1
2
РОССИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
ТЕНЕНТIЙ ТРАВНIКЪ
Среди различных трудов русского философа и публициста Терентiя Травнiка книга «Лучина» занимает особое место, и не только потому, что она создавалась многие годы, но и прежде всего, благодаря своим кратким и гармоничным ответам на те вопросы, которые каждый из нас задает в своей жизни хотя бы раз. Автор видит путь нашей жизни в эволюции сознания, то есть в самораскрытии и саморазвитии человека с последующей максимальной реализацией, путь к Богу. Первый тираж книги вышел еще в 1995 году и с успехом разошелся среди многих искренне заинтересованных читателей, потом последовали еще два. Польза «Лучины» неоценима для каждого вдумчивого читателя, который понимает, что человек – носитель Божественной искры и продолжатель Его замысла. Сегодня мы вам предлагаем выборочные главы из этой книги.
3
О ЛЮБВИ И СМЕРТИ… Любовь не удержишь Ни силой, ни словом. Любовь можно только Любовью спасти. Любовь не принадлежит человеку, она ему дается за правильное, искреннее стремление понять себя, принять себя и отдать себя другим людям, делам и обстоятельствам безвозмездно. Любовь – это величайшая из великих сил. • Счастье в том, чтобы научиться принимать себя в своих же поисках, сложностях и ошибках. Но, принимая, не оправдывать их, а в терпении превозмогать и устранять. Себя надо научиться терпеть. Этому необходимо научиться. Терпеть себя любого: и бедного, и больного, и уставшего, и упавшего. Любое трудное время дается нам для того, чтобы вырасти. Чем труднее оно, тем глубже корневая природа рождающейся в нас мудрости. Надо знать, что все – во благо происходит. Это знание утешительно. Это просто надо взять за основу, понять, научиться этому и принять. Это необходимо нести в душе своей и принимать во всем и во всех, кого встречаешь в жизни. Если Вы примете это, то уйдет ропот и, может быть, откроется дверь к утешению и тишине. И не к пустоте, как многие думают, а созидательной, глубокой, сосредоточенной тишине. Где тишина парит над миром, Там ангелы играют трубный зов. • В основе мироздания лежат законы непознанного нами. Мы можем догадываться об их существовании, чувствовать, иногда испытывать проявления от их ясного понимания нами, но прочувствовать и осознать их до конца является невозможным, ибо мы их познаем телесно. Если бы мы могли утвердительно сказать о полноте наших знаний, то мы должны были бы открыть при жизни завесу смерти. Да, именно так…. И как это не покажется странным, именно смерть хранит все или почти все тайны человечества. Все исследования и пророчества, философии и религии исходят и растут из смерти. Смерть – это то, что переходит в жизнь. Смерть – это иное, но не законченное. Любая жизнь обязана кончине. Любая жизнь благодарит финал. Смерть – это мать Жизни, иной жизни, и наоборот, если кто и способен родить смерть, так это только жизнь. Вечность находится там, где жизнь принимает смерть, а смерть дает силы новой жизни, делая ее вечной жизнью, а не временной. Что это? Попытка объяснить одну из граней нашего бытия или веление глубоких причин, сокрытых от нашего понимания. Надо сказать, что бы это ни было и чем бы это ни являлось, но это, безусловно, мощнейший источник вдохновения для нашей эволюции, оставляющей нам целую цепь неразрешенных парадоксов. Например: Если болезнь во благо, то зачем мы все хотим быть здоровыми, точнее не болеть? Может только из-за неудобств, создаваемых 4
болезнью? Если смерть фатальна, то почему мы не ценим ни свою, ни чужую жизнь, а только пользуемся для этого законами, данными нам обществом. Если все заканчивается небытием, то, что заставляет нас начинать с таким рвением дела, которые явно будут не закончены нами, возлагая ответственность за их завершение на грядущее поколение, не зная, нужно ли им это будет или нет. И, наконец, зачем жить, если все равно умирать? Если взглянуть в глубь истории человечества, то можно сказать, что нам всем оставлен колоссальный опыт для нашей нынешней жизни. Но мы не можем этот опыт извлечь, понять и воспользоваться, а постоянно набираем только свой, местный, домашний опыт в диалогах, встречах и спорах со своим окружением, пытаясь осознать себя и окружающий мир таковым, каким он ощущается именно нами, и не подозревая, что многое, если не все, нам уже давно оставлено древними, сказано и написано в веках. Как? Как услышать в себе свой голос? Как развить способность видеть и слышать во всем главное? Как обрести одну из главных добродетелей познания – внимательность? И, наконец, куда уйдет наш опыт, наш мир, заработанный и выстроенный печалями, болезнями, ошибками и падениями нашими при жизни, когда настанет наше время уснуть навсегда? Куда? Если он только самой малой своей частью может коснуться других людей, приходящих в эту жизнь вслед за нами. Можно о каждом сказать, что все, что он говорит и чувствует, – это лишь наималейшая часть его пространства. Все главное, что в нем, − будет впереди, в приходящей способности самораскрытия. Нет, не может и не должно уничтожать всезнающее бытие этого опыта. Смотрите… Мы поставлены в условия поиска, как и все другие, наделены инстинктами, которых не просили, но нам их дала природа для того, чтобы мы жили и, проживая, накопили в себе нечто полезное, тем самым украшали свое пребывание на Земле. Это путь всех нас, но что дальше, что потом? Мгла и пустота вечности с улетающей искрой собственного опыта в грядущие поколения? Для тех, кем он и не будет замечен? Или что-то другое? Мне видится – и это, и другое, и следующее. Мы оставляем себя во всем, но мы и несем себя в другую жизнь, мы идем к Богу и это утверждение не для сомнений. Это состояние, происходящее из данного нам опыта, знания и исследования. От себя могу сказать, что знаю, вижу и понимаю, именно так. Но это знание только усложняет мою и вашу действительность. Оно будет легким далее, когда вступят в силу законы проявленной и накопленной в каждом из нас духовной мудрости, но до тех пор любое знание, приходящее к нам из области совершенства будет невоспринимаемым нами и отторгнутым. Получение подобного опыта дает нам духовную радость, одновременно наделяя нас огромной ответственностью перед собой и другими. Можно сказать, если вечности что-то и нужно от нас, от той короткой жизни, данной каждому, так это осознанность, ответственность и внимательность. Эти три реки составляют наш уникальный опыт для Бога. В них сокрыты наши плоды. Все это развивается с милостью Небесной, преломляясь в вере, надежде и любви. Когда теряется вера, то приходит надежда, когда теряется надежда, то все спасает… Любовь. Любовь… я преклоняюсь перед тобой, ибо ты бескорыстна, ибо ты неделима, ибо ты... вечна
5
Успех в жизни не столь важен, как важно то, чтобы жизнь была успешна, то есть состоялась. Есть три причины к этому: Первая – много работать и искать себя в той области, которую ты избрал. Другими словами, надо найти себя в этой жизни. С этого и начнется, по сути, твоя жизнь. Скажу сразу, что каждому это дано. Вопрос только в сложности самораскрытия себя. Надо найти, ибо вторая исходит из наличия первой. Вторая – найдя себя и созидая, необходимо все доводить до разумного и осознанного конца. Третья – никогда ничего не просить у других, а совершенствовать себя до того, чтобы стать способным отдавать самому все благое, что раскрываешь в себе, другим. Возможно вы возразите, что еще должна быть удача, но это не так, удача приходит позже, приходит к идущим и ищущим. Сама по себе удача не нужна. Она не живет в нас, но возникает при появившейся слабости на трудных дорогах самореализации. Сильных удача не посещает. Сильным всегда не везет, ибо они способны понести это невезенье. Тот, кто познал опыт невезенья – становится мастером. Тех же, кто бездействует, удача тоже обходит стороной − и это закон непреложный… TABULAS… •Гениальность – это совокупность качеств в человеке, вызывающих в других людях без его воли на то, проявление высших эманаций в их духовной природе. •Интеллигентность - это простота, которая позволяет пожать руку слуге и обратиться к нему на «Вы». •Нельзя помнить зло – это ведет к мести, месть отвлекает нас от себя. Месть, прежде всего, мстит мстящему. •Нельзя не заканчивать начатого по неуважительной причине – это отводит нас от сил Небесных. Это лишает нас силы двигаться дальше. •Нельзя лениться и делать что-либо плохо, без радости. Если не получается по-другому, воздержись или размышляй − и радость придет. •Нельзя самооправдываться, но и излишне самобичеваться. •Нельзя начинать делать что-либо, прежде не подумав о необходимости делания этого.
•Нельзя не верить человеку в возникших между вами отношениях. Неверие уничтожает любые отношения. Неверие − это тупик. •Надо суметь всегда давать другому возможность исправиться. Надо научиться ждать и помогать ему (по мере возможностей). •Надо искать тишины. Жить тихо и безмолвно, не смущая сердце свое и сердца других людей. •Знайте, что от настоящей любви, от вас исходящей, другому всегда хорошо. Если кто-то от вас прячется, то значит вы задавили его собственной страстью, променяв на нее свою любовь. Думайте… •Все мука, где нет любви. 6
•Решение межнациональных вопросов находится в обращении человечества своего взора в Небо, подобно соединению многих цветов в едином Белом. Рано или поздно проявится одна национальность – земляне. Это решит множество современных трудностей, но это будет и началом нового витка в развитии, которое повлечет за собой совершенно иные задачи и проблемы, которые ныне даже и не озвучиваются миром. •Интеллект сокращает жизнь. В этом естественный конфликт эволюции. Он ускоряет переход в иную форму существования – духовную. •Золото действительно можно превратить во время нашей жизни, в этом есть некоторая польза, но обратное превращение, а такое бывает, когда время превращается в золото, бессмысленно. •Любая трудность –это возможность. Любая возможность – это начало. Любое начало – это движение. Любое движение – это опыт.
Любой опыт – это шанс, шанс приблизиться к осознанию того, что трудности необходимы, только они нас развивают. Чем выше уровень развития, тем серьезнее трудности. Они растут прямопропорционально развитию. •Пишите письма Тишины, Они полезны для души. Они, как вода, еще не ставшая ручьями, Их буквы – капельки росы, что умывают нас утрами… Пусть тишина по сердцу льется, так сердце к Богу повернется.
ОБ ИСКУССТВЕ И ТВОРЧЕСТВЕ… Чем отличается искусство от творчества?
Искусство плодит, творчество выращивает; Искусство начинает, творчество завершает; Искусство требует, творчество отдает; Искусство заметно, творчество неуловимо; Искусство яркое, творчество глубокое; Искусство говорящее, творчество безмолвно; Искусство блестит, творчество греет; Искусство волнует, творчество утешает; Искусство предлагает, творчество обучает; 7
Искусство разъединяет, творчество собирает; Искусство от возможности, творчество от потребности; Искусство стихийно, творчество последовательно; Искусство спорит, творчество сопереживает; Искусство начинает и бросает, творчество продолжает и заканчивает; Искусство нападает, творчество защищает; Искусство эгоистично, творчество жертвенно; Искусство ошибается, ворчество исправляет ошибки. Искусство человечно, творчество Божественно; Творчество покоряет инстинкты, Искусство им потворствует.
Первое перевоплощается во второе; две необходимости человеческого опыта, между ними лежит тайна, вечное свечение невыраженных возможностей, ведущее к Божественной Любви.
О НАСТОЯЩЕМ… •Чем выше сознание, тем более оно не способно существовать в той форме, что мы называем телом. Тело подобно цветочному горшку с землей. Первое время цветок растет и берет силы из предоставленного ему объема, но рано или поздно он набирает силы, корневая (опыт жизни) система разрастается и ему требуется пересадка, или он разрушит горшок. Пересадка подобна смерти, ибо часто цветок в новом горшке уже не стоит на былом месте, его переставляют, дарят, отвозят в другой дом, и он перестает существовать для прежнего. Ускоренное развитие приводит к ранней смерти. Иногда высокоразвитое создание задерживается в старом теле (мудрецы, старцы). Это объясняется миссией этих людей. В них существует поручительство о распространении знаний и опыт грядущим поколениям. Высокий интеллект в состарившемся теле имеет иное качество, а именно то, называется духовностью. Авторитет возраста, уважаемый в человеческой среде, наделенный благоразумием и жизненным опытом несет глубочайшую просветительскую и гуманитарную функцию на Земле. Именно этим людям дано большее право сеять вечные истины для молодого поколения. •Есть усталость тела, а есть усталость души. Усталость тела лечится отдыхом, усталость души – работой. •Человек не видит в себе двух состояний - порока и праведности. Об этом ему начинают говорить другие. •Нужно вовремя останавливаться, но и вовремя начинать. •Опоздание на несколько минут приводит к задержке на часы и потерям в несколько дней. •Если не успеваешь начать, успей закончить начатое ранее. 8
•Не создавай завалов в своей жизни. На их расчистку уйдет гораздо больше времени, чем на их создание. •Если тебя избегают, то избегайся; если зовут – призывайся. •Навязывание себя другим может непоправимо повредить нашей психике. •Каждый слышит в меру своей подготовленности услышать. •Каждый слышит в меру своей подготовленности, а понимает – от своей просвещенности. В этом уникальные простые истины, они, как правило, слышатся и понимаются почти одинаково. Если появляются разные трактовки, то кто-то обманывает других, или имеет свои интересы, которые в данном случае могут выглядеть также лживо. •Улыбка и слеза текут из нашего сердца. •Мы часто тратим жизнь на месть и злобу, будучи рабами обид. Это путь в смерть…Скорую смерть. •Встав на духовный путь, человек становится красивым. Есть неувядающая красота – это благородство души. Она только преумножается, телесная же рано, или поздно тускнеет. Грустно, если к старости человек не обретет первую и потеряет вторую. Молодости – телесное, старости – душевное. Спрашивайте себя о себе почаще в жизни, дабы не быть застигнутыми врасплох. •Прощение – это всегда радость для обоих. •Когда мы злимся, мы не живем, нас нет в этот момент, есть только наш возбужденный ум, застрявший в вязкой энергии агрессии. •Есть только настоящее. Даже наши воспоминая, это только настоящее. Наша печаль о том, что происходило когда-то – это тоже настоящее, потому что все это происходит с нами сейчас, но не реально, а в воспоминаниях, хотя и в данный момент. Это можно назвать настоящим, но искаженным прошлым, или прошлым, привнесенным в настоящее, и ставшим на время им. Мы используем уникальное невосполнимое время нашего настоящего на повторное переживание прошлых событий, оставшихся теперь только в воспоминаниях. Таким образом, прошлое подменяет настоящее, пользуясь его временем. Если мы изучаем прошлое, пытаясь понять наши ошибки и шаги, то жертва настоящим может быть даже полезна, при условии что это не затянулось во времени. Но если мы соединяемся с прошлым внутренне, эмоционально, то в таком случае мы начинаем терять время нашей жизни. Это большое заблуждение, часто встречающееся в нашей жизни. Есть только настоящее, и надо сделать его таковым в себе. Полюбить в настоящем настоящее и жить этим моментом. В настоящем благодарение к прошлому и благодарение к будущему. Помните о текущем моменте, проживайте его тотально, он единственно верный. Будьте очень внимательны к себе в каждый момент вашей жизни. Помните о настоящем… Тогда вы действительно увидите, что жизнь неделима. Господь всегда здесь… в нашем НАСТОЯЩЕМ… 9