Nº 124- Julio 2016 - CUSCO - PERÚ
COAMCOS
CEPROFARENA invita al II Encuentro Internacional por la Verdad y la Vida
FELÍZ ANIVERSARIO D E O R D E N A C I Ó N EPISCOPAL, MONSEÑOR RICHARD DANIEL ALARCÓN URRUTIA.
El Centro de Promoción Familiar y Reconocimiento Natural de la Fertilidad (CEPROFARENA), anuncia que del 04 al 06 de agosto se realizará el II ENCUENTRO INTERNACIONAL POR LA VERDAD Y LA VIDA, en el Auditorio del Colegio Santa Ana. Este evento cuenta con el auspicio del Arzobispado del Cusco, Human Life International, la Universidad Católica Sedes Sapientiae y la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima.El objetivo de este encuentro es motivar y orientar a sacerdotes, laicos y público en general en los temas relacionados con la promoción de la vida y la familia, con el fin de fortalecer y difundir la cultura de la vida. LEER MÁS
Entrega de imagen y lienzo a una comunidad de Ancahuasi E l A r z o b i s p o Metropolitano del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, hizo la entrega y bendición de la imagen escultórica de la Virgen Purificada, así como del Lienzo del Arcángel San Rafael a la Comunidad Campesina de San Rafael de Ancahuasi... LEER MÁS
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21 de Julio 2001.
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Sacerdotes de la Arquidiócesis del Cusco participarán de Semana Teológica de Formación Permanente A partir del lunes 01 hasta el viernes 05 de agosto se realizará la “Semana Teológica de Formación Permanente”, actividad netamente formativa, en la que se estudiará “La Misericordia en la Sagrada Escritura”... LEER MÁS
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Misericordiosos como el Padre EL QUE TE CORRIGE ES EL QUE TE AMA Apreciados hermanos y hermanas: Estamos avanzando en el camino del Año Jubilar de la Misericordia, y en esta oportunidad les invito a reflexionar sobre la obra de misericordia espiritual: " CORRIGE AL QUE SE EQUIVOCA". En la sociedad en donde nos movemos ordinariamente y con la pérdida de los valores humanos y cristianos que vamos constatando en ella, muchas veces vemos que a la gente no les gusta que se les corrija, ni menos que se les diga algo frente a su comportamiento negativo, consigo mismo o con los demás. Ante esta actitud, el cristiano debe tener en cuenta que Dios nos ha dado la responsabilidad de cuidar y buscar el bien de todos nuestros prójimos. El argumento de fondo para cumplir con esta responsabilidad, es que Dios es nuestro Padre común, que todos somos sus hijos y que por lo tanto todos somos hermanos. Todo prójimo es nuestro hermano, sin diferencias ni distinciones, y tenemos esa gran responsabilidad con él. En la Palabra de Dios encontramos dos preguntas que nos invitan a reflexionar, porque cuestionan este mandato divino: Cuando Caín le responde a Dios que le pregunta dónde está su hermano: ¿"Acaso soy yo el guardián de mi hermano?". O cuando el fariseo le pregunta a Jesús evadiendo su responsabilidad frente al amor al prójimo: "¿Quién es mi prójimo?". Hoy también sé que esta responsabilidad, cae en el egoísmo o la indiferencia. Frente a exclamaciones como: ¡yo no tengo nada que ver con los demás| ¡es su vida y sus problemas, qué me importa! ¡Arréglate tú solo, es tu problema! son exclamaciones del todo contrarias a la obra de misericordia espiritual de la corrección fraterna. Hoy tenemos que afirmar que sí tenemos una responsabilidad frente al actuar de nuestros hermanos, cuando vemos que se han equivocado o que está haciendo algo malo y perjudicial para él y su familia o a la comunidad parroquial; nuestro deber de hermano es corregirlo, llamarle la atención e invitarlo a la reflexión para que cambie de conducta. Hay que ayudarlo, orientarle, acompañarle, iluminando su vida con el mensaje del amor.
+ Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano de Cusco
Este acto de misericordia nos hace más hermanos y más fraternos. Cuando alguien nos corrige es porque nos ama, es la señal de su amor que se preocupa por nosotros que estamos errando y hay que agradecerle. La corrección fraterna es parte del evangelio de Jesús pero hay que hacerlo al estilo de Jesús, que corrigió con delicadeza, prudencia y amor. Una corrección fraterna no debe ofender ni maltratar al hermano, ni menos desanimarlo o faltarle el respeto con palabras o actitudes que le hagan sentir mal. Una corrección al estilo del actuar de nuestro Dios, que muchas veces nos corrige con pruebas muy duras pero nunca nos abandona y sabe curar y aliviar nuestras heridas, ayudándonos a madurar en la fe. No olvidemos que nadie se salva ni se condena solo, estamos comprometidos con todos nuestros hermanos que nos rodean diariamente, busquemos el bien y la salvación de todos, porque son nuestros hermanos y Dios nos va a pedir cuentas de lo que hicimos con ellos y de cómo los cuidamos. Quedarnos callados ante el error ajeno nos hace cómplices y aumentamos el daño. Que Jesús misericordioso nos enseñe a saber corregir a todo hermano que se equivoca, hagámoslo con amor y esperanza. El Señor les bendiga a todos.
La oración fortalece Oración que reconforta el alma La oración fortalece mucho al ser humano, por eso uno debe de levantarse siempre entregándose a la mano de Dios y hacer la oración del Espíritu Santo. La oración es muy importante para que el Señor nos guie, nos proteja, y nos ayude en tantos problemas. Comencemos a ponernos en manos de Dios, para que Él nos fortalezca, hagamos la oración al Espíritu Santo: Ven espíritu divino, manda tu luz del cielo, Padre amoroso del pobre, don en tus dones espléndido. Luz que penetra las almas, fuente del mayor consuelo.
y gozo en las horas de fuego. Entra hasta el fondo de mi alma, divina luz, enriquéceme, mira el vacío del hombre. Si tú le faltas por dentro, mira el poder del pecado. Si tú no envías tu aliento siega la tierra en sequía. Sana el corazón enfermo, infunde calor en el hielo. Enjuaga las lágrimas, reconfórtanos el Alma. Reparte tus siete dones de buena fe de tus siervos.
Ven dulce huésped del alma.
Por tu bondad y tu Gracia, dale al esfuerzo su mérito.
Descanso de nuestro esfuerzo, brisa en el duro trabajo
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Sra. Andrea Urrutia
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Sacerdotes de la Arquidiócesis del Cusco participarán de Semana Teológica A partir del lunes 01 hasta el viernes 05 de agosto se realizará la “Semana Teológica de Formación Permanente”, actividad netamente formativa, en la que se estudiará “La Misericordia en la Sagrada Escritura” dirigida a todos los sacerdotes diocesanos de la Arquidiócesis del Cusco. Este año, este curso de formación teológica se realizará en el Auditórium del Colegio Arquidiocesano de San Antonio Abad. Esta Semana Teológica, será un espacio de estudio y análisis de “La Misericordia en la Sagrada Escritura” y estará bajo la ponencia de Mons. Silvio José Báez Ortega, OCD Obispo Auxiliar de Managua – Nicaragua, Doctor en Sagrada escritura (Por el Pontificio Instituto Bíblico –Roma) Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, hace la invitación a todos sus hermanos sacerdotes a ser partícipes de esta semana de formación teológica, que será una oportunidad más para aprender en comunidad. Así mismo, pide comprensión a la feligresía, por los contratiempos y restricciones ocasionados en la atención pastoral, en las diferentes parroquias de nuestra Arquidiócesis del Cusco.
Principales Actividades de Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia Fecha
Actividad
Lugar y hora
Martes 26 de julio
Misa y Te Deum por Fiestas Patrias
Basílica Catedral del Cusco 8:30 a.m.
Viernes 29 de julio
Santa Misa de clausuara del mes de la Virgen del Carmen.
Templo de Santa Teresa - Cusco 10:00 a.m.
Viernes 29 y Sábado 30 de julio
Asamblea Zonal de Acomayo y Paruro.
Acomayo
Lunes 01 al Viernes 05 de agosto
Semana Teológica de Formación Permanente
Seminario San Antonio Abad
Martes 09 de Agosto
Reunión de Consejo Presbiteral
Arzobispado del Cusco 3:00 p.m.
Sábado 20 de agosto
Asamblea Zonal de las Decanaturas El Sagrario, San Antonio Abad y San Jerónimo
Auditorio Colegio Nuestra Señora de Fátima
Domingo 21 y Lunes 22 de agosto
Asamblea Zonal Decanato de Paucartambo
Provincia de Paucartambo
Viernes 26 de agosto
Reunión de Decanos
Decanato El Sagrario 11:00 a.m.
Sábado 27 de Agosto
Asamblea Zonal de Anta y Urubamba
Urubamba
Martes 30 de agosto
Santa Misa de Fiesta de Santa Rosa de Lima
Basílica Catedral del Cusco 9:00 a.m.
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Síntesis de la Exhortación Apostólica Post – Sinodal “AMORIS LAETITIA” de su Santidad, Papa Francisco, sobre la Alegría del Amor (Matrimonio y Familia) III continuación de la anterior Capítulo octavo: “Acompañar, discernir e integrar la fragilidad”. El capítulo octavo constituye una invitación a la misericordia y al discernimiento pastoral frente a situaciones que no responden plenamente a aquello que el Señor propone. El Papa que escribe usa tres verbos muy importantes: “acompañar, discernir e integrar” que son fundamentales para afrontar situaciones de fragilidad, complejas o irregulares. Entonces el Papa presenta la necesaria gradualidad en la pastoral, la importancia del discernimiento, las normas y circunstancias atenuantes en el discernimiento pastoral y en fin, aquella que él define la “lógica de la misericordia pastoral”. El capítulo octavo es muy delicado. Para leerlo se debe recordar que “a menudo, la tarea de la Iglesia se asemeja a la de un hospital de campaña”. Aquí el Pontífice asume lo que ha sido fruto de las reflexiones del Sínodo sobre temáticas controvertidas. Se confirma qué es el matrimonio cristiano y se agrega que “otras formas de unión contradicen radicalmente este ideal, pero algunas lo realizan al menos de modo parcial y análogo”. La Iglesia por lo tanto “no deja de valorar los elementos constructivos en aquellas situaciones que no corresponden todavía o ya no corresponden más a su enseñanza sobre el matrimonio”. En relación al “discernimiento” acerca de las situaciones “irregulares” el Papa observa que “hay que evitar los juicios que no toman en cuenta la complejidad de las diversas situaciones, y es necesario estar atentos al modo en que las personas viven y sufren a causa de su condición”. Y continúa: “Se trata de integrar a todos, se debe ayudar a cada uno a encontrar su propia manera de participar en la comunidad eclesial, para que se sienta objeto de una misericordia “inmerecida, incondicional y gratuita”. Todavía: “Los divorciados en nueva unión, por ejemplo, pueden encontrarse en situaciones muy diferentes, que no han de ser catalogadas o encerradas en afirmaciones demasiado rígidas sin dejar lugar a un adecuado discernimiento personal y pastoral”. En esta línea, acogiendo las observaciones de muchos Padres sinodales, el Papa afirma que “los bautizados que se han divorciado y se han vuelto a casar civilmente deben ser más integrados en la comunidad cristiana en las diversas formas posibles, evitando cualquier ocasión de escándalo”. “Su participación puede expresarse en diferentes servicios eclesiales. Ellos no sólo no tienen que sentirse excomulgados, sino que pueden vivir y madurar como miembros vivos de la Iglesia. Esta integración es también necesaria para el cuidado y la educación cristiana de sus hijos, que deben ser considerados los más importantes”. Más en general el Papa hace una afirmación extremamente importante para comprender la orientación y el sentido de la Exhortación: “Si se tiene en cuenta la innumerable diversidad de situaciones concretas, puede comprenderse que no debería esperarse del Sínodo o de esta Exhortación una nueva normativa general de tipo canónica, aplicable a todos los casos. Sólo cabe un nuevo aliento a un responsable discernimiento personal y pastoral de los casos particulares, que debería reconocer que, puesto que “el grado de responsabilidad no es igual en todos los casos”, las consecuencias o efectos de una norma no necesariamente deben ser siempre las mismas”. El Papa desarrolla de modo profundo exigencias y características del camino de acompañamiento y discernimiento en diálogo entre fieles y pastores. A este fin llama a la reflexión de la Iglesia “sobre los condicionamientos y circunstancias atenuantes” en lo que reguarda a la imputabilidad y la responsabilidad de las acciones y, apoyándose en Santo Tomas de Aquino, se detiene sobre la relación entre “las normas y el discernimiento” afirmando: “Es verdad que las normas generales presentan un bien que nunca se debe desatender, pero en su formulación no pueden abarcar absolutamente todas las situaciones particulares. Al mismo tiempo, hay que decir que, precisamente por esa razón, aquello que forma parte de un discernimiento práctico ante una situación
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particular no puede ser elevado a la categoría de una norma”. En la última sección del capítulo: “la lógica de la misericordia pastoral”, el Papa Francisco, para evitar equívocos, reafirma con fuerza: “Comprender las situaciones excepcionales nunca implica ocultar la luz del ideal más pleno ni proponer menos que lo que Jesús ofrece al ser humano. Hoy, más importante que una pastoral de los fracasos es el esfuerzo pastoral para consolidar los matrimonios y así prevenir las rupturas”. Pero el sentido general del capítulo y del espíritu que el Papa quiere imprimir a la pastoral de la Iglesia está bien resumido en las palabras finales: “Invito a los fieles que están viviendo situaciones complejas, a que se acerquen con confianza a conversar con sus pastores o con laicos que viven entregados al Señor. No siempre encontrarán en ellos una confirmación de sus propias ideas o deseos, pero seguramente recibirán una luz que les permita comprender mejor lo que les sucede y podrán descubrir un camino de maduración personal. Invito a los pastores a escuchar con afecto y serenidad, con el deseo sincero de entrar en el corazón del drama de las personas y de comprender su punto de vista, para ayudarles a vivir mejor y a reconocer su propio lugar en la Iglesia”. Sobre la “lógica de la misericordia pastoral” Papa Francisco afirma con fuerza: “A veces nos cuesta mucho dar lugar en la pastoral al amor incondicional de Dios. Ponemos tantas condiciones a la misericordia que la vaciamos de sentido concreto y de significación real, y esa es la peor manera de licuar el Evangelio”. Capítulo noveno: “Espiritualidad conyugal y familiar”. El noveno capítulo está dedicado a la espiritualidad conyugal y familiar, “hecha de miles de gestos reales y concretos”. Con claridad se dice que “quienes tienen hondos deseos espirituales no deben sentir que la familia los aleja del crecimiento en la vida del Espíritu, sino que es un camino que el Señor utiliza para llevarles a las cumbres de la unión mística”. Todo, “los momentos de gozo, el descanso o la fiesta, y aun la sexualidad, se experimentan como una participación en la vida plena de su Resurrección”. Se habla entonces de la oración a la luz de la Pascua, de la espiritualidad del amor exclusivo y libre en el desafío y el anhelo de envejecer y gastarse juntos, reflejando la fidelidad de Dios. Y, en fin, de la espiritualidad “del cuidado, de la consolación y el estímulo”. “Toda la vida de la familia es un “pastoreo” misericordioso. Cada uno, con cuidado, pinta y escribe en la vida del otro”, escribe el Papa. Es una honda “experiencia espiritual contemplar a cada ser querido con los ojos de Dios y reconocer a Cristo en él”. En el párrafo conclusivo el Papa afirma: “ninguna familia es una realidad perfecta y confeccionada de una vez para siempre, sino que requiere una progresiva maduración de su capacidad de amar. Todos estamos llamados a mantener viva la tensión hacia un más allá de nosotros mismos y de nuestros límites, y cada familia debe vivir en ese estímulo constante. ¡Caminemos familias, sigamos caminando! No nos quedemos por nuestros límites, pero tampoco renunciemos a buscar la plenitud de amor y de comunión que se nos ha prometido”. La Exhortación apostólica se concluye con una Oración a la Sagrada Familia. *** Como es posible comprender con un rápido examen de sus contenidos, la Exhortación apostólica Amoris laetitia quiere confirmar con fuerza no el “ideal” de la familia, sino su realidad rica y compleja. Hay en sus páginas una mirada abierta, profundamente positiva, que se nutre no de abstracciones o proyecciones ideales, sino de una atención pastoral a la realidad. El documento es una lectura densa de sugerencias espirituales y de sabiduría práctica, útil a cada pareja humana o a personas que desean construir una familia. Se ve sobretodo que es fruto de una experiencia concreta con personas que saben por experiencia qué es la familia y el vivir juntos por muchos años. La Exhortación habla de hecho el lenguaje de la experiencia.
Arquidiócesis del Cusco:
Colaboradores:
Equipo COAMCOS:
Excmo. Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco
Mons. Fredi Aparicio Quispe Pbro. Israel Condorhuamán Estrada Pbro. Mario Mendoza Cernades Pbro. David Yshuc Pure Pbro. Ronald Enciso Herrera Pbro. Heberth Chalco Sr. Oscar Lazo Mamani Sra. Andrea Urrutia Sr. Alfonso Mendoza Huaman
Sr. Walter Lucio Zapana Curasi Sr. Raúl Denos Huamán
Director: P. Carlos A. Tolentino Mendoza
Publicación realizada por el Arzobispado del Cusco Comisión Arquidiocesana de Medios de Comunicación Social
Pbro. Israel Condorhuamán Estrada
Edición General: Bach. Lizet Mercedes Atauchi Atausinchi Srta. María del Carmen Cruz Huamani
Apoyo: Srta. Luz Venia Noa Cjanahuire Srta. Yosselyn Canchi Ramos Srta. Yolanda Alvares
Contactos: coamcos@hotmail.com coamcoscusco@yahoo.es coamcos@arzobispadodelcusco.org
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Entrega de imagen y lienzo a una comunidad de Ancahuasi Arzobispo Metropolitano del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, hizo la entrega y bendición de la imagen escultórica de la Virgen Purificada, así como del Lienzo del Arcángel San Rafael a la Comunidad Campesina de San Rafael de Ancahuasi. La Oficina de Control Patrimonial de Bienes Culturales Muebles del Arzobispado del Cusco, bajo la supervisión de la señora Emma Montalvo Raurau, realizó la elaboración de la Virgen Purificada y el lienzo del Arcángel San Rafael, basándose en las características y técnicas del siglo XVII. Estas dos obras de arte religiosas están valorizadas en S/. 10,000.00 soles,
monto que fue cubierto el 50% por parte del Arzobispado del Cusco y el otro 50% por la comunidad campesina de San Rafael. Mons. Richard agradeció la constancia y dedicación de cada uno de los comuneros por el interés que le pusieron para la elaboración de estas dos obras de arte religiosas. Así mismo, el P. Alberto Yupamqui Llave, Párroco de la Parroquia de Ancahuasi, y el Presidente de la comunidad de San Rafael mostraron su alegría y satisfacción agradeciendo al Arzobispo del Cusco, por la ayuda en la elaboración de estas sagradas imágenes.
Asambleas Zonales
Continuando con el proceso de Renovación Pastoral de la Arquidiócesis del Cusco, nuestro Arzobispo, Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, indico que durante el presente año se realicen 6 Asambleas Zonales en las diferentes provincias de nuestra arquidiócesis. La primera Asamblea Zonal se realizará el viernes 29 y sábado 30 de julio en la Parroquia de “Nuestra Señora de la Natividad” de Acomayo. En esta, que será presidida por nuestro Arzobispo, participarán sacerdotes, religiosas, religiosos y laicos comprometidos de las diversas parroquias de esta zona pastoral, para analizar y proponer soluciones a la problemática pastoral de su zona. De la misma forma, Monseñor Richard Daniel, hace la invitación a todos los sacerdotes, religiosas, religiosos y laicos de la provincia del Cusco para que puedan participar en la Asamblea prevista para esta zona el sábado 20 de agosto. Cabe mencionar que la Asamblea Zonal de los Decanatos de Paucartambo y Quispicanchi, que fue suspendida por la celebración de las festividades de la Virgen del Carmen, ha sido reprogramada para el domingo 21 y lunes 22 de agosto.
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La reforma de la Iglesia en salida misionera (II) III.- Desde el corazón del Evangelio (EG nn. 34-39). La renovación tiene que ver con el “modo de comunicar el mensaje”. Por la diversidad de los medios de comunicación existe el peligro de descuidar el “núcleo esencial del Evangelio que le otorga sentido, hermosura y atractivo”. No se pueden obsesionar con la transmisión desarticulada de una multitud de doctrinas, si no que tienen que concentrarse en anunciar lo esencial, que es lo más bello, lo más grande, lo más atractivo y lo más necesario: “lo que resplandece es la belleza del amor salvífico de Dios manifestado en Jesucristo muerto y resucitado” (EG n. 37). La exhortación, citando al Concilio Vaticano II, plantea la “jerarquía en las verdades”, esto vale para los dogmas, para el conjunto de enseñanzas de la Iglesia y para la enseñanza moral. Cita a Santo Tomas de Aquino para plantear la importancia de la “jerarquía en las virtudes”. El corazón y lo esencial es “la fe que se hace activa por la caridad” (Ga 5, 6). Dice que “la misericordia es la mayor de todas las virtudes” (EG n. 37). La jerarquía de las virtudes son: la misericordia, la caridad y la fe. Se tiene que plantear la necesidad de una “adecuada proporción”. Los agentes pastorales tienen que cuidar en el anuncio, en la predicación y en la catequesis de no terminar en una desproporción, “donde las que se ensombrecen son precisamente aquellas virtudes que deberían estar más presentes”. “Lo mismo sucede cuando se habla más de la ley que de la gracia, más de la Iglesia que de Jesucristo, más del Papa que de la Palabra de Dios” (EG n. 38). Es muy importante en el anuncio “la organicidad entre las virtudes”. No se puede “mutilar la integralidad del mensaje”, más bien entre las virtudes se iluminan. “Cuando la predicación es fiel al Evangelio, se manifiesta con claridad la centralidad de algunas verdades”. “El Evangelio invita ante todo a responder al Dios amante que nos salva, reconociéndolo en los demás y saliendo de nosotros mismos para buscar el bien de todos. ¡Esa invitación en ninguna circunstancia se debe ensombrecer! Todas las virtudes están al servicio de esta respuesta de amor” (EG n. 39).
Mons. Fredi Aparicio Quispe Vicario General de la Arquidiócesis del Cusco
IV.- La misión que se encarna en los límites humanos tiene su tremenda actualidad. Debería ser uno de los (nn.40-45). criterios a considerar a la hora de pensar una reforma de la Iglesia y de su predicación que permita realmente llegar a La Iglesia “necesita crecer en su interpretación de todos” (EG n. 43). la Palabra revelada y en su compresión de la verdad”. Esto es la tarea de los exégetas y de los teólogos. Con la ayuda Hay que acompañar a los hermanos con de ellos en el seno de la Iglesia hay muchas cuestiones misericordia y paciencia respetando las etapas del que se investigan y reflexionan con amplia libertad. “Las crecimiento: un “pequeño paso, en medio de grandes distintas líneas de pensamiento filosófico, teológico y límites humanos, puede ser más agradable a Dios”. No pastoral, si se dejan armonizar por el Espíritu en el respeto hay que olvidar que “A todos debe llegar el consuelo y el y el amor, también pueden hacer crecer a la Iglesia, ya que estímulo del amor salvífico de Dios, que obra ayudan a explicitar mejor el riquísimo tesoro de la Palabra. misteriosamente en cada persona, más allá de sus A quienes sueñan con una doctrina monolítica defendida defectos y caídas”. “El confesionario no debe ser una sala por todos sin matices, esto puede parecerles una de torturas sino un lugar de la misericordia” (EG n. 44). imperfecta dispersión” (EG n. 40). V.- Una madre de corazón abierto (nn.46-49). Los grandes cambios culturales exigen a la Iglesia “expresar las verdades de siempre en un La salida misionera es como una madre que abre lenguaje que permita advertir su permanente las puertas de su corazón. “La Iglesia “en salida” es una novedad”. La exhortación plantea un principio de Juan Iglesia con las puertas abiertas. Salir hacia los demás para XXIII: “En el depósito de la doctrina cristiana una cosa es la llegar a las periferias humanas no implica correr hacia el sustancia y otra la manera de formular su expresión” (EG mundo sin rumbo y sin sentido. Muchas veces es más bien n. 41). El Papa reconoce que nunca la enseñanza de la detener el paso, dejar de lado la ansiedad para mirar a los Iglesia será “fácilmente comprendido y felizmente ojos y escuchar, o renunciar a las urgencias para valorado por todos”. acompañar al que se quedó al costado del camino. A veces es como el padre del hijo pródigo, que se queda con las El Papa plantea la importancia y el riesgo de la puertas abiertas para que, cuando regrese, pueda entrar adhesión: “La fe siempre conserva un aspecto de cruz, sin dificultad” (EG n. 46). La Iglesia es la casa abierta del alguna oscuridad que no le quita la firmeza de su Padre. Hay que abrir las puertas de la comunidad y de los adhesión. Hay cosas que sólo se comprenden y valoran sacramentos, la Iglesia no puede ser como una desde esa adhesión que es hermana del amor, más allá de controladora de la gracia: “la Iglesia no es una aduana, es la claridad con que puedan percibirse las razones y la casa paterna donde hay lugar para cada uno con su vida argumentos. Por ello, cabe recordar que todo a cuestas” (EG n. 47). adoctrinamiento ha de situarse en la actitud Es un dinamismo que reforma desde adentro y evangelizadora que despierta la adhesión del corazón con tiene que llegar a todos sin excepción, sobre todo a los la cercanía, el amor y el testimonio” (EG n. 42). pobres y enfermos, a esos que suelen ser despreciados y En constante discernimiento la Iglesia puede olvidados, a aquellos que “no tienen con qué reconocer que algunas costumbres no están unidas recompensarte” (Lc 14, 14). Benedicto XVI: “los pobres directamente al núcleo del Evangelio. Los preceptos son los destinatarios privilegiados del Evangelio”. añadidos por la Iglesia posteriormente deben aplicarse Francisco: “la evangelización dirigida gratuitamente a con moderación, porque los preceptos dados por Cristo y ellos es signo del Reino que Jesús vino a traer. Hay que los apóstoles son poquísimos: ““para no hacer pesada la decir sin vueltas que existe un vínculo inseparable entre vida a los fieles” y convertir nuestra religión en una nuestra fe y los pobres. Nunca los dejemos solos” (EG n. esclavitud, cuando “la misericordia de Dios quiso que 48). fuera libre”. Esta advertencia, hecha varios siglos atrás,
Pasantía De Formación De Cáritas Cusco En Naciones Unidas (*)
Sr. Alfonso Mendoza Huamán Coordinador Regional de Programas de la Red de Cáritas del Sur del Perú
“…la exclusión económica y social es una negación total de la fraternidad La experiencia permitió conocer la estructura organizativa de las Naciones Humana y un gravísimo atentado a los derechos humanos y al ambiente, los más pobres Unidas, los contrapesos políticos que se evidencian claramente en la toma de decisiones son los que más sufren estos atentados…”. entre los países y los esfuerzos que realizan todos los Estados que integran el Consejo de Derechos Humanos para promover y proteger todos los derechos humanos Motivados por este principio de la Doctrina Social de nuestra Santa Iglesia y en orientados a preservar la paz mundial. el marco de los proyectos que gestiona Cáritas Cusco, se ha participado en el diplomado Del mismo modo, hemos conocido la biblioteca del Palacio de Naciones, “Promoción y Protección de los Derechos Humanos” durante la tercera semana del mes de junio del presente año; evento desarrollado en la sede de Naciones Unidas en conociendo los primeros documentos firmados post Segunda Guerra Mundial, así como Ginebra-Suiza y organizado por Intermedia Social Innovation, el Colegio Universitario el seguimiento histórico del Pacto de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PDESC) y el Pacto de Derechos Civiles y Políticos (PDCP) emitidos ambos en 1966. Se Henry Dunant de Suiza, y la universidad de La Rioja de España. pudo revisar actas de los debates, principalmente del Artículo 18 del PDCP referidos al Los objetivos de la diplomatura de formación han sido, el brindar elementos derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y religión, que durante esos años, teóricos, herramientas efectivas para la promoción y defensa de los derechos humanos, entre los 50 y los 60, fueron los temas que generaron mayor debate y discusión dada la así como el de profundizar conocimientos de los mecanismos internacionales de diversidad cultural en el mundo y el carácter universal de los Derechos Humanos. protección de los derechos humanos. Enmarcados en estos objetivos, las sesiones de En conclusión, como laicos comprometidos y agentes de desarrollo, la aprendizaje e intercambio de experiencias durante la semana han sido teórico prácticas y con participación en las sesiones del Consejo de Derechos Humanos en la sede de participación en la diplomatura de formación y el hecho de haber conocido de cerca la manera cómo es que se abordan en la diplomacia los temas coyunturales en temas Naciones Unidas. referidos a protección y promoción de los Derechos Humanos, nos está permitiendo Se ha asistido a los debates del alto comisionado de Derechos Humanos, elaborar estrategias de intervención más coherentes y pertinentes a nuestra cultura Migrantes, Extrema Pobreza y poblaciones Indígenas, experiencias estas que nos idiosincrática, en el que la persona humana se constituye en la riqueza de las naciones, y permitirán a nosotros, los laicos comprometidos, mejorar nuestro desempeño en el su dignidad se constituye en la raíz fundamental de los Derechos Humanos. diseño y formulación de los proyectos orientados a promover el desarrollo integral de la Finalmente, cabe resaltar que la Santa Sede está acreditado en este importante persona humana en la sierra sur del Perú posibilitando el ejercicio universal de sus derechos y denunciando cualquier injusticia que atente la dignidad de la persona. Así espacio con observadores permanentes del Vaticano, bajo delegación directa del Santo mismo, contribuye también a mejorar nuestras capacidades argumentativas en la Padre e incluso con participación directa de los Papas Benedicto XVI y Francisco. formulación y operativas a la hora de hacer prevalecer los derechos de la población y en especial de los más pobres y excluidos.
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Arquidiócesis del Cusco celebró festividad de la Virgen del Carmen Diversas parroquias de la Arquidiócesis del Cusco celebraron con fervor la festividad en honor a la Virgen del Carmen, siendo la Provincia de Paucartambo y los distritos de Pisac y Huarocondo, los de mayor concentración. Este año, la solemne Misa de Fiesta en honor a la Mamacha del Carmen del distrito de Huarocondo, provincia de Anta, se realizó con la participación de Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco y autoridades locales. Mons. Richard, en su mensaje, llamó a la reflexión para mantener siempre la unión que debe existir entre hermanos, y sobre todo a vivir las festividades con mucha fe y evitar los excesos. Finalmente, Monseñor Richard y las autoridades locales acompañaron a la Virgen del Carmen en procesión por la plaza principal junto a los miembros de las comparsas que con todo amor y cariño bailaban en honor a la Mamacha del Carmen.
Monseñor Richard Daniel presidirá Misa de Santa Rosa de Lima Misa de Fiesta en honor a Santa Rosa de Lima, la primera santa de América Latina, se realizará en la Basílica Catedral del Cusco, a las 9:00 de la mañana. Santa Eucaristía que estará presidida por Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, y concelebrada por el Capellán de la Región Policial del Cusco, P. Carlos Tolentino Mendoza. A esta Misa de Fiesta en honor a la primera Santa de América Latina, contará con la participación de las principales autoridades de nuestra región, así como instituciones públicas y privadas, y población en general. Mons. Richard Daniel, hará su saludo a toda la familia de la Policía Nacional del Perú, y autoridades presentes. Así mismo, pedirá que la familia policial actúe con humildad, sencillez y obediencia, como lo hizo siempre nuestra Santa Rosa de Lima. Pedirá también la intersección de la Santa de América Latina, patrona de los policías, por cada uno de sus hijos pertenecientes a la Policía Nacional del Perú. Concluida la Misa de Fiesta, la imagen de la Santa Patrona de la Policía Nacional del Perú, saldrá en procesión de la Basílica Mayor, recibiendo honores de los efectivos policiales que la llevarán en hombros hasta el Convento de Santo Domingo, donde impartirá su bendición a todos los cusqueños.
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Nueve recomendaciones del Cardenal Filoni para pastorear a las ovejas 1.- Amen a los que van a pastorear “Amen, pues, con amor paterno, a todos aquellos que Dios les confía” decía el Cardenal.
Pbro. David Yshuc Pure Decano de la decanatura de Acomayo
Colegio de los Obispos y que deben llevar dentro la solicitud por todas las Iglesias; aun dentro de las limitaciones de sus comunidades eclesiales, no dejen de socorrer a aquellas Iglesias que estén más necesitadas de ayuda”.
pertenece. La Iglesia no es crezca en el mundo la sirve"; la autoridad no puede propiedad suya; la Iglesia es presencia de Dios”. imponerse si no es con el de Cristo, de Dios”, en la que amor. trabajamos, no como 7.- Adquieran “olor” a oveja funcionarios pagados ni como “Establecidos por el Padre 9.- Déjense guiar por María en accionistas de una empresa. como cabezas de familia, una vida de santidad y amor sean en medio de sus Al concluir su homilía, el comunidades como los Cardenal Filoni hizo votos 2.- Cuiden y recen por los que pastores que conocen a sus para que “el Espíritu Santo no son miembros de la 6.- Hagan fructificar los bienes propias ovejas, que toman "el enviado por el Padre en 4.- Cuiden a los sacerdotes, Iglesia de Dios olor" de ellas y a los que ellas nombre del Hijo haga entrar religiosos y seminaristas El Cardenal Filoni exhortó a La autoridad vaticana dijo a conocen, distinguiéndose en en sus corazones el amor de “Deseo pedirles una especial los dos nuevos obispos a los nuevos obispos que tienen la caridad y en el celo hacia Cristo crucificado y atención hacia los sacerdotes prestar “una especial atención la misión de hacer “fructificar todos, especialmente hacia resucitado, y les consagre en y seminaristas, religiosos, a aquellos que no pertenecen los bienes de Dios. De aquí se los pobres”. una vida de santidad y de religiosas y catequistas”, que al rebaño de Cristo, porque deduce que la fe debe ser amor”. son operarios de la Iglesia. también ellos les han sido transmitida: no se nos ha dado “Los confío a María. Ella, que confiados por el Señor. Recen solamente para nosotros 8.- Ejerzan su autoridad a más que ninguna otra criatura través del servicio por ellos”. 5.- Sean fieles custodios de los mismos, para la salvación ha conocido, adorado, y que En la Iglesia, la autoridad está misterios de Cristo personal, sino para los fue templo de la Trinidad, les al servicio de los demás: 3.- Ayuden a las Iglesias “Sean siempre fieles demás, para este mundo y conduzca de la mano y les "Quien sea el más grande necesitadas custodios y dispensadores de para nuestro tiempo. ayude a llevar adelante su entre vosotros, que se haga “Recuerden que en la Iglesia, los misterios de Cristo para Debemos colocarla en este nueva misión”. como el más pequeño, y el reunida en el vínculo de la todos. Se les ha confiado un mundo para que se convierta que gobierna, como el que caridad, están unidos al gran bien que no les en una fuerza viva, para que
Arzobispo del Cusco visitó el penal de Quencoro Con especial afecto, el Arzobispo del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, realizó una visita pastoral y Misa en el penal de Quencoro. En está visita Mons. Richard Daniel manifestó su satisfacción por encontrarse con los hijos de Dios que residen en ese establecimiento. Además, las invitó a experimentar la Misericordia de Dios en estos tiempos difíciles, ya que nuestro creador siempre perdona nuestros pecados. El Arzobispo del Cusco, bendijo los diferentes pabellones y a los internos del penal, quienes demostraron sus talentos de canto y baile. Y le obsequiaron a Mons. Richard Daniel Alarcón, algunos obsequios de vestir que ellas mismas confeccionan en sus talleres.
CEPROFARENA invita al II Encuentro Internacional El Centro de Promoción Familiar y Reconocimiento Natural de la Fertilidad (CEPROFARENA), anuncia que del 04 al 06 de agosto se realizará el II ENCUENTRO INTERNACIONAL POR LA VERDAD Y LA VIDA, en el Auditorio del Colegio Santa Ana. Este evento cuenta con el auspicio del Arzobispado del Cusco, Human Life International, la Universidad Católica Sedes Sapientiae y la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima.El objetivo de este encuentro es motivar y orientar a sacerdotes, laicos y público en general en los temas relacionados con la promoción de la vida y la familia, con el fin de fortalecer y difundir la cultura de la vida. Durante su desarrollo se expondrán temas como: "Inicio del Embarazo o Inicio de la Vida: la Verdad", "La Verdad los hará Libres: ONU – ONGS antivida", "Cómo los padres deben educar a sus hijos en la castidad", "El Evangelio de la Vida", "El Año de la Misericordia", "Matrimonio y Familia – Método de la Ovulación Billings", "Ideología de Género", "Concepción Asistida", "Eutanasia: ¿Muerte Digna?", " Trastorno por Estrés Post Aborto", "Lucha por la Verdad y la Vida", "Aborto: Mito y Realidad" y "Estrategias para implementar Comités Provida en las parroquias". Este encuentro será una oportunidad para escuchar como ponentes a connotados expertos nacionales e internacionales, tales como la Lic. Amparo Medina – Ecuador, la Dra. Teresa Burke – Estados Unidos, el Padre Víctor Salomón- Venezuela, el Dr. Jorge Scala – Argentina, Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia – Perú. Una vez finalizada las ponencias se tendrá un Estelar Musical que estará a cargo del destacado cantautor Luis Enrique Ascoy.
Las personas interesadas en participar en este importante encuentro, podrán encontrar mayor información y suscribirse en las direcciones web:ceprofarena@gmail.com;encuentro.verdad.vida@gmail.com;www.ceprofaren a.blogspot.com; www.encuentroporlaverdadylavida.wordpress.com o teléfono (51) (1) 2426130.
Julio 2016 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO
NOTAS CORTAS
Boletín
Arquidiocesano 9
Vigilia con el Papa Francisco
Arzobispado entrega una compresora dental al penal de mujeres El Arzobispado del Cusco, realizó el donativo de una compresora dental al penal de mujeres de Quencoro que beneficiara a más de 150 internas, actividad que se llevó acabo el día de ayer lunes 07 de julio. La entrega se llevó a cabo en una pequeña ceremonia en la que estuvieron presentes la Psic. Virginia Matamoros Arana, Directora del Penal de mujeres, la Lic. Vidya Herrera Rozas, responsable del Servicio de Salud del penal, el Padre Carlos Tolentino, representante del Arzobispado del Cusco y seis mujeres representantes de las diversas cuadrillas del Penal.
Eser San Juan Bosco inició actividades académicas
Con el lema “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”, este sábado 30 de julio, se realizará la Segunda Vigilia con el Papa Francisco, evento organizado por el Arzobispado del Cusco, mediante la Comisión Arquidiocesana de la Juventud en coordinación con la Pastoral Juvenil del Sagrario, en el Convento Santo Domingo, a partir de las 04.00 p.m. Esta actividad se desarrollará en simultáneo con la Jornada Mundial de la Juventud que se realiza en Cracovia, donde los jóvenes del mundo entero participarán de la Vigilia con el Papa Francisco en el Campus Misericordie. Ellos alabarán a Dios con oraciones, danzas y canciones, siendo lo principal el encuentro con Jesús, que es fuente de misericordia.
Con gran entusiasmo y en cumplimiento a las actividades programadas para este año, empesaron labores académicas de la Escuela Superior de Educación Religiosa “San Juan Bosco” en las instalaciones del colegio San Antonio Abad del Cusco. Dichas sesiones cuentan con la presencia de 65 docentes, los mismos que desarrollarán sus clases en el I, II, III, V y VI ciclos, con un horario de trabajo de 08.00 a.m. a 1:40 p.m. desarrollándose las ocho horas pedagógicas.
Campaña Integral en el Penal de Quencoro El Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia y la Pastoral Carcelaria, enfocándose en el año de la Misericordia, organizó la Gran Campaña Integral dirigida a los internos del Penal de Quencoro, evento que se llevó a cabo el sábado 23 de julio, en el patio del penal de Quencoro. La Dra. Mirian Díaz Torres, Directora del Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia, indicó que en esta campaña fueron beneficiados gratuitamente todos los internos del penal de Quencoro, con atención médica, consulta legal, consulta psicológica y orientación Espiritual.
Seminaristas del Cusco realizaron viaje a Huancayo Como parte de su programa de formación, los seminaristas del Seminario San Antonio Abad y sus formadores, acompañados por Monseñor, Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, realizaron una visita a la ciudad de Huancayo, con la finalidad de conocer, aprender y confraternizar entre hermanos. Durante su estadía en Huancayo, Monseñor Richard y su comitiva, visitaron el Convento de Santa Rosa de Ocopa, la Basílica Catedral de Huancayo, la Iglesia María Inmaculada, entre otros lugares religiosos, históricos y turísticos.
In Nomine Iuris: Amar nuestra parroquia. La Virgen Inmaculada la Linda de la Catedral los bendiga. El primer punto de referencia que tenemos cuando buscamos servicio pastoral o ayuda espiritual, nos lleva a pensar, en el término parroquia, y ella nos identifica también jurídicamente dentro de la Iglesia, como miembros de una comunidad de fieles dentro de la Iglesia. Y ¿qué es la parroquia?. El término parroquia es una palabra greco latina derivada del verbo paroikèo (habitar en, vecino), que era usada para indicar un conjunto de habitaciones situadas en un determinado territorio. La voz parroquia tiene en el derecho de la Iglesia varios significados o acepciones: 1. El territorio particular que comprende el ámbito de una iglesia local, confiada al cuidado estable y ordinario de un pastor propio de parte de la autoridad eclesiástica competente. (Can 374&1, 515&1). 2. El ministerio o cuidado pastoral ejercitada por el párroco bajo la guía del obispo con la triple función de: enseñar la verdad del Evangelio, santificar a los fieles mediante los sacramentos y los otros actos de culto y la de gobernar espiritualmente en la vida religiosa y litúrgica de los fieles. (Can 519). 3. La comunidad de fieles creyentes en Cristo constituida en una iglesia particular o confiada al párroco bajo la autoridad del obispo diocesano o del relativo equiparado. (Can 368&1). 4. La iglesia parroquial u otro lugar necesario para las asambleas comunitarias y para las celebraciones de culto. (Can 1214). En el Código de Derecho Canónico vigente, la parroquia es definida como una comunidad de fieles que viene constituida establemente en el ámbito de una iglesia particular y a la cual, el cuidado pastoral, es confiada bajo la autoridad del obispo a un párroco como su pastor propio. (Can 518, 219). Siguiendo al canonista Luigi Chiappetta, las parroquias se pueden clasificar en:
Pbro. Ronald Enciso Herrera Sacerdote Diocesano del Cusco
a) Parroquias territoriales y personales, aunque el territorio no es un elemento esencial de la parroquia pero es considerada importante e indispensable para las numerosas ventajas de carácter pastoral y jurídico que ella ofrece, pero si las circunstancias lo requieren la parroquia como la diócesis puede ser también de carácter personal en razón de: el sitio, la lengua, la nacionalidad, los fieles y de otros factores. (can 372.2) b) Parroquias conferida “In sólido”, son previstas en el nuevo Código casos particulares de necesidad donde por la exigencia pastoral, el obispo diocesano tiene la facultad de confiar una o más parroquias, a un equipo de sacerdotes; ellos serán párrocos de pleno derecho y trabajarán juntos bajo la guía y responsabilidad de uno de ellos, llamado moderador. c) Parroquias seculares y parroquias encomendadas a Institutos de Vida Consagrada o Sociedades de Vida Apostólica; son seculares las parroquias confiadas por el Obispo diocesano a sacerdotes del propio presbiterio, son confiadas, las parroquias encomendadas por el obispo a un instituto de vida consagrada y de manera similar a una sociedad de vida apostólica. d) Parroquias confiadas a un diácono o a laicos; sólo en caso de falta de sacerdotes se prevé la posibilidad de confiar una parroquia a un diácono, a un religioso, a un laico o a un grupo de personas que no tienen el carácter sacerdotal, siempre bajo la dirección de un presbítero que monitoreé la actividad pastoral. e) Las cuasi parroquias; son equiparadas a la parroquia y gozan de los mismos derechos y obligaciones de las parroquias. El legamen principal y casi general que une a un fiel con la parroquia es el domicilio o quasi domicilio, ya que por regla general, las parroquias son territoriales, donde nuestro párroco es el del lugar donde vivimos, y en donde debemos de participar ordinariamente. Aprendamos a amar nuestra parroquia, a conocer y a vivir sus tradiciones. Dios los bendiga.
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Boletín
Arquidiocesano
Julio 2016 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO
La celebración de la Eucaristía (X) Muy amados hermanos en nuestro Señor y María Santísima: Como venimos tratando los diversos momentos de la Celebración Eucarística, ahora nos detenernos en la tercera parte de la LITURGIA DE LA EUCARISTÍA: “el rito de Comunión o Comida”. En este momento importante después de la Gran Plegaria de Acción de Gracias o Anáfora, viene este rito que se apoya en las palabras del Señor: “…lo partió y se los dio…”; este rito consta de varios momentos que tienen que ver con lo que llamamos comunión, que nos lleva a hacer verdadera común unión con el Señor y entre nosotros, a saber: 1. Comunión en la oración: “Padre Nuestro…” 2. Comunión en la fraternidad: “Gesto de la Paz” 3. La fracción de pan, el canto del Cordero de Dios: “el partir el pan para ser compartido” 4. Comunión en el alimento: “el pan partido es ahora compartido” 5. Momento de Silencio y acción de gracias. 6. Oración de Post-comunio o después de la comunión. 1. COMUNIÓN EN LA ORACIÓN: “PADRE NUESTRO…”.- Toda la celebración tiene una orientación desde la entrada en la Liturgia de la Eucaristía o sea la segunda parte de nuestra celebración, esta es la COMIDA, la cual se inicia con una invitación para rezar o cantar la oración conocida como PADRE NUESTRO. Todos juntos: el sacerdote y la Asamblea recitan esta oración que Cristo nos enseñó; es así como entramos todos en comunión, es el primer paso de la comunión que se hace mediante la oración. 2. COMUNIÓN EN LA FRATERNIDAD: “GESTO DE LA PAZ…”.- Este es un gesto que ha tenido siempre serios cuestionamientos, debido a qué lugar se le debe colocar, pues tiene mucha importancia dentro de toda la celebración litúrgica de la Santa Misa, pues es una expresión de CARIDAD; no sólo es un sentimiento o un buen deseo, sino toda una tarea a realizar, vivir en la paz. Es el deseo más profundo del Señor, a veces se puede perder su verdadero sentido por expresiones externas, que la simplifican. Es un verdadero gesto de Comunión, no de felicitación o buenos augurios, la paz que se desea ha de entenderse en el sentido bíblicoteológico, fruto del Espíritu Santo que lleva a la comunidad al amor a Dios y al amor a los hermanos, por eso la paz no se construye solo con buenos deseos sino dando amor. 3. LA FRACCIÓN DEL PAN, EL CANTO DEL CORDERO DE DIOS: “EL PARTIR EL PAN PARA SER COMPARTIDO…”.- Este gesto es muy importante, el Señor “tomó pan y lo partió…”, se parte el pan que será compartido como Cristo se dejó partir en la cruz para obtener del Padre Dios el perdón para todos; es en este momento que se evoca la entrega del Señor como el cordero que es llevado al matadero para ser partido (descuartizado) y así es ofrecido en sacrificio. Por ello, en este momento se canta el himno “Cordero de Dios…”. El presidente de la Asamblea toma el pan consagrado y sobre la patena lo parte, dejando caer una parte en el cáliz diciendo:”El Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo,
Comentario de Benedicto XVI ¿cómo afrontar las amenazas que golpean a las familias? Ante las amenazas que sufren actualmente las familias, es «indispensable» que éstas recurran a la oración, a la Palabra de Dios, a la vida sacramental y que vivan el mandamiento de Cristo del amor y del perdón, advierte Benedicto XVI. «Ícono y modelo de toda familia humana» es la Sagrada Familia de Nazaret: «no os faltará su apoyo», dijo el Papa a unos cuatrocientos participantes del Encuentro Internacional «Familias Nuevas» --promovido por el Movimiento de los Focolares (www.focolare.org). «Situaciones complejas y difíciles» viven las familias, como «las incertidumbres de los novios antes elecciones definitivas para el futuro», «crisis de parejas», «separaciones y divorcios», «uniones irregulares», «las condiciones de las viudas», «acogida de menores abandonados», apuntó el Papa. Por eso expresó su deseo de que –también con ayuda del compromiso de «Familias Nuevas»-- «se identifiquen estrategias pastorales» que salgan al encuentro de las «crecientes necesidades de la familia contemporánea y de los múltiples desafíos que enfrenta, a fin de que no decaiga su misión peculiar en la Iglesia y en la sociedad». «La Iglesia sostiene que el matrimonio y la familia constituyen el primer espacio para el compromiso social de los fieles», recalcó el Santo Padre citando
Pbro. Luis Mario Mendoza Cernades Párroco de Santa María de los Andes.
unidos en este cáliz, sean para nosotros alimentos de vida eterna”. 4. COMUNIÓN EN EL ALIMENTO: “EL PAN PARTIDO ES AHORA COMPARTIDO”.- Previa una preparación en silencio, el Presidente de la Asamblea, hace genuflexión de adoración al Señor y tomando con sus manos el “FRAGMENTO”, lo presenta a la Asamblea como invitándola a comer de Él. Y dirá: “Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Señor”. A Jesús se le llama Cordero a semejanza de los corderos que se sacrificaban en el Templo, pero con una gran diferencia, pues el cordero o los corderos ofrecidos en sacrificio en el Templo de Jerusalén no quitaban el pecado del mundo; en cambio, Cristo hecho Cordero sí quita el pecado. Luego todos juntos Asamblea y Presidente, dicen: “Señor no soy digno”. Tanto el Presidente de la Asamblea y toda ella se acercan a comer el CUERPO y a beber la SANGRE del Señor, con las disposiciones necesarias para el caso. Recordemos que la comunión, como se conoce a este momento de comer y beber, es un don o regalo del Señor que se nos ofrece, y es por medio de un ministro autorizado que se nos da, imitado el gesto del Señor Jesús en la Ultima Cena. Cada uno recibimos al Señor Jesús con mucho respeto y reverencia, haciendo previamente una genuflexión, que expresa que estamos ante el mismísimo Señor Jesucristo, que sacramentalmente se nos entrega. El ministro nos presenta diciendo: “este es el Cuerpo de Cristo”, la persona que recibe responde diciendo: “Amén”. Este “Amén” es un acto de fe, es algo más que un así es o así sea, significa una manifestación de apertura, de adhesión y sobre todo una confirmación de la fe que profesamos al aceptar el “fragmento”, como el verdadero y santísimo Cuerpo del Señor Jesucristo. 5. MOMENTO DE SILENCIO Y ACCIÒN DE GRACIAS: Concluida la Comida o Comunión como le llamamos usualmente, nos recogemos en silencio para adorar personalmente al Señor recibido y agradecerle con todo el ser el don recibido. 6. ORACIÓN DE POST-COMUNIÓN O DESPUÉS DE LA COMUNIÓN: Después del silencio se concluye este tercer momento de la LITURGIA DE LA EUCARISTÍA, con la oración que el Presidente de la Asamblea dice en nombre de todos, a esta oración se le llama: “POST-COMUNIO” u “ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN”. Después vendrán los Ritos de Conclusión, que nos ocuparemos en el próximo número, esperamos tener con estos artículos una nueva visión de lo que es nuestra Celebración Eucarística.
Pbro. Heberth Challco Conza Licenciado en Teología Moral
«Christifideles laici», Exhortación apostólica de Juan Pablo II. «Para llevar a cumplimiento esta vocación suya –siguió Benedicto XVI-- la familia, consciente de ser la célula primaria de la sociedad, no debe olvidar que puede sacar fuerza de la gracia de un sacramento, querido por Cristo para corroborar el amor entre hombre y mujer, un amor entendido como don de sí, recíproco y profundo». Y es que es misión de la familia «custodiar, revelar y comunicar el amor, como reflejo vivo y participación real del amor de Dios por la humanidad y del amor de Cristo el Señor por la Iglesia, Su esposa», subrayó, remitiéndose a cuanto escribió su predecesor en «Familiaris consortio». «Según el proyecto divino, la familia es un lugar sagrado y santificador, y la Iglesia, desde siempre cercana a ella, la sostiene» en su misión «hoy más todavía, dado que muchas son las amenazas que la golpean desde dentro y desde fuera», confirmó Benedicto XVI. En este contexto «se necesita la ayuda divina» «para no ceder al desaliento»; «es necesario que toda familia cristiana mire con confianza a la Sagrada Familia», subrayó.
Julio 2016 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO
Boletín
Arquidiocesano 11
Entretenimiento 7 DIFERENCIAS
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La preparación de la predicación es una tarea tan importante que conviene dedicarle un tiempo prolongado de estudio, oración, reflexión y creatividad pastoral. Con mucho cariño quiero detenerme a proponer un camino de preparación de la homilía. Son indicaciones que para algunos podrán parecer obvias, pero considero conveniente sugerirlas para recordar la necesidad de dedicar un tiempo de calidad a este precioso ministerio. Algunos párrocos suelen plantear que esto no es posible debido a la multitud de tareas que deben realizar; sin embargo, me atrevo a pedir que todas las semanas se dedique a esta tarea un tiempo personal y comunitario suficientemente prolongado, aunque deba darse menos tiempo a otras tareas también importantes. La confianza en el Espíritu Santo que actúa en la predicación no es meramente pasiva, sino activa y creativa. Implica ofrecerse como instrumento (cf. Rm 12,1), con todas las propias capacidades, para que puedan ser utilizadas por Dios. Un predicador que no se prepara no es «espiritual»; es deshonesto e irresponsable con los dones que ha recibido.
EL MEME
Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium del Papa Francisco, 145
Facebook: Catoliscopio
AVISOS PARROQUIALES Esta noche el párroco dará la charla: “El matrimonio cristiano: lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre”. Para las mujeres a las 7:30, para los varones a las 8:30.
El viernes los monaguillos representarán la obra “Hamlet” de Shakespeare. Se invita a toda la comunidad parroquial a presenciar esta tragedia.
es.churchpop.com
TALITA KUM Thamar es una niña de 12 años, que vive con sus padres en la ciudad de Cafarnaum, en la zona norte del lago de Tiberíades. Su padre es el jefe de la sinagoga de esta ciudad, un hombre recto según la Ley de Moisés, un judío piadoso. Thamar enferma y cada día va peor, de esta forma su vida va apagándose poco a poco. Jairo, s u p a d r e, b u s c a r á desesperadamente ayuda para salvar la vida de su pequeña hija, acudirá a los médicos, pero ninguno le da esperanzas. Un día escucha hablar de un hombre misterioso y peligroso para los escribas. Jairo parte en su búsqueda , con fe y la esperanza de que conseguirá salvar a su hija de la muerte, aunque esto le suponga perder su prestigio social y religioso. Filme en el que aparecen temas como la vida y la muerte, la enfermedad y la salud, las desigualdades, la ambición y las grandes decisiones que se deben tomar al transcurso de la vida. Sobre todo, aparece la necesidad de decidir frente a la Persona de Jesús de Nazaret. Un drama extraído de uno de los pasajes más conmovedores del evangelio. FICHA TÉCNICA Título original: Talita Kum, Niña, Levántate Año 2008 País: España Director: Pablo Moreno Actores: Carlos Pinedo y Ana Rodriguez Duración: 80 minutos Idioma: Español
RENOVACIÓN PASTORAL ARQUIDIOCESANA ASAMBLEAS ZONALES Zona Pastoral Acomayo Paruro Viernes 29 y Sábado 30 de Julio 20 16
Zona Pastoral Cusco Centro Sábado 20 de Agosto
Por: Oscar Benigno Lazo Mamani / Email: pastoral@arzobispadodelcusco.org
Zona Pastoral Anta Urubamba Sábado 27 de Agosto Zona Pastoral Paucartambo Quispicanchi Domingo 21 y Lunes 22 de Agosto
CRA
Circuito Religioso Arzobispal
Templo de la Sagrada Familia
Basílica Catedral del Cusco
Templo del Triunfo
Templo de San Cristóbal
Templo de San Blas
Palacio Arzobispal
Horario de Misas en la Basílica Catedral
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• Basílica Catedral: Templo del Triunfo Catedral Templo de la Sagrada Familia Lunes a domingo de 10:00 a 18:00 Hrs.
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Horarios de visita turística
• Museo Arzobispal • Templo de San Blas • Templo de San Cristóbal Lunes a domingo de 8:00 - 18:00 Hrs.
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Circuito Sugerido
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Viernes 6:30 AM 7:15 AM 8:00 AM 9:00 AM Domingos 6:00 AM 7:00 AM 8:00 AM 9:00 AM
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Lunes a Jueves
CENTRO ARQUIDIOCESANO DE APOYO A LA FAMILIA
CEA FAMILIA
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Solar TELEVISION Todos los domingos 6:00 a 7:00 a.m. y 11:00 a 12 m.
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