Ética Cristiana Amarás al señor tu Dios con todo tu corazón y a tu prójimo como a ti mismo.
Alba Johana Cifuentes Santizo
La Ética Cristiana consiste en los principios y creencias derivados de
la fe cristiana, por los cuales actuamos. Estos principios nos dan un estándar por el cual debiéramos
conducirnos en base a las escrituras bíblicas, donde no siempre hay instrucciones explícitas pero basados en los principios que aprendemos a través de ellas, podemos saber que cosas hacer o no.
La ética cristiana deriva de la ética Teocrática o Teológica
que es la que identifica el bien con la voluntad santa de Dios. Trata la conducta humana y sus normas. Su propósito es
elaborar un sistema de buena conducta; considerando cuestiones de vida personal y social, y las responsabilidades cívicas.
La diferencia de esta ética con las demás, es la fuente de
sus normas; pues mientras otros tipos de ética obtienen sus normas del análisis de la conducta humana, especulación metafísica como el placer (hedonismo), la utilidad (utilitarismo)o el deber (estoicismo y purismo kantiano), la Ética teocrática funda sus normas en el mismo carácter de Dios, tal como se revela en su Palabra.
La ética de Jesús Las palabras proferidas por Jesús fueron orientadas hacia un
determinado proyecto de vida, valido para toda persona, que pretende estar con la voluntad de Dios “El Amor”. Amor universal que alcance incluso al enemigo y cuestiona toda actuación y todo sistema que sólo busca el bienestar de algunos a costa de la explotación de muchos.
Jesús relacionaba todos sus temas con situaciones de la vida diaria.
Su sistema de enseñanza básicamente funcionó en tres formas: 1. Usando mandamientos 2. Usando ejemplos. 3. Usando ilustraciones
Todas esas enseñanzas fueron basadas en dos mandamientos principales…
“En lo fundamental fue intransigente y en lo secundario fue tolerante.” Lo más característico de la ética de Jesús después del amor
fue la gratuidad, la justicia, el perdón y la misericordia.
“ Yo les digo que, si la justicia de ustedes no es mayor que la de los escribas
y los fariseos, ustedes no entrarán en el reino de los cielos. Ustedes han oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y que cualquiera
que mate será culpable de juicio. Pero yo les digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio, y cualquiera que a su hermano le diga “necio”, será culpable ante el concilio, y cualquiera que le diga “fatuo”, quedará expuesto al infierno de fuego. … Ponte de acuerdo pronto con tu adversario, mientras estás con él en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel. De cierto te digo que no saldrás de allí, hasta que hayas pagado el último centavo. Mateo 5:20-26 (RVR1977)
Teoría y Praxis La teoría sin la práctica es vacía y la praxis sin teoría es
ciega. Jesús era consiente que no sólo con la prédica del reino de
Dios se cambiaría voluntades, actitudes y situaciones injustas, sino que era necesario actuar todo lo predicado. Jesús mismo, fue el paradigma de la ética cristiana
Reino de Dios En toda su vida Jesús hace una invitación a pertenecer a este reino de Dios, invitación que lleva
inmersa una actitud nueva, poniendo en práctica la ética en el doble mandamiento del amor, que significa el equilibrio de la fe. El gran amor no conoce derechos de propiedad intangible, ni ningún otro tipo de patrimonio
intocable, a lo que Jesús decía “no se puede servir a dos señores”, las riquezas serían apreciadas en la medida que éstas estén al servicio del amor y no como un todo. Promovió la igualdad y la valorización del prójimo. Renuncia a la violencia no como debilidad sino como una nueva opción de encarar las
situaciones, buscando la paz entre los hombres, paz espiritual, social y política superando las murallas de la hostilidad.
BibliografĂa 1.
http://www.gotquestions.org/Espanol/eticaCristiana.html#ixzz3VETL7hEU
2.
http://rayabad.net/2007/12/17/la-etica-de-jesus-1/
3.
http://nihilobstat_dominicos.org/articulos/la -eticade-jesus