Nº 137 - Agosto 2017 - CUSCO - PERÚ
COAMCOS
CON MÁS DE 600 ASAMBLEÍSTAS SE REALIZÓ
LA 1RA ASAMBLEA PASTORAL ARQUIDIOCESANA
Cáritas Cusco y el Núcleo Ejecutor Central Lares – FONCODES firmaron un convenio de cooperación ¡El convenio de cooperación entre Cáritas Cusco y el Núcleo Ejecutor Central Lares del proyecto "PP 0118 acceso a hogares rurales con economías de subsistencia a mercados locales", ya es realidad! Pag 5
Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia inauguró nueva oficina en San Sebastián
Fueron 24 los grupos conformados para esta actividad, en la que se agruparon en las tres grandes áreas pastorales de la Iglesia: Koinonía, Kerigma y Diakonía, para realizar la exposición de los objetivos, metas y acciones, que son parte del Plan Pastoral Arquidiocesano. LEER MÁS
Alumnos de la ESER San Juan Bosco del Cusco sustentaron tesina para optar certificación de Segunda Especialidad
Con la celebración de la Santa Misa de Acción de Gracias, en la Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, de la Urb. Santa Rosa del distrito de San Sebastián, el 07 de agosto se realizó la ceremonia de inauguración de la primera dependencia de la Oficina del “Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia – CEAFAMILIA”, Sede San Sebastián; ceremonia que fue presidida por el Arzobispo Metropolitano del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia... LEER MÁS
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Familia Dominicana realiza actividades en honor a Santa Rosa de Lima (RADIO VERITAS).- Con alegría y júbilo, en la ciudad de Lima, la Orden de Predicadores, hermanas religiosas dominicas, fraternidades laicales y feligresía en general, vienen realizando las actividades centrales que inicio en el mes de agosto, con ocasión del Jubileo por los 400 años del tránsito a la eternidad de Santa Rosa de Lima.
Los días 14,15 y 16 de agosto, los alumnos de la “Escuela Superior de Educación Religiosa San Juan Bosco del Cusco” (ESER), sustentaron sus trabajos de investigación, para obtener la Certificación de Segunda Especialidad en Educación Religiosa. LEER MÁS
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Arquidiocesano
Agosto 2017 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO
“CON JESÚS Y MARÍA TENEMOS UN PLAN PASTORAL” Muy queridos hermanos en el sacerdocio, religiosas, hermanos todos en el Santo Bautismo, representantes de las diversas parroquias de nuestra Arquidiócesis, hermanos y hermanas todos. Cuando iniciamos la Asamblea Pastoral vinimos todos haciéndole una pregunta al Señor, ¿Señor, qué quieres que hagamos?, ¿qué tenemos que hacer para poder edificar en la Iglesia del Cusco, la Iglesia que Tú quieres? Nuestro ideal de Iglesia nos llevaba a soñar con esta Iglesia de comunión y participación. Kerigmática, formadora de discípulos, eminentemente misionera, solidaria, samaritana, que anuncia a los demás la infinita misericordia de Dios y el cuidado de la dignidad de la persona, como también de los bienes de la creación. ¿Qué quieres que hagamos Señor para poder edificar esta Iglesia? En estos días el Espíritu Santo nos ha hablado y se ha manifestado a través de cada uno de nosotros en los diferentes talleres, mediante nuestras opiniones, sugerencias e iniciativas. Hoy, hemos escuchado esta voz del Espíritu Santo, que nos propone enrumbar nuestras parroquias con 12 caminos pastorales, proponiéndonos objetivos, metas y acciones para edificar el ideal de nuestra Iglesia ¡Cómo no dar gracias al Señor por todo lo que nos ha regalado! En primer lugar, nos ha reunido y ha permitido que compartamos este momento y trabajemos todos en los diferentes grupos, Él nos ha dado estas herramientas del trabajo pastoral. Sin embargo, vamos a mirar juntos el futuro, pues también tenemos un camino por recorrer; ¡no caminamos en el desierto perdidos, ni en la oscuridad, desamparados! El Señor nos ha mostrado un camino, como le mostró a Moisés al cruzar el desierto hasta llegar a la tierra prometida. Los 12 caminos pastorales son los caminos que Dios nos ha regalado, para que todos nosotros unidos lo convirtiéramos en un Plan Pastoral para nuestra Arquidiócesis. Este Plan Pastoral tiene que ser una fuente de inspiración y de acción para todos nosotros, pues a partir de ahora cuando tengamos nuestro documento oficial del Plan Pastoral, tenemos que entrar en el camino de la conversión pastoral, tenemos que cambiar miedos, aptitudes, iluminados y orientados por este Plan Pastoral. El obispo, el presbiterio y la vida consagrada tendrán que adaptar sus medios, acciones y mentalidades para que a través de este Plan Pastoral nos hagamos conductores y guías de nuestro pueblo. Por medio de este Plan Pastoral, también se formarán nuestros seminaristas en nuestra Casa de Formación Sacerdotal, porque ellos serán nuestros futuros sacerdotes y tomarán las riendas del trabajo pastoral de nuestra Arquidiócesis. Ellos se formarán iluminados y guiados por este Plan Pastoral y sus 12 caminos pastorales. Nuestra Curia Arzobispal y las comisiones pastorales ahora tienen un rumbo para orientar sus oficinas y todos sus programas de servicio para que las parroquias puedan consolidar y hacer realidad este Plan Pastoral, Cada parroquia de cada decanatura, mirará de una manera diferente porque ya sabemos lo que Dios nos ha pedido para formar comunidades parroquiales según el ideal de nuestra Iglesia. Quiero pedirles, hermanos y hermanas, de una manera especial, ejecutar, animar y realizar este plan sobre el gran laicado de nuestra Arquidiócesis, a través de los movimientos y organizaciones de laicos, invitados ahora a compartir con los párrocos el arduo trabajo de hacer realidad estos caminos pastorales. Hemos visto y compartido la gran tarea que nos toca, pero hermanos, si miramos como tareas que solamente el párroco lo va a realizar, estamos perdidos; ¡vamos a asumir estas tareas pastorales en comunión!. Por lo tanto, hay que despertar en los laicos el compromiso de unirse a sus párrocos para hacer la fuerza evangelizadora, prepararse, coordinar y planificar lo que ahora hemos compartido en la conclusión de nuestro Plan Pastoral. Hermanos y hermanas, demos nuestra acción de gracias al Señor por este Plan Pastoral que nos regaló, pues ahora empieza la etapa misionera, periodo en la que nos toca renovar el espíritu misionero; y al salir de esta celebración llevemos a nuestras comunidades parroquiales lo que hemos visto y oído y compartamos este entusiasmo para poder trabajar y hacer realidad este Plan Pastoral, que hemos diseñado para los próximos cinco años. A partir de enero del 2018, nosotros nos comprometeremos a iniciar este camino comunitario.
¡Cómo no decirle a Dios: Gracias!, porque para esta asamblea hemos recibido muchos regalos del Señor, toda esta organización no hubiera sido una realidad sin la generosidad y responsabilidad de las diferentes comisiones, colaboradores, facilitadores, así como las instituciones que dieron su granito de arena para poder hacer realidad esta Asamblea Pastoral. Le pedimos al Señor para que los colme de bendiciones a todos los que han colaborado y brindado su tiempo y servicio para hacer de esta asamblea de cuatro días un espacio de comunión pastoral; de manera especial, quisiéramos agradecer a las Hijas de Santa Ana, que nos han acogido en su casa para poder desarrollar esta asamblea. Junto con nuestra Acción de Gracias viene también nuestro compromiso, saldremos de aquí con un bonito recuerdo de lo que compartimos esos días. Al final de la Eucaristía recibimos algunos signos que han de convertirse en el anuncio de ese compromiso misionero que asumimos hoy, ese Plan Pastoral que llevamos en la mente y en el corazón, y que será la fuente de inspiración y de acciones para poder ir tomando este camino de conversión pastoral, y que la nueva evangelización llegue hasta los rincones más apartados de nuestra Arquidiócesis. Iniciamos la asamblea invocando a María nuestra Madre y poniendo en sus manos todos los trabajos de la asamblea; ahora queremos ponernos también en sus manos para que ella nos acompañe, sostenga y fortalezca. ¡Con Jesús y María tenemos un Plan Pastoral! ¡Con Jesús y María tenemos un Plan Pastoral! ¡Con Jesús y María tenemos un Plan Pastoral! +Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo del Cusco
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“Con Jesús y María Tenemos un Plan Pastoral”
Con más de 600 asambleístas se realizó la 1ra Asamblea Pastoral Arquidiocesana Fueron 24 los grupos conformados para esta actividad, en la que se agruparon en las tres grandes áreas pastorales de la Iglesia: Koinonía, Kerigma y Diakonía, para realizar la exposición de los objetivos, metas y acciones, que son parte del Plan Pastoral Arquidiocesano.
El Área Pastoral de Koinonía (comunión y participación), expuso los objetivos, metas y acciones de los Talleres de: Estructuras de Comunión y Participación, Pastoral Vocacional, Pastoral Familiar y Pastoral Infantil Juvenil. Mientras tanto, en el Área Pastoral del Kerigma (hacer discípulos misioneros), también se realizó el mismo trabajo en los talleres de: Animación Bíblica, Iniciación Cristiana, Pastoral Misionera y Piedad Popular y Liturgia. En el Área Pastoral de Diakonía (testimonio y servicio de la caridad), también presentaron sus conclusiones en los talleres de: Pastoral Asistencial, Promoción del Desarrollo Humano Integral, Formación en la Doctrina Social de la Iglesia y Pastoral Ecológica. La 1ra Asamblea Pastoral Arquidiocesana finalizo con la Santa Misa de Acción de Gracias y Envío Misionero, celebración que fue presidida por Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco y concelebrada por el Clero Arquidiocesano, en la que participaron los más de 600 hermanos, asambleístas representantes de las diversas comunidades parroquiales de nuestra jurisdicción eclesial. Igualmente, durante la celebración Eucarística se desarrolló el ritual de Envió Misionero, ceremonia en la cual se entregó una Cruz a cada asambleísta, como símbolo del compromiso misionero.
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AMORIS LAETITIA I: acompaña, discierne e integra la fragilidad de las familias 1.- Amoris Laetitia, un desafío para que la Iglesia sea misericordiosa. Los años 2014 y 2015 la Iglesia universal esparcida en sus Iglesias particulares se ha acercado a las familias que tienen muchas heridas y fragilidades. La razón fundamental no es una cuestión doctrinal ni moral sino pastoral. La exhortación Amoris Laetitia dice: “Los Padres sinodales han expresado que, aunque la Iglesia entiende que toda ruptura del vínculo matrimonial va contra la voluntad de Dios, también es consciente de la fragilidad de muchos de sus hijos” (Relatio Synodi 2014, 24)” (AL n. 291). La humanidad vive un momento crucial, “caracterizado por la crisis de la familia” (MM n. 14). Esta situación exige que la Iglesia sea hospitalaria porque antes de juzgar o condenar tiene la tarea de realizar “un discernimiento pastoral cargado de amor misericordioso, que siempre se inclina a comprender, a perdonar, a acompañar, a esperar, y sobre todo a integrar” (AL n. 312).
Mons. Fredi Aparicio Quispe Vicario General de la Arquidiócesis del Cusco
Señor abre a la Iglesia. Esta es la convicción que me ha guiado cuando he deseado que el Pueblo de Dios viniera consultado en la preparación de la doble cita sinodal sobre la familia. Como se ha hecho por lo general con cada “Lineamenta”. Ciertamente, una consulta de este tipo en modo alguno podría bastar para escuchar el sensus fidei. Pero, ¿cómo sería posible hablar de la familia sin interpelar a las familias, escuchar sus gozos y esperanzas, sus tristezas y angustias? (Cf. GS n. 1). Por medio de las respuestas de los dos documentos enviados a las Iglesias particulares, hemos tenido la posibilidad de escuchar al menos algunas de ellas sobre cuestiones que las afectan muy de cerca y sobre las cuales tienen mucho que decir” (Francisco: Discurso, el sábado 17 de octubre de 2015). La familia se convierte en una prioridad auténtica en el pontificado de Francisco, pero con una impronta muy original: escuchar en el pueblo de Dios a las mismas familias, porque la misma familia se siente interpelada para responder a las cuestiones urgentes que aqueja a la humanidad. En ese sentido lo que preocupa no es lo doctrinal ni lo moral, sino la respuesta pastoral a las nuevas situaciones. 3.- La sinodalidad por la familia se pone en marcha.
La Iglesia misericordiosa, samaritana y hospitalaria tiene que llegar a todos los heridos con “el bálsamo de la misericordia como signo del Reino de Dios” (MV n. 5), para concretizar su misión de “ayudar a reconocer la complejidad de la realidad familiar actual. La experiencia de la misericordia nos hace capaces de mirar todas las dificultades humanas con la actitud del amor de Dios, que no se cansa de acoger y acompañar (Cf. AL nn.291-300)” (MM n. 14). 2.- Sinodalidad que escucha a las familias. El significado auténtico y completo del Sínodo es “caminar juntos”, es decir, laicos, pastores y el obispo de Roma. Desde el Concilio Vaticano II se está dando la sinodalidad de manera frecuente. El papa Francisco ha querido que los Sínodos por la familia sean originales y de mucha escucha a los principales sujetos, es decir a las mismas familias diseminadas en los diferentes rincones del mundo: “El sensus fidei impide separar rígidamente entre Ecclesia docens y Ecclesia dicens, ya que también la grey tiene su “olfato” para encontrar nuevos caminos que el
La dinámica de escucha se pone en marcha el 5 de noviembre del 2013, cuando se presenta el documento preparatorio sobre “Los desafíos pastorales sobre la familia en el contexto de la evangelización”: “La importancia del tema surge del hecho que el santo Padre ha decidido establecer para el Sínodo de los Obispos un itinerario de trabajo en dos etapas: la primera, la Asamblea General Extraordinaria del 2014, ordenada a delinear el “status quaestionis” y a recoger testimonios y propuestas de los obispos para anunciar y vivir de manera creíble el Evangelio de la familia; la segunda, la Asamblea General Ordinaria del 2015, para buscar líneas operativas para la pastoral de la persona humana y de la familia” (Documento preparatorio, p.1). Estos años se ha generado un ambiente de diálogo. Una Iglesia que no condena sino escucha, una Iglesia samaritana que se inclina para curar las heridas de la humanidad que se concentra en la familia. Es un tiempo nuevo para sentir las vicisitudes que tienen las familias en su caminar de cada día.
Voluntarios con entrañas de misericordia Esta oración tan bella y profunda: “Aprender a Amar” de Madre Teresa de Calcuta, nos hace pensar en los voluntarios, en aquellas personas descentradas de sí mismas, los que han comprendido el sentido del darse, salir de sí mismos, mirar más allá, “ponerse en el lugar del otro”, vivir con entrañas de misericordia, compadecerse, hacer nuestro los sufrimientos, gritos y necesidades del otro… como diría San Pablo: “Ahora me alegro de mis padecimientos por ustedes, y completo en mi carne lo que falta a los sufrimientos de Cristo en beneficio de su cuerpo, que es la Iglesia” (Col 1,24-28). Hagamos pues nuestro los sentimientos de esta santa: Señor, cuando tenga hambre, dame alguien que necesite comida; Cuando tenga sed, dame alguien que precise agua; Cuando sienta frío, dame alguien que necesite calor. Cuando sufra, dame alguien que necesita consuelo; Cuando mi cruz parezca pesada, déjame compartir la cruz del otro; Cuando me vea pobre, pon a mi lado algún necesitado. Cuando no tenga tiempo, dame alguien que precise de mis minutos; Cuando sufra humillación, dame ocasión para elogiar a
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del Cusco
Edición Nº 137 Agosto 2017 - Cusco - Perú Calle Hatun Rumiyoc s/n Publicación realizada por el Arzobispado del Cusco Comisión Arquidiocesana de Medios de Comunicación Social
Sor Reynita Vilches FMA
alguien; Cuando esté desanimado, dame alguien para darle nuevos ánimos. Cuando quiera que los otros me comprendan, dame alguien que necesite de mi comprensión; Cuando sienta necesidad de que cuiden de mí, dame alguien a quien pueda atender; Cuando piense en mí mismo, vuelve mi atención hacia otra persona. Haznos dignos, Señor, de servir a nuestros hermanos; dales, a través de nuestras manos, no sólo el pan de cada día, también nuestro amor misericordioso, imagen del tuyo. Amén. Es confortante y esperanzador saber que los humanos podemos cooperar con los planes de Dios no sólo por nuestras acciones de solidaridad y oraciones, sino también por nuestros sufrimientos ofrecidos libre y conscientemente, participando y aliviando los sufrimientos de tantos cristos, hermanos nuestros; «El hombre que sufre (...) en la dimensión espiritual de la obra de la redención sirve, como Cristo, para la salvación de sus hermanos y hermanas» (Juan Pablo II, Salvifici doloris, n. 27).
Es hermoso, ver, participar, estar en las organizaciones juveniles o grupos de voluntariado juvenil y ser testigo de cómo los jóvenes son más prácticos en organizar la solidaridad; nos damos cuenta que fluye en el alma de los jóvenes el deseo de calmar la sed, las ansias de aliviar el dolor, las necesidades, el sufrimiento… ellos planifican decididamente sus campañas de acción social, con mucha creatividad, más aún cuando se trata de salir a comunidades campesinas, a las periferias, barrios marginales… no miden ni tiempo, ni dinero, ni riesgo; acomodan sus horarios de trabajo o de estudio; basta con que la primera vez hayan tenido contacto con los niños y personas necesitadas para continuar el servicio con más ahínco y convicción; animan a otros amigos, narran sus experiencias, son capaces de mover montañas si se trata de aliviar el dolor. En este mes dedicado a nuestra santa peruana, Rosa de Lima, mujer caritativa, voluntaria innata, hagamos el propósito de acompañar, animar, apoyar a nuestros jóvenes voluntarios.
Arquidiócesis del Cusco:
Colaboradores:
Equipo COAMCOS:
Excmo. Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco
Mons. Fredi Aparicio Quispe P. Luis Mario Mendoza Cernades Sor Reynita Vilches FMA Oscar Lazo Mamani Radio Veritas
Sr. Walter L. Zapana Curasi Sr. Raúl Denos Huamán
Responsable: Pbro. Carlos Tolentino Mendoza Director de COAMCOS
Apoyo: Sr. Luis Giusseppe Bejar Chacón Srta. Gabriela Samanta Boza Abanto Contactos:
Edición General: Bach. Lizet Mercedes Atauchi Atausinchi Bach. María del Carmen Cruz Huamaní
coamcos@arzobispadodelcusco.org coamcos@hotmail.com
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Cáritas Cusco y el Núcleo Ejecutor Central Lares – FONCODES firmaron un convenio de cooperación
¡El convenio de cooperación entre Cáritas Cusco y el Núcleo Ejecutor Central Lares del proyecto "PP 0118 acceso a hogares rurales con economías de subsistencia a mercados locales", ya es realidad! Con el propósito de contribuir al desarrollo de las Comunidades de Amparaes, y el incremento de producción agropecuaria a través del mejor manejo de recursos hídricos, el 11 de agosto
se firmó la alianza estratégica de cooperación mutua entre Cáritas Cusco y el Núcleo Ejecutor Central Lares FONCODES. Este proyecto consiste en el mejoramiento de la producción avícola y agroecológica desde un enfoque de igualdad entre varones y mujeres, beneficiando así a todos los pobladores de la comunidad de Amparaes.
Campaña médica gratuita El Grupo de Oración Guadalupana de la Urb. de Ttio en coordinación con la Decanatura de San Antonio Abad y el Colegio Médico del Perú Consejo Regional VI - Cusco, desarrollaron la Campaña Médica Gratuita, el sábado 12 de agosto, con el objetivo de beneficiar a las personas más vulnerables de nuestra sociedad cusqueña. Esta actividad se desarrolló en el “Hogar de las Hermanas Misioneras de la Caridad Madre Teresa de Calcuta”, institución que alberga a persona de escasos recursos y con habilidades especiales, quienes tienen dificultades en su salud.
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Papa Francisco: Es triste que algunos católicos se crean perfectos y desprecien al resto
ORACIÓN NACIONAL DE PREPARACIÓN PARA LA VISITA PASTORAL DEL PAPA FRANCISCO AL PERÚ Dios, Padre misericordioso: Llenos de alegría, elevamos hacia Ti nuestra oración de acción de gracias por el don de la visita pastoral del Papa Francisco.
VATICANO, (ACI).- El perdón como motor de la esperanza fue el tema que centró la catequesis del Papa Francisco en una nueva Audiencia General en la que recordó que la Iglesia está formada por pecadores y criticó que algunos cristianos crean que son perfectos y desprecian a los demás. “Los pecadores son perdonados. No solamente vienen aliviados a nivel psicológico porque son liberados del sentido de culpa. Jesús hace mucho más: ofrece a las personas que se han equivocado la esperanza de una vida nueva, una vida marcada por el amor”, dijo el Santo Padre. En su opinión, “nos hace bien pensar que Dios no ha elegido como primer material para formar su Iglesia a personas que no habían errado nunca. La Iglesia es un pueblo de pecadores que experimenta la misericordia y el perdón de Dios”. “Desde los inicios de su ministerio en Galilea, Jesús se acerca a los leprosos, los endemoniados, a todos los enfermos y los marginados. Un comportamiento así (en aquella época) no era nada habitual, y es verdad que esta simpatía de Jesús por los excluidos, los 'intocables', será una de las cosas que más desconcertara a sus contemporáneos”.
El Papa también dijo que “allí donde hay una persona que sufre, Jesús se hace cargo, y ese sufrimiento lo hace suyo. Jesús no predica que la condición de pena debe ser soportada con heroísmo, a la manera de los filósofos estoicos”, sino que “comparte el dolor humano y cuando lo hace, de su interior sale la actitud que caracteriza al cristianismo: la misericordia”. Francisco aseguró que Jesús “abre los brazos a los pecadores” y manifestó que mucha gente “se encuentra hoy también en una vida equivocada porque no encuentra ninguno disponible para mirarlo o mirarla de manera distinta, con los ojos, mejor dicho, con el corazón de Dios, es decir, con esperanza”. El Papa recordó así que “la Iglesia no se formó por hombres intachables, sino por personas que pudieron experimentar el perdón de Dios. Pedro aprendió más de sí mismo cuando cayó en la cuenta, al cantar el gallo, de que había renegado a su maestro, que cuando se mostraba superior a los demás con sus ímpetus y formas espontáneas. También Mateo, Zaqueo y la Samaritana, pese a sus fallos, recibieron del Señor la esperanza de una nueva vida al servicio del prójimo”.
Señor Jesucristo: Te pedimos que nos concedas prepararnos, con la oración y los sacramentos, para acoger a quien viene en tu nombre a confirmarnos en la fe. Espíritu Santo, Guía de la Iglesia: haznos vivir, como discípulos y misioneros, el Evangelio de la creación, la vida, la familia y la paz. Virgen María, Madre de la Iglesia: acompaña al Sucesor de Pedro, que nos animará para que unidos por la esperanza, peregrinemos por esta tierra bendecida por el testimonio de nuestros santos: Rosa de Lima, Toribio de Mogrovejo, y Martín de Porres. Amén.
1ra Semana de Formación Litúrgica
La Arquidiócesis del Cusco, a través de la Comisión Arquidiocesana de Liturgia y Piedad Popular, como parte de su programa anual de actividades organizó la “1ra Semana de Formación Litúrgica”, actividad que tuvo el objetivo de formar y acercar a nuestros hermanos más a Dios. Con el lema: “La acción de Dios, celebremos juntos con belleza”, del 21 al 25 agosto, se desarrolló esta actividad, en el Templo de la Sagrada de Familia del
Complejo Catedralicio; donde los participantes recibieron las ponencias de destacados sacerdotes, entre ellos, el P. Hugo Condori, P. Mario Mendoza, P. Giuseppe Cardamone, P. Ciro Quispe, P. Pier Filippo y P. Alejandro Muñoz. El P. Hugo Condori Valero, Presidente de la Comisión Arquidiocesana de Liturgia y Piedad Popular, agradeció por la masiva participación de todos los hermanos que participaron en esta actividad formativa.
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Alumnos de la ESER San Juan Bosco del Cusco sustentaron tesina para optar certificación de Segunda Especialidad Los días 14,15 y 16 de agosto, los alumnos de la “Escuela Superior de Educación Religiosa San Juan Bosco del Cusco” (ESER), sustentaron sus trabajos de investigación, para obtener la Certificación de Segunda Especialidad en Educación Religiosa.
Moderador del Seminario Arquidiocesano San Antonio Abad; además de la Prof. Luz Marina Ccorihuamán y el Prof. Hugo Enríquez Romero.
La Mg. Carmen Rosa Romero Callo, directora de la ESER señaló que fueron 32 docentes los que sustentaron sus trabajos de investigación, quienes concluyeron satisfactoriamente los seis ciclos de estudios en la modalidad presencial y a distancia, cumpliendo un total de 1800 horas lectivas, en esta casa de estudios. Puntualizó, que al finalizar todo el proceso de aprendizaje, los docentes accedieron a la asesoría personalizada para ejecutar y culminar con la elaboración de la tesina, que fue sustentado durante estos días ante un jurado, que estuvo conformado por: Mons. Fredi Aparicio Quispe, Vicario General de la Arquidiócesis del Cusco; P. Ysaías Vargas Carrasco, Rector del Seminario Arquidiocesano San Antonio Abad; P. Alan Quispe Huamán, Administrador y
Arquidiócesis del Cusco celebró festividad de la Virgen Asunta En nuestros templos y capillas, el 15 de agosto se celebró la festividad en honor a la Virgen Asunta; celebración importante donde cada hermano católico, recordó el Dogma de Fe, que confirma que la Virgen María, dormida fue subida al Cielo en cuerpo y alma. Nuestra Arquidiócesis del Cusco no fue ajena a esta celebración; por este motivo las Parroquias de: San Pedro Apóstol de Calca, San Pedro Apóstol de Cusco, Todos los Santos de Huanoquite y San Juan Bautista del sector de Tiobamba, en Maras, celebraron con especial fervor esta festividad, con una serie de actividades, que en muchos casos iniciaron desde el primer día de agosto.
En la provincia de Calca, al igual que en las parroquias antes mencionadas, la conmemoración de esta festividad en el día central, se inició con la celebración Eucarística y la procesión de la Santísima Virgen acompañada por las diversas comparsas de danzarines, quienes se congregaron para venerar en esta fecha tan especial a la Madre de Dios y Madre de la Iglesia.
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PEREGRINACIÓN AL SANTUARIO DEL SEÑOR DE HUANCA El 14 de setiembre celebramos en la Iglesia Universal la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz y con el mismo Espíritu en Cusco celebramos al Señor de Huanca. Muchos peregrinos de distintos puntos cardinales llegan al Santuario ese día y todo septiembre especialmente en multitudinaria peregrinación, incluso a pie para elevar con su sacrificio sus súplicas al Cristo sufriente, pintado en la piedra que se encuentra en el concurrido Santuario. No nos vamos a detener en las historias entorno al origen de dicha devoción, solo queremos que este articulo ayude a que se viva santamente este acontecimiento tan arraigado en la fe de nuestro pueblo. Para esto nos valemos de algunas líneas instructivas sobre el Santuario y las Peregrinaciones tomados del Directorio para la liturgia y la piedad popular. El n.263 nos dice….El santuario, como las iglesias, tiene un gran valor simbólico: es imagen de la "morada de Dios con los hombres" (Ap 21,3) y remite al "misterio del Templo" que se ha realizado en el cuerpo de Cristo (Cfr. Jn 1,14; 2,21), en la comunidad eclesial (cfr. 1 Pe 2,5) y en cada uno de los fieles (cfr. 1 Cor 3,16-17; 6,19; 2 Cor 6,16). Del n 279 al 287 resumidamente se nos dice….. La peregrinación se configura como un "camino de conversión": al caminar hacia el santuario, el peregrino realiza un recorrido que va desde la toma de conciencia de su propio pecado y de los lazos que le atan a las cosas pasajeras e inútiles, hasta la consecución de la libertad interior y la comprensión del sentido profundo de la vida.
Pbro. Jorge Carrasco Jaramillo Párroco de la Parroquia Nuestra Señora de los Dolores
de "cambiar de vida", de orientarla hacia Dios más decididamente, de darle una dimensión más trascendente. En la peregrinación la dimensión penitencial se une con la dimensión festiva: el gozo de la peregrinación cristiana es prolongación de la alegría del peregrino piadoso de Israel: "Qué alegría cuando me dijeron: Vamos a la casa del Señor" (Sal 122,1); es alivio por la ruptura de la monotonía diaria, desde la perspectiva de algo diverso; es aligeramiento del peso de la vida que para muchos, sobre todo para los pobres, es un fardo pesado; es ocasión para expresar la fraternidad cristiana, para dar lugar a momentos de convivencia y de amistad, para mostrar la espontaneidad, que con frecuencia está reprimida.
procurar que los objetos, imágenes, libros, etc. transmitan el auténtico espíritu del lugar santo. Debemos evitar elementos supersticiosos en nuestro peregrinar como bendecir juguetitos o billetitos para que nos traigan fortuna. Estas recomendaciones nos ayuden a vivir con auténtico espíritu cristiano nuestro peregrinar a Huanca y tengamos un verdadero encuentro con el Señor.
En el santuario, el peregrino realiza numerosos actos de culto, tanto de orden litúrgico como de piedad popular. Su oración adquiere formas diversas: de alabanza y adoración al Señor por su bondad y santidad; de acción de gracias por los dones recibidos; de cumplimiento de un voto, al que se había obligado el peregrino ante el Señor; de imploración de las gracias necesarias para la vida; de petición de perdón por los pecados cometidos. Puesto que el santuario es un lugar de oración, así la peregrinación es un camino de oración. En cada una de las etapas, la oración deberá alentar la peregrinación y la Palabra de Dios deberá ser luz y guía, alimento y apoyo.
Para muchos fieles la visita a un santuario constituye una ocasión propicia, con frecuencia buscada, para acercarse al sacramento de la Penitencia, y la peregrinación misma se ha entendido y propuesto como una obra de penitencia.
La permanencia en el santuario, obviamente, deberá constituir el momento más intenso de la peregrinación y se deberá caracterizar por el compromiso de conversión, convenientemente ratificado en el sacramento de la reconciliación; por expresiones particulares de oración, como el agradecimiento, la súplica, la petición de intercesiones, según las características del santuario y los objetivos de la peregrinación; por la celebración de la Eucaristía, culminación de la peregrinación.
Además, cuando la peregrinación se realiza de modo auténtico, el fiel vuelve del santuario con el propósito
Desde la antigüedad, el peregrino ha querido llevarse algún "recuerdo" del santuario visitado. Se debe
Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia inauguró nueva oficina en San Sebastián Con la celebración de la Santa Misa de Acción de Gracias, en la Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, de la Urb. Santa Rosa del distrito de San Sebastián, el 07 de agosto se realizó la ceremonia de inauguración de la primera dependencia de la Oficina del “Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia – CEAFAMILIA”, Sede San Sebastián; ceremonia que fue presidida por el Arzobispo Metropolitano del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, en la que participaron más de 300 hermanos de nuestra ciudad. Esta inauguración se llevó a cabo gracias a la iniciativa conjunta de nuestro Arzobispo Metropolitano del Cusco, la Dirección del CEAFAMILIA y el Párroco de la parroquia Nuestra Señora de los Dolores, quienes con el propósito de brindar una atención especializada gratuita a las personas que se encuentran en situación de riesgo social, familiar y de extrema pobreza, implementaron estas instalaciones con la finalidad de que nuestros hermanos de la zona Sur de nuestra ciudad y de las periferias accedan al servicio de Psicología, Asesoría Legal, Educación Familiar y Atención Espiritual. Durante su homilía Mons. Richard Daniel Alarcón, manifestó: “Mis hermanos, qué hermoso es brindar hoy a
la sociedad cusqueña un nuevo local que va a expresar una parte importante de nuestro Plan Pastoral, pues quiere mostrar esa Iglesia que se proyecta hacia la sociedad; porque la Iglesia es madre que cuida a sus hijos y siempre tiene los brazos abiertos para acoger a los que más lo necesitan; esta oficina que ahora vamos a inaugurar expresa también esa maternidad de esta Iglesia y el amor convertido en servicio”.
La Dra. Miriam Díaz Torres, Directora del Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia, mostró su satisfacción y alegría por la inauguración de esta nueva oficina, y manifestó que próximamente se implementará una nueva filial del CEAFAMILIA en la Parroquia de “San Martín de Porres” de Huancaro, distrito de Santiago, para la atención de la población de la zona Norte.
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Seminario San Antonio Abad cumplió 419° aniversario de fundación y 26° de reapertura Con la celebración de la Santa Misa de Acción de Gracias, el Lunes 14 de agosto, la Arquidiócesis del Cusco conmemoró el 419° Aniversario de Fundación y el 26° Aniversario de Reapertura del Seminario Arquidiocesano San Antonio Abad.
reabra el Seminario de San Antonio, hecho que no sólo hizo volver a los seminaristas cusqueños que estaban estudiando en los seminarios de Abancay y Arequipa, sino también que fomentó el aumento de vocaciones a la vida sacerdotal diocesana.
El P. Ysaías Vargas Carrasco, Rector del Seminario San Antonio Abad, agradeció al equipo de formadores, sacerdotes, religiosas, religiosos, seminaristas y padres de familia que forman parte de esta gran familia, por su presencia y apoyo constante en el desarrollo espiritual e intelectual de los seminaristas que vienen cursando sus estudios en esta Casa de Formación Sacerdotal. Hay que destacar, que el 1º de Agosto de 1598, se fundó en el Cusco el Colegio Seminario, e iniciaron con 80 alumnos, concediendo 24 becas, sostenidas por las diversas provincias que en aquel entonces pertenecían a la diócesis: Cusco, Huamanga, Huancavelica, Arequipa, Camaná, Carabaya y Arica. En 1973, el Seminario San Antonio Abad, tuvo que cerrar sus puertas, por la falta de formadores y escasez de vocaciones a raíz de las reformas conciliares. Este hecho obligó a que las vocaciones sean enviadas a otros seminarios. Es así que el 15 de Agosto de 1991, por iniciativa de Mons. Mario Gálvez Tio y un grupo de sacerdotes cusqueños, lograron que el Arzobispo de aquel entonces, Mons. Alcides Mendoza Castro,
Familia Dominicana realiza actividades en honor a Santa Rosa de Lima El 24 de agosto en la Basílica del Santísimo Rosario de Lima (Convento de Santo Domingo) se llevó a cabo la Misa de Acción de Gracias en honor a la Primera Flor de Santidad de América. La Eucaristía fue presidida por Mons. Salvador Piñeiro, Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana.
Luego de estas dos fechas, el día 29, en horas de la tarde, los fieles acompañarán la procesión de las imágenes de Santa Rosa de Lima, Santos Peruanos y las reliquias de la Primera Flor de Santidad de América por las principales calles del centro de nuestra capital, con dirección a la Basílica Catedral de Lima; lugar donde se desarrollará la Santa Misa y rezo de vísperas que será presidida por el Cardenal Juan Luis Cipriani. Para
(RADIO VERITAS).- Con alegría y júbilo, en la ciudad de Lima, la Orden de Predicadores, hermanas religiosas dominicas, fraternidades laicales y feligresía en general, vienen realizando las actividades centrales que inicio en el mes de agosto, con ocasión del Jubileo por los 400 años del tránsito a la eternidad de Santa Rosa de Lima.
El pasado 23 de agosto, en el histórico Claustro del Convento del Santísimo Rosario (Convento de Santo Domingo), se desarrolló el evento denominado “Una Rosa en el Cielo”, actividad artística y cultural que contó con la presencia de renombrados artistas peruanos como: Bartola, Amanda Portales, Hatun Killa, Qori Ñusta, Willy Noriega y Darío Obregón.
finalizar, el día 30 de agosto, se realizará también una misa en el Monasterio de Santa Rosa de Lima en horas de la mañana.
Es importante señalar que el Año Jubilar por los 400 años de la muerte de Santa Rosa de Lima, comenzó el 24 de agosto del 2016 y desde ese día en todo nuestro país, se realizó una serie de actividades en honor a nuestra Santa Peruana, entre ellas, la visita de sus reliquias por todo el Perú. Nuestra ciudad del Cusco no fue la excepción de este recorrido, recordemos que el 16 de junio de este año, el pueblo cusqueño recibió con gran devoción los restos de Santa Rosa de Lima, un día tan especial que nos ha servido para recordar su mensaje y sus obras que nos hablan del evangelio de Cristo, y que debe ser imitado durante todas las épocas.
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Boletín
Arquidiocesano
Agosto - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO
Pbro. Luis Mario Mendoza Cernades
LA LITURGIA DE LAS HORAS (III) Continuamos presentando nuestro tema de la Liturgia de las Horas, analizando el espíritu de cada una de las horas. II.- NATURALEZA Y ESPÍRITU DE CADA UNA DE LAS HORAS. El hecho de que se ha distribuido el horario de la LH a lo largo del día, vincula la salvación del Señor con nuestra historia, analicemos cada una de las horas: 1. LAUDES. Las laudes son una oración que cierra la noche y abre el día, es la voz de la esposa (la Iglesia), que se levanta de madrugada para “cantar la alborada al esposo”. Es la alabanza matutina u oración de la mañana. La instrucción sobre la LH dice: “Las laudes matutinas están dirigidas y ordenas a santificar la mañana, como salta a la vista en muchos de sus elementos” (OGLH 38). Como podemos ver cada fórmula de las laudes se refieren a la mañana, a la aurora, a la luz, a la salida del sol, al comienzo de la jornada. Son los himnos, los salmos, los cánticos, los versículos, los responsorios, las invocaciones, las oraciones, los que nos orientan a la alabanza matinal del Señor, evocando su Resurrección, que se produjo al amanecer. Cantamos al Señor Resucitado, cantando su triunfo sobre la muerte (noche), Él nos guiará a lo largo del día. Nos recuerda también la creación (la mañana del cosmos) y el mandato que Dios dio al hombre ser señor del mundo dominándolo con su actividad e inteligencia. La oración de Laudes tiene un sentido de súplica de toda la Iglesia para pedir los auxilios divinos que nos ayude a santificar el trabajo de cada día. 2. VÍSPERAS Las vísperas están íntimamente unidas a la tarde, concluyendo el día y comenzando la noche. Es la antigua vigilia vespertina (la Tarde), su nombre viene de la aparición del astro Venus, que empieza a hacer presente cuando las sombras cubren la tierra. "Se celebran las vísperas por la tarde, cuando ya declina el día, en acción de gracias por cuanto se nos ha otorgado en la jornada y por cuanto hemos logrado realizar con acierto" (OGLH 39). La oración de las Vísperas expresan la esperanza cristiana y la llegada definitiva del Reino de Dios, el término del Cosmos y el comienzo de la nueva vida que debe pasar por la noche oscura de la muerte. Las vísperas manifiestan el final de la jornada del obrero, que se encuentra con su Amo Divino, para recibir su jornal por el trabajo realizado (Mt 20, 1-16).
Párroco de Santa María de los Andes.
3. OFICIO DE LECTURA. Es la hora de la meditación, es el Señor que habla a su esposa (la Iglesia), quién escucha meditando cada palabra, porque son un alimento espiritual que vigoriza la vida cristiana. La iglesia y el orante continúan la glorificación del Altísimo admirando su sabiduría en lo que ha dicho y su poder en lo que ha hecho, entonando himnos a su amor, porque una y otra cosa se han obrado para la salvación del hombre. El rezo de esta hora se puede hacer a cualquier hora del día (OGLH 58-59) 4. TERCIA, SEXTA, NONA U HORA INTERMEDIA. El Concilio no ha suprimido las horas tercia, sexta y nono, por el contrario las aconseja (OGLH 76), ofreciendo la posibilidad de celebrarla sólo una, en la hora que se acomode al momento más adecuado del día, media mañana, medio día o media tarde, por ello se llama hora intermedia porque ocupa un lugar intermedio entre laudes y vísperas (OGLH 76-78). Tercia recuerda principalmente la venida del Espíritu, Santo y la crucifixión de Cristo. Sexta evoca la oración de Pedro en casa del curtidor, la agonía de Cristo y su ascensión al cielo. Nona trae a la memoria la oración de Pedro y Juan en el templo, la curación del tullido, la sacudida de la tierra recordada por los evangelios y la muerte de Cristo. 5. COMPLETAS. Es la oración previa al descanso nocturno, antes de la medianoche. Toda ella respira la confianza en Dios, y tiene también un sentido penitencial, porque a lo largo del día pudo haber algo que nos haya podido alejar del Señor, es un lindo momento del examen de conciencia al final de la jornada, para agradecer lo que realizamos y pedir perdón por aquello que no pudimos realizar. Como Simeón, al final de su jornada terrena expresó la alegría y la gratitud a Dios por haber encontrado a Cristo, luz de salvación, así la iglesia es feliz por alabar a Dios a causa de los encuentros con Cristo y su experiencia de redención tenidos a lo largo del curso del día. Para el próximo número pondremos al estructura actual de la Liturgia de las horas, esperamos sus comentarios y también sus consultas.
CARTA PASTORAL Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia… Lo que ates en la tierra, quedará atado en los cielos y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos (Mt 16,18-20). A todos los fieles y personas de buena voluntad Queridos hermanos: Paz en el Señor. Les escribimos esta carta con ocasión de la próxima visita apostólica que va a realizar el Papa Francisco al Perú los días 18 al 21 de enero del próximo año 2018. Y lo hacemos con el propósito de orientar a todos sobre su sentido y el espíritu con que debemos prepararnos para recibir al Santo Padre y acoger el testimonio de fe y esperanza que nos trae en nombre del Señor Jesús. El anuncio de la visita nos llena de alegría al pueblo cristiano y es motivo de esperanza para todo el Perú. El gozo que sentimos nos compromete a prepararnos adecuadamente para que esos días sean de gracia y bendición y ocasión de siembra generosa, llamada a dar frutos de renovación en nuestra vida cristiana y de fortalecimiento de los valores de convivencia cívicos, de los que estamos tan urgidos en el momento presente. 1. “Vayan y hagan discípulos a todas las gentes… y enséñenles a guardar todo lo que yo les he mandado (Mt 28,19-20) ¿Por qué viene el Papa al Perú? ¿A qué obedece esta decisión suya? La visita del Papa Francisco la entendemos a la luz del testamento de Jesús a los apóstoles. Este mandato misionero es un imperativo siempre actual y debe estar permanentemente presente en la vida de la Iglesia. “Evangelizar constituye la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda. Ella existe para evangelizar”, en feliz expresión del beato Pablo VI (En 14). Así ha sido a lo largo de los siglos y lo es en la
actualidad. En esta clave hemos de entender toda la actividad de la Iglesia y la de cada uno de nosotros.
debiera esperarse siempre un testimonio más claro de coherencia, pone en peligro la fe de los más débiles.
La responsabilidad del anuncio del evangelio compete en primer lugar a todos los obispos unidos al Papa. Este, como sucesor de Pedro y piedra sobre la que Cristo edifica su Iglesia, cumple su deber de muchas maneras; una de ellas son las visitas apostólicas que realiza a los diversos países. En estas procura que el encuentro con los distintos grupos de personas favorezca el encuentro de los creyentes con Jesucristo vivo y la transmisión de la fe a cuantos no lo conocen o se han alejado de Él.
Tenemos la firme esperanza de que la presencia del Papa, su mensaje claro y estimulante de puro sabor evangélico, su testimonio de vida, su cercanía, especialmente con los últimos de la sociedad, su lenguaje franco y directo… contribuirán a que la fe de nuestro pueblo sea sacudida por el viento fuerte del Espíritu Santo, de suerte que a todos nos impulse a una renovada y más rica vivencia de la misma.
Con las visitas el Papa siempre busca la cercanía con los fieles y personas de buena voluntad, para llevarlos al encuentro con Jesucristo vivo y hacer posible la transmisión de la fe a cuantos no lo conocen o se han alejado de Él. Igualmente promueve la unión de todos los cristianos, el respeto entre todos los grupos de creyentes, la convivencia entre los pueblos y el cuidado responsable de la creación. Con su cercanía, su anuncio gozoso de Jesús Salvador, su humilde servicio de evangelizador y el aroma evangélico que desprende su persona atrae a todos al encuentro con Jesús. 2. “Confirma a tus hermanos” (Lc 22,32) ¿Para qué viene el Papa? Sabiendo Jesús que el apóstol Pedro le negaría por tres veces, le dice: “Yo he rogado por ti, para que tu fe no flaquee, y tú, una vez convertido, confirma a tus hermanos en la fe” (Lc 22,32). A esto viene el Papa al Perú. El Pedro de hoy viene a confirmarnos en la fe en Cristo para que seamos testimonio de unidad y coherencia. La fe de los creyentes siempre necesita ser fortalecida, porque el pecado presente en la sociedad y en la vida de los cristianos, incluidos aquellos de quienes
3. ¡Ay de mí, si no anuncio el evangelio! (1Cor 9,16) La urgencia evangelizadora que experimentó el apóstol Pablo nos empuja a una renovada vivencia de fe, que nos anime a hacer el camino de cada día en la humilde escucha y fiel seguimiento de la Palabra del Señor, en unión de todos los hermanos. Esta actitud nos tiene que impulsar a hacer llegar la Palabra de salvación a todas las personas, ambientes, grupos humanos… a los que todavía no ha llegado o adonde ha dejado de ser escuchada. Conclusión Una vez recibido con gran alegría el anuncio de la llegada del Papa, la Iglesia en el Perú hemos comenzado a orar por los frutos espirituales y la renovada convivencia entre todo nuestro pueblo. Encomendamos a la intercesión de la Virgen María, Estrella de la evangelización, a los beatos mártires de Chimbote y a nuestros santos: Toribio, Rosa, Martín, Francisco Solano, Juan Macías… los frutos espirituales de esta visita apostólica del Papa Francisco a nuestra querida Patria, el Perú. Con nuestro afecto y bendición. Los obispos del Perú
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Arquidiocesano
Julio 2017 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO
EL SANTO DEL MES
Patrona de América y Filipinas REDACCIÓN CENTRAL (ACI).- El 23 de agosto es la fiesta universal de esta gran santa; pero además, este 30 de agosto se celebra su fiesta en el Perú y otros países. Patrona de Perú, América y las Filipinas, la primera Santa de América solía decir: “cuando servimos a los pobres y a los enfermos, servimos a Jesús”. Isabel Flores de Oliva nació en Lima (Perú) el 20 de abril de 1586 y fue bautizada el 25 de mayo de ese mismo año. Aunque su nombre verdadero era Isabel, en honor a su abuela materna, una india que servía a la familia la llamaba Rosa debido a que la niña tenía una extraordinaria belleza. Solamente sus parientes se dirigían a ella con ese nombre. En 1597, Santo Toribio de Mogrovejo, el entonces Arzobispo de Lima, le administró el sacramento de la confirmación y la llamó Rosa. Al cumplir 20 años, la familia volvió a la capital. Isabel trabajaba todo el día en el huerto y durante la noche cosía ropa de familias pudientes para colaborar con el sostenimiento de su casa. A pesar de las dificultades, era una mujer feliz. Su intenso amor por el Crucificado la llevó a hacer un voto de virginidad. Consciente de su belleza, la Santa se restregaba la piel con pimienta para desfigurarse. En una ocasión, su madre le puso una corona de flores en la cabeza para lucirla ante unas visitas. Rosa se clavó una de las horquillas para hacer penitencia por esa vanidad. Sus padres intentaron casarla pero ella defendió su vocación. El 10 de agosto de 1606 ingresó como Terciaria en la Orden de Santo Domingo, imitando a Santa Catalina de Siena, su maestra
espiritual. Por sugerencia de un sacerdote, aceptó que la llamaran Rosa de Santa María. Con la ayuda de su hermano Fernando construyó una ermita en un rincón del huerto de su casa donde oraba y realizaba sus mortificaciones. Ahí de jueves a sábado tenía experiencias místicas y experimentaba los sufrimientos de la Pasión. Santa Rosa salía de su ermita para ir a la iglesia de la Virgen del Rosario y para atender a los enfermos y a los esclavos. En estas labores era acompañada por San Martín de Porres. Ambos santos fueron amigos y los enfermos acudían a ellos para buscar la sanación. Santa Rosa de Lima murió el 24 de agosto de 1617 a los 31 años. Durante su entierro, toda la ciudad se despidió de ella. Entre los asistentes se encontraban altas autoridades eclesiásticas, políticas y el virrey. Fue sepultada en el claustro del Convento de los Dominicos y en 1619 en la capilla Santa Catalina de Siena. Su cráneo se encuentra en la iglesia de Santo Domingo junto a los cráneos de San Martín de Porres y San Juan Macías. Fue canonizada por el Papa Clemente X en 1671 y se convirtió en la primera Santa de América. El mismo Pontífice la declaró patrona principal del Nuevo Mundo (América), Filipinas e Indias Occidentales. En 1992 San Juan Pablo II expresó que la vida sencilla y austera de Santa Rosa de Lima era “testimonio elocuente del papel decisivo que la mujer ha tenido y sigue teniendo en el anuncio del Evangelio”.