LA TORRE NÚMERO 56. JULIO 2010. APARTADO DE CORREOS 60. 28350 CIEMPOZUELOS. MADRID
ASOCIACIÓN DE CULTURA Y MEDIO AMBIENTE
Tiempo de recuerdos
LL
ee
To rr a
2010
56 JULIO
LA TORRE no comparte necesariamente las opiniones firmadas
SUMARIO Tiempo de recuerdos.
El camino de Noa.
Resaltos Ilegales.
XII Lectura Pública de “El Quijote”
A Miguel Hernández.
Carta abierta.
Venancia.
Felix Barriguete y las cabañuelas.
¡Oh, pueblo palestino!
Cabañuelas.
James Matthew Barrie.
Las haditas del bosque.
Comedor Social.
El capitán intrépido.
Saramago.
Candilejas.
Alberto Guirao.
Ciudad de vida y muerte.
Contemporáneos.
Los huertos.
Feria de Comerciem. ASOCIACIÓN LA TORRE: asociacion.la.torre@gmail.es COORDINACIÓN: Mercedes Marín, Eukeni Uriarte DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Eukeni Uriarte D.L. M/28638/2000.- IMPRIME : Torres Impresores, S.L. Impresores@torresimp.e.telefonica.net PORTADA: Fotografía de Jesús Mora CONTRAPORTADA: Dibujo de Vicente Toledano LOCAL ACTUAL: Calle La Virgen, nº 9
EQUIPO DE REDACCIÓN
Maleni Elvira Marta López Ana Marín Mercedes Marín Pilar Martínez
Jesús Mora Prado Pérez Olga Robles Rafael Sánchez Eukeni Uriarte
Tiempo de recuerdos Félix Barriguete sólo conserva en el cuarto de la residencia en la que vive cuatro o cinco fotografías que testimonian su paso por el mundo. No pudo, o tal vez nunca lo necesitó, hacerse con un álbum fotográfico que alimentase sus recuerdos. Es hijo de un tiempo y un lugar en el que el archivo del acontecer se confiaba a la memoria humana y al relato oral. Por eso, la memoria de Félix es bastísima y rica en pormenores. Y por eso, una persona nacida hace menos de treinta años no es capaz de recordar muchas de las cosas de su infancia. La manera en la que archivamos nuestros recuerdos modela lo que somos. La memoria es un cajón que nace flexible, pero acaba oxidado si no se usa o se usa mal.
LA TORRE 56 / Julio 2010
Y todo indica que hoy usamos mal ese cajón. Mejor dicho: no sabemos usarlo. En la actualidad, almacenamos nuestro archivo de vida en un baúl virtual que abulta tanto como un pen-drive. Es la muestra de un tiempo en el que los recuerdos se consagran totalmente a la tecnología. El fin de un proceso natural, que inició hace miles de años la escritura, la imprenta cientos de años después, y, en el siglo XX, los grandes medios de masas: la televisión y la radio. Desde que esos medios surgieron, el viraje en nuestra concepción de los acontecimientos, los generales y los íntimos, los espectaculares y las miserias cotidianas, ha sido total.
EDITORIAL
Por ejemplo, mucha gente recuerda vivamente haber visto en directo, compungidos y expectantes, el asalto al Congreso del 23 de febrero de 1981. No fue así: aquellas imágenes sólo se vieron al día siguiente. Hay miles de muestras parecidas, más o menos significativas, de cómo ni siquiera el valor del documento sirve para derribar el poder del recuerdo personal. La memoria es selectiva, una realidad que se construye, y lo hace a partir de lo que cada uno dispone. No diremos, por tanto, que la ciencia logra hacernos más perezosos. Ni que los nuevos artilugios sólo sirven para atrofiar nuestra capacidad de inventiva. Es una cuestión de cómo aprovechar los recursos de los que disponemos. De pertrecharse con un optimismo crítico que nos capacite para un tiempo en el que muchas cosas cuentan con una apariencia de facilidad que a veces esconde adocenamiento. Es una denuncia que lanza una y otra vez Zygmunt Bauman. Pensador y sociólogo recientemente galardonado con el Príncipe de Asturias, Bauman indaga por medio de sus libros en los vericuetos de la modernidad. Y su principal conclusión es que nuestra vida es líquida, en el sentido de que nada de lo que nos rodea es permanente. Todo fluye, todo es de usar y tirar, la fecha de caducidad de todo, incluso los afectos, es siempre breve. En contra del relato mítico que nos contamos, el futuro y, sobre todo, el pasado, importan muy poco en las decisiones de nuestra vida diaria. Lo que rige es el presente. El hombre moderno es un tipo en busca de identidad. Y se nos ha enseñado que la llave para encontrar esa identidad perdida es el consumo. Necesitamos rodearnos de cosas, objetos que justifiquen nuestro caminar por el mundo. Por eso conservamos miles de fotos de eventos intrascendentes. Por eso, algo nos empuja a compartir en Facebook lo cotidiano, las anécdotas estúpidas, los logros pequeños...Todo en la esperanza de que los demás comprendan que estuvimos aquí, que nuestra presencia importa. Tal vez estos meses de verano son una oportunidad para buscar lejos de las redes sociales algo de aquella identidad en el limbo. Quizás sea tiempo de recuperar tradiciones, minúsculas costumbres que nos ayuden a reconciliarnos con el pasado y con la capacidad para compartir historias e intercambiar recuerdos. Frente a una cerveza bien fría en una terraza, junto a alguien que tenga cosas que contar y sepa hacerlo. O sacando las sillas del comedor a Eukeni la puerta de casa para disfrutar del fresco de la noche y pegar la hebra con los vecinos. Que valga cualquier excusa para aprender, de nuevo, a comunicarnos. Zygmunt Bauman LA TORRE 56 / Julio 2010
¿Cuándo se van a adaptar a la Ley los ilegales resaltos de Ciempozuelos?
"Copyleft 2010 Fernando Acero Martín. Verbatim copying, translation and distribution of this entire article is permitted in any digital medium, provided this notice is preserved."
No me cabe la menor duda de que es necesario el uso de reductores de velocidad en las poblaciones, pero también es cierto, que los mismos deberían cumplir con unos requisitos mínimos de seguridad, para que no representen un riesgo mayor para los usuarios que el que se quiere evitar con ellos. Por lo tanto, quede claro que con lo que sigue a continuación, no pido que se quiten los resaltos, solicito que se adapten a la legislación vigente lo antes posible y me quejo de que no se haya hecho antes, ya que nos afectan negativamente a todos y son un peligro para los peatones, conductores y vehículos. Aunque el Real Decreto 1428/2003 [1], de 21 de noviembre, dice que: "No se considerarán obstáculos en la calzada los resaltos en los pasos para peatones y bandas transversales, siempre que cumplan la regulación básica establecida al efecto por el Ministerio de Fomento y se garantice la seguridad vial de los usuarios y, en particular, de los ciclistas.", muchos ayuntamientos, el de Ciempozuelos incluido, no esperaron a dicha regulación básica y se lanzaron a instalar miles de resaltos en sus calles. Por desgracia, la mayoría de los alcaldes lo hicieron con bastante poco criterio y ni los repetidos daños a los vehículos, ni las numerosas quejas de los vecinos, les convencieron de que algo andaba mal con sus resaltos y siguieron con su instalación sin preocuparse de las previsibles y graves consecuencias futuras. Tras unos incomprensibles años de vacío legal y tras no pocas quejas, el 23 de septiembre de 2008, el Ministerio de Fomento aprobó la norma (FOM/3053/2008) [2,] que convierte en obstáculos en la calzada y por lo tanto, en ilegales, a casi el 100% de los resaltos instalados en España. Dicha norma también daba un plazo legal de dos años, es decir, hasta el 1 de octubre de 2010, para adaptar los resaltos a la Ley. Pero si comparamos los resaltos de Ciempozuelos con la norma anterior, se observan los siguientes problemas en casi todos ellos: a) Tamaño y geometrías no adecuadas (principalmente, altura superior a los 10 cm y longitudes de rampa inadecuadas a la velocidad de la vía). b) Deficiente señalización horizontal y vertical, con colores ilegales (azul y blanco). d) Drenaje inadecuado o inexistente en muchos de ellos. e) Límites de velocidad inadecuados para el tipo y uso de la vía. f) Instalación en vías con una pendiente superior al 5%. g) Deficiente conexión con la acera (peligro para peatones y obstáculo para minusválidos). h) Instalación en tramos de vía que no se consideran travesía. Si nos fijamos, el mismo Reglamento de Circulación dice otra cosa muy importante y que muchos ayuntamientos deberían considerar: “Quienes hubieran creado sobre la vía algún obstáculo o peligro deberán hacerlo desaparecer lo antes posible”. Es decir, una vez de que los ayuntamientos tienen conocimiento de que hay resaltos que son, o se consideran, un “obstáculo” en sus calles, deberían adaptarlos a la norma lo antes posible. En este sentido, también son interesantes las declaraciones de algunos fiscales de tráfico, como D. Pablo Lanzarote , que ha manifestado claramente: “Las distintas administraciones tendrán que responder penalmente de los accidentes que cualquiera de estos “guardias tumbados” puedan causar, si es que no se adaptan a la legislación vigente”. Lanzarote también recordó, “que la modificación del Código Penal de 2007, en su artículo 385, señala la responsabilidad de quienes coloquen obstáculos imprevisibles en la calzada” [3].
LA TORRE 56 / Julio 2010
Pero nada de lo anterior se ha tenido en cuenta en nuestro pueblo y puede que nuestro caso sea todavía más grave de lo que parece, como veremos seguidamente. En la segunda fase de las obras financiadas con el “Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad Local”, se solicitaron y concedieron 231.995,36 euros [4] para las “Obras de Adecuación y Mejora de la Movilidad en el Casco Urbano de Ciempozuelos”, por lo que el Ayuntamiento no puede decir que no disponía de fondos para acometer la obligación de adecuar los resaltos a la Ley. Sin embargo y para sorpresa de muchos de los vecinos, en lugar de gastar este dinero en adecuar los resaltos a la legislación vigente como era su obligación, parte de este dinero se ha gastado en pintarlos de nuevo y con los mismos colores ilegales que ya tenían (blanco y azul). Me pregunto ¿Quién ha aprobado un proyecto técnico que es contrario a dos normas en vigor? ¿No se podría haber evitado esto en beneficio del interés general?. En relación a la pintura y señalización de los resaltos, la norma del Ministerio de Fomento dice que se utilizarán una serie de bandas blancas transversales de 50 cm de anchura y separación, que se prolongarán sobre las rampas hasta la mitad de su longitud. Además, la pintura utilizada debe garantizar el coeficiente de rozamiento exigido en la normativa de carreteras. Por otra parte, el Código de Circulación dice, que es delito modificar la señalización, y en su Art. 168 c también deja bien claro que “No podrán utilizarse líneas de otros colores que alternen con las blancas”. Y ya que estamos con el tema del coeficiente de rozamiento, llevo semanas preguntándome si el nuevo pavimento instalado en la Plaza de la Constitución cumplirá con ese necesario coeficiente de rozamiento, sobre todo, cuando se encuentre mojado, pero esto es otra historia. Visto lo anterior, considero lamentable que en plena crisis económica y en un momento en el que se están recortando derechos sociales de los ciudadanos para poder atender necesidades básicas, los ayuntamientos no tengan más cuidado a la hora de gastar el dinero público y se use el escaso dinero público disponible de forma innecesaria y poco meditada y lo peor, en algo que se puede calificar como ilegal en base a la normativa. Por el momento y hasta el 1 de octubre de 2010, lo único que podemos hacer es denunciar a los Ayuntamientos en caso de que se produzca un accidente, o daños en nuestros vehículos por la falta de adaptación a la Ley de los resaltos. Posteriormente a ese plazo, considero que debería ser la Fiscalía de Tráfico y de oficio, la que debería tomar las medidas adecuadas para que los ayuntamientos cumplan con la Ley y la que debería solicitar las sanciones correspondientes a los responsables de no hacerlo en el plazo establecido. Por cierto, y hablando de otra cosa, también me tengo que quejar de que parte de la documentación que hay en la Web del Ayuntamiento de Ciempozuelos se encuentra en el formato privativo de Microsoft Word, algo que es contrario a la Ley 11/2007, norma que obliga a a la Administraciones Públicas al uso de estándares abiertos para comunicarse con los ciudadanos.
Muro de Berlín (16 de noviembre de 1989)
Referencias: [1] http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/rd1428-2003.html [2] http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/o3053-2008-fom.html [3] http://www.boe.es/aeboe/consultas/bases_datos/doc.php?id=BOE-A-2007-20636 [4] http://www.ayto-ciempozuelos.org/procedimientos.aspx
LA TORRE 56 / Julio 2010
A Miguel Hernández
en el 60 aniversario de su muerte
¿Quién apagó tu voz? ¿quién detuvo tu palabra? ¿quién te encerró entre esas rejas y te encarceló hasta el alma?. A qué lugar, a qué cielo Voló tu juventud blanca Como palomas que aclaman El amor y la esperanza. Atravesaron tus ojos Las miradas de hombres tristes Sobre horizontes heridos Disputándose la vida, Bebiendo a sorbos la muerte. Carne de yugo, Pan y cebolla, Gritan los muertos de tu memoria. Una sombra oscura te embravece Como al toro, malherido, Cubriéndote de odio negro Y amor rojo, Convirtiéndote en estiércol Que abona campos y amaneceres Estrella Benito
LA TORRE 56 / Julio 2010
Una sombra negra que declina De altos cipreses y torres Con olor a incienso y a metralla Acechando incesante Bajo un silbo vulnerado Carne de yugo, pan y cebolla Gritan los muertos de tu memoria. Ya se cubrió tu cuerpo De escarcha marchita y fría Y fuiste como el toro castigado A teñir de luto La juventud y la esperanza. Perdiste tu libertad Entre cárceles de España Buscando ese rayo que no cesa Cantándole al hombre libre. Carne de yugo, Pan y cebolla Gritan los muertos de tu memoria. Enmudecieron tus versos una primavera clara Y aún se escuchan los lamentos De tu vida y la palabra.
Venancia
de Ciempozuelos
Homenaje de R.Pulido
Es la Venancia una moza, vecina de Ciempozuelos, menudita como pocas, alegre como un jilguero. Ella sola se divierte y divierte a los demás, cuando llegadas las fiestas decide participar. Es simpática y graciosa, predispuesta por demás, es muy comunicativa, muy amable y muy formal. Ningún acontecimiento se celebra en Ciempozuelos, faltando su concurrencia, su alegría y sus desvelos. Ella se siente importante, disfruta de su ilusión, le apasiona que la gente la escuche con atención. Cuenta todo lo que sabe, no conoce la maldad, es comedida y prudente, a nadie intenta dañar.
Instantánea de Venancia en una de tantas fiestas. Fotografía extraída de un DVD de “Pepe Mandanga”
Las procesiones le encantan y las fiestas mucho más, por último a conseguido, en el cine, trabajar. Una artista ella se siente, feliz, como es ella misma, su fama le ha permitido, aparecer en revistas. Venancia, sigue y no cambies, se feliz toda tu vida, ser feliz, es lo más grande y lo más bonito, amiga. LA TORRE 56 / Julio 2010
¡OH, Posiblemente alguna vez te haya soñado ahogando el grito de tu nombre, y mi corazón en silencio, ha llorado por ver de lo que es capaz el ser humano cuando se trata de hacer daño. El tiempo nos atrapa, logra serenar las ideas y no se entienden del todo las palabras por querer acaparar todo el poder sin escrúpulos. Después de haber pasado por el Holocausto, los judíos han luchado como lobos para no acercarse al abismo, y siguen interpretando las escrituras a su manera, todo el planeta acabará siendo su tierra prometida. Hay muchas maneras de robar libertad: entre otras, bajo el yugo de leyes sibilinas, creadas por hombres inteligentes, ponen a su egoísmo, el nombre de dios. Otras veces se impone un dictador que sea cruel con los enemigos infieles o goim, palabra hebrea que se usa para referirse a los no judíos, significa ganado.
LA TORRE 56 / Julio 2010
Rafael Sánchez Maroto
Ruperto Chapí
PUEBLO PALESTINO! Los judíos dominan el mundo invisible de las finanzas, los otros mundos son satélites atados a unos hilos de menor interés que mueven a su antojo, manipulando a gobiernos con chantajes que no imaginamos por su complicación político-retorcida. Así vemos que sólo se movilizan algunas personas y ONGs, que se indignan hasta el punto de ser ellos quienes se sienten obligados a hacer cuanto está en sus manos, incluso tengan que desplazarse a los lugares en conflicto. Como sucedió con la flotilla por la paz con ayuda humanitaria para Palestina. Así queda patente que no se puede hacer nada por el pueblo palestino, que cada vez goza de peor salud y menos territorio, aunque bien es cierto: dado que cada vez hay más escombros, los niños disponen de muchas piedras para seguir lanzando a soldados del poderoso ejército israelí, que no dudan en disparar, como hicieron con la flota que intentaba romper el bloqueo de Gaza, y fue interceptada a tiros sin importar que éstas estuvieran en aguas internacionales, robándoles no solo la vida a 9 tripulantes, sino también las pertenencias personales de muchos activistas, por soldados
de
Las
Don
Irene Hernández Velasco
Antes de que sea demasiado tarde para ese millón y medio de asediados en Gaza, seria bueno proponer otro emplazamiento para el Pueblo Palestino, ya que la limpieza étnica está asegurada, es cuestión de tiempo que se complete el genocidio, hemos visto en directo, gracias a los tres españoles que iban entre los voluntarios humillados, que los israelitas van a por todas, a por el Gran Israel, que los seis barcos con 10 mil toneladas de material humanitario, sólo han conseguido retrasar un golpe fatal. Que las armas utilizadas por los israelitas, son de fabricación española, vendidas por el gobierno español.
La ONU se comporta como un padre bonachón, no se pronuncia por compromiso, sin saber cómo justificar las barbaridades de un Goliat al que se le acaban las palabras, porque le sobran balas y le urge utilizarlas. El desierto seguirá ahí, haciendo cada vez más grande la herida.
encapuchados que se comportaron según los implicados, como auténticos piratas, sin que lo condenara Estados Unidos ni la ONU, y sin que desde Washington se preocuparan por sus 10 estadounidenses que viajaban con el convoy de ayuda humanitaria.
Pronto los habitantes de Gaza y otras ciudades morirán de inanición, por falta de agua, por tristeza…, entonces se habrá cumplido el propósito israelí, el Gran Israel abre la boca, el mundo es suyo. Nosotros, aunque parezca lo contrario, estamos en la mesa de al lado, muy cerca, viendo cómo se nos aleja el buen vino, el jamón y la tortilla española, y miramos sin decidirnos del todo: ¿Burguer King o Mc Donald?
LA TORRE 56 / Julio 2010
James Matthew Barrie Irene Sánchez Elvira
Quizá lo más hermoso de los cuentos es que permanecen enredados en nuestros recuerdos infantiles más felices. Todos tenemos una historia favorita llena de magia, de aventuras y con final feliz. Lo que la mayoría de las veces se nos escapa es que los cuentos están escritos por alguien que un día cogió una pluma y empezó una historia destinada a hacernos soñar. Convierten nuestros conceptos infantiles y, a menudo, llenan una realidad plagada de preguntas, con respuestas y valores que no deberían perderse nunca. James Matthew Barrie plasmó todas estas inquietudes y fantasías en una historia inmortal, que ha hecho de la literatura infantil un verdadero placer para los adultos. Con un componente psicológico excepcional, que ha convertido a Peter Pan en un arquetipo de la siempre complicada psicología humana, como Don Juan, Otelo o Hamlet. Este año es el 150º aniversario del nacimiento de J.M. Barrie, y nosotros queremos acercarnos hoy un poquito a este gran hombre, del que apenas se sabe nada excepto que descubrió el País de Nunca Jamás y a sus habitantes, tripulados por un niño que no quería crecer. Cuando James tenía seis años, David, hermano mayor del escritor, murió en un trágico accidente, lo que sumió a su madre en una profunda depresión y abandono de sí misma y del resto de sus hijos. James solía escucharla llorar desde su habitación, y aunque sentía verdadera devoción por ella, llegó a admitir que nunca le dio un abrazo. Lo ignoraba completamente, y a menudo preguntaba por el hermano fallecido, decepcionada al descubrir que era James quien entraba en la estancia. Su padre no se relacionó jamás con los niños, y fue así como James desarrolló una enfermedad llamada enanismo psicogénico, es decir, dejó de crecer. Nunca pasó de 1,47m, ni desarrolló la pubertad. No le atraía en absoluto el mundo de los adultos, y mucho menos el de la sociedad victoriana donde se había criado, donde contrastan los valores más herméticos con la inmoralidad patente en el País de Nunca Jamás.
LA TORRE 56 / Julio 2010
James Matthew Barrie
Procuraba estar siempre rodeado de niños. Debemos apuntar, no obstante, que aunque esta actitud pueda resultar un tanto extraña, nunca ha habido indicios de que Barrie mantuviera un comportamiento deshonesto con ellos, y éstos siempre lo adoraron. Estudió en la Universidad de Edimburgo, y ejerció el periodismo hasta convertirse en un gran novelista y autor teatral de su época. Residiendo en Londres, donde acostumbraba a dar largos paseos por los Jardines de Kensington con su perro Porthos, conoció al matrimonio Llewelyn Davies, padres de cinco hijos, a los que Barrie se unió de inmediato, llegando a ser prácticamente uno más de la familia. Solía contarles grandes historias de mundos lejanos, habitados por hadas y piratas, indios y sirenas. Cuando la trágica muerte del matrimonio dejó huérfanos a los cinco niños, Barrie los adoptó
legalmente. George, John, Peter, Michael y Nicholas, se convirtieron en la mejor inspiración para la historia que Barrie llevaba tejiendo paralelamente a su vida. Peter Pan tomó sus primeros matices en una obra teatral llamada El Pequeño Pájaro Blanco, en 1901, pero no fue hasta 1904, que fue representada formalmente como Peter Pan. En 1911 noveló su ya famosa obra, añadiendo otro personaje al título, Peter Pan y Wendy, nombre que tiene su origen en este cuento, gracias a la pequeña Margaret, de cuatro años, que llama a Barrie cariñosamente “friendly”, palabra que a su corta edad no consigue pronunciar bien, quedando algo así como “fwendy”. Margaret muere a los seis años de edad, y el escritor la inmortaliza de esta forma en su famoso cuento. El matrimonio que Barrie había contraído con la actriz Mary Ansell, avocado al fracaso desde el primer momento, termina de destruirse a medida que éste se va perdiendo en su pequeño universo infantil, lejos de la estricta sociedad que tanto le aburre, refugio de soñadores.
George murió prestando servicio en la Primera Guerra Mundial. Michael se ahogó en un lago, un probable pacto suicida con su amigo y posible amante Rupert Buxton. Tras la muerte de Barrie, por una afección respiratoria, de las que sufrió a lo largo de toda su vida, Peter, su ahijado, que trabajaba como editor y escritor, se suicida a la edad de 63 años arrojándose al metro de Londres. Aunque tuvo una vida difícil, marcada por la ausencia de cariño de sus padres y de felicidad en su matrimonio, Barrie, supo ver la belleza de un mundo inventado por él para todos aquellos que vivan en una realidad dura, los olvidados, los niños perdidos. Para todos los que seguimos confiando en que tan sólo un pensamiento feliz podría hacernos volar. Barrie donó los derechos de autor de su obra al Great Ormond Street Hospital, el hospital infantil más grande del país.
“Nada pasa, después de los doce años, que importe demasiado” J.M. Barrie.
150 años del padre de Peter Pan El personaje de Peter, debe su nombre al tercero de los hijos del matrimonio Davies, y del que Barrie es padrino, pero su físico de niño de unos 13 años recuerda a la figura siempre presente de su hermano mayor, fallecido a esta edad, y que no pudo seguir creciendo. En su larga vida, J.M. Barrie vio morir a muchos seres queridos, y fue haciendo modificaciones de su famosa historia. Estas ausencias tan dolorosas que fue viviendo, como la de su hermano, la del amable matrimonio Davies, e incluso la de dos de los niños que él mismo adoptó, fue convirtiendo a Barrie en un hombre solitario, que dicen los que le conocieron que apenas sonreía. Vivió 77 años, y al final de su vida perdió la movilidad en su brazo derecho, debido a una enfermedad degenerativa, curioso símil con su famosísimo personaje y eterno enemigo de Peter, el viejo Capitán Garfio. George, el mayor de los niños que el escritor adopta dijo una vez “morir debe ser una gran aventura”, frase que pone en los labios de Peter Pan, ya que sólo podrán ir al País de Nunca Jamás los niños que no son reclamados en siete días, los huérfanos, todos los fallecidos de la vida de Barrie, y a los que tanto cuidó.
“No puedo ir ya contigo, Peter, he olvidado volar, y… - Wendy se levantó y encendió la luz -. Peter lanzó un grito de dolor…” (Peter Pan y Wendy. J.M Barrie). LA TORRE 56 / Julio 2010
La Hermandad de San Juan de Dios de Ciempozuelos, inaugura su COMEDOR SOCIAL. Hermandad de San Juan de Dios de Ciempozuelos
La viceconsejera de Servicios Sociales de la Comunidad de Madrid, Doña Regina Plañiol; la alcaldesa de Ciempozuelos, Doña María Ángeles Herrera; y el Hermano Provincial de la Orden San Juan de Dios, Fray Julián Sánchez Bravo OH, apoyan con su presencia el acto de apertura. Los comienzos de la Hermandad de San Juan de Dios de Ciempozuelos, se encuentran en el año LAS NOTICIAS en nuestro 1996 yTODAS los objetivos a perseguir siempre han sido:
BLOG
1.- Fomentar el Amor a nuestro Señor http://latorredeciempozuelos.blogspot.com/ Jesucristo.
L@ TORRE
EMAIL: asociacion_la_torre@yahoo.es
2.- Promover la devoción al santo Patriarca. 3.- Imitar la Caridad del Santo con los pobres, los enfermos y desvalidos. La Hermandad de San Juan de Dios de Ciempozuelos está constituida por diversas vocalías, una de ellas es la Vocalía de Obra Social, que depende y se rige por el Reglamento de la Pontificia y Real Asociación del Escapulario de San Juan de Dios, inspirándonos en el Carisma y Obra del Santo, haciendo vivo ese espíritu Juandediano en promover acciones y obras sociales allí donde haya seres necesitados. Durante todos estos años pasados hemos querido hacer realidad este propósito, dedicando nuestro trabajo en cumplir los objetivos que nos hemos planteado en dos vías: Por un lado en Proyectos Internaciones, principalmente en países empobrecidos, subdesarrollados o en conflicto, en colaboración con la Fundación Juan Ciudad, ONGD.
LA TORRE 56 / Julio 2010
Y por otro, promoviendo acciones Locales. En este sentido realizamos actividades Intrahospitalarias (haciendo presente nuestra vocalía de Acción Social en actividades organizadas por el Centro), como Extrahospitalarias, procurando satisfacer necesidades sociales y económicas de vecinos de nuestra localidad. La Idea del Comedor Social no es nueva, ya hace más de diez años, los miembros de la Vocalía de Obra Social impulsaron y promovieron esta idea, pero las necesidades sociales de aquél entonces no eran las que tenemos ahora. De todos es conocida la situación socioeconómica que vive nuestro país, una crisis que está afectando a numerosas familias de nuestra sociedad, una crisis económica que no atiende a raza, sexo o nación. No cabe duda de que no nos podíamos quedar con los brazos cruzados, debíamos poner nuestro granito de arena. Por esto la Vocalía de Obra Social vio viabilidad al proyecto del Comedor Social, ya que son numerosas las personas en nuestra localidad y comarca, las que necesitan de nuestra ayuda. El Comedor social está ubicado en el Centro San Juan de Dios y organizado por la Hermandad de San Juan de Dios de Ciempozuelos, contando con la Colaboración directa del Centro, el Ayuntamiento de la localidad (Concejalía de Servicios Sociales) y Cáritas Diocesana quienes proporcionan la relación de familias necesitadas de la zona que puedan beneficiarse de nuestro Comedor Social.
El objeto del proyecto es ofrecer a 24 personas de nuestra localidad de un almuerzo en nuestras instalaciones. También se repartirá a los usuarios un bocadillo para la cena. Los recursos humanos necesarios están garantizados por los Hermanos y Hermanas de la Hermandad y por todos aquellos que, desde la gratuidad y voluntariado quieren contribuir a la consecución del proyecto. Llama la atención la repercusión que ha tenido el comedor social en cuanto a los voluntarios, ya que sólo este mes de junio son más de cuarenta los que han querido participar en el proyecto, destacando a los Hermanos y Hermanas de la Hermandad y todos aquellos otros afines, ya sean trabajadores del Centro o resto de ciudadanos del pueblo de Ciempozuelos que también han querido participar. Las instalaciones del Comedor Social están divididas en tres compartimentos, por una parte la Sala Comedor, donde se acogerá a los usuarios y donde se sentarán a comer, por otra parte un Office, donde se recepcionará la comida y se servirá, y un baño/aseo a disposición de los usuarios. Sala de Comedor: Francisco Díaz (extra) al comienzo del film
Con una superficie de 53 metros cuadrados, donde albergará las mesas y demás mobiliario para el servicio de comedor. Sala Office: Con una superficie de 23 metros cuadrados, estancia para la preparación de los carros de comida y limpieza de menaje. Baño. -
Con una superficie de 5 metros cuadrados.
Zona Exterior -
Porche con zona ajardinada.
La financiación de dicho proyecto estará avalada por la Hermandad de San Juan de Dios, concretamente con el fondo Social que se destina anualmente de los presupuestos generales. Vía Láctea
Definida la Cuantía Anual para dicho proyecto es necesaria, además de la participación activa de la Hermandad San Juan de Dios, la búsqueda de financiación externa de tal modo que se puedan sufragar los diferentes gastos, por lo que se pedirá apoyo a diferentes Instituciones (Ayuntamiento, Cajas de Ahorro y demás Organizaciones de Ayuda Social) La cuantía presupuestada para este año 2010, contando con las adecuaciones de infraestructuras y menús diarios es 39.005.09€.. Destacamos el apoyo del Centro San Juan de Dios, por la cesión del Local y su continua ayuda diaria para que el proyecto se lleve a cabo, al igual que las empresas colaboradoras que han aportado su granito de arena (Pasyadel, Cerrajería y Aluminios Ortiz, Cadeisa, Rentokil Initial, Fricain), por colaborar en abaratar los costes de la infraestructura y mantenimiento del Comedor. Deseamos desde la Vocalía de Obra Social, que este proyecto que ahora empieza y en el que hemos puesto todo nuestro empeño, pueda servir de ayuda a todas aquellas personas que están pasando momentos difíciles, y así puedan encontrar el consuelo para satisfacer sus necesidades básicas, como es la alimentación diaria, así como el apoyo y el ánimo para seguir caminando en su día a día. Quisiera terminar agradeciendo a todos los miembros de la Vocalía su empeño y dedicación para sacar este proyecto adelante, al igual que al Hermano Casimiro Dueñas Jiménez, por estar siempre ahí, apoyando nuestro trabajo. VOCALIA DE OBRA SOCIAL -
Doña Isabel Hera Cabero Doña Mari Carmen Pérez García Gil Doña Olga Grande Valenciano Doña Isabel Fernández García Doña Ana María Expósito Gallego Doña Begoña Moreno Guinea Doña Luzdivina de la Osada Medina D. Israel Cuellar González D. Eugenio Gálvez Martínez
Fco. Javier Gómez López Vocal Obra Social Email Comedor Social: ciempozuelos.comedorsocial@sjd.es
LA TORRE 55 / Julio 2010
SA En Recuerdo del Maestro
De la felicidad Publicado en Verdemente Lorraine C. Ladish “Me gustaría escribir un libro feliz; yo tengo todos los elementos para ser un hombre feliz; pero sencillamente no puedo. Sin embargo hay una cosa que sí me hace feliz, y es decir lo que pienso”.
Cuánto cuesta producir un rico Fragmento de Cuadernos de Lanzarote II (1996-1997) Cita de Almeida Garrett usada como epígrafe de Levantado del suelo “Y yo pregunto a los economistas políticos, a los moralistas, si ya han calculado el número de individuos que es necesario condenar a la miseria, al trabajo desproporcionado, a la desmoralización, a la infamia, a la ignorancia crapulosa, a la desgracia invencible, a la penuria absoluta, para producir un rico”.
Bondad, justicia, caridad Fragmento de Cuadernos de Lanzarote (1993-1995)
Dignidad ante todo Fragmento de Ensayo sobre la ceguera
Si a mí me mandasen disponer por orden de preferencia la caridad, la justicia y a bondad, el primer lugar se lo daría a la bondad, el segundo a la justicia y el tercero a la caridad. Porque la bondad, por sí sola ya dispensa la justicia y la caridad, porque la justicia justa ya contiene en sí caridad suficiente. La caridad es lo que resta cuando no hay bondad ni justicia.
LA TORRE 56 / Julio 2010
“La dignidad no tiene precio, que una persona empieza por ceder en las pequeñas cosas y acaba por perder todo el sentido de la vida”.
RAMAGO José de Sousa Saramago (Azinhaga, Santarém, Portugal, 16 de noviembre de 1922 - Tías, Lanzarote, provincia de Las Palmas, España, 18 de junio de 2010) fue un escritor, novelista, poeta, periodista y dramaturgo portugués. Miembro del Partido Comunista Portugués desde 1969. En 1998 le fue concedido el Premio Nobel de Literatura. La Academia Sueca destacó su capacidad para «volver comprensible una realidad huidiza, con parábolas sostenidas por la imaginación, la compasión y la ironía».
La ignorancia se expande Publicado por Manuel Talens “Se estrecha la cultura y se ensanchan las desigualdades. No sólo las desigualdades entre ricos y pobres, sino entre los que saben mucho y los que saben poco, y cada vez saben menos. La ignorancia se está expandiendo en el mundo de una forma aterradora. Hay una minoría que lo sabe todo y lo controla todo y una mayoría que sabe poco y cada vez sabe peor lo que cree saber. La educación, desde la escuela hasta la Universidad, es un desastre, es una fábrica de producir ignorantes.”
La memoria es sagrada Publicado en Instituto Camoes
Limpiar las palabras Publicado en Diario de Yucatán
Olga Robles
“Hay una tentación fácil de pedir el olvido. Esa es una equivocación desde mi punto de vista. Lo que pasó no pasó, lo que pasó se quedó, y lo que pasó sigue tan vivo como lo que está pasando. No se debe olvidar nada, ni lo bueno ni lo malo”.
“Lavar las palabras, limpiarlas, recuperar la esencia de los significados. Ha llegado el momento de revisar conceptos. Si te callas ¿para qué sirves? ¿Qué haces aquí? ¿Qué utilidad tienes?”
Lo que cuenta es el trabajo de cada día Publicado en Espéculo, revista de estudios literarios, Universidad Complutense de Madrid “Conceptos como el de la esperanza o la utopía, me interesan poco. Para mí, lo que cuenta es el trabajo que tiene que hacerse en el día en el que nos encontramos. Si no lo hiciéramos, esto es, si no buscásemos en cada momento, efectivamente, soluciones para los problemas, de poco nos serviría continuar hablando de utopías o de esperanzas, arrojando hacia un futuro incognoscible la concretización de las mismas”.
Los ancianos tienen mucho que decir Fuente: Filomanía, Feria Internacional del Libro Guadalajara 2006 “Cuando yo publiqué la novela que me abrió las puertas al reconocimiento internacional, que fue uno de mis mejores momentos, tenía sesenta años, y ahora tengo ochenta y dos. En veinte años he hecho todo lo que había sido incapaz de hacer antes. Por lo tanto, como a veces digo: ojo a los ancianos porque ellos tienen muchas cosas que decir, y a ustedes les convendría aprovecharlos un poco, poner más de atención en los viejos”.
LA TORRE 56 / Julio 2010
Alberto Guirao Ganador del
II Premio de Poesía Marcos R. Pavón En un acto celebrado en el Auditorio de la Fundación Centro de Poesía José Hierro (Getafe), Cristobal López de la Manzanara y Matías Muñoz, como miembros del jurado, y la directora Tacha Romero procedieron a anunciar la obra y el autor merecedor del II Premio de Poesía Marcos R. Pavón, el poemario Ascensores, de Alberto Guirao. Alberto Guirao nació en Madrid en 1989. Desde temprana edad descubre la creación literaria y se dedica con frecuencia a la escritura de relato breve. En 2007 resulta ganador de un primer certamen de poesía convocado en su centro de estudios. Pocos meses después participa en el IX Recital de Poesía y Prosa Poética que se organiza en Ciempozuelos para homenajear la figura del poeta José Hierro. A partir de este primer contacto comienza a sumergirse en el mundo de la escritura poética. Repite experiencia en 2008 interviniendo en el X Recital y, ese mismo año, obtiene dos segundos premios (en las modalidades de poesía y cuento) en el Certamen Joven 2008 convocado por el Ayuntamiento de Valdemoro. Desde 2007 cursa estudios de Periodismo en Getafe. Allí conoce la existencia del Centro de Poesía José Hierro y, en su segundo año de carrera, asiste al Taller impartido por Eva Chinchilla. Gana el XX Certamen de Poesía del IES José Hierro con un breve poemario titulado 10 fragmentos de la estética del cielo. Ha colaborado, además, con la publicación literaria Generación espontánea y con La pecera (revista de la Universidad Carlos III). Actualmente continúa sus estudios universitarios en Roma a través de una beca de movilidad Erasmus. Alberto es un asiduo colaborador del certamen de poesía y prosa poética que año tras año organiza nuestra asociación.
Alberto en el acto “Vigilia Poética 2010” (Fotografía de Fernando Corral)
LA TORRE 56 / Julio 2010
Contemporáneos I saw the best minds of my generation destroyed by madness A. GINSBERG A mis amigos
He visto hurtadas por los portátiles algunas de las mentes más brillantes de mi generación. En sus miradas, acorraladas de vértigo, vibraban las sustancias de sempiternas creaciones: revoluciones en ciernes apuntaladas a ese noventa por ciento de baldía maraña sináptica con objetos aparentemente inofensivos, a saber: mandos a distancia, electorales papelillos, píxeles y ábsides y demás microorganismos.
La gruta, la ciudad (este subterfugio en el que delegan una abdicación cromosómica jamás consagrada con la expiación de sus pulsiones) ha dejado en ellos estos días un estancado glaciar en las gargantas. Las úlceras son inquilinos autóctonos de aguada sangre trémula en sus bocas y el olor a derrumbe fija la cal del suministro en el chicle o el lavabo.
Mis coetáneos parapetados en las farmacias (estancado el wc) estudian la descomposición de la mierda, su salud paupérrima, los solitarios paseos, la ropa mojada, el frío de las columnas, la propia pérdida, el añusgarse con la nada, la aceptada degeneración, lenguas ajenas, coños ajenos, drogas, luces, porciones de amor, …
Anoche, en el parking música en las tibiezas se sentó uno a mi lado, uno de esos coetáneos de los que hablo: escupió a las piernas de la hierba, insultó a los próceres y dijo tristemente levantarse en una cama y tardar en ubicarse. Levantarse en una cama y no encontrarse con nadie… no sé ni cómo nací.
Alberto Guirao Alcón (“Ascensores”) LA TORRE 56 / Julio 2010
publicidad
publicidad
publicidad
publicidad José María Herranz
Feria de El pasado y último fin de semana de junio, tuvo lugar en la Plaza de Ventura Rodríguez de nuestro pueblo, la 1ª Feria de Muestras y Destocaje, organizada por la recientemente creada Asociación de Comerciantes y Empresarios de Ciempozuelos (Comerciem) y con la colaboración de nuestro Ayuntamiento, Cámara de Comercio de Madrid y la Confederación de Empresarios (Cecoma).
buscamos en lugares más lejanos.
Enhorabuena a los promotores de esta iniciativa. Los ciempozueleños agradecemos su dedicación y
Fueron unas animadas jornadas en las que una significativa representación de nuestros comerciantes tuvieron ocasión de exponer sus artículos y, más que vender, (que también, claro) se trata sobre todo de darse a conocer ofreciendo la mejor imagen. Eventos así, nos vienen a demostrar que las crisis económicas, con el consecuente pesimismo general, a veces sirven para estimular la imaginación, y que ideas e iniciativas se asocien poniendo en marcha acciones que, como ésta, animen a los ciudadanos al consumo y, sobre todo, al mayor conocimiento de nuestros comercios locales, demostrando que muchas veces tenemos en nuestro pueblo la calidad y precio de aquello que LA TORRE
Fotografía cedida por Kiko de “casa Nicolás”
LA TORRE 56 / Julio 2010
El Camino De Noa es un grupo que llevaba en proyecto mucho tiempo. La idea nació una mañana, mientras Alba (Voz y Guitarra) y Noemí (Batería) en lugar de estudiar, decidieron emprender el largo camino que conlleva crear un grupo musical . Más tarde apareció Mónica (Guitarra), una chica libre que se unió a la caminata. Ahí fue cuando El Camino De Noa empezó a componer sus primeras letras. Un día, durante los ensayos, una voz sonó de fondo en el despacho, de esta forma, Clara (Coros) aceptó nuestra petición para hacer las segundas voces. Alba siguió luchando para que el grupo creciese y, tras muchos meses de espera, hizo que Kelly (bajo) al fin, se decidiera a tocar con nosotras. Hasta este momento, los componentes del grupo eran todo chicas pero en los últimos meses se ha enriquecido con la incorporación de Iván (guitarra), aunque se ha dado de baja Clara, y tienen ilusión por seguir creciendo. Cabe resaltar que todas las componentes del grupo tienen edades comprendidas entre los 15 y los 17 años. Han actuado en el Instituto E.S.Juan Carlos I y en el Centro Joven y su ilusión sería actuar como teloneros de algún grupo en las Fiestas Patronales. Se les puede oír y conocer en:
Www:myspace.com/elcaminodenoa y contactar en la siguiente diredcción: elcaminodenoa@hotmail.com
LA TORRE 56 / Julio 2010
Día espléndido de primavera. Por primera vez, este año hemos tenido dos lecturas paralelas: la convencional en el salón de plenos del Ayuntamiento, para mayores y jóvenes, y al aire libre en Plaza de Ventura Rodríguez para más de 140 niños, los cuales, nos han deleitado con sus nervios y espontaneidad, dándole mayor frescura y alegría a las jocosas, ingeniosas y socarronas ocurrencias de Don Quijote y Sancho. Ha resultado una lectura más popular y festiva, sobre todo, para los organizadores, necesitados de variedad para hacerla más amena. Felicidades a todos y pensemos en superarnos el próximo año.
Salud y Cultura
LA TORRE
LA TORRE 56 / Julio 2010
Juan Carlos Ramos Díaz Director Taller Empleo
CARTA ABIERTA
A la comunidad en general. A los habitantes de Ciempozuelos Según un estudio realizado por la Sociedad Española de Biología. A todo aquél interesado en la cultura: Somos un grupo de ciudadanos de Ciempozuelos que queremos contar a nuestros políticos lo que sucede en la calle cuando la gente pasa y observa un gran edificio sin terminar; la futura sede de LA ESCUELA DE MÚSICA Y DANZA DE CIEMPOZUELOS. Estas personas miran un edificio, enorme, muy avanzado en su construcción. Supone los millones de euros que ha costado, luego observa que está abandonado y lamenta que el dinero sea malgastado. Se pregunta cuánta gente, cuántos niños y adolescentes, cuántos adultos pierden la oportunidad de educarse mejor, (porque es de suponer, que no todos puedan trasladarse a otro pueblo cuando el cupo de la pequeña escuela que ahora tenemos, esté llena), La situación de la Escuela y el estado de la construcción se comenta en los parques, donde se reúnen a jugar los niños y en las conversaciones casuales entre amigos. Día a día, padres preocupados por el crecimiento de sus hijos, adultos interesados en la cultura, gente atenta a que los recursos económicos se empleen de forma racional, intercambian opiniones y suele haber un acuerdo común: “No es posible que este pueblo no tenga opciones culturales de calidad, no puede ser que la nueva ESCUELA DE MÚSICA Y DANZA DE CIEMPOZUELOS, siga siendo un sueño y la actual, (recordemos su provisionalidad), carezca de las condiciones adecuadas para el desempeño de su valiosa actividad. Es de esperar que esta escuela al ser realidad abra otras puertas que multipliquen sus posibilidades en formas diversas, que se incrementen los intercambios escolares, que sea generadora de cultura en su sentido más noble y, sobre todo y ante todo, que preste una formación de calidad en música y danza para más habitantes de Ciempozuelos. Tal vez, pensamos, nuestros políticos se pregunten
¿Por qué esto es tan importante? ¿Qué nos aporta el ejercicio de la música y la danza? Olvidan que la formación cultural es un preventivo contra la apatía en la edad adulta. Obvian que es la mejor manera para ayudar a que los chicos en la adolescencia no se confundan en sus prioridades vitales, es la cultura. Pasan por alto, que la música aporta a los niños nuevas oportunidades y es una herramienta extraordinaria para el desarrollo emocional y complemento insustituible en el académico. No es justo que los millones gastados ya en una estructura tan necesaria, sean despilfarrados de la manera en que lo están siendo en época de crisis. Estamos convencidos que la mejor manera de ahorrar, es primero, no descuidar lo que ya se tiene y luego gastar, con sentido, para terminar el trabajo ya iniciado. Pedimos al gobierno y a la oposición, que escuchen a este grupo de personas que se ha reunido con el único interés Cynara Tournefortii Malvella Sherardianabn de llamarles la atención sobre un problema que, hasta ahora, no ha sido atendido, y que debe ser prioritario. No esperemos a reaccionar cuando lo construido esté tan deteriorado que nos haga aún más difícil la tarea de ponerlo en funcionamiento. Plataforma ciudadana “NUEVA ESCUELA DE MÚSICA Y DANZA EN CIEMPOZUELOS”
LA TORRE 56 / Julio 2010
Fotografías de Jesús Mora
Un momento mágico
LA TORRE 56 / Julio 2010
Félix barriguete El baúl de los recuerdos El protagonista de nuestro artículo, es Félix Barriguete Ortiz, gran conocedor de “LAS CABAÑUELAS” (predicción meteorológica anual basada en la observación de la naturaleza y sus variaciones, en la experiencia y tradición). Felix nace hace 94 años en Ciempozuelos, en una familia de 9 hermanos, hijo de Romualda Ortiz Martín y de José Barriguete Hernández, conocido por el “Tío Pepe el Sereno”, oficio que consiguió al venir de la Guerra de Cuba, ya que a los combatientes, a su regreso, se les gratificaba con un puesto en la Administración. En aquel tiempo, en el pueblo había cuatro serenos: José Barriguete, su tío “el tío Gloria”, Juan y el cabo “El Machacante”; el de mayor graduación se quedaba en la plaza y los otros tres recorrían las calles, en las esquinas pregonaban la hora y el tiempo que hacía en ese momento (nublado, lluvioso, sereno, de ahí el nombre del oficio). En la época de la cosecha de trigo, cuando se amontonaba en las eras, ellos hacían guardia hasta las cinco de la madrugada, para evitar robos; si alguien se ponía malo por la noche, acudía al cabo y éste iba a buscar al médico y le acompañaba, pues sin él, el facultativo no salía de su casa. A los ocho años deja la escuela, para ponerse a trabajar en el campo, actividad que abandonaría a los 82 años (¡qué diferencia de vida activa laboral en comparación con la actual!), allí los pastores le enseñaron a predecir el tiempo. El hecho de ponerse tan pronto a trabajar, era común en aquella época, marcada por la necesidad, prueba de ello es el hecho que hubiera dos colegios de chicas y sólo uno de chicos, ellos suponían un jornal más. En su infancia, entre escuela y trabajo, juega con sus amigos (“los chicos de correos” Juan, Fidel, Román, Tomás, Ángel, Julián…) a la peonza, a la comba (con las chicas), al chito (juego hoy en desuso, que consistía en golpear con un palo llamado TOÑA, a un palo cilíndrico en posición vertical, EL CHITO, y cuyo objetivo era que brincara y uno de los jugadores lo cogiera; sobre este juego hay muchas modalidades, una de ellas se tenía que poner monedas sobre el chito , y centrarlo en un círculo, y al golpearlo con la toña, las que caían dentro de éste, se las llevaba el que tiraba y las que quedaban fuera se repartían entre los demás jugadores. Eran tiempos de mucha vida en la calle, y como dice Félix, los vecinos eran familia; cuando las mujeres iban a trabajar al campo, cualquier vecina se hacía cargo de los hijos: “Tía Romualda, dejo al chico aquí, cuando venga de la escuela le da Usted de comer” (eso era solidaridad). Nuestro protagonista era de la quinta del 36, sorteó y le tocó en Madrid, en la Puerta del Ángel, en transmisiones y debido a sus conocimientos en comunicación con la centralita, banderas y bioscas (transmisión de mensajes a través de señales de luz), le trasladaron al Estado Mayor. A los 20 años conoce a la que más tarde sería su mujer y con la que
LA TORRE 56 / Julio 2010
Félix en el servicio militar
estuvo 63 años casado, la hija del tío Pedrero (su mote le fue dado porque sacaba piedra de las canteras de las Cuevas de la Barrera, para edificar), sobrina del tío Chamusca: Dominga Rodríguez Gutiérrez; ella estuvo sirviendo en Madrid desde los 14 años, y él iba a verla cada 15 días, estuvieron 10 años de relaciones; paseaban por el Paseo, por la estación, por Palomero, pero al ponerse el sol tenían que regresar a casa (hoy es al salir el sol cuando regresan); podían ir al teatro que había, donde hoy se encuentra el Ayuntamiento; en el piso superior había una sala con un piano, donde se celebraban bailes, se veía cine y se representaban obras; en el piso inferior, se ubicaba el juzgado y al lado una habitación grande donde los carniceros despachaban la carne más barata de los toros que se mataban en la dehesa. El cine de verano se sorteaba entre los vecinos que estaban dispuestos a proyectar en su patio, como era el caso del tío Barbero (casa que se encontraba en las cuatro esquinas, donde hoy está la tienda de los chinos) , o donde “El Botero”; Después de la guerra, el edificio del
y las CABAÑUELAS Pilar Martínez
Se casa a los 32 años, y pide trabajo a D. Raimundo de Oro, ya que su padre tenía unas tierras arrendadas con él. Pasado un tiempo, le llama el hijo de D. Raimundo, D. Fidel, para quien trabaja 30 años de capataz, dándole 2 fanegas a medias y el jornal; con su trabajo y ahorro, pudo comprar fanega y media que junto a la tierra que le toca a su mujer de herencia de su padre, les permite conseguir su propio patrimonio.
Félix hablando con Pilar Martínez, entrevistadora y articulista de LA TORRE (fotografía de Jesús Mora)
teatro se utilizó como colegio, y allí se instaló el sindicato, y la vivienda de la Sra. Emilia, su guardesa; en la C/ Mayor, con acceso también por la C/ S. Sebastián , se abre un cine “Terraza de Verano”. Cuando Félix iba a ver a su novia a Madrid, su madre le daba 5 pesetas, 3 pts. le costaba el billete de tren ida y vuelta, el cine de la Gran Vía 50 céntimos cada entrada, y la peseta que le quedaba, por si se tomaban algo (todo bien medido y calculado). Cuando empezó la guerra, el padre de Dominga fue a por ella a Madrid, y se fueron a Villarejo de Salvanés; Félix para poder ir a verla, mataba una docena de ratas de las alcantarillas, las llevaba en un cubo al Estado Mayor, y estos agradecidos por la desratización le daban el deseado permiso. Más tarde estuvo en Teruel, 3 meses, fueron 51 camiones con militares, de los cuales 15 eran de transmisiones, de éstos últimos sólo quedó él, los otros murieron y otros cayeron prisioneros. Al ser Ciempozuelos frente de guerra, la población se refugió en otras localidades, la familia de Félix estuvo en Sta. Cruz de la Zarza. Cuando acabó la guerra, Félix regresó al pueblo, llamó a la ventana de un primo suyo: -“¿Ya estás aquí?”. “Si, ¿Está mi madre?”. “Si, están ahí”. Más tarde le reengancharon en el servicio militar y estuvo hasta los 28 años (por si fuera poco).
Félix y su mujer
OBRAS
Hoy siente que sus datos sobre las cabañuelas se pierdan, que nadie continúe con el vaticinio. Gracias a la residencia “Virgen del Consuelo”, por su trato amable con la asociación “La Torre”, y en especial a Félix Barriguete porque su vida refleja los duros tiempos que otros muchos como él tuvieron que vivir; gracias por compartir sus vivencias y porque a través de su historia, hoy hacemos un homenaje a todos aquellos que aportaron a nuestro municipio un saber.
LA TORRE 56 / Julio 2010
CABAÑUELAS Félix Barriguete Ortíz
Las cabañuelas o témporas en el norte de España, son el conjunto de métodos tradicionales que pretenden predecir el tiempo atmosférico a largo plazo. Según parece, “cabañuelas” proviene de la festividad judía de los Tabernáculos, donde se colgaban 40 cabañuelas en su barrio en memoria de los años que pasó el pueblo judío vagando por el desierto de Sinaí. Como en este festividad, se realizan ritos referentes a la predicción meteorológica, el término de cabañuelas adoptó en castellano este significado. Por otro lado, la palabra “témporas”, tiene la misma raíz latina que “tiempo”, también es un término de temporada y predicciones de los 12 meses del año. La observación del cielo siempre ha sido un punto de inicio para muchas predicciones, mitos y temores. En el caso de las cabañuelas, la experiencia y tradición juegan un papel fundamental. En España fueron utilizadas frecuentemente hasta la década de 1940. El Calendario Zaragozano, que se edita desde 1840, incluye esas predicciones. El ámbito de aplicación de un determinado método es pequeño, no extendiéndose más allá de unos 80 kilómetros, dándose métodos y predicciones diferentes según las regiones. Se basan en indicadores como las formas de las nubes, dirección del viento, las características del sol, la luna, las estrellas, la niebla. El rocío de la mañana, el arco iris o el granizo; el comportamiento de los animales; así tenemos la aparición de hormigas aladas, el orejeo de las mulas, que los palomos se bañen, el gallo que cante de día (posible cambio de tiempo), gatos que corren y saltan (señal de viento). Signos de lluvia podrían ser los crujidos y sonidos de muebles, el hollín que cae de la chimenea, el olor de los desagües, siembra retorcida, humedad en las baldosas de las habitaciones…etc. Se suele observar los primeros 24 días de agosto, para pronosticar qué tiempo será el que se disfrutará en los próximos 12 meses .
LA TORRE 56 / Julio 2010
NORMAS DEL TIEMPO . El 24 de junio, día de S. Juan, cuando salga el sol, hay que mirar de donde viene el aire, si viene del norte, a las 24 horas saca lluvias. . En el mes de Agosto, del 1 al 4, son las cuatro estaciones del año, lo que hacen esos días, lo harán las cuatro estaciones. En el mismo mes, son las cabañuelas, lo que hace esos días, lo hará los 12 meses del año, si está nublado por la mañana, llueve a primeros y si está por la tarde, llueve últimos de mes. . Los días que llueve en Octubre, se apuntan en el almanaque, esos días si llueve o está nublado cubrirá 7 lunas, poco o mucho lloverá hasta mayo. . Si en el mes de Enero oyes cantar a los arraclanes, hiela en el mismo día en el mes de Abril. En enero todos los días de niebla si se quitan del sur, lluvias en los mismos días de abril, si desaparecen del norte también hiela en abril. Cuando hay niebla en el Cerro Castillejo, a los 3 días remueve el tiempo . En el mes de Marzo, los días que vienen los aires del norte, hiela en abril, el mismo día escarcha. . El mes de mayo, el día de la ascensión, si hay nube de 12 a 1 solares, 40 días de nubes.
Las haditas del bosque cercano a la laguna Javier Ugena
Las hadas que anidan en los bosques cercanos a la laguna, vagan libres, airosas y sin perjuicios, sólo se me aparecen cuando paseo solitario mis ilusiones, se posan en mi hombro y me hacen estornudar con su aureola de polvillos mágicos. Son bellas pero diminutas y cuando quiero imaginarlas grandes y sugerentes, desaparecen con la misma habilidad que aparecieron. Siento soledad cuando me abandonan y procuro que mi pensamiento no me traicione, cuando me acompañan para gozar el mayor rato posible de su presencia. Una vez, sólo una, conseguí seducir a una hadita, se hizo grande y me acompañó a mi cama de sueños perdidos, era de pelo liso y ojos traviesos y no paró de reír con una inocencia infantil mientras hacíamos el amor. Le susurre al oído en aquella tarde mágica cuentos de princesas imposibles y recorrí su cuerpo suave con besos extenuados de placer. Sus pechos se me enfrentaban señalándome con descaro y sus gemidos sonaban como poesía musicada. Me prohibió enamorarme cuando en los estallidos de placer se me humedecían las emociones por los parpados prietos. Me extasió de sensaciones para enviarme al paraíso de los sueños pacíficos y mientras dormía se marcho por mi ventana dejando a los pies de la cama su varita para confirmar, cuando desperté, la realidad de lo acontecido. Cuando la recogí, con mis dos manos y observe el destello que producía se fue apagando muy despacio hasta que desapareció. Sin esforzarme en buscarla para no vagar por estos mundos de realidades muertas como alma en pena, la encontré, pero no se me antojo la misma. Se mostraba terrenal y atestada de moralidades que correspondían a este mundo y no al suyo. Era como un engaño del subconsciente que me mostraba a una mujer de carne y hueso con idénticas facciones a mi hadita de sueños imposibles. No la lloro ¿sabes? porque la llevo en el sabor dulce de los recuerdos como una vivencia que muchos otros mortales no tendrán la posibilidad de disfrutar. Desde entonces a las haditas del bosque cercano a la laguna, cuando quieren presentarse las dedico mis cuentos y les canto poesías de siempre y si algún avergonzado individuo de este mundo me descubre lanzando palabras al viento, le digo que cantaba melodías a las fugaces mariposas.
LA TORRE 56 / Julio 2010
CIEMPOZUELOS Eukeni
El capitán intrépido
Titulo Original: Il Segno di Zorro Genero: Aventura, Western Año: 1963 Duración: 93 min. País: Coproducción Italo-Franco-Española. Director: Mario Caiano Director [English language vrsn prints] JURAN, N. Production Company: Compagnia Cinematografica Mondiale,Production Company Producciones Benito Perojo, Production Company Fidès Film (Paris) Guión: Guido Malatesta Musica: Gregorio García Segura Fotografía: Bitto Albertini Reparto: Sean Flynn, Folco Lulli, Gaby André, Enrique Diosdado, Armando Calvo, Helga Liné, Danielle De Metz, Carlo Tamberlani, Mino Doro, Mario Petri
Sinopsis La acción comienza en un pueblo vasco con una fiesta de folklore y deportes autóctonos. En la época del virreinato español en México. Ramón de sangre mitad vasca y mitad castellana es llamado a México por su padre, que se encuentra en grave peligro. Ramón y su viejo criado José parten a México. Al llegar al palacio de su padre, unos soldados le impiden el paso, ya que ahora vive allí el general Rodríguez Ortega. Ramón comienza a preguntar por el paradero de su padre y le envían a un cementerio. Ante su tumba promete aclarar los motivos de su muerte. Ramón va haciendo amistad con importantes personajes que le informan de las malas maneras con las que el general se ha apoderado de todos sus bienes y descubre que el general roba los envíos de plata a España. En casa de Manuela, hija de un amigo de su padre, hay una reunión para restablecer el orden en la ciudad. Ramón entra llevando atado a un soldado, el cual confiesa que el padre de Ramón fue asesinado por orden del general Rodríguez. El pueblo se une a Ramón para luchar contra su feroz enemigo y devolver la tranquilidad a la ciudad. Como véis toda esta historia no tiene nada que ver con los títulos que se dieron en otros países entre ellos Italia que relacionaban la temática de la película con el personaje de “el zorro” tan popular en aquellos tiempos; eran los primeros pasos cinematográficos y de los medios de comunicación en la manipulación del espectador y ganar eso mismo, más espectadores.
La masa popular subiendo por la plaza Ventura Rodriguez. También aparece en la grabación la calle y la fuente pudiéndose ver a lo lejos la estatua de Ventura
Entrando a la plaza donde se inicia el levantamiento y la batalla campal contra los militares del general Rodríguez Ortega. A la derecha de la fotografía se aprecia el arco de la calle del Arco que también nos lleva a la Plaza Ventura Rodríguez.
Clásica silla de barbero LA TORRE 56 / Julio 2010
Y EL CINE
CIEMPOZUELOS y el Capitán
En España se estreno el día 27 de Junio de 1963. Según IMDB (la mayor base de datos del cine en la actualidad) esta película esta rodada en Bari, Apulia,(Italia), Biarritz, Pyrénées-Atlantiques, (Francia), Fuente del Saz, Madrid, (España), Rome, Lazio, (Italia) Régil, Guipúzcoa, País Vasco, (España), Saint-Jean-de-Luz, PyrénéesAtlantiques, (Francia) pero no menciona para nada Ciempozuelos que aunque no sabemos porque es habitual en prácticamente la totalidad de los films rodados en nuestro pueblo. La escena próxima al final de la película de la sublevación popular en México contra el general Rodríguez Ortega esta rodada prácticamente en su integridad en la actual Plaza Mayor de Ciempozuelos, aproximadamente desde el minuto 77 hasta el 81. Intercalado con algún plano de Sean Flynn (hijo de Errol) y Folco Lulli .
Presumiblemente tanto entre los mejicanos sublevados como entre los soldados hay numerosos extras de Ciempozuelos de los que sólo hemos localizado a Jesús Mora que nos dice: “nos encasquetaron un sombrero, nos dieron cinco duros y bocata y tan contentos” (hizo de extra mejicano).
Fachada Oeste de la Plaza con sus balcones, es la zona donde dos años antes se grabaron escenas de “Viridiana”.
En esta imagen de la batalla podemos apreciar el arco del actual ayuntamiento y al fondo la fachada del bar “Okapi” Batalla campal en la Plaza.
Galope de caballos entrando a la Plaza por la calle España en la esquina con la calle Mayor. Detrás de los caballos la frutería y pescadería de Felipe Conde.
Escena en la que se ven con más detalle los corredores de la Plaza.
LA TORRE 56 / Julio 2010
Eukeni
Caballos entrando a galope por el Arco, al fondo el bar “Paraiso” ahora “Okapi”.
Vista de dos lados de la Plaza y la esquina de calle España con calle Mayor.
Las hordas populares vuelven a salir de la Plaza por el mismo sitio por donde entraron y descienden hacia la Plaza Ventura Rodríguez viendose de fondo la estatua del personaje ilustre. Hay múltiples escenas de la lucha en las que, posiblemente, si las miramos con detenimiento podamos encontrar algún extra más del pueblo. Te invitamos a reconocerlos.
La diligencia entrando por los arcos a la Plaza.
Candilejas “Limelight”
CINE DE SIEMPRE Chus Alonso
AÑO: 1952 DURACIÓN: 145 min. DIRECTOR: Charles Chaplin GUIÓN: Charles Chaplin MÚSICA: Charles Chaplin REPARTO Charles Chaplin, Claire Bloom, Nigel Bruce, Sydney Chaplin Jr., Norman Lloyd, Buster Keaton, Melissa Hayden GÉNERO Drama / Teatro
LA TORRE 56 / Julio 2010
Considero necesario hacer mención en este artículo a uno de los grandes de la Historia del Cine: Charles Chaplin, y lo voy a hacer con su último y melancólico film americano: Candilejas. Esta película cuenta con una pareja de cómicos irrepetible: Chaplin y Keaton, uno de sus mejores amigos, su enemigo en taquilla durante muchos años pero que con la llegada del cine sonoro, fue cruelmente maltratado y olvidado como tantos actores del cine mudo de la época. La acción se sitúa en Londres. Calvero, payaso ya entrado en años y una vez gran cómico del teatro, se dirige borracho a su vieja casa. Cuando llega, se percata de un horrible olor a gas que parece venir de detrás de una puerta cerrada con llave. Consigue entrar y encuentra a una joven (Terry) inconsciente. Chaplin, preocupado por su estado se la lleva a su casa y una vez reanimada, charla con ella y le pregunta los motivos por los que ha intentado suicidarse. Terry confiesa que siempre había soñado con convertirse en una gran bailarina, pero que tiene un grave defecto físico que se lo impide: sus piernas están paralizadas.
un artista. La experiencia y la juventud, la frustración personal y el afán de superación, frente a frente, al desnudo. No es de extrañar que, tras estrenarse el metraje, Chaplin fuese criticado ferozmente por los sectores sociales más conservadores de su época, llegando a considerarse por los mismos como inmoral. Verán al verdadero Charles Chaplin. Acosado por el McCarthismo que le acusaba de comunista, por el F.B.I y por la prensa por sus gustos por la gente más joven que él, Chaplin vivía sus horas más bajas. Depresivo, melancólico, enterrado ya por siempre Charlot el vagabundo, consciente de que se la jugaba si volvía hacer una película con tintes sociales, Chaplin se enamora por última vez de una chica de 18 años, a la que da el papel de protagonista en la película. Como nota anecdótica, ganó el Oscar a mejor la banda sonora en la ceremonia de 1973, pues el film no se estrenó en Los Ángeles hasta 1972. Las normas en esa época de la Academia de Hollywood imponían que las
películas elegibles a los Oscars debían de haberse estrenado en Estados Unidos exclusivamente. Es una melodía que suena constantemente en Candilejas, compuesta por Chaplin. De cada conversación de la entretanto, ésta recobra la movilidad película, se pueden sacar dos de sus piernas. Surge la compasión o tres frases de estas que del uno hacia el otro que no emana de ponemos todos alguna vez en la lástima, sino del amor incondicional desprovisto de las redes sociales, foros, etc. barreras. Sentirán mucha nostalgia al Chaplin nos ofrece una de sus reflexiones más sinceras. Se podría decir que verla, pero sin duda merecerá la es una película autobiográfica. Nos habla de la bondad, del miedo, de los pena. amores imposibles, del fracaso, y también del éxito, desde el punto de vista de El payaso reacciona prometiéndole conseguir suficiente dinero para ayudar a la joven, volviendo a los escenarios. Tiene una función tan anticuada, que sólo recibe silencios, que le hunde. Ahora es el turno de Terry de animar a Calvero a seguir viviendo y,
I
LA TORRE 56 / Julio 2010
Jorge Alonso Ax2 CM
Once
CMF
Ciudad de vida y muerte
CINE DE HOY
Título original: Nanjing, Nanjing. Dirección y guión: Lu Chuan. País: China. Año: 2009. Duración: 135 min. Género: Drama, bélico. Interpretación: Liu Ye (general Lu), Hideo Nakaizumi (Kadokawa), Fan Wei (Sr. Tang), John Paisley (John Rabe), Gao Yuanyuan (Miss Jiang), Yuko Miyamoto, Yiyan Jiang (Xiao Jiang). Producción: Han Sanping, Qin Hong, John Chong y Andy Zhang. Música: Liu Tong. Fotografía: Cao Yu. Montaje: Teng Yun. Diseño de producción: Hao Yi. Distribuidora: Karma Films. Estreno en China: 22 Abril 2009. Estreno en España: 9 Abril 2010.
Argumento China, año 1937. Las tropas japonesas han entrado en la capital provisional de China, cuya cruel ocupación será conocida como “La violación de Nanjing”. Rodada con gran angular en blanco y negro, la película alterna el punto de vista de los japoneses y los chinos para pintar un retrato impresionista y convincente de las condiciones de la vida cotidiana en la devastada ciudad y cuenta minuciosamente los dilemas éticos experimentados por los que sobreviven en tiempos de guerra.
Los Datos Se calcula que el numero total de civiles y prisioneros de guerra asesinados en Nanking y zonas circundantes durante las primeras seis semanas de ocupación japonesa fue de más de 200.000 y que se cometieron unas 20.000 violaciones. No fueron respetadas ni ancianas, ni niñas, ni mujeres embarazadas. La zona de seguridad tenía unos 5 kilómetros cuadrados. En 1948, el Tribunal de Tokyo condenó por crímenes de guerra a Iwane Matsui, comandante de las fuerzas japonesas en China central. Fue sentenciado a muerte. El emperador Hiroito y su tío, el Principe Asaka, que comandaba las tropas que ocuparon Nanjing durante la masacre, fueron exculpados. El gobierno chino y el japonés, en el 70 aniversario de la invasión de Nanjing celebrado en 2007, convocaron conjuntamente un comité de historiadores para acordar una versión común del conflicto chino-japonés.
La Guerra es la guerra Esta película es una superproducción a la vieja usanza (hay mucho chino en China), aunque el bajo presupuesto se nota ligeramente en los efectos especiales y en el cartón-piedra de los decorados. Muy digna. Épica, lírica, coral y coreográfica. Con las necesarias "trampillas" hechas para impactar al espectador, pero sin excesos. ¡Déjense llevar! Esto es cine y es también Shakespeare: una tragedia donde muere hasta el apuntador (Perdón. Quise decir hasta el cámara). Deténganse en las caras de susto de los japoneses cuando entran en un edificio semiderruido y se tropiezan con mil (o más) chinos, todos juntos, que lentamente y sin parpadear, sin apartar la vista del enemigo, uno a
LA TORRE 56 / Julio 2010
uno, van levantando las manos en señal de rendición. Conmuévanse ante la impotencia de los "extranjeros" como el nazi John Rabe (sí, está bien escrito: nazi) o el cirujano norteamericano Robert Wilson o Minnie Vautrin, también americana y directora de una escuela de misioneros. Sólo tres nombres de un total de 22 que se negaron a ser evacuados, que intentaron desesperadamente crear una zona de seguridad para proteger a los civiles y que tuvieron que pedir que 100 mujeres se "sacrificaran y entregaran" por tres semanas a los japoneses para salvar a los demás. Poco a poco, una a una, van saliendo las voluntarias. Sólo regresan cinco. ¿O tal vez eran siete? Hay más secuencias, pero toca ir al cine y descubrir cada espectador aquellas que consigan erizarle el vello. Parece que el actual cine de guerra desata cierta polémica (véase El hundimiento). Para algunos, da una visión "humana" de los enemigos, no cuenta la típica pelea entre buenos y malos como ocurre con el cine bélico clásico: alemanes, italianos y japoneses, los malos malosos, malisísimos. Sin disculpa. Sin atenuantes. Los americanos, los británicos y los franceses (¡Oh lalà!. Todavía no he visto ninguna película que hable del gobierno de Vichy o de los bombardeos de los aliados sobre las ciudades alemanas) los héroes, los buenos, los invencibles, los intachables. Más motivos para verla: Ciudad de vida y muerte se llevó la Concha de Oro a la mejor película y Concha de Plata a la mejor fotografía en el Festival de San Sebastian 2009, desbancando incluso a El secreto de sus ojos.
Con Permiso No puedo evitarlo. La indignación me saca de la película. No puedo ser objetiva. Y la verdad es que tampoco quiero serlo. No creo en los monstruos. No creo que existan más allá del cine, de los libros, de los cómics o de los sueños y temores infantiles. Y sin embargo, cuando veo a algunos de mis semejantes con tamaña capacidad para hacer daño, para lastimar a los otros pero, sobre todo, para disfrutar con ello, no puedo dejar de asombrarme. ¿Que clase de conexión neuronal, de enfermedad mental impulsa a algunos individuos a regodearse en el horror, con el dolor infligido a otros? Puedo entender que, por un arrebato, por ignorancia (véase El lector), porque son las órdenes, por una cuestión de supervivencia, haya que elegir entre el otro o yo pero, ¿Torturar? ¿Violar? ¿Ensañarse...? ¿Por qué llevar el terror hasta el límite? ¿Para qué? Tal vez sea que acabo de volver de un delicioso lugar en Cantabria, y mi entendimiento se resiente. Allí resulta imposible comprender guerras, peleas y demás barbaridades. Me indigna lo que en la película se relata. Me indigna que haya suscitado críticas por parte del gobierno chino por poco "patriótica". Ciertamente, leyendo las atrocidades cometidas durante la violación de Nanjing, como se la denomina oficialmente, se queda corta, a pesar de lo estremecedora que resulta en casi todos sus momentos. Me indigna que los auténticos responsables no hayan pagado por ello. En 2007, chinos y japoneses acordaron una versión conjunta de los hechos. A lo mejor soy un poco mal pensada porque doy por hecho que, como siempre, será una versión políticamente correcta. Descafeinada. La guerra es la guerra, pero la historia también es la historia. Me indigna que se disfrace el horror porque no es la mejor manera de conseguir que no vuelva a repetirse. Pero así se hacen las cosas en el mundo globalizado. Propongo un experimento: cambiar 1937 por 1936, 1938, 1939, 1940, 1945... 1991, 2001, 2003. Allí donde aparece Nanjing, sustituir por Sarajevo, Kabul, Bagdag. O por algo más cercano: Badajoz, Belchite, Málaga. Allí donde dice gobierno chino, sustituir por gobierno español, gobierno americano, Comunidad Europea. Allí donde se nombra a los japoneses, sustituir por talibanes, fascistas, estalinistas, americanos, franceses, ingleses, serbios, croatas, kosovares. Y un largo etc. ¡¡Qué curioso!! Las piezas encajan y admiten múltiples combinaciones. Quiero dedicar este escrito a aquellos personajes reales, como Robert Wilson, Minnie Vautrin o el nazi John Rabe que fueron el contrapeso de las maldades de otros. Y en especial se lo dedico a a Maria Jesus y Juan, del Sendero del Agua y a todas aquellas personas que consiguen que este mundo no de tanto asco. "Pensamos que la cultura y la inteligencia nos han de hacer por fuerza más humanos. Yo me pregunto si los confines de la maldad no estarán lindando precisamente con los de la inteligencia. Me estremezco solo de pensarlo". (La Juez Mariana de Marco. Personaje de ficción)
LA TORRE 56 / Julio 2010
Vicente Toledano
LA TORRE 56 / Julio 2010