Boletín Arquidiocesano N° 162 - SEPTIEMBRE 2019 - Arzobispado del Cusco

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Nº 162 Setiembre 2019 Cusco - Perú

BOLETÍN COAMCOS

del

No olviden que tenemos que cambiar siempre y renovar nuestro corazón. Acérquense a Jesús todos los días por medio de la oración, participen en la Misa Dominical, conéctense con María por medio del rezo del Santo Rosario, la presencia de Jesús y de María cambiará tu corazón, y los hará llenarse de valores cristianos.

Cusco

“Año Misionero de la Juventud”

V CONGRESO ARQUIDIOCESANO DE JOVENES 2019 MONS. RICHARD DANIEL: “JÓVENES USTEDES SON LOS PROTAGONISTAS DE ESTA IGLESIA, USTEDES SON LA IGLESIA JOVEN”.

Queridos jóvenes estudien, prepárense, para que el día de mañana puedan construir una sociedad de paz y justicia, y sobre todo en solidaridad.

en este número Arquidiócesis del Cusco recibió la visita de Caritas Huancayo

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Obispo General Castrense realizó visita pastoral a la ciudad del Cusco

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IX Encuentro Mensual de la CONFER

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Colecta por el DOMUND 2019

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10 Mandamientos Sostenibles: Cuidar la Flora y la Fauna Cusco celebra el Mes Misionero Extraordinario

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Visitas teatralizadas a la Basílica Catedral del Cusco

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Pronunciamiento sobre la crisis política actual Estamos viviendo y celebrando el Sínodo Amazónico. El Papa inaugura el Mes Misionero Extraordinario

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La Granja Escuela de Yucay:

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“queridos jóvenes hoy son de Dios, vayan y transformen su familia, parroquia, centro de estudios, trabajo, comunidad, nuestra sociedad; con la fuerza del amor, compromiso y los valores cristianos. Que se note en sus rostros y actitudes, su encuentro con Jesús, con un corazón lleno de alegría y esperanza.

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el 27 al 29 de setiembre la Iglesia del Cusco estuvo de esta con la celebración del V Congreso Arquidiocesano de Jóvenes 2019, donde participaron más de dos mil jóvenes de distintos lugares de nuestra Arquidiócesis; gran esta católica que inicio el viernes 27 con la marcha de los 4 Evangelios (San Lucas, San Mateo, San Juan y San Mateo); para después hacer la apertura de las puertas de la Basílica Catedral del Cusco junto a nuestro Arzobispo, Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia. El sábado 28 por la mañana, la juventud de la Iglesia del Cusco, inició el segundo día de este Congreso, con una serie de ponencias formativas en la I.E. Nuestra Señora de Fátima, con los expositores: Mons. Carlos Salcedo Ojeda, quien dijo que: “Jesús se acerca a todos los jóvenes y a cada uno de nosotros y anima a la Iglesia a aceptarlos y no juzgarlos para así unirnos en una sola Iglesia; del mismo modo el Padre Alejandro Arango Ramos, animó a los jóvenes a ser discípulos de Cristo, a vivir en una sola hermandad, ya que el hecho de amar al

mismo Dios y estar en una sola Iglesia nos hace hermanos. Concluidas las ponencias se tuvieron los talleres y presentación de conclusiones y por la tarde se prosiguió con la peregrinación desde el Colegio Fátima hacia el parque Marianito Ferro donde se llevó a cabo el Vía Crucis Juvenil con la exposición y adoración del Santísimo Sacramento. Esta importante actividad para la Iglesia del Cusco, concluyó el domingo 28 con la ponencia del Padre Julio Velazco Paz, párroco de la parroquia Santiago Apostol de Lamay, seguido de la Santa Misa de envió Misionero de los Jóvenes que fue presidida por Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco.

“Jóvenes ustedes son las semillas del apostolado juvenil de nuestra religión, cada uno es la semilla que ha de sembrarse en el terreno de sus parroquias. Este apostolado juvenil está dentro de nuestro Plan Pastoral, porque donde hay jóvenes hay alegría, hay esperanza y hay futuro; y nuestro Plan Pastoral nos invita a hacer de la parroquia una casa con las puertas abiertas para los jóvenes”.

Octubre Mes Misionero “Bautizados y enviados: La Iglesia de Cristo en misión en el mundo. La fe en Jesucristo nos da la dimensión justa de todas las cosas haciendonos ver el mundo con los ojos y el corazón de Dios”. Papa Francisco, 2019

www.arzobispadodelcusco.org


“Año Misionero de la Juventud”

Palabras del Pastor

ALABRAS

DEL

AS OR

"¡Ha llegado la hora de los jóvenes!" motivando a nuestros jóvenes a traer a este congreso sus aportes y sugerencias para un papel más activo de la juventud en nuestras parroquias, es decir que sean protagonistas de la labor misionera de la Iglesia. El compromiso más importante de este Congreso es el fortalecimiento de la pastoral juvenil en nuestras comunidades parroquiales y en medio de nuestra sociedad. Que nuestra Iglesia cusqueña tenga un rostro juvenil, llena de alegría, entusiasmo, ilusión por una sociedad donde reine el amor de Dios, el respeto por la vida y la dignidad de cada persona, donde no haya injusticias ni violencia, donde todos sepamos compartir los bienes que Dios nos ha dado en un clima de fraternidad y solidaridad. Una sociedad que cuide nuestra casa común para las futuras generaciones propiciando un ambiente sano y saludable, protegiendo nuestra madre tierra, el agua y el aire.

Muy queridos amigos y amigas:

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ste mes de setiembre del 2019 quedará marcado en nuestra historia como un mes muy signicativo, ya que hemos celebrado el V CONGRESO ARQUIDIOCESANO DE LA JUVENTUD. Nuestra querida ciudad del Cusco se convirtió en la CIUDAD DE LA JUVENTUD durante los tres días del Congreso Juvenil, del viernes 27 al domingo 29 de setiembre, vimos caminar por nuestras calles a una gran cantidad de jóvenes congresistas provenientes de las 84 parroquias de nuestra Arquidiócesis cusqueña. Jóvenes que fueron convocados para manifestar su fe católica y reexionar sobre la problemática que viven en nuestra sociedad cusqueña, acompañados del modelo de santidad juvenil de la Virgen María, y comprometidos a aportar a la sociedad los valores cristianos y así construir una sociedad más cristiana y más humana. Durante todo este año se han venido preparando nuestros jóvenes para este evento, a través de reuniones, retiros, jornadas, precongresos, etc. Todas estas actividades han ido

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Acompañemos a nuestros jóvenes, seamos partícipes de sus sueños y pongamos los medios necesarios para que los jóvenes asuman y cumplan sus compromisos como jóvenes cristianos católicos. Hacemos la invitación a los jóvenes que cursan sus estudios secundarios, los que se encuentran preparándose para ingresar a una universidad o Instituto Superior, a los jóvenes universitarios, a los jóvenes profesionales, a los jóvenes trabajadores, comerciantes, deportistas, jóvenes dedicados al arte y a la música, a los jóvenes integrantes de las Comparsas para las estas religiosas, en n, a todo joven que vive en nuestra tierra cusqueña, a participar de las actividades de su parroquia y llenen de alegría la casa de Dios. ¡JESUCRISTO LES ESPERA Y MARÍA TAMBIÉN! ¡SOMOS IGLESIA QUE CAMINA CON LOS JÓVENES! Con mi bendición pastoral. +Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco


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Noticias

ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO RECIBIÓ LA VISITA DE CÁRITAS HUANCAYO

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a Iglesia del Cusco a través de Cáritas Cusco, recibió el pasado 17 de setiembre a la Pastoral Social Cáritas Huancayo junto a una comisión especial del Arzobispado de Huancayo, llegaron a nuestra Arquidiócesis para visitar las exitosas experiencias de Cáritas Cusco, en la Provincia de Acomayo, distrito de Sangarará, sobre temas que se describen en el Plan Pastoral Arquidiocesano 2018 – 2022, expresamente sobre: “Desarrollo Humano Integral” (LP 10) y “Pastoral Ecológica” (LP 12). Esta pasantía surgió gracias a un acuerdo entre Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco y Monseñor Pedro Barreto Jimeno, Arzobispo de Huancayo, con el objetivo de fortalecer las capacidades humano integral y socio ambiental del personal técnico y para que ambas Cáritas compartan su experiencia.

El proyecto “Promoción del empoderamiento socio político y económico de mujeres hacia la equidad” gestionado por Cáritas Cusco, busca el desarrollo integral de mujeres y hombres de las comunidades campesinas de la sierra sur del Perú, fue uno de los temas de interés de nuestros visitantes; del mismo modo las REPANAS (Reserva de Patrimonio Natural) proyecto que tiene el objetivo de cuidar nuestros recursos de agua con el propósito de lograr que la propia creación sin intervención del hombre se recupere en un determinado tiempo en términos de cantidad y calidad de agua, ora, fauna y clima.

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Cultura Vocacional P. Ariel Zottola Rector del Seminario San Antonio Abad del Cusco

Subsidios para el Asesor:

Tema y ejercicio para el Proyecto de Vida N°2

Lógica vocacional de la propia historia

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l segundo tema para trabajar con los jóvenes es la lógica vocacional de la propia historia. El método genético-histórico puede ayudar a percibir la propia verdad y cómo la historia se hace lugar de manifestación de la propia identidad personal. Este ejercicio nace de la convicción de que la vocación (= proyecto de vida) en sentido amplio nace, desde el punto de vista psicológico, cuando la persona descubre el amor recibido. En medio de heridas y de situaciones de desamor la persona es llamada a descubrir la bondad de Dios en su historia que se manifestó en personas y situaciones bien concretas. Solo cuando la gratitud orece en el corazón se puede manifestar el fruto autentico de la gratuidad en la entrega. Pero cuidado para no entender que es una gracia de la cual quedan excluidos los que sufrieron heridas, fueron rechazados; en n, los que tienen la tentación de no sentirse amados o bien no fueron amados. Soy testigo de que personas que sufrieron de abuso o entraron en el abismo de la dependencia química (drogas) consiguieron contemplar el amor de Dios, se sintieron cuidados por el Señor cuando estaban en el fondo de sus vidas. Tanto los que tuvieron una vida más tranquila como los que sufrieron de muchas maneras son invitados a entrar en la dinámica de la perla que es esplendida y preciosa. Es importante recordar que ella nace del dolor cuando una ostra es herida. Cuando un cuerpo extraño (una impureza o un grano de arena) penetra en su interior y la habita, la ostra para sobrevivir comienza a producir una substancia (madreperla) con la cual cubre el cuerpo invadido. Después de varios años se forma la perla que es bella y brillante. Es la paradoja de la ostra y de la vida. Si no es herida la ostra nunca podrá producir perlas. La perla es una herida cicatrizada por el amor, el perdón, la oración, la entrega y la comprensión.

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El ejercicio N°2 Gracia: Ilumíname Señor para reconozca tu amor en mi historia. Preparación: Visualizar con la imaginación como el “alfarero” realiza su obra prima. Ver al Padre, al Hijo y al Espirito Santo pensándome, formándome… amándome. Apuntes bíblicos: Is 49,1-6 y Sal 139 (138). Antes de hacer el ejercicio personal rezar con los textos bíblicos. 1. “Me llamó desde el seno materno”. La existencia ya es signo del amor de Dios por nosotros. El Papa Benedicto XVI en la Misa de inicio de su ponticado (24/5/205) nos recordaba que, “solo cuando encontramos en Cristo al Dios vivo, conocemos lo que es la vida. No somos el producto casual y sin sentido de la evolución. Cada uno de nosotros es el fruto de un pensamiento de Dios. Cada uno de nosotros es querido, cada uno es amado, cada uno es necesario”. 2. “Desde el vientre materno me viene cuidando/criando”. El profeta Oseas describe el cuidado que Dios tuvo con su pueblo desde la más tierna infancia y la reacción del pueblo delante de sus cuidados: “Cuando Israel era niño, lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo. Cuando más lo llamaba, más se alejaba de mi…Yo enseñe a caminar a Efraín, tomándole por los brazos, pero ellos no sabían que yo los cuidaba. Con cuerdas de amor los atraía, con lazos de amor; yo era para ellos como los que alzan a un niño contra su mejilla, me inclinaba hacia él y le daba de comer… ¡Como voy a entregarte… como voy a soltarte?” (Os 11,1-9). 3. “Soy estimado por el Señor”. En otro pasaje del profeta Isaías encontramos una declaración de amor por su pueblo y por cada uno de nosotros: “eres precioso a mis ojos, eres estimado y yo te amo” (Is 43,4). Pero eso no es todo. El profeta Sofonías dice que Dios que “exulta de gozo por ti, te renueva con su amor; danza por ti con gritos de júbilo” (So 3,17). Ejercicio personal: Hacer una línea de tiempo desde la fe contemplando los misterios gozosos (momentos que me sentí amado), gloriosos (grandes y pequeños logros), luminosos (experiencias de fe/misión) y dolorosos (heridas, rechazo y ausencia de amor) de mi vida. Hacerlo en eso orden y compartirlo con el acompañante.


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Noticias

OBISPO GENERAL CASTRENSE REALIZÓ VISITA PASTORAL A LA CIUDAD DEL CUSCO

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onseñor Juan Carlos Vera Plasencia, Obispo General Castrense del Perú, llegó a nuestra ciudad el domingo 08 de setiembre, para realizar de una serie de actividades junto a las familias de la 5ta Brigada de Montaña del Cusco y la Macro Región Policial Cusco.

Como parte de estas actividades, el lunes 09 en la Basílica Catedral del Cusco, Monseñor Juan Carlos Vera, administró el Sacramento de la Conrmación a 116 personas y dio la Primera Comunión a 18 personas, todos ellos miembros de la tropa de soldados de la 5ta Brigada de Montaña del Cusco, estudiantes del Colegio Francisco Bolognesi y del Colegio Militar Pachacutec Inca Yupanqui. El martes 10 de setiembre, culminó su visita con una Santa Misa de Acción de Gracias, por la salud e integridad de toda la familia policial en la Basílica Catedral del Cusco; asimismo visitó la Escuela Técnico Superior PNP Mariano Santos Mateos de Pucuto.

En el V Congreso Arquidiocesano de Jóvenes 2019

Mensaje

“El Medio ambiente, la creación de Dios está en crisis; joven tú también se instrumentó para poder cuidar, proteger y promover esa paz común que Dios nos está dando y es nuestra responsabilidad cuidar el medio ambiente”.

de Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia

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Conociendo Nuestra Fe Pbro. Jorge Carrasco Jaramillo Párroco de la Parroquia Nuestra Señora de los Dolores

Las Virtudes Teologales:

LA CARIDAD

Pecados contra el amor a Dios: El odio a Dios, que es el pecado de Satanás y de los demonios. Y se maniesta en la blasfemias, las maldiciones, los sacrilegios, etc.

Estamos obligados al apostolado porque cualquier bautizado debe de promover la vida cristiana y extender el Reino de Dios, llevando el Evangelio a los demás y practicando los valores cristianos.

La pereza espiritual, que es cuando el hombre no le encuentra el gusto a las cosas de Dios, es más las consideran aburridas y tristes. Aquí se encuentra la tibieza y la frivolidad o supercialidad.

Ahora bien, la causa y el n de la caridad está en Dios no en la lantropía (amor a los hombres). La caridad tiene que ser siempre desinteresada, cuando hay interés siempre se cobra la factura, “hoy por ti, mañana por mí”.

El amor desordenado a las criaturas, que es cuando primero que Dios y su Voluntad están personas o cosas. En todo pecado grave se pierde la caridad.

Pecados contra el amor al prójimo: Ÿ

El amor al prójimo El amor al prójimo es parte de la virtud de la caridad que nos hace buscar el bien de los demás por amor a Dios. Ÿ

Las características del amor al prójimo: Ÿ Sobrenatural: Se ama a Cristo en el prójimo, por su dignidad especial como hijo de Dios. Ÿ Universal: Comprende a todos los hombres porque todos son creaturas de Dios, incluso a pecadores y a los que hacen el mal. Ÿ Ordenado: Es decir, se debe amar más al que está más cerca o al que lo necesite más. Ej. A el esposo que al hermano, al hijo enfermo que a los demás. Ÿ Interna y externa: Para que sea auténtica tiene que abarcar todos los aspectos, pensamiento, palabra y obras. Las obras de misericordia: La caridad si no es concreta de nada sirve, sería una falsedad. Esta caridad concreta puede ser interna, con la voluntad que nos lleva a colaborar con los demás de muchas maneras. También puede ser con la inteligencia, a través de la estima y el perdón. Otra forma concreta de caridad es la de palabra, hablando siempre bien de los demás. Y la caridad de obra que se resumen en las obras de misericordia, ya sean espirituales o materiales. Siendo las más importantes las espirituales, sin omitir los materiales. La corrección fraterna nos obliga a apartar al otro de lo ilícito o perjudicial. Siempre haciéndola en privado para no poner en peligro la fama del otro. El no hacerlo por cobardía, por falso respeto humano, sería una ofensa grave. Pero, siempre hay que tomar en cuenta la gravedad de la falta y la posibilidad de apartar al prójimo de su pecado.

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El odio: Desearle el mal al prójimo, ya sea porque es nuestro enemigo (odio de enemistad) o porque no nos es simpático (odio por antipatía). La antipatía natural no es pecado, salvo cuando la fomentamos, es decir es voluntaria y la manifestamos en acciones concretas. La maldición: cuando expresamos el deseo de un mal para el otro que nace de la ira o del odio. La envidia: Entristecerse o enojarse por el bien que le sucede al otro o alegrarse del mal del otro. Es un pecado capital porque de él se derivan muchos otros: Chismes, murmuraciones, odio, resentimientos, etc. El escándalo: Acción, palabra u omisión que lleva al prójimo a ocasión de pecado. Y puede ser directo cuando la intención es hacer que el otro peque o indirecto cuando no hay la intención, pero de todos modos lleva al otro al pecado.

Vivamos en plenitud la GRAN CARIDAD…..para ello enciéndela en tu corazón con la oración, con la vida sacramental, con la meditación de la Palabra Divina y como hemos dicho irrádiala con tus obras. Los Santos la vivieron extraordinariamente… imítalos.


“Año Misionero de la Juventud”

Noticia

IX ENCUENTRO MENSUAL DE LA CONFER CUSCO SE REALIZARÁ EL 11 DE OCTUBRE

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l grupo de coordinadores de la Conferencia de Religiosas y Religiosos – CONFER Cusco, hace la invitación extensiva a todos sus hermanos religiosos (as) a participar del IX Encuentro Mensual a realizarse el sábado 11 De octubre, a partir de las 9:00 de la mañana. Cabe destacar que, la octava reunión mensual se realizó en el CEBE “Nuestra Señora del Carmen”, con el tema: “Conanza, clave de la vida fraterna”, fue tratado como guía el Salmo 22, una oración de conanza que nos demuestra que el Señor es nuestro Pastor, que reconoce a cada una de sus ovejas, de este modo, cada uno de los participantes logró establecer el grado de conanza que tienen en el Señor y en ellos mismos. Si usted es miembro y desea participar de este encuentro puede comunicarse al 965 037 859 o escribir al correo: confercusco@gmail.com.

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COLECTA POR EL DOMUND 2019

l 20 de octubre se realizará una colecta parroquial en todas las parroquias de nuestra Arquidiócesis con la nalidad de contribuir con la misión evangelizadora de jóvenes y adultos. Es por ellos que, este jueves 24 y viernes 25 de octubre, bajo el lema “Bautizados y enviados a anunciar el evangelio”, un grupo de voluntarios debidamente identicados recorrerán las principales calles de nuestra ciudad para realizar la colecta pública por el Domingo Mundial de las Misiones – DOMUND 2019.

Otra forma de contribuir con las misiones en nuestro país es a través de la cuenta en soles del Banco de Crédito del Perú (BCP): 193-0046897-0-05, la cuenta en dólares del (BCP): 193-0033160-1-59, o a través de la cuenta en soles del Banco Continental: 001-0126-0100000151

El Domund es una Jornada universal que se celebra cada año en todo el mundo, el penúltimo domingo de octubre, en que toda la Iglesia universal se une en oración por las vocaciones misioneras y la misión evangelizadora en los lugares más olvidados de nuestro país y del mundo entre los más pobres, donde llevan la Palabra de Dios y donde ejecutan muchos proyectos que contribuyen con el desarrollo de la zona, brindándoles una mejor calidad de vida.

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Los jóvenes en la Iglesia Sor Reynita Vilches FMA.

Jóvenes, Iglesia, Misión “Como la miel al paladar” vamos saboreando paso a paso la aparentemente ya no hay nada que hacer, el persevante bellísima carta del Papa Francisco, escrita a los jóvenes de levanta su voz y extiende la mano a los desanimados y hoy, como resonancia coloquial después del Sínodo para confundidos – los apóstoles antes de Pentecostés hace jóvenes - Exhortación Apostólica Postsinodal Christus Vivit. posible el encuentro, ese mismo Espíritu sigue actuando hoy Jesús, el eternamente joven, quiere regalarnos un corazón en tantos jóvenes comprometidos con su fe, sus parroquias, siempre joven (CV 13) porque su deseo es que nuestra fe se la misión de la Iglesia, muestra de ello son tantos grupos mantenga siempre joven, dinámica, en un aspirar a la juveniles con diversos carismas y servicios de animación, santidad – la felicidad auténtica y esta actitud se vive dentro basta que el Espíritu de Dios encuentre un corazón joven de una comunidad, la comunidad eclesial, se vive abierto, disponible para a través de Él obrar maravillas. compartiendo y se comparte con los que están en la misma sintonía; los Jesús, el Señor nos ha conado la que respiran el mismo oxígeno de misión de anunciar su reino hasta los pasión apostólica como “Santo connes de la tierra ¿A qué punto Qué hermoso es pensar Domingo Savio, cuando San Juan vamos con este deber, desde y ver que, “cada joven, Bosco le enseñó que la santidad nuestra vocación particular y supone estar siempre alegres, abrió eclesial? Ya el Papa Francisco nos cuando se sienta llamado su corazón a una alegría contagiosa. diría: “Esta transmisión de la fe, a cumplir una misión en corazón de la misión de la Iglesia, se ¿Aún te cuesta entender que los realiza por el “contagio” del amor, en esta tierra, está invitado jóvenes, la Iglesia y la misión son el que la alegría y el entusiasmo a reconocer en su inseparables? Pues, cuando un expresan el descubrimiento del joven se abre a la misión, identica sentido y la plenitud de la vida. La interior esas mismas que tiene un rol importante en la transmisión de la fe por atracción palabras que le dice el Iglesia, se siente realizado, porque exige corazones abiertos, dilatados ha encontrado un sentido a su vida; por el amor”, es la conanza que Padre Dios: Tú eres mi en realidad la misma vida en si es vuelca hacia los jóvenes el Santo hijo amado”. (CV 25). Nos misión, como dice el Papa Francisco: Padre, Él sabe que los connes de la “La misión en el corazón del pueblo tierra parecen fácilmente preparamos a vivir, con no es una parte de mi vida, o un “navegables” en el mundo digital. corazón joven, el mes adorno que me puedo quitar; no es un apéndice o un momento más de la misionero. existencia. Es algo que yo no puedo arrancar de mi ser si no quiero destruirme. Yo soy una misión en esta tierra, y para eso estoy en este mundo. Los participantes en el V Congreso Arquidiocesano de jóvenes se han preparado a este evento en consonancia con todas los jóvenes de las distintas decanaturas; ese es el caminar de nuestra Iglesia para celebrar juntos la misma fe que profesamos, convencidos de las verdades que proclamamos, asumimos juntos el compromiso de continuar con más decisión nuestra vocación de discípulos y misioneros de Cristo, según el ejemplo de María, joven nazarena, comprometida con Dios y su pueblo. En la hora de la historia que nos ha tocado vivir alguien se pregunta: ¿Qué haría la Virgen de Nazareth en esta situación? Denitivamente, su misión sería construir puentes y derribar muros; porque así es la misión de la Iglesia, ella construye puentes de solidaridad no solo entre las culturas y las naciones, sino también de persona a persona, de generación en generación; cuando

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Cuidando el Medio Ambiente 10 Mandamientos Sostenibles

Reflexión: Noveno Mandamiento

Cuidar la flora y la fauna Los Misioneros en Acción de la Parroquia San Antonio Abad continuando con el pedido del Papa Francisco en su Encíclica del cuidado de nuestra Casa Común, próxinos a celebrar en Roma el Sínodo de los OBISPOS para la región Panamazónica, para identicar nuevos caminos de evangelización de ese porcentaje del pueblo de Dios, especialmente de los indigenas, frecuentemente olvidados.

La ora es el conjunto de vegetación que comprende una región o país. Flora también se reere a las plantas características de un determinado período geológico o ecosistema especíco. Fauna es el conjunto de animales que comprende una región o país. También, fauna son las especies que corresponden a un determinado período geológico. La fauna se divide en: fauna silvestre se caracteriza por animales que no necesitan del ser humano para alimentarse y desenvolverse; ocurre todo lo contrario con la fauna doméstica, necesitan de hombre para comer y sobrevivir.

FLORA Y FAUNA EN EL PERÚ La ora en Perú es muy diversa debido a las diferentes condiciones físicas y climáticas del territorio, tal como: la Cordillera de los Andes, las corrientes marinas y el anticiclón. ¿Sabías que el Perú cuenta con el 10% de las especies de ora del planeta?, esto se debe a que alberga alrededor de 25 mil especies diferentes gracias a las 11 ecorregiones existentes en nuestro territorio; asimismo, el 30% de ellas son endémicas, es decir únicas en el mundo. ¡Asombroso! La fauna en el Perú tiene registradas 461 especies de mamíferos, en 9.9 % del total mundial; 1760 especies de aves (17.7% del total mundial); 384 de reptiles (4.8% del total mundial) y 332 de anbios (6.9% del total mundial). Entre las espécies endémicas tenemos: 110 especies de aves, 58 especies de mamíferos, 98 especies de reptiles y 124 especies de anbios.

sexo. La extinción es un fenómeno relativamente frecuente en la historia de la Tierra (en términos del tiempo geológico). Entre los animales en peligro de extinción de Perú tenemos: oso andino, cóndor andino, gato de los andes, oso hormiguero gigante, pudu, delfín rosado del Amazonas, mono choro de cola amarilla, danta montañera. Algunas de las plantas en peligro de extinción del Perú son: la puya titanca, caoba, uña de gato, or de amancaes, quina, queñoa o la hercampuri. CONSEJOS PARA CONSERVAR LA FLORA Y FAUNA 1. Prohibir la caza de animales. 2. Evitar la deforestación de bosques. 3. La delimitación de áreas protegidas y reservas naturales. 4. Evitar la contaminación de los recursos naturales. 5. Promover planes para la reproducción en cautiverio. Debemos reconocer que no hemos sabido custodiar la creación con responsabilidad. La situación ambiental, tanto a nivel global como en muchos lugares concretos, no se puede considerar satisfactoria. Con justa razón ha surgido la necesidad de una renovada y sana relación entre la humanidad y la creación, la convicción de que solo una visión auténtica e integral del hombre nos permitirá asumir mejor el cuidado de nuestro planeta en benecio de la generación actual y futura, porque «no hay ecología sin una adecuada antropología» (Carta enc. Laudato si', 118).

En cuanto a los invertebrados, la cantidad es impresionante como lo prueban los estudios realizados en la Zona Reservada Tambopata-Candamo, en la selva sur del Perú. Allí en la copa de un solo árbol se detectaron 5000 especímenes de insectos, con 500 especies de coleópteros y 80 de hormigas. El 80% de estas especies eran nuevas para la ciencia. Un porcentaje importante de las especies de la fauna que habitan el Perú es endémica del territorio peruano. FLORA Y FAUNA EN EXTINCIÓN EN EL PERÚ ¿Qué entendemos por extinción? En biología y ecología, la extinción es la desaparición de una especie o grupo de especies. Una especie se extingue a partir del momento en que muere el último individuo de esa especie. En las especies que se reproducen sexualmente, la extinción es generalmente inevitable cuando solo queda un individuo de la especie, o únicamente individuos del mismo

“FLORA Y FAUNA Ambas están amenazadas. Respete la vida”. TOMEMOS CONCIENCIA Y SEAMOS PARTE DE LA SOLUCIÓN. BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Cusco - Setiembre 2019

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Noticias

CUSCO CELEBRA EL MES MISIONERO EXTRAORDINARIO

Edición Nº 162 Setiembre 2019 - Cusco - Perú Calle Hatun Rumiyoc s/n Publicación realizada por el Arzobispado del Cusco Comisión Arquidiosesana de Medios de Comunicación Social Arquidiócesis del Cusco: Excmo. Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia Arzobispo Metropolitano del Cusco Edición General: Bach. María del Carmen Cruz Huamaní Lic. Patricia Romero Paredes

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n el marco del Año Misionero de la Juventud, la Arquidiócesis del Cusco se une en octubre a la convocatoria del Mes Misionero Extraordinario que ha convocado el Papa Francisco, motivo por el cual la Infancia y Adolescencia Misionera – IAM Cusco del Arzobispado del Cusco, invita a toda la población en general a participar de las diversas actividades que se vienen preparando.

Colaboradores: P. Jorge Carrasco P. Ariel Zottola Hna. Tula Tomasa Amanqui Hno. César Franco Ortega A. Hno. Mijaíl Enriquez Sor Reynita Vilches FMA. Equipo COAMCOS: Sr. Walter L. Zapana Curasi Lic. Raúl Denos Huamán Sr. James Challco Apoyo: Sr. Juan Diego Carreño Cáceres Srta. Pamela Ayma Quispicusi Contactos: 084 225211 / Anex: 119 www.arzobispadodelcusco.org coamcos@arzobispadodelcusco.org Arzobispado del Cusco De Fiesta con Jesús

DISTRIBUCIÓN GRATUITA

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BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Cusco - Setiembre 2019

Las actividades previstas para este Mes Misionero Extraordinario comienzan el 05 de octubre a las 08:00 a.m. con una peregrinación desde la plaza de Santiago a la Parroquia Nuestra Señora de Belén, donde Monseñor Richard Daniel Alarcón Urrutia, Arzobispo Metropolitano del Cusco, presidirá una Santa Misa dando la apertura del Mes Misionero. El 22 de octubre a las 05:00 p.m. los jóvenes “Sin Fronteras” de la OMP (Obras Misioneras Ponticias) Cusco, harán una actividad pública de anuncio del Evangelio en el Atrio de la Catedral del Cusco; el 09 de noviembre a las 08:30 a.m. se realizará el envió de misioneros con una procesión del Divino Niño por la Plaza de Armas de nuestra ciudad. Cabe destacar que en diversas parroquias de nuestra Arquidiócesis se vienen realizando diversos talleres formativos con el lema “Bautizados y Enviados”; el Mes Misionero Extraordinario tiene como objetivo reavivar la conciencia misionera y recordar que quien ha sido Bautizado vive en estado permanente de misión.


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Noticias

SETIEMBRE MES DEL TURISMO

CONTINUARON LAS VISITAS TEATRALIZADAS A LA BASÍLICA CATEDRAL DEL CUSCO

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l Circuito Religioso Arzobispal CRA-Cusco, en el mes de setiembre recibió un promedio de mil personas en las Visitas Nocturnas Teatralizadas a la Basílica Catedral del Cusco, actividad cultural que fue organizada por el mes del turismo con el objetivo de dar a conocer la historia del Cusco y rearmar el compromiso de la Iglesia con la promoción de la cultura e historia de nuestra ciudad. Estas teatralizaciones estuvieron a cargo del grupo de Teatro Experimental Universitario Qosqo de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco UNSAAC; jóvenes estudiantes que ilustraron la historia y las tradiciones del Cusco.

El Circuito Religioso Arzobispal (CRACusco) es un recorrido turístico que condensa más de 400 años de historia, producción artística y fe del pueblo cusqueño. Está compuesto por cuatro monumentos ubicados en el centro histórico de la ciudad del Cusco: la Basílica Catedral, el Museo del Palacio Arzobispal y los templos de San Blas y de San Cristóbal.

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Festividad

Centenario de fundación de la congregación Canonesas de la Cruz “Conocer a Jesucristo por la fe es nuestro gozo; seguirlo es una gracia, y transmitir este tesoro a los demás es un encargo del Señor, al llamarnos y elegirnos, nos ha conado.”

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on estas palabras podemos denir el caminar de la centenaria Congregación Religiosa Canonesas de la Cruz, que encuentra su origen en Dios y en la respuesta generosa de la venerable Madre Teresa de la Cruz para orgullo de los peruanos, nuestra compatriota. La congregación Canonesas de la Cruz, fundada en el Perú el 14 de setiembre de 1919 en la esta de la Exaltación de la Santa Cruz, remonta sus inicios al año 1905 momento en que, a raíz de la muerte de su padre, Don Manuel Candamo, ex presidente del Perú, viaja Teresa con su familia a Europa. En la Colegiata (Iglesia de San Ambrosio) de este lugar frente al hermoso e imponente Cristo crucicado que pende en el centro del altar, mientras oraba, al mirarlo comprendió que le decía: "Si buscas Ideal, aquí tienes; si quieres Amor, aquí tienes; si quieres Modelo, aquí tienes". En estas palabras -dirá más adelante- comprendió que estaba simbolizada su verdadera vocación.

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BOLETÍN ARQUIDIOCESANO Cusco - Setiembre 2019

Poco a poco la idea de la vocación religiosa se va aclarando tanto en Teresa como en María -su hermana y compañera inseparable-quien comparte sus ideales y esperanzas, viajando para Lima juntas. Teresa fue perlando lentamente la primera comunidad de Canonesas de la Cruz, enseñando a sus hermanas a seguir el modelo de la Casa de Betania, "donde nuestro Señor era amado y servido por las hermanas Marta y María" esto es: amar ardientemente a Cristo en la oración como María, y servirle incansablemente en el apostolado como Marta, en otras palabras: cien por ciento apostólicas y cien por ciento contemplativas, bajo el estandarte de la Cruz de Cristo y de María Inmaculada. Como todo inicio, Teresa tuvo que atravesar muchas pruebas y cruces, incredulidades y hasta ¡burlas y ridiculizaciones! no solo de parte de la sociedad limeña, sino también de parte del clero. No obstante, Teresa y sus compañeras se mantuvieron siempre eles a la Iglesia y esperar de ella el sello claro de la voluntad de Dios. La celebración del Centenario de la Congregación Canonesas de la Cruz sea para toda la Iglesia ocasión para agradecer y cantar las misericordias de Dios y exaltar el poder redentor de la Cruz de Cristo, nuestra única esperanza.


“Año Misionero de la Juventud”

Iglesia en el Perú

Pronunciamiento sobre la crisis política actual 4.

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stimados hermanos y hermanas, desde la Ciudad de El Vaticano, a pocos días del inicio del Sínodo Panamazónico, la situación actual de nuestro querido pueblo peruano me lleva a hacer la siguiente reexión: 1. La grave situación que hoy marca la política peruana, nos debe llevar a una profunda reexión, dando respuestas concretas, responsables, y evitando caer en venganzas y/o complicidades, demostrando así madurez política y social en el Perú y en la comunidad internacional. 2. A pesar de esta crisis política, creemos también que el momento actual es una oportunidad única para combatir el circuito de la corrupción grande y pequeña, a todos los niveles. 3. También es verdad que no podemos perder la perspectiva de cambiar profundamente las situaciones adversas y mejorar como país, en lo moral y en el respeto al bien común, porque no solo debemos de pensar en grupos

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sociales y políticos sino en los más de 33 millones de peruanos, especialmente en nuestros niños y jóvenes que son el futuro del Perú. Con esta reexión y escuchando el clamor ciudadano, queremos, como Iglesia, invocar a toda la sociedad y a los actores políticos, a actuar de acuerdo al orden constitucional y democrático. Como las interpretaciones son distintas respecto de lo que cada actor político puede hacer o no puede hacer, llamamos a que cada uno de ellos considere a la par el reclamo de sus atribuciones con el respeto al adversario, dado que seguirá siendo un actor político, evitando todo tipo de violencia, venga de donde venga. Además, urge la denición, cuanto antes, de una política estable que perdure por lo menos hasta las próximas elecciones, dada su gran importancia, pues esa estabilidad política denirá al nal la próxima representación del país. Nos inspira la invocación del Papa Francisco respecto a que: "Hacer una buena y mala política depende de la rectitud de intención, de la bondad de los objetivos a alcanzar y de los medios honestos que se empleen para este objetivo”. Convocamos a una jornada de oración por la paz y el desarrollo humano integral de nuestra patria, con la seguridad que juntos haremos grande nuestro Perú, tal como lo cantamos en nuestro Himno Nacional y en el Himno al Señor de los Milagros en este mes de octubre, que hoy iniciamos. + Héctor Miguel Cabrejos Vidarte OFM Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana Presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano

Estamos viviendo y celebrando el Sínodo Amazónico

el 06 al 27 de octubre: “Amazonía: nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral”, convocado por el Papa Francisco a la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para la Región Panamazónica El Sínodo para la Amazonía ha ido generando expectativas, “una alegría y esperanza que no podemos defraudar”, dijo esto el Cardenal Pedro Barreto Jimeno S.J., Arzobispo de Huancayo, vicepresidente de la Red Eclesial Panamazónico (REPAM) y presidente del Sínodo para la Amazonía. “Esperamos que la Iglesia descubra un proceso de renovación al estilo de Jesús, que no vino a ser servido sino a servir”

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“Año Misionero de la Juventud”

Iglesia en el Mundo

El Papa inaugura el Mes Misionero Extraordinario y enumera 3 pecados contra la misión

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l Papa Francisco inauguró el Mes Misionero Extraordinario que la Iglesia universal celebrará durante todo el mes de octubre de 2019 y alertó sobre tres “pecados en contra de la misión”. Durante su homilía pronunciada en la Basílica de San Pedro, el Santo Padre explicó que este Mes Misionero Extraordinario “quiere ser una sacudida que nos impulse a ser activos en el bien. No notarios de la fe y guardianes de la gracia, sino misioneros” y para ello, pidió no vivir una fe “de sacristía”. Reexionando sobre el pasaje bíblico del capítulo 25 de San Mateo, el Pontíce se detuvo en la enseñanza de la parábola para destacar que “Dios nos ha conado sus bienes más grandes: nuestra vida, la de los demás, a cada uno muchos dones distintos. Tres pecados en contra de la misión De este modo, el Pontíce describió en concreto tres pecados en contra de la misión: 1. “Cuando, quejumbrosos, seguimos diciendo que todo va mal, en el mundo y en la Iglesia”. 2. “Cuando somos esclavos de los miedos que inmovilizan y nos dejamos paralizar del 'siempre se ha hecho así'”. 3. “Cuando vivimos la vida como un peso y no como un don; cuando en el centro estamos nosotros con nuestros problemas, y no nuestros hermanos y hermanas que esperan ser amados”. “Una Iglesia en salida, misionera, es una Iglesia que no pierde el tiempo en llorar por las cosas que no funcionan, por los eles que ya no tiene, por los valores de antaño que ya no están. Una Iglesia que no busca oasis protegidos para estar tranquila; sino que solo desea ser sal de la tierra y fermento para el mundo. Sabe que esta es su fuerza, la misma de Jesús:

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no la relevancia social o institucional, sino el amor humilde y gratuito”, dijo el Papa. Tres modelos para el Mes Misionero Extraordinario Finalmente, el Santo Padre señaló que durante este Mes Misionero Extraordinario de octubre, mes del Rosario, seremos acompañados por los modelos de una religiosa, un sacerdote y una laica: Santa Teresa del Niño Jesús, San Francisco Javier y la venerable Paulina Jaricot, “una trabajadora que sostuvo las misiones con su labor cotidiana: con el dinero que aportaba de su salario, estuvo en los inicios de las Obras Misionales Ponticias” e interrogó: “Y nosotros, ¿hacemos que cada día sea un don para superar la fractura entre el Evangelio y la vida? Por favor, no vivamos una fe “de sacristía”. Por este motivo, el Papa Francisco propuso una enseñanza con estos tres modelos, quienes dicen que “nadie está́ excluido de la misión de la Iglesia”. “Sí, en este mes el Señor te llama también a ti. Te llama a ti, padre y madre de familia; a ti, joven que suenas cosas grandes; a ti, que trabajas en una fabrica, en un negocio, en un banco, en un restaurante; a ti, que estas sin trabajo; a ti, que estas en la cama de un hospital... El Señor te pide que te entregues allí ́ donde estás, así como estás, con quien está a tu lado; que no vivas pasivamente la vida, sino que la entregues; que no te compadezcas a ti mismo, sino que te dejes interpelar por las lágrimas del que sufre”. “Ánimo, el Señor espera mucho de ti. Espera también que alguien tenga la valentía de partir, de ir allí donde se necesita más esperanza y dignidad, 'ad gentes', allí donde tanta gente vive todavía sin la alegría del Evangelio. Ve, el Señor no te dejará solo; dando testimonio, descubrirás que el Espíritu Santo llegó antes de ti para prepararte el camino. Ánimo, hermanos y hermanas; ánimo, Madre Iglesia: ¡Vuelve a encontrar tu fecundidad en la alegría de la misión!”, concluyó.


“Año Misionero de la Juventud”

LAUDATO SI

La Granja Escuela de Yucay: una oportunidad para seguir el llamado ecológico del Papa Francisco En este artículo, se exploran las posibilidades de seguir el llamado del Papa a “repensar la manera en que estamos construyendo el futuro del planeta” (2015: 13), en la propuesta social y formativa de la Graja Escuela de Yucay. LAUDATO SI “Alabado seas” El Papa Francisco, publicó en el día de Pentecostés de 2015, su segunda Carta Encíclica LAUDATO SI, la primera escrita por su iniciativa. La encíclica toma su nombre del Canto a las Criaturas de San Francisco de Asís que comienza con las palabras Laudato si', mi' Signore o Alabado seas, o mi Señor.

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n este artículo, nos centraremos en el llamado a cuidar nuestra Casa Común que hace el Papa Francisco en su Carta Encíclica LAUDATO SI (2015), y exploraremos algunas posibilidades de seguir dicho llamado en la obra social y educativa de la Granja Escuela de Yucay, ubicada en el corazón del Valle Sagrado. Esta obra social ha tenido un enorme impacto en la mejora de la calidad de vida de los hijos de Yucay y en general del Valle Sagrado a través de la educación, desde su fundación a principios del siglo XX y hasta la actualidad que continúa funcionando como colegio. Aunque su producción agrícola y la educación en ocios (técnica) que la han caracterizado desde sus inicios, necesitan ser relanzados tras varios años de inactividad.

El Papa, toma este canto y al mismo San Francisco de Asís como ejemplo “del cuidado de lo que es débil y de una ecología integral vivida con alegría y autenticidad” (2015: 10). En este cántico se recuerda la grandeza y la belleza de toda la creación de Dios, que debe ser cuidada y respetada por los hombres, ya que “nuestra casa común es también como una hermana con la que compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos” (2015: 3). Las consecuencias que se derivan de este pensamiento, que nos tiene al borde de una crisis ecológica. Subraya la necesidad de un cambio en esta forma de entendernos como personas, y propone como alternativa el pensamiento cristiano, en donde la persona reconoce que hace parte de la Creación de Dios junto con la naturaleza. este articulo continuará…

Por: Luz Martínez Santamaría

Mensaje del Papa

“La capacidad de comprensión y de comunicación entre las personas humanas tiene su fundamento en la comunión de amor entre las Personas divinas. Dios no es soledad, sino comunión; es amor, y, por ello, comunicación, porque el amor siempre comunica, es más, se comunica a sí mismo para encontrar al otro. Para comunicar con nosotros y para comunicarse a nosotros, Dios se adapta a nuestro lenguaje, estableciendo en la historia un verdadero diálogo con la humanidad”

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“Año Misionero de la Juventud”

Artículo Hno. César Franco Ortega Astete

El cura pintor L

a Iglesia cusqueña (s. XVI-XX), se ha caracterizado por ser cuna de una cultura inexorable, su mecenazgo en el arte y la intelectualidad han estado siempre unidas a su misión pastoral. En el campo de las artes plásticas, el Cusco goza de la fama de artistas extranjeros (Luis de Riaño) como nativos (Diego Quispe Tito) en su mayoría laicos. Sin embargo la historia en ocasiones olvidadiza e ingrata ha dejado casi en el anonimato al eclesiástico multifacético Dr. 1 2 D. Antonio Valdez y Ugarte (Oyardo) sacerdote antoniano y doctor en Derecho Canónico, quien con gran genio imaginativo ha dejado en sus obras artísticas auténticos documentos históricos.

El actual seminario cuenta en su inventario con dos de sus obras rmadas, desapercibidas involuntariamente por su aparente anonimato. Primero el “Retrato del Dr. D. Diego Covarrubias y Leyva” (1512-1577), gran canonista salmantino de su época. Segundo “El Gran Antón” que no es sino San Antonio Abad. La composición muestra al santo anacoreta en actitud de profunda oración y detrás suyo a una ninfa semidesnuda junto a demonios tentadores que lo hurgan. Estos últimos personajes fueron temporalmente borrados por alguna mente pudorosa y luego removidos a su originalidad por los técnicos del Departamento de Reconstrucción de Monumentos Históricos (CRIF).

El cura Antonio Valdez, fue párroco en las doctrinas de Tinta, San Pedro y San Pablo y Huanoquite. Cada una de sus parroquias fue escenario de sus grandes invenciones artísticas. En cuanto escultura destacamos, las imágenes de la Inmaculada de Sicuani, San Pablo de Qanchis y San Bartolomé de Tinta. Las dos últimas son idénticas a la de San Antonio Abad, perteneciente al antiguo seminario, cuya factura también se atribuye a su autoría.

Consecuentemente, esta breve reseña sólo es el comienzo de la historia de una vida olvidada y homenaje a este insigne sacerdote, que como dijo el Prof. Teólo Benavente Velarde “En los lugares por donde ha pasado como párroco, ha dejado la obra inolvidable de su genio artístico, con esculturas, pinturas, fundición de campanas y otras obras valiosas como la literatura, propias de un espíritu delicado de artista”6.

En cuanto a pintura destacan, “La Intervención milagrosa de la Virgen de las Nieves con el revolucionario 3 José Illatinta” , lienzo que narra la batalla de Tinta del 6 de abril de 1781, en la que fue apresado Túpac Amaru II, quien se sospecha era su amigo y posible pariente4. Otra de sus posibles obras célebres es el “Huerto de San Antonio”5 cuya composición alegoriza el seminario San Antonio Abad del Cusco como un sembrío próspero, cuyas especies orecientes representan a diferentes personalidades egresadas de dicha institución, como: el provincial franciscano Pineda, el provincial mercedario Acuña, el catedrático Santiago Carrasco, el teólogo Alba y Astorga, el primer rector de la Universidad San Antonio Abad Dr. Cárdenas y Céspedes, el Arcediano y orador Espinoza Medrano el Lunarejo, entre otros muchos. Don Antonio Valdez también tuvo el privilegio de ocupar la rectoría del seminario y la universidad aunque por muy breve tiempo (1806-1807), casi al nal de su vida. 1

2 3

Se desconocen los datos exactos sobre su nacimiento y muerte, se oscila su vida entre mediados del s. XVIII e inicios del XIX. “Oyardo” es el seudónimo con el que normalmente rma sus obras. Este lienzo pertenece a la Iglesia de San Bartolomé de Tinta, que fue robado.

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En conclusión, en el expuesto artículo tratamos de revalorar la faceta artística de un clérigo, el cura Antonio Valdez, no sólo como promotor sino como pensador y ejecutor de arte. Así mismo recordamos la importancia de esta ciencia comunicativa que en cualquier escenario, pero especialmente el religioso, debe progresar. Arte siempre será sinónimo de intelectualidad y cultura y cultura sinónimo de amor a la humanidad. “El hombre pinta con su cerebro y no con sus manos” Miguel Ángel. 4

5 6

Cf. BENAVENTE, Teólo. Pintores Cusqueños de la Colonia. Municipalidad del Cusco, Cusco 1995. Págs. 169-181. Esta obra se conserva actualmente en el Museo del Arzobispado del Cusco. BENAVENTE, Teólo. Pintores Cusqueños de la Colonia. Municipalidad del Cusco, Cusco 1995. Pág. 174.


“Año Misionero de la Juventud”

Artículo Hna. Tula Tomasa Amanqui Mamani CMST Carmelita Misionera de Santa Teresa Cursillista

Manifiesto de los Sacerdotes asistentes al V Encuentro Nacional de Asesores Espirituales (Realizado los días 28 y 29 de Agosto en la ciudad de Arequipa)

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eunidos en esta ciudad de Arequipa los asesores espirituales de los Secretariados de Arequipa, Cusco, Huanuco, Cañete, Lurín e lca, Asesor Nacional del SEN, siendo el tema de reexión la "Formación en la Doctrina Social de la Iglesia en el MCC" les Manifestamos a ustedes con mucha alegría la experiencia vivida en este V Encuentro: 1. Compartimos nuestro gozo de ver como el MCC sigue contribuyendo con la Iglesia en su tarea evangelizadora en nuestra sociedad actual. 2. En estos días hemos estudiado, meditado y dialogado diversos puntos del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia abordando los siguientes puntos: - la Doctrina Social de la Iglesia y el MCC, - Los valores fundamentales de la vida social, la vía de la caridad - Doctrina Social de la Iglesia y compromiso de los eles laicos a la luz de la Evangelii Gaudium 3. A la luz de estas reexiones hemos coincidido en la necesidad de profundizar en el estudio del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia en las diversas estructuras del MCC con el n de fortalecer la vivencia de la fe plasmada en la práctica de la Caridad en sus integrantes. 4. Compartimos nuestra preocupación sobre la importancia de la selección de los candidatos para vivir el Cursillo, según indica "Ideas Fundamentales" (tercera edición) con la nalidad de contar con dirigentes más comprometidos y ecaces en el Movimiento y con la Iglesia.

5. Junto con esta experiencia formativa conamos que los miembros del MCC, por iniciativa personal, fortalezcan sus acciones concretas de Caridad, proyectos, programas de apoyo, Caritas Parroquiales, participando en espacios públicos, todo ello como expresión de la "Diaconía" de la Iglesia para con la Sociedad (Cf. Hch. 2, 42 - 45). 6. Valoramos y agradecemos profundamente el compromiso de cada uno de los miembros del MCC, puesto que nos estimulan, acompañan y animan nuestra misión evangelizadora y nuestro ministerio sacerdotal, especialmente en el acompañamiento espiritual del movimiento. 7. El tema del siguiente encuentro de Asesores Espirituales del MCC será: "El Magisterio Ponticio y el carisma del MCC"

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“Año Misionero de la Juventud”

Artículo Hno. Mijaíl Enriquez

Un JOVEN teólogo escribe

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s difícil partir por un título tan pretensioso sin levantar por ahí algún comentario poco afectivo, incluso en este mes de la juventud.

Conviví y convivo con jóvenes lósofos, fui parte de ellos; al igual que con jóvenes teólogos, y sin ninguna pretensión me veo como un joven teólogo, que recién comienza a gustar de ese trato amigable con Dios (Cf. Ex 33,11; Jn 15,15). Hace algunos años, había compañeros que no aceptaban su denominación como teólogos, preferían la de “estudiantes de teología”. Válido pero impreciso, porque cabe la pregunta ¿los teólogos no son acaso también estudiantes de teología, aprendices? Si se ve al lósofo, o al teólogo como el erudito, que lo sabe todo, o al reducido espacio de súper intelectuales famosos, con distinciones y doctorados, a la altura de J. Ratzinger (Benedicto XVI), Karl Rahner, Hans Urs von Balthasar (Premio Pablo VI [1984], que sería como el premio nobel de Teología) o mínimamente un Gustavo Gutiérrez (quizá el teólogo peruano más conocido a nivel mundial) en todo caso, tal preferencia es válida. Pero si se concibe al teólogo como el aprendiz, aquel “servidor” que intenta entrar en diálogo con Dios, sabiendo que siempre quedará rebasado, entonces es impreciso. La teología es el estudio de la revelación de Dios, revelación que se hace por medio de la Palabra [logos]: Jesucristo (Jn 1,14, Hb 1,1-3) , por ello Von Balthasar concibe la revelación y su estudio desde la teología «en primer lugar, como Palabra pronunciada por Dios» y cuando me preguntan quién es el más grande teólogo, respondo con veneración: María de Nazaret, la madre de nuestro Señor Jesucristo, ¡sí! leen bien, la persona humana que se llevaría tal distinción como la más grande teóloga de la historia, es esa joven de Nazaret, que vivió en profunda relación con Dios, que supo acoger la Palabra y decir: “Hágase en mi según tu PALABRA” (Lc 1,38) [Frase del V Congreso Arquidiocesano de Jóvenes] que «signica la voluntad no solo de vivir en presencia de la palabra, sino de vivir desde la palabra hacia la Palabra, de vivir en virtud de la 1 palabra para la Palabra» . ¿Qué gran teólogo no habló, o escribió sobre esta gran teóloga? No hace falta recibir un título, o alguna otra cartulina, para comenzar a losofar o a teologar.

1 2

H. U. VON BALTHASAR, Verbum Caro I, 161 GLEICHAUF, I. «Mujeres lósofas en la historia desde la Antigüedad hasta el siglo XXI, Edit. La Desclosa Barcelona 2010, Pag.7

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El lósofo italiano Gramsci, decía: “que todos somos lósofos de algún modo” cuando nos asombramos y preguntamos el porqué de algo. «Por ello, Hanna Arendt sentía una especie de aversión por la losofía como especialidad académica y por los lósofos como “pensadores profesionales”… Según su opinión, cada persona alberga la capacidad de pensar losócamente»2 Parafraseando a Gramsci y Arendt, diré que “cada persona alberga la capacidad de teologar”. «La teología, en el fondo, debe ser un servicio muy desinteresado a la comunidad de los creyentes»3 y algunos jóvenes tenemos que animarnos a realizar tal servicio, en el sentir y la unión con la Iglesia y para la Iglesia. Cultivar aquello que ya no se cultiva, un gusto por la losofía, literatura, el arte, la música y más aún por la teología. El Papa Francisco en su exhortación nos invitó a no «separar la formación espiritual de la formación cultural... estamos condicionados por modelos de vida triviales y efímeros que empujan a perseguir el éxito a bajo costo, desacreditando el sacricio, inculcando la idea de que el estudio no es necesario si no da inmediatamente algo concreto. No, el estudio sirve para hacerse preguntas, para no ser anestesiado por la banalidad, para buscar sentido en la vida. Se debe reclamar el derecho a que no prevalezcan las muchas sirenas que hoy distraen de esta búsqueda. Ulises, para no rendirse al canto de las sirenas… se ató al árbol de la nave y tapó las orejas de sus compañeros de viaje. En cambio, Orfeo, para contrastar el canto de las sirenas, hizo otra cosa: entonó una melodía más hermosa, que encantó a las sirenas. » (CV n° 223). Es curioso, presenciar que en distintos espacios no solo haya minorías excluidas, sino también miembros comprometidos de “mayorías”, que terminan siendo excluidos, rechazados, extraños solo por mostrar y demostrar su fe. Considero que los cristianos estamos llamados a continuar con ese camino orfeístico, tratando de tocar una melodía más hermosa, de entablar diálogo tolerante, de desarrollar una “PASTORAL POPULAR JUVENIL”, «que tiene otro estilo, otros tiempos, otro ritmo, otra metodología… una pastoral más amplia y exible… de no ponerles tantos obstáculos, normas, controles y marcos obligatorios a esos jóvenes creyentes que son líderes naturales en los barrios y en diversos ambientes… construir una pastoral juvenil capaz de crear espacios inclusivos, donde haya lugar para todo tipo de jóvenes y donde se manieste realmente que somos una Iglesia de puertas abiertas. 3

CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE, Sobre la Vocación Eclesial del Teólogo, n° 11



C ta Past al En su encuentro con los Obispos, el Papa Francisco nos presenta la imagen de Santo Toribio que cruzaba un rio conduciendo a su pueblo hacia la otra orilla, donde le esperaba una multitud de fieles. Con esta figura nos animaba a emprender el camino de la Conversión Pastoral, es decir, a pasar a la otra orilla y conducir a nuestro pueblo a la otra orilla. Esto implica un cambio de mentalidad, de acciones y de esquemas. Con nuestro Plan Pastoral queremos conducir a todos nuestros fieles a la otra orilla que es la Iglesia Ideal que nos hemos propuesto.

LÍNEA PASTORAL MISIONERA 12 l Cusco Arquidiocesis de RAL PLAN PASTO ANO ES C IO ARQUID 2018 - 2022

ría, “Con Jesús y Ma ral” n Pasto vivamos el Pla

Línea pastoral 08, Piedad Popular y Liturgia.- Evangelizar, acompañar, revalorar y fomentar las diferentes formas de manifestación de piedad popular, mediante un proceso de auténtica inculturación, respetando la identidad de cada pueblo, salvaguardando la identidad de las festividades religiosas y purificándolas desde los valores evangélicos, para celebrar y experimentar nuestra fe desde el sentido esencial de la liturgia.

“Con Jesús y María, vivamos el Plan Pastoral”

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