John dee five books of mystery liber mysteriorum quintus appendice

Quinti Libri Mysteriorum Appendice Samedi 20 Avril 1583 Dee raconte que ce jour-là éclate une dispute entre lui et Kelly, celui-ci rejetant à présent toutes les instructions reçues jusqu’alors, et considérant celles-ci comme étant l’œuvre de mauvais esprit voulant sa destruction. La raison de cette colère est le fait que désormais, la Pierre reste remplie par le nuage heptagonal présent depuis plusieurs jours (voir Liber Mysteriorum Quintus). « maintenant, comment ceci pourrait-il être autre chose qu’une moquerie, d’avoir un nuage sombre et anguleux à la place de l’écriture claire et lisible1 qui jusque-là apparaissait ? » E.K. déclare également qu’il se sent ici comme dans une prison, et qu’il ferait mieux de partir afin de pouvoir étudier pour vivre, retrouver sa liberté, au lieu de perdre son temps. Dee répète alors que la présence du nuage est sûrement dûe à quelque offense ou imperfection de leur part, et qu’ils ne doivent pas se presser, ne pas tenter de fixer un temps pour les œuvres divines (selon ce qu’il lui a été dit dans le livre précédent).

Le seul désir de Dee est d’avoir la sagesse et la connaissance des mystères divins, il ne regrette pas ses 40 ans passées à étudier, ses innombrables dépenses et voyages et il est prêt à attendre encore longtemps s’il le faut, « parcourir l’Angleterre vêtu d’un simple manteau, mendiant mon pain, afin d’être, à la fin, assuré d’atteindre la sagesse divine par laquelle je pourrai accomplir quelque service pour la Gloire de Dieu. Et pour être franc, je suis résolu, et même volontaire, pour quitter ce monde présentement, pour pouvoir jouir en esprit de la fontaine sans fond de toutes les sagesses ». Leur dispute est finalement interrompue par l’apparition d’une Créature, IL ou EL, à qui Dee demande des éclaircissements à propos du nuage obscurcissant la Pierre. Mais celui-ci n’est pas disposé à répondre.

Il- Je sais à propos de quoi ont été toutes vos paroles. Mais, tel esprit, telle infection, et telle infection, telle corruption. Et ceci requiert une potion pour être soigné. Mais comment ferez-vous ? J’ai oublié toutes mes drogues. Mais comme je sais que l’un d’entre vous est suffisamment fourni en onguents, je viens vous visiter avec leur seul aide. Vous voyez, mes boites sont vides ?

Après plusieurs discours, IL réussit finalement à calmer les deux hommes, en demandant à Dee de lire certains passages d’un livre qui se tenait prêt de lui. Ce livre est le De Lege Spirituali (de la Loi Spirituelle) de Marcus Hermita, et le passage en question dit : « La connaissance est rarement obscurcie, par négligence, chez celui qui est dévoué à son œuvre ». Un autre passage : « sans un cœur repentant, il est impossible d’être totalement affranchi de la malice et de l’infériorité. Et donc je dis, que le cœur écrase la triple passion du sommeil, de la nourriture et du corps. Un excès et une abondance de ceux-ci crée le plaisir, mais le plaisir apporte des pensées déformées, et en réalité masque la prière et les pensées justes ».

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C’est-à-dire les pages du Liber Loagaeth.

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Philalethe, 18/04/2009

Mardi 23 Avril, 8h le matin.

D- Après nos prières communes, et ma longue prière à mon bureau demandant à Dieu de traiter avec nous dans Sa miséricorde, pour Sa propre Gloire, et non selon nos désirs et effronteries, &c. Après un moment apparaît le nuage à sept angles dans la Pierre, et sous le nuage il semble y avoir du tonnerre.

Une voix- Lorsque je vous ai rassemblés, vous avez été choisi au milieu de l’Iniquité (DNous), vous que j’ai habillés de vêtements faits et taillés de ma propre main. JE SUIS, crois donc.

D- Je prie, et remercie le Très-Haut si miséricordieux face à notre misère.

Une voix- JE SUIS. E.K.- Maintenant se tient Uriel au-dessus du nuage, qui semble regarder vers en-bas et s’agenouiller, disant : Eternité, Majesté, Royaume, et tout pouvoir dans les cieux et sur la terre, et dans les parties secrètes en-dessous, sont tiens, tiens, oui tiens, et ne sont dûs à personne d’autre qu’à toi, dont les miséricordes sont infinies, et qui respectent la Gloire de Ton Propre Nom, au-dessus des effronteries et de la perversité de la nature humaine, qui pullule de péchés et qui est couverte d’iniquité, et dans laquelle n’est trouvée aucune part exempte d’immondices et d’abominations. Gloire à Toi, ô Omnipotent, et sois Elevé, par le labeur de tes propres mains, d’époque en époque, et dans l’infinité du temps, de génération en génération, et même au-milieu et dans le nombre de ceux pour qui Tu as préparé les Fleurs de Ton Eternelle Guirlande.

Supporte-les (ô Seigneur), par miséricorde. Car, chercherais-tu .... (D- Ici, j’ai manqué l’entendement d’un mot ou plus) au-milieu de la misère ? Toi qui, si tu devais juger selon ta propre justice, comment Ton Nom serait-il glorifié pour ta propre raison d’être, et inscription, scellés avant la Création du monde ? Le Feu de la Justice consume Ton Propre Trône. Et en Toi ne manque pas le pouvoir, lorsqu’il te plaît, de t’abaisser et de les rassembler, comme le vent fait avec la neige, et les entourer avec les montagnes, de sorte qu’ils ne se dressent pas pour pécher. Mais ce que Tu es, Tu es, et ce que Tu veux, Tu le peux. Amen.

D- Amen.

Ur- J’ai mesuré le temps (dit le Signeur), et voici : j’ai fixé la course des cieux, et ils ne s’en écarteront pas. Les péchés des hommes déclineront, malgré l’ennemi. Mais le feu de l’éternité ne pourra jamais étre éteint. Bien plus encore ne peut ou ne doit pas être dit.

Nous ne pouvons être témoin de Lui qui est son propre Témoin.

Mais (dit le Seigneur), prends garde si tu me troubles encore une fois, ou si tu touches les Ailes de mon Excellence avant que je ne bouge moi-même : je te raserai de la surface de la terre en tant qu’enfant de la perdition, et je doterai ceux qui ont un esprit paisible de la force de mon pouvoir (D-Nota and cave, noter ceci et faire attention). Vous n’êtes pas fidèles, dit le Dieu en qui vous ne croyez pas. Cependant, j’ai fortifié le cœur de l’un d’entre vous, oui, je l’ai endurci comme le silex, et je l’ai brûlé avec les cendres d’un cèdre, afin qu’il soit trouvé juste dans mon Oeuvre, et grand dans la Force de ma Gloire.

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Philalethe, 18/04/2009

∆- Confirme l’élection ∆- L’un d’entre nous fortifié dans la constance par Dieu

Jamais son esprit ne consentira à la faiblesse de l’iniquité.

Car, de l’iniquité je l’ai choisi pour être le premier témoin terrestre de ma Dignité.

Vos paroles ne sont pas, cependant, offensives envers Dieu. Donc, nous ne nous offenserons de rien de ce que vous avez dit. Car celà doit être fait (D- Ici je pense qu’il manque « dit le Signeur ») et supporté. Oui, et dans le nombre que j’ai déjà choisi.

Mais, dit le Seigneur : si vous vous servez de moi comme d’une mondanité, je déploierai certainement mon bras sur vous, et ceci durement. Finalement, je dis : Soyez fidèles Honorez Dieu véritablement Croyez fermement en Lui. E.K.- Il s’agenouille, et semble prier. Maintenant il se dresse.

Ur- Vois, de même qu’un nombre qui s’accroît est toujours plus grand, ainsi dans ce monde décadent le Seigneur doit être fermement glorifié. Ne lutte pas avec Dieu, mais reçois ce qu’il t’attribue. La miséricorde de mon message réprime l’obscurité et la faiblesse de vos âmes. Je veux dire, de l’infection avec laquelle elles ont été empoisonnées. Entends, comme la Terre crie vengeance. Viens, pour Ta Propre Gloire, il est temps. Amen.

Dee s’inquiète alors que dans 40 jours le Livre doit être fini, ainsi qu’il leur a été commandé, et que les Anges chargés de leur instruction n’apparaîtront pas avant, mais que dorénavant le Livre n’apparait plus dans la Pierre, et que donc EK ne peut continuer sa transcription. Il désire alors savoir quel avertissement ou conseil il peut recevoir. Mais comme seule réponse, il se met à tonner dans la Pierre, puis tout disparait. EK se rappelle alors qu’au début de la conversation d’aujourd’hui, il avait senti une douleur dans son ventre, comme si celui-ci était en feu, se souvenant aussi de l’aventure d’un homme et d’une femme adultères à l’Eglise St Brydes de Londres qui, sentant leur dernière heure venir, avait aussi éprouvé la même sensation de brulure. Dee récite alors certaines prières à genoux, EK étant également à genoux et répondant aux prières. La journée s’achève par la dissipation des doutes de EK concernant le bien fondé de leur travail, et la réconciliation avec Adrian Gilbert « de la grande discorde qui, hier, était entre eux, &c. ».

Non nobis, Domine, Non nobis, Sed nomini tuo gloriam omnem Laudem et honorem damus, et Dabimus in perpetuum.

Amen.

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Philalethe, 18/04/2009

Dimanche 28 Avril 1583 D- Alors que Kelly et moi discutions de la transposition des lettres, et que je lui présentais ma règle pour savoir très certainement de combien de façons n’importe quel nombre de lettres peut être transposé ou altéré en lieu ou ordre, apparaît soudainement la Créature Spirituelle IL, qui dit : IL- Il est ici une bonne conversation sur la transposition des lettres. Choisissez si vous allez discuter avec moi de la transposition, ou si je dois vous enseigner.

D- Je devrais apprendre plutôt que discuter. Et d’abord, je pense que ces Lettres de notre Alphabet Adamique ont une proportion particulière et inchangeable dans leur forme, et de même, que leur ordre est également mystique.

IL- Ces lettres représentent la Création de l’Homme : et donc elles doivent être en proportion. Elles représentent la qualité de l’œuvre par laquelle l’Ame de l’Homme a été faite semblable à Son Créateur. Mais j’ai compris que vous allez avoir un peintre bientôt ?

D- Je te prie, quel peintre peut servir pour cette œuvre ? Est-ce que Maitre Lyne peut faire l’affaire ?

IL- Penses-tu que Dieu puisse être glorifié en enfer, ou que les diables puissent le déshonorer ? La faiblesse d’un peintre peut-elle défigurer les Mystères de Dieu ? La vérité, c’est que je viens vous avertir, avec la plus petite erreur, vous serez rejetés au loin. Laissez moi voir votre Table.

D- Je lui montre les Caractères et Mots qui doivent être peints sur la bordure de la Table.

IL- Comment aimes-tu ces Lettres ?

D- Je ne sais pas trop ce que je dois dire. Car, peut-être que celles que j’aime n’ont rien pour être aimées, et au contraire, celles que je devrais repenser n’ont pas à être modifiées.

IL- Tu parles bien. Vois, grandes sont la faveur et la miséricorde de Dieu envers ceux qu’il favorise. Toutes choses sont parfaites, hormis cela. Ceci n’a pas été montré ou délivré par un quelconque Bon et Parfait Messager de Dieu. Un pouvoir malin s’est introduit, non seulement dans ta société, mais aussi dans l’œuvre des Mystères de Dieu.

Satan prétend parler de la Toute-Puissance. Ces Caractères sont diaboliques, et sont un lien secret avec le Diable. Mais, dit le Seigneur, je les dresserai, ceux qu’il a renversés, et j’effacerai les traces de pas de ceux qui résistent à Ma Gloire. Je ne souffrirai pas d’être aveuglément déformé, ni ne permettrai finalement aux ténèbres de grandir éternellement. Il dit, JE SUIS, et ils 2 sont mensongers. Mais écoute. Je t’ai emmené vers la lumière, afin que le Prince de la Raison, le Dieu de Compréhension soit apparent dans

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Ces caractères.

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Philalethe, 18/04/2009

tous les recoins de Sa démonstration Céleste. Ainsi, de même que vous me l’avez dit avant, je le dit maintenant : Servez Dieu.

Fais un carré, de 6 inches de côté. La bordure ne doit être (ici) que d’un demi inche, mais sur la Table elle-même, fais-la d’un inche de large. Chacun des côtés doit avoir 21 Caractères. Mais d’abord, fais un grand B à chaque coin. La prière est la clé de tout.

D- Une fois nos prières faites, E.K. a la vision (dans la pierre) d’innombrables lettres, et après un petit moment, elles sont regroupées dans un carré plus petit avec moins de lettres. En premier apparaissent, sur la bordure opposée à nous (que j’ai appelée in fronte tabulae), les lettres suivantes, en commençant à droite vers la gauche : In fronte Tabulae :

Med fam med drux fam fam ur ged graph drux med graph graph tal (peutêtre med), med or med gal ged ged drux.

A Sinistris (à gauche) :

Drux un tal fam don ur graph don or gisg gon med un ged med graph van ur don don un Justa Pextus (« à côté de la poitrine ») :

Drux ur ur don ur drux un med graph graph med med graph ceph ged ged ur mals mals fam un A dextris (à droite) :

Gon med un graph fam mals tal ur pa pa drux un un van un med un gon drux drux ur.

IL - Qu’avez-vous au milieu de votre Table ?

D- Rien.

IL - Sigilum Emeth, il doit être placé ici.

D – Soli Deo Omnipotenti sit laus perennis (A Dieu Seul les prières éternelles).

D – Après dîner, retournant à notre travail, je doute de l’orientation des lettres sur la bordure, dans quel sens elles doivent être tournées : vers le centre de la Table ou vers l’extérieur.

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Philalethe, 18/04/2009

IL – La tête des lettres doit être orientée vers le centre de la Table. Divise-les, par 12 et 7.

IL – Que la Grâce, la miséricorde et la paix soient sur les branches vivantes de Son Royaume fleurissant. Et fort sois-Tu dans Ta Gloire, qui révèle les parties secrètes de Ton Œuvre vivante, et celà, devant la pauvre compréhension des hommes. Ici sont Ton Pouvoir et Ta Magnificence ouverts aux hommes. Et pourquoi ? Car Ta Divinité et Secrète puissance sont ici closes in Numero Ternario et Quaternario : a quo principium et fundamentum omne huius est tui sanctissimi operis (Dans les nombres ternaire et quaternaire, d’où proviennent le commencement et l’entière fondation de ceci, ton Œuvre la plus Sainte). Car, si Tu (Ô Dieu) est merveilleux et incompréhensible dans Ta propre Substance, alors nécessairement, Tes Œuvres sont également incompréhensibles. Mais vois, ils doivent maintenant croire, car ils voient, ce que jusqu’ici ils ne pouvaient à peine croire. Forte est l’Influence de Ton Pouvoir Supra-Céleste, et grande est la Puissance de ce bras qui maîtrise toutes choses. Que Toute force demeure donc avec Toi. Amen.

D- La Créature spirituelle semble manger du feu, comme des boules de feu, avec son visage tourné vers moi, et son dos vers E.K. IL – Laisse les B des 7 Noms des 7 Rois et 7 Princes 3 et place-les dans une Table de 12x7. Et écris, dans la ligne supérieure, les Lettres du Roi, avec les lettres de son Prince juste après son nom. Et de même pour les 6 autres, avec leurs Princes. Et lis-les à partir de la droite depuis la ligne d’en haut jusqu’à la ligne la plus basse, et tu trouveras ainsi la composition de la Table. Ici ils sont tous englobés, hormis certaines Lettres, qui ne doivent pas être mises ici, pour la raison que les Rois et Princes ont leur Source en Dieu, et non l’inverse. Ce dont l’excellence est comprise et manifeste dans cette troisième et quatrième partie.

Tout autour des côtés de ce carré sont les Lettres des 14 Noms des 7 Rois & Princes.

Plus tard tu percevras que la Gloire de cette Table surpasse la gloire du soleil.

Toutes les choses qui lui appartiennent t’ont déjà été révélées dans tes instructions précédentes 4.

Je n’ai rien de plus à dire, mais Dieu transpose vos esprits, selon Sa propre volonté et plaisir.

Vous parliez de transposition. Demain je serai avec vous encore. Mais ne m’appelez pas, à moins que vous ne vouliez encourir les dangers de votre précédente malédiction.

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∆- Il fait allusion à notre conversation sur la transposition des lettres ∆- Le danger de violer les préceptes de la Doctrine.

de l’Heptarchia Mystica. cf le Liber Mysteriorum Quartus.

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Philalethe, 18/04/2009

L O S O N S S

O G E N O E E

N O F O D G G

E N A M S R L

G R F T I O A

A O E U L R R

N L L R L N A

O E E O O E Z

G G L P P S A

I O A E S P M

L B B N A A U

A O A Y N N L

Lundi 29 Avril.

D – Alors que EK et moi parlions de mon Livre de Soyga, ou Aldaraia, et que je disais que Zadzaczadlin était Adam dans son propre Alphabet, apparaît soudainement la Créature qui a dit hier qu’elle reviendrait aujourd’hui, sans être appelée. Et en arrivant elle dit : A primo (du premier) D- Qui primus est et novissimus, Alpha et omega, misereatur nostri (qui est le premier et le plus neuf, Alpha et Omega, qu’il ait pitié de nous).

IL – Amen. Gloire à Toi, qui est Un, et englobe tout. Merveilleuse est Ta Sagesse, par ceux et en qui ta Volonté sera comprise.

Une courte prière, mais appliquée à mon but. Chaque louange, avec nous, est une prière.

D- Il enlève son vêtement taché, et le jette dans le coin de mon bureau, et il semble maintenant habillé dans un ancien habit de docteur.

IL- Je vais vous donner ma leçon, et ensuite vous présenter mes adieux. Tout d’abord je vais vous persuader de vous débarrasser de vos esprits flottants et changeants.

Deuxièmement, pour votre instruction, dans ces circonstances nécessaires, voici : L’extérieur ou la peau doit être le centre. Ici, est une fondation.

La chair doit être l’extérieur.

Le centre lui-même divisé en 4 parties égales.

Ceci est votre leçon.

D- Nous ne comprenons pas cette leçon obscure.

IL- Le cœur doit être la quatrième part du corps, le corps parfait et sain. La peau doit occuper la place du cœur, et de plus être sans difformité. Dieu est le commencement de toutes choses : la partie la plus étendue de toutes choses est dans les mains de Dieu. Sa ressemblance doit être trouvée parmi les nombres de Son Nom Unique le plus Saint. La terre est une fondation pour toutes choses, qui ne diffèrent que par la forme. Dieu est le commencement de toutes chose, mais non pas d’une seule manière, ni pour toutes de la même façon. Mais il y a trois manières d’œuvrer avec Son Nom : 7

Philalethe, 18/04/2009

La première, en dignification.

La deuxième, en conciliation.

La troisième, en vue d’une fin et d’une opération déterminée.

Maintenant, Sir, dans quel but porterais-tu ton Caractère ?

D- Lors de nos deux premières opérations ensemble, il fut dit par une Créature Spirituelle (que nous avons assumé être Uriel), Sigillum hoc in auro sculpendum, ad defensionem corporis omni loco, tempore et occasione, et in pectus gestandum (Grave ce Sceau en or, qui doit être porté pour la protection du corps en tous lieux, temps et occasions, et il doit être porté à la poitrine)

IL- Mais qu’est-ce que je t’enseigne ? Le Caractère est un Instrument, applicable seulement pour la Dignification. Mais il n’y a aucune Dignification, Sir, à part celle qui provient, et a la parfaite composition, du centre, dans le carré de 3x4. Le centre duquel, doit être égal au plus grand.

D- Nous ne comprenons pas.

IL- Par celui-ci tu pourras conclure, non seulement pour quel but le Caractère Béni (par lequel tu seras dignifié) est préparé, mais aussi la nature de tous les autres Caractères.

Pour le Second.

D- La conciliation, tu veux dire. ∆- Noter que les 7 Tables de la Création appartiennent aux 7 Rois et Princes.

IL- La Table est un Instrument de Conciliation. Et ainsi en est-il de même des 7 autres Caractères, que tu appelles par le nom de tables, quadrillés, et qui sont propres à chaque Roi et Prince, selon leur ordre.

Maintenant pour la fin.

D- Concernant le but et l’opération déterminée.

IL – Cela consiste uniquement en la clémence de Dieu, et les Caractères de ce Livre (DCe Livre de 48 tables). Car, écoute, comme il n’y a rien qui ne provienne ou n’ait sa source en Dieu, et n’ait quelque Majestueuse et Inexplicable Opération en lui, de même chaque Lettre ici produit un Nom de Dieu. Mais, en réalité, ils ne sont qu’Un Seul Nom. Mais, selon leur position et état, ils englobent l’Universelle Génération, corruptible et incorruptible, de toutes choses. Par conséquent, ils doivent englober également la fin de toutes choses.

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Philalethe, 18/04/2009

Le Caractère est faux et diabolique. Celui qui demeure en toi te l’a dit, il y a longtemps.

Le démon précédent ne s’est pas seulement insinué lui-même, il t’a également suggéré ces choses.

D- Je suis stupéfait que nous n’ayons eu aucun avertissement jusqu’à maintenant, et que fréquemment j’ai été sommé de préparer ces choses (caractères et tables), qui en fait étaient fausses.

IL- Si cela avait été sur le point d’être fait, ce n’aurait pas souffert de passer sous la forme de la malice. La Vérité doit être démontrée à la première Démonstration (ma Démonstration et la tienne ne sont pas les mêmes. Tu n’en seras pas offensé, Sir).

Je t’ai donné un principe qui, en lui-même, est une démonstration suffisante. Je te l’ai dit : la place du Centre, sa forme, avec un ajustement de son placement et de l’ordre de ce que tu recherches (D- il signifie mon Caractère propre 5 véritable).

IL- J’enseigne. Prends un papier vierge. Il doit être 4 inches de côté. Ces Lettres, dont je vais parler maintenant, tu dois par la suite les écrire dans leurs caractères propres 6.

Ecris : jamais depuis le Commencement du monde ce secret ne fut révélé, ni ce Mystère Saint ouvert devant la fragilité de ce monde. Ecris dans l’angle supérieur « O », et « b » sur la droite, et « g » à gauche, &c. Les deux angles extrêmes, sur la droite « a » et sur l’autre, à gauche « o », &c. Voilà le tout.

D- Nous prions par respect pour ce mystère révélé. EK fut à peine capable d’endurer la voix de la Créature Spirituelle lorsqu’elle parlait de ces choses-ci maintenant. Le son était si fort dans sa tête que cela lui a fait terriblement mal.

IL- Inscris les (noms des) Rois, et leurs Princes, dans une Table (tels que tu les connais).

Avec leurs lettres à l’envers en supprimant les « b », de la droite vers la gauche. Que Bobogel soit le premier, et Bornogo est son Prince.

D- Noter ici les trois différentes manières dont les lettres sont rassemblées. 1 : le milieu est appelé le Cœur, ou centre. 2 : celles autour, entourant le Cœur, sont appelées la Chair, et 3 : les deux Piliers extérieurs (de 2 lettres en colonne) sont nommés la Peau.

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Le Lamen.

C’est-à-dire en caractères énochiens.

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Philalethe, 18/04/2009

o s o n s s l

g e n o e e o

o f o d g g n

n a m s r l e

r f t i o a g

o e u l r r a

l l r l n a n

e e o o e z o

g l p p s a g

o a e s p m i

b b n a a u l

o a y n n l a

IL – Ici, la Peau est devenue le Centre, et le Centre est devenu les 4 parties du Corps.

D- Je vois aussi maintenant comment la Chair devient l’extérieur : o g e l o r n o &c.

Deo nostro omnipotenti perennis laus sit et immensa gloria.

Amen.

NOTE D- Après que ces choses soient finies, et que EK se soit levé et soit parti à la fenêtre ouest pour lire une lettre apportée par sa femme, et ceci étant fait, ait pris un petit livre de prières (en rimes, par un certain William Hunnis que Mr Adrian Gilbert avait ici et qui était sur la table pendant toute la durée de cette dernière action), puis avec ce livre, soit allé dans sa chambre dans l’intention de prier une certaine prière qu’il aimait, lorsqu’il ouvrit le livre ses yeux tombèrent sur un étrange papier écrit sur une feuille volante à la fin du livre, et en le regardant, il jugea que ce papier était écrit de sa propre main. Mais étant sûr qu’il n’avait jamais vu la forme de ce Caractère (de Conciliation) et de l’autre (décrit comme le cœur ou centre, la peau et la chair) auparavant, il devint tout étonné et dans une grnde colère. Et soudain, une Créature apparaît devant lui et dit : Vois, celui-ci est aussi bon que l’autre, voulant parler de celui que nous avions reçu, et qui est consigné ici sur la page précédente. Avec ces nouvelles, EK vint me voir, alors que je retranscrivais cette dernière Action, et dit : j’ai une chose étrange à te montrer. Alors je dis : qu’est-ce ? et au début (étant encore troublé dans son esprit) il dit : tu dois savoir.

Et finalement il me montra ce petit morceau de papier, qui était une des pages blanches à la fin du livre de prières. Et en le voyant, je trouvais qu’il était une contrefaçon du notre, mais imparfait, même si les mots desquels il était fait étaient bons et suffisants. Et alors je me mis à rire, tournant en ridicule le mauvais ennemi pour sa jalousie, sa folle ambition, et son aveuglement à ne rien faire de bon. Pour conclure, nous avions trouvé qu’avec une vitesse incroyable, cette figure diabolique avait été écrite par quelque mauvais esprit, pour mettre en doute nos actions, dans le but soit de proférer des paroles injustifiées à l’encontre des bonnes créatures de Dieu, soit de douter des mérites et de la bonté de cette même figure que nous avions reçue, et ainsi abandonner notre travail.

Mais, par la grace de Dieu, j’étais armé de patience, et confiant et plein d’espoir que Dieu ne s’indignerait pas d’être si injustement traité, et je projetais après le souper de faire ma prière la plus chère à la Divine Majesté contre cette intrusion diabolique et cette tentation du mauvais esprit.

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Philalethe, 18/04/2009

Lundi 29 Avril 1583, après souper, vers 20h.

D- Je vais à mon oratoire et fais une fervente prière contre l’ennemi spirituel, spécialement le mauvais qui a si soudainement et si subtilement contrefait la main et l’écriture de EK. De même EK à genoux (devant la chaise verte proche de ma cheminée) prie. Après quoi, ou plutôt, avant que je ne finisse ma prière, EK aperçoit une Créature spirituelle venant à ma Table, Créature que EK prend pour IL et dit : Il est ici. Alors je viens vers mon bureau pour écrire, mais avant que je ne commence quoi que ce soit, je révise en partie mon intention, exprimant ma prière à Dieu et tournant mes paroles à moitié vers Dieu lui-même, ainsi que cela semblait requis. Là-dessus, la Créature Sprituelle, qui jusqu’alors n’avait rien dit, prononce soudainement ces mots : Je laisse place à un meilleur.

EK- Il me semble qu’Uriel vient, et IL disparait.

D- Alors cette Créature nouvellement venue dit :

∆- Noter que les âmes sont créées avant que les corps ne soient engendrés.

Ur- Les Miséricordes de Dieu sont des plus abondantes et nombreuses pour ceux qui, vraiment et sans feinte, le craignent, l’honorent et croient en Lui. Le Seigneur a entendu tes prières, et je suis URIEL, et j’ai apporté la Paix de Dieu, qui dorénavant devra te visiter. Si je n’avais pas rendu cette action parfaite (dit le Seigneur) et placé quelque perfection en toi, afin que tu œuvres pour un but, oui, si je n’avais aucune pitié (dit le Seigneur) pour les innombrables et la multitude des âmes qui sont encore à placer dans un corps de chair vile et corruptible, ou s’il n’était pas temps de regarder en bas et voir le chagrin de mon Temple, alors, pour l’amour promis et l’établissement de mon Royaume, j’aurais confirmé ma miséricorde aux fils des hommes, parmi lesquels j’ai choisi trois d’entre vous tels les bouches et les instruments de mon but déterminé.

Ainsi (dit le Seigneur), soyez déterminés et d’esprit courageux en moi (D- Fortitudo in deo et proter deum, La Force en Dieu et grâce à Dieu), et pour l’amour de Ma Vérité.

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Philalethe, 18/04/2009

Mais comme la miséricorde est nécessaire pour ceux qui se repentent, et sincèrement oublient leurs offenses, de même la Tentation est requise et doit ordinairement suivre ceux qu’Il lui plaît d’illuminer avec les rayons de la sanctification triomphante.

S’il n’y avait pas de tentation, comment les fils des hommes (dit le Seigneur) sauraient que je suis miséricordieux ? Mais, je suis honoré en enfer, et adorés des blasphémateurs.

Pugna erit, vobis autem victoria (ils auront combattu, mais la victoire sera votre).

Pourtant, je vous défendrai de la cruauté de ces jours à venir et vous rendrai parfaits, afin que dans la perfection vous commenciez l’œuvre de ma perfection.

D- Un jugement contre le mauvais esprit qui voulait nous abuser.

Vois (dit le Dieu de Justice), je bannirai tes serviteurs de ce lieu et de cette région, et ferai obstacle aux pieds de tes ministres. Qu’il en soit donc ainsi de toi, tel que tu le mérites, et de ce peuple, et de ce lieu saint (car celà est la Volonté de Dieu que je prononce), lumière sans ténèbres, Vérité sans fausseté, rigueur sans l’œuvre du mauvais. J’ai dit, et celà est fait.

Mais toi, jeune homme (D- il parle à EK), mais vieux pécheur, pourquoi as-tu ainsi accru ton aveuglement, ou pourquoi ne mets-tu pas tes paroles au service et à l’accomplissement de la vérité éternelle ? Arrache ton cœur, ne le laisse pas s’endurcir.

Suis les voies qui mènent à la connaissance de la fin, le sceau ouvert de la parole de Dieu attestée par l’amour de son royaume.

Soyez fidèles, car vous serez inscrits dans les Tables du souvenir parfait et immortel.

Considère la vérité, qui est le message de lui qui est la fontaine de vie et du vrai, la vie parfaite et glorieuse à venir, la continuité, l’amour et contemple diligemment les Mystères qui y résident. Celui qui a fait ce mal, n’a pas seulement péché contre toi, mais contre Dieu aussi, et contre Sa Vérité. Le Jugement n’est pas de mon ressort, et donc je ne peux le prononcer. Mais ce qu’est son jugement, il le sait bien lui-même. Son nom est BELMAGEL, et il est le provocateur qui a suivi ton âme depuis le commencement (DAngelus malus propius ipsius EK, le mauvais Ange appartenant à EK lui-même), cherchant la destruction. Qui peut être plus faux que lui, qui dans sa méchanceté est le chef et Maître de ton esprit ? Ou, qui a été mieux informé des secrets des doigts de l’homme, au point qu’il en a été le directeur 7 ? Mes propos ne sont pas accusateurs, pas plus qu’il n’est mon rôle d’être taché d’une telle œuvre. Mais je te conseille en général, et t’avertis par la grâce et l’esprit de la miséricorde indicible.

Cette nuit, si tes prières n’avaient pas percé jusqu’au Trône de celui qui siège au-dessus, alors tu aurais été transporté et conduit, ∆- EK aurait été cette nuit, dans une étendue sauvage, si distante en direction du transporté au loin nord, que ta destruction en aurait suivi. Par conséquent, laisse de dans la colère de côté tes œuvres de jeunesse, et éloigne-toi des vanités de la chair. Si Dieu sans ses ferventes prières. ce n’est pour la joie et le plaisir de Sa présence, au moins pour la gloire de Lui qui t’a choisi.

Je dis : sois fort. Sois humble, avec obéissance. Car toutes les choses, dont il a été parlé, sont éphémères, mais pas une lettre de ce Livre de Prophétie ne périra. (D- Le Livre de Ses Pophétie ne périra pas). Finalement, Dieu t’a béni, et te tiendra éloigné de la tentation et sera misericordieux avec toi, et te rendra parfait pour la dignité et 7

Allusion à l’imitation de l’écriture de EK.

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l’amour de ta profession (D- Professio mea est Philosophia vera, vide Libro Primo. Ma Profession est la Vraie Philosophie. Voir le Livre Premier). Laquelle, pour les siècles des siècles, avec nous et toutes les autres créatures, et dans la lumière de Sa Propre Face, est honorée. Amen. Amen. Amen.

D- A ce moment, je fais la plus humble prière et les remerciements du fond de mon cœur à Dieu, pour Son Aide, Réconfort, et Jugement contre notre ennemi dans cette affaire.

Et en me relevant, je comprends que Uriel a disparu des yeux de EK. Alors, je me retiens de le remercier, et je prie Dieu pour Uriel, que le si fidèle Serviteur de Sa Divine Majesté se soit manifesté pour notre aide si nécessaire dans une telle véhémente tentation.

Deo Nostro Omnipotenti ; sit omni laus, honor, et gratiarum actio, nunc et in perpetuum, Amen.

Dimanche 5 Mai 1583, vers 16 h l’après-midi Dee raconte que EK était occupé à retranscrire les Tables du Liber Loagaeth, et que ceci devait être terminé avant lundi prochain, et également qu’il leur a été dit que, ce dimanche, « tous les doutes seront dissipés » par leur Instructeur spirituel. Dee a donc préparé une liste de 28 questions ou points à discuter et, vers 16h, Dee et EK se mettent à prier. Après un quart d’heure, Uriel apparait dans la Pierre de voyance : Ur- La véritable Lumière et la Vraie Sagesse (qui est la somme de mon message, et de Lui qui m’envoie) vous rendent parfaits, et établissent ces choses qu’Il a dites et a décrétées. Et de même pour vos esprits, afin que vous soyez des réceptacles aptes à recevoir de si abondantes grâces. Amen.

D- Amen. Per te Jesu Christe. Amen.

Ur- Ce Livre (D- Ce Livre Saint) et Sainte Clé qui ouvre les déterminations secrètes de Dieu concernant le début, l’état présent et la fin de ce monde, est si précieux et saint, que je me demande (je parle dans votre langage) pourquoi il est délivré à ceux qui doivent périr. Si excellents et grandioses sont les Mystères qu’il contient, bien au-delà de la capacité des hommes. Ce Livre (je dis), doit être fini demain.

Hormis ceci : son usage, pour lequel le Seigneur a fixé un jour. Mais (car je vous parle à vous, selon la manière des ∆- Le jour fixé pour l’usage du Livre. hommes), veillez à ce que tout soit prêt avant le premier jour d’Août prochain. Faites-vous humble neuf jours avant. Oui, ∆- 9 jours de contrition en arrachez (je dis) le cancer de vos âmes infectées, que vous préparation soyez âptes et prêts à comprendre les Secrets qui doivent être délivrés. Pourquoi ? Le Seigneur a déjà envoyé ses Anges ∆-Notre témoignage de pour visiter la terre, et pour en rassembler tous les péchés cette prophétie doit être ensemble, de sorte qu’ils puissent être mis devant Lui sur la publié (par nous) à travers Balance de la Justice. Et ensuite, sera le temps où les le monde entier).

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promesses de Dieu seront remplies. Ne doutez pas, car nous sommes les Bons Anges.

La deuxième des plus grandes prophéties est ceci (ô oui, hommes mortels). Car la première était de Lui-même, qu’il doit venir. Et celle-ci, est celle qui provient de Lui, en relation avec sa venue. Ne parlez pas des mots de ce Témoignage, ni en un lieu, ni à une personne, mais plutôt, que les nations du monde entier sachent qu’il y a un DIEU qui n’oublie pas la vérité de ses promesses, ni la sauvegarde de ses élus, pour la grandeur de sa gloire.

Par conséquent (je dis), préparez vos corps, qu’ils soient assez forts comme des armures. Par vous-mêmes, vous ne le pouvez : mais désirez et il vous le sera donné. Car maintenant, même cet enfant maudit grandit à maturité (D- l’Antéchrist est presque prêt pour son œuvre), et sa bouche de feu est prête à s’ouvrir. Malheur donc aux nations de la terre, et malheurs, malheurs innombrables à ceux qui disent : nous nous assemblons8. La malice (Seigneur) a grandi, et a rempli les portes de ton saint sanctuaire, a maculé les demeures de tes saints Anges, et a empoisonné la terre, comme son propre trône.

Dans 40 jours de plus ce livre sera achevé afin que vous aussi soyez parachevés dans le service de Lui qui l’a scellé.

Par ceci, tous les livres saints qui ont péri, même depuis le commencement et depuis le premier qui a vécu, seront restorés, et ainsi seront distingués la vérité parfaite du mensonge imparfait, la vraie religion des erreurs fausses et condamnables, par tous les Arts qui sont propres à l’usage de l’homme, la première et sanctifiée perfection. Ce qui, une fois répandu, ALORS VIENDRA LA FIN. Ton Caractère9 doit avoir les Noms des 5 Anges (écrits au milieu du Sigillum Emeth) gravés sur l’autre face dans un cercle (D- le dos de mon Lamen). En son milieu10 doit être la Pierre qui t’a aussi été apportée (D- l’utilisation de la pierre qu’un bon Ange m’a apportée l’an dernier. Se souvenir qu’elle fait un-demi inche d’épaisseur). Par celà tu pourras en tout temps (et en privé, pour toi-même) voir l’état des peuples de Dieu à travers la terre entière.

Les pieds de la Table doivent avoir 4 choses creuses de bois doux, sur lesquelles elle doit reposer. Dans les creux, tes sceaux ne périront pas.11 Un mois, c’est tout pour son usage (D-L’utilisation de la Table de pratique n’est que pour un mois).

Ainsi, dit le Seigneur, lorsque je vous ai conduits sous la forme d’oiseaux, vous grandissant et vous faisant toucher les cieux12, j’ai ouvert pour vous la fin de vos réjouissances. Car, cette doctrine touchera les cieux, et appellera les étoiles à témoigner, et vos pas visiteront presque toutes les parties du monde.

Le tissu doit être de diverses couleurs, aussi changeantes que possible (D-la couleur du tissu pour la Table). Car, qui est capable de contempler la gloire du Trône de Dieu ?

Toutes ces choses doivent être utilisées, ce jour-là (D- le premier jour d’Août prochain).

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Sous-entendu « aux côtés de l’Antechrist ».

Le Lamen personnel de Dee. 10 Il semble qu’Uriel parle maintenant du milieu du Sigillum Dei, et non plus du Lamen personnel, où doit être placée la Pierre de voyance.

11 La Table de pratique doit reposer sur 4 pieds creux dans lesquelles sont enfermés 4 répliques miniatures du Sigillum Dei Aemeth en cire.

12 Allusion à une vision au symbolisme alchimique de 1582 dans laquelle 2 oiseaux sont conduits à travers les cieux, réorganisent les étoiles, survolent le monde et découvrent la Pierre Philosophale avant d’être transformés en hommes couronnés, avec leurs dents et tous leurs membres en or.

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Tous les autres doutes et erreurs peuvent être amendés par les règles de la raison . Mais, cependant, demande, et il te sera répondu.

D- Concernant Mals don Mals13, quelle est la vérité devant être placée au-milieu de ma Table de Pratique ?

Ur- Ecris. ooe l rl rlu oit

tio ulr l rl eoo

Ou plutôt ainsi

∆- Elles semblent avoir été indiquées ainsi dans la Table de Pratique décrite précédemment.

D- D’où sont-elles tirées ?

Ur- elles doivent être extraites de ces noms, qui ont été rassemblés par toi, dans l’ordre : (de leur milieu :) Les Rois et princes étant placés, tels que (par ton invention) tu les a rassemblés, ne plaçant pas [correctement] les Princes à côté des Rois, mais comme suivant [l’ordre] de la Tabula Collecta, ainsi : a o a y n n l

l b b n a a u

i o a e s p m

g g b p p s a

o e e o o e z

n l l r l n a

o e u l r r a

r f t i o a g

D- Pour quelle raison la Table des Rois et Princes est-elle écrite de tant de diverses façons ? Car, l’une a Bobogel et Bornogo dans la première ligne, et l’autre a Baligon et Bagenol (son Prince) dans la première ligne, et puis troisièmement Baligon et Bornogo ; et dans l’Heptagone Blumaza semble être le premier, avec son ministre ou prince, mais très secrètement.

n a m s r l e

o f o d g g n

g e n o e e o

o s o n s s l

∆- 4 différentes façons.

Ur- Blumaza est le premier, et de même les autres sont en premier, en respect de leur être propre. Ce secret ne sera délivré que par la distinction du Livre : cependant, tu as déjà considéré cela correctement.

Dee écrit cette note en marge : « un secret de la proéminence des Rois et Princes. De même en Astrologie, je faisais de chaque planète une base ou une fondation dans sa propre signification, &c. et de même pour chacune des 12 maisons &c. en respect de leurs significations propres et multiples ».

D- Je demande la forme parfaite des 21 lettres, afin que je puisse les imiter dans la Table de pratique, et dans le Livre Saint, &c.

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« P R P » en caractères énochiens, peut-être une erreur de Dee pour Ur Don Ur, « L R L ».

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Ur- Elle te sera donnée demain.

D- Le Nom de ce Roi est-il Bnaspen, ou Bnapsen ?

Ur- Bnapsen.

D- Le Caractère ou Lamen que j’ai noté, qui doit contenir quelque chose de mon nom : maintenant, en celui-ci (décrit comme le vrai Caractère de Dignification), je ne perçois aucune marque ou lettre particulière à mon nom.

Ur- La forme dans chaque coin. Considère ton nom.

D- Tu veux dire une certaine forme de Delta14 ?

∆- le symbolisme de mon nom, dans le Caractère, comment et où.

Ur- Bien.

D- Parce que beaucoup de choses semblent avoir été prises de sous la Table15, comme sorties d’une réserve, doit-il y avoir quelque tablette en-dessous de notre Table de Pratique, ou quelque rangement pratique pour poser des choses dessus ?

Ur- Ces choses qui t’étaient délivrées par vision, sous une Table imaginée, sont les instruments de la secrète providence de Dieu, distribués à ses Anges comme les Principes de leurs Offices. Mais sous ta Table, il ne doit rien y avoir.

D- Quelles autres utilisations y-a-t-il du grand cercle ou Globe dans lequel il y a des lettres majuscules sous les Noms et Sceaux des Rois, et pour lequel nous n’avons reçu aucune instruction ? Et, à propos de ces lettres, certaines sont à l’endroit, d’autres renversées, &c.16 Ur- Les lettres tournées dos à dos, étant des lettres majuscules, doivent être divisées équitablement, selon leurs nombres, avec un cercle englobant le Nom et Caractère du Roi sous lequel elles sont placées.

Ur-Les autres lettres, dont le nombre le plus grand ne dépasse pas 7, sont certaines notes concernant des pouvoirs maudits et mauvais qui ne peuvent, hormis par la mesure de la vérité, être distingués du bien. De cela, le Livre t’en donnera une notice suffisante.

∆-peut-être quelque chose comme ceci

Celui qui se tient au centre du Globe (D-l’homme au milieu du Globe ou cercle), signifie la Nature sur laquelle, en premier lieu, sont l’utilisation et la pratique de cet œuvre, c’est-à-dire, concernant la première partie. Car il est dit avant que le Livre contient trois sortes de savoirs :

14

Dee s’identifie dans ses journaux par la lettre grecque delta (∆).

Dans les visions précédentes, il arrivait souvent que les Anges sortent quelque objet de sous la Table apparaissant à EK dans la Pierre de voyance.

16 Il n’y a aucune trace de ce « Globe » dans les manuscrits encore existants.

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.3. .2. .1.

1. La connaissance de Dieu, véritablement.

2. Le nombre, et les œuvres de ses Anges, parfaitement.

3. Le commencement et la fin de la Nature, en substance.

Et ceci a répondu à un grand doute.

D- Quel est l’usage des 7 lamens17, (comme des armoiries), et sur quelle base sont-ils engendrés ou dérivés ?

Ur- Ce sont les insignes de la Création, créés par Dieu et connus seulement par leurs relations, et la manière de leur action.

D- Doivent-ils être faits d’un quelconque métal ?

Ur- Ils doivent être faits de pur étain, et être utilisés au moment de leur Appel.

D- Est-ce que les Lettres doivent être changées pour les Lettres de l’Alphabet Sacré ?

Ur- [ils doivent être écrits] dans leurs caractères propres.

D- Ne puis-je pas les utiliser comme ils sont, inchangés ?

Ur. ......18 D- Comment les utiliser, pendus19 ou posés ?

Ur- Posés devant toi sur la Table. Ou tu peux les placer, si tu le souhaites, aux 7 angles du Sceau Sacré, posés à côté, et contre les pointes ou angles du Sceau Sacré, à 7 inches de la bordure extérieure du Sceau. Ou alors, ils peuvent être peints sur la Table.

D- Quel est le fondement des 40 lettres, dans le Sceau principal ou saint Emeth20, et quelles autres utilisations ont-elles, hormis ce qui en a déjà été dit. Et quelle est la raison de leur ordre, l’une suivant l’autre, puisque dans notre pratique nous les tirons dans un ordre particulier21 ?

Ur- Tu n’as rien d’autre ici que ce qui a déjà été suffisamment expliqué.

D- Si 42 Lettres sont 42 Noms, et 42 personnes22, comment faire la distinction entre n’importe quel deux ou trois, dans un Nom et dans une ligne ?

Ur- Comment peux-tu distinguer quoi que ce soit avec Dieu ?

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Les « 7 insignes de la création » décrits dans le Liber Mysteriorum Tertius.

Pas de réponses d’Uriel, mais Dee écrit en marge : les lettres doivent être changées.

19 Portés autour du cou.

20 Cf Liber Mysteriorum Secundus.

21 Ces 40 lettres sont utilisées pour déduire les 7 Noms Galas, Gethog, Thaoth, etc. en se basant sur les chiffres accompagnant les lettres. Cependant, certaines lettres ne sont pas utilisées, et Michael a précisé que « chaque Lettre contient 7 Anges », et par conséquent il y a d’autres utilisations possibles de ces Lettres.

22 Liber Mysteriorum Quartus : “42 lettres ; 42 noms ; 42 personnes”. Référence a la Table des 42 Ministres de chaque Roi et Prince de l’Heptarchia Mystica.

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Philalethe, 18/04/2009

D- Seigneur, je ne sais pas.

Ur- alors, par le Livre cela sera parfaitement connu. Mais sois attentif au-dessus de la nature.

D- Ai-je correctement attribué les jours aux Rois ?

Ur- Les jours sont correctement attribués.

D- Comment est comprise cette phrase, le cinquième et le septième, prononcée par Befafes à propos de lui-même23 ?

Ur- Il a dit cela de lui-même, car il doit être le cinquième à être utilisé. En considération de la nature, il est le cinquième, bien que pas nécessairement dans l’ordre de l’opération.

D- Il nous a été promis que nous serions instruits lorsque le jour (de cette pratique) sera venu.

Ur- Ce qui a été suffisamment enseigné n’a plus à être demandé ; ceci est une chose des plus faciles et parfaitement indiqué.

D- [A propos d’] Adrian Gilbert, jusqu’où, ou sur quels points peut-il être mis au courant de notre pratique ? Etant donné qu’il a été dit que nul ne devra pénétrer la Connaissance de ces mystères avec moi, à part cet ouvrier. Vraiment, cet homme est très à l’aise en notre compagnie.

Ur- Il peut-être mis au courant de certaines choses, celles qui lui seront nécessaires pour la nécessité des nécessités dans lesquelles il sera conduit.

D- La phrase du dernier Ternaire que Baligon (autrement nommé Carmara ou Marmara) a utilisée, je ne la comprend pas24.

Ur- Il est la fin des 3 temps corruptibles, et donc il est le dernier.

D- Le premier finit avec le Déluge, le second avec la venue du Christ, et ceci est le troisième.

Ur- C’est cela.

D- Les Caractères et mots annexés aux Noms des Rois dans la circonférence du grand cercle ou globe, comment doivent-ils être utilisés ?

Ur- Ils doivent être peints sur un bois tendre, que tu tiendras dans ta main, car tu pourrais en avoir besoin.

D- Pour ce qui est de ramener ici les biens depuis les lieux des trésors cachés, quels sont tes ordres ou directions ?

23

Liber Mysteriorum Quartus, 20 Nov.1582 : « Je suis Obelison [autre nom de Befafes], le cinquième des sept ».

24 « Vois, je suis du temps présent. Je suis du dernier Ternaire » (Liber Mysteriorum Quartus, 20 Nov. 1582).

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Ur- Après que vous ayez mangé, il te le sera dit.

D- Nous prions, puis allons souper.

Le même dimanche, 5 Mai 1583 (vers 20h30) Dee interroge Uriel à propos du parchemin indiquant les dix lieux trouvé par Kelly et dont il est fait mention à la fin du Liber Quintus, de la façon d’entreprendre ce voyage pour ramener la terre de ces 10 endroits, et sur l’utilisation de ces terres avec la poudre rouge et le livre accompagnant ce parchemin, ce à quoi Uriel répond : « fais ce que tu veux ». Dee questionne ensuite Uriel au sujet de la Table de pratique.

Ur- L’endroit ne peut sanctifier l’action, mais l’action [sanctifie] le lieu. Mais je te réponds, à la manière des hommes. Ceci est suffisant.

D- Les 4 pieds contenant les 4 Sceaux plus petits, quelle taille dovent-ils faire ?

Ur- Un pieds. Et de même, que la hauteur de la table soit ce qu’elle est actuellement.

EK- Il semble maintenant se tenir dans les airs, mais je ne perçois pas le Trône derrière lui.

D- Est-ce que toutes les choses relatives aux actions de ces jours précédents dovent être consignées avec ton nom, Uriel ?

Ur- Je suis URIEL, qui répondra toujours jusqu’à ce que cette oeuvre soit finie.

J’enseigne. Sois compatissant, reconnaissant, et joyeux en Lui, et pour Lui, au Nom de qui tu devras endurer de nombreux chagrins du corps. Plus que mon message, je ne puis, et ceci est fait.

D- Concernant la vision qui fut hier soir présentée à la vue de EK alors qu’il soupait avec moi, je veux dire l’apparition de la grande mer, avec de nombreux navires, et la décapitation d’une femme, par un homme noir de grande taille, que doit-on en comprendre ?

Ur- L’un, signifie la provision de pouvoirs étrangers contre le bien-être de cette patrie, que bientôt ils mettront en pratique. L’autre, la mort de la Reine d’Ecosse, et il n’y a pas longtemps avant cela. Que la Majesté de son Pouvoir invisible, qui surpasse toutes choses soit parmi vous, sur vous, et demeure avec vous pour toujours.

D- Amen.

EK- Sur ces derniers mots, il projette du feu par ses mains vers nous, et [ce feu] se répand à la manière d’une croix.

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Le 6 Mai. D- Lundi, je suis allé à Londres, et EK est resté pour assister à l’accomplissement de la promesse, pour la fin des Tables et la parfaite forme des saintes lettres, ce que (en rentrant l’après midi), je trouve fini. Mais il doit être noté que, lorsque EK ne pouvait reproduire correctement la forme des Caractères ou Lettres telles qu’elles étaient montrées, alors elles apparaissaient dessinées sur sa feuille avec une légère couleur jaune, sur laquelle il les retraça en noir par-dessus, et donc la couleur jaune disparaissant, il ne restait que la forme des lettres en noir, d’après ce modèle suivant et juste dans leur quantité et proportion :

Le 8 Mai D- Etant désireux de continuer tout ce que je dois faire, et ...[manuscrit abîmé] de manquer la compagnie de EK parti pour les terres [les 10 lieux dont il est fait mention précédemment] pour les 10 ou 12 prochains jours, et d’autant que le Livre doit être écrit en 40 jours avant Août prochain, et incertain de quand ces jours doivent commencer, et aussi parce que je ferais tout avec la garantie du conseil de notre Instructeur, je souhaite savoir si le Livre doit être écrit sur du papier ou du parchemin, en quelle couleur, verte ou bleue, les lignes doivent être tracées, &c., et de même concernant divers autres doutes qu’il est nécessaire de dissiper. Après de longues prières de notre part, rien n’apparait dans l’air ni n’est entendu. Alors il me vient à l’esprit d’apporter la pierre.

EK dit que, dès qu’il regarde dans la pierre, il voit là-dedans la table, le Trône, et trois [Anges] apparaitre. Uriel est assis dans le Trône. Les deux autres s’inclinent respectueusement vers lui, puis se tiennent, l’un d’un côté du Trône, l’autre de l’autre.

Les bords de la nappe [recouvrant la Table] semblent retournés, et quelque chose comme un mouton, plus gros qu’un agneau, apparaît sous la Table. Alors les deux s’inclinent vers Uriel et disent : Verus et sanctus et sempiternus (Vrai et Saint et Eternel).

D- Ensuite ils se dressent de nouveau, et ils semblent avoir une conversation ensemble, et, là-dessus, Uriel dit : Ur- Qu’il en soit ainsi. Car pouvoir lui est donné.

EK- La Table, le Trône et tous les trois disparaissent. Et alors apparaît soudainement un Palais brillant. De ce Palais sort un homme, grand et bien proportionné, richement vêtu 20

Philalethe, 18/04/2009

avec un chapeau et une plume sur sa tête. Et après lui suivent un grand nombre, comme des suivants, et ce brave homme dit : L’homme- Quelle pitié est-ce, lorsque les sages sont déçus ?

D- Je sens la fumée. Continue, Sir, dans ton propos.

L’homme- Je viens à vous, par le désir que j’ai de faire le bien.

D- Viens-tu, ou es-tu envoyé ? Dis la vérité je te somme, au Nom et par le pouvoir de l’Eternelle Vérité.

D- Note : après avoir évidemment perçu qu’il s’agit d’un mauvais tentateur, qui a pouvoir permis à cet instant, je commence avec zèle et force à le réprimander et l’accuser. Mais il me tient tête un bon moment, se moque de moi, et à la fin menace de me détruire, moi, ma femme, mes enfants, &c. Alors je récite mes plus ardentes prières à Dieu contre cet ennemi spirituel, mais au milieu de mes prières, il dit : L’homme- Aussi vrai que Dieu est vivant, tout ce qui a été fait est un mensonge.

D- Ceci, cette phrase, je la consignerai contre toi, pour le Jour Terrible.

D- une fois ce grand tumulte passé, cette voix se fait entendre de EK : Une voix- Pereant tenebrae, cum Principe Tenebrarum (Que les ténèbres périssent avec le Prince des Ténèbres).

D- Tout disparait soudainement, le Prince, le Palais et tout. Et le Trône et Uriel apparaissent de nouveau.

Ur- Armez-vous, car grandes seront les tentations suivantes. Vous serez entravés en tout ce qui est possible.

Rien ne peut entraver Dieu dans ses buts.

D- L’homme peut entraver son propre salut. ∆- La forme du Livre sujet à ma discrétion.

Ur- Accomplis ces choses qui te sont commandées. Ecrits le Livre en accord avec ton propre jugement. La détermination de Dieu est juste. Rien ne peut être dit de plus, ni plus clairement. Ces oeuvres sont vraies.

Dee s’inquiète alors du voyage qu’il doit entreprendre pour récolter la terre des 10 endroits indiqués dans le parchemin, et en particulier du peu d’argent qu’il a en provision, ne leur permettant d’acquérir qu’un seul, le plus petit, de ces lieux. Ce sur quoi les 3 Anges semblent se facher, prennent la Table avec eux et disparaissent. Apparaît alors dans la Pierre une chose ressemblant à une langue de feu, et une voix réprimande Dee pour ces propos. Dee doute tout d’abord de cette apparition, la prenant pour une nouvelle intrusion d’un esprit malin, puis se rend compte de son erreur, et prie pour être pardonné.

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Philalethe, 18/04/2009

Le 9 Mai, Jeudi Saint dans la matinée.

Ce matin là, Dee se sent encore mal de l’épisode de la veille, et continue à prier pour son pardon, et doit encore subir quelques remontrances de la part d’Uriel. Il s’interroge ensuite sur la manière d’écrire le Livre.

D- Bien que la mise en forme du Livre soit sujette à mon propore jugement, il me semble requis que toute l’écriture et la lecture de ce Langage Saint soit de la droite vers la gauche, et donc que le début du Livre soit (ainsi qu’il semble, par rapport à la manière habituelle de nos livres en toutes langues comme le latin, grec, anglais, &c.), à la fin du Livre, et la fin au début, comme dans la Bible en hébreu. Deuxièmement, la première feuille ne peut pas être écrite dans de si petits carrés, comme le reste des 47 autres feuillets. Car la première feuille, hormis 9 lignes (de la seconde page), est faite de mots, certains contenant un grand nombre de lettres, et d’autres moins, très diversement. Par conséquent, j’entends faire plusieurs feuilles, afin de distinguer les 49 lignes de cette première feuille, et à la fin de chaque mot, tracer un trait de séparation, de haut en bas, et entre deux lignes parallèles, &c. Ou ainsi qu’il me viendra à l’idée.

Ur- Celui qui a dit « Fais-le », dirige ton jugement.

EK- Maintenant un voile est tiré devant nous, et tout apparaît bien plus beau que jamais.

D- Je rends grâces au Très-Haut, et deviens très joyeux en esprit que le Seigneur ait pardonné mes offences. Que Son Nom soit loué et mangifié pour les siècles des siècles.

Amen.

A la fin de cette action, EK se rend à Londres pour préparer son voyage. Le journal se termine sur ces mots : Dieu soit son guide, son secours et sa défense. Amen.

Jeudi 23 Mai, 10h30 le matin Toute la fin du manuscrit est assez abîmée. EK est de retour de voyage et il ramène avec lui les terres des différents lieux mentionnés précédemment. Désireux de poursuivre dans cette oeuvre, Dee et Kelly se mettent à prier et, au bout d’un certain temps, EK entend une mélodie faite d’innombrables voix, chantant :

Pinzua Lephe ganiúrax Kelpadman pacaph.

D- Ensuite le voile est levé, et une claire fumée blanchâtre apparaît, mais pas de feu.

Après celà viennent les trois [Anges Michael, Raphael et Uriel].

Mi- La Terre est enceinte et elle lutte avec les iniquités des ennemis de la lumière. Elle est donc maudite, car elle est dans le ventre de la damnation et des ténèbres.

Ur- Elle est sale, et nous offense.

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Philalethe, 18/04/2009

Raph- Elle se flagelle elle-même par ses propres tremblements.

EK- Ils regardent autour d’eux, comme s’ils cherchaient ou regardaient quelque chose.

Raph- Il dit « Veh », mais ce n’est pas ce qu’il entend.

Nous avons vu les lamentations, mais il ne ressent pas la misère. Que nous soyons donc sanctifiés, Sa Majesté, car nous sommes sanctifiés en celui-là.

Mi- Qu’il en soit ainsi.

EK- Il attrape toutes les choses habituelles autour de ce lieu et maintenant il emporte la Table au loin, et le Trône. Et où était le Trône, il semble y avoir un baldaquin.

Mi- Les anciennes voies cessent, les nouvelles comencent.

EK Maintenant il semble venir comme des nuages autour du baldaquin, qui est très beau. Et le sol de ce lieu est tout recouvert de pierres précieuses, et dans le milieu, il y a comme une chose ronde, un genre d’escarboucle plus grosse qu’un poing.

Mi- Ceci.

Ur- Celà Rap- Nous.

Ils disent ceci en pointant autour de la maison.

EK- Ils apportent un Trône comme le siège d’un juge et l’installent, avec le dos contre le mur.

Mi- Qu’il soit couvert pour une saison. Pour toujours et toujours est Ta Justice, O DIEU (ils disent ceci tous les trois).

EK- Il y a du feu qui sort du Trône. Il y a comme un rayon qui irradie depuis le Trône, qui passe à travers la tête de Raphael et semble ressortir par sa bouche. Les deux autres semblent s’agenouiller : Michael à sa droite, et Uriel à sa gauche.

Raph- Je vais parler (O Seigneur), car ce que tu as comandé est juste.

Ta témérité (ô mondanité) est foulée du pieds. Il dit (je ne dis pas) tes péchés sont pardonnés.

D- O Dieu Béni, nous louons ses miséricordes à jamais. O nouvelle réconfortante.

Raph- Car, ceux que je visite, ceux que je lave (dit le Seigneur). Lorsque d’autres choses déclinent à cause de leur âge et impureté (qui sont maintenant au plus haut degré, et je ne souffrirai pas qu’elles augmentent encore, dit le Seigneur), alors vos branches commenceront à apparaître. Et je vous ferai fleurir, pour ma Gloire. Et mes témoignages sont vrais, et les mots de mon alliance justes. Mes sentiers sont épineux, mais ma résidence est confortable. Ma main est lourde, mais mon aide est grande. Soyez confortés en moi. Car de moi, et en moi-même, je suis votre Consolateur. Elevez vos coeurs, comme par la force d’un autre. Mais soyez pour moi de nouvelles personnes, car je ne suis pas pour vous un Dieu nouveau. Demeurez avec moi jusqu’à la fn, car je suis avec vous depuis le commencement. Car quiconque s’élèvera contre vous, voyez : je suis avec vous.

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Philalethe, 18/04/2009

Vos pères vivaient dans les ténèbres, et pourtant ils ont été ravivés. Oui, vos pères étaient dans la lumière, et pourtant ils n’ont pas vu la Vérité. Mais je serai connu. Oui, les nations de la terre diront, voyez, c’est Lui, contre qui nous nous sommes dressés. JE SUIS, réjouissez-vous donc.

Les 3 Anges disent : Nous périssons (O Seigneur), à cause de notre impiété (et là-dessus, ils tombent à terre). Mais en Toi nous fûmes créés et en Toi nous nous dressons de nouveau.

Huseh Huseh Huseh garmal, Peleh Peleh Peleh pacáduasam.

Ceignez vos ceintures et arrachez vos esprits. Je dis, ouvrez vos yeux. Et si vous avez des oreilles, entendez. Car nous tremblons. Cette miséricode jamais ne fut, non, pas en Israel.

Que le mauvais disparaisse et périsse. Partez, ô blasphémateurs, travailleurs de l’iniquité. Car ici sont la Gloire, Justification, avec la Sanctification. Je te réponds.

Ici, le manuscrit est assez abîmé. On devine que Dee interroge les Anges sur Albert Laski et sa destinée. C’est ainsi que s’achève ce Liber Mysteriorum.

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Philalethe, 18/04/2009

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