Boletín Arquidiocesano N° 152 - Noviembre 2018 - Arzobispado del Cusco

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“Año Misionero de la Cultura Vocacional”

COAMCOS

“Año Misionero de la Cultura Vocacional” Diospa Simin Allin Kausaypi Apaqkunapaq Wata

Nº 152 - NOVIEMBRE 2018 CUSCO - PERÚ

TOMA DE POSESIÓN

NUEVO OBISPO PRELADO DE JULI PADRE CIRO QUISPE LOPEZ

ORDENACIÓN BOLETÍN ARQUIDIOCESANO SACERDOTAL

Cusco - Noviembre 2018

JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES

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CONFERENCIA MAGISTRAL


“Año Misionero de la Cultura Vocacional”

Palabras del Pastor En la palabra SINODO el Santo Padre ha encontrado la razón de este encuentro. Sínodo es una palabra griega que significa “caminar juntos”. Pues esto es lo que ha pedido el Papa Francisco a los jóvenes y a la Iglesia, hay que caminar juntos. Que los jóvenes caminen con la Iglesia y que la Iglesia camine con los jóvenes. Esto significa darle espacio de escucha, atención y participación a los jóvenes en la iglesia. Es imprescindible que el joven de hoy, descubra su fe en Jesucristo y éste es el deber de la Iglesia, llevar a los jóvenes a un encuentro personal con Jesucristo, de donde brotará la fe y el seguimiento de Jesús.

AÑO MISIONERO DE LA CULTURA VOCACIONAL

“LA CULTURA VOCACIONAL Y EL SÍNODO DE LOS JÓVENES” Hermanos y hermanas:

E

l pasado mes de octubre, el Santo Padre Francisco ha desarrollado el Sínodo extraordinario de los Obispos con el tema: “Los Jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”. Evento que se llevó a cabo en el Vaticano con la participación de jóvenes de los cinco continentes, experiencia que le ha servido al Santo Padre y a los Padres Sinodales para escuchar la voz de los jóvenes que han compartido sus realidades, problemáticas, preguntas y su visión de la Iglesia. Una experiencia muy rica y que estamos seguros va a dar unos frutos muy importantes en el futuro trabajo de la evangelización de los jóvenes.

(03)

Pobres. Conferencia Magistral.

(05)

Caritas Cusco.

(07)

Calendarios Radio María.

(09) (11)

Reunión Mensual de la CONFER. ODEC Examen de Admisión.

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Iglesia en el Perú.

(15)

Iglesia en el Mundo.

(17)

Oración y Canto del Plan

(19)

Pastoral.

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Los jóvenes han manifestado sus sueños con relación a la Iglesia que anhelan. Este es un trabajo pastoral de gran importancia ya que implica redescubrir la confianza de los jóvenes en la Iglesia, hoy golpeada y mancillada con los abusos sexuales de los niños. Los jóvenes se han comprometido a cuidar de su Iglesia y a defenderla de estas situaciones participando activamente en la prevención y atención de los casos. En fin, el Sínodo nos ha mostrado una forma de crear una “Cultura Vocacional” positiva y activa en cuanto a la vocación y participación de los jóvenes.

EN ESTE NÚMERO II Jornada Mundial de los

En esta experiencia de fe brotará la pregunta de la vocación. El joven debe descubrir su vocación en la Iglesia quien le ayudará a hacer un debido discernimiento vocacional. La vocación descubierta desde la perspectiva de la fe, es mucho más impactante, ya que está vinculada a un ideal y a una persona: Jesús de Nazareth. Jesús sigue inquietando a los jóvenes de hoy con su proyecto del Reino de Dios.

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Cabe resaltar que todo este acontecimiento coincide con lo que nos hemos propuesto en el Plan Pastoral Arquidiocesano, en cuanto se refiere al área de comunión, donde las parroquias deben abrir sus puertas a la pastoral juvenil y ayudar a los jóvenes a descubrir su vocación al estado sacerdotal, vida consagrada, familia o a la vocación laical. Para el próximo año 2019 tendremos un programa especial porque lo hemos declarado como el “Año Misionero de la Juventud” que se iniciará con la participación en la JMJ. +Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco


“Año Misionero de la Cultura Vocacional”

Noticias

ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO CELEBRA JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES 2018

C

on el lema: “Este pobre gritó y el Señor lo escuchó”, Salmo (34, 7) la Arquidiócesis del Cusco viene organizando el 29 de noviembre la celebración de la Jornada Mundial de los Pobres 2018, en la comunidad de Chinchaywasi del distrito de Huancarani, provincia de Paucartambo, en la que se brindaró una serie de actividades para más de 250 personas, que resiviran atención y asesoramiento m é d i c o , psicológico,

juegos para niños y animación, talleres de onocimiento bíblico, promoción de liderazgo, así como una campaña de sanidad para animales de granja, finalizando con un almuerzo de confraternidad. Esta importante actividad fué organizada por Caritas Cusco, en coordinación con la parroquia de esta zona, representantes de la Vicaria Episcopal para la Animación Pastoral, Pastoral de Salud, Comisión de Misiones, el Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia CEA FAMILIA y la Oficina Diocesana de Educación Católica ODEC Cusco, con el apoyo de la Policía Nacional de Perú y el centro de Salud de Huancarani. Cabe resaltar que, esta Jornada tiene como mensaje del Papa Francisco, “Buscar a Dios dentro de cada realidad, situación o circunstancia de la vida, incluso en aquellos momentos más trémulos y vacíos de la propia existencia; puesto que la verdadera pobreza humana no reside en los bienes materiales, sino en los dones del Espíritu”. Escuchándolo, Respondiendo y Liberándolos.

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Renovación Pastoral

Cuál es el proceso para iniciar las áreas pastorales en la comunidad parroquial?

Mons. Fredi Aparicio Quispe

Vicario General de la Arquidiócesis del Cusco

1.- Tomar conciencia del nuevo modelo parroquial según el Plan Pastoral. El Plan apuesta por un modelo de comunidad parroquial. Así se plasma de manera concreta y real la eclesiología de la comunión trinitaria en la parroquia. La parroquia como “comunidad de comunidades” es una reflexión constante en las Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano. La Carta dice: “El Plan Pastoral quiere ir forjando una nueva visión de la parroquia, entenderla como comunidad parroquial que sea participativa, dinámica, activa, creativa y ambiciosa” (Carta, p. 13); “Una parroquia dinámica, trabajadora, participativa, alegre y eminentemente misionera” (Carta, p. 18). El corazón de este modelo parroquial es la comunidad parroquial animada por el párroco, el consejo parroquial de pastoral, el consejo parroquial de asuntos económicos y el equipo de animación parroquial (Cf. Carta, pp. 14; 15 y 20). El giro eclesiológico hacia una Iglesia de comunión trinitaria y netamente misionera se concretiza y se hace real en la parroquia. “El Plan Pastoral nos encamina a fortalecer y revalorar el verdadero sentido de la parroquia. Pasar de una visión puramente administrativa, centralizada, a hacer de la parroquia una gran familia, comunidad de comunidades” (Carta, p.10).

“Llegar hasta el último rincón” Y “Nadie debe sentirse excluido de ser participe”. EL RESULTADO: establecer en cada sector de la parroquia una comunidad cristiana con sus agentes pastorales laicos responsables. El compromiso es la participación de los laicos comprometidos para que la parroquia sea una comunidad de comunidades. • ACCIÓN 3: “Ir abriendo camino”, “Ir llamando y formando” y “Crear una comisión especial”. EL RESULTADO: Profesores de educación religiosa, Catequistas, Ministros de la Palabra y de la Eucaristía, Ministros de la esperanza cristiana, Ministerio de la música, Ministerios de la animación litúrgica, Diáconos Permanentes del laicado y La pastoral creativa desde las bases tiene que promover “Cuantos ministerios se puedan adaptar a la misión pastoral de la parroquia” (Carta, p. 16). El compromiso es la corresponsabilidad de los laicos con sus carismas y ministerios laicales. La nueva comunidad parroquial se va configurando y va tomando nuevo rostro eclesial gracias a la pastoral de procesos y a la participación corresponsable de los laicos. En la Iglesia Local del Cusco desde las parroquias y con todos los miembros estamos llamados a vencer 2 tentaciones:

El Plan exige una conversión de mentalidad, de acciones y de esquemas para acoger el olfato pastoral del pueblo de Dios: “Ya no queremos una parroquia en la que el párroco es el único responsable de la vida y de la pastoral de la parroquia. Queremos entender la parroquia como una comunidad de comunidades presidida por el párroco y asumida esta responsabilidad por las estructuras de comunión, como son el Consejo Parroquial de Pastoral y el Consejo de Asuntos Económicos” (Carta, p. 14).

2.- El proceso tiene 3 momentos. La nueva configuración de la parroquia como “comunidad de comunidades” concretiza el giro eclesiológico del Concilio Vaticano II. La formación de las 3 áreas pastorales con sus respectivas líneas sigue la dinámica del “PROCESO”. Es así como se da un gran paso de la pastoral de eventos (acciones aisladas con actividades ocasionales) a una “pastoral de procesos”. Es importante leer las páginas 14-18 de la Carta Pastoral y encontrar enmarcado la koinonia, el kerigma y el diakonia según el dinamismo del proceso. El Mons. Richard dice: “Confiados en Dios vamos a hacer el intento. Empezaremos procesos” (Carta, p. 14).

La gran revolución en la Iglesia es con el protagonismo corresponsable de los laicos. El Plan Pastoral tiene la finalidad de promover una Iglesia con ministerios laicales. El espíritu que mueve la espiritualidad de comunión y la conversión pastoral está centrado en la vocación y misión del laico. Se dice “Agentes pastorales laicos responsables”, “Participación de los laicos comprometidos”, todas las vocaciones “especialmente la de los laicos”, “la corresponsabilidad de los laicos con los carismas y los ministerios laicales”. El texto es claro: “El Papa Francisco nos insiste permanentemente que dejemos el “clericalismo” y pasemos a la participación de los laicos como miembros activos y corresponsables de la comunidad parroquial y la misión pastoral” (Carta, p. 15).

2.1.- Primer paso del proceso: formar el área de Koinonia.

2.2.- Segundo paso del proceso: formar el área de kerigma.

Este es el punto de partida, trabajar la koinonia en la comunidad parroquial. La gran pregunta ¿Cómo? (Cf. Carta, p. 15). Son 3 acciones:

• INICIO: “Todos somos conscientes que el problema fundamental de nuestra Iglesia Cusqueña es la falta de formación de nuestros fieles. Por esta razón el Plan Pastoral nos mueve a optar por la formación” (Carta, p. 9). “Nuestro pueblo tiene hambre de formarse en la fe y debemos saciar esta hambre, y formales bien como discípulos misioneros de Jesucristo” (Carta, p. 17). • PASOS: 1) Despertar en nuestras comunidades parroquiales la formación bíblica; 2) Establecer el camino o itinerario de formación en la fe de los discípulos misioneros por medio de la Iniciación Cristiana, desde el bautismo hasta la madurez cristiana; 3) Inserción en la comunidad parroquial como miembro activo y permanente.

• ACCIÓN 1: “Invitar a participar”, “Hacerlas participar”, “Se sientan identificadas” y “Saldrán miembros” a todas las personas y vocaciones. EL RESULTADO: Consejo Parroquial de Pastoral; Consejo Parroquial de Asuntos Económicos y Equipo de Animación Parroquial. El compromiso es dejar el clericalismo y pasar a la participación de los laicos activos y corresponsables. • ACCIÓN 2: “Diversificar la presencia de la parroquia”, “Descentralizar y sectorizar el territorio parroquial”,

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Primero: el clericalismo con la participación corresponsable de todos los laicos y así configurar una Iglesia ministerial desde las parroquias.

• Segundo: la centralidad autorreferencial sólo en la sede parroquial y su templo con la zonificación o sectorización del territorio de la parroquia, hasta constituir comunidades eclesiales descentralizadas gracias a los agentes pastorales laicos.


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Renovación Pastoral • OPCIÓN PASTORAL: Marcado por las opciones pastorales de “Aparecida” y la “Evangelii Gaudium”; Los 5 elementos de DA n. 278 en el proceso de formación de los discípulos misioneros: kerigma, conversión, discipulado, incorporación a la comunidad parroquial y misión; Un camino “catecumenal” para todas nuestras comunidades parroquiales, que debemos adaptar a cada realidad y ambiente: urbano, rural y zonas de misión. “Optamos por el programa de iniciación cristiana”, “Un camino “catucumenal” para todas nuestras comunidades parroquiales”. • RESULTADO: “Todos los miembros de la Iglesia estamos llamados a llevar una formación permanente de discipulado misionero, desde el Obispo, los sacerdotes, los seminaristas, los consagrados y consagradas, como todos los fieles laicos” (Carta, p. 10). La dinámica de la formación integral, permanente, procesual y gradual de los discípulos misioneros es otra gran novedad del Plan Pastoral. En el horizonte de Aparecida (Cf. DA nn. 240-346) y Evangelii Gaudium (Cf. EG nn. 34-39) ya no son charlas o sesiones aisladas, sino “todo un largo itinerario de formación en la fe, desde el bautismo hasta la madurez cristiana” (Carta, p. 16). Esta opción pastoral por la formación se tiene que realizar sin prisa y sin perder la esperanza, sino más bien arriesgando todas las resistencias y justificaciones mediante una verdadera conversión pastoral: “No hay que apresurarnos. Para este proceso tenemos que prepararnos y preparar agentes pastorales y subsidios pastorales para lograrlo” (Carta, p. 17). 2.3.- Tercer paso del proceso: formar el área de diakonia. Este momento es importante porque el testimonio de la fe, manifestado en la caridad, es el complemento de la Koinonia y el Kerigma. • ILUMINACIÓN BIBLICA: “Una fe sin obras está muerta”, “Si dices que amas a Dios y no amas a tu hermano eres un mentiroso”, “Anda y haz tu lo mismo” y “No olvidemos que al final de la vida sólo se nos juzgará por el amor”. • NECESIDAD: formar en el discípulo misionero el espíritu de solidaridad, de servicio y de caridad. • RESULTADO: “No podrá haber una parroquia que no tenga un servicio de la caridad, de ayuda a los pobres, formalizar sus Cáritas Parroquiales, formar a los fieles en las obras de misericordia, en el desarrollo

humano integral por medio de programas de dignidad humana, derechos humanos y promoción humana, comprometidos con la Doctrina Social de la Iglesia y la pastoral ecológica, que es el cuidado de los bienes de la creación para las futuras generaciones” (Carta, p. 18). El tercer paso en las parroquias es un reto que hay que empezar de cero. Las parroquias tradicionales tienen dos ejes aislados que todavía le dan supervivencia eclesial: la Misa con intención individual sin sentido teológico, comunitario ni litúrgico y la catequesis adoctrinante y aislada para la primera comunión y la confirmación, pero estos 2 ejes centrados en la visión “sacramentalista - clericalista” de la Iglesia. La Carta Pastoral exige retomar la “dimensión social” como algo constitutivo del ser y actuar de la Iglesia: “Una comunidad parroquial que no tenga un programa de pastoral social está ausente de la Iglesia de Jesucristo, porque la caridad es parte constitutiva de la Iglesia” (Carta, p. 11). 3.- La trasformación parroquial es tarea de todos. Las diferentes organizaciones de pastoral como son la “decanaturas”, “zonas pastorales” y las “comisiones pastorales” tienen la tarea de animar, acompañar y fortalecer la renovación de las parroquias para que estas sean “comunidad de comunidades”. El sujeto que ejecuta el Plan es la comunidad parroquial. Las 12 líneas pastorales en 5 años tienen que configurar una nueva identidad y participación parroquial, pero con la colaboración de todos bajo la dinámica de la corresponsabilidad. Los 3 procesos de formación tienen estas precisiones: • “No vamos a decir que ya el próximo año todas las parroquias deben tener los resultados propuestos por el Plan. Tenemos cinco años, y si los multiplicamos en meses, semanas, días y horas, tenemos tiempo más que suficiente” (Carta, p. 14). • “Estoy seguro que no lo lograremos al 100 %, pero si empezamos el proceso y somos perseverantes y responsables y lo vamos acompañando y animando, de aquí a cinco años tendremos resultados favorables, que responda al problema fundamental que nos hemos planteado al principio” (Carta, p. 18). • “Ya no quiero ver parroquias muertas sino comunidades vivas, desde Cusco Centro hasta las parroquias del último rincón de la arquidiócesis. ¡Con el Señor y con la ayuda de todos, sí se puede!” (Carta, p. 18).

Noticia

II CONFERENCIA MAGISTRAL: “EXORCISMO O LIBERACIÓN”

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l Arzobispado del Cusco, mediante la Pastoral Universitaria y en coordinación con la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco, viene organizando “la II Conferencia Magistral: Exorcismo o liberación” actividad académica a realizarse el viernes 14 de diciembre en el Paraninfo Universitario de 5:00 p.m. a 8:30 p.m., con el ingreso de una donación solidaria de alimentos no perecibles o juguetes, que serán entregados a las comunidades que más lo necesitan en esta época navideña. Esta conferencia Magistral, contará con la participación del Psiquiatra Carlos Virto Concha y el Padre Jorge Miguel Carrasco Jaramillo, exorcista de la Arquidiócesis del Cusco. BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Cusco - Noviembre 2018

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Liturgia

DE LA SOLEMNIDAD DE CRISTO A ADVIENTO NAVIDAD.

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is queridos hermanos, va terminando el Año Litúrgico que concluye con la Solemnidad de “JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO”, fiesta que fue instaurada por el Papa Pío XI, el 11 de marzo del año 1925, como una motivación para que todos reconocieran a nuestro Señor Jesucristo como REY, no tanto como gobernante soberano de todo el mundo, sino como el centro de toda la historia universal, Él es el principio y el fin y reina en la persona con un mensaje de amor y muchas otras característica que la liturgia nos ha ido brindando en estos últimos domingos del Año. El reino de Cristo es eterno y universal, o sea para todos y para siempre. Con esta fiesta concluye el año litúrgico, si uno ve panorámicamente las celebraciones del Año Litúrgico vamos paso a paso hacia “Cristo Rey”, como la culminación del camino que vamos haciendo día a día, celebrando al Señor Muerto y Resucitado. En esta fiesta litúrgica de Cristo Rey celebramos que Cristo puede empezar a reinar en nosotros, en nuestra vidas, en el momento en que nosotros tomando conciencia le dejamos reinar o sea su Reino se hace nuestra vida, esto es involucrarnos en Jesucristo y dejarle a Él involucrarse en nosotros. En palabras sencillas dejar que él sea nuestra vida, como lo decía San Pablo: “vivo yo?, no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en mi”. El “reino de Dios” que Cristo anuncia, no es un reino terreno o un reino celestial, o un reino que solo es para la vida espiritual, es un reino que Cristo instaura en toda nuestra vida, la cual abarca todas nuestras actitudes externas o internas, como nuestros hogares, empresas, ambientes, política, religión, economía, lo social, o sea todo. Celebrar el Reinado de Cristo hace que concluya un año litúrgico y abre un nuevo año, como queriendo que su presencia siga haciéndonos crecer como personas y como Iglesia, por ello va íntimamente unida al nuevo tiempo del Adviento o Navidad, lo cual se llama “Misterio de la Encarnación del Señor”, porque cada año debe o se encarna más en nosotros; cada año litúrgico empezamos con el “adviento”, preparando nuestras vidas a su venida, a su encarnación. La Liturgia de la Iglesia da el nombre de Adviento a las cuatro semanas que preceden a la

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Pbro. Luis Mario Mendoza Cernades Párroco de Santa María de los Andes.

fiesta de “Navidad”, aunque todas estas semanas, las previas, los días de la solemnidad, la epifanía (adoración de los magos), hasta el bautizo del Señor, se llama o se debe llamar “NAVIDAD” o “TIEMPO DE NAVIDAD”, no separar una de otra sino complementar una a otra, para que tenga un único sentido: Adviento nos lleva a Navidad, luego a Epifanía y concluye con la fiesta del Bautizo del Señor, tomando como un todo, que es celebrar el “Misterio de la Encarnación del Señor”, como el comienzo de nuestro nuevo caminar con el Señor, cuya culminación es el Reinado del Señor, con nosotros y en nosotros. La liturgia de la Iglesia da el nombre de Adviento al tiempo que precede a la Navidad, ayudándonos a que tengamos la oportunidad de prepararnos en la esperanza y en corrección de todo error, con un verdadero arrepentimiento ante la llegada del Señor. El Adviento no es un tiempo de penitencia sino un tiempo de esperanza, que requiere también alguna penitencia que nos ayude al cambio. El tiempo de Adviento es un periodo privilegiado para nosotros, invitándonos a recordar el pasado, impulsándonos a vivir el presente y preparar el futuro, es tiempo de preparación, de esperanza y de arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Señor, nos preparamos a la Navidad y a la segunda venida del Señor al mundo, al cual vendrá como Rey de todo el Universo. Este tiempo en el que podemos revisar nuestra vida, preguntándonos cómo va nuestra vida espiritual, nuestra vida en relación con Dios, este año que acaba nos convertimos más, que planes tenemos para nuestra vida en clave cristiana, tenemos un plan para que Navidad nos ayude a mejorar como personas, como cristianos. Es muy importante tener presente, en esta etapa del año, en que somos bombardeados por el mundo comercial, generando una sicosis de compra, el cuidar nuestra fe dándole la dirección que debe tener, no dejando de lado el Adviento y su verdadero sentido, hay que vivir este tiempo con profundidad, con sentido cristiano, haciendo fundamentalmente oración y contemplando el “Misterio de la Encarnación” que vamos a celebrar, así el Adviento no pasa desapercibido sino que se convertirá en un tiempo que nos llevará a celebrar la “NAVIDAD DEL SEÑOR”, ocupados en las cosas del Señor de la Navidad, Él cual viene a nosotros este fin del Año como Rey y Señor nuestro, que nos invita a mirarnos unos a otros


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Liturgia como hermanos y a asistirnos con cariño y amor, especialmente a aquellos que son más pobres que nosotros. La fe se debilita cuando seguimos al mundo comercial, que nos pone delante sus ofertas y sus demandas navideñas, a fin de conseguir de nosotros su atención e interés. El adviento nos advierte que es necesario estar en vela y vigilantes, porque el Señor viene a nosotros porque quiere quedarse con nosotros,

recordemos que el misterio de la Encarnación del Señor, es fundamentalmente: el “ENMANUEL - DIOS CON NOSOTROS”, y esto no lo podemos dejar de lado, así tus aguinaldos (regalos) serán para JESÚS, porque Él espera de ti un regalo, el regalo de tu vida que hace fiesta con Él.

Noticia

CÁRITAS CUSCO PRESENTA UN NUEVO PROYECTO EN LA COMUNIDAD DE URINSAYA

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áritas Cusco realizó el lanzamiento de un nuevo proyecto en la comunidad de Urinsaya, en el distrito de Chinchaypujio, provincia de Anta, con el financiamiento de la Diputación Foral de Bizkaia, trabajo que se ejecutará en un plazo de 15 meses y con la colaboración, facilitación, intermediación de nuestro aliado en el país Vasco, FISC Cooperación y Desarrollo. La presentación del proyecto: “Gobernanza democrática en equidad para la promoción de los derechos humanos en la comunidad de Urinsaya y sus anexos de Sunchumarca, Paro ,Sauceda y Amantu,” esta ceremonia contó con la participación de más de 150 personas, entre ellas estuvieron representantes de la Municipalidad de Chinchaypujio, la Policía Nacional del Perú, representantes de la Unidad de Gestión Educativa local Anta, el Programa País y representantes de la Posta de Salud, con quienes se trabajará de la mano con el propósito de mejorar la calidad de vida de la población cusqueña que vive en las zonas alto andinas.

FESTIVIDAD EN HONOR A LA

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Virgen de Guadalupe

l Padre Manuel Bravo Álvarez, párroco de la parroquia “Señor de los Milagros” de Ttio y el grupo de “Oración Guadalupana”, invitan a la feligresía cusqueña a participar de las celebraciones con diferentes actos litúrgicos, en honor a la Santísima Virgen de Guadalupe a realizarse del 03 al 12 de

diciembre, y la Misa de Fiesta cera celebrada el miércoles 12 de diciembre por Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco. El P. Manuel Bravo y el grupo de “Oración Guadalupana” agradecen por anticipado la participación cusqueña. BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Cusco - Noviembre 2018

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Cultura Vocacional

EDUCAR Y FORMAR PRESBÍTEROS DIOCESANOS: FINALIDAD DEL SEMINARIO

A

lo largo de los meses, en este “espacio de encuentro” con la comunidad arquidiocesana, fuimos presentando diferentes elementos que hacen parte de la formación de los futuros presbíteros: la formación inicial con sus etapas, el año pastoral y la etapa pastoral, el proceso para la admisión a las Sagrada Ordenes y la recepción de los ministerios de Lector y Acolito. En esta ocasión presentaremos la identidad del sacerdote diocesano, finalidad de la formación presbiteral, y delinearemos algunos elementos de su espiritualidad, pensando en los jóvenes seminaristas que entran en la etapa pastoral y quedan sin el resguardo de los horarios del seminario. Identidad Cuando el sacerdote diocesano es incardinado¹ en una Iglesia Particular, se consagra a ella, está a su servicio. Vive en íntima unión con el obispo y los otros miembros del Presbiterio para pastorear las comunidades de la diócesis. La incardinación es la expresión de un vínculo jurídico, espiritual y pastoral del presbítero con la Iglesia particular (cf. PDV, 74), por el cual se consagra totalmente a ella, para amarla como Cristo, el esposo, amó a la Iglesia, la esposa. Este vínculo exige un ‘profundo y amoroso conocimiento de la realidad diocesana, ya sea su realidad geográfica, religiosa y cultural; las riquezas y las pobrezas en el campo social, económico y político; la historia pastoral vivida por sus obispos, presbíteros, consagrados y laicos. Pero fundamentalmente este vínculo exige asumir todas las consecuencias del ser llamado por Dios para consagrar su vida al servicio de la Iglesia particular en las presentes circunstancias, con el obispo y el presbiterio actual. A partir de los elementos levantados, podemos decir que las realidades que definen el carisma, la espiritualidad y la razón de ser del sacerdote diocesano son la Diócesis (Pueblo de Dios), el Presbiterio y el Obispo (cf. PDV, 17). Para ser miembro del Presbiterio son necesarias dos condiciones. 1) Ser ordenado presbítero por un Obispo en comunión con toda la Iglesia. Esta inserción en la corriente de la sucesión apostólica habilita y cualifica como cooperadores, consejeros y auxiliares del obispo. 2) Haber recibido del obispo una misión canónica para el servicio de esta Iglesia, que lo hace responsable de la misión encomendada con una solicitud generosa por toda la realidad diocesana. Esta misión es ejercida en tres ámbitos, que al mismo tiempo señalizan los caminos de santificación del presbítero: la misión de enseñar, de santificar y de gobernar (pastorear) al pueblo de Dios². Espiritualidad

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P. Ariel Zottola Rector del Seminario San Antonio Abad del Cusco

San Juan Pablo II, en el discurso a los obispos franceses en visita ad limina en el año 1997, alentó “especialmente a los sacerdotes diocesanos, a que afirmen y renueven la espiritualidad del sacerdote diocesano. Mediante su vida espiritual, en el ejercicio de la verdadera caridad pastoral, descubrirán un camino de santidad personal, un dinamismo en el ministerio y una fuerza para proponer a los jóvenes que dudan en comprometerse en el sacerdocio”. Ya en el año 1992, San Juan Pablo II, decía al respecto que “gracias a esta consagración obrada por el Espírito Santo en la efusión sacramental del Orden, la vida espiritual del sacerdote queda caracterizada, plasmada y definida por aquellas actitudes y comportamientos que son propios de Jesucristo, Cabeza y Pastor de la Iglesia y que se compendian en la caridad pastoral” (PDV, 21). Los jóvenes seminaristas que pasan a la etapa pastoral y que en general tienen que “conquistar” el tiempo de oración personal, y al mismo tiempo, aprender a integrar en la vida la dispersión de las actividades, pueden caer en dos tentaciones: • Aquellos que tienen dificultades para la interioridad, se pueden dejar robar los tiempos de oración personal afirmando que “hay que descubrir a Dios en medio de la actividad, que hay que orar en el trabajo”. • Aquellos que perciben y valoran la interioridad, pueden sufrir la dispersión provocada por la actividad ensimismándose, creyendo que simplemente “se trata de prolongar el tiempo de oración, o de alimentar la actividad multiplicando los momentos de oración personal”³. Sin menospreciar estos intentos de vivir la espiritualidad del sacerdote diocesano, aceptando que tienen elementos de verdad cada una de las afirmaciones, creemos que se trata más bien de desarrollar una espiritualidad de la acción permeada por la caridad pastoral. En esta línea, la Comisión Episcopal del Clero de España afirmó que el ejerció del ministerio es la “vía eminente de santificación, de manera que los demás medios deben ordenarse al fructuoso ejercicio del ministerio”⁴. En esa línea, parafraseamos al papa Francisco que está desarrollando su pensamiento sobre la santidad: “nos hace falta (que la caridad pastoral) impregne tanto la soledad como el servicio, tanto la intimidad como la terea evangelizadora, de manera que cada instante sea expresión de amor entregado bajo la mirada del Señor” (cf. GE, 31). ¹La incardinación tiene la resonancia de una alianza y de la encarnación e inculturación en la realidad de la Iglesia Particular. Puede ser útil leer estos dos números del Código de Derecho Canónico: “Es necesario que todo clérigo esté


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Cultura Vocacional incardinado en una Iglesia particular o en una prelatura personal, o en un instituto de vida consagrada… de modo que de ninguna manera se admitan los clérigos acéfalos o vagos” (265). “Por la recepción del diaconado, uno se hace clérigo y queda incardinado en una Iglesia particular” (266 § 1). ²Para profundizar el tema puede ayudar la lectura del artículo del Cadenal Aloísio Lorscheider en la Revista Kairós del año 2005, dos antes de su fallecimiento. Identidade e Espiritualidade do Padre Diocesano. http://www. catolicadefortaleza.edu.br/wp-content/uploads/2013/12/05LorscheiderEspPeDiocesano-7-a-47.pdf. ³FERNÁNDEZ, Víctor Manuel. Actividad, espiritualidad y descanso. San Pablo: Madrid, 2001. p. 32-33. ⁴Idem. p. 36.

Sin entrar en todas las realidades que son parte de la espiritualidad del sacerdote diocesano, a continuación, abordaremos la oración personal (medio privilegiado para cultivar la espiritualidad) del presbítero, que se ordena a la misión. Damos por supuesto, que necesitamos el “horario noble” de nuestro día para estar por lo menos 40 minutos diarios a los pies del Señor. Los elementos de la oración personal que podrían tener una fisonomía particular son: la imagen de Dios, los sacramentos, la intercesión, la oración del pueblo, la Palabra de Dios y la comunión. Imagen de Dios. La imagen de Dios con la cual se encuentra en la oración personal y en la celebración litúrgica debe estar marcada por la identidad pastoral: “encontrarse con Dios y gozar viéndolo comunicar su

Vida”, que desea un pueblo feliz y libre. Los Sacramentos. Al contemplarlo como fuente de Vida, lo podemos percibir presente y actuante en los sacramentos, especialmente en la Eucaristía y la Reconciliación, expresión ordinaria de la misión del presbítero. Esta mirada puesta en el misterio, puede llevar a superar la decepción de los resultados que no se ven o de la pequeñez de la respuesta de las personas. Intercesión. La intercesión ocupa un lugar preponderante, ya que al mismo tiempo es un acto de culto y un acto de amor al pueblo. Es típico de la oración del presbítero el interceder por las necesidades concretas del pueblo, elevando al Señor los condicionamientos socio-económico-políticocultural del pueblo donde ejerce el ministerio. Oración del pueblo. También es importante tener tiempo para rezar como reza el pueblo, encarnándose en las expresiones de su religiosidad y piedad popular. Palabra de Dios. El mejor modo de hacer el propio examen de conciencia y la Lectio Divina es a la luz de la Palabra proclamada en la Liturgia de cada día, de las lecturas que se proclaman en cada eucaristía. Comunión. Vive la espiritualidad de la comunión, ya que es instrumento y fomente de la unidad en la diversidad de los diferentes grupos, servicios, movimientos y ministerios presentes en la Parroquia y en la Iglesia Particular .

YA ESTÁN A LA VENTA LOS CALENDARIOS 2019 DE RADIO MARÍA

R

adio María, “ tu dulce compañía,” viene ofreciendo los calendarios 2019.

Las personas que deseen adquirir el calendario, pueden encontrarlo a la venta al por mayor y menor en el Convento San Francisco de Asís, al costado del Colegio Ciencias de 9:00 a.m. a 1:00 p.m. y en las tardes de 3:00 p.m. a 7:00 p.m. de lunes a sábado, o en la portería del Monasterio Santa Clara de Asís, ubicado en la calle Concibidayoc N° 140, de 9:00 a.m. a 11:00 a.m. y en las tardes de 3:00 p.m a 5:00 p.m. de lunes a sábado.

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Articulo

MOVIMIENTO DE Hna. Dra. Tula Jeanette CURSILLOS DE Taype Berrío CRISTIANDAD Subdirectora del nivel secundaria.

Edición Nº 152 Noviembre 2018 - Cusco - Perú Calle Hatun Rumiyoc s/n Publicación realizada por el Arzobispado del Cusco Comisión Arquidiocesana de Medios de Comunicación Social Arquidiócesis del Cusco: Excmo. Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco Responsable: P. Carlos Tolentino Mendoza Director de COAMCOS Colaboradores: Mons. Fredi Aparicio Quispe P. Luis Mario Mendoza P. Ariel Zottola Sor. Reynita Vilches FMA Hna. Tula Jeanette Taype Berrío Edición General: Bach. María del Carmen Cruz Huamaní Bach. Fiorella Wiesse Ampuero Equipo COAMCOS: Sr. Walter Zapana Curasi Lic. Raúl Denos Huamán Apoyo: Srta. Grace Frisancho Srta. María de los Ángeles Calderón Garay

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l pasado 1 de octubre llegaron al Colegio los jefes del “Movimiento de Cursillos de Cristiandad” en la Persona de Marco Moscoso Gamarra, Francisca Alférez de Mora y Lourdes Astete Vega con la finalidad de buscar apoyo espiritual. El MOVIMIENTO DE CURCILLOS DE CRISTIANDAD Esta asesorado por el reverendo padre Mario Mendoza Cernades, así mismo apoyan monseñor Isrrael Condorhuaman E. Padre Jorge Chacón Mendoza, Jerónimo Olleros S.J. y otros, a ellos nos estamos sumando, con alegría y de mil colores. Agradecemos a Hernet Moscoso Gamarra quien nos contactó inicialmente. El pasado mes de octubre se llevó a cabo el Cursillo N° 54 de damas doce mujeres atendían a nueve participantes. ¡De lujo! nueve personas acercándose más a Dios por medio de este camino del Movimiento de Cursillos de Cristiandad, entre estas nueve participantes se encontraban la Sub directora del Nivel de Secundaria de la I.E.T.Mx. Luis Vallejos Santoni, la Doctora Tula J. Taype Berrios quien manifestó que este encuentro con Cristo le dio un toque especial a su vida, así mismo la presidenta de APAFA la Sra. Rosa Valdez Auccapuri salió con determinada determinación de hacer presente a Dios en su vida de familia, la frase que nos dejó atónitas fue “Tengo deseos de comulgar a nuestro Señor” del Mismo modo Nuestra madre de familia Virginia Halanoca Flores. Del 8 al 11 de noviembre se llevó a cabo el cursillo N° 90 de varones, para nosotros la comunidad Vallejiana es una inmensa alegría ya que la cabeza de la institución, el señor Director Wilber Hallasi Quispe está participando junto a seis maestros de la institución. Y el 13 son los participantes de este cursillo de diversas parroquias y de Juliaca, después del cursillo se procurará crecer en la vida cristiana asistiendo a reunión de grupo motivados por la piedad, el estudio y la acción y celebraremos nuestras ULTREYAS en una gran comunidad cusqueña viviendo y formando la fe. Sabemos que el corazón, la inteligencia y la voluntad de estas vidas estará invadida por el evangelio. Que nuestro saludo “Cristo cuenta conmigo y yo con su gracia” se propague en Cusco y todo el mundo, que nos mantengamos alegres, vinculados y unidos por la Palabra de Dios, la vivencia de la Santa Eucaristía, las horas Santas, la visita al Sagrario, el rezo del Rosario y el procurar nuestra vida en actitud positiva, asertiva y alegre. Con una emotiva Misa el Padre Mario Mendoza Cernades, a nombre de Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, clausuro el cursillo N° 90 en ella los participantes dieron su parecer sobre estos tres intensos días y seguros estamos que Dios toco sus vidas para bien de ellos mismos y de la sociedad.

Contactos: Que la amistad en Cristo y María, nos de la gracia de compartir 084 225211 / Anexo: 119 nuestra experiencia espiritual con la sencillez y alegría que caracteriza a www.arzobispadodelcusco.org coamcos@arzobispadodelcusco.org un cursillista de colores. - Arzobispado del Cusco - De Fiesta con Jesús DISTRIBUCIÓN GRATUITA

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“Año Misionero de la Cultura Vocacional”

Noticia

REUNIÓN MENSUAL DE LA CONFER CUSCO

Del mismo modo la Hermana Belinda, Presidenta de la CONFER -CUSCO, indica e invita a sus hermanos religiosos y religiosas a participar del próximo encuentro y última reunión del año que será el 01 de diciembre en la casa de las Hermanas Dominicas de Rosario ubicado en la calle San Andrés, a partir de las 3:30 p.m. reunión en la que participará Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, quien celebrará la Santa Misa de Fiesta por la última reunión mensual del año 2018.

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l sábado 10 de noviembre, la Conferencia de Religiosas y Religiosos del Perú, CONFERCusco, se reunio para participar de su encuentro mensual, en el que estudiaron y reflexionaron “La Santidad en la Vida Consagrada”, a cargo del Padre Ariel Sottola, Rector del Seminario San Antonio Abad del Cusco, a partir de las 9:00 a.m. en el Convento de la Recoleta de los Padres Franciscanos. BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Cusco - Noviembre 2018

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Noticias

JUVENTUD DE LA IGLESIA DEL CUSCO RECIBE EL ESPÍRITU SANTO MEDIANTE EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN

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a Arquidiócesis del Cusco, mediante los sacerdotes representantes de las distintas parroquias vienen organizando y preparando en la fe a jóvenes de nuestra ciudad para recibir al Espíritu Santo en sus corazones mediante el Sacramento de la Confirmación. Como sabemos, cada año el Pastor de la Iglesia cusqueña, visita las comunidades parroquiales de la ciudad del Cusco y de sus diferentes provincias, es por ello que hasta la fecha nuestro Arzobispo administro el Sacramento de la Confirmación a más de 4000 jóvenes cusqueños quienes libremente decidieron aceptar el Espíritu Santo en sus corazones y tener a Jesucristo como modelo de vida, convirtiéndose en sus discípulos misioneros. Durante el proceso de la Administración del Sacramento de la Confirmación, nuestro Arzobispo instó a todos los jóvenes a ser parte de sus comunidades parroquiales e involucrarse activamente de las actividades que se realizan en sus parroquias, y sobre todo llevar el testimonio de fe a sus familias y a toda la sociedad. Nuestro Obispo en sus Homilías mencionó el mensaje del Santo Padre, el Papa San Francisco, en la clausura del Sínodo de los Jóvenes, quien señaló que la juventud será protagonista del año 2019, tiempo en el que debemos forjar una Iglesia joven en el que la juventud debe asumir la responsabilidad de llevar a cabo la tarea de nuestro Señor Jesucristo a toda la sociedad. Relacionada también al Plan Pastoral Arquidiocesano 2018 - 2022, con el trabajo que se realizará el próximo año en la Arquidiócesis, denominado “Año Misionero de la Juventud”. Mons. Richard Daniel, instó también a los padres y padrinos, a acompañar a sus hijos y ahijados, en el proceso de formación cristiana católica, profesional y personal, compartiendo sus experiencias de vida para que así los jóvenes no cometan tantos errores por falta de conocimiento o de amor. Nuestro Pastor continuará administrando el Sacramento de la Confirmación en toda nuestra Arquidiócesis donde los jóvenes esperan con ansias recibir al Espíritu Santo.

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Noticias

EXAMEN DE ADMISIÓN 2019 – I ESER CUSCO

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a Escuela Superior de Educación Religiosa ESER Cusco, invita a todos los docentes del nivel primario y secundario que deseen participar del Examen de Admisión 2019 – I, puedan realizar sus inscripciones del 03 al 15 de diciembre, en las oficinas de la ODECCUSCO, ubicado en Parque de la Madre N° 186, 2do piso (costado del Templo de Santa Teresa) de lunes a viernes de 8:00 a.m. a 1:30 p.m. y los sábados de 9:00 a.m. a 12:00 p.m. o comunicarse al teléfono: 226388 – 958310362.

LA ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO SE PREPARA PARA RECIBIR UN NUEVO SACERDOTE

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a Arquidiócesis del Cusco se prepara para celebrar la Ordenación Sacerdotal del Diacono Oscar Delgado CCoa, ceremonia de Consagración Sacerdotal que será presidida por Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, el 21 de diciembre en la Basílica Catedral del Cusco a las 10:00 a.m. El Arzobispo del Cusco, el Rector, el equipo de formadores del Seminario Arquidiocesano San Antonio Abad y los familiares dan gracias a Dios y hacen extensiva la invitación a toda la Iglesia cusqueña a participar de la Ordenación Presbiteral. La Arquidiócesis celebra con júbilo esta nueva consagración que fortalecerá, sin duda, el trabajo pastoral en Cusco, es por ello que invita a la población a participar de la primera Misa del Padre Oscar Delgado, a realizarse en el Templo Virgen del Rosario de Paucartambo el domingo 23 de diciembre a las 11:30 a.m.

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Noticias

REUNIÓN MENSUAL DE LA ASOCIACIÓN DE DAMAS DEL PODEROSO PATRÓN DE SAN CRISTÓBAL

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on una Santa Misa de Fiesta el domingo 04 de noviembre se realizó la primera reunión mensual, de la Asociación de Damas del Poderoso Patrón San Cristóbal, con el objetivo de instaurar el fin de la fe católica cristiana hacia su patrón: crecer en la fe cristiana católica, propagar la devoción a San Cristóbal y servir al prójimo mediante obras de caridad. Es por ello que el Padre Ronald Enciso, Párroco de la parroquia San Cristóbal y asesor espiritual de la Asociación de Damas, invita a todas aquellas damas que sean devotas a este Patrón, a participar de las reuniones mensuales que se realiza cada primer domingo de mes en la Parroquia de San Cristóbal a las 8:00 a.m. y ser parte de esta gran experiencia de fe y de servicio a los más necesitados. Así mismo, el Padre Ronald, agradece y muestra su felicidad por esta iniciativa de compartir en Iglesia, “Dios bendiga a quienes dijeron que sí al llamado de San Cristóbal para esta misión” manifestó.

CON GRAN ÉXITO SE DESARROLLÓ LA II SEMANA DE FORMACIÓN LITÚRGICA

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a Arquidiócesis del Cusco, a través de la Comisión de Liturgia y Piedad Popular, realizo con éxito del 19 al 23 de noviembre la II Semana de Formación Litúrgica, actividad que tuvo el objetivo de “Formar a los cristianos para una buena y bella celebración de los Sacramentos”, en el Templo de la Sagrada Familia. Actividad que contó con la participación de más de 200 personas comprometidas con la Iglesia cusqueña, entre encargados Litúrgicos, Acólitos, Lectores, Monitores, Ministros Extraordinarios, integrantes de coros, Sacristanes, secretarios parroquiales y representantes de las diferentes danzas, hermandades, cofradías, mayordomos de las fiestas patronales. Esta importante actividad de formación litúrgica, tuvo como lema “La Acción de Dios, en la Celebración de los Sacramentos”. Semana en la que se estudió, y reflexiono los temas: los sacramentos del Bautismo, la Confirmación, la Penitencia, Unción de los Enfermos y el Sacramento del Matrimonio; la Sagrada Escritura, Nuevo Testamento y Liturgia; música y canto en la celebración; Sacramentales “El Mal y el Exorcismo” y por último la Peregrinación a los lugares sagrados.

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Iglesia en el Perú

PRESIDENTE DE LA CEP EN EL VATICANO: “SOMOS UNA IGLESIA CON LOS BRAZOS ABIERTOS PARA TODOS”

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onseñor Miguel Cabrejos, Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, participó este jueves 25 de octubre en la rueda de prensa que organiza diariamente la Sala de Prensa del Vaticano para informar sobre el desarrollo de la XV Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos: “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”, que se lleva a cabo en Roma hasta este domingo 28 de octubre. En el diálogo con periodistas de todo el mundo, acreditados ante la Santa Sede, también participaron, Paolo Ruffini, Prefecto del Dicasterio para la Comunicación del Vaticano, el Cardenal Gualtiero Bassetti (Italia), el Cardenal Arlindo Gomes (Cabo Verde), Lucas Barboza Galhardo (joven de Brasil participante del Sínodo) y Greg Burke, Portavoz del Vaticano.

hacia delante. Todas las Conferencias Episcopales del mundo están en este camino”, sostuvo. Finalmente, Monseñor Cabrejos aprovechó la ocasión del sínodo para hacer un llamado especial a los jóvenes del mundo entero. “Los jóvenes tienen un compromiso de despertar a la sociedad y a abrir caminos de esperanza. La esperanza depende de lo que hagamos, de lo que haga la Iglesia, de lo que haga cada uno de nosotros. Tienen que trabajar por la formación integral de la sociedad, por la participación política, dentro de la doctrina social de la Iglesia. La Iglesia necesita de los jóvenes para trabajar por la solidaridad, la paz, el bien común, pero también requiere de ellos para decirle a la sociedad que es necesario ser amigos de Dios”, puntualizó.

Ante la pregunta de los periodistas sobre los casos de abusos sexuales cometidos por algunos miembros de la Iglesia, el Presidente del Episcopado Peruano expresó que esta realidad es terriblemente dolorosa para todos. “Estas situaciones dañan el cuerpo y el alma de las víctimas. Asimismo, afecta la credibilidad de la Iglesia. Sin embargo, la Iglesia tiene que renacer y salir de esta problemática. Hoy estamos en un camino de prevención, de sanar e ir BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Cusco - Noviembre 2018

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Jovenes - Entrevista

DESPUÉS DEL SÍNODO ¿QUÉ?

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Qué sueña la Iglesia después del Sínodo? La celebración de la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional” ha sido un hito que de por sí nos ha lanzado, como Iglesia, a recorrer nuevos caminos con los jóvenes; porque, se trata de acompañar a los jóvenes hacia la madurez plena, gozosa, a través de un proceso de discernimiento, para que puedan descubrir su proyecto de vida y participar activamente en la edificación de una Iglesia misionera y transformadora; se trata de entrar en la dinámica de la “conversión pastoral”; porque, un acontecimiento eclesial se vuelve global si afecta a la vida cotidiana de los cristianos. ¿La Iglesia es consciente del valor transformador de los jóvenes? La Iglesia sabe, y es consciente de “lo que hace la fuerza y el encanto de la juventud: la facultad de alegrarse con lo que comienza, de darse sin recompensa, de renovarse y de partir de nuevo para nuevas conquistas”, ya lo decía así el mensaje del Concilio Vaticano II, a los jóvenes el 8 de diciembre de 1965; ahora con el evento del Sínodo, estas palabras se hacen más actuales y pertinentes; dependerá mucho de cómo ponemos en acto las propuestas y conclusiones del Sínodo en nuestros próximos planes e itinerarios de Pastoral Juvenil Vocacional. Estoy segura de que los Obispos, Sacerdotes y Agentes Pastorales ya están trazando las líneas orientadoras con dichas perspectivas y lo que va garantizar esos planes y proyectos serán la intervención y protagonismo de los mismos jóvenes

Sor Reynita Vilches FMA.

desde el momento de la elaboración; sólo así se identificarán, se adueñarán, se comprometerán en su ejecución y celebrarán la acción salvadora y liberadora de Dios en sus procesos. A este punto, me imagino al Señor Jesús que nos está diciendo: ¡cómo quisiera que ya estuviera ardiendo! (Lc. 12,49b). Para ello invito a ustedes jóvenes a que lean, se informen y muevan a sus sacerdotes, religiosos y religiosas, a los animadores y catequistas para que empecemos a recorrer el camino de santidad guiados por las orientaciones y enseñanzas de nuestra Madre la Iglesia, como es el documento final del Sínodo. De pronto, una síntesis motivadora podemos leer en: https://www. vaticannews.va/es/vaticano/news/2018-10/sinodojovenes-2018-documento-final-publicado.html ¿Qué significa para la Iglesia acompañar a los jóvenes, en una época marcada por la incertidumbre, por la precariedad y las diversas connotaciones de inseguridad? Centrándonos en la misión propia de la Iglesia implica tomar en serio el desafío del cuidado pastoral y del discernimiento vocacional, teniendo muy en cuenta la realidad objetiva y subjetiva de los jóvenes, en un contexto socio cultural…explícito, con los recursos e instrumentos a disposición; cuidando las estrategias, métodos y lenguajes adecuados; es por ello que se habla del “arte de acompañar”, sintiéndose parte de una comunidad parroquial que la garantiza y al mismo tiempo acompaña en forma conjunta; donde existe un nexo de reciprocidad entre la pastoral juvenil y la pastoral vocacional y por qué no decir la pastoral familiar; con una fuerte connotación en la vida de oración y vida sacramental; a la luz de la palabra de Dios y teniendo como modelo y guía la persona de María de Nazareth. Hagamos posible, todos como Iglesia, a que se empiece a poner en acto las propuestas del Sínodo; el Señor Dios de la Vida es quien sueña y tiene grandes proyectos con los jóvenes para renovar nuestro mundo.

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Iglesia en el Mundo

Mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial del Enfermo 2018

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l Vaticano ha hecho público el mensaje para la Jornada Mundial del Enfermo que se celebrará el próximo 11 de febrero bajo el lema “Ahí tienes a tu hijo... Ahí tienes a tu madre. Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa”. La Iglesia debe servir siempre a los enfermos y a los que cuidan de ellos con renovado vigor, en fidelidad al mandato del Señor (cf. Lc 9,2-6; Mt 10,1-8; Mc 6,7-13), siguiendo el ejemplo muy elocuente de su Fundador y Maestro. Este año, el tema de la Jornada del Enfermo se inspira en las palabras que Jesús, desde la cruz, dirige a su madre María y a Juan: «Ahí tienes a tu hijo... Ahí tienes a tu madre. Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa» (Jn 19,26-27).

PAPA FRANCISCO NOMBRA NUEVO OBISPO PRELADO DE JULI

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l miércoles 15 de noviembre, el Papa Francisco nombró como Obispo Prelado de la Prelatura de Juli (Puno) al Padre Ciro Quispe López, del clero de la Arquidiócesis del Cusco y actual Director de Estudios del Seminario Mayor San Antonio Abad. El nombramiento se oficializó a través del Boletín de Prensa de la Santa Sede. Al mismo tiempo, el Santo Padre aceptó la renuncia de Monseñor José María Ortega Trinidad al gobierno pastoral de dicha prelatura. La Arquidiócesis del Cusco y la Prelatura de Juli invitan a toda la población a participar de la Ordenación Episcopal y Toma de Posesión del Nuevo Obispo Prelado de Juli, a celebrarse el sábado 15 de diciembre del 2018 en la Iglesia Catedral San Pedro Apóstol de Juli a las 11:00, ceremonia que será consagrada por el Excmo. Mons. Nicola Girasoli, Nuncio Apostólico en el Perú; el Excmo. Mons. Héctor Miguel Cabrejos, Arzobispo de Trujillo y el Excmo. Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco. Sobre Monseñor Quispe López:

teológicos en el Seminario de Cusco (1997-2001). Fue ordenado presbítero el 30 de noviembre de 2001, incardinándose en la Arquidiócesis del Cusco. Ha ocupado los siguientes cargos: vicario parroquial de “San Jerónimo y San Antonio Abad” en Cusco (2001-2003); estudios para la licenciatura en Teología Bíblica y luego para el doctorado en Ciencias Bíblicas en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, residiendo en la parroquia “San Pío V” en Roma (2004-2011); profesor de Ciencias Bíblicas en la Facultad Pontificia y Civil de Teología de Lima y vicario parroquial de “Santa Beatriz” también en Lima (2012-2016). En estos años, también fue profesor extraordinario en varias universidades católicas, facultades de teología y seminarios mayores del Perú. Desde el año 2016 de Estudios del Mayor “San Antonio Arquidiócesis de

es Director Seminario Abad” de la Cusco.

El Reverendo Padre Ciro Quispe López nació el 20 de octubre de 1973 en Cusco. Asistió a las escuelas primarias de los Salesianos en Cusco. Después de terminar el trienio filosófico en el Seminario “San Antonio Abad” en Cusco, fue enviado a Roma, donde continuó sus estudios en el Ateneo Regina Apostolorum y en el “Angelicum” (1994-1997). Completó sus estudios BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Cusco - Noviembre 2018

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Traducción al Quechua

BULA DE PAPA FRANCISCO QECHUA SIMIPI JICHASQA.

Traducción en quechua del MISERICORDIAE VULTUS.

segundo punto

de la:

MISERICORDIAE VULTUS. Francisco, Romapi umalliq Diosta jaywaq kamachi kamachikunawan, lliu ñawichaq kay sami Qelqata; khuyapayakuy, kalpa, takhwan ima kachun. 2._JESUSQA ,DIOS YAYAQ KHUYAKUYNIN UYAN; Ari,kawanchispuni necesario nisqa, khuyakuy misteriomanta yuyaymanata; Paymi kusikuypa, susekaypa thajh kaypa paqarimuynin; condición-nisqa qespikuynichispaq khuyapayakuynin; Rimayni rikuchin Santísima Trinidadpa Misteriunta. Khuyapayakuyqa: Tayta Diospa, tarpaq jamuhuanchis tukuy huntasqa ruwaynin tukusqa kayninwan ima. Khuyapayakuyqa: Juq,Tupuy (medida) hina kausan sapanka runaq sonqompi, maypachachus qawarin sumaq munay ñawinwan wayqenta, kausay ñampi puriqta ima . Khuyapayakuyqa: Ñan hinan, Diostawan runatawan juñunachiwanchis,ari kicharin sonqonchista suyakuypi munasqallapuni kananchispaq, ajinaqa juchanchispa tukukapuynin riki. << Pbro- modesto Lozano Montalvo,>>

Santo del Mes

San Martín de Porres,

el santo de la escoba

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ci.- “Yo te curo y Dios te sana”, solía decir San Martín de Porres, el santo de la escoba y patrono de los barberos, a los grandes señores y hombres sencillos que acudían en busca de su ayuda. Su fiesta se celebra cada 3 de noviembre. San Martín nació en Lima en 1579. Desde niño sintió predilección por los enfermos y los pobres. Aprendió el oficio de barbero y algo de medicina. A los quince años pidió ser admitido como “donado”, es decir, como terciario, en el convento de los Dominicos. En su servicio de enfermero no hacía diferencia entre pobres y los que más tenían, aunque tuvo que pasar por experiencias de incomprensión y envidia. En 1603 hizo su profesión religiosa. Con ayuda de Dios, realizaba algunos milagros de curaciones instantáneas o en ocasiones bastaba su presencia para que el enfermo desahuciado empezara a recuperarse.

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San Martín es recordado con la escoba, que es símbolo de su humilde servicio. Por ello, San Juan XXIII al canonizarlo en 1962 dijo: “¡Ojalá que el ejemplo de Martín enseñe a muchos lo feliz y maravilloso que es seguir los pasos y obedecer los mandatos divinos de Cristo!”.


“Año Misionero de la Cultura Vocacional”

Oración Arquidiocesana por el Plan Pastoral Dios, Padre misericordioso. Tus hijos de la Iglesia del Cusco te agradecemos por habernos iluminado con la luz del Espíritu Santo para tener nuestro Plan Pastoral Arquidiocesano, el que hemos preparado en comunión eclesial conjuntamente con tu amado Hijo Jesús y la presencia maternal de María.

Te pedimos que sea asumido y vivido por todos los que conformamos tu gran familia en el Cusco: el Obispo, los sacerdotes, diáconos, vida consagrada, seminaristas y fieles laicos. Ayúdanos con tu fuerza y tu gracia para que en cada una de nuestras comunidades parroquiales se construya nuestra Iglesia católica como: Una Casa y Escuela de Comunión y Participación, a imagen de la Santísima Trinidad y las primeras comunidades cristianas, con las puertas abiertas para todos: niños, jóvenes, familias, ancianos, enfermos, pobres y marginados. Que nadie se sienta excluido. Que sientan la parroquia como su casa espiritual llena de misericordia. ¡Qué todos sean UNO en la fe y en el amor! Una Escuela de Formación de los discípulos misioneros de Jesucristo, para que iluminados por la Palabra de Dios anuncien a todos que Jesucristo es el camino, la verdad y la vida. Que conocerlo, amarlo y seguirlo es el regalo más grande que Dios nos ha concedido. Que la alegría del discípulo misionero es salir a las calles y a las periferias para llevar este mensaje de salvación, especialmente para la FAMILIA y la JUVENTUD. ¡Con Jesús queremos un mundo mejor! Una Escuela de Solidaridad y Misericordia, que forme cristianos: sensibles y solidarios con los dolores de los más necesitados, que defiendan la dignidad y los derechos a una vida digna de todas las personas, que luchen por la Paz, la Verdad y la Justicia inspirados por la Doctrina Social de la Iglesia, que cuiden y protejan nuestra casa común para las futuras generaciones. Que la caridad y la unidad sean el signo más visible de nuestras comunidades parroquiales, para que el mundo crea en ti Señor. Confiados en tu infinita misericordia, en la presencia eucarística y resucitada de Tu Hijo, animados por el Espíritu Santo y la intercesión de María, madre y modelo de los discípulos misioneros de Jesucristo, trabajaremos nuestro Plan Pastoral con tu paternal bendición. Amén.

Canción de Animación Misionera del Plan Pastoral

Introducción “JESUSWAN, MARÍAWAN KAWSARISUN PLAN PASTORAL NISQATA” Coro Plan Pastoral, Plan Pastoral, Plan Pastoral k’ancharimushan (bis) Estrofa Año Misionero de la Cultura Vocacional, Año Misionero de la Juventud Llapan runa, haku, phaway, puririmusun, llapan aylluwan llank’arimusun Como una familia unida caminamos con una misión, Hamuy panay, hamuy turay, allin ñantan rikurimusun Intermedio “HA LLEGADO LA HORA DE CAMINAR JUNTOS, CON JESÚS Y MARÍA VIVAMOS EL PLAN PASTORAL” Estrofa II Año Misionero de la Familia, formación cristiana, compromiso social caminamos juntos con el Plan Pastoral, llapan runakuna takirimunkan Chunka-kimsayoq suyunmantan, llapan Qosqo puririmunqa, Dios Yayawan allin pusaq, llapan Qosqo rikhurimunqa


“Año Misionero de la Cultura Vocacional”

Carta Pastoral

Si todos los miembros de nuestra Iglesia vivimos esta Espiritualidad de Comunión, lograremos hacer de nuestro Plan Pastoral un camino comunitario de evangelización, donde cada comunidad parroquial sea “Casa y escuela de comunión” con las puertas abiertas para todos y con la participación de todos.

ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO RENOVACIÓN PASTORAL ARQUIDIOCESANA l Cusco Arquidiocesis de RAL PLAN PASTO ANO ES C IO ID U Q AR 22 20 2018

“Con Jesús y María, vivamos el Plan Pastoral”

Línea pastoral 05 Animación Bíblica.Fortalecer, implementar y elaborar un proceso de animación bíblica mediante programas de formación bilingüe de la Sagrada Escritura, dirigidos a los agentes pastorales y la feligresía, para que conociendo, meditando, orando, viviendo, difundiendo y encarnando la Palabra de Dios en la vida de la Iglesia, sea ésta el alma de la pastoral y fuentes que sostenga las comunidades pastorales.

“Con Jesús y María, vivamos el Plan Pastoral”

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Todos los Domingos 6:00 a 7:00 a.m. y 11:00 a 12 m. BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Transmisión de Cusco - Noviembre Misas Dominicales 2018 a las 7:30 a.m.

-Palabra del Pastor - Haciendo Iglesia

SÍGUENOS EN WWW.ARZOBISPADODELCUSCO.ORG/PASTORAL

DE LUNES A DOMINGO


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