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AÑO 7 No. 375
12 de junio de 2011 Donativo $ 7.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO
La Promesa del Espíritu Santo
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Alfabetización, un compromiso por el desarrollo 3
La oración es un don
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Proyectos Pastorales en la Parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro 11
LA PAZ, LA VIDA, LA ESPERANZA Y LA ALEGRÍA, SON FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO 2
Clausura del ciclo escolar 2010-2011 en el Seminario del Buen Pastor Sentimientos encontrados, alegría y nostalgia se vivieron el pasado lunes 6 de junio, fecha en la que se llevó acabo la clausura del ciclo escolar 2010-211del Seminario del Buen Pastor. La cual comenzó con una solemne Eucaristía presidida por
el rector del seminario el Pbro. Gustavo Alfonso Sánchez Quevedoy concelebrada por los padres formadores;contando también con la grata presencia de los padres de familia que venían a dar gracias a Dios por una etapa más que sus hijos culminaban.
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Domingo 12 de junio de 2011
Timonel
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LA PAZ, LA VIDA, LA ESPERANZA Y LA ALEGRĂ?A, SON FRUTOS DEL ESPĂ?RITU SANTO Queridos lectores de Mar Adentro: Con alegrĂa y esperanza les comparto que desde el domingo 4 hemos compartido con varios obispos, sacerdotes, religiosas y laicos una experiencia de evangelizaciĂłn llamada CursoAlpha, que se realiza con una metodologĂa experiencial, que pretende tener una vivencia del cuerpo de Cristo. Ha sido esperanzador sentir el amor de Cristo y la presencia del EspĂritu Santo en los hermanos con quienes me encontrĂŠ, durante estos dĂas. PentecostĂŠs es la experiencia que funda la vida de nuestra Iglesia: el EspĂritu desciende sobre los apĂłstoles, los llena de coraje y los envĂa a evangelizar, dando testimonio, al estilo de JesĂşs, de que el amor de Dios es mĂĄs grande que el poder de la muerte. Es una experiencia que se actualiza. En este PentecostĂŠs necesitamos una presencia y acciĂłn del EspĂritu Santo, que reavive en nosotros la alegrĂa de ser discĂpulos de Jesucristo y nos haga asumir con vigor la tarea de ser mensajeros y constructores de la paz. Quiero poner en manos del EspĂritu Santo lo que decimos los obispos de MĂŠxico, “Nos duele profundamente la sangre que se ha derramado: la de los niĂąos abortados, la de las mujeres asesinadas; la angustia de las vĂctimas de secuestros, asaltos y extorsiones; las pĂŠrdidas de quienes han caĂdo en la confrontaciĂłn entre las bandas, que han muerto enfrentando el poder criminal de la delincuencia organizada o han sido ejecutados con crueldad y frialdad inhumana. Nos interpela el dolor y la angustia, la incertidumbre y el miedo de tantas personas y lamentamos los excesos, en algunos casos, en la persecuciĂłn de los delincuentes. Nos preocupa ademĂĄs, que de la indignaciĂłn y el coraje natural, brote en el corazĂłn de muchos mexicanos la rabia, el odio, el rencor, el deseo de venganza y de injusticia por propia manoâ€? (ExhortaciĂłn Pastoral, Que en Cristo nuestra Paz, MĂŠxico tenga vida digna, 4). 3HQWHFRVWpV HV OD ÂżHVWD GH OD Âł1XHYD &UHDFLyQ´ /D IXHU]D GHO (VStULWX 6DQWR KDFH SRVLEOH XQ PXQGR QXHYR KRPEUHV \ PXMHUHV QXHYRV QRV VXUJH OD FRQYLFFLyQ GH TXH HV SRVLEOH OD SD] /D 3D] HV IUXWR GHO (VStULWX 6DQWR TXH GHEHPRV SHGLU FRQ KXPLOGDG GRQ TXH QHFHVLWDPRV DFRJHU FRQ GRFLOLGDG \ FRPSURPLVR TXH QRV SLGH UHDOL]DUOR FRQ HVSHUDQ]D \ DOHJUtD \ FRQ ÂżGHOLGDG 3LGDPRV HQ HVWD )LHVWD GH 3HQWHFRVWpV ORV GRQHV \ IUXWRV GHO (VStULWX Santo, que nos permitan ser mensajeros creĂbles y autĂŠnticos de la paz, de la esperanza y de la vida. Iluminados e impulsados por el EspĂritu Santo, el prĂłximo 12 y 13 de julio de 2011, la Provincia EclesiĂĄstica de Acapulco realizarĂĄ su XX Encuentro Provincial de Pastoral. El Objetivo del Encuentro es: Profundizar e iluminar la realidad provincial sobre el tema de la vida para encontrar lĂneas FRPXQHV GH DFFLyQ \ FRQVROLGDU OD FRPLVLyQ \ ODV GLPHQVLRQHV GH IDPLOLD YLGD MXYHQWXG \ ODLFRV (O WHPD HV OD 9LGD /D VHGH GHO (QFXHQWUR VHUi OD hermana DiĂłcesis de Chilpancingo-Chilapa. En la Provincia EclesiĂĄstica de Acapulco las diĂłcesis de Chilpancingo-Chilapa, Cd. Altamirano, Tlapa y Acapulco, vivimos una realidad marcada por un creciente aumento de adicciones; desvalorizaciĂłn de la vida; profunda crisis existencial entre las personas adultas y jĂłvenes; pĂŠrdida de valores; injusticia institucionalizada; bĂşsqueda de la felicidad inmediata; explotaciĂłn de personas; discriminaciĂłn; muerte ecolĂłgica, inseguridad y violencia. Esta realidad nos conduce a que, animados por la fuerza del EspĂritu, anunciemos el “Evangelio de la Vidaâ€?. El proyecto original de Cristo es que tengamos vida y vida en plenitud. Es necesario anunciar el valor fundamental y absoluto de la vida humana, desde su concepciĂłn natural hasta su PXHUWH QDWXUDO 5HFRUGDU HO YDORU \ OD GLJQLGDG GH OD SHUVRQD KXPDQD /D SHUVRQD KXPDQD HV DOJXLHQ \ QR DOJR 3RU OR TXH QXQFD SXHGH VHU REMHWR GH LQVWUXPHQWDOL]DFLyQ 4XH OD YHUGDGHUD IHOLFLGDG QR HVWi HQ HO SRGHU SODFHU \ WHQHU /D )HOLFLGDG TXH QXQFD VH DFDED HVWi HQ &ULVWR &DPLQR 9HUGDG y Vida. Que la soluciĂłn a la inseguridad y violencia no estĂĄ en la fuerza, sino en la formaciĂłn del corazĂłn de la persona. &RQ HO ÂżQ GH SUHSDUDUQRV SDUD HVWH HQFXHQWUR ORV DQLPR D UHGHVFXEULU ODV UHDOLGDGHV TXH PiV LPSDFWDQ D FDGD XQD GH QXHVWUDV GLyFHVLV \ FRPXQLGDGHV A preguntarnos ÂżQuĂŠ situaciones nuevas se presentan en la vida de nuestros pueblos que atentan contra una vida digna? ÂżDe quĂŠ manera estamos respondiendo a estas situaciones? ConfĂo que esta celebraciĂłn de la Venida del EspĂritu Santo nos llene de Vida, de Paz y de esperanza y alegrĂa en Cristo, nuestra paz.
DIRECTORIO Presidente 0RQV &DUORV *DUÂżDV 0HUORV Director y Editor Pbro. VĂctor JesĂşs Núùez Radilla, Consejo Editorial 3EUR 0DQXHO -DFLQWR )ORUHV 3 /HRQDUGR 0RUDOHV *XWLHUUH] 3 %XOPDUR +HUQiQGH] Morales Asesor de LogĂstica y AdministraciĂłn Pbro. Salvador Humberto Cisneros Preciado AdministraciĂłn Marisol Núùez Radilla Reporteros %HUQDUGR =~xLJD )XHQWHV )UDQFLVFR *RQ]iOH] DiseĂąo Editorial RenĂŠ Donjuan Corrector de Estilo JosĂŠ Salazar, Intercalado y distribuciĂłn: 3DUURTXLD GHO 1LxR -HV~V &DOOH 2ÂżFLQD & 4XHEUDGD 1R &RO &HQWUR 7HO ImpresiĂłn )RWRSUHVV (GLWRUHV 6 $ Correo ElectrĂłnico VHPDQDULRPDUDGHQWURDFDSXOFR#\DKRR FRP P[ 7LUDMH HMHPSODUHV 5HJLVWUR HQ WUiPLWH /RV DUWtFXORV \ UHSRUWDMHV ÂżUPDGRV VRQ H[FOXVLYDPHQWH responsabilidad del autor/ Se autoriza la reproducciĂłn de los textos siempre y cuando cite la fuente. 0DU $GHQWUR HV XQ SHULyGLFR GH SXEOLFDFLyQ VHPDQDO IXQGDGR SRU 0RQV )HOLSH $JXLUUH )UDQFR HO GH PDU]R GH
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Domingo 12 de junio de 2011
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Íť Vida cristiana en el mundo digital. Íť La formaciĂłn de los pastores que MĂŠxico necesita hoy Íť AlfabetizaciĂłn, un compromiso por el desarrollo. Vida cristiana en el mundo digital. Como cada aĂąo la Iglesia celebra en este Domingo de la AscensiĂłn del SeĂąor, la -RUQDGD 0XQGLDO GH ODV &RPXQLFDFLRQHV 6RFLDOHV FRQ HO ÂżQ GH KDFHUVH SUHVHQWH HQ este areĂłpago moderno de las comunicaciones discerniendo sus aspectos mĂĄs relevantes. Para HVWH DxR HQ OD Â? -RUQDGD HO tema escogido por el Papa ha sido “Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la era digitalâ€?.Es necesario reconocer que estamos ante una “vasta transformaciĂłn culturalâ€? que incluye un nuevo modo de aprender y de pensar, y nuevas oportunidades para establecer relaciones y construir lazos de comuniĂłn. Enfocando el fenĂłmeno de las redes sociales, podemos detectar en ellas una valoraciĂłn del acto de comunicar, considerado como diĂĄlogo, intercambio, solidaridad y creaciĂłn de relaciones positivas. Esta Jornada constituye una oportunidad para repensar la misiĂłn de la Iglesia en el amplio espacio de las comunicaciones digitales, pues los cristianos tenemos que XQLUQRV FRQ FRQÂżDQ]D \ FUHDWLYLGDG responsable a la red de relaciones que la era digital ha hecho posible, ya que todo lo que surge de la
red digital es parte de la vida humana. Sin la pretensiĂłn de que los mensajes que se transmiten en las redes sociales puedan sustituir las relaciones interpersonales para el anuncio del Evangelio, sĂ es necesario interactuar en ellas transmitiendo los valores cristianos. La formaciĂłn de los pastores que MĂŠxico necesita hoy
su vida, en regiones fuertemente golpeadas por grupos criminales. Con la predicaciĂłn del Evangelio del perdĂłn y de la paz, de la vida y del progreso, del esfuerzo y de la generosidad, los sacerdotes han contribuido notablemente a la construcciĂłn de nuestro pueblo. TambiĂŠn, con humildad y dolor, reconocemos las fallas en la vida y en el ministerio sacerdotal. Todos nos reconocemos necesitados de conversiĂłn personal y pastoral, a ÂżQ GH VHU SDVWRUHV PX\ VHQVLEOHV DO sufrimiento en que vive el pueblo. Queremos tambiĂŠn acercarnos caritativamente a las vĂctimas de esta crueldad inhumana, a semejanza GH &ULVWR HO %XHQ 3DVWRU (Q OD ArquidiĂłcesis de Acapulco estamos trabajando para que los sacerdotes tengan oportunidades de seguirse formando con responsabilidad mediante programas establecidos. AsĂ mismo, el seminario diocesano tiene una importancia de primer orden para la formaciĂłn de los discĂpulos misioneros que sean llamados a la vida sacerdotal, pensando en la contribuciĂłn que podemos dar a favor de la construcciĂłn de la paz en nuestra regiĂłn.
En la XCI Asamblea del Episcopado Mexicano que tuvo lugar esta semana con el lema: “FormaciĂłn de los discĂpulos pastores para el MĂŠxico de hoyâ€?, los obispos hemos UHĂ€H[LRQDGR DFHUFD GH OD UHDOLGDG de los presbĂteros y seminaristas en nuestra naciĂłn, para alentar el esfuerzo cotidiano que exige su formaciĂłn y ministerio, de cara a la MisiĂłn Permanente que todos estamos llamados a realizar. Constatamos y valoramos que la mayorĂa de los presbĂteros se entregan permanentemente a la atenciĂłn pastoral de sus comunidades, siendo en medio de ellas hombres de comuniĂłn, misiĂłn y diĂĄlogo. Apreciamos profundamente el heroĂsmo, con el cual muchos sacerdotes, asĂ como personas consagradas y laicos comprometidos, han mantenido su AlfabetizaciĂłn, un compromiso servicio pastoral, aĂşn a riesgo de por el desarrollo.
El programa de alfabetizaciĂłn que se ha propuesto realizar el actual gobierno estatal tiene un alto valor porque puede contribuir de una manera decisiva al desarrollo de nuestros pueblos. Se ha planteado OD FRQĂ€XHQFLD GH GLYHUVRV DFWRUHV sociales y educativos en esta iniciativa gubernamental que la Iglesia catĂłlica ha aceptado apoyar en todo lo humanamente posible. /D HGXFDFLyQ WLHQH TXH VHU YLVWD como una prioridad si queremos que haya un desarrollo integral que valore la dignidad de las personas y les facilite la construcciĂłn de capacidades para convertirse en sujetos de su propio desarrollo. Por ello, esperamos que la puesta en prĂĄctica de dicho programa no solo implique el aprendizaje de la lectura y la escritura sino que destaque el desarrollo humano y las capacidades inherentes a ĂŠl. AsĂ mismo, invito a todas las personas que siguen postradas bajo el peso del analfabetismo a aceptar de buen grado esta oportunidad de mejorar sus condiciones de vida mediante este esfuerzo educativo. Y tambiĂŠn invito a quienes puedan colaborar en este programa a participar generosamente en la construcciĂłn de una sociedad mĂĄs equitativa y justa.
AYUDAME A CONSTRUIR MI SANTUARIO dÄ‚ĹľÄ?Ĺ?Ä Ĺś Ć?Äž Ä?ŽŜĆ?ĆšĆŒĆľĹ?ĆŒÄ„ ĞŜ Ğů ĹľĹ?Ć?žŽ ĆšÄžĆŒĆŒÄžĹśĹ˝ Ğů ÄžĹśĆšĆŒĹ˝ ĚĞ Ć?Ĺ?Ć?ƚĞŜÄ?Ĺ?Ä‚ Ć?Ĺ˝Ä?Ĺ?Ä‚ĹŻ ĚĞ ĹŻÄ‚ Ĺ?Ç€Ĺ?ŜĂ DĹ?Ć?ÄžĆŒĹ?Ä?Ĺ˝ĆŒÄšĹ?Ä‚Í— Ğů Ä?ƾĂů Ä?Ĺ˝ĹśĆšÄ‚ĆŒÄ‚ Ä?ŽŜ͗ Íť Asilo  de  ancianos,  recibiendo  tambiĂŠn  a  los  que  ya  no  pueden  valerse  por  si  mismos. Íť GuarderĂa  para  ancianos,  para  los  familiares  que  no  desean  separarse  de  ellos,  pero  que  no  hay  quien  los  cuide  mientras  trabajan Íť >Ä‚ Ä‚Ć?Ä‚ ĚĞů ^Ä‚Ä?ÄžĆŒÄšĹ˝ĆšÄž ĆŒÄžĆ&#x;ĆŒÄ‚ÄšĹ˝ Íť Dos  orfanatos,  uno  para  niĂąas  y  otro  para  niĂąos. Íť dÄ‚ĹŻĹŻÄžĆŒÄžĆ? Ć‰Ä‚ĆŒÄ‚ Ä?ĂƉĂÄ?Ĺ?ĆšÄ‚ĆŒ Ä‚ĹŻ žĂĆ? ŜĞÄ?ÄžĆ?Ĺ?ƚĂĚŽ LJ ƋƾĞ ĚĞĆ?Ä?ŽŜŽÄ?Äž ƾŜ ŽĎÄ?Ĺ?Ĺ˝ Ć‰Ä‚ĆŒÄ‚ ĆšĆŒÄ‚Ä?Ä‚ĹŠÄ‚ĆŒÍ˜ Íť Y  ¥Claro  esta!   Mi  Santuario  a  la  Divina  Misericordia,   y  mĂĄs.
Si  deseas  ayudar  puedes  depositar  en:  BANAMEX A  nombre  de  la   CongregaciĂłn  Nacional  de  ApĂłstoles  de  la  Divina  Misericordia,  A.C.,  Sucursal  No.  317,  Cuenta  No.  0317000000118617 Ă“  por  transferencia  bancaria   con  el  No.  Clabe   002261031701186178. VISITA  NUESTRAS  PAGINAS  DE  Internet ĹšĆŠĆ‰Í—ÍŹÍŹÇ Ç Ç Í˜Ä‚Ć‰Ĺ˝Ć?ƚŽůĞĆ?ĚĞůĂžĹ?Ć?ÄžĆŒĹ?Ä?Ĺ˝ĆŒÄšĹ?Ä‚Í˜Ĺ˝ĆŒĹ?ÍŹ ŚƊƉ͗͏͏Ć?Ä‚ĹśĆšĆľÄ‚ĆŒĹ?ŽĚĹ?Ç€Ĺ?ŜĂžĹ?Ć?ÄžĆŒĹ?Ä?Ĺ˝ĆŒÄšĹ?Ä‚Í˜Ç ÄžÄ?ĹśĹ˝ÄšÄžÍ˜ÄžĆ?ÍŹ
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Domingo 12 de junio de 2011
La oraciĂłn es un don 3HGUR *DUFtD 0LVLRQHUR &ODUHWLDQR
Y nuestro amor vale lo que vale nuestra oraciĂłn.
/D RUDFLyQ HV XQ LPSXOVR GHO corazĂłn, una sencilla mirada lanzada al cielo, un grito de reconocimiento y de amor.
/D RUDFLyQ QR QDFH SUHFLVDPHQWH de nosotros, sino de Dios. Es Dios el primero en llamar.
Hoy queremos hablar del gran regalo que Dios nos ha hecho con la oraciĂłn. El poder hablar con Dios es una condescendencia divina que no la podemos comprender.
Es Dios el primero en darnos sed y ansia del mismo Dios. Es Dios el que impulsa nuestra oraciĂłn, por el EspĂritu Santo que mora en nosotros. Por lo cual, la oraciĂłn es propiamente un don, un regalo de Dios. Y asĂ, tiene pleno sentido eso de la que la oraciĂłn no es una carga, sino un alivio; no una obligaciĂłn pesada ni aburridora, sino una ocupaciĂłn deliciosa, la mĂĄs llevadera y la de mayor provecho durante toda la jornada...
Cuando oramos, cuando se abren nuestros labios para rezar, pensamos que somos nosotros los que hemos tenido la iniciativa. Y ha sido Dios quien nos ha buscado, quien ha elevado nuestro pensamiento, quien nos ha dictado las palabras, quien ha fomentado nuestros sentimientos.
Al decirnos el Catecismo de la Iglesia Católica que Dios llama incansablemente a cada persona al encuentro misterioso de la oración, hemos de decir que la oración es una verdadera vocación. ¥Dios que nos llama a estar con Él!...
El Catecismo de la Iglesia CatĂłlica nos dice claramente que la oraciĂłn es primero una llamada de Dios, y GHVSXpV XQD UHVSXHVWD QXHVWUD /D oraciĂłn es, por lo mismo y ante todo, una gracia de Dios.
AsĂ lo entienden tantos y tantos cristianos, cuya principal ocupaciĂłn es gastar horas y mĂĄs horas en la presencia de Dios.
ÂżEs posible que Dios tenga necesidad de nosotros? ÂżEs posible que sea Dios el que nos busque? ÂżEs posible que sea Dios quien salga a nuestro encuentro?...
Como aquel buen campesino, que decĂa: - No sĂŠ cĂłmo se puede rezar un Padrenuestro en menos de diez minutos.
Solamente el cristianismo sabe responder que sĂ. Porque solamente JesĂşs nos ha dicho que Dios es nuestro Padre, un Padre que nos ama. Y el padre que ama, no puede pasar sin hablar con el hijo querido. ÂżSabemos lo que nos pasa cuando queremos orar? Nos ocurre lo mismo que a la Samaritana junto al pozo de Jacob, como nos cuenta Juan en su Evangelio. ÂżA quĂŠ se redujo la peticiĂłn de la Samaritana, aquella mujer de seis maridos y siempre insatisfecha? Pues, a reconocer que tenĂa sed. Y, por eso, pidiĂł a JesĂşs: - ÂĄDame, dame de esa agua tuya, para que no tenga mĂĄs sed en adelante!
SĂłlo Dios puede llenar esas ansias LQÂżQLWDV 3RU HVR QRV DWUDH QRV llama, y, si le respondemos con la oraciĂłn ansiosa, nos llena de su amor y de su gracia.
y por eso me busca. ¥Claro! Si yo amo a Dios, no me aguanto sin Él, y por eso lo busco.
ÂĄClaro! Y, cuando nos encontramos, ÂżquĂŠ hacemos? Como somos tan Santa Teresa del NiĂąo JesĂşs, tan amigos, nos ponemos a hablar querida de todos, lo expresĂł de amistosamente, y no hay manera una manera maravillosa con estas ni de que Dios deje de llamarme palabras, que nos trae el Catecismo a la oraciĂłn, ni de que yo deje de de la Iglesia CatĂłlica: suspirar por pasar en oraciĂłn todos - Para mĂ, la oraciĂłn es un impulso los ratos posibles. del corazĂłn, una sencilla mirada lanzada al cielo, un grito de /D RUDFLyQ UHVXOWD VHU HQWRQFHV HO /D SREUH QR VH GDED FXHQWD GH TXH reconocimiento y de amor, tanto termĂłmetro que mide el calor del habĂa sido JesĂşs el primero que desde dentro de la prueba como corazĂłn. desde dentro de la alegrĂa. habĂa pedido agua: /D RUDFLyQ UHVXOWD VHU HQWRQFHV HO - ÂĄMujer, dame de beber!... /D RWUD 7HUHVD 7HUHVD GH -HV~V metro que precisa la distancia que < HOOD OH GDED DO ÂżQ HO FRUD]yQ habĂa dicho lo mismo con otras hay entre Dios y yo. porque JesĂşs se habĂa adelantado a palabras: - OraciĂłn, a mi parecer, no es otra /D RUDFLyQ UHVXOWD VHU OD EDODQ]D pedĂrselo. cosa que tratar de amistad con que calcula con exactitud el peso (Por  el  momento  no  AquĂŠl que sabemos que nos ama. de mi amor. /D RUDFLyQ HV XQD FRPXQLFDFLyQ contamos  con  recibos  entre Dios y nosotros. Tenemos un ÄŽĆ?Ä?Ä&#x201A;ĹŻÄ&#x17E;Ć? Ä&#x161;Ä&#x17E;Ä&#x161;ĆľÄ?Ĺ?Ä?ĹŻÄ&#x17E;Ć? Ä&#x161;Ä&#x17E; impuestos  por  estar  en  corazĂłn inmenso, con capacidad ÂĄClaro! Si Dios me ama, es un Porque todos valemos lo que vale trĂ mite) insondable de amar y de ser amados. amante que no puede pasar sin mĂ, nuestro amor.
Y como lo dijo con esta naturalidad e ingenuidad, le preguntaron: - ÂżDiez minutos le cuesta a usted rezar un Padrenuestro? En ese tiempo, y haciĂŠndolo en particular, se puede rezar casi un Rosario. - SĂ, es lo que hace mi mujer. Es muy devota, y reza mucho. Pero \R SUHÂżHUR UH]DU PHQRV \ HVWDU FRQ mis ojos y mi corazĂłn clavados en Dios. El buen hombre no se daba cuenta de lo que nos estaba confesando. HabĂa llegado a lo que se llama la contemplaciĂłn. Sin palabras, se pasaba las horas en la presencia de Dios, pues en eso consiste lo que llamamos vida de oraciĂłn, o espĂritu de oraciĂłn, que es uno de los mayores regalos que Dios hace DO DOPD FXDQGR pVWD UHVSRQGH ÂżHO D esa vocaciĂłn de la oraciĂłn. ÂĄSeĂąor! Si TĂş nos llamas, Âżpor quĂŠ no te respondemos? ÂĄQuĂŠ felices que vamos a ser el dĂa en que nuestra ocupaciĂłn primera sea ĂŠsta: pasarnos buenos ratos hablando contigo!...
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Domingo 12 de junio de 2011
Clausura del ciclo escolar 2010-2011 en el Seminario del Buen Pastor 6HP 0DUFR $QWRQLR 0 *DOHDQD 2OHD
6HQWLPLHQWRV HQFRQWUDGRV DOHJUtD \ QRVWDOJLD VH YLYLHURQ HO SDVDGR OXQHV GH junio, fecha en la que se llevĂł acabo la clausura del ciclo escolar 2010-211del 6HPLQDULR GHO %XHQ 3DVWRU /D FXDO FRPHQ]y FRQ XQD VROHPQH (XFDULVWtD presidida por el rector del seminario el Pbro. Gustavo Alfonso SĂĄnchez Quevedoy concelebrada por los padres formadores;contando tambiĂŠn con la grata presencia de los padres de familia que venĂan a dar gracias a Dios por una etapa mĂĄs que sus hijos culminaban. En la homilĂa, el padre rector hablĂł de la necesidad de todo cristiano de tener en su vida la guĂa del EspĂritu Santo y el cĂłmo el futuro sacerdote debe ser signo visible de estĂŠ. DespuĂŠs de la celebraciĂłn eucarĂstica se dio inicio a un programa acadĂŠmico donde se hizo entrega de reconocimientos a los tres primeros lugares de aprovechamiento dĂĄndose tambiĂŠn, lectura por parte del rector, al informe anual de actividades del Seminario para posteriormente HQWUHJDU ODV EROHWDV GH FDOLÂżFDFLRQHV D ORV DOXPQRV GH ÂżORVRItD HQWUH HOORV D VLHWH KHUPDQRV TXH HQ HVWH GtD FXOPLQDEDQ OD HWDSD ÂżORVyÂżFD En medio de aplausos y emociones un alumno de cuarto aĂąo de teologĂa dirigiĂł unas palabras de agradecimiento al Seminario, los formadores y compaĂąeros, rescatando la importancia del llamado y los medios que la casa de formaciĂłn ha ofrecido para larespuesta vocacional.
$GRQLV +HUQpQGH] GH Â&#x192; GH 7HRORJtD UHFLEH HO SULPHU OXJDU GH DSURYHFKDPLHQWR FRQ XQ SURPHGLR GH
Dicho esto se prosiguiĂł en la entrega de boletas a los alumnos de teologĂa, en ORV TXH HQ HVSHFLDO PHQFLyQ ÂżJXUDEDQ ORV WUHV VHPLQDULVWDV TXH ÂżQDOL]DEDQ OD etapa teolĂłgica; concluido esto se presentĂł un video que trataba de sintetizar la experiencia formativa de este ciclo que culminĂł. Terminado el programa acadĂŠmico se tuvo un pequeĂąo coctel donde no cesaban las felicitaciones, abrazos y fotos, viviĂŠndose asĂ una verdadera convivencia fraterna entre familias y compaĂąeros. El Seminario trabaja para formar sacerdotesque sean pastores segĂşn el corazĂłn de Dios y esa es la ardua labor de la Iglesia, dar al mundo hombres de fe, decididos a entregar su vida por completo al servicio de sus hermanos y el tĂŠrmino de un periodo escolar en el Seminario, no es mĂĄs que dar un paso en la inmensalabor de instaurar el reino de Dios en el mundo. )HOLFLGDGHV D ORV KHUPDQRV TXH FXOPLQDURQ VX HWDSD ÂżORVyÂżFD \ WHROyJLFD \ buenos deseos a todos los que juntos seguiremos caminando los pasos del maestro, Jesucristo el SeĂąor.
$OHMDQGUR *yPH] GH Â&#x192; GH 7HRORJtD UHFLEH HO SULPHU OXJDU GH DSURYHFKDPLHQWR FRQ XQ SURPHGLR GH
(QULTXH 9HJD *DULER GH Â&#x192; GH 7HRORJtD UHFLEH HO VHJXQGR OXJDU GH DSURYHFKDPLHQWR FRQ XQ SURPHGLR GH (TXLSR )RUPDGRU GHO 6HPLQDULR FHOHEUDQGR OD (XFDULVWtD
3 *XVWDYR $OIRQVR 6iQFKH] 4XHYHGR 5HFWRU GHO 6HPLQDULR HQ VX LQIRUPH $QXDO
0DUFR $QWRQLR 0DQXHO GH Â&#x192; GH )LORVRItD UHFLEH HO WHUFHU OXJDU GH DSURYHFKDPLHQWR FRQ XQ SURPHGLR GH
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La Promesa del 6HP $GRQLV +HUQiQGH]
(VWLPDGRV VDFHUGRWHV UHOLJLRVDV \ ÂżHOHV ODLFRV KR\ FHOHEUDPRV PentecostĂŠs, la venida del EspĂritu Santo sobre los ApĂłstoles, y que tambiĂŠn se ha hecho presente en cada uno de nosotros cuando fuimos EDXWL]DGRV 3UHVHQWDPRV XQD EUHYH H[SOLFDFLyQ GH OD ÂżHVWD
2ULJHQ GH OD ÂżHVWD /RV MXGtRV FHOHEUDEDQ XQD ÂżHVWD SDUD GDU JUDFLDV SRU ODV FRVHFKDV GtDV GHVSXpV GH OD SDVFXD 'H DKt YLHQH HO QRPEUH GH 3HQWHFRVWpV /XHJR HO VHQWLGR GH OD FHOHEUDFLyQ FDPELy SRU HO GDU JUDFLDV SRU OD /H\ HQWUHJDGD a MoisĂŠs.
SABIDURĂ?A: Nos permite entender, experimentar y saborear las cosas divinas, para poder juzgarlas rectamente.
(Q HVWD ÂżHVWD UHFRUGDEDQ HO GtD HQ TXH 0RLVpV VXELy DO 0RQWH 6LQDt \ UHFLELy ODV WDEODV GH OD /H\ \ OH HQVHxy DO SXHEOR GH ,VUDHO OR TXH 'LRV querĂa de ellos. Celebraban asĂ, la alianza del Antiguo Testamento que el pueblo estableciĂł con Dios: ellos se comprometieron a vivir segĂşn sus mandamientos y Dios se comprometiĂł a estar con ellos siempre. /D JHQWH YHQtD GH PXFKRV OXJDUHV DO 7HPSOR GH -HUXVDOpQ D FHOHEUDU OD ÂżHVWD GH 3HQWHFRVWpV (Q HO PDUFR GH HVWD ÂżHVWD MXGtD HV GRQGH VXUJH QXHVWUD ÂżHVWD FULVWLDQD GH PentecostĂŠs.
La Promesa del EspĂritu Santo Durante la Ă&#x161;ltima Cena, JesĂşs les promete a sus apĂłstoles: â&#x20AC;&#x153;Mi Padre os darĂĄ otro Abogado, que estarĂĄ con vosotros para siempre: el espĂritu de Verdadâ&#x20AC;? 6DQ -XDQ
ENTENDIMIENTO: Por ĂŠl, nuestra inteligencia se hace apta para entender intuitivamente las verdades reveladas y las naturales de DFXHUGR DO ÂżQ VREUHQDWXUDO TXH WLHQHQ 1RV D\XGD D HQWHQGHU HO SRU quĂŠ de las cosas que nos manda Dios.
MĂĄs adelante les dice: â&#x20AC;&#x153;Les he dicho estas cosas mientras estoy con ustedes; pero el Abogado, El EspĂritu Santo, que el Padre enviarĂĄ en mi nombre, ĂŠse les enseĂąarĂĄ todo y traerĂĄ a la memoria todo lo que yo les he dicho.â&#x20AC;? 6DQ -XDQ Al terminar la cena, les vuelve a hacer la misma promesa: â&#x20AC;&#x153;Les conviene que yo me vaya, pues al irme vendrĂĄ el Abogado,... muchas cosas tengo todavĂa que decirles, pero no se las dirĂŠ ahora. Cuando venga AquĂŠl, el EspĂritu de Verdad, os guiarĂĄ hasta la verdad completa,... y os comunicarĂĄ las cosas que estĂĄn por venirâ&#x20AC;? 6DQ -XDQ (Q HO FDOHQGDULR GHO $xR /LW~UJLFR GHVSXpV GH OD ÂżHVWD GH OD $VFHQVLyQ D ORV FLQFXHQWD GtDV GH OD 5HVXUUHFFLyQ GH -HV~V FHOHEUDPRV OD ÂżHVWD GH PentecostĂŠs.
([SOLFDFLyQ GH OD ÂżHVWD
CIENCIA: Hace capaz a nuestra inteligencia de juzgar rectamente ODV FRVDV FUHDGDV GH DFXHUGR FRQ VX ÂżQ VREUHQDWXUDO 1RV D\XGD D pensar bien y a entender con fe las cosas del mundo.
DespuĂŠs de la AscensiĂłn de JesĂşs, se encontraban reunidos los apĂłstoles FRQ OD 0DGUH GH -HV~V (UD HO GtD GH OD ÂżHVWD GH 3HQWHFRVWpV 7HQtDQ miedo de salir a predicar. Repentinamente, se escuchĂł un fuerte viento y pequeĂąas lenguas de fuego se posaron sobre cada uno de ellos. Quedaron llenos del EspĂritu Santo y empezaron a hablar en lenguas desconocidas. En esos dĂas, habĂa muchos extranjeros y visitantes en JerusalĂŠn, que YHQtDQ GH WRGDV SDUWHV GHO PXQGR D FHOHEUDU OD ÂżHVWD GH 3HQWHFRVWpV MXGtD Cada uno oĂa hablar a los apĂłstoles en su propio idioma y entendĂan a la perfecciĂłn lo que ellos hablaban.Todos ellos, desde ese dĂa, ya no tuvieron miedo y salieron a predicar a todo el mundo las enseĂąanzas de JesĂşs. El EspĂritu Santo les dio fuerzas para la gran misiĂłn que tenĂan TXH FXPSOLU /OHYDU OD SDODEUD GH -HV~V D WRGDV ODV QDFLRQHV \ EDXWL]DU D todos los hombres en el nombre del Padre, del Hijo y del EspĂritu Santo. Es este dĂa cuando comenzĂł a existir la Iglesia como tal.
ÂżQuiĂŠn es el EspĂritu Santo? CONSEJO: Permite que el alma intuya rectamente lo que debe de hacer en una circunstancia determinada. Nos ayuda a ser buenos consejeros de los demĂĄs, guiĂĄndolos por el camino del bien.
El EspĂritu Santo es Dios, es la Tercera Persona de la SantĂsima Trinidad. /D ,JOHVLD QRV HQVHxD TXH HO (VStULWX 6DQWR HV HO DPRU TXH H[LVWH HQWUH el Padre y el Hijo. Este amor es tan grande y tan perfecto que forma una WHUFHUD SHUVRQD (O (VStULWX 6DQWR OOHQD QXHVWUDV DOPDV HQ HO %DXWLVPR
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Domingo 12 de mayo de 2011
EspĂritu Santo \ GHVSXpV GH PDQHUD SHUIHFWD HQ OD &RQÂżUPDFLyQ &RQ HO DPRU GLYLQR de Dios dentro de nosotros, somos capaces de amar a Dios y al prĂłjimo. El EspĂritu Santo nos ayuda a cumplir nuestro compromiso de vida con JesĂşs.
SeĂąales del EspĂritu Santo: El viento, el fuego, la paloma.Estos sĂmbolos nos revelan los poderes que el EspĂritu Santo nos da: El viento es una fuerza invisible pero real. AsĂ es el EspĂritu Santo. El fuego es un elemento que limpia. Por ejemplo, se prende fuego al terreno para quitarle las malas hierbas y poder VHPEUDU EXHQDV VHPLOODV (Q ORV ODERUDWRULRV PpGLFRV SDUD SXULÂżFDU D los instrumentos se les prende fuego.El EspĂritu Santo es una fuerza LQYLVLEOH \ SRGHURVD TXH KDELWD HQ QRVRWURV \ QRV SXULÂżFD GH QXHVWUR egoĂsmo para dejar paso al amor.
Nombres del EspĂritu Santo. El EspĂritu Santo ha recibido varios nombres a lo largo del nuevo Testamento: el EspĂritu de verdad, el Abogado, el ParĂĄclito, el Consolador, HO 6DQWLÂżFDGRU
MisiĂłn del EspĂritu Santo: 1.  (O (VStULWX 6DQWR HV VDQWLÂżFDGRU 3DUD TXH HO (VStULWX 6DQWR ORJUH cumplir con su funciĂłn, necesitamos entregarnos totalmente a Ă&#x2030;l y dejarnos conducir dĂłcilmente por sus inspiraciones para que pueda perfeccionarnos y crecer todos los dĂas en la santidad. 2.  (O (VStULWX 6DQWR PRUD HQ QRVRWURV (Q 6DQ -XDQ HQFRQWUDPRV la siguiente frase: â&#x20AC;&#x153;Yo rogarĂŠ al Padre y les darĂĄ otro abogado que HVWDUi FRQ XVWHGHV SDUD VLHPSUH´ 7DPELpQ HQ , &RULQWLRV GLFH â&#x20AC;&#x153;ÂżNo saben que son templo de Dios y que el EspĂritu Santo habita en ustedes?â&#x20AC;?. Es por esta razĂłn que debemos respetar nuestro cuerpo y nuestra alma. EstĂĄ en nosotros para obrar porque es â&#x20AC;&#x153;dador de vidaâ&#x20AC;? y es el amor. Esta aceptaciĂłn estĂĄ condicionada a nuestra aceptaciĂłn y libre colaboraciĂłn. Si nos entregamos a su acciĂłn amorosa y VDQWLÂżFDGRUD KDUi PDUDYLOODV HQ QRVRWURV 3.  El EspĂritu Santo ora en nosotros: Necesitamos de un gran silencio interior y de una profunda pobreza espiritual para pedir que ore en nosotros el EspĂritu Santo. Dejar que Dios ore en nosotros siendo dĂłciles al EspĂritu. Dios interviene para bien de los que le aman. 4.  El EspĂritu Santo nos lleva a la verdad plena, nos fortalece para que podamos ser testigos del SeĂąor, nos muestra la maravillosa riqueza del mensaje cristiano, nos llena de amor, de paz, de gozo, de fe y de creciente esperanza.
El EspĂritu Santo y la Iglesia: Desde la fundaciĂłn de la Iglesia el dĂa de PentecostĂŠs, el EspĂritu Santo es TXLHQ OD FRQVWUX\H DQLPD \ VDQWLÂżFD OH GD YLGD \ XQLGDG \ OD HQULTXHFH con sus dones. El EspĂritu Santo sigue trabajando en la Iglesia de muchas maneras distintas, inspirando, motivando e impulsando a los cristianos, HQ IRUPD LQGLYLGXDO R FRPR ,JOHVLD HQWHUD DO SURFODPDU OD %XHQD 1XHYD de JesĂşs. Por ejemplo, puede inspirar al Papa a dar un mensaje importante a la humanidad; inspirar al obispo de una diĂłcesis para promover un apostolado; etc.El EspĂritu Santo asiste especialmente al representante de Cristo en la Tierra, el Papa, para que guĂe rectamente a la Iglesia y cumpla su labor de pastor del rebaĂąo de Jesucristo.El EspĂritu Santo FRQVWUX\H VDQWLÂżFD \ GD YLGD \ XQLGDG D OD ,JOHVLD (O (VStULWX 6DQWR WLHQH HO SRGHU GH DQLPDUQRV \ VDQWLÂżFDUQRV \ ORJUDU HQ QRVRWURV DFWRV TXH SRU nosotros, no realizarĂamos. Esto lo hace a travĂŠs de sus siete dones.
FORTALEZA: )RUWDOHFH DO DOPD SDUD SUDFWLFDU WRGD FODVH GH YLUWXGHV KHURLFDV FRQ LQYHQFLEOH FRQÂżDQ]D HQ VXSHUDU ORV PD\RUHV SHOLJURV R GLÂżFXOWDGHV TXH SXHGDQ VXUJLU 1RV D\XGD D QR FDHU HQ las tentaciones que nos ponga el demonio.
PIEDAD: Es un regalo que le da Dios al alma para ayudarle a amar a Dios como Padre y a los hombres como hermanos, ayudĂĄndolos y respetĂĄndolos.
Los siete dones del EspĂritu Santo: Estos dones son regalos de Dios y sĂłlo con nuestro esfuerzo no podemos hacer que crezcan o se desarrollen. Necesitan de la acciĂłn directa del EspĂritu Santo para poder actuar con ellos.
TEMOR DE DIOS: /H GD DO DOPD OD GRFLOLGDG SDUD DSDUWDUVH del pecado por temor a disgustar a Dios que es su supremo bien. Nos ayuda a respetar a Dios, a darle su lugar como la persona mĂĄs importante y buena del mundo, a nunca decir nada contra Ă&#x2030;l.
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Acapulco, Gro., a 12 de junio de 2011.
Fiesta de PentecostĂŠs Desde el curso Alpha que estoy compartiendo con otros hermanos obispos, sacerdotes, religiosas y laicos comprometidos con la EvangelizaciĂłn, les saludo y les invito a recordar \ DFWXDOL]DU TXH /D SD] HV IUXWR GHO (VStULWX Santo. Hoy celebramos en la Iglesia la gran ÂżHVWD GH 3HQWHFRVWpV GHVSXpV GH FLQFXHQWD GtDV de la Pascua. Celebramos el don del EspĂritu Santo que la Iglesia recibe para cada uno de sus miembros manteniendo viva la memoria de JesĂşs y de su mensaje para ser anunciado y propuesto en todas las circunstancias de la vida humana, aĂşn en las mĂĄs oscuras y deprimentes como nuestro contexto de violencia. El EspĂritu Santo enriquece a los cristianos con los dones del EspĂritu, tan necesarios para vivir en la justicia y para construir la paz. Sobre todo, nos transmite el amor de Jesucristo con toda su carga transformadora. Este es la Ăşnica fuerza capaz de cambiar el corazĂłn del hombre y de la humanidad entera. Es el valioso aporte que los cristianos tenemos que ofrecer en los esfuerzos por superar la violencia, porque la paz es tambiĂŠn fruto del amor, el cual sobrepasa todo lo que la justicia puede realizar. El amor es una fuerza extraordinaria, que mueve a las personas a comprometerse con valentĂa y generosidad en el campo de la justicia y de la paz y da verdadera sustancia a las relaciones con Dios y con el prĂłjimo, tanto a las microrelaciones â&#x20AC;&#x201C;amistad, familia, pequeĂąo
grupo- como a las macrorelaciones â&#x20AC;&#x201C;sociales, econĂłmicas, polĂticas-. En un mundo como el nuestro, en el que se relativiza fĂĄcilmente la verdad, la caridad en la verdad lleva a comprender que la adhesiĂłn a los valores del cristianismo no es sĂłlo un elemento Ăştil, sino indispensable para la construcciĂłn de una buena sociedad y un verdadero desarrollo integral.
PH[LFDQRV DÂżUPDPRV QXHVWUR FRPSURPLVR de â&#x20AC;&#x153;animar el diseĂąo e implementaciĂłn de un proyecto de diĂĄlogo para llegar a acuerdos nacionales, en los cuales nadie sea excluido. Sin acuerdos en distintos Ăłrdenes de la vida social caemos en una yuxtaposiciĂłn de proyectos de grupos, de bandas rivales que no tienen un horizonte mĂĄs amplio que el de sus propios interesesâ&#x20AC;?. Para esto, es necesario â&#x20AC;&#x153;promover /RV HVIXHU]RV D IDYRU GH OD SD] KDFHQ QHFHVDULD OD la cultura del diĂĄlogo como forma privilegiada educaciĂłn para el amor, que dota a las personas de contribuir con aportes desde las propias de la capacidad de relaciones humanas sanas, convicciones en la construcciĂłn de lo pĂşblicoâ&#x20AC;? de la capacidad para sanar las heridas causadas (n. 213). por la violencia, de la valentĂa para afrontar las adversidades sin dejarse paralizar por el miedo y Otro compromiso que asumimos los obispos de otras cualidades tan necesarias para construir consiste en â&#x20AC;&#x153;proponer que se promuevan, la paz. mediante la participaciĂłn y la corresponsabilidad ciudadana, las reformas necesarias a la Un pacto ciudadano por la paz. arquitectura institucional del Estado de derecho de manera que los derechos econĂłmicos, Esta semana tuvo lugar la Caravana Ciudadana sociales, ademĂĄs de los civiles y polĂticos, los por la Paz con Justicia y Dignidad que concluyĂł ambientales, culturales y de libertad religiosa, HQ &LXGDG -XiUH] FRQ OD ÂżUPD GHO 3DFWR 1DFLRQDO tengan garantĂa constitucional y sean exigibles por la Paz. Este hecho habla de una emergencia y justiciables por la sociedad civil. Necesitamos nacional con motivo de la violencia que ya XQ (VWDGR FRQ PD\RU HÂżFDFLD LQVWLWXFLRQDO TXH excede muchos lĂmites tolerables y que urgen asuma la gestiĂłn de lo pĂşblico para el uso social a la organizaciĂłn y a la movilizaciĂłn ciudadana y comunitario y que promueva la participaciĂłn como vĂa para participar activamente en la de la sociedad en la gestiĂłn social. Esto exige construcciĂłn de la paz. TXH HO HVWDGR FXPSOD FRQ PD\RU HÂżFDFLD HO papel que le corresponde en la construcciĂłn del Ya en la exhortaciĂłn pastoral Que en Cristo bien comĂşn. nuestra paz, MĂŠxico tenga vida digna, los obispos
TĂş SeĂąor me has seducido eO VLHPSUH VDOH YLFWRULRVR /DV REUDV ODV palabras del SeĂąor empiezan por fascinar, por maravillar el corazĂłn, una vez que el corazĂłn se halla sumergido en este romance, es incapaz de olvidar a su SeĂąor, asĂ sufra, asĂ se vea escarnecido por la humillaciĂłn y muchas cosas mĂĄs, el corazĂłn seducido por Cristo, es un corazĂłn que lo puede soportar todo, porque tiene la certeza del amor de su SeĂąor.
6HP 9tFWRU 0 5HQGyQ 6DQWDQD
Seguramente hoy muchos cristianos unen su voz a la del profeta JeremĂas para decirle al SeĂąor: TĂş, SeĂąor me has seducido, y ello, convencidos de que el amor que se vive por Cristo nuestro SeĂąor, es un amor que nutre la vida del cristiano y que lo lleva a realizar obras en su nombre, un amor que encendido en el interior aviva la llama de la esperanza y que siempre se ve irradiado hacia los demĂĄs. /D VHGXFFLyQ GH OD TXH KDEOD HO SURIHWD QR HV una seducciĂłn carnal, ni mucho menos en el lado fĂsico-sensual como podrĂa llegar a creerse PX\ VXSHUÂżFLDOPHQWH HVWD VHGXFFLyQ HV XQD seducciĂłn que va mas allĂĄ de lo corpĂłreo, que trastoca lo mĂĄs profundo del interior de los seres humanos, es una seducciĂłn que traspasa los huesos y al mismo corazĂłn. Es una seducciĂłn en la que el corazĂłn se ve congraciado, se haya anonadado y al mismo tiempo sorprendido y no puede mĂĄs que latir por su SeĂąor.
mĂĄs que algunas pruebas caducas de algo mĂĄs perfecto y duradero.
Puede ser que al principio haya una resistencia al amor verdadero de Dios, porque el amor que el SeĂąor ofrece es un amor del cual posiblemente Es una seducciĂłn que lleva a un enamoramiento, no estamos acostumbrados, es un amor que ama o que es fruto de un enamoramiento anterior, hasta el extremo, pero del cual, en cuanto se pero que tiene como centro el asombro ante tal empieza a experimentar en la vida, empieza la Majestad, ante tal SeĂąor. Muchas veces los seres mĂĄs grande historia de amor entre un cristiano humanos pensamos que conocemos el amor y su SeĂąor. verdadero, pero solemos darnos cuenta de ese error en cuanto conocemos el amor verdadero El SeĂąor convencido de su amor por las almas, que es Dios mismo, descubrimos entonces hace todo por ganarlas, y aunque el alma se que lo que habĂamos conocido antes, no eran resista, nadie puede resistirse ante tal SeĂąor,
No obstante, aparecen las debilidades humanas, muchas de ellas pueden inclinarnos al pecado, pero el corazĂłn que se sabe amado por su SeĂąor, buscarĂĄ cuanto pueda para mantenerse unido y ÂżHO D &ULVWR VX 6HxRU \ VL SRU GHELOLGDG OOHJDUD a caer en pecado, este corazĂłn arrepentido buscarĂĄ lo antes posible recobrar la amistad con su SeĂąor. /D YLGD FULVWLDQD HPSLH]D SRU VHU XQD FKLVSD TXH se enciende por el asombro ante el SeĂąor, y se convierte en una llamarada que se mantiene por el amor recĂproco entre Dios y los hombres. Para iniciar esta vida de uniĂłn con Cristo, se necesitan dos â&#x20AC;&#x153;sĂâ&#x20AC;?, Cristo ya ha dado el suyo, falta el tuyo. Que el EspĂritu Santo, encienda en nuestros corazones el deseo de amar profundamente a Cristo, para amar asĂ, como el ama, hasta el extremo, a nuestros hermanos.
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EfemĂŠrides junio 2011 ArquidiĂłcesis de Acapulco -XELOHR &LUFXODU GH ODV +RUDV HQ OD 3DUURTXLD GH 6DQ ,VLGUR /DEUDGRU HQ ;DOWLDQJXLV *UR -XQLR 1DFH HQ &UX] *UDQGH *UR -RHO 6DOD]DU %D\OyQ -XQLR 1DFH HQ 3XHQWH GHO 5H\ (O 3DUDtVR Municipio de Atoyac de Ă lvarez, Gro. Jorge AlanĂs Peralta. -XQLR ),(67$ '( -(68&5,672 6802 < ETERNO SACERDOTE. 2UGHQDFLyQ 3UHVELWHUDO GHO GLiFRQR -HV~V 3D] *DUFtD en el Templo Parroquial de San Antonio de Padua en Chapala, Jalisco de manos del Siervo de Dios MonseĂąor JosĂŠ Pilar Quezada ValdĂŠs, Obispo de Acapulco. 2000. ErecciĂłn CanĂłnica de la Parroquia del Sagrado CorazĂłn de JesĂşs en Plan de los Amates, quedando como VXEVHGH /RPDV GH &KDSXOWHSHF 0XQLFLSLR GH $FDSXOFR *UR 3RU 0RQVHxRU 5DIDHO %HOOR 5XL] $U]RELVSR GH Acapulco. -XQLR -XELOHR &LUFXODU GH ODV +RUDV HQ OD Parroquia de Nuestra 6HxRUD GH )iWLPD HQ OD &RORQLD -DUGtQ $FDSXOFR *UR -XQLR 62/(01,'$' '( /$ 6$17Ă&#x2039;6,0$ 75,1,'$' )LHVWD 3DWURQDO HQ OD TXLQWD HWDSD GHO Infonavit Alta Progreso, de la jurisdicciĂłn parroquial de 6DQ )HOLSH GH -HV~V )DOOHFH HO 3UHVEtWHUR *DEULHO 2FDPSR *DUFtD HQ Acapulco, Gro., siendo CanĂłnigo Honorario, adscrito D OD 3DUURTXLD GH &ULVWR 5H\ HQ HO )UDFFLRQDPLHQWR Magallanes, Acapulco, Gro. 20 de Junio. 2003. OrdenaciĂłn Presbiteral del diĂĄcono Alejandro RamĂrez Pablo, en la Parroquia de Nuestra 6HxRUD GHO &DUPHQ /D &RQFRUGLD 0XQLFLSLR GH $\XWOD GH /RV /LEUHV *UR GH PDQRV GH 0RQVHxRU )HOLSH $JXLUUH )UDQFR $U]RELVSR GH $FDSXOFR
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de la Nueva Catedral en Cristo Rey
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$FDSXOFR *UR GH PD\R GH (O &ROHJLR 0DQR $PLJD FHOHEUy VXV SULPHUDV FRPXQLRQHV \ FRQÂżUPDFLRQHV HQ XQD EHOOD FHUHPRQLD SUHVLGLGD SRU QXHVWUR DU]RELVSR 0RQV &DUORV *DUÂżDV Merlos, en compaĂąĂa del presbĂtero legionario Rafael Solana y dos sacerdotes diocesanos, Pbro. Humberto de la Rosa Organes y Pbro. VĂctor JesĂşs Núùez Radilla. Posterior a la celebraciĂłn eucarĂstica se ofreciĂł un desayuno donde participaron todos los presentes asĂ como tambiĂŠn miembros del PRYLPLHQWR 5HJQXP &KULVWL GH $FDSXOFR )XH HQ HVH PRPHQWR GRQGH se dio a conocer la funciĂłn de cada apostolado.
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Domingo 12 de junio de 2011
ÂĄHola amiguitos! DelfĂn desea que todos vivan con alegrĂa el don GHO (VStULWX 6DQWR UHFLELGR HQ HO %DXWLVPR \ OD &RQĂ&#x20AC;UPDFLyQ Sem. JosĂŠ Alejandro GĂłmez HernĂĄndez
ÂżSabĂas queâ&#x20AC;Ś? La palabra PentecostĂŠs viene del griego y VLJQLĂ&#x20AC;FD HO GtD TXLQFXDJpVLPR $ ORV GtDV GH OD 3DVFXD ORV MXGtRV FHOHEUDEDQ OD Ă&#x20AC;HVWD GH ODV VLHWH VHPDQDV ([ HVWD Ă&#x20AC;HVWD HQ XQ SULQFLSLR IXH DJUtFROD SHUR VH FRQYLUWLy GHVSXpV HQ UHFXHUGR GH OD $OLDQ]D GHO 6LQDt
la PenĂnsula IbĂŠrica, se festejaba el Ăşltimo dĂa de OD FLQFXHQWHQD SDVFXDO
$O SULQFLSLR ORV FULVWLDQRV QR FHOHEUDEDQ HVWD Ă&#x20AC;HVWD /DV SULPHUDV DOXVLRQHV D VX FHOHEUDFLyQ VH encuentran en escritos de San Irineo, Tertuliano \ 2UtJHQHV D Ă&#x20AC;Q GHO VLJOR ,, \ SULQFLSLR GHO ,,, Ya en el siglo IV hay testimonios de que en las grandes Iglesias de Constantinopla, Roma y MilĂĄn, asĂ como en
Con el tiempo se le fue dando mayor importancia a este dĂa, teniendo presente el acontecimiento KLVWyULFR GH OD YHQLGD GHO (VStULWX 6DQWR VREUH 0DUtD \ ORV $SyVWROHV &I +FK *UDGXDOPHQWH VH IXH IRUPDQGR XQD Ă&#x20AC;HVWD SDUD OD TXH VH preparaban con ayuno y una vigilia solemne, algo SDUHFLGR D OD 3DVFXD 6H XWLOL]D HO FRORU URMR SDUD HO DOWDU \ ODV YHVWLGXUDV GHO VDFHUGRWH VLPEROL]D HO IXHJR GHO (VStULWX 6DQWR
ÂżEres chistolĂn?
Sopa de fe
El compaĂąero de Jaimito se ha quedado dormido y el profesor le dice:
Reciban el EspĂritu Santoâ&#x20AC;Ś DĂ?A
FUEGO
JESĂ&#x161;S
ESPĂ?RITU
PENTECOSTĂ&#x2030;S
CIELO
RESURRECCIĂ&#x201C;N
SANTO
DISCĂ?PULOS
IDIOMAS
PAZ
PERDONEN
REUNIDOS
MARAVILLAS
ENVĂ?O
PECADOS
LENGUAS
DIOS
RECIBAN
³-DLPLWR GHVSLHUWD D WX FRPSDxHUR ³£$MD 6L XVWHG OR KD GRUPLGR XVWHG OR GHVSLHUWD
Una seĂąora pregunta al carpintero: â&#x20AC;&#x201D;ÂżMe podrĂa hacer una mesita de noche? â&#x20AC;&#x201D;Lo siento seĂąora, de noche no trabajo
ÂżTe crees muy listo? 6R\ XQ KRPEUH 6L HO KLMR GH -XDQ HV HO padre de mi hijo, ÂżquĂŠ soy yo de Juan?
Respuesta anterior ÂżCuĂĄl de las siguientes palabras no encaja con las restantes? $ /(Ă?1 % *8(3$5'2 & 7,*5(
' 380$
( /2%2 ) /(23$5'2 Respuesta: El Lobo, ya que es el Ăşnico que no HV IHOLQR
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Avisos Pastorales
VICARĂ?A DE PASTORAL AVISOS VicarĂa de Pastoral vicariadepastoralacapulco@hotmail.com vicariadepastoralacapulco@hotmail.com PASTORALES 12-19 de junio de 2011
Domingo 12
Lunes 13
Martes 14
MiĂŠrcoles 15 Jueves 16 Viernes 17
SĂĄbado 18 Domingo 19
12-19 de junio de 2011 Solemnidad de PentecostĂŠs InstituciĂłn de Ministerios Laicales: P. Eduardo Mercado lectores y acĂłlitos 10:00 a.m. Nueva Catedral Fiesta de PentecostĂŠs, procesiĂłn del Asociaciones y movimientos ZĂłcalo a la Catedral de Cristo Rey 8:00 laicales a.m. ReuniĂłn Decanato 10 Tepetixtla 10:00 P. Juvenal Aponte GonzĂĄlez a.m. a 2:00 p.m. EucaristĂa con mĂŠdicos y enfermeras en Pastoral de la Salud el Hospital General de Acapulco Curso sobre Biblia en la Casa del ApĂłstoles de la Palabra ApĂłstol (Tel. 4 03 25 27) Semana Vocacional Semana Vocacional ReuniĂłn Decanato 3 Parroquia San P. Joel Meza Campos Felipe de JesĂşs ReuniĂłn de Sacerdotes Decanato 3 Parroquia La Garita Semana Vocacional Semana Vocacional Semana Vocacional ReuniĂłn de Sacerdotes decanato 5, P. Leonardo Morales GutiĂŠrrez 9:00 am. Parroquia de San MartĂn de Porres Llano Largo Semana Vocacional Semana Vocacional NOTA IMPORTANTE:
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La reuniĂłn programada del Consejo Diocesano de Pastoral para el 13 de junio, se traslada para el lunes 4 de julio a las 11:00 a.m. en Casa Diocesana.
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El prĂłximo Encuentro Provincial se llevarĂĄ a cabo en la DiĂłcesis de Chilpancingo los dĂas martes 12 y miĂŠrcoles 13 de julio.
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Proyectos Pastorales en la Parroquia Nuestra SeĂąora del Perpetuo Socorro 0DUJDULWD 5DPtUH] 2UWL]
Acapulco, Gro. 23 de mayo de 2011. Se comenzaron a trabajar los proyectos pastorales tanto diocesanos como parroquiales en la comunidad parroquial de Nuestra SeĂąora del Perpetuo Socorro en la colonia (PLOLDQR =DSDWD /RV SUR\HFWRV HOHJLGRV VRQ ,QLFLDFLyQ &ULVWLDQD GH $GXOWRV )RUPDFLyQ ,QWHJUDO \ 3HUPDQHQWH GH ORV DJHQWHV GH 3DVWRUDO )RUPDFLyQ 6RFLDO \ 0HGLRV GH comunicaciĂłn social para iniciar en la comunidad con estos proyectos se vio la necesidad -(aunque no fue elegida- colocar la parroquia en â&#x20AC;&#x153;misionâ&#x20AC;?. AsĂ se llegĂł a la conclusiĂłn de que toda la comunidad, tareas fundamentales, grupos y movimientos tuvieran transversalmente estos proyectos pastorales, asĂ naciĂł la idea de formar centros de formaciĂłn a la que despuĂŠs se le designĂł el nombre GH Âł(VFXHODV GH )RUPDFLyQ ,QWHJUDO´ FRORFDGDV estratĂŠgicamente en todo el territorio parroquial, de esta manera nacieron cinco escuelas con la cual se abarca toda la comunidad. Para el acompaĂąamiento se capacitaron agentes en los proyectos elegidos, los cuales se forman, comparten juntos el tema, y despuĂŠs lo proyectan en sus escuelas. (VWUXFWXUD /D HVFXHOD GH IRUPDFLyQ LQWHJUDO OOHYD una estructura escolarizada, es decir, se imparte por materia, asĂ de esta manera se imparten los tres proyectos pastorales.
0HWRGRORJtD /D PHWRGRORJtD HPSOHDGD HV PX\ sencilla, las temĂĄticas emplean un lenguaje muy parsimonioso para que sea comprensible a todos los sectores de la comunidad.
3HGDJRJtD /D SHGDJRJtD HV GH DFRPSDxDPLHQWR no de maestro-alumno de esta forma las clases son mĂĄs experimentales, que crea un gran clima GH FRQÂżDQ]D
cada tarea fundamental, grupos y movimientos, asĂ de esta manera toda la comunidad estarĂĄ intercomunicada, hasta la fecha llevan un plan de trabajo para los diferentes medios de comunicaciĂłn social: 0HGLRV GH &RPXQLFDFLyQ 6RFLDO /RV PHGLRV )ROOHWR de comunicaciĂłn social a diferencia de los 2. Redes Sociales otros tres proyectos es un equipo mĂĄs de trabajo 3. PĂĄgina Web informativo, de esa manera se creĂł el grupo de 4. PeriĂłdico parroquial (aĂşn en proyecto) Medios constituido por agentes integrantes de
Domingo 12 de junio de 2011
REMANSO DOMINICAL
Domingo de PentecostĂŠs Autor: Padre Jorge Humberto PelĂĄez S.J. +R\ FHOHEUDPRV OD ÂżHVWD GH 3HQWHFRVWpV FRQ OD FXDO VH SRQH SXQWR ÂżQDO DO WLHPSR OLW~UJLFR GH Pascua:
haciendo realidad a travĂŠs del perdĂłn, de la apertura, de la solidaridad con todos los seres humanos, aceptando su diversidad.
/D SDODEUD ÂłSHQWHFRVWpV´ HV JULHJD \ VLJQLÂżFD ÂłFLQFXHQWD´ SRUTXH HVWD ÂżHVWD VH FHOHEUD FLQFXHQWD dĂas despuĂŠs del domingo de resurrecciĂłn.
(Q HVWD ÂżHVWD GH 3HQWHFRVWpV SLGiPRVOH D -HV~V resucitado que nos llene con su paz. Paz interior para cada uno de nosotros â&#x20AC;&#x201C; cada uno carga con su cruz -, paz para los hogares atormentados por la incomunicaciĂłn y la intolerancia, paz para Colombia desangrada por dĂŠcadas de violencia fratricida.
Hoy los cristianos conmemoramos el regalo que nos hace JesĂşs resucitado, que es el EspĂritu Santo quien dinamiza las comunidades de creyentes y habita en cada uno de nosotros. /DV WUHV OHFWXUDV GH KR\ Âą WRPDGDV GH ORV +HFKRV de los apĂłstoles, de la I Carta a los Corintios y del evangelio de San Juan â&#x20AC;&#x201C; nos ofrecen elementos PX\ ULFRV VREUH OR TXH VLJQLÂżFy OD SUHVHQFLD GHO EspĂritu Santo en la primera comunidad cristiana. Como tema de meditaciĂłn para este domingo quiero proponerles tres aspectos que destacan estos textos y que me llaman particularmente la atenciĂłn: 1) el estado de ĂĄnimo de la primera comunidad de los seguidores de JesĂşs; 2) el saludo que les dirige el resucitado; 3) el EspĂritu Santo como fuerza transformadora. Por razones de brevedad me concentrarĂŠ en estos tres puntos, sabiendo que OD ÂżHVWD GH 3HQWHFRVWpV VXJLHUH PXFKtVLPRV PiV temas de meditaciĂłn. Empecemos, pues, por explorar el estado de ĂĄnimo de los seguidores de JesĂşs: El evangelio de San Juan no disimula la verdadera situaciĂłn: â&#x20AC;&#x153;los discĂpulos estaban en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judĂosâ&#x20AC;? /D PXHUWH GH -HV~V KDEtD VLGR SDUD HOORV XQ JROSH demoledor. Tan demoledor que el testimonio de la tumba vacĂa y las repetidas apariciones no habĂan ORJUDGR PRGLÂżFDU VXV VHQWLPLHQWRV GH IUDFDVR Ciertamente muchos de los que nos encontramos en esta iglesia hemos vivido experiencias semejantes. Hay situaciones tan duras, tan paralizantes, que â&#x20AC;&#x201C; como los discĂpulos -, cerramos puertas y ventanas, cortamos cualquier tipo de comunicaciĂłn, rechazamos ver y oĂr. Cuando nos ven en semejante situaciĂłn, nuestros familiares y amigos nos dicen palabras de optimismo que nosotros rechazamos. Estas situaciones, cargadas de negativismo, pueden afectar nuestra salud fĂsica y mental. Estamos acostumbrados a mirar a los primeros discĂpulos de JesĂşs como gigantes espirituales. Y lo fueron. Sin embargo, el reconocimiento de su grandeza no puede llevarnos a negar su dimensiĂłn humana, sus vacilaciones, sus debilidades... DespuĂŠs de constatar el estado de postraciĂłn en que se encontraban los discĂpulos, podemos dar un paso DGHODQWH HQ QXHVWUD UHĂ&#x20AC;H[LyQ \ DQDOL]DU OD IRUPD cĂłmo JesĂşs los saluda: Dice San Juan: â&#x20AC;&#x153;En esto entrĂł JesĂşs, se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. Y diciendo esto, les mostrĂł las manos y el costadoâ&#x20AC;? El saludo de JesĂşs resucitado es un anuncio de paz. /D YHUGDGHUD SD] QR VH SXHGH FRQIXQGLU FRQ XQD cierta tranquilidad que se logra evitando roces o FRQĂ&#x20AC;LFWRV KD\ SHUVRQDV TXH SUHÂżHUHQ ÂłKDFHU OD vista gordaâ&#x20AC;? ante situaciones difĂciles y guardan silencio ante realidades que hay que denunciar. Esta paz aparente es comprada pagando un alto precio de silencio y de complicidad. /D SD] TXH WUDH -HV~V SDUWH GHO UHFRQRFLPLHQWR GH Dios como valor supremo de la existencia humana; este reconocimiento permite establecer unas relaciones justas y equitativas con las personas que nos rodean y con el medio ambiente. /D SD] TXH QRV RIUHFH -HV~V UHVXFLWDGR VH YD
Pero junto a estas pĂĄginas dolorosas, encontramos en todas las ĂŠpocas testimonios luminosos de santidad, de abnegaciĂłn, de solidaridad.
Al contrastar estas luces y sombras, la gracia y el pecado en la historia de la Iglesia, descubrimos que hay una fuerza superior, el EspĂritu Santo, que explica la vitalidad evangelizadora de ĂŠsta. /RV LPSHULRV PiV SRGHURVRV VH KDQ GHUUXPEDGR como castillos de arena construidos sobre la playa (recordemos el imperio soviĂŠtico, cuyo poder Pasemos al tercer aspecto que nos ofrecen las SDUHFtD DYDVDOODGRU DSHQDV GXUy DxRV /D ,JOHVLD lecturas de hoy, el EspĂritu Santo como fuerza continĂşa viva y actuante despuĂŠs de dos mil aĂąos, a transformadora: pesar del pecado de sus miembros. Esto nos muestra que el EspĂritu Santo sigue actuando en ella y sigue /RV TXH VH KDEtDQ HQFHUUDGR SRU PLHGR D ORV MXGtRV moviendo el corazĂłn de millones de mujeres y se transforman en valientes anunciadores de JesĂşs; hombres. Esto nos testimonia que el EspĂritu Santo los hombres incultos que fueron llamados mientras sigue trabajando y no ha entrado a formar parte de se preparaban para salir a pescar se convierten en los pensionados del Seguro Social. HORFXHQWHV SUHGLFDGRUHV /D LJQRUDQFLD VH WUDQVIRUPy en sabidurĂa y el temor se hizo arrojo. Es hora de terminar nuestra meditaciĂłn dominical: Para percibir el dinamismo del EspĂritu Santo tenemos que valorar el conjunto de la historia de la Iglesia. Cuando contemplamos la panorĂĄmica de estos dos mil aĂąos de historia, tenemos que reconocer, como lo hizo valientemente Juan Pablo II en repetidas ocasiones, los pecados de la Iglesia \ VXV HTXLYRFDFLRQHV %DVWH UHFRUGDU OD YLROHQFLD GH las Cruzadas y la intolerancia de la InquisiciĂłn, los enfrentamientos con la ciencia cuyo capĂtulo mĂĄs escandaloso lo constituyĂł la condena de Galileo, el antisemitismo, la negaciĂłn del pluralismo, el machismo eclesiĂĄstico, los escĂĄndalos de sus ministros.
En ella hemos explorado la situaciĂłn emocional en que se encontraban los discĂpulos; profundizamos en HO VLJQLÂżFDGR GHO VDOXGR GH SD] GH -HV~V UHVXFLWDGR meditamos en la acciĂłn transformadora del EspĂritu Santo. Volvamos a la hermosa Secuencia que recitamos juntos: â&#x20AC;&#x153;Ven, EspĂritu Santo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego; sana el corazĂłn enfermo, doma el espĂritu indĂłmito, guĂa al que tuerce el senderoâ&#x20AC;?