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AÑO 7 No. 374
5 de junio de 2011 Donativo $ 7.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO
Mensaje a los sacerdotes, seminaristas y a todo el pueblo de Dios
Tú y yo. Y... ¿los que vengan?
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Los “santos” que no son santos 7
La pereza se paga caro
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La presencia cristiana en las redes sociales Este 5 de junio de 2011, celebramos la XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. En su mensaje, “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digital”, el Papa Benedicto XVI señala la necesidad y la urgencia de la presencia
cristiana en la Redes sociales. En este contexto, quiero motivarlos a hacer buen uso de su presencia en el espacio digital, para dar testimonio de nuestra vida cristiana y evangelizar a los más alejados.
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Domingo 5 de junio de 2011
Timonel
&DUORV *DUÂżDV 0HUORV
Arzobispo de Acapulco
Queridos lectores de Mar Adentro: Les saludo con cariĂąo y les invito a celebrar con los medios de comunicaciĂłn social esta fecha tan importante:
La presencia cristiana en las redes sociales Este 5 de junio de 2011, celebramos la XLV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. En su mensaje, “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digitalâ€?, el Papa Benedicto XVI seĂąala la necesidad y la urgencia de la presencia cristiana en la Redes sociales. En este contexto, quiero motivarlos a hacer buen uso de su presencia en el espacio digital, para dar testimonio de nuestra vida cristiana y evangelizar a los mĂĄs alejados. El valor y los riesgos de las redes sociales La ComunicaciĂłn a travĂŠs del internet estĂĄ generando profundas transformaciones culturales y sociales en el mundo de hoy: la comunicaciĂłn misma; el lenguaje; la concepciĂłn del hombre; un nuevo modo de pensar y de aprender; oportunidades de amistad y nuevos lazos para construir la comuniĂłn y la paz Las nuevas tecnologĂas permiten a las personas encontrarse mĂĄs allĂĄ de las fronteras del espacio y de las propias culturas, inaugurando asĂ un mundo nuevo de amistades potenciales. Ésta es una gran oportunidad, pero supone tambiĂŠn prestar una mayor atenciĂłn y una toma de conciencia sobre los posibles riesgos. ÂżQuiĂŠn es mi “prĂłjimoâ€? en este nuevo mundo? ÂżExiste el peligro de estar menos presentes con quien encontramos en nuestra vida cotidiana ordinaria? ÂżTenemos el peligro de caer en la dispersiĂłn, dado que nuestra atenciĂłn estĂĄ fragmentada y DEVRUWD HQ XQ PXQGR ÂłGLIHUHQWH´ DO TXH YLYLPRV" ¢'HGLFDPRV WLHPSR D UHĂ€H[LRQDU FUtWLFDPHQWH VREUH QXHVWUDV GHFLVLRQHV \ D DOLPHQWDU UHODFLRQHV humanas que sean realmente profundas y duraderas? Es importante recordar siempre que el contacto virtual no puede y no debe sustituir el contacto humano directo, en todos los aspectos de nuestra vida (Benedicto XVI, Mensaje para la XLV Jornada Mundial de los Medios de comunicaciĂłn, 24-enero-2011). Las redes sociales un medio para evangelizar (VWDEOHFLGRV HVWRV HOHPHQWRV SDVDPRV D XQ VHJXQGR PRPHQWR SDUD UHĂ€H[LRQDU QXHVWUD SUHVHQFLD FDWyOLFD HQ ODV UHGHV HV XQ PHGLR GH HYDQJHOL]DU o, al menos, de mostrar una presencia cristiana y un estilo evangĂŠlico, con mucha sencillez, que pueda realmente interpelar a los otros. ÂĄNo podemos GHVSHUGLFLDUOR /D SUHVHQFLD FULVWLDQD HQ ODV UHGHV VRFLDOHV GHEHUi HVWDU PDUFDGD SRU XQD FODUD DXWHQWLFLGDG &RQ XQ GHÂżQLGR SHUÂżO \ HVWLOR FULVWLDQR A travĂŠs de una comunicaciĂłn franca y abierta, responsable y respetuosa del otro. Fundada en un testimonio coherente al evangelio de Cristo. Que anuncie la Verdad. /D 9HUGDG TXH HV &ULVWR HV HQ GHÂżQLWLYD OD UHVSXHVWD SOHQD \ DXWpQWLFD D HVH GHVHR KXPDQR GH UHODFLyQ GH FRPXQLyQ \ GH VHQWLGR TXH VH PDQLÂżHVWD tambiĂŠn en la participaciĂłn masiva en las diversas redes sociales. Los creyentes, dando testimonio de sus mĂĄs profundas convicciones, ofrecen una valiosa aportaciĂłn, para que la red no sea un instrumento que reduce las personas a categorĂas, que intenta manipularlas emotivamente o que permite a los poderosos monopolizar las opiniones de los demĂĄs. Por el contrario, los creyentes animan a todos a mantener vivas las cuestiones eternas sobre el hombre, que atestiguan su deseo de trascendencia y la nostalgia por formas de vida autĂŠnticas, dignas de ser vividas. Esta tensiĂłn espiritual tĂpicamente humana es precisamente la que fundamenta nuestra sed de verdad y de comuniĂłn, que nos empuja a comunicarnos con integridad y honradez. (Benedicto XVI, Mensaje para la XLV Jornada Mundial de los Medios de comunicaciĂłn, 24-enero-2011). Invito a todos los FULVWLDQRV GH QXHVWUD 'LyFHVLV GH $FDSXOFR D XQLUVH FRQ FRQÂżDQ]D \ FUHDWLYLGDG UHVSRQVDEOH D OD UHG GH UHODFLRQHV TXH OD HUD GLJLWDO KD KHFKR SRVLEOH Aprovechemos estos espacios para seguir dinamizando la evangelizaciĂłn y la construcciĂłn de la paz.. Con mi oraciĂłn, cariĂąo y bendiciĂłn.
DIRECTORIO Presidente 0RQV &DUORV *DUÂżDV 0HUORV Director y Editor Pbro. VĂctor JesĂşs Núùez Radilla, Consejo Editorial Pbro. Manuel Jacinto Flores, P. Leonardo Morales Gutierrez, P. Bulmaro HernĂĄndez Morales Asesor de LogĂstica y AdministraciĂłn Pbro. Salvador Humberto Cisneros Preciado AdministraciĂłn Marisol Núùez Radilla Reporteros Bernardo Zúùiga Fuentes, Francisco GonzĂĄlez, DiseĂąo Editorial RenĂŠ Donjuan Corrector de Estilo JosĂŠ Salazar, Intercalado y distribuciĂłn: 3DUURTXLD GHO 1LxR -HV~V &DOOH 2ÂżFLQD & 4XHEUDGD 1R &RO &HQWUR 7HO ImpresiĂłn Fotopress Editores S.A. Correo ElectrĂłnico VHPDQDULRPDUDGHQWURDFDSXOFR#\DKRR FRP P[ 7LUDMH HMHPSODUHV 5HJLVWUR HQ WUiPLWH /RV DUWtFXORV \ UHSRUWDMHV ÂżUPDGRV VRQ H[FOXVLYDPHQWH responsabilidad del autor/ Se autoriza la reproducciĂłn de los textos siempre y cuando cite la fuente. 0DU $GHQWUR es un periĂłdico de publicaciĂłn semanal fundado por Mons. Felipe Aguirre Franco, HO GH PDU]R GH
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9LVLWD 0RQVHxRU &DUORV *DUÂżDV D /D /DMD Dulce FĂĄtima Perulero Acapulco, Gro. 29 de mayo de 2011.- La comunidad parroquial de San NicolĂĄs de Bari recibiĂł la visita del Arzobispo de Acapulco, 0RQVHxRU &DUORV *DUÂżDV 0HUORV todo esto en el marco de las FRQÂżUPDFLRQHV DQXDOHV HQ HVWD sede parroquial. La visita iniciĂł con la celebraciĂłn eucarĂstica donde acompaĂąado por el pĂĄrroco, Pbro. JesĂşs Mendoza Zaragoza, y el vicario parroquial, Manuel Jacinto Flores, impartiĂł HO 6DFUDPHQWR GH &RQÂżUPDFLyQ D mĂĄs de setenta niĂąos que, durante todo un aĂąo se han preparado para recibirlo. Posteriormente en una sencilla recepciĂłn organizada por el consejo parroquial, compartimos los alimentos y un espacio de dialogo con nuestro Pastor. Presentamos a continuaciĂłn el mensaje que dejo a esta comunidad: humano, pero es transitorio, y tenemos que aprender a perdonar, a reconciliarnos y vivir esos momentos difĂciles como camino de esperanza y consuelo, siempre FRQÂżDGRV HQ &ULVWR 5HVXFLWDGR
Consejo Parroquial: MonseĂąor &DUORV *DUÂżDV VHD XVWHG bienvenido a esta su comunidad parroquial, ÂżQuĂŠ impresiones le deja esta visita? MonseĂąor: Me deja una buena impresiĂłn, me llena de esperanza, el SRGHU DSUHFLDU HQ ORV FRQÂżUPDQGRV DKRUD \D FRQÂżUPDGRV XQ QLYHO GH SUHSDUDFLyQ VLJQLÂżFDWLYR \ UHĂ€HMD una comunidad parroquial viva. Consejo Parroquial; ÂżQuĂŠ mensaje le puede dejar a esta parroquia, de cara a todos los trabajos y proyectos que vienen para la DiĂłcesis? MonseĂąor: Creo que el Plan Diocesano de Pastoral y los proyectos se estĂĄn implementando, son instrumentos que tiene que dinamizar y entusiasmar para la MisiĂłn a todos los Bautizados.
Espero que aquĂ en la Comunidad Parroquial, como siempre se han caracterizado, por estar al pendiente de los mĂĄs necesitados, sabrĂĄn dar acompaĂąamiento a todos los que han sido vĂctimas del crimen organizado. la comunidad en la tarea de la construcciĂłn por la paz, sabiendo que esta parroquia, estĂĄ enclavada en una de las zonas que mĂĄs formas de violencia e inseguridad existen.
Consejo Parroquial: Esta comunidad Parroquial, ha sufrido los embates de la delincuencia organizada, en los Ăşltimos meses se ha visto muy lastimada en las familias. Desde su llegada, usted Esta Parroquia, creo que ha reiteradamente nos ha llamado llevado un proceso importante y a construir la paz. ÂżQuĂŠ le dirĂa, VLJQLÂżFDWLYR WDQWR HQ HO SURFHVR sobre todo a esas familias, que han de la elaboraciĂłn del Plan, como sufrido a causa de la violencia y en su aplicaciĂłn. Les felicito y que se sienten lastimadas por estos les invito a que puedan continuar acontecimientos? con entusiasmo, realizando MonseĂąor: Les doy una palabra de los proyectos que ustedes han consuelo y esperanza, ante el dolor asumido y continuando con el y la tristeza de ser vĂctimas, que de EspĂritu Misionero que estamos alguna manera siempre afecta, la Iglesia debe buscar personas que favoreciendo durante este aĂąo. les acompaĂąen en sus momentos TambiĂŠn en el compromiso de de dolor y sufrimiento. la construcciĂłn de la paz quiero invitarles a que se siga realizando, A las vĂctimas de la violencia les digo pero a la vez se busquen otras que busquen consuelo y esperanza formas para involucrar a toda en Cristo Resucitado, sabiendo que
el dolor y el sufrimiento en todas Consejo Parroquial: SeĂąor muchas sus formas, causan desilusiĂłn y gracias, esta es su casa cuando desesperanza. guste visitarnos lo esperaremos con mucha alegrĂa El dolor es algo propio del ser
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Domingo 5 de junio de 2011
Sexto aniversario de la cocina comunitaria “Madre Teresa de Calcuta” x Parroquia Inmaculada Concepción, Col. Morelos 4.- ¿Cuáles han sido los principales logros? El mayor logro y satisfacción en estos seis años es ver crecer y mejorar Presentamos a nuestros lectores la entrevista al P. Ángel Cuevas, en todos los aspectos a niños y niñas en su persona, creando un ambiente párroco de la Inmaculada Concepción y fundador de la cocina de fraternidad y amistad profunda. Verlos crecer más fuertes y sanos, comunitaria "Madre teresa de Calcuta", en el contexto de su VI llevando una alimentación balanceada y estimulando la vida y la ayuda Aniversario. comunitaria; para que estos pequeños de ahora vivan y realicen lo mismo con las próximas generaciones. 1.- ¿Cómo surgió la inquietud de fundar esta cocina comunitaria? Fue una propuesta lanzada a nivel 5.- ¿Qué futuro vislumbra para esta nacional por parte de la pastoral social, cocina-comedor? D ¿Q GH FRODERUDU HQ OD HUUDGLFDFLyQ El futuro siempre es incierto, pero sí hago del hambre y la desnutrición infantil, votos y deseo que esta obra continúe cada tan constante y marcada sobre todo en vez mayor y con un espíritu renovado, los sectores marginados de las grandes que el servicio y la entrega a los más ciudades, de la montaña y sierras de necesitados y olvidados siga siendo una nuestro país. prioridad. Sem. Enrique Garibo
2.- ¿Cuáles fueron los obstáculos? Son muchos. Pero el obstáculo principal es formar la conciencia enla gente, de la situación en que vive y que la mayoría de quienes se encuentran en esta situación en los sectores antes mencionados, se han acostumbrado a ese modus vivendi, esperando que las instancias gubernamentales puedan ayudarles a solucionar el problema o esperar que todo venga de arriba sin el menor esfuerzo. Por lo tanto, es necesario ayudar a la gente a despertar, y hacerles conscientes de que también ellos tienen que cooperar trabajando, cooperando en bien de sus hijos.“No hay que dar el pescado, sino enseñar a pescar”
6.- ¿Qué sugerencia le haría a una parroquia que quisiera fundar una cocina-comedor? Que se animen a realizar y a vivir la experiencia del compartir el pan y la sal. Que se atrevan a vivir el reto de la fraternidad y la comunión, tratando de erradicar el hambre y desnutrición con nuevas estrategias, recordando lo que nos dice San Pablo: LES HE ENSEÑADO SIEMPRE QUE, TRABAJANDO ASI, HAY QUE AYUDAR A LOS DEBILES, RECORDANDO EL DICHO DEL SEÑOR JESUS: “HAY MAS ALEGRIA EN DAR QUE EN RECIBIR”. Hechos 20,35 Quiero concluir esta breve entrevista, dando las gracias a todas las personas y bienhechores que con su ayuda hacen posible esta obra. Que Dios les recompense con abundantes bendiciones.
3.- ¿Cómo se ha mantenido la cocina comunitaria? Se ha mantenido gracias al esfuerzo, D OD HQWUHJD JHQHURVD \ D OD RUJDQL]DFLyQ H¿FLHQWH GH WRGR HO HTXLSR de la pastoral social que trabaja en esta parroquia. Gracias también a Con mi aprecio y cariño: Pbro. Ángel Cuevas Gutiérrez, Párroco varios bienhechores locales, nacionales y extranjeros que calladamente colaboran por esta causa. (O DQLYHUVDULR VH FXPSOH HO GH MXQLR GH
AYUDAME A CONSTRUIR MI SANTUARIO dĂŵďŝĠŶ ƐĞ ĐŽŶƐƚƌƵŝƌĄ ĞŶ Ğů ŵŝƐŵŽ ƚĞƌƌĞŶŽ Ğů ĞŶƚƌŽ ĚĞ ƐŝƐƚĞŶĐŝĂ ƐŽĐŝĂů ĚĞ ůĂ ŝǀŝŶĂ DŝƐĞƌŝĐŽƌĚŝĂ͗ Ğů ĐƵĂů ĐŽŶƚĂƌĂ ĐŽŶ͗ ͻ Asilo de ancianos, recibiendo también a los que ya no pueden valerse por si mismos. ͻ Guardería para ancianos, para los familiares que no desean separarse de ellos, pero que no hay quien los cuide mientras trabajan ͻ >Ă ĂƐĂ ĚĞů ^ĂĐĞƌĚŽƚĞ ƌĞƟƌĂĚŽ ͻ Dos orfanatos, uno para niñas y otro para niños. ͻ dĂůůĞƌĞƐ ƉĂƌĂ ĐĂƉĂĐŝƚĂƌ Ăů ŵĂƐ ŶĞĐĞƐŝƚĂĚŽ LJ ƋƵĞ ĚĞƐĐŽŶŽĐĞ ƵŶ ŽĮĐŝŽ ƉĂƌĂ ƚƌĂďĂũĂƌ͘ ͻ Y ¡Claro esta! Mi Santuario a la Divina Misericordia, y más.
Si deseas ayudar puedes depositar en: BANAMEX A nombre de la Congregación Nacional de Apóstoles de la Divina Misericordia, A.C., Sucursal No. 317, Cuenta No. 0317000000118617
(Por el momento no contamos con recibos ĮƐĐĂůĞƐ ĚĞĚƵĐŝďůĞƐ ĚĞ impuestos por estar en tràmite)
Ó por transferencia bancaria con el No. Clabe 002261031701186178. VISITA NUESTRAS PAGINAS DE Internet ŚƩƉ͗ͬͬǁǁǁ͘ĂƉŽƐƚŽůĞƐĚĞůĂŵŝƐĞƌŝĐŽƌĚŝĂ͘ŽƌŐͬ ŚƩƉ͗ͬͬƐĂŶƚƵĂƌŝŽĚŝǀŝŶĂŵŝƐĞƌŝĐŽƌĚŝĂ͘ǁĞďŶŽĚĞ͘ĞƐͬ
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Redescubrir la acciĂłn autĂŠntica de la fe CatĂłlica CuautitlĂĄn Izcalli, MĂŠx. 31 de mayo de 2011 La Iglesia, como otras instituciones del mundo asiste a un proceso de cambio. Proceso en el que la sociedad se vuelca hacia situaciones de vida donde se le facilite \ SHUPLWD WRGR \ SUiFWLFDPHQWH QR VH HMHU]D UHVSRQVDELOLGDG SRU QDGD /D ,JOHVLD IUHQWH D HVWRV FDPELRV YHUWLJLQRVRV LQĂ€XHQFLDGRV SRU ORV SURFHVRV JOREDOHV SURPXHYH \ GHÂżHQGH ORV GHUHFKRV GH ODV SHUVRQDV TXH VRQ YLWDOHV SDUD OD VDQD FRQYLYHQFLD HO GHVDUUROOR GH WRGRV ORV SXHEORV YHOD SRU HO UHVSHWR D OD YLGD \ OD dignidad y la puesta en comĂşn de los valores humanos y cristianos. No queremos una Iglesia estĂĄtica, reaccionaria y caduca; todo lo contrario, y de acuerdo con las enseĂąanzas del Santo Padre Benedicto XVI y en comuniĂłn con el pensamiento de los Obispos Latinoamericanos, nos preparamos para brindar una mejor y mayor atenciĂłn a nuestras comunidades, con la puntual y necesaria participaciĂłn de los agentes de pastoral en nuestras tareas como la MisiĂłn Continental, la Nueva EvangelizaciĂłn y la renovaciĂłn y conversiĂłn pastoral de cada uno de nuestros. Estamos convencidos que el aporte de la Iglesia a la sociedad es grande, necesario, valioso y sincero. Por ello, nos encontramos aquĂ esta semana, para participar dentro de la XCI Asamblea Plenaria donde revisaremos los aspectos de la preparaciĂłn de los futuros sacerdotes en los seminarios, los retos y desafĂos que hoy se presentan a la formaciĂłn sacerdotal y los programas de actualizaciĂłn en los presbiterios. 4XHUHPRV FRQVWLWXLUQRV \ UHQRYDUQRV FRPR ,JOHVLD HQ ÂłURFD ÂżUPH´ FRPR &ULVWR OR LQGLFy \ DVt PLVPR FLPHQWDU HO HMHUFLFLR GHO PLQLVWHULR VDFHUGRWDO \ HSLVFRSDO para el servicio a cada bautizado y a todas las mujeres y hombres de buena voluntad. Queremos formar sacerdotes para que promuevan la justicia; sacerdotes libres y respetuosos de todas las personas para que enseĂąen a vivir en el respeto, en diĂĄlogo continuo y se conviertan en constructores de paz; sacerdotes humildes al servicio de los demĂĄs, principalmente de los mĂĄs necesitados, que en sus acciones se PDQLÂżHVWH VLHPSUH HO DPRU GHO 3DGUH \ OD PLVHULFRUGLD GH VX +LMR -HVXFULVWR VDFHUGRWHV DOHJUHV \ ÂżHOHV D VX RSFLyQ YRFDFLRQDO SDUD TXH GyFLOHV DO (VStULWX 6DQWR sepan compartir la vida y entregarla si es necesario por amor a su Pueblo. MĂŠxico requiere excelentes sacerdotes. Nuestro compromiso estĂĄ con MĂŠxico, por amor a Dios y a su Iglesia. Reconocemos la ardua tarea del Santo Padre Benedicto XVI para vivir una comunicaciĂłn cercana e intensa con todos los Pastores del mundo, lo que nos fortalece la fe, renueva las esperanzas y aclara el rumbo de nuestra vocaciĂłn. Agradecemos el amor y la misericordia de Dios para con sus hijos en el ministerio sacerdotal y por intercesiĂłn de Santa MarĂa de Guadalupe le pedimos nos haga IXHUWHV HQ QXHVWUR FRPSURPLVR VDFHUGRWDO ÂżHOHV GLVFtSXORV PLVLRQHURV GH -HVXFULVWR SDUD TXH HQ eO QXHVWUR SXHEOR WHQJD YLGD GLJQD Por los Obispos de MĂŠxico.
+ VĂctor RenĂŠ RodrĂguez GĂłmez Obispo Auxiliar de Texcoco Secretario General de la CEM
+ Carlos Aguiar Retes Arzobispo de Tlalnepantla Presidente de la CEM
TĂş y yo. Y... Âżlos que vengan? El amor entre un hombre y una mujer puede surgir de un “chispazoâ€? misterioso, tras un encuentro casual, en un lugar de vacaciones, en un aviĂłn, en un autobĂşs urbano, en un choque (esperamos que no grave) de carretera. Otras veces nace de una historia mĂĄs larga, tras una conquista mĂĄs luchada, en una serie de propuestas, avances y retiradas, que sĂłlo despuĂŠs de mucho madurar arrastran hasta el PRPHQWR GHO Vt WRWDO \ GHÂżQLWLYR Sea como fuera, la historia de amor de una pareja no termina en ese instante en el que se cambian ORV DQLOORV R VH SURPHWHQ ÂżGHOLGDG KDVWD OD PXHUWH entre los aplausos de los familiares y amigos, la bendiciĂłn de un sacerdote y la lluvia de arroz que tiran entusiastas un grupo de chiquillos mĂĄs o menos bullangueros. El amor que llevĂł a un hombre y a una mujer a un compromiso “para siempreâ€? rompe lo que era un sistema de vida en el cual dominaba el “tĂşâ€? y el “yoâ€?, para iniciar la vida del “nosotrosâ€?, en la que el “tĂşâ€? y el “yoâ€? se viven de un modo distinto, mĂĄs Ăntimo, mĂĄs cordial, mĂĄs profundo. Conforme pasa el tiempo, todos esperan un nuevo paso en la vida del matrimonio joven: el nacimiento del primer hijo. Es un momento en el que la esposa, la primera en sospechar la noticia, vibra de emociĂłn, y contagia, con sus angustias, sus mareos, quizĂĄ sus primeros caprichos, al esposo, que tambiĂŠn participa, si sigue locamente enamorado, de lo que va a ocurrir
Sabe que este “embriĂłnâ€? es “nuestroâ€? hijo. Sufre y siente las angustias de la esposa. Se alegra con los resultados positivos de un diagnĂłstico prenatal, y se preocupa cuando los mĂŠdicos no se muestran especialmente optimistas. Comparte, en la medida de su amor, la aventura de una nueva vida que ya ha iniciado y que pronto podrĂĄ no sĂłlo tocar a travĂŠs de la piel de la esposa, sino ver y palpar directamente, en un abrazo de gozo y de alegrĂa que es difĂcil de describir.
en el seno de su esposa. El “tĂşâ€? y el “yoâ€?, convertido ya en un “nosotrosâ€? a dos voces, se abre y se enriquece ante el que ya ha llegado, ante el primer hijo, que introduce muchas novedades en el dĂşo hasta ahora mĂĄs o menos armĂłnico. Desde luego, los primeros nueve meses serĂĄn un misterio compartido especialmente entre la mamĂĄ y el “embriĂłnâ€? que luego llegarĂĄ a ser “fetoâ€? (normalmente una mamĂĄ no le dice al marido que estĂĄ esperando un “embriĂłnâ€?, sino que estĂĄ esperando un hijo...). El papĂĄ, sin embargo, no es un satĂŠlite externo a todo lo que estĂĄ ocurriendo.
Toda carrera matrimonial implica esta apertura a las vidas que vienen del amor. Cada nueva concepciĂłn repite la alegrĂa de la vida, de esa vida que nuestros padres nos dieron, de esa vida en la que tantos nos acogieron, de esa vida que tambiĂŠn nosotros podemos dar gracias al amor que no se pone lĂmites. Todos queremos que el nuevo milenio sea un poco mejor, un poco mĂĄs feliz. Lo serĂĄ en la medida en que sepamos amar, abrir el corazĂłn al otro, a la otra, a los otros que vienen. AsĂ hemos nacido miles de millones de seres humanos. AsĂ esperan poder vivir, con la dignidad del amor, aquellos hombres y mujeres que serĂĄn nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos, y que dependen plenamente de nuestra disponibilidad en el amor. Darla no cuesta nada, y puede concedernos mucho mĂĄs de lo que podamos esperar. Basta con hacer la experiencia.
Domingo 5 de junio de 2011
Mensaje a los sacerdotes, seminaristas y a todo el pueblo de Dios “Vivan de acuerdo a la vocaciĂłn que han recibidoâ€?(Ef 4,1) 1.  Los Obispos de MĂŠxico, reunidos en Asamblea Plenaria, les saludamos con afecto, y deseamos para ustedes la alegrĂa y la paz de Cristo resucitado. En las condiciones difĂciles que vivimos de pobreza, inseguridad y violencia, el SeĂąor JesĂşs, vencedor del mal y de la muerte, nos da la certeza de que con la verdad y la justicia, la libertad y el amor, podemos construir una patria mejor. 2.  La crisis actual que experimenta la sociedad mexicana ha quebrantado muchos de los valores y virtudes que la han distinguido como un SXHEOR SDFtÂżFR \ UHOLJLRVR (Q la medida que se ha desarrollado el egoĂsmo, como un estilo de vida,surgen como consecuencia la desintegraciĂłn familiar, la bĂşsqueda desenfrenada de poder, placer y riqueza, la pĂŠrdida del respeto a la vida de las personas incluso desde antes de su nacimiento, el crecimiento de grupos criminales y la frustraciĂłn frente a la impunidad. Ante esta situaciĂłn, los discĂpulos de JesĂşs, especialmente los llamados al sacerdocio, hemos de ser testigos creĂbles de la Buena Nueva, para transformar la realidad y hacer presente el Reino de Dios. 3.  En esta XCI Asamblea Episcopal con el lema: “FormaciĂłn de los discĂpulos pastores para el MĂŠxico de hoyâ€?, hemos UHĂ€H[LRQDGR DFHUFD GH OD UHDOLGDG de los presbĂteros y seminaristas en nuestra naciĂłn, para alentar el esfuerzo cotidiano que exige su formaciĂłn y ministerio, de cara a la MisiĂłn Permanente que todos estamos llamados a realizar.
contribuido notablemente a la durante los aĂąos en el Seminario asumiendo y aplicando las nuevas construcciĂłn de nuestro pueblo. y la continuaciĂłn durante el orientaciones formativas, que Les agradecemos suentrega ministerio, como un discipulado conducen al compromiso pastoral generosa. Dios escribirĂĄ sus continuo, que permita al llamado y la bĂşsqueda de la formaciĂłn nombres en el Libro de la Vida. que aspira al sacerdocio, la permanente. Los exhortamos para TambiĂŠn, con humildad y dolor, madurez adecuada a cada etapa que como discĂpulos de Cristo reconocemos las fallas en la vida y de su formaciĂłn. SĂłlo entonces, sigan acompaĂąando a los alumnos en el ministerio sacerdotal. Todos nuestro fruto serĂĄ abundante y con cercanĂa, buscando siempre nos reconocemos necesitados de SHUPDQHQWH FI -Q los mejores recursos pedagĂłgicos, conversiĂłn personal y pastoral, a para introducirlos en la comuniĂłn 7.  Como padres y amigos ÂżQ GH VHU SDVWRUHV PX\ VHQVLEOHV con Dios, en el desarrollo humano, de los sacerdotes, los obispos al sufrimiento en que vive el en el cultivo de la inteligencia y queremos propiciar la fraternidad pueblo.Queremos tambiĂŠn de la creatividad pastoral. solidaria en nuestros presbiterios, acercarnos caritativamente a para que en este ambiente familiar 10.  &RQ RFDVLyQ GHO ž las vĂctimas de esta crueldad nos ayudemos mutuamente a vivir aniversario de la ordenaciĂłn inhumana, a semejanza de Cristo, y crecer en nuestro ministerio. sacerdotal de SS Benedicto el Buen Pastor. Con este mismo espĂritu queremos XVI, les invitamos a ofrecer 5.  Saludamos con alegrĂa atender con especial cuidado a una “Corona de OraciĂłnâ€? ante y entusiasmo a todos los aquellos hermanos presbĂteros y JesĂşs-EucaristĂa, en gratitud alumnos de nuestros seminarios, diĂĄconosque enfrentan situaciones a Dios por su vida y servicio porque,llamados por Cristo,han delicadas en su vida o en su labor sacerdotal. En tanto, hagamos elegido consagrarse al servicio pastoral. mĂĄs ferviente nuestra sĂşplica de Dios y de sus hermanos, al SeĂąor, para que envĂe 8.  Invitamos a todos los y los invitamos a aceptar con operarios a Su mies, y mediante sacerdotes a que asuman la gozo los esfuerzos y renuncias el don del EspĂritu, sostenga formaciĂłn integral, como un que exige su proceso formativo. el esfuerzo de los llamadosy proceso constante que debe La vocaciĂłn es un don de Dios nos dĂŠ congruencia a quienes vivirse cada dĂa y que no puede que compromete a toda la nos hemos ya consagrado a Su reducirse a actividades aisladas. comunidad, particularmente a la servicio. Que la SantĂsima Virgen Hemos de impulsar nuestro familia creyente, pues en ella se MarĂa, Madre de los sacerdotes y encuentro cotidiano con JesĂşs, a cultivan los valores de la entrega modelo de disponibilidad, alegrĂa travĂŠs de la oraciĂłn, de la lectio de sĂ mismo, del servicio, de la \ ÂżGHOLGDG QRV DX[LOLH \ QRV divina, de la EucaristĂay de la generosidad y de la prĂĄctica de DOLHQWH D PDQWHQHUQRV ÂżUPHV HQ UHĂ€H[LyQ GHO SURSLR PLQLVWHULR la fe. Por lo cual animamos los el proceso de nuestra formaciĂłn para transparentar a Cristo, Buen esfuerzos pastorales dirigidos a y en la entrega sacerdotal, con el Pastor, en la caridad pastoral. consolidar a las familias cristianas gozo y gratitud del 0DJQLÂżFDW en la unidad y en la vivencia de la 9.  Reconocemos la importante fe. labor de los formadores de nuestros
4. Â Constatamos y valoramos que la mayorĂa de los presbĂterosse entregan permanentemente a la atenciĂłn pastoral de sus comunidades, siendo en medio de ellas hombres de comuniĂłn, misiĂłn y diĂĄlogo. Apreciamos profundamente el heroĂsmo, con el cual muchos sacerdotes, asĂ como personas consagradas y laicos comprometidos, han mantenido su servicio pastoral, aĂşn a riesgo de su vida, en regiones fuertemente golpeadas por grupos criminales. Con la predicaciĂłn del Evangelio del perdĂłn y de la paz, de la vida 6. Â El proyecto actual de la y del progreso, del esfuerzo y de Iglesia en AmĂŠrica Latinanos la generosidad, los sacerdotes han apremia a fortalecer la formaciĂłn
seminarios, y los invitamos a continuar prestando este valioso servicio pastoral a la Iglesia,
CuautitlĂĄn Izcalli, Estado de MĂŠxico, 02 de junio de 2011.
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Domingo 5 de junio de 2011
Los “santosâ€? que no son santos y a la costumbre de FDPXĂ€DUVH FRQ KRMDV de plĂĄtano para robar ganado. De esta conjugaciĂłn naciĂł el nombre de Mal-verde. 6X ÂżJXUD VH GD HQ OD pSRFD GHO SRUÂżULDWR Muere el 3 de mayo GH 6X ÂżJXUD se acerca mĂĄs a la de un Robin Hood moderno. Se dice que XQ SRU FLHQWR GH ORV QDUFRWUDÂżFDQWHV SLGH su intercesiĂłn.
3 0RGHVWR /XOH Sacerdote misionero del Instituto servidores de la Palabra 7ZLWWHU #0RGHVWR/XOH )DFHERRN 0RGHVWR /XOH =DYDOD
La Iglesia catĂłlica ha reconocido una gran cantidad de santos HQ WRGR HO PXQGR eVWRV KDQ sobresalido no tanto por hacer cosas extraordinarias, sino por hacer de lo ordinario algo extraordinario. Los santos han demostrado que la vida puede dar fruto a pesar de las heridas y lesiones, de los fracasos y desgarramientos sin que nos destruyan. No sĂłlo por mĂŠritos propios, mĂĄs bien porque se han acogido a la gracia de Dios. A estas personas la Iglesia les ha dado el tĂtulo de santos. En la historia del cristianismo, las personas se han dirigido a los santos siempre que se encuentran en apuros. Han levantado iglesias en su honor, y han peregrinado hasta ellas para implorar ayuda en sus tribulaciones. Los santos no son obradores de milagros, sino sĂłlo intercesores ante Dios, de aquellas personas que piden ayuda en medio de su necesidad. En cierta manera, los santos ayudan a los demĂĄs para que obtengan algĂşn favor de parte de Dios. Y esta no es una idea de nuestros tiempos, ya la Sagrada Escritura lo menciona, por ejemplo, la gran cantidad de milagros que realizaban los ApĂłstoles. Los santos son, en cierto modo, un prisma a travĂŠs del cual contemplamos la acciĂłn salvadora y liberadora de Dios, un signo de esperanza que nos anima a alcanzar la meta del encuentro con Dios. Pero no debemos dejarnos confundir con el gran nĂşmero de ÂżJXUDV SRSXODUHV TXH SURQWR JDQDQ fama de ÂŤsantidadÂť. Muchas de HVWDV ÂżJXUDV VRQ HQJUDQGHFLGDV SRU comentarios de diferentes tipos de personas –hasta de no creyentes– y con versiones diferentes, casi siempre exageradas. MencionarĂŠ a continuaciĂłn una pequeĂąa lista de aquellas personas a las que algunos creen santos, pero que la Iglesia no ha reconocido como tales. La ÂŤsantĂsima muerteÂť. Esta pseudodevociĂłn gana cada dĂa mĂĄs fama: un esqueleto ataviado con vestido, guadaĂąa, balanza, brazos y falanges de metal o FRQ ÂżJXUDV GH RUR \ SODWD 6H exhibe en tiendas espiritistas o mercados donde venden todo tipo de amuletos y elementos para la
adivinaciĂłn o curanderismo. Sus promotores la presentan como una ÂŤentidad espiritualÂť que ha existido siempre, lo cual es mentira. Esta falsa devociĂłn la permite, favorece y promueve una agrupaciĂłn nocatĂłlica que se autonombra: Iglesia catĂłlica Tradicional MĂŠx.-USA, Misioneros del Sagrado CorazĂłn y san Felipe de JesĂşsÂť. Los ministros de esa secta no son sacerdotes catĂłlicos, y su lĂder, ademĂĄs de polĂŠmico, es promotor del aborto y los anticonceptivos. No practica el celibato. La santa muerte comenzĂł a ser adorada, mĂĄs que venerada, por criminales, contrabandistas, pandilleros, ladrones y prostitutas. Ahora su fama se ha extendido a diferentes clases sociales y a otros paĂses.
YuririaGto. Fue a la edad de 23 aĂąos, en el aĂąo de 1921, cuando en compaĂąĂa de su hermano se trasladĂł a Espinazo, Nuevo LeĂłn. Desde muy joven demostrĂł habilidad para curar animales por medio de hierbas y ungĂźentos. Fue hasta el 15 de DJRVWR GH FXDQGR D )LGHQFLR se le indicĂł en una supuesta revelaciĂłn que debĂa ayudar a sus hermanos. Pronto su fama se propagarĂa por todo MĂŠxico. Sus seguidores comenzaron a llamarle ÂŤNiĂąo FidencioÂť como referencia directa al NiĂąo JesĂşs, que es Dios. Sus seguidores creen que antes de morir dejĂł dicho a sus discĂpulos que de ultratumba se comunicarĂa con ellos a travĂŠs de mĂŠdiums (espiritistas). Y los que se dicen EHQHÂżFLDULRV GH HVWD FRPXQLFDFLyQ con el muerto Fidencio se hacen La santa Cabora. Es otra falsa llamar ÂŤcajitasÂť. devociĂłn. Teresa Urrea naciĂł el 15 GH RFWXEUH GH HQ XQ UDQFKR San Juan Soldado. Juan Castillo cerca de Ocoroni, Sinaloa. Teresita, Morales era un soldado de como la llamaban, comenzĂł a Tijuana, Baja California, que fue tener en su adolescencia ataques sentenciado a muerte, acusado de epilĂŠpticos. DecĂa tener visiones homicidio. Nunca reclamĂł ningĂşn y se ufanaba de predecir el futuro tipo de derecho. La seĂąora a la y realizar curaciones. Pronto ganĂł que le habĂan matado a su niĂąa fama de santa en la regiĂłn. En mencionĂł que Juan Castillo no PD\R GHO HO SXHEOR VH OHYDQWy era el culpable, y constantemente contra el gobierno del Estado y OH OOHYy Ă€RUHV DO OXJDU GRQGH OR proclamaron el nombre de Teresa fusilaron. Con el tiempo la gente como viva intercesora de las comenzĂł a pedirle milagros y su demandas presentadas. El gobierno fama fue creciendo. Su historia se la deportĂł del paĂs. MuriĂł de remonta a los aĂąos 40’s. tuberculosis a la edad de 32 aĂąos. DespuĂŠs de su muerte empezĂł su JesĂşs Malverde, el ÂŤsanto de los culto. QDUFRWUDÂżFDQWHVÂŞ La leyenda dice que naciĂł el 24 de diciembre El santo niĂąo Fidencio. JosĂŠ GH HQ 6LQDORD 6X QRPEUH Fidencio SĂntora Constantino fue JesĂşs JuĂĄrez Mazo. Debe su QDFLy HQ FHUFD GH OD YLOOD GH sobrenombre a su mala reputaciĂłn
Por toda AmĂŠrica Latina se dan diferentes manifestaciones de SHUVRQDV R ÂżJXUDV QR santas. En Argentina y Chile se conocen a la ÂŤdifunta CorreaÂť, el ÂŤGuachito GilÂť, ÂŤRodrigo el cantanteÂť; incluso al futbolista Maradona lo catalogan ya de santo. En Venezuela se menciona a MarĂa Lienza, y en Guatemala, a MaximĂłn o Mashimon, como lo nombran algunos. Esto lleva a aclarar que la Iglesia catĂłlica no proclama irresponsablemente a los santos, sino sĂłlo a aquellos que, despuĂŠs de un largo proceso de estudio y oraciĂłn, considera dignos por su vida de entrega a Dios. La Iglesia no juzga el destino de la multitud restante de difuntos, pues su misiĂłn es servir como madre para comunicar la gracia y la vida de Cristo antes de que sus hijos mueran, y rezar por ellos despuĂŠs. Los falsos santos se deben distinguir de los verdaderos, pues no hay razĂłn para venerarlos, y los verdaderos no deben ser mezclados con supersticiones. SĂłlo es vĂĄlido admirar a un santo si ĂŠste nos inspira a vivir heroicamente el evangelio de Jesucristo. Los santos son los que han luchado el buen combate de la fe y han merecido la corona prometida. Y al venerarlos, hemos de ver en ellos la prueba de que nosotros tambiĂŠn podemos llegar a ser santos. Por Ăşltimo recuerda que los santos no interceden para que hagas daĂąo a los demĂĄs. Busca conocer tu fe y no te dejes engaĂąar por cualquier cosa que te presenten como milagrosa. Si tienes algĂşn comentario bĂşscame en las redes sociales. Mi nombre es Modesto Lule, soy sacerdote misionero del Instituto Servidores de la Palabra. Dios les bendiga.
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Ser cristiano en serio y para siempre en la unidad, lejos de la discordia, las envidias, el egoĂsmo y las rivalidades y que tengan como Centro, Principio y Fin, a Cristo a quien Dios Padre ha querido dar el nombre sobre todo nombre.
6HP 9tFWRU 0 5HQGyQ 6DQWDQD
Sin duda alguna que nuestros tiempos no son los mismos tiempos de antes, nuestro mundo nos ha acarreado un sinfĂn de avances, nuevos logros, nuevas metas y con ello nuevas situaciones, asĂ como nuevas maneras de pensar y de concebir la vida y al hombre mismo. Todo esto no sĂłlo trae nuevos retos al hombre mismo, sino a la Iglesia entera, porque aunque los tiempos cambien, y las realidades sean mĂĄs exigentes, tenemos como cristianos que mostrar el Rostro de Cristo, que es el Dios Hijo resucitado que nos invita a una Vida que no tiene ÂżQ
fundamentalmente el amor por Cristo, para hacerlo presente en medio de realidades muchas veces adversas, y ello no por un capricho, Aunque siempre ha habido retos sino convencidos de que Cristo es en la evangelizaciĂłn, notablemente el &DPLQR OD 9HUGDG \ OD 9LGD estos se acentĂşan mĂĄs en la medida en que las realidades se van Hoy nuestra realidad se ve marcada haciendo mĂĄs difĂciles y exigentes. por diversos tipos de violencia, No era lo mismo hablar del Dios por la pobreza, por la injusticia, que es Amor antes de la guerra la desigualdad, etc., y ello debe mundial, como lo fue durante y llevarnos a los cristianos a asumir despuĂŠs de la guerra. Los cristianos con mayor compromiso nuestra hemos tenido que reforzar nuestras Identidad de Hijos de Dios y convicciones cristianas, pero nuestra Identidad de hermanos, en
el compromiso de la construcciĂłn del Reino de Dios. Nuestra realidad exige cristianos, mĂĄs cristianos. Ya no sĂłlo cristianos “creyentesâ€?, sino cristianos de YHUGDG TXH FRQ VX YLGD UHĂ€HMHQ el rostro de Cristo que es Amor. Cristianos comprometidos en la tarea evangelizadora de la Iglesia, sabiendo que Cristo es todavĂa una Buena Nueva para los hombres, cristianos que tomen en serio el derecho y el deber de amar a todos los hombres, cristianos que vivan
Seremos cristianos mĂĄs cristianos en la medida en que permanezcamos unidos a Cristo, en la medida en que vivamos los valores evangĂŠlicos, en la medida en que seamos capaces de dar la vida por los amigos. No basta llegar a Dios sĂłlo estudiĂĄndolo, es QHFHVDULR OOHJDU D eO KDEOiQGROH HQ la oraciĂłn, amĂĄndole en el hermano y llevando a cabo su obra en esta realidad que estĂĄ tan sedienta de Dios. Hermanos, tomemos en serio a Cristo, ser cristiano no es un juego ni es de un rato, ser cristiano es en serio y para siempre. Un cristiano en una realidad adversa, es como un oasis en un desierto. A comer se aprende comiendo, a caminar se aprende caminando, a amar se aprende amando y a Dios se le aprende siendo verdaderos cristianos. Que Dios nos bendiga y nos haga buenos cristianos.
Declaran a Parroquia San JosĂŠ, en Tres Palos, en estado de misiĂłn 9tFWRU 0DQXHO 3DWULFLR
Acapulco, Gro., 24 de mayo de 2011. El Equipo Diocesano del Proyecto Parroquia Misionera, realizĂł en la Parroquia de San JosĂŠ, de Tres Palos, la primer EucaristĂa Misionera y con ello se da apertura formal a que esta parroquia se declare como parroquia en MisiĂłn, se hizo el envĂo de las personas que se han preparado para hacer visiteos, este evento tuvo la participaciĂłn del Equipo Diocesano de Parroquia Misionera que coordina Vicky Valle. Los sacerdotes que participaron en la celebraciĂłn eucarĂstica fueron Giovanni Manco, Damiano PIME y Leonardo Morales.
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EFEMÉRIDES JUNIO 2011 ARQUIDIĂ“CESIS DE ACAPULCO -XQLR 1DFH HQ /D 6DEDQD 0XQLFLSLR GH $FDSXOFR *UR Mario Palma GarcĂa. 2UGHQDFLyQ 'LDFRQDO GH 6DOYDGRU +HUQiQGH] 9LOOHJDV HQ el Templo Parroquial del Sagrado CorazĂłn de JesĂşs en Pie de la Cuesta, Acapulco, Gro. de manos de MonseĂąor Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco. 2002. OrdenaciĂłn Presbiteral de Damino Tina, PIME. en la Catedral de MilĂĄn, Italia, de manos del EminentĂsimo SeĂąor Cardenal Carlo MarĂa MartĂni. 2009. Nombramiento de Vicario Parroquial de San Felipe de JesĂşs, en el Infonavit Alta Progreso, Acapulco, Gro., del PresbĂtero Miguel Rodolfo Guillermo Núùez FernĂĄndez. 9 Junio. 1999. Nombramiento de PĂĄrroco de Nuestra SeĂąora de Guadalupe en el KilĂłmetro Treinta, Municipio de Acapulco, Gro. del PresbĂtero Abel GarcĂa RodrĂguez. 9-12 Junio. Jubileo Circular de las 40 Horas en la Parroquia de San JosĂŠ Patriarca, en Bajos del Ejido, Gro. 10 Junio. 1944. Nace en Las Mesas, Municipio de San Marcos, Gro. Vicente Guerrero Barreto. )DOOHFH HO 3 9tFWRU )XHQWHV /DQGD -XQLR )DOOHFLPLHQWR GH 0RQVHxRU *UHJRULR 0 %HOOR Carranza, siendo Rector del Santuario de Padre JesĂşs de PetatlĂĄn, Gro. 12 Junio. 2011. Solemne Domingo de PentecostĂŠs. 13 Junio. Memoria de San Antonio de Padua, PresbĂtero y Doctor de la Iglesia. Fiesta Patronal en la colonia Hogar Moderno en Acapulco.
ReuniĂłn de Responsables de Proyectos Pastorales 6KHLOD 6ROtV 5RVDV
En Villas MarĂa BelĂŠn, el pasado lunes 30 de mayo de 2011, se reunieron los responsables de los proyectos pastorales, con la intenciĂłn de compartir los avances y expectativas de cada uno de los proyectos, tomando en cuenta los trabajos de la XXIX Asamblea Diocesana, asĂ mismo, fortalecer el proceso pastoral a travĂŠs del cual se contribuya a promover y construir la paz. Con la participaciĂłn de los asistentes, se pudo constatar el enriquecimiento que representĂł para los proyectos, el encuentro que tuvieron con los representantes parroquiales en la pasada Asamblea, ya que en los frutos tangibles, se encuentra la formaciĂłn y consolidaciĂłn de equipos diocesanos, elaboraciĂłn de subsidios, encuentros regionales y diocesanos, vinculaciĂłn entre proyectos, cursos-talleres, proyecciĂłn de trabajo con y para los jĂłvenes, entre otras metas, a corto, mediano y largo plazo. 2WUR DVSHFWR LPSRUWDQWH GH OD UHXQLyQ IXH OD UHĂ€H[LyQ GHO artĂculo “La construcciĂłn de la paz en los 15 proyectos pastoralesâ€? (que serĂĄ publicado en el prĂłximo nĂşmero de la revista En camino) del P. JesĂşs Mendoza Zaragoza, el cual seĂąala: “Si concebimos los 15 proyectos pastorales que tenemos en la arquidiĂłcesis como herramienta que hemos construido para evangelizar y cumplir la misiĂłn eclesial a partir de las situaciones concretas de las diversas parroquias, es porque cada uno de ellos representa una forma de evangelizar y de hacer presente el Reino de 'LRV HQWUH QRVRWURV &DGD SUR\HFWR HV XQD KHUUDPLHQWD TXH QRV KDFH capaces de realizar determinadas tareas en el conjunto de la acciĂłn SDVWRUDO 3RU HVR ORV SUR\HFWRV SDVWRUDOHV ORV YDPRV DGDSWDQGR D ODV GLYHUVDV FLUFXQVWDQFLDV En esos tĂŠrminos, los 15 proyectos pueden ser asumidos FRPR KHUUDPLHQWDV SDUD OD FRQVWUXFFLyQ GH OD SD] 'HO KHFKR GH que son herramientas para la evangelizaciĂłn, se desprende que son KHUUDPLHQWDV SDUD OD FRQVWUXFFLyQ GH OD SD] +D\ TXH GHVFXEULU en cada uno de ellos las grandes posibilidades que tienen para la construcciĂłn de la paz, vista como una tarea transversal en la misiĂłn GH OD ,JOHVLD ´ Los participantes concluyeron que construir la paz es tarea inherente a todos y cada uno de los proyectos pastorales que tenemos en la diĂłcesis, si todos en conjunto trabajamos a favor de ella, la paz darĂĄ una direcciĂłn comĂşn a los proyectos y su consolidaciĂłn tomarĂĄ mayor fuerza. Por Ăşltimo se invitĂł a los responsables de los proyectos a continuar trabajando con sus programas de 2011 con entusiasmo y empeĂąo, recordando que el siguiente encuentro estĂĄ agendado para el martes 9 de agosto de 10:00 a 14:00 hrs. en Casa Diocesana.
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Hola, en esta ocasiĂłn DelfĂn desea saludar a todos los seminaristas que concluirĂĄn este ciclo formativo el dĂa de maĂąana 6 de junio. Sem. JosĂŠ Alejandro GĂłmez HernĂĄndez
ÂżSabĂas que‌? El 9 de Junio la Iglesia recuerda a San EfrĂŠn diĂĄcono, llamado el Sirio, fue el mĂĄs ilustre de los escritores cristianos que produjo Siria. 3URFHGH GHO KHEUHR (IUD TXH VLJQLĂ€FD DEXQGDQWH (Q VX IRUPD SOXUDO (IUDtP SDVD D VLJQLĂ€FDU PX\ DEXQGDQWH NaciĂł en NĂsibe de Mesopotamia, calculan los hagiĂłgrafos que el aĂąo 306 o poco mĂĄs adelante. Sus padres eran cristianos (en SOHQD SHUVHFXFLyQ GH 'LRFOHFLDQR \ OH HGXFDURQ HQ VX IH GH manera que EfrĂŠn, desde su infancia, se sintiĂł inclinado a la RUDFLyQ \ D OD VROHGDG
VXFHVRU GH -XOLDQR HO $SyVWDWD Ă€UPy OD SD] FRQ ORV SHUVDV OHV FHGLy OD ciudad que tan heroicamente habĂan defendido. EfrĂŠn FUH\y PiV SUXGHQWH HPLJUDU FRQ OD PD\RU SDUWH GH OD poblaciĂłn a tierras del Imperio Romano, estableciĂŠndose en Edesa (Siria). Cumplida su misiĂłn con la ciudad, EfrĂŠn se retirĂł a un monte cercano, a hacer vida eremĂtica, dedicĂĄndose a la RUDFLyQ D HVFULELU VXV REUDV \ D DWHQGHU D ORV GLVFtSXORV que se pusieron bajo su direcciĂłn. Hacia el 370 viajĂł a Cesarea de Capadocia para conocer al gran san Basilio, obispo de aquella ciudad. MuriĂł el aĂąo 373. Su obra fue ingente.
3DVy VX SULPHUD MXYHQWXG HQWUHJDGR DO HVWXGLR \ D OD RUDFLyQ en la escuela de NĂsibe, bajo la direcciĂłn del obispo de esta ciudad, Santiago. Éste, deseoso de potenciar al mĂĄximo la formaciĂłn de su joven discĂpulo, lo llevĂł consigo al concilio de Nicea (325). A la vuelta del concilio lo puso al frente de la escuela de NĂsibe. Esta ciudad se vio atacada repetidas veces SRU 6DSRU ,, UH\ GH 3HUVLD
EscribiĂł comentarios a todos los libros de la Biblia, que tuvieron una aceptaciĂłn entusiĂĄstica. Se han perdido los originales sirĂacos, pero se conservan traducciones JULHJDV DUPHQLDV FRSWDV iUDEHV \ HWLySLFDV (VFULELy WDPELpQ XQ YROXPHQ GH VHUPRQHV HQ YHUVR \ QXPHURVRV 'XUDQWH HO DVHGLR (IUpQ IXH LQIDWLJDEOH D\XGDQGR \ DOHQWDQGR D ORV KLPQRV OLW~UJLFRV \ SRHPDV 6DQ (IUpQ HV FRQVLGHUDGR HO PD\RU SRHWD KDELWDQWHV GH OD FLXGDG 3HUR Ă€QDOPHQWH FXDQGR HO HPSHUDGRU -RYLDQR sirĂaco.
ÂżEres chistolĂn?
Sopa de fe
6RQ ODV GH OD PDxDQD \ HQ HVR VXHQD HO WHOpIRQR /HYDQWD OD ERFLQD OD PXMHU \ VH R\H ³¢/D IDPLOLD 6LOYD" < HOOD FRQWHVWD ³£1R /D IDPLOLD GXHUPH
9D\DQ \ KDJDQ TXH WRGRV VHDQ PLV GLVFtSXORV
ONCE DISCĂ?PULOS GALILEA MONTE JESUS
POSTRARON TITUBEAR PODER CIELO TIERRA
ENSEĂ&#x2018;EN NACIONES BAUTISMO PADRE HIJO
ESPĂ?RITU CUMPLIR MANDADO FIN MUNDO
³+DFH XQ PHV SODQWp HQ PL KXHUWD ]DQDKRULDV \ ¢TXp FUHHV TXH VDOLHURQ" ³3XHV ]DQDKRULDV ¢QR" ³£1R 6DOLHURQ ORV FRQHMRV \ VH ODV comieron.
ÂżTe crees muy listo? ÂżCuĂĄl de las siguientes palabras no encaja con las restantes? A. Â LEĂ&#x201C;N Â
D. Â PUMA Â
B. Â GUEPARDO
E. Â LOBO
C. Â TIGRE Â
F. Â LEOPARDO
Respuesta anterior
5HVSXHVWD (O Q~PHUR GH ORV EUD]RV OHYDQWDGRV VH VXPD \ ORV GH ORV EUD]RV KRUL]RQWDOHV VH UHVWD (O UHVXOWDGR VH PXHVWUD HQ OD FDEH]D TXH en el caso del Ăşltimo hombrecillo es el 4.
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La pereza se paga caro Voy a buscar un plato en el armario de la cocina. Abro la puerta mĂĄs cercana. Los platos quedan del otro lado. Para no abrir la otra puerta del DUPDULR SUHÂżHUR PHWHU OD PDQR SRU OD L]TXLHUGD y sacarlos de lado. En mi movimiento, el plato choca contra un vaso que cae al suelo hecho pedazos. Escenas como la anterior ocurren con IUHFXHQFLD 3DUD DKRUUDU HVIXHU]RV DO ÂżQDO provocamos daĂąos que nos llevan a trabajar el doble o incluso mĂĄs. SĂłlo cuando vemos el estropicio recapacitamos: â&#x20AC;&#x153;ÂĄcon lo fĂĄcil que hubiera sido abrir la otra puerta y sacar el plato con mĂĄs seguridad!â&#x20AC;? DetrĂĄs de la pereza se esconden, muchas veces, prisas y deseos de lograr resultados fĂĄciles. Por lo mismo, si quitamos las prisas y si tenemos una actitud interior de sana prudencia y de disponibilidad al esfuerzo, lograremos no sĂłlo que no caigan vasos (o relojes, o cuadros, u otros objetos de valor) sino que las cosas salgan XQ SRFR PHMRU HQ FDVD HQ OD RÂżFLQD FRQ ORV amigos.
y las palabras sean adecuadas, para que los resultados se consigan con menos peligros y sin perjudicar a nadie.
armario a veces chocaremos con la esquina de un cuadro que descolocĂł un familiar inquieto. Las coincidencias llevan a imprevistos y sorpresas a veces dolorosas. Pero al menos De un modo tan sencillo, conseguiremos que tampoco lloraremos por haber sido precipitados ese â&#x20AC;&#x153;plusâ&#x20AC;? de tiempo y de energĂas que ponemos y perezosos. Lo cual, en un mundo donde en cosas pequeĂąas (traer un plato de la cocina la propaganda hace que todo parezca fĂĄcil y al comedor) o en cosas grandes (comprar este donde nuestro propio cuerpo busca siempre el Recordar que la pereza se paga caro nos lleva objeto ahora o dejarlo para una mejor situaciĂłn mĂnimo esfuerzo, ya habrĂĄ sido una conquista a buscar la actitud contraria: diligencia. Desde en la economĂa familiar) produzca un buen importante. OD PLVPD SRGUHPRV UHĂ&#x20AC;H[LRQDU FRQ FDOPD TXp rendimiento. No perdimos tiempo, lo invertimos camino es mĂĄs seguro, cĂłmo coordinar nuestros de un modo mĂĄs inteligente y productivo. ÂĄVence el mal con el bien! movimientos, quĂŠ prevenciones hay que seguir para no daĂąar a otras personas. Nuestros ojos y No siempre, es justo recordarlo, saldrĂĄn las Tomado del sitio www.catholic.net nuestras manos colaborarĂĄn para que los gestos cosas a la perfecciĂłn: al abrir la otra puerta del
ArquidiĂłcesis de Acapulco Las Asociaciones y Movimientos Laicales
Invitan: $ FHOHEUDU OD ÂżHVWD GH PentecostĂŠs, que se llevarĂĄ a cabo el 12 de junio de 2011
â&#x20AC;&#x153;&RPR HO 3DGUH PH KD HQYLDGR DVt WDPELpQ RV HQYtR \R Recibid el EspĂritu Santoâ&#x20AC;? (Juan 20,19-23). Ven a celebrar con nosotros el nacimiento de la Iglesia, y el dĂa del laico, el punto de reuniĂłn serĂĄ el zĂłcalo, a las DP SDUD VDOLU HQ SURFHVLyQ KDFLD OD QXHYD &DWHGUDO GH Cristo Rey. Entrada gratuita.
REMANSO DOMINICAL
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VENDRA DE NUEVO Por su parte, los once discĂpulos marcharon a Galilea, al monte que JesĂşs les habĂa indicado.
Y al verle le adoraron; algunos sin embargo dudaron.
JesĂşs se acercĂł a ellos y les hablĂł asĂ: ÂŤMe ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra.
Id, pues, y haced discĂpulos a todas las gentes bautizĂĄndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del EspĂritu Santo, 19
y enseùåndoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquà TXH \R HVWR\ FRQ YRVRWURV WRGRV ORV GtDV KDVWD HO ¿Q GHO PXQGR ª 0DWHR 20
/D $VFHQVLyQ GHO 6HxRU HV XQD ÂżHVWD GH JUDQGtVLPD esperanza para los que creemos en Jesucristo y seguimos su Palabra, porque sabemos que primero se fue El al Cielo, pero la celebraciĂłn de este misterio nos da la seguridad de que tambiĂŠn nosotros podemos seguirle a allĂ. AsĂ nos lo habĂa dicho al anunciar su partida: â&#x20AC;&#x153;En OD &DVD GH PL 3DGUH KD\ PXFKDV PRUDGDV \ YR\ DOOi D SUHSDUDUOHV XQ OXJDU 9ROYHUp \ ORV OOHYDUp MXQWR D 0t SDUD TXH GRQGH <R HVWR\ HVWpQ WDPELpQ XVWHGHV´ -Q El derecho al Cielo ya nos ha sido adquirido por Jesucristo. El nos ha preparado un lugar a cada uno de nosotros: nos toca a nosotros vivir en esta vida de tal forma que merezcamos ocupar ese lugar. No lo dejemos vacĂo. Quedaron todos los presentes tan impactados de esa triste, Recordemos algo que nos dijo en otra oportunidad: pero gloriosa despedida, en la que el SeĂąor subĂa para Âł'RQGH HVWi WX WHVRUR DOOt HVWi WX FRUD]yQ´ 0W sentarse a la derecha del Padre, que aĂşn despuĂŠs de haber La Fiesta de la AscensiĂłn del SeĂąor a los Cielos nos desaparecido JesĂşs, ocultado por una nube, los ApĂłstoles recuerda cuĂĄl debe ser nuestro tesoro y dĂłnde debe estar \ GLVFtSXORV VHJXtDQ PLUDQGR ÂżMDPHQWH DO &LHOR )XH nuestro corazĂłn: nuestro tesoro es Dios y las cosas de entonces, cuando dos Ă ngeles interrumpieron ese ĂŠxtasis Dios; nuestro corazĂłn puesto en el Cielo, donde Cristo ya colectivo de amor, de nostalgia, de admiraciĂłn al SeĂąor, cuyo cuerpo radiantĂsimo habĂa ascendido al Cielo, y les estĂĄ esperando por cada uno de nosotros. dijeron: â&#x20AC;&#x153;ÂżQuĂŠ hacen ahĂ mirando al cielo? Ese mismo Por eso San Pablo nos dice con mucho entusiasmo -HV~V TXH ORV KD GHMDGR SDUD VXELU DO &LHOR YROYHUi FRPR que ora porque ÂłHO 3DGUH GH OD JORULD OHV FRQFHGD HVStULWX OR KDQ YLVWR DOHMDUVH´ +HFK GH VDELGXUtD \ GH UHĂ&#x20AC;H[LyQ SDUD FRQRFHUOR SDUD TXH ImportantĂsimo recordar ese anuncio profĂŠtico de ilumine vuestras mentes de manera que comprendan cuĂĄl es la esperanza a la cual estamos llamados y cuĂĄn los Ă ngeles sobre la segunda venida de Jesucristo, en la gloriosa y rica es la herencia que Dios da a los que son que volverĂĄ de igual manera: en gloria y desde el Cielo. Jesucristo vendrĂĄ, entonces, como Juez a establecer su VX\RV´ (I UHLQDGR GHÂżQLWLYR Sabemos que despuĂŠs de resucitar, Jesucristo le dio a AsĂ lo reconocemos cada vez que rezamos el Credo: sus ApĂłstoles y discĂpulos muchas pruebas de que estaba vivo, pues durante cuarenta dĂas se les estuvo apareciendo. GH QXHYR YHQGUi FRQ JORULD SDUD MX]JDU D YLYRV \ PXHUWRV El Ăşltimo de esos dĂas los citĂł a un monte; allĂ les anunciĂł \ VX 5HLQR QR WHQGUi ÂżQ que muy pronto recibirĂan el EspĂritu Santo que los â&#x20AC;&#x153;Miren que se los he advertido de antemanoâ&#x20AC;?, nos fortalecerĂa para la tarea de llevar su mensaje a todo el dice el SeĂąor. Âł3RU OR WDQWR VL DOJXLHQ OHV GLFH ÂŁ(VWi HQ mundo, les dio sus Ăşltimas instrucciones y poco a poco WDO OXJDU QR OR FUHDQ 3XHV FXDQGR YHQJD HO +LMR GHO ÂłVH IXH HOHYDQGR D OD YLVWD GH HOORV´ +HFK \ 0W +RPEUH VHUi FRPR XQ UHOiPSDJR TXH SDUWH GHO RULHQWH \ EULOOD KDVWD HO SRQLHQWH´ 0W SerĂĄ como lo ÂŁ&yPR VHUtD HVD HVFHQD 6L OD 7UDQVÂżJXUDFLyQ GHO anunciaron los Ă ngeles despuĂŠs de la AscensiĂłn: Cristo SeĂąor fue algo tan impresionante, ÂĄcĂłmo serĂa la AscensiĂłn! volverĂĄ como se fue ÂĄglorioso y triunfante!