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1. p ErspEctiva histórica . El hombr E y su obra
Francisco Giner de los Ríos (Ronda, 1839-Madrid, 1919) defendió un reformismo social que pretendía «corregir» las desviaciones del liberalismo individualista, sobre la base de un liberalismo social organicista. Ese nuevo liberalismo orgánico (de carácter ético-espiritualista y no biológico) sería el arma ideológica principal de la crítica krausista al régimen «liberal» autoritario de la Restauración. Para él la sociedad no es un simple agregado de individuos, sino un organismo social con entidad propia. La «solución» organicista y corporativa permitirá ampliar las bases del consenso y los resortes de la integración social, y con ello contribuiría a la preservación del orden y la paz social. El liberalismo orgánico krausista será un soporte ideológico-político para defender un doble principio interrelacionado: el principio de intervención estatal en las cuestiones socioeconómicas y el principio de autonomía de los grupos y organizaciones sociales. Uno de los puntos de interconexión entre dichos principios es la propuesta de instauración de un dualismo de la representación política (general y de intereses sectoriales), realizada desde la afirmación del carácter pluralista de la sociedad y desde la consideración de que la persona presenta una multiplicidad de formas de expresión en el tejido social. Es manifiesta la repercusión directa de ese modo de pensar en el largo y controvertido proceso de institucionalización de la reforma social en España.
Giner de los Ríos fue un impulsor de la cultura y de la regeneración política y cultural de nuestro país. Su influencia en los reformistas españoles ha sido directa y penetrante. El mismo fue un gran reformador social y renovador del sistema educativo e impulsor de un republicanismo social que afrontara la solución de la cuestión social. Se puede decir sin ninguna exageración que influyó en todas las corrientes de pensamiento —científicas, literarias, artísticas, políticas
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