ISSUE 44 IN THIS ISSUE Seminar Rancangan Kerja 2022 Bersama Sebagai Satu Masyarakat Gemilang
~
அமல்களின் முக்கியத்துவம் ~
Amanat Hari Raya Mufti
Providing the necessary guidance for the Muslim community remains the responsibility of local religious leaders, and they must do so with sound principle and knowledge.
The Lunar Eclipse of Shawwal 1443
Mufti of the Republic of Singapore, Dr ~ Risalah Ilmu Falak
Nazirudin Mohd Nasir, made the remark at the asatizah (religious teachers) Hari Raya Gathering last month. He also emphasised that confidence in the unique religious identity of Singapore Muslims and conviction in the contextualised rulings are key for effective religious leadership and guidance, especially as we forge ahead in the endemic era.
CONTENT ARS Office ARS Secretariat Office of Mufti
GUEST WRITER Ustaz Dr Firdaus Yahya
மௌலவி ஹாபிழ் தாவூதி
ஷ ம்சுதீன்
M.
GRAPHIC Redhaee Azman
EDITOR Ustaz Dr Muhammad Haniff Hassan Ustazah Dr Sukarti Asmoin ISSUE 42
PAGE 2
Speaking to 250 asatizah at his first physical Asatizah Hari Raya gathering, Sohibus Samahah Dr Nazirudin also shared that while asatizah should be prepared that the challenges ahead may bring rise to varying solutions in different communities, they should be open-minded towards others’ decisions while being confident of their own. He also called on asatizah to remain united in providing religious guidance for the Muslim community in Singapore.
Read full speech
Listen via Spotify
ISSUE 41
PAGE 2
"Our context offers us opportunities to truly live and embody the dynamic values of our faith, when it speaks of peace and cohesion in the context of diversity, when the Shariah calls for flexibility and progress, in the context of scientific and technological progress." Mufti Dr Nazirudin Nasir, Asatizah Hari Raya 2022
ISSUE 41
PAGE 4
Asatizah in the Fatwa Committee, Shariah Court, ROMM, madrasahs, mosques, the Asatizah Recognition Board (ARB) and senior asatizah were also present. Dr Nazirudin also extended his appreciation towards the sacrifices and contributions of the asatizah during the pandemic, and urged them to hold on to the lessons learned. He commended them on their agility and nimbleness to adapt and make difficult decisions while demonstrating care for the community so that they are able to maintain the religious spirit in spite of the various precautionary measures as we build a Community of Success, together.
ISSUE 44
PAGE 5
Setiap tahun, Muis membentangkan laporan tentang pencapaian tahunannya. Muis juga akan berkongsi inisiatif utama yang akan dimulakan pada tahun akan datang. Alhamdulillah. Muis telah membuat banyak pencapaian penting bersama masyarakat Islam Singapura dalam tempoh tiga tahun lepas. Masyarakat telah menunjukkan ketabahan dalam menghadapi realiti COVID-19 yang mencabar bersama-sama. Sebagai sebuah masyarakat, kita telah mencapai kemajuan yang membanggakan walaupun dalam keadaan sedemikian. Adalah penting bagi kita untuk terus membina momentum ini sambil kita memperkukuh daya tahan kita untuk masa hadapan. Kita telah berjaya sampai ke tahap ini dengan bimbingan pemimpin agama yang dikasihi. Oleh itu, adalah penting untuk kita terus memberi mereka sokongan yang sepatutnya. Dengan ini, salah satu daripada banyak usaha yang Muis laksanakan ialah Garis Panduan Gaji Asas untuk asatizah kita, di bawah Pelan Pembangunan Tenaga Kerja Asatizah. Muis akan bekerjasama dengan madrasah dan masjid untuk memastikan sektor agama terus berkembang untuk masyarakat. Untuk maklumat lanjut, lawati go.gov.sg/muisreportcard2021 untuk membaca Kad Laporan Muis 2021 dan Laporan Tahunan Muis dari tahun-tahun lepas. Terima kasih atas kekuatan dan kepercayaan anda yang tidak berbelah bahagi kepada Muis. Bersama-sama kita mengatasi dan membuat pencapaian sebagai satu Masyarakat Gemilang. ISSUE 44
PAGE 6
ISSUE 44
PAGE 7
அசதிசா லென்ஸ்
மௌலவி ஹாபிழ் M.ஷம்சுதீன் தாவூதி இமாம், மஸ்ஜித் அப்துல் கஃபூர்
அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் ஈமான்கொண்ட பிறகு, நல்ல அமல்களைச் செய்யுமாறு இஸ்லாம் கூறுகிறது. தன்னை முஸ்லிமாக நிலைப்படுத்திக்கொள்வதற்கும் மறுமையில் வெற்றிப் பெறுவதற்கும் அமல்களை முழுமனதுடன் செய்வது அவசியமாகும். மனிதனால் செய்ய முடியுமானதைத்தான் அல்லாஹ் ஏவுகிறான். நல் அமல்களைத் தூண்டும் இறைவசனங்கள்: “நம்பிக்கைகொண்டு நல்ல அமல்களைச் செய்வோருக்கு அழகிய கூலி உண்டு. நமது கட்டளைகளில் எளிதானவற்றை அவருக்குக் கூறுவோம்.” (அல்குர்ஆன்: 18 – 88) “அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைத்து, நல்ல அமல்களைச் செய்து நல்ல முஸ்லிம் என்று கூறுபவரைவிட அழகிய சொல்லைக் கூறுபவர் யார்?” (அல்குர்ஆன்: 41 – 33) நபி(ஸல்) அவர்களின் வாழ்வும் வாக்கும் நமக்கு நல் அமல்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பறைச்சாற்றும்படியாகவே அமைந்துள்ளதைப் பார்க்க முடிகிறது. தொழுகைக்காக வீட்டிலேயே ஒளுச் செய்துவிட்டு வருபவரின் ஒவ்வொரு எட்டுக்கும் ஒரு பாவம் மன்னிக்கப்படுகிறது; ஒரு நன்மை எழுதப்படுகிறது. தனித்துத் தொழுவதைவிட கூட்டாகத் தொழுவது இருபத்தி ஏழு மடங்கு நன்மையைப் பெற்றித் தருகிறது.
ISSUE 44
PAGE 8
திக்ரு செய்யும் சபையினரை மலக்குகள் சூழ்ந்துகொள்கின்றனர். மேலும் அல்லாஹ்விடம் சாட்சி கூறுகின்றனர். பிறருக்கு உதவுவதும்; இன்சொல் சொல்வதும்; புன்சிரிப்பு சிரிப்பதும் தர்மமாகும். தர்மம் செய்பவரின் பொருள் வளர்ச்சிக்குத் தினமும் மலக்குகள் பிரார்த்தனை செய்கின்றனர். அண்டை வீட்டார் பசித்திருக்க தான் மட்டும் வயிறு நிரம்ப உண்பவர் முஸ்லிமல்ல. இந்த நபிமொழிகள் யாவும் ஒரு ஜமாஅத் தொழுகை, இறை தியானம், பிறரின் கஷ்டத்தில் பங்கெடுத்து உதவுதல் போன்ற அமல்களின் முக்கியத்துவத்தை நமக்கு உணர்த்துகின்றன. ரமலானில் முக்கியத்துவத்துடன் அமல் செய்த நாம் ரமலானுக்குப் பிறகும் அதைத் தொடர வேண்டும். மௌத் வரை வணக்கம் புரிய வேண்டும் என்பது இறை கட்டளையாகும். அலி (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள், “ஒரு மனிதன் இறந்த பிறகு, அவன் பூமியில் அதிகம் அமல் செய்த இடமும், அவனது அமல்கள் வானத்தின் எவ்வழியில் சென்றதோ வானத்தின் அந்த இடமும் அவனுக்காக அழுகிறது.
ISSUE 44
PAGE 9
நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழமையைப் பெற்றவர்களும் சுவனத்துச் சுபச் செய்தி பெற்ற சஹாபாக்களும் அமல்களுக்குக் கொடுத்த முக்கியத்துவம் நமக்கு ஓர் அழகிய முன்மாதிரியாகும். அபூ பக்ர் (ரலி) அவர்கள் நட்டு வைத்த குச்சியைப் போல அசையாமல் நின்று தொழுவார்கள். அலி (ரலி) அவர்கள் தொழுகை நேரம் வந்தவுடன் நிறம் மாறியவர்களாகக் காணப்படுவார்கள். உமர் (ரலி) அவர்கள் தமது ஆளுனர்களுக்கு இறைக் கட்டளைகளை முக்கியத்துவத்துடன் பேண உபதேசித்துக் கடிதம் எழுதுவார்கள். உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் என் வாழ்நாளில் ஒருநாள் கூட குர்ஆன் ஓதாமல் கழியக்கூடாது என துஆ செய்வார்கள். அணுவளவு நன்மை செய்தவர் அதைக் காண்பார்.” (அல்குர்ஆன்: 99 – 7). நற்செயல்களில் அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமானது எண்ணிக்கையில் குறைவாக இருந்தாலும்; (தொடர்ந்து செய்யப்படும்) நிலையான நற்செயலே ஆகும் என்கின்ற அல்லாஹ், ரஸூலின் உபதேசங்களுக்கு இணங்க அமல்களை முக்கியத்துவத்துடனும் தொடர்படியாகவும் செய்துவர வேண்டும். அல்லாஹ் நல்லுதவி செய்வானாக! ஆமீன்!
ISSUE 44
PAGE 10
HAZITASA ASNEL
Ustaz Firdaus Yahya Associate member, Fatwa Committee
A total lunar eclipse happened on 16th of May 2022 (Singapore time). It was observable on the night side of Earth, which extended from the Middle East to the west, covering Europe, African continent, both American continents and right across Pacific Ocean to New Zealand. The rest of the world could not observe it because they were on the day sight of the Earth facing the Sun. Singapore, for example, was still during morning time. Look at Fig 1 below with the red triangle indicating the position of Singapore during this eclipse.
Fig 1
ISSUE 44
PAGE 11
Eclipses almost always come in pair. If there is a lunar eclipse, there is a solar eclipse either 15 days before or after it. For this lunar eclipse of the month of Shawwal 1443, there was a solar eclipse that happened on 1st of May 2022. It was a Partial Solar Eclipse but only observable in southern parts of Chile and Argentina. It was not observable in Singapore because it was night time. See Fig 2.
Fig 2
The position of the countries when that solar eclipse happened determined the start of the Islamic month of Shawwal 1443. Asean countries were already past midnight and therefore were already on 1st of May. Countries west of Indian subcontinent were all still on 30th of April. Hence, after almost 24 hours, the Moon was large enough for them to observe on 1st of May 2022. This is the reason why much of the world celebrated their Eid on 2nd of May 2022. And this also the reason why countries in the far east such as New Zealand, Korea and Japan celebrated their Eid on 3rd of May 2022 because the crescent was still too small to see even with optical telescope after sunset on 1st of May 2022. Singapore too celebrated Eid on 3rd of May 2022. 15 days after this solar eclipse, the lunar eclipse happened. For those countries that started their Shawwal on 2nd of May, they could observe the eclipse and for them it was still just before 16th of May (14th day of the lunar month) or just after 16th of May (15th day of the lunar month). ISSUE 44
PAGE 12
This is in line with the Islamic calendar. Why is this so? The reason being that Islam encourages fasting on the three White Days which are defined as the three days when the Moon is at its brightest: full moon, the day before it and the day after it. These days are on the 13th, 14th and 15th of the Islamic lunar month. Eclipses must always happen on full moon. So full moon happens on the 15th. But according to Islamic lunar month, full moon must happen on the 14th since the White Days fasting extends to the day after full moon, which is on the 15th of the Islamic month. This shows clearly that the Islamic lunar month starts a day later after conjunction, unlike the Chinese lunar month which starts with conjunction. Now, if Singapore were to celebrate its Eid on 2nd of May 2022, it means that the lunar eclipse occurred on the 15th of Shawwal. And the White Days now extended to 16th of Shawwal, which is not what the White Days are all about. But Singapore started its Shawwal on 3rd of May. Therefore, the lunar eclipse which occurred during morning time in Singapore on 16th of May actually corresponded with 14th of Shawwal, not 15th. This proved beyond doubt that Singapore started its Shawwal correctly. But what about those countries west of Singapore that celebrated Eid on 2nd of May? Well, the lunar eclipse happened after sunset on 15th of May. So when they fasted for the White Days, it was still 14th of their Shawwal. The following day, 16th of May, would be their 15th of Shawwal and that was after their full moon. So they were right when they started their Eid on 2nd of May. Islamic month is self-correcting since it depends on lunar cycle. Hence, any errors in starting the Islamic lunar month can be corrected with not just visual sighting of the crescent at the end of the month but also with eclipses that occur at least four times every year.
ISSUE 44
PAGE 13
Ulasan
Buku PAGE 14
Ustaz Dr Rizhan Leman Anggota bersekutu, Jawatankuasa Fatwa Saya terjumpa buku ini di perpustakaan Bukit Batok beberapa minggu yang lalu. Buku ini, Risalah Ilmu Falak adalah hasil tulisan Kiyai Ahmad Zuhri Mutamim. Buku ini bukan sahaja mengandungi mutiara-mutiara ilmu tetapi ianya juga mengajarkan adab berbeza pandangan. Di dalam muqaddimah buku ini, sang pengarang berkata: “Maka apa-apa yang tersebut di dalam Risalah ini ialah pendapat saya. Dan saya tidak menafikan pendapat-pendapat orang lain. Oleh sebab ulama-ulama falak itu serupa juga dengan ulama-ulama fiqh iaitu: kadang-kadang ada perselisihan di antara mereka itu pada menetapkan suatu perkara atau mensabitkan suatu pendapat. Oleh itu, jika didapati di dalam Risalah ini ada perbezaan dengan pendapat-pendapat orang lain maka janganlah lekas-lekas disalahkan. Tetapi hendaklah ditarjih dahulu. Dan yang mana yang terlebih arjah maka itulah yang patut dijadikan panduan.” Buku ini juga memuatkan keratan-keratan akhbar yang mengandungi pandanganpandangan Kiyai Ahmad Zuhri Mutamim berkaitan tarikh permulaan bulan Ramadan dan Syawal. Sungguhpun Kiyai Zuhri memiliki pandangan peribadi berkaitan tarikh permulaan bulan Ramadan dan Syawal tetapi beliau seringkali mengakhiri pandangannya dengan berkata: “Bagaimanapun penentuan muktamad hendaklah mengikut keputusan daripada Majlis Ugama Islam Singapura.” Buku ini bukan sahaja mengajarkan ilmu tetapi mengajarkan juga adab. Semoga Allah merahmati Kiyai Ahmad Zuhri Mutamim. ISSUE 44
PAGE 15
CPE
CPE courses schedule Date
Title
CPE
Medium
Saturday, 4
Islam, Diversity, Polarisation: Challenges in the Digital Age
3
English
Isnin, 6
Keganasan Domestik – Peranan Asatizah
3
Malay
Wednesday, 8
Social Media and Society
4
English
Isnin, 13
Penerapan Manhaj Wasatiyyah di Singapura
2
Malay
Khamis, 16
Sharia Mengikut Konteks
4
Malay
Saturday, 18
Social Media and Society
4
English
Wednesday, 22
Contextualizing Wasatiyyah in Singapore Today
2
English
Sabtu, 25
Revisiting Series: Interaksi Ulum Hadis Menurut Konteks Kontemporari
4
Malay
4
Malay
2
Malay
JUNE
Selasa, 28 Khamis, 30
Fatwa Mengikut Konteks Penerapan Manhaj Wasatiyyah di Singapura
Click below to find out more on updated CPE Programmes or simply click on the CPE Guidebook 2022 cover to read more details on CPE 2022 CLICK HERE
ISSUE 44
PAGE 17
by Ustaz Fadhlullah Daud
Praise be to Allah. It’s time for a school term break again and some of us have already planned a short getaway to relax. With border restrictions now eased after 2 years of adjusting to the Pandemic, it's time to explore the beauty of this world and its people. Islam views travelling as a good deed if one travels with the right intention. In fact, the travelling and exploration of the past Muslims was also a key factor that allowed Islam to be embraced in all parts of the world today. Travelling also strengthens our belief in our Creator as Allah mentions in the Quran, Surah which means: ُقْل ِسيُرو۟ا ِفى ٱْلَأْرِض َفٱنُظُرو۟ا َكْيَف َبَدَأ ٱْلَخْلَق ۚ ُثَّم ٱلَّلُه ُينِشُئ ٱلَّنْشَأَة ٱْلَٔـاِخَرَة ۚ ِإَّن ٱلَّلَه َعَلٰى ُكِّل َشْىٍء َقِديٌر Say (O Muhammad): ‘Travel throughout the land and see how He originated the creation, then Allah will bring it into being one more time. Surely Allah is Most Capable of everything.’ (Surah Al-Ankabut, 29:20) For these reasons, travelling can also be an act of devotion to our Creator. Furthermore, other than continuing to observe our religious obligations such as prayers while travelling, as Muslims, we are also asked to portray exemplary etiquette (adab) when visiting other countries. Continue Reading
ISSUE 44
PAGE 21
https://blog.pergas.org.sg/wasat/
Ustaz Dr. Muhammad Adib Termizi
Allah ta'ala telah menetapkan dan berkehendak kehidupan dunia ini berlatarbelakangkan perbezaan dan kepelbagaian. Ini dapat dilihat dalam budaya yang bermacam, bahasa yang berbagai, kepercayaan yang beragam, perkerjaan dan status masyarakat yang berjenis,
perundangan
yang
berlainan
dan
seumpamanya. Perbezaan ini tidak terbatas dalam aspek kehidupan duniawi sahaja tetapi meliputi kefahaman dalam beragama termasuk kefahaman dalam agama Islam. Para ulama mempunyai pendapat yang bercambah dalam hukum fiqah, tafsir, status dan maksud sesebuah hadis, bahkan dalam perkara-perkara cabang dalam beberapa masalah akidah. Kesemua ini adalah manifestasi terhadap firman Allah ta'ala
yang
kehidupan
menunjukkan ini
mempunyai
kehendak-Nya
agar
kepelbagaian
dan
perbezaan, seperti firman-Nya yang bermaksud, “Jika Tuhan kamu mengkehendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka sentiasa In collaboration with
berselisih” (Hud, 118) dan “Sungguh, usahamu memang beraneka macam” (Al-Lail, 4). Continue Reading
PERGAS ISSUE 44
PAGE 22
JOB OPPORTUNITIES
ARS NEWSLETTER IS
A PUBLICATION OF
Singapore Islamic Hub 273 Braddell Rd Singapore 579702
+65 6359 1199
info@muis.gov.sg