MODLITBA ZA PRÁŠILY
DOMINIKA PETRŮ, 8. SEMESTR, 2015, FAKULTA ARCHITEKTURY ČVUT, ATELIER CIKÁN, ÚN I VEDOUCÍ: DOC. ING. ARCH. MIROSLAV CIKÁN, ODBORNÝ ASISTENT: ING. ARCH. VOJTĚCH ERTL
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
Avšak z Boha národů udělali národ bez Boha Mezi troskami Desatera pochovali A za nimi krev a nenávist Celá země tu teď připomíná lom zkamenělé bolesti. Ondřej Fibich
2
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
OBSAH 1. ANALYTICKÁ ČÁST Modlitba za Prášily Řešené území Fotodokumentace Sakrální stavby v krajině Kostel sv. Prokopa Historický vývoj Dokumentace kostela Hřbitov Reference Inspirace Charakteristika prostředí Nástroje Materiály Atmosféry
6 8 10 12 14 16 17 18 20 21 22 23 24 25
2. NÁVRHOVÁ ČÁST Koncept Půdorys Podélný řez Věž sv. Prokopa Márnice Kaple v lese Celkový pohled
30 36 38 40 44 48 52
3
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
4
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
1. ANALYTICKÁ ČÁST
5
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
MODLITBA ZA PRÁŠILY A. TÉMA
B. PROCES
Odkaz místa, intimita, poetičnost a drsnost - to jsou slova, která charakterizují téma šumavské vesnice Prášily. Všemohoucnost přírody, ale i nelehký osud tohoto místa, vybízí k jedinečnému úkolu. Pokusit se zachytit střípky hmotné i nehmotné podstaty a vložit je do nové možnosti, směřující ke kontinuitě.
K čemu je taková cesta, která nevede ke chrámu?2
Snažím se o obnovení společenství na základě duchovního principu a posílení intenzity prožívání daného místa. Jde totiž o vytvoření události, momentu setkání přítomných sil.1 Vystavuji chrám kolem člověka. Nastavuji prostor pro příležitost nové vznešenosti. Cílem je také vystavění identity místa, která byla násilně stržena. Tyto nenapravitelné škody způsobilo jak vysídlení původních německých obyvatel, tak následná léta komunistické izolace. Nelze se vrátit, avšak ani zapomenout. V neposlední řadě jde také o vztah k místu a k přírodě. Krajina se stává kulturním činem a vytváří tak obraz přítomnosti člověka v ní.
Po dlouhém rozvažování o tom, jak by měla vypadat akropole obce, jsem si stanovila základní principy. Prostor má být obrazem vnitřní stability a rovnováhy duchovního a pozemského světa. Také má propojovat roztříštěné okolí do jednoho celku pomocí jednotících prvků. Být středem směřování cest a kinetických sil. Věž sv. Prokopa, pohřebiště s márnicí a kaple v lese jsou základem struktury obnovované identity. Stavba je prostředkem k posílení naděje a nabídkou k setkání na poutní půdě. Cestou ke smíření. Na místě původního presbytáře kostela stavím věž. Dominantu a stabilní bod, který vesnice ztratila. Je to chráněné místo pro komunikaci v rámci společenství a spojení lidí v Bohu. Poskytuje možnost pro bohoslužbu slova, slavnost eucharistie a meditaci. Starý německý hřbitov rozšiřuji a přidávám obřadní kapli. Jedná se o moment přechodu mezi pozemským a nebeským. Je to milník na cestě lidského života, která nekončí hrobem, ale nadějí ve vzkříšení. Zároveň jde o místo živoucí paměti a zmizení. Trojici uzavírá kaple v lese. Na motivy božího hrobu je poutník veden do nitra hory. Zpět ke kořenům naší existence. Je to skryté, ale bezpečné místo pro individuální rozjímání.
6
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
C. PROSTŘEDKY
Poznámka:
V návrhu pracuji s hmotnou i nehmotnou složkou krajiny. Fragmenty minulosti propojuji s tvořením přítomnosti3 a překlápím příležitost v nové elementární tvary. Mými nástroji jsou místní kámen, dřevo, mech ale i led a voda. Návrh si zachovává vznešenou geometričnost , do které zasazuji oživující anomálie. Důležitou složkou je i hapticita prostředí, vnímání nikoli jen zrakem, nýbrž i pociťováním vazeb.
1. Jean François Lyotard 2. Tengiz Abuladze 3. Panayotis Tournikiotis 4. P. Tomas van Zavřel
D. SOUVISLOSTI Pracuji s odkazem minulosti obce, která je spojena s výrobou skla a ručního papíru. Propojuji příběhy a obrazy kulturního dědictví s vystavěnou formou. Používám materiály, které svým charakterem odrážejí prášilskou atmosféru a zároveň si zachovávají schopnost stárnout a začlenit se do svého okolí.
REFERENCE Juhani Pallasmaa: The eyes of the skin Peter Zumthor: Atmósferas Wolfgang Jean Stock: European Church Architecture Ignasi de Solà Morales: Diference Petr Kratochvíl: O smyslu a interpretaci architektury László Moholy-Nagy: Von material zu architektur J. Kroutvor: Klobouk, kniha a hůl
E. REFLEXE V současnosti nemá farnost žádné farníky a v okolí nežijí věřící, kteří by ji tvořili. Proč tedy místo rekonstruovat? Myslím si, že význam je ve víře v existenci paměti místa, i kdyby měla být pouhým symbolem. Neobnovuje se kostel pro živou farnost, ale duchovní místo, které lidé po staletí promodlívali.4 Až budoucnost ukáže, jaká má být skutečná podoba duchovní akropole v Prášilech. Projekt ukazuje možnou cestu a především vybízí k aktivitě a diskuzi mezi místními obyvateli.
7
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
ŠIRŠÍ VZTAHY Prášily (německy Stubenbach) jsou horskou obcí, která se rozprostírá na obou březích Prášilského potoka na úpatí hory Ždánidla. Obec se nachází v Národním parku Šumava. Nadmořská výška: 880 m n.m. Části obce: Prášily, Nová Hůrka Počet obyvatel: 155 ( k 1.1.2014) Okres: Klatovy Kraj: Plzeňský Starosta: Libor Pospíšil
STRAKONICE HARTMANICE
ŽELEZNÁ RUDA
NĚMECKO
PRÁŠILY SRNÍ
N
m
P
170k
FINSTERAU m
150k
NUREMBERG
KVILDA
A AV
M ŠU
ZWIESEL
PRAHA
FRAUENAU BRNO
PRÁŠILY
GRAFENAU FREYUNG
REGENSBURG LINZ MUNICH
VÍDEŇ
RAKOUSKO
8
BRATISLAVA
PASSAU
BOROVÁ LADA STRÁŽNÝ
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
TYPOGRAFIE
směr Vysoké lávky
směr Křemelná
ern Jez
Prá
tok
í po
bývalý FORMBERG
ký
šils
SLUNEČNÁ 996
tok
po HLÁSKA U ZETTLA
ŽDÁNIDLA 1309
PRÁŠILY
Vintířo
va ste
zka
V SÍTINÁCH
1017 směr Gsenget
bývalý GRUNBERG
bývalá DOLNÍ ŽĎÁNIDLA
bývalá SLUNEČNÁ směr Poledník u Prášil
směr Slunečná
9
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
FOTODOKUMENTACE
10
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
11
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
SAKRÁLNÍ STAVBY V KRAJINĚ
Hrobka
Hřbitov
Kostel sv. Prokopa
Kaple
12
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
Bývalý kostel sv. Prokopa
Místo v současnosti
Vysázení nových stromů
Hrobka, kaple sv. Kříže
Cesta ke hřbitovu
Hřbitov
Kříž u hlavní cesty
Kříž na Vintířově cestě
Kaple u Prášilského potoka
13
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
KOSTEL SV. PROKOPA Historie V roce 1756 v blízkosti Dolní hutě postavena soukromá kaple kam docházel konat bohoslužby mnich z kláštera Kapucínů v Sušici. Bohoslužny ohlašovány výstřelem z pistole. V roce 1766 byly Prášily vyhlášeny za lokálii fary Dobrovodské. Barokní kostel sv. Prokopa byl postaven v roce 1786. Odstřelen komunisty v roce 1978 spolu s farou. Konstrukce Zdivo kamenné. Omítky vápenné dřev. stír. zatřené. Schody na věž kamenné i dřevěné. Stropy dřevěné, vytvořené z tesaných trámů k sobě přisazených. Dlažba z kamenných desek. Krov vaznicové soustavy. Krytina eternitová. Okna jednoduchá. Zdravotní instalace není. Vytápění není. Elektroinstalace vedenápod omítkou. Věž Výška: 24,22m Půdorys: 4,5 x 4,7m Spolek pro obnovu kostela sv. Prokopa v Prášilech Cílem je obnova sakrálního prostoru. Výkopové práce ve východní oblasti pozemku. Odhalení větší části půdorysu kostela. Západní zeď dozděna do výšky cca 900 mm nad úroveň podlahy. Drenážní odizolování základového zdiva sakristie. Vyčištění prostoru. Okrytí původní podlahy. Dalším krokem bude doplnění vysoké zeleně a příprava projektu nové kaple a zvonice.
14
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
Půdorys
KOSTEL SV. PROKOPA
KOSTEL SV. PROKOPA
1803 - 1946 - 1958
1979 - 2011 manipulační plocha
1960 - 1978 kulturní dům výcep
4. ledna 1979 odstřel
Obnovujeme koste
Získat podrobné informace mohou vš Pro shromažďování finančních prostř
wc
č.ú.: 260 126 515/0300 IBAN: CZ93 0300 0000 BIC: CEKOCZPP
ženy muži
2012 - 2013
sondy
archeologický průzkum
2014 ......POMŮŽETE?
Wir bauen die Kirche de
(Verein zur Wiederau�
kaple lavice obvodová zed zvonice
... PRÁCE NA KOSTELE
Fotografie místa
(Spolek pro obn
Nechápeme obnovu sakrálníh opravdu moc nezbylo), ale jako nutn úplná. Naše první pokusy zahájit o k roku 1999. Od té doby jsme zorgan výstavu prací účastníků - výsledků w role v současné komunitě“ ve Frágn návštěvníky a následně její sociolo stanici Vltava… V roce 2011 jsme v rámci př projektu na odstřel kostela (1978 – s archeologický průzkum, který jsme průzkumu jsme zpracovali projekt pr s odhalováním zdiva presbytáře. V le kostela a následně zpevnění odhalen podlahy kostela a podle stavu docho budou upravovat také v závislos� na bychom rádi tuto základnu – jakési m stavu ověřování hmotových variant) prostor „lodi kostela“ o lavice a vys které zde kdysi bylo. Spolupracujeme s ŘK farnos daleka. V loňském roce jsme uspořád CENTRE Praha dvě představení pod (u sv. Mikuláše v Kašperských Horác nově zřízený účet pro obnovu kostela Pokud chcete přijít, být u toho
tělocvična a přístřešek pro dobytek
.....................
Dobová fotografie kostela
Návrh Acad. arch. Ivana Adama 15
Einen Wiederau�au des sakra einem Denkmal“ (dazu ist hier Notwendigkeit etwas dem Leben Volkommenheit fehlt. Unsere ersten Versuche den s sich schon zum Jahre 1999. Seit dem h der Architektur organisiert, eine Ausst und eine anschließende Diskussion zu Gemeinde“ in der Fragner Galerie i Besucher und anschließender sozio tschechischen Rundfunk… Im Jahre 2011 haben wir im Zu Archiven gesammelt (inkl. des Projekt 4.1.1979) die eine erste archäolog Frühjahr 2012 realisiert. Auf der Bas Projekt zur Anmeldung der Geländear der Freilegung von Gemäuer des Pre wir größere Teile des Grundrisses de der erhaltenen Mauer. Danach sollte und dem Zustand der erhaltenen Stei repariert werden (Näheres werden w In der weiteren Phase wollen wir d Glockenturm und eine kleine Kapel geprü�). Dann fehlt nur noch den Glo den Wegesrand um eine Baumreihe würde. Wir arbeiten zusammen mit d aus der näheren und weiteren Umge Professoren des Tanzkonservatoriums Mo�o „Tanzgebet“ veranstaltet. Veranstaltungen (St.Moritz in Annín u Einzahlungen auf das neu errichtet Prášily. Alle Interessierten können sich näher Spendenkonto:
č.ú.: 260 126 515/0300 IBAN: CZ93 0300 0000 BIC: CEKOCZPP
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
HISTORICKÝ VÝVOJ
1837
1930
Franz Haas, kresba podle pamětníka 16
1910
1915
Pohlednice s kostelem
2015
1979, odstřel kostela
1979, sv. Prokop před odstřelem
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
DOKUMENTACE KOSTELA
Půdorys
Krov
Řez
17
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
HŘBITOV Rozšíření Pozemek pro rozšíření stávajícího hřbitova (dnes pietní místo) je situováno v severní části obce Prášily. Počítá se s rozšířením cca 650 m2, z toho cca 40m2 tvoří obřadní prostor. Spolu s panským domem č.120 (kulturní památka) bude vytvářet historické jádro obce. Návrh Posunutí půdorysné stopy východním směrem. Výška obvodového zdiva ve výšce horizontu člověka stojícího uvnitř hřbitova. Navázání na podélnou osu kostela. Doplnění původní zeleně. Nové části hřbitova odděleny kamenou zdí. Kolumbárium, místo pro hroby a obřadní přístřešek. Severovýchodní ohradní zeď osazena na horní hranu stávajícího odvodňovacího kanálu.
18
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
Stávající stav
Návrh kolumbária
Půdorys návrhu
Místo pro pohřební síň 19
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
REFERENCE
Oberalta Chapel Cristian Kerez,Rhina Plateua, švýcarsko, 1993
Bruder Klaus Field Chapel Peter Zumthor, Mechernich, Německo, 2007
Otaniemen kappeli Heikki a Kaija Siren, Espoo, Finsko 1956
Stiva da morts Guion A. Caminada, Vrin, Švýcarsko, 2003
20
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
INSPIRACE
Dalibor Chatrný
Stanislav Kolíbal
Michal Škoda, kostel sv. Salvátora
21
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
SKICI
22
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
23
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
CHARAKTERISTIKA PROSTŘEDÍ HAPTICITA PROSTŘEDÍ
Re-sensualise architecture through a strengthened sence of materiality and hapticity, textile and weight, density of space and materialised light. Juhani Pallasmaa
POETIČNOST
The dancer has his ear in his toes. Friedrich Nietzche
INTIMITA
The most essential auditory experience created by architecture is tranquillity. Juhani Pallasmaa
PAMĚT
K čemu je taková cesta, která nevede ke chrámu? Tengiz Abuladze
LIDSKÁ PŘÍTOMNOST
KŘEHKOST
Organizuji prostor, vymezuji jej a otvírám, člověk je pro mě formou i obsahem, všechno je pro mě člověkem Václav Cígler
DRSNOST
KONSTRASTY
24
„Já jsem světlo světa; kdo mě následuje, nebude chodit ve tmě, ale bude mít světlo života.“ Jan 8:12
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
NÁSTROJE http://www.outdooring.cz/klostermann-galerie.php
HMOTNÉ
a
a aa c
acacaa aa aaa aaa cc
Využití kamene
a c
Sklárenství
ccc cc c c S c a a
Josef Váchal
a
Dřevěné konstrukce c Papír a jeho výroba
a
c c c c c c c
aa
a NEHMOTNÉ
S c
c c
Karel Klostermann Adalbert Stifter
Josef Kroutvor
Taneční skupina Duncan
c ac cc caca aa aaca caca a c c cc
25
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
MATERIÁLY
Beton
Haklíková dlažba
Kámen
Štěrk
Dřevo
Sklo
26
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
ATMOSFÉRY
Vegetace
Světlo
Tvrdost
Hapticita
27
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
28
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
2. NÁVRHOVÁ ČÁST
29
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
KONCEPT V kraji nelehkých životních podmínek pomáhala katolická víra, svátky a poutě dělily rok a vnášely radostné momenty do koloběhu života. Stovky kapliček, božích muk a křížů připomínaly poutníkům, že důležitý není jen směr cesty, ale také její smysl. Víra se táhla jako neviditelný řatězec krajinou a spojovala i to, co člověk rozdělil. Josef Kroutvor : Klobouk, kniha a hůl, s. 149
30
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
HROBKA
HŘBITOV KOSTEL
KAPLE
IDENTIFIKACE
PAMĚT
KULTURA MÍSTA KAPLE V LESE 31
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
KONCEPT Tři momenty intenzity, tři stavby. Věž chránící místo původního presbytáře kostela. Rozšíření hřbitova s márnicí. Skrytá kaple v lese na cestě do Německa. NEBE
ZEMĚ
SVĚTLO
32
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
ZACHYCENÍ OKAMŽIKU PÁDU Vystavění příležitosti okolo rozpadlého chrámu. Identita místa. Dominanta vesnice. Základ nového chrámu. Odkaz na promodlené místo. Symbol společenství a komunikace. Spojení lidí v Bohu. Chráněné místo. Vyvrcholení intenzity kinetických sil.
Návrh kaple představuje zachycení momentu pádu původního kostela a s ním i celé vesnice. Uvolněné trámy se zařezávají do jednoduché hmoty vertikály, která nabízí nové stabilní jádro společenství. Zborcený krov původní věže se tak stává symbolem a pojícím elementem v přetržené kontinuitě místa.
ČTEVREC Symbol hmoty, života, pozemské reality.
33
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
PŘECHOD MEZI POZEMSKÝM A NEBESKÝM Obnova starého pohřebiště a vystavění nového. Živoucí místo odkazu paměti a zmizení. Odchod duše. Rozjímání. Návrat k původnímu obsahu. Propojení fragmentů minulosti s tvořením přítomnosti. Znovunabytí významu areálu hřbitova v obci. Reflexe bolestné historie odsunu Němců. Smíření.
Okolo starého hřbitova, je navrženo nové pohřebiště s márnicí. Jednoduchá stavba stojící v pozadí, na hraně mezi vesnicí a pronikající krajinou. Duše opouští pozemský svět úzkou štěrbinou a uniká směrem vzhůru. K Bohu.
34
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
NÁVRAT ZPĚT DO ZEMĚ Kaple na kopci v nitru hory, na pomezí Česka a Německa. Pocit bezpečí a útěchy. Boží hrob. Skrýtý bod v lese. Nová kultura místa. Individuální meditace. Velikost Božího díla v krajině. Zapojení do základní trojice v duchovní struktuře obce. Přesah energie do krajiny mimo Prášily.
Na cestě z Prášil do Německa míjíme zaniklou osadu Dolní Žďánidla. Jedinou dochovalou stopou jsou kamenné snosy vymezující tehdejší parcelaci. Kaple navazuje na tuto pozoruhodnou frakturu krajiny a vede poutníka podél vyskládaných kamenů do nitra hory. Jedná se o návrat k původním kořenům a paměti místa. Boží hrob v krajině.
KRUH Božský čas, symbol jednoty a nekonečnosti.
35
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
1 2
3
4
36
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
6
5
7 LEGENDA 1. KAPLE SV. PROKOPA 2. TŘEŠŇOVÝ SAD 3. BYLINNÁ ZAHRADA 4. OTEVŘENÉ HLEDIŠTĚ 5. STARÝ HŘBITOV 6. MÁRNICE 7. NOVÝ HŘBITOV 1
5
10m
PŮDORYS OKOLÍ KOSTELA A HŘBITOVA 37
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
Stojím zde nehybně v očekávání, spjat s nesmírností panoramatu, čekajícího své osvětlení. Jan Kroutvor
38
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
PODÉLNÝ ŘEZ ÚZEMÍM 39
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
VEŽ SV. PROKOPA Jan 2:19 Ježíš jim odpověděl: „Zbořte tento chrám a ve třech dnech jej postavím.” Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Brechet diesen Tempel, und am dritten Tage will ich ihn aufrichten. Jan 10:7 Ježíš tedy opět řekl: „Amen, amen, pravím vám, já jsem dveře pro ovce. Da sprach Jesus wieder zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Ich bin die Tür zu den Schafen. Mt 12:6 Pravím vám, že zde je víc než chrám. Ich sage aber euch, daß hier der ist, der auch größer ist denn der Tempel. Mk 15:34 O třetí hodině zvolal Ježíš mocným hlasem: „Eloi, Eloi, lema sabachtani?”, což přeloženo znamená: „Bože můj, Bože můj, proč jsi mne opustil?” Und um die neunte Stunde rief Jesus laut und sprach: “Eli, Eli lama asabthani? das ist verdolmetscht: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?
40
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
PŘÍČNÝ ŘEZ KOSTELA 41
4500
Uvnitř kaple je zaklíněno 17 padajících trámů (120x160) symbolizujících počet těch, kteří dosáhli věčné spásy.
16000
Kaple chrání místo presbytáře a tyčí se do výše 16m podle původní výšky kostela. Obvodová zeď je vyskládána “na sucho” z místního kamene a kontrastuje tak s novodobou konstrukcí věže z betonu, do kterého jsou vloženy skleněné cihly umožňující pronikání světla do interiéru.
11500
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
4420
42
17460
1500
4500
5050
6000 6000
4120
4500
7985
4420
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
INTERIÉR VĚŽE 43
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
MÁRNICE Jan 11:25 Ježíš jí řekl: „Já jsem vzkříšení i život. Kdo věří ve mne, i kdyby umřel, bude žít.” Jesus spricht zu ihr: Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, der wird leben, ob er gleich stürbe.
In Gottes Hand gelegt
V Boží dlani
Alte, fromme Tannenheimat, Erde du mit Fels und Baum, liegst entrückt in tiefster Ferne wie ein längst verträumter Traum.
Stará, zbožná lesní říše, země stromů, země skal, mizet v dáli zřím tě tiše jak sen, co se dávno zdál.
Seit die Welt uns dich entrissen, unser Väter Berggefild, zittert bang durch unsre Tränen dein geliebtes schlichtes Bild.
Svět nám z rukou vyrval brzy našich otců horskou pláň, cítím chvět se skrze slzy její tvář - a Boží dlaň.
Da kein Schwert dich kann behüten, sei gelegt in Gottes Hand, unverloren unsrer Liebe, du verlornes Heimatland!
Žádný meč tě neochrání, jenom láska odvěká pevně spočiň v Boží dlani, domovino člověka!
Hans Watzlik Böhmerwäldler Jahrbuch 1968 44
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
PŘÍČNÝ ŘEZ MÁRNICE 45
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
6000
2000
2000
2000
Márnice je rozdělena na dvě části. Vstupní prostor vymezuje obvodová lavice a studna situovaná do středu kompozice. Navazuje obřadní prostor zastřešený dřevěnou kontrukcí, podepřenou do obvodových stěn vyhotovených z betonu. Márnice a kaple tak tvoři silnou dvojici ve své významové ale i materiálové podstatě.
6000
46
3500
2500
9000
9000
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
INTERIÉR MÁRNICE 47
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
KAPLE V LESE Jan 8:12 Ježíš k nim opět promluvil a řekl: „Já jsem světlo světa; kdo mě následuje, nebude chodit ve tmě, ale bude mít světlo života.” Da redete Jesus abermals zu ihnen und sprach: Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben. Píseň písní 8:6 Polož si mě na srdce jako pečeť, jako pečeť na své rámě. Vždyť silná jako smrt je láska, neúprosná jako hrob žárlivost lásky. Žár její - žár ohně, plamen Hospodinův. Setze mich wie ein Siegel auf dein Herz und wie ein Siegel auf deinen Arm. Denn Liebe ist stark wie der Tod, und ihr Eifer ist fest wie die Hölle. Ihre Glut ist feurig und eine Flamme des Herrn.
„Drobná památka jako kulturní paměť, vtělená do přírodního místa; poutní místo jako symbol regionální identity.“ Hájek, Tomáš: esej „Drobné památky, identita, cestovní ruch“ 48
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
PŘÍČNÁ ŘEZ KAPLE 49
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
Kaple v lese řešena jako malá kamenná stavba. Dvě mohutné zdi vedou návštěvníka po mírné rampě do nitra hory. Prostor kaple je prosvětlen skleněnými cihlami nepravidelného tvaru. Tyto střepy minulosti odkazují na tradici sklárenství v Prášilech.
30000
50
3000
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
INTERIÉR KAPLE 51
PRÁŠILY NA ŠUMAVĚ
Tvým darem je chvojí na rány. Šumavo! Buď opět jedna. Na věky věků. Amen. Ondřej Fibich
52
ATELIER CIKÁN, FA ČVUT, ÚSTAV NAVRHOVÁNÍ I
53