Pachacamac templo del sol- Rodriguez Yomira- Sanchez Daniel- Montero Lia by Arquitectura Peruana

TEMPLO EL SOL TEMA: “Análisis de las cualidades arquitectónicas de un edificio prehispánico del Templo del Sol como expresión social de su tiempo y espacio”. ALUMNOS Montero Lu, Lia Rodríguez, Yomira Sánchez, Daniel

Cátedra MSc. Arq.José Hayakawa Casas

ÍNDICE

I. Introducción _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _L 02 II. Análisis Espacial _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ L 03 III. Análisis Histórica _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ L 05 IV. Información Planimétrica_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ L 07 V. Reconstrucción Hipotéticas y Fotografías _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _L 12

VI. Análisis Constructivas Y Estructural_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _L 16 VII. Análisis Simbólico Y Funcional_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _L 19 VIII. Análisis Formal Y Espacial_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _L 22 IX. Conclusiones_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _L 23 X. Fuentes consultadas _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ L 24

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ARQUITECTURA PERUANA PREHISPANICA

Docente. Msc. Arq. José CarlosHayakawaCasas

-RODRIGUEZ, Yomira -SANCHEZ, Daniel -MONTERO, Lia

TEMPLO DEL SOL

L 01

INTRODUCCIÓN El Santuario Arqueológico de Pachacamac se encuentra está ubicado en el valle de Lurín, el cual constituye el marco territorial de su emplazamiento y en cuyas márgenes se asentaron, una serie de pueblos aprovechando sus aguas. El sitio se encuentra ubicado en el extremo Sur Oeste del Santuario, en el área que alberga a los principales templos del Santuario. Estos edificios se encuentran delimitados por la Primera Muralla. El Templo del Sol en Pachacamac fue construido por los Incas (alrededor de 1450 d.C.), siendo parte del Horizonte Tardío, en honor a la deidad oficial del Tawantinsuyu (Imperio Incaico) sobre un pequeño cerro que domina todo el conjunto y esa parte del litoral. Los acuerdos diplomáticos entre los Ychma y los Incas permitieron que los Incas se establecieran en el Santuario, se respete a la deidad y se permitiera construir un templo dedicado al Sol. Su frontis principal está orientado al mar y las islas.

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FICHA TÉCNICA OBRA CULTURA UBICACIÓN DESCRIPCION

Reciento Arqueológico Cultura Inca Valle de Lurín - Lima Centro Ceremonial

TIPO DE OBRA Templo ESTADO ACTUAL Óptimo

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L 02

UBICACIÓN ESPACIAL

FIGURA 1: PERÚ FUENTE : Elaboración propia, 2018.

DIRECCIÓN: Ruinas de Pachacamac DISTRITO:

Lurín

CIUDAD:

Lima

REGIÓN:

Lima

FIGURA 2: LIMA

FIGURA 3: LURIN

FUENTE: Elaboración propia, 2018.

Uno de los monumentos religiosos más importantes del antiguo Perú, en relación a la costa central, lo representó el centro ceremonial de Pachacámac (Ubicado actualmente en el distrito de Lurín, Lima). Es una complejo religioso que desde la civilización Wari, tomó tal importancia en toda la costa norte y central peruana, perdurando hasta el periodo de los Incas, incluso en la misma etapa virreinal, en relación a los costumbres cristianas . Fue así que Pachacámac, se instauró como el centro religioso más importante, convertido en oráculo, para todos aquellos visitantes de esta parte del antiguo Perú. A este se le llamo “EL TEMPLO DEL SOL” FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol Alfio Pinasco Carella- Pag. 30

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FIGURA 4 : APROXIMCION DEL TERRENO FUENTE: Municipalidad de Pachacamac. Templo del sol (2015)

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FIGURA 5: TEMPLO DEL SOL FUENTE: Historia del Perú 2014. Templo del Sol Santiago Aurto- Pag 60 (15 de Agosto 2010)

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L 03

UBICACIÓN ESPACIAL

FIGURA 6: REFINERÍA CONCHAN - PETROPERU FUENTE :Carlos Becerra Gutiérrez (8 de Julio del 2011). Recuperado de http://andina.pe/agencia/noticia.aspx?id=36793

FIGURA 7 : MUSEO DE SITIO Y SANTUARIO ARQUEOLOGICO FUENTE :Ministerio de Cultura (16 de Mayo del 2015). Recuperado de: http://www.cultura.gob.pe/comunicacion/noticia

FIGURA 8: CLUB DE PLATA FAP FUENTE :Certse FAP (28 de Enero del 2011). Recuperado de: http://www.certsefap.com/bungalows.php

FIGURA 9: : Catastro del Valle de Lurín Fuente: Google Maps

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UBICACIÓN HISTÓRICA

FIGURA 10:TEMPLO DEL SOL

FIGURA 11: LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES

FIGURA 12: EXCAVACIONES EN PACHACAMAC

FIGURA 13: MAX UHLE

FUENTE :Museo de Pachacamac (29 de Mayo del 2016). Recuperado de: http://pachacamac.cultura.pe/santuarioarqueologico/descripcion-del-sitio/templo-del-sol

FUENTE : Lima Milenaria (06 de Octubre del 2010). Recuperado de: http://limamilenaria.blogspot.com/2018/02huaycan-depariachi-la-tranquila-fuerza.html?m=/

FUENTE : El Telégrafo(5 de Junio del 2018). Recuperado de: https://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/regional/1/elcientifico-aleman-que-aclaro-los-debates-sobretomebambs

1450 d.c. INICIO Construidos por los incas como santuario del Dios Sol, la divinidad oficial del Tahuantinsuyo.

1903

1897

1533

LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES Pachacamac era el santuario mas importante de la costa, que a su vez tenia numerosos tesoros

1940

FUENTE : Facultad de letras y ciencias humanas(18 de Febrero del 2009). Recuperado de: http://www.valledepachacamac.com/imagen/unidad-i-cexcavaciones-2009

1941

1° EXCAVACIONES A PACHACAMAC

HIPOTESIS

RESTAURACION

EVIDENCIAS

EXCAVACIONES

Arqueólogo alemán Max Uhle al momento de las excavaciones se concentro en dos edificios a los que los denomino Templo del Sol y Templo de la Luna

Max Uhle dice que la construcción del Templo del Sol fue hecha por la gente costeña, por la concepción arquitectónica es de carácter local

Giesecke, realiza labores de restauración en lo que se le conoce como “El Altar”

La investigación de los arqueólogo Willian Duncan Strong y Johm M. Coibett planteo que debajo del Templo del Sol existe evidencia de una ocupación de Lima que conformaría un gran complejo con el Templo Viejo de Pachacamac.

Institute of Andean Reseach , inicio excavaciones estratégicas en la zona, bajo la supervisión de Willian Durcan Storng

FUENTE: Santuario de Pachacamac . Cien años de Arqueología en la costa central. (01 DE Mayo del 2012). Recuperado de: http://pachacamac.cultura.pe/sites/default/files/plan_ de_manejo_del_santuario_arqueologico_de_pachacamac-_2012.pdf

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1938

FIGURA 14: DESCUBRIMIENTO EN PACHACAMAC

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UBICACIÓN HISTÓRICA

FIGURA 16: FRONTIS DEL TEMPLO DEL SOL

FIGURA 15: DR, ARTURO JIMÉNEZ BORJA

FUENTE :Museo de Pachacamac (29 de Mayo del 2016). Recuperado de: http://pachacamac.cultura.pe/santuarioarqueologico/descripcion-del-sitio/templo-del-sol

FUENTE: Ministerio de Cultura (1 de Enero del 2000). Recuperado de: http://www.cultura.gob.pe/es/tags/arturojimenez-borja

1962

DESCUBRIMIENTOS Dr. Arturo Jiménez Borja, hizo excavaciones que pusieron al descubierto numerosos artefactos, y descubrió el camino Zigzag que se dirigía al Templo del Sol

1999

2010

FUENTE : Facultad de letras y ciencias humanas(18 de Febrero del 2009). Recuperado de: http://www.valledepachacamac.com/imagen/unidad-i-cexcavaciones-2009

ACTUALIDAD

FRONTIS

PROYECTO ICHSMA

CICLO XXI

HOY EN DIA

Las investigaciones del Dr. Arturo Jiménez Borja centro su intervención en el frontis Norte, Nor Oeste y Sur Oeste

Finalidad era de determinar la función, desarrollo e influencian de Pachacamac

El museo de Pachacamac realizo excavaciones y conservación en el sector este a la primera plataforma del Templo del Sol

El Templo del Sol es un sitio de conservación y de visita turística, Poco a poco se esta deshaciendo, pero gracias a los cuidadores y arqueólogos evitan para que esto suceda

ACTIVIDADES Dr. Arturo Jiménez Borja, comienza con la limpieza y consolidación del Templo del Sol

FUENTE : Agenda Cultural (19 de Julio del 2008). Recuperado de: http://www.enlima.pe/blog/una-peregrinacion-apachacamac

19501966

1963

FIGURA 18: DESCUBRIMIENTO DE PACHACAMAC

FIGURA 17: PACHACAMAC

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INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA MAPA DEL TEMPLO DEL SOL DE PACHACAMAC LEYENDA 1 Patio principal

2 Frente del culto y sacrificio 3 Sector de sacrificio de doncellas

FRENTE OESTE

FRENTE NORTE

4 Santuario del Sol 5 Recintos sagrados 6 Depósitos y recinto que rodean al templo

4 1 SECTOR DE LA ESPERA DE LA ZONA DE LOS GUARDIANES DE ACCESO

FRENTE SUR FRENTE ESTE

FIGURA 19: MAPA DEL TEMPLO DE PACHACAMAC FUENTE: Santuario de Pachacamac Templo del Sol Jesús A. Ramos Giraldo Pag. 186 (23 de Octubre del 2010) Recuperado: Museo Antropología y Arqueología de Pueblo Libre

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SECTOR DE LOS GUARDIANES DE ACCESO

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L 07

INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA

4m 60m

FIGURA 20: ELEVACION ESTE FUENTE : Elaboración propia, 2018. A base de : Santuario de Pachacamac Templo del Sol. Jesús A. Ramos Giraldo Pag. 42 (23 de Octubre del 2010) Recuperado: Museo Antropología y Arqueología de Pueblo Libre

ELEVACIÓN ESTE

2m 4m

FIGURA 21: ELEVACION OESTE FUENTE : Elaboración propia, 2018. A base de : Santuario de Pachacamac Templo del Sol. Jesús A. Ramos Giraldo Pag. 42 (23 de Octubre del 2010) Recuperado: Museo Antropología y Arqueología de Pueblo Libre

55m

ELEVACIÓN OESTE

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INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA

2m 4m

60m

FIGURA 22 : ELEVACION SUR FUENTE : Elaboración propia, 2018. A base de : Santuario de Pachacamac Templo del Sol. Jesús A. Ramos Giraldo Pag. 42 (23 de Octubre del 2010) Recuperado: Museo Antropología y Arqueología de Pueblo Libre

ELEVACIÓN SUR

4m 55m

FIGURA 23 : ELEVACION NORTE FUENTE : Elaboración propia, 2018. A base de : Santuario de Pachacamac Templo del Sol. Jesús A. Ramos Giraldo Pag. 42 (23 de Octubre del 2010) Recuperado: Museo Antropología y Arqueología de Pueblo Libre

ELEVACIÓN NORTE

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INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA VISTA DESDE EL NOROESTE

FIGURA 24: VISTA DESDE EL NOROESTE FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 30

FIGURA 26: VISTA DESDE EL OESTE

FIGURA 25: VISTA DESDE EL NORESTE FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol ( 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 30

Al centro se ve el muro oeste del primer recinto amurallado, al fondo las terrazas del lado noroeste del templo y arriba el santuario gemelo dedicado posiblemente al Sol

Al centro se ve la primera escalera ceremonial propuesta a su derecha un montículo de basura existente, al fondo y arriba los dos sacrificios gemelos

ESCALERA DE OFICIANTES

SECTOR DE OFICIANTES

FIGURA 27: ESCALERA DE OFICIANTES FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 32

Escalera de los oficiantes, propuesta arquitectónicamente de las comunicación entre las terrazas de este sector y la plaza ceremonial superior

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VISTA DESDE EL OESTE

VISTA DESDE EL NOR ESTE

FIGURA 28: SECTOR DE OFICIANTES FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 32

Sector de los oficiantes y Sagrario sur, vista hacia el norte

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FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol ( 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 31

Al centro se ve el sector del Arcaycancha (recinto sacrificial), arriba los Sagrados gemelos con el del Sol a la izquierda

GALERIA DE RECINTOS

FIGURA 29: GALERIA DE RECINTOS FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol ( 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 33

Galería de los recintos de los oficiantes, vista hacia el suroeste

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VISTA DESDE EL SUR

VISTA DESDE EL SUR FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol ( 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 31

Arriba al centro se ve el Sagrario gemelos sur y a la derecha las terrazas del sector de oficiantes y ala izquierda terrazas de la zona sacrificial

TERRAZAS DE OFICIANTES

FIGURA 30: TERRAZAS DE OFICIANTES FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol ( 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 33

Terraza suroeste del sector de los oficiantes, noreste la escalera dentro del muro que comunica con la zona sacrificial

TEMPLO DEL SOL

L 10

INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA SEGUNDA TERRAZA

FIGURA 31: SEGUNDA TERRAZA

FIGURA 32: TERCERA TERRAZA

FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol ( 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 33

FIGURA 33: PRIMERA TERRAZA

FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol ( 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 33

Angulo norte de la segunda terraza, zona de celebraciones solsticiales, Max Uhle encontró vasijas y cuencos ceremoniales rotos intencionalmente

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PRIMERA TERRAZA

TERCERA TERRAZA

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FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol ( 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 33

Tercera terraza de observaciones estelar (Antares- Choquechinchay) vista hacia el suroeste

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Primera terraza de observaciones solsticial, vista desde el suroeste

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RECONSTRUCCIONES HIPOTÉTICAS Y FOTOGRAFÍAS RECONSTRUCION HIPOTETICA

FIGURA 34: RECONSTRUCIÓN HIPOTETICA 1

FUENTE : Elaboración propia, 2018. A base de : Santuario de Pachacamac Templo del Sol. Jesús A. Ramos Giraldo Pag. 42 (23 de Octubre del 2010) Recuperado: Museo Antropología y Arqueología de Pueblo Libre

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FIGURA 35: RECONSTRUCIÓN HIPOTETICA 2

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RECONSTRUCCIONES HIPOTÉTICAS Y FOTOGRAFÍAS RECONSTRUCION HIPOTETICA

FIGURA 36: RECONSTRUCIÓN HIPOTETICA 3

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FIGURA 37: RECONSTRUCIÓN HIPOTETICA 4

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RECONSTRUCCIONES HIPOTÉTICAS Y FOTOGRAFÍAS RECONSTRUCION HIPOTETICA

FIGURA 39: ESCALERA DE OFICIANTES

FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 30

FIGURA 40: TERRAZAS DE OFICIANTES

FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 30

FIGURA 41: GALERIA DE RECINTOS

FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol 28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 30

FIGURA 38: RECONSTRUCIÓN HIPOTETICA 5

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RECONSTRUCCIONES HIPOTÉTICAS Y FOTOGRAFÍAS FOTOGRAFÍAS

FIGURA 42: FOTOS DEL TEMPLO DEL SOL. PACHACAMAC FUENTE: Visita al Museo de Pachacamac ( 6 de Mayo 2018)

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RECONSTRUCCIONES HIPOTÉTICAS Y FOTOGRAFÍAS FOTOGRAFÍAS

FIGURA 43: COLLAGE DEL TEMPLO DEL SOL FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 28

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ANÁLISIS CONSTRUCTIVO Y ESTRUCTURAL DINTELES: con viguetas y caña brava

TECHO: arriba con piso enlucido sobre adobe cuadrado, asentado con barro vertido y soportado con caña brava obre viguetas de madera

el templo tiene sus basamentos hechos de piedra del lugar y sus pisos y muros edificados con adobe. este es un material excelente para climas desérticos, optimo para la costa del Perú. climáticamente presenta una gran inercia térmica, lo que permite lograr recintos frescos en verano y cálidos en invierno. su elaboración, para quien la conoce, es realizada es mas higiénica y saludable que la piedra.

MUROS: adobe enlucido y pintado sobre el basamento de piedra “con cara” asentada sobre el cerro limpiado y sin cavar

CERRO

PISOS: enlucido fino encima de adobe cuadrado sobre barro vertido

RELLENO DEL ANDÉN: arena del rio sobre adobes rotos chancados, entre los muros de contención y el cerro

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en el Punchaucancha el adobe e expresa estructuralmente de modo magistral: con muros de sección trapezoidal, de hasta dos metros y medio de ancho, alturas de 8 metros y de largos monumentales. su forma evidencia amplia experiencia en cuanto al diseño estructural.

FIGURA 44: CORTE DE TEMPLO PACHACAMAC FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 101

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ANÁLISIS CONSTRUCTIVO Y ESTRUCTURAL ANALISIS ESTRUCTURAL

PROGREIONES CENTRIFUGAS

CUADRADO BASE GRAN PLAZA CEREMONIAL 56.66 m

PROGREIONES CENTRIPETAS FIGURA 45: PAUTAS GEOMETRICAS FUENTE: Punchaucancha. Templo del Sol (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 88

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ANÁLISIS CONSTRUCTIVO Y ESTRUCTURAL TEMPLO DEL SOL CON LA PLAZA BASE EN ROJO

ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS ANALLISIS GEOMETRICO En muchos de los recintos se hallaron las relaciones a cordel y módulos. Además algunas de las formas regulares, resultan desviadas para señalar orientaciones astronómicas. Al contrastar los arcos obtenidos en los recintos con los producidos en la Plaza Base, e determinan cuales están relacionado directamente y cuales corresponderían a espacios residuales, o a algún otro patrón utilizado. En la mayoría de los casos las medidas corresponden con las producidas por la Plaza Base.

Dintel de una puerta, hecho de caña

El mismo dintel vito en perfil

FIGURA 47: DINTEL DE UNA PUERTA HECHO EN CAÑA

FIGUA 46: TEMPLO DEL SOL, CON LA PLAZA BASE EN ROJO

FUENTE: Punchaucancha., Templo del Sol. (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pagg. 60

FUENTE: Punchaucancha., Templo del Sol. (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 68

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ANÁLISIS FUNCIONAL Y SIMBOLICO ZONIFICACIÓN DEL TEMPLO DEL SOL

A1- Hannan Manqoswasi: Sagarario norte Lunas y estrellas)

Zona sacrificial

(Sol,

B- Sagrario Sur ( rayo, trueno, relámpago y arcoíris)

B1- Recintos de ingreso al Hurin Manqoswasi y al Arpaycancha C- Zona sacrificial ( ancestros y oraciones) C1, C2 Y C3- Terrazas superficiales: Zona ritual y de entierros A1- Recinto y depósitos de Arpaycancha

Zona de los oficiantes

D- Plaza superior ceremonial comunal E- Escaleras ceremoniales de acceso E1- Escalera ceremonial inicial

Zona de acceso popular

E2- Recinto de espera y guardia de acceso F- Zona de los oficiantes F1- Ingreso de oficiantes F2- Escalera de oficiantes G- Alojamiento de oficiantes o cámaras de oración G1- Cámaras de oficiantes G2- Cámara de las mujeres sacrificadas H, H1- Terrazas de observación estelar

FIGURA 48: ZONIFICACION DEL TEMPLO DEL SOL FUENTE: Punchaucancha., Templo del Sol. (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 109

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I- Terraza popular de observación estelar J- Explanado del acceso ceremonial

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L 20

ANALISIS FUNCIONAL Y SIMBOLICO Con este estudio se hace evidente que la finalidad de los constructores del templo va mas allá de lo meramente político social. La orientación sola en el templo se celebra de modo mas publico y popular durante los solsticios señalados con las terrazas del noroeste.

ORIENTACIÓN ASTRONÓMICA

Estas terrazas son de fácil acceso a multitudes congregadas alrededor del templo en las faldas del cerro sobre el que esta edificado. Pero al interior del templo todos los muros se dirigen hacia las principales estrellas que conforman la constelación que representa al Amaru: una deidad tutelar de los Inca. Esto implica que los Incas presentan y utilizan al templo exteriormente como un santuario diurno, dedicado al astro/ deidad mas visible y común a todos los pueblos, el Sol, y hasta lo nombran como tal Pero a la elite escogida que tiene acceso a s interior e le muestra otra orientación astronómica nocturna, otro aspecto ideológico complementario y de participación mas restringida. Qapaq Raymi

Chokechinchay

Sargas

Inti Raymi

Shaula

El Gran Muro del suroeste

FIGURA 49: ORIENTACION GEOMETRICA FUENTE: El Espacio y tiempo organizado. Templo del Sol. (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 51

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ANÁLISIS FUNCIONAL Y SIMBOLICO EL TEMPLO Y HOMBRE La tripartición en cruz, debería leerse como referida a la concepción funcional : servicios y vivienda a la izquierda, rituales al centro y mediciones de astros a la derecha. Y en cuanto a sus usos preparación adelante, celebraciones al centro y sacrificios de elite atrás ( frente al mar)

FIGURA 50: ZONIFICACION DEL TEMPLO DEL SOL FUENTE: Punchaucancha., Templo del Sol. (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 56

TRIPANACION FUNCIONAL UNIVERSIDAD PERUANA DE CIENCIA APLICADAS

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En el Punchaucancha se expresaría la finalidad del hombre cabal, el hombre realizado plenamente, aquel que ha logrado desarrollar sus tres aspectos constituidos fundamentales y además los tiene relacionados o conectados. Es el hombre que piensa, siente y actúa como unidad es el hombre fragmentado, el alineado es el mismo. El se conoce la plenitud, su acciones, sus sentimiento y su mente están despiertos y se entienden y colaboran entre si.

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FIGURA 51: ZONIFICACION DEL TEMPLO DEL SOL FUENTE: Punchaucancha., Templo del Sol. (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 56

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L 22

ANÁLISIS FUNCIONAL Y SIMBOLICO EL TEMPLO Y HOMBRE

Los espacios tienen formas variadas, siendo distinguibles: depósitos cuadrangulares, amplios recintos para almacenaje, como el recinto de los nichos conectados a distinto nivel porrampas. FUENTE : Parque de lasLeyendas

E:l monumento esta compuesto por amplias terrazas y por una pirámide escalonada de aproximadamente de 15 m de altura, formada por la superposición de plataformas en cuyas explanadas se hayan grandes plazas con rampas para acceder a lo niveles mas altos

15m dealto

TERRAZA FIGURA 52: RECONSTRUCION HIPOTETICA 2

RAMPA

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RAMPAS

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ANÁLISIS FORMAL Y ESPACIAL Acceso y vías de la zona sacrificial Acceso popular a la fiesta solsticial

ACCESO Y VIAS

Antiguo acceso olvidado Acceso y circulación de los oficiantes Acceso y circulación ceremonial

FIGURA 53: ZONIFICACION DEL TEMPLO DEL SOL FUENTE: Punchaucancha., Templo del Sol. (28 de Junio 2010) Alfio Pinasco Carella- Pag. 63

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CONCLUSIONES Y/O HALLAZGO Pachacamac fue una de las principales Urbes del Perú antiguo, que poco a poco toma importancia en el territorio desde el Precerámico hasta la llegada de los Incas, siendo este la etapa de máximo esplendor El estudio comparadado de tipo de ocupación , del diseño arquitectónico y del sistema de circulación de los edificios de la primera y de las segunda muralla del sitio de Pachacamac muestra que los primeros sin verdaderamente templos, mientras que las pirámides con rampa corresponden o residencias de elite. En el Templo del Sol , los inca respetaron esa separación espacial de poderes, pues construyeron en el templo dentro del Reccinto Sagrado, al tiempo que reacondicionaron una pirámide con rampa trandformandola en residencia dele gobernador .

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FUENTES CONSULTADAS

• Santuario de Pachacamac. Cien años de Arqueología en la Costa Central. Ramos Giraldo, Jesús A. • Pachacamac: Revalorando el patrimonio Arqueológico. Conservación e investigación en el Santuario. Ministerio de Cultura • Punchaucancha. Templo Inca del Sol. Pinasco Carella, Alfio • Museo de Pachacamac. Sitio Arqueológico: http://pachacamac.cultura.pe/santuario-arqueologico/historia-del-santuario . Consultado 03/05/18

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