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Lugia CRÓNICA DE LA CIUDAD DE VA LDEPEÑAS DE JAÉN AÑo XIV • N° 50 ENEROAJUNIODE 1998
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~ ASOCIACiÓN CULTURAL "LUGIA"
EQUIPO DE REDACCiÓN: Coordinador. JulianInfante Delgado. Juan SánchezSerrano. Angel Marchal Galán. SerafínParraDelgado. Rafael Rivilla Jordán. Pedro BarrancoExtremera. PedroAceituno Jiménez. JuandeDios Amate Infante. Juan MartínezMartínez. Aurora Rivilla Milla. Juande Dios Marchal Jiménez. Luis MolinaEscabias.
COLABORAN CON LUGIA EN ESTE NÚMERO LuisParrasGuijosa. MercedesTorrevjano Parra. Angel lnlante Martinez. Josefina Ruiz Peña. EmilianoP. HerreraRedondo. Francisco Martínez Torres. JuanM. Martas Escabias.
Logia nocomparte necesananemelas opnones firmadaspor sus autores.
VALDEPEÑAS DEJAÉN
CONSEJO ASESOR: ·Manuel AmezcuaMartínez. ·Miguel Calvo Morillo. ·JoséChamarraLozano. -LeónHerrera yEsteban. ·AntonioLunaFanlony. ·FélixMartínezCabrera. ·Juan Martínez Rojas. ·Miguel MorenoJara. ·VicenteOyaRodríguez. ·Luis Parras Guijosa. ·MercedesTorrevejanoParra. ·Ricardo de Villegas yMéndez de Vigo.
PORTADA: Rafael Rivilla Jordán MAQUETACIÓN EIMPRESiÓN: Catena 3s.1. ArtesGráficas. C/. HemánCortés, 8y10· Jaén Teléfono953 252461
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EDITA: Edna: AsociaciónCultural 'Lugia' Bahondino55. C.P.23150 Télefono:310036·311002
ENCUADERNACiÓN: Roluán-Jaé n DepósitoLegalJ.219-1985
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EDITORIAL
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NUESTRA PATRIA CHICA: - PREGÓN DE LA ROMERÍA DEL AÑO 1998. Presentación de Jesús López Ortega POR MERCEDES TORREVEJANO PARRA -PREGÓN DE LA ROMERÍA DEL AÑO 1998. POR JESÚS LÓPEZ ORTEGA
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12
VALDEPEÑAS EN LA HISTORIA: -Actividades económicas y sociales de Valdepeñas de Jaén en el siglo XVIII: Los Pozos de la nieve. POR JUANINFANTE MARTíNEZ, DOMINGO M oLINA FUENTES y SERAFÍN PARRA DELGADO
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ACTUALIDAD: -Noticias Breves. POR JOSEFINARUIZ PEÑA, EMILlANOP. HERRERA REDONDO. . 44 -Acuerdos Municipales. POR SERAFÍN PARRA DELGADO
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- Resumen Pluviométrico.. POR FRANCISCO MARTíNEZ TORRES
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- Movimiento Demográfico. POR DOMINGO MaLINA FUENTES
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-s-Compa ñia de Teatro Ticana
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- Carnaval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 66
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Llegamos con este número de LUGIA al 50, una cifra para la reflexión de esta Asociación y su Crónica, que nacidas en un lejano 1983 y 1985, tiene su fecha oficial en 1984. Son catorce años de trabajo que están reflejados en sus cincuenta Crónicas; donde se ha intentado conjugar la Historia, Tradiciones, Actualidad, Noticias y lo que a juicio de los responsables de su elaboración han creído más conveniente, siempre con la idea de mejorarla. Queremos recordar que LUGIA somos todos, por lo que volvemos a reiterar de sus socios su COLABORACiÓN, para que esta tarea continúe adelante. No es posible en una Editorial, dar cabida a todas las personas que han hecho posible que LUGIA alcance su número 50, pues desde sus diferentes Directivas hasta el último Colaborador todos han sido imprescindibles para su elaboración. Queremos resumir el reconocimiento de LUGIA a todos, en los Directores que la Crónica ha tenido, Angel Infante Martínez, y Juan Infante Martínez, por haber sido en la persona del director donde ha recaído el peso de la elaboración de la Crónica. No queremos olvidar en estas breves líneas a los Socios de Honor de LUGIA, al Consej o Asesor de la Crónica ya los Colaboradores por sus aportaciones. Hacemos votos desde esta Directiva por la continuidad y así poder seguir cum- ~ pliendo uno de los objetivos de la Asociación: servicio a la ~ sociedad en la que nacíó y a la que va dírigida. ~
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PREGÓN DE LA ROMERíA DEL
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AÑo 1998
Presentación del Pregonero D.Jesús López Ortega POR ME RCEDES TORREVEJANO PARRA.
ilustrísimas autoridades y queridos amigas y amigos de Valdepeñas y cuantos nos visitáis para participar en esta gran convocatoria en torno a nuestro Santo Cristo de Chircales. Me cabe el deber, que cumplo con todo gusto, y el honor, que muy de veras me complace, de presentar a quien va a ser Pregonero de nuestra Romería en esta nueva edición de 1998. Nuestro insigne Pregonero de hoyes hijo de Va ldepeña s de Jaén, a unque como ta ntos otros, entre los que me cuento, se ha formado , ha estudiado y construido su vida familiar fuera de Valdepeñas. Muy cerca, sin embargo, sin haber perdido nunca de vista del todo los olivares de este entorno, o las crestas de estas sierras. Y habién dole cabido la gloria de llegar a ser, en el momento presente, al-
guien que desde nuestra capital de provincia vela porque la devoción al Cristo de Chircales perdure y aun se expanda a través de la Cofradía de Jaén , que tan honrosamente preside. ¡Muchas gracias, Jesús, por tan gran servicio y ejemplo! Tengo que confesaros que me siento un tanto importante para haceros una semblanza justa de Jesús. Muchos de vosotros la haríais mucho mejor, porque habéis convivido con él, lo veis con más frecuencia que yo, y observáis más de cerca su vida y su trabajo. Por lo pronto , yo no pertenezco a su generación. Jesús casi podría ser mi hijo. Y con todo , hay a lgo en lo que me siento más cerca de él que muchos de vosotros: su vida profesional se desenvuelve, como la mía, en la Universidad, en donde es profesor Titular y Director de uno de sus Departamentos: el de Ciencias de la Salud de la Universidad de Jaén . Pero vayamos por partes. Jesús nace en este pueblo en 1958. Pero muy pronto, cuando acaba de cumplir los 18 años, los misteriosos designios de la Providencia dejan de ser suave brisa en su vida para convertirse en viento huracanado que turba la paz. Los clásicos pintaban al destino como un niño ciego , jugando con nuestras vidas ... Lo cierto es que, a pesar del amor que sus padres proyectaron sin duda en la familia , se vio desposeído de ambos , madre y padre, y como primogénito, se encuentra ante la difícil tarea de serlo todo para sus hermanos, nada menos que ocho hermanos, que han venido a la vida detrás de él. Todos sabemos que en este designio misterioso residen mucha s claves de la grandeza de Jesús. El estudioso que hoyes Jesús desde muy jovencito un gran estudiante, un brillante estudiante, siempre becado, primero en el Seminario de Jaén, más tarde en el de los PP Redentoristas de Granada. Pero ya desde el COU, cursado en el Instituto de nuestra capital, tiene que compaginar estudios y trabajo. Comienza Magisterio, pero se centra inmediatamente en la Diplomatura de Enfermería como a lumno becado en el hospital Princesa Sofía de Jaén. Allí mismo, una vez obtenida la diplomatura, arranca su carrera profesional.
Tras un breve paso por Baños de la Encina vuelve de nuevo, con Plaza propia, al mismo Hospital, en sep tiembre de l 8 1. Aca ba de casa rse con La ura Isabel, y muy pronto llega su primer hijo. Su vocación po r el estudio y la investigac ión a cabarán llevá ndole a la propia Escuela de Enfermería como pro fesor. Tiene 26 años. Se inicia su carrera docente, supera oposiciones y concursos tras /o cua les llegan las responsabilidades en la organ ización de la Escuela, de la q ue fue nombrado Jefe de Estudios en 1983.
En 1989 obtien e de nuevo una Beca para finalizar en la Universidad de G ranada un Master _de Adm inistración San itaria y Sa lud Pública . Cuando vue lve a Jaén de ja definitiva mente la s tareas del Hospital, que había seg uido compatibilizando con la s de profesor, para dedicarse de sde entonces, con total exclusividad, a la tarea docente.
Pero en la Escuela de Enfermería no estará solamente en las Aulas . Le aguardan también responsabil idades más a ltas: la Secretaría y la Administración, primero, el cargo de Subdirector de la Escuela , más tarde. Hasta que en 1995, recae en él la gran responsabilidad de la Dirección, precisamente en e l mome nto en que la Escuela se integra en la Unive rsida d de Ja én, q ue se acaba de fundar dos añ os atrás. Jesús accede entonces a la categoría funcionarial de Profe sor Titular Universitario. Congresos y reuniones profesionales, Comisiones de trabajo y participación en tribunales de oposiciones y concursos, Tra ba jos científicos en revistas y congresos. Premios como el Primero del Certamen Nacional de Investígación en Enfermería «Ciuda d de Sevilla», o el Primer Premio a la mejor Comun icacíón en las V Jornadas de Enfermería Quirúrgica del Hospita l «Princesa Sofía»; o el nuevo Premio del VI Congreso Nacional de la Universida d de Alicante... : rendimientos y reconocimientos todos que nos dejan ver una carrera profesional intensa y fecunda , que aun en el día de hoy no ha hecho más que empezar. Sin embargo, el perf il de un hombre no es sólo el per fil profesiona l. Zubiri, el gran fi lósofo español de este siglo, ha escr ito ga lanamente que «a un hombre se le conoce realmente por lo que hace los días de fiesta ». Los entreactos inelud ibles y casi a nónimos de la vida , los leves encuen tros, los respiros de los afectos, la s siembras de las que vive la memoria yel recuerdo, los sobresaltos y las inquietudes, las pequeñas o grandes alegrias, la llegada de los hijos y los desve los por su cuidado ... el eco que dejamos en los que se cruzan con nosotros , en los amigos, todo ello tan va ria do y sutil, es la «fiesta» de la vida , el cemen to que sutura los días rutinarios y cansinos, la masa que hace fraguar las pieza del edificio que construimos y que nos construye. Pues bien, pe rmíteme a hora , pregonero de esta Romería, que me at reva a acercarme un poco más a esos entresijos en los que , tal vez más que en los datos curriculares, queda tocada el a lma. En esos entresijos, e l recuerdo de los am igos de infa"ncia de Jesús reg istra su pasión por la naturaleza, po r las escapadas de verano a buscar el baño de las a lbercas, o a explorar el refugio del camino de
Los Cortijuelos, donde en alguna ocasión las linternas (¿o los simples mistos?) les jugaron la mala pasada de dejarles a oscuras, teniendo que buscar la salida despavoridos; o los paseos por las Chorreras o las idas a Chircales... O los primeros guateques en los que empezaban a jugar a hombres. Pero también es relevante en los recuerdos el tono de circunspección, de grave serenidad que todos los que conocen a Jesús reconocen en él: y que tal vez trasluce su pasión por la lectura, por la vida familiar, por el reposo de la casa, por el paseo meditativo, que recorre las calles viejas de las ciudades, extrayéndole sus secretos a la historia. Porque también hoy, entre las reunione s académicas, los viajes de trabajo y las responsabilidades directivas, se reconocen fácilmente en la vida de Jesús, como entre líneas, aquellas pasiones de la infancia , traducidas hoy en sus excursiones a las sierras jaeneras de Segura y de Cazorla, y acompasadas al cuidado de su interminable familia. y digo interminable porque a los hermanos que fueron hijos, han seguido los nuevos hijos, esa hermosa trinidad de hijos propios , brisa pacifica de hijos del alma, que rodean a Jesús y a Laura Isabel «como pimpollos de olivo, en torno a su mesa », como dice el salmo de la Biblia. Creo no interpretar mal a nuestros paisanos, si le digo a nuestro Pregonero que este pueblo se enorgullece de valdepeñeros como él; y que sus amigos de la infancia y de la adolescencia, de los estudios compartidos y de las horas perdidas... r tantas horas de ocio y de fiesta... le agradecen el que haya sabido y querido además recuperar sus raíces, recuperando a su pueblo; que qu iera seguir lamentando la fiesta de su vida con el tono, la gracia, la sal y el cemento de estas costumbres , de estos paisajes, de nuestro sentido de la familia, de la amistad, y de la solidaridad . y sobre todo, como hermano Mayor que es de la Cofradía de Jaén, con la fuerza y la savia que a todos nos ag lutina y nos hermana: la fe en nuestro Cristo de Chircales. Le cedo la palabra.
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PREGÓN DE LA ROMERíA DEL
AÑo 1998
IX Pregón de la Romería del Santísimo Cristo de Chircales Valdepeñas de Jaén, 2 de Mayo de 1998
JESÚS LÓPEZ O RTEGA. H ERMANO MAYOR DE LA C OFRADíA DE JAÉN. VA LDEPEÑAS,
1.-
2
DE MAYO DE
7998.
SALUTACiÓN E INTRODUCCiÓN:
Sr. Hermano Mayor, Sra. Hermana Mayor, Rvdo. Sr. Cura Párroco, Ilustrísimas autoridades, Señoras y Señores Cofrades miembros de las Juntas de Gobierno de las Cofradías del Santísimo Cristo de Chircales de Valdepeñas y de Jaén, querida Mercedes Torrevejano, mi presentadora, queridos Hermanos Cofrades de las Cofradías de Valdepeñas y de Jaén , querida Familia, Amigas y Amigos que habéis venido desde fuera para acompañarme, queridas y queridos Paisanos, Señoras y Señores, Amigos todos , muy buenas tardes. No debiera resulta r un tópico, aunque pueda parecerlo, la obligada referencia de gratitud profunda, por el honor que me cabe, a l haber sido propuesto por la Cofradía de nuestro Señor de Chircales de mi pueblo , Valdepeñas de Jaén, para pregonar esta Romería, pues más que un deber lo percibo como una necesidad personal y un deseo sincero de realizarlo. Haber sido distinguido para pregonar la Romería, en esta su novena edición , no puede sino llenarme de orgullo y satisfacción, al mismo tiempo que preguntarme si soy merecedor de esa distinción, del mismo modo que dudo que las amables palabras que me ha dedicado mi presentadora, la Prof. Torrevejano, sean un merecimiento por mi parte,
más bien entiendo q ue serán los buenos informes que alg unos de mis a migos o fam iliares le ha rán hecho ll egar y la bondad pe rsona l inna ta que caracteriza a e lla y su fa milia . Deseo man ifesta ros mi agradeci miento a todos cuantos habéis tenido a lgo que ver con esta prop uesta o decisión, a unq ue debo advertiros que estoy seguro no llegaré siquiera a igualar la belleza li teraria, ni la profundidad de los contenidos, de todos cuantos pregoneros me ha n precedido en este estrado.
Permitidme además, por todo ello, que agradezca también a todos vosotros vuestra presencia en este acto entrañable para los valdepeñeros y os ruego q ue sepáis disculpar mis torpeza s en cua nto a continuación expresaré. Lo que sí puedo garantizaros es que las reflexiones que constituyen este pregón están sacadas de lo más hondo de mi mismo, son
irrefutablemente sinceras y, como aguas de fuentes cristalinas, han ido brotando de los veneros de la inspiración espontánea que, con desigual ímpetu, e intermitentes tonos y matices, se han ido configurando en mi mente en jornadas de muy diferente color.
2.- JUSTIFICACiÓN y
DEDICATORIA:
Al recibir la propuesta de pregonar esta Romería de parte del Hermano Mayor de la Cofradía de Valdepeñas, mi amigo Aniceto Chica, acepté de inmediato, y pensé que tal vez lo hiciera sospechando que la genética podría haberme transm itido ciertas dotes en el arte de pregonar, pues no en vano mi abuelo paterno -Antonio Julio-, al que no conocí personalmente, y uno de sus hijos -mi tío Antonio- fueron pregoneros de este pueblo; sin embargo, considero que no debió de ser por ello, pues, ciertamente, nunca he ejercitado la técnica de la entonacián de la voz como para ser capaz de cantar tanto, y tan bien, como se merece nuestro Señor de Chircales. Considero más acertado, en todo caso, que la razón última para ser propuesto como pregonero de este año, quizá haya sido la educación recibida desde niño, exquisitamente proporcionada por mi madre Ana Mercedes-y mi abuela materna -Ana Josefa-, mi «Ma ma Nana », además de la huella que siempre deja todo el entorno familiar, e incluso otras muchas personas anónimas de este pueblo de quienes aprendí muchas cosas, simplemente, observando cuanto rezaban , veneraban y adoraban a nuestro Cristo de Chircales. De todo cuanto configuré y aprendí de este entorno, del amor y la fe profunda que profeso al Señor de Chircales, sí es posible justificar mi propuesta y mi presencia aquí como pregonero de esta Romería, ya que desde muy niño, he vivido observando el fervor, la devoción , el cariño, la ternura y el amor que éste, mi pueblo, man ifiesta siempre al Santísimo Cristo de Chircales , y puedo afirmar, con total rotundidad, que eso sí está grabado en lo más íntimo de mi ser. Esto es, por otra parte, lo que me ha llevado a asumir la responsabilídad de trabajar por nuestro Cristo desde la Cofradía de Jaén que hoy represento. La otra justificación posible podríamos encontrarla en mi gran ami-
go y me jor pe rsono, Jua n Infante Mortínez , que desde hace algunos años me venía barruntando mi pre sencia en este lugar. En Vald epeñas, la figura de Juan Infante goza de todos los merecimientos. Y todo cua nto yo pueda decir en su favor no podría má s que ruborizarlo y minusva lo ra r las magn ífica s cualidades pe rsonales y las importa ntísimas aportaciones q ue pa ra nuestro pueb lo y por nuestras costumbres, ta mbién por e l Se ño r de Ch irca les y, e n def initiva, po r y para la «Cultura Valdepeñera» viene real izando, des de ha ce mucho tiempo , este buen hombre y magnífico pai sano. Dictan estas palabras la sincera rela ción de ami stad que nos une de sde la niñez; por ell o, y a ún a su pesar no puedo dejar de manifestar mi de seo de que este pueblo no regatee
VISTA GENERAL DEL SALÓN. ASISTENCIA DE PÚBLICO.
honores a quien clarísi ma mente lo merece, por la extraordina ria y desinteresa da labor de Juan en favo r de este pueblo. Al respecto, debo señplor que siempre resulta a lentador y esti mulante para continua r esa labor de defen sa de la cultura propia y a utóctona, recibir, cuando menos, e l respald o cari ñoso de los que más pueden beneficiarse y disfrutar de ese traba jo. Y cons idero que en momentos
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d~ 'cierta apatía y cansancio, como pudiera ser la etapa actual de LUGIA, . es muy importante y conveniente que el grupo responsable de esta Asociación reciba una mínima dosis de moral y de ánimo para proseguir esta labor tan meritoria . Por cuanto en modo particular me corresponde, debo expresarte, Juan , públicamente, mi más sincero agradecimiento por todo lo que , siempre de modo desinteresado, has hecho por la cultura de nuestro pueblo, por mí mismo, en otras etapas verdaderamente duras de mi vida y; en general, por los demás, iípor todos los
demás!! De todas las personas amantes y devotas del Cristo de Chircales quiero destacar la figura de la «Muier Valdepeñera», puesto que también desde niño he podido comprobar que ha sido la mujer de Valdepeñas la que más ha trabajado, y lo sigue haciendo, por transmitir de padres a hiios esa fe, esa devoción y ese amor sincero y profundo al Señor de Cnircales, al Señor de todos los hijos de este pueblo. Han sido ellas la que han realizado esa labor magn ífica, son ellas quienes siguen llorando y suplicando, en oración, al Señor de Chircales, por sus hiios, por sus maridos, por sus hermanos y sus padres. San las mujeres de Valdepeñas quienes más han enriquecido los sentimientos que todos los hijos de este pueblo tenemos para nuestro Cristo de Chircales. Son el/as, pues, quienes han generado esa riqueza o capital espiritual que posee este pueblo y deben ser ellas, en mi opinión, sus
principales depositarias. Permitidme, por ello, que dedique el esfuerzo de construir este pregón , de forma general, a la mujer valdepeñera y, de modo particular, a dos de ellas, mi Madre y mi «Ma ma Nana », mi abuela materna, porque como he señalado antes, entre otras muchas cosas buenas y sencillas, supieron configurar el entorno más propicio y favorable para que yo aprendiera a amar y a querer a nuestro Santísimo Cristo de Chircales.
3.-
DESARROllO DEL PREGÓN:
Después de todos estos prolegómenos a los que me consideraba obligado, debo introducirme ya , de lleno, en el núcleo central del pregón y, para comenzar, quisiera hacer referencia a la fama , considero que justamente ganada, con que nos honran a los naturales de este pueblo. Dicen, aunque también yo mismo lo he dicho, escrito y publica-
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do en alguna ocasión, que los valdepeñeros somos gente particula '"";'1</_ ••,,, . ' mente trabajadora y es muy probable que sea cierto . Debo confesar que para realizar este Pregón , antes de escribirlo, mi trabajo ha consistido en leerme, en la revista LUGIA, todos los pregones que hasta ahora se han rea liza do .
Con esa lectura he podido observar cómo los diferentes pregoneros que me han p recedido e n este estrado, para construir su pregón, o han hecho uso de sus capacidades y aptitudes literarias o científicas , o bien, han bebido de las fuentes que ha generado el estudio profundo sobre el Señor de Chircales y sus Cofradía ; incluso, en otros ca sos, se ha optado por la interpretación de comentarios, reseña s y/o tradiciones familiares. Es posible, por todo ello, que esté casi todo dicho , y es natural que cada nueva edición del Pregón resulte, para su autor, un poco más dificultosa. Teniendo en cuenta toda s estas reflexiones, yo q uisiera canta r y pregonar esta Romería de l Santísimo Cristo de Chirca les, desde e l «sentimiento personal» q ue mis expe riencias y vivencias perso na les, con mi fa milia y con este pueb lo, me han ge nerado. Sería deslea l conmigo
mismo si no utilizara este momento y esta oportunidad para evocar, desde ese enfoque sentimental, que no sentimentalista, cuantas experiencias he vivido contemplando solo, pero sobre todo en las manifestaciones de culto colectivas, la bellísima Imagen Sagrada del Santísimo Cristo de Chircales . Porque estaréis de acuerdo conmigo que nuestro Señor de Chircales, si no el que más, sí es, en su conjunto, de los más bellos lienzos de Cristo Crucificado que, acompañado de su Santísima Madre y San Juan , pueden contemplarse en nuestro entorno autonómico e incluso naciona l. Admitiendo con ello, implícitamente, otras op iniones mejor fundadas . Debo señalar, Por otra parte, que «todo sentimiento conlleva unas actitudes y un modo de actuar y comportarse, acordes con aquello que se siente, conformes a lo que se percibe incardiando en nuestro rincón humano más profundo». Ese conjunto de actitudes y comportamientos, paralelos al sentimiento es lo que yo me permito llamar «Espiritualidad chircalera, o espíritu cnircolero», puesto que estoy convencido de que ese «espíritu» existe, al mismo tiempo que en mí, también en una buena mayoría de personas de Valdepeñas que, como yo, desde muy pequeños, se han impregnado de un modo de ser y de actuar muy conforme a cuanto representa y exige el amor y la devoción al Santísimo Cristo de Chircales. Es por eso por lo que yo quisiera utilizar, también, este «espíritu chircalero» con sus proyecciones internos , externas y comunitarias, como un segundo argumento o base sobre la que sustentar este pregón. Son dos, pues, las columnas sobre las que intentaré apoyarme para pregonar la figura del Santísimo Cristo de Chircales y esta Romería: la espir itualidad de este pueblo en torno al Santísimo Cristo de Chircales, por una parte; y por otra , el sentimiento que me produ ce esas manifestaciones de religiosidad popular. Ya ello me dispongo. La primera afirmación que deseo formular es que, «desde hace muchísimos lustros no es posible entender, ni comprender, al pueblo de Valdepeñas de Jaén sin el Cristo de Cnircaies» o, dicho de otro modo, «no es posíble ubicar al Señor de Chirca/es en otro lugar que no sea Valdepeñas de Jaén». Cristo y pueblo, pueblo y Cristo, están ligados en intimida d tal, cual íntima es la relación que existe entre la vida y la sangre, la uña y la carne o el hijo y la madre.
La ve racidad de esta afirmación se ve ratificada a lo largo de todas las etapas de la vida de la mayoría de los va ldepeñeros que, viviendo en el pueblo o fuera de él, dejan siempre constancia expresa de sus sentimientos de fe, devoción y amor al Señor de Chircales.
y ello es así porque, del mismo modo que la ciencia -tras numerosos estudios e investiga cio nes- , ha concluido afirmando que el mejor modo de resolver el problema de la alimentación de un recién nacido es utilizar la leche materna . Afirmación que expresada en estilo de mi pueb lo, podría ser: «q ue mame de la teta de su madre>>--. De igua l forma , casi todos los valdepeñeros, desde incluso antes de nacer, desde las mismas entrañas de nuestras madres, hemos mamado la fe, la devoción y el amor al Cristo de Chircales yeso, como la leche materna, es lo mejor que hemo s recibido de sde el mismo momento de nuestra concepción como seres humanos. Todo ese sentimiento lo llevamos dentro, como una característica innata que nos distingue de los demás. No en vano todos sabemos que la mayoría de familias de este pueblo nada más intuir o conocer la existencia de un embarazo, o el de seo de alcanzar ese estado, se dirigen , en peregrina oración, ha sta el Señor de Chircales para darle gracias por la nueva vida que se anunc ia y ofrecerle esa gestación para que se desa rrolle según su volunta d, para implora rle, al mismo tiempo , su protección y ayuda para que la nueva criatura venga sana, vigorosa, llena de vitalidad y, en tal caso, prometerle algún sacrificio, esfuerzo o renuncia personal que no hacen sino aumentar más la fe, la devoción y el amor a l Señor de Chirca les. Esta reflexión me recuerda el hermoso pasaje del Eva ngelio de San Luca s que, con referencia a la Anunciación de l Nacimiento de Jesús, nos cuenta la visita de la Santísima Virgen a su prima Isabel y nos señala que:
«Tan pronto como tu saludo sonó en mis oídos, el niño saltó de alegría en mi seno . ¡Dichosa tú que has creido que se cumplirán las cosas que te ha dicho el Señor!». De igual modo que, más adelante, en este texto precioso de l Canto de l Magníficat, se citc>
«María diio: Mi alma glorifica al Señor y mi espiritu se reqociio en Dios, mi salvador, porque se ha fiiado en la humilde condición de su
esclava..., porque el todopoderoso ha hecho conmigo cosas grandes, su nombre es santo... ». Nacida la criatura, con el pa so de los días, llega la hora de boufi za rlo. A los devoto s del Señor les gustaría que , sí es posible, el bautismo se realice en presencia de la Sagrada Imagen del Cristo de Chircales, pues la esp iritualidad chirca lera considera esta circunstancia (la de manifestar la creencia en Dios y la renuncia a Satanás y a toda s sus obras) como el mejor programa de vacuna s apl icable frente a los numerosísimos enemigos, del cuerpo y del alma, que acechan a todo ser humano. Para algunos, además, es el momento oportuno de inscribir un nuevo Hermano en la cofradía del Cristo de Chircoles. Algo así debió ocurrir conmigo mismo, pues mi madre me apuntó a la Cofrad ía de este pueblo con muy pocos años de edad y en e lla pe rmanecí inscrito durante var ios años, aunque no me ha sido posible constatar con exactitud las fechas, po r no d isponer la Cofradía de la docu me ntación que guarda esta información. Esta segunda reflexión me evoca el recuerdo de un poeta que me enseñaro n a leer, y a querer, en la Escuela púb lica de este pueblo; se trata de Miguel Hernández, quien en una s estrofas de sus famosa s «Na nas de la Cebolla» escr ibió: «... Ríete, níño, que te traigo la luna cuando es preciso.
Alondra de mi casa, ríete mucho. Es tu risa en tus ojos la luz del mundo... », La peregrinación de la vida continúa du ra nte la eta pa infantil, la ado lesce ncia y la juve ntud, en la confianza de que el Seño r propic iará las mejores oportun idades para la más completa formación humana, religiosa y profesional, y señalará el mejor cam ino a seguir ante la ince rtid umbres que siempre se pre sentan en la vida de todo s los jóvenes. Son muchas las madres de este pueblo las q ue vivirán en permanente promesa a nuestro Cristo, confiadas en su apoyo y protección , creyentes convenc idas de que el amo r y la misericord ia de Dios-Padre se manifestarán a través de su Hijo, el Señor de Chircales.
Al hilo de este otro comentario, pueden resultar oportunas aquellas otra s palabras poéticas de Carmen Conde que, sobre la figura de la mad re, escribía:
«Una ma d re es la cueva de donde arranca el río, Una madre es la tierra por do nde corre el ag ua. Pero el río... ¡va tan leíos a buscarse oc écmos!», Toda una vida de fe, de culto y devoción a l Cristo de Chirca les terminan provocando, seg ura mente, la madurez de un nuevo devoto de l Señor. la Cueva de la Ermita de Chirca les es testigo de excepción de l encomendamiento que la mayoría de mozos de este pueblo realizan al Señor an te su inminente marc ha a l servicio militar. El agradec imiento po r el reg reso de esta etapa de mil icia , la necesidad de encontrar un puesto de tra ba jo, termina r los estudios, aprobar una s oposiciones, la apertura de un negoc io o industria, la elección de una persona con quien compartir la vida , la celebra ción del ma trimonio, la adquisición de una nueva vivienda, el ma ntenimiento de la sa lud, en definitiva , todo cuanto conc ierne , ocupa y preocupa, a los jóvenes devotos del Señor de Chircales , todo es consultado, proyectado y ofrecido en oración since ra y profunda, a la Milag rosa Image n del Santísimo Cristo de Chirca les. la llega da de los nuevos hijos inicia , de nuevo, el ciclo de la vida de fe y devoción a l Señor. Todo se re petirá e n los nuevos padres. Para qu ienes sembraron la semilla de la fe en e l Señor de Chirca les, a hora ya convert idos en abue los, se mant iene la re la ción de fe y devoción en el Cristo, qu izá con una proyección nueva: la de la gratitud a l Señor por los hijos y los nietos; al fin y al cabo, por la vida misma , que , Dios la qu ita. Sus peticiones al Cristo, a esta s alturas de su vida , no serán tanto para ellos, sino nueva mente por los hijos y por los familia res, a migos, vecinos o pai sanos enfermos. Pedir por ellos, an tes bien le corresponde ahora a sus descendientes. En todo ca so, la s personas mayores de mi pueb lo so licita rá n al Cristo sa lud par poder compartir la vida con los suyos y pod er seguir odorcndo y venera ndo a l Señor de Chircales y, cuando Dios qu iera , tener una buena muerte.
Toda una vida, Señor de Chircales, toda una vida en tus manos, toda
un vida construida en torno a Ti, toda una vida compartida con
tu
Figura, también con tu Palabra, con tu Evangelio, con tu Doctrina de amor a Dios y a los Hermanos. Desde pequeño, desde mis tiempos de monaguillo en este pueblo, vengo escuchando la llamada de atenc ión por parte de los diFerentes Predicadores que han venido a cantar a nuestro Cristo, también a los distintos Sacerdotes y religiosidad, que no se limiten a partic ipar sólo en los actos de culto en honor del Cristo de Chircales y, sin duda, les asiste la razón. Sin embargo, no es menos cierto que para los valdepeñeros, en mi opinión , la Figura del Señor de Chircales permite comprender y explicar, por completo y con sencillez, el Misterio de la Santísima Trinidad. EFectivamente, para cualquiera de sus devotos el Cristo de Chircales representa a Dios-Padre, Dios-Hijo y Dios-Espíritu Santo , puesto que en todas sus oraciones de súplica , de ayuda , de petición de perdón, de acción de gracias, el devoto del Cristo de Chircales le habla y le reza como al Padre Bueno y Bondadoso pero , tamb íén, lo hace desde la conFianza que le otorga el Hermano y Amigo, cercano y próximo, representado por el Hijo; como no es menos cierto, según he dicho, que todos los actos , todo s los comportamientos, para consigo mismo y para con los demás, están impregnados del Espíritu Santo de Dios q~e está presente en todos los corazones de cuantas personas creen en El. El Espíritu del Señor de Chircales habita en todas las casas y en todos los hombres y mujeres buenos de este pueblo, y lo hace desde la conFianza, desde la proximidad y la cercanía del Hijo, del Amigo con quien compartes los momentos más importantes de cada jornada, siempre en la seguridad de estar, al mismo tiempo, en oración con el Padre bueno y lleno de bondad. Tres personas distintas que representan una sola cosa, el misterio de la Santísima Trinidad explicado y entendido en vivencias sencillas y reales de los devotos del Santísimo Cristo de Chircales. Además de todas estas vivencia internas y personales de relación con el Cristo de Chircales, para sus devotos y amantes toda esa espiritualidad tiene, a su vez, una proyección externa hacia los demás y con los demás.
Efectivamente, contamos con no pocas evidencias externas de esta espiritualidad, pues al Cristo de Chircales nunca le faltarán flores, cada día alguien lo visitará en su Ermita y se las ofrecerá. Cada momento del día, en algún lugar del mundo, estará ocupado por la oración, el comentario o la referencia de algún valdepeñero, acerca de la Milagrosa Figura y el Maravilloso Semblante de nuestro Señor de Chircales. La espiritualidad externa también estará presente con la participación en sus fiestas , desde la colaboración personal y económica para disponer de las infraestructuras necesarias hasta el más ínfimo de los detalles. Desde el arreglo de caminos y calles hasta engalanar la casa, los balcones y ventanas. Desde la comida especial hasta el aseo personal y el mejor vestido. Todo sigue siendo pory para el Señor de Chircales . En Valdepeñas, todo se planifica y realiza en función del Santísimo Cristo de Chircales. Probablemente el cúlmen de toda esta expresión exterior de espiritualidad se registrará en las manifestaciones comunitarias o colectivas. El pueblo entero se honrará con la presencia del su verdadero Líder. Ocurrirá cada año el día primero de septiembre. Todo se preparará con esmero, con mucho amor. Todos acudirán , desde el propio pueblo y desde lugares a veces excesivamente alejados, a la llamada de las Cofradías que contribuyen a canalizar y regular este fervor popular. El Cristo de Chircales vendrá a hombros de sus fervientes costaleros hasta las Era de Santa Ana, hasta el pórtico del pueblo de Valdepeñas. Llegará acompañado de muchos fieles seguidores, algunos siempre presentes, ¡¡eternamente acompañantes! 1, rodeado de mujeres y de niños, incluso por matrimonios de ancianos que, como ya no pueden meter el hombro, aportan y ofrecen agua fresca para hacer más fácil y alegre el camino de sus costaleros. Vendrá alegrándose al comprobar . el trobo]o de los valdepeñeros que han cultivado y arreglado los campos y vegas del camino para, ¡¡que pase con gozo el Señor!! ¡¡Ya está el Señor en Santa Anal! Han anunciado su presencia los numerosos cohetes. Ha venido, un año más , hasta donde le esperan otro numeroso grupo de .cofrades y devotos que, además de rezarle y adorarlo, con exquisito mimo prepararán su trono , como en los grandes acontecimientos, para que haga su entrada triunfal por las calles de Valdepeñas, para escuchar la oración de bienvenida de muchos
corazones que, en silencio y con abundantes y generosas lágrimas en los ojos , expresarán su emoción, su alegría, y darán gracias a Dios, un año más, por haber venido hasta Valdepeñas, por haberle permitido estar allí, junto a su familia; para, rodeado de una impresionante masa humana , venerarlo y gritarle desde lo más hondo de su corazón. ¡¡VIVA EL SANTíSIMO CRISTO DE CHIRCALES!! Nunca han existido en Valdepeñas, ni existirán , estoy segu ro, llamadas a la concentración de personas con mayor capacidad de convocatoria. El pueblo entero estará cada año participando, en silencio y solemnemente, del maravilloso espectáculo de una u~idad en torno al Señor de Chircales, como seña de identidad valdepeñera. El repique general de campanas anunciará la presencia del Señor en la plaza de mi pueblo, y el pueblo entero colmará esta plaza, como cada año, de alegría sincera, de fe y respeto profundo, de auténtica devoción . En esta plaza, de nuevo, las gargantas de sus fieles se seguirán secando y temblarán, porque las fuentes de los ojos de sus fieles seguirán chorreando destellos de abundante agua . Cuando el Cristo alcance el pórtico del templo Parroquial se hará presente una auténtica explosión de sentimientos de fe, de alegría, de gloria y de pasión, que elevarán la pres ión de los corazones y de sus circuitos coronarios, al contemplar la bellísima estampa del Señor del Chircales, al mirar su corona de espinas, a su Madre Santísima; pero también estallará la espontaneidad por la sensibilidad que genera la maravillosa estampa de un pueblo, entero, entregado a su Cristo en incesantes aclamaciones individuales y colectivas. Este será, seguramente, el momento de mayor satisfacción de l costalero, ese ambiente inenarrable será el salario por su esfuerzo, la compensación y el honor por haber contribuido a hacer realidad, un año más , esa explosión de [úbilo sincero y multitudinariamente colectivo. Al día siguiente, en la mañana, se oficiará una Solemne Fiesta Eucarística. Este es el día en que faltará espacio en el templo, esta es la fecha en que, probablemente, se desbordarán las previsiones de asistencia y participación en la Eucaristía , y esta masiva asistencia, es el argumento que presentan nuestros clérigos para reclamarnos, con toda razón , la participación más constante y permanente en los sacramen-
tos, q ue nos exige n nuestros ma ndam ientos cristianos y nuestros estatutos cofrades. Esta solemne Eucaristía será un momento má s de expresión de fe en Dios Padr e, a través de su Hijo el Señor de Chircales. Será , igualmente, una manifesta ción má s, profundam ente cristia na, de la espi ritua lida d chircalera . Continuará n los a ctos festivos pero todo se aminorará , tod o se ac hicará , todo se hará silencio y solemnidad cuando se inicie, ya en la tard e, la Ma gna Procesión del Cristo de Chircales po r las ca lles de su pueblo va ldepeñero. Todo estará preparado y engalanado para e l pa so del Señor, al que también le gusta Valdepeñas, qu ien tambi én quiere a cercarse ha sta aqu ellos que, por edad o por inca pa cida d, no han podi do ac ud ir a la cita y el anu ncio de su llegada. Tod o será hermosura , belleza, so le mnida d, fe, devoció n, amor cristiano, tern ura y cariño recíproco del Señor con su pueblo y de l pueblo con su Señor. Otra solemne fi esta Eucarística se celebrará en la mañana del día tres. Será la Eucaristía que ofrecen los valdepeñeros que tuvieron que marchar fue ra de su pue blo buscando otros horizon tes laborales, profesionales o económicos. Ellos tambi én ac ude n a honrar y venera r a su Cristo de Chirca les. Ellos tam bién tienen ocup ada una parcela importante de su co razón para su Seño r de Chircales; tamb ién e llos, con ig ua l ímpetu y pasión, arderán en deseos de glorificar a su Señor, con tribuyendo con su granito de arena a ensalzar y magnificar las man ifestaciones de culto y devoc ión a l Seño r de todos los va ldepeñe ros y, esto será motivo de júbilo y alegría pa ra tod os, po r el reencuentro que siempre provoca la presencia del Señor de Chircales . Hasta el último dom ingo de octubre, todo s los días recib irá el Señor e l ofrecimiento del alg una Eucaris tía po r las intenciones de otros tan tos devotos, o la visita al templo parroquial para realizar un momento de oración . Cada día llegarán fl ores que reaviva rán la belleza de nuestro Cristo, cada día habrá un alma ena morada que le susurre al Señor sus a nhe los má s íntimos.
El último dom ingo de octub re a cudirán , de nuevo en multitud, todas cua ntas pe rsonas estén por e l pueb lo y otro s llegados de fu era, no sólo de Ja én , también de otro s muchos pueblos más o menos cercanos; incluso hay quien viene andando los campos, surca ndo ca mi nos, veredas y senderos, desde ba stantes hora s de ca mino. Vienen a despedir a l
2. 5 ~id
Señor, ¡¡que se va a su Ermita!!, que se vuelve a su morada de Chircales, a ese precioso para je de Valdepeñas. Allí esperará la presencia individual o familiar de todos cuantos tengan necesidad o des eos de visitar le. En su Ermita de Chirca les espe rará , como un Padre bueno y generoso, la visita de sus hijos que siempre acud irán , con mayor o menor frecuencia. Pero a todo padre le gusta reun ir a todos sus hijos en determinados momentos y, aunque le gusta visitar la casa de sus hijos, a muchos de ellos, como mi Mama Nana , les gusta más recibirlos en la suya, para que recuerden y tengan presente el lugar de su origen , el inicio de esa relación de familia. Al Cristo de Chircales también le gusta reunirnos en su casa al menos una vez al año, con alegría, en el campo, en el inig ua la ble sitio de Chircales , para sa bo rea r el olor a tomillo y a romero , para disfrutar el verdor, el frescor y la tran sparencia de las agua s de los campos de Chirca les; para q ue podamos hincha rnos de la savia na tural y eterna del Señor, pa~a compa rtir, para a legrarnos y festejar la unidad de los creyentes en El y en su mensa je de amor a Dios y a los hombres, para vivir una vez más, un año más, por primavera , la Romería del Santísimo Cristo de Chircale s. .
4 .- CANTO A
LA RO MERíA:
En efecto, cuando la prima vera hace resurgir la vida de la tierra y de las plantas, cuando la belleza de los campos se vuelve éxtasis, cuando se reafirma la vita lidad de todos los seres vivos, se renueva también , «in siíu», la fe en el Padre y en su Hijo, el Señor de Chirca les. Podríamos dec ir que la convocato ria de esta Romería es, eternamente, autóctona y na tural. Yo que me confieso profundam e nte ama nte de la naturaleza y que tengo por costumbre hablar, cada vez que me resulta posible, con las montañas y los va lles, con los ríos y los arroyos de muy diferentes lugares de España, puedo aseg uraros que Chircales es uno de esos parajes naturales con una belleza y .u nos valores ecológicos incalculables, uno de esos lugares que produ cen encanto al visitante, pues reúne todos los elementos exigibles para que esa afirmación se justifique.
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" En Chircales se dan cita numerosa s espe cies vege ta les que son par~ ticularmente bellas en primavera además de la «chirco» q ue, según el dicciona rio y otros autores, co mo voz a mericana o americani smo, pod ría tratarse de un (arbusto de tamaño reg ular, madera dura y ho ja s ásperas, con flores amarillas, en ra cimos y fruto en cápsulas). Considero má s acertada , sin embargo, la opinión del Prof. Ahumada Lara, magnífico compañero, amigo e hispanista de la Universidad de Ja én, quien considera que la voz «chirco» es una forma mozárabe, cuyo o rigen latino es «O uercus», que significa -encina , roble-, que resulta mucho más conforme a nuestra vegetac ión a utóctona y que por su presencia allí, da origen al topónimo y, segura mente, por ser un luga r poblado de «chircos», es dec ir de encinas o robles, pueda justificar el nombre de l luga r. En la Ermita de Chircales y sus alrededores es incesa nte el murmullo del agua , y escuchar su ronroneo en las primera horas de la mañana, junto a l alegre ca nto de los jil gue ros u otras avecillas , o el croa r de la s ra na s en la a lberca, representa todo un espectácu lo de polifonía que, poderosamente, contribuye a reducir e l estrés y la tensión del modelo actua l de vida en la ciudad . Contemplar en Chirca les el sol, la luna, las estrellas, e l mismo cielo, bajo las somb ras de sus árboles, es d isfrutar de la suerte y el sabor de lo auténticamente bello, a utóctono y na tura l. En Chirca les,
Contornea el agua las aristas de la fuente y le susurra al Señor unos boleros Cuando se alegra por reunir a tanta gente Todo este maravillo so cuadro de pintura s natural es está , de modo irremed ia ble, complementado por la fra ga ncia de un a ire fresco y límpido que ha ce estallar de a legría la intimidad de los pulmones y mejo ra , notablemente, el tono y la capacidad vita l de los huma nos y del resto de se res vivos; pero a ello contribuye, además, el ambiente a gra dablemente oloroso que, lleno de fragancia s, se extiende de sde la paz y la pureza ambiental ~a sta el influjo de las numero sas flores que pueblan y colorean este luga r. Si a todo este marco na tura l, incomparablemente bello, le unimos la mejor disposición de la s pers onas que, en modo muy numeroso, con
carretas o sin ellas, por el camino o por abajo, habrán llegado y esta rán presentes con el án imo d ispuesto paro ora r, adorar, venera r y contar al Señor de Chirca les que está allí esperondo, podremos concluir ento nces que «CHIRCALES, PO R ROMERIA, ES ELPARAISO».
En paraíso se convierte Chircales por Romería. Naturaleza, Cristo y Romeros lo componen disfrutar del lugar y del ambiente te proponen, con todo su corazón, el Cristo y sus Cofradías. En efecto, Chirca les por Romería es el pa raíso bíblico q ue todo los cristianos , hombres y mujeres de bien, ton a nsiadamente buscamos y pretendemos a lo largo de nuestra vida . Y en ese paraíso que tenemo s y disfrutamos e n nuestro pueblo, sa caremos en procesión a nuestro Cristo de Chircales y lo llevaremos hasta las sombras de la encino que , majestuosamente, esp era cado año cubrirlo y protegerlo con mimo y con cuidado. Allí, en la sombro de la enc ina, recordando su Vida , su Palabra y su Obra, celebraremos lo Miso Romero, lo Eucaristía , su Sacramento por excelencia. Oraremos y cantaremos a l Señor. Al terminar la Consagración, con la libertad y el vuelo de palomas blancas, desearemos la Paz 01 mundo y nos daremos la Paz entre los presentes; come remos el Cuerpo de Cristo y beberemos su Sangre y, doremos gracias por «estor, un año más, en el paraíso terrenal de Chircoles». Después estallará lo alegría, el de senfado , lo bromo , el chiste y la chirigota ; se ha rá presente el mensaje del compartir la comido y lo bebida, el baile y la danza, el canto y la poes ía, lo luz y la so mbra, el arroyo y el prado verde, lo posible y lo imposible. Disfrutaremos todos juntos con «lo que haya», nos a legraremos todos, precisamente de eso, de estar juntos en presencia de lo que más queremos, de lo que más nos gusto y satisface, delante de nuestro San tísimo Cristo de Chircales .
Cánticos, diversión, comida, alegría y algarabía, todo esto disfrutan, al reunirse, los romeros de Chircales, pero nunca olvidan una oración al Señor; este día de Romería. Al finaliza r el día , cua ndo los ra yos de l sol se torna n tenues y agonizan, cua ndo la intensidad lumínica decrece e invita 01retiro, cua ndo el can sancio físico se hago dueño de nosotros de modo irremediable, es
la hora de pasar po r la Ermita para despedirnos del Señor y darle gracias por la intensidad de todos los momentos de esa bella jornada de Romería y pedirle fuerzas y «posibles», para poder volver el año próx imo. Yeso debo hacer yo, mi Señor de Chirca les, darte las gracias más sinceras por tantas y tantas realidades en las que me has implicado. Grac ias Seño r po r ha ber me guiado la pluma y modelado la voz para rea lizar este canto a tu Imagen Sagrada, a tu Vida y a tu Obra en Valdepeñas. Gracias, mi Señor de Chircales, por toda mi familia; especiales gracias por mis muchos herma nos, porque has sido Tú, con la intercesión de tu Madre y la mía , quien nos ha señalado el camino a seguir en la vida ; g racias también, Señor de Chircales, por todos mis buenos amigos, de Valdepeñas y de fuera , pues ta mbién te quieren , también te ama n y te alaba n muchos amigos que no son naturales de este lugar. Gracias por mis hijos: Jovi, Jesusete y Laura, también por la confianza, el apoyo, el cariño, la de licadeza y el amor de mi mujer, Laura, y toda su fa milia . Debo agradecerte, Señor, mi profesión y mi trabajo y, en definitiva, por toda mi vida , po r la vida que Tú has elegido para mí porque, aunque dura y sacrificada, ha estado repleta de momentos de amor, cariño y sinceridad fraternales que , ahora, con el paso de los años, se desean y se procuran, si cabe, con más ahinco. Gracias, Señor de Chircales, por este pueblo de Valdepeñas, por sus gentes y visitantes. Por estas Cofradías que , desde siempre , te honran con su esfue rzo y su trabajo para q ue todos tus cultos sean solemnes y sencillos, con voluntad, sentimiento y con espíritu chircalero . Debo aprovechar esta ocasión pa ra pedirte, Señor, que infundas tu espí ritu en toda s aq uellas personas q ue participan en la planificación y la gestión de tus fiestas y tus cultos, para que sean sensibles en responder a las necesidades y exigenc ias de los acto s de culto y veneración al Cristo de Chircales, tal y como desean la mayo ría de hombres y mujeres de este pueblo . Gracias Seño r, en particular, por el maravilloso grupo humano que ta nto ha tra ba ja do por volver a constituir tu Cofradía de Jaén y por la Junta de Gobierno que a hora colabora y mete el hombro conmigo para
mantener, sostener y dinamizar en lo posible esta tu CoFradía. Muchas gracias, Señor, por ese pedazo de bondad, comprensión , imaginación y ganas de trabajar que has puesto en el no menos grande y, por ello, sencillo Hermano Mayor, Aniceto, y su magníFico equipo de la coFradía de este pueblo, que tantas y tan importantes aportaciones están realizando por y para Ti. Como muestra de mi gratitud y devoción al Señor, me he atrevido a incluir una última poesía de mi cosecha propia, en estilo de Soneto, que yo quiero oFrecerle, delante de su pueblo y el mío, para construir, de ese modo, el epílogo de este Pregón.
He pensado escribirte unos versos, mi Señor para expresar con ellos que este canto, es mi forma de decir que te amo tanto cuan mi pueblo, Valdepeñas te venera con fervor. Contemplar tu imagen nos evoca, Señor, una pasión que padeciste por nosotros, con amor; por ello te pedimos que nos aleies del rencor y practicar, para siempre, fu Evangelio y la oración. Mas si, finalmente, somos capaces de alcanzarlo, derrama tu bondad, Señor, sobre este pueblo con encanto pues seguro estoy que los valdepeñeros sabremos publicarlo. Para contribuir con ello y las maravillas de estos campos, a extender tu mensaie de amor y de perdón. y, al recordarlo, disfrutar la vida, ausente de odio y desencantos. La cita para la Romería está concluida; todos los ingredientes están preparados. Por mi parte considero que todo está deFinido, argumentado y justiFicado para, a viva voz, convocaros a participar mañana, a todos, en esta Romería. No obstante, en cumplimiento del encargo que me realizó el Hermano Mayor de esta CoFradía y de mi compromiso en él, así como también en el nombre de la coFradía de Jaén , que me honro en presidir actualmente, deseo concluir diciendo que : -
En nombre del Hermano Mayor de la Cofradía del Santísimo Cristo de Chircales de Valdepeñas y en el mío propio como homónimo actual
de la Cofradía de Jaén, os hago saber que mañana, primer dom ingo de Mayo, se celebra en Valdepe ñas la Romería del Santísimo Cristo de Chircales en el po roie del mismo nombre. Que, a las doce de la mañana, se o ficiará la Santa Eucaristía de esta Romería en el lugar de costumbre, en la fam osa encina de Chircales. Que las puertas del luga r y de la Ermita están abiertas a todos los hombres, muieres y niños que quieran compartir con nosotros, en total fraternidad y armonía, esta manifestación de fe, la belleza del entorno, la paz y la alegría del espíritu chircalero que, desde tiempos remotos, viene derramando por todos y para cada uno de nosotros, nuestro Señor de Chircales. He dicho .
¡¡VIVA EL SANTíSIMO CRISTO DE CHIRCALES!! ¡¡VIVA SU MADRE SANTíSIMA!!
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ACTIVIDADES ECONÓMICAS Y SOCIALES DE VALDEPEÑAS DE JAÉN EN EL SIGLO XVIII .
"Los
pOZOS
de la nieve"
El us o de la ni eve se ge nera lizó en la Edad Mode rn a (conquista d e Granada 1492 ) debido al aum e n to de la p oblaci ón e n las gran des ciudades, co n sec uen cia de la paci ficació n y, po r lo tanto , d el flo recimie n to d e la agricultu ra y el co me rcio' . La ni eve , ad e m ás d e u tiliza rse para toma r bebidas h elad as e n los calurosos meses del verano , se co nstituyó e n un artículo de prim era n ecesidad , al ser utilizad a con fin es m edicin ales para co n ta r las h emorragias, rebaj a r la fie bre , co m bati r las infl a macio nes y suaviza r los d ol o res, e n tr e o tros". El co me rcio de la n ieve e n Valdepeñas, au nque se in ició prácticam ente con la fu n d ació n del pueblo e n el siglo XVI, tuvo su máximo
esp le n d o r e n lo s siglo s XVII y XVIII, cu and o el consumo d e la nieve se ex te n d ió a todos los grupos sociales. Su decl ive se ini ció en la segunda m itad d e l siglo XIX co n la aparició n d e la m oderna indu stria fr igorífica (h ie lo a rtifici al) . Si bi en en Valdepeñas teníamos cons ta ncia de la existe ncia de varios p ozos de n ieve , n o fu imos co nscientes de la im po rtan cia d e los m ism o s h asta co noce r lo s trabaj o s d el profesor ARANDA DONCEL, so b re el abastecim iento d e la ni eve a Cór d o ba en lo s siglo s XVII y XVIII'. Por este trabaj o con o ce m os que e n las últimas d écad as del sigl o XVII y e n las prim eras d el XVIII la n ieve q ue consumía n lo s cordobeses p roce día d e Vald epeñas, y m ás co ncre tamen te d e la Sierra d e la Pa nd e ra. Las d ecl araciones d e u n arrie ro e n j ulio d e 1688 co nfirman el dato a nterio r: «Sab e que sie mpre se h a abastecido d e ni eve esta ciudad d e lo que se h a traído d e fuera , parte por no h abe rla e n ella ni en su con to rno, sie n do lo s pozo s m ás inmed ia to s a Córdoba, y los d e d o nd e o rd inaria men te lo s abasteced o res la ha n traíd o para p roveer la ciu dad d e ella, d e las sierra d e la villa d e Vald epeñas'. El transporte d e la nieve d e Vald e pe ñ as a Córdo ba p resenta grand es p roblemas po r el ce n te n ar d e kiló m e tros que sepa ran ambas loca lidad es. El testim o ni o d e un arrie ro , e n 1688, n os aclara las jornad as q u e so n necesarias p ara llevar la ni eve d esd e Vald epeñas a la ca pital cord obesa: «Esto s están di sta ntes d e Córdo ba d os j o r nadas y m edia, po rque au n q ue la d icha villa n o está a m ás d e d o s j ornad as, d esd e ella a lo s p ozos se gasta e n subir por la n ieve y bajarla d e ellos u n dí a co n poca dife re n cia, y cuatro de id as y ven idas, so n cinco lo s qu e se ocu pan e n cada viaj e; sabe lo susod icho por habe rlo expe r imen tado, ejerc itá nd ol o y haberlo visto -". Las declaraciones d e lo s a rrieros en 1688 nos info r m a n igualmente d e los costos d el tr an sporte d e la n ieve: «Ta m bién sab e que el precio co r rie n te que está n aj us tad os lo s a rrie ros q ue portean la d ich a n ieve co n el obliga do es q ue
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por cada arroba de n ieve d e la qu e le pusiere n en esta ciudad les h aya de dar cinco reales co n u nos y otros por cuatro y me d io-". En 1701, d ebido a las in tensas lluvias que cayero n en Valdepeñas, los p ozos de la ni eve se inundaron , y el abastecedor intentó exc u lparse de la sigu ien te fo rma: «Ten ía h echa su p reve nción de n ieve para el abasto de esta ciudad, según su obligación, en los pozos de Valdepe ñas, como lo h a h echo todos los demás añ os que h a sido abastecedor, y aún para que le sobrase, co mo h a sucedi do los d emás años, y fijado en lo re ferido, ha sucedido la desgracia d e que un o de los días d e la seman a p asad a fue ta n ta el agua que cayó en dic hos pozos y aq uellas sierras de aquel p araje , que se anegaron di ch os p ozos d e calidad, que to da la p revención que ten ía se le perdió y esto se ve rifica de que la nieve que han traído hasta h oy, h a sido d e los asientos qu e pudiero n aprovecha r con gran tra bajo d e di ch os p ozos» 7. Fu e , co m o d ecí amos an te rio rme n te, este trabajo del p ro feso r ARANDA DO NCEL el que nos m otivó en la búsqueda de los pozos d e la niev e d e Vald epeñas, d e tanta importancia en el siglo XVlII. Con la ayu d a de la Asociación Deportiva «La Boleta » y la Asociación Cu ltural - Lugía » , ambas de Valdepe ñas de Jaé n, y tras var iasjornadas de investigación de campo, localizamos en Ventisqueros, a 1.700 metro s d e altitud, d os pozos d e unos 2'50 m et ro s d e diámetro , (la profu nd ida d n o h a sido posible calcularla, al estar cubiertos de tierra). Junto a los pozos existe n restos d e una casa, p osiblem ente del gua rda , con u n a pl anta d e 64 m etros cua drados. En Cornicabra, a 1.600 metro s, ex isten tres pozos, cuyo d iámetro oscila de 20 a 30 metros, En el Marroquí se encuen tran o tro s dos p ozos, a 1.400 m etro s d e altitud y con un d iámetro superior a los cinc uenta m etros. Otros tres p ozos fueron localizad os, finalm en te, en la Paridera, en término de los Villares. Todos estos pozos están co nstruidos aprovechando el terreno y tienen forma de co no in vertido , co n un a altura de tres o cua tro metros de profund idad . H e mos de reconocer que estos descubrimientos, au nque ratifica-
ban la hipótesis de la existencia de pozos de la nieve en el término de Valdepeñas, no explicaban el potencial que nuestra ciudad tuvo en siglos pasados. La explicación la encontramos en la correspondencia que D. Francisco Tomás de Porcuna y Fuentes, Prior de Parroquial de Santiago Apóstol, mantuvo en 1781 con el Geógrafo D. Tomás L ópez", En esta correspondencia se informa que:
(
"La Sierra de la Pandera, en cuya cima altísima está e! ventisquero . Aquí se recoge comúnmente nieve en una sima profunda para e! abasto de muchos pueblos hasta Córdoba, Cabra, etc». La sima de la Pandera se encuentra el término de Valdepeñas, pero a tan sólo veinte metros del término de Jaén. Esta circunstancia hizo que , ya en 1633, hubiera un pleito entre la villa de Valdepeñas y la ciudad de Jaén por la posesión de la citada sima" . El pleito fue ganadop or la villa de Valdepeñas, en Granada, el 23 de diciembre de 1633. El derecho de! acopio de la nieve de la sima de la Pandera corres-
35 Luuia
pondía al Sr. Marqu és d e los Trujillos, que co mpró la jurisdicció n d e la misma. El Concejo de Valdepeñas estuvo re p re sen tado en los au tos por Pedro Fernández Cuadrado qu e p resentó a los sigu ientes testigos: 1. Juan Delgado , vec in o deJaén, de San Miguel , labrador, n atural de la villa de Vald epeñas. Q
•
2.º· Martín García , vecin o d e J aén, de San IIdefonso, ganadero natural de Bu rgos. 3.º· Julián de Castro, natural y vecino de Vald epeñas. 4.0 • Antón Ga rcía Rui z y Parra, vecino de Vald ep eñas, lab rador. 5.º· Juan de Mon to ro , vec ino de Valdepeñ as, labrado r. 6.0 • Bias Fe rnánd ez, labrad or, n atu ral y vecino d e Valdepeñas. 7.º-Juan de Vega, labrador. 8.0• Lázaro González, de la Fu en te d el Rey, labrad or, vecin o de Valdepeñas. 9.º· Alonso López Tam aral , labrador, vecin o de Valdepeñas. 10.º· Gregario d e Soto , maestro de arados y ca r retas, vecin o d e Valdepeñas. 11.0 • Diego Martín ez, de Baeza. 12.0- Fra n cisco Ló pez, de Almag ro . 13.0· Cristób al Ramírez d e Contreras. 14.0·Juan d e Montes. 15.º- Sebastián Delgado . 16.0- Francisco Serrano. 17.0· Cristó bal de Q uesada. 18.0- An d rés de Lendínez. 19.0· Diego López Cejalgo . 20 .0- Miguel Sánchez de Escalo na. 21.0- Pedro Delgado .
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22.º- To más de H o rti gosa. 23.º- Pedro González de la Torre, y 24.º-J uan d e Castro . En años anteriore s a este pleito, co n cre ta me n te en cab ildo de 16 de agosto de 1628, el Co nc ejo de Valdepeñ as solicitó al Rey permiso para h acer aco pi o d e ni eve en invierno, para p oderl a re coger en verano. La solicitud fu e realizada a peti ción de D.Juan de Uribe Salazar y de D.J uan d e Medina y Viedrna, Caballero Veinticuatro de J aén , y vecino de Vald epeñas 10. Con la nieve de Vald epeñ as no sólo se ab astecía a la ciu da d de Có rdoba, ta mbién se ab astecía al a ciu dad d e J aén, tal y co mo podemos co mp ro ba r con la lectura d el sigu ien te co n tra to": «En J aén a veinticu atro d e mayo de 1809. Delan te de m í, el Adr. Públi co co mp are ciero n: J uan de Estrella Lóp ez yJuan Garrido , como vecin os d el pueblo d e Vald ep eñas: A quien es doy fe, co nozco, p ara que se les o torgue a p ort ear ni eve, con veinte caba llerías, que se necesitan para el aba sto y co nsu mo de esta ciu da d d e Jaén, y sus pueblos, que la n ecesitaren , al precio de d oce cuartos, que sea de la Sierra de la Pandera, y a veinte cu artos, si la hubieran de tra er d e o tra sierra más lej an a, como la de Sierra Mágina, según la ni eve h abi da. Se some te an te el Sr. Intendente , lo cual obliga a forma lizar las siguien tes co nd icio nes: Q ue la re ferida co n d uc ció n y portes de n ieve la han d e extrae r de los sitio s de la Pandera y Sierra Mágina, a los referidos p reci os ya exp uestos, en primer y segu n do lugar, a fin de pon er el la alh ón diga de esta ciudad y por parte d e la Real Hacienda, en cuyo sitio se h arán los pe sos y p or el fiel , llevada la cu enta y razón para su abon o . Y si acaecie ra mayo r co nsu mo d e las vein te cargas o caballerías, que d esd e luego han de pone rse , se le h abilitaran por part e de la Real hacien da, y por p arte de los otorgantes el pagar eljusto alquil er d e esas caballerías. Qu ed an ob ligad os p or este co ntrato los oto rgantes al cumplim iento del acarreo y ab asto de la nieve a que esta ciuda d y sus pueblos tuviera n necesidad , p ara que de modo algu no , falt e, por las nec esida-
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des e n tre las que so n más d e n ecesid ad , los h ospitales y sus e nfe r mos , ade más de o tras d e m enos impo rt a ncia. Por todo lo expuesto , y desde h oy, otorgam os el perm iso para la tal necesidad , d ando principio a partir de la fec h a de est e contrat o que h emos exp ed ido ». Relacionados co n el acop io d e ni eve e n las Sie rras de Valdepe ñ as h emos e nco n tr ado o tros d ocumentos e ntre los que destacamos los siguientes: l .º- La sima de la Pa ndera se e nc ue n tra e n té rmino d e Valdepe ñas, sin e m bargo, la casa e n la q ue se albe rg a n los tr abaj adores "se e ncuen tra co n str u id a a unos cin cu enta pasos al norte, e n el término d e Jaén ». El d eslinde co n la ci udad d eJaén se re ali za definitivam e nte el veintiuno d e mayo d e 1821. En el mismo ano , el en ca rgado e n el d espacho de la n ieve es Ped ro de la Fue n te Sánch ez. En este docu men to se informa igualmen te de la ex iste ncia d e pozos de la n ieve en la Cabezue la de Ca stro y Nevazos.jun to a los ve n tisqueros d e la Media Luna, de D. Francisco Negre te". 2.º- Denun cia co ntr a Fr an cisco Antoni o de Cas tr o por h aber aco piad o ni eve para abastece r a o tro s pueblos e n la Sie rra o Cu e rda de la Ve ntana, de este término , recogié n d o la de los términos de Prop ios. La d e n un cia se presentó el veintici nco de ab ril de 1854 y se remitió el e xped ie n te al Sr. Gobe rnador. Los p ozos q ue usaba el Sr. Castro esta ba n e n p ro piedad d el Sr. Ma rqués de Navaseq u illa. Al Sr. Castro se le co n den ó a pagar el importe de la nieve justipreciada po r los peritos" . 3.º- So lici tu d d el alcald e D. Pedro d e Quesada al Sr. Gobernado r Civil sobre el deslinde de los terrenos de Propios d estinad os a n everías, de fech a di ez de n oviembre de 1857 . El d iecisiete de novie m bre d e 1857 e n co n testació n d el Sr. Gobern ado r, se acc ede a ello. (En este documen to n o se especifican los te r re nos) " . Po r último , indica r, que la sima de la Pandera, la que fue ra el g ra n
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TOPDCRAflA f DIBUJO:
AGUSTIH GUTIERREl f AMO RES MORAL
ABR IL - I.U Q
C.E, ALH AJA
pozo p ara el acopio de n ieve, ha sido estu diada y topografi ada por dos espeleólogos vald epeñeros, Andrés Moral y Agustín Gutiérrez , del Gr up o «Alh aj a". Con un interesante trab ajo sob re la misma, publicado en «An dalu cía Subterr ánea»," finalizam os este tr abajo. "L ocaliza ción y A cceso" . Sali endo d esd e Valdepeñas de J aén e n d i-
rección a j a én , p or la ca r retera co marcal 3.22 1, se re corren 8 Km. Después se sigue por la pista militar asfalta da que se enc ue n tra en ese punto , a la derecha d e la carretera co marcal, y se re corren otros 8 Km., hasta llegar al cua rtel. (Se precis a au torización para utilizarla) . El tiempo d e su bida apro xim ado es d e 40 minutos. Desd e el cua rte l se recorren otros 800 mts . más en di rección Este, h acia la Peña d el Altar. Este ú ltimo tramo se puede hacer a pie o e n vehícul o todot erreno . La sim a se localiz a a unos 20 mts . a la derech a de la alambrada. Descripción de la Cav idad. La sima de la Pandera está compuesta p or
dos pozos y varias salas. El acceso se realiza a través de un pozo vertica l d e 30 m ts. de profundidad , en su mayor parte aéreo, y de gra n des p ro porcion es. En el fond o de este pozo arranca u na rampa d e tierra y pi ed ras que alcanza un desnivel de 4 mts . En la pared Este de la rampa y tras pasar un a ga tera muy estrech a se acced e a u na salita bellamente conc recion ada. A 23 mts. d e profundidad del P. 30, tra s u n pe d únc ulo a la de recha, se llega a dos salas, que también forman parte del pozo prin cipal. En el fond o del P. 30 Ytras d esobstruir una gat era, se accede a otro pozo d e 8 m ts. de profundidad, p ozo este d e men ores p roporciones y que d esemboca e n o tro pozo-gat era im pen etrable, de 4 mts. de profund idad ". Parte de la comu n icación p resentada en Congreso "La Ilustración yJ aén" (Jaén, 7 a 10 de Diciembre de 1994) .
1."- Capel Sáez, H . • El co mercio de la n ieve y los pozos de Sierra España ». Estu di os de Geografia Human a . Academia Alfonso X e l Sabi o . 1982. pp. 23-812."- Aranda Don cel , J. «El abastecim ien to de la nieve a Córdo ba en los siglos XVII y XVIII • . Estu di os Geográficos . Tom o XLVII. 1986. nv. 182-183. p. 183. 3."- Op. cit. pp. 173-191. 4."· Op. cit. p . 179. 5."- Op. cit. p . 181. 6."' Op. cit. p. 182. 7"- Op. cit. pp. 176 Y177. 8.º- Biblioteca Nacio nal. «Co rrespo nde ncia de D. Francisco Tomá s de Porcuna
y Fu entes, Prio r d e la Parroquial de Valdepeñas de j a én , co n el Geógrafo D. Tomás L ópez, sobre no ticias de aq uella Villa ». Año de 1781. 9."- Archivo Genera l del Reino de Españ a (Sima ncas) . Exp edientes de Hacienda . Legajo 35 4. (Ple ito e ntre la villa de Valdepeñ as y la ciudad d e J aén. so bre la Paridera, an te el escribano de la Real Chancillería de Granada, a 23 de diciem bre de 1633). lO."· A.H.M.vJ. Libro d e Ca bi ldos. Añ o de 1628. 11."· Palacios Zam ora,
~1.
«Los n eve ro s•. Diario j a én , 3 1·08-92.
12."· (A)rch ivo (H )istó rico de la (D) ipu tació n (P )rovincial de (/)aén. Secci ón de Propios. Año 1821. 13."· A.H.D.PJ. Sección de Propios. Legaj o 2.82 1/ 138. 14" -A.H .D.PJ . Sección de Propios. Legajo 2.855 / 14. 15.Q- Gutié rrez, A. y Mo ral, A. «Estudio de cavida des de l Término Municipal de Valdepeñas deJaén . La Sima de la Pan dera. ~-4 •. Andalucía Subterránea» N." 10. Gra nada, 199 1, pp. 63-78.
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Luqia
N oticias !3reves Año 1998 Por Jose fina Ruiz Peña
y Emilíano P. Herr era Redondo.
ENERO
Día 1.- Comienza el año con ligeras nevadas en las montañas. Día 5.- La Cabalgata de Reyes repartió caramelos, y sobre todo ilusión, por las calles de Valdepeñas. Día 13.- El Consejo Económico de la Parroquia se reúne durante varios días para confeccionar y presentar las cuentas de la misma, Día 16.- La Obra Social de «La Caixa» regala un moderno ordenador al Centro de Día de la Tercera Edad de Valdepeñas. Hace entrega del mismo el Delegado de dicha entidad financiera, Juan Díaz Expósito.
- El ba rrio del Ejido de San Sebastián ce leb ra el día de su santo Patrón con una misa en la ermi ta de l ba rrio. Día 24 .- Nuestra paisana Mercedes Joyanes, entrev istada por el Diario Jaén, expone su pu nto de vista sob re la lectura, como propietaria de una librería. Día 27 .- En " FITUR-98 " se mostrarán un conj unto de Rutas, que comprenden el espacio rural de " Sierra Sur " . Son en total diecisiete rutas con feccionadas por la Agencia de Desarrollo Local de la Comarca . Entre ellas está la que corresponde a Valdepeñas de Jaén, co n pintorescos y diversos trazados. Día 30.- En el ed ificio de nueva cons trucción de la Avenida de Andalucía, ubicado junto a la Casa-Cuartel de la Guardia Civil, se han instalado las oficinas de A.D.S.U .R. pa ra el desarrollo de la comarca. La Ce ntra l estará en Valdepeñas y su prime r presidente será nuestro alcalde.
FEBRERO
Día 2.- Se cele bra la ya trad icional Fiesta de la Cande laria . La procesión, portando las típicas to rtas , recorre el trayecto entre la Ermita de San Sebastián hasta la Parroquia. En terrenos del Ferial se pre nde una gran hoguera , cuya organización estuvo a ca rgo de l Ayuntamiento y la A. C. «Luqia» . Día 3.- La Casa Comarcal de Ofi cios abrirá sus puertas en el mes de abril. Está financiada por el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, a través de l Instituto Nacional de Empleo. Los rep resen tantes de la Comarca serán los alcaldes de Castill o de Locubín, Fuensanta, Frailes y Valdepeñas de Jaén, y Antonio Roldán Siles por el Incur. Día 10.- El dia rio Jaén publica una fo togra fía con alum nos del Coleg io Público " Santiago Ap óstol »; en cuyo pie se menciona la tonelada recogi da por dicho Centro de alimentos con destino al pueblo saharaui.
- El PRODER , con sede en Valdepeñas, se compromete a realizar una visita sem anal a cada uno de los ocho municipios que componen la Comarca de ..Sierra Sur». Día 12.- Se abre el plazo de solicitudes para la adjudicación de viviendas socia les, promov idas por el Ayuntamiento. - Tambi én se abre el concurso para solicitar plaza para los Cursillos de Electricidad , que darán comienzo a partir de abril. Los jóvenes participantes recibirá n una beca -salario durante el tiempo que dure su aprendizaje. Día 16- No pudo celebrarse el encuentro de fútbol entre Siles y Valdepeñas por incomparecencia del primer equipo. Según se comenta, no es la primera vez que este equipo no se presenta a un partido . Día 18.- Telefónica procede a la revisión y renovación de las instalaciones antiguas o en mal estado, tanto en las calles como en algunos hoga res del pueblo. Días 21 Y 22.- La Casa de la Cultura acoge los concursos que se premian durante le Carnaval. Se hace notar una menor participación en los de Letrillas y Chirigotas, no así en los de disfraces en general.
Día 27.- Num erosos vecinos acuden a la gran manifestación que se concentró en Jaén en defensa del olivar.
MARZO
Día 3.- Los socios de ADSUR se reúnen para promover una campaña sobre el PRODER. El objetivo es informar a todos los vecinos de la Comarca de Sierra Sur para impuls ar la diversificación en el medio de cultivos alternativos al olivar, así como mejorar la infra estructura y belleza de .• los pueblos que componen dicha Comarca. Día 13.- Cierra la Gua rdería Temporera, por haber concluido los trabajos de la recolección de la ace ituna.
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S \I'&.\~'tlJ Día 2D.- También las Cooperativas del pueblo dan por finalizada molturación de la aceituna.
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Día 23.- El Diario Jaén recoge la noticia, de que la Diputación Provincíal tiene aún pendiente el proyecto de arreglo de la carretera FuensantaValdepeñas , por un importe de 15D millones de pesetas. Día 24.- Las cuatro Cofradías establecidas en el pueblo: Crísto de Chircales, Virgen de la Cabeza, Virgen de los Dolores y Virgen de las Angustias deciden colaborar en la formación de una Banda de Cornetas y Tambores que les acompañe en sus diversos desfiles procesionales. Día 31,' Culmina el mes sín que haya caído una sola gota de agua.
ABRIL
Día 3,' Hoy queda inaugurada, después de dos años de retraso, la planta de eliminación de resíduos sólidos urbanos de Fuerte del Rey, que será utilizada por 23 pueblos de la provincia, con una población de 138.796 habitantes, entre los que se encuentra Valdepeñas. La gran fosa que contiene los resíduos ha sido impermeabilizada para evitar posibles filtraciones a los acuíferos de la zona. Día 4.- En una simpática fiesta . llamada «Noche de los Ticanines», la compañía de teatro «Ticana» entregó unos diplomas de agradecimie nto a sus colaboradores y a sus antiguos y actuales componentes. Día 1D" El mal tiemp o y el frío están desluciendo aquí y en otros lugares los desfiles procesionales de Semana Santa. - La Asociación «Avayann», con sede en Valdepeñas, pretende traer para el próximo verano a 48D niños, hijos de trabajadores de una refinería de Bielorrusia. Estos niños y niñas se distribuirán, además de en nuestra local idad , entre Sant a Elena, Ald eaquemada, Bedm ar, Castella r y Villacarrillo.
- Nuestra querida paisana Manoli Rosa Jaenes está haciendo sus prácticas de periodismo en el Diario Jaén. Este año termin a el cuart o curso de Periodismo y piensa continuar dos años más hasta conseguir ei Doctorado.
Día 11.- Nevadas. granizo y frío en este día de abril. Como ya es tradicional. un año más. se ce lebró el XIII REMATE DE LA ACEITUNA. con poca afluencia de personal. debido al mal tiempo reinante ese día. Día 18.- La Bibliot eca Pública. junto a los colegios " Santiago Apóst ol " y " San Juan " . el l.E.S. " Sierra Sur " y la Compañía de Teatro «Ticana», han organizado la 11." Semana de Anim ación a la Lectura. que se celebrará del 21 al 27 de abril en la Casa de la Cultura. En esta edición se cuenta con el patrocinio del Ayuntam iento y la colaboración de las Asociaciones de Padres y las entidades bancarias de la iocalidad.
MAYO
Día 1.- Cae una fuerte tormenta de granizos. Los cerros cercanos se cubren de blanco. Día 2.- IX Pregón de la Romería a cargo de nuestro paisano Jesús López Amate, presentado por la pregonera de la edición anterior, Mercedes Torrevejano . Día 3.- Romería en honor del Cristo de Chircaies, que se celebró con todo esplendor a pesar de las amenazas del tiempo , que respetó las horas cruciales de la fiesta . - La Revista «Luqia- saca un número que abarca todo el año 1997. Posteriormente se piensa editar un número semestral. Día 9.- El Delegado de Salud de la Junta de Andaluc ía, Mateo Herrera , y varios técnicos de la Delegación se reúnen con el alcalde de Valdepeñas y varios concejales para la firma de un proyecto, según el cual se trasladarán los dos consultorios existentes en la localidad a una sede más amplia ubicada en el mercado de abastos. El proyecto está valorado en unos 20 millones de pesetas y supondrá la ampliación de servicios hasta una superficie de 400 metros cuadrados. Día 10.- Durante tres horas se reúne el Consejo Parroquial, tratándose asuntos relacionados con el funcionamiento de los órganos dependientes de la Parroquia. Día 13.- La Junta de Gobierno del consorc io para la Promoción y Desarrollo de la zona sur de Jaén, acordó solicitar a la Asociación para el desarrollo rural de la Comarca Sur (Adsur) 18 millones de pesetas para promocionar y difundir los recursos socio económicos de esta zona de la provincia. También se aprobó el presupuesto del consorcio para este año que asciende a 16 millones. Por motivos estatutarios, Juan Peña Santiago, alcalde de Fuensanta , pasa a ostentar la presidencia del consorcio, en sustitución de nuestro alcalde. Se aprobaron partidas de 7 millones y 600.000 Ptas., respectivamente, para la señalización de los cascos urbanos y de los monumentos de los ocho municipios que forman el consorcio.
Otra partida de 10 millones de pesetas se destinará a la creación de áreas recreativas en dichos municipios. El conso rcio so licitará a la Diputación de Jaén que subvencione una nueva edición de la guía de rutas a pie y en bicicleta, presentada en FITUR 98 con éxito. Día 17.- La Parroqui a celebra el día dedicado a los enfermos. Muchos de ellos acud ieron a la iglesia aco mpañados de famili ares y voluntarios colaboradores que los trasportaron en sus vehículos. Día 24 .- Se suceden las torm entas que, afortu nadamente, no ocas ionan daños, como está ocurriendo en zonas limítrofes a Valdepeñas. Día 30 .- Salen de acampada los alumnos de 5.º cu rso de Primaria del Colegio " Santiago Apóstol " . La acampada está organizada por la AMPA del Colegio y la asociación local " La Boleta " . -Nuestro cronista oficial, Juan Infante Martínez, acude al V Congr eso de Cronistas Oficiales, celebrado en Jaén . Día 31.- Jóvenes valdepeñeros reciben la Confirmaci ón de manos del Sr. Obispo, D. Santiago García Aracil. 270 jóvenes del Arciprestazgo acud ieron a la Iglesia Catedral de Jaén .
JUNIO
Día 13.- Los alumnos del Colegio Público «Santiago Apóstol » celebran su fiesta fin de curso en la Caseta Municipal. El numeroso público asistente pudo disfrutar con un amplio abanico de actuaciones llevadas a cabo por los propios alum nos. Día 14.- Este año la Procesión del Corpus estuvo acompañada por la Banda de Música de Valdepeñas , lo que contribuyó a su mayor realce. Los gastos fueron aportados por las Cofradías, Hermandades y grupos parroquiales. - MANOS UNIDAS instala una mesa informativa en la Plaza de la Constitución para concienciar a los ciudadanos en la necesidad de colaborar voluntariamente con esta organización no guberna mental. Día 18.- Los alumnos de Instituto celebran una fiesta en la Caseta Municipal con una valiosa actividad, que consistió en mostrar lo aprendido del folkore valdepe ñero , bajo la dirección de su profesor de música. Día 19.- Nuestra paisana , Laura Martínez del Moral, abre una tienda de moda femen ina en la calle Navas de Tolosa de Jaén. El Diario Jaén se hace eco de ello. - Acto de despedida de los alumnos de 6.º Curso de Primaria en la Casa de la Cultura , en la que representaron un corto teatral, «El duendecillo de la ortografía», y recibieron las orlas como recordatorio de su paso por el Coleg io «Santiago Apóstol», al que han pertenecido durante ocho años. Día 23.- Abre un supermercado en la calle Quesada, la cadena «MÁS Y MÁS ». - La Agencia de Desarr oll o Com arcal ADSU R traslada su sede de Valdepeñas al Castillo de Locubín, al haber pasado la presidencia de este consorcio al alcalde de dicha localidad . Día 27.- Caritas Parroquial hace entrega de una vivienda en la calle Veredón a una familia neces itada, con tres hijos. La adquisición de esta casa ha supuesto un gran esfuerzo para una entidad que dispone de escasos medios económicos.
Día 28.- En la parroquia se celebra una especial Eucaristía , en la que participaron todos los grupos parroqu iales, como despedida del curso de las actividades, que han venido desarrollando. - El Obispo de Jaén concede el ministerio de la Eucaristía a doscientos seglares, entre ellos a nuestra paisana Virginia Amate . Día 29.- El Claustro de Profesores del Colegio Público «Santiago Apóstol.. celebra la despedida del curso escolar con una comida de herman dad, en la que se da la desped ida a tres compañeros que han sido destinados a la capital. - La Asociación AVAYANN abre el plazo de acogida a niños bielorrusos, tanto repetidores como nuevos, que vendrán durante los meses de Junio, Julio y Agosto.
RESUMEN DE LOS ACUERDOS TOMADOS POR EL PLENO DEL EXCMO. AYUNTAMIENTO DE VALDEPENAS DE JAÉN DURANTE EL AÑO DE 1998 Por SERAFíN PARRA DElGADO.
- Se da cuenta de un escrito de la Consejeria de Trabajo e Industria por el cual se solicita del Ayuntamiento la declaración de utilidad pública de la Línea aérea MI Río Frío-Valdepeñas de Jaén, que proyecta instalar la Compañía Sevillana de Electricidad. El Pleno acuerda acceder a la solicitud por la mejora en el servicio eléctrico que supone. - Por la Asociación de Vecinos «El Ejido}) de San Sebastión se presenta al Pleno un escrito por el cual solicitan sea cedida la campana del antiguo reloj del Ayuntamiento para el campanario de la ermita de San Sebastián. Tras su debate es aprobado dejar el tema para un próximo Pleno. - Es aprobada la propuesta de adhesión a la Federación Nacional de Asociaciones y Municipios con Centrales Hidroeléctricas y Embalses. - Es aprobada la cuenta de gestión recaudatoria correspondiente al ejerciocio de 1995. - Por miembros del PP se le pregunta al Sr. Alcalde sobre diversos temas relacionados con la cesión a la AMPA del Colegio Santiago Apóstol de local para realizar sus actividades extraescolares, sobre la carretera con Jaén , camino de las Veredas.
PLENO DEL DíA 24 DE ABRIL Son aprobadas las modificaciones a las normas subsidiarias, de conformidad a la resolución de la Comisión Provincial de Urbanismo de 18 de diciembre de 1997.
Es aprobado el Convenio Cultura l con Diputa ción para el a ño de 1998, por un importe de 1.500 .000 Pta s., de las cuales el Ayuntamiento aporta el 40 %. Es aprobado el padrón de habitantes a l 1 de enero de 1998, siendo de 4. 628 habi ta ntes, hab iéndose producido en el últi mo año un incremento de 97 vecinos. Es aprobado el proyecto de «Repara ción cami no de la Sierra, Pi sta Polideportiva y Saneamiento del Plan : Programa de reporoci ón de daños por inundaciones para 1997. El proyecto camino de la Sierra queda fuera del plan por fa lta de financ iación. Es cedido de forma gratuita el local situado en plaza del Ejido, a la Asociación Para el Desar rollo Rural de la Comarca «Sierra Sur» de Jaén (ADSURl, por un pe riodo de cuatro a ños. El Ayuntamiento ac uerda a rrenda r a Telefónica Servicios Móviles S.A terrenos en las Insta la ciones Deportiva s del Chaparral para la instalación de una Ba se de Telefonía Móvil que dé cobertura al Municipio. El Pleno del Ayuntamiento acepta la Resolución de 25 de febrero de 1998, de la Gerencia Territorial del Catastro de Jaén, a sumiendo este Ayuntamiento, la facultad para la expedición de certificados acreditativos de la referencia cas tastral de los bienes amuebles de naturaleza urba na . Son dados de a lta en el Inventario de Bienes de Propios los terrenos correspondientes al Poligono Industrial, con las cond iciones en que se realizó su adquisición . Son aprobadas las obras del A E.P.S.A 1998, en las que se incluyen las siguientes: 2." Fase Era de San ta Ana. Construcción depósito de aguas para el Polígono Industria l. Construcción de nave industrial. 3 · Fa se Gua rdería Temporera . Es adju dica da, previa su solicitud, pa rcela n." 40 de l Polígono Industria l a don Enrique Molino Castillo en el precio de 1.388.250 Ptas. A propuesta del conce jal del PP Sr. Milla Castillo el Pleño se manifiesta favoroble a la continuidad del persona l san itar io que presta sus servicios en la loca lida d, tanto de Médicos como de AT.S., acordándose se dé traslado a la Consejería de Salud yo la Delega ción Provincial de Ja én.
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RESUMEN PLUVIOMÉTRICO Con datos facilitados por FRANCISCO MARTíNEZ TORRES.
ENERO
FEBRERO
MARZO
Día
Día
Día
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Precipitación mm
9,5 2,4 1,3
1 2 3 4 5 6 7 8 9
Precipitación mm
Precipitación mm
1 1,7 17,5
?
10
3 4 5 6 7 8 9 10
11
11
12
12
13 14
13
15
15
16 17
16 17 18
15 16
11
12 13 14
10,9 4,5
0,5
18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
1,5 0,6 0,4 2,2 6,5
29 0,5
4,5
17
18
19
19
20 21
20 21
22 23 24
22 23
25
25 26 27 28 29 30 31
26 27 28 ~ 29
6,3
30
9,2
31
Precipitación totaldelmes 55,8 mm
14
Precipitacióntotal del mes 65,2 mm
?d
0,7
4 20,5 5,5
Precipitación totaldelmes30,7 mm
ABRIL Precipitación mm Día
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
MAYO Día Precipitación mm
19,5 12,3
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
6
11
2,5 4,5 3
30 20 5,5
1 18
7 2 15,5
15 16
1 2 3 -4
2
5 6 7 8 9 10
20
12 4,5
13
4
14 15 16
17
17
18 19
18
2,5
18
19 20 21
3,5 5
19 20
2 0,5 2,5
21 22 23 24
20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
22 3
23 24
17
28
25 26 4 18 1,5
Precipitacióntotal delmes 98,8 mm
2
11
12 13 14
JUNIO Día Precipitación mm
27
17
28 29
2,5 2,7
30 31 Precipitacióntotaldelmes149,2mm
25 26 27 28 29 30 31 Precipitacióntotal del mes 24 mm
t "",,l""""'t.• .~ I ACTUALIDAD f, I
tM.ovímíento 'lJemoarájíco Prímer Semestre
efe
1998
Por DOMINGO MOLlNA FUENT ES
NACIMIENTOS Cristina Torres Padilla M.ª José' Rodrígu ez Martínez
4-1-98 5-1-98
M.' del Pilar Delgado Rosa Virginia Lendínez Sánchez David Marchal Jaenes
20-1-98 4-2-98 5-2-98
Juan Alberto Cazalla Moral Sonia Torr es Tello Ángel Cabrera Gallardo Alberto Ortega Torr es
16-3-98 12-4-98 25-4-98 16-4-98
Francisco Manuel Marlín ez Peña Esther Zafra López Irene Sánch ez Rivilla
22-4-98 27-4-98 18-5-98
Nerea Milla Estepa Desiree Escabias Sánchez David Lendínez Sánchez
7-6-98 15-6-98 26-6-98
MATRIMONIOS Antonio Jesús Abril Torrebejano - M.' Paz Revueltas Morales .. 7-3-19 98 Francisco Castro Escabias - Ana M." Martas Peinado
21-3 -1 998
Antonio R. Navas Sánch ez - Mercedes Marchal Gutiérrez
18-4-1 998
Pedro Santiago Aceituno - Antonia Dolores Peinado Lara
16-S-1 998
Manuel Hidalgo Ruiz - Dulcenombre Marchal Castro
23-S-1998
Miguel Ángel Navas Sánche z - Beatriz Rosales Armenteros
30-S-1998
Antonio Milla Milla - Francisca Soto Soto
27-6-1998
DEFUNCIONES Mercedes Jiménez Reyes Francisco Contreras Carrillo
2-1-98 22-1-98
M.ª Encarn ación Felisa Escabias Moral
1-2-98
Leonarda Gutiérrez Rodríguez
2-2-98
Guadalupe García Sánchez
19-3-98
Amando Campos López
18-4-98
Rosa Estepa Molina
30-4-98
Pilar Milla Cobo
1-3-98
Ana Tomasa Extremera Tello
4-S-98
Santiago Martínez Rivilla
24-S-98
Juan Antonio Serrano Montijano
.4-6-98
Francisco Peinado Jiménez Aifonso Gómez Gallego
7-6-98 16-S-98
-.
COMPANIA DE TEATRO TICANA TrCANA entregó el pasado 4 de Abril premios al teatro y a la cultura en una gala llamada: «Primera edición noche Ttcamnes». ¿Quién dijo que los Osear sólo se entregan en Hollywood? La velada comenzó un una magnifica cena amenizada con la proyección de la última obra teatral representada por di cha compañia, en una pantalla gigante. Acto seguido, los 100 asistentes pudieron disfrutar de la actuación de dos grupos de baile Valdepeñeros. Al finalizar una cena deliciosa y muy divertida se dio paso a la entrega de premios realizada por dos expertos presentadores, ayudados en todo momento por cinco bellas azafatas, las cuales también atendieron a los invitados . Los premios comenzaron con la entrega de unos diplomas a los miembros activos en el año 1997 y a todos los demás inactivos o que pertenecieron a la Compañia hace algunos años. Posteriormente entregaron las esperadas «menciones especiales» (en clave de humor). Los nominados y ganadores fueron los siguientes:
* Más atorao: (el que más se cabrea): - Custodia Montes Milla (Ganadora). - Esther Amate Escabias. - Juan Amate Malina.
* Mรกs dominante; (el que m รกs manda) : - Juan Amate. - Isa Galleg o. - Encarni Es cabias (Ganadora) .
* Mรกs fiel: - Elis abet Am ate Molina. - Juan Am a te Molina . - J . Mari Es cabias J a enes (Ganadora).
* Mรกs faltรณn: - PHi Valdera s (Ganadora) . - Rafa Torres.
- Luis Molina. - Mento Soto. - As censión Torres. - Toñi Escabias. - Pedro Lui s Leiva . - Mari Car men Muñoz. - Pedro J os é Es cabia s .
* Más cu rra n te; (el qu e m á s trabaja): - J uan Am a te Molina (Ganador) . - Juan Martínez. - En car n i Esca b ia s. - Is a Gallego. - Elisabet Ama te . - J . Mari Escabias.
* Más esca qu eao : - Rafa Torres (Ganador) . - Ped ro Lui s Leiva .
* Mejor improvis a ción : - Doña An gustia s (Encarni Escabias) y Don Demetrio (Juan Martínez) en la ob ra «Ma n da a tu madre a Sevilla". (Gana d ores) . - Ricardo (Juan Am ate) y Consu elo (Is a Gallego ) en la ob ra «Man da a tu m a dre a Sevilla". - Ricardo (Juan Amate) y Dem etrio (J u a n Ma r tín ez) en la obra «Ma n d a a tu m adre a Sevilla » ,
- Caser a (Juana Mari Es c a bi as) y Marquesa (Encarni Es cabia s) en la obra «La Marques a del J B». - Angustia s (En carni Es cabias) , Rica rdo (Juan Amate), y Co nsuelo (Is a Gallego) en la obra «Ma n d a a tu m adre a Sevilla ».
* Más pequeña; (Por a guanta r tod os los ensayos a s u co rta edad): - Es ther Am ate Escabias (Ga na d ora) . A co n ti n uación se otorgaro n los famosísimos TlCANlNES . Los nom inados y ga nado res fu eron :
* Mejor Vestuario: - Chon i To rres Fuen tes (por el papel de Victoria Karlovich) en la obra «El caso de la señ ora estu pe n da ». (Gana d ora) .
- Ju an Martínez Martínez (p or el p a pel d e Carlos Monev ích l en la ob ra «E l caso d e la s e ñora es t u pe n da». - E n car ni Escabias (por el pa pel d e Doñ a An gus t ia s) en la ob ra «Ma n d a a t u m adre a S evill a ». - Pedro Escabia s (p or el pap el de Pepe en la ob r a «Ma n d a a tu m adre a S evilla ».
• Mej or Actriz S ecu n d aria: - Lydía Ma r chal (por el p a pel de Marilín) en la ob ra de «Ma n -
da a t u m adre a S evi lla ». - Elisa b et Amate Malina (por el pa pel d e Ma r ía) en la ob ra «El ca so d e la s e ñora es t u p en da» (Ga n a dora) . - E ncar n i Es ca bia s (por el p a p el d e la co m isaria de policía) en la ob ra -El caso d e la s eñor a es tu pen da ». - PHi Va ld er a s (p or el p apel d e D o ña Ob d u lia ) en la ob ra «Ma n d a a tu m a dre a S evi lla »,
* Mejor actor secu n d a rio: - Pedro Luis Leiva (por el papel d e Gerente d el h otel) en la obra «El ca so de la s eñora es tu p en d a ». - Pedro José Es cabias (por el papel d e Pepe Luis) en la ob ra -Ma n d a a tu madre a Sevilla •. (Ganador). - Luis Malina (por el papel de Enrique) en la obra «Ma n da a tu madre a Sevilla ».
* Mejor Humoristico : - Encar n i Escabia s (por el papel de Doña Angustias) en la obra «Ma n d a a tu m adre a Sevilla ». - Juan Ma r tín ez (por el papel de Don Demetrio) en la obra «Ma n da a tu madre a Sevilla ». - Rafa Torres (por el papel d e Tinito) en la obra «Ma n d a a tu m adre a Sevilla », - Juan Martínez (por el papel de Carlos Monevich) en la obra «El ca so d e la s eñ ora es tu pe n da ». (Ganador) .
* Mejor Dramático : - Isa Gall ego (por el papel d e esposa) en la obra -H áb la m e co mo la lluvia y d éjame escuchar». (Ganadora) . - Luis Malina (por el papel d e m arido) en la obra «H áb lame como la llu via y d éjame escu ch ar». - Pedro Es cabia s (por el papel del amante poeta) en la ob ra «La Marquesa d e JB•.
* Mejor Actriz: - Encarni Escabias (por el papel d e Doña Angustias) en la ob ra «Ma n d a a tu m adre a S evilla •. Gana dora .
- Choni Torres (por el papel de OIga Tamarieff) en la obra «El caso de la señora estupenda». - Isa Gallego (por el papel d e Consuelo) en la obra «Man d a tu madre a Sevilla».
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* Mejor Actor: - Juan Martínez (por el papel de Carlos Monevich) en la obra «El caso d e la señora estupenda». (Ganador) . - Juan Amate (por el papel de Alejandro Barania) en la obra «El caso de la señora estupenda» . - Luis Malina (por el papel de Enrique) en la obra «Ma n d a a tu madre a Sevilla». Para finalizar 'c on los magníficos premios se otorgó una PLACA HONORÍFICA a la ASOCIACIÓN CULTURAL LUGIA, por su espléndida labor realizada por la cultura Valdepeñera d esde 1984. Tras concluir todo lo contado amenizó el resto d e la vel ada la actuación del famosísimo J esús Jaén y su Magia, dando un magnífico espectáculo donde, además de diversos trucos con cartas. pañuelos. etc., «cortó cabezas» y «a lgo» m ás.. . Esta gala causó un gran impacto , no se esperaba tanto éxito. La próxima edición será el año que viene y se llamará: «SEGUNDA EDICIÓN NOCHE TICANINES». Lo dicho: ¿QUIÉN DIJO QUE LOS OSCAR SÓLO SE ENTREGAN EN HOLLYWOOD?
Cía. TICANA. (Elisabet y Lydía).
65 J.: 1~qill
DIA 21 DE FEBRERO (Sábado) A las 8 de la tarde, en la plaza de la Constitución: GRAN DESFILE DE CARNAVAL A partir de las 8'30 de la tarde, en la Casa de la Cultura : CONCURSO DE MÁSCARAS, CONCURSO DE ESTUDIANTINAS Y ENTREGA DE PREMIOS BASES DEL CONCURSO DE MÁSCARAS: Inscripción: En la Biblioteca, antes de las 7 de la tarde del jueves 19 de Febrero.
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Desfile: Todos los participantes están obligados a participar en ~'<qs", • • ~.~ Desfile de Carnaval que tendrá lugar a las 20 horas y que saldrá del Ayuntamiento. Componentes: Los grupos deberán estar formados, al menos, por cuatro componentes. Los formados por una, dos o tres personas serán considerados como disfraces individuales. Especial menores de 6 años: Todos los participantes de seis años o menores serán obsequiados con un pequeño rega lo. Categorías: Habrá tres categorías: Infantil, hasta 12 años, Juvenil, de 13 a 16 y Adultos, de 17 en adelante. PREMIOS: 1.° PREMIO ADULTOS EN GRUPOS: 10.000 Ptas. 1.0 PREMIO JU· VEN IL EN GRUPOS: 8.000 Ptas. 1.° PREMIO INFANTIL EN GRUPOS: 6.000 Ptas. 2.° PREMIO ADULTOS EN GRUPOS: 5.000 Ptas. 2.0 PREMIO JUVE· NIL ENGRUPOS: 4.000 Ptas. 2.0 PREMIO INFANTIL EN GRUPOS: 3.000 Ptas. 1.0 PREMIO ADULTOS INDIVIDUAL: 4.000 Ptas. 1.° PREMIO JUVE· NILINDIVIDUAL: 3.000 Ptas. 1.0 PREMIO INFANTIL INDIVIDUAL: 2.000 Ptas. 2.0 PREMIO ADULTOS INDIVI DUAL: 2.000 Ptas. 2.° PREMIO JUVE· NIL INDIVIDUAL: 2.000 Ptas. 2.0 PREMIO INFANTIL INDIVIDUAL: 1.000 Ptas.
BASES DEL CONCURSO DE ESTUDIANTINAS Definición de Estudiantina: Agrupación carnavalesca que canta coplillas sobre temas populares, principalmente en clave de humor. Desfile: Todas las estudiantinas están obligadas a participar en el Desfile de Carnaval, que tend rá lugar a las 20 horas y que saldrá del Ayuntamiento.
Inscripción: Se reol izar ó en la Bibliote ca has ta el jueves, 19 de Febrero, a las 7 de la tarde. En el momento de la Inscripción deberán entregarse, en sob re cerrado, todas las letrillas que se vayan a interpretar. Componentes: El número de participantes por estudiantina no podrá ser inferior a 6 personas. Repertorio: El repertorio será libre (a l meno s una letrilla deberá hacer referencia a tema s valdepeñeros) y, pa ra su interpretación, los g rupos podrán ufilizor cuantos instrumentos nece siten . Tiempo: El tiempo máximo de interpreta ción por ca da g rupo será de 20 minutos. Categorías: Habrá las siguientes categorías : Infantil, hasta 12 años; Juvenil, de 13 a 16 años; Adultos, de 17 a 64 y una categoría especial para mayores de 65 años. PREMIOS DEL CONCURSO DE ESTUDIANTINAS MEJOR ESTUDIANTINA MAYORES DE 65 AÑOS: 15 .0 00 Ptas. MEJOR ESTUDIANTINA ADULTOS: 15 .000 Ptas. MEJOR ESTUDIANTINA JUVENIL: 10 .000 Ptas. MEJOR ESTUDIANTINA INFANTIL: 5 .000 Ptas. BASES DEL CONCURSO DE LETRILLAS DE CARNAVAL In scripción: Las letrillas se entregarán en un sobre cerrado en el que se indicará el nomb re del autor, en la Biblioteca , antes de l día 19 jueves, a las 7 de la tarde. Participantes: Podrán participar cuanta s personas que lo de seen , estén o no inscritas en el CONCURSO de Estudiantina s. Cantidad : Sólo se admitirá un máximo de do s letrillas (que no excedan de un folio a dobl e espacio) por participante. Temática : Las letrillas harán referenc ia a la historia , a nécdotas, costumbres, política, etc. de Valdep eña s, en descripciones sa tíricas, de senfadadas, en las que tendrá especial importa ncia su orig ina lida d, gracia y espontaneida d.
PREMIO ÚNICO 10.000 Ptas.
EL JURADO CALIFICADOR ESTARÁ COMPUESTO POR:
1 REPRESENTANTE DE LA ASOCIACiÓN DE VECINOS SANTA ANA 1 REPRESENTANTE DEL AYUNTAMIENTO 1 REPRESENTANTE DE LA ASOCIACiÓN DE VECINOS EL EGIDO EL DIREOOR DE LA BANDA DE MÚSICA
1 REPRESENTANTE DE LA ASOCIACIÓN DE VECINOS DE LA CURVA 1 REPRESENTANTE DE LA COMPAÑíA DE TEATRO «TICANA»
El jurado podrá dejar desierto alguno de los premios de las diferentes categorías y concursos si no se ajustan a las bases, o si así lo estima oportuno al calificar a los concursantes. EL HECHO DE PARTICIPAR EN ESTE CONCURSO SUPONE LA ACEPTACiÓN DE ESTAS BASES MUY IMPORTANTE. Las personas que no estén inscritas en la Biblioteca antes de las 7 de la tarde del jueves 19 de Febrero no podrán participar en ningún concurso LAS BASES SE ENCUENTRAN EN LA BIBLIOTECA MUNICIPAL ORGANIZA: COMPAÑíA DE TEATRO «TICANA» PATROCINA: EXCMO. AYUNTAMIENTO DE VALDEPEÑAS DE JAÉN COLABORAN:
Los siguientes miembros del Consejo Sectorial de Cultura: Asociación de Vecinos de Santa Ana, Asociación Cultural «Iuqic», AMPA c.P. Santiago Apóstol.
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ENTRADA POR LAS MAÑANAS, YO SALGO CON MIS PERRITOS PARA MEAR Y PA QUE NOS DÉ EL AIRE FRESQUITO; NOS VAMOS AL PARQUE Y ALLí LOS NIÑOS EN LOS BANCOS YO LES VEO UN POCO EL CULITO, UN DÍA ECHÉUN MOJÓN, COMO UN PEPINO LE PUSE TANTO ENTUSIASMO QUE SE ME SALIÓ HASTA EL INTESTINO Y EL VIEJO QUE VI PASAR, CON EL CANICHE LO PISÓ Y SE RESBALó Y SE ECHÓ ABAJO TOAS LAS NARICES, ÉSTE SE FUE PAMÍ CON UN BUEN GARROTE Y DOS MORATONES EL PALO ME DIO EN EL LOMO Y ME PISÓ LUEGO LOS COJONES COGí A .TOS. MIS PERRITOS Y NOS FUIMOS TODOS PARA CASITA Y YADESDE AQUEL MOMENTO CUANDO QUEREMOS IR A CAGAR, LLEVO BOLSITA.
EL PREÑAO DE LA INFANTA LA INFANTA SE ESTÁ PEINANDO EN SU LINDAY BELLACASA EL DOCTOR LA ESTÁ LLAMANDO, DIO POSITIVA LA RANA CUANDO LLEGUE MAÑANA A PALACIO, Y EL BESO LE DÉ A MI PAPA, LE DIRÉ PAPUCHI DEL ALMA, YA ME PUEDES COMPRAR LAS SONAJAS, MI MARIDO EL SEÑOR MARICHALAR, EN SIETE DÍAS ME HA DEJAO TOAPREÑÁ COMO VEIS HA TENIDO MUCHO ATINO Y EL PEPINO A MI PRONTO ME SALDRÁ. YA HANVISITAO PRENATAL, TOALA FAMILIA REAL YA LE HAN COMPRAO EL CARRILLO, Y ALGUNAS COSILLAS MÁs Y EL PRINCIPE FELIPE LE HA DICHO: TÚ TRANQUILA ELENA DEL ALMA; CON UNOS LINDOS LUJOSOS ZALCILLOS, SI ES NIÑA YO QUIERO ADORNARLA. SU CUÑAO ESEQUE ES UN POQUITO VASCO
L1I9 i11 7°
MUYCONTENTO Y MUYFELIZ HA COMENTAO NO HAY QUE PREOCUPARSE SI NOS SALE NIÑO QUE UN BALóN BALONMANO LE HE COMPRAO
TANGUILLO ¿QUÉ PASA AHORA EN ESPAÑA QUE LOS MARios SE HANTRASTORNAO? QUE POR MENOS DE UN PIMIENTO UNAHOSTIA TE HANPEGAO TE DEJAN TUERTA DE UN OJO Y TE MANDAN AL HOSPITAL. Y NOSOTRAS QUÉ HACEMOS PARA EVITARLO SI AL DÍA SIGUIENTE VAMOS Y LE DAMOS SOPA DE CALDO PUES YO LE DARÍA LA SOLUCIÓN: UN POCO MATARRATAS EN LA INFUSIÓN. PERO QUÉ SE HAN CREíDO ESOS r íos MAMONES QUE LAS MUJERES NO SOMOS JARRONES PARECE MENTIRA Y YA HAN OLVlDAO QUE HA SIDO MUJER LA QUEAL MUNDO LO HA ECHAO PANDILLA DE SINVERGÜENZAS BORRACHUZOS, INDECENTES, PEGÁIS A VUESTRAS MUJERES Y SUS CREÉIS MAs VALIENTES ¿DÓNDE ESTÁ ESAVALENTÍA?, YO ME QUIERO PREGUNTAR ¿POR QUÉ OLVIDAS Y NO EMPIEZAS POR RECORDAR QUEES LA MADRE DE TUS HIJOSA LA QUE TÚ VAS A MALTRATAR?
MOTES EN VALDEPEÑAS A LA GENTE SECONOCE POR SUTRABAJO Y EN ESPECIAL POR SU LINDO MOTE: SI DE REPENTE Tú NECESITAS UNOS CONSEJOS, AHORA Y AQUÍ MISMO. TENEMOS A LOS CONEJOS. EL OTRO DÍATOMÉ CAFÉ EN PATATILLAS. CON EL SARDINAS. CON EL GUISOPO Y CON EL TORTILLA: Y EL VASIJAS QUE ESTABAALLÍ CON LOS CELEMINES SE FUERON A LO Y GRIEGA. A COMPRARSE UNOS BOTINES. AYER ME COMPRÉ UN ROPóN. EN FEDERICO. Y VI A LOS COLORINES HABLANDO CON EL SEÑOR POWCO.
LLEGÓ LUEGO EL GORRIÓN. CON PAWMO. y ENAQUELLA REUNIÓN NA MÁS QUE FALTABA UNA BANDA WROS. ME FUI ASE CENIZA PA ECHAR QUINIELAS YVI AL NEGRETE; EN ELCIELO VI UNA LUZ YVIMOS PASAR A UN GRAN CaBETE. LUEGO VI A BURRA BLANCA. QUE IBA A LA CASA DE COMISINDA. QUE COMÍ UNA CEBOLLETA CON DOS PASTELES YELCONCEJAL. PUSO LA GUINDA. popuRRÍ ¿COMO SE LLAMARÁ? URDANGA. .. ¿Y CÓMO SE DIRA? URDANDA... COJONES NIÑA. QUE JOÍALA INFANTA VAYA MARÍo QUE SE HA IDO A BUSCAR SI CON LO FÁCIL QUE ES LLAMARSE PÉREZ A MÍ HASTA EL SUEÑO ME LO VA A QUITAR. VERDE QUE TE QUIERO VERDE. VERDE OLIVO VERDE RAMA EN JAÉN ELOLIVAR. YEL «CABRÓN. EN ALEMANIA VERDE. QUE YO LO QUIERO VERDE. SÍ SÍ QUE YO LO QUIERO VERDE, ¡AY! ¡AY! QUE YO LO QUIERO VERDE. ¡QUÉ TE HA HECHO ATI MI TIERRA! FISLER YO QUIERO SABER SI Tú QUITAS EL OLIVAR. ¿DE QUÉ VAMOS A COMER? VERDE. QUE YO LO QUIERO VERDE. SÍ SÍ VERDE. QUE YO LO QUIERO VERDE. ¡AY! ¡AY! QUE YO LO QUIERO VERDE. MI ALCALDE ME ARRUÍNA. MI ALCALDE ME SANGRA MI ALCALDE ME ARRUÍNA. MI ALCALDE ME SANGRA MI ALCALDE ME ARRUINA. MI ALCALDE ME SANGRA VIENE RAMONCILLO, EN LA MANO TRAE UN RASTRILLO YEN LA OTRA UN BOCADILLO DEATÚN. ¡ATÚN! LLEVA LA ESCARILLA YA, SE VA PA SU VEGA YA. LLEVA LA MERIENDA YA. ¡DE ATÚN! ¿QUÉ SEMBRARÍA YO? QUE ME SALGA BARATO ¿QUÉ SEMBRARÍA YO? QUE TENGA PRODUCCIÓN PEPINOS. TOMATES. LECHUGAS. PUÑOS DEAMOCAFRES. ESCAPULARIOS..... ¡AH! ESPÁRRAGOS . YO SIEMBRO ESPÁRRAGOS
Lugia 7:1
ESPÁRRAGOS, YO SIEMBRO ESPÁRRAGOS ¡SÍ SEÑOR, si SEÑOR, EL ESPÁRRAGO LOMEJOR! ¡QUERIDO RAMÓN! MIL LATAS DE PINTURA, CRIATURA HAS GASTAO, PINTÁNDOLO TO. NOS QUIERES CAMBlAR Y DEL AYUNTAMIENTO, CHIQUILLO, TÚ CAMBlAS NA MÁs LA FACHÁ POR LA CALLE ABAJO PASA CADA DÍA EL HOMBRE DEL PARO ME MIRAA LA CARA Y DICE VIDA MÍA YA ME HAN DAO TRABAJO LOS BORDILLOS AMARILLOS YO LOS TENGO QUE PINTAR LOS BORDILLOS AMARILLOS. PARA PODEROS MULTAR YO LOS TENGO QUE PINTAR, ESO ME HA DICHO EL ALCALDE PORQUE EN EL AYUNTAMIENTO, YA NO HAY DINERO PA NAlDE EL CARRIL DE CHIRCALES ESTÁ HECHO UNA MIERDA ALLÍ NO SE PUEDE ANDAR Y LA GENTE SE QUEJA, QUE HA DAO MIL PESETAS QUE A VER ¡ONDE LECHES ESTÁN! CADA HOYO, MIL PELAS HA COSTAO CADA HOYO, SE LO HAN EMBOLSAO CADA HOYO, MIL PELAS HA COSTAO AQUÍ ALGUIEN, ES MU ESPABILAO VOY A COGER, LA BASURA COMO ÚLTIMA VEZ PARA LLEVARLA AL NUEVO CONTENEDOR ME SORPRENDí. PUES LATAPA NO PODÍA ABRIR Y ME PREGUNTÉ PUES QUEMIERDA PASA AQUÍ.... PITOS UN CANDAO, UN CANDAO.... PITOS LE HAN ECHAO, LE HAN ECHAO YO ME DIRIJO AL JURAO, QUE TIENEMUYBUENA PLANTA MIRAQUE SON APAÑAOS, TIENEN QUE HACERLE UNA ESTATUA NO OSPENSÉIS QUE SOY PELOTAS, QUE ESTO ESUNALBONDIGÓN. YA SEACABA ESTE POpu RRí YA ME TENGO QUE DESPEDIR YA SE VAESTE PERRITO CAGÓN CHI-CHIQUIBÓN CHI-CHIQUIBÓN AL .GUILl., AL .GUILlo NOS VAMOS AL .GUILl. AL .GUILlo NOS VAMOS AL .GUILl. AL .GUILl> ; AL .GUILlo TÚ, Y TÚ, YTÚ . AL .GUILlo, AL .GUILl. NOS VAMOS AL .GUILl. AL .GUILl> NOS VAMOS AL .GUILl. AL .GUILl> , AL .GUILlo TÚ, Y TÚ, YTÚ...
Carl1ava[ 98 CONCURSO DE MÁSCARAS Acta del Jurado formado por: O. José Carra sco Sánchez. D." María Jiménez Milla . J os é Jiménez Gutiérrez. O . Benito Ortega. O . J osé María Ros a les Cabrera. D." María d el Ca r men Mu ñ oz Peinado. Categoría Infantil en grupos: l .o Hura canes . 2 . ° Los segao res d e ranera. Categoría Juvenil en grupos: l .o Necesito un fontanero . 2. ° Categoría Adultos en grupos: l . ° Pa pulga s la s que m e dej o a trás. 2 .° Categoría Infantil Individual: l .o Charli Chaplin . Juan Liébana. 2 .° Caperucita y cazador. Categoría Juvenil índividual: l .° Troglodita. 2 .° Categoría Adultos Individual: l . ° 2 .° CONCURSO DE MÁSCARAS GRUPO INFANTIL (hasta 12 años) Nombre del participante I Noemí Jiménez Ortega 2 MercedesValdivia Moral 3 Julia Bravo Santiago 4 Isabel Ruiz Valderas 5 Cristóbal Sánchez Torres 6 PedroJesúsBarrero Santos
tipo Huracanes (1 2) Los cubiertos (9) Pajaritos [4) Los lápices pendones(7) Naipes (16) Los segaores de Ranera (11 )
edad puntuación 12 años 48-2 12 años 31 7 años 34 n años 28 12 años 27 12 años 37-2
CONCURSO DE MÁSCARAS GRUPO JUVENIL (de 13 a 16 años) Nombres del participante tipo edad Ana Valderas Escabias Necesito unfontanero (6) 14 años
puntuación 48
CONCURSO DE MÁSCARAS GRUPO ADULTOS (de 17 en adelante) Nombres del participante tipo edad Maria NietoGaliardo Pa puigas las que me 30 años dejoatrás (30)
puntuación 51
CONCURSO DE MÁSCARAS GRUPO INDIVIDUAL INFANTIL (hasta 12 años)
Nombre del participante Juan FranciscoMarchal Párraga PedroAntonio MaderaSantiago EstherAmate Escabias Laura Galiardo Amaroy Maria Gallardo Amaro JuanAntonio Aceituno Milla y FranciscoMontes Moral Cristóbal Cano Almagroy Maria Elena CanoAlmagro Anabel Galiego Cano Angel SalinasCaramelo Maria Amparo Infante Charli Chaplin Juan Espinosa Huertas
tipo Epi (lJ12 años Troglodita (1) Caperucita Roja (1)
edad puntuación 35 12 años 41 1año 41
Casa (2)8Y3 años
37
Los Novios (2)
12 años
Caperucita y el Cazador (2) 6 y3años Papagalio (1) 6 años Saxofon 37 41 43 Piolin 41
39 42 31 40
CONCURSO DE MÁSCARAS INDIVIDUAL JUVENIL (de 13 A 16 años)
Nombre del participante JavierJordán Peinado
tipo Troglodita (1)
edad 13 años
puntuación 39
CARNAVAL 98
CONCURSO DE ESTUDIANTINAS
Acta del Jurado formado por: D. José Carrasco Sánchez. D." Maria Jiménez Milla. D. José J im én ez Gutiérrez. D. Benito Ortega. D. José Ma ria Rosales Cabrera. D. " Ma ria d el Carmen Muñoz Peinado . Certifica que los ganadores de l concurso de es tu diantin a s son: Mejor estudiantina infantil: Huracanes. Mejor estudiantina juvenil: Mejor es tu d ia n tina mayores d e 65 años: Centro d e Día 3e< Edad.
CONCURSO DE ESTUDIANTINAS INFANTIL (hasta 12 años)
Nombre del participante Noemi Jiménez Ortega MercedesValdivia Moral Isabel Ruiz Valderas PedroJesús Barrero Santos
tipo Huracanes (I2) Los Cubiertos (9) Los Lápices pendones (7) Los Segaores de Ranera (Il)
puntuación edad 47 12 Años 12 Años 33 32 II Años 12 Años 35
CONCURSO DE ESTUDIANTINAS ADULTOS (de 17 a 64 Años) Nombre del participante tipo edad puntuación Pa Pulgas las que me 30 Años 56 Maria Nieto Gallardo dejo atrás CONCURSO DE ESTUDIANTINAS MAYORES DE 65 AÑos Nombre del participante tipo edad JuanAntonioAlmagro Escabias C. de díade la 3' Edad 65 años A
puntuación Ganadores
CARNAVAL 98 CONCURSO DE LETRILLAS DE CARNAVAL
Acta d el Jurado formado por: D. J os é Carrasco Sánchez. D." Maria Jiménez Milla . D. J os é Jiménez Gutiérrez. D. Benito Ortega. D. José Maria Ros ales Cab re ra. D ." Maria d el Car m en Mu ñoz Peinado . Certifica que los ganadores d el concurso d e letrilla s son: Premio único a la m ej or letri lla de car naval: Noemi Jiménez Ortega (Huracanes).
CARNAVAL
3. a Ca nción : Todos los lápices tien en un des eo qu e se aca be el verano para irs e a l vareo pa ca pa lla y nuestra a ceituna pronto saldrá. 5 . a Canción: Despedida: Nos va m os ya que p ena n os d a h asta otro a ño que ve nga el car nava l. 6 .a Canción : Ya nos vam os ¡nos vamos a pirlar! (Bis) 7. a Ca nción : y es to no es todo hay m á s ... En un J a én ve rde color vino un b arbudo s eñor una a ceitu n a s e com ió y la b arriga le d olió y este abman todo sabemos que es Fitles. El famos o señor Fitles . Déjanos en paz queremos nu estro olivar. Tracata.
77 L U.IJill
COPLAS DEL CARNAVAL 98
Venimos aquí a l h ogar co n muchísima ilusión porque estam os di sfrutando cosa que a n tes n o ocu rrió. Algunos d e a quellos h ombres que no las d ejan venir piensan los muy to ntorrones que s e las co men a qu í. Co razón, corazón co razón pinturero que p edazo d e artis tas que hay en las rev is tas aqu í en nues tro centro.
Pero ellos sí que pueden h a cer lo que les da la gana mientras nosotra s estamos es clava s d e nuestras casas. Hoy las cosas h an cambia d o y os vais a equ ivocar porque si no nos dejái s nos vamos a divorciar. Estribillo
Las personas ya m ayores las de la tercera edad todos los años salimos a ca n ta r el carnaval. Tenemos unos profes ores que son di gnos d e admirar n os tratan co n a legria y también co n serie dad . Es tr ib Ulo Si t ienes al guna cosa o un papel que resolver te pa sas por la oficina que te lo a rreglan muy b ien. Por eso yo te aconsejo
LUNiQ 7s
que n o dej es d e venir y verás con qué salero te recibirán a qu i. E s tribillo Autor: I sidra M elgarej o Extremera.
Estas fies tas n os vestimos los tres días d e car n aval le damos una vuelta a l pueblo co n mi bonito disfraz. La ron dalla que tenemos d e corazón le pedimos que n os vivan mu chos años para poder divertirnos . Tenemos una vocalista qu e es una persona formal que cuan do es tam os ensayando n adie le gana a can tar. Cuando llega el car naval d e corazón te lo digo que m e arrimo a la compars s a co n m i corazón y mi vestido . Nos gustan las diversi on es n o lo podemos n egar n os llenamos d e a legría cu ando vamos a l hogar. Ya n os vamos al h ogar co n a legría y cantan do que n os tienen un banquete y a llí n os están esperan do. T ambi én n os pon en un bail e para el que quiera b ail ar qu e cuando es tamos b ailando ech a mos penas atrás. A utor: Rosa r io Moral Tello .
COPLAS DE CARNAVAL La j aula d e mi co torrita
la . la , la . un a la m b re s e quebró
yo le dije cotorrota la, la, la d ame la mano por Dios cin co reales pa vino la, la . la . otros ci nco pa tabaco y otros cinco que m e quedan la. la. la . para bailar es te tango p ara bailar es te tango co n el tango tara n qu itero con el tango taranquité a rrib a la cafetera abaj o lo d el café. La cafetera está rota el cafetero también con el tango tranquitero con el tango taranquité. no me conoces n o me conoces y com o no m e co n oces n o sabes decir quién soy y como m e con oces la lata yo te la doy. Si te conozco . Si te con ozco. y com o sí te co n ozco sé d ecir por dónde vas y te tengo que dar la la ta los tres días d e car n ava l. Autor: Anón imo.
Una novia con su novio fu eron a lavar a l rí o el nivo lleva el jabón la novia lleva el lío. Iban h ablando d e amores co mo co s a natural y cuan d o llegaron a l ri o em pezaaron a lavar. lavaron 7 colch ones tres mudas y un almoha d ón y los dos muertos d e lis a s e tragaron hasta el jabón . Palitroques y m á s palitroques la tí rtlla d e su camis eta tu m e das con el tuyo refaj o yo te do y con la mía chaqueta. Ca rl ota es una marmota que va diciendo que las calles d e la capital. Yo m e divorcio yo me divorcio si mi rnarído no tiene b astante n egocio. Yo m e divorcio yo m e divorciaré s i mi marído no tiene b astante parné. Recopüación d el Cen tro d e Día d e la Tercera Edad.
CARNA~AL98
So mos las cucharas. te nemos mucha cara. nos gusta el pollo asado. también los m anteca d os . nos gusta la sopa y m ancharnos la ropa. ¡Vamos todo s juntos a can t a rle a l a lcalde Ramori c ít o . Ramoncito arregla la carretera. ya po rque tiene m ás curvas que la raya d e m i abuela. Vamos todos juntos . cantar que h oy es car naval y m a ñ a n a ya no es n a . to dos los cubiertos os vamos a cantar ¡FELIZ CARNAVAL! Feliz Carnaval vamos to dos a cantar. El co rro d e los cu b iertos es particul ar. cuando comen y comen h ay que lavar con mí s tol, sino co n jabón. porque si no. nos vamos a J apón. So mos los tenedores. somos muy cornpro meteores, vamos a criticar a la familiar r eal. al p rincipe Fe lipe lo quieren empareja r. ve nga Felipe cásate ya. porque s ino m ocíco viejo te vas a quedar. Y los reyes qu é contentos que están con el nuevo nieto qu e pronto llegará . y a hora vamos co n el pueblo ya que también tiene pa ra
critica r. va m os co n el pilar que ya no es tá. porqu e en la nochevíeja lo fu eron a arrancar. Y los d el LEGIO se van a m odernizar co n la nueva fiesta d e San Sebastiá n que d e apodo la fiesta el TRICORNIO se llamará. Lo p rim ero que nos encon tramos a l entrar a este pueblo es u n cementerio más viejo que ya está y n osotros queremos que h a ga n u n parqu e ya o un po lideportivo pa ra jugar. Con esto vamos a a ca ba r. que los d emás también quieren canta r. Autora: M ercedes Valdivia M oral. Los cu b iertos.
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COPLAS DE CARNAVAL 98
La rondalla d el h ogar y el grupo de muj eres s al en a la ca lle la s ch ira n gas a cantarles . Tururú, tururú. Somos los m ejores s abemos di s fru ta r d e las penas y al egrias que la vida nos d epara. Tururú, tururú . Celeb ram os el car naval co mo Dios nos d a a en ten de r di sfrutamos de la vida 10 m ej or qu e sabemos h a cer. Tururú , tu rurú. Vengan y vean señores a l grupo del h ogar son todos muy a leg res son todos fenomenal. Tururú, tururú . Por la calle va a pas ar la r ondalla d el h ogar pa a legr a r a los que miran. Las pensionistas vie nen y van co n la falda arremanga pa lu cir sus enagu illas. Los pensionis ta s van a legres cantan do sus ch irigotas celebran d o el carna va l. Sal ga u s ted, salgan a mirar, que n os cobramos n a solo queremos a pla usos co n m ucho cariño pa los de hogar. Autor: Elena Gonz ález González.
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