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Lugia

EDITA:

CRÓNICA TRIMESTRAL DE LA CIUDAD DE VALDEPEÑAS DE JAÉN AÑo X· N.' 37y38 ABRIL. MAYO. JUNIO. JULIO. AGOSTO YSEPTIEMBRE DE 1994

DIRECTOR Juan Infante Martinez

ASOCIACiÓN CULTURAL "LUGIA"

C1. Bahondillo, 41 . Valdepeñas (Jaén). (TIno: 31 0058) PRESIDENTE Domingo Malina Fuenles

SUBDIRECTOR Serafín Parra Delgado CONSEJO DE REDACCIÓN: Pedro Aceituno Jiménez. Emiliano P. Herrera Redondo. Ángel Infante Martlnez. Juan MillaNarváez. Guadalupe Nieto Aceituno. Bias Prieto Sánchez. Rafael Rivilla Jordán. Josefina Ruiz Peña. CONSEJO DE ADMINISTRACiÓN. Pedro Barranco Extremera. Pedro J. Castro Jiménez. Julián Infanle Delgado. Juan deDios Marchal Jlménez. José L. Padilla Extremera. Juan Sánchez Serrano. (TIno. Redacción3110 49) (Tfno. Administración 31 0044) PORTADA: Ejecutoria de 1579 (Juan Infanle)

CONSEJO ASESOR: -Manuel Amezcua Martinez. -Miguel Calvo Morillo. -José Chamorro Lozano. -León Herrera y Esteban. -Félix Martinez Cabrera. -Juan Martinez Rojas. -Miguel Moreno Jara. -Vicente Oya Rodriguez. -Men:edes Torrebejano Parra. ·Ricardo de Villegas y Méndez de Vigo.

Depósito Legal J·219·1985. IMPRIME: Gráficas Catena. C1. Hemán Cortés, 8 y 10 - JAÉN

-LUGIA- no hace necesariamente suyos loscriterios y opiniones de los articulos firmados.

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EDITORIAL .... ... .. ..... ... ... ...... ..... ............ 5 - Memorias de Lugia (l) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 CON NOMBRE PROPIO - V Pregón de la Romería . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 -i-Presentaci ón, D. Ricardo de Vil/egas Ménde; de Vigo. 13 -Pregón: D. León Herrera y Esteban 16 RECUERDOS VALDEPEÑEROS: - Nobleza de Yaldepeñas de Jaén (ll): Hidalgos valdepe ñeros, PORSERA FINPARRA DELGA DO y JUANINFANTE MArrrlNEz. -sñuscando nuestra historia: "Beneficiados y Capellanes de la Parroquia de Yaldepeñas ", PORRAFAEL VAWWúI CASTRO -s-Curiosidndes de nuestro Archivo. Plaga de gorriones en 1731, POR SERA FIN PARRA DELGAOO NUESTRA PATRIA CH/CA: -Arres y Costumbres populares (/J, POR GUADAWPE NIETO ACEmJNO y JaSE L. PADlUA EXTREMERA -s-Representacion del Paso de Abrnliam, POR JUAN INFANTE MArrrlNEz. -i-Impresiones: "Molino del Veren" ", POR Bus PRfETOSÁNCHEZ. - Uno de los lesoros di' nuestro campo valdepeñe ro: "La Perdiz Roja", POR ENRIQ/'/ .\ f.-lRCIlAL UNO/NF.7-s-Amandico cumple l OOa ños. PORJUANINFANTE MA rrrlNEz. -i-Guarderia y Escuela Hogar "Los Jilgueros", PORMARIA I oss ESCABúlS MART1NEZ yANA J1Mt NEZ MARO/AL

ESCRITOS DE VALLECLARO: -s-Cuentos de la tierra: El Humilladero

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LA ACJUAUDAD: -s-Elecciones Andaluzas y Europeas, PORJUAN MANUEL MAKTOS ESCABIAS. . -A buen entendedor, POR EM/UANO P. H ERRERA REDONDO -Cuadro de Temperaturas POR BERNARDINOMAKTINEZ VA LDERAS. . -Resumen Plu viométrico, POR F RANCISCOMARTINEZ TORRES -Movimiento Demográfico, POR DOMINGOM OUNA F UENTES -Acuerdos Municipales, POR SERAFIN PA RRA DELGADO -Noticias Breves, POR EMILlANOP. H ERRERA REDONDO y JOSEFlNA Rutz PEÑA -s-Yaldepeñas Deportiva, POR JUANSÁNCIIEZ GUZMAN - Noticias del Campo: -Las Secciones de Crédito en las Cooperativas Agrarias, r o« AMANDO MARCIIAL SANTIAGO -La agricultura del 2° Trimestre, POR JUAN CARLOSM ERINa - 111 Cursos de Creación Artística, POR ESTEBAN R1JlZ M ORAL - I V CONCURSODE F OTOGRAFIAS "VALDEPEÑASDE V ISJI/¡:;{ TROS" PÁGINAS ESPECIALES: -Sin nombre, POR ANTONIO GALLEGOESTEPA . .. . .. ..

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EDITOIUAl

EDITORIAL ÉXITO EN LAS ACTIVIDADES DEL fOil ANIVERSARIO Las actividades realizadas por nuestra asociación a los largo del verano, con motivo de la celebración del 10· Aniversario de la Fundación de "Lugia", se han desarrollado con gran éxito. Las exposiciones: "Pintores Valdepeñeros Contemporáneos", "Manuscritos y Ubros Valdepeñeros", 'Artes y Costumbres Populares ", "Lugia: diez años al servicio de la cultura valdepeñera " y "Fotos Antiguas Valdepeñeras ", han sido visitadas por miles de personas y han llenado de contenido la Casa de la Cultura. El éxito de la exposición de "Fotos Antiguas Valdepeñeras ", que con cinco mil visitas, ha sido la más concurrida de todas, junto con el interés de muchos valdepeñeros y el patrocinio de una empresa giennense, van a hacer pos ible que, próximamente, se edite un libro con 300 fotos antiguas (la mayoría de las presentadas en la exposición y otras más, que nuestros paisanos nos han ido entregando). El Ayuntam iento de Valdepeñas de Jaén ha patrocinado el IV Concurso Provincial de Fotog rafía "Valdepeñas de los jilgueros" y ha sufragado , junto con las cuarenta firmas comerciales relacionadas al final de esta crónica, todas las exposiciones realizadas por nuestra asociación.

NUEVA SEDE PARA "LUGIA " La Asociación Cultural "Lugia" tendrá, a partir del próximo mes de noviembre, un nuevo domicilio social. La nueva sede, al igual que la anterior, se encuentra en la calle Bahondillo, concretamen te, en el Centro Social. Agradecemos al Excmo. Ayuntamiento, en la persona de su Alcalde O. Ramón Ortega Garrido, la cesión de este local, que contribuirá, sin duda alguna, a un mej or desarrollo de las actividades de nuestra asociación.

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En nuestra anterior sede, la casa de Dª. Carmen Delgado y Don Bemardino Parra, hemos p ermanecido casi once años. Allí, de la ilusión y la fuerza de un pequeño grupo de jó venes valdepeñeros, nació "Lugia', Allí se han hecho realidad muchos de los proyectos de nuestra asociación. "Lugia" quiere, a través de estas páginas, hacer público su agradecimiento a Carmen y a Bem ardino, por la cesión desinteresada de su casa, que hasta ahora, ha sido también, la casa de todos los socios y simpatizantes de "Lugia".

REFORMAS EN LA IGLESIA DE SAN SEBASTlÁN La Iglesia de San Sebastián, uno de los pocos edificios históricos que, lamentablemente , quedan en nuestra ciudad, ha sido restaurada parcialmente. En principio, se ha atendido los más urgente, concretamente, el arreglo de los tejados, pero esto sólo ha sido el inicio. Aunque el pueblo está colaborando con sus donati vos en la restauración, aún hace falta más dinero para terminar de pagar las obras realizadas hasta el momeato, así como para continuar las reformas necesarias. Nuestras felicitaciones, por la decisión adoptada, al párroco D. Manuel Morales García, y nuestra solicitud de colaboración a todos cuantos puedan leer estas páginas.

PRÓXIMA APARICiÓN DE LOS INDlCES DE LA CRÓNICA El miembro del Consejo Asesor de "Lugia" D. Miguel Moreno Jara, yel Cronista Oficial de Lopera, D. Manu el Medina Casado , están elaborando, respectivamente, los índices onomás tico y toponímico de la "Crónica Trimestral de la Ciudad de Valdepeñas de Jaén ". Estos índices, junto con los saludas y parabienes de destacados miembros de la cultura nacional y provincial, escritos con motivo de la celebración del 109 Aniversario de la Fundación de "Lugia", aparecerán en el número 40 (Extraordinario).

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MEMORIAS DE "LUGIA" (1) (En este número y en el próximo, irán apa rec iendo artículos y fotografías relacionados con distintas actividades organizadas por la A. C. "Lugia·, o en las que nuestra asociación tuvo un destacado protagonismo. Los articulos reproducidos a continuación, han sido publicados en distintos números de nuestra Crónica y en el Diario

"Jaén". Para esta ocasión hemos elegido: "Elección de Socios de Honor", "Las

Jornadas Poético-Culturales: Valdepeñas de los Jilgueros " y los "Remates de la Aceituna").

ELECCiÓN DE LOS PRIMEROS SOCIOS DE HONOR DE LA A.C. "LUGIA ". "Por medio del presente escrito quie ro hacer público mi agradecimiento a esos paisanos míos que, co n un gran espíritu cultura l, están dando a conocer la cultura. la historia, geografía e idiosincrasia de nuestro pueblo.

19K6· Elecci ón de Socios de Ho nor. Oc izquierda a derecha: O" Manue la Peñ a (Es posa de D. Lui s), D.Luis Lun a. Serafín Parr a (Presidente de "Lu glu"). D. Pedro Jaene s (Alca lde de Valdepeñ as), IY' Rosario Ca ballero Pozo (Herma na de D. Lu is Caballero POZO). D- M aría Lendinez (Espo sa de l Sr. Alcalde) y D. Pedro Jim énez Gal án. En primer plan o. D. Juan Martínc z Rojas. (FO lO: Juan Infante).

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Conocía algo de vuestro trabajo y la confirmación la tuve el14 de agosto cuando , en una de mis habitu ales visitas a Valdepeñas, me encontré que esa noche le hacíais un hom enaje a dos valdepeñeros, los dos suficientemente conocidos y apreciados. Esa es la grand eza de los pueblos: conocerse para formar una familia, aunque, como es lógico y natural, discrepemos por distintas razones; pero en las peñas y en las alegrías coincidimos, y ese fue mi caso. D. Luis Luna, conocido por su naturaleza y por los cargos que ha desempeñado, así como por su buen humor, merecía mi modesta presencia. Con respecto a D. Luis caball ero tenía una obligación moral ineludible: Allá por la década de los años 40 conocí en circunstancias especiales, donde se cimentó una verdadera amistad humana. La convivencia con D. Luis Caballero me llevó a val orar las circunstancias y los hombres, todo ello llevado del saber y de la triste experiencia de Caball ero Pozo, aquellas enseñanzas me iluminaron para emprender mi camino por la vida. Cuando leo vuestra Revista número IV, recuerdo la biografía que de él publicáis , y es bonito y satisf actorio ver cómo lo principal de las personas es tener cualidad es para llegar a la meta por muy pedregosos que sea el

camino...". Pedro Jimén ez Galán (Concejal de Chiclana y Ex-Diputado al Parlamen to Nacional). "Agradec imie nto a Lugia". Crónica N' VI. 1986

JORNADAS POÉTlCO-CULTURALES "VALDEPEÑAS DE LOS JILGUEROS" (1990) "Todo Valdepeñas acompañó a los poetas en la noch e de los Jilguerillos. Después de 37 años , los Jilguerillos volvieron a cantar en Valdepeñas de Jaén. Fueron tres de aquellos poetas que en 1953 cantaron la historia de amor de un sastre y una jilguera, en el corazón de la sierra jaenera. Ahora, como entonces, Valdepeñas les ha tributado una calurosa acogida salpicada de palabras de bienvenida y mom entos de emoción. Fue la consumación del idilio entre el poeta y las raíces de su verso. El triunvirato (Conrado Blanco, Manuel Pilaresy Juan Pérez Creus) llegó a Valdep eñas, con media hora de retraso, en una furgoneta de la que bajaron con solemn idad ante la presencia de varios centenares de personas. A las puertas del Consistorio les aguardaba el alcalde de Valdepeñas, Pedro Jaenes, y el vicepresidente de la Diputación Arturo Azorit,

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El momento cumbre de la noche llegó con el recital poético presentado por le componente del grupo "El Olivo ", Miguel Calvo Morillo. Inició el acto el poeta valdepeñero Francisco Nieto. Al que siguieron el poeta de Los Villares, Pablo Alcalde, el paisano Antonio Gallego y el marteño Julio Pulido. En este mom en to se produjo el leve incidente de la noche. Un apagón de luz pa ralizó el acto du rante unos minutos, sin embargo, la velada continuó con más fue rza, si cabe, tras la inte rvención del poeta jienne nse JoséSánchez del Moral , del grupo "El Olivo" al que siguieron sus compa ñeros Rafael Lizcano y Felipe Malina Verdejo.

1990. u- f iesta de los Jil gucros. j De izq uierda a de recha: D. Ramón Ortega (Co ncej al). D. Fe rnando Hermoso Poves (Concejal -Delegado de Cul tura del Ayu ntamien to de Jaé n). D. Arturo Azc rit v icePresidente de la Diputación Provincial } D. Ricardo de V ilIcgas (Magistrado-Juez de los Soci al), D. Franci sco Jim éne z (Gobern ado r Civil accidental). D . Pedro Jaenes (Alcalde de V aldepeñas). D. Juan Infante (Cronista Ofic ial de la Ciud ad). (FOlO: Juande Ama te).

Juan Pérez Creus y Manu el Pilares, con breves intervenciones, dieron paso a Conrado Blanco , que relató con poética prosa la larga historia de 60 años del grupo "Alforjas para la Poesía" y leyó algunos poemas inéditos. conrado Blancoy sus compañeros de grupo arrancaron Jos más calurosos aplausos de la más de 500 person as que abarrotaban el local. En una cena posterior los poe tas recibieron el nombramiento de "Poetas Cantores de los Jilgueros ". Conrado Blanco, emocionado toda la noche, por el recuerdo de aquella lejana fecha. inv itó a las autoridad es locales a continuar estas

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jornadas poéticas y se ofreció a organiza r anualmente lo que ellos llaman unas "cortes florales". Fue una noche hermosa en la que el poeta, rarame nte escuchando, centrója atención de todo un pueblo volcado en sus versos". José Parrilla (Periodista) Diario "Jaén ". 20 de agos to de t990.b

1WO. U· Fies ta de lo s Jilgue ros . (De izqu ierda a derecha : D . Julio Pul ido . D . Rafael Lizcano. D. José Sánchcz del Moral. D . Pablo Alcalde. D. Manuel Pilares . D . Cama da Blan co. D . Juan Pérez Crcus. D. Felipe Malin a Verdejo, y D. An tonio Gallego . Hablando: Miguel Calvo Morillo ). (Foto: Juande Amate).

"LOS REMATES DE LA ACEITUNA" "Cuando este buen vald epeñero que es Juan Martínez Rojas me dijo: Miguel, nos han invitado a la fiesta del VI Remate de la Aceituna, que organiza la Asociación Cultural "Lugia" . ¿Quieres que vayamos? Contesté - iqué remedio quedaba!- ¡vamos! Y a Valdepeñas nos encaminamos. Era uno de los últimos días del pasado y benigno invierno, pero la primave ra se había anticipado . Olía el campo a múltiples fragancias y el verdor de la hierba tapizaba todo el campo con infinitos matices. En la huerta cantaban los primeros ruiseñores , a pesa rde que el viento intentaba apagar sus trinos.

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Estábamos en el pago de "El Pap el", en esta ubérrima altiplanicie llamada Valdepeñas de Jaén . Hablaban de la exc elencia de sus jamones dulces, porque habían sido curados el' las cámaras, entre los monto nes de trigo; y de la exquisitez de sus quesos de cabra, frescos y tiern os como las blancas hogaz as que aquí se cocían y cuecen ; y de las setas, que se pod ían com er sin reparo, por la pericia de sus buscadores; y de sus ricas nuec es que prop orcionaban sus bosques de nogales, antes de que el hacha fuera acabando con ellos para vendersu madera; y de la delicia de sus piezas de caza, conejos y perdices; yd e sus chot os tiern os y con sabor a hie rbas montaraces ;y de sus corderos lechales... No sólo esto era Valdepeñas; pero , hoy, el arte culinario (yo creo que desde que el mun do es mundo) co nstituye un interesante tema y que ha sido tratado por las mejores plumas del mundo...

19 89 . V Rem a te de la Aceituna . (Foto: Juan Infante).

Ahora, al cabo de los tiemp os, parte de esta inqu ietud ha vuelto a florece r en la asociación Cultural "Lu gia", cuya revista, que lleva dicho nombre , es como un lazo qu e une a todos los valdepeñ eros (a los de dentro y a los de fuera) que es como un saludo y un recordalorioque periódicamente reciben los que un día abandonaron, por múltiples razon es, este cielo, pero que siempre dejaron aqu í su corazón .

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y como dije , aquí vinimos Juan y yo , a convivir (¡qué bonito verbo!) . A vivir unas horas en compañía de unas gentes que, desde entonces, son mis amigos, aunque no sepa sus nombres (jeran tantos!) . Y todo en un paisaje que, desde entonces, qued ó plasm ado en mi memoria, como un primoroso cuadro pintado por la grandiosa mano de Dios ". Miguel Calvo Morillo (Director de "Sende de los Huettos " y Poeta). I Pregón de la Romería. Crónica Nº 2 1. 1990.

J992 . VII Remate de la Aceituna . (Oc izquierda a de recha: D. Ramón Orteg a (Alcalde ). D. Angel Infante . D. Miguel Moren o . D. Rafael Vuldíviu. D . Juan A . Jim énez (Te niente de Alc alde y Concejal de Cultura), D . Do min go Mol ina. D. Juan J. Rodrígue z (Co ncej al de Festejos ) y O.Manuel Martínez.

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V PREGÓN DE LA ROMERÍA Presentación Ricardo Villegas M éndez de Vigo.

De nuevo, un año y a, vertiginosamente transcurrido, me encuentro ante vosotros con motivo del pregón de la Romería del Santísimo Cristo de Chircales del año 1994. Esta vez no como pregonero de la misma, como tuve el honor de serlo en el IV pregón, sino como presentador del que hoy le correspo nde lanzar el V. Previamente me vais a pe rmitir que dé mi más calurosa y ferviente enhorabuena a la Cofradía del Cristo y a la Asociación Lugia. Y tal felicitación viene al caso po rque estimo que la labor que están realizando esverdaderamente valiosa para este pueblo; no me canso de decir que lo verdaderamente importa nte de una sociedad es lo que podríamos llamar su «alma », su «espíritu», que no es otra cosa que la herencia que hemos recibido de todos los que nos precedieron y vivieron en el lugar que hoy moramos. Lo que somos en gran pa rte a ellos se lo debemos. Nuestras virtudes y defectos en ellos tienen su origen. Y por eso recordarlos, revivirlos y conocerlos es fundamental para que una sociedad tenga conciencia de sí misma. Igualm ente estamos obligados a mimar y conservar aquellas tradiciones y folklore que nos legaro n nuestros padres, y transmitirlo a nuestros descendientes, pues en ellos están gran parte de nuestra cultura, de esa esencia de vida a que me he referido.

y las entidades a las que felicito se dedican a la hermosa tarea de mantener vivas esas rancias tradiciones, esos merecidos recuerdos de nuestra historia local.

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Pasando ya al desempeño de mi misión, he de afirmar la honra y honor que para mí supone presentar hay al hombre ilustre que pregonará estas fiestas, uniéndose en mí la admiración y el cariño por su persona.

RICARDO VILLEGAS MENDEZ DE VIGO. PRESENTADOR DEL PREGÓN. (FOTOS P. A. J.)

León Herrera Esteban , descendiente por doble línea, paterna y materna, de los Marqueses de Navasequilla, reúne asimismo en su personalidad la intuición política de su abuelo paterno León Esteban Molino, eminente jurista, Decano del Colegio de Abogados y Director de la Real Sociedad Económica de Amigos del País; durante muchos años, Diputado a Cortes y Senador. Y la parte racional y científica de su abuelo paterno, Ricardo Herrera y Barrionuevo de Ogayar, Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, Jefe Nacional de tal servicio. Nace en Jaén en 1922, pe rdiendo cuando aún no tenía seis meses a su padre, D. c enos Herrera, y quedando, junto a su hermano Ricardo, al cuidado de su madre María Esteban,

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que dedicó su jovencísima viudeda d al cuidado exquisito de sus dos hijos. Vive en Jaén casi hasta los veinte años, cursa Derecho en Granada, y oposita, ingresando en seguida en el Cuerpo Jurídico del Aire, y, posteriormente, en el Ministerio Fiscal, llegando a General de División, y siendo asesor destacado del Ministerio de Defensa. Pero la sangre de su abuelo León, que bullía en sus venas, le empuj ó a dedicar su vida durante casi diecisiete años a la política. Elegido Procurador en Cortes de Representación Familiar por esta pro vincia en las elecciones de 1971, ocupando las Direcciones Generales de Empresas y Actividades Turísticas, Correos y Telecomunica ciones, la Subsecretaría del Ministerio de Gobemación y, finalmente, la titularidad del Ministerio de Información y Turismo, en mom entos transcendentales para la última historia pa tria. Académico de la Real de Jurisprudencia y Legislación, forma parte de diversas instituciones internacionales, siendo destacada su participación en los congresos Hispano Luso Americanos de Derecho Intem acional, y en los Comités Juridlcos Intem acionales de Aviación y de la Organización CivilInternacional; estando en posesión, entre otras condecoraciones, de las Cruces de San Raimundo de Peñafort y del mérito civil, así como la medalla al mérito turístico, siendo hijo predilecto de la ciudad de Jaén. No estaría completa esta presentación si no mencion áramos a su esposa, Teresa Santa María, que siempre le ha ayudado y colaborado con él, con esa grandeza que nuestras señoras andaluzas han sabido prodigar. Su simpatía, sencillez y cariño son manifiestas para todos los que la conocen, y que, asimism o, ha sido fértil madre de seis hijos, todos ellos como era de esperar, de una caba l forma ción moral e intelectual, que endulzan estos años de los esposos, aqu í pres entes, y que ya les han proporcion ado la gran alegría de ser abuelos. Por ello estoy seguro de que su pregón nos ayudará a comprender más aún las tradiciones de nuestra romería , indu ciéndonos a una mayor veneración de ese Santo Cristo, al que debem os todos rogarle que nos mire con ojos clementes y nos envíe sus bendiciones y ayudas Que, comosiempre ha hecb o; nos prop orcione aliento, fuerza e ideas para que estas tierras del río Sus ana superen sus crisis y problemas y retoñen con la viveza y juventud que se merecen.

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«Valdepeñas

de Jaén y el Cristo de Chircales»

V Pregón de la Romería 1994 León Herrera y Esteban (V Pregonero de la Romería) 'Foto: P. A. J.)

Ilustres Autoridades, Sr. Cura Párroco, Sr. Hermano Mayor, Junta de Gobierno y Hermanos y Hermanas de la Cofradía del Santísimo Cristo de Chircales , queridos amig os. A mí que, con variable fortu na, he procurad o siempre ser un hombre sincero, me sería difícil empezar esta intervención sin confesaros que, en principio, me resistí, con bastante «convicción», a aceptar el reiterado ofrecimiento que , en nombre de la Cofrad ía, y desde hace varios meses, me ha venido haciendo Juan Infante. Dentro de esa sinceridad , hay que precisar que siempre dejé a salvo rni cariño a este pueblo, con el que, a través de muchas generaciones, mi familia está estrechamente vin culada, y del que tengo vivencias y recuerdos - sobre todo de mi infancia- de los que nunca se olvidan; y, por supuesto, dejando a salvo, también, mi devoción a nuestro Cristo de Chircales, a cuyas Romería de Mayo y Feria de Septiembre he asistido en varias ocasiones.

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Sentados ambos «quereres», mi resistencia a aceptar estaba basada en razones muy concretas y, creo, que objetivas. La primera es que, por aquello de que uno debe con ocerse a si mismo y «medir» con rigor sus posibilidades, no es un Pregón el tipo de oratoria que me va. Al margen de mis actividades profesionales, he dedica do una parte importante de mi vida al servicio público; al Servicio del Estado y si me he permitido traer esto a colación, es porqu e la oratoria en el politico, de cualqui er signo, que ha sido la que he aprend ido y practicad o durante años, tiene sus propias connotaci ones. Un politico consciente, que tiene que hablar frecuentemente en público, a veces para salir del paso , otras aceptando nesgos y compromisos impo rtante s, debe hacerlo siempre con la humilde conciencia de que sus palabras, generalm ente , están destinadas a vibrar un momento en el aire y a perd erse después para siempre. Debe procurar -que se le entienda» y huir de cualquier ropaje lirico y de cualquier tentación de brillar por «có mo» se expresa. La oratoria del politico tiende aser «directa», a veces, «desca rnada» en la forma, y debe huir de tropos y de semblanzas poéticas. O sea, para entendemos , justo lo contrario de lo que debe ser un Pregón , o el «mantenimiento» de unos Juegos Florales o cualqu ier otra lección, más o menos magistral , de preceptiva literaria. A mayor abundamiento , me he leido los cuatro Pregones anteriores, todos ellos a cargo de escritores consagrados, y casi todos , adem ás de amigos, excelentes poetas que, en esta última condición, tanto «aventajan» , en su escenario como el de Valdepeñas en el que , casa si, casa no, es fácil encontrar un poeta. De Miguel Calvo Morillo, que rompió filas en 1990, aprend i su descripción, «que hace la boca agua», de los productos que enaltecen la cocina Valdepeñera; y sus versos, abundantes y sonoros . De ellos ext raigo uno que, por motivos familiares, me gustó especialmente: «Y un cañonazo gigante parece Navasequilla toda bord eada de flores de color malva y pajizas » Vicente Oya , al año siguiente, dejó constancia de su cond ición de gran periodista y de acreditado cronis ta. Su Pregón fue «Aviso, Convocatoria y Promesa » para: «Cantar una canción de amor y de paz Junto a quien conmigo está; Junto a quien conmigo ... irá».

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El tercer Pregón , de Juan Carlos García Lombardo, en 1992, casi todo en verso, es quizás la más vibrant e «descripción" de Valdepeñas, de sus gentes y de sus Fiestas , a través de ese hermoso romance de «el pastor y el niño » , Por último, mi antecesor Ricardo de Villegas, hizo el año pasado un gran Pregón, ceñido y completo, en función a una investigación, hecha con su rigor de jurista, sobre el origen del Cristo de Chirca les, sobre la triste «aventura » del Corregidor Lomas, y sobre el Obispo Mela que quiso morir en Valdepeñas.

De izquierdaa derecha, Tomás Nieto (Hermano Mayorde la Cofradfada Jaén), Félix Martinez Cabrera (Capellán de la Cofradía de Jaén), Ricardo Villegas (Presentador), Manuel Morales (Capellán de la

Cofradía da Valdepeñas). Aniceto Chica (Hermano Mayor de la Cofradía de Valdepeñas) y le ón Herrera (Pregone ro). (Foto P. A. J.).

No tengo más remedio, aunqu e se trate de un sobrino muy querido, al que he tratado desde que... nació, que agradecerle sus palabras de presentación. Rebajen Vds. discretamente el «octanaie.. que aplica en ellas, en función de ese cariño , que es recíproco , y del que los dos somos muy gustosamente tributarios.

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En resumen, y como, al aceptar, tenía que buscar mis «contrapartidas", me ha sido fácil encontrarlas y son a las que, junto a vuestra benevolencia, me acojo. Por razones personales y aún familiares , hoy me siento Valdepeñero , y vaya hablaros, además de con el corazón, y desde esa condición, en lenguaje y con talante valdepeñeros.

VALDEPEAASDEJAéN Valdepeñas, por su emplazamiento, dentro de la ancha , entrañable y vieja Andalucía, se sitúa al suroeste del Reino de Jaén . Son 18.146 Hac. ias «valdepeñeras», cuyo suelo está mayoritariamente compuesto por yesos, calizas y margas. Topografía muy hermosa, porque es su paisaje movido y cambiante. La altitud sobre el nivel del mar de su casco urbano, de 922 m, supera en un 50% a las de Jaén y Madrid. Ello justifica que el clima de esta ciudad sea un clima de sierra, con aire limpio y saludable en cualquier estación del año, frlo, sin paliativos, en invierno, y deliciosamente fresco en verano, lo que acredita a Valdep eñas como un seguro lugar de destino tuñstico en los meses del largo, soleado y caluroso verano andaluz.

La conocida, y desde cualqui er lugar visible, sierra de la Paridera , cuyo pico más alto alcanza los 1.872 metros, y Ventisqueros con 1.763, son los etemos «guardianes» gigantones que proyectan su sombra y «defienden» el campo de esta ciudad . Su hidrografía no es caudalosa, pero sí abundante en ríos y arroyos,

-secundones- si queréis, de otros mayores, pero que «regateando» por lastierras que les abren paso hacia aquellos en los que «desembocan» que ese es el hermoso modo en que los ríos mueren- van sembrando de frescura y de belleza todo lo que en su camino encuentran. Los conocéis mejor que yo: los que ensanchan el Guadalbullón, que son el Carboneros, el Despeñaburros -cue por algo le bautizarían así y el Peñarrubia.

El otro vertedero de las aguas dulces valdepeñeras, que lo hacen al Río Guadajoz, está integrado por nombres tan familiares como el Ranera que, con el Vadillo, forman el Susana y vierten en aquEl, en el límite con la provincia de Córdoba. Dentro de su perímetro geográfico el campo de Valdepeñas , al menos desdemi personal visión, tiene tres «estampas» perfectamente identificadas:dehesa, olivar y huerta. Y creo haberlas citado, al menos en extensión, por el orden de su importancia cuantitativa.

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La Dehesa , con monte alto y bajo, es encina, chaparro, enebro, acebuche, majoleto y muy excelentes pastos de invierno y verano, donde tiene su asiento una cab aña, mayorm ent e ovina y caprina, cuya acreditadís ima carne, en función de la calidad de lo que comen, ha constituido, junto al olivar, una de las mejores fuentes de ingresos en la economía, dominantemente agraria, de este pueblo.

y no podemos olvidarnos, al menos mirando hacia atrás , las «cortas o «limpias» periódicas en el monte alto, que transformaban , a través de aquellos para mí inolvidables «boliches», la rama verde recién cortada de encinas, quejigos y enebros , en el mejor carbón vegetal del mundo, del que ya no quedan sino vest igios de uso en algunos Restaurantes de cinco tenedores para sus platos más selectos y caros ; porque los nuevos y sofisticados combustibles lo han barrido de los hogares españoles. Fue el carbón vegetal, en su día , una fuente de riqueza y, como tal, de trabajo. El olivo de Valdepeñas participa de todos los condicionamientos, positivos y negativos, de este cultivo en clima continental y, en buena medida, en las laderas de una sierra . Salvo excepciones, que se dan , en llano y áreas bajas, el olivo de Valdepeñas tiene un difícil cultivo , casi siempre en pendiente, sufre de la eros ión de la tierra en función de ese emplazamiento y, en cuanto a producción, excelente, pero escasa . La Valdepeñas frondosa, jugosa y húmeda es la de sus huertas , las mejores nogueras de Andalucía -n o sé cuantas quedan hoy- y, todo ello, con la «música » hermosa de sus fuentes y arroyos, en el lujo de una abundancia de agua que da lugar, además, a lugares tan asombrosos como Chircales, El Chorrillo, los Llanos del Áng el, El Papel, El Parrizoso y muchos más. He intentado descri bir, quizás telegráfica y torpemente, porque no he querido beber en más fuent e que la que me proporcionan mi propia vivencia y mis recuerdos, el paisaje geog ráfico valdepeñero. Pero todavía me interesa más la parte sentimental y humana que es otra «geografía » aún más importante. Quizás convenga recordar, en un orden puramente demográfico y referido a dalas del Siglo que estamos terminando, que entre un cen so de 4.803 habitantes al comienzo del mismo y el último del año 1988, que alcanzaba los 5.112, esta población se ha mantenido con una inusu al estabilidad a lo largo de casi 90 años. Población , por tanto, estable, amante de su tierra, de sus costumbres, de todo lo «suyo» que , a diferencia de otros lugares en los que la emigración , interior o exterio r, los puso incluso en trance de desaparecer,

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ha querido mayoritariamente permanecer con los pies en sus raíces. Y, por supuesto, que el paso del tiempo, dentro de esa entrañab le unión entre el Valdepeñero y su pueblo, como en todas partes, se ha notado. Valdepeñas ha pasado de ser un pueblo en el que tantísimas familias, hasta una cuarta parte del censo, se fundaron , vivieron, se reprodujeron y hasta murieron en un Cortijo; que sólo lo abandonaban en ocasiones muy sonadas, como la Romería de Chircales, el Corpus , el Jueves y el Viernes Santo y, por supuesto, la Feria de Septiembre, a tener una nómina creciente de Cortijos abandonados y, por ende, arruinados, cuando no totalmente derruid os. Pero eso es Ley de Vida y quizás la llegada al casco urbano de quien es vivían en el campo, ha podido compensar a los que hubieron de emigra r, buscando un mejor vivir, a otras latitudes.

Aspecto general de la sacristía durante el Pregón. (Foto: P. A. J.)

El Valdepeñero, antaño viviendo en el campo y en el pueblo, ahora, casi todos, en el casco urbano, tiene para mí, entre otras muchas, dos virtudes esenciales : el equilibrio y la sabiduría, con todas las «adehalas» que uno y otro llevan de «acompañamiento»; porque el equilibrio circula del brazo de la armonía que, a su vez, prop icia un talante conciliador; y la sabiduría viene avalada, tanto por su cond ición andaluza, que ya en sí

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misma es una fuente de «saberes», como por una tradición oral en la que cada generación recibe , cons erva y transmite a la siguiente un tesoro de experiencia que tanto le ayud a para circular por la vida . He conocido hombres y mujeres de esta tierra , de edad madura, que , analfabetos en sentido estricto, eran, en su conv ersación , en sus juicios y, más aún, en sus opiniones y en sus consejos, un auténtico Tratado de convivencia y de relaciones humanas. No puedo detenerme, como quisiera, en hablaros de alguno de ellos.

La Gastronomía Valdepeñera trae, lógicamente, su «causa» de los mejores productos alimenticios que aquí se dan , con el «valor añadido» de detemninados ingredientes típicos de este pueblo. Típicos son , por tanto, las «migas con patatas» , las «cachorreñas», el «choto a la caldereta» , el «carnerete» y, en general, todas las carnes de cordero, en sus distintas edades que llevan, en sí mismas y en función de la calidad de los pastos, aromas inconfundibles de tomillo y romero. El jamón, curado «naturalmente», sin artificios, al aire de la Sierra, puede codearse con otros de mucha nombrad ía, Setas y espárragos, en su tiempo y, en todo tiempo, el aceite, son productos de primera en esta tierra. Frutos de todas clases , frescos o secos -corno nueces y almendras- han contribuido a hacer famosos sus dulces e incluso sus licores. En su dimensión folklórica destaca la riqueza de su acervo musical. Para cada coso su «son» y para cada son su «letra». Desde las bodas hasta las tradicionales «matanzas» los valdepeñeros cantan y bailan canciones que se han ido trasmitiendo de padres a hijos. El «Fandango de Valdepeñas», con letras de todo tipo, antiguas, actuales, e incluso concretamente «alusivas» a hechos o personas, es quizás la pieza más representativa de la música popul ar. Pienso que en la actualidad distintas agrupaciones musicales dan cauc e, mantienen y sensibilizan la vocación artística de un pueblo que sale , en pleno, a la calle para celebrar sus Fiestas, que tienen dos grandes protagonistas: el fervor y la devoción hacia ese Cristo, que nacen con el alumbramiento de cada vald epeñ ero y su hidalgo sentido de la hosp italid ad. Las Fiestas y Feria de Junio y Septiembre en honor del primero y las que, en pleno verano, se dedican a honrar al creciente número de visit antes que, por muy buenas razones , prefieren pasarlo en Valdepeñas, son buena prueba de ello . Yo seguiría hablando mucho rato de Valdepeñas, sobre sus oríg enes, su estratégica situación entre Granada y Jaén , que tanto protagonismo le dio en la Reconquista y en la Guerra de la Independencia; de la malhadada

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«aventura» del Corregidor Don Antonio María de Lomas , que, al regreso deAlcalá la Real a Jaén el 20 de Junio de 1908, paró aquí a descansar, y «íescans ó», aunque «no... en Paz» para siempre; de la rebeldía antifrancesa del buen Obispo Don Diego Mela que tanta predilección sintió por Valdepeñas. Pero lo cierto es que todos estos aspectos fueron destacados con amplitud, con rigor y abu ndante doc umentación, por mi predecesor como Pregonero y hoy mi presentador, Ricardo de Villegas. A su Pregón, que casi todavía está en el aire, al ser el del pasado año, me remito y os remito .

Leen Herrera recibe una placa de manos de Aniceto Chica. (Foto P. A. J.).

Pero s '1quiero, antes de pasar a otro «tercio», y dentro de lo que es la vida cultural en la Vald epeñas actual, referirme, aunque sea brevemente, a dos acontecimientos impo rtantes en su pasado más reciente: el nacimiento de la Asociación Cultural LUGIA y de la Revista o Crónica Trimestral del mismo nomb re; y a esa hermosísima historia de los jilgueros de Baltasar Infante. En cuanto al primero, he de referirme a nuestra Revista LUGIA, y digo «nuestra», porque por generosidad de sus Editores y de su Director, Juan

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Infante, pertenezco, más «ad honoren » que por lo que yo haya podido hacer en su favor, a su Consejo Asesor. Dicho Esto, no debo pararme en el elogio de algo en donde, de algún modo, «estoy..; pero no me quedaría tranquilo si no os digo que considero no s'0 10 meritoria, sino abnegada y esencial la labor que, trimestralmente, realiza LUGIA, «rescatando » del olvido, estampas, costumbres y personas que han contribuido a crear la hermosa historia viva de Valdepeñas, poniendo a buen recaudo en sus páginas, tantas tradiciones y tantos hechos memorables que, de otro modo, acabarían perdiéndose para siempre. Quizás podría decirse, parafraseando a W. Churchill que... nunca «tantos » (todos los vald epeñeros de varias generaciones) deben «tanto» a unos pocos (ese Grupo, escaso en número, pero tan lleno de ilusiones y de amor a su pueblo que «lucha » cada trimestre por lanzar la Revista al aire). Y solo añadir, que cualquier estudioso sobre el pasado y el presente de Valdepeñas , o sim plemente amante de esta tierra , tendrá, inexorablemente, que beber en ese hermoso caudal que son los 35 números ya publicados de LUGIA, y los que, D.M. seguirán viendo la luz. En cuanto a los jilgueros del «Infante Baltasar.. como cariñosamente le llamó Conrado Blanco (el «empresario.. de los poetas y el Gran «poeta.. de los empresarios) sería inútil recrear aquí un relato que está, tan cercano en el tiempo, como «vivo.. en su recuerdo. Pero junto al «descubrimiento.. del hecho, debido a Francisco Tamayo, que fue, sin duda, el «motor.. que lo puso en marcha, hemos de agradecer al gran periodista Enrique L1ovet, no sólo el hermoso artículo publicado en ABC sobre el «romance.. entre Baltasar y su jilguera, sino el que se equivocara al situarlo en la otra Valdepeñas manchega con la que, por cierto, tamo bién me relaciono, y para bien, desde hace muchos años. Ello dio entrada, en aquel hermoso «juego Floral » , a un tercero al que, por muchas razones, tengo muy cerca de mi corazón. Me refiero a mi primo Pepe Ibáñez Fantoni (PIF). PIF, como digo, terció e hizo un buen «tercio » . Abogado y Periodista - en aquella época terminando sus estudios en la E.O.P.- en una carta a ABC, llena de ingenio, de admiración y respeto hacia Enrique L1ovet, de humor, de finura y de amor a su Valdepeñas natal, le dedicaba este hermoso canto al puntualizar el lugar del suceso... una tierra de azules montañas y riachuelos numerosos, en donde apagaron su sed, camino de Granada, los soldados imperiales de los Católicos Reyes «y añadiendo un requiebro a la «otra » Valdepeñas a la que no sólo no quiere herir, sino honrar, la llama... « también ilustre, llana y ancha como el corazón del Quijote » . [Ou é gran lección de señorío, de periodismo hermoso y de amor a su tierra!

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Pepe lbáñez que en los años 60 fue Editor y Director de una gran Revista de Turismo con el acertado título de " Piel de España», trabajó muy cerca de mí, en aquella mi prime ra incursión en la política como Director General de Empresas y Actividades Tu rísticas durante gran parte de la década inolvidable, desde cualquier punto de mira, de los años 60. El parentesco y el mucho trato que tuvimos , con afecto recíproco, me impide hacer su loa. como persona, en su órbita familiar y como intuitivo, sagaz y honesto periodista. Murió hace ya 6 años, víctim a de cruel enfermedad y cuando, apenas alcanzada la sesentena, tenía mucho que decir y que escribir. En homenaje que yo me honro en rendirle aquí, en su pueblo en vísperas de la Romería de su Cristo, quiero sacar a relucir una de sus facetas menos conocida, la de su fina sensibil idad poética, reproduciendo estos tres breves versos , escritos cuando la enfenmedad le mordía ya de fonma irreversible, y que figuran en el Recordatorio de su muerte:

YO Entré dentro de la noche y las tinieblas lamieron el cristal de mis deseos. ¡Padre! ¡Que yo no sé lo que quiero! La luna es como una esponja que saca brillo al espejo donde se miran los sueños . iPadre! ¡Va quisiera ser lucero! La noche siembra de baches el camino. Los cencerros de las vacas me dan miedo. ¡Ay Padre!, ¡Que yo jamás podr é sabe r lo que quiero! Querido PIF iDesde tu pueblo... Descansa en Paz!

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EL CRISTO DE CHIRCALES

Como cuenta la vieja crónica, escrita en 1781, «No se sabe cómo, ni desde qué tiempo vino esta Stma. Imagen al referido sitio de Chircales, mas aquí hay la más común tradición de que, habiendo unos ermitaños viviendo en unas cuevas, que aún hoy se ven en el citado risco, llegó a descansar un arriero que traía paños de venta; deslió un fardo y entre el paño traía la dicha Imagen, y, por el favor recibido, manifestando su agradecimiento, les donó dicha Imagen, y, por reverencia de ella, los citados ermitaños le edificaron una pequeña Capi· lla, y, después, los fieles, extendiendo la devoción, ampliaron la dicha Iglesia » , Pese al esfuerzo notable de varios ilustres valdepeñeros para situar la fecha en la que se produce, conforme al relato anterior , la llegada del Cristo de Chircales, no resulta fácil precisarla, aunque sí acercarla mucho a la que pudo ser. Serafín Parra Delgado, en el trabajo publicado en LUGIA en 1992 con el título «El Stmo. Cristo de Chircales y su ermita.. da dos datos muy esclarecedores, referidos, el primero, a una Fundación efectuada en Enero de 1568 por los giennenses Miguel Ruiz Montoro y su esposa Catalina Lope, con donación de un huerto, y la «carga.. correspondiente a cuatro Misas al año, en fechas que se concretaban, señalando como primer fiduciario -cumplidor de la dicha voluntad de ambos cónyuges- al presbítero Gaspar Lucas, y, fallecido éste, pasarían tales derechos y obligaciones... «al clérigo que residiese en la Ermita de CHIRCALES". De este relato se deduce que en 1568 había en Chircales Ermita y ermitaños, pero no que hubiese pasado ya por ella, el arriero que dejó la Sagrada Imagen. La otra fecha a la que se refiere la investigación de Parra es de Noviembre de 1609, en el documento fechado el 10 de dicho mes, en el que Don Jerónimo de Montoro, Canónigo y Juez apostólico , en presencia del Escribano local, del Patrón de la Ermita de Chircales y del Prior de la Iglesia de Valdepeñas, que facilitó las llaves, después de abrir aquélla, hace un minucioso relato de los objetos encontrados en ella, el cual se encabeza de este modo: «Un cuadro grande de un Crucificado que tiene pintado el dicho Cristo y dos Imágenes » , Desde cuándo estaba allí el cuadro no hay mención alguna en este interesante documento. Parece bastante lógico, a la vista de ambas

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fechas, situar la llegad a del anón imo arriero en una banda de 15 o 20 años comprendida entre los últimos años del Siglo XVI y los muy primeros del XVII. Desde entonc es hasta ahora, cuando damos los últimos pasos en el siglo XX... !cinco siglos nos contemplan! Cinco siglos en los que una aplastante mayoría de Valdepeñeros, de todas las clases e ideas, y aún de muchos otros no nacidos en esta tierra, han llevado «trabados" en su corazón el amor a su pueblo y el amor a su Cristo, que sigue siendo el gran confidente de alegrías y de penas, de ilusiones y de esperanza, de los problemas, de las angu stias y de las frustacciones ; el que cada año, a su paso por las calles de Valdepeñas, hace nudos en muchas gargantas y rodar lágrimas por las mejillas de no pocas personas.

ElCapellánManuelMoralesimpone la medalla d a la Cofradíaal PregoneroLeónHerrera. (FotoP.A.J.)

En 1984, la Asociación Cultural LUGIA, coincidiendo con el 150 aniversario de la fund ación de la Cofradía, publi có una excelente y documentada «Historia de la Cofradía del Sant ísimo Cristo de Chircales » de la que fueron coautores José J. Armenteros, Antonio Extremera, Juan Infante, José Marchal , Domingo Molina y el ya citado Serafín Parra. A esa

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importante aportación monotemálica podrían añadírsele otras muchas, espaciadas a lo largo de tantos años. Entre ellas, y por proximidad de " sangre.., quiero recordar -y me excuso de " barrer para dentro » - una larga y muy " descriptiva.. composición en octosílabos sobre la Feria de Septiembre, de mi tioabuelo Manuel García de Quesada , autor, también, dedicado a "su .. Cristo, de este precioso soneto: Su boca balbuce, ya casi inerte, palabras de perdón, que al cielo envía; " Padre -dice- no sabe lo que hacía, el pueblo que me trata de esta suerte » , Morirá Jesús , morirá el Dios fuerte que pudo aniquilar a quien le hería, mas quiso ser más fuerte todav ía, perdona ndo al vil, que le dio cruel muerte. Permítenos Señor, que siempre amemos , Tu Imagen venerada de Chircales, y que al pie de su Cruz te veneremos . Mas si, igualmente viles, te ofendemos, perdónan os Jesús, por cuanto vales. ¡Que tampoco sabemos lo que hacemos! Puesto a no repetir lo que sobre el Cristo de Chircales se ha dicho, y muy brillantemente, tanto en los trabajos -en prosa y en verso- ya citados, como, muy especialmente a estos efectos por los cuatro ilustres Pregoneros que me han precedido en esta tribuna , me gustaría, aunque lo haga, de alguna manera, en " tono menor » , intentar espigar por donde menos se haya hecho . Me voy a referir, por tanto, a base de breves pinceladas, a varios aspectos que, eviden temente, forman parte de la vida misma de la Cofradía; quizás podríam os mejor hablar de ellos como " flecos.. de su historia, que en nada condicionan el tema " principal » . Porque si algo no hay que " probar.. en un Pregón sobre Valdepeñas y su Cristo de Chircales, en la víspera de su Romería de este año, en el que la Cofradía celebra su 160 Aniversario, es la devoción, la leallad y la permanencia en el amor a ese Cristo, a lo largo de cinco siglos, de tantas generaciones de Valdepeñeros. 1. La primera " espiga.. me la sugiere, en relación con las Cofradías " filiales » de Jaén, un Proyecto de Estatutos, que llevan la fecha 10 de Octubre de 1966, por el que la Cofradía del Santísimo Cristo de Chircales, es erigida en la Parroquia de San Bartolomé de aquella ciudad; y se

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dictan una serie de normas , sob re cofrades, funcionamiento, órganos de gobiemo, etc. Por cierto que, como saludable y austera disposici ón, en su Capítulo 6º... se prohibe expre samente : «que se dediquen los fondos de la Cofradía a convites o refrescos o cualquier otra cosa... que no sea para el culto de la Sagrada Imagen . , ;». También me parece mencionable lo que dispone el Capítulo 7º al establecer que: «una vez que la Cofradía tenga de fondos MIL reales (de 1866) Y cubiertas las atencion es del Culto, pueda ayudar al entierro del cofrade que fallezca con 200 reales » . ¿Por qué surgió en 1866 esta Cofradía en Jaén? No está la cosa totalmente aclarada, al menos conforme a la documentación que he podido consultar, pero bien pudo surgir como consecuencia de alguna «rabieta.. surgida entre cofrades residentes en la capital contra otros colegas de la Hermandad Principal que, naturalmente, era la de Valdepeñ as. No hubo «ruptura.. pero sí parece claro que existió un afán de «independizarse.., y más que aceptar su condición de «ñlial» querer erigirse en régimen «parigual » , Esto cabe deducirlo claramente del contenido de sus Estatutos, en cuyo Capítulo V se establece que celebrarán su «fiesta solemne.. el 8 de Septiembre en su sede giennense de la Parroquia de San Bartolomé . Y, asimismo, celebrarán -otra» fiesta -ya no se la califica de «solemne » - en Valdepeñas, el mismo día y, si no fuera posible, al siguiente, de celebrar la «suya.. la Cofradía de dicha Villa. Lo que sí está claro es que algo se debió «oler» el Obispo de Jaén, ante el que se presentaron , para su aprobaci ón, los Estatutos de dicha Cofradía Jaenera, quien dispuso, después de oír a su Fiscal y el parecer de personas cualificadas que intentaron llevar al «consenso.. a los cofrades de una y otra parte, la fusión de ambas Cofradías , la elección de Junta de Gobiemo única y la confección de unos nuevos Estatutos que resolvieran las anomalías apreciadas y... «llenasen el objeto piadoso al que estaban destinadas » .

La «nueva » o posterior Cofradía de Jaén, fundada a principios de este Siglo, que pudo, al menos en su devoción al Cristo de Chircales , traer su "causa.. de aquella otra cuya trayectoria «independentista.. cortó el Obispo, entiendo que ha funcionado como «filial.. de la Hermandad Principal de Valdepeñas, y en la mejor armonía durante muchos decenios. Yo recuerdo , de niño, haberla visto salir por el Puente de Santa Ana, con mucha prestancia y no poco acompañamiento. Desaparecida durante unos años a partir de 1980, tras el fallecimiento, en esa fecha, de su

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Secretario General, Don Rafael Palomi no, ha vuelto a «renace r » , con vitalidad e ilusión, gracias al tesón de la Cofrade de Honor Ma ría Teresa Amate, Hemnano Mayor Tomás Nieto y un grupo de entusiastas colaboradores. 2. Mi segun da «espiga » que, de algún modo , me atañe por partida doble en el plano famili ar, se refiere al «pleito » mantenido, en 1907 , entre el Alcalde y la Cofradía a cuenta de la fecha en que debería celebrarse La Feria de Septiembre. El primero pretendía adelantarla al día 2, y la Cofradía pugnaba po r mantene rla en el 14 de dicho mes. Era a la sazón Alc ald e de Valdepeñas , mi tioabuelo político Rafael Fantoni, esposo de mi lía Carolina García de Quesada , Hemnano Mayor de la Cofradía, Don Pedro Castro Extremera y Párroco , Don Diego Roldán, a su vez lío-abuelo de mi muj er, que lleva ese mismo apellido en segundo lugar. De una parte, era la pugna tradicional, si se quiere «dentro de un orden .., entre el «poder civil » y el «eclesiástico.., a nivel local; de otra, se enf rent aba la que podríamos llamar «conveniencia mercanti l » , alegada por el Alcalde, de anticiparse a la Feria de Noalejo, con el consigui ente beneficio para ga naderos y negociantes, con la «tradición.., basada en la promesa de los fundadores, de hacer la Fiesta el día 14. El duelo se resolvi ó, como suele ocurrir, en favor de quien, en aquel momento, tenía mayor pode r «f áctico» que era el Alcalde; pero, con buena voluntad o forz ada resigna ción , las dos partes se salieron con la suya , y así, desd e entonces, la Feria se ha mantenido el 2 de Septiembre, y, para no faltar a aquella promesa, la Cofrad ía, a su costa o a la de algunos Hemnanos que generosamente se of recen a tal fin, celebra todos los años una Fiesta el 14 de Septiembre. Es decir, todos ganaron. 3. Me hubi era gustado «espiga r.. también , buceando en la Historia de la Cofrad ía publi cada por LUGIA , a la que antes me referí, al «escalafón.. de sus Herm anos May ores y a algunas de las facetas más notables de sus respectivos mand atos; no me es posibl e hacerlo por razon es de tiempo y sólo he de limitarme a contar, de modo casi telegr áfi co, que 18 Hemnanos Mayores tuvo la Cofradía en sus prim eros 160 años, con una dura ción «media.. de 8 años y 4 meses cada mandato. Uno solo superó los 20 años, el de Anton io Tello Santiago (1834-1855) , tres los 15 y algunos los 10. Tod os acredita ron a lo largo de su ejec utoria dos cosas que les honran y hacen que su gestión perviva en el mejor recu erdo entre los Hemnanos del Cristo de Chi rcales: su amor a ese Cristo , en el servicio más eficaz y desint eresado a su Cofradía, y su escaso afán de protaqonismo o de «mante ne rse en el cargo ». Creo que la lectura de las Actas de

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la Cofradía es más elocuente, a esos efectos, que cuanto yo pudiera añadir. y nadie crea que no hubo problemas, ni momentos difíciles, ni situaciones de auténtica crisis, como la de los años 1916 y 1917 Y la que, lógicamente, representó la Guerra Civil de 1936 a 1939, con todas sus trágicas secuelas . Pero, por encima de todo, prevaleció la voluntad de superar todos los momentos adversos en la certeza de que nunca faltaría la ayuda del Cristo de Chircales para, como así ha sido, seguir adelante.

Al finalizar el Pregón, la Co ral de la Cofradía de Va ldepeña s de Jaén , dirigida por Rafael Peinado,

ofrecióun recital. (Foto P. A. J.).

Quiero, también, dedicar un recuerdo con todo cariño y respeto a ese extraordinario plantel de damas valdepeñeras que, desde 1975, han dirigido y formado la Cofradía de Mujeres que tanto ha contribuido a complementar y a mejorar con lo que la intuición, la devoción y la sensibilidad femeninas aportan, el buen funcionamiento de la Cofradía... de todos.


VALDEPEÑAS EN MI FAMILIA Y EN MIS RECUERDOS

Mi familia " de sangre», incluso por ambas ramas, tiene un parte importante de sus raíces en Valdepeñas. Soy tataranieto por línea paterna y matema de Don Bias García de Quesada y Aguilera, nacido en este pueblo en 1769 y IV Marqués de Navasequilla. Mis Bisabuelos por rama matema, Pedro García de Quesada, casado con Clolilde Martínez-Victoría, V Marqués de Navasequilla, y por parte de mi padre, Carlota García de Quesada eran hermanos . De ahí que mis abuelas por ambas ramas, Francisca García de Quesada y Francisca Muñoz y García de Quesada, fueran primas hermanas, y mis padres, entre sí, primos segundos. Es por eso que en mis primeros ocho apellidos el de García de Quesada se repite varias veces. Fueron titulares en estos pagos de una importante fortuna en tierra, especialmente Dehesas, que empezando en la Sierra de Propios de Jaén con " Palomares», seguían con " Los Corffjuelos», " Las Pilas », en el Campillo de Arenas, y ya en término de Valdepeñas, " Pitillos», " El Moraleja », «Navalayequa», " Ca rbo ne ros », «Navasequllla », " La Tosqu ílta», "La Cuesta », " La Montesina» y lo que pueda quedar en el tintero del olvido. Y como he dicho al comienzo que he de ser sincero, pese a quien pese, todo ese inmenso patrimonio casi se " esfumó» en no más de 150 años debido, en bastante medida, a tratarse, salvo en el caso de mi abuela paterna, de familias numerosas que, en cada generación, al aumentar el divisor disminuían el cociente; en parte, con honrosísimas excepciones, a la mala gestión y administración de muchos de mis ilustres antepasados, a su talante dilapidador, a la práctica de algunos de los vicios de la época, y, también, a la " rapiña» de acreedores que se quedaron por cuatro con lo que valía el doble. En cualquier caso no me parece mal que, por unas u otras razones, esa concentración de poder económico se haya diluido en el tiempo en un proceso redistributivo cuya positiva relevancia social parece fuera de duda. También quiero mencionar otras vinculaciones familiares, en este caso por afinidad, con Valdepeñas. Ya hablé de Don Diego Roldán, Párroco de Valdepeñas durante varios años a principio de Siglo y su hermano Femando, abuelo de mi mujer, Técnico de Correos, que al enviudar, quiso venirse a Valdepeñas, consiguiendo para ello que elevaran a categoría de Estafeta de Correos, la hasta entonces Cartería Rural. Mi suegra Teresa Roldán, recientemente fallecida, pasó varios años, por tanto, en Valdepeñas donde ha conservado, hasta su muerte, recuerdos y amigos. .

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Mi infancia, durante los veran os, especialmente entre los 5 y los 8 años, tuvo como escenario Valdepeñas, en aquella enorme y preciosa casa de mi tía Carolina García de Quesada , con la Fábrica de Aceite aneja, a la entrada de Valdepeñas viniendo de Jaén. Mis recuerdos materiales se centran en su jardín, con una enorme noguera a cuya sombra dábamos clase con la institutriz de turno; el huerto donde comíamos las fresas directamen te cogida s de la mata. Una vieja y hermosa yegua que, con más de 30 años, vivía su merecida jubilación solo alterada en el verano por nuestro empeño en montarla y hacerla trotar por el patio de trojes del Molino . Bernardina se llamaba aquella gran cocinera quehacía unos «souñés- de chuparse los dedos. Los paseos por la tarde al Chorrillo, las cerezas, aquella maravillosa música del agua lamiendo las rocas y trasmiti endo frescura. Y con protagonismo importante mi triciclo con el que me daba el placer de " llanear» en aquel trozo de calle entre la casa y la carretera; de " baja r» casi vertiginosam ente aquella primera pendiente hasta un Molin o existente a unos cientos de metros en dirección a Jaén y de " volver», tirando de mi montura, porque subido no había forma de hacerlo. De aquellos veran os recuerdo el montaje, los ensayos y la representación, con no recuerdo qué finalidad benéfica, de una pieza teatral cuyo título era " La Caraba» y de unos versos que mi tío Manuel García de Quesada compuso y mi hermano Ricardo recitó, como fin de fiesta, dedicados a una chiquita muy guapa conocida por " La Negrilla». Aquí hice, en el verano de 1929, la preparación para mi Primera Comunión, celebrada en el Oratorio de mi abuela Paca, en Jaén, el día de su Santo, 4 de Octubre de ese año. Aquí vi muchas veces, en esa casa, y a través de una de las ventanas de la Fábrica, " pelar la pava» a mi lía Virtudes Fantoni -que todavía vive- con Antonio Luna Ruiz, con el que casó algún tiempo después en este pueblo, y del que recibí en cierta ocasión una bien ganada bofetada, por niño molesto e impertinente. También en uno de aquellos inolvidables veranos vi llegar a casa de milía Carolina, que era una especie entrañable de «reíuqlum pecatorum», a un tipo rubio, alto y extraño, que no sé cómo ni porqu é, apareció, procedente de Alemania y que se llamaba Oswaldo Himscher. Tampoco sébien, aunque pueda intuirlo, por qué se casó con mi lía Clotilde Fantoni - a la que yo ador aba- y al final de la Guerra Civil se erigió en Jefe de Falange de Valdepeñas. Por las razones que fueran, más o menos funda das, aquí se hartaron de él hasta el punto de que, incluso sus

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correligionarios , al cantar el " Cara al Sol.., llegada la estrofa oportuna, sustituían «impasible el ademán .. ... por "i mposible el alemán ... y seguiría, y seguiría, pero el tiempo y, sobre todo, vuestra paciencia, tienen un límite y yo quiero, aunque sólo sea eso, «aludir.. a dos familias valdepeñeras con las que, por razones patrimoniales, tuve mucha y muy bien recordada relación. De un lado la familia de Pedro Amate Santiago, aquí cariñosa y familiarmente conocido como Periquito «El Chucho ». Fue durante muchos años arrendat ario de nuestra finca «Los Cortijuelos » , Allí creó y sacó adelante una numerosísima prole, y dejó constancia de sus capacidades como labrador, de su rectitud y de su hombría de bien. De otro, y todavía con una relación mucho más larga en el tiempo , ya que estuvo en «Pitillos.. como arrendatario hasta la década de los 70, a Juan Bautista Aceituno Serrano, Tista «Coronado" , para entendemo s, más de medio siglo, primero en casa de mi abuela, después en la nuestra. En su dimensión humana, natural , un atleta, alto famido; capaz de partir una nuez - maravillosas nogueras de Pitillos- y esto lo he visto yo más de una vez, utilizando sólo el índice y el pulgar de su mano derecha. Cuando venía a Jaén, acostumbrado a respirar el aire puro de su entorno habitual, decía que... le faltaba el aire; y hablo de un Jaén todavía sin apenas contaminación; en su dimensión personal era un hombre entero y cabal, sin atisbo de maldad, limpio como el aire que le gustaba respirar, sin esquinas ni rincones ocultos, como forjado de golpe en una sola pieza. Quiero también rendirle mi recuerdo, unido al que retengo de sus hijos y nietos, con los que mantengo muy estrecha y cordial relación. Y en estas dos menciones expresas quisiera, genéricamente, incluir a otras muchas personas, sencillas y buenas, como el ama de mi madre, Catalina Cano Estepa, a las que recuerdo con cariño. De todas aprendí algo; de algunas... mucho.

y queridos amigos... se acabó lo que se daba. Yo sé que este Pregón, desde cualquier óptica literaria, no va a estar en ninguna Antología; como sé, también, que va a «desentonar.. si algún avieso «oidor» lo compara con los cuatro primeros; y no lo salvaría ni aquello de que... «no hay quinto malo ... Pero cada uno reza, predica o, en este caso, "pregona.., como Dios le da a entender. Y yo, que no soy tampoco poeta, sólo he sido capaz de haceros llegar y, os lo aseguro, disfrutan do con ello, mis recuerdos, mis vivencias personales y mi amor a Valdepeñas de Jaén y a su Cristo de Chircales , mamado a lo largo de ocho generaciones. No sé si tal y como he entendido que debía de hacer -en función de todo ello- mi Pregón, se corresponderá con lo que la Hermandad del Cristo de Chircales esperara de mi. Pero, por si acaso, se me ocurre

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acogerme a esa figura del campo del Derecho que conocemos como -ficcl ón», y que consiste en «suponer.. respecto de algo que no llegó a ocu rrir, como si realmente hubiera sucedido. Os pido, pues , la benevolencia de que, cualqui era que sea vuestro juicio sobre mi intervención, la juzguéis como si realmente hubiera sido el Pregón que teníais derecho a esperar sobre «Valdepeñas y el Cristo de Chircales » . Dos cosas no serán nunca " ficción » , La primera, vuestra atención y vuestro afecto que, muy de corazón, os agradezco; la segunda, que me hayáis permitido recordar, volviendo a "entrar » en ellas, tantas y tan entrañables vivencias valdepeñeras, con lo que me habéis hecho pasar, os lo digo de verdad , un rato que me será difícil de olvidar. Creo que, una y otra, merecen que mis últimas palabras sean la expresión de una muy sincera gratitud. He dicho en alguna ocasión que la palabra GRAC IAS, es evidente que tiene su traducción en todos los idiomas; pero en el nuestro , esa hermosa lengua en la que se escrib ió El Quijote, y en la que pensamos , hablamos y rezamos 400 millones de hombres y mujeres en todo el Mundo, tiene connotaciones de muy especial y variada riqueza expresiva. Porque en Castellano, GRACIA es sinónimo de merced, de algo que se da a cambio de nada, GRAC IA... de Dios, es lo que tienen los inocentes y las almas buenas. Esta Andaluc ía nuestra de la que, por tantos motivos, tan orgullosos estamos , es la tierra... de María Santísima y de la GRACIA; todavía en esta tierra nuestra, aunque, como tantas otras cosas, vaya perdiéndose, cuando se quiere saber el nombre de alguien, y más si se trata de una mujerhermosa, se le pregunta que «cuál » es su GRACIA. Pienso que la palabra tuvo, entre nosot ros, incluso entronización administrativa, ya que en España hubo - los mayores lo recordamos-un Ministerio de GRACIA Y JUSTICIA. Pues bien, queridos amigos y paisano s -porque esta noche me siento Valdepeñero- yo quisiera, recogiendo de un modo total todas esas expresiones, formar con ellas un ramillete y ofrecéroslo, a vosotros yal Cristo de Chircales, diciendo, desde mi corazón, pura y simplemente... ¡GRACIAS!

Valdepeñas de Jaén, 30 de Abril de 1994

35 L"iIia


f(ECflEIU)OS VALDEPEÑEROS ,

,

NOBLEZA DE VALDEPEÑAS DE JAÉN (11) Hidalgos Valdepeñeros J UAN INf'ANTE MARTiNIOZ Y SI::RAf'iN PARRA DI::L<lAOO

Hidalgo es la persona que por su sangre es de una clase noble o distinguida, según la definición del diccionario de la lengua española. Los estatutos de hidalguía aparecen en las Partidas (1J, donde se señala su transmisión por línea masculina y las pruebas requeridas para obtener tal considera ción. La clase de los hidalgos quedó perfilada en el tránsito de la Edad Media a la Modema, figurando como el eslabón inferior del estamento nobiliario castellano; su carencia de fortuna les impedía compararse con los grados superiores de la aristocracia del reino. Por regla general los hidalgos habían probado su condición ante un tribunal encargado de este menester. Sus privilegios más notables consistían en la exención tributaria yen algunas ventajas judiciales. Su distribución geográfica fue muy desigual durante la Edad Modema. Su número resultaba muy crecido en la región cantábrica; estos decrecían progresivamente hasta alcanzar su mínima densidad en las tierras de Andalucía. El hidalgo castellano se convirtió en uno de los personajes más característicos de los siglos XV y XVI, artífice de buena parte de las hazañas, militares, religiosas y culturales de la época. Su repugnancia por las actividades mecánicas. consagró uno de los hechos más sobresalientes de la España de los Austrias: la deshonra legal del trabajo, estigma social

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que no fue combatido p or las clases dirigentes hasta finales del reinado de Carlos 11, cuando se declaró explícitamente compatible la hidalguía y el ejercicio del comercio. Los hidalgos en el siglo XVII eran principalmente terratenientes modestos, hijos de familias arruinadas, que hubieron de emplearse como jomaleras o declararse pobres de solemnidad y los que se enrolaron en las filas de la Administración, la Iglesia o el Ejercito. El número de hidalgos a mediados del siglo XVIII era de más de 700.000 (8% de la población total de España). Como grupo social desaparecieron a principios del siglo XIX.

A Valdepeñas los hidalgos llegaron con su fundación, y, desde un principio, ejercieron los cargos encomendados a su calidad, como era la

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- "'~' .

mitad de oficios, alcalde ordinario por el estado noble, regidores, alcaldes de la hermandad etc., como consta en los libros de cabildos del Ayunta miento. Estos hidalgos valdepeñeros con «raíces» tenían reconocida su calidad, y sólo cuando alguno nuevo deseaba afincarse en la población, tenía que acreditarla mediante ejecutoria dada en la sala de los hijosdalgos de la Real Chancillería de Granada.

A causa de la guerra de los treinta años y con motivo de las muchas obligaciones de la Monarquía Española, D. Felipe IV mandó en 1638

37 Lugúz


hacer un padrón de hidalgos en todo el reino; por lo cual, el corregidor de Jaén mandó hacer dicho padrón en Valdepeñas mediante un despacho dado en la capital el 26 de marzo de 1640, para que el día 1 de abril estén preparados para el servicio del rey; dicho despacho dice así: (2) «Su Majestad, Dios le guarde, manda que para primero de abril de este año tenga prevenido los caballeros hidalgos de este Reino para que le vayan a servir en el ejército que se le señalare en España por este verano y ocasión. Vuestra merced se sirva de que luego que reciba esta, hacer que se registren todos los caballeros hijosdalgos sin distinción de su edad,

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';tAi . :~I ~,I:· :.,:\_~.e-i!.= ~._~~_~ -~ ; =.1; ~~~ riqueza, ni pobreza y de los caballos que hubiere en esa villa y sillas de borenas (3), pistolas y carabinas; que esto sea sin pérdida de tiempo por ser tan breve el que S.M. da» Esta premura se verá confirmada por los graves sucesos ocurridos en España en dicho año, como fueron la sublevación de Cataluña en junio, en la cual fue asesinado el virrey O. Oalmav de Quera/t, conde de Santa Coiome, y la separación de Portugal en diciembre, con la proclamación del duque de Braganza como rey, con el nombre de Juan /V. El padrón de hidalgos valdepeñeros que se usó fue el hecho en el año 1638, en el cual figuraban los sigu ientes :

O. Juan de Uribe Salazar O. Feo. de Ortega Vallejo O. Cristóbal de Espinosa y Utrera O. Alonso de Espinosa y Utrera O. Felipe de Arcea y Balera O. Melchor de Vi/ches Ortega

LugúJ J8


D. Juan Cabanillas Maldonado D. Pedro González de la Cruz D. Lucas González de Medina D. Lorenzo de Espinosa (4) De entre los hidalgos que vivieron en Valdepeñas y que acreditaron su calidad mediante ejecutorias se encuentran: D. Agustín de Arcea y Balera, comedor de S.M., ejecutoria en la Chancillería de Valladolid dada en 1557. D. José Antonio de Aguilera y Arcea Loerte, capitán de milicia de la villa. Fue recibido por hidalgo en 1691 con ejecutoria ganada por su abuelo en 1612. D. José Ignacio de Tristán y Mora, natural de Jaén, recibido en 1771. D. Juan de Pernia y Vacos, natural de Alcalá la Real en el año 1772. D. José Gamboa y Aguilera, natural de Granada en el año 1777. D. Francisco Benito de Santaolalla y Hurtado de Mendoza, natural de Baza en el año 1793. D. Rafael María de Ovledo Castillejo, natural de Granada en el año 1805. D. Bias García de Quesada Martínez de Atocha. natural de Jaén.

NOTAS: (1) Pen kies, también llamado libro de las Posturas; consta de siete extensos libros (cuyas iniciales compo nen el nombre de Alfonso). La Par1ida I comp rendia el Derecho naturaly eclesiástico; la 11 el político, de la 111 a la VI s e contiene el civil y privado y la VII recoge el Código penal. Las Pett ides fueron concluidas por Alfo nso X el Sabio en 1256 y no fueron sancionadas hasta 1348 bajo el reinado de Alfonso XI. Solalinde, Ab. Antolog ía de Alfonso X el Sabio . Madrid 1941. (2) Libro de Cabildos del Ayuntamiento de Jaén y de Valdepeñas año 1640. (A H.M. de Jaén 1640) (AH.M. de Valdepeñas 1640) (3) Borenas, en las sillas de monta r encuentro del arzón y las almohadillas, que sostenidas por un cuero fuerte, se ponen delante y detrás. (4) A H.M. Valdepe ñas año 1638.

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Buscando nuestra historia: RAFAEL VALDMA CAS1RO.

Benefidados y Capellanes de la Parroquia de Valdepeñas Hace mucho tiempo escribía dos trabajos de colaboradón en nuestra revista. Uno . sobre los Párrocos o Priores que hubo en la Parroquia de Santiago Apóstol de Valdepeñas; otro. sobre los Coadjutores O Curas de la misma. Desde entonces queria completar. lo más posible. esta investigadón sobre los sacerdotes que. desde su fundadón hasta hoy. han estado en nuestro pueblo más o menos vinculados con nuestra Parroquia. Hoy quiero ampliar el campo de conodmiento sobre ellos haciendo una relación de los Benefidados y Capellanes que he podido localizar. Antes de proceder a dar sus nombres. cargos y fechas quiero adarar que en este campo es muy dificil localizar y tener algunos datos de todos los que hubo porque. al no tener cargos directos en la v ida parroquial . como son los de Párrocos o los de Coadjutores. es más raro que aparezcan reflejados en los libros de bautismo. matrimonios y defunciones. fuentes prindpales de donde se pueden sacar dichos datos. Esto dará lugar a que aparezcan lagunas en las relaciones de los mismos. Yo me apoyé. fundamentalmente. en estos libros. donde. de vez en cuando. aparece alguno que bautiza. preside matrimonios o celebra los entierros. Además. dentro de los libros de fábrica (los de contabilidad de la Parroquia) correspondientes al final del siglo XVI hasta la primera mitad del siglo XVIII y algo del XIX y que existen todavía. junto con algunos documentos más. ha sido posible localizar a un grupo de ellos. No todos. por supuesto. ni sé exactamente qué tanto por dento de los mismos aparece en mis relaciones; pero son. al menos. un ramillete de sacerdotes que estuvieron en Valdepeñas. y que con el tiempo se podrá ir completando. Nunca tendremos seguridad de que se habrá conseguido encontrar y consignar a todos; esto es prácticamente imposible porque jamás tendremos un modo de garantizamos que están localizados y conoddos en su totalidad.

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Los Beneñclados

Benefido es el con junto d e los ingresos y derechos que obtiene un edeslástíco. unidos o no a un oficio. Es decir, que el usufructuario del mismo. sacerdote o clérigo. percibía unos beneficios económicos y gozaba de dertas prerrogativas . Generalmente el Beneficio llevaba aneja alguna carga u obligaci ón que d ebía cumplir para percibir los frutos del mismo. Con írecuend a estaban obligados a cantar durante el rezo del ofido divino y asistir a algunos cultos espedales. Podían tener. también. alguna otra oblig ad ón o colaboración en la actividad parroquial.

Existían benefidos en la iglesias catedrales. en casi todas las parroquias y en algunas colegiatas y capillas. Muchos de estos han ido desaparedendo a través del tiempo; últimamente. hasta en las catedrales. En nuestra Parroquia aparecen desde el principio y terminan los sacerdotes consignados en los libros con este cargo el 23 de oc tu bre de 1854 con D. Pedro Escribano. que era Teniente de Beneficio.

Tenientes o Sirvientes de Beneficio

En ocasiones. los Beneficiados disfrutaban de los beneficios y no de las cargas porque era costumbre tener un Teniente o Sirviente de Beneficio que

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lo sustituía en el cumplimiento de sus d eberes como tal Beneficiado, y éste, a cambio, le daba una parte de sus ingresos a dicho Teniente o Sirviente de Beneficio; siempre, por supuesto, m enor que la que retenía para sí el titular d el Beneficio. En nuestra Parroquia tam bién aparecen reflejados algunos de estos Tenientes o Sirvientes y que pondré detrás de la relación de los Beneficiados. Puede extrañar que alg unos sacerd otes aparecen en más de una relación, y puede parecer que es una equivocación. No es así, sin o q ue algunos de ellos tuvieron primeramente un cargo y desp ués tuvieron otro u otros . Asi sucede, por ejemplo, co n D. Al onso Trujillo que primero fue Beneficiado y después fue Prior o Párroco; lo m ismo sucede con otros sacerdotes . por lo que no debe extrañar su apa rición en varias de las relaciones .

BENEFICIADOS ~

1569 1576-11-11 1577-10-20 1578-{)6.-Q6 1584-09-11 1586-01-00 1587-02-1 5 1587-Q9-29 1588-01-24 1593-05-28 1594-Q5-28 1597-02-07 1610-06-08 1616-0S-01 1625-12-05

.l:I.lli.1

1581-10-02 1584-02-ü4 1598..03-02 158ó-{)4-21 1587-07-02

Nombre

Ap el!jdos

.Ií1l1l2

Benito

del Hierro

licendado

Frandsco Pedro

de laChica de Aguilera

licendado

Alonso

de Moriana

licendado

Alonso

Trujillo

Luis

RodriguezAcosta

Pedro

de Ortega Civanto

Pedro

licendado

1593-07-15 1594-Q3-Q8

t ucas

de Bella deTomás

Alonso

Mexía

licendado

1608-09-30 1608-09-30 1621-07-01 1620-07-17 1658-10-06

Juan Juan Juan Alonso Alonso

deRomeray Moya de RoblesMolina Naranjo Biedma Carvalo Ruiz de Aranda

licendado licendado licenciado licendado

TENIEIIlTES DE BENEnCIO ~

.Hailil

Nom b re

Apel!jdos

1679-06-1 6

1682-01-07

Frandsco

González Medina

licendado

1721-01-26

1739-ü4-Ql

Juan Antonio

Arcos y Orduña

licend ado

L ugia 42

..Iííl.!!Q


lllli!l:

...I:Wt1

Nombre

Apel!jdos

1730-08-13

1747-12-25

Marcos Lorenzo

lbáñez Robles

'1841-

1854-10-23

Pedro

..Iítl.!l.Q Doctor Escribano

l732-1O-{)7

Basilio

Torres Fajardo

1752

Basilio

Iranw

1802-

1830

Juan Antonio

Extremera y Arias

1820-11..03

1834-06--19

Pedro

deArias

LOS CAPELLANES

Estos podían ser. generalmente . tanto sacerdotes como dérigos y esta-

ban obligados a la administradón de las cargas de la capellanía . que solía ser una fundadón en la que unos bienes estaban sujetos al cumplimiento de unas misas o de otras cargas pías, Algunas veces . llevaba aneja la obligad ón de cumplir personalm ente estas obligaciones. Si eran d érigos los capellanes, sin llegar a ser sacerdotes . debían hacer cumplir dichas obligadonesde la capellanía; pero se les solfa ofrecer dicho cargo de capellán con intendón de que prosiguiesen sus estudios y llegasen al sercedodo: conseguido éste. unas veces seguían con la capellanía y. otras. era destinado a distintos ministerios sacerdotales. Además de estos. había y hay otros capellanes que no tenían obligadón de administrar la capellanía. sino sólo el dedr la misa o atender espiritualmente a la comunidad. centro o grupo de personas de las que es cap ellán. sea comunidad de Religiosas. hospital. asilo, cofradía, cárcel . cuerpo militar. etc. Los de Valdepeñas sólo fueron los primeros. es dedr, los dedicados de forma prindpal a la administraci ón y. a veces. al cumplimiento personal de las cargas de las capellanías de las que eran titulares. Estos últimos. de los que hablamos . solían colaborar de alguna forma en el culto y ministero de la Parroquia. Estaban retribuidos económicamente por la capellanía ; la Parroquia les pagaba . según aranceles. aquellos cultos en los que tomaban parte. En nuestra Parroquia aparecen a finales del siglo XVII (en 1691) y s610 tenemos noticias de ellos hasta el 18 de febrero de 1805 con D. Domingo Pérez. Monje de S. Basilio y que era Capell án de El Parrizoso.

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CAPELLANES ~

Nom b re

Apellidos

:I:ili.!lQ

1691-()4-Q5

Cristóbal

Quesada Ballartas

Licendado

1721-Q1-26 1739...()4...()1

Juan Antonio

Arcos y Orduña

Licendado

1739...()9....29

Juan

Ruiz Cortecero

Licendado

1740-02-06 1764-03-22

Diego

Atocha y Contreras

1742-10- 15 1749-1 1-23

Juan

Ruiz deContreras

1744-09-15 1745...()4...()4

Cristóbal

Vizcaíno Nieto

1752

Juan

de Espinosa y Castro

l00S-02-18

Domingo

Pérez

O=I.!:

Lugia 44

Licendado

Monje S.Basiiio


I

CURIOSIDADES DE NUESTRO ARCHIVO Seratin Parra Delgado

Plaza de Gorriones en 1731 En la villa de Valdepeñas, en trece día del mes de febrero de mil setecientos treinta y uno, los señores Marcos de Castro Malo de Molino y Jua n Serrano Marín, alcaldes ordinarios de esta villa, su término y jurisdicción, por S.M. dijeron que, por cuanto la plaga de gorriones es muy grande, por la que se experimentan graves daños y perjuicios en los sembrados de todas especies de esta dicha villa y su término, todo en perjuicio de los vecinos de ella, y para obviarlos, mandaron que todos los vecinos de esta dicha villa, estantes y habi-

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tantes en ella, cada un o de por sí, de los que hicieran vecindad, maten media docena ca da un o de dichos gorriones, los cua les los lleven y registren ante el present e escribano del cabildo, para que, por su mano o en su vista se le corten los pies a cada uno de dichos gorriones; para lo cual sus mercedes señalan y seña laro n quince días de término, so la pena, que el que así no lo hiciere y ejecutare, pagarán cuatro reales por su omisión y dos días de cárcel y la pena pecuniaria ha de ser apli cada a la disposición de sus mercedes. y para que llegue a noticia de todos y no pretendan ignorarla, mandaron se fijen edictos en las partes públicas y acostumbradas, por no haber pregonero en esta villa. Y por este su auto, así lo mandaron y firmaron. Doy fe, escribano D. Juan de Gallego y Quesada Fe del Edicto En la villa de Valdepeñas en dicho día, mes y a na se fi jó un edicto en la esquina de la pla za pública de esta villa, por no haber pregonero en ella, de lo contenido en el a uto antecedente. Doy fe Juan Gallego de Quesada, escriba no. Desde hoy día de la fecha de este edicto se llevaron los registros de gorriones siguientes: Alcalde Juan Serrano Marín Juan de Amate Alcalde Marcos Castro Malo de Molino Manuel de Montoro Juan Cortés Miguel de Extremera Juan Barranco

registro seis gorriones «

«

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hasta un total de 73 vecinos que registraron los seis gorriones contenidos en el edicto Ord enanzas AHM. Vald epeñas

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NUES TNA PATNlA

CHICA

Artes y Costumbres Populares (1) GUADALUPE NIETO ACEITUNO lOSÉLUIS PADILLA EXTREMERA

Uno de los objetivos de la Asociación Cultural .Lugla. desde sus comienzos ha sido montar un pequeño museo de artes y costumbres populares. para ello algunos de sus miembros Interesados en el tema han Ido recopilando numerosos utensilios. que aunque en la actualidad han dejado de usarse debido a los avances de la técnica. tuvieron su Influencia en la vida y el desarrollo de nu estro pueblo. En reiteradas ocasiones .Lugla. ha pedido al Ayun tamiento que facilitara un local para poder llevar a cabo este objetivo y así qu edara expuesto todo esto de manera permanente para que las generaciones más jóvenes y las personas qu e visiten el pueblo pu ed an conocer parte de nu estra raíces y por tanto de nu es-

UTENSILI OS EMPLEADOS PARA ELABO RAR EL PAN. (FOTO, ROOE R RUIZ).

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tra cultura. Esperamos que e l Ayuntamiento en un futuro no muy lej ano cum pla su promesa y este p royecto pu eda ser una realidad. Mientras tanto. en varios número s de esta revi sta van a ir apar eciendo los más representativos. po rq ue hac erlo de to dos sería dem asiado extenso. Para elaborar el pan de fo rma artesanal se utilizaban : art esa. barandillas. cedazo . cesto de la sal y ras era. La artesa. a veces h echa so bre un tronco va ciado de nogal. quejigo o encina se utlllzaba para hacer la masa. Sobre la artesa se colocaban las barandillas con la finalidad de poner so bre ellas el cedazo. esp ecie de criba muy fina con la que se ce rn ía la harina. La rasera se utlllzaban para co rtar el pan y rascar con ell a los restos de la masa. En la parte inferIor de la foto ap a- ~ recen también los moldes qu e se usaban para hacer los mantecados.

Para hacer el queso de forma artesanal se utilizaban : herrado. olla de barro . tablas. pleita. tinajón y quesera. El herrado. especíe d e vaSÜa de barro. se utilizab a para ordeñar la leche. la oll a para calentarla y las ta bl as. la pl eita y la quesera para hacer el queso . El tinajón para ir echando el sue ro c ua n d o se ha cían lo s recocios o requ esón.

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UT ENSILIO S EMPLEADOS PARA ELABO RAR EL Q UESO . (fOTO : RO O ER RUI Z).


REPRESENTACIÓN DEL PASO DE ABRAHÁM JUAN INFANTE MART INEZ. CRONIS TA OFICIAL DE LA CIUDAD.

Hoy, Viemes Santo, a la una de la tarde, en la plaza de la Constitución de Valdepeñas de Jaén y ante un pueblo expectante, volverá a ser representado , después de sesenta y tres años, el " Paso de Abrah árn», una de las trad iciones valdepeñeras más gratamente recordadas, aunque ya casi borrada de la memoria de los mayores.

La última representación de los populares " Pasos Valdepeñeros » se realizó en la Semana Santa del año 1931. Su recuperación ha sido posible gracias al trab ajo de investigación realizado por la Asociación Cultural «LUGIA», qu e ha sido publ icado en la «Crónica Trimestral de la Ciudad de Valdepeñas de Jaén », que edita la citada asociación . La representación del " Paso de Abrahárn » correrá a cargo del Grupo de Teatro " T ICANA ». Mercedes Rosa Jaenes se ha encargado de la dirección de esta obra, en la que Juan Manuel Amate Malina, José Moral Barrera y Manoli Rosa Jaenes darán vida, respectivamente, a los tres únicos personajes del paso: Ab rahám , Isaac y el ángel. " LUGIA » y " T ICANA» han con tado con la inestimable colaboración del Ayuntamiento de Valdepeñas y de la Parroquia de Santiago Apóstol para la realización del paso. Entre el público asistente a la representación del " Paso de Abrahárn » destacará la figura de Atanasia Castro y Pedro Prieto, actores supervivientes de la representación de 1931 , que, junto con Juan Martínez Rojas , han sido , con sus test imonios, pieza fundamental en la recuperaci ón de esta ancestral costumbre vald epeñera. Aunque no existen datos que nos permitan precisar la fecha del comienzo de esta tradición, es bastante probable que estuviera relacionada con la misma fundaci ón del pueblo en 1539, posiblemente ligada a la aparición de las prim eras cofradías valdepeñeras, concretamente a la de la Veracruz, fundada a final es del siglo XVI.

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Los actos comenzaban el Jueves Santo por la mañana con la recogida de los hermanos de la cofradía, que eran convocados al toque de un tambor y a los sones de una descomunal tuba, que era tocada por todas las calles del pueblo. Por la tarde, y en la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol, se celebraban los oficios religiosos, en los cuales se procedía al «Lavatorio de pies de los Apóstoles», por parte del prior. Después, «se corría la primera estación» , es decir, se realizaba la primera procesión. El itinerario oficial transcurría por las calles: Real, Santísimo, Ánimas, Bahondillo, Patín, Sol, Carrera y Plaza. Las imágenes que se portaban eran las de San Juan, la Virgen de los Dolores y la de Nuestro Padre Jesús. En la madrugada del Viernes Santo los soldados romanos hacían guardia en el altar mayor hasta que los primeros rayos del sol hacían su aparición y tenía lugar el «Pregón de la madrugada». Más tarde, a media mañana, el pueblo se volvía a congregar en la plaza para ver los pasos, que eran representados en seis escenarios distintos; el JUAN MANUEL AMATE MOLINA (Abraham). MANOLl ROSA JAENES primero y más espera(Ángel) y JOSÉ MORAL BARRERA (Isaac) . (Foto: P. A. J.). do era el del «Paso de Abrahárn». Los pasos continuaban después con los «Tribunales»: los sayones, con su jefe "El Chismoso», comparecían ante Anas, Caifás y Pilato y recibían ordenes para capturar a Jesús, Barrabás, el Buen Ladrón y el Mal Ladrón. Mientras tanto, una imagen de Jesús permanecía en el huerto, rodeado de sus apóstoles, orando. Más tarde, los sayones

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apresaban a Cristo y lo trasladaban a ser juzgado por los tribunales. Después, Jesús era trasladado al Ayuntamiento, donde era azotado y coronado de espinas. Finalmente, una imagen del «Ecce Horno» era mostrada al pueblo desde un balcón del Ayuntamiento. Los pasos finalizaban con el «Arrepentimiento de Judas» y su posterior ahorcamiento. Al finalizar todos los pasos, se iniciaba una nueva procesión en la que se incorporaba un nuevo personaje, «El Cirineo», que ayudaba a llevar la cruz a una imagen de Nuestro Padre Jesús. Hay que indicar que, excepto el «Paso de Abrahárn» y el «Pregón de la Madrugada», los demás pasos eran interpretados úr.icamente con ingenuos gestos mímicos, sin que entre los personajes mediara palabra alguna. De los más de cincuenta personajes que participaban en los pasos, los soldados romanos, junto con Isaac y el ángel, eran los únicos que no tapaban sus rostros con unas horripilantes caretas. Los pasos valdepeñeros tenían unas peculiaridades muy características, entre las que caben destacarse las siguientes: Mezcla de pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento, representación de la figura de Jesús por imágenes, la participación exclusivamente masculina de los personajes. En otros pueblos de la Sierra Sur, Castillo de Locubín, Frailes, Alcalá la Real y Alcaudete, era también común esta tradición. En la actualidad, sólo las dos últimas ciudades conservan, en parte, aquellas representaciones.

(Este artículo fue publicado en el Diario « Jaén » el 1 de abril de 1994, Viernes Santo, 63 años después de que fuera representado por última vez el "Paso de Abraham).

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IMPRESIONES: II MOLINO DEL VEREÓN II BLAS PRIETO SÁNCHEZ.

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UNO DE LOS TESOROS DE NUESTRO CAMPO VALDEPENERO 110

Perdíz Roja

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POR ENRIQUE MARCHALLENDíNEZ.

Alarde generoso se puede hacer, referente a la "Perdíz Roja". que nace y se cría bravía, en los montes y olivares de Valdepeñas de Jaén. Llamativo son: los vivos colores que esmaltan su pico y patas, la variedad de matices de su plumaje. la forma esbelta de su cuerpo, la elegancia de sus graciosos movimientos, la exquisita bondad y su sabrosa carne, hacen en esta ave una de la piezas de caza más estimadas de cuantas conocemos. Además de esto y sobre ello. llega el momento de lo principal: la particularidad y la esencia del canto y celo , de la "Perdiz montaraz". Existen muchas maneras y modalidades de cazarlas: al volateo, al ojeo, a la espera, (en dormitorios o querencias) y también, con el reclamo del pájaro de Perdiz, en el puesto, etc. El verbo cazar, es captura. muerte; sea: de una "manera u otra"... No entro en síntesis de sistemas. sólo quiero hablar de su canto, de su celo. y del "cuquiUeo". Bien se puede leer en un librito que conservo y copio en detalles. (Donado en su día. por un buen amigo mío. aficionado predilecto a esta idolatría).

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El autor del tratado D. Diego Pequeño, y unos renglones a manera de prólogo, por un tal J. Navarro Reverter, escrito allá por los años 1903. Habla con un gusto exquisito refiriéndose a los 16 cantos variados de la "Perdiz", comparándolo con las sonatas de Beethoven, o los originales arranques de Paderewski. Compara la música del reclamo de "Perdiz", superior a todas las aves conocidas y ante ellas. Dice así:

Los jilgueros preciados de cantores, los vanos ruiseñores, unos y otros corridos, . callan entre las hojas escondidos. Asemeja el apéndice de esta obra, a la posdata en las cartas de la mujer galante. La. pasión por la caza de la "Perdiz" con reclamo, es una herencia

que recibimos de nuestros antepasados, (de padres a hijos), y somos los que veneramos este anüquís ímo y maravilloso deporte. Aquellos corrillos de amigos, entre los cuales, sólo se hablaba de esta modalidad de caza, y más que nada, la ilusión de tener unos reclamos bonitos, nobles y bien cuidados. De sitios, de donde fueron famosos a otros que pasaron por las manos de dichos "cuquilleros", de terrenos populares de nuestra localidad de Valdepeñas; siempre han dado muchas y buenas satisfacciones. De cualquier sitio, nos podía sorprender, un excelente y buen pájaro de "Perdiz" para reclamo. Pero como los de La Majada de la Chica, o los de La Umbría Tabernas (Fresnadilla), etc. (no tenían rivales). -,

Para el "cuquillero", primordialmente, oír cantar a su reclamo, alternar con las campesinas, con sus "dimes y diretes" y, desde el puesto; es el plato fuerte de esta afición. Se ha criticado y se sigue criticando esta caza por señores que no la conocen, ni comprenden esta modalidad.

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Sepan los que no la entienden, que disparar sobre una "Perdíz" parada en la plaza del puesto, tiene su mérito y reconocimiento, (si está en su sitio, y el pájaro de lajaula la recibe como es debido) . El tiro se realiza por necesidad , y se justífíca en esta contienda. De no efectuar el disparo y no dar muerte al adversario, el reclamo enmudecería y acabaría por no servir. Se convertiría en una alcuza. No somos muy interesados en matar Perdices. Los "cuquilleros" bien pueden dar por hecho. que si se pudiera volver a la vida aquel pájaro que con tanta arrogancia y valor entró a la plaza. desafiante al reclamo, y repetir una y mil veces este número tan bonito y emocional. así lo haría, volverlo a la vida. El tiro acarrea la muerte, puesto que de caza se trata. y es LASAL que adereza tal guiso.

La particularidad y la esencia de la caza de la "Perdíz" con reclamo, tiene mucho mérito: y sólo la comprende el que es viejo aficionado. Es muy emotiva y entusiasta.

Yo, inoculado en mi temprana edad. con el veneno de esta caza, mi padre con su afición a ella, le servía de satisfacción. el enseñar a sus hijos y nietos, para que participáramos juntos a él. en este bonito y agradable deporte que tanto veneraba. En recuerdo a él. escribo: ''TODA CREACIÓN BUSCA PAREJA".

Una necesidad y no una costumbre. La procreación decide de la siembra. Con énfasis en medio de esa lumbre: es el amor del macho y de la hembra. Se persiguen picos y plumas. Hacen la vida par, todas las cosas. En marzo, con inftexiones en su Natura, las ''Perdices'' se aparean. con ira y gloria. Viven entre retamas y pedreqales,

que abrigo les procura. Gordas y brillantes sus plwnqjes. -No las ahuyentes con visitas inoportunas.-

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Todo 'esto. tque'bello es... ! Pero a tal efecto. a ellas sorprende: EL "PUESTO". El "cuquiUero" descuaja; corta, entreteje. De las muchas malezas que se le ofrece. Entre piedras y tamujos, marañas. romeros. coscojas, espinos. y otros arbustos. Una estrecha apertura después proyecta, destinada al servicio de la escopeta. Sobre suave musgos. desliza, cuidando gire. sinformar ruido y no rechine. Alfrente y a tiro próximo. el repostero: aforma de "plató". Que puesto en alto. sea para el reclamo punto de observaciórt -El montés. ya. en riña llega, alfm desafiante. La muerte no tiene enmienda: va por la amarga senda del matón y el pendenciero. Entre esquilas del ganado. sonantes besos. Bohemios de fina esencia, con ese olor a tomillo y romero.

Lu¡¡io. 56


El sol con sus encendidas llamas, calienta la tierra de la mqjada. En medio de esta algazara, el cazador interviene; ¡con el estampido de la escopeta! -La.. muerte desaira.¡Qué triste es una "Perdiz" muerta¡ Muchos versos más, lector, te describiera: al ser torpe y temblar mi mano, en esta orgía y contienda.

De mi cosecha. Febrero. Año 1994.

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AMANDICO CUMPLE 100 AÑOS JUAN INFANTE MARTiNEZ Cronista Oficial de la Ciudad.

El pasado 24 de agosto, Amando Marchal Martos, conocido popularmente en Valdepeñas como "A m andico", celebró su cumpleaños número den, acompañado por sus hijos Juan José y Mana Antonia Marchal Castro, su hija política Dominga Garrido Montes, sus ocho nietos, sus seis biznietos, sobrinos y demás miembros de su familia.

La fiesta de cumpleaños que estuvo organizada por el Centro de Día de la Tercera Edad de Valdepeñas dellASS y por la Asodación de Vednos del Barrio de Santa Ana, contó con una numerosa aslstenda de vecinos y paisanos que quisieron sumarse al homenaje. A las ocho de la tarde, la Rondalla del Hogar del Pensionista abría la comitiva que se dirigió al domidlio de Amandico Marchal, que esperaba impadentemente el inido de la .fiesta. El entrañable acto comenzó con unas palabras de felidtadón que, en nombre de los organizadores, pronundó el Director del Centro de Día de la Tercera Edad, Juan Cabrera Jiménez; a continuadón, el Presidente del mismo centro, Pedro Jaenes Fuentes, le hizo entrega de una placa conmemorativa y Serafín Parra Delgado, Presidente de la Asociación de Vednos de .Santa Ana, le entregó la tradicional tarta de cumpleaños. Más tarde, el presidente de la Asodadón Cultural -Lugla», Domingo Molina Fuentes, impuso a Amando Marchal, la Medalla de la Asociadón.

La fiesta, en la que no faltó la tarta, el chocolate, el cava, ni el popular -curnpleaños feliz», finalizó con la interpretadón de candones típicas valdepeñeras, por parte de la Rondalla del Hogar del Pensionista. Amandico Marchal quedó viudo hace ocho años, después de

LUfJÚl58


sesenta y cuatro de matrimonio. Su esposa, Dolores Castro Lozano, nacida también en 1894, murió con noventa y dos años. Los recuerdos de Amandico, verdadero valdepeñero con historia, se pierden en la frontera del siglo pasado, en sus juegos infantiles, en su servicio militar como ayudante del general Primo de Rivera, en las relaciones con sus seis hermanos y en las tareas agrícolas a las que se dedicó profesionalmente.

Arnandico, en el centro, rodeado de sus familiares . (Foto: Pedro Cahrcra) .

Su vida en estos últimos años ha transcurrido entre los paseos por la plaza del pueblo, las tertulias con amigos y familiares, las corridas de toros en televisión y el cariño y las atenciones de sus familiares. A los noventa y seis años , y por prescripción facultativa, tuvo que dejar de fumar. Familiares y organizadores de este acto desean poder continuar celebrando durante muchos años, los cumpleaños de Amando Marcha! Castro. (E.ste articulo fue publicado en el Diario -[aér» el 29 de agosto de 199 4).

59 Lugía


GUARDERÍA Y ESCUELA HOGAR «LOS JILGUEROS» María José Escabias Martínez Ana Jiménez Marchal

INTRODUCCiÓN Todavía permanecen en nuestro recuerdo aquellos años en los que la mayoría de niños en edad escolar perdían el curso debido a que sus padres tenían que salir de Valdepeñas por motivos de trabajo , ya que la base económica de este pueblo, para la mayoría de las familias, son las salidas a campañas temporeras a otros lugares . A raíz de este problema se crea en Valdepeñas, en primer lugar, la Escuela Hogar. Este es un organismo encargado de acoger a aquellos niños cuyos padres tienen el lugar de trabajo fuera de Valdepeñas, o a aquellos cuyas familias residen en cortijos de los alrededores y no tienen un domicilio en el pueblo que les permita asistir de forma asidua al colegio. La Escuela Hogar solamente está abierta durante el curso escolar, y se cierra los fines de semana , por eso el principal problema de aquellas personas que tenían que salir a campañas temporeras, era donde alojar a los niños en los fines de semana que estaba cerrada; así pues, bastantes años después, se creó la guardería temporera, que sólo abre durante las campañas y funciona todos los días. Aquí se acogen a niños de todas las edades durante la ausencia de sus padres. En la guardería cada niño alimentación y asistencia. Sin niños a los que se les concede la que pagar su manutención y

debe pagar un dinero para costear su embargo, en la Escuela Hogar aquellos una plaza, el Estado les da una beca con no tener que aportar ningún dinero .

Ya que este tema afecta directa o indirectamente a casi todas las familias de este pueblo hemos querido profundizar en él y hemos analiza-

L ugia 60


do el funcionamiento de ambos establecimientos en los últimos años. METODOLOGíA

Este trabajo ha sido realizado gracias a los datos que amablemente nos han proporcionado la Asistente Social y el actual Director de la Escuela Hogar. La Asistente Social es la encargada de llevar todos los asuntos relacionados con la guardería, como elección del personal, facilitar las solicitudes de admisión, administrar el dinero y pedir las subvenciones que otorga el Estado. El Director de la Escuela Hogar controla el correcto funcionamiento de este establecimiento.

RESULTADOS OBTENIDOS

Guardería En la campaña en la cual se acogen más niños y que está abierta durante más tiempo es la aceituna. Desde la apertura de la guardería en 1987, exceptuando 1988, todos los años se ha abierto durante esta campaña, registrando los valores más altos entre los años 1990-1991, llegando a acoger casi a 200 niños, mientras que en 1992 se experimentó un brusco descenso y solamente hubo unos 60 niños. Las dos restantes campañas en que se abre la guardería, fresa y vendimia, acogen a menos niños (un máximo de 60 en la vendimia de 1991 y casi 40 en la fresa de 1991). La guardería se abre por primera vez para estas campañas en 1989. Comparando el número de niños que se acogen durante las campañas y relacionándolos por sus edades observamos que: - Hay un mayor número de niños de más de 12 años durante las tres campañas, en 1991 se acogen mayor número de niños de esta edad y en 1992 observamos un gran descenso, que afectó también al número de niños acogidos de todas las edades.

-La mayoría de los niños acogidos están en edad escolar y el menor número de niños corresponde a los menores de 3 años.

61 LugUl


CUADRO COMPARATIVO DE CAMPAÑAS GUARDERIA

250

-. _. _. _. _. _

.

200 .

.ACEITUNA O FRESA O VENDIMIA

o

IL.....-...~'---.L...--L...-.L.-----L--/

87 88 89 90 91 92 93

VALDEPEÑAS DE JAEN

L UDia 62


Escuela Hogar

La mayor parte de los niños que están en la Escuela Hogar, cursan estudios de E.G.B., alcanzando una máxima de casi 40 niños en el curso correspondiente a los años 1992-1993, pero no es una cantidad muy elevada porque esta cifra se ha mantenido más o menos constante durante los últimos cuatro años. Le siguen en número los alumnos que cursan B.UP. y C.O.U, que también durante estos cuatro años registran unas cantidades bastante similares que oscilan entre 13 y 8 internados. También se acogen a niños discapacitados, aceptando a aquellos que se encuentran en educación especial. Este número no ha variado en los últimos años.

CONCLUSIONES

Haciendo un balance final de todos los datos obtenidos observamos que le año que en la Guardería se experimentó un fuerte descenso en el número de acogidos, coincide con el año en el que en la Escuela Hogar se registró un mayor número de internos, sobre todo en niños que cursan E.G.B. De la misma manera los años que la Guardería ha estado con más niños han sido los años en los que la Escuela Hogar ha bajado. (Este trabajo ha sido realizado en la Aula de Informática del Instituto de Enseñanza Secundaria de Valdepeñas de Jaén durante el curso 93-94).

63 LUgÚl


ALUMNADO DE LA ESCUELA HOGAR . VALDEPEÑAS DE JAEN

50

E.G.B.

D B.U .P-C.O.U

30

.ED.ESP.

o

"---------"--_'---L-------'

90-9191-9292-9393-94 1990-1994

Lugia 64


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ESCRITOS DE VALLECLARO ~~'-AIll!II~

CUENTO DE LA TIERRA: EL HUMILLADERO El cuento que a continuación reproducimos, fue publicado en «EL VINDICADOR» : Periódico defensor de la escuela, el niño y el maestro, dirigido por el maestro D. Francisco de Paula Belbel, correspondiente al 21 de octubre de 1923. El cuento fue firmado bajo el seudonimo de ALMAKARY. «EL VINDICADOR», junto con «LA PATRIA CHICA » y «EL PUEBLO», dirigidos estos últimos por D. Gregorio Milla, fueron los únicos periódicos valdepeiieros publicados en la primera mitad del siglo XX. ---e

Por el año 1811, ardía España en los fragores de la guerra de la Independencia. La debilidad de nuestros reyes, la desidia de sus ministros, la falacia francesa, hab ían sumido la Patria en un Volcán de luchas, de sangre derramada y de fuego . Donde quiera que había un español de coraje y lo eran como hoy todos, estaba la guerra; la santa guerra de las libertades. Porque la guerra de la Independencia fue una lucha de libertades y no de sucesiones, ni coronas, ni disputas diplomáticas. Los franceses nos infirieron una grave ofensa al honor, a la sangre, a la tradición; 10 que menos importaba era el rey o los reyes que lloraban en Francia como Boadil el Chico; lo que de veras se sublevó, luchó y venció fue el espíritu íberocelta: Indivil y Mandonio, resurgieron, despertó Viriato, el Cid recobró su Tizona y toda la casta epopéyica de nuestros héroes, de nuestros guerrilleros, tomó cuerpo, infundió el alma de Palafox, de Álvarez de Castro, de los Empecinados, de Espoz y Mina y así se repitieron los hechos de Sagunto y Numancia y las águilas napoleónicas, afiladas sus garras en las luchas contra el mundo entero, hubieron de probar que era muy duro el genio, el corazón hispano.

65 Lugia


En nuestro pueblo los buenos villanos andaban acobardados. Corrían las malas noticias de la invasión como reguero de pólvora. Se decía que los mariscales Soult y Ney, recorrían el norte de la provincia, que Jaén estaba tomado por los franceses. Algunos jóvenes desempolvaban sus arcabuces y sus picas, se proveían de pólvora y dineros, y un buen día, unos tras otros, desaparecían del pueblo caballeros en mulas serranas o en airosos potros, a unirse a las partidas de fogosos guerrilleros o a los ejércitos combatientes del general Cuesta. Sólo quedaban en el pueblo las mujeres y los viejos. Las mozas tenían un miedo horrible. Se decían de los gabachos cosas nefandas, contaban que llegaban a los pueblos como huracán, asaltaban las despensas y bodegas y una vez harto el estómago y loca la cabeza por el vino, huroneaban las casas y desgraciada de guapa moza o mujer bella que hallaran. La que se resistía a su lujuria, era sujeta, amarrada, profanada y después muerta a bayonetazos. Muchas familias se fueron al campo con el objeto de esconder los rosados tesoros de sus hijas, a la impudicia de los franceses. Las viejas rezaban en los rincones y los viejos, al calor de la hoguera crispaban las manos y mascullaban maldiciones contra los enemigos invasores.

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...

Había entonces en nuestra villa, hoy ciudad, un buen Obispo, un fraile viejecito y achacoso que mandó hacer una casa con aires de palacio, en donde pasaba la mayor parte del tiempo. ¡Qué tiempos aquellos! Njtlie se acuerda ya del esplendor de aquellos días en los que familias ilustres, empingorotadas damas, nobles del rancio tronco de Castilla, generales

Lugía 66


insignes, visitaban la mansión señorial del Obispo Melo. Venían personas de todas partes, de pueblos remotos a besar el anillo del fraile viejecito . Viejecito, pero enérgico. ¿No habéis visto su firma? Sus trazos son inseguros, pero fuertes, llenos de alma, claros, castizos, con reminiscencias de arte gótico . Poseemos, sí queridos paisanos, monumentos históricos en nuestro pueblo y fuera de él. ¿En donde? Buscad, buscad; llenaros la cabeza de ideas pretéritas buscad, ojead nuestros papeles, reconstruid la historia interesantísima, emocionante y grande de vuestro Valdepeñas. Volvamos al cuento y digamos que el ilustrísimo fray Diego Melo de Portugal, pasaba por aquel entonces una temporada ya larga en nuestra villa.

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Un día, unos pastores llegaron despavoridos a la casa del Concejo. Albricias, señores- dijeron; que hemos visto por el camino de Jaén y en dirección al pueblo, gentes de uniforme de a pie y de a caballo en número de unos doscientos. La noticia repercutió por la villa como el trueno de horrible tormenta.

Hubo llantos, gritos, correr de cerrojos, cierre detonante de puertas y ventanas, y en fin, el pánico fue tal, que no quedó alma en las calles a pesar de ser hora de las diez de la mañana. Nuestro buen Alcalde, al que llamaremos don [ulián Vilches de Castro, estaba apurado. Pedía consejo a ediles, ~aciles y escribano; pero nadie le daba una norma a seguir y el pobre hacía galopar a su magín, buscando una salvación para el pueblo. Se acordó en tal apuro de su Ilustrísima y ni corto ni perezoso fuese en su demanda.

67 Lugia


-Pase el bueno del Alcalde, que con la ayuda de Dios todo lo arreglaremos-; dijole el Obispo al divisarlo, dándole muestras en su acogida de gran consideración y cariño. La entrevista duró una media hora y de ella salió el Alcalde si no satisfecho, tranquilo. Mandó llamar al pregonero y dio a un alguacil un papel que era un bando para que 10 publicara por las calles. Al sonar el tambor, algunos chicos se escaparon de sus casas y algunas comadres fueron abriendo sus postigos y puertas; asomaron la cabeza y por fin se juntaron en corros, comentando el suceso del día y el bando que rezaba como sigue:

«De orden del señor Alcalde Don [ulián Vilches de Castro, Regidor de S. M. el Rey Don Carlos IV (q.D.g.) en esta villa, hago saber: Que en vista de que los enemigos invasores de la Patria se aproximan a este pueblo y no pudiendo en manera alguna hacer frente con las armas y creyéndolo contraproducente por temor a su venganza, se cita para las tres de esta tarde a los hijosdalgos y honrados vecinos, para que se acompañe al Iltmo. Señor Obispo a recibirlos a las afueras, con el objeto de que, vista nuestra pacífica actitud, que a la vez recomendamos en bien de todos, sean respetadas nuestras vidas y haciendas. Se recomienda igualmente que las personas pudientes lleven dineros con los que aplacar su reconocida avaricia». El pregón se supo en todo el pueblo. La casa del Concejo se iba llenando de vecinos, y la casa del Obispo de personas principales. Ya sale el señor Obispo apoyado en su familiar, ya monta sobre la mula blanca que hay preparada a la puerta de Palacio y ya todos, autoridades y personas principales confundidos entre la plebe, echan calle abajo pinta da la angustia en sus rostros. Tocan las campanas tristemente y suenan sollozos detrás de las rejas. Un correo francés en magnífico trotón sube por la calle de las Armonas y se encuentra con la comitiva. Habla unas frases en lengua extraña, entrega un papel que lee el Obispo y todos siguen hasta las afueras donde como era costumbre había una cruz de piedra. Allí esperaban los franceses al mando de un capitán -El jefe, impolítico y grosero, habló el mal chapurreado castellano.- Venimos a que se reconozca la autoridad de S. M. José 10 Bonaparte, Rey de España, y establecemos en esta villa que será punto intermedio de ruta, entre Jaén y Granada. Queremos que rindáis aquí mismo juramento de fidelidad y pleitesía a su Autoridad, en mi persona.

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-Sed bienvenidos- dijo el Obispo, pero os ruego capitán, que no hagáis daño a los pacíficos habitantes de este pueblo. Dios demandará en su día a los que hacen daño a la Patria. Allí uno por uno los vecinos del pueblo, tuvieron que besar con una rodilla en tierra la mano del francés. Desde aquel día se llamó este sitio Humilladero, pues allí los vecinos de Valdepeñas sufrieron la más grande humillación que en su historia se conoce.

69Lugia


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LA ACTUALIDAD .. .

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ELECCIONES AL PARLAMENTO DE ANDALUCIA y AL PARLAMENTO EUROPEO. ~

JUAN M ANUEL M A RTOS ESCABIAS.

El domingo 12 de junio se celebraron elecciones al Parlamento de Andalucía y al Parlamento Europeo. las Elecciones al Parlamento de Andalucía se convocaron por Decreto 85/1994, de 18 de abril, publicado en el «Boletín Of icial de la Junta de Andalucía» del día 19. las Elecciones al Parlamento Europeo se convocaron mediante el Real Decreto 64/1994, de 15 de abril, publicado en el «Boletín Oficial del Estado» del día 19. El resultado de las elecciones en nuestro municipio, fue el siguiente: ELECCIONES Al PARLAMENTO DE ANDALUcíA Censo ........................... ........ ....................... Participación

3.579 73-62%

Votos a candidaturas:

- PSOE de Andalucía ........ ........................

Lugia 70

1.545

- P.P.

699

- IU-lV-CA

260

- Coalición Andalucista Poder Anda luz.

51

- P.C.P.A.

10


- Foro-C .D.S.

4

- N.A.

3

- P.H.

4

- O .S.

11

ELECCIONES AL PARLAMENTO EUROPEO Censo.. ....................................................... Participación

3.579 73'54%

Votos a Candidaturas: - PSOE

,.................................................. ..

1.579

- P.P.

70ó

-IU-eA

227

- Coalición Andalucista Poder Andaluz

35

- Foro-e.D.S.

4

- P.C.P.E.

7

- Grupo Verde

9

- Ruiz Mateas

3

- P.O.R.

2

- C.P.N .T.

4

En cuanto a las elecciones al Parlamento de Andalucía , destacar que el Partido S oclollsto. que ha gobernado en nuestra comunidad autónoma durante tres leg islaturas con mayoría absoluta , pierde por primera vez en doce años d icha mayoría absoluta . Por contra el P.P. saca el mejor resultado de su historia. erigiéndose en una firmealternativa de gobierno . Destacar igualmente el fuerte inc remento de IU que se sitúa al filo del 20% de los votos. y que tendrá la c lave del futuro Gobierno andaluz. De las elecciones la Parlamento Europeo , lo más significativo es que el Partido Popular venci ó por primera vez al PSOE en unas elecciones de carácter nacional. ganando en 14 de las 17 comunidades autónomas. supe rando el 40% de los votos. frente al poco más del 30% del PSOE; mientras IU pasa deló% en las elecciones de 1.98ó, a casi el 14% en estas europeas.

71 LugúJ


A BUEN ENTENDEDOR .. EMILlANO P. HERRERA REDONDO.

- Nada hay más estúpido en la vida, que ofender gratuitamente a las personas. - Es lo que ocurre cuando alguien es receptor de unos agravios que ni se merece, ni se ha buscado. - La envidia y el odio van siempre unidos. - Lo peor contra el prójimo no consiste en odiarle, sino en mirarle con indiferencia. - No honres con tu odio a quien no podrías honrar con tu aprecio. - El odio a una persona puede tener sus raíces en la estimación involuntaria de sus virtudes. - El que desprecia demasiado, se hace digno de su propio desprecio. - No puede herirnos la injuria sino cuando la recordamos; por ello la mejor venganza es el olvido. - Las injurias tienen una gran ventaja sobre los razonamientos, y es la de ser admitidas sin prueba por algunos lectores. - Las injurias son las razones de los que no tienen razón. - Contestar injuria con injuria es lavar el barro con el barro. - El perdón nos hace superiores a los que nos injurian. - La calumnia deja en peor situación al calumniador; nunca al calumniado.

Lu¡¡ia 72


- Perseverar en el cumplimiento de tus ideas y guardar silencio es la mejor respuesta a la calumnia. - Quien se enfada por las críticas reconoce que las tenía merecidas. - El objetivo de la crítica es dejar al criticado con el sentimiento de que ha recibido una ayuda. - No hace falta ser cocinero para poder criticar el guiso.

73 LUgUl


CUADRO DE TEMPERATURAS CORRESPONDIENTES AL SEGUNDO V TERCER TRIMESTRE DE 1994. Con datos facilitados por BERNARDIND MARTíNEZ VALDERAS. ABRIL

Día

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Lugia 74

Mínima

Máxima

19 14 15 17

17 15 14 16 17'5 14 12'5 15 18 17'5 12 9'5 10 9 12 12 15 15'5 16'5 13'5 13 18 21'5 21'5 21 22'5

MAYO

Observac.

Día

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 20 30 31

Mínima

14 11 11'5 14 14'5 14 15 12 10 10 11'5 7 11 7 8 11 10 8'5 8 11'5 9 11 14 14'5 11'5 13'5 15 12'5 13'5 17'5 15'5

Máxima

22 22'5 25 23'5 26 28 23 20'5 19'5 20 17'5 19 15 17'5 20 17'5 15 16'5 17'5 20 20 23'5 25'5 22 24'5 23'5 25 25 26 27'5 30'5

Observac.


JULIO

JUNIO

Día

Mínima

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

15 14 12'5 13'5 17'5 18 21 17 17'5 18 18 15'5 14'5 14'5 14 16'5 17 13'5 13'5 14 15 19 18 16 14 18 16 17'5 18 21'5

Máxima

30 22'5 22'5 27 31'5 29 29'5 27 28 29 27 26 25'5 27 27 27 26'5 24'5 26 27 27 27'5 29 26 24 26'5 28 30 33 34

Observac.

Día

Mínima

Máxima

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

21 21'5 21 21 21 21 18'5 18 18 18 21 20 17'5 21 21 21 18 18 19 20'5 17'5 17 18 17 17 17 19 19 20 18 17

34 34'5 34 35 34 34 32 30 31 32 34 31 30 34 34 31 30 31 33 32 30 30 29 30 27 30 31 31 30 29 24

Observac.

75LugÚJ


AGOSTO Día

Mínima

Máxima

SEPTIEMBRE Observac.

Día

Mínima

Máxima 26,5

1

28

1

14,5

2

29

2

14

26

3

30

3

15

25'5

4

30

4

15'5

24'5

5

33

5

17

25

6

32'5

6

17

24'5

7

31

7

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25

8

29'5

8

15'5

23'5

9

26

9

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23

10

14

23

11

27

11

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25

12

31

12

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27

13

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13

14

26'5

14

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14

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24

15

30

15

7

20

16

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16

8

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17

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17

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18

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18

10

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19

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34

20

10

24

21

30

21

14

21

22

31'5

22

6'5

19'5

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23

6

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24

5

17

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25

7

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27

7'5

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28

8'5

22'5

19 ,

Observac.

19 20'5

29

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20

11

22

30

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30

12

23

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25'5

31

LAS TEMPERATURAS EXTREMAS DURANTE EL 22, TRIMESTRE HAN SIDO LAS SIGUIENTES: Noche más fresca: (Día17deAbril). Díamás fresco: (Día 18de Abril).

Noche más templada: (Día 30deAbril) Día más caluroso: (Día 30deJunio).

LAS TEMPERATURAS EXTREMAS DURANTE EL3". TRIMESTRE HAN SIDO LAS SIGUIENTES: Noche más fresca: (Día24 de Septiembre). Día más fresco: (Día 17de Septiembre).

L ugúz 76

Noche más templada: (Día20deAgosto) Díamás caluroso: (Día4 deJulio).


RESUMEN PLUVIOMÉTRICO Con datos facilitados por FRANCISCO MARTíNEZ TORRES. ABRIL Día Precipitación mm

MAYO Día Precipitación mm

JUNIO Día Precipitación mm

1

1

1

2

2

2

3

3

4 5

4

3 4

6

6

5 6

7 8

7 8

7 8

9 10

9

9

10

10

11

11

11

12

12

12

13

13

13

5

14

11

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15

16 17

9,5

14 15

16

3'5 2'5

17

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17

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18

16

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18

19

19'5

19

19

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9

20

20

21

21 22

21 22

1

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23

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8

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24

1

24

24

25 26 27 28

25 26 27 28

25 26 27 28

29

29

30

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31

31

Precipitación tolal del mes82 mm

12

Precipitación tolal del mes44 mm

Precipitación tolal del mes12 mm

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L-


JULIO

Día

Precipitación mm

AGOSTO

SEPTIEMBRE

Día

Día

Precipitación mm

Precipitación mm

1

1

1

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2 3 4

2 3 4 5

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7

7

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9

10

10

10

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11

11

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16

16

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17

17

18

18

18

19

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19

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20

21

21

21

3,5

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22

22

23 24

23

23

8 1'5

24 25

24

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26

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28

5 6

25 26 27 28

.

6

25 27

29

29

30

30

31

31

Precipitación totaldel mes O mm

Lu¡¡úJ 78

Precipitación totaldel mes O mm

4,5

Precipitación totaldelmes 17,5 mm


MOVIMIENTO DEMOGRÁFICO Correspondiente al Segundo y Tercer Trimestre de 1994 DOMINGO MOLlNA FUENTES.

NACIMIENTOS Amparo Revueltas Jiménez

8-4-94.

Antonio Tello Castro

8-4-94 .

Rafael Peinado Sanz

15-4-94.

José Manuel Lendínez Cutillas

30-4-94.

Francisco Cabrera Gallardo

3-5-94.

José Javier Barranco Montes

3-5-94.

Gabriel Serrano Jiménez

4-5-94.

Antonio José Marchal Cabrera

14-5-94.

Juan Gabriel Tello Gómez

17-5-94.

José Jaenes Sánchez

25-5-94.

José Félix Sánchez Cortés

30-5-94.

María Elena Cano Almagro

7-6-94.

Leticia Nieto Gallardo

26-6-94.

Lourdes Zafra Malina

30-6-94.

María de los Angeles Malina Valderas

11-7-94.

Alvaro Marchal Montes María Dolores Montes Marchal

:

12-7-94. 14-7-94.

Pedro Malina Espinosa

2-7-94.

Yésica Ramírez Torres

31-7-94.

María Dolores Serrano Gutiérrez

3-8-94.

Juan Alberto Torrebejano Martas

21-7-94.

Rosario María Tojo Merino

28-7-94.

Pastora Gallego Abril

8-8-94 .

Ana Gallego Abril

8-8-94 .

Gloria Milla Marchal

8-8-94.

Rubén Cazalilla Moral

17-8-194. 79 Lugia


Pedro Estepa Lara Juan Castro del Moral

31-8-94. 7-8-94.

Alberto Expósito Milla 25-9-94.

MATRIMONIOS Francisco Rivilla Jaenes y María Teresa Tello del Moral

3-4-94.

Antonio Jiménez Huertas y Trinidad Mora Muriana

9-4-94.

Antonio José Milla Gómez y María Gómez Galán

14-5-94.

Fernando Ruiz Torres y Juana Sánchez Martos

2-7-94.

Miguel Salinas Guerrero y Dulcenombre de M.ª Aceituno Amate16-7-94. José Bravo Izquierdo y M.ª Dolores Estepa Escabias Manuel Montes García y Filomena Galán Castro Juan Lendínez Nieto y M.ª del Carmen Sánchez Merino

23-7-94. 31-7-1994. 31-7-94.

José Castro Fernández y M.ª del Pilar Valderas Jiménez

6-8-94.

Francisco Gutiérrez Martas y Francisca Torres Tello

7-8-94.

Juan Marchal Chica y Carmen María Cabrera Peinado

30-7-94.

Antonio Escabias García y Ana María Sánchez Jiménez

13-8-94.

Antonio Francisco Gallardo Rueda y Josefa Marchal Rosa

14-8-94.

José Pedro Delgado de la Cruz y M.ª del Pilar Rosa Martínez

20-8-94.

Antonio Milla Valdivia y MercedesTorres Pozo

20-8-94.

Jesús Hilario Calabrús Aranda y Ana María Valderas Martas

20-8-94.

Cristóbal Rosa Expósito y M.ª del Pilar Milla Expósito

13-8-94.

Antonio Serrano Gallego y Manuel Santiago Castro

28-8-94.

Santiago Soto Soto y M.ª del Carmen Lozano Gómez

28-8-94.

Rafael Rosa Cabrera e Inmaculada Eva Pérez Caballero

27-8-94.

LUgÚl80


DEFUNCIONES Juan José Rubio Santiago

.4-4-94

Juana Jiménez Jiménez

21-4-94

Cristóbal Robles Puertas

5-5-94

Ana Ortega Espinosa

28-5-94

Vicente Cano Peinado

4-6-94

Josefa Extremera Fuentes

20-6-94

Antonio Martas Castro

1-7-94

Diego Martas Escabias

1-7-94

María Josefa Garrido Castro

3-7-94

Adoración Justa Soto Lendínez

.4-8-94

(Estos datos han sido facilitados por el Juzgado de paz de Valdepeñas de Jaén).

81 Lugia


Acuerdos Municipales Resumen de los acuerdos tomados por el pleno del Ayuntamiento de Valdepeñas durante el segundo y tercer trimestre de 1994 SERAFIN PARRA DELGADO.

Sesión extraordinaria del día 28 de Abril Se solicita la compensación de la recaudación I.B.1. de naturaleza rústica de 1993. Se acuerda refinanciar la operación de préstamo con el Banco de Crédito Local por un importe de 5.000.000 ptas. Se aprueba la cuenta justificativa de la Guardería de la aceituna 1993 por un importe de gastos igual a ingresos de 8.278.885 ptas. Se acuerda el convenio cultural para 1994 con la Diputación Provincial por la cantidad de 1.5000.000 ptas. Sesión extraordinaria del día 18 de Mayo Asunto único, se deslqnan mediante sorteo los miembros de las cinco mesas electorales , para las próximas elecciones al Parlamento Europeo y Parlamento Andaluz. Sesión ordinaria del día 17 de Junio Se aprueba la 3º fase del proyecto de alumbrado público por un total de 7.000.000 ptas y ejecutar la obra por administración, afecta al P.E.R. Se adjudica una vivienda de promoción pública en la CI Concordia, nQ 22 a D. Gabriel Marchal Martínez . Se aprueba el proyecto redactado por el arquitecto D. Agustín Abril Cámara denominado «Construcción de Instalaciones Deportivas nª 93/ 203, correspondiente al Plan Provincial de Obras y Servicios de 1993, por un importe total de 7.000.000 ptas.

LugÚl 82


Se exponen las cláusulas Económico-Administrativas para la adjudicación del Bar del Kiosco del Chorrillo . Se acuerda proceder a la devolución de ingresos indebidos a los vecinos D. Santiago Revüeltas Martos, D. Florencio Jiménez Castro . Se solicita subvención a la Diputación Provincial para material del PER del 95% del importe total de ellos 10.337.034 ptas. Se aprueba el Plan de Ámbito Local de emergencia por incendios forestales, cuya junta local la componen los siguientes: Presidente:

D. Ramón Ortega Guerrero.

Vocales:

D. Antonio José Marchal Extremera. D. Manuel Madera Espinosa D. Santiago Padilla Extremera. D. Juan Milla Escabias. D. Rafael Collado Milla.

Asesores: Agente forestal:

D. Manuel Falcón Vileya .

Guardia Civil:

D. Miguel Serrano Jiménez.

El concejal del grupo popular Sr. Milla Castillo formula una serie de preguntas sobre los temas siguientes: · Brigada de Incendios que se denomina «Valdepeñas de Jaén» que radica en Campillo de Arenas. · Transmite a la Corporación un saludo de D. León Herrera y Esteban, Pregonero de la Romería. · Sobre limpieza y obras en el Ferial y la Plaza. · Informe del IARA, sobre terrenos. · Sobre el agua de consumo doméstico y el enterramientá de cabras en la escombrera. · Obras en la calle Bahondillo.

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Sesión extraordinaria del día 27 de Julio Tras un denso debate entre los miembros del grupo Socialista y el grupo Popular sobre los Presupuestos Municipales Ordinarios de 1994 son aprobados con los votos favorables del grupo Socialista y los votos en contra del grupo popular. Dichos presupuestos ascienden a unos ingresos iguales a los gastos de 213.112.091 ptas. Junto con los presupuestos se aprueba la plantilla de funcionarios del ayuntamiento que se compone de 25 funcionarios.

Sesión extraordinaria del día 1 de Agosto En esta sesión se trata a instancia del grupo Popular la siguiente resolución: «Dar cuenta de las últimas resoluciones o acuerdos adoptados, en relación con el destino que se le va a dar al agua de los manantiales de Chircales y el Papel». El portavoz del grupo Popular Sr. Milla Castillo formula una serie de preguntas sobre las aguas de riego, las comunidades de regantes y la reunión con el Gobernador Civl; así como, las aguas de Chircales y el Papel. El Sr. Alcalde informa al Pleno de los puntos requeridos por el grupo Popular.

Sesión ordinaria del día 16 de Agosto. A instancia del Sr. Milla Castillo se incluye en esta acta relación nominal de los presidentes de comunidades de regantes que estuvieron de acuerdo en la reunión con el Sr. Alcalde y el presidente que no prestó su conformidad. Presidentes favorables al acuerdo: veintinueve. Presidentes en contra: uno. Se modifica el perfil del agente de desarrollo local de empleo. Se rectifica la tasa del alcantarillado al O'030% sobre el valor catastral del Impuesto sobre Bienes Inmuebles de Naturaleza Urbana. Se faculta al Sr. Alcalde, para formalizar una póliza de crédito por importe de 15.000.000 ptas.

Lugia 84


Se aprueba el padrón del impuesto sobre Bienes Inmuebles de Naturaleza Urbana y de Naturaleza Rústica, correspondiente al año 1994. El Partido Popular presenta una moción sobre el enterramiento de 500 cabras en el Vadillo, tras un intenso debate entre los miembros de la Corporación, el pleno rechaza la proposición del Grupo Popular de desenterrar las cabras del Vadillo. Se aprueba la memoria-proyecto de la 1º Escuela Taller de Valdepeñas de Jaén Taller de Albañilería Taller de Electricidad Taller de Jardinería y Medio Ambiente

Sesión extraordinaria del día 29 de Agosto Se presenta al pleno condiciones de entidades financieras de la localidad para concertar operaciones de tesorería, es rechazada y se concierta la operación con Banesto, sucu rsal de Alcalá la Real. Sesión extraordinaria del día 30 de Septiembre Se aprueba la adhesión al Consorcio de Caminos, Jaén-Sierra Sur. Es presentado al pleno por el Sr. Alcalde la propuesta de constitución del consorcio de aguas Quiebrajano-Víboras y sus Estatutos para su aprobación. Tras su debate es rechazado con la siguiente votación: 1 voto a favor:

Sr. Alcalde

2 votos en contra:

P.Popular

5 abstenciones:

Resto concejales grupo Socialista.

Se aprueban los siguientes proyectos de planos provinciales: - Construcción de Residencia Escolar. - Pavimentación de calles 2º fase. - Construcción de Piscina Municipal. Se acepta la solicitud de D. Juan Manuel Marchal Castro a este

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Ayuntamiento para la permuta de terrenos por urbanización de viales en la Unidad de Actuación nº 1 de «Las Tres Erillas», Se da cuenta de la resolución de la Alcaldía de aprobar el anteproyecto de puesta en funcionamiento de la Residencia-Guardería Temporera de la Vendimia 1994 con un presupuesto de 1.456.666 ptas. Se da cuenta del expediente 2/93 de Modificación de Créditos. Se autorizan la devolución de ingresos indebidos todos por el concepto de I.V.T.M.

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Noticias Breves Abril - Mayo - Junio - Julio - Agosto y Septiembre EMILIANO P. H ERRERA R EDONDO. JOSEFINA R UIZ PE ÑA.

(ABRIL) DíAS 1 al 3.- Celebración de la Semana Santa. Año tras año las Cofradías de penitencia van recuperando el esplendor que hace décadas tuviera las procesiones valdepeñeras. DíA 1.- El grupo local de Teatro "Ticana", representa en la Plaza de la Constitución "El paso de Abraharn": una de las piezas teatrales que formaban parte de la celebración "en vivo", de la Semana Santa valdepeñera y que hacía sesenta y tres años que no se representaba. La labor de investigación de "Lugia" ha hecho posible la recuperación de los textos originales. El mal funcionamiento el sistema de sonido y la lluvia deslucieron, en parte, el acto. DíA 2.- Se celebra el IXª Remate de la Aceituna, organizado por la Asociación Cultural "Lugia", en el marco incomparable del Cortijo de los Martínez, lugar que ya se ha hecho habitual para esta cita anual. El encuentro entre socios, simpatizantes y autoridades invitadas al acto fue cordial y ameno; ambiente que siempre ha distinguido esta celebración. DíA 9.- Juan Manuel Arjona Valdivia de la Asociación "Cristo de Chircales" de nuestra Ciudad, es nombrado Vicepresidente de la Federación Provincial de Minusválidos Físicos de Jaén. DEL 15 AL 21.- Bias Prieto y Juan Castro exponen conjuntamente en una sala de Granada, bajo el titulo de "Ocidens Vita". Estos jóvenes

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pintores valdepeñeros, cursan estudios de Bellas Artes en la ciudad de la Alhambra.

DíA 25.- Con motivo del "Año Internacional de la Familia ", se celebran en la Parroquia, durante tres días , unas charlas, de gran contenido social y religioso. DíA 27.- La comunidad educativa del Colegio Público "Santiago Apóstol", ofrece una misa por el alumno Victor Merino Extremera. El acto estuvo cargado de gran emotividad.

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DíA 30.- En la sacristía de la Parroquia, D. León Herrera y Esteban pronuncia el IV Pregón de la Romería. También en este acto hace su presentación la Coral "Cristo de Chircales" que obtiene un rotundo éxito.

DíA 1.- El buen tiempo, y un calor impropio para esta época acompañaron a la celebración de la Romería, amenizada por el desfile de caballistas y cuatro carrozas primorosamente engalanadas.

DíA 23.- Recogida de ropa con destino a Bosnia. Como en ocasiones anteriores y con otros fines, Valdepeñas se vuelca en esta entrega.

( JUNIO)

DíA 6.- Se reanudan las tareas de bacheo y alquitranado de las calles que se encuentran en peores condiciones .

DíA 12.- Las elecciones andaluzas y europeas apenas cambian de intención de voto de pasados comicios. Días 18.- Los alumnos de octavo curso del Colegio Público "Santiago Apóstol" celebran, este año, su fiesta final de curso en la Plaza de la Constitución por encontrase en obras la Caseta Municipal. Aunque el lugar no era muy apropiado para esta clase de actos, reinó una gran animación, lográndose una sustanciosa recaudación para su viaje fin de curso.

DíA 24.- Es nombrado Arcipreste del Arciprestazgo de Huelma, al que pertenece Valdepeñas, nuestro párroco D. Manuel Morales. Día grande de la Feria "Chica", que como en años anteriores tuvo su

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prolegómeno el día 22 en el Barrio de San Juan, con diversos actos dentro de la modestia de estas fiestas.

DíAS 29 Y 30.- Se alcanzan los 40 y 41º grados de temperatura, impropias para estas fechas y que no se conocían tan altas desde hace años.

( JULIO)

DíA 1.- Aciago día en que mueren sepultados por el desprendimiento de la tierra de una zanja dos vecinos de la localidad, resultando herido un tercero, todos pertenecientes a la misma familia. DíA 4.- Inauguración del tercer Curso de Creación Artística, organizado por el Ayuntamiento con la colaboración de la Diputación Provincial. Participan 23 alumnos de diversas Facultades de Bellas Artes y varios jóvenes valdepeñeros. Acude a este acto el Delegado Provincial de Cultura, que tiene la gentileza de conceder a nuestra Asociación una ayuda de cien mil pesetas. Imparte los cursos el Licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Sevilla, D. Esteban Ruiz, muy ligado desde hace años a Valdepeñas. Al mismo tiempo comienzan unos cursillos de Dibujo y Pintura, organizados por la Asociación de Padres de Alumnos de los Colegios Públicos y dirigidos por D. Rafael Rivilla Jordán.

DíA 12.- Se disparan los rumores, infundados en muchas ocasiones, sobre el destino del agua de Valdepeñas. Simplemente se concede un caudal para otras poblaciones más necesitadas, debido a la prolongación de la sequía que venimos padeciendo. DíA 14.- Limpian los accesos al pueblo, donde están proliferando vertederos incontrolados; pero aún quedan otros lugares, que aunque no estén a la vista, afean el hermoso entorno de Valdepeñas . DíA 15.- Caritas Parroquial y el Ayuntamiento, con doscientas y cinco

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mil y doscientas mil pesetas respectivamente, inician los donativos destinados a paliar las consecuencias de la terrible situación de Ruanda.

DíA 23.- Las fiestas de barrio van enraizando. Este día el bario de Santa Ana, volvió a engalanarse para la suya. Gran número de valdepeñeros se dieron cita en las eras del barrio para disfrutar de una grata velada.

Tiro al Plato. Feria de Septiembre . (Foto: P. A. 1.)

Sobre estas fiestas que se prodigan por todo el Estado, aparece un artículo en el diario Jaén, firmado por D. Pedro Jaenes Fuentes. Días 29.- Finaliza su estancia en Valdepeñas el primer grupo del Curso de Creación Artística. Cada alumno dona una de sus obras al Ayuntamiento, como fondo para la creación de un futuro museo local. La Asociación Cultural "Lugia", celebra Asamblea General , donde se renuevan los cargos directivos.

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( AGOSTO)

DíA 1.- Inicia sus actividades el segundo grupo del Curso de Creación Artística, aumenta el número de participantes locales. DíA 3.- Pegada de carteles anunciando el IV Concurso de Fotografía organizado por "Lugia" con la colaboración del Ayuntamiento. Este año se celebra con carácter provincial. Con este concurso "Lugia" abre los actos conmemorativos de su décimo aniversario. DíA 4.- "Lugia" con Rafael Rivilla como promotor abre las puertas a la exposición de "Pintores Contemporáneos Valdepeñeros" . La exposición es muy visitada, y la Asociación capta nuevos suscriptores. DíA 14.- Variadas y concurridas actividades en la Fiestas del Barrio organizada por la Asociación de vecinos "La Curva". DíA 18.- Constituyen un rotundo éxito las exposiciones conjuntas "Artes y costumbres populares" y "Manuscritos y libros valdepeñeros" instaladas en las dependencias de la Casa de la Cultura. Es plausible la labor de recopilación de objetos y libros realizada por miembros de la Asociación Cultural. Estas muestras permanecieron abiertas hasta el día 21. DíA 20.- Agradable encuentro de varias Bandas de Música, que recorren las calles del pueblo y posteriormente ofrecen lo mejor de su repertorio desde el templete de la Plaza de la Constitución . A las ocho de la tarde, como si un día de feria se tratara, el pueblo de Valdepeñas se echó a la calle, animado por las Bandas de Música participantes en el Certamen, para presenciar el desfile de carrozas, bellamente enjaezadas y tiradas de airosos caballos, que trasladaban a la valdepeñera Ana Valderas Martos y al tosiriano Jesús Calabrú Aranda, a la Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol, lugar donde celebraron su boda. La ceremonia religiosa, fue oficiada por D. Rafael Valdivia Castro. La

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misa rociera fue cantada por la Coral de la Cofradía del Cristo de Chircales, dirigida para la ocasión , por Antonio Valderas, hermano de la novia. Tras la celebración de su unión matrimonial, los novios y sus padres, Andrés Calabrú y Magdalena Aranda, y Francisco Valderas y Ana Martas, se trasladaron, tras pasear con sus carrozas, por distintas calles de la ciudad, a la Caseta Municipal, lugar donde se celebró la cena a la que asistieron numerosos invitados de Valdepeñas y Torredonjimeno, muchos de ellos, ataviados con trajes rocieros .

..

... Boda Rociera. En la carroza los novios. Ana Valderas y Jesús Ca lahr ú.

DíA 24.- Asociaciones y clubes de la localidad dedica un emotivo homenaje a "Amandico", abuelo centenario de Valdepeñas. DíA 25.- Prácticamente, todo el vecindario y numerosos forasteros (más de 5.000 personas) acudieron a la Casa de la Cultura para contemplar la exposición de "Fotografías Antiguas" y las del IV Concurso Provincial de Fotografías el ímprobo trabajo de "Lugia" se vio recompensado con ello.

93 L ugia


Expo sición de Foto s Antigua s Valdepeñeras . (Foto P.A.J.)

OíA 26.- La sala de arte "Puensi" del Puente de la Sierra acoge una muestra de porcelana rusa y manualidades. Su coordinador es Rafael Rivilla, quien también expone su obra en dicha sala. O!A 28.- Clausura de las diversas exposiciones abiertas al público y entrega un parte del Ayuntamiento de los premios obtenidos por los ganadores del Concurso de Fotografía de ámbito provincial.

t -. Premio, dotado con 40.000 ptas. para Alfonso Jiménez Casado, de Porcuna por su obra: "Las Flores". 2º. Premio, dotado con 30.000 ptas. para Bernardo Jurado de Alcalá la Real por su fotografía: "Matanza del cerdo". 3er • premio de 15.000 ptas. a Tiburcio Merino de Valdepeñas de Jaén por su foto: "Para los gastos de la guerra". La calidad de los trabajos presentados hizo muy dificil el fallo del Jurado .

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DíA 29.- Roger Ruíz presenta en la Casa de la Cultura un montaje audio-visual sobre el medio ambiente. Lo protagonizan niños del Castillo de Locubín, con la colaboración del grupo local de teatro, "Ticana". DíAS 30.- ¡Extraordinario verano cultural! Una nueva exposición abre sus puertas en la Casa de la Cultura, esta vez son los estudiantes de Bellas Artes del Curso de Creación Artística; las obras que queden en posesión del Ayuntamiento formarán parte de una exposición itinerante que organizará la Diputación Provincial. DíA 31.- Aunque los prolegómenos feriales se iniciaron el día 28 con el encuentro entre los equipos Cazarla C.F. y Valdepeñas C. F. para disputarse la Copa Alcalde, y la representación de "Jesucristo Superestar" por los alumnos de B.U.P . de Santisteban del Puerto, el día 31 ya desde hace años se considera fecha integrada dentro de los días de Feria propiamente dichos. Este día se inaugura el alumbrado y en la Caseta Municipal se eligen la Reina de las fiestas y Damas de Honor, actuando los grupos de Danzas y Bailes de Jaén.

( SEPTIEMBRE) DíAS 1 AL 5.- Cualquier otra Feria podíamos transcribirla, casi al pie de la letra, pues no hubo novedades. Juegos y concursos para todos grandes y chicos; deportes, cabalgatas, las procesiones que aglutinan, como siempre, el fervor de todos los valdepeñeros; y la Caseta Municipal auténtica Reina de las Fiestas, donde se dan cita vecinos y forasteros con ganas de sana diversión y convivencia. Se notó una evidente mejora en la atención del servicio y organización en general. Entre otras cosas , que sería largo enumerar, destacaremos la brillante exhibición de Doma en el campo de fútbol y las representación teatrales del Grupo "Ticana": "Alegrémonos de haber nacido" de los Alvarez Quin-

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tero, y "Maribel y la extraña familia, de Miguel Mihura. La recaudación de la primera de estas representaciones fue donada íntegramente a beneficio de Ruanda (70.439 ptas.).

Exhibición de Dom a. Feria de Septi embr e. (Foto P.A.J.)

DíA 19.- Abre sus puertas la Guardería Temporera para acoger a los hijos de los vendimiadores, algunos niños de fuera de la localidad, también acuden a ella. DíA 21.- Se reanudan las obras de lo que será el Taller de Minusválidos, en la Avenida de Andalucía, según parece será el empujón definitivo para concluir estas instalaciones.

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Valdepeñas Deportiva Juan S ánche: Guvnán

(Segundo trimestre) Estimados lectores a petición de los Sres Directivos de Lugia y para todos ustedes paso a comentarles algunas pruebas deportivas acaecidas en Valdepeñas de Jaén durante el trimestre de Abril a Junio. Punto 1°. Ciclismo: Durante la pasada vuelta a Andalucía fueron muchos los \ valdepeñeros desplazados a la ciudad de Alcalá la Real punto más cercano de este nuestro pueblo para poder presenciar dicha prueba pues no pasaba más cerca de aquí. Punto 2°. Escuela Municipal de Fútbol. Bajo el patrocinio del Excmo . Ayuntamiento de Valdepeñas y bajo la tutela del Sr. Concejal de Deportes D. Francisco Gutiérrez Delgado y en colaboración federativa del C.F. Valdepeñas se constituyeron las seccionesde fútbol de benjamines, alevines, infantiles y cadetes de fútbol para la participación en la Copa Federación de Fútbol, siendo estos equipos entrenados por Juan Sánchez Guzmán 2° entrenador y directivo del c'F. Valdepeñas. Desde el mes de Diciembre que se puso en marcha estos

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equipos han ido desarrollando una labor adecuada cada uno de ellos, que pasamos a relatarles; en benjamines debido a la no participación de equipos de los alrededores solamente se han podido disputar varios partidos amistosos. En la categoría de alevines entramos en competición en la Copa Diputación y formamos parte del Grupo VII con Fuensanta y Los Villares en la 1° Fase de dicho Grupo se clasificaban los 2 primeros siendo estos equipos: Los Villares y Valdepeñas y en las eliminatorias de 8° de Final nos eliminó de la Competición, el Porcuna; que por tradición deportiva es más equipo el nuestro aunque si en nuestro pueblo no hubiera algunos padres que prohibieran a sus hijos la práctica del deporte en general y fútbol en particular quizás podíamos haber hechos mejor papel. En categoría de infantiles nos tocó el grupo 5 con equipos muy fuertes como son Alcalá, Torredelcampo, Torredonjimeno, Alcaudete y Jamilena más el Valdepeñas, a pesar de juntar el mejor equipo infantil de los 3 últimos años por un par de desgracias y mala fortuna no pudimos pasar la 1° Fase pues se preparó un muy buen conjunto pero la lesión en ambos brazos del porte ro titular y la negativa de un par de jugadores que se defienden muy bien en la puerta a jugar de portero, puesto clave en estas categorías, nos hizo que ganáramos menos partidos de los que necesitábamos para poder clasificamos ya que pasaron los 3 primeros y nosotros fuimos los 4°5 a pesar de todo, creo que se hizo una muy buena labor con los infantiles y no hay por que rasgarse las vestiduras. En la categoría cadete nos tocó otro grupo muy fuerte para ser un equipo que jugaba el primer año en esta categoría y con jugadores que no habían jugado nunca al fúthol e infantiles del año anterior, los equipos fueron el Alcalá, Torredonjimeno, Torredelcampo, Los Villares, Fuensanta y Valdepeñas, y aquí solamente pudimos ganar 1 partido debido a la superioridad de los otros equipos participantes siendo el nuestro uno de los pocos equipos nuevo y no pudimos hacer nada también se notó la falta de formalidad de algunos chavales que se lo tomaron muy en serio mientras otros pasaron, como vulgarmente se dice ahora, de todo por lo que no se pudo hacer un mejor papel. Para finalizar les paso a com entar que durante los meses de Mayo, Junio y Julio se está disputando los domingos por las mañanas de 10 a 2 el Trofeo Alcalde de Valdepeñas de Futbito muy tradicional aquí en el

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pueblo, en el cual participan 9 equipos de Valdepeñas y se ven muy buenos partidos y bastante movida conforme va avanzando el campeonato cada vez más fuerte en las instalaciones deportivas; lo que hace que los chavales se motiven y den todo un recital de futbito llegándose a dar la circunstancia de que equipos en la teoría débiles le hagan cara a otros equipos que son superiores y esto se hace notar en el coraje y bravura que estos equipos hacen para agradar al personal. En referencia al C.F. Valdepeñas os diré que una vez celebrada la Asamblea Anual de socios y ante la no presentación de candidatos a directivo la Junta Gestora anterior ha pensado continuar un año mas al frente del Club, estando en la actualidad confeccionando la plantilla del club y la preparación de carnés de socios y otros detalles para poder participar en 10 Regional y desde aquí hago un llamamiento a todos por el bien del Valdepeñas haceos socios y colaborad con el Club. Aupa el C.e. Valdepeñas.

(Tercer Trimestre) Como una segunda entrega a nuestra colaboración con la "Crónica Trimestral LUGIA" del trimestre anterior, y una vez concluido el Campeonato de Fútbol de la la Regional, así como la participación del Club en la "Copa Gobernador", pasó a informar a los aficionados al deporte de Valdepeñas de Jaén de los siguientes acontecimientos: -En el Campeonato de Liga quedamos en 50lugar (el mejor de los tres años), con 31 puntos y 5 positivos. -En la Copa Gobernador nos encuadraron en el grupo de los equipos de la capital, junto con "Puente Sierra", "Jaén-81" y "Universidad de Jaén". Se clasificaron "Puente Sierra" y "Jaén-81". -Terminada nuestra participación en dichos campeonatos se celebró una Asamblea General a la que asistieron 49 socios. En la misma, y tras aprobar los resultados económicos del C. F. Valdepeñas, así como los deportivos, se abrió un plazo electoral de 15 días para que todos los socios que lo desearan pudieran presentar su candidatura a Presidente del Club. Finalizado dicho plazo, y ante la falta de candidatos a presidente y Directivos, los que existían en el año anterior decidieron continuar otro año más en sus funciones, bajo la presidencia de don Alfonso Estepa

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Valdivia, y de acuerdo con los trazados expuestos por el mismo en dicha Asamblea, y que fueron aprobados en la misma. En una posterior reunión con los jugadores del año anterior, se les informa de todos los datos concernientes al presente año, se confecciona la plantilla actual de jugadores, se decide participar en el Campeonato de la Regional, así como la contratación del nuevo entrenador (nombramiento que recayó -tras varios intentos- en la persona de don Esteban Sánchez Pérez, de Martos). -En pretemporada se jugaron 3 partidos amistosos; yen la actualidad, después de varias jornadas de Liga, el equipo se encuentra clasificado en 8°lugar, a 3 puntos de los equipos que luchan por conseguir las 3 plazas de ascenso a la Regional Preferente. No obstante, les informo que ese no es nuestro objetivo, ya que sólo pretendemos "participar". -Durante los meses de marzo, abril y mayo, equipos bajo la tutela de nuestro Club, y con el nombre de E. M. Valdepeñas, participaron en competiciones de cadetes, infantiles y alevines. Los benjamines también participaron en diversos partidos amistosos. En la categoría de cadetes, debido a la potencia de los equipos rivales, y a que era la primera vez que participábamos, no podíamos esperar más de lo que se hizo; es decir, participar con el máximo decoro posible . En la de infantiles, y debido a la experiencia de los jugadores en plantilla ( que llevaban ya tres años participando juntos), se hizo un papel más decoroso, pues -aunque el grupo nuestro estaba con el de los más fuertes- de 10 partidos jugados, ganamos 4 y perdimos 5. Quedamos en 4° lugar, con 9 puntos, y no fuimos repescados para la 2a fase por un solo gol de diferencia con el tercer clasificado. Hay que reseñar que los dos primeros de nuestro grupo llegaron a la final. En la categoría de alevines jugamos con el grupo de "Los Villares" y "Fuensanta". Nos clasificamos para la 2a fase. que era eliminatoria, y nos eliminó el "Porcuna", que fue no de los equipos fuertes de las eliminatorias. -Como todos sabéis, durante los meses de junio, julio y algunos días de agosto se jugó el ya tradicional Trofeo de fútbol-sala "sr. Alcalde", en el

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cual -como de costumbre, y para no variar- se inscribieron 9 equipos. El campeonato estuvo muy reñido. El triunfo final 10 obtuvo , en la última jornada, el equipo patrocinado por "Angelita Cano", equipo que jugó muy bien al fútbol, muy conjuntado, y que constituyó la sorpresa, ya que pocos 10 daban como favorito. Espero no haberles cansado con esta colaboración dedicada a los amantes del deporte de Valdepeñas de Jaén, y envío cordiales saludos a todos los que desean que el Valdepeñas obtenga grandes triunfos futbolísticos y tardes de gloria.

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Las Secciones de crédito en las cooperativas agrarias Por AMANDO MARCHAL SANTIAGO.

¿Que son las secciones de crédito? El artículo 117 de la Ley General de Cooperativas, establece que las cooperativas de cualquier clase podrán tener, si sus Estatutos lo preven, una sección de crédito, la cual sin personalidad jurídica independiente de la cooperativa de la que forma parte, actuará como intermediario financiero, limitando sus operaciones activas y pasivas al interior de la propia cooperativa ya sus socios. Así, podemos asimilar a la sección de crédito a una pequeña entidad financiera dentro de la propia cooperativa. Del mismo modo y en lo que respecta a la legislación autonómica la Ley de Cooperativas Andaluzas de 4 de Mayo de 1985 hace una escueta referencia a este tema en su capítulo V artículo 99: «Las cooperativas que no sean de crédito podrán regular estatutariamente la existencia de una sección de crédito que no tendrá personalidad jurídica independiente de la cooperativa de que forma parte, limitando sus operaciones activas y pasivas en el seno de la misma y a sus socios. Una vez visto el marco legal donde están encuadradas las secciones de crédito pasemos a exponer una breve panorámica de los antecedentes de esta figura asociativa que nos ocupa. Según Balaguer Escrip, los antecedentes de la sección de crédito se sitúan en el siglo XVI cuando Felipe n con su pragmática de 15 de Mayo de 1584, comienza a regular el crédito agrario. El cooperativismo crediticio agrario nace de un modo completa-

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rriente anárquico hasta que tuvo su primera regulación formal y eficiente con la Ley de Sindicatos Agrícolas del 28 de Enero de 1906. Esta Ley atribuía a los sindicatos la creación o fomento de institutos precisamente dedicados al crédito agrario, bien de una forma directa dentro de la misma asociación o bien estableciendo o secundando cajas, bancos o pósitos separados. Bajo el amparo de esta Ley se crearon gran número de Cajas Rurales pertenecientes, en su mayoría a los Sindicatos Católicos Agrarios. Posteriormente estos sindicatos se transforman en Cooperativas del Campo y las Cajas Rurales permanecen unidas convirtiéndose en secciones de crédito. En algunos casos este cambio de denominación se realizó a finales de los setenta y fue impuesto por la legislación de cooperativas de crédito (Decreto 2860) , que obligaba a un volumen mínimo de capital social para mantener su denominación, en función de su ámbito de actuación. Ventajas de las secciones de crédito Los problemas de financiación de las cooperativas agrarias, especialmente en los sectores más tradicionales de la agricultura andaluza, es muy grave. A los bajos precios de nuestros productos se añaden los retrasos de la Administración a la hora de desembolsar las ayudas. En estas circunstancias el socio precisa de una serie de apoyos a 10 largo de la campaña que comprometen de forma importante a las cooperativas con las entidades financieras, con la sangría de recursos que ello supone para su ya empobrecida situación. La sección de crédito resuelve gran parte de estos problemas. Los fondos que los socios aportan a la sección constituyen un instrumento de gran valor para la cooperativa permitiéndole unas condiciones de funcionamiento mucho mejores. En el pueblo de Valdepeñas tenemos la suerte de contar con secciones de crédito en las tres cooperativas agrarias existentes, cosa poco habitual en cualquier municipio no sólo de nuestra provincia sino también de la Comunidad Autónoma de Andalucía, permitiéndonos de esta forma y entre otras, las siguientes ventajas: - Una financiación mucho más barata para la cooperativa. - Una financiación también más barata para el socio. - Mejor remuneración de los recursos de los socios. - El margen financiero obtenido revierte directamente en el colectivo social, mientras que el que obtienen las entidades financieras, sale, no sólo

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de la cooperativa, sino incluso de su propio entorno, con el paulatino empobrecimiento de la comarca. - La relación cooperativa-socio se estimula, se incrementan los servicios,

y la suma de todo ello contribuye al desarrollo de la cooperativa y su entorno. Debemos tener en cuenta además una ventaja adicional, la población rural ligada a la agricultura mantiene tradicionalmente un elevado índice de ahorro y está poco incentivado a consumir nuevos productos financieros. Es un colectivo con unos hábitos de consumo muy clásicos, y en muchas comarcas de nuestro país, con un nivel de autoconsumo muy importante. Además de las descritas hasta ahora, la sección de crédito presenta las siguientes ventajas: - Complementa la actividad principal de la cooperativa. Mantiene en funcionamiento todo el año incluso a aquellas cooperativas que tradicionalmente sólo proporcionan trabajo durante tres o cuatro meses, lo que dura la campaña del producto objeto de la actividad principal, (caso de las almazaras). Esta nueva actividad permite sostener una plantilla administrativa permanente. - La sección de crédito permite una mayor agilización de cualquiera de las operaciones que realice con sus socios o con la propia cooperativa. Al conocer a todos sus clientes, la sección puede permitirse reducir los trámites burocráticos que se dan en las entidades financieras. - La sección de crédito ofrece a sus socios mayor flexibilidad de horario y un trato más personal que cualquier otra entidad. Para García Domingo la importancia de las secciones de crédito radica en dos razones fundamentales : 1. El sector de actividad en el que se desenvuelven se encuentra en permanente transformaci ón y en crisis prolongada, lo que, exige necesidades amplias y constantes de financiación.

2. Las deficiencias de estructuración del crédito agrario de nuestro país, con pocas entidades especializadas, exigencia excesiva de garantías, alto

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coste del dinero, largos trámites de las operaciones, lejanía de las entidades de los lugares de cultivo, etc. Las cooperativas con sección de crédito cubren estas necesidades y deficiencias, por lo que se han convertido en elementos básicos del crédito agrario en amplias zonas rurales de nuestro Estado. Inconvenientes de las secciones de crédito La legislación existente en nuestro país en materia de secciones de crédito, ya sea a nivel general (Ley General de Cooperativas), como autonómica, establece para esta figura dos limitaciones fundamentales: - Carecen de personalidad jurídica independiente de la cooperativa de la que forman parte. - El ámbito operativo de la sección de crédito debe circunscribirse a la cooperativa y su colectivo social. En relación a la primera limitación, ésta no afecta a la capacidad de obrar de la sección puesto que en sus relaciones con terceros tomará la personalidad de la cooperativa de la que forme parte. Otros inconvenientes que sufren las secciones de crédito son fruto d ela discordancia que la Administración de Hacienda y el Banco de España manifiestan a la hora de reconocer la cualidad de entidad financiera de las cooperativas con sección de crédito. El Ministerio de Economía y Hacienda les reconoce esa cualidad y por ello obliga a efectuar las retenciones correspondientes a los depósitos sociales en la sección. El Banco de España no las reconoce como tales y por ello la cooperativa sufre la retención correspondiente a los fondos que tenga depositados en otras entidades financieras. Como consecuencia de esta falta de acuerdo los depósitos de los socios en la sección sufren una doble retención. Este asunto ha sido reclamado judicialmente por las cooperativas con sección de crédito de la Comunidad Valenciana y está pendiente de resolución. A pesar de todas estas dificultades, las secciones de crédito no sólo se mantienen, en algunas localidades ganan cuota de mercado e incluso rentabilidad.

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Breve panorámica de las secciones de crédito andaluzas. En número de secciones y en volumen de depósitos, Andalucía se equipara a las Comunidades Catalana y Valenciana. La dimensión media de la sección de crédito andaluza, en cuanto a volumen de depósitos, es superior a la valenciana. Mientras que en Valencia la dimensión media es de 552.4 millones de ptas. en Andalucía se superan los 560. Las secciones de crédito están fundamentalmente unidas al sector aceitero. Esto lleva a que sea Jaén la provincia donde cuantitativamente son más importantes. A pesar d ela importancia numérica de las secciones de crédito andaluzas, su atraso global con respecto a los colectivos catalanes y, sobre todo valencianos, es patente. La mayoría de las secciones de crédito estudiadas no realizan más funciones que la recepción de depósitos de sus socios, su colocación en imposiciones a plazo fijo en entidades financieras, y la concesión de adelantos de campaña. Es posible que el hecho de que las secciones de crédito andaluzas estén vinculadas a las cooperativas almazaras pueda explicar su escaso desarrollo. Nos referimos con este dato al hecho de que dicha actividad sólo se desarrolla durante una campaña de aproximadamente una cuarta parte del año. AmandoMarchal Santiago.

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La agricultura de el segundo trimestre. Juan Carlos Merino

Las tareas del campo en el segundo trimestre empiezan con la aplicación de herbicidas en el suelo, generalmente durante el mes de Abril aunque puede haber quien 10 haga a últimos de Marzo; esta aplicación se hace con Roundup, Fusta u otros productos. A las dos o tres semanas de aplicarlos se pueden repasar los roales que hayan quedado por error o porque al ser la hierba espesa no se haya aplicado la suficiente cantidad. Seguidamente a la aplicación de herbicidas viene la cura del olivo, arriba desde finales de Marzo, y generalmente durante el mes de Abril, en esta cura se hace una mezcla de Cobre , Aminoácidos y veneno que cura las enfermedades que a continuación explico. La Euzophera, Barrenillo, Arañuelo y Cochinilla se les combate en caso de la existencia de alguna de ellas con un producto llamado Actelic SOE, para el Repilo se usa ZZ Cuprocol, para el Escudete se usa ZZ Cobre, para la Negrilla Spersul, para el prays Zeltión 40 o Supracid y para la Tamarilla, Supracid. Todos estos productos están recomendados por los ingenieros aunque en nuestro pueblo cubrimos todas las enfermedades con Supracid que es muy completo. En cuanto a los Aminoácidos son productos para enriquecer el olivo y cubrir sus deficiencias nutritivas dándole fuerza al igual que el Cobre , el cual puede ser de muchas clases , variando principalmente la cantidad de Zineb que lleve y que sirve para fortalecer el retallo que viene formándose . En toda esta mezcla se puede incluir la Urea. Hoy en día con los motores de curar y las cubas se hace este trabajo muy rápido pero hace unos doce o catorce años se aplicaba con un bombín a mano y con bombonas o con máquinas de mochila. Tanto la cura de arriba como la aplicación de herbicidas han sustituido a las épocas del arado dando mejores resultados de esta forma ya que en tiempos de sequía como los que vivimos cuanto menos se airee la raíz mucho mejor.

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También a partir de esta fecha quien tiene la suerte de tener riego en los olivos (generalmente se usa el goteo) lo aplica aprovechando que puede haber más agua en este tiempo, ya que en verano excasea más y porque en ese tiempo un riego excesivo no es bueno. Acabando estos trabajos se puede decir que las tareas del olivar están hechas y una vez terminadas hay quien aprovecha para arreglar un poco la finca; quitar albarradas, piedras, tamarillas secas que hayan quedado en el olivo, hierbas de raíz que no se hayan secado con el herbicida y empezar a saber si hay aceituna o no, pues si en cada tallo, al despojar el cañamón han quedado tres o cuatro aceitunas, se puede decir que hay una buena cosecha. Dejando atrás el olivo nos vamos a las tareas de huerta que cada vez son menos frecuentes en nuestro pueblo ya que en otros sitios hay un clima más cálido y se cultivan en grandes cantidades dando lugar al abaratamiento de los precios. Lo poco que se sigue haciendo se empieza preparando la tierra para cultivar las hortalizas, esto para quien no lo ha hecho a últimos de Marzo, las más frecuentes en nuestro pueblo son las patatas, tomates, cebollas, pimientos y pepinos. También se aplican curas a los árboles frutales como manzanos, melocotones, nogueras y almendros aunque la bajada del precio de los dos últimos años han propiciado su abandono poco a poco. En esta temporada también se sacan las habas y los ajos, pero sólo se cultivan para el consumo propio. En la última quincena de Junio se cogen las cerezas que como hemos dicho , con otros productos debido al clima y las constantes heladas, no están muy implantadas en Valdep eñas.

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111 CURSOS DE CREACiÓN ARTíSTICA Esteban Ruiz Moral. Director de los Cursos.

Al extender los 111 Cursos de Creación Artística organizados por este Ayuntamiento a todo el territorio nacional, se ha ofrecido a este pueblo una experiencia única de convivencia e integración de alumnos de Valdepeñas con jóvenes estudiantes de Facultades de Bellas Artes de todas las Universidades de España: Pontevedra, Bilbao, Barcelona, Salamanca, Cuenca, Madrid, Granada y Sevilla. Los cursos de 50 horas (uno en Julio y otro en Agosto) se han desarrollado en un programa intensivo de acercamiento al alumno con las nuevas corrientes del Arte contemporáneo y al contexto social del pueblo. Los alumnos (23 por curso), han podido asimismo disfrutar de interesantes conferencias, como la realizada por Elena García Oliveros, artista de reconocido prestigio dentro del mundo en el que se desenvuelve el Arte Moderno en España, con residencia en París y Madrid. Asimismo hemos podido recibir las enseñanzas y aclaraciones del Licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Sevilla, y especialista en Escultura D. Santiago Navarro Pantoja. Además con estos cursos aumentamos el patrimonio del municipio de una manera considerable el tener que dejar cada alumno en cesión una obra de las realizadas para engrosar los fondos del futuro Museo de Arte Moderno de Valdepeñas , con las que se realizará una exposición en la Casa de la Cultura, y que viajará por toda la provincia con su correspondiente catálogo. Insistiendo en la convivencia de jóvenes de este municipio con jóvenes de distintas autonomías españolas, y el enriquecimiento al aceptar diferentes puntos de vista de la realidad social de nuestro país, nos enorgullecemos del grado de tolerancia que se ha podido reflejar en estos cursos.

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Esteban Ruiz Moral, Licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Sevilla, nace en Jaén en 1966, desde hace cuatro años reside en París donde ha desarrollado su labor pedagógica conjuntamente con su obra artística enmarcada dentro del conceptualismo figurativo . Su trabajo sobre culturas primitivas y el estudio antropológico de religiones antiguas le ha valido para exponer en algunas de las mejores Galerías de París. En este momento mantiene su obra colgada en la prestigiosa Fundación para la Promoción del Arte Moderno Coprime , en el 112 de la Avda. Kleber, en París. EXPOSICiÓN DE LOS 111 CURSOS DE CREACiÓN ARTíSTICA

El Ayuntamiento de Valdepeñas de Jaén ha organizado la exposición «111 Cursos de Creación Artística» bajo la dirección de D. Esteban Ruiz Moral. La muestra, ubicada en la Casa de la Cultura, se compone de las obras cedidas por los alumnos becados este curso en todas las facultades de Bellas Artes de España y un grupo del municipio. Inaugurada el día 30 de Agosto, la exposición consta de 70 obras que abarca desde el conceptualismo mas puro hasta el expresionismo figurativo, pasando por la abstracción, etc.

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Montada en la Casa de la Cultura consta de 6 salas dispuestas de la siguiente forma: Una gran sala para la abstracción a grandes dimensiones, unida a ésta se encuentra la serie «exvotos» de Bias Prieto, instalación que evoca un lugar de Culto. En la planta baja dos salas dedicadas a instalaciones conceptuales realizadas con los más diversos materiales; bustos de escayola, cera de abeja, materiales de deshecho, etc.; Y otra sala con la obra pictórica más figurativa. Por último el gran salón de la primera planta con la obra escultórica y fotográfica. El montaje de esta muestra sigue la guía de cualquier pequeño museo de arte contemporáneo, con poco presupuesto , pero con alta calidad. Es una lástima que una exposición de estas características haya tenido tan poca repercusión informativa , a pesar de haber sido convocados todos los medios de comunicación del país, ya que eleva el panorama del Arte Moderno en Jaén y toda Andalucía Oriental a un nivel más elevado del provincialismo en el que hasta ahora nos hemos visto sumidos. La exposición viajará de manera itinerante por toda la provincia para el disfrute de los jiennenses, aunque la calidad en la disposición de las obras en esta reciente Casa de la Cultura de Valdepeñas de Jaén será difícil de igualar. Asimismo se confeccionará un catálogo de la mismo con la obra más representativa. La muestra ha congregado una gran afluencia de público durante el período de fiestas del municipio, y permaneció abierta hasta el día 15 de septiembre.

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IV CONCURSO DE FOTOGRAFÍAS "VALDEPEÑAS DE LOS JILGUEROS"

1« PREMIO . Título : "LAS FLORES " - Autor: ALFONSO JIMÉNEZ CASADO (PORCUNA) .

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2°. PREMIO . Titul o: "LA MATANZA DEL CERDO". - Autor : BERNARDO JURADO GÓMEZ . (Alcalá la Real)


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3" . PREMIO. - Título: "PARA LOS GASTOS DE LA G UERRA" Autor: TIBURCIO MERIN O MORAL (VALD EPEÑAS DE JA ÉN).


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A los jóvenes de Valdepeñas de Jaén.

Cuando en la tarde parda, ya sin sol, en silencio y solitario paso los ratos, pensativo acaso, recordando los tiempos de mi infancia, de aquella infancia en la que solo había llanto y sufrir, porque la vida era más que dura, durísima.- Tenía poco más que pobreza y sufrimiento en casa de la inmensa mayoría.Hambre y miseria- En mi recuerdo triste, veo a niños en su andar descalzos, mugrientos y panzudos, mocosos y desnudos, tomando el so1.- Las moscas chupadoras le rodean la hoca, donde un sarro de moco y baba, espeso y blanquecino les sirve de manjar. Un niño duerme, no de sueño, de hambre, allí tirado en suelo polvoriento. Ni pena ni lamento muestra ni exhala la infeliz criatura.

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Vive sin vida.- Porque la que tiene, vida no es.- Quizá que corta sea.Muerto de inanición, dirá el galeno. Luego, la tierra le dará su seno. Después de estos recuerdos que mi mente conserva, cual si fuesen de ayer tarde, me viene otros, ya de adolescente, malos también, peores, que al alarde de hambre, y miseria, que añadirle había sangre y muerte, escombros y ruina. Dna guerra asesina enfrenta a hermanos en feroz pelea, aferrándose entrambos una idea por un mundo mejor.- Vana quimera la del que quiere mejorar el mundo, destruyendo a su antojo cuanto fuera la muestra exacta de un amor profundo. y así pasó.- Cesó la lid maldita, que siembra destrucción por donde pasa.Vencido y vencedor vuelven a casa; aquel pensando en una paz bendita. No hay piedad ni perdón para el vencido. El duro vencedor no de la mano al otro luchador, pues ha perdido, aunque el que es perdedor sea su hermano. Más era tiempo en paz y, aunque sufriendo hasta más no poder, se fue forjando nueva mentalidad y fue saliendo hacia tierras extrañas. Trabajando noche y día, sin tregua y sin sosiego , y poniendo un ardor propio del fuego que por sus venas corre, mis paisanos,. haciendo con su cuerpo y con sus manos las faenas que otros no querían,

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ejerciendo un trabajo uno seguro a sus humildes casas se traían, peseta tras peseta, duro a duro. y criaron sus hijos.- Y formando y haciendo sus hogares, con fatiga, más llenos de ilusión, siempre pensando en vivir y en ahorrar, como la hormiga. Aquellos hijos dieron otros hijos, que hoy los veo camino de la escuela, altos y guapos , siempre bien vestidos , rebosando salud y sin secuela. y de estos hijos, hoy niños, un mañana lleno de paz, de dicha y de ventura, saldrá una juventud sapiente y sana, de noble corazón y de alma pura. La que hará que la vida sea hermosa, que los hombres se lleven como hermanos , que en vez de ser espina sea rosa, que haya más mariposas que gusanos, que sea una vida, de verdad, dichosa, de la que forman parte los humanos, que haya paz y ventura a manos llenas, sin odios, sin rencillas y sin penas. Pues esta juventud, que tanto admiro, de la que espero tanto, será la juventud que quiero sea: la juventud que estudia, la juventud que crea, la juventud del mazo y de la idea. Yaldep eñas de Jaén, agosto 1993.

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COLABORAN CON LA ASOCIACiÓN CULTURAL "LUGIA", EN 1994: EXCMO. AYUNTAM IENTO DE VALDEPEÑAS DE JAÉN . CONSTRUCCIONES "ANTONIO MOLlNA MARTOS". BAR "JÚPITER". CARNICERíA "MOLlNA". JULlÁN INFANTE DELGADO. RAYLECH. CARPINTERíA "ZAFRA". DISCOTECA "QUO VADIS ". MESÓN "LA CURVA -EL POLOS". CONSTRUCCIONES "PEDRO MILLA" . JOSÉ CARLOS VELASCO PÉREZ. ALUMINIOS "JIMÉNEZ". CARPINTERíA METÁLICA Y DE ALUMINIO "JUAN ESPINOSA CHICA". KOMO -KOMO "JESUSA COBO". DROGUERíA-PERFUMERíA "JUAN VALDERAS" CARP oMETÁLICA Y DE ALUMINIO. CONSTRUCCIONES "HERMANOS PÁRRAGA ". FERRETERíA Y FONTANERíA "OSUNA ". MÁRMOLES "MAREXT". ASESORíA FISCAL Y LABORAL "INFANTE-CABRERA". DISCOTECA "AZAHARA". FLORISTERíA "GALLARDO". TRANSPORTES "JUAN ESCABIAS MORAL". BAR "PATATILLAS". DROGUERíA Y PERFUMERíA "JUVIC" - PINTURAS "JULlÁN PARRA". AUTOSERVICIO-ALIMENTACiÓN "EXCOLÁSTICA ESPINOSA MILLA". FERRETERíA "LAS PARRAS" . PRODUCTOS "SANTA ANA" . WENCESLAO TORREBEJANO VALDERAS. INSTALACIONES ELECTRICAS "PEDRO CASTRO CONTRERAS". BAR "PAR ís ". CAJASUR. MOTOS "OCAÑA". CARNICERíA "MIGUEL ÁNGEL". PIENSOS Y CEREALES "HERMANOS CABRERA". AUTOSERVICIO "ANDALUcíA". TALLER MECÁNICO "JIMÉNEZ" . AUTOSERVICIO "LAS PERLAS ". EXPERT "HERMANOS TELLO". FOTO P. A. J. CARPINTERíA METÁLICA Y DE ALUMINIO "FRANCISCO DELGADO DE LA CRUZ". MATER IALES DE CONSTRUCCiÓN "NICAS IO AMATE".


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