Año 12 -Número47'
de/
2°trimestre2004
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Editorial Tengo la impresión de disonancia entre mi propio tiempo interno y el tiempo externo. Ya ha llegado el verano de nuevo. Y mi tiempo interno estaba todavía en primavera, en consecuencia, debo adelantar mi reloj para ajusfarme al tiempo real y ¡malditas las ganas que tengo de hacerlo!; seguiría en una primavera eterna, disfrutando de la contemplación de los brotes de los árboles, de los rosales de la glorieta, y disfrutando de la temperatura agradable, salpicada con lluvias. Pero, el tiempo es inexorable, no permite quedarse atrás. Un día me despierto sudando, con la luz entrando a raudales por la ventana abierta, junto con el ruido urbano y noto los cambios: Los rosales han pasado del rojo vivo a un rojo pardo y los brotes de los árboles se han transformado en pequeñas flores productoras de alergias múltiples; estamos al final de la primavera, el solsticio está a punto de llegar, las hogueras de San Juan pretenden mantener la fuerza del sol que empieza a decrecer y, enseguida llegarán los días más cortos y de nuevo el invierno, pero ahora es tiempo de celebración: finaliza el curso, las cosechas han sido buenas por las lluvias del año, tenemos un príncipe casadero, casado, el Forum de Barcelona (aparte lucros inmobiliarios) ha iniciado su andadura despertando conciencias en torno a la diversidad de las culturas y, entre todas estas cosas, el Psicodrama va bien: en breve empezará el curso de verano de la Universidad de Salamanca, se ha firmado el convenio con dicha Universidad, el grupo de Mercedes Lezaun y Julián Alberdi está preparando nuestras próximas jornadas, la comisión mixta sigue trabajando en los temas de formación. Todo está en movimiento, así que todo me empuja a poner mi reloj en hora.
En este número: * Junta Directiva de la AEP /2 * Información del Presidente /3 * Noticias de la FEAP/5 * Colaboraciones: - Un mundo donde quepan todos los mundos / 7 - Ética y Estética del teatro contemporáneo /10 * Información: -Convenio básico de colaboración entre la AEP y la Universidad de Salamanca /16 Tablón de anuncios/19 Publicada por: A.E.R (Fundada en 1984). Miembro de la Asociación Internacional de Psicoterapia de Grupos (I.A.G.P) Directora de publicación: María Ángeles Egido. Diseño y maquetación: Altercomunicación S.L Cl Ciudad Real, 34 - escalera 5-1°D. Madrid 28045 Página Web: www.aepsicodrama.org Teléfono: 91-4670055 E-Mail: hoja-psicodrama@terra.es
Por un lamentable error de ediciĂłn, en la actual "Hoja de Psicodrama" se ha excluido la "Carta del Presidente"; aunque el error es irreparable, paliamos en lo posible esta circunstancia, acompaĂąando a esta nota la carta que debiĂł ser publicada, como es habitual, en nuestra "Hoja de Psicodrama". Pido disculpas a todos los asociados, y en primerfl lugar a nuestro presidente Antonio Pintado.
6, ilio 2004
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SÉPTIMA CARTA DEL PRESIDENTE. Estimados/as compañeros/as, queridos/as amigos/as de la AEP: No estoy seguro de si ésta será la penúltima o la última carta que yo escriba como Presidente de la AEP, pero precisamente por esa inseguridad, por ese temor a que se me acaben las cartas, la quiero dedicar a eso que se supone nos da seña de identidad, a nuestro motivo de existencia como Asociación, al objetivo de cualquier acción nuestra como asociados. A eso de lo que casi nunca hablamos. Al PSICODRAMA. Nada nuevo os voy a descubrir a ninguno de vosotros. Nada que no sepáis. A estas alturas poco cabe añadir. Un Pensamiento, una Teoría, una Técnica, una Práctica. Todo bien conocido. Muy conocido. Por nosotros, los poco más del centenar de socios de la AEP. Pongamos que hubiera otro centenar de personas en España, no socios de la AEP, que también lo conozcan a la perfección. No nos quedemos cortos, vamos a poner otro centenar más, entre alumnos y curiosos, por ejemplo. ¿Corto?, pues otros cien más. Conclusión: puede ser que cuatrocientas personas en España, pongamos quinientas, conocen el Psicodrama, y, de ellas, ¿cuántas lo practican, cuántas lo transmiten?. Queda mucho por hacer. Yo sigo pensando que hay que difundirlo. Pero para difundirlo, lo primero que habrá que saber es por qué difundir Psicodrama y no Psicoterapia Interpersonal, pongo por ejemplo, que es la única que admiten por los círculos verdaderamente científicos en los últimos años. Hombre, pensarán algunos, porque precisamente es una disciplina poco practicada y así me da oportunidad para hacerme un sitio. Mi sitio. Ese que tengo que defender con uñas y dientes, que este mundo es proceloso y lleno de competencia. Porque no creo que ya nadie piense en serio que puede hacer realidad la Revolución Creadora. Ni contribuir al surgimiento del hombre Creador. Ni la única religión verdadera, la del Encuentro. Quizás sea que el Psicodrama no esté hecho ni para pragmáticos mezquinos, ni para mesiánicos iluminados (dos tipos distintos de narcisismo, aunque graves, al fin y al cabo). El Psicodrama como Psicoterapia, está dentro del ámbito de las Psicoterapias Existencia/es- Humanísticas. Lo sabe todo el mundo. Pone su acento en el Hombre. En el hombre parte de un Cosmos. Es esotérico, mítico, filosófico, antropológico y lucha por ser científico (olvidando que pertenece al saber históricocultural, no al científico-natural), cosa a la que sólo se aproxima cuando baja a la tierra, al barro, trabaja con personas sencillas y las rescata de su horrible destino cotidiano a fuerza de arte. Un remedo de ciencia al que sólo se puede llegar por el arte. ¿Cuál?. El teatro. La escena. La conjunción jugada por la acción y por la palabra. Por el cuerpo y por la mente. Por el hombre y el espíritu. La vida y la muerte en el ruedo de la espontaneidad. Me da igual quién habló antes y con más fuerza de la Relación. Pero ni fue Buber, ni Moreno, ni Rogers... Los intentos de explicar lo ancestral a través de lenguajes nuevos, más o menos ingeniosos, más o menos geniales, buscando aggiornamentos con respecto a la ciencia, han dado genios como Freud, Jungy otros, entre los que están los nombrados anteriormente. Ni siquiera Esquilo en sus tragedias fue original. Una de las pocas verdades que conozco está muy repetida en el Eclesiastés: "lo que fue, eso mismo será, y lo que se hizo, eso mismo se hará: no hay nada nuevo bajo el sol".
Pero lo que sí sé, porque soy psicodramatista, es que no puedo serlo sin poner completamente mi atención en la Relación. En el ser humano y en la relación. O en la relación y en el ser humano. El Psicodrama es una suerte con la que nos hemos topado los psicodramatistas. Es un tesoro, no porque sea el mayor o único valor sobre la Tierra, sino porque nos hace ricos... sólo si sabemos compartirlo. Jugando. Con unas reglas, como todos los juegos, pero que no ahogan, sino que embellecen y dan sentido al juego. Nunca será un solitario, tiene un número de jugadores variable, que me parece que se llama grupo. "Soy Director, Terapeuta Principal y enseño a la gente a jugar. A jugar al juego del compartir. Quizás una de las mejores maneras de ejercer y dar sentido a mi libertad". Soy un médico, un sencillo psiquiatra, un continuo aprendiz de psicoterapeuta, que crezco cuando juego con otros a aromatizaciones compartidas, esté en el papel que esté, director, ego auxiliar, espectador, miembro del grupo. Creo que hemos tenido una inmensa suerte de encontrarnos un día, quizás por casualidad con un descubrimiento genial que se le ocurrió un buen día a un judío sefardí que amaba la filosofía, la ciencia, al hombre, pero sobre todo la vida y su único posible rescate de la muerte: el arte (el teatro). Mezquindades y mesianismos aparte: compartamos nuestra suerte. Lo primero, entre nosotros, los Iniciados. Así estaremos en mejor disposición de compartirlo con los demás. Almería, 15 de Junio de 2004. Antonio Pintado Calvo.
Junto Directiva AEP Asociación Española de Psicodrama - Junta Directiva PRES/DE/VrE: D. Antonio Pintado Calvo Parque Nicolás Salmerón. 33. Edil. La Palmilla. Bl. 5, 4° H 04002 Almería Tel: 950258059 VICEPRESIDENTA
Ana Fernández Espinosa Zafiro IJUfbantzactórHaiQanteras, 2) 373£6"Villamayor de laArrñt ~ i/omoncoj TESORERA <r Arconada Rodríguez " rra, 14. 2° B 28007 Madrid :
SECRETARIA
abio/a Funes Cortes al Yagüe, 13. 7° D
91 556 2-368 VICESECRETARIA
Dñp. Claire Jasinski Caracas, 9. 5° D 28010 Madrid VOCAL ÉTICA
D. José Antonio Espina Barrio ;/ón, 13. 7° Izda. 47004-Valladolid VOCALES
D. Natacha Navarro Roldan Serme/eras, 48-50. EntreplantaA 37001 Salamanca Ana M° Imana Martínez Almería 1 C (Colonia de los Angeles)28223 Pozuelo de A/arcón (Madrid]
TAMBIÉN YO CUANDO EKA ADOLESCENTE TCNlA ESAS
IDEAS, V VAVE...
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Información del Presidente
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- J VX¿^<I/L^^ Voy a intentar dar un barrídito por los asuntos que más nos puedan interesar. Si los leéis, quedaréis mucho más ilustrados. Están próximas a salir las Actas de laXIXReunión de laAEP de Salamanca. El Convenio Base AEP USAL (Universidad de Salamanca), fue firmado por el Sr. Rector Magnífico de dicha Universidad y por mí, el 13 de Mayo de 2004. Lo veréis publicado en este número de la Hoja y en nuestra web, aunque a algunos ya os llegara en su momento. Es ni más ni menos que una puerta abierta para los próximos cinco años. Es amplio y le caben muchas posibilidades. Lo veréis si lo leéis despacio. Las mayores oportunidades pueden ser para Formadores y Escuelas de Formación en Psicodrama, aunque no tienen que ser los únicos. El principal beneficiado será en cualquier caso el Psicodrama. Hay que seguir acercándose a las Universidades. Cuando alguien quiera organizar alguna actividad dentro de este Convenio, se deberá dirigir a la AEP con su proyecto, y ésta hará de mediadora necesaria para presentar dicho proyecto a la USAL como Anexo al Convenio. Insisto en que lo debéis leer detenidamente. Prácticamente la USAL lo aprobó, corrigiendo un par de comas del /borrador que yo les envié. Si en dos años no se presenta /ninguna iniciativa, el Convenio muere de forma natural.^. EI primer Curso de verano que hace la AEP en la USAL, ya está con díptico y cartel. Del 5 al 9 de Julio. Coordinadoras: Natacha Navarro, Ana Fernández y Esperanza Fernández. Profesores: miembros de la AEP. Aparte de otras colaboraciones, en NoviembreDiciembre de 2004, en la UAL (Universidad de Almería), se celebrará un curso de 40 horas de Psicoterapia, de las cuales, 16 serán para el Psicodrama. EI pasado 30 de Marzo, dentro de un ciclo de conferencias organizadas por la Sociedad Andaluza de Medicina Psicosomática, en el marco del Colegio Oficial de Médicos de Almería, tuve el placer de, por primera vez en ese marco, hablar de Psicodrama y Medicina. Hubo palabra y acción.
Información del Presidente Los Estatutos de laAEP renovados, ya están legalizados y adaptados a las nuevas normas legales que se exigían por ley. Gracias Fabiola, Ma Ángeles, Claire. Ya sabéis los cargos de la Junta Directiva que cesaremos en Noviembre en Pamplona. No se han recibido candidaturas. Cuidado, cuidado, que nos quedamos sin Presidente y... Puede que haya candidatura de sede para el VI Congreso Iberoamericano de Psicodrama a celebrar en España en 2007, pero aún no es segura, por eso no la digo y convendría que hubiera más. Lo mismo para laXXI Reunión de laAER En el número anterior de la Hoja expuse algunas ideas al respecto, como por ejemplo que no hubiera que hacer XXI y XXII Reuniones en 2005 y 2006, sino a lo mejor sólo una y así preparar mejor el Iberoamericano... hay que irlo pensando. (O una Reunión y algún Taller interesante). A los fundadores de la Comisión Mixta AEP- Formadores en Psicodrama, ya os dije que se añadieron el ITGP y la Asociación de Psicodrama Integrativo de José Díaz Morfa. Ahora, últimamente, lo ha hecho también el Centro de Estudios Psicodramáticos de Madrid de Pablo Álvarez Valcarce. ¡Bienvenido, Pablo!. Esto va tomando cuerpo. Sobre todo porque la Subcomisión de Trabajo sigue trabajando y presentará criterios de acreditación, formación, etc., que unificarán y homologarán. Y todo ello basado en un método claro, transparente yparticipativo, del que me vais a permitir que me sienta orgulloso. Es que esa es la única vía. La próxima reunión de la Comisión Mixta será en el marco de la Reunión de Pamplona. Mercedes Lezaun y Julián Alberdi siguen trabajando en Pamplona, con la Universidad Pública de Navarra, para ofrecernos una magnífica XX Reunión de la AEP en Pamplona. Están al caer los pre-Programas. Tenemos que asistir los socios de la AEP a nuestra Reunión en Pamplona. Diréis que soy insistente y reiterativo. Pero cada uno es como es y al fin y al cabo no deja de ser un método de trabajo. La Hoja es de todos y para todos: Escribid, enviad cosas. Visitad la web: www.aepsicodrama.org podréis ver entre otras cosas, las Escuelas acreditadas por la AEP. Y lo voy a dejar por hoy. Saludos a todos. 't'Wi', 15 de' rurnxx/cte 200-^ ü t.J Milaaa
A/of/c/as de /a FEAP
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JLatuMxiA/ cte/ ta/cJ /.os oías 24 y 25 cíe abr/7 se celebraron las IIP Jornadas de la FEAP en Zaragoza con el tema: "Abordaje psicoterapéutico de las Psicosis", concurriendo las Secciones para mostrar sus enfoques más específicos. Tanto el clima relacional como la calidad de las aportaciones fueron notables. Se percibía que la gran mayoría de los ponentes partían de una sólida experiencia y conocimientos profesionales en el campo de las psicosis. La mesa de la Sección de Psicoterapia de Grupo estuvo compuesta por varios ponentes: Teresa Santias, Magdalena Grimau, Alfonso Viada. "Inclusión de pacientes psicóticos en un grupo de periodicidad mensuar. Julen Perurena. "Abordaje de patologías duales en Comunidad Terapéutica" Antonio Sánchez Casado, Juan Antonio Piñeiro León. "Experiencias con psicóticos en terapia operativa grupa!". Jesús Varona. "Grupos de psicóticos, una alternativa en la asistencia pública". Ernesto Fonseca Fábregas. "Abordaje psicodramatico de las psicosis". Víctor de Dios Galocha. "Psicoterapia de grupo en psicóticos". Coordinada conjuntamente por Elisa López Barbera en calidad de Presidenta saliente de la Sección de Grupos e Isabel Sanfeliu (SEGPA) como actual Presidenta, fue la que tuvo un mayor número deponentes. Como ventaja, contaba la posibilidad de ofrecer un espacio de participación a un mayor número de Asociaciones. El consecuente inconveniente, el menor tiempo asignado a cada participante que les obligó a un gran esfuerzo de síntesis y flexibilidad. La participación de Ernesto Fonseca como representante de laAEP, sirvió para difundir el Psicodrama desde la intervención clínica en las psicosis dentro del marco institucional. Partiendo del modelo de Rojas Bermudez y desde sus propias aportaciones fue desgranando su experiencia de una manera amena, rigurosa y "Psicodramática" dejándonos apreciar su calidad profesional. Las IIIa Jornadas eran especiales ya que en ellas coincidían la Junta Directiva saliente de la FEAP con la actual Junta Directiva (la renovación se realizó el pasado mes de abril). EI resultado fue una escena consonante con el momento que vive la FEAP de una buena relación interpersonal y de consolidación de cambios importantes.
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Noticias efe la FEAP
Entre otros, la apertura a otros Contextos sobre todo a través del trabajo llevado a cabo por el Comité de Difusión de la Psicoterapia. Ma Angeles Egldo ha tenido mucho que ver en esta historia desde su compromiso, tiempo dedicado y la puesta en escena de sus propuestas y sugerencias a la FEAP. El esfuerzo intra FEAP desde la negociación y el respeto a las diferencias, que llevó el pasado año a la aprobación de la famosa "disposición transitoria tercera" a favor de la acreditación de profesionales no psiquíatras o psicólogos como psicoterapeutas, una vez cumplidos los requisitos de acreditación exigidos. La Presidenta saliente Lucía Alvarez Buylla nos ha dejado un buen modelado, en donde la firmeza y eficacia han ido de la mano de la posibilidad de divertirse en muchas ocasiones en medio de las historias de las asociaciones profesionales. La actual Presidenta Begoña Olabarria es de sobra conocida en el medio de la Psicología. Una excelente profesional que además se mueve como pez en el agua por sectores a niveles más políticos y para eso también hay que saber hacerlo bien. Podrá ser un puente para reforzar una apertura e intercambio con instituciones nacionales e internacionales en donde la psicoterapia ocupe algún lugar. Hago mención exclusivamente de las Presidentas porque a fecha de hoy aún no se ha configurado la actuaIJunta Directiva, en la que están Ma Angeles y Teo. Ya os tendremos informados en Ia próxima Hoja. Por último, comentaros que ha finalizado mí cargo de Presidenta de la Sección de Grupo de la FEAP. Tras permanecer como delegada de laAEP desde los comienzos de la FEAP he ocupado varios cargos, como vocal de laJ. D., Vicepresidenta 2° y en la Sección de Grupo como vocal y Vicepresidenta (cuando era presidente José Antonio) y Presidenta (una elección y dos reelecciones). Por lo que ya es el momento del relevo. La AEP a lo largo de estos años y desde las funciones que hemos desempeñado los delegados en las Juntas Directivas (José Antonio, Ma Angeles, yo misma y ahora con la incorporación a la J. D. de Teo), ha tenido un peso y un espacio significativos. Es una asociación valorada y respetada. Y esto se ha traducido entre otros aspectos, en el reconocimiento del desempeño de las diversas funciones que los delegados hemos llevado a cabo. Finalmente os comento que quizás laJ. D. podéis Ir pensando también en el relevo de mi delegación por parte de la AEP Estaría encantada de continuar ya que el puesto de delegado a secas es bastante cómodo, tan sólo una reunión anual. Y además en la Sección de Grupo me han pedido que continúe. Pero me parece que las cronificaciones en los puestos no tienen sentido bajo ningún punto de vista. Creo que hay bastantes compañeros/as a los que se les podría proponer y que lo harían bien diferenciando Intereses particulares de los de la AEP, que son los únicos que hay que jugar en la FEAP
Colaboraciones
J-La¿gy<i^o>^úxixuÍAxxtrvay ~ i
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LLn/ rrui^uLo/ opu^pcuv toxtoA/ /Z-O/
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/nge/es me /nv/fa o escribir para La Hoja, sobre una experiencia psicodramática que organicé, y de la que ella tiene conocimiento. Acepté hacer una descripción, que quizá me sirva para un procesamiento teórico posterior. Desde hacía tiempo me rondaba la idea de hacer un Psicodrama público. Fue a raíz del 12 de Octubre d 2003, "Día de la Hispanidad1, cuando José Antonio Espina me sugirió la idea departicipar en una red de psicodramatistas querealizarían un Psicodrama público, con el título "escenas de pueblos". Él, con Javier Arbeloa en Valladolid, y otros en distintos lugares del mundo, principalmente Hispanoamérica, asilo hicieron. Entonces no lo pude asumir, pues otras tareas me ocupaban mucho tiempo. Y además... nunca me ha parecido fácil ni atractiva la calle para hacer Psicodrama. Me parecía muy costoso poder centrarse en el "aquí y ahora", desconectar del entorno... ¡tantos estímulos imprevistos!... Pero me encontré en una situación que me proporcionó el sentido necesario para hacer real aquella idea virtual de "armandounpsicodrama11. Se trataba de la 3a Feria de la Interculturalidad, organizada por Cruz Roja el día 5 de Junio, sábado, de 4 a 5,30 horas en la Pla-
za de los Bandos, muy próxima a la Plaza Mayor. En ella se colocó una gran carpa bajo la que se encontraban pequeños stands de cada país, en los que los propios inmigrantes organizaban y mostraban lo más relevante de su país. Fuera de la carpa, a pleno sol se situaba un escenarlo, con un ruidoso equipo de sonido. Y al otro lado de la plaza había una acogedora sombra de un gran árbol, debajo del que situaríamos nuestro escenario imaginario, aquella tarde. La propuesta contaba con el respaldo y el interés tanto de los técnicos del Proyecto de inmigrantes de Cruz Roja, como de las mujeres del grupo de Psicodrama que coordino desde hace un tiempo. Pero estaba por verse como encajaba esta propuesta en aquel contexto concreto.
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Los días previos le propuse colaborar a una Músicoterapeuta, la que se ilusionó rápidamente con la idea con la que conectó enseguida. Ella es Vanessa Vannay, argentina de origen. ....Y llegó el día. Con un calor sofocante, a esa hora en la que la mayor parte de la gente estaría en la siesta, nosotras buscamos nuestro escenario, y preparamos los elementos que habíamos preparado: Instrumentos musicales, principalmente percusión (pandero, flexatone, claves, bongos, castañuelas, flauta de émbolo, bombo, xilófono, chinchines, cascabeles, etc..), pequeño cartel explicativo con la intención y la filosofía de la actividad,... Encontramos el primer inconveniente con el que no contábamos... no se acercaban personas suficientes para hacer grupo. Los que nos miraban, lo hacían desde lejos guardando "la distancia" suficiente para no implicarse. ..y el técnico de sonido no había llegado, y no aparecía el micrófono... Vanessa sugirió improvisar con los instrumentos musicales, para "acortar distancias"... y así nos reunimos unas 20 personas, ya próximas en el espacio físico, dispuestas a jugar en un escenario imaginario, con la música y el psicodrama como instrumentos de acción y reflexión. Se trataba de jóvenes, adultos y niños, much@s de ell@s inmigrantes, algun@s de ell@s voluntarí@s de Cruz Roja, algunas mujeres del grupo de Psicodrama. .., y pudimos comenzar. Presenté la actividad, y sugerí centrarnos en nosotros mismos con un breve caldeamiento corporal.
Colaboraciones La consigna inicial fue la de expresar lo que sugería el mundo actual, el real, primero encontrando en la música de manera individual el sonido que cada uno relacionaba con su vivencia o su percepción, y luego todo el grupo a la vez. La música que produjeron resultaba casual, irregular, con sonidos disonantes,... Después les sugerí que "dieran cuerpo" a través de escenas dramatizadas. Por subgrupos representaron las siguientes escenas: - Momento de diferencia social; momento festivo; momento de diálogo social superficial. - Varios adultos actúan muy apresuradamente, muy interesados en lo que hacen, mientras un niño juega en un rincón con aire de tristeza. Varias personas discuten y pelean con agresividad mientras otro a su lado sigue leyendo sin inmutarse, indiferente. La siguiente consigna fue la de expresar y concretar en el escenario imaginario el mundo deseado de ese grupo en ese momento, ese en el que cupieran todos los mundos. Tomaron contacto con su fantasía, su deseo o su esperanza, primero a través de un instrumento musical de uno en uno, y después todos a la vez. Ahora la música era menos chirriante, más armoniosa,... se percibía una melodía, resultaba relajante,... y concretar esas sensaciones, ideas, expectativas,... les llevó a representar varias escenas: - Cogidos por la cintura reían y bailaban algo así como una danza tradicional.
Colaboraciones - También en círculo y cogidos por los hombros, se mecían suavemente a ambos lados, con los ojos cerrados, mientras cantaban y tarareaban una canción de John Lennon. - Se tumbaron en el suelo con las cabezas próximas entre sí y los ojos cerrados. En el centro de pie se colocó una mujer embarazada con aspecto relajado y feliz. Vanesa hizo sonar suavemente el xilófono apoyando la escena. - La última escena les volvió a reunir en un círculo, de pie, en contacto entre ellos, mientras reían y charlaban... Alguien decía que se sentían hermanos. ... Y estábamos en un lugar de vivencia de aquel momento especial, en el que habíamos desconectado por completo del entorno, participando de algo que resultaba mágico y que nos implicó profundamente... La urgencia de los organizadores de la feria y de los protagonistas del festival que iba a comenzar inmediatamente nos urgió a finalizar. No pudimos hacer una elaboración verbal tranquila, sino sólo hacer algún breve comentario recogiendo las consignas principales que se habían centrado en el mundo real y el deseado y que podrían haber desarrollado también la transición individual y social entre ambos, los cambios posibles... Este procesamiento bien por escrito, bien en el grupo del que participan algunas mujeres, etc., procuraremos desarrollarlo más. Finalmente, Vanessa les propuso que se llevaran un regalo musical de recuerdo para cada uno de ellos. Conectamos de nuevo con esa realidad de la plaza, de la feria. ..Y de los curiosos
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que nos observaban desde distintas distancias. Entre nosotras seguimos un rato más conectadas en nuestro "trance", coincidiendo en lo rico del trabajo real izado, la entrega del grupo en aquel contexto, y las múltiples posibilidades que tiene el empleo conjunto de la música y el psicodrama. Posiblemente ese día exploramos un trocito del camino que conduce a ese do en el que caben todos los mundos^
Colaboraciones
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Estamos moviéndonos siempre en medio de escenarios éticos y estéticos. La ética se da en un accionar que también está atravesado por una estética. Una ética de la estética y una estética de la ética. A través de nuestra práctica comunitaria tratamos de desplegar en las imágenes teatrales, lo que está más allá de los bordes del lenguaje, a partir de los relatos de la misma gente. Una tarea imposible e imprescindible al mismo tiempo. Una ética y una estética que abre a la multiplicidad de discursos, para salir de la versión oficial, del discurso único, hegemónico, que produce sus propias imágenes sobre lo que está sucediendo. Una ética y una estética que esté al servicio de producir imágenes desde el relato particular de la gente sobre los acontecimientos sociales. Uno es su ética. Nuestra ética es lo que venimos haciendo sostenidamente desde hace muchos años de intervenciones comunitarias en el país y en iberoamérica. En nuestra práctica, se da una textura entretejida por hilos de la gama que se ocupa de la defensa de los derechos humanos. Y en ese accionar con la comunidad hemos transitado temas de hombres y mujeres de fin de sigloXX, el trabajo con los centros de
atención al suicida, con drogadependencia,. con violencia doméstica, con salud reproductiva, prevención en SIDA, temas como amor, poder y violencia y a partir del año 2000, con Construcción de la Memoria Colectiva y Teatro por la Identidad. Estos temas entretejidos con funciones libres en los colegios y en las universidades, en los pueblos de montaña y en funciones mensuales en nuestra sala acerca de sueños, de amor y de humor. El trabajo con teatro espontáneo intenta generar espacios confiables donde puedan compartirse, al modo de la transmisión oral de los pueblos, las historias que tenemos para contar y de este modo, poder rescatar la "autonomía que no actuamos, el poder que no usamos y el saber que está silenciado", i Hay una Otra Argentina, la que surgió el 19 y 20 de Diciembre del 2001, que está empezando a andar, a manifestarse, a pensar, que no sabe qué hacer, pero que sabe bien lo que no quiere más. Sostenemos que hay que darle voz a la gente, rescatando las prácticas de la transmisión oral de los pueblos. Un espacio y un tiempo para esa voz que balbucea, que no es parte de esas certezas y convicciones que nos llevaron a donde estamos hoy
1 Najmanovich, Dense. Jornadas Nacional de SAP. Buenos Aires, Mayo 2002
Colaboraciones Voces trémulas que cuando tienen un espacio y un tiempo para ser desplegadas, dan cuenta de una verdad que está más allá de la versión segura, precisa, convincente y bien pagada de la historia oficial. Esa es una postura ética, y también estética. Durante los acontecimientos vividos en Argentina a partir del 19 y 20 de Diciembre del 2001, se puso de manifiesto en forma espontánea en las calles de Buenos Aires y de las ciudades todo el país, una nueva potencia ciudadana. La gente tomó las calles sin acuerdos ni organización previa ninguna, para decir basta a una conducción de gobierno que no representaba con su accionar a la población que los había votado. Hubo quienes dijeron entonces que recién en ese momento, se había terminado la dictadura, porque la gente dejo de tener miedo de manifestar masivamente sus desacuerdos. Los caceratozos, al igual que cuando fueron creados en los suburbios pobres de Uruguay como forma de denuncia solidaria de los vecinos cuando una mujer era maltratada en su hogar, dieron cuenta de un límite de la población en su capacidad de aguante de medidas gubernamentales que violaban los derechos ciudadanos. Durante la crisis que siguió a estos acontecimientos, la más profunda y prolongada de la historia argentina, la gente dio a luz una nueva potencia creativa ciudadana. Asambleas barriales, comedores solidarios, toma de fábricas abandonadas, manifestaciones de protesta que albergaban creaciones artísticas grupales, en las que la crisis se
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manifestaba de manera nueva y creativa. Los fenómenos grupales que se dieron y aún se están produciendo, no tienen antecedentes en nuestra historia. Hay fenómenos micropolíticos que están por fuera del imaginario social y se están gestando nuevos actores sociales. Durante la crisis, ofrecimos funciones de teatro espontáneo a la comunidad, en el país y en el exterior, como un modo de dar lugar a un espacio vacío para las historias particulares de la gente sobre lo que estaba aconteciendo en el país. El teatro espontáneo es para nosotros un lugar de micropolítica de resistencia, en el que la gente tiene un tiempo y un espacio para contar su propia historia sobre los acontecimientos sociales. Un espacio entre lo artístico y lo terapéutico, entre el teatro y el psicodrama, entre lo particular y lo social. Un grupo que se prepara para trabajar las historias de otro grupo, que se expresa a través de sus narradores. En tiempos en que los medios dominan la información sobre los acontecimientos, el teatro espontáneo ofrece un espacio para que circulen esas otras historias, las que están fuera de la historia oficial. Es un tiempo y un espacio para una ética y una estética en lo que llamamos la construcción colectiva de la ciudadanía.
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Colaboraciones
Ética y Estética de la Imagen
tor que representa a su hijo, se sientan en un banco y sin hablar, miran hacia el público El teatro espontáneo intenta rescatar como si fuera la pantalla de televisión, sus la memoria de imágenes, personales y gestos y movimientos van dando cuenta de sociales de la comunidad, transformándo- lo que les pasa. A un costado del escenario los actores las en actos de creación colectiva, a partir del trasvasamiento del teatro, la música, la y la gente del público que va a representar la danza, la literatura, lo espontáneo y creativo, represión en Plaza de Mayo, actúan en sordiun espectro transdisciplinario al servicio del na y en cámara lenta el preparar el avance imaginario individual y colectivo que nos per- sobre la plaza. Lentamente comienzan a pasar frente mite recobrar las sensaciones y la imágenes a la mirada de la madre y el hijo mirando la de un tiempo no del todo perdido. En la Función dada por la Compañía IVpor un lado, y la mirada de la audiencia de teatro espontáneo El Pasaje en el marco por el otro. Un balbuceante y desentonado que del Foro Social en Argentina, en Buenos Aires el 24 de Agosto del 2002, una mujer nos los cumplas feliz en medio de un abrazo entre madre e hijo, ante el desamparo de la relata: El 20 de diciembre es el cumpleaños de mi muerte de un joven bajo los golpes de los hombres a caballo que aparecen en Plaza hijo. Cumplía 13 años cuando los sucesos de de Mayo, es el final de la escena. Plaza de Mayo. Yo estaba tirada en la cama sin poder despegarme del TV para ir Ética y Estética de la multiplicidad a comprar los sándwichwes para celebrar. y de la síntesis poética Él estaba a mi lado. "Cuanta más síntesis poética se logre, -¿Qué pasaPa en esos momentos en la mayor el efecto multiplicador que se produtelevisión?- pregunto. ce en la audiencia. La historia ya es de todos Había comenzado la represión, responde. los que asisten a este momento de creación Hoy recuerdo esa escena y me pregunto colectiva. Se despliega y se desvía por líneas ¿cómo se hace para celebrar en medio de todo esto? Se montan dos escenas simultáneas, lo privado y lo público, lo íntimo y lo social. Una madre y su hijo que cumple años pegados a la TV sin saber qué hacer, frente a las escenas de la brutal represión que sufrían quienes salieron esa noche a pelear por otro país. Mientras la actriz que la representa y el ac-
Qíe fuga hacia los bordes del relato, se multiplica en la audiencia, dando lugar a otras escenas, otros desvíos, otras historias... Durante la función, navegamos de un relato a otro, anclamos y nos internamos en las escenas, vamos armando una red de historias que irá dibujando el itinerario de esa función, la que comenzamos sin mapas y sin saber a dónde nos iban a llevar. "2
2 Garavelli, María Elena. Odisea en la Escena. Ed. Brujas. Córdoba. Argentina 2003
Colaboraciones Durante las funciones, los relatos surgen espontáneamente, sin ser elegidos. Las voces de los narradores se van sumando una a otra, dando cuenta de historias múltiples sobre lo que está pasando. Cuando en la producción escénica se accede a una estética teatral que condensa y produce síntesis poética, la escena provoca en la gente asociaciones múltiples que originan nuevas historias que dan lugar a nuevas creaciones escénicas, que producen nuevos relatos que dan lugar a nuevas escenas que.... Durante la Función dada en La Habana, Cuba, en el marco del Primer Encuentro Internacional sobre el Equilibrio del Mundo, a la que asistieron participantes de Latinoamérica y el mundo, un médico nicaragüense pidió ver representada la situación del pueblo cubano, al que admiraba, Para él, eran tres los momentos desde que comenzó la revolución: un primer momento de entusiasmo revolucionario con el apoyo soviético, un segundo momento de aislamiento durante el bloqueo a la isla, cuando quedan solos en los que se llama el período especial y un tercer momento, el actual, en que comienzan lentamente a abrirse al mundo. Pido que representen esos tres momentos sólo los actores cubanos a través de sus cuerpos, textos y su música, y la historia de Cuba en estos cuarenta años, es atravesada por la síntesis teatral y llevada a escena con la expresión del sentir de su propia gente. A partir de esta escena, se abrió un espacio para compartir sentires y experiencias de la gente cubana sobre ese difícil período de la isla al que se llamó "período especial".
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Etica y Estética de la poética de la substracción Se trata de la utilización del silencio, de la presencia del no saber, del balbuceo y de la no explicación en el pasaje de la narración a la escena. En San José de Costa Rica, convocamos a Historias sobre Amor, Poder y Violencia. Se contaron historias sobre partos y nacimientos, hasta que una mujer joven de cabellos negros y visiblemente emocionada, dice tener una historia para narrar. Cuenta que el parto de su único hijo no fue deseado ni es recordado como un momento bello para guardar en el recuerdo como en otras historias narradas. Sin contar demasia,dos detalles, narra como fue maltratada en el hospital por la enfermera y el Dedico de guardia. No había alusión directa aI padre de su hijo, tema que quería evitar, era algo de lo que no quería hablar. Eso fue respetado. Cuando llega al momento del nacimiento del bebé, la enfermera le dice "ahora tu vida será dedicarte a , mientras le acerca un niño grande, rubio y de ojos claros. Ella dice entonces:" yo no quería dedicarle mi vida a este niño, yo era muy joven todavía y además este niño no se parecía en nada a mí. Me recordaba a alguien a quien yo quería olvidar..."
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Colaboraciones
La escena fue montada en el esce- pación extrapartidaria que se formó a partir nario y focalizada en cuando ella rechaza del hundimiento del barco Prestige en las ese niño en el momento de su nacimiento. costas gallegas, lo que originó la Marea No era necesario en ese momento hablar Negra, petróleo derramado por el barco del acto de violencia con el que el niño ha- que sembraba muerte en las playas donde /os pueblos pescaban y disfrutaban de las bía sido gestado. Aquí se trataba de lograr ese "delica- aguas del mar. A la Plaza da Verdura, asistieron homdo equilibrio entre la consistencia y el vacío". Más que nunca, era cuestión de "có- bres, mujeres y niños que contaron sus "historias do chapapote", historias particulares mo poner menos para lograr más..." Ella relata luego que después aceptó sobre lo que aconteció en las costas gallegas. Chapapote es el nombre que se le da a al niño, y vive con ella. Se sucedieron a partir de allí, escenas los restos de petróleo que quedan en las resonantes con esta historia, lo que ayudó a aguas y en las playas y que los pobladores compartir y a elaborar grupalmente las es- junto a los solidarios del mundo ayudaron a cenas de violencia sexual, el derecho al limpiar. Historias que recordaban las playas en aborto, de maltrato hospitalario, escenas de desprotección y aislamiento, narradas por donde crecieron, historias de la marea negra tragándose las aguas azules del mar, hishombres y mujeres de la comunidad. torias de solidaridad trabajando junto al pueblo gallego limpiando las costas, historias de Una ética v una estética para ¡a marea negra amenazando el futuro de los el protagonismo de la gente hijos que comienzan a pensar en emigrar a En este ir de una historia a otra, convo- otras tierras, historias de indignación con los cados a trabajar sobre los acontecimientos políticos y gobernantes que no cumplieron sociales en los que estamos inmersos y ofre- con lo que prometieron. ciendo un espacio vacío de textos para el Las historias fueron puestas en escena protagonismo de la gente, vamos entrete- con la participación de grupos entrenados jiendo entre todos una construcción colec- en teatro espontáneo de la ciudad y actores tiva de nuestra ciudadanía. espontáneos que surgieron entre la audien*En Marzo del 2003, en una plaza cia. La música fue interpretada por una pública de Pontevedra, ciudad de Galicia, violinista uruguaya convocada por primera España, dirigí una función abierta de teatro vez a improvisar con nosotros. Esta era una compañía iberoameriespontáneo que fue llamada por los cana de teatro espontáneo formado por organizadores: actrices y actores gallegos, una música uru" Historias do Chapapote" La función ha sido convocada por el guaya y una directora argentina, equipo de movimiento gallego Nunca Maís, una agru- gente entre las que también circulaba el pro-
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Colaboraciones gonismo en la torea de dar voz y escena a la comunidad a través de sus narradores. Ética y Estética de la imagen. Ética y estética de la multiplicidad, de la síntesis poética. Ética y estética de aceptación de las diferencias. Ética y estética para el protagonismo de la gente. Ética y Estética de la poética de la substracción, de la utilización del silencio, de la presencia del no saber. Del balbuceo. De la no explicación. Ética y Estética en una acción de Construcción Colectiva de la Ciudadanía.
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María Elena Garavelli es directora de Teatro Espontáneo. Dirige en Córdoba, Argentina, la compañía de Teatro Espontáneo y el Taller El Pasaje.. En el lugar se dan talleres intensivos de Teatro Espontáneo, tarea que realiza también en el resto del país y en el exterior. En la actualidad es asesora de la OPS en "Articulación de Artes Escénicas a la Promoción de la Salud y Calidad de Vida", articulando el Teatro Espontáneo a la Salud Pública y al Trabajo Comunitario. Para accederá crónicas completas, ira: www. teotroespontaneo, com. ar
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e/ní/i/e/ lo/ Ul¿u2x:4xx/cyuwv & u/ Lev [\MA^¿AJsAÁeiÁ/ de/ o) o/ta^ruxrtco/ De una parte, Don Enrique Battaner Arias, como Rector Mgfco. de la Universidad de Salamanca, nombrado por Acuerdo 45/2003, de 3 de abril (BOCyL del 8), de la Junta de Castilla y León, de conformidad con las facultades que tiene atribuidas por el art. 20. 1 de la Ley Orgánica 6/2001, de21 de diciembre OBOE del 24), de Universidades [en adelante LOU) y el Acuerdo 19/2003, de 30 de enero, de la Junta de Castilla y León, por el que se aprobaron los Estatutos de la Universidad de Salamanca. Y de otra, Don Antonio Pintado Calvo, como Presidente de la Asociación Española de Psicodrama (AEP). Reconociéndose mutuamente capacidad suficiente para suscribir el presente Convenio Básico de Colaboración : EXPONEN
El presente Convenio Básico de Colaboración ha sido promovido por ambas Instituciones sobre la base de: PRIMERO.- Ambas Instituciones se encuentran unidas por la comunidad de objetivos en los campos científico y cultural. Que son funciones de la Universidad al servicio de la sociedad la creación, desarrollo, transmisión y crítica de la ciencia, de la técnica y de la cultura. SEGUNDO.- Las Universidades son, precisamente, instituciones que promueven el intercambio de conocimiento científico y cultural, así como la difusión del conocimiento y la cultura a través de la extensión universitaria y la formación a lo largo de toda la vida (art. 2.dLOU). La Asociación Española de Psicodrama, según recogen sus Estatutos, además de otras, tiene las siguientes finalidades que aquí cabe destacar: Contribuir a la difusión de la aplicación del Psicodrama en diferentes áreas y entornos profesionales. Promover la investigación y el desarrollo científico y técnico del Psicodrama, de manera que pueda contribuir al crecimiento personal y profesional ya la promoción de la Salud mental en su más amplio sentido. Potenciar el desarrollo científico y profesional de la Psicoterapia psicodramática (bipersonal, de familia y pareja, de grupo, e institucional). Mantener unos fundamentos eclécticos que permitan la incorporación y participación de las escuelas más diversas del Psicodrama, siempre que presenten suficiente rigor científico.
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Establecer colaboraciones con sociedades o entidades afines dentro y fuera de España. Difundir las técnicas y teorías e instrumentos psicodramáticos, promocionando reuniones para el intercambio de información y experiencias en Pslcodrama, creando oportunidades de discusión intensiva y dando a conocer el Psicodrama en las respectivas comunidades de la sociedad e incluso mediante la publicación de una revista o boletín en la que se difundan los últimos descubrimientos en este campo. Promocionar la docencia de la teoría y la técnica psicodramáticas. Por último y como corolario y aunque no figure en sus Estatutos expresado de la siguiente forma, es Objetivo fundamental de laAEP: Que el Psicodrama, su pensamiento, su teoría, su filosofía, su práctica, sean dados a conocer lo más posible en España y colocados en el sitio donde los corresponde, por su utilidad, su profundidad, su humanidad y su belleza, entre otras muchas cualidades. TERCERO.- Que tienen, igualmente, objetivos comunes en lo relativo al fomento de la investigación y la formación, así como en lo relativo a la difusión de la cultura. CUARTO. - Que son Instituciones con personalidad jurídica propia y desarrollan sus funciones en régimen de autonomía y coordinación entre ellas, lo que les permite celebrar convenios de esta naturaleza para el mejor cumplimiento de los fines que tienen encomendados. En consecuencia, ambas Instituciones consideran conveniente establecer un marco permanente de colaboración y cooperación, a cuyo efecto suscriben el presente Convenio, que se regirá por las siguientes ESTIPULACIONES
PRIMERA.- La colaboración proyectada debe ser desarrollada en el marco de este Convenio Básico, de acuerdo con los programas que deberán ser elaborados en común entre ambas Instituciones, y abarcando el ámbito general de la investigación, la docencia, la difusión y las actividades académicas, culturales y sociales. SEGUNDA.- Los citados programas de colaboración establecerán en detalle: 1 . Los programas de movilidad de investigadores, personal docente y estudiantes, del ámbito del Psicodrama, con la decidida intención de suprimir los obstáculos académicos, tanto materiales como formales, que impidan la movilidad ágil de personas dependientes de ambas instituciones. Así, alumnos de pregrado o postgrado de la USAL, podrían realizar Practicum en las Escuelas de Formación en Pslcodrama y/o con los Formadores en Psicodrama, avalados por la AEP. 2. La realización de ediciones conjuntas de monografías, revistas, textos o publicaciones de cualquier otro tipo que respondan al interés común a ambas Instituciones. 3. La realización de proyectos de investigación, de acuerdo con las disponibilidades presupuestarías, en cualquiera de las ramas de interés común a ambas instituciones. 4. La creación y organización de actividades docentes coordinadas, como Cursos, Seminarios, Talleres, tanto en el marco de las Licenciaturas, Diplomaturas, como en formación
- \ o - £o/ 3 C < ¿ c / 9 A ^ c o < U x i m a / I n f o r m a c i ó n postgraduada; desde cursos breves hasta Masters. 5. Se hace especial hincapié en la organización y celebración de Cursos de Verano, sujetos a las Normas Generales aprobadas por la USAL 6. La creación y organización de actividades encaminadas a la facilitación y mejora en la dinámica general de integración del alumnado en la Universidad, utilizando el Psicodrama como técnica para este fin y dirigido al desarrollo personal de los alumnos. 7. La organización de coloquios, reuniones, congresos, nacionales e internacionales, que respondan al interés común para ambas Instituciones. TERCERA.- Cada una de las Instituciones, podrá elaborar programas de actividades, que serán remitidos a la otra parte firmante del Convenio. Cada propuesta consensuada será incorporada como Anexo al presente Convenio Básico de Colaboración. CUARTA.- Las actividades así programadas especificarán los recursos económicos necesarios para su realización, así como su forma de financiación. QUINTA.- La aprobación de las actividades se hará de acuerdo con criterios objetivos de relevancia y atendiendo a las disponibilidades presupuestarías. SEXTA.- Las actividades programadas deberán ser aprobadas por ambas Instituciones; en caso necesario se podrán presentar, ante organismos competentes nacionales e internacionales, otras actividades comprendidas en el Programa con vistas a su financiación. SÉPTIMA.- Para la ejecución del presente Convenio y de las actividades programadas, cada una de las dos partes intervinientes nombrará a un responsable de la coordinación. Por la Asociación Española de Psicodrama será el coordinador del convenio, el Presidente de la misma. Por la Universidad de Salamanca el Coordinador será el Vicerrector de Relaciones Institucionales. OCTAVA.- El presente Convenio Básico de Colaboración entrará en vigor en el momento de la firma y tendrá una vigencia de cinco años, considerándose renovado si ninguna de las partes lo denuncia, por escrito, seis meses antes de expirar el plazo. El convenio puede ser modificado por las partes mediante declaración concorde. En prueba de conformidad, las partes suscriben el presente Convenio por duplicado, siendo ambos ejemplares igualmente auténticos. Por la Universidad de Salamanca
Por la Asociación Española de Psicodrama
EL RECTOR,
EL PRESIDENTE,
Foto.: Enrique Battaner Arias
Feto.: Antonio Pintado Calvo.
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Comisión Mixta AEP-Escuelas La Comisión Mx AEP-Escuelas, una vez elaborado el registro de farmadores, está trabajando para la elaboración del sistema de acreditaciones docentes que hará llegar, en su momento, a todos los socios abriendo convocatoria para solicitar nuevas acreditaciones.
Directamente de Marisol Filgueira Andamos en conversaciones para, tal vez, presentar La Coruña candidatura como sede para la celebración del VI Congreso Iberoamericano de Psicodrama del 2007.
Nueva Junta Directiva FEAP Presidenta: Begoña Olabarria (AESFAHU) Vicepresidenta I: Paz Flores (S.Catalana TF) Vicepresidenta II: Maite Muñoz (SEPYPNA) Secretaria: Annette Kreuz (ATFCV) Vicesecretario: Ma Angeles Egido (A. E. Psicodrama) Tesorero: Carlos Rodríguez Sutil (Quipú) Vocales: José Aurelo Argaya (Oskar Pfister) Carmen Bayón [E. E. de Psicoterapia) Javier Bou (ATFCV) Jesús Gracia (A. Catalana de P Psicoanalítica) Paloma Hernández (A. E. de Terapia Gestalt) Presidenta de la Sección Psicoterapias Corporales y Emocionales Teodoro Herranz (A. E. de Psicodrama) Antonio León (A. Andaluza de T.F.) Nuria P¡ (Sociedad Catalana T.F) Presidenta de la Sección de Familia Jorgelina Rodríguez O'Connor (Centro Psicoanalitico de Madrid) Ma Luz Rubi (Quipú)
Presidentes Secciones (sin voto): Isabel San Feliú (SEGPA) Sección Psicoterapia Grupo Luisa Marugán (E. Clínica Psicoanalitica de N. y A. de Madrid) Sección Psicoterapia Niños y Adolescentes. José Luis Lledó (C. Psicoanalitico de Madrid) Sección Psicoterapia Psicoanalítica
Nos gustaiía contar con vuestros ti =bajos y aportaciones, que podrán ser en foima de:
Inscripciones
Comunicaciones
Estudiantes Precio: 64 € Diploma acreditativo
Se presentarán en Mesas Redondas organizadas en torno a las siguientes posibles temáticas:
Ordinaria Modalidad A: Modalidad B:
Profesionales y público en general Precio: 128 € Socios de laAEP y alumnos de Escuelas de Psicodrama Precio: I20€ (Elle pi «lo, a parar del 1 1 de octubre,
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- Et-cue -j-o entre fbn'tddo'es e11 píicocraria y/o psicoterapia de g"ijpo
Técnicas activase recurso profesional en relaciones humanas
Fonración y acreditación en p5iCodrí,Tia - Psiced'aina y Psicoterapia E poder de. grupo - Técricas acr.ivas y mediación soda*
Diploma acreditativo
-Tétricas activas y mediación familiar Inircso en CAJA NAVARRA, n" 205*/0115 86 913800008 8
- Aplkacói de las técnicas activas a la formación - £ aula ictiva - Abordar la inmigración
Ficha de inscripción
- Qué se irjeve en las organizaciones D./Dna
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Dirección
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- Psicod'ama en Salud Mental _._.._
C.P Ciudad
Us comunicaciones podrán estar basadas en reflexiones teóricas y/o en expelértelas prácticas
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Provincia Teléfonos
- Api:aoori de técnicas activas en Centros de Saluc
_... _., Seían eminentemente piréticos y expenenciales. y en referencia a los temas anteriores.
E-mail Modalidad
XX Reunión Nacional de la AEP
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Esta ficha de inscripción, ¡unto con el justificante de pago. deberá enviarse a ta organización
Requisito -mprescindibie, para fe aceptación de ccrnuniiac enes y aIcits, haber turrplimcniado la insc-ipc6-1.
Presentación
Los ncsumencs de las comunicaciones y talleres se enviaran antes del 3 I de julio: Mercedes Lezaun Te! <H8 292426 f-ix 948 282427 xxaep@imgpn.com Plaza Kelisa Munárnz, 2- Entrepl. A 31005- Pamplona / I ruña
Programa
Asociación Española de Psicodrama
12, 13 y 14 de Noviembre de 2004 Pamplona- Iruña
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Departamento de S^tud dd Gobierno de Navarra. Se entrará certificación acredíiaiiva de asistencia válida para concursos y traslados de personal docente.
Nuestra sociedad contemporánea, excesivamente "intelectual", ha relegado a la niñez, al teatro o a la mitología potencialidades como la creatividad, la
10:30 - 11:00 11:00- 12:30
espontaneidad, la aceptación de riesgos en el encuentro,
I 3:30
el drama, el humor, el juego, el contacto físico, la fantasía,
Discurso de apertura Conferencia Inauguración oficial y recepción en el Ayuntamiento de Pamplona
lima Sfc.Alcaldesa de Pamplona Dña.Yolanda Barcina
la intuición o la comunicación no verbal. A pesar de ello, por medio de técnicas activas y psicodramáticas podemos desarrollar aquellas potencialidades e integrar emoción y razón en todos
I 5:00 - I 6:00
Entrega de documentación
16:00- 17:30
Mesas redondas simultáneas
17:30- 18:00
Pausa
18:00 - 20:30
Talleres simultáneos
los ámbitos profesionales que tienen que ver con las
Julián Alberdi Pablo Roa
Comité Científico
relaciones humanas.
Camino Osté Mercedes Lezaun
De hecho, las técnicas activas y psicodramáticas se están aplicando con gran eficacia en el campo de
Comité organizador
Sara Irigoien 09:30- 11:00
Conferencia plenaria
la salud, en salud mental, en psicoterapia individual y
I 1:00- I I:3C
Pausa
de grupo, en educación, en el área social, en mediación,
I 1:30 - I4:3C
Talleres simultáneos
Itziar Martínez Arantxa Sueskun Estefanía Valencia
en formación, en prevención y en la empresa 16:00- I7:3C
Mesas redondas
Es nuestro deseo contar con la participación de
17:30- 18:00
Pausa
cuantas personas estén interesadas en este tema, bien
18:00 - 20:30
Talleres simultáneos
10:00- 12:00
Mesas redondas
Organiza Asociación Española de Psicodrama (AEP)
aportando su trabajo y su experiencia, bien participando como asistentes, con la idea de aprender a través del intercambio, la sensibilidad interpersonal y la reflexión, Patrocina y colabora
y contribuir así al desarrollo profesional de cada una de ellas.
12:00
Clausura
> NAVARRA