Ama y defiende tu Fe
Dichosos vuestros ojos porque ven, y vuestros oídos porque oyen! Os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis y no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron. Mateo 13, 1-23
AÑO 7 No. 379 10 de julio de 2011 Donativo $ 7.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO
La Iglesia quiere responder mejor a los jóvenes y a las familias Fiesta patronal de San Pedro Apóstol en Petatlán 3
¿Para qué son las vacaciones? 4
Fiesta patronal parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, Costa azul
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Se inaugura el XXXII Curso Latinoamericano para formadores de Seminarios Mayores Este lunes 4 de julio se inauguró en La Ceja, Antioquia, Colombiael curso de Formadores de Seminarios con la participación de 53 sacerdotes y diáconos venidos de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guatemala, México, Paraguay, Panamá,
Puerto Rico, República Dominicana y Venezuela. La inauguración oficial se llevó a cabo con la celebración de la Santa Eucaristía en la parroquia de San Cayetano en La Ceja, donde el Pueblo de Dios compartió con los sacerdotes visitantes.
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Timonel
+ Carlos Garfias Merlos
Arzobispo de Acapulco
LAS VACACIONES Y EL PROYECTO PERSONAL DE VIDA UNA OPORTUNIDAD PARA RENOVAR NUESTRAS VIDAS Queridos lectores y amigos de Mar Adentro: En este mes de julio tenemos en todo el país formalmente el periodo de vacaciones de verano y como presbiterio de Acapulco realizamos nuestro encuentro sacerdotal bimensual. En esta ocasión les quiero invitar a considerar estos dos momentos que tienen especial relevancia en nuestra vida como Iglesia de Acapulco. Ha iniciado el periodo de vacaciones. Después de un periodo intenso de trabajo y esfuerzo nuestra condición humana nos hace experimentar no solo el cansancio, sino también la fatiga. El cansancio es algo físico y la fatiga, es más de índole emocional y espiritual, es la pérdida del sentido de la vida, de las cosas y de la realidad. El cansancio físico lo resolvemos dejando de hacer aquello que ordinariamente realizamos, con relajamiento físico y descansando el cuerpo; en cambio la fatiga se supera reposando, favoreciendo el esparcimiento emocional y espiritual, es decir, depositando el alma, el corazón, el espíritu en Alguien que nos llene de amor, de paz, de nuevas energías. Hoy existe gente cansada y fatigada, es decir, cansados físicamente que necesitan reposo del cuerpo y agobiados en las emociones y en el espíritu, por la situación de inseguridad y violencia que vivimos; por ciertos estilos de vida que nos dejan vacíos; por la ausencia de Dios en la vida que nos hace perder el sentido de la realidad. En el Evangelio del Domingo pasado, XIV del Tiempo Ordinario, Jesús decía a la gente cansada y abatida: “Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga y yo les daré alivio” (Mt. 11, 28). La mirada compasiva de Jesús se dirige también hacia nosotros. Y con su palabra nos invita a estar con Él y así experimentar la paz interior. Nos llama también a asumir su misma misión y consolar a quienes corren fatigados en el camino de la vida. En efecto, para superar el cansancio y la fatiga en nuestras vidas es necesario recogernos en el Señor; quitar las causas que nos cansan y hacen caer en el hastío y entrar en un diálogo profundo con el Padre que nos llama a estar con Él. Los invito a planear de forma integral este tiempo de descanso: superemos la rutina y dejemos espacio para encontrarnos con Dios. Es de suma importancia que en este periodo revisemos nuestros estilos de vida; la actitud que tenemos frente a la misión o tarea que desempeñamos en la vida; el tiempo que dedicamos al silencio y a la oración; no aplacemos la oportunidad que tenemos para realizar los cambios que necesitamos realizar en nuestra persona;; elaboraremos un claro “Proyecto de Vida” que nos permita redefinir las metas y objetivos de la vida. Me dirijo también a ustedes hermanos en el sacerdocio. Al paso de los años; por los tiempos difíciles que estamos viviendo; los fracasos en la misión;; una espiritualidad insuficiente;; el exceso de trabajo;; por nuestro propio temperamento podemos experimentar un cansancio físico, psicológico o espiritual. El cansancio y la fatiga sacerdotal es una realidad que tenemos que atender. La solución no está fuera de nuestra vocación sino al interior. Como lo hemos meditado en nuestro Encuentro Sacerdotal durante esta semana, el Proyecto de Vida Sacerdotal es una herramienta que nos permite ordenar mejor los pasos y retomar el camino con mayor dinamismo. Es la oportunidad que tenemos para renovar, reorganizar y dinamizar nuestro ministerio sacerdotal. En el ámbito personal es necesario hacer un horario personal; saber descansar; cultivar las buenas amistades; convivir con nuestras familias;; reconocer las limitaciones y las capacidades;; no olvidar una buena lectura. En el campo pastoral: aprendamos a compartir las responsabilidades;; dialogar las tareas;; saber confiar en los demás y trabajar en equipo. En el aspecto humano y espiritual saber cuidar el sueño;; las comidas; los momentos de silencio; los tiempos de soledad; las buenas amistades; no descuidar la oración personal y comunitaria; potenciar una espiritualidad secular, apostólica y diocesana; practicar la dirección espiritual. Sobre todo queridos hermanos en el sacerdocio, el medio por excelencia que tenemos para superar el cansancio y la fatiga en nuestra vocación, como lo señala el libro del Apocalipsis, lo encontramos en el volver al “Primer Amor”. ¿Cuál es para el presbítero el amor primero? Es regresar al momento en que el mismo Señor decidió nuestro llamado y que es anterior, incluso, a momento en el que lo percibimos. Poner nuestra mirada en la llamada de Dios es dirigir nuestra atención hacia el presente y futuro en el que Dios nos sigue y nos seguirá amando, llamando y eligiendo. Es subrayar la gracia, el don y la generosidad de Dios que llama a quien Él quiere. Confío que lo reflexionado y dialogado durante nuestro encuentro sacerdotal nos ayude e impulse fuertemente en nuestra vida y ministerio sacerdotal. Que el Inmaculado Corazón de María, nos impulse a lograr en nuestras vidas los mismos sentimientos del Corazón de su Hijo Jesucristo. Con mi oración, cariño y bendición. En Cristo, nuestra Paz
DIRECTORIO Presidente Mons. Carlos Garfias Merlos, Director y Editor Pbro. Víctor Jesús Núñez Radilla, Consejo Editorial Pbro. Manuel Jacinto Flores, P. Leonardo Morales Gutierrez, P. Bulmaro Hernández Morales Asesor de Logística y Administración Pbro. Salvador Humberto Cisneros Preciado Administración Marisol Núñez Radilla Reporteros Bernardo Zúñiga Fuentes, Francisco González, Diseño Editorial René Donjuan Corrector de Estilo José Salazar, Intercalado y distribución: Parroquia del Niño Jesús, Calle 13. Oficina C. Quebrada No. 16, Col. Centro, Tel. 483-78-55 Impresión Fotopress Editores S.A. Correo Electrónico semanariomaradentroacapulco@yahoo.com.mx, Tiraje 4,200 ejemplares, Registro en trámite, Los artículos y reportajes firmados son exclusivamente responsabilidad del autor/ Se autoriza la reproducción de los textos siempre y cuando cite la fuente. Mar Adentro es un periódico de publicación semanal fundado por Mons. Felipe Aguirre Franco, el 28 de marzo de 2004.
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Fiesta patronal de San Pedro Apóstol en Petatlán del Señor, para que llevemos a otros a que experimenten en sus Petatlán, Gro. 29 de junio de vidas esa presencia de Dios”. 2011. La comunidad parroquial de Petatlán realizó una fiesta en El día 28 de junio fueron las vísperas honor a San Pedro Apóstol, y para y procesión de San Pedro Apóstol, celebrarlo se contó con la visita del saliendo de la capilla Inmaculado Vicario Episcopal de Costa Grande, Corazón de María, de la colonia La Pbro. Rafael Valencia quien Obrera, hasta llegar a la parroquia. celebró la Eucaristía e impartió el Sacramento de confirmación a 75 En la procesión participaron niños y jóvenes. niños, jóvenes y adultos, el Pbro. Emmanuel Villalobos Luna, Los festejos comenzaron con un Párroco, la Hna. Mireya, Discípula novenario, del 21 al 29 de junio, las de Jesús Buen Pastor, así como de intenciones fueron para pedir por: una banda que deleitó con temas las familias de los migrantes, las dedicados al santo patrón. mujeres embarazadas, los niños, las viudas, los jóvenes, las familias, Al término de la procesión se las madres solteras, los enfermos y, realizó una celebración eucarística, por toda la comunidad parroquial. en donde el P. Emmanuel invito a la comunidad a rendirle el mejor En la homilía, el Pbro. Rafael homenaje a san Pedro imitándolo Valencia, expresó “que en la vida como discípulo y misionero del del cristiano, somos discípulos Señor. misioneros, más auténticamente viviremos nuestra condición Al término de la Eucaristía de discípulos en la medida que prosiguió la vigilia extraordinaria nosotros también con nuestra vida, de la Adoración Nocturna sección con nuestra palabra, con nuestro San Pedro Apóstol. El día 29 se testimonio, vayamos ayudando para cantaron las mañanitas a las 6:30 que llevemos a otros al encuentro am. con el grupo de laudes. Bernardo Zúñiga Fuentes
Las devociones de nuestro pueblo una recta devoción, porque María quiere llevarnos a Cristo, ella misma lo dice: hagan todo lo que Él les diga.
Sem. Víctor M. Rendón Santana
Una de las riquezas de nuestra Iglesia particular son sin duda las grandes manifestaciones de religiosidad de nuestros pueblos. No es extraño ver a nuestros hermanos encomendarse a los santos de su devoción para adquirir beneficios espirituales, físicos o materiales, y ello ante todo nos deja ver la confianza que el hombre aún tiene en Dios, y agarrados a esta confianza es que realizamos procesiones, veladas, novenas y todo tipo de expresiones que ofrecemos a los Santos y Santas de nuestra Iglesia, para que intercedan ante Dios Padre Todopoderoso, de quien el Salmo dice todo lo que quiere lo hace. Si los cristianos nos encomendamos al favor de los Santos y Santas de nuestra Iglesia, es en primera, porque creemos que ellos ya gozan de contemplar el rostro misericordioso del Dios Todopoderoso, segundo porque son modelos cristianos que nos inspiran y motivan para vivir una vida auténticamente cristiana y que nos hacen aspirar a alcanzar también un día la salvación para contemplar juntos en comunión al Dios Padre.
No obstante, esta devoción muchas veces suele desviarse y perder su autenticidad, sobre todo cuando atribuimos el poder a los Santos a quienes nos encomendamos y olvidamos su papel de intercesores. El libro de los Hechos de los apóstoles narra muchas curaciones que los apóstoles realizaron, y algo que no hay que perder de vista es el Cristocentrismo de estos sucesos milagrosos, pues ellos mismos negaban los milagros como algo suyo y los afirmaban como obra del Cristo resucitado, cuando se encuentran, cuentan las maravillas que Dios realiza por medio de sus manos.
También últimamente han surgido unas devociones que atentan contra la devoción auténticamente cristiana, como la devoción a la “santa muerte”, muy desvirtuada y alterada de su significación real, la devoción a un tal “Malverde” y a otro llamado “niño Fidencio”, y así una lista interminable que nos desvían del camino auténticamente cristiano. También existen devociones a las apariciones de la Santísima Virgen en diversos objetos, que claro no está mal venerar a nuestra Santa Madre, el problema es cuando la absolutizamos, y si ponemos a María en el centro y afuera a Cristo, tampoco hay ahí
Toda devoción que es auténtica, se conoce porque tiene a Cristo como centro y lleva a un compromiso de vivir los valores evangélicos, no importa a que santo o santa seamos devotos, (y me refiero a los santos y santas reconocidos por la Iglesia, quien muy diligentemente nos los da con tal de imitar sus virtudes para llegar por ellas a Cristo) cada uno es un camino que ha de llevarnos a Cristo y a vivir en la Caridad. Dios es el principal autor de los favores que alcanzamos por la intercesión de sus santos y santas, es bueno pues darle gracias por los favores que recibimos, pero mejor es dar gracias, alabar y bendecir el nombre del Señor, porque él tiene en sus manos las cimas de la tierra, son suyas las cumbres de los montes, suyo es el mar porque él lo hizo y la tierra firme que modelaron sus manos. Una devoción verdadera tiene a Dios como su centro, sino lo tiene es sólo un sentimentalismo sin suelo, ni cielo.
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Vive México crisis de valores: Monseñor Elizondo Permea crisis de ética en instituciones, servidores públicos y ciudadanos Exhorta a los mexicanos a construir una sociedad con valores Urge a la ciudadanía a pasar “De la Esperanza al Amor” y asumirnos como hermanos a fin defrenar los índices delictivos.
México, D.F., 4 de Julio 2011.-Con la celebración de la Santa Misa oficiada por Monseñor Pedro Pablo Elizondo, L.C., Obispo Prelado de Cancún-Chetumal, dio inició el IX Congreso Mariano realizado hoy, Día del Sagrado Corazón, en la Basílica de Guadalupe. En su mensaje ante cientos de personas, el Obispo dijo que más que una crisis de seguridad, México vive hoy una crisis de ética que ha permeado en las instituciones. Por ello, destacó la relevancia de construir la Misión Continental que es el amor infinito, inmenso e asumiéndonos como hermanos. incondicional de Dios para pasar “De la Esperanza al Amor”. Asimismo exhortó a loscatólicos asacudirse la pasividad El Obispo explicó quelos paraconstruir una sociedad de mexicanos requieren implementar valores sustentada en el amor a una ética más fuerte, sustentada en Cristo, enla Virgen María y en la los valores morales cristianospara familia, para que México recupere acabar con la corrupción e lapaz y estabilidad. impunidad ynuestra fe puede contribuir a reducir la violencia Los difíciles problemas que aquejan que vive el país, respetándonos y a la nación, explicó, sonreflejo
El IX Congreso Mariano se realizó con el fin de pedirle a la Virgen María que prepare a México para que si Dios quiere, la Nación se Consagre al Sagrado Corazón de Jesús y al InmaculadoCorazón de María.
de la falta de moralidad que ha permeado en las instituciones, en los servidores públicos y en los propios ciudadanos.
De esta forma, agregó, en México se tendría la esperanza de vivir en un mundo con valores, educar a niños y jóvenes con respeto y amor y también que nuestros gobernantes trabajen valientes y honestos por el bien común y que las familias forjen en valores humanos los corazones de las nuevas generaciones.
Consideró también que la violencia inhumana, brutal e inimaginableque vive el país es consecuencia de la pérdida de valores que se originan en la familia, en cuyoseno, dijo, es urgente redoblar esfuerzos para seguir las enseñanzas de Jesucristo
A su vez, la señora Isabel Miranda de Wallace coincidió con el Obispo en que es urgente recuperar los valores como el respeto y la tolerancia que deben forjarse en el seno familiar para que en México se erradique la violencia y la corrupción.
¿Para qué son las vacaciones? Tenemos la necesidad de concedernos al año una tregua de descanso, para reponer nuestras fuerzas y poder después trabajar por Dios, por la familia, por los demás Hay una frase en los evangelios que nos demuestra que el descanso es una creatura de Dios buena, legítima y necesaria. Esta frase la pronunció el mismo Jesús, hombre verdadero, para quien las cosas humanas, nuestras cosas, no le eran indiferentes. Dice así: “Venid conmigo a un lugar retirado y tranquilo y descansad un poco “(Marcos 6, 31). Es un gesto de Jesús lleno de delicadeza, de amor, de humanismo. Cabe preguntarnos: ¿para qué sirven las vacaciones, el descanso corporal? En este artículo trataremos de dar alguna luz sobre esta experiencia humana que todos los años toca a nuestra puerta: el descanso veraniego, las vacaciones. 1. Las vacaciones para un cristiano son un medio óptimo para reponer y restaurar fuerzas físicas. El trabajo del año ha sido arduo y desgastante. “El descanso -dirá el papa Juan Pablo II- significa dejar las ocupaciones cotidianas, despegarse de las normales fatigas del día, de la semana y del año”. El cuerpo no es un camión de carga, ni una máquina que funciona las veinticuatro horas del día, los doce meses del año. Necesita de su descanso y del sano esparcimiento. No podemos tenerlo siempre en tensión, pues se quebraría. Se cuenta de un santo que acariciaba apaciblemente una perdiz. De pronto un cierto filósofo se aproxima con aparejo de cazador y se maravilla de que el santo varón, que gozaba de tanta reputación, se entretuviera y perdiera el tiempo en cosas tan insignificantes como el acariciar a una perdiz. Entre los dos personajes
Este ejemplo nos pone ante la vista la necesidad de concedernos al año una tregua de descanso, para reponer nuestras fuerzas y poder después trabajar por Dios, por la familia, por los demás...y de esta manera ir construyendo ya en vida nuestra eternidad. Y esta tregua se logra encontrándonos con la naturaleza, escalando montañas, contemplando el mar o la arboleda, nadando en la playa, jugando con los hijos, y mil diversiones más, que están a nuestro alcance y que hacen que nuestro arco - nuestro cuerpo- no se rompa. se entabló este diálogo. - “¿Eres tú el santo insigne del que me hablaron? ¿Por qué te entretienes en diversiones tan ridículas?” - pregunta el filósofo. - “¿Qué es esto que llevas en la mano?” - le preguntó a su vez el santo varón. - “Un arco” -respondió el filósofo. - “Y, ¿por qué no lo llevas siempre tenso?” -Dijo el santo. - “No conviene - responde el filósofo-, pues si estuviese siempre tenso se echaría a perder el arco. Así, cuando fuera necesario lanzar un disparo más potente contra alguna fiera, por haber perdido su fuerza debido a la continua rigidez, el tiro no iría ya con la violencia necesaria”. - “Pues bien, -concluyó el santo- no te admire tampoco, joven, que yo conceda a mi espíritu este inocente y breve esparcimiento. Si de vez en cuando no le permitiese descansar de su tensión, concediéndole algún solaz, la misma continuidad del esfuerzo le ablandaría y aflojaría, y no podría obedecer a las órdenes y a las exigencias del espíritu”.
2. Las vacaciones son, además, un medio maravilloso para alimentar un poco más el alma. Durante el año no tenemos tanto tiempo para la oración, para la lectura de la biblia, para acudir a la misa diaria, para rezar el rosario en familia y para otras actividades que elevan el espíritu y el alma. Ahora, en estos meses de verano, sin el trajín y el agobio del trabajo, podemos dedicar más tiempo a Dios y al alma. ¡Qué hermoso sería que durante las vacaciones la familia entera se reuniera varias veces a la semana para escuchar y participar de la misa! ¡Cómo se nutriría el alma si al final del día se sentaran padres e hijos para leer unas líneas de los santos evangelios y se comentasen entre todos! ¿Cuántos de nosotros durante las vacaciones visitamos un museo o un parque nacional, asistimos a un concierto de buena música o a una obra teatral? Todas estas actividades alegran el espíritu, lo elevan, lo dignifican, por ser creaciones del ingenio humano. PASE A L A PÁG. 11
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Acapulco, Gro., a 10 de julio de 201 de enero de 2011 • La Iglesia quiere responder Acapulco, Gro., a 23 mejor a los jóvenes y a las familias. Comunicado 05-11 • LaAnfitriones de calidad construcción de la paz, un enfoque global de la evangelización. La delicada situación de provocada por la violencia impone a todos, personas e instituciones, una decidida • inseguridad Educar prevención. opción por la paz,para mediante la gestos, palabras y acciones. La violencia doméstica, la violencia común, la violencia política y la violencia generada por el crimen organizado son expresiones diferentes de un mismo mal que sejóvenes ha arraigado en proceso la sociedad que produce paraliza público el La Iglesia quiere responder mejor a los y de un de compromiso por miedo, la construcción o privado e incluso por la Iglesia. Se trata progreso y humilla a la dignidad humana. Este hecho ha llevado a la Iglesia católica en México a ayudar a nuestros niños y jóvenes a aprovechar a las familias. de la paz. Esto lo seguiremos impulsando desde de enfocar la evangelización en la perspectiva de la la paz: evangelizar es construir la personal paz. Este dees un realización de nuestro proyecto su tiempo libre de manera que no se convierta en Con mucha alegría y esperanza que les comento quetransmitir a todas las personas de buena voluntad: la paz el formación y en el empeño de concretar un plan tiempo “muerto” por la inactividad o por el ocio. planteamiento fundamental queremos presbiterio la Arquidiócesis de que Acapulco diocesano de formación presbiterio de nos En este sentido, invito a todos a hacernos cargo es posibledeporque es un don Dios tuvo nos su ofrece y que podemos recibirpara en lael medida en que encuentro bimestral acostumbrado para actualizarse Acapulco. de acompañar a niños y jóvenes en este tiempo de abrimos a Él. en el marco de su formación permanente. Los vacaciones para brindarle oportunidades para su sacerdotes queremos hacernos capaces de un servicio Anfitriones de calidad desarrollo integral. “El debilitamiento, ennos la vida dellas sentido de Dios y del sentido del hermano, de la vida “profesional” en lo que toca, práctica, esto es, en comunitaria y anunciar del compromiso ciudadano, es un que cuestiona a fondo la de manera como capacidades para el Evangelio de acuerdo Ya desafío han comenzado las vacaciones verano Educar para la prevención. a estamos las necesidades actuales pueblos. Por alimentando y tenemos lalaoportunidad de recibirEste a muchos educando en de la nuestros fe y como estamos vivencia cristiana. desafío lo ello, estamosasumir promoviendo encuentros que habilitan visitantes que escogen este destino turístico Tanto Beatriz como Arlene nos han llamado la queremos con creatividad y decisión” (Exhortación pastoral En Cristo nuestra paz,para México a tenga los sacerdotes para responsabilizarnos cada vez descansar y restaurar sus energías. Es esta, también, atención en esta temporada de huracanes sobre la vida digna, 185). Consideramos que lo primero que hay que hacer para superar la crisis de más en nuestras actividades ministeriales al servicio una oportunidad para ejercitar nuestra capacidad necesidad de la prevención ante la eventualidad inseguridad y violencia es la renovación de los mexicanos. México será nuevo sólo si nosotros del Evangelio. En este mismo sentido, esta semana de acogida, promoviendo la dimensión humana de de los desastres naturales que desafían a nuestra mismos nos tendremos en renovamos. la ciudad de Chilpancingo nuestro la actividad turística, tan importante para nuestra región tan vulnerable a los sismos como a los Encuentro Provincial con los equipos de pastoral ciudad. En primer lugar, los prestadores de servicios huracanes. Este hecho debiera ser la ocasión para Además, hay que trabajar otros aspectosTlapa, indispensables disminuir la violencia de las diócesis de Chilpancingo-Chilapa, turísticos,para como es el sustancialmente caso de restauranteros, cultivar una cultura de prevención y de protección Ciudad y Acapulco, que nos da la hoteleros empresas de civil como parte de nuestra forma de vivir. Cierto es como Altamirano la promoción de relaciones saludables en las yfamilias, el diversiones respaldo ydeesparcimiento, los medios de oportunidad d e r eflexionar l as m aneras d e r esponder tienen un papel importante en tanto que son quienes comunicación social, el fortalecimiento de los grupos vulnerables a la violencia, la promoción de que la los gobiernos tienen que encabezar las medidas a vida las realidades interpelantes que los pueblos del directamente están en contacto con los turistas. preventivas y la atención ante los eventuales comunitaria y de una sociedad civil responsable, el desarrollo integral para la lucha contra la Estado de Guerrero nos presentan. Tendremos Las autoridades ya han implementado acciones desastres originados por estos fenómenos naturales pobreza y la formación de ciudadanía. la oportunidad de considerar nuestra actuación encaminadas a proporcionar seguridad a los turistas regulando los asentamientos humanos aplicando relacionada con los jóvenes y con las familias, de manera que puedan visitarnos sin riesgo alguno. las normas reglamentarias para ello. Pero es Conferencia del Episcopado a través de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social deLamanera particular. Espero que Mexicano, en las cuatro imprescindible pensar en que la prevención se está promoviendo la multiplicación de quiere agentes de entrar pastoral que trabajen la diócesis de Guerrero iniciativas asumamos como un compromiso La Iglesia ahora en contacto con losen convierta en cultura, en un modo de ser de todos los por la vida e impulsemos visitantes y para ello nosque hemos propuesto hacerles ciudadanos. Por ello, conviene que la prevención se construcción de la pazfuertemente a través la depastoral las redes sociales, mismas asumiremos en nuestra familiar y la pastoral juvenil,está junto la atención y llegar un arzobispoy yrepresentantes de los párrocosde convierta en un elemento básico que se incluya en el arquidiócesis. Además, ena puerta un encuentro de mensaje obispos,delexpertos la elsociedad acompañamiento de los laicos. La Iglesia católica respectivos que dan su servicio en la zona turística de sistema educativo desde la etapa de preescolar hasta civil para diseñar instrumentos concretos para la construcción de la paz. en el Estado de Guerrero quiere seguir actuando en la ciudad. Queremos dar una calurosa bienvenida de la superior. Educar para la prevención sería una loEstamos que estrictamente le corresponde, es decir, en su desafíos parte dede la la comunidad católica ofrecerlesnonuestra buena inversión que redituaría en la disminución convencidos de que la respuesta a los inseguridad y la yviolencia puede ser misión evangelizadora, adaptándola y respondiendo acogida, nuestro mensaje de paz y los servicios de los costos en los casos de desastre, si lo responsabilidad de la yautoridad pública, sino también los ciudadanos asumen a sólo las condiciones de violencia de pobreza que espirituales que de necesiten durante su que estancia en su consideramos en meros términos económicos. Pero responsabilidad social y que, de manera individual o asociados, asumen sus compromisos caracterizan nuestra realidad en este momento. Acapulco. loy más importante es que la prevención facilitaría obligaciones para con los miembros de la sociedad a la que pertenecen constituyendo lo que una mejor convivencia y una mayor seguridad ante Apoyaremos decididamente la campañaEn de otra parte, queremos las vacaciones ofrecenyaser los creativos jóvenes en los destructivos fenómenos naturales, sobre todo en llamamos la sociedad civil responsable. esta Por arquidiócesis colaborar alfabetización del gobierno del Estado con nuestra y niños de nuestra ciudad una oportunidad de las zonas habitadas por los más pobres tan carentes la motivación, preparación y compromiso de la ciudadanía para instrumentar medios específicos de participación como Iglesia católica. Y Seguiremos desarrollo mediante actividades artísticas, culturales de una infraestructura adecuada y segura. paz como una estrategia que abrirá horizontes esperanzadores para la construcción de la paz en en el empeño de llevar adelante nuestro proyecto y deportivas que puedan organizarse ya por el sector
nuestra región.
Todos a votar. A una semana de la jornada electoral, la Iglesia quiere insistir en la necesidad de la participación responsable de los ciudadanos en este momento tan decisivo para el estado de Guerrero. El instrumento privilegiado que los ciudadanos tenemos para responsabilizarnos de la
Ayúdame papá, sólo soy un adolescente no me grites “porque si”, ni me castigues por ello. Si no quieres que mienta, no me enseñes a mentir. Yo sigo aprendiendo de ti y la imagen que tú me proyectes es la imagen que obtendré cuando sea un adulto.
Enrique Villareal Aguilar
Querido Padre: Últimamente los malentendidos nos están separando: aquel niño que antes cargabas entre tus brazos es ahora un adolescente al cual ya no le gusta que lo traten como un bebé. Sin embargo, preciso tu afecto, de tu amor y comprensión para que me auxilies a solucionar, como amigo, aquellos problemas que aunque parezcan simples no mejores calificaciones que yo, pero dejan de ser mis problemas. no soy un tonto como a veces sueles decir; te prometo que voy a realizar ¿Sabes?, soy una persona con mi mejor esfuerzo y si después sentimientos; cuando mamá y tú yo lo superara a él, no tengas discuten experimento una gran predilección por ninguno, trátanos tristeza en mi alma, ésta me brinda por igual, ambos necesitamos el inseguridad y temo que el día mismo afecto. de mañana pase lo mismo en mi matrimonio; por favor no debatan No me castigues frente a mis amigos delante de mí, espero que siempre porque me humillas ante ellos y se amen y respeten el uno al otro. yo también tengo orgullo, cuando los invite a la casa sé amable, te Sé que mi hermano ha obtenido lo ruego, y ayúdame a elegir a mis
amistades. La edad que estoy viviendo me desconcierta y constantemente estoy indeciso; realmente a veces no sé distinguir lo bueno de lo malo, aunque trate de aparentar seguridad; bríndame tu apoyo y responde mis dudas, ¿quién si no tú, puedes ser mi mejor amigo?
Instrúyeme en mi camino y enséñame a conocer y amar a Dios, pues sé que a través de él, alcanzaré la realización. Me agrada que me digas “te quiero”, aunque seamos hombres; a mí no me avergüenza decírtelo, te quiero papá. Te quiero papá y me haces mucha falta. Te quiero porque has dado lo mejor de ti para sacarme adelante. Porque me has brindado seguridad y dado todo el amor, aunque a veces lo quieras aparentar.
Te quiero papá y aunque en estos Sé que tienes a veces mal carácter, momentos enjugo mis lágrimas, te pero yo no tengo la culpa de tus lo dice aquel pequeñito que ahora problemas, por lo tanto, por favor es sólo un adolescente.
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Se inaugura el XXXII Curso Latinoamericano para formadores de Seminarios Mayores Por: P. Mario Eduardo Zúñiga, Costa Rica. Fotografía P. Víctor Jesús Núñez Radilla. México.
Este lunes 4 de julio se inauguró en La Ceja, Antioquia, Colombiael curso de Formadores de Seminarios con la participación de 53 sacerdotes y diáconos venidos de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guatemala, México, Paraguay, Panamá, Puerto Rico, República Dominicana y Venezuela. La inauguración oficial se llevó a cabo con la celebración de la Santa Eucaristía en la parroquia de San Cayetano en La Ceja, donde el Pueblo de Dios compartió con los sacerdotes visitantes. Esta primera semana del curso la tiene a cargo el Pbro. Alexis Rodríguez, secretario ejecutivo del Departamento de Vocaciones y Ministerios del CELAM, y se interioriza en el análisisde la dimensión humana de la formación de los futuros sacerdotes latinoamericanos. A lo largo del curso, que se extiende hasta el 29 de julio, se trabajará también en las otras áreas de la formación sacerdotal, a saber, la dimensión espiritual, pastoral e intelectual. Durante este tiempo, los participantes tendrán diversas actividades que buscan no sólo el estudio sino el compartir fraterno entre los sacerdotes de los diferentes países. Así como los espacios amplios de oración personal y comunitaria, para que delante del Buen Pastor puedan confrontar sus vidas en el servicio que la Iglesia les ha encomendado. Los participantes imploran la oración del pueblo de Dios para que los frutos de este encuentro sean de gran ayuda en el caminar de los seminarios latinoamericanos.
Delegación de México. P. José Rafael Collí Moo y P. Alejandro Aguayo Escalante de la Diócesis de Yucatán, P. Víctor Jesús Núñez Radilla de la Arquidiócesis de Acapulco y P. Ernesto Velarde Gutiérrez, Arquidiócesis de Guadalajara quien actualmente presta su servicio en Ecuador.
Alexis Rodríguez, secretario ejecutivo del Departamento de Vocaciones y Ministerios del CELAM, exponiendo temas sobre la formación humana de los seminaristas.
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Fiesta patronal parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, Costa azul Parroquia Sagrado Corazón de Jesús
El pasado 1 de julio la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús del Fraccionamiento Costa Azul se vistió de gala al celebrar su fiesta patronal, por lo que días antes se realizaron todos los preparativos para dicha festividad; entre los que destacan fue la preparación de todos los niños y adolescentes que recibieron sus sacramentos del Bautismo y otros de la Comunión, cabe mencionar que el pasado 9 de julio algunos recibieron la Confirmación. El día 18 de junio a las 12:00 hrs. recibieron los sacramentos del Bautismo, la Primera Comunión, y la Confirmación;; los jóvenes que se prepararon a través de la Iniciación Cristiana de Adultos. Pero además los niños y adolescentes que se prepararon en la catequesis escolarizada que se realiza en la parroquia y en sus diferentes capillas recibieron el sacramento de la Comunión el día 25 del presente a las 8:15 a.m. por lo que alrededor de 130 niños, adolescentes y jóvenes recibieron por primera vez a Jesús Eucaristía en su corazón. Dentro de los festejos patronales el día 19 de junio en la misa de las 10:15 a.m. 6 monaguillos fueron revestidos con la vestimenta propia del servidor del altar y otros tantos renovaron su compromiso de servir al Señor en el altar. Así como también las Ministras de la Eucaristía renovaron sus compromisos el día 23 Jueves de Corpus en la misa de las 6:15 p.m. Además dentro del marco de la celebración al Sagrado Corazón de Jesús se realizó una peregrinación el día jueves 30, partiendo de la capilla del Perpetuo Socorro la cual culminó con la celebración Eucarística a las 6:15 p.m. Todo esto culminó con la gran fiesta del Sagrado Corazón de Jesús el día 1 de julio. En este día las socias del Sagrado Corazón renovaron su compromiso de seguir sirviendo al Señor en este movimiento en la misa de 8:15 a.m. Y finalmente a las 6:15 p.m. se llevó a cabo la misa solemne de la Fiesta Patronal a la que a pesar de las inclemencias del tiempo, -ya que el Señor nos bendijo con abundante lluvia- asistieron un gran número de fieles. Dicha Eucaristía fue presidida por el Pbro. Álvaro Sánchez Quevedo, párroco de esta comunidad, contamos además con la presencia del Pbro. Salvador Cisneros Preciado, el Pbro. Martín García Rosales, anterior vicario de esta parroquia y actual formador del Seminario Menor y Auxiliar, el Pbro. Jesús Nava López, formador del Seminario y promotor vocacional, el Pbro. Eduardo Mercado Hernández, actual vicario parroquial y, el Diác. Ivans García Serna, colaborador de esta comunidad. Posteriormente, realizamos nuestra convivencia en el salón anexo de esta Parroquia, cabe destacar la euforia y la alegría que vivimos durante la convivencia, debido a que algunos feligreses participaron con diversos números en el programa realizado: cantos, bailes regionales y modernos, poesías, sketch juvenil. Ya con la presencia del Mariachi, también algunos sacerdotes y fieles se animaron a deleitar con diversas canciones. Ya muy noche, la fiesta concluyó con el lanzamiento de las bombas pirotécnicas.¡Que Viva el Sagrado Corazón de Jesús!
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Cáritas atiende a casi un millón de personas en 2010
MADRID, miércoles 6 de julio de 2011 (ZENIT. org).- Los efectos sociales de la crisis en España, ha llevado a la red de Cáritas, la organización de ayuda de la Iglesia católica, a atender a casi un millón de personas. Así lo revela el VI Informe del Observatorio de la Realidad, hecho público este miércoles en Madrid, en el que se constata que el número de respuestas ofrecidas en todo el país se ha disparado en los cuatro últimos años, al pasar de 400.000 personas atendidas en 2007 a 950.000 en 2010.
encabezadas por cónyuges de entre 20 y 40 años de edad, con uno o dos hijos pequeños, así como jóvenes desempleadosen busca del primer empleo, los parados de más de 45 añosy las mujeres solas con cargas familiares--generalmente no compartidas-- y con problemas de conciliación entre vida familiar y laboral.
La gran mayoría de los casos atendidos son familias (74%), mientras que las personas solas representan Estrategias de subsistencia la cuarta parte (24%). Otro aspectodestacable de este Informe es la Prueba de que la crisis sigue causando un grave confirmación de cómo las personas y familias están impacto en los ciudadanos más vulnerables es desarrollando diversas estrategias de subsistencia el hecho de que del cerca del millón de personas para afrontar los efectos de la crisis, como son, por atendidas por Cáritas en sus centros de Acogida, este orden, el apoyo desde la familia, el trabajo en actividades de economía sumergida y la búsqueda unas 300.000 acudieron por primera vez a Cáritas. de apoyo y ayuda en las organizaciones sociales. Se trata, como explica en un comunicado el secretario general de Cáritas Española, Sebastián Mora, de “personas que han pasado de la vulnerabilidad a la pobreza o de la integración a la vulnerabilidad, afectadas principalmente por el paro creciente”. De igual manera que se han multiplicado el número de personas atendidas, entre 2007 y 2010, Cáritas ha duplicado las inversiones anuales destinadas a ayudas económicas a las personas y familias que se entregan a través de los servicios de Acogida, hasta alcanzar la suma de 30 millones de euros. Asimismo, se sigue constatando el peso, sobre el total de los fondos invertidos en este capítulo, de las cuantías destinadas a afrontar el pago de ayudas económicas destinadas a la alimentación y vivienda, junto a gastos médicos y suministros domésticos de diverso tipo. Perfil de los demandantes de ayuda El VI Informe del Observatorio de la Realidad Social de Cáritas confirma que el perfil mayoritariode quienes que acuden en demanda de ayuda urgente es el de personas que han perdido su empleo como consecuencia la crisis, y que si en los primeros momentos de esta comenzaron siendo desempleados “recientes”, han pasado ahora a ser parados de “larga duración”. En este sentido, cabe afirmar --como subrayó en la presentación Francisco Lorenzo, coordinador del Equipo de estudios de Cáritas-- que “en 2010, además de asistir a la consolidación de las nuevas pobrezas que emergieron en los años 2008 y 2009, comienza a constatarse la ‘cronificación’ de situaciones sociales de precariedaddebido al largo período de permanencia en situación de desempleo”.
las responsabilidades públicas”. “Cáritas –dijo- - tienen una vocación y misión de trabajar desde los principios de solidaridad y subsidiariedad en un horizonte de complementariedad y cooperación con las Administraciones públicas, pero nunca de sustituir su labor. El papel de Cáritas no es sustituir a las Administraciones, sino trabajar conjuntamente con ellas y otras organizaciones sociales en la lucha contra la pobreza”.
Impacto de la crisis en la cohesión social Durante la rueda de prensa se presentó también un breve resumen del informe FOESSA recientemente editado por Cáritas bajo el título “El primer impacto de la crisis en la cohesión social de España”, Como ha indicado Sebastián Mora, “la crisis nos está realizado por los profesores Miguel Laparray cambiado profundamente la vida y está afectando Begoña Pérez Erasus, que complementa muchas de a las estrategias de supervivencia, la manera de las constataciones del VI informe del Observatorio. relacionarnos y vincularnos, la preeminencia de la familia como factor esencial en el afrontamiento de Este estudio se confirma, entre otros datos, cómo en la pobreza o el papel de las relaciones vecinales”. sólo un año –de 2008 a 2009— en España se registró un crecimiento de la pobreza en más de 1,3 puntos, “Esto demuestra una vez más que la crisis no es el porcentaje de hogares que no reciben ningún tipo sólo económica sino una crisis antropológicaque de ingresos ha pasado en 2010 a una tasa del 2,7 nos pone encima de la mesa la necesidad, como dice por ciento(lo que supone una cifra de más de medio nuestra campaña institucional, de que las ‘cosas millón de hogares) y los índices de precariedad y importantes se hacen con el corazón’”, añadió. exclusión social se disparan entre 2007 y 2009, con lo que la pobreza relativa en España alcanza ya a un Derivación desde los servicios sociales públicos 20,8 por ciento de la población(casi 10 millones de Otro dato aportado por el VI Informe, que ya se personas). recogía en informe precedentes, es el fenómeno de derivación de personas hacia los centros de Cáritas Los informes de Cáritas: veraces y apegados a la desde los ser vicios sociales públicos. En concreto, realidad el 67% de las personas que acuden a Cáritas vienen En la rueda de prensa, el Secretario general de derivadas desde los servicios sociales públicos. Cáritas ha recordado que “lo esencial de nuestra realidad no son los números y las cifras, sino la vida A este respecto, se señala que mientras el tiempo de personas y familias que hay tras ellos”, Por ello, para concertar una primera citao entrevista inicial en explicó, “nuestros informes son pálpito de la realidad los servicios sociales públicos es, como media, de porque hay vidas, dramas y gozos, tras ellos; por eso casi un mes (25,9 días), en los servicios de Acogida siempre son veraces, cercanos, claros y evidencian de Cáritas la espera para concertar una primera cita la realidad, y son además, informes responsables o entrevista inicial es, por término medio, de 4 días. porque responden a la realidad y responden a las necesidades de los más pobres a los que damos Otro tanto sucede con las respuestas, ya que si el acogida con el trabajo de 60.000 voluntarios y plazo de tramitación y gestión de las respuestas de 6.000 profesionales, que desde la ciencia y la efectivas es de algo más de dos meses en los servicios conciencia, aportan lo mejor de sí”. sociales públicos (65,3 días), en Cáritas el tiempo medio entre la primera cita y la respuesta efectiva Sebastián Mora quiso dejar claro que “este informe es de 7,3 días. no es una crítica a las diferentes Administraciones públicas, sino, sobre todo, una llamada profunda y Con relación a esta labor de suplencia, el Informe serena a la responsabilidad de todas las instituciones, recoge que el 87% de las Cáritas Diocesanas públicas y privadas; a todos los agentes sociales, manifiesta que con su acción están supliendo a las culturales y económicos; a todas las organizaciones Administraciones públicasa la hora de responder a sociales o políticas, y a todas las personas para que muchas de las necesidades básicas de las personas nos comprometamos radicalmente en la lucha contra excluidas. la pobreza”.
En la actualidad, los datos del Informe indican que la pérdida de empleo está afectando cada vez más a personas más formadas, con estudios y amplia experiencia laboral. En el perfil de las personas atendidas por Cáritas Ante esta realidad, Sebastián Mora reiteró que “la destacan también el porcentaje de familias jóvenes, acción de Cáritas no es, ni debe ser sustitutiva de
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Efemérides julio 2011 Arquidiócesis de Acapulco
Papa: “el amor hace del hombre un artista extraordinario”
9 Julio. 1965. Nace en Ometepec, Gro. Miguel Ángel Cortes Torreblanca.
Recibe el homenaje de 60 artistas de todo el mundo por su aniversario sacerdotal
1999. Nombramiento de Párroco de San Juan Bautista en Copala, Gro., al presbítero Ricardo Pérez Medina, por Mons. Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco. 10 Julio. 1960. Primera Ordenación Presbiteral desde la Erección Canónica de la Diócesis de Acapulco, del diácono Blandino Bárcenas Agatón en el Templo Parroquial del Sagrario-Catedral de Acapulco de manos de Mons. José Pilar Quezada Valdés, Obispo de Acapulco. 1970. Ordenación Presbiteral del diácono Pedro Rumbo Alejandri en el Templo Parroquial de San Bartolomé Apóstol en Tecpan de Galeana, Gro., de manos de Mons. José Pilar Quezada Valdés, Obispo de Acapulco. 1999. Nombramiento de Párroco de San Felipe de Jesús en Dos Arroyos, municipio de Acapulco, Gro., al Presbítero Ángel Soto Mata. 10-13 Julio. Jubileo Circular de las 40 horas en la Parroquia de la Purísima Concepción de María en Tlacoachistlahuaca, Gro. 11 Julio. 2009. Nombramiento de Encargado de la Oficina de Prensa al presbítero José Jesús Mendoza Zaragoza. 2009. Nombramiento de Director de la Comisión. Diocesana de Pastoral de Comunicación Social (CODIPAC) al presbítero Víctor Jesús Núñez Radilla. 12 Julio. 1989. Ordenación Presbiteral del diácono Miguel Ángel Cortés Torreblanca en el Templo Parroquial de Santiago Apóstol en Ometepec, Gro. de manos de Mons. Rafael Bello Ruiz, Arzobispo de Acapulco. 1998. Nombramiento de prelados honorarios de Su Santidad el Papa Juan Pablo II a los presbíteros Rafael Cortés Gaspar, Silvino Moreno Rendón y Luigi Maggioni. 13 Julio. 1976. Nombramiento de Párroco y Vicario Foráneo de Santiago Apóstol en Ometepec, Gro. al presbítero Rafael Cortés Gaspar, por Mons. Rafael Bello Ruiz, Obispo de Acapulco. 14 Julio. San Camilo de Lelis, patrón de hospitales y enfermos. Onomástico del diácono Camilo Bahena Cruz. 14-17 Julio. Jubileo Circular de las 40 horas en la Parroquia de San Juan Bautista, Tenexpa, Municipio de Tecpan de Galeana, Gro. 16 Julio. Nuestra Señora del Carmen. Fiesta Patronal en el Barrio del Hueso, y para las Carmelitas Misioneras de Santa Teresa en el Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús y el Colegio Leopoldo Díaz Escudero en Acapulco; y para la Parroquia de La Concordia, municipio de Ayutla de los Libres. 2009. Nombramiento de Vice Asistente para la Región Costa Grande del Movimiento de Cursillos de Cristiandad, al presbítero Cornelio Onofre Melo. 2009. Nombramiento de Vice Asistente para la Región Costa Chica del Movimiento de Cursillos de Cristiandad, al presbítero Rafael Campos Carmona. 2009. Se renueva nombramiento como Director Espiritual Diocesano del Movimiento Familiar Cristiano Católico en Acapulco del presbítero Miguel Ángel Cortes Torreblanca. 2009. Se renueva nombramiento como Vice Director Espiritual Diocesano del Movimiento Familiar Cristiano Católico en Acapulco al presbítero Fray Anselmo Fernández García, OFM. 2009. Nombramiento de Párroco del Inmaculado Corazón de María en Papanoa, Municipio de Tecpan, Gro., al Presbítero Rafael Paz Cantera, CORC. 2009. Nombramiento de Colaborador en la Santa Iglesia Catedral de Acapulco al Presbítero Javier Ramírez Téllez.
CIUDAD DEL VATICANO, lunes 4 de julio de 2011 (ZENIT.org).- El amor “hace de la vida una obra de arte y de cada hombre un artista extraordinario”. Así lo afirmó hoy el Papa Benedicto XVI, durante la inauguración de una exposición artística en su honor en el Aula Pablo VI. Con motivo del 60 aniversario de la ordenación sacerdotal del Papa, el pasado 29 de junio, el Consejo Pontificio para la Cultura ha promovido una exposición artística, que podrá visitarse en el Vaticano desde mañana hasta el próximo 4 de septiembre. Esta exposición, con el título “El esplendor de la verdad, la belleza de la caridad – Homenaje de los artistas a Benedicto XVI por el 60 aniversario de Sacerdocio”, reúne las obras de sesenta artistas, creyentes y no creyentes – 6 arquitectos, 7 fotógrafos, 5 poetas, 6 músicos, 6 orfebres, 18 pintores y 12 escultores. La ceremonia ofreció al Papa la ocasión de retomar su particular “coloquio con los artistas”, en la línea del anterior encuentro, el 21 de noviembre de 2009, en la Capilla Sixtina. El encuentro comenzó con la ejecución del “Padre nuestro” del compositor ArvoPärt, y terminó con la visión de un cortometraje del director PupiAvati. Ante los presentes, Benedicto XVI retomó uno de los argumentos de su pontificado, junto al diálogo entre la fe y la razón, que es el de la belleza y su relación con la verdad y el amor. Recordando sus propias palabras en la misa pro eligiendopontífice, apenas veinticuatro horas antes de su elección como Sucesor de Pedro, el Papa recordó que “En la medida en que nos acercamos a Cristo, también en nuestra vida, verdad y caridad se funden”. “Es precisamente desde la unión, quisiera decir desde la sinfonía, desde la perfecta armonía de verdad y caridad, de donde emana la auténtica belleza, capaz de suscitar admiración, maravilla y alegría verdadera en el corazón de los hombres”, afirmó. El mundo “necesita que la verdad resplandezca y no sea ofuscada por la mentira o por la banalidad;; necesita que la caridad inflame y no sea superada por el orgullo y por el egoísmo”. “Necesitamos que la belleza de la verdad y de la caridad alcance lo íntimo de nuestro corazón y lo haga más humano”, añadió. Renovando su llamamiento a los artistas, el Papa exhortó a “no separar nunca la creatividad artística de la verdad y de la caridad, no buscar nunca la belleza lejos de la verdad y de la caridad, sino que con la riqueza de vuestra genialidad, de vuestro impulso creativo, sed siempre, con valor, buscadores de la verdad y testigos de la caridad”. “Haced resplandecer la verdad en vuestras obras y haced de modo que su belleza suscite en la mirada y en el corazón de quien las admira el deseo de hacer bella y verdadera la existencia, toda existencia”. La verdad, enriquecida con el amor, “hace de la vida una obra de arte y de cada hombre un artista extraordinario”, subrayó el Papa. “La Iglesia y los artistas vuelven a encontrarse, a hablarse, a apoyar la necesidad de un coloquio que quiere y debe llegar a ser cada vez más intenso y articulado, también para ofrecer a la cultura, es más, a las culturas de nuestro tiempo, un ejemplo elocuente de diálogo fecundo y eficaz, orientado a hacer este mundo nuestro más humano y más bello”, concluyó.
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Hola amiguitos, aprovecho para saludar a todas las catequistas de nuestra Diócesis. Sem. José Alejandro Gómez Hernández
¿Sabías que…? El 15 de julio la Iglesia recuerda a San Buenaventura, llamado el doctor Seráfico, forma parte del grupo de grandes hombres que en el siglo XIII estaban creando un nuevo concepto de Europa y de la cristiandad. Era realmente angelical. Siendo una de las mentes privilegiadas de su siglo, era de una humildad y de una sencillez cautivadoras. A los 17 años ingresó en la Orden de san Francisco y acabados sus estudios fue enviado de profesor a la universidad de París. "Este es un verdadero israelita, en el que Adán parece no haber pecado", dijo de él el rector de la universidad. Los cargos, los honores y las responsabilidades le perseguían. Fue nombrado ministro general de su orden, y a fe que se notó su rectitud aderezada con una paciencia y una bondad ilimitadas. En 1271 consiguió poner de acuerdo a los cardenales de los distintos bandos, que se dirigían a él para pedirle consejo. El papa Gregorio
X, que salió elegido de aquel cónclave, le nombró cardenal y obispo. Dicen que cuando llegó el nuncio del papa con el capelo cardenalicio, tuvo que esperarse a que san Buenaventura acabase de fregar los platos del convento: era su estilo, entraba en los turnos de limpieza igual que los demás. El papa le encargó la preparación y la dirección del concilio general II de Lyon. Murió en esta ciudad el 15 de julio de 1274 (tres meses antes, yendo de viaje para el concilio, había muerto santo Tomás de Aquino). Su entierro fue de los que marcan época. Asistieron a él todo el personal del concilio, el papa y el rey de Aragón, Jaime I el Conquistador. Su obra más extensa (de 4.000 páginas en folio) son los comentarios a las sentencias de Pedro Lombardo, y a partir de ahí una lista inacabable de casi treinta obras, más 700 sermones (se sospecha que 200 de ellos se le han atribuido sin ser suyos). Sólo en el siglo XV se habían hecho ya más de 50 ediciones de sus obras. Cultivó especialmente la teología del amor.
¿Eres chistolín?
Sopa de fe
BARCA, BUENA, CASA, CIENTO, DIOS, ESPINOS, FRUTO, GENTE, GRANOS, JESÚS,
ORILLA, PÁJAROS, SEMILLA, SENTO, PALABRA, SUBIR, TERRENO, PARÁBOLAS, TIERRA, PEDREGOSO, REINO, SEMBRADOR,
Estos eran tres amigos, uno llamado Nadie otro Ninguno y el tercero Tarado. Entonces Tarado va con un policía y dice: - Policía, policía Nadie se cayó al pozo y Ninguno lo está ayudando -Y el policía contesta: - ¿Es usted es tarado? -Y le responde:-Si, mucho gusto. Jajaja
¿Te crees muy listo? Completa esta analogía con una palabra de seis letras terminada en A. «Alto es a bajo como cielo es a _ _ _ _ _ A.»
Respuesta anterior ¿Qué número viene después en la siguiente serie? 9, 16, 25, 36... Respuesta: 49. Ya que 9 es el cuadro de 3;; 16 el de 4;; 25 el de 5, etc. También, 9+7=16;; 16+9=25;; 25 + 11 = 36, etc.
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Nuestra madre Iglesia, experta en humanismo, nos dice: “El tiempo libre se debe emplear rectamente para el descanso del espíritu y para cuidar la salud de la mente y del cuerpo, por medio de ocupaciones y estudios libres, por medio de viajes a otras regiones, que enriquecen el espíritu y que, además, enriquecen a los hombres con un conocimiento mutuo; por medio también de ejercicios y manifestaciones deportivas, que son una ayuda para conservar el equilibrio psíquico, incluso colectivamente, así como para establecer relaciones fraternas ente los hombres de toda condición, de todas las naciones o de razas diferentes” (Concilio Vaticano II, Gaudium et spes 61). 3. Finalmente, las vacaciones son excelente medio para darnos y entregarnos de lleno a los demás, sobre todo, a la propia familia. Durante el año, el papá y, a veces, la mamá trabajaban hasta altas horas de la tarde. Los niños cursaban por la mañana sus estudios en la escuela y en la tarde tenían sus actividades extraescolares (deporte, inglés, natación, etc...). Apenas se ven, apenas tienen un diálogo familiar, apenas se conocen, apenas comparten gozos y alegrías, preocupaciones, penas y proyectos. En las vacaciones se pueden crear lazos de unión mucho más estrechos e íntimos entre padres e hijos, entre nietos y abuelos, entre tíos y primos. El hijo quiere estar a solas con su papá y la hija con su mamá, conocerlos más y más...y por eso el padre debería invitar a su hijo a pescar o a jugar y tener sus ratos de conversación serena con ese hijo; la madre, por su parte, debería hacerse un huequito al día para pasear con su hija, sentarse en la plaza y abrir su alma y su corazón a esa hija de sus entrañas, que tanta necesidad tiene del cariño materno; a ella le compete introducir a su hija en el hermoso misterio de la vida. También el abuelo quiere sentirse amado y querido. Ansía tener entre sus rodillas a ese nietecillo y acariciarlo y contarle experiencias vividas, pues todo anciano es portador de vivencias acumuladas durante los largos años de la vida. La abuela quiere sentirse útil. Quisiera peinar a su nietita, enseñarle a coser y a rezar. Quisiera ser amada, estimada, escuchada. Las vacaciones son momento privilegiado para lograr estos objetivos. Ojalá que estas vacaciones sean un momento de crecimiento interior, de armonía y conocimiento familiar y de descanso corporal, a fin de comenzar el nuevo año con nuevos bríos, alegría renovada y contagiante entusiasmo...y así seguir construyendo desde aquí abajo la eternidad tan deseada. Tomado de www.catholic.net
ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO PROYECTO 5
Ejercicios Espirituales 11 al 15 de julio de 2011 Región Costa Chica 1 al 5 de agosto de 2011 Región Acapulco 22 al 26 de agosto de 2011 Región Costa Grande
Lugar: Villas “María Belén” (Pie de la Cuesta, Acapulco Gro.) Costo: $ 1,500.00 Favor de llevar: Carta del párroco, ropa de cama, ropa personal, objetos personales, Biblia, cuaderno. Informes: tel: 4842208 y 4846818 ·
El ingreso es el primer día a las 4:00 pm
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“Todos y todas somos responsables y debemos aportar nuestro granito de arena, porque --afirmó-- la situación que están sufriendo las personas y familias más empobrecidas nos reclaman mayor compromiso social”. El secretario general de Cáritas concluyó su intervención con un “llamamiento a la participación y colaboración. La sociedad nos reclama mayor presencia y necesitamos colaboradores para la tarea, cada persona según sus posibilidades”.
LIBRERÍA
de la Nueva Catedral en Cristo Rey
Abierto toda la semana:
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REMANSO DOMINICAL
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La Palabra viene a ti Aquel día, Jesús salió de su casa y se sentó a la orilla del lago. Acudió a él tanta gente, que subió a sentarse en una barca, y toda la gente quedó en la playa. Y les dijo muchas cosas en parábolas: —Salió el sembrador a sembrar y, al sembrar, parte de la semilla cayó junto al camino; vinieron las aves y se la comieron. Otra parte cayó en un pedregal, donde no había mucha tierra, y brotó en seguida porque la semilla no tenía profundidad en la tierra; pero al salir el sol la abrasó y, por no tener raíz, se secó. Otra cayó entre zarzas; las zarzas crecieron y la ahogaron. Otra parte cayó en tierra buena, y dio frutos; una ciento, otra sesenta, otra treinta. ¡El que tenga oídos que oiga! Los discípulos se le acercaron y le preguntaron: —¿Por qué les hablas en parábolas? —Y él les respondió: —A vosotros se os ha dado conocer los misterios del reino de Dios, pero a ellos no. Pues al que tiene se le dará más y tendrá de sobra; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará. Por esto les hablo en parábolas, porque miran y no ven, escuchan y no oyen ni entienden. Así se cumple en ellos la profecía de Isaías: Oiréis pero no entenderéis, miraréis pero no veréis. Porque la mente de este pueblo está embotada, tienen tapados los oídos y los ojos cerrados, para no ver nada con sus ojos ni oír con sus oídos, ni entender con la mente ni convertirse a mí para que yo los cure. »¡Dichosos vuestros ojos porque ven, y vuestros oídos porque oyen! Os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis y no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron. »Así que vosotros entended la parábola del sembrador. Si uno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el maligno y le arrebata lo sembrado en el corazón. Éste es lo sembrado junto al camino. El pedregal es el que oye la palabra de momento y la acepta con alegría; pero no tiene raíz, es inconstante y, cuando llega la prueba o la persecución a causa de la palabra, inmediatamente se viene abajo. Lo sembrado entre zarzas es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y la seducción de la riqueza ahogan la palabra y queda sin fruto. Lo sembrado en tierra buena es el que oye la palabra y la entiende y da fruto, ciento, sesenta y treinta por uno.Mateo 13, 1-23
2. Jesús, hábil pedagogo, utiliza imágenes tomadas de la vida diaria para transmitir sus enseñanzas. Este domingo el evangelio de Mateo presenta, como protagonista central, a un agricultor que esparce las semillas con la esperanza de recoger una buena cosecha. Sin embargo, debe afrontar mil dificultades. 3. Los agricultores de todos los tiempos conocen muy bien los riesgos de su oficio. Ser agricultor requiere una enorme perseverancia y un amor a la tierra que le permitan sobreponerse a las frustraciones. 4. Si observamos atentamente el texto evangélico que acabamos de escuchar, nos daremos cuenta de que la parábola del sembrador parece repetirse, es decir, tiene dos versiones: a. La primera versión es más descriptiva; narra la suerte que tuvieron las semillas. Esta primera versión es introducida con la frase: “Entonces Jesús les habló de muchas cosas en parábolas y les dijo…” b. La segunda versión es introducida con las siguientes palabras: “Escuchen, pues, ustedes, lo que significa la parábola del sembrador”. Según los expertos en el Nuevo Testamento, esta segunda versión es la interpretación alegórica que hace la primera comunidad cristiana, como lo vamos a explicar más adelante. 5. Según las investigaciones sobre el Nuevo Testamento, el evangelista nos presenta la misma parábola del sembrador leída en dos contextos diferentes: el contexto inmediato de Jesús que anuncia el Reino por los polvorientos caminos de Palestina, y el contexto que vive la primera comunidad cristiana. 6. Ahora los invito a que analicemos el significado y el alcance de la primera versión: a. La acción evangelizadora de Jesús no se parecía a una gira triunfal como las que organizan las grandes figuras del espectáculo, con un amplio cubrimiento de medios y miles de entusiastas admiradores. b. Por el contrario, la acción evangelizadora de Jesús encuentra una seria
oposición de los dirigentes religiosos de Israel, que se sentían cuestionados; con frecuencia sus palabras eran tergiversadas; y percibía que el entusiasmo que despertaban sus palabras no siempre conducía a un seguimiento comprometido. c. Ante el desánimo que todo esto producía en sus inmediatos colaboradores, Jesús pronuncia esta parábola para explicar que el anuncio del Reino de Dios no se puede medir por resultados estadísticos. 7. La que hemos llamado primera versión de la parábola del sembrador, tiene dos momentos claramente diferenciados: el momento de la siembra y el momento de la cosecha: a. Las pinceladas con las que se dibuja el momento de la siembra son bastante oscuras, pues parecería que todos los elementos apuntan al fracaso; humanamente hablando, los obstáculos son tales que el agricultor más optimista renunciaría a seguir sembrando. b. A pesar de todos los factores negativos que acompañan a la siembra, los resultados son espectaculares; pasamos de las pinceladas oscuras y pesimistas a unos resultados de la cosecha descritos con colores fuertes; se nos habla de rendimientos increíbles del ciento por uno, del setenta por uno y, en el peor de los casos, del treinta por uno. c. En la vida real no existe negocio alguno que tenga tales rendimientos; no existe el negocio en el que se invierta un millón de pesos y produzca cien millones o setenta millones o treinta millones… 8. Lo que Jesús nos quiere enseñar es que, en el trabajo evangelizador, las dificultades no nos deben desanimar;; los indicadores de resultados son diferentes;; la acción de Dios en cada uno de nosotros no se acomoda a las proyecciones de Planeación Nacional ni conserva el ritmo de las tasas de interés del Banco de la República. El crecimiento del Reino se mide de manera diferente. 9. Pasemos ahora, de manera muy breve, a la segunda versión de la parábola del sembrador, que es la interpretación que hace la primera comunidad cristiana: a. Como resultado de la predicación, se fueron vinculando nuevos miembros a la naciente comunidad cristiana; unos convertidos provenían del judaísmo y otros del paganismo. b. Entre los líderes espirituales de la naciente Iglesia había dudas sobre la solidez de esas conversiones. Este es el contexto que nos permite comprender el alcance de la segunda versión de la parábola del sembrador, donde las referencias a la calidad de los distintos terrenos se interpretan como una alegoría de los grupos humanos que acogen de diversa manera la semilla de la Palabra de Dios. c. Los expertos consideran que esta segunda versión de la parábola del sembrador es una exhortación o admonición – parénesis – que la primera comunidad cristiana hace a los recién convertidos para que reflexionen sobre el proceso que han vivido y se pregunten si han creado las condiciones espirituales para que la semilla de la Palabra de Dios germine en ellos. 10. Es hora de terminar nuestra meditación dominical sobre la parábola del sembrador. Inspirados por estas dos versiones que nos presenta el evangelista, pidamos, en primer lugar, que no nos desanimemos ante las dificultades que encontramos en la siembra de los valores éticos y religiosos, pues la cosecha no depende de nosotros sino de la gracia de Dios; y pidamos, en segundo lugar, que favorezcamos unas condiciones espirituales – algo así como una ecología espiritual – que nos permitan avanzar en el conocimiento de Jesús y en el compromiso de vida.
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