Avainmedia 9 / 2015 by Avainmedia Lähetysjärjestö ry

Ota talteen! Rukouskalenteri syyskuun jokaiselle viikolle

Oma kieli on avain sydämeen. Sivu 6

Syyskuu • 9/2015

Millaista palautetta Avainmedia saa? Avainmedia saa vuosittain miljoonia palautteita etenkin muslimimaista. Usein kysytään, minkälaisia palautteita tv-katsojat lähettävät. Turkinkielisen Kanal Hayat -kanavan tiimi teki yhteenvedon.

Sivu 5

Harvinaisia vieraita Avainmedian juhlassa

Juutalaisille löytyi apua

Igor Grossman (kuvassa puolisonsa Natalyn kanssa) on Ashdodissa sijaitsevan Beit Hallel -seurakunnan uusi työntekijä.

Kiitos avustasi! Israelilaisen Ashdodin kaupungin Beit Hallel -seurakunta on nyt uskaltautunut palkkaamaan jälkihoitotyöntekijän käymään tuhannen pelastusrukouksen rukoilleen ja yhteystietonsa antaneen juutalaisen luona. Avainmedia-lehti kertoi viime kuussa, että Jeesusta etsivät Venäjältä tulleet juutalaiset ovat vaarassa jäädä heitteille Ashdodissa. Toiminnanjohtaja Niilo Närhi oli käynyt paikan päällä toteamassa, että pienehkö Beit Hallel -seurakunta ei selviytynyt kristinuskosta kiinnostuneiden tulvasta. Lisäksi paikkakunnan ortodoksijuutalaiset protestoivat ankarasti ”vääräuskoisten messiaanisesta kultista” kiinnostuneita vastaan. Avainmedia vetosi tukijoihinsa, ja nyt Beit Hallel on palkannut Igor Grossmanin, 47, jälkihoitotyöntekijäksi. Igor ja hänen vaimonsa Nataly olivat ensimmäiset uskoon tulleet Beit Hallelissa, kun seurakunta perustettiin kymmenisen vuotta sitten. Igor on liikemies, mutta hänen näkynsä on jo pitkään ollut lopettaa yritystoiminta ja siirtyä kokoaikaiseen hengelliseen työhön. Seurakunnan johtaja Israel Pochtar kertoo, että Igor ja hänen puolisonsa ovat luotettavia, vahvoja johtaja, erinomaisia jälkihoitotyöntekijöitä ja evankelistoja. Igor kuuluu Bet Hallelin vanhimmistoon. Voit lukea Beit Hallelin tilanteesta tarkemmin aiemmasta lehdestämme, joka löytyy sähköisenä versiona osoitteessa www.avainmedia.org/ajankohtaista/avainmedia-lehti. Seuraamme Beit Hallel -seurakunnan tilannetta ja kerromme seuraavissa lehden numeroissa, miten seurakunta selviää haasteestaan.

OSALLISTU Tarvitsemme sitoutuneita tukijoita säännöllisesti kantamaan kristinuskosta kiinnostuneita juutalaisia sekä uutta jälkihoitotyöntekijää Igor Grossmania rukouksissa. Taloudellisen tuen tarve on vähintään 2000 euroa kuussa, mikä on jälkihoitotyöntekijän palkka kuluineen.

Rabbi Jason on messiaanisten juutalaisten johtohahmo Yhdysvalloissa. Hän tuo puheissaan ja kirjoituksissaan vahvasti esille kristinuskon juutalaiset juuret.

Avainmedian 60-vuotisjuhlavuosi huipentuu parin viikon päästä pidettävään pääjuhlaan Helsingin Saalemissa, jonne kaikki medialähetystyön ystävät ovat tervetulleita. Juhlassa ovat mukana muun muassa ensi kertaa Suomeen tulevat tunnettu yhdysvaltalainen messiaaninen juutalainen Rabbi Jason ja hengellisen arabimusiikin suuri nimi Naser Musa. Myös rakastettu muusikko Nina Åström on mukana. Lue lisää sivulta 3

Joyce Meyer: Luota, niin lepäät!

Sivu 5

Rony Smolar: Uskonnoton Israel

Sivu 7

Avainmedia | syyskuu 2015

JOHTOAJATUS PÄÄKIRJOITUS

AJANKOHTAISTA

Nykytekniikka tavoittaa Thaimaassa

– Olemme kiitollisia Juma-

lalle mahdollisuudesta käyttää nykytekniikkaa hyvän sanoman kertomiseen, kertovat Avainmedian tukeman thaimaalaisen kristillisen radiokanavan Way of Lifen työntekijät. – Erityisesti mahdollisuus opiskella raamattukurssejamme Facebookin kautta on tullut suosituksi, kuten myös yhteydenpito tiimiimme Facebookin kautta. Median kehityksestä huolimatta myös yhteistyössä paikallisten seurakuntien kanssa pidetyt yleisötapaamiset ovat tärkeitä. Viime vuonna radiotiimi tapasi lähes 2000

kuuntelijaa, ja yli 180 henkilöä halusi tehdä uskonratkaisun tilaisuuksissa. Monet ohjelmiin soittavat pyytävät esirukousta erilaisten sairauksien ja ongelmien puolesta. Tällä hetkellä radio-ohjelmia lähetetään 21 eri kanavalla 532 kertaa kuukaudessa. Tämän lisäksi samoja ohjelmia on mahdollista kuunnella internetin kautta päivittäin yhdeksästä neljään. – Eräs uskollisia kuulijoitamme ja tukijoitamme on Supaphon-niminen iäkäs rouva Bangkokista. Hän on kuunnellut ohjelmiamme jo yli 10 vuoden ajan ja ottaa usein yhteyttä tiimiimme. Supaphon on jo lähes sokea, mutta aina hyväntuulinen ja kertoo saavansa ohjelmista paljon rohkaisua ja iloa. Hän toivoisi pääsevänsä jumalanpalveluksiin, mutta sukulaisilla ei ole aikaa kuljettaa häntä.

Todistuksia Thaimaasta: Phanaphai (17-vuotias poika, Chiang Mai): ”Aikaisemmin en ollut kiinnostunut Jumalasta. Tämä muuttui, kun aloin opiskella raamattukurssianne. Sain tietää, että Jeesus on maksanut kaikkien syntieni hinnan ristinkuolemallaan. Minun tulee vain ottaa vastaan usko häneen.” Rattana (21-vuotias tyttö, Chiang Rai): ”Vartuin ei-kristityssä perheessä. Olimme hyvin köyhiä, rahaa ei riittänyt edes ruokaan, ja meillä tuntui aina olevan paljon ongelmia. Kun opin tuntemaan Jumalan, elämäni ja luonteeni muuttuivat parempaan suuntaan. Perheellämme oli edelleen joskus vaikeaa, mutta pystyimme ratkaisemaan asiat Juma-

laan turvautuen. Minusta tuli kestävämpi, ja vaikeuksissa hakeuduin lähemmäs Jumalaa. Olen onnellinen siitä, että saan olla Jumalan lapsi, tiedän, ettei hän koskaan hylkää minua! Jeesus on kaikkeni.”

Pysykää kutsumuksessanne

iime kesä ei täällä Suomessa tarjonnut kuin muutaman hellepäivän. Sen sijaan keskustelu mediassa kävi ja käy sitäkin kuumempana. Kreikan lainat, maahanmuuttajat, rasismi, monikulttuurisuus, suvaitsevaisuus, arvokonservatismi, tasa-arvoinen avioliittolaki, ilmastomuutos, ääri-islam, Ukraina ja pakolaistulva Välimerellä ovat aiheita, jotka herättävät helposti voimakkaita tunteita ja väittelyjä. Ne ilmenevät jopa väkivallan tekoina täällä ennen niin rauhallisessa Suomen lintukodossa. Näyttämölle on noussut uusi ikäluokka, joka sosiaalisen median välityksellä ilmaisee vahvasti mielipiteitä ja lähtee nopeasti liikkeelle. Pitäisikö kristittyjen pysyttäytyä mielipide- ja arvokeskustelujen ulkopuolella? Päinvastoin! Yhteiskunnan yksilöjäseninä kristittyjen on tuotava ajatuksia ja kannanottoja selkeästi ja rohkeasti esille, kun kehitys on kulkemassa varsinkin arvo- ja moraalikysymysten kannalta turmeltuneeseen suuntaan. Keskusteluihin ei kuitenkaan tule lähteä henkisesti nyrkit pystyssä. Tarvitsemme tässä erityistä taitoa ja ylhäältä tulevaa viisautta! ”Ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdasta, sitten rauhaisaa, lempeää, taipuisaa, se on täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä. Se

on tasapuolinen ja teeskentelemätön.” (Jaak. 3:17) Korkeasti koulutettuna miehenä Paavali tunsi hyvin aikansa juutalaisten rabbien opetukset ja heidän Messiasodotuksensa. Varmasti hän oli tietoinen myös kreikkalaisten filosofiasta ja oli keskustellut heidän kanssaan viisauskysymyksistä. Paa-

”

”Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläitä, ja Jumala kehottaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.” (2. Kor. 5:20)

vali totesikin, että kreikkalaiset etsivät viisautta ja juutalaiset tunnustekoja. Aiheita pohdinnoille ja väittelyille oli Paavalilla siis runsaasti tarjolla. Kirjeessään korinttilaisille hän kuitenkin hyvin selkeästi sanoi itse keskittyvänsä saarnaamaan ristiinnaulittua Kristusta. Se evankeliumi on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta Jumalan voima niille, jotka pelastuvat. Kristillisten seurakuntien ja lähetysjärjestöjen on muistettava toiminnassaan peruskutsumuksensa ainutlaatuisuus. Mitkään muut tahot maailmassa eivät pidä esillä evankeliumia eivätkä heijasta evankeliumin valoa pimeään maailmaan. ”Voi minua, ellen evankeliumia julista”, huudahti Paavali. Lähetysjärjestö Avainmedia haluaa pitäytyä mediassa evankeliumin julistamiseen. Kaiken vilkkaan nettikeskustelun ja videoklippien maailmassa meidän tehtävämme on pitää tarjolla selkeää evankeliumin sanomaa. Se on meidän kutsumuksemme!

Timo Tikka

timo.tikka@avainmedia.org

Medialähetystyötä Facebookissa

Pradap (mies, 49, Nakhon Ratchasiman vankila): ”Aikaisemmin palvoin kaikenlaisia henkiesineitä, mutta elämäni ei muuttunut paremmaksi. Tunsin olevani arvoton, enkä tiennyt keneltä olisin voinut pyytää apua. Kun tulin tuntemaan Jeesuksen, elämäni muuttui ja minusta tuli kuin eri ihminen. Sain toivoa elämääni, kun opin lisää Jumalasta. Haluan, että hän on aina sydämessäni.”

Avainmedian rukousaiheisiin voi

osallistua seuraamalla Facebookjulkaisujamme. Irakilaispakolaisista (kuva) kerrottiin 10.6.2015, kun arabiankielisellä Al Hayat -kanavallamme oli aiheena tasan vuosi sitten Mosulin kaupungista Isiksen pois ajamien kahden miljoonan kristittyjen tilanne. Pyysimme suomalaisia uskovia rukoilemaan suoraan lähetykseen soittavien puolesta, jotta Jumalan rakkaus välittyisi ohjelman kautta lohduttaen kaikkia omaisensa kadottaneita ihmisiä. Kiitos kaikille osallistuneille!

OSALLISTU Ole mukana Kaakkois-Aasian ytimessä tehtävässä evankeliumin työssä ja rukoile Way of Lifen puolesta. Lahjoitukset työlle voit kohdistaa viitenumerolla 160050.

ISSN 1795-5130

Avainmedia Lähetysjärjestö ry Jäspilänkatu 2, 04250 Kerava

Kustantaja: Aikamedia Oy Julkaisija: Avainmedia Lähetysjärjestö ry info@avainmedia.org www.avainmedia.org

Vastaava päätoimittaja: Jari Vieltojärvi Päätoimittaja: Niilo Närhi Toimitussihteeri ja toimittaja: Satu Rönkkö Toimittaja: Heikki Jäntti Tiedottaja: Eero Antturi Taitto: Antti Kamppinen, Aikamedia Tilaajapalvelu: Riitta Ukkonen

Puhelin: 020 7414 530 (0207-alkuiset numerot: lankapuhelimesta 8,21 snt/puhelu + 6,9 snt/min (alv 24 %), matkapuhelimesta 8,21 snt/puhelu + 14,9 snt/min (alv 24 %). Paino: BotniaPrint, Kokkola

Avainmedia | syyskuu 2015

JUMALAN SUURIA TEKOJA Avainmedia 60 vuotta pääjuhla

Tule iloitsemaan Jumalan suurista teoista! Kuuluisat muusikot

Jason Sobel

Naser Musa

Avainmedian syyskuun 19. pidettävään pääjuhlaan ovat tervetulleita kaikki medialähetystyöstä kiinnostuneet.

uhlan kansainvälisesti laajasti tunnetut pääesiintyjät ovat rabbi Jason Sobel ja muusikko Naser Musa. Kotimaisia pääesiintyjiä ovat muusikko Nina Åström ja Avainmedian toiminnanjohtaja Niilo Närhi, arabiosaston johtaja Aaron ja yhteyspäällikkö Timo Tikka. Paikalla ovat myös muut tutut avainmedialaiset.

Palava rabbi

Rabbi Jason Sobel on odotettu vieras Yhdysvalloista. Hän on messiaanisten juutalaisten johtohahmo. Hänet saadaan nyt ensimmäis-

tä kertaa Suomeen. YouTuben kautta Rabbi Jason on tullut tunnetuksi myös Suomessa ”räppäävänä rabbina”. Vauhdikkaan esiintymistyylin takana on kuitenkin syvällisesti asiaansa perehtynyt mies. – Arvostan Rabbi Jasonia ennen kaikkea hänen valtavan Raamatun asiantuntemuksen vuoksi. Lisäksi hänellä on palava näky Jeesuksen muuttavasta voimasta, kertoo vieraan Suomeen kutsunut Aaron Avainmedialta. – Olen kuullut monta kertaa hänen puheitaan. Hän on hyvä puhuja ja olen ollut hyvin vaikuttunut hänen tietä-

Nina Åström

myksestään muun muassa Raamatun Messias-profetioista ja Johanneksen Ilmestyskirjasta. Ennen Suomeen tuloa Avainmedian arabiankielinen satelliittitelevisiokanava Al Hayat (www.hayatv.tv) tekee ensimmäistä kertaa Rabbi Jasonin kanssa ohjelmia Messias-profetioista. Rabbi Jason syntyi juutalaiseen kotiin New Jerseyssä. Vuosien etsimisen, opiskelun ja yliluonnollisten kokemusten jälkeen hän alkoi uskoa Jeesukseen. Kaliforniassa hän johtaa Fusionnimistä organisaatiota, joka yhdistää eri taustoista tulevia kristittyjä ja opettaa kristinuskoa sen juutalaisia juuria unohtamatta.

Muusikko Naser Musa on erittäin tunnettu Lähi-idässä, mutta myös laajemmin. Alun perin Ammanissa, Jordaniassa syntynyt Naser Musa opiskeli ja asuu Yhdysvalloissa. Hän säveltää, soittaa luuttua ja laulaa. Sävellyksissään hän yhdistää kiehtovalla tavalla arabialaiset sävelkulut länsimaiseen musiikkiin. Hollywoodin elokuvapiireissä hän on niittänyt mainetta mm. Mel Gibsonin elokuvan Passion of Christ taustamusiikista. Myös Naser Musa on ensimmäistä kertaa nyt tulossa Suomeen. Naser Musa kuvailee itseään näin: ”Elän ylistääkseni Herraa, laulan Hänen kirkkaudestaan ja kiitän Hänen siunauksistaan.” Evankelista, muusikko Nina Åström on tuttu esiintyjä Avainmedian kokouskierroksilla Suomessa. 60-vuotisjuhlassa saamme kuulla hänen sydämestä kumpuavia rakastettuja laulujaan. Kovin moni ei ehkä tiedä, että Åström on jo yli kymmenen vuotta kiertänyt evankelioimassa venäläisissä vankiloissa. Siksi Åström on erityisen sopiva Avainmedian Enkelin joulukuusi -hankkeen nimikkolähettiläs. Enkelin

joulukuusi on Avainmedian tukema työmuoto itänaapurissa ja tähtää venäläisten vankien ja heidän lastensa yhdistämiseen ja evankelioimiseen. Nimestään huolimatta hanke on ympärivuotinen ja tavoittaa vuosittain lähes 20 000 lasta. Satu Rönkkö

TERVETULOA Avainmedian 60-vuotisjuhlavuoden kansainvälistä pääjuhlaa vietetään lauantaina 19. syyskuuta klo 14 Helsingin Saalemissa, Näkinkuja 3. Tervetuloa kuulemaan medialähetysjärjestön hämmästyttävistä vaiheista ja ihmettelemään tuoreimpia uutisia Jumalan suurista teoista! Vapaa pääsy, kahvitarjoilu.

OSALLISTU Toivomme lahjoituksia juhlavuoden keräystilille (tilinumerot löytyvät lehden takasivulta). Viitenumero on 181301. Kertyvät varat käytetään Avainmedian toimintaan. Kiitos!

Urdunkielinen tv-kanava aktivoi totuuden etsintään Urdunkielisen kanavan puhelinpäivystäjä keskusteli useaan otteeseen pakistanilaisen Racheedin kanssa. Racheed asuu Saudi-Arabiassa ja on sieltä seurannut ZindagiTV:tä. Ensimmäisen puhelun aikana Racheed kertoi unestaan, jossa oli nähnyt miehen valkoisessa puvussa. Tuo mies oli kertonut, että jos Racheed ottaa häntä kädestä ja luottaa häneen, mies pystyisi auttamaan Racheedia.

älkihoitotyöntekijä kertoi Racheedille Jeesuksesta. Racheedia kosketti erityisesti, että kun Koraani sanoo: ”eikä kukaan joudu kantamaan toisen taakkaa” (Suura 6:164), niin Raamattu lupaa: ”Tulkaa Minun luokseni, kaikki te, jotka teette raskasta työtä ja kannatte taakkoja, niin Minä annan teille levon” (Matt. 11:28). Jälkihoitokeskustelut saivat Racheedin vakuuttuneeksi, että unessa ilmestynyt mies on varmasti Jeesus eikä missään tapauksessa Muhammad. Jokainen puhelinkeskustelu Racheedin kanssa on aina päättynyt rukoukseen. Racheedilla on kova halu tietää lisää kristinuskosta ja keskusteluyhteys jatkuu.

”Päivän kysymys” herättää keskustelua

Vuosisatojen ajan muslimit

ovat hyväksyneet sokeasti kaiken, mitä islamin opettajat ja johtajat ovat opettaneet. Mutta ei enää, mikä johtuu paljolti kristillisestä mediatyöstä. Urdunkielisen kristillisen ZindagiTV:n vajaan kahden vuoden toiminnan ansiosta pakistanilaisetkin muslimit ovat alkaneet kyseenalaistaa perittyjä tietoja uskonnostaan ja aktivoituneet itse etsimään tietoa ja totuutta. Facebookilla on tärkeä osuus pakistanilaisten kiinnostuksen heräämiseen, ja ZindagiTV käyttää Facebookia tehokkaasti ohjatakseen pakistanilaisia kohti evankeliumin totuutta. Kanavan Facebook-sivusto sai jo lyhyessä ajassa yli 150 000 seuraajaa. Fb-sivuston suosituimpia päivityksiä on ”Päivän kysymys”, joka aina herättää vilkasta kommentointia

Yksi urdunkielisen kanavan suosiota saavuttanut ohjelmasarja on nimeltään Mirat-ul-Nisa (Naisten mietelmiä), jossa kaksi entistä musliminaista emännöi ohjelmaa.

ja keskustelua. Eräästäkin Päivän kysymyksestä tykättiin melkein 40 000 kertaa ja se sai yli 500 kommenttia ja 400 jakoa. Suurin osa ZindagiTV:n palautteesta tulee tv-ohjelmien kautta, joita lähetetään 24 tuntia joka päivä satelliitin ja internetin kautta. Ihmisiä on alkanut tulla uskoon; suurin osa tv-ohjelmien, jälkihoitomateriaalin ja Raamatun lukemisen kautta. Koska melkein kaikilla pakistanilaisilla

on puhelin, muttei varaa ostaa tietokonetta, jälkihoitomateriaalia on alettu kopioida muistikorteille, ja materiaalia voi katsoa ja kuunnella puhelimen kautta. On suorastaan ihme, että kymmenisen tv-sarjaa pystytään tekemään Pakistanissa huolimatta jatkuvasta turvallisuusuhasta ja sähkökatkoista. Herra on varjellut ZindagiTV:n toimintaa monin tavoin!

OSALLISTU Avainmedia on yhteistyössä ZindagiTV:n kanssa ohjelmatuotannolla ja taloudellisella tuella. Auta pakistanilaisia totuuden etsinnässä ja levitä evankeliumia urdunkielisille. Tukesi tähän voit antaa käyttämällä viitenumeroa 120003.

Avainmedia | syyskuu 2015

MEDIALÄHETYSTYÖ

Mediatyön ketjureaktioita

Katsoja tuli uskoon ja liittyi sa-

maan seurakuntaan, johon Ismailkin kuului. Nyt tuolloin haastatellusta Ismailista on tulossa uuden tv-sarjan juontaja. Hänen juontajaparikseen tulee kukapa muu kuin tuo samainen katsoja, joka on kasvanut hienosti uskossaan ja on vakaa kristitty. On hienoa olla mukana tällaisessa evankeliumin työssä, jonka näkynä on tavoittaa suuria väkijoukkoja ja yksilöitä. Avainmedia oli mukana perustamassa Kanal Hayatia ja on edelleen mukana kanavayhteistyössä. Kun jälkihoidon kautta saadaan kontakteja, heidät saatetaan paikallisseurakunnan yhteyteen. Ellei sellaista ole, sellainen yritetään

perustaa, jossa usein onnistutaankin. Monista jälkihoidon kautta uskoon tulleista tulee aikanaan työn jatkajia tai johtajia, tv-sarjan vetäjiä, tuottajia tai mediaevankelistoja, seurakunnan perustajia ja pioneereja omissa maissaan. Työ moninkertaistuu. Kuva: iStockPhoto

OSALLISTU Mediatyö on tiimityötä parhaimmillaan ja sinäkin voit olla siinä tärkeänä lenkkinä mukana esirukouksin. Turkin evankelioimista voi auttaa taloudellisesti käyttämällä viitettä 120003.

shutterstock

Turkinkielisellä kristillisellä Kanal Hayat -kanavalla Corey Ermanin juontamaan tv-sarjaan tuli haastateltavaksi Ismail Ankarasta. Kun ohjelma näkyi tv-ruudussa, joku Ankarassa asuva ”sattui” katsomaan sitä. Katsoja tunsi Ismailin, joten hän kiinnostui kovasti asiasta. Katsoja otti yhteyttä KH-kanavalle ja tapaaminen Ismailin kanssa järjestyi.

Katsojapalautetta Turkista PALAUTE IZMIRISTÄ

• Kiitos Herralle ja Kanal Hayatille, joita ilman olisin edelleen hengellisesti kuollut. Kanavan kautta tapasin paikallisia uskovia ja vastikään kävin kasteella.

PALAUTE MARDINISTA

• Kanal Hayatin kautta olen kasvanut uskossani. Tutkin Raamattua, jonka sain teiltä. Vaikka uskoontuloni on aiheuttanut monia ongelmia, en koskaan aio luopua uskostani.

PALAUTE KONYASTA

• Vapauduttuani vankilasta löysin Kanal Hayatin ohjelmat. Luin lähettämiänne kirjoja ja sydämeni alkoi pehmentyä. Olen kertonut asiasta muutamalle ystävälleni ja nyt kokoonnumme yhdessä lukemaan Uutta testamenttia ja katsomaan Kanal Hayatia. Haluamme oppia lisää.

Avainmedia | syyskuu 2015

MEDIALÄHETYSTYÖ pyydetään vastauksia hengellisiin kysymyksiin (20 %)

rukouspyyntöjä (17 %)

pyydetään henk. koht. tapaamista (11 %)

kannustavaa palautetta (11 %)

pyydetään hengellistä materiaalia (15 %)

Korvamerkitty

Usein kysyttyä:

Mistä asioista katsojat lähettävät palautetta? Muslimityössä saadaan paljon pa- Pyydetään vastauksia hengellisiin kysymyksiin 20 % lautteita. Avainmedia sai oman arabiankielisen Al Hayat -kanavansa kautta yli 13 miljoonaa palautetta viime vuonna. Usein kysytään, minkälaisia palautteita tv-katsojat lähettävät. Turkinkielisen Kanal Hayat -kanavan tiimi teki yhteenvedon puhelujen, sähköpostin, kotisivujen, älypuhelinsovellusten, YouTuben, Twitterin ja Facebookin kautta tulleiden katsojapalautteiden sisällöstä. Samat asiat kiinnostavat pitkälti myös arabiankielisen Al Hayatin katsojia, prosenttiluvut voivat vain vaihdella:

Rukouspyyntöjä 17 % Hengellisen materiaalin pyyntöjä 15 % Kannustavaa ja kiittävää palautetta ohjelmista tai kanavasta: 11 % Pyydetään henkilökohtaista tapaamista 11 % Pyydetään rahaa, avustamaan työpaikan tai vaimon löytämisessä 4 % Valituksia 4 % Herjauksia 3 % Rakentavaa kritiikkiä 3 % Keskustelupyyntöjä 2 % Uskonnollista propagandaa 2 % Apua uuden paikallisseurakunnan perustamisessa 2 % Erilaisia mielipiteitä 2 % Muuta 4 %

Ayman hylkäsi islamin Ayman, Jordaniassa asuva saudiarabialainen,

soitti Al Hayat -kanavamme suoran ohjelman puhelinpäivystykseen. Hän kertoi olevansa muslimi, joka lukee joka päivä koraania ja rukoilee viisi kertaa päivässä, mutta tutkii myös eri uskontojen tulkintoja Jumalasta ja maailman luomisesta. Eräänä päivänä surffaillessaan internetissä hän löysi marokkolaisen Rachidin tv-ohjelmat YouTubesta. Ayman kertoi lumoutuneensa perustelluista tiedoista, joita ohjelmissa paljastettiin islamista ja sen perimmäisistä opeista. Ayman katsoi kaikki Rachidin ohjelmat ja hylkäsi niiden ansiosta islamin uskon.

Ayman rukoili puhelinpäivystäjämme kanssa ja otti Jeesuksen vastaan Herranaan ja Vapahtajanaan. Ayman on menossa pian kasteelle paikallisseurakunnassa.

OSALLISTU Evankeliumilta suljettuja maita ei enää ole eikä tv-signaali pysähdy minkään maan rajalle! Raamatun totuutta voit viedä muslimimaailman sydämeen tukemalla työtä viitteellä 120003. Kiitos!

utkiessani Psalmia 23 luin samalla kirjaa lammaspaimenen tehtävistä. Paimen on johtaja, mutta myös huolehtija. Hän on lampaittensa omistaja, joka rakastaa laumaansa ja huolehtii lampaasta melkein kuin omasta lapsestaan. Paimen merkitsee lampaansa välineellä, jota kutsutaan tappoveitseksi. Tämä ei saata kuulostaa kovinkaan rakastavalta, mutta on ymmärrettävä, että lammas ei luonnostaan pidä itsestään huolta. Merkitseminen saattaa tehdä hetken kipeää, mutta paimen tietää, että tilapäinen kipu on vain lampaan hyväksi. Paimen tekee lampaan korvaan näkyvän merkin, joka osoittaa lampaan omistajan. Kristittyinä olemme Pyhän Hengen merkitsemiä. Monet vaikeudet ja koettelemukset voivat olla kivuliaita, kun Hän käsittelee työstettäviä piirteitämme. Pyhä Henki tietää, että mitä Hän tekee, tapahtuu aina parhaaksemme ja vie kohti suurempaa hengellistä kypsyyttä. Kumpi on parempi: muutoksen tuottama kipu vai samanlaisena pysymisen kipu? Jeesus on hyvä paimenemme, joka antaa henkensä lampaiden edestä (Joh. 10:11) ja paimenpsalmi (Ps. 23) kertoo, ettei meiltä puutu mitään. Hän on aina kanssamme, tekee työtään elämässämme, kasvattaa hengelliseen kypsyyteen ja varustaa kaikella, mitä tarvitsemme. ”Vihreille niityille hän vie minut lepäämään” (Ps. 23:1) viittaa pääsystä Jumalan lepoon. Se ei ole lepoa aktiivisuudesta vaan aktiivisuudessa. Se on rauhaa, joka seuraa luottaessamme Jumalan voimaan, jolla Hän varustaa pystyäksemme tekemään mihin Hän on meidät kutsunut. Se on lepoa, joka saa astumaan uskossa eteenpäin ja toteuttamaan Hänen ihmeellisiä tekojaan. Se on myös uskoa Jumalan uskollisuuteen. Onko rukouksesi, että Jumala tekee suuria tekoja kauttasi? Opi lepäämään! Kun lepäät Jumalassa, Hän johdattaa sinua ”vanhurskauden teillä nimensä tähden”. Lampaat valitsevat mieluummin pehmeitä, mukavia ja helppokulkuisia paikkoja, joissa laiduntaa. Ne voivat kuitenkin joutua vaikeuksiin ja helposti saalistettaviksi. Lampaat myös pysyvät samalla niityllä niin kauan kunnes paimen siirtää ne muualle. Paimen vie lampaat säännöllisin väliajoin muualle, jotta ne säilyisivät terveinä. Oletko mukavuusvyöhykkeellä, jossa voisit helposti viipyä pitempäänkin? Ole valmis muuttumaan ja ottamaan haasteita uusilla laitumilla! Tämä voi tarkoittaa uutta seurakuntaa, työpaikkaa tai uusia ystäviä. Luota Pyhään Henkeen kun on aika liikkua. Vanhurskauden polulla Hän johdattaa oikeaan paikkaan tai tekemään oikein oikealla hetkellä. Tämä pätee silloinkin, kun kuljet ”kuoleman varjon laaksossa” (23:4). Paimenella on aina sauva avuksi eri tilanteisiin. Sauvan pää kaartuu koukuksi. Paimen harjoittelee ahkerasti osatakseen hätistellä petoja ja saadakseen tottelemattoman lampaan pysymään ruodussa. Joskus lammas saattaa vaeltaa liian kauaksi muista, ja sauvan avulla paimen saa kurittoman lampaan takaisin muun lauman pariin. Sauvalla voi myös harata lampaan turkkia loisien tai muiden sairauksien löytymiseksi. Herra käyttää joskus sauvaa ohjatessaan uskovaa. Eksyessä on hyvä tietää, että Hän käyttää aina sauvaansa rakastaen ja hellästi ohjatakseen meidät takaisin oikealle polulle.

Keuruun juhannuskonferenssissa järjestettiin juhlavuoden kunniaksi arvontakilpailu, jonka palkintona oli Tivoli Audio -radio. Arvonnassa voitti Kalevi Järventausta Lempäälästä. Arvonta suoritettiin 23.6. Keravalla ja sen valvojana toimi Niilo Närhi. Kiitos kaikille osallistumisesta ja onnea voittajalle!

Avainmedia | syyskuu 2015

RAAMATUNKÄÄNNÖSTYÖ

Venäjällä Raamattua vastassa sekä pakanuus että avoimet sydämet

Komipastori Daniil Popovin isä Vasili Popov käänsi Raamatun komin kielelle vuosia sitten. Sen jälkeen työhön on tartuttu uudelleen, ja Raamatunkäännöstinsituutin julkaisemana ilmestyi kominkielinen Uusi Testamentti vuonna 2008. Daniilin äidin Olgan kasvoista loisti riemu ja ilo, kun hän näki edesmenneen miehensä haaveen toteutuneen. Tänä vuonna on tarkoitus painattaa kaksikielinen komi-venäjä UT + Psalmit.

Mikä on Raamatun asema Venäjällä vuonna 2015, kun naapurimaamme on median otsikoissa lähes joka päivä? Entä raamatunkäännöstyön kokonaiskuva eri kieliryhmien keskuudessa? Päätin ottaa asiasta selvää käymällä Raamatunkäännösinstituutissa.

nita Laakso on johtanut Helsingin Raamatunkäännösinstituuttia vuodesta 1983. Hän ottaa minut ystävällisesti vastaan kodikkaaseen toimistoon Helsingin Kalliossa.

Kuva: Eero Antturi Raamatunkäännösinstituutin Helsingin toimiston väkeä taustallaan julkaistuja suomensukuisten kielten raamatunosia. Vas. hantin kielen käännöstarkistaja Juhani Makkonen, talouspäällikkö Pertti Haavisto, toiminnanjohtaja Anita Laakso, komin käännöstarkistaja Raili Greidan ja tuotanto- ja henkilöstöpäällikkö Helena Pitkäaho.

– Suurimmissa Venäjän tasavalloissa on nykyään Raamattuseura. Kaikilla kielillä, joilla on kirjakieli, on tehty raamatunkäännöstyötä. Silti yhä Kaukasiassa ja Siperiassa on kansoja, joilla ei ole kirjakieltä, kertoo toiminnanjohtaja Anita Laakso. Harva suomalainen tulee ajatelleeksi, että meitä suomalaisia on siunattu omalla Raamatulla (1642) jo yli sata vuotta pitempään kuin venäläisiä. Toki oli olemassa slaavinkielinen Raamattu vuodelta 1499, mutta sitä eivät monet ymmärtäneet. Keisari Pietari Suuri oli 1712 julkaissut ukaasin käännöstyön aloittamiseksi, mutta hänen kuoltuaan valmistuneen työn julkaiseminen jäi keisarinna Elisabetille (1709–1762), joka julkaisi ns. Elisabetin Raamatun vuonna 1751. Venäläiset saivat venäjänkielisen ortodoksinen käännöksen, ns. synodaaliraamatun, vuonna 1876. – Samaan aikaan 1800-luvun lopulla oli Euroopassa lähetysherätystä ja ei-slaavilaisille kielille alettiin tehdä käännöksiä. Tämä herätti henkiin myös Venäjän Raamattuseuran 1800-luvun lopussa, ja myös suomalaiset osallistuivat autonomian ai-

kana tähän työhön. Tämä loppui vallankumoukseen vuonna 1917, myös ortodoksien osalta, kertaa Anita historian kulkua. – Kielitieteilijä Borislav Arapovićin Tukholmassa perustama Raamatunkäännösinstituutti (RKI) aloitti vuonna 1973 ensimmäisenä raamatunkäännöstyön uudelleen vallankumouksen jälkeen Venäjän vähemmistökielille. Mukana ovat sittemmin olleet Yhtyneet Raamattuseurat, Wycliffe Raamatunkääntäjät ja kansalliset raamattuseurat, joiden kanssa on tehty yhteistyössä mm. redaktiotyö. Instituutin suomensukuisiin kieliin keskittyvä osasto perustettiin Helsinkiin vuonna 1983, Anita kertaa RKI:n mielenkiintoista historiaa. Kun kysyn raamatunkäännöksen vaikutuksesta kielen asemaan ja kehitykseen, niin saan vastaukseksi historiallisen esimerkin. – Vepsällä ja karjalan kielellä oli vallankumouksen jälkeen kirjakielen status lyhyen aikaa, mutta ne menettivät sen Stalinin aikana vuonna 1940. Niille jäi ainoastaan kotikielen asema, kertoo Anita Laakso. – Perestroikan myötä ja jo

Kuvat: Heikki Jäntti

Raamatunkäännökset vähemmistökielille säteilevät ympäristöönsä

Avainmedia | syyskuu 2015

RAAMATUNKÄÄNNÖSTYÖ 1980-luvulla oli yrityksiä kielten virallistamiseen ja asettamiseen kirjakieleksi. 1990-luvun alussa alkoi kouluopetus ja Venäjän tiedeakatemia otti ne myös ohjelmaansa. Kääntäjä Nina Zaitseva on kertonut tuosta ajankohdasta: ”Käännöstyön myötä kielen oikeinkirjoitus vakiintui, verbien luokitus selvitettiin loppuun saakka jne. Raamattu oli laajin proosateksti, joka koskaan oli julkaistu vepsän kielellä. Myös sekä vienan- että aunuksenkarjalan oikeinkirjoitus alkoi vakiintua.” Samaa on tapahtunut myös mordvassa – Raamatussa käytetyt sanat ovat tulleet sanakirjoihin ja kansan käyttöön. Raamatun kieli elää ja säteilee näin ympäristöönsä, aivan kuin meillä suomen kielenkin kohdalla on tapahtunut.

Oma kieli avain sydämeen

Anita kertoo liikuttavan kertomuksen. ”Karjalainen kääntäjä Ljudmila Markianova opetti Petroskoin yliopistossa kieliä ja luetti oppilaillaan tunneilla mm. Raamattua. Kun oppilaat lukivat venäläistä käännöstä, he tulivat tunnin jälkeen sanomaan, että ’olipa kiehtovaa, kieli oli niin juhlavaa ja kaunista’. Kun sitten tuli ensimmäisiä livvin kielen raamatunosia ja opettaja otti luettavaksi aunuksenkarjalan tekstin, opiskelijat tulivat tunnin jälkeen kyyneleet silmissä kysymään esimerkiksi ’Onko Jumala todella sanonut, ettei saa tehdä huorin – mitä minun pitää nyt tehdä?’ tai ’Minä olen valehdellut – mitä minun tulee tehdä, että saisin syntini anteeksi?’” Anita on vakuuttunut, että kieli on avain ihmisen ”minuuden keskukseen”, kuten hän asian ilmaisee.

Pakanuus elää yhä

– Niittymarien keskuudessa

pakanuus on yhä voimakas uskonto. Kansalla on kollektiivisessa muistissaan katkerat kokemukset 1500–1600-lukujen venäläistämishankkeista, jolloin kansaa kastettiin väkipakolla. Kristillisestä kasteesta ja Raamatusta muodostuikin venäläistämisen symboli. Samoin on myös udmurttien keskuudessa, Anita sanoo. 1995 tehtiin Marin tasavallassa päätös ja virallistettiin kristillinen ortodoksinen uskonto, islam ja pakanuus. Pakanauskonnon harjoittajat järjestävät yhä uhrijuhlia. Tietyillä alueilla kouluissa on opetusohjelmassa ortodoksikirkon opetusta, mutta toisilla alueilla vain oppiaine, jonka teemana on moraalioppi. RKI:ltä on kyllä pyydetty kirjallisuutta, mm. Lastenraamattuja. – Tällaisessa ilmapiirissä Raamatun asemaa ja alkuperää ei ymmärretä. Usein luullaan, että Raamatun alkukieli on venäjä, kertoo käännöstarkistaja Raili Greidan ja jatkaa: – Myöskään Komin alueella ei tunneta Raamatun alkuperää eikä tiedetä sen kielistä.

Suurimmat haasteet

Raamatunkäännösinstituutin verrattain hiljainen toiminta on taannut työrauhan, mutta toisaalta se on aiheuttanut sen, ettei ole ollut riittävästi varoja eikä myöskään rukoustukea. – RKI:ssa koetaan, että monilta vaikeuksilta olisi vältytty, jos olisi ollut enemmän juuri rukoustukea, Anita toteaa vakavana. – Emme ole ajamassa kielipolitiikkaa emmekä tee haittaa suurelle naapurillemme, sen sijaan käännösten vaikutus kielialueilla parantaa kansalaisten itsetuntoa ja heijastuu yhteiskuntaan myönteisesti.

– Borislav Arapović, Raama tunkäännösinstituutin pe rus taja, sai idean ilmapiirin muuttuessa perestroikan alkuvaiheessa 1991–92, että Moskovaan Andrejevskin luostariin perustettaisiin käännöskeskus. Etsimämme työtilat saatiin ja sieltä käsin on nyt toimistomme Venäjällä toiminut tähän saakka ja koordinoinut vähemmistökielten asiaa, Anita kertoo. – Olemme aina pyrkineet solmimaan yhteydet paikalliseen ortodoksiseen hiippakuntaan. Jokaiseen RKI:n julkaisuun tai raamatunosaan pyritään saamaan arkkipiispan tervehdys- tai saatesanat. Sillä on joillakin alueilla niin suuri merkitys, että ihmiset etsivät sen sieltä ensimmäiseksi saatuaan käsiinsä uuden käännöksen, kertoo Anita. Nykyään kaikki RKI:n kirjat myös painetaan Venäjällä. Tämäkin lisää uskottavuutta ja on osaltaan auttamassa siinä, että teokset saavat paremman vastaanoton lukijoiden käsissä. – Suurin tarve on saada lisää työväkeä eri käännöstyön työryhmiin, sanoo Anita. – Karjalan arkkipiispa Manuel on sanonut, että ’kunpa Jumala lähettäisi nuoria miehiä ja naisia kyliin ja kujille. Niin paljon voisi tehdä jos olisi työväkeä’. On helppo yhtyä Jeesuksen rukoukseen: ”Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä elonkorjuuseensa.” Teksti: Eero Antturi

OSALLISTU Voit tukea raamatunkäännöstyötä suomensukuisille kielille lahjoitusviitteellä 1 14006.

Käännöstyötä käytännössä Jotain raamatunkääntäjän arjesta ja ongelmakentästä

kertoo se, että esimerkiksi komisyrjäänin kielessä ei ollut vastinetta sanoille ’vihollinen’ ja ’vanhimmat’. Myöskään sanoja ’palvelija’ ja ’herra’ ei ollut olemassa. Palvelija-sana puuttui myös hantin kielestä. – Kun sana (käännösvastine) sitten löytyy, niin se voi osua niin kohdalleen, et-

tä lukijat sanovat: ’Tuohan on meidän ikivanha sana” – vaikka sana onkin kääntäjän keksimä, sanoo Raili Greidan pilke silmäkulmassa. Käännöstarkistaja Anne Kuosmanen kertoo tuoreesta tapauksesta, jossa korjattiin Roomalaiskirjeen raakakäännöstä komipermjakin kielelle. Ongelmana oli löytää vastine sanal-

le ’vanhurskaus’. Kääntäjä Raisa ehdotti sanoja ’oikea’ tai ’suora’ ja Anne puolestaan oli miettinyt ’Jumalan mukaista elämää’. Yhdessä he päätyivät ehdotukseen, jossa Jumalan vanhurskaus olisi pelkkä ’oikea’ ja vanhurskas ihminen puolestaan ’Jumalan mukaisesti oikea’.

karjalan, livvin, vepsän, komisyrjäänin, niittymarin, vuorimarin ja ersämordvan kielille. Lisäksi evankeliumeita ja raamatunosia on julkaistu muille em. kielille. Tavoitteena on koko Raamatun valmistuminen vielä ersämordvaksi, mariksi ja komiksi sekä UT:n saaminen komipermjakeille ja

mokšalaisille. Avainsanoma (nyk. Avainmedia) oli perustamassa Raamatunkäännösinstituuttia vuonna 1983. Avainmedia tukee taloudellisesti Raamatunkäännös instituutin toimintaa. Instituutin hallituksen puheenjohtaja on Heikki Jäntti.

Missä mennään? Raamatunkäännösinstituutti on erikoistunut raama-

tunkäännöstyöhön ersä- ja mokšamordvan, udmurtin, marin, vuorimarin, komin, komipermjakin, vepsän, hantin, mansin sekä aunuksen- ja vienankarjalan kielille. Tähän mennessä koko Raamattu on käännetty udmurtin kielelle ja Uusi testamentti lisäksi vienan-

Uskonnon ristipaineessa

skonnon asema juutalaisten valtioksi perustetussa Israelissa on monimutkainen kooste uskonto- ja siviililakeja sekä perinteitä ja asenteita. Suhtautumisessa uskontoon Israel poikkeaa monista läntisistä maista, sillä maa kuluu maapallon vähiten uskonnollisiin valtioihin. Tuoreessa kansainvälisessä kyselyssä vajaa kolmannes Israelin juutalaisista myönsi olevansa uskonnollisia. Vastaava luku koko Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa oli 80 %. Maahanmuuttoon rakentuva Israelin yhteiskunta on polarisoitunut ja taustaltaan hyvin erilainen. Ihmisiä on muuttanut maapallon eri kolkista ja jokainen on tuonut juutalaisen uskontonsa mukana erilaisia tapoja, asenteita, uskonnon tulkintoja ja määräyksiä. Asetuttuaan maahan he kaikki ovat joutuneet alistumaan arkielämää ohjailevan päärabbinaatin valtaan. Yleisenä käsityksenä on, että Marokosta, Jemenistä ja Irakista aikoinaan tulleet sadattuhannet orientin juutalaiset ja heidän jälkeläisensä eli sefardit ovat selvästi uskonnollisempia kuin Euroopasta ja Amerikoista muuttaneet ashkenasit. Ero on tullut ilmeisemmäksi entisestä Neuvostoliitosta 1990-luvulla tapahtuneen maahanmuuton seurauksena. Silloin maahan muutti juutalaisuudesta etääntyneitä ateisteja. Paikallinen kysely on paljastanut, että Israelin juutalaisväestöstä 15 % on ortodokseja, kolmannes pitää itsenään uskonnollisina sionisteina ja runsas viidennes katsoo olevansa perinteisiä uskovaisia. Liberaaleina ja maallistuneita piti itseään vajaa viidennes. Vastaajista moni katsoi olevansa Jumalaan uskovia mutta uskonnon tavoista ja määräyksistä loitontuneita israelilaisia. Tällaiseen tutkimukseen vaikuttaa suuresti määritelmä siitä kuka on juutalainen. Vain Israelin ylimmällä hengellisellä viranomaisella, ortodoksista suuntausta edustavalla päärabbinaatilla, on oikeus määritellä henkilö juutalaiseksi. Uskonnon lakien mukaan henkilö on juutalainen, kun hän on syntynyt juutalaisesta äidistä. Maahanmuutto-oikeuden myöntämisen yhteydessä tämä selvitetään perusteellisesti. Päärabbinaatin yksinoikeus hallita väestön arkea aiheuttaa Israelissa säröilyä, tyytymättömyyttä, jopa vihanpitoa. Avioliittoon vihkiminen sekä vainajan hautaaminen tapahtuu rabbinaatin luvalla ja valvonnassa. Siviilivihkimistä ei Israelissa tunneta eikä tunnusteta. Siksi moni nuoripari matkustaa esim. Kyprokselle virallistamaan suhteensa. Monista arkielämää ohjailevista uskonnon määräyksistä johtuen Israel on vastakkainasettelun seurauksena uhkaavasti pirstoutumassa. Jerusalemissa ihmiset elävät uskonnon määräysten kanssa sopusoinnussa, kun taas moderni ja sykkivä Tel Aviv muistuttaa elämänrytmiltään Isoa Omenaa eli New Yorkia, missä moderni nuoriso ja boheemit viihtyvät. Heille uskonto on sivuseikka. Tel Avivin lähiympäristöön on syntynyt ortodoksien ahtaita asuinalueita, joiden asukkaat ovat päivittäin kosketuksessa vähemmän uskovaisten kanssa. Kanssakäyminen on luontevaa erityisesti alueella toimivissa monissa korkean teknologian yrityksissä, jotka ovat viime aikoina ryhtyneet työllistämään ortodoksijuutalaisia. Ihmisen suhtautuminen uskontoon ei juuri näy arjen rutiineissa, mutta suurena sovituspäivänä Jom Kippurina valtaosa israelilaisista paastoaa ja suurin osa osallistuu pyhän jumalanpalveluksiin. Myös hädän hetkellä ja yhteisesti koetun uhan alla israelilaiset hakeutuvat helposti lähemmäksi toisiaan ja jopa rukoilevat Korkeimman apua.

Avainmedia | syyskuu 2015

RADIO- JA TV-OHJELMAT

Katso ja kuuntele Avainmedian ja helluntaiseurakuntien ohjelmat sinulle sopivalta kanavalta! TV7

RADIO DEI

Avainvartti To 10.9. klo 21:45

Avainradio To klo 18, Su klo 13:30 uusinta

Koputus Ke 1.9. klo 19:30 Ke 15.9. klo 19:30 Ke 29.9. klo 19:30

Viikon Tikka Ti klo 9 Ti klo 13 uusinta Pe klo 23 uusinta

Tervetuloa kotiin Ke 2.9. klo 18:30 Ke 30.9. klo 18:30

www.yeshuachai.tv ARABIANKIELISIÄ TV-OHJELMIA www.hayatv.tv, www.elkarouz.com 24 tuntia vuorokaudessa Al Hayat -satelliittikanavalla: Hotbird 7, 7º West 11353 MHz, Horizontal iPhone: Alhayat

USKOTV

Raamattu TV – Raamatun 66 kirjaa Ke 16.9. klo 18:30 Markuksen evankeliumi

27,500 Sembol/Saniye 3/4 Fec Android, iPhone, WindowsPhone: Kanal Hayat

HEPREANKIELISIÄ TV-OHJELMIA

Suora lähetys La 19.9. klo 14 Avainmedia 60 vuotta pääjuhla

URDUNKIELISIÄ TV-OHJELMIA www.zindagitv.com Satellite: Paksat 1R, Reception Frequency: 3,715 MHz, Polarization: Vertical, Symbol Rate: 7,200 Msyb, FEC: 3/4. iPhone: ZindagiTV

PERSIANKIELISIÄ TV-OHJELMIA

Sunnuntaisin klo 11 Jumalanpalveluksia eri seurakunnista. Arkistossa Suzette Hattighin puheet Minä uskon -tapahtumasta Kuopiosta ja Juha Ketolan puheet Parasta Poriin -tapahtumasta nyt katsottavissa.

Juhlavuoden kokouksia helluntaiseurakunnissa AVAINMEDIA 60 VUOTTA PÄÄJUHLA La 19.9. klo 14 Helsingin Saalem Vapaa pääsy. Tervetuloa!

www.sama.tv Mohabat-satelliittikanava: Hotbird 27500/11116. TURKINKIELISIÄ TV-OHJELMIA www.kanalhayat.tv Hotbird 13.0º Doğu 11317 GHz Dikey

Raamattu TV:ssä on siirrytty Uuden testamentin puolelle.

Lahjoittaminen on helppoa.

SOITA!

Niilo Närhi ja Vesa Jääskeläinen Ti 8.9. klo 18 Paltamo Ke 9.9. klo 18 Puolanka

Rauno Jalavisto Su 13.9. klo 18 Peräseinäjoki

Jouko Rajala

Timo Tikka ja Nina Åström Su 20.9. klo 11 Porvoo

Timo Tikka

Su 6.9. klo 11 Orimattila To 10.9. klo 18 Metrokappeli, Helsinki

Su 6.9. klo 11 Kuorevesi (Mänttä-Vilppula) Su 13.9. klo 11 Virrat Kurjenkylä

0600-12510

Puhelinsoitolla ohjatulla lahjoituksellasi voimme levittää enemmän evankeliumia.

10,26 €/puh + pvm

0600-12515

Ole mukana maailmanlaajuisessa työssä! Pirauta! Vaikka joka viikko!

21,28 €/puh + pvm

Evankeliumia kellon ja maapallon ympäri

Ajan tasalla olevat tapahtumatiedot löytyvät www.avainmedia.org

Tili- ja viitenumerot medialähetystyölle Tilinumerot Danske Bank IBAN: FI56 8000 1800 1807 55 BIC: DABAFIHH OP IBAN: FI61 5132 0520 0080 12 BIC: OKOYFIHH Nordea IBAN: FI18 2074 1800 0006 84 BIC: NDEAFIHH Ruotsin tili: PlusGirot (SEK) 214 343-6 IBAN: SE85 9500 0099 6042 0214 3436 BIC: NDEASESS

Suurin tarve................... 1 80001 Toiveemme on, että käytätte Suurin tarve -viitettä. Venäjänkielinen työ........ Suom.-ugrilainen työ ..... Arabi- ja muslimityö....... Juutalaistyö ................... Kiinan työ ...................... Kotimaan mediatyö........

Viitenumeroa käyttäen lahjoituksesi ohjautuu automaattisesti oikeaan kohteeseen.

1 10000 1 14006 1 20003 1 30006 1 40009 1 75003

Avainmedia on mukana näissä erillishankkeissa:

Viitenumerot toimivat kaikissa pankkiryhmittymissä.

Siperian lastenleirit ....... Pohjois-Korea ................ Perun radiotyö .............. Thaimaan radiotyö ........ Bulgarian radiotyö ........ Mongolian radiotyö ...... Enkelin joulukuusi ......... UskoTV ..........................

• Suurimpaan tarpeeseen ohjatut varat käytetään ajankohtaisiin haasteisiin. • Vanhatkin viitenumerot toimivat ja ohjautuvat automaattisesti kohteisiinsa.

1 50109 1 43006 1 60089 1 60050 1 60704 1 61004 1 11106 1 71104

Keräysten mahdollinen ylijäämä käytetään muuhun vastaavaan medialähetystyöhön. Kiitos lahjoituksistasi!

Keräyslupa: POL-2014-8212, myöntäjä Poliisihallitus 6.11.2014 ajalle 1.1.2015 – 31.12.2016 (koko maa paitsi Ahvenanmaa). Varat käytetään Avainmedian medialähetystyöhön.