สุ ด ท้ า ย ข้ า พ เ จ้ า ก็ เ ข้ า ใ จ ห ลั ก ฐ า น จ า ก ชี อ ะ ฮฺ | 3
สุดท้ายข้าพเจ้าก็เข้าใจหลักฐานจากชีอะฮฺ
UNDERSTANDING SHIA EVIDENCES AGAINST SUNNI خيرأ ألدَّلاَئِ َل ِم َن ألشيع ِة ً ٔثُ َّم َف ِه ْم ُت أ
อามีน ลอนา
4 | สุ ด ท้ า ย ข้ า พ เ จ้ า ก็ เ ข้ า ใ จ ห ลั ก ฐ า น จ า ก ชี อ ะ ฮฺ
لَ ْم أّّ َر أّّ َحدًأ أّّ ْش َه َد بِال ُّزو ِر ِم َن أل َّرأ ِف َض ِة “ข้าพเจ้าไม่เคยเห็นใครคนใดที่ชอบเป็นพยานเท็จมากไปกว่า พวกรอฟิเฎาะฮฺ (ชีอะฮฺ 12 อิมาม)” อิมามอัชชาฟิอีย์
أّّ َّن أل َّرأ ِف َض َة أّّ ْك َذ ُب أل َّط َوأئِ ِف “แท้จริงแล้ว พวกรอฟิเฎาะฮฺ (ชีอะฮฺ 12 อิมาม) คือ หมู่ชนที่โกหกมากที่สุดจากหมู่ชน ทั้งหลาย” ชัยคุลอิสลามอิบนุตัยมียะฮฺ
สุ ด ท้ า ย ข้ า พ เ จ้ า ก็ เ ข้ า ใ จ ห ลั ก ฐ า น จ า ก ชี อ ะ ฮฺ | 5
สารบัญ (เรื่อง)
(หน้า)
ถ้อยแถลงสําหรับการจัดพิมพ์
10
บทนํา
15
บทที่ 1 ความสําคัญของหลักฐานและความเข้าใจในภาพรวม ของหลักฐานจากฝ่ายรอฟิเฎาะฮฺ
21
บทที่ 2 ตรวจสอบลักษณะของหลักฐานจากทั้งสองฝ่ายในเบื้องต้น
29
บทที่ 3 การยกหลักฐานอย่าง “บิดเบือน”
67
3.1
3.2
ยกหลักฐานแต่ออกนอกบริบท 3.1.1 ท่านหญิงอาอิชะฮฺยืนยันว่าภรรยานบีไม่ใช่กลุ่มคน ที่ถูกมุ่งหมายในโองการแห่งการชําระ(อายะตุฏตัฏฮีร)จริงหรือ ? 3.1.2 ข้อพิพาทที่ดินฟะดักและความโกรธของท่านหญิงฟาติมะฮฺ 3.1.3 หะดีษฝ่ายชีอะฮฺยืนยันนบีไม่ทิ้งมรดกใด ๆ ไว้แก่ทายาท
67 67
3.1.4 ท่านหญิงฟาติมะฮฺไม่คุยกับท่านอบูบักรฺจนกระทั่ง เสียชีวิตจริงหรือ ? ยกหลักฐานแต่ยกมา “ไม่หมด” 3.2.1 หะดีษสิ่งหนักทั้งสองกับการตัดต่อตลอดกาล
97
บทที่ 4 การสร้างภาพลวงตาต่อ “หลักฐาน” ที่ได้ยกมา 4.1
การยกอุละมาอ์มาแอบอ้าง
80 91
101 101 109 109
6 | สุ ด ท้ า ย ข้ า พ เ จ้ า ก็ เ ข้ า ใ จ ห ลั ก ฐ า น จ า ก ชี อ ะ ฮฺ
4.2
4.1.1 หะดีษอะลีย์อยู่กับอัลกุรอาน 4.1.2 วิพากษ์หนังสือ อัลมุรอญิอาต ของฝ่ายชีอะฮฺ
109 113
4.1.3 เรื่องชวนสงสัยต่อตํารา “อัลมุรอญิอาต”
129
การแปลคําศัพท์ที่ “คลุมเครือ” 4.2.1 วิเคราะห์หะดีษ “เมาลา” 4.2.2 สภาพแวดล้อมรอบเหตุการณ์เฆาะดีรคุม 4.2.3 อายะฮฺตับลีฆฺ : โองการแห่งคําประกาศ 4.2.4 ตรวจสอบรายงานเกี่ยวกับการประทานอัลกุรอาน ณ เฆาะดีรคุม 4.2.5 ข้อสรุปของบรรดาปราชญ์เกี่ยวกับการประทาน อัลกุรอานโองการ 5:3 4.2.6 ข้อโต้แย้งทางด้านเหตุผลเกี่ยวกับเหตุการณ์ ณ เฆาะดีรคุม 4.2.7 ปูมหลังของเหตุการณ์เฆาะดีรคุมและคําประกาศ “เมาลา” 4.2.8 วิภาษการตรวจสอบของชัยคฺอัลบานีย์ 4.2.9 โองการแห่งคําสัญญาปฏิเสธความเชื่อเรื่องอิมามะฮฺ! 4.2.10 ท่านอะลีย์ยืนยันว่าตนเองไม่ได้รับการแต่งตั้งเป็นเคาะลีฟะฮฺ! 4.2.11 ชีอะฮฺอ้างว่าคําว่า “เมาลา” ก็คือ คําว่า “เอาลา” 4.2.12 การประชุมเราะฮฺบะฮฺและความหมายของ “เมาลา”
131 131 142 152 159
4.2.13 หะดีษ 10 ความประเสริฐของท่านอะลีย์
4.2.14 เหตุใดนิยายเรื่องเคาะลีฟะฮฺที่เฆาะดีรคุมจึง
186 193 198 206 219 221 245 246 248 269
ไม่สอดรับกับสามัญสํานึก? 4.2.15 บทสรุปข้อพิพาทหะดีษเมาลา
274
4.2.16 แก่นแท้ของหลักความเชื่อเรื่อง "อิมาม"
276
หรือผู้นําหลังจากท่านนบีของฝ่ายรอฟิเฎาะฮฺ 4.3 4.4
การแปลหลักฐานอย่างเข้าข้างตัวเอง แปลคําศัพท์ตามพจนานุกรมทั่ว ๆ ไปอย่างขาดความรอบคอบ
279 283
4.4.1 เมือ่ ชีอะฮฺแปลหะดีษว่า นบีอยากดื่มเบียร์
283
สุ ด ท้ า ย ข้ า พ เ จ้ า ก็ เ ข้ า ใ จ ห ลั ก ฐ า น จ า ก ชี อ ะ ฮฺ | 7
4.4.2 เหตุการณ์วันพฤหัสบดีวิปโยค 4.4.3 ปอกเปลือก ดร.ตีญานี ในประเด็นเรื่องเหตุการณ์ วันพฤหัสบดีวิปโยค 4.4.4 ใครพูดคําว่าท่านนบีเพ้อไข้? 4.4.5 ดร.ตีญานี อ้างว่าท่านนบีต้องการแต่งตั้งท่านอะลีย์ เป็นเคาะลีฟะฮฺ 4.4.6 ทําไมอุมัรถึงไม่ทําตามคําสั่งท่านนบี 4.4.7 คําถามสําหรับรอฟิเฎาะฮฺลัทธิ 2 มาตรฐาน บทที่ 5 การศัลยกรรม “หลักฐาน” 5.1
การเพิ่มคําเข้ามาในตัวบทหลักฐาน
บทที่ 6 การโกหกด้วย “หลักฐาน” 6.1 6.2
286 295 304 307 313 320 322 322 327
การใช้ “หลักฐาน” ด้วยการโกหกโดยสิ้นเชิง การใช้ “หลักฐาน” ด้วยการโกหกอย่างมีชั้นเชิง
327 336
6.2.1 ดร.ตีญานี โกหกเรื่องอัลกุรอานว่า
336
ด้วยอะฮฺลุซซิกรฺ (บรรดาผู้ทรงความรู้) บทที่ 7 นําเสนอหลักฐานที่ขาดความน่าเชื่อถือ 7.1
362
หลักฐานที่ผ่านการรับรองของนักวิชาการผู้บกพร่องหรือผิดพลาด
362
7.1.1 หะดีษอะลีย์คือ อัศศิดดี้ก
362
7.1.2 หะดีษอัษษะเกาะลัยนฺ (สองสิ่งหนัก)
364
7.1.3 ความตลบตะแลงของรอฟิเฎาะฮฺเกี่ยวกับหะดีษ
381
อัษษะเกาะลัยนฺในติรมิสี้ย์
8 | สุ ด ท้ า ย ข้ า พ เ จ้ า ก็ เ ข้ า ใ จ ห ลั ก ฐ า น จ า ก ชี อ ะ ฮฺ
บทที่ 8 การยก “หลักฐาน” ที่จําต้องได้รับการอธิบายจาก ปวงปราชญ์ผู้สันทัดเฉพาะด้าน
384
8.1
หลักฐานประเภท “อะกีดะฮฺ” (การศรัทธา)
384
8.2
หลักฐานประเภทพฤติกรรม “เศาะฮาบะฮฺ”
407
8.3
หลักฐานประเภทพฤติกรรม “นบี”
412
8.4
หลักฐานประเภทความ “ไม่สมบูรณ์” ของอัลกุรอาน
421
บทที่ 9 การยก “หลักฐาน” ประเภทที่มีความหมายคลุมเครือ 9.1
430
หะดีษ 12 เคาะลีฟะฮฺ 9.1.1 หะดีษ 12 เคาะลีฟะฮฺกับจุดยืนของกลุ่ม “เบี่ยงเบน”
430 436
9.1.2 หะดีษของฝ่ายชีอะฮฺเล่าสับสนกันเองว่าตกลงอิมามมีกี่คน
441
สิ่งที่บ่งชี้ว่าหะดีษ 12 เคาะลีฟะฮฺไม่ใช่ดังที่ชีอะฮฺมุ่งหมาย 9.2.1 เคาะลีฟะฮฺไม่ใช่ “อิมาม” 9.2.2 การแจ้งข่าวล่วงหน้าของท่านนบี
450 450 454
9.2.3 อํานาจที่ไม่มีใครแย่งชิงไปได้
458
9.2.4 ขึ้นหัวผิด
461
9.2.5 ลงท้ายผิด
465
9.2.6 ความขัดแย้งกับสามัญสํานึก (Common Sense)
469
9.2.7 ความขัดแย้งในเชิงข้อเท็จจริง
474
9.3
หะดีษ 2 เคาะลีฟะฮฺ
489
9.4
อัลก็อนดูซีย์ กับอุทาหรณ์ของนิสัยตลบตะแลงของรอฟิเฎาะฮฺ
490
9.2
ป๎จฉิมวจี
496
สุ ด ท้ า ย ข้ า พ เ จ้ า ก็ เ ข้ า ใ จ ห ลั ก ฐ า น จ า ก ชี อ ะ ฮฺ | 9
บรรณานุกรม
498
ภาคผนวก : ศัพท์เทคนิคในวิชาหะดีษ
512