Несвиж в историческом интерьере by Asplyt

ЖЕМЧУЖИНЫ БЕЛАРУСИ

Жемчужины

Беларуси

П у т е в о д и т е л ь

Н ЕСВИЖ в историческом интерьере

П у т е в о д и т е л ь Жемчужины

Беларуси

НЕСВИЖ В ИСТОРИЧЕСКОМ ИНТЕРЬЕРЕ

По состоянию на 01.01.2017 численность населения района составила 39 142 человека. Население Несвижа – 14,4 тысячи человек, г.п. Городея – 4 тысячи человек, сельское население – 21, 8 тысячи человек. На территории района постоянно проживают представители 25 национальностей и народностей. Из них: белорусов – 88,8%, русских – 5,3%, поляков – 4%, украинцев – 1,1%. Телефонный код +375 +375 1770 Часовой пояс UTC+3 Координаты 53.2167, 26.6667

•Как добраться

Минск, УП «Рифтур», 2018

Автор текста Анатолий Варавва 12+ Редактор Наталья Плыткевич Компьютерный дизайн и верстка: Лия Корчажинская Фото: Сергей Плыткевич Карта Рубен Атоян Подписано в печать 12.06.2018. Формат 140х220мм. Бумага мелованная. Печать офсетная. Тираж 5 000 экз. Заказ 442

Издательство УП «Рифтур». Свидетельство государственной регистрации издателя, изготовителя, распространителя печатных изданий №1/201 от 27.02.2014 г., выдано Министерством информации РБ. Пр. Победителей, 19а, 220004, Минск. Отпечатано в типографии УП «Джи энд Ди». Свидетельство о государственной регистрации издателя, изготовителя, распространителя печатных изданий №2/36 от 13.01.2014. Ул. Бурдейного, 37, 220136, Минск. ISBN 978-985-7047-29-1

На поезде В Несвиже нет железной дороги. Ближайшая станция – Городея на линии Минск – Барановичи – Брест. В Городее обычно останавливаются только электрички (электропоезда региональных линий эконом-класса). Половина электричек отправляется с ж/д вокзала (ст. м. «Площадь Ленина»), половина – со станции «Институт культуры» (одноименная станция метро). От Городеи до Несвижа регулярно ходят автобусы (отправление – с другой стороны ж/д станции); их расписание обычно привязано к расписанию утренних, дневных и первых вечерних электричек. Время в пути – 1,52 часа на электричке до Городеи, 25 минут на автобусе до Несвижа. На автобусе Автобусы из Минска в Несвиж обычно проходящие, на Клецк и Пинск. Время в пути – 2,5 часа, но автобусов довольно мало, в обратном направлении вам придется «ловить» на них билеты. Всегда в запасе вариант поехать через Городею. 4 раза в день ходят автобусы в Барановичи (1,5 ч). На автомобиле М1 E30 Орша – Минск – Брест, съезды около 67 км (на Столбцы) и 86 км (на Городею) от МКАД. Указана не только дорога на город, но и к дворцовопарковому ансамблю (коричневый знак). От Столбцов к Несвижу ведет извилистая дорога P54, к Городее – прямая и полупустая P2. От Городеи до Несвижа идет прямая широкая дорога P11.

Н ЕСВИЖ в историческом интерьере

Несвиж на рисунке Наполеона Орды (1876)

роника

ЕСВИЖА

1446 Наиболее раннее документальное упо минание о Несвиже. Великий князь литовский Казимир Ягеллончик передал Несвиж Миколаю Яну Немировичу 1513 Дочь владельца Несвижа гетмана Станислава Кишки – Анна вышла замуж за Яна Радзивилла Бородатого 1533 Несвиж окончательно перешел во владение Радзивиллов 1547 Миколай Радзивилл Черный получил титул князя Священной Римской империи 1562 Основана Несвижская типография, в которой изданы первые на территории совре менной Беларуси книги на белорусском языке 1583 Начато строительство Несвижского замка 1586 Несвижу дано Магдебургское право и герб. Основана Несвижская ординация 1591 Основан монастырь бенедиктинок 1593 Построен иезуитский костел Божиего Тела 1598 Основан монастырь бернардинцев 1654, На город нападают российские войска 1659 в ходе Тринадцатилетней войны России с Речью Посполитой 1672 Основан доминиканский монастырь 1706 Несвиж разграблен шведскими войсками во время Северной войны

1740 Основан придворный театр Радзивиллов 1764, Несвиж оккупирован российскими войсками 1768 в результате политического проти востояния Екатерины ІІ и Кароля Станислава Радзивилла Пане Коханку 1793 Несвиж входит в состав Российской империи после второго раздела Речи Посполитой 1793 Основан Несвижский повет в составе Минской губернии 1813 Со смертью Доминика Радзивилла прекращается в мужском поколении несвижская ветвь рода 1875 Основана Несвижская учительская семинария 1921 Несвиж в составе Польского государства 1939 Несвижская ординация прекращает свое существование 1944 В Несвижском замке открыт санаторий 1993 Создан Историко культурный музей заповедник «Несвиж» 1995 Открыт Историко краеведческий музей 1996 Состоялся І Фестиваль камерной музы ки «Музы Несвижа», который стал ежегодным 1997 В Несвиже проводится праздник – День белорусской письменности 2012 Несвиж объявлен «Культурной столи цей Беларуси»

НЕ С В И Ж

В ИСТОРИЧЕСКОМ ИНТЕРЬЕРЕ ...Прошлое с особенностями своего быта отошло, отлетело, как исторический сон; будущее где то за пеленой рока… В. Сырокомля

толетия слагали историю Нес вижа, оставляя на ее страницах фак ты и мифы, открытия и догадки, пре дания и сказки... Приступая к рас сказу о нем, поневоле теряешься в раздумьях: с чего же начать? Может, с той курьезной исторической легенды, которая по случайному недоразуме нию добавляла Несвижу лишние века к его и без того почтенному возрасту? Ведь до недавнего времени счита лось, что свое летосчисление он ведет с 1223 года, хотя эта дата, как выяснилось в конце 1980 х годов, заведомо неверна. И вот почему. 31 мая 1223 года на реке Калке (ныне Кальчик, что протекает в До нецкой области Украины) произошло первое сражение древнерусских и половецких войск с монголо татара ми. В этой битве погиб князь Юрий Несвижьский. По сходству звучания имен князя и города именно этот ис торический персонаж был принят учеными мужами за удельного князя Несвижа. Однако археологические раскопки, проводившиеся в городе, не давали никаких оснований пред полагать, будто Несвиж уже в ХІІІ ве ке был центром удельного княжества.

Как раз наобо рот: раскопки сви детельствовали, что город возник не ранее ХV столе тия. И не как столи ца удельного княже ства с укрепленным де тинцем, а как двор – центр небольшой хозяйственной волости без сколько нибудь заметных оборо нительных сооружений. Тщательное же сопоставление летописных свиде тельств помогло наконец уточнить, откуда был погибший в бою с ордын цами Юрий Несвежьский. Вероятнее всего, из города Несвич (над рекой Полянкой под Луцком) в тогдашнем Галицко Волынском княжестве, чьи князья действительно воевали с мон голо татарами в достопамятном сра жении 1223 года, которое стало скорбным предвестием Батыева по грома на землях Северо Восточной и Южной Руси. Все это выяснилось, как на досаду, к тому времени, когда белорусский Несвиж собрался уже было праздно вать свое 770 летие. А тут вдруг появ ляется новая, уточненная дата его пер вого письменного упоминания – 1446 год, предложенная историками, которые всего лишь исправили ошиб ку своих предшественников. Плохо ли, хорошо ли, а город моментально помо лодел на два с лишним века.

ЕСВИЖ

бедности, о суете сует, которой веч ность неизменно выносит свой бес пощадный приговор... Подобные книги написаны и пи шутся – Несвиж не обойден внимани ем исследователей. Но многое навер няка еще впереди. Мы же представим на этих страницах наиболее суще ственное из богатого прошлого горо да, постараемся вглядеться в лицо его нестареющих памятников, при дающих Несвижу уют и очарование города музея, «маленького Парижа», как его именовали прежде.

Присвоение княжеского титула Миколаю Радзивиллу Черному в 1547 году

Однако, несмотря на это, он и се годня несет на своих плечах груз стольких исторических событий, имен и, конечно же, легенд, преда ний, полубылей, что их с лихвой хва тило бы не на одну увлекательную книгу о белорусском Средневековье и Новом времени, о замечательных лю дях и удивительных обычаях тех вре мен, об эпохе благородных рыцарей и прекрасных дам, о блеске и нищете человеческого духа, о богатстве и

а протяжении четырех веков история города на Уше была накрепко связана с магнатами Радзивиллами. В их владение Несвиж окончательно пе решел в 1533 году в результате брака Яна Радзивилла по прозвищу Борода тый с Анной из рода Кишек, которым Несвиж принадлежал четыре десяти летия. Ян Радзивилл был любимцем короля польского и великого князя литовского Александра, а затем и до веренным лицом младшего брата Александра – Сигизмунда І. Мемуаристы, говоря о Яне Радзи вилле, не жалеют красок, рисуя нам облик настоящего рыцаря, который далеко стоял от дворцовых интриг и

Эльжбета Радзивилл, урожденная Шидловецкая (1533–1562), жена канцлера Миколая Радзивилла Черного

распрей, но благодаря близости к трону заложил основу будущего стре мительного восхождения несвижских Радзивиллов по лестнице чинов. Уже его сын Миколай Радзивилл Чер ный, канцлер ВКЛ и воевода вилен ский, князь Священной Римской им перии, по существу стал к середине ХVІ века вторым лицом в государстве, замещая великого князя литовского во время его отсутствия в столичной Вильне. Через свою двоюродную сестру Барбару Радзивилл, ставшую супругой короля польского и великого князя литовского Сигизмунда ІІ Авгус та, владелец Несвижа оказался в родстве с самими Ягеллонами.

ЕСВИЖ

С этого времени на Радзивиллов, как из рога изобилия, посыпались вы сокие должности и королевские – в прямом и переносном смысле – подарки. И заслуженно, ибо, думая о себе, они никогда не забывали о той земле, из которой произрастало их могущество, влияние и власть. Как нельзя лучше это выразил сын Миколая Радзивилла Черного – Ми колай Крыштоф Радзивилл Сиротка, сказавший однажды: «Ибо Радзивил лом я буду, и хоть никакой должности не получу – хватит мне и этого». Миколай Радзивилл Черный (1515– 1565) – канцлер Великого княжества Литовского

Несвижский за мок в окружении прудов и парков

ЕСВИЖ

Именно при нем, принявшем из рук отца деревянный Несвиж, и начал формироваться каменный облик го рода в конце ХVІ – начале ХVІІ века. Именно при нем Несвиж был полно стью перепланирован, и на хаотич ную сеть средневековых улиц легла сохранившаяся доныне четкая квар тальная планировка. В плане тогдашний Несвиж пред ставлял собой пятиугольник, близкий к квадрату. Главная улица города про ходила с запада на восток и упира лась в земляные валы – ими был об несен город, превращенный в кре пость. Остатки этих укреплений ча стично сохранились с юго восточной стороны, где стоял самый крупный бастион, а их было семь, и они надеж но защищали город от врага. Там мы еще побываем.

ачнем нашу прогулку по Не свижу с его бывшей Рыночной, ныне Центральной, площади. Тут, как и ра нее, кипит жизнь города, а главное – размещается островок старой архи тектуры. Эта прямоугольная в плане площадь была и остается компози ционным ядром Несвижа. В центре ее стоит ратуша с высокой, «восьмерик

Несвижский реформатор Миколай Крыштоф Радзивилл Сиротка (1549–1616)

на четверике», башней, которая фор мирует силуэт площади и одновре менно символизирует доныне те сво боды, которые были дарованы городу магдебургским правом. Из башни был устроен вход в ра тушу. Одномаршевая лестница вела на второй этаж, где размещались зал

магистрата, судебный зал, сокровищ ница, архив, кабинеты войта и бурми стров. В подвалах ратуши находилась тюрьма, на первом этаже – торговые лавки, весовая, сторожевая, склад оружия, помещение для хранения по жарных инструментов. С окончанием в 2004 году реставрационных работ башню вновь украсили городские ча сы и смотровая площадка; на первом этаже был открыт ресторан «Ратуша». Интерьеры второго этажа рекон струированы под музейную экспози цию, которая повествует о городском самоуправлении Несвижа. А самоуправление, или магде бургское право, в 1586 году, за десять лет до постройки ратуши, выхлопотал для Несвижа Радзивилл Сиротка. По сле возвращения из двухгодичного путешествия по Италии, островам Средиземного моря, Сирии, Палести не и Египту, с массой впечатлений от увиденного, которое буквально по трясло его воображение, владелец Несвижа взялся за коренное пере устройство своего родового гнезда. Первым шагом на этом пути было освобождение мещан от целого ряда феодальных по винностей, введение налого

Герб города Несвижа

вых послаблений, привлечение в го род ремесленников и торговцев, что быстро сказалось на благополучии Несвижа, превратив его в типичный европейский город с совсем иным, нежели прежде, репрезентативным обликом, ритмом жизни и уровнем культурных запросов. В этой чудесной эволюции, безу словно, огромную роль сыграло полу чение городом магдебургского права. Привилей на самоуправление подпи сал король и великий князь Стефан Баторий 23 апреля 1586 года. Одно временно город получил и свой герб: с одной стороны на золотом поле по ловина черного орла, рассеченного вдоль, но с целой головой, а с другой – десять косых полос (символический след от удара меча или топора) голу бого, красного и золотого цвета.

Герб присутствовал на городской пе чати, чем подчеркивалась независи мость Несвижа от княжеской и коро левской власти. В том же 1586 году братьями Радзивиллами – Миколаем Крышто фом, Станиславом и Альбрехтом – учреждаются три ординации, или май ората (неделимое владение, наследу емое только по мужской линии – «по мечу» – специально оговоренным порядком): Несвижская, Клецкая и Олыкская. Впоследствии они сольются в Несвижскую. Это решение отозва лось в веках: оно сыграло первосте пенную роль в закреплении экономи ческого могущества рода в целом и его несвижской линии – в частности, ибо к ней по воле провидения стекалась собственность отмиравших на генеало гическом древе Радзивиллов ветвей.

Все это, вместе взятое, и дало мощный толчок развитию города. Оставаясь частным владением, ибо да же после привилея на самоуправле ние Сиротка сохранил патронат над го родом, Несвиж мог динамично разви ваться, находясь под защитой влия тельного в делах государства магната и под опекой щедрого мецената. Бы стро увеличивается население города, строятся школа, госпиталь, баня, па рикмахерская, появляются многочи сленные ремесленные цехи: полотня ный, портняжный, слесарный, скор няжный, ткацкий и др. Уже в ХVІІІ ве ке открывается мастерская художе ственного литья, налаживается разно образное мануфактурное производ ство. Здесь создаются живописные полотна и гравюры, пишутся и издают ся книги, печатаются ноты...

ЕСВИЖ

Музее имени М. В. Ломоносова в Санкт Петербурге). Известный ху дожник портретист Константин Алек сандрович, самобытный гравер Гирш ка Лейбович, музыкант и капельмей стер придворного оркестра Франц Витман... Иных – золотых дел масте ров, резчиков, кузнецов, ткачей, стеклоделов... – мы знаем только по именам, а то и без оных.

Ратуша и торговые ряды на старой открытке

«« Центр Несвижа с высоты птичьего полета

В городе работает первый в Бела руси стационарный театр – «Комеди хауз», размещавшийся рядом с Рыноч ной площадью. Под него в 1747– 1748 годах было приспособлено зда ние манежа так называемой «Рыцарс кой академии». Поначалу любительс кий, театр затем превращается в профессиональный придворный, представления которого давались на нескольких театральных сценах как в Несвиже, так и в роскошной летней резиденции Радзивиллов – Альбе. Многие люди на протяжении сто летий вносят свой вклад в культур ную сокровищницу города. Это – часовщик Евно Якобсон, живший в Несвиже в 60 х годах ХVІІІ сто летия. Он изобрел счетную ма шинку – прообраз будущего ариф мометра (она хранится сейчас в

Преображается с годами сама Ры ночная площадь. Вокруг ратуши, буквально облепляя ее с трех сторон, Бюст М. К. Радзивилла Сиротки в Старом парке

Торговые ряды в начале XX века

Рядовая застройка исторического центра Несвижа

в ХVІІ веке появляются торговые ря ды, обращенные своими проемами внутрь двора, куда подвозили и где одновременно продавали товар. За тем, в середине следующего столетия, число торговых рядов значительно увеличивается. Они отступают от рату ши, образуя замкнутый П образный двор для подвоза товаров, в то время как ячейки магазины поворачиваются своими проемами прямо на площадь, а их односкатные крыши прикрывают со стороны площади карнизными стенка ми – аттиками. Так образовалась легкая аркада рядов с мерным ритмом проемов. Вместе с ратушей она воспринимается как единое целое, в чью музыкальную тему органично вплетается сольная партия стоящего по соседству дома, который называют «Домом на Рын ке». Этот дом богатого ремесленника построен в 1721 году. К площади он повернут торцом и завершен прекрас ным барочным фронтоном, который, закрывая от глаз двускатную крышу и

10-11

узкий второй этаж, своим резным, эффектным контуром напоминает кленовый лист, как будто поднятый с брусчатки площади ветром. Прямоугольное в плане двухэтаж ное здание с полуподвалом состоит из двух частей: нижняя часть выполнена из камня, верхняя – из дерева. Вход на второй, жилой этаж был устроен со двора. На первом этаже находились складские помещения и магазин, и по пасть туда можно было прямо с площа ди. К сожалению, «Дом на Рынке» – единственный сохранившийся до на ших дней пример жилой застройки площади ее первых веков существова ния. Некогда подобные здания обра мляли Рынок с трех сторон – западной, северной и восточной, образуя вместе с ратушей целостный ансамбль город ской застройки. Значительные потери он понес в 50–60 х годах ХХ века, когда шло пе реустройство площади для современ ных нужд по принятым тогда шабло нам. Постепенно здесь выросли мало выразительные жилые дома, гостиница, универмаг, горисполком, кинотеатр. Последний поставили на том мес те, где прежде располагался домини канский монастырь. Он как бы разры вал кольцо застройки на юге от рату ши, был построен в 1672 году. Его костел украшали картины худож ника Юзефа Ксаверия Гесского. При монастыре была небольшая би блиотека и школа – сначала гимнази ческая, потом – поветовая, закрытая в 1835 году. В ней в 1833–1835 годах учился будущий знаменитый поэт

Н краевед Владислав Сырокомля, по святивший Несвижу немало вдохно венных страниц в своем поэтическом и прозаическом творчестве. Монастырь доминиканцев был закрыт царскими властями в 1873 го ду. В его помещениях два года спустя начала работать учительская семина рия. На протяжении более чем соро ка лет судьба многих деятелей бело русской культуры была тесно связана с этим учебным заведением. Среди несвижских семинаристов – хорошо известные впоследствии писатели, этнографы и фольклористы Алек сандр Сержпутовский, Адам Богдано вич, Якуб Колас, Кузьма Чорный, Ры гор Мурашка... «Моя аlma mater» – так называл семинарию Адам Богданович. В своих воспоминаниях он отвел этому «крестьянскому университету» осо бый раздел, где описал архитектуру здания, его историю, отметил роль се минарии в системе тогдашнего обра зования в Беларуси. Интересны ме ста, в которых Богданович рассказы вает о буднях и праздниках в жизни семинаристов, о распорядке занятий, об атмосфере, царившей в ее стенах.

ЕСВИЖ

«Дом на Рынке» (1721)

Главное управление князей Радзивиллов стало в наше время музыкальной школой

Своим «мужычым унiверсiтэтам» именовал семинарию Константин Мицкевич, избравший себе псевдо ним Якуб Колас. Вместе с ним в семи нарии – в разных классах – учились многие будущие участники нелегаль

Ансамбль ратуши и торговых рядов

ЕСВИЖ

На фото начала ХХ века еще видна звонница бенедиктинского костела Св. Евфимии Башня брама бенедиктинского монастыря

ного учительского съезда, состоявше гося в Миколаевщине, под Столбцами, в 1906 году, которые стали затем про тотипами героев знаменитой коласов ской трилогии «На ростанях». Минуло четыре семинарских года – время собирания и накопления знаний, вы бора жизненного пути, гражданских ориентиров. Покинув Несвиж, «учи тель народных училищ» еще не раз и не два вспомнит о городе своей юности. Его, простого крестьянского сына, несвижского семинариста, про винциального учителя, судьба сделает избранником на литературном Олим пе. О главном герое своей лучшей по

Н эмы «Новая зямля» – Михале – он скажет: «Мiхал лiчыў Нясвiж Пары жам, усiм вядомым на ўсiм свеце...»

днако вернемся во времена Сиротки и пройдем с площади метров сто к бывшему женскому монастырю ордена бенедиктинок, что просуще ствовал тут до 1876 года. У входа в монастырь нас встретит стройная, изящная башня брама, через которую можно попасть во внутренний дворик, куда выходят своими фасадами мона стырские постройки, бывший костел и современные здания размещенного здесь педагогического колледжа. Трехъярусная башня декорирована пилястрами, поделена профилирован ными карнизами и прорезана высоки ми арочными проемами. Мотив арки, начинаясь внизу брамы, повторяется затем на каждом из ее ярусов, размеры которых по мере подъема сокращают ся, придавая башне динамичную устре мленность вверх. Венчает сооружение фигурный купол со шпилем. Хотя ба рочная башня была построена в 60 х годах ХVІІІ столетия, сам монастырь, решенный в готико ренессансных формах, появился в 1595 году по фун дации Сиротки и его жены – Эльжбеты Евфимии, урожденной Вишневецкой. Их брак продлился 12 лет, но юная Евфимия (она была гораздо мо ложе своего мужа) подарила Сиротке 6 сыновей и 3 дочерей. С двумя свои ми дочерьми – Кристиной и Катаржи ной – она упокоилась в костеле бене диктинского монастыря (впослед ствии их прах был перенесен в крип ту иезуитского костела). Когда из жизни ушла жена друг, жена совет чик, жена любовь, нареченная за ум и обаяние «несвижской царицей Сав ской», никто не смог занять ее место в сердце человека, который «с коро левским пылом строил монастыри, костелы, замки, прокладывал дороги и в середине Сарматии создал на стоящую Италию», как писали о Си ротке современники. Он сохранил ей верность, воспитывая как своих мно гочисленных детей, так и осиротев ших племянников.

ЕСВИЖ

Кристина Евфимия Радзивилл (1598–1657), аббатиса монастыря бенедиктинок

Среди этих приемных детей оказа лась самая любимая им племянница – тоже Кристина. При пострижении в мо нахини этого монастыря она приняла имя жены своего благодетеля – Евфи мии и прожила в монастыре почти пол века, став со временем аббатисой (настоятельницей) монастыря бене диктинок, уважаемой и любимой за свой деятельный ум и кипучую энергию и сестрами, и простыми горожанами. Двухэтажный монастырский кор пус в виде буквы Е со встроенным в центр его костелом Св. Евфимии, имевшим прежде высокую, но не до шедшую до нашей дней башню, во зведенную в 1720 х годах, и сегодня населен преимущественно девушка ми и женщинами, ибо они составляют большинство учащихся здешнего пе дагогического колледжа. Его кори дорная планировка сохранилась, хотя частично изменена в угоду современ ным нуждам. Вокруг монастырских стен чудом уцелели остатки некогда мощных зе мляных валов высотой около 6 м и шириной в основании до 17 м. Здесь же, обходя монастырь по кругу, рас полагался самый значительный в си стеме обороны города бастион. За ва лами тянулись рвы, заполненные во

12-13

дой из реки Уши, а вдоль восточной границы города к валам подходили пруды Девичий и Замковый, разде ленные дамбой. Миновать их можно было только по дороге, проложенной на дамбе. В свою очередь эта дорога подходила прямо к воротам города. В земляные валы, опоясавшие Несвиж, было встроено пять ворот, или брам. До наших дней дошли толь ко восточные ворота – Слуцкая бра ма. Ныне она представлена для обо зрения всем, кто въезжает в город или покидает его, на асфальтовом кругу и лишена главного, без чего не возможно понять ее назначения, – земляных валов, которые, примыкая к ней слева и справа, создавали здесь важный фортификационный узел.

14-15

На месте нынешней брамы смени лось несколько ее предшественниц. Первая появилась тут в ХVІ столетии. Затем, в конце ХVІІ века, возвели эту браму, которую в 1700 или 1760 году (данные источников весьма разнятся) значительно перестроили, придав ей типично барочный облик. Это – двухъярусный, прямоуголь ный в плане объем с арочным проез дом длиной более 10 м. Стены брамы укреплены контрфорсами, оштукату рены, побелены и накрыты двухскат ной красночерепичной крышей, при дающей пластичность всему сооруже нию. Браму венчают по обеим сторо нам фигурные фронтоны криволиней ного абриса. За цветными стеклами второго этажа, обращенная к городу,

ЕСВИЖ

Слуцкая брама на открытке начала ХХ века

Так выглядит Несвиж сегодня на подъезде к нему со стороны Слуцкой Брамы…

размещалась ранее и действует теперь, после реставрации, каплица Божией Матери, образу кото рой, по обычаю, заходи ли поклониться, прежде чем войти в город. А на первом этаже

находились помещения для стражи и таможни: проходя через браму, надле жало уплатить брамный налог. С на ступлением сумерек ворота запира лись – город погружался в сон... Чтобы представить себе Несвиж таким, каким стал он на рубеже ХVІ– ХVІІ столетий, когда большая часть работ по его пере и благоустройству была осуществлена Миколаем Радзи виллом Сироткой, на стене пристрой ки к жилому дому ХVІІІ столетия (ул. Советская, 2), ныне это магазин, воспроизведен в стилизованном виде фрагмент гравюры, изображающей Несвиж той далекой от нас поры.

ЕСВИЖ

Оборонительные сооружения, сохранившиеся лишь частично, здесь выявлены особенно рельефно: валы, бастионы, брамы. Не оставлены без внимания ратуша и монастыри горо да, которые, располагаясь вблизи ва лов, своими каменными стенами так же служили ему надежной защитой. Столь же определенно показано здесь и то, что Несвиж состоял из двух четко разграниченных частей: это собственно город и отделившийся от него прудами, рвами и валами замок со своей системой обороны, которая была создана по всем прави лам тогдашнего фортификационного искусства. Об этой системе мы еще поговорим у стен замка, а сейчас самое время сказать несколько слов об авторе гравюры – Томаше Маковском. Какими путями он попал в Несвиж – неизвестно. Но его способности ока зались весьма кстати для Сиротки. Книга князя о путешествии в Святую Землю была уже готова, отредактиро вана, но, написанная по польски, она оказалась бы недоступной для широ кого европейского читателя. Сиротка, сам прекрасно владевший латынью, нанял переводчика для латинского издания, которое решил опубликовать в Германии. Однако для книги требо валось профессиональное оформле ние. Князь не ошибся в своем выборе –

Гравюра Несвижа начала ХVII столетия

Гармония архитектуры и природы…

Маковский справился с этой задачей мастерски, после чего стал руководить несвижской типографией. Он создал гравюры Несвижа, Клецка, Вильни, Ковна, Трок... Офор мил немало книг. Но одним из главных его творений по праву считают выгра вированную им карту Великого княже ства Литовского. Она была отпечатана в 1603 году. Сохранилось второе ее издание (Амстердам, 1613), экземпляр которого хранится сейчас в универси тетской библиотеке шведского города Уппсала. Это уникальное издание поражает своей информационной на сыщенностью и точностью: только бе лорусских населенных пунктов на ней нанесено более 340. Исторические, географические, этнографические за мечания и комментарии дополняют содержание этой неоднократно пере издававшейся карты.

Свои произведения Томаш Маков ский подписывал по разному, есть и такие подписи: «Маков вырезал в Несвиже» или «Томаш Маковский из Несвижа». Это – дань благодарности городу, где расцвел его талант. В июне 2000 года нынешние потомки Радзивиллов преподнесли в Несвиже «в дар всему белорусскому народу» экземпляр карты, изданный в Амстер даме в 1648 году. Типографская пла та, которая использовалась для печа тания карты, была уничтожена в 60 х годах ХVІІ столетия. Так что во всем мире остались считанные экземпляры карты, а в Беларуси до сих пор не бы ло ни одного. Сейчас карту можно увидеть в На циональном музее истории и культу ры в Минске. Может быть, со време нем она пропишется в Несвижском историко культурном заповеднике,

что было бы вполне естественно, но пока тут только ее копия. В любом случае, столь долго ожидаемое воз вращение Томаша Маковского в Нес виж наконец то состоялось! А почти двадцатью годами ранее сюда вернулся еще один всемирно известный человек, чей талант возму жал во второй половине ХVІ века, – Сымон Будный. Памятник ему был открыт в 1982 году. Трехметровая бронзовая статуя Сымона Будного, ко торую изваяла Светлана Горбунова, возвышается на гранитном постамен те. В поднятой руке просветителя – книга с эмблемой солнца, символа света и знаний. Фигура вылеплена крупно и экспрессивно. Она органич но вписана в природное и архитек турное окружение древнего города и расположена среди зданий ХVI XIX веков.

Образ Будного наделен чертами великой духовной силы и подлинной монументальности. Кажется, мгнове нье – и из этих уст мы услышим проро ческие слова, сказанные Будным четы реста с лишним лет тому назад: «Жребий брошен, но все же я уверен, что труд мой лучше оценят потомки». Так оно и случилось. Прошли века, прежде чем потомки смогли осмыслить все величие дел и идей этого человека. На протяжении почти тридцати летней творческой деятельности Буд ного из под его пера вышли десятки книг, трактатов, переводов, в том чи сле первые на территории Беларуси книги на белорусском языке, издан ные в 1562 году в типографии, осно ванной несвижским старостой Матве ем Кавечинским и проповедником Лаврентием Крышковским. Это – «Ка техизис» (в подлиннике – «Катихи сiсъ», то есть изложение христиан ского вероучения в форме вопросов и ответов) и книга «Об оправдании грешного человека перед Богом», до наших дней не уцелевшая и извест ная лишь по описанию. Начало жизненного пути Будного до сих пор остается предметом дис куссий специалистов. После путеше ствия по Европе и обучения в Краков ском и, возможно, Базельском уни верситетах он появляется в Вильне в 1558 году по приглашению канцлера

ВКЛ Миколая Радзивилла Черного – горячего приверженца кальвинизма и его активного проводника на землях Великого княжества Литовского. На него произвела сильное впечатление эрудиция Сымона Будного – и он при гласил молодого проповедника на должность министра (руководителя) кальвинистского сбора (места моли твенных собраний) в Клецке, где тот, увлекшись просвещением «простых людей», пишет свой «Катехизис», на чатый еще в Вильне, и затем издает его в Несвиже. Вскоре типография переходит от кириллицы к польско латинским шрифтам. После смерти Радзивилла Черного Будный покидает Несвиж. Начинаются его переезды и скитания, меняются покровители. Протестантов теснят иезуиты. Будный участвует в диспутах с ними, ведет оживленную переписку, работает над переводом Библии на польский язык. Социально политические и пра вовые идеи Будного оказали влияние на известных юристов, государствен ных деятелей того времени – Остафея Воловича и Льва Сапегу, которые определяли доктрину Статута Велико го княжества Литовского 1588 го да. Во многом благодаря Будному в Статуте на шли отражение идеи о презумпции

Фарный костел Божиего Тела

ЕСВИЖ

невиновности, о религиозной толе рантности, о равенстве всех перед властью закона. А познакомились Сы мон Будный и Лев Сапега в Несвиже, в протестантской школе, куда будущий канцлер попал шестилетним мальчи ком. Тут принял он кальвинизм, тут слушал проповеди Сымона Будного. В ту пору кальвинистский сбор стоял там, где сегодня возвышается громада бывшего иезуитского косте ла. Она служит архитектурным фоном памятнику. И очень символическим фоном. Жаркий спор Будного с иезу итами, начатый четыре века тому на

Памятная медаль в честь Сымона Будного выпущена к 400 летию со дня его смерти

Плебань на открытке начала ХХ века

зад, похоже, продолжается в Несвиже и сегодня, в этом уютном уголке горо да, где как будто намеренно сошлись для интеллектуального и идейного боя разные эпохи и мировоззрения. Памятник С. Будному (ок. 1530– 1593).

арный (приходский) костел – так именуется ныне бывшая иезуит ская святыня – знаменовал собой больше чем самоутверждение в горо де еще одного монастыря, пусть даже и одного из самых могущественных католических орденов. Это была сме на эпох и мировоззрений, смена одного большого архитектурного сти ля – ренессанса – другим, не менее великим стилем – барокко.