mañana, evitemos los negocios chuecos, dejemos la falsedad y la mentira a la hora de rendir cuentas, no nos dejemos involucrar en las transas y la corrupción, que nos Los invito a que continuemos han dañado desde el principio y escribiendo las páginas más brillantes absolutamente. y luminosas de la historia de nuestro México y de nuestro Estado de Les pido que nos esforcemos Guerrero, estoy convencido que en vivir los valores humanos y tú y yo, juntos podremos hacer cristianos, con una conciencia de nuestra Patria, de Guerrero y ecológica, ética y social, manteniendo de la arquidiócesis de Acapulco en buen estado el lugar donde nos lugares mejores, más justos, más ha tocado vivir, no tirando basura, libres y más fraternos. Entonces sí plantando árboles, fomentando la podremos seguir diciendo: ¡Viva cultura de la lectura, participando México, Vivan los héroes que nos civilmente en el campo social; dieron Patria y libertad, Viva la cambiemos nuestra forma de pensar, Virgen de Guadalupe! de valorar, de juzgar y exijamos de
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Domingo 19 de septiembre de 2010
Tripulación Equipo “Sal de la Tierra”
Día Internacional de la Democracia
La ONU ha establecido la celebración del Día Internacional de la Democracia cada 15 de septiembre con el fin de alentar la democracia entendida como un valor universal basado en la voluntad libremente expresada de los pueblos de determinar su propio sistema político, económico, social y cultural, y en su participación plena en todos los aspectos de su vida.
Mensaje del Secretario General de la ONU “En la Cumbre Mundial celebrada hace cinco años, todos los dirigentes mundiales convinieron en que la democracia, el desarrollo y los derechos humanos son interdependientes y se refuerzan entre sí. Y en la Declaración del Milenio de 2000, todos los gobiernos del mundo resolvieron no escatimar ‘esfuerzo alguno por promover la democracia y fortalecer el imperio del derecho y el respeto de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales internacionalmente reconocidos, incluido el derecho al desarrollo’. Elementos como la transparencia, la rendición de cuentas y una gobernanza receptiva son esenciales para que nuestra labor en favor del desarrollo se vea coronada por el éxito. Mecanismos sólidos de control, una sociedad civil dinámica, el libre intercambio de información e ideas, la participación ciudadana —todos estos rasgos distintivos de la democracia son también ingredientes cruciales para generar crecimiento económico y garantizar la justicia social. El avance de la democracia no es un proceso lineal ni irreversible. Recientemente, en numerosos lugares del mundo hemos presenciado cómo los logros en gobernanza democrática alcanzados con tanto esfuerzo se veían gravemente amenazados. En algunas sociedades, los defensores de la democracia y los activistas de la sociedad civil han debido hacer frente a nuevas medidas de confrontación. En otras, se ha subvertido, alterado o derrocado el orden constitucional, en ocasiones de forma violenta. A todos debería preocuparnos este tipo de retrocesos, que no deben convertirse en una tendencia. Cualquier revés en los avances democráticos es un revés para el desarrollo. Éste tiene muchas más posibilidades de asentarse si los ciudadanos disponen de oportunidades reales de influir en su propia gobernanza y la ocasión de compartir los frutos del progreso. Ello impone una responsabilidad a la comunidad internacional. Los pueblos de todo el mundo vuelven sus ojos a las Naciones Unidas para que contribuyan a proteger y fomentar la democracia, los derechos humanos y el estado de derecho. Dirigen su mirada hacia nosotros para que cumplamos los compromisos que hemos contraído en la última década. En este tercer Día Internacional de la Democracia, pido a los ciudadanos y los gobiernos de todo el mundo que conmemoren la jornada con actividades que destaquen su apoyo a la democracia. Reconozcamos que la gobernanza democrática es un anhelo que comparten y manifiestan gentes del todo el mundo. La democracia es un fin por derecho propio, y un medio indispensable para alcanzar el desarrollo de toda la humanidad”.
La democracia en la Centessimus Annus “La Iglesia aprecia el sistema de la democracia, en la medida en que asegura la participación de los ciudadanos en las opciones políticas y garantiza a los gobernados la posibilidad de elegir y controlar a sus propios gobernantes, o bien la de sustituirlos oportunamente de manera pacífica. Por esto mismo, no puede favorecer la formación de grupos dirigentes restringidos que, por intereses particulares o por motivos ideológicos, usurpan el poder del Estado. Una auténtica democracia es posible solamente en un Estado de derecho y sobre la base de una recta concepción de la persona humana. Requiere que se den las condiciones necesarias para la promoción de las personas concretas, mediante la educación y la formación en los verdaderos ideales, así como de la «subjetividad» de la sociedad mediante la creación de estructuras de participación y de corresponsabilidad. Hoy se tiende a afirmar que el agnosticismo y el relativismo escéptico son la filosofía y la actitud fundamental correspondientes a las formas políticas democráticas, y que cuantos están convencidos de conocer la verdad y se adhieren a ella con firmeza no son fiables desde el punto de vista democrático, al no aceptar que la verdad sea determinada por la mayoría o que sea variable según los diversos equilibrios políticos. A este propósito, hay que observar que, si no existe una verdad última, la cual guía y orienta la acción política, entonces las ideas y las convicciones humanas pueden ser instrumentalizadas fácilmente para fines de poder. Una democracia sin valores se convierte con facilidad en un totalitarismo visible o encubierto, como demuestra la historia” (Centesimus Annus, 46).
En Guerrero, ¿un proceso democrático? Los dos textos anteriores nos ofrecen elementos para visualizar el tema de la democracia en el mundo actual. El primer texto, el mensaje del secretario general de la ONU, que habla sobre lo que la democracia implica en el mundo de hoy. Y el texto del Papa Juan Pablo II, quien escribió la encíclica Centesimus Annus, nos expone la enseñanza de la Iglesia sobre este tema una vez que cayeron los sistemas totalitarios de Europa del Este. Estamos ante un proceso electoral en el estado de Guerrero, en el que vamos a elegir al gobernador y ya están en el escenario los principales candidatos contendientes. El caso está en que estamos aprendiendo a vivir la democracia y nos está resultando muy difícil, ya que hay situaciones que la amenazan y no permiten que el pueblo elija libremente a sus gobernantes y les puedan exigir un gobierno que le favorezca. Muchos creímos que la alternancia de los partidos en el poder significaría un paso hacia la democracia. Al respecto hay mucho desencanto. Los partidos políticos no logran desarrollar procesos democráticos en su interior y ponerse al servicio del bien público. Están entrampados en sus intereses y privilegios. No obstante, la democracia sigue siendo una posibilidad real hacia la cual caminamos. La democracia está arraigada en actitudes que hay que forjar en cada ciudadano y en cada espacio humano. Participación, solidaridad, diálogo, tolerancia y servicio son algunas de estas actitudes que hay que aprender para organizar las relaciones humanas y sociales. Sin estas actitudes no es posible la democracia, a lo más, una caricatura de ella. Por lo pronto, es necesario que los ciudadanos estemos atentos al proceso electoral que está por comenzar para analizar y discernir cuales son los elementos democráticos que están presentes y cuáles son los elementos antidemocráticos que se manifiestan en las prácticas de los partidos y de los ciudadanos.
Domingo 19 de septiembre de 2010
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Celebración por los 99 años de vida de Mons. Silvino Moreno Rendón El 13 de septiembre de 1911 nació en Topiltepec, municipio de Zitlala, Guerrero, José Aureliano, hoy Mons. Silvino Moreno Rendón, quien próximamente cumplirá también 68 años de haber sido ordenado sacerdote y de fructífera labor pastoral. El motivo del cambio se debe a que el día 12 de septiembre está escrito san Silvino Obispo. Al papá de Mons. Silvino le gustó el nombre y por ese motivo cambió la fiesta a esta fecha como se ha venido haciendo por muchos años. El domingo 12 de septiembre se realizó una concelebración a las doce del día, presidida por Mons. Silvino Moreno, acompañado del P. Miguel Núñez Fernández. Después de la misa se compartieron los alimentos en una convivencia fraterna, amenizada con la música del mariachi. Antonia Cisneros declamó una composición muy bonita en forma de canto, de igual forma Marta de los Santos compuso una poesía para Mons. Silvino Moreno. En la víspera del sábado el Pbro. Juan Carlos Flores Rivas, Mons. Luigi Francesco Maggioni, el Pbro. Miguel Ángel Contreras Aguilera y Miguel Núñez Fernández participaron en la celebración eucarística para homenajear al festejado. Finalmente Mons. Silvino Agradeció las atenciones recibidas en el nonagésimo noveno aniversario de su nacimiento: “Doy gracias a Dios por permitirme cumplir 99 años de vida y espero me permita llegar a los 100 años junto a ustedes, pidan a Dios porque suceda. Mis agradecimientos para todos y que sea para mayor agrado de Dios y bien de las almas”.
INICIO DE MI CENTENARIO
Esta oración como verás, hace 38 años que la escribí, ahora la doy a conocer este dia 12 de septiembre de 2010, quiero que se llame INICIO DE MI CENTENARIO, ya que dentro de un año cumpliré 100 años de vida, si Dios me lo permite. Mons. Silvino Moreno Rendón Divino sacramento de amor, que estas por mi oculto en el altar, mi dicha y mi consuelo será estar a tus plantas orando con fervor. Extasiado contemplo el esplendor, que en la hostia destella el gran manjar, es la esencia que me hace salmodear, al gustar tan suavísimo sabor. Siempre viva mi alma contemplando, tu presencia en la hostia sacrosanta, que el carente de fe está negando… Creo y creeré en el dogma que te canta, con los siglos de fe, que está acabando, yo aquí, por siempre te estaré adorando. Coyuca de Catalán, Gro. 8 de agosto de 1972. (Tomado de “Arranques Líricos”, para que las almas se acerquen más a visitar a Jesús Sacramentado).
Domingo 19 de septiembre de 2010
Cómo educar en el amor a la Patria Julia García
Recientemente en una institución educativa de nivel básico (primaria) de la Ciudad de México se convocó a los alumnos a preparar un festival cultural en el cual cada grupo presentaría a la comunidad sus bailes favoritos. No es de extrañar que la mayoría de los niños eligieran música pop en inglés con letras y ritmos simples. Una pequeñita de siete años bailaba imitando a su estrella favorita de la TV, mientras cantaba: —"They sei tat gud tinks teik taim, bat rili great tings japen in de blink an ay" Le pregunté: — ¿Qué estás cantando? — Una rola padrísima de Miley Cyrus. — ¿De quién? —Miley Cyrus, bueno Hannah Montana, la niña que sale en la serie de televisión. —Y tú, ¿le entiendes a lo que cantas? —Bueno pues sí, bueno, más o menos, bueno no le entiendo, pero me gusta la canción... Poco a poco los alumnos de los diversos grados presentaron sus bailes. Todo el espectáculo escolar se desarrolló bajo el mismo tenor: canciones en inglés con ritmos simples, pasos de baile repetitivos (un brinquito por aquí, un brinquito por allá, la mano a la cintura, una vuelta "sexy", otro brinco y... ¡ya!). Probablemente ni siquiera los alumnos de grados superiores entendían lo que estaban bailando y cantando... Lo triste es que, en realidad, es la única música que conoce la mayoría de los alumnos. Al concluir me quedé pensando: ¿Por qué le amar ni tampoco enseñar a hacerlo. llamaron festival cultural? ¿Qué aprendieron los alumnos con aquel evento? Bueno, fue un acercamiento a la cultura pop norteamericana. A veces nos sentimos muy mexicanas porque el 15 de septiembre hacemos una celebración muy patriótica, porque ese mes adornamos nuestra casa ¡ESE SÍ SERÍA UN VERDADERO FESTIVAL con banderas mexicanas o porque nos ponemos la "Verde" cuando juega la selección de fútbol. Pero eso no es suficiente... CULTURAL! ¡Qué enriquecedor habría sido aprovechar el festival para acercar a los alumnos a nuestra cultura mexicana, ya tan desconocida para ellos! Imaginé a aquellas mini Britney Spears y a aquellos mini Michael Jacksons portando orgullosamente algunos de los bellísimos trajes regionales de México (que son muchísimos) y aprendiendo a bailar sones con ritmos más complejos que el simple "punchis punchis" norteamericano.
TEST
¿Me vas a decir que se puede aprender a bailar "La Bamba" o "El son de la Negra" de la noche a la mañana? Por supuesto que no y aprenderlos sería muy enriquecedor para los alumnos. ¡Imagínate cuánta motricidad desarrollarían los niños y los jóvenes si aprendieran a bailar "La danza del venado", "La Sandunga", o "El jarabe Tapatío"! O los complicados bailes y ritmos de Nuevo León (La Polka, La Redova y el Shotís) Y si de paso, las mamás y las maestras complementamos la experiencia platicándoles la historia de lo que están bailando, ubicamos en el mapa la geografía del lugar, investigamos el por qué de los trajes regionales, el simbolismo de los bailes... ¡Ese sí sería un verdadero festival cultural!
LOS ADULTOS TENEMOS UNA GRAN RESPONSABILIDAD
Pero, ¿qué es la cultura? Porque muchas veces nos imaginamos que cultura es memorizar datos y datos sin ton ni son En realidad esa es una idea errónea. La cultura es el conjunto de modos de vida y costumbres, creencias religiosas, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, etc., de cierto grupo social en un tiempo determinado. Desde este punto de vista, acercarnos a la cultura mexicana implica conocer nuestras costumbres, creencias religiosas, formas de arte (música, escultura, pintura...), aportaciones al mundo de las ciencias, artesanías, idioma, dialectos... La cultura mexicana es muy rica y bella ya que se ha ido enriqueciendo a lo largo de los siglos. Para que tengamos una idea: la Cultura Olmeca, que es la cultura madre de los pueblos indígenas que florecieron en Mesoamérica antes de la llegada de los españoles, se desarrolló entre los años 1,500 a 300 antes de Cristo. ¡Estamos hablando de 3,500 años de Historia! No podemos negar que la cultura indígena se enriqueció con la española; del mestizaje surgió una nueva nación: la mexicana. ¡En realidad hemos dejado lo más por lo menos! Muchos de nuestros niños y jóvenes se avergüenzan de ser mexicanos. Los adultos tenemos la gran responsabilidad de conocer nuestra cultura, para así transmitirla a las nuevas generaciones. Si no la conocemos, no la podemos apreciar ni
¿EN VERDAD AMAS TU CULTURA MEXICANA?
Te invitamos a contestar estas preguntas, para saber si en realidad conoces, respetas y amas tu cultura mexicana. — ¿Respeto los símbolos patrios y les enseño a mis hijos a hacerlo? (La Bandera, el Himno Nacional y el Escudo Nacional). — ¿Conozco el origen de los símbolos patrios? — ¿Conozco la Historia de mi País? — ¿Asisto a museos y/o conciertos para conocer mejor mi cultura? — ¿Prefiero comprar cosas hechas en México que cosas importadas? — ¿Expreso continuamente que nuestro País es muy bello y hago comentarios positivos sobre éste a mi esposo e hijos? — ¿Mis hijos se sienten orgullosos de ser mexicanos? — ¿He dado a conocer los logros de mexicanos destacados a mi familia? (científicos, pintores, escritores, músicos, deportistas educadores, santos...) — ¿He transmitido a mis hijos la idea que en el presente y en el futuro ellos pueden colaborar para hacer de México un país mejor? Si has contestado "Sí" a las preguntas anteriores, te felicitamos, pues conoces y amas a México y le enseñas a los tuyos a hacerlo. Si has contestado "No" a tres o más de las preguntas anteriores, te invitamos a reflexionar, a conocer y amar a tu País y a reconocer que en realidad no te sientes muy orgullosa de ser mexicana. Nunca es tarde para comenzar... ¡Celebremos el cumpleaños de México! ¡Vamos a conocerlo, a trabajar para hacerlo más hermoso, más fuerte!
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Domingo 19 de septiembre de 2010
Un hombre excepcional: Cardenal Newman El Cardenal Newman será beatificado en Inglaterra por el Papa en septiembre Rosario Athié-Lámbarri y Carlos Gutérrez Lozano C.O. John Henry Newman (1801-1890) es el converso inglés del siglo XIX más connotado. El mismo Papa Benedicto XVI hará una excepción, dado el cariño que le tiene al Cardenal británico, pues será la primera beatificación que él presida desde su Pontificado. El próximo 19 de septiembre se lleva¬rá a cabo la ceremonia, con carácter ecuménico, en las inmediaciones de la ciudad industrial de Birmingham, Reino Unido. Se trata de una visita papal sin precedentes, pues también es la primera vez que la corona británica, cabeza de la Iglesia anglicana, hace una invitación oficial a un Sumo Pontífice. Después de que Enrique VIII provocara el cisma en el siglo XVI, los católicos romanos fueron duramente perseguidos y se rompieron las relaciones entre el Reino Unido y Roma. Quedaron a penas en los campos algunos católicos atendidos por un pequeño grupo de sacerdotes, prácticamente en la clandestinidad. Cuando Newman era un importante clérigo anglicano, intelectual y guía de intelectuales, fundó el Movimiento de Oxford y difundió las conclusiones de sus investigaciones teológicas desde la cátedra de la universidad y el pulpito de St. Mary's. Este movimiento teológico se había propuesto dar fundamento y solidez doctrinal a la Rosario Athié- Lámbarri y Carlos Gutiérrez Lozano C.O. Iglesia anglicana teniendo como fuentes principales la Sagrada Escritura y la Tradición de los Primeros Padres de la Iglesia. Después de una década de trabajo en la investigación y de oración, llegó a la conclusión de que sólo la Iglesia católica romana había preservado la doctrina original transmitida por los Apóstoles. Él esperaba dar el paso junto con su obispo, como un gesto de adhesión y lealtad, por lo que esperó, hasta que se dio cuenta de que su obispo anglicano no era sólo cismático, sino también hereje. El 8 de octubre de 1845, pidió hacer confesión general a un sacerdote católico y al terminar, quizá clareando el día siguiente, a sus 44 años de edad, pidió ser admitido en la comunión con Roma como laico. Se puso a las órdenes del obispo Wiseman, quien unos meses después lo envió a Roma y ahí recibió muy pronto la ordenación sacerdotal. Eligió el Oratorio de San Felipe Neri como un camino que le era afín a su estilo de vida, y sus siguientes años fundó el Oratorio de Birmingham, una comunidad de sacerdotes seculares sin votos que viven y trabajan como una pequeña familia, siendo una especie de continuidad en su estilo de vida en Oxford. A partir de ese momento se dedicó a atender pastoralmente a los más pobres: los obreros católicos de Birmingham y también a los intelectuales conversos que acudían a solicitabar su ayuda espiritual. Pocos años después, a petición de los obispos irlandeses, fundó de la primera universidad católica de ese país. Fue promotor de iniciativas como revistas de intelectuales, autor de numerosos títulos teológicos, filosóficos, históricos y pedagógicos, recibió honores entre los anglicanos al ser nombrado Fellow de Honor de Trinity College, Oxford y el Cardenalato de manos del Papa León XIII. Después de una vida de controversias y simpatías, murió a los 89 años de edad en el Oratorio que él fundó. La reciente traducción al español de la mejor biografía de Newman nos acerca a los pormenores de esta vida comprometida con la verdad, con
la lealtad, con el estudio serio y el servicio desinteresado. John Henry Newman. Una biografía es una obra escrita por Ian Ker, profesor de letras inglesas de la Universidad de Oxford, traducida al castellano por dos mexicanas, la Dra. Rosario Athié y la doctoranda Josefina Santana, ambas profesoras de la Universidad Panamericana, Campus Guadalajara. La obra ha sido publicada en Madrid por Ediciones Palabra. Se trata de una obra excepcional, pues el trabajo de su autor ha consistido en hilvanar las propias palabras de Newman a través de sus innumerables cartas y diarios. Por lo que Ian Ker deja que sea el propio protagonista de las distintas situaciones de su vida, quien narra con toda frescura lo que va sucediendo. Los sentimientos, las apreciaciones, las luchas de Newman quedan al descubierto en estas casi 800 páginas que contienen una apasionante y fructosa vida. Es un momento precioso para conocer de forma tan directa la personalidad y la vida de este gran hombre que, a través de sus escritos, ha acercado a numerosos intelectuales hasta la Iglesia católica romana, hombres y mujeres de la talla de Edith Stein, Chesterton, Knox, Tolkien y muchos otros más. * La biografía de Ian Ker sobre Newman está ahora disponible en español.
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Bando Guadalupano del generalísimo don José María Morelos en Ometepec La devoción guadalupana de Morelos tiene su máxima expresión en un bando, donde manifiesta su sentir, su identificación de la Patria y de la Patrona de México, Y SI DUDA, de allí surge la consolidación del guadalupanismo en la Costa del MAr del Sur o de Acapulco.
exponer la Santísima Imagen de Guadalupe en las puertas o balcones de sus casas sobre un lienzo decente, y cuando no tengan imagen colgarán el lienzo mientras la solicitan de donde las hay, añadiendo arder las luces que según sus facultades y ardiente devoción les proporcione.
"Don José María Morelos, Capitán General de los Ejércitos Americanos y Vocal de la Suprema Junta Nacional Gubernativa del Reino, etc., etc. Por los singulares, especiales e innumerables favores que debemos a María Santísima en su milagrosa imagen de Guadalupe, patrona, defensora y distinguida emperatriz de este reino, estamos obligados a tributarle todo culto y adoración, manifestando nuestro reconocimiento, nuestra devoción y confianza; y siendo su protección en la actual guerra tan visible que nadie puede disputarla a nuestra nación, debe ser visiblemente honrada y reconocida por todo americano.
día 12 de cada mes, en honra y gloria de la Santísima Virgen de Guadalupe, y en todos los pueblos en que no hubiere cofradía o devoto que exhiba la limosna, se sacará ésta de las cajas nacionales; y en las divisiones de nuestro ejército será obligación de los capellanes sin percepción de limosna y en donde Por tanto, mando que en todos los hubiere muchos capellanes le tocará pueblos del reino, especialmente al que entrare de semana. los del Sud de esta América Septentrional, se continúe la En el mismo día 12 de cada mes devoción de celebrar una misa el deberán los vecinos de los pueblos
reservando declarar por indevoto y traidor a la nación al individuo que, reconvenido por tercera vez, no usare de la cucarda nacional o no diere culto a la Santísima Virgen, pudiendo.
Y para que llegue la noticia a todos y nadie alegue ignorancia, mando se Y por cuanto no todos se pueden publique por bando en las provincias manifestar de este modo, deberá de Teipan, Oajaca y siguientes del todo hombre generalmente de diez reino. años arriba, traer en el sombrero la cucarda de los colores nacionales, esto es, de azul y blanco, y una Dado en el Cuartel General de divisa de listón, cinta, lienzo o Ometepec, a los once días de marzo papel, en que declarará ser devoto de de 1813.- José María Morelos.la Santísima Imagen de Guadalupe, soldado y defensor de su culto, Por mandato de Su Excelencia, José y al mismo tiempo defensor de Lucas Marín, Prosecretario" (Ibid. la religión y su patria contra las Tomo I, p. 154) naciones extranjeras que pretenden oprimir a la nuestra, como lo son a Una fotografía del bando fue la presente la nación española y la publicada por el p. Mariano Cuevas francesa. en el Álbum Histórico Guadalupano del IV Centenario, y también he Y para que esta disposición tenido ocasión de verlo en cuadro, en obligatoria tenga su debido la Biblioteca Teológica Boturini, es cumplimiento, mando a todos los decir, la Biblioteca de la Basílica de jueces militares y políticos, ruego Guadalupe, en la sala de lectura. y encargo a todos los prelados eclesiásticos, cuiden y celen con Tomado del portal http://guadalupe. todas sus fuerzas, a fin de que los l u x d o m i n i . c o m / g u a d a l u p e _ súbditos logren tan santos fines, guadalupanismo1.htm
Un sacerdote que se daba sin medida ni límites San José María de Yermo y Parres 20 de septiembre En el año de 1904, cuando el 20 de septiembre en la madrugada, el Padre Yermo se iba al Cielo, todo México supo que moría un santo, que el Padre Yermo “se había dedicado en cuerpo y alma a practicar el bien en una forma que lo hacía extraordinariamente fecundo, pues formaba los corazones, daba pan a la inteligencia y al cuerpo, corregía a los extraviados, labraba el porvenir de los desvalidos y preparaba así una legión de miembros útiles a la sociedad”. De este modo lo describía el periódico El Tiempo en aquel lejano septiembre de 1904. “Con la ausencia de este ‘Angélico Ministro’ del Señor quedó huérfana la gran porción de los pobres y desvalidos a quienes él consagró, por amor a Dios, todos sus afanes, sus recursos económicos, su tiempo, sus sacrificios, su salud y toda la energía de su alma grande”, agregaba el rotativo. Un abanico de cualidades El Padre Yermo fue un ejemplar acabado del sacerdote de Jesucristo y modelo de todo apóstol de la caridad evangélica. Al recio raigambre de sus virtudes, juntaba su excelente caballerosidad, su porte elegante y distinguido y su alta cultura; todo esto le conquistó la general estimación de cuantos lo conocieron. La unción de su
palabra como notable orador sagrado, cautivó a su auditorio y ciertamente ganó muchas almas para Dios.
Era metódico y ordenado. Genio organizador y de firmes decisiones, empeñado en el trabajo y muy tenaz en realizar lo que se resolvía hacer. Todo esto tuvo una singular importancia en las relaciones interpersonales, en su gran capacidad de amistad y en la fundación de la Congregación de las Siervas del Sagrado Corazón de Jesús y de los Pobres.
Su eminente espíritu de caridad, que llegó a tener sublimes manifestaciones con los pobres inundados de León, le hicieron admirable entre católicos e impíos. La heroicidad con que supo llevar a feliz término la fundación de su instituto y tantas otras empresas de la gloria de Dios, entre ellas la benéfica Institución de la Misericordia Cristiana que acoge a casi un pueblo salvándolo de la orfandad, de la miseria o del crimen. Espero que le haya merecido grande gloria allá en el Cielo. Los pobres, su tarea predilecta Y para que nada faltase al delinear la gran figura del discípulo de Cristo, la calumnia se esforzó constantemente por ser el fondo de donde debía destacarse ilesa, la brillante majestad de su alma. Y en ese cuadro de grandeza se le admiraba la humildad más profunda que hizo del Padre Yermo el siervo de todos, siempre pronto a darse sin medida. Fue el padre sumamente amable, especialmente con los pobres y afligidos. En una carta fechada el 21 de septiembre de 1904, en donde el Padre Tomás Más le escribió al sacerdote Tomás Ipiña, se sostiene: “Me consta que (el Padre Yermo) renunció al báculo y a la mitra,
El Padre Yermo decía: “Hablamos de santos para forjar santos”. Todo hombre que desea ser fiel a su vocación a la santidad ha de vivir como el Padre Yermo en una intensa e íntima unión con Dios.
por no abandonar las obras que el Señor le había confiado, pero ahora, cuando el mismo Señor lo llama, con el alma llena de paz y de alegría, lo deja todo y se va gozoso a la feliz eternidad”. Obra abundante El Padre Yermo era un hombre alto, de porte distinguido, mirada vivaz y penetrante, de voz agradable. En su trato con los demás era fino, alegre y amable: en su proceder era franco, leal y sencillo.
Oración: Dios Padre Todopoderoso, rico en misericordia, que encendiste en el corazón de San José María de Yermo y Parres, presbítero y fundador, un amor ardiente en favor de los pobres y desamparados, concédenos que a ejemplo suyo descubramos en cada hermano el rostro de Cristo tu Hijo, y llenos de caridad evangélica nos pongamos al servicio de nuestros hermanos. Por nuestro Señor Jesucristo. Amén. Los restos de San José María de Yermo y Parres descansan en una capilla ubicada en la 3 Poniente 1512, en la ciudad de Puebla, Puebla.
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EFEMERIDES SEPTIEMBRE
27 Septiembre. San Adolfo Mártir. Onomástico de Adolfo Silva Pita. 1959. Ordenación Presbiteral de Fray Rafael Ayala Toledo, O de M. en el Templo mercedario de Nuestra Señora de Belén, D. F. de manos de Monseñor Francisco Orozco Lomelí, Obispo Auxiliar de México. 27-30 Septiembre. Jubileo Circular de las 40 Horas en la Parroquia de San Cristóbal, Colonia Progreso, Acapulco, Gro. 28 Septiembre. 1946. Nace en Mazatlán, Sinaloa, Ramon Francisco Celis Nevaire. 1995. Ordenación Presbiteral del Diácono Gerardo Flores Robles en la Parroquia del Niño Jesús, en la Colonia Juan R. Escudero, Acapulco, Gro. de manos de Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco. 29 Septiembre. Fiesta de los santos arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael. Onomástico de los PP.: Rafael Ayala, Rafael Barajas, Rafael Campos, Miguel Contreras, Miguel Ángel Contreras, Rafael Cortés, Miguel Ángel Cortés, Rafael Galván, Miguel Saldaña, Miguel Núñez, José Rafael Paz, Rafael Soberanis, Rafael Valencia. 1935. Nace en Tamazunchale, San Luis Potosí, Miguel Gonzalez Saldaña. 1964. Nace en Atoyac de Alvarez, Gro. Francisco Franco Sánchez Ocampo. 1964. Nace en Iguala, Gro. Miguel Angel Contreras Ontiveros. 1969. Matrimonio Eclesiástico de Miguel Espinoza Rodríguez con María de Lourdes Reyes Olivar, en la Parroquia de la Sagrada Familia, Colonia Vista Alegre, Acapulco, Gro. ante el Presbítero Fray Pedro. 30 Septiembre. Memoria de San Jerónimo, Presbítero y Doctor de la Iglesia. Fiesta patronal en San Jerónimo de Juárez y en San Jeronimito, Gro.
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1954. Erección Canónica de la Parroquia de San Isidro Labrador en el Poblado de La Sabana, Gro. Leopoldo Díaz Escudero, Obispo de Chilapa. Ejecutó el Decreto de Erección Canónica el Presbítero Bernardo García Canónigo, Vicario Foráneo y Párroco de Nuestra Señora de la Soledad de Acapulco.
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1992. Erección Canónica de la Parroquia del Espíritu Santo en San Jeronimito, Gro. Por Monseñor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco.
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Saludos amiguitos, mando un saludo a dos niños que cumplieron años la semana pasada, Omar Infante de Cuautepec y Esteban Pajarito de la colonia Sabana. ¡FELICIDADES! Sem. José Alejandro Gómez Hernández
¿Sabías que…? El día 20 de septiembre celebramos a San Eustaquio, muerto alrededor del año 130 en la ciudad de Roma y militó en las banderas de los emperadores Vespasiano y Tito en su guerra contra los judíos, donde Eustaquio llegó a capitán. Tenía mujer e hijos, y, aunque gentil, era modesto y amigo de hacer bien. Cazando un día vio entre las astas de un ciervo un Crucifijo y oyó una voz que le dijo: «Eustaquio, ¿por qué me persigues?" Convertido con este milagro, Dios le probó como a Job quitándole
Sopa de la Fe
su hacienda, por lo cual determinó buscar otro país. Tuvo el emperador Trajano necesidad de su valor para una guerra que se le ofreció; lo buscoó y, habiéndole hallado, le encomendó la misión, con el cargo de capitán general. Consiguió la victoria, y en la vuelta encontró a su mujer y a sus hijos, y todos cuatro, por ser cristianos, fueron presos y puestos en un buey de metal hecho fuego, y en este martirio entregaron sus almas al Señor el día 20 de Septiembre del año 130.
¿Eres chistolín? Un cieguito pedía limosna en una esquina. Pasa un turista y al querer colocarle la moneda en el jarro de metal, aquella pega con el borde y cae. El ciego se agacha y la introduce en el jarro. El turista lo mira y le dice: ¡Maldición! ¡Usted es un estafador! ¡No es ciego! Y anda engañando a la gente, ¡Sinvergüenza! El cieguito mañoso responde: Cálmese señor, sucede que el cieguito está enfermo y yo lo estoy cubriendo. Ah, ¿Y usted a qué se dedica? Yo soy el sordomudo de la otra cuadra.
¿Te crees muy listo? Tenemos cuatro perros: un galgo, un chihuahueño, un doberman y un podenco. Éste último come más que el galgo; el doberman come más que el galgo y menos que el chihuahueño, pero éste come más que el podenco. ¿Cuál de los cuatro será más barato de mantener?
Respuesta anterior Se toma un lingote del primer camello, dos lingotes del segundo, tres del tercero y así hasta el último camello. Se pesan todos juntos en la balanza y si falta 1 gramo, sabemos con certeza que el ladrón es el vigilante del primer camello (ya que sólo pusimos uno de sus lingotes), si faltan 2 gramos el ladrón es el vigilante del segundo camello, si faltan 3 es el vigilante del tercer camello y así sucesivamente.
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XXV Domingo de Tiempo Ordinario Liturgia de las Horas: 1ª semana del salterio Ciclo C, Tomo IV.
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REMANSO DOMINICAL
La parábola del administrador infiel La fidelidad a Dios como único Señor
El texto: Lc 16,1-13 1 Decía también a sus discípulos: «Había un hombre rico que tenía un administrador a quien acusaron ante él de malbaratar su hacienda. 2 Le llamó y le dijo: `¿Qué oigo decir de ti? Dame cuenta de tu administración, porque ya no seguirás en el cargo.' 3 Se dijo entre sí el administrador: ‘¿Qué haré ahora que mi señor me quita la administración? Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza. 4 Ya sé lo que voy a hacer, para que cuando sea destituido del cargo me reciban en sus casas! 5 «Y llamando uno por uno a los deudores de su señor, dijo al primero: `¿Cuánto debes a mi señor?' 6 Respondió: `Cien medidas de aceite.' Él le dijo: `Toma tu recibo, siéntate en seguida y escribe cincuenta.' 7 Después dijo a otro: ‘Tú, ¿cuánto debes?' Contestó: `Cien cargas de trigo.' Dícele: ‘Toma tu recibo y escribe ochenta.' 8 «El señor alabó al administrador injusto porque había obrado con sagacidad, pues los hijos de este mundo son más sagaces con los de su clase que los hijos de la luz. 9 «Yo os digo: Haceos amigos con el dinero injusto, para que, cuando llegue a faltar, os reciban en las eternas moradas. 10 El que es fiel en lo insignificante, lo es también en lo importante; y el que es injusto en lo insignificante, también lo es en lo importante. 11 Si, pues, no fuisteis fieles en el dinero injusto, ¿quién os confiará lo verdadero? 12 Y si no fuisteis fieles con lo ajeno, ¿quién os dará lo vuestro? 13 «Ningún criado puede servir a dos señores, porque aborrecerá a uno y amará al otro; o bien se dedicará a uno y desdeñará al otro. No podéis servir a Dios y al dinero.»
Para colocar el pasaje en su contexto: Esta perícopa evangélica pertenece a la gran sección del relato de Lucas que comprende todo el largo viaje de Jesús hacia Jerusalén; se abre con Lucas 9, 51 para terminar en Lucas 19, 27. Esta sección, a su vez, está subdividida en tres partes, casi tres etapas del viaje de Jesús, cada una de la cuales se introduce con una anotación casi de repetición: “Jesús se dirigió decididamente hacia Jerusalén” (9, 51); “Pasaba por ciudades y aldeas enseñando, mientras caminaba hacia Jerusalén” (13,22); “Durante el viaje hacia Jerusalén, Jesús atravesó la Samaría y la Galilea” ( 17,11); para llegar a la conclusión del 19,28: “Dichas estas cosas Jesús siguió adelante subiendo hacia Jerusalén”, cuando Jesús entra en la Ciudad. Nos encontramos en la segunda parte, que va desde 13, 22 a 17,10 y que se compone de diversas enseñanzas, que Jesús ofrece a sus interlocutores: la gente, los fariseos, los escribas, los discípulos. En esta unidad, Jesús está dialogando con sus discípulos y les propone una parábola, para indicar cual debe ser el correcto uso de los bienes de este mundo y cómo debe ser la administración concreta de la propia vida, sumergida en una relación filial con Dios. Siguen tres aplicaciones secundarias de la misma parábola en situaciones diversas, que ayudan al discípulo a dejar espacio a la vida nueva en el Espíritu, que el Padre ofrece.
Para ayudar a la lectura del pasaje: vv. 1-8: Jesús expone la parábola del administrador sabio y sagaz: un hombre, acusado por su excesiva avidez, de alguna manera ya insostenible, se encuentra en un momento decisivo y difícil de su vida, pero consigue utilizar todos sus recursos humanos para convertir en bien su clamoroso fallo. Como este hijo del mundo ha sabido discernir sus intereses, así también lo hijos de la luz deben aprender a discernir la voluntad de amor y de don del Padre a ellos para vivir como Él. v.9: Jesús quiere hacer comprender que también la riqueza deshonesta e injusta, que es la de este mundo, si se utiliza para el bien, en el don, conduce a la salvación. vv. 10-12: Jesús explica que los bienes de este mundo no están condenados, sino que hay que estimarlos por el valor que tienen. Se llaman “mínimos”, son “el poco” de nuestra vida, pero estamos llamados a administrarlos
con fidelidad y atención, porque son medios para entrar en comunión con los hermanos y por tanto con el Padre. v. 13: Jesús ofrece una enseñanza fundamental: hay un sólo y único fin en nuestra vida y es Dios, el Señor. Buscar y servir otra cualquier realidad significa convertirse en esclavos, atarse a engaños y morir ya desde ahora. Algunas preguntas * Como todo cristiano, también yo soy “un administrador” del Señor. El Hombre rico de nuestra existencia, el Único que posee bienes y riquezas. ¿Qué es lo que rige mi pensamiento y por consiguiente, mis elecciones, mis acciones de cada día y mis relaciones? * La vida, los bienes, los dones que mi Padre me ha dado, estas infinitas riquezas, que valen más que nada en el mundo: ¿las estoy malgastando, tirando como perlas a los puercos? * El administrador infiel, pero sabio, sagaz, de improviso cambia de vida, cambia las relaciones, medidas, pensamientos. Hoy es un nuevo día, es el principio de una nueva vida, dirigida por la lógica del perdón, de la distribución: ¿sé que la verdadera sabiduría está escondida en la misericordia? * “O amará al uno, o amará al otro...” ¿De quién quiero ser siervo? ¿En casa de quién quiero vivir? ¿Junto a quién quiero vivir mi vida? Equipo Sacerdotal
Domingo 19 de septiembre de 2010
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