B O L E T Í N
del
Cusco
“Año Misionero de la Juventud” Nº
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COAMCOS
Junio 2019 Cusco - Perú
JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LA SANTIFICACIÓN DE LOS SACERDOTES SERÁ ESTE 28 DE JUNIO
V Reunión Mensual de la CONFER Cusco Pág.
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CEBE Nuestra Señora del Carmen de San Jerónimo inauguró panadería Pág.
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ste viernes 28 de junio, a vísperas de celebrar la festividad de San Pedro y San Pablo, y en el marco de la esta y solemnidad del “Sagrado Corazón de Jesús”, la Iglesia celebrará con alegría la “Jornada Mundial de Oración por la Santicación de los Sacerdotes”, en el que la Conferencia Episcopal Peruana, a través de la Comisión Episcopal para el Clero, Seminario y Vocaciones, se dirigen a todos los sacerdotes, religiosos – religiosas, seminaristas, agentes pastorales y miembros de toda la Iglesia, a vivir la sinodalidad, dando gracias a Dios por esta vocación de servicio, dedicando un tiempo de oración y de encuentro con Dios. De igual modo, Mons. Carlos García, Obispo de Lurín y Presidente de la mencionada Comisión Episcopal, indica que: “Necesitamos sacerdotes santos que acompañen a nuestro pueblo, así como también necesitamos un pueblo santo para hacer presente el amor de Dios en este mundo”, expresa el Obispo de Lurín en un comunicado.
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Es importante mencionar que, la Jornada Mundial de Oración por los Sacerdotes fue instituida por San Juan Pablo II para que se celebre cada año durante la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús. Fue el Sumo Pontíce quien animó a los eles católicos a orar para que existan santos sacerdotes formados “según el Sagrado Corazón de Cristo”.
www.arzobispadodelcusco.org
“Año Misionero de la Juventud”
Palabras del Pastor
“ Jesús amigo de los AS OR Adolescentes de secundaria" ALABRAS
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muchas informaciones y les están sembrando muchos "antivalores". Jesús lo sabe y nos pide urgentemente un programa de pastoral de adolescentes. Un programa dinámico, no doctrinal ni impositivo, sino vivencial. Que Jesús llegue a sus vidas, sane sus heridas, comparta sus momentos de incertidumbres y dudas y sea el amigo el que les habla y les escucha, pero sobre todo que les comprende y los ama.
Estimados, hermanos y hermanas:
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emos celebrado las estas jubilares del Cusco y desde este boletín les hacemos llegar a todos los cusqueños nuestra felicitación y los mejores deseos por un Cusco próspero, fraterno y sobre todo auténtico, que no pierda sus valores humanos y cristianos heredados de la sabiduría andina y de las enseñanzas del evangelio. Cusco tendrá futuro si conserva y madura estos dos pilares. En este año de los jóvenes, no podemos dejar de tener en cuenta la gran cantidad de los adolescentes que cursan los estudios secundarios en la diversidad de instituciones educativas de toda nuestra arquidiócesis, sean de la ciudad o de las provincias. Mirando positivamente esta gran población de adolescentes, podemos decir que nuestro Cusco es un pueblo lleno de juventud. Jesús también dirige su mirada llena de esperanza a todos nuestros adolescentes. No olvidemos que el evangelista Juan era un adolescente cuando conoció a Jesús y quedó fascinado por este encuentro de amistad que marcó toda su vida posterior hasta el nal de su existencia. ¡Sentirse el discípulo amado, era un privilegio para Él! Esta misma experiencia de amistad, debemos de procurar en este Año Misionero de la Juventud, hacer que Jesús se encuentre con nuestros adolescentes, que lo conozcan - que lo escuchen; que les escuche sus inquietudes y dicultades, que descubran y sientan su amistad incondicional. Nuestros adolescentes están pasando por un momento muy crítico, porque están siendo presa fácil de la inuencia negativa del internet y de las redes sociales, que les llenan su cabeza de
Una pastoral de adolescentes debe ser fruto de la pastoral de la infancia y conectarse con la pastoral de la juventud. Esta etapa de transición es muy importante y delicada. Requiere de una metodología muy especial, No olvidemos que la adolescencia muchas veces genera una fuerte crisis de identidad, porque es la etapa de los cambios psicofísicos y afectivo sexuales de los adolescentes. Una etapa llena de oscuridad y requiere de ayuda permanente. La comunidad cristiana conjuntamente con la familia y la escuela, deben unir esfuerzos para ofrecer a los adolescentes un acompañamiento integral que ayude a superar satisfactoriamente esta crisis. La adolescencia se convierte entonces en un terreno propicio para madurar en su camino de iniciación a la vida cristiana. Ofrecerles a los adolescentes algo más que un curso de preparación al Sacramento de la Conrmación, ofrecerles una vida nueva y una comunidad viva que es su iglesia que los acoge y sigue acompañando en su vida de fe. Cuando un adolescente descubre la amistad de Jesús, ya no lo suelta, lo sigue hasta el nal. Desde este boletín le hacemos un llamado a los párrocos, agentes pastorales y educadores de la fe, que consideren toda la etapa de educación secundaria como un gran campo de evangelización de los adolescentes, que no es sólo cumplir con la curricula de estudios del curso de religión, sino debe estar lleno de experiencias vivenciales de la fe, con Jornadas, retiros, paseos, encuentros, concursos, teatro, danzas, etc. que hagan de la religión una vivencia gozosa de ser cristianos. Deseando que toda nuestra actividad pastoral sea una expresión amorosa de Jesús hacia los jóvenes, les imparto de corazón mi bendición. ¡En Cristo, amigo de los adolescentes! +Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco
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BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Cusco - Junio 2019
“Año Misionero de la Juventud”
Noticias
SE CELEBRÓ MISA POR LOS 37 AÑOS DE FALLECIMIENTO DE MONS. LUIS VALEJOS SANTONI
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l día viernes 07 de junio a las 09:00 a.m. en la Capilla de la Sagrada Familia, Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, presidió la Santa Misa recordando los 37 años de fallecimiento de Mons. Luis Vallejos Santoni, que fue organizada por la “Asociación Huchuy Runa” y fue concelebrada por diversos Párrocos de nuestra Arquidiócesis.
Monseñor Luis Vallejos Santoni, en 1975 fue nombrado Arzobispo del Cusco, su principal preocupación al llegar fue compenetrarse con la realidad y los problemas del pueblo campesino que constituía la mayor parte de su feligresía, los cuales lo denominaron el Arzobispo de los pobres y de cariño le decían Tayta Lucho, no existía lugar apartado o de difícil acceso a donde no llegó, muchas veces hasta en lomo de mula para llevar su mensaje de esperanza y fe.
En este número: Jovenes renovaron su fe con el Sacramento de la Confirmación como parte del Plan Pastoral V Reunión Mensual de la CONFER Cusco 10 Mandamientos Sostenibles 5to. Mandamiento: Evitaras usar productos químicos Arzobispado del Cusco entregó el Anda de “La Linda de la Catedral” restaurada Arzobispo del Cusco hizo varias inauguraciones de obras en provincias Santo del Mes: La Ascención del Señor Papa Francisco pide frenar el cyberbulling a jóvenes del mundo Día Mundial del Refugiado Reconstrucción del Templo de San Sebastian Acólitos de la Catedral del Cusco invitan a Talleres Litúrgicos Mensaje del Papa CEBE Nuestra Señora del Carmen de San Jerónimo inauguró panadería
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Huchuy Runa es una asociación sin nes de lucro, ubicada en Choque Chaca, fue co-fundada por Monseñor Luis Vallejos Santoni y trabaja con niños, niñas y adolescentes de los sectores más vulnerables del Cusco, actualmente cuenta con más de 130 niños, brindándoles: educación, techo, comida y seguridad garantizada.
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“Año Misionero de la Juventud”
Cultura Vocacional P. Ariel Zottola Rector del Seminario San Antonio Abad del Cusco
Actitudes fundamentales del asesor en el acompañamiento personal
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nteriormente presentamos a Jesús como modelo de acompañante para el asesor y propusimos algunas actitudes fundamentales que Jesús asumió para acompañar a sus discípulos: acoger, iluminar y puricar. En esta ocasión, introduciremos el aporte de las ciencias humanas que nos pueden ayudar a comprender mejor las actitudes de Jesús.
ganando serenidad y seguridad en la misión del acompañamiento personal, que tiene tanto valor en nuestros tiempos. 1. Autenticidad. Esta actitud en el acompañamiento consiste en el conocimiento de sí que tiene el acompañante, que lo hace capaz de aceptar los aspectos negativos y positivos en sí mismo y en la persona acompañada. Intra-personalmente, la persona reconoce los sentimientos que nacen y los integra. Interpersonalmente, es la capacidad de comunicar esos sentimientos en la hora y del modo adecuado. Por ejemplo, si tiene un cierto rechazo y no es consciente de eso, entrara en juego la comunicación no verbal interriendo la seguridad y la conanza del acompañado. En un lugar llamado Getesemaní, estando con Pedro y los hijos del Zebedeo, en el evangelio de Mateo vemos como Jesús “empezó a sentir tristeza y angustia. Y les dijo: siento una tristeza de muerte; quédense aquí” (Mt 26,37-38). 2. Calor no posesivo. Signica respetar al otro incondicionalmente. Rogers habla de no directividad, donde se renuncia a orientar a la persona en una determinada dirección y evita inducirla a pensar, sentir o actuar según un esquema predeterminado. Observemos la actitud de Jesús que se aproxima de los discípulos de Emaús y los escucha largamente sin hacer ninguna intervención (Lc 24,15-24) 3. Empatía. Es la capacidad de percibir el mundo interior del otro y sus sentimientos y aprender a comunicárselo (en la hora cierta) (mejor decir “en el momento oportuno”). En una primera fase se intenta comprender los contenidos que el otro transmite. En un segundo momento se busca captar los sentimientos que acompañan el relato. Finalmente, se busca comprender el grado de responsabilidad que tiene delante de lo que está comunicando. En ese mismo texto del evangelio de Lucas (Lc 24,15-24) vemos la respuesta que va pasando de los contenidos, a los sentimientos y nalmente para la actitud tomada frente a los hechos. 4. Confrontación. Es una actitud de contraposición a algunos aspectos de su manera de actuar, de pensar o sentir que, desde fuera, se perciben incoherentes con lo que desea o proclama como valor en su vida. Esta actitud puede ayudar a confrontar incoherencias, distorsiones de la manera de leer la realidad, transferir responsabilidades, “cortinas de humo” o evasiones. Jesús en el relato que estamos tratando (Lc 24,1335), solo en el versículo 25 los confronta y los ilumina, explicándole las escrituras. 5. Inmediatez. Es la capacidad de comunicar al otro, abierta y directamente, impresiones u observaciones sobre el modo en que se está desarrollando en ese momento la relación entre los dos. Es un modo de transmitir que es posible la autopercepción y ser asertivo. Además del texto de Mateo ya citado (Mt 26,37-38), vemos a Jesús en diversos diálogos con Pedro siendo claro y concreto (Mc 14,29-31 y Jn 21,15ss).
Las contribuciones la tomaremos de la psicología pastoral, que busca “esclarecer ante todo los procesos psicológicos que acontecen en una situación determinada” que, en nuestro caso, es el dialogo que sucede en el acompañamiento personal. El dialogo pastoral, es un medio ecaz de la evangelización y parte de la convicción teológica que nace del mismo misterio de la encarnación, donde acontece la “aceptación total del hombre por Dios”. Según la opinión de Natale, es el punto de encuentro entra la teología y la psicoterapia. Delante de la necesidad del acompañamiento personal de los jóvenes surgen en el corazón del acompañante algunos temores y esperanzas que son necesarias identicar para desarrollar con serenidad la misión encomendada. Los temores pueden ser desde la falta de preparación teórica al miedo a las nuevas realidades vividas por los jóvenes. Delante de estos, nos puede ser útil dar una mirada a una investigación que realizó Carl Rogers entre los años 19621967, donde descubrió que los efectos destructivos o el crecimiento de las personas no dependía de los presupuestos teóricos ni de las técnicas usadas en el acompañamiento, sino del ambiente generado y de las actitudes asumidas en la relación personal establecida por el acompañante. Las actitudes básicas que son indicadas por C. Rogers, suponen la capacidad para comprender los sentimientos de los otros, la seguridad personal y la capacidad de mostrar proximidad sin implicarse demasiado: autenticidad, calor no posesivo y empatía. En ellas podemos identicar con claridad la ACOGIDA de Jesús. Pero ellas no son suciente. Consciente de eso, R. Carkhuff, añade al proceso de acompañamiento la dimensión del responder y de la iniciativa con las actitudes de confrontación y de inmediatez. El autor arma que el acompañamiento “debe ser a la vez masculino y femenino”, que el acompañante “debe saber acoger como madre y debe saber dirigir como un padre”. Mirando el modo de acompañar de Jesús, se pueden identicar la confrontación y la inmediatez con la ILUMINACIÓN Y PURIFICACIÓN. A continuación, presentaremos brevemente algunos elementos de cada actitud para que sepamos evaluarnos e ir
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M. Szentmártoni, Manual de psicología pastoral, Salamanca: Sígueme, 2003. p.9. Cf. Idem., p. 37-38. Cf. Idem., p. 45; V. Zueco, Entrevista vocacional, Buenos Aires: IPV, 2006. Mimeograado. p. 9.
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Cf. M. Szentmártoni, Idem., p. 48; V. Zueco, Idem., p. 9. M. Szentmártoni, Idem., p. 52. La síntesis de las actitudes fue extraída de los autores ya citados: Cf. M. Szentmártoni, Idem., p. 48-55; V. Zueco, Idem., p. 9-10.
“Año Misionero de la Juventud”
Noticias
JOVENES RENOVARON SU FE CON EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN COMO PARTE DEL PLAN PASTORAL
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n el mes de junio, e iniciando el Tiempo de Pentecostés, el Arzobispo Metropolitano del Cusco, Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, siguiendo el Plan Pastoral 2018 – 2022 dentro de la Línea Pastoral de Iniciación Cristiana, administró el Sacramento de la Conrmación a más de 100 jóvenes de las comunidades parroquiales de Paucartambo, Huancarani y Churo.
Churo
Huancarani
Paucartambo
Durante estas ceremonias nuestro Arzobispo dejo como mensaje de reexión a estos jóvenes: “Nuestra Iglesia sigue viva con el ímpetu misionero y así continuará hasta el n de los siglos; ahora estos jóvenes se incorporan a esta Iglesia porque recibieron primero el Bautismo y ahora el Espíritu Santo con el Sacramento de la Conrmación, ahora estos jóvenes serán discípulos, cristianos y misioneros. Les pido a los jóvenes salir y dar testimonio, asimismo participar en su comunidad parroquial viviendo el Año Misionero de la Juventud con la proyección de ir a los pueblos junto a su vocación”. Jóvenes que, participaron del proceso de formación impartidos por sus respectivos párrocos, y que actualmente vienen perteneciendo a su comunidad parroquial y trabajando para reforzar su rol misionero, proclamando la alegría de la Palabra, con la experiencia de haber recibo el Espíritu Santo.
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“Año Misionero de la Juventud”
Los Jóvenes en la Iglesia Sor Reynita Vilches FMA.
Los Jóvenes, la Iglesia y el Papa
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cercándonos ya a la esta del Vicario de Cristo, cómo resuena su expresión tierna y rme en uno de sus últimos documentos: “Vive Cristo, esperanza nuestra, y Él es la más hermosa juventud de este mundo. Todo lo que Él toca se vuelve joven, se hace nuevo, se llena de vida. Entonces, las primeras palabras que quiero dirigir a cada uno de los jóvenes cristianos son: ¡Él vive y te quiere vivo!”. Así comienza la Exhortación Apostólica postsinodal “Christus vivit” de Papa Francisco ¿Qué pide el Papa a la Iglesia, para los jóvenes? El Papa dedica el VII capítulo de la exhortación apostólica a “La Pastoral de los Jóvenes”, donde propone algunas líneas de acción y las condiciones que debe emprender la Iglesia para atender pastoralmente a la juventud, bajo dos criterios: la interacción de la pastoral de conjunto, en el sentido de que es compromiso de toda la comunidad y el protagonismo de los mismos jóvenes en las propuestas pastorales. ¿Cuáles son esas líneas de acción? Vamos a entresacar algunas expresiones propias del Santo Padre: Nos dice que se trata de poner en juego la astucia, el ingenio y el conocimiento que tienen los mismos jóvenes de las problemáticas de los demás jóvenes. Sería muy deseable, dice el Papa, recoger las buenas prácticas: aquellas metodologías, aquellos lenguajes y motivaciones que han sido realmente atractivas para acercar a los jóvenes a Cristo y a la Iglesia. También nos dice que la Pastoral Juvenil puede ser sinodal, siempre en cuando esté orientado a “caminar juntos” que implica una valorización de los carismas que el Espíritu suscita según la vocación y el rol de cada uno de los miembros de la Iglesia. En la pastoral juvenil conuyen dos grandes líneas de acción, dice el Papa: Una es la búsqueda, la convocatoria, donde debemos conar en la capacidad de los mismos jóvenes, que saben encontrar los caminos atractivos para invitar a sus coetáneos. Saben organizar festivales, competencias deportivas, e incluso saben evangelizar en las redes sociales con mensajes, canciones, videos y otras intervenciones. Menciona que la otra línea es el crecimiento; nos pide que calmemos la obsesión por transmitir un cúmulo de contenidos doctrinales, y tratemos de suscitar y arraigar las grandes experiencias que sostienen la vida cristiana. Por lo tanto, si optamos por un plan de Pastoral Juvenil debemos incorporar claramente medios y recursos variados para ayudar a los jóvenes a crecer en la fraternidad, a vivir como hermanos, a ayudarse mutuamente, a crear
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comunidad, a servir a los demás; sobre todo, a estar cerca de los pobres. Favorecer los espacios de oración más íntima como la adoración del Santísimo, orar con la Palabra de Dios, momentos de contemplación, con estilos y modalidades adecuadas para ayudarlos a iniciarse en experiencias de alto valor. Con respecto a los ambientes, espacios e infraestructura, ¿qué dice el Papa? Ante las iniciativas mencionadas, el Papa nos pide ofrecerles a los jóvenes lugares propios y adecuados para que puedan entrar y salir con libertad, lugares acogedores donde puedan sentirse en casa, acercarse espontáneamente y con conanza al encuentro de otros jóvenes tanto en los momentos de sufrimiento o de aburrimiento, como cuando deseen celebrar sus alegrías y triunfos. También nos sugiere que la pastoral juvenil necesita convocar a los jóvenes a eventos que les ofrezcan un lugar donde no sólo reciban formación, sino que también les permitan compartir la vida, celebrar, cantar, escuchar testimonios reales y experimentar el encuentro comunitario con el Dios vivo. Además, el Santo Padre nos dice que, en lugar de sofocarlos con un conjunto de reglas que dan una imagen estrecha y moralista del cristianismo, estamos llamados a invertir en su audacia y a educarlos para que asuman sus responsabilidades, seguros de que incluso el error, el fracaso y las crisis son experiencias que pueden fortalecer su humanidad. Como podemos notar, el vicario de Cristo es claro y preciso en sus propuestas de animación pastoral con los jóvenes; raticando la estrecha relación que debe reinar entre la Iglesia, los jóvenes y el Papa.
“Año Misionero de la Juventud”
Noticia
V REUNIÓN MENSUAL DE LA CONFER CUSCO
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omo cada segundo sábado de mes, el equipo de coordinación de la Conferencia de Religiosos y Religiosas de Cusco CONFER, invita a sus hermanos a participar de la V Reunión mensual del año, que se llevará a cabo este sábado 13 de julio del presente año, a partir de las 9:00 a.m, asi mismo indica que, esta actividad estará a cargo de la Congregación Religiosa “Dominicas de Santa Rosa”. Cabe destacar que, el pasado sábado 08 de junio, en el Colegio Luis Vallejos Santoni, se llevó a cabo la IV reunión CONFER Cusco 2019, la que inició con una Santa Misa celebrada por el Arzobispo Metropolitano del Cusco, Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, quien en su homilía manifestó, que: “Está reunión de la CONFER nos permita compartir la experiencia de lo que vive la Iglesia. Se necesita profundizar en el hecho de que todas las obras que realiza la Iglesia son gracias a la acción del Espíritu Santo”. Del mismo modo, el equipo de coordinación de la CONFER indica que para mayor información pueden coordinar con la Hermana Cecilia al número de celular: 921 615344.
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“Año Misionero de la Juventud”
Cuidando el Medio Ambiente -
10 Mandamientos Sostenibles
Reflexión: Quinto Mandamiento
Evitarás usar productos químicos
Hermanos y hermanas en Cristo y María tengan un bendecido día. Los Misioneros en Acción de la Parroquia San Antonio Abad en esta oportunidad nos referiremos al Quinto Mandamiento Sostenible: EVITARÁS USAR PRODUCTOS QUÍMICOS.
El Papa Francisco en su Encíclica Laudato Si menciona: El Patriarca Bartolomé se ha referido particularmente a la necesidad de que cada uno se arrepienta de sus propias maneras de dañar el planeta, porque, “en la medida en que todos generamos pequeños daños ecológicos”, estamos llamados a reconocer “nuestra contribución –pequeña o grande- a la desguración y destrucción de la creación”.
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l mal uso de los recursos naturales y consumo de productos químicos ha ocasionado el cambio climático en el planeta, debido al despliegue de sustancias que afectan a la capa de ozono. Las medidas de prevención ayudaran a que los seres humanos tomen conciencia de las consecuencias que trae el uso excesivo de estos productos tóxicos y así utilicen los necesarios para que no sea tan afectado el medio ambiente. Las consecuencias del cambio climático está causando menor disponibilidad de agua, aumento las inundaciones y sequías, reducción de rendimiento de la agricultura en zonas de baja latitud, pérdida de biodiversidad en áreas tropicales y semiáridas por el uso excesivo de productos químicos; el cambio climático que es causado principalmente por la actividad humana por el consumo de combustibles fósiles, en particular petróleo y carbón, que emite dióxido de carbono (CO2). El mecanismo mediante el cual el CO2 y otros gases producen el calentamiento global se denomina efecto invernadero.
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“Año Misionero de la Juventud”
Cuidando el Medio Ambiente 10 Mandamientos Sostenibles
Medidas de prevención para contrarrestar el calentamiento global.
Algunas sugerencias caseras para disminuir el uso de productos químicos
1. Para contribuir con la disminución del dióxido de carbono, los principales contaminantes son los automóviles, es por ello que la solución sería utilizar el biodiesel como combustible, ya que este producto está hecho de un recurso natural (el piñón), esto no dañará al medio ambiente y disminuirá el dióxido de carbono.
1.- El vinagre generalmente se emplea para limpiar ventanas y vidrios y ayuda a la destrucción de bacterias. También es empleado como repelente natural de mosquitos, por lo que colocar un vaso de vinagre en la ventana puede alejarlos. 2.- Adiós al camino de hormigas. Esparcir menta y bórax por el camino que forman las hormigas en la casa es una forma de acabar con ellas. 3.- El bórax es un polvo excelente para blanquear. Es completamente natural y posee características que suavizan y le dan un buen olor a las prendas de vestir. También puede ser utilizado junto a una medida de vinagre para blanquear los baños. 4.- Elimina pulgas y arañas. Hervir eucalipto, romero y aceite de lavanda en agua y rociarlo por el piso eliminará las pulgas de la casa, mientras que hervir castañas y clavos de olor y rociarlo por los agujeros y recovecos de la casa hará que no veas más arañas.
2. Para la producción de energía o calor se utiliza el carbón como materia principal, esto afecta al medio ambiente por lo cual para disminuir esta contaminación, la opción sería utilizar los servicios ambientales como el calor o el agua aumentando los paneles solares y los parques eólicos y de esta forma obtener energía y evitar el uso del carbón. 3. En el caso del óxido nitroso que es utilizado para mejorar la producción agrícola sin embargo daña al suelo la solución es remplazar este producto por productos naturales como desechos orgánicos (excremento de ganado) que en muchos casos es utilizado o fertilizantes orgánicos. 4. Para la disminución del Monóxido de carbono y compuestos orgánicos volátiles es de gran importancia que las empresas disminuyan los derrames en los suelos o en los ríos, que esto contaminan al medio ambiente. 5. El uso excesivo de agentes químicos está causando el deterioro de la capa de ozono causando el calentamiento global.
Al utilizar productos naturales nos estaremos asegurando de que sus componentes no son peligrosos para nuestra salud, y además, estaremos ayudando al planeta.
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“Año Misionero de la Juventud”
Restauraciones ARZOBISPADO DEL CUSCO HIZO LA
ENTREGA DEL ANDA DE “LA LINDA DE LA CATEDRAL” COMPLETAMENTE RESTAURADA
Edición Nº 159 Junio 2019 - Cusco - Perú Calle Hatun Rumiyoc s/n Publicación realizada por el Arzobispado del Cusco Comisión Arquidiosesana de Medios de Comunicación Social Arquidiócesis del Cusco: Excmo. Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco Responsable: P. Carlos Tolentino Mendoza Director de COAMCOS Colaboradores: P. Jorge Carrasco P. Luis Mario Mendoza P. Ariel Zottola Sor. Reynita Vilches FMA Hna. Tula Tomasa Amanqui Edición General: Bach. María del Carmen Cruz Huamaní Lic. Pattrycia Romero Paredes Equipo COAMCOS: Sr. Walter L. Zapana Curasi Lic. Raúl Denos Huamán Lic. Alan Mendoza Zavala
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l pasado miércoles 12 de junio en la Basílica Catedral del Cusco, el Área de Conservación y Restauración de Bienes Culturales Muebles del Arzobispado del Cusco, hizo la entrega del Anda de la Virgen Inmaculada Concepción “La Linda” de la Catedral, completamente restaurada. El área de Conservación y Restauración de Bienes Culturales Muebles del Arzobispado del Cusco, hizo la entrega del Anda de la Virgen Inmaculada Concepción completamente restaurada y conservada en su integridad a Mons. Israel Condorhuamán Estrada, Administrador de la Basílica Catedral del Cusco, y a los integrantes de la Hermandad de Cargadores de la Virgen Inmaculada. El trabajo de restauración del Anda de la Virgen Inmaculada Concepción “La Linda” de la Catedral, inició el mes de abril del presente año con el proceso de conservación y limpieza de las piezas repujadas en plata, además de la intervención integral de la estructura de madera del Anda que se encontraba con daños de inestabilidad, por los movimientos ejercidos durante las procesiones y el ataque de xilófagos (insectos que se alimentan de madera), así como otros procesos de conservación y restauración.
Apoyo: Sr. Juan Diego Carreño Cáceres Srta. Pamela Ayma Quispicusi Contactos: 084 225211 / Anex: 119 www.arzobispadodelcusco.org coamcos@arzobispadodelcusco.org Arzobispado del Cusco De Fiesta con Jesús
DISTRIBUCIÓN GRATUITA
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Antes
Después
“Año Misionero de la Juventud”
Noticias
ARZOBISPO DEL CUSCO HIZO VARIAS
INAUGURACIONES DE OBRAS EN PROVINCIAS
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onseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, visitó el pasado jueves 30 de mayo, la comunidad parroquial de San Nicolás de Bari en Zurite, ubicada en la Provincia de Anta; donde bendijo e inauguró la Casa Parroquial de dicho distrito, obra que fue cubierta en su totalidad por el Arzobispado del Cusco. Asimismo, el martes 11 de junio visitó la comunidad parroquial de Huanoquite de la provincia de Paruro; donde presidio la Santa Misa de Acción de Gracias en el Templo “Todos los Santos”, para luego inaugurar el Salón Parroquial de dicho distrito, presupuesto que fué asumido por el Arzobispado del cusco y por ADVENIAT.
En su discurso en Zurite Monseñor Richard, manifestó: “Debemos dar gracias a Dios por toda la labor y el trabajo que se ha venido realizando para lograr concluir satisfactoriamente esta primera etapa; agradecemos a nuestra ocina de proyectos patrimoniales y a la ocina de restauración del Arzobispado, así como al personal”, en su homilía en Huanoquite manifestó que todos somos hijos de Dios y que esta obra es para el uso de la comunidad parroquial ya que se busca mejorar su formación, así que el centro parroquial debe ser una escuela de comunión para las reuniones de los niños, jóvenes y familias para así dar orientación a nuestra fe, además dijo que, el centro parroquial es un lugar de formación y encuentro, de acuerdo a nuestro plan pastoral debemos formar comunidad y estrechar relaciones de fraternidad y ayuda los que más necesitan.
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Iglesia en el Mundo Conociendo a nuestros Santos
La Ascensión del Señor
Papa Francisco pide frenar el cyberbulling a jóvenes del mundo El Papa Francisco envió un video mensaje a los jóvenes del mundo en el que alerta sobre el grave problema de la violencia o acoso conocido como “bullyng” y se sumó a un maratón internacional de 24 horas en contra el “Cyberbullyng”.
ACI. - La Ascensión del Señor se integra en el Misterio de la Encarnación, que es su momento conclusivo. Testigos de Cristo La Ascensión de Cristo es también el punto de partida para comenzar a ser testigos y anunciadores de Cristo exaltado que volvió al Padre para sentarse a su derecha El mandato de Jesús es claro y vigente: "Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación". Por ello, la nueva presencia del Resucitado en su Iglesia hace que sus seguidores constituyan la comunidad de vida y de salvación. La fuerza del Evangelio La Ascensión de Cristo al cielo no es el n de su presencia entre los hombres, sino el comienzo de una nueva forma de estar en el mundo. Su presencia acompaña con signos la misión evangelizadora de sus discípulos. Misión de la Iglesia San Lucas, después de escribir su Evangelio, emprende también con la inspiración divina la tarea de redactar algo de lo que ocurrió después de que Jesús resucitara y subiera a los cielos. Es la historia de los comienzos de la Iglesia, esos tiempos fundacionales en los que el mensaje cristiano comienza a proclamarse como una doctrina nueva y sorprendente que habría de transformar al mundo entero. Así nos reere que el Señor, antes de subir al trono de su gloria y enviarles la fuerza avasalladora del Espíritu, se les aparece una y otra vez durante cuarenta días, para fortalecerlos en la fe y encenderlos en la caridad, para animarlos con la más viva esperanza.
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n este video, el Papa Francisco, manifestó lo siguiente: Queridos Jóvenes. Es un gusto poder hablarles, sé todo lo que están haciendo, sé el trabajo grande, el esfuerzo grande que ponen para lograr cada uno de estos encuentros. Hay un problema que me preocupa mucho: y es el que cada uno de ustedes encuentre su propia identidad, y esto sin necesidad de disminuir u obnubilar la identidad de los demás. Encontrar la propia identidad es un camino, un camino de diálogo, un camino de reexión, un camino de interioridad. Y una manera muy fácil para no hacer este camino es el de agredir o disminuir la identidad de los demás. Aquí nace el bullying. No tengan miedo de dialogar. Cada uno de nosotros tienen algo que dar al otro. Cada uno de nosotros tiene algo bueno para dar al otro. Cada uno de nosotros necesita recibir algo bueno de los otros. El diálogo nos hace iguales, no en la identidad, somos identidades diferentes; nos hace iguales en el camino. Somos caminantes, iguales todos, todos caminamos, pero todos diferentes, pero todos en armonía. Declaren la guerra al Bullying, porque eso disminuye la identidad. Jueguen por el diálogo. Jueguen por el caminar juntos. Jueguen la paciencia del escuchar al otro. Y entonces será una paz fuerte, y esa misma paz fuerte hará que descubran la propia dignidad. Que Dios los bendiga. Y adelante, no le tengan miedo al diálogo, vale la pena.
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“Año Misionero de la Juventud”
Iglesia en el Perú
DÍA MUNDIAL DEL REFUGIADO 20 DE JUNIO
Acoger a Cristo en los Refugiados: “...era extranjero y me acogiste...” Mt. 25,35
CEP. - En su reciente viaje a Bulgaria el Papa Francisco visitó el campo de refugiados Vrazhdebna que acoge a refugiados de Siria e Irak, donde recordó que: "su viaje no siempre es bello y luego está el dolor de dejar su patria y tratar de entrar en otra patria... siempre hay esperanza. Hoy, el mundo de los migrantes y refugiados es un poco como una cruz, una cruz de la humanidad, y la cruz es tanta gente que sufre...". Uniéndonos a esta preocupación del Santo Padre, desde la Conferencia Episcopal Peruana, deseamos llamar la atención y llevar a la reexión a todo el pueblo peruano sobre este tema muy actual y crítico: los refugiados. Los refugiados son personas que huyen de conictos y persecuciones, ellas se encuentran protegidas por el derecho internacional, por su particular condición de vulnerabilidad, y no deben ser expulsadas o devueltas a situaciones en las que sus vidas y sus libertades corran riesgo. Según el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), en el mundo existen 25,4 millones de personas refugiadas y 3,1 millones son solicitantes de refugio. Nuestro país, desde hace muchos años, protege a personas con estas características, otorgándoles la condición de refugiados; actualmente contamos con solicitantes y refugiados de diversas nacionalidades, entre ellos, venezolanos, cubanos, colombianos, palestinos, sirios, bengalíes, esrilanqueses y de diversos países africanos.
Las palabras de Jesús nos invitan a una acción concreta hacia el que se encuentra en situaciones de vulnerabilidad: “Porque tuve hambre y me diste de comer, tuve sed, y me diste de beber, fui extranjero y me acogiste, estaba desnudo y me vestiste, enfermo y me visitaste, en la cárcel y viniste a ver" (Mt. 25,35-36) y el Papa Francisco nos ha propuesto cuatro verbos que podemos aplicar al trabajo pastoral con los refugiados: acoger, proteger, promover e integrar. La Conferencia Episcopal Peruana, queremos animar a los diversos Estados de la región, y en especial al nuestro, a fortalecer los mecanismos para el acceso al refugio y aplicar una denición de refugiado adecuada, que garantice plenamente los derechos de las personas en movilidad, en especial de los refugiados. De igual modo, exhortamos a la sociedad peruana a no dejarse llevar por “voces” que alientan la xenofobia, discriminación y el miedo, sino a construir juntos la “cultura del encuentro”. Alentados por el ejemplo y el magisterio del Papa Francisco, impartimos la bendición de Dios sobre todas las personas que experimentan el drama del refugio y a quienes les ayudan. *Mensaje rmado por el Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana y del CELAM, Mons. Miguel Cabrejos, y por el responsable de la Pastoral de Movilidad Humana, Mons. Daniel Turley.
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“Año Misionero de la Juventud”
Noticias ARZOBISPO DEL CUSCO PIDIÓ UNIDAD, ALEGRIA Y ESPERANZA EN CEREMOMNIA DE INICIO
DE LA RECONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO DE SAN SEBASTIÁN
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on la presencia de Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, del Padre Jorge Córdova Párroco de San Sebastián y de las principales autoridades civiles del distrito, el miércoles 05 de junio a las 08:00 a.m. se dio inicio a los trabajos de reconstrucción del Templo de San Sebastián, con la colocación de la primera piedra. Durante la actividad Monseñor dijo a la feligresía: “Ha llegado el día y creo que mirando esta actividad nos levantan a todos el ánimo y creo que todos nos tenemos que unir en fuerzas para que este proyecto no quede simplemente en un sueño, sino que también se vaya construyendo poco a poco a que se haga realidad, cada uno en lo que se ha comprometido, yo les pediría en base a tres palabras claves: primero UNIDAD que signica unir nuestros esfuerzos, segundo ALEGRÍA que signica optimismo y tercero ESPERANZA. Respecto al compromiso del Arzobispado del Cusco en reponer el Altar Mayor del templo indicó: “Esta obra se está realizando en un centro artesanal de primera categoría a nivel nacional, en la ciudad de Chacas, donde existe un centro de producción de obras de arte con un asesoramiento de artesanos y artistas italianos, se está haciendo centímetro por centímetro, gracias a Dios teníamos en archivo guardado de todo el altar en sus mínimas expresiones hasta el último detalle”.
Restitución del Retablo Mayor
Además, preciso que la elaboración de la copia exacta del hermoso retablo estilo barroco del Siglo XVII con todas sus imágenes y lienzos está proyectada para un tiempo de realización de 2 años y que en el último informe recibido de los avances en el mes de febrero se tenía un avance de casi el 35%, en el mes de julio hará un viaje de supervisión y se estima que para ese mes se tenga un avance de aproximadamente en un 50%. Cabe destacar que el costo que se está invirtiendo para la reposición bordea los 4 millones y medio de soles. Al nalizar el Arzobispo del Cusco menciono que todos los esfuerzos son debido a que todos queremos ver hermoso y bello nuestro Templo de San Sebastián completamente restaurado con la ayuda de todos.
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“Año Misionero de la Juventud”
Noticias
ACÓLITOS DE LA CATEDRAL DEL CUSCO INVITAN A TALLERES LITÚRGICOS
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l grupo de Acólitos de la Catedral del Cusco invita a los niños y jóvenes que quieran aprender sobre Liturgia a participar de los talleres litúrgicos, que serán impartidos en la Catedral del Cusco todos los sábados a las 03:30 p.m. La invitación va dirigida a jóvenes entre 8 a 15 años (Menores) o 1625 años (Mayores), el punto de encuentro será al frente del Altar Mayor, para luego dirigirse a la sala de reuniones de la Catedral, donde se llevarán a cabo estos talleres Litúrgicos.
Por única vez este sábado 08 de junio se realizará a las 04:00 p.m., para mayores informes pueden contactarse con los números: 916153502 y 996540885.
El Santo Padre agradeció por estas iniciativas porque “los jóvenes esperan propuestas como estas”.
Mensaje del Papa
PALABRAS DEL PAPA DURANTE LA VISITA A LA SEDE DE LA FUNDACIÓN PONTIFICIA SCHOLAS. Encuentro en el que participaron mediante videoconferencias con grupos de jóvenes en Panamá, Portugal, Rumania y las ciudades italianas de Milán y Pistoia.
“Los jóvenes no son el futuro, hay que corregir esa expresión, los jóvenes son el ahora, el hoy porque si pensamos que los jóvenes son el futuro, hoy qué son los jóvenes, un mientras tanto, un aguanta hasta que llegue tu hora, mientras tanto pierden la fuerza, pierden la ilusión y terminan domesticados, mal domesticados”, advirtió el Papa. En esta línea, el Santo Padre remarcó que “los jóvenes son el ahora y tienen que expresarse ahora, expresarse positivamente si, con creatividad, la sola protesta no sirve, la creatividad y yo veo que Scholas haciendo lo que hace, porque ni ellos pensaban en ese resultado, están sembrando creatividad”, dijo.
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“Año Misionero de la Juventud”
Artículo Hno. César Franco Ortega Astete
¿Un Carguyoc en la Biblia?
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n este contexto festivo del Señor del Qoyllurit´i y el Corpus Christi, encontramos elementos extraordinarios que dan vivacidad a estas estas religiosas; el gran esfuerzo económico y humano por parte de los cofrades y mayordomos, es uno de ellos. A menudo, muchos de estos gestos que son expresiones genuinas de religiosidad han sido criticados por el “Derroche extraordinario de dinero”, en bandas, comidas, trajes y otros accesorios propios de una esta. Así mismo, ha sido criticada la Iglesia en su ejercicio litúrgico, a la hora de utilizar ornamentos y vasos sagrados hechos de metales preciosos, así como imágenes ricamente adornadas. Ante esta perspectiva controversial, cabe analizar estas actitudes religiosas y dadivosas desde dos puntos de vista: Antropológicamente el hombre al encontrarse frente a la divinidad o ante una circunstancia festiva, tiene la genialidad de “convertir lo ordinario en extraordinario”. Es decir, la simple necesidad de vestir se convierte en ocasión de opulencia y algarabía, la necesidad de alimentarse se convierte en arte gastronómico; un simple día se convierte en uno especial. Este movimiento antropológico funciona también con lo religioso, el culto es embellecido y sus elementos aderezados con todo aquello que el hombre terrenal considera digno. Aun siendo un movimiento tan humano el convertir lo ordinario en extraordinario, es común escuchar entre el populacho, la trillada frase: “¡Con todo ese dinero y joyas se podría hacer mucho bien a otros!”. Esta aparente convalecencia no es una novedad desde el plano bíblico: Mc 14, 3-7: Mientras estaba sentado a la mesa (Jesús), llegó una mujer que llevaba un frasco de alabastro lleno de perfume de nardo puro, de mucho valor. Rompió el frasco y derramó el perfume sobre la cabeza de Jesús. Algunos de los presentes se enojaron y se dijeron unos a otros: -¿Por qué se ha desperdiciado este perfume? Podía haberse vendido por el equivalente al salario de trescientos días, para ayudar a los pobres. Y criticaban a aquella mujer. Pero Jesús les dijo: -Déjenla; 1
¿Por qué la molestan? Ha hecho una obra buena conmigo. Pues a los pobres siempre los tendrán y pueden hacerles el bien cuando quieran, pero a mí no siempre me van a tener. Este relato evangélico, más conocido como la “Unción en Betania”, nos presenta a una mujer que llevada por un sentimiento que sólo puede venir del Espíritu reconoce en Jesús y en su presencia a Dios. Esta mujer cuya identidad no se precisa, está decidida a hacer una ofrenda al Señor. Llama la atención el costo del perfume equivalente a “Trescientos días de salario” un aproximado de 10 meses de labor. Llama también la atención el descontento de los convidados, pero llama aún más la atención la actitud de Jesús, que permite gustoso ese detalle equivalente a casi un año de trabajo. Jesús no quita la cabeza sino considera aquella obra como buena. Esta mujer del evangelio parece ser la “primera carguyoc” del Corpus Christi, porque en su derroche amoroso expresa por medio de un símbolo (perfume) su profunda adoración a Jesús. Es curioso que el evangelista Marcos ponga este pasaje inmediatamente antes de la celebración de la Última Cena (Mc 14, 12 ss). Naturalmente no trato de justicar los excesos “cusqueñistas” de las estas, pero sí la intención de muchos hombres y mujeres, que en su mayoría humildes como la mujer de Betania (tierra pobre), ahorrando muchos meses e incluso años de trabajo, quieren tributar un homenaje, un “Cargo” al Señor, a su Madre a los Santos. No puedo nominar esta realidad como ignorancia destinada a desaparecer, sino como un genuino movimiento del Espíritu y tesoro de la Iglesia1. Por eso, ¡Benditos quienes en el Corpus reconocen en la Eucaristía la presencia de Jesús, y como la mujer de Betania haciendo uso de su humanidad (gestos y símbolos), reverencien el misterio de nuestra fe!.
JUAN PABLO II. Directorio sobre La Piedad Popular y la Liturgia. Vaticano, 2002, n. 61.
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Noticias
CEBE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN DE SAN JERÓNIMO INAUGURÓ PANADERÍA
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l pasado jueves 20 de junio en horas de la mañana, el Centro Educativo Básico Especializado – CEBE Nuestra Señora del Carmen de San Jerónimo, llevó a cabo la ansiada inauguración de su Panadería ubicada en esta misma institución, centro que viene siendo dirigida por la Hermana Dilcia Mendoza Alvarado, Superiora de la comunidad “Hermanas Franciscanas de la Inmaculada” ubicada del distrito de San Jerónimo.
Esta actividad se hizo realidad gracias al apoyo del SENSE Internacional (Perú), asociación sin ánimo de lucro que trabaja por las personas sordociegas y con discapacidad múltiple sensorial en el país, así como del Arzobispado del Cusco; inauguración que contó con la participación del Concejo Nacional para la integración de personas con Discapacidad CONADIS, la Unidad de Gestión Educativa del Cusco, la Dirección Regional de Educación del Cusco, personal administrativo, docentes y alumnos del CEBE. Cabe mencionar que el Centro de Educación Básica Especial Nuestra Señora del Carmen, alberga una poblacion estudiantil de 160 niños entre los 03 y 18 años de edad, todos ellos niños con discapacidad visual , motora y otros, quienes recibiran un apoyo mas garcias al proyecto de la Panaderia y al mismo tiempo sera un espacio de capacitacion para una futura inclusion en el campo laboral.
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“Año Misionero de la Juventud”
Artículo Hno. Mijaíl Enriquez
A la ESPIRITUALIDAD desde un CHULLO
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a pasado el tiempo, y junio se ha marchado entre danzas, desles, procesiones y peregrinaciones; entre el calor festivo de su gente y la helada indiferencia de sus autoridades.
Cusco”2 y fue así que condujo durante 20 años el día, la semana y el mes jubilar. Sin duda alguna, siguiendo las lecturas y vivencias de estas estas, el mes de junio no solo es luces y sonido, sino también trae consigo una honda fuerza espiritual.
Cada vez que trato de escribir me veo rodeado de muchas cuestionantes que rozan el conicto. Tenía en mente escribir sobre la peregrinación del Taytacha de Qoyllurrit'i, sobre el Corpus Christi o el Inti Raymi, no encontraba un hilo conductor, o en su defecto una motivación fuerte que provocara una decisión.
En nuestra Iglesia trabajamos por encarnar el evangelio en la cultura (inculturación)3. A mi parecer, incluso la misma evangelización de la cultura desde la cultura no ha tocado la esencia (espiritualidad) del hombre cusqueño, y más aún del hombre andino.
Pensaba ¿Qué es lo que mueve o sostiene estas estas? ¿Solo que estén prescriptas en el calendario? ¿Qué el hombre sea un ser celebrativo por naturaleza? (liturgo) ¿Qué esta de fondo? Cierta tarde después de caminar por las áureas reliquias del Cusco eterno, ya en medio camino un estudiante subió al colectivo (bus), llevaba puesto el uniforme deportivo de su colegio, y traía sobre su cabeza un chullo que desde luego no resultaría desapercibido, las personas que viajaban en el bus susurraban diversos comentarios: “qué bonito chullo” “en tanta calor con chullo” pero un comentario fue controversial “¡Qué! ¿Ahora los disfrazan para ir al colegio?”. Aquel niño escuchó tal sentencia y con cierto cuidado se fue quitando lentamente el chullo, al parecer vivió un momento de confusión casi acariciando la “humillación”. ¿Ese estudiante sabía porque llevaba un chullo? ¿Qué quiso decir esa señora al referirse al chullo como un disfraz? Bajé del carro y pensé, quizá este comentario no se hubiera producido si comprenderíamos lo que realmente celebramos. ¿Desde cuándo entonces celebramos el mes del Cusco? Y con tal “desgracia” ya tenía en mente sobre que escribir. La primera celebración del Día del Cusco fue el 24 de junio de 1944, cuya principal motivación fue, en palabras de Humberto Vidal Unda: “Mover una verdadera revolución espiritual en los hijos del Cusco… [donde] debemos reunirnos olvidando todo resentimiento, a n de auscultar las múltiples necesidades de esta «Capital Histórica del Perú»1” enfatizo “todo re-sentimiento” ¿Cómo celebrar el día del Cusco, 75 años después, si algunos cusqueños y cusqueñistas siguen teniendo palabras y actitudes resentidas?
El reto está en comprender una antropología, una psicología y una espiritualidad andina, no fragmentada sino integral. Muchos podríamos parafrasear el comentario de la señora del bus ¡Qué, ¿ahora disfrazan la evangelización?! Cuando al ponernos chullos, ponchos, o emplear sus artesanías solo por el hecho de “creer” que eso es inculturar, sin adentrarnos en el fondo y comprender que es lo que signica realmente esas vivencias y realidades para nuestros hermanos y hermanas en la fe. Es importante respetar las formas, lo externo, el color, y las expresiones pero ahondemos en aquello que está detrás, en aquello que les mueve a obrar, en una palabra: «La espiritualidad», como bien lo reconoció Humberto Vidal Unda, José Uriel García o Manuel M. Marzal entre otros. ¿Qué es entonces lo que sostiene estas estas? La Espiritualidad, «que es aquella que da forma a nuestras acciones»4, pero eso no basta, nosotros debemos fortalecer una espiritualidad cristiana, aquella que nos acerque más a Cristo. “La época de las razas terminó hace tiempo, porque esas razas eran sangre pura y espíritus cerrados”5 “Porque en un solo Espíritu hemos sido todos bautizados, para no formar más que un cuerpo, judíos y griegos, esclavos y libres. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu” (1 Cor 12,13) « Más parece que ya hemos llegado a la época del domino del Espíritu sobre la raza y sobre la sangre»6 La sangre limita y separa; el espíritu unica, dinamiza y converge. Otorga fuerza espiritual que engloba a toda la persona, no la fragmenta sino la une y le permite en-caminarse sin resentimiento. El futuro entonces será forjado por los “hombres de espíritu”, que viven según el espíritu (Rom 8,9), que estén anclados en una espiritualidad encarnada y comunitaria con olor a tierra cusqueña, solo así tendrá sentido llevar un chullo en la cabeza, llevar entre hombros el anda de un santo o una mamacha, o caminar por el Sinak´ara al encuentro del Taytacha, en busca de Gracia y bendición para el camino de la vida.
Aquel año al concluir las festividades, H. Vidal (Creador del día del Cusco) dijo “el día del Cusco no debe morir… desde el próximo año será la semana del 1 2
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Art 49 de la Constitución Política del Perú M. APARICIO. El Instituto Americano de Arte y el Día, la Semana y el Mes Jubilar del Cusco. Rev. IAA N° 19,2014. p.9 Línea pastoral 08 del Plan Pastoral Arquidiocesano 2018-2022
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R. ROLHEISER. En Busca de Espiritualidad, Lineamientos para una Espiritualidad Cristina del S. XXI. Edit. Lumen p. 18 J.U GARCÍA, El Nuevo Indio. Prólogo a la primera edición. (1989) p. 9 Ibíd
Dios, Padre misericordioso. Tus hijos de la Iglesia del Cusco te agradecemos por habernos iluminado con la luz del Espíritu Santo para tener nuestro Plan Pastoral Arquidiocesano, el que hemos preparado en comunión eclesial conjuntamente con tu amado Hijo Jesús y la presencia maternal de María. Te pedimos que sea asumido y vivido por todos los que conformamos tu gran familia en el Cusco: elObispo,lossacerdotes,diáconos,vidaconsagrada,seminaristasyfieleslaicos. Ayúdanos con tu fuerza y tu gracia para que en cada una de nuestras comunidades parroquiales se construya nuestra Iglesia católica como: Una Casa y Escuela de Comunión y Participación, a imagen de la Santísima Trinidad y las primeras comunidades cristianas, con las puertas abiertas para todos: niños, jóvenes, familias, ancianos, enfermos, pobres y marginados. Que nadie se sienta excluido. Que sientan la parroquia como su casa espiritual llena de misericordia. ¡Qué todos sean UNO en la fe y en el amor! Una Escuela de Formación de los discípulos misioneros de Jesucristo, para que iluminados por la Palabra de Dios anuncien a todos que Jesucristo es el camino, la verdad y la vida. Que conocerlo, amarlo y seguirlo es el regalo más grande que Dios nos ha concedido. Que la alegría del discípulo misionero es salir a las calles y a las periferias para llevar este mensaje de salvación, especialmente para la FAMILIA y la JUVENTUD. ¡Con Jesús queremos un mundo mejor! Una Escuela de Solidaridad y Misericordia, que forme cristianos: sensibles y solidarios con los dolores de los más necesitados, quedefiendanladignidadylosderechosaunavidadignadetodaslaspersonas, que luchen por la Paz, la Verdad y la Justicia inspirados por la Doctrina Social de la Iglesia, que cuiden y protejan nuestra casa común para las futuras generaciones. Que la caridad y la unidad sean el signo más visible de nuestras comunidades parroquiales, para que el mundo crea en ti Señor. Confiadosentuinfinitamisericordia, en la presencia eucarística y resucitada de Tu Hijo, animados por el Espíritu Santo y la intercesión de María, madre y modelo de los discípulos misioneros de Jesucristo, trabajaremos nuestro Plan Pastoral con tu paternal bendición. Amén.
Introducción “JESUSWAN, MARÍAWAN KAWSARISUN PLAN PASTORAL NISQATA” Coro Plan Pastoral, Plan Pastoral, Plan Pastoral k’ancharimushan (bis) Estrofa Año Misionero de la Cultura Vocacional, Año Misionero de la Juventud Llapan runa, haku, phaway, puririmusun, llapan aylluwan llank’arimusun Como una familia unida caminamos con una misión, Hamuy panay, hamuy turay, allin ñantan rikurimusun Intermedio “HA LLEGADO LA HORA DE CAMINAR JUNTOS, CON JESÚS Y MARÍA VIVAMOS EL PLAN PASTORAL” Estrofa II Año Misionero de la Familia, formación cristiana, compromiso social caminamos juntos con el Plan Pastoral, llapan runakuna takirimunkan Chunka-kimsayoq suyunmantan, llapan Qosqo puririmunqa, Dios Yayawan allin pusaq, llapan Qosqo rikhurimunqa
C ta Past al Fortalecer nuestra eclesiología para comprender la importancia de la Iglesia Particular Nuestro Plan Pastoral nos va a llevar a construir nuestra identidad y pertenencia a la Iglesia Particular. En ese sentido estamos llamados a cambiar nuestra visión del Arzobispado. El Arzobispado es la Iglesia Particular conformada por todos los eles bautizados ubicada en un territorio eclesiástico y presidida por el Obispo como pastor propio, organizada en comunidades parroquiales a cargo de los sacerdotes, colaboradores del Obispo y enriquecida con las diversas vocaciones, carismas y ministerios.
LÍNEA PASTORAL MISIONERA 12 l Cusco Arquidiocesis de RAL PLAN PASTO ANO ES C IO ARQUID 2018 - 2022
PASTORAL ECOLÓGICA: Tienen el objetivo de generar, promover, fomentar e impulsar una ecología integral en nuestras comunidades parroquiales y en la población, asumiendo la encíclica Laudato Sii y valorando la cultura ancestral, para sensibilizar y formar en el respeto consciente y comprometido de la casa común.
ría, “Con Jesús y Ma ral” n Pasto vivamos el Pla
“Con Jesús y María, vivamos el Plan Pastoral”
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