Nº 126 - Setiembre 2016 - CUSCO - PERÚ
COAMCOS
JUBILEO DE LAS PERSONAS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES
En Cusco se desarrolló el Jubileo de los Jóvenes Con gran éxito del 17 al 25 de setiembre el Arzobispado del Cusco, Pag 5
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El Arzobispado del Cusco mediante los Centros Educativos Básicos Especiales Cusco (CEBEs CUSCO), conformada por la CEBE Don José de San Martin, CEBE San Francisco de Asís, CEBE Nuestra Señora del Carmen y el CEBE Camino, y PRITES vienen organizando para este viernes 14 de octubre...
Obispo General Castrense del Perú realizó Visita Pastoral en Cusco
IV ENCUENTRO MISIONERO Y JUBILEO DE LOS MISIONEROS En el marco del año de la Misericordia, el Arzobispado del Cusco mediante la Comisión de Misiones realizará el “IV Encuentro Misionero” el 19, 20 y 21 de octubre en el auditorio del colegio Santa Ana, donde los agentes pastorales de nuestra Arquidiócesis compartirán ponencias, talleres con temas entorno a la Misión Continental y el Año Santo de la Misericordia... LEER MÁS
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En setiembre el Obispo General Castrense del Perú, Mons. Juan Carlos Vera Plasencia, realizó su segunda Visita Pastoral a la ciudad del Cusco, con una agenda recargada que inició el día lunes 12, con la Acción Litúrgica.... LEER MÁS
Cumbre Internacional Zabalketa 25 años Del 12 al 26 de setiembre en el auditorio la Caja Municipal Cusco, se llevó a cabo la “Cumbre interinstitucional e Internacional ZABALKETA 25 Años” organizada por la Asociación Zabalketa y la Red de Cáritas del Sur del Perú, conto con la participación de 50 cooperantes y representantes de organizaciones no gubernamentales... LEER MÁS
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Santa Misa de Acción de Gracias por la Canonización de la Madre Teresa de Calcuta el cuatro de setiembre en la Basílica Catedral del Cusco, Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, celebró la Santa Misa de Fiesta en honor a la canonización de la Madre Teresa de Calcuta y concelebrada por sacerdotes del Clero Arquidiocesano. LEER MÁS
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Setiembre 2016 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO
Misericordiosos como el Padre "PONGAMOS ALEGRÍA DONDE HAY TRISTEZA" Hermanos y hermanas en el Señor: Continuamos caminando en este Año de la Misericordia y nos vamos dando cuenta de cuánto nos falta de conocer y reflexionar sobre las obras de misericordia, de tal modo que se vayan convirtiendo en actitudes ordinarias de la vida de todo cristiano. Porque ser misericordioso no es sólo hacer actos de misericordia sino que es algo mucho más profundo, es vivir dentro de la dinámica del amor de Dios que nos envuelve y nos llena la vida, y desde esta experiencia vamos manifestando a los demás lo que recibimos de Dios. Es un recibir y un dar, como dice el refrán tan conocido: "nadie da lo que no tiene", así debemos llenarnos del amor de Dios para darlo a los demás en las obras de misericordia. Ya hemos venido reflexionando sobre las obras de misericordia espirituales, tan importantes y necesarias en medio de la sociedad actual, donde vamos descubriendo muchos males que forman parte del mundo interior de las personas. Ese mundo interior que no se ve y que muchas veces lo tratamos de ocultar, aislándonos de los demás y que poco a poco va generando actitudes de rechazo, fingimiento, mal humor y hasta reacciones de violencia verbal o física. Traspasando las fronteras de lo que vemos, podremos descubrir la realidad de la tristeza. Hoy nos encontramos con mucha gente que más allá de un rostro serio, manifiesta una experiencia de tristeza. El triste generalmente no mira de frente, evade la mirada, sus ojos reflejan una angustia interior, no hay paz interior y no se logra siquiera una sonrisa. Se envuelve en un mundo de silencio, no le gusta hablar y si lo hace es con muy pocas palabras. Si tocamos algo de su mundo interior, inmediatamente sus ojos se llenan de lágrimas, su corazón se agita y se desahogan con un profundo suspiro. La tristeza es una experiencia de vida que la encontramos en todas la edades, condición social, cultural o económica. La tristeza tiene mucho que ver con nuestras experiencias dolorosas, ya sea en lo social como en lo afectivo, También podríamos decir de nuestras experiencias espirituales, cuando nos descubrimos pecadores y tomamos conciencia de la gravedad de nuestros actos y del dolor que le hemos causado al Dios que nos ama.
+ Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano de Cusco
Todos hemos experimentado la tristeza, sabemos lo que es, de una u otra forma, comprendemos lo que pasa y requiere una persona triste. Es una experiencia del alma. En muchos textos del Libro de los Salmos, vamos a encontrar el encuentro entre la experiencia de la tristeza y la actitud consoladora de Dios. El triste acude a Dios solicitando su atención y consuelo, y cuando experimenta esta actitud misericordiosa del consuelo, se cambia la tristeza por la alegría. El Dios del consuelo es el Dios de la alegría. Dios mira al triste, se conmueve y le abre los brazos de su misericordia, y con su perdón o con la reconciliación, se cambia la realidad, se pasa de la muerte a la vida, de la tristeza al gozo, de la oscuridad a la luz. El consuelo de Dios es la caricia de Dios a sus hijos que sufren la tristeza, es hacerles sentir lo importante que son a sus ojos y los levanta orientándolos a un horizonte nuevo, lleno de esperanza. El consuelo de Dios, no es solo palabras de aliento, sino actitudes de amor. Mirada, pregunta, diálogo, escucha. Comprensión, abrazo, compañía, cercanía, silencio, etc. Siendo Jesús una escuela permanente de misericordia, estamos llamados a aprender e imitar sus actitudes de consuelo con los tristes, con los pecadores, con los enfermos, con los que han perdido a un ser querido. Jesús es el primero que nos enseña cómo debe conmovernos, hasta las entrañas, la tristeza de los demás. Él es el mejor modelo para poner en práctica la obra de misericordia: CONSOLAR AL QUE ESTÁ TRISTE. Hoy necesitamos abrir bien los ojos para descubrir a tantos hermanos que viven en la tristeza de muchas maneras. No ser indiferentes con su situación, puede ser un miembro de tu familia, tus padres, tus hermanos, o alguien que comparte contigo los estudios o el trabajo. Que el puente de tu misericordia sea una pequeña pregunta, un acercarte a su mundo interior, una sonrisa que abre los corazones, un mensaje de atención en el nombre del Señor y que experimente el consuelo de Dios para devolverle la alegría de su amor. Jesucristo será siempre la fuente de todo consuelo y Él nos trae la alegría de su comprensión y perdón. Que seamos instrumentos de este encuentro y que aprendamos de él a ser misericordiosos como el Padre. Saludamos a todos los que en este mes van participando de los diversos Jubileos: las familias, los niños, los jóvenes. Que todos ellos vayan dando testimonio del amor misericordioso de Dios que los ha convocado para hacerles llegar su perdón y los viene comprometiendo a poner en práctica las obras de misericordia. De igual manera quiero saludar a todos los jóvenes que vienen recibiendo el don el Espíritu Santo en el sacramento de la Confirmación, a sus padres y padrinos, siendo conscientes de que el Espíritu Santo les concede los dones necesarios para ser testigos de la misericordia.Con mi bendición paternal.. Con mi bendición paternal.
Compromiso de los padres en la formación de sus hijos Los padres de familia aspiramos a que nuestros hijos puedan desenvolverse con plenitud y éxito en las distintas actividades de su vida cotidiana, sin embargo la pregunta es ¿cuánto contribuimos para lograrlo? En ese anhelo, con frecuencia nos equivocamos pues en estos tiempos, confinamos a nuestros hijos a una cantidad enorme de tentaciones (televisión, radio, internet) que en su mayor parte no son controlados ni supervisados, peor cuando los hijos aun de edades muy escasas son ingresados al sistema educativo, delegando los padres las responsabilidades afectivas y formativas que les asiste. Antes los padres asumían la educación de sus hijos, sobre todo en la primera infancia les enseñaban incluso a hablar, a usar el vocablo “por favor” para pedir las cosas, sus relaciones con los demás y su propio entorno se producía en un contexto de valores, costumbres y tradiciones familiares que influían de manera significativa en la determinación de su personalidad, carácter y proyecto de vida. Hoy en día la sociedad ha cambiado, no obstante los valores como la honestidad, el amor, la fe, la alegría deben mantenerse imperecederos en el tiempo y transmitirse por los padres, pues son valores no negociables, esta es una tarea fundamental en la crianza de los hijos, y se adquieren más por imitación que por prescripción. El desarrollo moral implica, ofrecerles a los hijos una brújula que contribuya al progreso afectivo y moral, que les permitirá una existencia digna, esta misión es bastante complicada, más cuando los patrones de conducta, en nuestra historia de vida familiar, no se han articulado
Dra. Miriam Díaz Torres Directora del Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia
correctamente. Por ello debemos erradicar, el conformismo, la inseguridad, la ira, la intolerancia y la falta de preparación en nuestros hijos, ello conlleva al fracaso, hay que enseñarles a asumir que las pruebas de la vida son mucho menos importantes, frente a la forma como las debemos afrontar. Algunos comienzan a adquirir una sabiduría existencial antes de que surjan los problemas, adoptando una perspectiva especial de la vida, que se traduce en el optimismo y la capacidad proactiva, que frente a un problema en vez de reaccionar negativamente, casi resignándose como si no hubiese soluciones, asume una actitud positiva, buscando salidas aún donde no las hay, disfruta de la vida, aman el arte, admiten los desafíos de cada día, tal cual se presentan aunque no puedan lograr una gran victoria, aceptan los retos por más pequeños que estos sean. Otros adoptan una posición cómoda de resignación, buscan responsables de sus fracasos, se siente tristes, sufren… Y “Sufrir”, como señala el psicólogo Nathaniel Branden, “es poco más o menos la más fácil de las actividades humanas. Y ser feliz es justamente la más difícil.” Si bien es cierto, que todos nacemos con un prospecto de felicidad, claro está que cada cual, debemos forjar nuestra propia felicidad pues ella no se busca, se logra poco a poco, en función a la actitud que ponemos frente a la vida, con la cual debemos ser agradecidos, generosos y sobre todo responsables, pues en esos sentimientos se traduce el modelo que nuestros hijos deben seguir.
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Cusco fue sede del III Festival del Barroco Latinoamericano El Arzobispado del Cusco, la Dirección Desconcentrada de Cultura Cusco y el Proyecto Mensurabilis, realizaron el “III FESTIVAL DEL BARROCO LATINOAMERICANO”, evento que se desarrolló del 20 al 23 de setiembre, con las conferencias sobre arte en general y conciertos, además del tradicional concierto de campanas y Misa de San Xavier. Estas conferencias se realizaron en la Casa San Bernardo, a cargo de Zoila Vega Salvatierra, con el tema “Castas y música en las catedrales barrocas” y Luis Chumpitazi Montoya, con el tema: “La música en la evangelización de los jesuitas de Sudamérica”; Roberto Samanez Argumedo expuso el tema “El gran barroco en la arquitectura cusqueña del siglo XVII”, Mónica Canales Márquez el tema “Fideli
Servus: Iconografía de Santa Gertrudis y otras Santas místicas” y Javier Campos y Fernández de Sevilla presento el tema: “Fiestas barrocas celebradas en Cusco en 1603 y 1788”. Los conciertos se desarrollaron en la Iglesia de la Compañía de Jesús con la presentación de “Ensamble Barroco Cusqueño - Conjunto de Cámara de la Orquesta Sinfónica del Cusco”; en la Iglesia de La Merced, la presentación de “Ensamble Barroco de Arequipa”; en la Iglesia de San Pedro, la presentación de “Ensamble de cuerdas de la Escuela de Artes de la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa” y para concluir, en la Iglesia de Santo Domingo, la presentación de “Ensamble Artifex”.
Actividades de Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano de Cusco Fecha
Actividad
Lugar y hora
Sábado 24 de septiembre
Santa Misa por el Jubileo de los Jóvenes y Adolescentes
Basílica Catedral del Cusco 6:30 p.m.
Viernes 30 de setiembre
Santa Misa de Fiesta por el Patrón de San Jerónimo
Templo Patrón San Jerónimo 10:00 a.m.
Sábado 01 de octubre
Encuentro Espiritual de Comunidades Interparroquiales
Colquepata – Paucartambo
Jueves 06 de Octubre
Consejo Presbiteral
Arzobispado del Cusco 03:00 p.m.
Viernes 14 de octubre
Santa Misa por el Jubileo de las Personas con Necesidades Educativas Especiales
Basílica Catedral del Cusco 09:00 a.m.
Sábado 22 de octubre
Santa Misa por el Jubileo de los Misioneros
Basílica Catedral del Cusco 10:00 a.m.
Miércoles 26 de octubre
Reunión de Comisiones Pastorales Arquidiocesanas
Casa Arzobispal 03:30 p.m.
Viernes 28 de octubre
Reunión de Decanos
Decanato de Quispicanchi 11:00 a.m.
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La centralidad de la misericordia y las prioridades pastorales de Francisco (II) 2.- Dos desafíos vigentes de la misionariedad discipular. El papa en el encuentro con el comité de coordinación del CELAM ofrece un discurso sobre el legado de Aparecida. Francisco plantea la dimensión programática y paradigmática de la misionariedad. La misionariedad discipular consta de dos desafíos vigentes: “la renovación interna de la Iglesia y el diálogo con el mundo actual” (Francisco; discurso, del 28 de julio del 2013). En la exhortación “La Alegría del Evangelio” Francisco ha trazado y ha profundizado la renovación y el diálogo. El proyecto tiene doble dinamismo: la reforma misionera de la Iglesia y el diálogo con el mundo actual. El mismo papa en su encíclica “Laudato Si” manifiesta: “Frente al deterioro ambiental global, quiero dirigirme a cada persona que habita este planeta. En mi exhortación Evangelii Gaudium, escribí a los miembros de la Iglesia en orden a movilizar un proceso de reforma misionera todavía pendiente. En esta encíclica, intento especialmente entrar en diálogo con todos acerca de nuestra casa común” (LS n. 3). En este sentido es vital la encíclica “Laudato Si”, que en su contenido y en su mensaje manifiesta una preocupación universal, un diálogo profético y una promoción educativa sobre la ecología integral. Esta encíclica dice: “La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados está nuestra oprimida y devastada tierra, que “gime y sufre dolores de parto” (Rm 8, 22). Olvidamos que nosotros mismos somos tierra (Cf. Gn 2, 7). Nuestro propio cuerpo está constituido por los elementos del planeta, su aire es el que nos da aliento y su agua nos vivifica y restaura” (LS n. 2). Un dinamismo que genera un paradigma nuevo y renovado para primerear la misericordia de Dios en los pobres y excluidos, que claman con dolores de parto desde la crueldad de la inhumanidad. La Iglesia pobre para los pobres tiene que ser la primera en escuchar no sólo el clamor de los pobres, sino también el grito de la creación que está íntimamente unido al grito de los pobres (Cf. LS n. 49). 3.- La cultura del cuidado en el horizonte de la renovación conciliar. En la línea programática de ser “custodios de los dones de Dios”, el papa desempeña su cuidado de la ecología integral. Es así como se encara la cultura del descarte que conduce a un “antropocentrismo despótico” (LS n. 68). Surge la cultura del cuidado hasta promover la fraternidad universal, con pequeños gestos y grandes estrategias del amor civil y político, para detener la degradación ambiental: “con la importancia de los pequeños gestos cotidianos, el amor social nos mueve a pensar en grandes estrategias que detengan eficazmente la degradación ambiental y alienten una cultura del cuidado que impregne toda la sociedad” (LS n. 231). La misión de ser custodios surge en el cuidado de la creación y el papa recupera con la inspiración de San Francisco de Asís, como ya se ha explicado anteriormente. Sobre el asunto dice: “No somos Dios. La tierra nos precede y nos ha sido dada. Esto permite responder a una acusación lanzada al pensamiento judío-cristiano: se ha dicho que, desde el relato del Génesis que invita a “dominar” la tierra (cf. Gn 1,28), se favorecería la explotación
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Edición Nº 126 Setiembre 2016 - Cusco Perú Calle Hatun Rumiyoc s/n
Mons. Fredi Aparicio Quispe Vicario General de la Arquidiócesis del Cusco
salvaje de la naturaleza presentando una imagen del ser humano como dominante y destructivo. Esta no es una correcta interpretación de la Biblia como la entiende la Iglesia. Si es verdad que algunas veces los cristianos hemos interpretado incorrectamente las Escrituras, hoy debemos rechazar con fuerza que, del hecho de ser creados a imagen de Dios y del mandato de dominar la tierra, se deduzca un dominio absoluto sobre las demás criaturas. Es importante leer los textos bíblicos en su contexto, con una hermenéutica adecuada, y recordar que nos invitan a “labrar y cuidar” el jardín del mundo (cf. Gn 2,15). Mientras “labrar” significa cultivar, arar o trabajar, “cuidar” significa proteger, custodiar, preservar, guardar, vigilar. Esto implica una relación de reciprocidad responsable entre el ser humano y la naturaleza” (LS n. 67). El proyecto Francisco de ser custodios de los más frágiles de la creación es marcado por la alegría del evangelio. La alegría nace y renace del encuentro con Jesucristo. El papa invita a todos a una nueva etapa evangelizadora marcado de alegría según el espíritu conciliar de la Lumen Gentium. Las 7 líneas que pueden alentar y orientar una nueva etapa evangelizadora, llena de alegría, fervor y dinamismo (Cf. EG n. 17). “Una nueva etapa evangelizadora marcada por esa alegría, e indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años” (EG n. 1). “La alegría del Evangelio que llena la vida de la comunidad de los discípulos es una alegría misionera. La experimentan los setenta y dos discípulos, que regresan de la misión llenos de gozo (cf. Lc 10,17). La vive Jesús, que se estremece de gozo en el Espíritu Santo y alaba al Padre porque su revelación alcanza a los pobres y pequeñitos (cf. Lc 10,21)” (EG n. 21). En resumen se puede replantear el proyecto Francisco de la siguiente manera: · Principio y centro dinámico: la misericordia de Dios. · 3 ejes transversales en movimiento: pobreza, creación y paz. · 2 desafíos vigentes: reforma misionera de la Iglesia y el diálogo con el mundo actual. · 7 líneas de la nueva evangelización: reforma, tentaciones, pueblo de Dios, homilía, inclusión de los pobres, paz y diálogo social y las motivaciones espirituales. · Vocación bíblica: ser custodios de los dones de Dios. · Sentido metodológico: alegría de vivir el evangelio. La experiencia vivida y proyectada de Francisco fluye en el río de la misericordia al ritmo de la renovación conciliar. Hace 50 años el Concilio Vaticano II, ha significado para toda la Iglesia un “nuevo periodo”, una “nueva etapa en la evangelización” y un “nuevo compromiso” (Cf. MV n. 4). Este es el sentido y el mensaje de la Bula, que convoca al Jubileo de la Misericordia. En ese horizonte el papa expresa su gran deseo de recuperar la centralidad de la misericordia: “Encomendaremos la vida de la Iglesia, la humanidad entera y el inmenso cosmos a la Señoría de Cristo, esperando que derrame su misericordia como el rocío de la mañana para una fecunda historia, todavía por construir con el compromiso de todos en el próximo futuro. ¡Cómo deseo que los años por venir estén impregnados de misericordia para poder ir al encuentro de cada persona llevando la bondad y la ternura de Dios! A todos, creyentes y lejanos, pueda llegar el bálsamo de la misericordia como signo del Reino de Dios que está ya presente en medio de nosotros” (MV n. 5).
Arquidiócesis del Cusco:
Colaboradores:
Equipo COAMCOS:
Excmo. Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco
Mons. Fredi Aparicio Quispe Pbro. Israel Condorhuamán Estrada Pbro. Ronald Enciso Herrera Pbro. René Peña Farfán Sr. Oscar Lazo Mamani Cáritas Cusco
Sr. Walter Lucio Zapana Curasi Sr. Raúl Denos Huamán
Director: P. Carlos A. Tolentino Mendoza
Publicación realizada por el Arzobispado del Cusco Comisión Arquidiocesana de Medios de Comunicación Social
Apoyo: Srta. Nery Álvarez Huamán Srta. Fiorella Wiesse Ampuero Srta. Shanda Pineda Miranda
Contactos: Edición General: Bach. Lizet Mercedes Atauchi Atausinchi Srta. María del Carmen Cruz Huamani
coamcos@hotmail.com coamcoscusco@yahoo.es coamcos@arzobispadodelcusco.org
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Jubileo de las Personas con Necesidades Educativas Especiales El Arzobispado del Cusco, mediante los Centros Educativos Básicos Especiales Cusco (CEBEs CUSCO), conformada por la CEBE Don José de San Martín, CEBE San Francisco de Asís, CEBE Nuestra Señora del Carmen y el CEBE Camino, y PRITES vienen organizando para el viernes 14 de octubre el “Jubileo de las Personas con Necesidades Educativas Especiales”, con el objetivo de resaltar de que “Todos los Niños con o sin Discapacidad tiene derechos a una Educación de Calidad”. Es por ello que Mons. Richard Daniel presidirá la Misa de Fiesta en la Basílica Catedral a las 9:00 a.m. Cabe mencionar que durante los meses de setiembre y octubre los niños que estudian en estos Centros Educativos Básicos Especiales de Cusco, vienen realizando diferentes actividades y festivales, en las que presentan los trabajos que realizan, así como los diferentes logros alcanzados en sus centros Educativos, todo ello por motivo de celebrar el “Jubileo de las Personas con Necesidades Educativas Especiales”. Mons. Richard Daniel y todos los CEBEs, Hacen una invitación a la población a ser partícipes de esta Misa de Fiesta que se organiza con mucho amor para todas las personas con necesidades educativas especiales. Así mismo, nos dan a conocer el mensaje de la Hna. Sonia Ramos Bárcena, Presidenta de ECOSOL-SORD Madrid – España que dice “Cuando un grupo o un pueblo pretende prescindir del que es “distinto”, está cortando alas a ese distinto, es verdad, pero es el primer perjudicado es él mismo que se ve privado de la riqueza, sin duda desconocida, que le está brindando. Y es que el mundo hace al ser humano al tiempo que cada persona, también la discapacidad, hace al mundo”.
En Cusco sedesarrolló el Jubileo de los Jóvenes Con gran éxito del 17 al 25 de setiembre el Arzobispado del Cusco, mediante la Comisión Arquidiocesana de Juventud, realizó el “jubileo de los Jóvenes”, que conto con un programa enriquecido de actividades pastorales: La Campaña de Misericordia, Semana de Movimiento Espiritual, Jubileo de la Misericordia y el Festival de la Juventud Católica.
El sábado 17 se realizó la Campaña de Misericordia con el objetivo de promover los actos de caridad y misericordia en la población cusqueña; actividad, que se efectuó simultáneamente en tres lugares: en la Plazoleta Espinar, en la Plaza Túpac Amaru y en el Mercado de Vinocanchón; en todos estos lugares se brindó el servicio gratuito de atención
médica, psicológica y legal en temas de familia. Así mismo, se recolectó víveres no perecibles que fueron destinados para apoyar a los comedores parroquiales de las zonas de: Acos, Acomayo y Accha, que prestan el servicio de alimentación a los niños de esas zonas vulnerables.
Del viernes 18 al 23 de setiembre se realizó la semana de Movimiento Espiritual, actividad que consistió en compartir oraciones, horas santas, reconciliación, vigilias, participación en eucaristías u otras experiencias espirituales, con el objetivo de prepararse para el día del “Jubileo de los Jóvenes” que se realizó al día siguiente. Así mismo, el Jubileo de la Misericordia, día central del “Jubileo de los Jóvenes” se realizó el 24 de setiembre con una peregrinación, con velas, cantos, oraciones, vivas y una Santa Misa en la Basílica Catedral, presidida por Mons. Richard Daniel Alarcón, Arzobispo Metropolitano del Cusco. Por último el 25 de setiembre se realizó el Festival de la Juventud Católica, con presentaciones de bandas musicales, concurso de conocimientos y aplicación creativa de las orientaciones de la Bula Misericordia Vultus del Papa Francisco y de la Carta Pastoral ¡Muéstranos Señor Tu Misericordia” de Mons. Richard Daniel.
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¿A dónde va el hombre?
Pbro. Israel Condorhuamán Estrada Vicario Judicial de la Arquidiócesis del Cusco
específica de obrar o actuar, no sólo él como individuo, sino también dentro de la sociedad. Todos llegan a unas concusiones idénticas en unos valores indiscutibles para el bien común, los cuales a su vez son valores universales: la verdad no es lo mismo que la mentira; la honradez no es lo mismo que la corrupción; la vida no es lo mismo que la muerte; la confianza no es lo mismo que la traición, el respeto no es lo mismo que la malcriadez; “hacer el bien y evitar el mal”; “no hagas a nadie lo que a ti no te agrada”. Los seres irracionales no tienen estos valores y parámetros para actuar, sino solo el ser humano se atiene a actuar conforme a su naturaleza. El fin, el bien y la felicidad, aspectos necesarios e inseparables para que el hombre logre sus aspiraciones más altas. La creación de Adán es un fresco en el techo de la Capilla Sixtina (Ciudad del Vaticano), pintado por Miguel Ángel, alrededor del año 1511. Ilustra el episodio bíblico del Génesis en el cual Dios le da vida a Adán, el primer hombre. A.
El Fin.
Toda persona humana desea dar sentido a su vida. Los pensadores antiguos ya nos habían dejado una rica herencia para reflexionar con el dicho común que se ha vuelto una afirmación, de la que nadie se puede escapar: “¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? y ¿A dónde vamos? Estas interrogantes existenciales han dado, en sentido humano y natural, los parámetros de la existencia humana. 1.- Gracias a la primera interrogante ¿quiénes somos? nos hemos aproximado a saber nuestra identidad de ser humano, un espíritu encarnado, un ser racional, con inteligencia y voluntad…, logrando así identificar cuál es la naturaleza o esencia y la forma propia de actuar del hombre, diferenciándose abismalmente de los seres irracionales. De aquí procede la sentencia indiscutible latina que muchos filósofos ya nos habían dejado como herencia: “Operari sequitur esse”, (el obrar sigue al ser) es decir, “cada ser actúa según su propia naturaleza o esencia”. Y concretamente el ser humano tiene su forma
De la misma manera, como dice el Apóstol San Pablo, cada órgano vital tiene su propia función y finalidad específica, por ejemplo, el ojo está hecho para ver, distinguir los colores, la oscuridad, y sobre todo para dar movimiento a todo el cuerpo para caminar, subir y bajar las gradas; el oído está hecho para oír-escuchar los sonidos, el ruido, y sobre todo para comunicarnos y entendernos entre los seres humanos, etc., y todos los sentidos juntos son necesarios y complementarios entre ellos. Al respecto el Apóstol San Pablo nos alcanza un dato ilustrativo: “el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. Si el pie dijera: Como no soy mano, no soy del cuerpo, no por eso dejaría de ser del cuerpo. Y si dijera el oído: Como no soy ojo, no soy del cuerpo, no por eso dejaría de ser del cuerpo. Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuera oído, ¿dónde estaría el olfato? Ahora bien, Dios dispuso cada uno de los miembros en el cuerpo como quiso. Si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Ciertamente muchos son los miembros, pero uno solo el cuerpo. No puede el ojo decir a la mano: No te necesito; ni tampoco la cabeza a los pies: No los necesito. Más aún, los miembros del cuerpo que parecen más débiles son más necesarios (1 Cor 12, 14 – 22). 2.- Gracias a la interrogante existencial ¿de dónde venimos? hemos buscado la verdad de modo individual y social. A propósito dice la Declaración sobre la Libertad Religiosa del Concilio Vaticano II: “Todos los hombres (no solo los católicos) están obligados a buscar la verdad, sobre todo en lo que se refiere a Dios y a su Iglesia, y, una vez conocida, a abrazarla y practicarla (DH, 1b), y no
basta que este principio esté escrito en los libros sino es una realidad y un deber moral de todo ser humano. En consecuencia, no existe tu verdad ni mi verdad, sino LA VERDAD que es una sola. Y Dios es la Verdad. “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”, dice el Señor (Jn 14,6). “No hay para mí mayor alegría que oír que mis hijos caminan en la verdad (3Jn 1,4). Por medio de Él (principio) y para Él (fin) fueron creadas todas las cosas, del cielo y de la tierra; Dios Padre nos eligió en Cristo, antes de la creación del mundo, para que seamos santos e inmaculados en el amor, y nos predestinó a ser sus hijos adoptivos por Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad (Col 1, 4-5). “Todo fue hecho por él (Cristo), y sin él no se hizo nada de cuanto existe. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. (Jn 1, 3-4). 3.- Por último, gracias a la pregunta: ¿A dónde vamos? podemos encontrar un sentido a nuestra vida y a las cosas que hacemos. En este sentido, para lograr dicho fin, la teología moral y espiritual, tienen por objeto propio el estudio de los actos humanos en orden al fin sobrenatural, es decir, más allá del fin natural. Se impone, por consiguiente, la consideración previa de ese fin adonde nos encaminamos, que constituye el blanco y la razón misma de todas nuestras actividades morales y espirituales. Y como hemos dicho ya, nos estamos encaminando a un fin sobrenatural, es decir hacia Dios mismo, porque todo fue creado por Él y para Él (Jn 1, 34); “hasta que lleguemos todos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al hombre perfecto, a la medida de la plenitud de Cristo” (Ef 4,13); “hasta que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese: ¡Jesucristo es el Señor!, para gloria de Dios Padre” (Fil 2,11). “Pues ninguno de nosotros vive para sí mismo, ni ninguno muere para sí mismo; pues si vivimos, vivimos para el Señor; y si morimos, morimos para el Señor; porque en la vida y en la muerte, somos del Señor. Para esto murió y resucitó Cristo, para ser Señor de vivos y muertos” (Rm 14,7-9). En el siguiente boletín, Dios mediante, trataremos sobre “el bien de la persona humana”.
Reunión mensual de Comisiones Arquidiocesana Como cada último miércoles de cada mes las Comisiones Arquidiocesanas Pastorales se reunieron, con el objetivo de dar a conocer el trabajo realizado en el mes transcurrido, así como plantear y presentar los trabajos pastorales que se realizaran en el próximo mes. Los representantes de las diferentes comisiones pastorales, de Salud, Juventud, Misiones, y medios de comunicación, así como la Oficina Diocesana de Educación Católica ODEC, Casa de Formación de la Fe “Manuel Montero”, el Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia y la Oficina de Caritas Cusco expusieron sus logros alcanzados durante el mes de setiembre, y del mismo modo dieron a conocer su agenda de actividades para el mes de octubre.
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En el marco del año de la Misericordia, el Arzobispado del Cusco, mediante la Comisión de Misiones realizará el “IV Encuentro Misionero” el 19, 20 y 21 de octubre en el auditorio del colegio Santa Ana, donde los agentes pastorales de nuestra Arquidiócesis compartirán ponencias, talleres con temas entorno a la Misión Continental y el Año Santo de la Misericordia. De la misma forma, con el lema “Misericordiosos como el Padre, Misioneros con Jesús”, se tiene programado el “Jubileo de los Misioneros”, con la celebración eucarística programada para el sábado 22 de octubre a las 10:00 a.m. en la Basílica Catedral del Cusco, celebración que sera presidida por Mons. Richard Daniel Alarcón, Arzobispo Metropolitano del Cusco. La Srta. Daysi Ruth Tecsi Alzamora, encargada de la Comisión de Misiones, invito a toda la población a ser partícipes de estas dos actividades. Así mismo, índicó que las inscripciones para el “IV Encuentro Misionero” pueden realizarse en la oficina de Misiones del Arzobispado del Cusco ubicado en la Calle Hatun Rumiyoc S/N o contactándose al teléfono 084 – 225211 anexo 123. El costo de la inscripción es de S/.10.00.
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IV encuentro Misionero y Jubileo de los Misioneros
Obispo General Castrense del Perú realizó Visita Pastoral en Cusco En setiembre el Obispo General Castrense del Perú, Mons. Juan Carlos Vera Plasencia, realizó su segunda Visita Pastoral a la ciudad del Cusco, con una agenda recargada que inició el día lunes 12, con la Acción Litúrgica, en la Región Policial Cusco; luego, visitó la Escuela Técnica Superior de la PNP- Pucuto, donde impartió los sacramentos a los alumnos que recibieron el Bautismo, Primera Comunión y Confirmación, concluyendo su agenda del día con una visita al Policlínico PNP Santa Rosa . Así mismo, continuando su agenda de visitas a las instituciones castrenses, el martes 13, realizó su Visita Pastoral a la 5ta Brigada de Montaña, impartiendo los Sacramentos del Bautismo, Primera Comunión y Confirmación a alumnos de los colegios militares y personal militar, en la Basílica Catedral del Cusco, para luego dirigirse a la Institución Educativa Coronel Francisco Bolognesi, Colegio Militar Pachacutec Inca Yupanqui, al Cuartel General Mariscal Agustín Gamarra de Huancaro y finalizando con un encuentro con la familia Militar.
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Santa Misa de Acción de Gracias por la Canonización de la Madre Teresa de Calcuta El 04 de setiembre en la Basílica Catedral del Cusco, Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, presidio la Santa Misa de Acción de Gracias por la canonización de la Madre Teresa de Calcuta, contando con la participación de las Hermanas de la Casa Hogar Madre Teresa de Calcuta junto a todos los hermanos que sufren diferentes dolencias y pertenecen a esta Casa de acogida. Mons. Richard Daniel, en su homilía pidió a toda la población que seamos más las personas que sigamos los pasos de Santa Teresa de Calcuta, en este Año de la Misericordia, a través de las obras de misericordia, “Ella encarna el lenguaje del evangelio y a través de ella Dios nos pide que encarnemos el lenguaje del evangelio, con actitudes de amor, eliminando la ambición, intereses y maldad”, dijo. Al finalizar la Eucaristía se procedió con la veneración y procesión de las reliquias e imagen de Santa Teresa de Calcuta.
In Nomine Iuris: Obligatoriedad del traje Eclesiástico. La mamita Inmaculada, “La Linda de la catedral” los bendiga. Tantas veces me han preguntado respecto al traje de los sacerdotes y al por qué algunos usan clergyman, otros sotana y unos cuantos visten de civiles. Y también he escuchado argumentos como: el habito no hace al monje, las ovejas conocen al pastor por su voz y no por cómo va vestido, mi vestimenta es mi testimonio, no uso disfraz soy como soy, el alma sacerdotal no esta en la vestimenta, etc., y tantas frases que sirven para “justificar” el no usar el traje eclesiástico que corresponde al clérigo (por clérigo se entiende al diácono y al presbítero). Las contradicciones de la vida también se vive en nosotros los sacerdotes y es que cuando somos seminaristas nos gusta disfrazarnos de clérigos, usar la sotana o la camisa clerical; y cuando nos ordenamos de sacerdotes nos gusta disfrazarnos de laicos y algunas veces sin criterio. Sé que todavía soy un sacerdote principiante o un aprendiz de sacerdote que da lo mismo, mi testimonio aún no me respalda; pero gracias a mi formación en el seminario y por mi promesa hecha a la Virgen, visto como sacerdote y espero siga vistiendo así. Tampoco quiero caer en un criticismo con mis hermanos sacerdotes que no lo hacen, pues la santidad no se muestra en el modo de vestir, ni en el porte que uno tenga; y también se sabe que el que ama, lo demuestra en los pequeños detalles, como los esposos que llevan siempre el anillo en el dedo
Pbro. Ronald Enciso Herrera Sacerdote Diocesano del Cusco
en señal de su pertenencia a una mujer. Una madre con la experiencia que tiene, da indicaciones a sus hijos para que aprendan a afrontar la vida y no tengan que pasar por los errores y quizá horrores que esta pueda implicar y si obliga a hacer algo es porque percibe el peligro que hay y lo hace por prevenir de ello. Nuestra Madre la Iglesia nos habla con cariño a sus hijos los sacerdotes respecto al vestido que tenemos que llevar, y nos obliga a vestir como ella nos manda. Aquí cito tres fuentes de esas indicaciones: 1). Codico de Derecho Canonico. C. 284. “Los clérigos han de vestir un traje eclesiástico digno según las normas dadas por la Conferencia Episcopal y las costumbres legítimas del lugar”. 2). El Directorio para los sacerdotes, en el número 61 norma: Por esta razón, el sacerdote, como el diácono transeúnte, debe: a) llevar o el hábito talar o «un traje eclesiástico decoroso, según las normas establecidas por la Conferencia Episcopal y según las legitimas costumbres locales». El traje, cuando es distinto del talar, debe ser diverso de la manera de vestir de los laicos y conforme a la dignidad y sacralidad de su ministerio; la forma y el color deben ser establecidos por la Conferencia Episcopal, siempre en armonía con las disposiciones del derecho universal; b) por su incoherencia con el espíritu de tal disciplina, las praxis contrarias no se pueden considerar legítimas costumbres y deben ser removidas por la autoridad competente.
3) La Conferencia Episcopal Peruana, en su normativa complementaria al Código de Derecho Canónico describe: “usan habitualmente los clérigos traje eclesiástico digno y sencillo; por dicho traje se entiende la sotana y el clergyman. A criterios del Obispo diocesano y de acuerdo a costumbres legítimas o circunstancias especiales puede usarse un traje sencillo con un distintivo visible que demuestre la identidad sacerdotal. Mi concepción a estas enseñanzas de la Iglesia, como sacerdote de la primera diócesis de América del Sur, por toda la tradición que lleva el pertenecer al clero de la Iglesia del Cusco es: usar la sotana (traje talar) o la camisa clerical (clergyman) no veo otra opción, pues nuestra propia historia nos encamina a ello, y aunque no seamos dignos de ser sacerdotes, por lo menos debemos vestirnos con dignidad de lo que somos. Es ya oración levantarte por las mañanas y ponerte el traje clerical, pues al ver tu uniforme sabes que no te perteneces; que el solo caminar por la calle es un continuo apostolado, porque las personas al verte vestido de cura, se acuerdan de ese Dios al que sirves, aunque eso te lleve fastidio algunas veces. En definitiva, escribo esto para animarme cuando llegue la tentación de dejar de vestirme como sacerdote, y también para animar a mis hermanos seminaristas para que cuando llegue el momento de empezar a caminar como sacerdotes, amen su sotana de la misma manera de como la Iglesia nos la da con amor. Dios los bendiga.
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NOTAS CORTAS Santa Misa por el 111° aniversario del Distrito de Chinchero El viernes 9 de septiembre, el distrito de Chinchero de la provincia de Urubamba celebró su 111° Aniversario de Creación Política. por este motivo, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, presidió la Santa Misa, que fue concelebrada por el P. Mateo Inquiltupa Quispe, párroco de este distrito, y de la que participaron las principales autoridades, varayoc de las diversas comunidades, comparsas de danzarines y feligresía en general.
Festividad en Honor a la Virgen Natividad
Jubileo de la Familia La Comisión Arquidiocesana de Familia y Vida, organizó “el Jubileo de la Familia” presentando conferencias magistrales y el 04 de setiembre, día central del Jubileo, se realizó la oración y reflexión del tema “Matrimonio y Familia en la Misericordia” y el Sacramento de la Reconciliación, así como la Santa Misa presidida por Mons. Richard Daniel Alarcón y concelebrada por los sacerdotes del Clero Arquidiocesano. Las conferencias magistrales, estuvieron a cargo del Padre Ángel Espinosa de los Monteros L.C., con los temas: “Aprendiendo a Amar”, en el Auditorio del Colegio Santa Ana, y “El Perdón de Corazón” en la Sala Machupicchu del Centro de Convenciones de la Municipalidad Provincial del Cusco. El P. Ángel es reconocido internacionalmente por sus conferencias sobre temas de Orientación Familiar y Crecimiento Matrimonial.
El 8 de setiembre, la Iglesia Universal recordó el nacimiento de la Santísima Virgen María, Madre nuestra. Es por este acontecimiento que en la Arquidiócesis del Cusco, varias parroquias celebraron a nuestra Santa Madre, en la advocación de la Virgen Natividad.
El Coro de la Arquidiócesis del Cusco, organizó el sábado 10 de setiembre el “Concierto Coral de Gala”, actividad que se desarrolló en el Teatro Municipal del Cusco.
La Parroquia “Nuestra Señora de la Almudena”, celebró la Festividad Patronal de la Santísima Virgen de la Natividad, Alcaldesa Vitalicia del distrito de Santiago, con un programa nutrido de actividades. Así mismo, se celebro esta festividad en la provincia de Paruro, en los distritos de Huayllabamba, Chinchero y Huarocondo.
También se contó con la presentación del “Coro de Cámara del Cusco” y “El Coro Arpegio Musical”. El Sr. Carlos Trujillo, Director Artístico del Coro de la Arquidiócesis del Cusco, señaló que este evento se realizó con el auspicio de la Municipalidad Provincial del Cusco y el Arzobispado del Cusco.
Concierto Coral de Gala en Cusco
Cumbre Internacional Zabalketa 25 años Del 12 al 26 de setiembre en el auditorio de la Caja Municipal Cusco, se llevó a cabo la “Cumbre Interinstitucional e Internacional ZABALKETA 25 Años”, organizada por la Asociación Zabalketa y la Red de Cáritas del Sur del Perú, contando con la participación de 50 cooperantes y representantes de organizaciones no gubernamentales de los países de Bolivia, Colombia, Perú y el País Vasco de España. Esta cumbre tuvo el objetivo de compartir estrategias de trabajo en favor del desarrollo social, metodologías de intervención en comunidades de escasos recursos e intercambiar experiencias de gestión de proyectos. Las ONGs de Bolivia, Perú y Colombia, y la ONG Vasca “Asociación Zabalketa}”, institución que está cumpliendo 25 años de cooperación para el desarrollo acortando distancias y acercando realidades e n t r e e l P a í s Va s c o y l o s p u e b l o s latinoamericanos. Las instituciones que participaron en la “Cumbre Internacional ZABALKETA 25 Años” son: de Colombia, Microempresas de Colombia; de Bolivia, Instituto de Capacitación del Oriente (ICO), Procesos Educativos, Asociación Civil
Ayni y Centro Ayni; de Perú, Cáritas Abancay, Cáritas Ayaviri, Cáritas Cusco, Cáritas Chuquibmbilla, Cáritas Iquitos, Cáritas Juli, Cáritas Puno y Cáritas Sicuani; y del País Vasco (España), la Asociación Zabalketa. A su vez en la capilla de la Casa de la Cultura del Cusco, calle San Bernardo, se desarrolló la exposición fotográfica denominada “Euskadi y la Sierra Sur del Perú: donde se apreció el trabajo de 16 años en Cooperación para el Desarrollo”, tuvo como fin dicha exposición, mostrar a la ciudadanía cusqueña el trabajo de cooperación y promoción del desarrollo emprendido entre la Red de Cáritas del Sur del Perú y la Asociación Zabalketa a lo largo de estos años. El Arzobispo de Cusco, Mons. Richard Alarcón Urrutia, el Teniente Alcalde del Cusco, Mgt. Richard Suarez Sánchez, el gerente administrativo de la Caja Municipal Cusco, Ing. John Olivera Murillos, el secretario general de Cáritas Cusco, Econ. Alberto Carpio Joyas y el R . P. G e n a r o H u a m a n H u a y l l a p u m a , reconocieron en la ceremonia de clausura el trabajo de la Asociación Zabalketa durante estos 25 años.
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Jubileo de la Infancia y Adolescencia Misionera se realizó con gran éxito Con gran éxito el sábado 10 de setiembre se realizó una peregrinación por el Jubileo de la Infancia y Adolescencia Misionera, que organizó el Arzobispado del Cusco, a través de las Obras Misionales Pontificias en Cusco (OMP-CUSCO), en la que participaron alrededor de 500 personas entre niños y adolescentes de diferentes Instituciones Educativas, así como los padres de familia que acompañaron en esta peregrinación a sus menores hijos. Luego de la peregrinación que fue desde la Plaza San Francisco hacia la Plaza de Armas de la ciudad, se realizó la Misa por el Jubileo de la Infancia y la Adolescencia Misionera en la Basílica Catedral y presidida por Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco. Esta vez, por tratarse de niños y adolescentes, Mons. Richard Daniel, realizó su homilía con el acompañamiento de un títere llamado “Pedruno”, para hacerla dinámica y así mantener la atención de los niños presentes. Dijo, que en este Año Santo de la Misericordia, el Santo Padre, el Papa Francisco, nos pide “Ser misericordiosos como el Padre” y recalcó con gran énfasis a todos los niños y jóvenes que el primer campo de la misericordia es la familia, y pidió que “seamos misericordiosos siendo buenos hijos, amándonos, cuidándonos, estudiando, obedeciendo a los padres y sobre todo perdonando”.
Resumen de la Encíclica Laudato Si
Continúa el artículo… I. LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA El objetivo es: Tomar dolorosa conciencia de la situación.- Es fundamental hacer un recorrido por lo que le está pasando a nuestra casa común. Contaminación y el cambio climático y la cultura del descarte.- La contaminación suele afectar a los más pobres a pesar que hay problemas que nos afectan a todos. Además, la tecnología resuelve un problema creando otro. La acumulación de basura es tan grande que la tierra parece un depósito de porquería. A veces se
Pbro. P. René Peña Farfán Párroco de la Parroquia de Ccapi
toman medidas cuando los efectos Cuidemos la biodiversidad son irreversibles. inequidad planetaria.- Los efectos negativos medio ambientales son El clima es un bien común de peores para los más pobres que todos y para todos.- La humanidad dependen directamente del medio debe tomar conciencia de la ambiente de la naturaleza y no necesidad de realizar cambios en pueden adaptarse a su destrucción. los estilos de vida de producción y Las grandes multinacionales hacen de consumo. El calentamiento en los países pobres lo que en sus global afecta a todo el planeta, es un países no pueden hacer. No hay problema mundial, los peores espacio a la globalización de la impactos lo recibirán los países en indiferencia. Las decisiones desarrollo durante las próximas políticas que estén sujetos a la décadas, porque no tienen los economía y a las finanzas se medios para adaptarse a cambios pierden de vista el bien común. tan bruscos. Los poderosos no se sienten responsables o Diversidad de opinión.- La enmascaran el problema u ocultan tecnología no salvará todo, la los síntomas. ciencia y la tecnología debe de cesar su acción. La iglesia no debe Agua – primera importancia.- proponer una palabra definitiva, Es inaudito nuestro hábito de gastar pero sí escuchar y promover el y tirar el agua, el agua limpia y debate honesto y el diálogo. segura es de primera importancia. Siempre hay una salida. Hay una tendencia a privatizar el agua y a regular según las leyes del II Evangelio de la creación.- Si el mercado; el acceso al agua potable documento está dirigido a creyentes y segura es un derecho humano y no creyentes, ¿por qué incluir básico fundamental y universal, sin entonces un capítulo referido agua no hay vida. Negarles el agua exclusivamente a convicciones a los pobres es negarles el derecho creyentes? a la vida. La luz que ofrece la fe.-Ninguna
ciencia ni sabiduría debe ser dejado de lado para construir una ecología que nos permita sanar lo que hemos destruido. La sabiduría de los relatos bíblicos.- ¿Qué nos dicen?, Gn 1,26. Cada ser humano es creado por amor, hecho a la imagen y semejanza de Dios. Gn 1,28 Hemos entendido mal el mandato divino sin leer lo que nos dice en Gn 2,15, que Dios nos invita a labrar y cuidar la tierra. Desde entonces la existencia humana se basa en tres relaciones: con Dios, con el prójimo y con la tierra; la creación no le pertenece al ser humano; los animales, las plantas, tienen su propia dignidad, la Creación es Obra de Dios. Misterio del universo.- Cuando reconozcamos el valor y la fragilidad de la naturaleza, podremos terminar con el mito moderno del progreso material “progreso sin límites”. El mensaje de cada creatura en la armonía de todo lo creado.- Dios ha escrito un libro precioso cuyas letras son la multitud de las creaturas presentes en el universo, el ser humano aprende a
reconocerse a sí mismo en la relación con las demás creaturas, existe dependencia unas a otras para servirse y desarrollarse mutuamente. El descubrimiento de la presencia de Dios en la naturaleza estimula el desarrollo de las virtudes ecológicas. Se requiere una preocupación por el medio ambiente unida al amor sincero hacia los seres humanos y a un constante compromiso ante los problemas de la sociedad; como tratemos a la naturaleza, así mismo trataremos a los seres humanos. Los obispos de Nueva Zelanda.¿Qué significa el mandamiento de no matarás? Cuando un 20% de la población mundial, consume recursos en tal medida que roba a las naciones pobres y a las futuras generaciones lo que necesitan para sobrevivir… Jesús les recuerda a sus discípulos cómo cada creatura es importante a los ojos de Dios, los lirios y las aves. Después de la resurrección Jesús impregna con su luz a toda la creación. De ahí viene el titulo “El evangelio de la creación”. Continuara...
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Entretenimiento LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ Busca las palabras subrayadas
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¿¿ANDÓ O ANDUVO?? Estaban dos catequistas gallegos explicando la Biblia a sus alumnos. Uno de ellos les dice: - ...Y Jesús le dijo a Lázaro: ¡Lázaro levántate y anda!. y Lázaro se levantó y andó... El otro catequista: - ¡Anduvo idiota! - Bueno anduvo un poco idiota al principio, pero luego ya andó normal.
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La fiesta de la Exaltación de la Cruz se hace en recuerdo de la recuperación de la Santa Cruz en el año 614 por el emperador Heraclio, quien la logró rescatar de los Persas que se la habían robado de Jerusalén. Para evitar nuevos robos la Santa Cruz fue partida en varios pedazos. Uno fue llevado a Roma, otro a Constantinopla, un tercero se dejó en un hermoso cofre de plata en Jerusalén. Otro se partió en pequeñísimas astillas para repartirlas en diversas iglesias del mundo entero, que se llamaron "Veracruz"(verdadera cruz). El fragmento de la Cruz de Cristo de mayor tamaño se encuentra en el Monasterio de Santo Toribio de Liébana (Cantabria, España), donde es venerado por decenas de miles de fieles cada año. Para muchos la veneración de la Santa Cruz resulta siendo un escándalo y hasta un absurdo, sin embargo los creyentes perseveramos, porque sabemos como dice el Apóstol Pablo, que el Mesías crucificado es fuerza y sabiduría de Dios. Los cristianos recordamos con mucho cariño y veneración la Santa Cruz porque en ella murió nuestro Redentor Jesucristo, y con las cinco heridas que allí padeció pagó Cristo nuestras inmensas deudas con Dios y nos consiguió la salvación.
¿Q U I É N L O D I J O ?
Apar te de la cruz, no hay otra escalera para que podamos llegar al cielo
San Francisco de Asís
Sor Juana Inés de la Cruz
Santa Rosa de Lima
IV ENCUENTRO MISIONERO Y JUBILEO DE LOS MISIONEROS Inscripciones: S/. 10.00
Por: Oscar Benigno Lazo Mamani - pastoral@arzobispadodelcusco.org
JUAN XXIII EL PAPA DE LA PAZ
Año 1958, el Papa Pío XII acaba de fallecer. El Cardenal Ángelo Roncalli, el anciano y debilitado obispo de Venecia va camino a la Ciudad del Vaticano para participar en el secreto "y sumamente político"; cónclave para elegir un nuevo Papa. Una vez allí, se ve sumido en el ferviente conflicto entre los cardenales progresistas y los cardenales conservadores, Ottaviani y Tardini. A medida que el cónclave sigue su curso, Roncalli ve cómo su pasado se despliega nítidamente ante él a base de intensas escenas en las que aparece como un joven sacerdote apoyando a los obreros en protesta; las negociaciones secretas con un Embajador nazi para salvar a los judíos que estaban siendo trasladados en un tren cuando era diplomado del Vaticano en Turquía; los intentos de convencer al imperioso De Gaulle para expulsar a varios obispos de Francia. Finalmente, en la duodécima votación, se elige el Papa: Ángelo Roncalli, quien toma el nombre de Juan XXIII. El italiano Giorgio Capitani se las arregla para ofrecer un retrato profundamente humano de Juan XXIII, un hombre con la cabeza en el cielo, muy pero con los pies pisando siempre tierra. Asume el reto de dar vida al “Papa bueno” el veterano actor americano Edward Asner (74 años).
CRA
Circuito Religioso Arzobispal
Templo de la Sagrada Familia
Basílica Catedral del Cusco
Templo del Triunfo
Templo de San Cristóbal
Templo de San Blas
Palacio Arzobispal
Horario de Misas en la Basílica Catedral
Circuito Sugerido
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• Basílica Catedral: Templo del Triunfo Catedral Templo de la Sagrada Familia Lunes a domingo de 10:00 a 18:00 Hrs.
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• Museo Arzobispal • Templo de San Blas • Templo de San Cristóbal Lunes a domingo de 8:00 - 18:00 Hrs.
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