E zine madimi 000

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SCRIPTUM Nº I MS. SLOANE

IMIDAM

☉ in 15° Geminorum :

HÆC SCRIPTA:

Publicata: Ars Chanokh.

☽ in 13° Tauri : dies Bnaspol : Anno ⅠⅤⅹⅹⅰ æræ legis

SIR HANS SLOANE – (1660-1753) manuscritos, muitas vezes herdou ou comprou coleções inteiras formadas por outros. Z I R A I D

1753) começou a reunir uma das maiores e mais abrangentes coleções de raridades naturais e artificiais já formadas. Sloane tornou-se médico da rainha Anne, George I e George II; presidente tanto do Royal College of Physicians e da Royal Society ; Sua mansão em Chelsea incluí o Jardim dos perfumistas (agora o Chelsea Physic Garden). Estas circunstâncias; colocaram Sloane no centro de uma rede mundial de filósofos naturais e colecionadores. Em sua busca para formar uma coleção enciclopédica, adquirindo artigos minerais, botânicos, e espécimes zoológicas de todo o mundo, bem como objetos etnográficos, antiguidades, estampas, desenhos, livros e

Z A I D A

adquirida para a nação por uma lei do Parlamento que criou o Museu Britânico. No entanto, partes da coleção de Sloane foram dispersos para o Museu de História Natural e a Biblioteca Britânica nos séculos XIX e XX. A dispersão das coleções de Sloane em

Z I R

diferentes instituições e departamentos tem

A I D

como suas fontes e suas relações históricas.

dificultado o estudo e a compreensão deles, assim

O H I O Z I R A I D O H I O D A

Identificação dos livros de Sloane Os números de Sloane forma mais comum de marcação usada por Sloane, a contar os seus livros, é um marcação alfanumérica, uma letra e um número. De um modo geral, foram numeradas sequencialmente dentro de cada categoria, em ordem de aquisição. Letras maiúsculas foram Página1

m 1680, Sir Hans Sloane (1660-

Em sua morte, em 1753 a coleção de Sloane foi


utilizadas para fólios[¹] e livros maiores, minúsculas para Quarto[²] e livros menores. Havia também categorias especiais, como “Min” (indicando Miniaturas, livros ilustrados, muitas vezes coloridos). E PR (indicando Impressão, seguido de um algarismo romano; livros com muitas ilustrações ou gravuras). E Pr.Or. (materiais Orientais, principalmente gravados). O exemplo abaixo mostra um pequeno Pr. número na parte inferior da página, outro Pr. número, excluído na parte superior central, e um número alfanumérico r 149 na parte superior direita. Um pequeno número de itens é numerado com algarismos romanos, por exemplo, XCVII ou XLIX. Estes são, principalmente, mapas, gravuras, ou itens que uma vez foram classificados como manuscritos.

Quando um número Sloane não está completo, danificado ou parcialmente ilegível, ele é inserido neste catálogo com um colchete aberto, por exemplo, a 145 [. Este número será considerado como um 145, embora o número real Sloane possa ser um 1450, um 1451, etc. Livros podem ter mais do que um número, se o número foi alterado durante a vida de Sloane. Normalmente, um número é eliminado e substituído por outro, como no exemplo acima, onde Pr.CXXXIII foi excluído e substituído por Pr. DXLV. Números apagados são inseridos no catálogo e seguidos de (d), por exemplo, Pr. CXXXIII (d). Na ocasião, os dois números podem parecer, nenhum dos quais é excluído. No exemplo citado, o número r 149 não foi eliminado, embora seja provável que o livro foi arquivado na categoria Prof. Os números de Sloane são os principais meios de identificar seus livros.

Códigos de Sloane. loane usava datas e preços codificados para registrar a compra de livros. Elas ocorrem em no canto de um título ou em uma folha de rosto que muitas vezes sofreu danos.

duas formas diferentes. Em primeiro lugar, as datas de gravação de 1682 e, possivelmente, mais cedo, até 1686, ele observou o local de compra e às vezes o preço, o

Página2

Porque os números eram comumente escrito


preço que está sendo expresso em um código alfabético. Por exemplo, em Diomedes Amicus, De

morbis diasporadibus, Veneza, 1605, (BL shelfmark 1167.h.9) encontramos o local de compra, em Londres, e a data, 1682, em Joannes Andreas Schmitz, Medicinae Practicae

Compendium, etc , Paris, 1666, (BL shelfmark 545.b.14.) encontramos o local de compra, Paris, a data, 1684, e o preço codificado como ac Este tipo de código foi observado e descrito, com uma

Por exemplo, em Jacques Gaffarel, Curiositez inouyes, sur la escultura talismanique des Persans.[Paris], 1650, BL 719.e.14, o código lê . . . significando a data de compra de 1686 e um preço de três xelins. Da mesma forma, Petrus Vascus Castellus, Exercitationes medicinales, Toulouse, 1616, tem este código.

lista de exemplos conhecidos , por JL Wood, em Factotum (Boletim do século XVIII STC), N º 2, Junho de 1978.

Os símbolos aparecem frequentemente, como

Os códigos de preços foram esclarecidos por Margaret Nickson, em "códigos de Sloane: a solução para um mistério", Factotum, No 0,7, em dezembro de 1979. Os códigos alfabéticos simplesmente

no presente caso, unidos. Esta inscrição pode ser transliterada como data de 1697 e o preço de compra de dois xelins e seis pence. Neste catálogo, os códigos de preços e

A segunda forma de código foi usada em 1686-1699. Aqui o local de compra não é dado, mas tanto a data e o preço são codificados, usando símbolos. O artigo de Nickson explica como ela chegou ao seu significado. Os códigos são os seguintes: =1

=2

=3

=4

=5

=6

=7

=8

=9

=0

letras foram inseridos como eles aparecem nos livros, mas todos os símbolos dos códigos de compra podem ter sido transliterados.

Proprietários anteriores. loane muitas vezes adquiriu livros de outras bibliotecas, tanto bibliotecas inteiras ou itens selecionados. Por exemplo, Sloane possuía muitos livros anteriormente detidos por Joseph Fenton. Os livros de Fenton são encontrados em outras bibliotecas, mas quando o selo preto de propriedade do (veja abaixo) é quase certo que pertencido a Sloane e entraram

eles também têm Museu Britânico eles devem ter no Museu Página3

significam: a = 1, b = 2, c = 3, d = 4, E = 5, f = 6, g = 7, H = 8, i = 9. Assim, o exemplo acima, comprado em Paris custou Sloane um xelim e três pence[³].


Britânico como parte de sua coleção. No entanto, uma vez que não há evidências conclusivas, esses livros são marcados como “provavelmente” Sloane. O catálogo lista os proprietários anteriores de seus livros, onde podem ser identificados. A forma usual de identificação é uma inscrição com o nome do proprietário, ou de uma marca, slogan ou shelfmark[4] conhecido por ter sido usado por essa pessoa. O nome do proprietário é padronizado para a pesquisa, e também transcrito como encontrado. Os nomes que são difíceis de interpretar são deixados como transcritos, mas pode ser padronizado, subsequentemente, como evidência.

O quadro é confuso, no entanto, com o uso contínuo do selo sobre aquisições posteriores, e pelo uso de carimbos semelhantes. A evidência para a propriedade do Sloane e a presença do selo por si só não é concludente, mas altamente indicativos. Livros com o selo, mas nenhuma outra evidência definitiva de que são “propriedade Sloane”; são listados como provavelmente Sloane.

O selo preto do Museu Britânico. selo octogonal “Museu Britannicum” foi concebido para ser carimbado com tinta preta sobre livros de Sloane. Outras cores foram usadas

Para mais detalhes dos selos, consulte PRHarris, «Identificação dos livros impressos adquiridos pelo Museu Britânico, 1753-1836" em bibliotecas dentro da biblioteca, ed. G. Mandelbrote e B. Taylor (Biblioteca Britânica, no prelo[5] 2009)

para material comprado ou doado, e para a coleção real. Ela ocorre em duas seguintes formas Notas manuscritas. otas manuscritas ou inscrições geralmente indicam a propriedade Sloane. O livro pode ter sido enviado para Sloane, levando o seu nome ou endereço, ou ele pode ter escrito seu nome no livro. Muito comumente seus livros estão inscritos "Bibliothecæ Sloanianæ", muitas vezes seguido por seu número. Esta nota aparece particularmente em itens de prestígio e Página4

(imagens sem escala) em livros Sloane:


atraente. Esta é uma forma definida de identificação.

Catálogos de Sloane. loane gravou o conteúdo de sua biblioteca em três catálogos

m pequeno número de livros de Sloane suporta pequenas etiquetas de papel em que são escritos os números Sloane. As imagens típicas abaixo mostram o número no canto superior esquerdo da capa, e a letra na parte inferior. As etiquetas às vezes aparecem no titulo da pagina. A presença deste tipo de rótulo é uma forma definida de identificação de um livro Sloane.

diferentes. Os catálogos das várias peças de coleção de Sloane são descritas por Peter Murray Jones, ‘A lista preliminar de catálogos de Sir Hans Sloane, British Library

Journal vol. 14 (1), 1988. Os catálogos que listam seus livros e manuscritos são descritas em maior detalhe por Margaret Nickson, ‘Hans Sloane, colecionador de livros e catalogador, “1682-1698”, na mesma edição da revista British Library. Dos três catálogos, o primeiro, Sloane Ms 3995, é um pequeno volume o qual registra as compras de Sloane em 1685-1687, o que não tem sido utilizado como base para este catálogo. Os principais catálogos de seus livros impressos são em primeiro lugar um catálogo manuscrito, agora no Departamento de Manuscritos BL, Sloane Ms 3972C, com um índice de Sloane Ms 3972D. Algumas folhas, principalmente manuscritos de gravação, foram removidos e vinculado como Sloane Ms 3972B. Em segundo lugar, livros de medicina na América Latina não são registrados no catálogo manuscrito, mas em uma cópia intercalada de uma bibliografia de literatura médica, JA van der Página5

Etiquetas.


Linden, Lindenius renovatus,Nuremberg, 1686,

espírito" com o vidente Edward Kelley em uma

BL 878.n.8

tentativa de ganhar o conhecimento do mundo

*(Nota: este livro é frágil e deve ser consultado em microfilme). O fato de que foram usados catálogos

diretamente de Deus (

‫ )יהוה‬e seus anjos. Os

registros destas conferências angelicais pretendem revelar um método natural de comandando através do conhecimento das hierarquias angelicais

distintos e muito diferentes significa que é

e sua língua "adâmica”, como descrita em uma

extremamente difícil de identificar completamente

série de visões e através do uso de sigilos,

livros de Sloane a partir dessas fontes.

mesas e "chamadas". Os métodos descritos nessas ações espirituais

A identificação de livros de Sloane procedeu

têm sido empregados por magos como: Elias

não desses catálogos, mas a partir do exame dos

Ashmole, Frederick Hockley e Aleister Crowley;

livros. No entanto, esses catálogos foram usados

tanto quanto ordens de cunho notável como a

na ocasião para esclarecer os números Sloane e pode ser referido no registro de catálogo.

Golden Dawn e a Astrum Argentum, com graus variados de sucesso até o presente dia. No entanto, uma série de controvérsias e enganos na interpretação dos registros de John Dee, resultou a partir dos erros introduzidos na edição de parte desses diários (Cotton Apêndice MS. XLVI) (entre outros) de Meric Casaubon 1659, no livro intitulado “A True & Faithful Relation”. Com isto em mente, scans digitais dos manuscritos originais de John Dee estão disponíveis para estudiosos e magos para serem avaliados por si mesmos em: http://www.themagickalreview.org/enochian/mss/.

Infelizmente, MS. Ashmole 1790 (20ff.)

urante o período de 1580, Ioannes Dee hoje conhecido como: Dr. John Dee (um matemático e astrólogo de grande fama em toda a Europa) realizou uma série de "ações de

não está disponível à visualização, devido ao custo excessivo de direitos de reprodução de: “The Bodleian Library”. Os Manuscritos Sloane na Biblioteca Britânica contêm muitos textos importantes escritos por Dr. Dee e seus Página6

Sloane e os manuscritos de Ioannes Dee.


contemporâneos; alguns são listados na seguinte ordem: SLOANE MS. 78 ou 663. Vários Tratados alquímicos, Herbal, mágico, e histórico. Manuscritos de John Dee, Elias Ashmole, e outros.

Mysteriorum Liber Tertius Mysteriorum Liber Quartus Liber Mysteriorum Quintus Mysteriorum Libri Quinti Apêndice E outros índices e apêndices. SLOANE MS. 3191

SLOANE MSS. 181 e 3189.

John Dee:

181 Ilustrações

48 Claves Angelicae Anno 1584 Cracoviae

3189 Liber Mysteriorum Sextus et Sanctus (Liber Loagaeth) [Manuscrito de Edward Kelly]

(Liber 18) Liber Scientia Auxilii et Victoria Terrestris De Heptarchia Mystica

Liber Mysteriorum Sextus et Sanctus (Liber Loagaeth ou ”Liber Logah”, também conhecido como O Livro que Enoch revelou a John Dee pelos Anjos) 2.599 manuscrito de Elias Ashmole 3189 manuscrito de Edward Kelly

SLOANE MS. 3645 fo.40 “Um discurso misterioso relativo à Pedra Filosofal" por E.K SLOANE MS. 3677 Cópia de Elias Ashmole John Dee: Mysteriorum Libri Quinti [transcrição de SLOANE MS 3188]

SLOANE MS. 3188

SLOANE MS. 3821

John Dee: Mysteriorum Libri Quinti 22

fo.1 A prática das Tabelas

dez 1581 / 30 de maio de 1583 com Prefácio de Ashmole Mysteriorum Liber Primus Mysteriorum Liber Secundus

fo.217 Operações do ângulo leste do Ar Feito para o Espírito de Oriens. SLOANE MS. 3826 fo.1 Liber Salomonis (manuscrito de E.K) Página7

SLOANE MSS. 2599 e 3189.


fo.84 Liber Lunae (manuscrito de E.K).

devemos Casaubon uma grande dívida para nos fornecer tantas cópias do trabalho de Dee; e que de outra forma teriam sido disponíveis para nós, hoje em dia. A página nº 500 de “A True & Faithful

Relation” é um dos mais notáveis registros mágicos de todos os tempos. O livro contém não apenas os registros de conversas de Dee com vários anjos, mas também todos os diagramas e metodologias necessárias para convoca-los. “A True & Faithful Relation” é essencialmente uma transcrição dos registros de Dee e Kelley encontrados no British Museum; MSS Cotton Anexo XLVI, partes I e II. Embora alguns dos títulos seccionais não sejam exatamente como o manuscrito, e haja outros erros de transcrição, este livro do século Passed for Many Yeers between Dr. John Dee and Some Spirits” ma coleção dos diários e escritos de Dr. John Dee foi publicada por Meric Casaubon em 1659; 50 anos após a morte de Dee. Ao fazê-lo, Casaubon estava esperando a desacreditar Dee, que era então um matemático e filósofo reverenciado, como vingança contra o governo puritano, atacando um dos elementos fundamentais da fé. Onde os indivíduos poderiam receber orientação espiritual diretamente de fontes divinas. Ele foi muito bem sucedido em destruir a reputação de Dee, pintando-o como um trabalhador de Magia Negra. Apesar disso,

XVII foi preparado num momento em que os manuscritos estavam em melhor condição do que são hoje. Partes do texto e ilustrações de Casaubon são retiradas de outros MSS de Dee e Kelley. Exceto partes seccionais em latim e em Enochiano; o texto está em Inglês. Existem inúmeros erros de transcrição e de impressão (numerosos demais para notar) e o MS Cotton; por si só é incompleto, no entanto, o texto de Casaubon serve como uma ajuda, muitas vezes de valor inestimável na leitura da MS, de uma forma ou de outra; auxilia e muito na leitura da letra de Dee, que muitas vezes beira o ilegível. Para o leitor interessado, existem alguns erros de paginação que devem ser observadas. Página8

“A True & Faithful Relation of What


Estes são erros na parte da impressão, e não significam lacunas no texto. • Os saltos de paginação a partir da página 104 à página109. • Página 142 é numerada 124. • Página 218 é numerada 212. • Página 220 é numerada 206. • Os saltos de paginação a partir da página 256 à página353. • Página 421 é numerada 417. • Página 426 é numerado 422. • A versão de texto de A True & Faithful Relation pode ser encontrada em Cornell University Library.

armas, e estudante de astrologia e alquimia britânico. Tendo apoiado a realeza durante a Guerra Civil Inglesa e, na restauração de Charles II, foi recompensado com vários ofícios lucrativos. Ao longo de sua vida, tornou-se um ávido colecionador de curiosidades e artefatos. Muitos foram adquiridos através do viajante, botânico e colecionador John Tradescant, e a maioria foram doados para a Universidade de Oxford onde criou o Ashmolean Museum. Ele também doou a sua biblioteca e a sua inestimável coleção de manuscritos para Oxford. O s registros de Ioannes Dee começaram por volta de 1564 com o manuscrito intitulado “Monas Hieroglifica” e desde então Dee efetuou vários registros e entradas em seus diários sendo que uma parcela deles; não enochianos. Por um curto período, cerca de sessenta e quatro anos pó stumos de Dee estes manuscritos foram mantidos e encontrados aparentemente em bom estado (cerca de 80% ) em um baú de cedro cujo acabamento saltava os olhos. Este artefato que supostamente estava aos cuidados do deputado: “ Mr. John Chirurgeon Serjant” e foram entregues ao então fundador da Royal Society; “ Elias Ashmole”, por via de seu assistente “ Samuell Story ”; que por sua vez recebeu os manuscritos de “ Mr.Wale Jones”, sentinela de sua majestade na torre de Londres e amigo e Ashmole.

lias Ashmole (23 de Maio de 1617–18 de Maio de 1692) foi um antiquário, político, oficial de

Ashmole relata no prefácio, feito por ele em uma das cópias de “Misteriorum Libri Quinti” (MS. 3188);

Página9

Ashmole e a descoberta dos manuscritos.


Notas: [³]- £ sd (às vezes pronunciada, e,

ocasionalmente, por escrito, o LSD) é o nome popular para as moedas pré-decimais (libras esterlinas) utilizados no Reino da Inglaterra, mais tarde, o Reino Unido e, finalmente, em grande parte do Império Britânico até 1971. Esta sigla significa “libras, xelins e pence”, e geralmente é pronunciado dessa forma, tendo se originado a partir das palavras latinas

Página10

“Librae, solidi, denários”.


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