UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES
ARQUITECTURA PERUANA 2A TRABAJO DE INVESTIGACIÓN “Análisis de las cualidades arquitectónicas de una edificación religiosa del área inscrita en la lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad del Centro Histórico de Lima, como expresión social de su tiempo y espacio”
CONVENTO SANTA CLARA BARRIOS ALTOS
CÁTEDRA:
MSc. Arq. José Hayakawa Casas ALUMNO:
RAMOS OSTOS, CRISTIAN ARTURO CÓDIGO:
2010531K CICLO 2016-I 13/06/2016
CONVENTO SANTA CLARA
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
1.
Ubicación geográfica
2.
Ubicación espacial e histórica
3.
Información planimétrica
4.
Reconstrucciones tridimensionales
5.
Análisis funcional-simbólico
6.
Análisis formal-espacial
7.
Análisis constructivo-estructural
8.
Fuentes consultadas
9.
Anexo
“Ubicado en un extremo de los Barrios Altos (jirón Jauja, cuadra 4), este Monasterio nació con un perfil humilde, pues estaba destinado para las mujeres nativas que quisieran vivir en clausura dedicadas a la contemplación. Se construyó con las limosnas de los indios, los antiguos limeños y, especialmente, por el aporte del portugués Francisco de Saldaña. Cerca de él había un molino donde habría estado –según María Rostworoski- una piedra redonda que sería un ídolo, el famoso “dios que hablaba”, es decir, un oráculo.” (Cita de blog de Juan Luis Orrego Penagos, PUCP). El objetivo de este trabajo es evaluar las condiciones de conservación del convento Santa Clara y estimar el grado de importancia que tuvo este sitio religioso en la época virreinal peruana. En el desarrollo del tema, se analizará la lógica arquitectónica, urbana y espacial, siguiendo los patrones con los que fue diseñado. Al culminar el desarrollo de este trabajo, el estudio de este edificio está en la potestad de servir a la sociedad como aporte a la cultura religiosa de la Lima virreinal.
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1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
El monasterio de Santa Clara está ubicado en la costa central del Perú y en el centro histórico de la capital Lima. Pertenece a la cuenca del río Rímac.
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2. UBICACIÓN ESPACIAL E HISTÓRICA El monasterio de Santa Clara se ubica en el cruce del jr. Ancash con el jr. Huánuco, en la zona de barrios altos, fuera del damero. Fue fundada en 1604, sin embargo, el claustro principal fue construido recién en 1627, y la iglesia entre 1643 y 1646. Esta última fue demolida en el siglo XX para alinear el trazo del jirón Ancash, y la fachada que se construyó es la que existe hasta la actualidad, de estilo neocolonial. Está conformado por Iglesia, tres claustros, varias capillas y casas individuales para cada religiosa, dentro de una traza urbana formada por callejuelas y plazoletas con capillas en cada una.
N
N UBICACIÓN. Detalle de plano de Lima Berrocal 1924
Fuente: SAN CRISTÓBAL, Antonio. Arquitectura virreinal de Lima en la primera mitad del siglo XVII. Tomo IV. Lima, Perú: Instituto de investigación FAUA, 2008. P 13.
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EMPLAZAMIENTO
Fuente: Google earth
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PLANO DE LOCALIZACIÓN
Fuente: Elaboración propia. Actualizado del Inventario FAUA UNI 1993
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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA
“El diseño original data del siglo XIX, como autor figura Matías Maestro, se conservó en 1960.”
FUENTE: Inventario de la arquitectura Religiosa en el Centro Histórico de Lima
Elevación de iglesia Escala: 1/100
FUENTE: ELABORACIÓN PROPIA
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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA
1.- Elevación de convento por el jr. Huánuco. Escala: 1/250 FUENTE: ELABORACIÓN PROPIA
2.- Elevación de convento por el jr. Ancash. Escala: 1/250 FUENTE: ELABORACIÓN PROPIA
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3. INFORMACIÓN PLANIMÉTRICA
Planta de distribución Escala: 1/750
Fuente: Elaboración propia. Actualizado del Inventario FAUA UNI 1993
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4. RECONSTRUCCIONES TRIDIMENSIONALES Y FOTOGRAFÍAS 1
2
3
4 1.
Claustro de Santa Clara.
2.
Grabado de iglesia Santa Clara. 1849.
3.
Vista del terreno.
4.
Fachada del monasterio por el jirón jauja. (vista actual)
Fuente: http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2010/01/10/monasterio-de-santa-claralima/
Fuente: http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2010/01/10/monasterio-de-santa-claralima/
Fuente: Google earth
Fuente: Google earth
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5. ANÁLISIS FUNCIONAL-SIMBÓLICO Mapa que explica los diferentes ejes que llevan a la iglesia y al monasterio. Se dan como referentes la plaza mayor de Lima y el cerro san Cristóbal.
Ubicado en un extremo de los Barrios Altos, este monasterio nació con un perfil humilde, pues estaba destinado para las mujeres nativas que quisieran vivir en clausura dedicadas a la contemplación. Se construyó con las limosnas de los indios, los antiguos limeños y, especialmente, por el aporte del portugués Francisco de Saldaña. Las clarisas actuales han sido precavidas y han retirado del templo las imágenes, las bancas y lo han dejado vacío. En su antiguo relicario se guardaba el corazón Santo Toribio, que así lo pidió antes de que encontrara la muerte en Saña. Es famosa también la capilla del Señor de Burgos, una escultura con leyenda que aún se mantiene. Fuente: http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2010/01/10/monast erio-de-santa-clara-lima/
Fuente: Inventario – Fundación FORD
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6. ANÁLISIS FORMAL-ESPACIAL “El monasterio de Ntra. Sra. de la Peña de Francia de las monjas de Santa Clara ha tenido contando la actual tres iglesias sucesivas casi en el mismo solar, aunque ha variado parcialmente su colocación. No debió de ser muy decorosa y cómoda la primera iglesia clarisa ya que fue derribada para dar lugar a la construcción de la segunda. Concertaron esta las monjas con el alarife Miguel Rodríguez el día 4 de junio de 1644. Parece que falleció el maestro Rodríguez sin haber avanzado gran cosa en la construcción de la iglesia; de tal modo que las monjas volvieron a concertar la continuación de los trabajos con el alarife Domingo Alonso por concierto notarial de 8 de septiembre de 1646. La segunda iglesia clarisa avanzaba en solitario desde el local del monasterio hasta ocupar casi todo el solar de la plazuela actual, estando colocados los coros alto y bajo de las monjas sobre el terreno que hoy ocupa la tercera iglesia; así aparece dibujada en los planos de la ciudad preparados por el mercedario Pedro Nolasco. Ha sido esta iglesia clarisa la única durante el periodo virreinal en Lima que no estuvo adosada lateralmente a otra construcciones; y este modo mostraba al descubierto el muro testero y los dos muros laterales. Esta segunda iglesia podía equiparse en magnificencia y lujo a la del Monasterio de La Concepción. Labró su grandioso alfarje mudéjar a siete paños al maestro carpintero Diego de Medina por concierto notarial de 8 de febrero de 1648; y ensambló el retablo para el altar mayor el arquitecto Asensio de Salas por concierto de 12 de junio de 1651. Otros maestros ensambladores, además de Asensio de Salas, completaron los retablos de la iglesia clarisa. No pudo soportar, sin embargo, esa iglesia el embate de los terremotos y de los hombres; por lo cual terminaron por derribarla para construir la tercera y actual iglesia; pero situada en sentido inverso, con el muro de los pies hacia la plazuela y bastante retraída como para dejar libre el espacio en que se abrió la plazuela que no existía durante el siglo XVII. Nada de la prestancia ornamental de la segunda iglesia pasó a esta tercera, que ha resultado sobria y sencilla como expresión de la austera pobreza franciscana de las monjas clarisas”.
Fuente: http://jabenito.blogspot.pe/2012/07/monasterio-de-santa-clara-de-lima.html
Fuente: SAN CRISTÓBAL, Antonio. Arquitectura virreinal religiosa de Lima. Lima, Perú: Fondo editorial UCSS, 2011
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7. ANÁLISIS CONSTRUCTIVO-ESTRUCTURAL 4.0
4.0
DATOS TÉCNICOS
4.1
ESTADO DE CONSERVACIÓN
Malo, obras
4.2
SISTEMA ESTRUCTURAL
Muros portantes, techo plano horizontal
4.3
MATERIALES PRECOMINANTES
DATOS TÉCNICOS ESCALERA
Madera
BARANDAL
Madera
BALCÓN MIRADOR
CIMIENTO
Piedra y cal
SOBRECIMIENTO
Ladrillo y cal
MURO
Adobe
COLUMNA
Madera
ARCO
Quincha
TECHO
Madera
PISO INTERIOR
Loseta
PISO EXTERIOR
Ladrillo y cal
ENTREPISO
Madera
CIELO RASO
Madera
COBERTURA
Barro
PORTADA
Ladrillo y cal
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ZÓCALO TORRE
Concreto armado
DECORACIÓN CARPINTERÍA
Madera
CERCO, REJA ACABADO MURO EXTERNO
Yeso
ACABADO MURO EXTERNO
Yeso
CLARABOYA, TEATINA, LINTERNA
Madera
OTROS
Fuente: Inventario – Fundación FORD
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8. FUENTES CONSULTADAS -
SAN CRISTÓBAL, Antonio. Arquitectura virreinal religiosa de Lima. Lima, Perú: Fondo editorial UCSS, 2011 SAN CRISTÓBAL, Antonio. Arquitectura virreinal de Lima en la primera mitad del siglo XVII. Tomo IV. Lima, Perú: Instituto de investigación FAUA, 2008. ANDAZÁBAL, Rosaura. Economía y alimentación en el monasterio de Santa Clara de Lima. Lima, Perú: Seminario de historia rural andina Universidad Nacional Mayor San Marcos, 2010. Convenio FAUA-UNI-Fundación Ford. Inventario del patrimonio monumental de Lima valles de Chillón, Rímac y Lurín. Tomo IV Época virreinal. Lima, Perú: UNI, Facultad de arquitectura, urbanismo y artes, 1988. SAN CRISTÓBAL, Antonio. La segunda iglesia del monasterio de Santa Clara. Lima, Perú: Separata de la revista del archivo general de la nación no 19, pp 115-149. 1999. ANDAZÁBAL, Rosaura. Convento de las monjas de Nuestra señora de la Pela Francia. Advocación de Santa Clara: Censos, rentas y dietas. Lima 1740-1794. Lima, Perú: Fondo editorial UNMSM. 2010. http://blog.pucp.edu.pe/blog/juanluisorrego/2010/01/10/monasterio-de-santaclara-lima/
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MINISTERIO DE CULTURA
DIRECCIÓN DE PATRIMONIO HISTÓRICO INMUEBLE
FICHA DE INVENTARIO BIENES INMUEBLES
Bloque
1. INFORMACIÓN GENERAL DE LA EDIFICACIÓN 1.1 Identificación Registro Nº:
BI ‐
Código Bienes Inmuebles:
‐
‐
Departamento:
LIMA
Nombre propietario: 1.3 Tipología y Uso 1.3.2 Categoría
1.3.3 Sub‐categoría
a. Original
b. Actual
Propietario
Civil X CULTO
MONASTERIO
CULTO
CONTEMPORANEO
1.2.2 Fecha: 1.2.3 Autor:
Otra persona o Institución
Evaluación de la edificación
Militar
Fachadas
Municipal
Pisos ‐ entrepisos
Servicios Industrial
Religiosa
2. DESCRIPCIÓN Y CARACTERIZACIÓN DE LA EDIFICACIÓN Radial
Lineal
RUINOSO
ESTADO GENERAL
1.7 Ubicación:
Acabados
CONVENTO
Privado
Escaleras
Otra:
Espacios exteriores Instalaciones
2.3 Descripción Volumétrica Dominante
2.1 Trama Urbana Damero
DETERIORA DO
Estructura
Institucional Comercio
Vernácula Otros:
SÓLIDO
Cubierta
Estatal
CULTO
1592 ALONSO, D. ‐ RODRIGUEZ, M.
1.5 Estado de Conservación
Ocupada por Propiedad
Militar
X
REPUBLICANO
X Urbana: Rural: Mz. : Nº: E: 77°01'16.37'' N° de pisos: 1 IGLESIA NO SI X Inmueble Inventariado 1.3.4 Usos 1.4 Régimen de Propiedad
CERCADO DE LIMA Distrito: Dirección: JR. JAUJA N° 449 Coordenadas WGS84‐Z17S: N: ‐12°02'55.35''
1.3.1 Arquitectura
LIMA
Provincia:
1
1.6 Fotografía
VIRREINAL
Nombre del inmueble
Código Único Castastral
Religiosa
1.2 Época de Construcción 1.2.1 Siglo :
‐
Hoja N°
Disperso
X
Estilo Dominante:
MANIERISMO
2.3.1 Fachada Retranqueada
Recta
2.2 Caracterización de la Edificación 2.2.1 Emplazamiento Mz.
Textura:
2.2.2 Relación Espacios
2.2.3 Crujía
X
INTERMEDIA
1 PATIO
SUCESIÓN DE PATIOS
X
UN TRAMO
EN L
SIN PATIO
TOTAL
2.2.4 Galerías
EN C
2.2.5 Zaguán (Ingresos)
TOTAL
Almohadillado/Bruñado
X
Otros
X
Portal PB
Galería PB
Compuesta
Monumental X
Inscripciones
2.2.6 Cubierta
Arcos: Adintelado Rebajados
Medio Punto Ojival
Carpanel
Lobulado
Otros:
Zócalo: Vanos: EN L
CENTRAL
Puertas No.
LATERAL
X
PLANO
TOTAL
X
S/ZAGUAN UN TRAMO
2.2.7 Escaleras
U
X
2.2.8 Jardín /Á. Verdes/Huerto
L
FRONTAL
CÚPULA
BÓVEDA
2.2.9 Nivel presente:
PB PA Balcones: Volado No.
Ventanas No.
1 NIVEL
X
Un Tramo
ENVOLVENTE
X
LATERAL
Incluidos No.
3 NIVELES
Remates de Fachada: Alero con Canecillos Alero Simple Cornisa
Parapeto Balaustrada Almenas
X
A V
A V
Erupciones
Dezlizamiento
Inundacion/Huayco
Fallas Geológicas
Lluvias
Otros:
X X
A V
Tsunami Sismos
X
Frontón Espadaña
A V
Incendios Explosiones Contaminación
X X X X X
Desarrollo Urbano
A V
Zona Tugurizada Edificio Tugurizado Falta de Mantenim. Abandono
X
Conflicto de Tenencia Intervenciones Inadec. Falta de Control Otros:
2.5 Responsables Inventario Otros:
Entidad Ejecutora:
2 NIVELES
Molduras y Ornamentación: Teatinas / Farolas :
Imperial
PB PA
PB PA
Carpintería Metálica: Hierro Aluminio Otros:
POSTERIOR
Mamparas No.
2.4.1 Factores de Origen Naturales:
+ 3 NIVELES
X X
2.4.2 Factores de Origen Antrópicos
INCLINADO O + AGUAS
EN U
2.4 Amenazas (A) y Vulnerabilidades (V)
Galería PA
AMARILLO / BLANCO
Portada: Simple
QUINTA INTERIOR
Curva Portal :
Liso
Color: ESQUINERA
X
Inventariado por: RAMOS OSTOS, CRISTIAN ARTURO Revisado por: Aprobado MINCU:
Fecha (01/07/16):
A V
X
N
N
UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES
ALUMNO: RAMOS OSTOS CRISTIAN ARTURO CÁTEDRA: MSc. Arq. José Hayakawa Casas
CICLO 2016-I 04/07/2016
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