LIBRO FIESTAS PATRONALES 2012

Fiestas

Patronales

P L I E G O 2012

Sumario

SALUDA PRESIDENTE COMUNIDAD AUTÓNOMA . . . . . . . . . . . . . . . 7 SALUDA DEL DELEGADO DEL GOBIERNO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 SALUDA DE LA ALCALDESA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 SALUDA CONCEJALA DE FESTEJOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 SALUDA DEL OBISPO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 SALUDA DEL PÁRROCO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 PROGRAMA DE ACTOS RELIGIOSOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 SALUDA HERMANO MAYOR DE LA HERMANDAD . . . . . . . . . . . . . . 14 PREGÓN DE LAS FIESTAS 2011 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 CORTE DE HONOR 2012 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 HOMENAJE 3ª EDAD 2012 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 PROGRAMA DE FIESTAS 2012 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 HISTORIA DE LA GENTE SIN HISTORIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 PROCESOS DEL TRIBUNAL DE LA INQUISICIÓN A GENTE DE PLIEGO II: UN CASO DE BRUJERÍA . . . . . . . . . . . . . . . 33 RETAZO DE HISTORIA PLEGUERO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 AMARÁS A PLIEGO, EN SUS CALLES Y GENTES . . . . . . . . . . . . . . . . 40 CON SUS LABIOS DE SOL Y PLATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 PALMERAS, SEMPITERNAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 QUÉDATE CONMIGO, SEÑOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 AGUA DE FUENTE: MANANTIAL DE GRACIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 LAS MACETAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 EL PLIEGO DE LOS AÑOS CUARENTA. LOS SUEÑOS DEL GRUPO ESCOLAR Y DEL ALTAR MAYOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 UN AMOR PARA TODA LA VIDA… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46 SENSACIONES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 RELOJ DE SOL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 LA COSA ESTÁ MALICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 EL TALLER DE EMPLEO PONE EN VALOR EL CASTILLO DE PLIEGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 BELLEZA MAGNA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 LA CALLE DEL AGUA BIEN DE INTERÉS CULTURAL, CON CATEGORÍA DE LUGAR ETNOGRÁFICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 COSECHA DEL 71 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

EDITA: Excmo. Ayuntamiento de Pliego

SERÁS MI COMPAÑERA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

DEPÓSITO LEGAL: MU-1374-2010

VIRGEN PLEGUERA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

IMPRIME: Galindo Artes Gráficas La Imprenta. Telf. 968 577 677 www.graficasgalindo.net info@graficasgalindo.net

PLIEGO EN IMÁGENES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 GUÍA COMERCIAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

SS.MM. Los Reyes de Espa単a

Fiestas

Con los últimos calores del verano y el comienzo del mes de septiembre, Pliego celebra con jubiloso entusiasmo sus Fiestas Patronales en honor a Nuestra Señora de los Remedios; populares conmemoraciones que entroncan con las más arraigadas tradiciones religiosas y culturales de este querido municipio enclavado en la hermosa Comarca del río Mula.

Llevados por sus ganas de fiesta y diversión, los vecinos se enseñorean de las calles y plazas de la localidad para disfrutar al máximo de estos momentos tan esperados en compañía de los muchos visitantes que acuden a participar de tan concurridos festejos. Unas celebraciones en las que conviven, de la manera más natural, el profundo sentimiento religioso que caracteriza a plegueros y plegueras con aquellos otros aspectos más lúdicos propios de las fiestas.

Y todo ello de la mano de un completo programa de actos en el que figuran propuestas para un amplio público de todas las edades, desde competiciones deportivas, degustaciones gastronómicas, espectáculos musicales y pirotécnicos hasta otras actividades de un marcado carácter popular, como la que acontece esa esperada noche en que las sabrosas migas adquieren todo el protagonismo, verdadera expresión de los usos y costumbres enraizados desde tiempos inmemoriales entre la población.

Mi deseo es que Pliego goce un año más de sus Fiestas Patronales en honor de la Santísima Virgen de los Remedios con la devoción y alegría que le son propias, y que el programa oficial de actos se desarrolle según lo previsto por sus organizadores hasta hacer de estos días tan emblemáticos unas jornadas repletas de momentos inolvidables. Unos festejos en los que invito a participar a todos los murcianos, y quienes visiten la Región por esas fechas, para que conozcan y disfruten de tan singulares conmemoraciones tanto como de la proverbial hospitalidad con que los vecinos del municipio acogen siempre al forastero.

Ramón Luis Valcarcel Siso Presidente de la Comunidad Autónoma

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Saluda Presidente Comunidad Autónoma

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Saluda del Delegado del Gobierno Se acerca el mes de septiembre y Pliego se prepara para vivir uno de los momentos más importantes del año que no es otro que la celebración de sus fiestas patronales en honor a la Virgen de los Remedios, guardiana y protectora de este pueblo.

Y es septiembre un mes de transición.

Con él comienza la retirada del verano y comienza la llegada del otoño y estas fiestas se convierten también en el paso entre los calurosos y ociosos días de vacaciones y la llegada de la rutina. No hay mejor manera de prepararse para afrontarlo que con la celebración que el pueblo de Pliego nos ofrece.

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Siglos de devoción lleva a sus espaldas este rincón murciano hacia su Patrona.

Desde su ermita, el pueblo cuenta con su protección y son estas fiestas una manera de demostrarle su veneración y gratitud. La imagen de la Virgen acompaña y sirve de guía a la vida diaria de este emblemático paraje de la comarca del río Mula.

Las fiestas de septiembre son un buen ejemplo del saber hacer de este lugar y de sus gentes. En ellas se dan cita las tradiciones y los festejos, la devoción y el ocio, el pasado y el presente. Y es el carácter generoso y acogedor de sus vecinos el que propicia el encuentro y la convivencia que presiden estas jornadas.

En Pliego nadie se siente extraño porque el espíritu festivo y de hermandad que envuelve al lugar nos permite sentirnos cómplices y partícipes. El color de los disfraces, la música y el baile, la rica gastronomía popular, la devoción por su Virgen…, tantas y tantas cosas que hacen que estas jornadas sean verdaderamente especiales e inolvidables.

Desde la Delegación del Gobierno quiero transmitiros a todos mi felicitación por ser ejemplares, por saber compartir con los demás este gran tesoro que es vuestro pueblo, por vuestro trabajo incondicional para que estas fiestas sean entrañables y por la generosidad con que acogéis a cuántos os visitan.

Solo espero que éstas sean las mejores fiestas patronales vividas en Pliego y que la felicidad os acompañe todos y cada uno de estos días.

Viva la Virgen de los Remedios.

Viva el pueblo de Pliego.

Joaquín Bascuñana García Delegado del Gobierno en la Región de Murcia •8•

Fiestas

Queridos vecinos y vecinas de Pliego: Un año más las Fiestas Patronales en honor al Santísima Virgen de los Remedios acuden puntuales a su cita.

Estamos en tiempos difíciles, la crisis nos azota destruyendo empleo, obligándonos a ajustes que conllevan sacrificios muy importantes; y, en este escenario, quiero transmitir un mensaje de tranquilidad, aliento y cierta seguridad ante la crisis que estamos sufriendo, que nos afecta a todos.

Estoy segura de que seremos capaces de salir de la misma al igual que hemos superado otras crisis y adversidades, será cosa de tiempo, constancia y trabajo. Hace poco leía que Albert Einstein, refiriéndose a la crisis mundial de 1929, escribió: “es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno”, y concluía con una recomendación “acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla”.

El esfuerzo de esta Alcaldesa y de su equipo de Gobierno, así como de la Corporación Municipal que preside, va dirigido en estos momentos fundamentalmente a mantener la calidad de los servicios públicos, suministro de agua potable, recogida domiciliaria de residuos sólidos urbanos, mantenimiento y limpieza de los centros educativos, alumbrados públicos, instalaciones deportivas, consultorios local, los servicios sociales, espacios públicos, etc., no es momento de inversiones. El Ayuntamiento de Pliego, dentro de sus posibilidades, que son pocas evidentemente, trata de poner en valor nuestros recursos, culturales y paisajísticos, con un Taller de Empleo que estamos gestionando en la actualidad, que da trabajo a un número importante de personas desempleadas, 23, en su inmensa mayoría de Pliego, lo que también supondrá poner en valor el Castillo de Pliego. Seguimos con el proyecto de la Sima de la Higuera, que genera un interés científico importante, con numerosas visitas de profesores y científicos, así como también tenemos afluencia de grupos de espeleología de toda España. En definitiva estamos luchando por poner en valor todo nuestro potencial de atracción.

A continuación quiero agradecer a nuestra Concejala de Festejos Loli Noguera Pérez y a la Comisión de Festejos, el enorme trabajo que han dedicado para presentar esta programación que a pesar de la grave situación económica en que vivimos, organizar estas fiestas ha supuesto un gran reto, realizando ajustes y reduciendo gastos, han tratado de demostrarnos que la austeridad no esta reñida con la diversión y prueba •9•

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Saluda de la Alcaldesa

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de ello es que disponemos de un programa que esta pensado para todos los sectores de la población, niños, jóvenes, menos jóvenes y mayores, reduciendo días y eventos pero manteniendo lo esencial, actos culturales, deportivos, infantiles, musicales, fuegos artificiales, etc., etc., y como es tradicional la Pedida y la Rifa en honor a nuestra Patrona la Virgen de los Remedios.

Como siempre, también es obligado de recordar a quienes compartieron fechas pasadas y hoy no se encuentran entre nosotros.

Finalmente es el momento de salir a la calle, de llenar plazas y recintos, de compartir momentos de alegría y diversión con amigos y familiares, de explotar de alegría. Os invito a acoger con generosidad a quienes nos visitan y a pasar unos días de continua diversión. ¡¡¡¡¡FELICES FIESTAS!!!!!.

Isabel Toledo Gómez Alcaldesa de Pliego

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Fiestas

Queridos vecinos, vecinas y personas que visitáis nuestro querido pueblo estos días: Siento una gran emoción al tener de nuevo la oportunidad de escribiros estas líneas para presentar un más que trabajado programa de Fiestas en honor a nuestra Virgen de los Remedios.

Cuando se acerca nuestro día grande de celebración las calles tienen un color especial: la música y la alegría nos llenan los sentidos, vivimos con predisposición y entusiasmo los días previos que nos anuncian la llegada de las Fiestas en Honor a la Patrona de Pliego, Nuestra Señora Virgen de los Remedios.

Para mí supone una enorme satisfacción presentarles una programación elaborada junto al resto de concejales con gran esfuerzo y dedicación. Ya que este año difícil se ha convertido en un reto organizar y ajustar las fiestas patronales a la nueva situación, reto que he asumido con entusiasmo y responsabilidad.

Sé que contamos con todo un pueblo comprensivo y volcado en sus fiestas, porque estoy convencida de que sin el trabajo conjunto y sin la pasión y la aportación de cada persona a nuestras fiestas, estas no serían lo mismo. Os recuerdo que estoy a vuestra disposición y agradecida de cualquier nueva idea o aportación.

Para terminar, este año hemos y estamos trabajado más que nunca en unas fiestas en las que, como siempre, habrá actividades de calidad para todos: mayores, grandes y pequeños; y en las que la originalidad, la diversión, la participación y sobre todo las ganas de compartir de todos nuestros vecinos y vecinas van a estar por encima de lo económico. Todos tenemos que unir esfuerzos para que nuestras fiestas brillen con luz propia y se conviertan en un lugar de encuentro para todos y todas que nos aleje, por unos días, de la rutina diaria. Vivamos una de las semanas más grandes de nuestro pueblo con emoción, participando en las actividades y compartiendo. Seamos los magníficos anfitriones que somos con las personas que nos visitan y tengamos la emoción del día de nuestra Virgen de los Remedios en mente. ¡VIVA LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS! ¡!FELICES FIESTAS!!

Dolores Noguera Pérez Concejala de Festejos, Comunicación, Proyectos Europeos, Cultura Popular y Sanidad • 11 •

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Saluda Concejala de Festejos

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Saluda del Obispo A todos los amigos de Pliego: Con el recuerdo de mi reciente visita a vuestro pueblo, con motivo de las Confirmaciones de más de cien jóvenes y adultos de la parroquia, el pasado 30 de junio, me dirijo de nuevo a vosotros, próximos a celebrar las fiestas Patronales en honor a la Santísima Virgen, Nuestra Señora de los Remedios.

Como en los años anteriores, os deseo a todos vosotros, en estos días, un verdadero encuentro, tanto con Dios, como con los demás: Un encuentro con los que vendrán a vuestro pueblo con motivo de las fiestas, para compartir con vosotros la alegría; encuentro con los amigos y vecinos, con los que cada día os encontráis en las calles de vuestro bello e histórico pueblo; encuentro con las familias, con los que estando fuera, vuelven a sus raíces, a sus costumbres, al olor de su pueblo y al reclamo de la fiesta, y traen con ellos el recuerdo de su niñez y juventud; y, sobre todo, un encuentro con Nuestro Señor, que, por intercesión de la Santísima Virgen de los Remedios, está presente en vuestra vida, en vuestros hogares, bendiciéndolos y colmándolos de gracia.

Contemplad la imagen de María, vuestra Patrona, Nuestra Señora de los Remedios, que es para vosotros siempre el modelo de vida cristiana, como mediadora ante su Hijo de todas las gracias, como faro y guía en nuestro camino. Ella escucha vuestras oraciones y las presenta a su Hijo Jesús, escucha tus sufrimientos y los de todos nuestros hermanos. Pedidle que no caigamos en la tentación de perder la esperanza. Quién no conoce de cerca el dolor que produce el desempleo, la falta de medios económicos o las consecuencias de la crisis moral que nos acecha, no sabe nada de la realidad, pero nosotros, cristianos, no podemos cerrar los ojos, o volver la cara, para desentendernos. Un cristiano conoce la realidad que le rodea, mira la vida de frente, asume las dificultades y conoce de donde le viene la fuerza, la fuerza le viene del Señor: “abres tu la mano, Señor, y nos colmas de favores”; un cristiano vive en la fe, desde la fe y con esperanza. Pues sabemos que Dios no nos defrauda. Pediré a la Santísima Virgen, que es remedio para nuestros sufrimientos, por todos vosotros.

Así la invocáis en vuestro pueblo, y así os invito a que os pongáis en sus manos, con todo lo que sois, con vuestras alegrías, temores y esperanzas, con vuestros progresos y frustraciones. Abandonaos en sus manos. Ella supo poner su confianza absoluta en Dios, que trastocó su vida, eligiéndola para llevar en su seno al autor de la vida, a su propio Hijo.

No dudó en saber que, aceptando aquello que Dios le tenía preparado desde la creación del mundo, hallaría la verdadera felicidad. Porque, en su pequeñez, en su humildad, Dios manifestó su grandeza. Acudid, por tanto a ella, sin temor, que os ayudará a fortalecer la fe y os enseñará a vivir en la caridad.

Os deseo a todos que paséis unas entrañables Fiestas Patronales y pido a Dios por todos y cada uno de vosotros, de manera especial por los enfermos e impedidos, así como por cuántos están pasando por momentos de dolor.

Con mi bendición. + José Manuel Lorca Planes Obispo de Cartagena • 12 •

Fiestas

Estas van a ser las primeras fiestas que celebre en honor a nuestra querida y amada patrona la Santísima Virgen de los Remedios con todos vosotros. La primera Eucaristía que celebré en Pliego, la celebré a los pies de la Virgen de los Remedios y le pedí que yo fuese una bendición para Pliego y Pliego para mí. La primera vez que vi y contemplé la imagen de la Virgen de los Remedios me quede maravillado y admirado por su belleza; trasmite paz, serenidad, dulzura y amor. Pidamos a nuestra madre del cielo y Patrona, la Virgen de los Remedios, que nos remedie en todas nuestras necesidades espirituales y materiales y que nos lleve siempre junto a su Divino Hijo que nos muestra en sus brazos.

Estando viviendo con Jesús y su Iglesia, guardando sus mandamientos y recibiendo los sacramentos, encontraremos la ayuda de nuestra madre del cielo, la Virgen de los Remedios, la paz, la felicidad, el amor, la santidad y la salvación. Vivamos los principios y valores del Evangelio en nuestro querido pueblo de Pliego.

Que nuestra patrona la Virgen de los Remedios, bendiga a todos los plegueros y a todos cuantos nos visiten. Deseo que todos unidos pasemos unas Felices Fiestas.

Vuestro sacerdote y amigo.

Don Ángel Soler Larrosa

Programa de Actos Religiosos Domingo 26 de Agosto: A las 19:30 h traslado en Romería de la Virgen de los Remedios desde su Ermita al Templo Parroquial, a su llegada se celebrará la Santa Misa.

Todos los días del novenario a las 20:00 h Santo Rosario y Exposición del Santísimo. A las 20:30 comienzo de las novenas. D. José Pascual Martínez predicará en las cinco primeras novenas y D. Juan José Noguera Rubio, Párroco de Ntra.

Sra. de Cortes de Nonduermas predicará en las novenas del 4 al 7 de Septiembre.

Jueves 30 de Agosto: 1ª Novena. Ofrecida por los enfermos, mayores, visitadores de enfermos y ministros extraordinarios de la comunión.

Viernes 31 de Agosto: 2ª Novena. Ofrecida por los matrimonios y las familias Sábado 1 de Septiembre: 3ª Novena. Ofrecida por el Grupo de Liturgia.

Domingo 2 de Septiembre: 4ª Novena. Ofrecida por los niños y jóvenes.

Lunes 3 de Septiembre: 5ª Novena. Ofrecida por Cáritas. Recogida de alimentos barrios CentroCarretera.

Martes 4 de Septiembre: 6ª Novena. Ofrecida por el Cabildo. Recogida de alimentos, barrios RolloCentro.

Miércoles 5 de Septiembre: 7ª Novena. Ofrecida por los Catequistas. Recogida de alimentos barrios Rollo-La Canal.

Jueves 6 de Septiembre: 8ª Novena. Ofrecida por los Difuntos. Recogida de alimentos barrio del Cinto.

Viernes 7 de Septiembre: Ultima Novena. Ofrecida por la Hermandad de la Virgen de los Remedios.

Ofrenda de Flores a nuestra Patrona. Recogida de alimentos barrios Barranco-Cabezo.

Sábado 8 de Septiembre: A las 12:00 h Celebración Solemne de la Eucaristía en honor a nuestra Patrona. Predicador: D. Antonio Vivo Andujar, Canónigo de la Concatedral de San Nicolás de Alicante y prelado de Honor de su Santidad Benedicto XVI. A las 20:00 h Solemne Eucaristía y Acto de Hermanamiento con las Hermandades del Sagrado Corazón de Jesús de Casillas y la de Ntra.

Sra del Carmen de Mula. Predicador: D. Ángel Soler Larrosa, nuestro párroco.

A las 21:00 h Solemne Procesión de la Imagen de nuestra Patrona.

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Saluda del Párroco

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Saluda Hermano Mayor de la Hermandad LAS CAMARERAS DE LA VIRGEN

Se cumplen ahora treinta años, fue concretamente el 2 de Marzo de 1.982, cuando reunidos los Hermanos de la Virgen de los Remedios, bajo la presidencia de los Sacerdotes D. Ginés y D. Alfonso Cerón, Vicario Pastoral y Párroco de Pliego respectivamente, se procedió a la elección de nueva junta directiva de la Hermandad y que quedó constituida por las siguientes personas.

Y que decir cuando llegan los días más importantes, como son la preparación del culto a nuestra Patrona, bajada de la Virgen en Romería, preparación del Novenario, celebración el 8 de Septiembre de la Misa Solemne, la Procesión etc. Todo ello además en combinación con el Sacerdote y el resto de miembros de la Junta Directiva.

Hermano Mayor.

Vice Hermano Mayor.

Secretario 1º.

Secretario 2º.

Tesorero 1º.

Tesorero 2º.

Mayordomos y Camareras.

Son muchas cosas las que hay que preparar, para intentar que todo salga lo mejor posible, pero como se hace con amor, dedicación y entusiasmo es muy difícil que salga mal. Por todo ello mi más sincera felicitación, porque una labor así no es fácil de mantener en el tiempo.

En segundo lugar os animo a que sigáis desarrollando esta labor tan hermosa, que no desfallezcáis, en la vida ya se sabe que siempre nos encontramos con dificultades, pero si todo fuese fácil ¿Dónde estaría el mérito?

D. José Manuel Ortín.

D. José Martínez Chacón.

D. Juan V. Manuel Sánchez.

D. Ginés Giménez Paco.

D. Daniel Montalbán Rubio.

D. Antonio Ortega Jiménez.

D. Juan Pedro Martínez Gil y Dª Antonia Gil. D. Francisco Toral Martínez y Dª. Juanita Gil.

De estas personas, una de ellas D. José Manuel Ortín, “D. Pepe el Practicante” por si alguien no lo conoce por el nombre, ya no se encuentra entre nosotros y aprovecho la ocasión, para tener un recuerdo y sincero agradecimiento, por los diez años que estuvo al frente de la Hermandad.

El resto de los miembros de la mencionada junta, afortunadamente, todavía se encuentran entre nosotros y muchos de ellos forman parte de la actual Junta Directiva, lo que demuestra la implicación y responsabilidad que se asume al formar parte de la misma.

Pero lo que yo quiera resaltar en estas líneas, es la labor desarrollada durante estos treinta años por las Camareras y los Mayordomos de la Hermandad, Antonia y Juan Perico- Juanita y Paco. Dos matrimonios, que se han entregado en cuerpo y alma durante estos años a custodiar y cuidar la Imagen de nuestra Patrona, con un cariño y una dedicación especial y no digamos nada de la Ermita, ese lugar que ellas cuidan, limpian y mantienen, desinteresadamente, como se dice en el “argot” militar en perfecto estado de revista, lavan y planchan los manteles del altar y todos los ornamentos necesarios para las celebraciones religiosas, poner y cambiar las flores y todo ello con un entusiasmo impresionante.

Antonia y Juanita- Juanita y Antonia, sabéis que os aprecio, a nivel personal y como Hermano Mayor de la Hermandad, os animo a que sigáis con vuestra excepcional labor y por otra parte vosotras tenéis una ventaja, que vuestros maridos son a la vez los Mayordomos, por lo que la labor la realizáis juntos y de esta forma el trabajo se hace mucho más llevadero, por cierto también quiero resaltar la labor de ellos, Juan Perico y Paco, que por ser menos vistosa, no por ello es menos efectiva.

Se que algunas veces al ánimo decae, bien sea por cansancio, comentarios de fuera u otros problemas, pero ¿Dónde puede una persona realizarse más que sirviendo a la mujer más hermosa, buena y generosa, como es nuestra Patrona La Virgen de los Remedios?. De verdad os animo a seguir con vuestra labor, os lo agradeceremos La Junta Directiva, el pueblo de Pliego y sobre todo nuestra Patrona. ¡VIVA LA REMEDIOS!

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VIRGEN

DE

LOS

Carlos García García Hermano Mayor Hermandad Virgen de los Remedios

Fiestas

A cargo del Consejero de Cultura y Turismo, Pedro Alberto Cruz Señora alcaldesa de Pliego, querida Isabel, autoridades, plegueros y plegueras, forasteros, queridos amigos todos: Pregonar es una gran responsabilidad y un enorme compromiso, pero también un alto honor y una ocasión inigualable para ahondar en el conocimiento de un pueblo, de su historia, de sus tradiciones, de sus fiestas y de su alma colectiva.

Y pregonar en Pliego me da la oportunidad, no sólo de hacerme partícipe de las celebraciones en honor de la Virgen de los Remedios, sino de vivir desde dentro la alegría un pueblo emprendedor y laborioso, apegado a sus costumbres y fiel custodio de un rico legado transmitido de generación en generación, abierto a un horizonte de progreso, de futuro y de renovación.

Quizás una de las mejores muestras de esa feliz conjunción sea la Calle del Agua, una iniciativa inteligente y un proyecto hermoso, que aúna sabiamente la recuperación del patrimonio local, la difusión de las labores y afanes que constituyeron la base de la economía local y el sustento de los plegueros de tiempos pretéritos, y la vocación de arbitrar medios para que este pueblo, entre huertano y serrano, sea objeto de atención y visita.

Mi amistad con vuestra alcaldesa me ha permitido tener conocimiento de primera mano de este proyecto, de recorrer en varias ocasiones la Calle del Agua de punta a cabo, con Isabel oficiando de anfitriona, de guía culta y apasionada, de madraza orgullosa de cada piedra, de cada rincón y de cada huella de la historia y de las tradiciones de su pueblo.

De la mano de esta mujer sabia y sencilla he tenido la oportunidad de comprobar, sobre el terreno, cómo una serie de emblemáticos edificios, que tuvieron un gran peso específico en la historia de Pliego, son rescatados del abandono, de la ruina y quién sabe si de la piqueta, por obra y gracia de su integración en este proyecto señero, cuyas bondades hemos refrendado mediante su declaración como Bien de Interés Cultural, habida cuenta de su indudable interés como testimonio del pasado y como fuente de interés y de atractivo turístico para el futuro de Pliego.

Y así como en la Calle del Agua pasean juntos la historia y el futuro de Pliego, otro tanto ocurre en las fiestas que he venido a pregonar, que resultan, igualmente, feliz síntesis entre el fervor tradicional y la renovación de la naturaleza, entre el apego a las costumbres seculares y la disposición a introducir nuevos elementos que contribuyan a realzar su esplendor festero y cultural.

En el origen de las celebraciones están los actos en honor de la Virgen de los Remedios, y en lo más arraigado de este homenaje septembrino a la Patrona de Pliego, su traslado desde la ermita a la imponente iglesia parroquial de Santiago y la triunfal procesión que representa la culminación de unos días dedicados por igual al esparcimiento, a la jarana y a la petición ferviente a nuestra Madre de los Remedios para que alivie las penas, angustias y temores de todos sus hijos.

Pero ninguna fiesta se agota en la piedad. Esta noche vamos a celebrar la fecundidad de las vides, el retorno de las lluvias, y el frescor perfumado de higueras de los amanece• 15 •

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Pregón de las Fiestas 2011

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res de septiembre; el reencuentro con los amigos tras el verano; y el acopio de fiesta y de alegría que necesitamos para acometer todos esos proyectos e ilusiones con que armamos nuestra vuelta a las rutinas del otoño.

Es por eso por lo que, a los actos en honor de la Virgen, se han ido añadiendo, con el correr de los siglos y de los decenios, una serie de actividades que han adquirido carta de naturaleza en el programa festivo, al punto de haberse convertido en referente y emblema de las fiestas patronales, como esa noche campera, aderezada de alegría y de migas, que constituye la antesala del traslado de Nuestra Señora de los Remedios.

Y es que las fiestas nos ofrecen todos los años motivos sobrados para la emoción, para el recuerdo y para la diversión. Porque los días en que se celebran, que sirven de tránsito entre el cálido verano y el húmedo otoño, están firmemente anclados en la memoria, y regresan de la mano de un vivaracho cortejo de luces y cohetes; del vaivén de las atracciones de la feria; del sabor goloso de los vinos amables; de los plegueros que abandonaron con pena su tierra y que hoy regresan para fundirse en esta alegría colectiva; del recuerdo imborrable de nuestros queridos difuntos, que en su día gozaron de la fiesta; del humo dulce de las últimas hogueras del verano; del olor estimulante de las salchichas, las morcillas, los churros y los torreznos; de las músicas siempre nuevas; de los niños que juegan en su tiempo eterno; de las risas que brillan como las estrellas que vigilan vuestros campos; de los bailes sinuosos con que los jóvenes hablan un lenguaje sin palabras; de los amigos leales; de los amores tiernos, y de los besos jóvenes de algodón de azúcar.

Así pues, los plegueros celebran… O mejor dicho, celebramos, si me permitís que hoy me sienta uno de vosotros…, celebramos, digo, unos sentimientos y unos recuerdos que son universales; pero que hemos sabido sazonar con el imprescindible aderezo de nuestra chispa propia, de nuestro ángel local, de aquellos usos y ritos que han pasado de padres a hijos y convierten nuestra celebración en algo peculiar, distintivo, único, santo y seña para la ciudadanía y rasgo de nuestra particular e irrepetible identidad.

La fecha de la celebración se ha regido, de forma habitual, por el ritmo marcado por las estaciones y las cosechas, y ha estado encaminada a pedir a las fuerzas superiores, santos y deidades, la protección frente a las adversidades, así como la prosperidad en forma de abundancia de bienes, cuando no el agradecimiento de la colectividad por las gracias recibidas.

Y cuando la patrona de una localidad responde a la advocación de Remedios, en el título con que se la invoca se encuentra implícito que los plegueros nos queremos dirigir hacia una madre eterna y sagrada para que nos acompañe en nuestra alegría, y para que nos preste también el alivio, el auxilio y la esperanza que tanto necesitamos en estos tiempos tan turbulentos que nos ha tocado vivir.

Pero no nos dejemos arrastrar por la tribulación y sigámosle la pista al rastro de maravilla que deja el transcurrir de nuestra fiesta. Porque maravilla es que la Calle del Agua nazca precisamente en donde se sitúa la ermita. El agua dio vida a la Fuente de los Caños, movió molinos y almazaras en su recorrido urbano y acabó embalsada para ser repartida, con la equidad y la sabiduría que nos dieron siglos de fecunda agricultura, al compás marcado por un ancestral y silencioso reloj de sol. Y a la vez, a Nuestra Señora de los Remedios la veneramos por ser manantial de gracia y de bendiciones para los plegueros, de tal modo que de un mismo punto, en lo alto del pueblo de Pliego, brotan la vida material, la esperanza espiritual y la fuente toda de la alegría de estas fiestas, que se juntan todas para fecundar los campos y los corazones y permitir que nazcan abundantes frutos para alimentar nuestros cuerpos, nuestras esperanzas y nuestras ilusiones.

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Fiestas

Pliego se manifiesta también en sus fiestas populares, porque esta localidad vitalista, abierta y acogedora, salpica su calendario festivo de ocasiones para la devoción y la diversión y de oportunidades para la convivencia y el reencuentro entre familiares y vecinos.

Y así, el año se abre con la Candelaria, fiesta de luz que se convierte en prolongación de las celebraciones navideñas; sigue con la romería de San Marcos, ocasión para el esparcimiento en los primeros días de la recién nacida primavera; y tras la solemnidad de la Semana Santa, conmemora a San Isidro, patrón de agricultores, santo madrileño sestero y dulce, que cuida de todos los labradores del mundo y al que veneramos en Pliego entre carrozas que recuerdan y renuevan las buenas costumbres huertanas.

Y, por fin, tras el paréntesis estival, propicio para las tareas campesinas, llegan estas fiestas patronales, y antes de que concluya el ciclo y otro año llame de nuevo a la puerta, se celebra también la noche de Santa Lucía, preludio entrañable de las familiares y hogareñas fiestas de Navidad.

De modo que bien podemos decir que los naturales de Pliego, y quienes nos sentimos plegueros de corazón, contamos siempre con razones para celebrar la naturaleza, para recordar nuestra historia, para comunicarnos con lo sagrado, para alimentar la esperanza, para unirnos a nuestros vecinos y para brindar el acogimiento a los forasteros.

Así es y así ha de ser con motivo de las fiestas que vais a celebrar en honor de la Virgen de los Remedios, en las que tendremos ocasión de olvidar nuestras angustias y nuestras diferencias; unas fiestas en las que sabremos reír, bailar y vibrar todos al mismo son; en las que los actos programados con ilusión y cariño por este maravilloso equipo municipal darán ocasión para que el pueblo convierta la plaza pública en una enorme casa abierta que acoja y exalte la alegría de los corazones de cuantos nos visiten; unas fiestas, en suma, en las que Pliego acreditará, otra vez, su infinita capacidad para la alegría y la esperanza en un mañana aún más próspero y feliz.

Muchas gracias por dejarme sentir uno más entre vosotros, y muy felices fiestas a todos y cada uno de vosotros.

Pedro Alberto Cruz Consejero de Cultura y Turismo de la Región de Murcia • 17 •

P L I E G O

Patronales

Yo hago votos por que sea así ahora y siempre, y por que la laboriosidad de este pueblo se vea renovada año a año con cada celebración de estas fiestas. Porque Pliego, en la humildad de sus 29 kilómetros cuadrados, acredita razones bastantes para creer en su desarrollo y en la prosperidad de sus vecinos, que hoy invitan a todo el mundo a que acuda a esta tierra y goce de sus fiestas y de sus paisajes. Quienes vengan a conocernos podrán disfrutar de un horizonte recortado por la sierra y salpicado por albaricoqueros y melocotoneros, almendros y viñedos; podrán valorar el perfil de un pueblo noble, recio y cargado de historia, coronado por la imponente Iglesia Parroquial de Santiago y por la ermita de la Patrona, vestigios de los tiempos de la reconquista en los castillos de las Paleras y de Pliego. Quienes acudan a nuestro llamado, podrán conocer también la noble Casa de la Tercia, que recuerda las centurias durante las que la villa estuvo regida por la Orden Santiaguista; la Torre del Reloj o la Casa de Federico Balart, el ilustre pleguero cuyos poemas fueron seleccionados por Menéndez Pelayo en su antología de la poesía española de todos los tiempos. Y podrán disfrutar, también, de su trazado mudéjar, cuajado calles curvas y sombreadas; de sus yacimientos arqueológicos; de su gastronomía sencilla, sabrosa y generosa; y, cómo no, de sus gentes, que se distinguen entre todos por su sentido de la amistad y la generosidad.

2012

Fiestas

Patronales

PLIEGO

2012

reinas infantiles

MarĂ­a Llamas Gil

Reinas Infantiles

Paula Pando Ruiz

Reinas Infantiles

Andrea Huescar Cantos

Reinas Infantiles

Teresa Roman Valiente a Reina 3 Edad

Fiestas

Patronales

P L I E G O

Homenaje a nuestra 3a Edad: Martín y María Martín Del Amor Zapata nació en el seno de una familia humilde el 14 de diciembre de 1923 en el Puerto de Mula, donde pasó su infancia junto a sus padres, Martín y Encarnación, y sus cuatro hermanos, Juana, Carmen, Juan y Cristóbal.

2012

Desde muy pequeño ayudaba en las tareas del campo, ya que sus padres eran agricultores, y pasaba los días llevando al ganado a pastar. Aprendió a leer y escribir con D. José Ros, el maestro que dos veces por semana a daba clases a los niños de las cinco familias que moraban en el Puerto. Martín, que desde niño fue muy trabajador, aprovechaba los largos días de pastoreo para practicar con la lectura, llevando siempre su libro en el bolsón.

Allá por 1944 se marchó a hacer la mili a Alicante y posteriormente a Huesca, y después de 28 meses de servicio militar regresó a las casas del Puerto y durante sus viajes a Casas Nuevas conoció a la que sería su futura esposa, María López Del Amor.

María nació el 24 de junio de 1927 en la Zarzadilla de Totana, donde residió junto a sus padres, Juan, barbero de profesión, Antonia, y sus dos hermanas, Ana María y Esperanza, hasta los ocho años. Más tarde se trasladaron a vivir a Casas Nuevas, donde iba al colegio, siendo su maestro D. Ángel Lara Tomás.

Después de un largo noviazgo, el 19 de noviembre de 1956, se casaron y se establecieron su residencia en la finca del “Barbor” donde pasaron 9 años, hasta 1965, año en que la falta de trabajo les hizo emigrar a Francia como tantos otros españoles en busca de mejor fortuna. Después de siete largos años de trabajo en distintas localidades de la Provenza francesa, como Cabaillon y Sorgues, regresaron a España y se establecieron en Pliego hasta el día de hoy, donde sin perder su espíritu aventurero han realizado numerosos viajes a Francia, Italia y Portugal, sin contar los innumerables viajes por toda la orografía española, pero eso sí, siempre juntos como desde un principio. ¡Qué decir de Martín y María, que no sepa quien bien los conoce!, un matrimonio entregado, siempre el uno para el otro aún después de 56 años de matrimonio; generosos con todo el mundo, cercanos, especialmente dedicados a su familia.

Felicidades por estos 88 y 85 años de historia, que son un ejemplo para todos.

Tus sobrinos • 23 •

PROGRAMA

deFIESTAS 2012 SÁBADO 25 de AGOSTO 11.00 h. CAMPEONATO DE NATACIÓN. Lugar: Piscinas Municipales. Organiza: Concejalías de Deportes y Festejos.

VIERNES 31 de AGOSTO 10.00 h. 12H HORAS FUTBOL SALA INFANTIL. En el Pabellón de Deportes Municipal.

Organiza: Concejalía de Juventud y Deportes. Colabora: Cajamar.

SÁBADO 1 de SEPTIEMBRE 9.30 h. EXHIBICIÓN TIRO CON ARCO. Contaremos con la presencia de los subcampeones de España y si además quieres probar tu puntería con el arco, no te lo puedes perder. Lugar: Pistas del Campo de Fútbol Municipal. Organiza: Concejalía de Deportes 10.30 h. CAMPEONATO DE CALICHE. Lugar: Parque de las Cañadas. Organiza: Concejalías de Deportes y Festejos. Colabora: Cajamar.

22.00 h. PREGÓN DE LAS FIESTAS PATRONALES 2012 a cargo del Excmo. Sra. D.ª Mª Teresa Marín Torres Directora del Museo Salzillo de Murcia y Profesora Titulada de la Universidad de Murcia.. En el acto se disparará el “Primer Cohete Festero” que dará inicio a nuestras Fiestas. Y para finalizar, podremos deleitarnos con la puesta en escena del “Ballet Movimen Sway”. Lugar: Jardín de la Glorieta. Organiza: Concejalía de Cultura y Festejos.

DOMINGO 2 de SEPTIEMBRE 10.00 h. MERCADILLO ARTESANAL. Lugar: Plaza Mayor y Jardín de la Glorieta.

Organiza: Concejalía de Festejos.

11.30 h. Acto de Presentación de la Exposición con motivo de las Obras de Restauración en el Castillo de Pliego. Lugar: Sala de Tinajas del Ilmo. Ayuntamiento de Pliego.

Organiza: Concejalías de Cultura y Turismo.

12.00 h. Apertura de la Exposición “OBRAS DE RESTAURACIÓN EN EL CASTILLO DE PLIEGO” con diverso material procedente de los trabajos de restauración, así como fotografías, proyecciones… Lugar: Sala de Tinajas del Ilmo. Ayuntamiento de Pliego. Organiza: Concejalías de Cultura y Turismo.

(Consultar el horario en la sala de exposiciones)

19.30 h. CONVIVENCIA DE LA PEÑA MADRIDISTA, en sus instalaciones. Colabora: Concejalía de Deportes.

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MARTES 4 de SEPTIEMBRE 22.00 h. TEATRO INFANTIL con la compañía Tespis y su obra ”EL DUENDE SALTARIN”.

Texto: Lorenzo Píriz. Escenografía: Antonio Llamas. Lugar: Auditorio Municipal del Parque de las Cañadas. Organiza: Concejalías de Cultura y Festejos.

MIÉRCOLES 5 de SEPTIEMBRE 21.30 h. INAUGURACIÓN DE LA FERIA Y ENCENDIDO DE LUCES. Recorrido habitual que saldrá desde la Plaza Mayor con las Autoridades y Reinas, junto con la Agrupación Musical Ntra. Sra. de los Remedios. Al finalizar tendremos una monumental traca japonesa con la que quedarán inauguradas nuestras Fiestas.

23.00 h. CORONACIÓN E IMPOSICIÓN DE BANDAS A LAS REINAS DE LAS FIESTAS INFANTILES Y REINA DE LA 3ªEDAD DE NUESTRAS FIESTAS PATRONALES 2012. Durante el acto se rendirá homenaje a nuestros mayores MARTÍN DEL AMOR ZAPATA Y MARIA LOPEZ DEL AMOR. Lugar: Jardín de la Glorieta. Organiza: Concejalía de Festejos y 3ª Edad.

00.30 h. LAS NOCHES DEL JARDÍN con la magnífica actuación de la orquesta “La Década Prodigiosa”. Un grupo renovado que nos hará disfrutar de los éxitos de ayer y de hoy.

Lugar: Jardín de la Glorieta. Organiza: Concejalía de Festejos.

JUEVES 6 de SEPTIEMBRE 12.00 h. Misa de Hermandad de la 3ª Edad. Parroquia Santiago Apóstol de Pliego.

14.00 h. Comida de Hermandad de la 3ª EDAD. Lugar: Salón de Celebraciones Virgen de la Huerta. Organiza: Concejalía 3ª Edad. Colabora: Centro de la 3ª Edad.

19.00 h. V CARRERA DE AUTOS LOCOS. Infantil y adultos. El diseño más rápido y el más divertido tendrán premio. Lugar: zona del Pabellón de Deportes Municipal.

Organiza: Concejalía de Festejos y Asc. Juvenil. Plenatura. (Requiere inscripción).

Colabora: Confitería Pepa.

22.00 h. NOCHE DE MIGAS no olvides traer tu sartén, como siempre lo demás lo ponemos nosotros: harina, aceite, vino y la leña para calentar. IMPRESCINDIBLE INSCRIPCIÓN. La noche estará amenizada por nuestro querido “MOY”, con lo que podremos rebajar las migas con unos bailes. Lugar: Exteriores del Pabellón de Deportes Municipal. Organiza: Concejalía Festejos.

VIERNES 7 de SEPTIEMBRE 06.30 h. ALEGRE DESPERTAR por las calles de nuestro pueblo, a cargo de la Agrupación Musical Ntra. Sra. de los Remedios.

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FIESTAS

PROGRAMA de

2012

PROGRAMA

deFIESTAS 2012 07.00 h. MISA DE LA ALBORADA, en la explanada de la Ermita. A su término, traslado de la Virgen de los Remedios al Templo Parroquial.

09.00 h. TRADICIONAL PEDIDA por las calles de Pliego, con el acompañamiento de Nuestra Banda de Música de Pliego.

19.00 h. GRAN BAILE INFANTIL DE DISFRACES. Con la animación del Grupo “El Gigante”. Lugar: Parque de las Cañadas. Organiza: Concejalía de Festejos.

00.30 h. LAS NOCHES DEL JARDÍN: GRAN NOCHE DE DISFRACES CON EL TEMA: “JUEGOS OLÍMPICOS”. El gran evento deportivo de este año pasando por la historia de Grecia, con la actuación de la gran orquesta “MAXIMS” Tendremos premio para el mejor disfraz. Lugar: Jardín de la Glorieta. Organiza: Concejalía de Festejos.

SÁBADO 8 de SEPTIEMBRE 12.00 h. SOLEMNE CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA en honor a nuestra patrona Ntra. Sra. la Santísima Virgen de los Remedios.

13.00 h. CONCIERTO de PASODOBLES, interpretados por la Agrupación Musical Ntra.

Sra. de los Remedios. Lugar: Plaza Mayor.

17.00 h. PARQUE INFANTIL, a partir de esta hora tendremos toda una tarde de diversión para los más pequeños con Castillo Hinchable, Toro Mecánico, etc. Lugar: Parque de las Cañadas. Organiza: Concejalía de Festejos.

21.00 h. SALIDA EN PROCESION de la imagen de Ntra. Sra. la Santísima Virgen de los Remedios.

00.00 h. ESPECTACULAR CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES, en el Parque de las Cañadas, a cargo de Pirotecnia Cañete.

00.30 h. LAS NOCHES DEL JARDÍN con la actuación de la espectacular orquesta “LA TRIBU”. Ven a deleitarte con la banda sonora de tu vida. Lugar: Jardín la Glorieta.

Organiza: Concejalía de Festejos.

DOMINGO 9 de SEPTIEMBRE 10.30 h. EXHIBICIÓN DE AUTOMODELISMO del Club RallxGame Murcia. Lugar: Rotonda del Cinto Organiza: Concejalía de Deportes y Festejos. Colabora: Pub Escondite.

12.30 h. MISA EN HONOR DEL PLEGUERO AUSENTE 16.00 h. CARRERA DE CINTAS EN MOTO. Lugar: C/ Mayor. Organiza: Concejalía de Deportes y Festejos. Colabora: Cafetería Zahira.

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18.00 h. TRADICIONAL RIFA, de los objetos donados a la Virgen de los Remedios. Lugar: Plaza Mayor.

00.30 h. LAS NOCHES DEL JARDÍN Noche de copla y espectáculo con la actuación de MARCOS GALINDO Y MARIBEL SEGURA del programa de televisión A TU VERA. Lugar: Jardín de la Glorieta. Organiza: Concejalía de Festejos.

Al termino de la actuación se disparará una monumental TRACA FIN DE FIESTA.

VIERNES 14 de SEPTIEMBRE 20.00 h. XXV FESTIVAL DE BANDAS “VILLA DE PLIEGO”. Con las actuaciones de la Agrupación Musical de El Palmar (Murcia) y la Agrupación Musical Ntra.

Sra. de los Remedios de Pliego. Lugar: Auditorio del Parque de las Cañadas Organiza: Concejalía de Cultura. Colabora: Agrupación Musical Ntra. Sra. de los Remedios de Pliego.

DOMINGO 16 de SEPTIEMBRE MISA DE TARDE Y SUBIDA DE LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS a su Ermita y durante el recorrido CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES en el Parque de Las Cañadas.

Nota: actividades lúdicas y deportivas, información e inscripciones en el Informajoven de 10 a 14h o en los teléfonos 968666321 ó 968666585.

Nota: La Comisión de Festejos se reserva el derecho de cambiar, sustituir o suspender la realización de cualquier acto programado cuando la situación o causas de fuerza mayor así lo requieran. Así también queremos dar las gracias a todas las personas que han colaborado en la medida de sus posibilidades en la realización y organización de nuestras Fiestas Patronales y el Libro de Fiestas. ¡Muchas gracias y que disfrutéis de las Fiestas!

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FIESTAS

PROGRAMA de

2012

Fiestas

Patronales

P L I E G O 2012

Historia de la gente sin historia Las corrientes geográficas humanistas propugnan ver el territorio con los ojos de sus ocupantes, y desde la perspectiva de las necesidades y capacidades de los mismos. Este hecho se puede retrotraer y remontar el tiempo, penetrando en el pasado para intuir lo que vivieron y pensaron los plegueros. En Historia frecuentemente se tratan periodos de tiempo y lugares, pero menos cuestiones incardinadas en los mismos.

Esto no resulta extraño, pues la Historia Social incidía sobre la estabilidad de la sociedad, en vista a que muchas personas vivían en pueblos sin salir de ellos. Sin embargo, poco a poco este hecho cambió y se insistió sobre la movilidad de la gente, al calor de que la Historia venía afirmándose con nuevos temas, problemas y enfoques, sobre los cuales pueden abrirse perspectivas amplias y largas.

Puede resultar fructífero buscar el equilibrio entre las dos versiones, existentes forzosamente en una sociedad como la pleguera, en la cual ha habido y hay gente que se mueve, se desplaza a distinta escala, por varios y complejos motivos.

En Pliego la emigración está omnipresente a lo largo de los siglos, por causas fundamentalmente económicas y el legítimo deseo de prosperar, aunque no debemos perder de vista otros aspectos, considerando incluso el grado de libertad con que se emprende.

El movimiento migratorio interior de larga duración o definitivo, tiene, con interesantes precedentes anteriores, una gran importancia durante el último tercio del siglo XIX y buena parte del XX: Madrid, Barcelona, Valencia, Alicante, etc., conocen la presencia pleguera, hombres y mujeres dispuestos a integrarse en sus nuevos destinos, pero sin olvidar la tierra recorrida desde su infancia hasta el momento de la salida.

La identidad espacial de las personas conduce a la noción de espacio como referente simbólico e iconográfico, a un territorio emblemático que tiene historia, pues nuestra percepción de él incorpora la memoria. Se llega a la personal identificación con

Real Cédula del año 1773.

un paisaje, de “amor a la tierra”, y a sus imágenes más representativas, que pueden convertirse en símbolos de la propia personalidad. Sobre esto es muy significativo lo referido por mi amigo Antonio Toledo Rivas, emigrante y gran conocedor de la emigración pleguera en Madrid, cuando al preguntarle, a uno de los llegados con anterioridad, por diversas localizaciones en dicha ciudad, le respondía con arreglo a escalas plegueras: como de la Plaza al Prado, a Los Cabecicos, a Moique.

El movimiento migratorio interior puede retrotraerse a etapas anteriores, así en el último tercio del siglo XVI ocho plegueros se desplazaron al Valle de Lecrín (en la actual provincia de Granada) donde recibieron tierras y casas, otros se encaminaron a tierras de Almería estableciéndose en Alboloduy, Lubrín y Berja. En una emigración

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Fiestas

la actualidad, podemos asignarles el principio enunciado por Jaime Vicens Vives “comprender a los que han sido en su propia circunstancia histórica, para comprendernos mejor a nosotros mismos en nuestra propia existencia colectiva”; e igualmente aplicar una escala de observación distinta, para llevar a cabo una Historia total, explicando así mejor la Historia de la gente sin historia, de ese hombre de la calle, de las personas normales que no son protagonistas habituales de los grandes acontecimientos, en su vida cotidiana bastante más dura de lo deseable.

Hace muchos años mi primo Francisco Fuentes Pérez de Tudela, con su proverbial generosidad, me regaló unos cuantos, como él decía, papeles antiguos procedentes de su antigua y monumental casa materna del Santoro.

El primero de los documentos impresos es la Real Cédula de Carlos III, 6 de junio de 1773. En ella el monarca, informado que algunos pueblos de Castilla pretendían incluir en el alistamiento y sorteo para el reemplazo del ejército a varios jornaleros temporales gallegos a pesar de tener la condición de transeúntes, declara “exentos del sorteo para el reemplazo del ejército los naturales del Reino de Galicia, que han venido de su patria con motivo de la cava y siega, para restituirse a ella en acabando estas importantes operaciones; y a otros cualesquiera jornaleros de temporada, que salen a buscar su vida a otra provincia, por deber ser sorteados en su verdadero domicilio, por estar bajo de mi Real Protección esta honrada porción de vasallos útiles e industriosos”. La Real Cédula nos sitúa ante ciertos desplazamientos denominados migraciones estacionales, características de las sociedades rurales, ligadas a las diferencias cronológicas de sus calendarios agrícolas, y que en Pliego, como en otros pueblos de España, han tenido gran importancia y desarrollo hasta finales del siglo XIX y parte del XX. Nuestra tradición oral narra los desplazamientos para la siega y otras labores como la cava de olivos en tierras de Jaén.

Un segundo documento impreso del año 1756, sobre las “Advertencias que han de observar todos los administradores de la Real Renta de Nieve y Hielos del Reino, para la mejor recaudación de su producto en la Administración que está a su cargo”, nos emplaza, aunque de manera indirecta, frente a los movimientos migratorios temporales, característicos de sociedades rurales, efectuados por jornaleros y pequeños propietarios que salen del pueblo para ejercer una actividad temporal no agrícola.

En Sierra Espuña la recogida de nieve, almacenada en pozos apropiados y convertida en hielo, necesitaba de abundante mano de obra, proporcionada por entre otros pueblos colindantes Pliego, en unas situaciones socioambientales extremas.

Advertencias sobre hielo y nieve, año 1756.

En Pliego podía aparecer una ocupación, tan minoritaria como extraña, asociada estrechamente, igual que la anterior, a un medio geográfico en el cual la montaña está muy presente: el “lobero”, dedicado, mediante recompensa económica, a la

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Patronales

libre, pero sujeta al dirigismo del Consejo de Población/Hacienda de Granada. A estos y a todos los emigrantes plegueros que les siguieron hasta

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Fiestas

Patronales

P L I E G O

Sociales, consignamos lo referido en 1805 por Simón de Rojas Clemente en su Historia Natural del Reino de Granada: “Van los viboreros de Dalías (en la actual provincia de Almería) a coger las víboras a las Sierras de Segura, que venden en la Andalucía Baja, de donde se han embarcado para América… Cuando el consumo de víboras, a mediados del siglo XVIII, era tan grande se ocupaban en cogerlas y traficar con ellas más de doscientos hombres, que hoy (23-28 de marzo de 1805) quedan reducidos a unos cuarenta”.

2012

Sin pretender agotar todo lo concerniente a las migraciones interiores, referimos las habituales, ligadas a movimientos laborales, que incluso pueden ser diarios, de gran tradición en Pliego, y son reflejo de los cambios experimentados por su sociedad en cuanto a los sujetos y objetos de las mismas.

Real Cédula de 1788/Reglamento de 1788.

caza de lobos, y no siempre bien visto, debido a su existencia solitaria y en permanente movimiento “por los parajes quebrados y montuosos por donde suelen transitar dichas fieras”, según un Reglamento de 1788.

Probablemente el “lobero” no fuera tan minoritario y extraño en nuestra comunidad agraria tradicional, aunque su presencia no alcanzara el desarrollo que tuvo en otras sociedades rurales como la de Hueneja (Granada), al pie de la vertiente norte de Sierra Nevada, en la que el “lobero” está muy presente en la tradición oral, incluso sus habitantes son designados con el apelativo de “loberos” por los de los pueblos comarcanos del Marquesado del Cenete/Guadix.

Sobre las penosas condiciones de los jornaleros en las sociedades agrarias tradicionales, al respecto Pliego no es un universo aislado, recurriendo al método comparativo muy fructífero en las Ciencias

Los que salen de su tierra, están inmersos en la Historia de la gente sin historia, la de las personas normales y corrientes en su vida cotidiana, cuya determinación de desplazarse no puede disociarse de los sistemas sociales, económicos, culturales y políticos que las envuelven. La decisión de emigrar es voluntaria, sin embargo no deben obviarse otras circunstancias como veremos en el caso siguiente.

En los primeros años del siglo XVII los moriscos plegueros se vieron envueltos el torbellino originado por una compleja amalgama de factores en la que sobresalían los religiosos y políticos, los cuales desembocaron en su destierro, en emigración forzada.

El 6 de enero de 1614 el cura beneficiado de la parroquia de Santiago consignaba, en uno de los Libros Sacramentales, “de como, por razón de la expulsión que por mandato del Rey Nuestro Señor se hizo en esta villa, yendo caminando ya la gente”, se refería a los moriscos plegueros dirigidos hacia Cartagena para embarcar rumbo al exilio.

En este caso a la problemática de la salida, los desplazamientos siempre han sido muy duros y difíciles para los emigrantes, se añadió el desgarro de la propia identidad que implica la partida forzosa y el drama colectivo, de amarguras y privaciones, de nostalgias y evocaciones de la tierra perdida.

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Fiestas

mediante la cual, un emigrante pleguero en Francia

L’engagement est pour la durée de huit mois a partir du jour de l’arriveé.

el año 1916, otorga poder para la venta de sus

Fait a Marseille, le 26 mars 1916.

escasas tierras. El documento nos coloca frente a la emigración internacional, entre países, que en Pliego tiene alcance continental, intercontinental

Sindicato Protector de Obreros Españoles. Dr. R. Valles.

y transoceánico, especialmente a lo largo de la Lucio Raymond (firma y rúbrica)

segunda mitad del siglo XIX y parte del XX, muy presente en la memoria colectiva local.

L’intereni est ilettre et met une croix.

Pedro Faura Rivas, emigrante pleguero establecido en Velaux cerca de Marsella, el 26 de marzo de 1916 otorgaba el siguiente poder: “Poder para vender cinco fanegas y media de tierra en Perlas.

Vu pour la legalisation de la signature ci contre.

2012

Pr. le Maire de Marseille, l’adjoint délégné (rubricado, firma ilegible).

Va firmado, Director del Sindicato Español.”

El Director del Sindicato Español certifica, por la presente, que Pedro Faura, natural de Pliego,

Me comprometo a atender lo nombrado.

edad de 25 años, concede poderes legales, para

Pedro Faura Ribas como obrero agrícola para

proceder a la venta de sus tierras, a José Chacón

ir a trabajar a Velaux, cerca de Marsella, con salario

Molina que reside en Pliego de Mula.

No sabiendo firmar confío este deber a don

de cinco francos al día, el viaje pagado.

Raymond, que me ocupa en su casa desde que vine de España.

Y, paso este documento ante el señor alcalde de la villa de Marsella que lo legaliza, para que las autoridades o personas competentes en Pliego no pongan el menor reparo a mi deseo.

El referido José Chacón puede vender, cambiar, destruir las tierras a que me refiero.

Nunca jamás me opondré a lo realizado por él, y daré por hecho todo lo que aparezca a mi regreso.

Firman el Director y el Secretario del Sindicato Protector de Españoles.

Lucio Raymond (firma y rúbrica), Andrés Pérez (firma y rúbrica).

E vant signé, Directeur du Syndicat Espagnol.

M’engage a occuper le nommé.

Poder del año 1916, anverso.

Pedro Faura Ribas comme ouvrier agricole El compromiso es por la duración de ocho

pour aller Travailler au Velaux, prés de Marseille, au salaire de cinq francs par jour, le voyage payé.

meses a partir del día de la llegada.

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P L I E G O

Patronales

El tercer testimonio es la cuartilla manuscrita

Fiestas

Patronales

P L I E G O 2012

Hecho en Marsella el 26 marzo 1916.

Por último nos plantea considerar a la

Sindicato Protector de Obreros Españoles. Dr. R. Valles.

sociedad

globalmente,

porque

existe

cierta

tendencia al estudio de las élites y olvidar a los más desfavorecidos, a la gente sin historia, involucrando a

Lucio Raymond (firma y rúbrica).

todas las personas, pues según Antonio Domínguez Ortiz “no podemos entender lo que somos sin saber

El interesado es analfabeto y pone una cruz.

lo que fuimos, hemos de saber de dónde venimos

Visto para la legalización de la firma al lado.

para poder adivinar adónde vamos”.

Por la Alcaldía de Marsella, el Teniente de Alcalde delegado (rubricado, firma ilegible).

La Historia de la gente sin historia la han hecho y hacen hombres y mujeres con nombres y

El poder otorgado por Pedro Faura muestra que el documento surge en su momento para gestionar, sacar adelante los asuntos de cada día, administrar con los menos obstáculos posibles por parte de las personas, y no para hacer historia, aunque la hará con el paso del tiempo, convirtiéndose, al verlo en su contexto pues es cuando más “habla”, en “obra viva de hombres muertos” en palabras del profesor Núñez Contreras.

una trayectoria vital, por lo cual sus descendientes directos y otros familiares, residentes en Pliego o en las tierras a las que llegaron los emigrantes (en algunos casos puede haber pasado ya cinco o seis generaciones, incluso más) deben tomar conciencia de la importancia de este hecho y convertirse en “historiadores” de la emigración, recurriendo a los testimonios escritos, de los que es una muestra el poder otorgado por Pedro Faura en 1916, y orales.

En la investigación pueden intervenir otras personas conocedoras del proceso migratorio pleguero, en algunos casos verdaderos informadores privilegiados, pues a la condición de testigos directos unen la de ser unos excelentes narradores, como era el caso de mi amigo Antonio Toledo Rivas.

Pliego no es un universo aislado y sus habitantes se ven inmersos en una época de cambio histórico, no del fin de la Historia como erróneamente predijo Francis Fukuyama, y deben reflexionar sobre las posibilidades y limitaciones concurrentes en su espacio, recuperando la dimensión de coetaneidad, la Historia del presente, de gran auge e importancia creciente en las Ciencias Sociales con su carácter interdisciplinar, cuando para el pleguero ha irrumpido un concepto que prácticamente le era

Poder del año 1916, reverso.

desconocido: la inmigración.

La mirada del inmigrante solicitando un

Igualmente pone de manifiesto como la

puesto de trabajo, trae a la memoria la de los

microhistoria puede llevarnos a macrorrealidades

emigrantes de la generación de nuestros padres

sociales, a la vida cotidiana de los plegueros,

y abuelos, estampas y enseñanzas de la Historia

teniendo en cuenta lo dicho por Fernand Braudel

reciente que no debemos olvidar.

“presente y pasado se aclaran mutuamente con luz recíproca”.

Pedro Ponce Molina • 32 •

Fiestas

Los vecinos de Pliego no tuvieron problemas con el tribunal de la Inquisición a lo largo del siglo XVI, a pesar de ser «cristianos nuevos». Y, aunque en el siglo XVII hubo seis procesos, y uno en el siglo XVIII, ninguno de ellos se refería a islamistas ni judaizantes. Ya vimos en un artículo anterior los dos juicios contra bígamos que tuvieron lugar en 1621. Un año antes había sido condenado a 100 azotes y seis años en galeras Juan de Mestanza1, vecino de Pliego, natural de Andujar, casado el 28 de enero de 1614 con Ginesa Melgarejo que era cristiana nueva (hija de Pedro de Leiva y María Torrano).

Parece ser que finalmente fue perdonado, ya que vivía en Pliego en 1621 y 1624.

El analfabetismo y la falta de formación humana y religiosa siempre encontró un campo abonado para el desvío hacia las supersticiones, mezclando lo religioso con lo profano y lo demoníaco. Este hecho motivó numerosos procesos de la Inquisición, muchos sobreseídos por falta de pruebas, o con una simple amonestación o penalización que en pocos casos alcanzaron mayor relieve. Había personas que practicaban hechicerías y brujerías, engañando al prójimo y «sacándole los cuartos» con adivinaciones, sortilegios, con el empleo de «habas, cedazos, redomas, piedra alumbre, espejos, naipes, gotas de aceite, etc.», y los que se dedicaban a hacer conjuros de demonios, predicciones de ruina, encomendadores, para «librarse de caer en manos de la justicia, para tener dicha, para ganar en el juego, para sacar tesoros, para evitar el mal de ojo, para librar de quintas»; los «echadores de maleficios, hechizar, aojar, ligamen, comedizos y bebedizos», por medio de pucheros, mejunjes, polvos, tierra, sapos, figuras y tijeras, etc.; los nominadores de palabras cabalísticas, los

que facilitaban amuletos, bolsas, los desaojadores, santiguadores y saludadores, los ensalmistas, los donadores de cocimientos y emplastos, etc.

En el año 1624 fue procesada Isabel Fairena por superstición y condenada a ocho años de destierro2. Esta era vecina de Pliego, pero natural de la ciudad de Murcia. Declararon contra ella cuatro testigos: dos varones y dos mujeres. El primer testigo afirmaba que le habían contado que había una hechicera, y había ido a averiguarlo, y una mujer le dijo que había visto a la rea hacer un conjuro con un cedazo y unas tijeras, que daba vueltas alrededor sin que ella los moviese.

El segundo testigo dijo haber oído al primer testigo que otra mujer distinta de la anterior había declarado que estaba con congoja por «entender estaba descomulgada por aver visto hacer a la rea unos hechiços», pues un día, estando en casa de la rea la llevó a una cámara y le avía dicho que quería saber lo que hacía fulano, y que había hecho el conjuro del cedazo, diciendo «yo te conjuro por San Pedro y por San Pablo y por el Apóstol Santiago, e por los tres libros de Israel, y por las tres misas que se dicen en el altar la mañana de Navidad, que me digas la verdad de lo que te quiero preguntar», y le preguntó al cedazo si era verdad que dicho hombre estaba en tal parte con tal persona, «si es verdad da la buelta y si no estate quedico». Y que entonces el cedazo daba vueltas sin que nadie lo tocase. Y si le hacía otras preguntas, el cedazo se quedaba parado y no daba la vuelta hacia la rea.

Y la misma mujer dijo a este testigo que otra mujer le había dicho que tenía miedo de estar sola en su casa por las cosas que había oído, pues

1. AHN, Inquisición, 2022/35.

2. AHN, Inquisición, 2022/36.

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Procesos del tribunal de la Inquisición a gente de Pliego II: Un caso de brujería

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hacía otro conjuro llamando a Belcebú y al diablo Cojuelo, y que mandaba le trajeran la persona que ella quería «libre, sano, sin que le faltara cossa ninguna de su cuerpo». Para lo que arrojaba una piedra por detrás, «ora fuese una cinta o un capazo, o un alfiler. Y que con esto le hacía venir a la parte que quería, de la manera que estaba, si desnudo o vestido y otras cossas malas. Y que esta ynvocación del demonio no la hacía dentro de cassa, sino que se salía a una placeta o parte de la calle». Pero lo más grave era que también había oído decir a dicha persona que yendo a comulgar con la rea, estando de rodillas, después de haber comulgado o antes de comulgar (que no estaba cierto el testigo en esto), la dicha Fairena le había dicho que no estaba satisfecha de la confesión que había hecho y «que se quiso sacar el sacramento de la voca e ponerlo en un paño en el altar», y que se lo había reprendido.

Examinadas estas dos mujeres citadas por los dos testigos, una dijo que la había visto hacer el conjuro del cedazo con las palabras citadas, y la segunda el del cedazo y el conjuro con los demonios, y lo contado sobre la comunión.

Estos conjuros del diablo Cojuelo aran tan populares que Luis Vélez de Guevara escribió su famoso libro El Diablo Cojuelo (publicado en Madrid el año 1641). En el Tranco VIII relata que Cojuelo y don Cleofás, tras haber estado durmiendo hasta las dos de la tarde, por haber estado de ronda casi toda la noche por Sevilla, haber comido y dormido la siesta, subieron al terrado para ver algunos edificios, el estudiante se acordó de la calle Mayor de Madrid y del paseo del Prado. El Diablillo le dijo que pidiera un espejo para ver en él lo que pasaba por Madrid. En ese instante subía al terrado Rufina María, la posadera, con un peine y un espejo. El Cojuelo, «viendo la ocasión, se le pidió con mucha cortesía para el dicho efecto, diciendo: — Bien puede estar aquí la señora Güéspeda; que yo sé que tiene inclinación a estas cosas. — ¡Ay, señor! —respondió la Rufina María—, si son del nigromancia, me pierdo por ellas; que nací en Triana, y sé echar las habas y andar el cedazo

mejor que cuantas hay de mi tamaño, y tengo otros primores mejores, que fiaré de vuesas mercedes si me la hacen, aunque todos los que son entendidos me dicen que son disparates».

En la hechicería era muy empleado era el cedazo. Francisco Rodríguez Marín anotó en su edición de El Diablo Cojuelo3, que «María López que era vecina de Malagón por los años de 1625, la cual, dando su declaración en causa contra Ana Hernández4, manifestó que esta Ana le pidió un cedazo y unas tixeras, y preguntándole para qué los quería, dijo que tenía un mozo en Almagro y deseaba saber si la esperaba o si había de venir; ‘y tomó las tisseras y las hincó en el aro del cedaço la una punta, asiendo en la mano el anillo de la misma punta de la tissera, y la otra tissera puesta en cruz, colgando el cedaço dellas, y diciendo unas palabras que esta declarante no entendió, anduvo el cedaço muy reçio a la redonda, y le dixo la susodicha: yo me voy mañana, que me esperan; y quando no era ansí lo que quería se estaba quedo el cedaço’». Pedro Ciruelo explicaba que «...la séptima y postrera arte devinatoria se llama sortiaria, quiere decir que adevina por las suertes lo que ha de ser. Estas suertes se echan en muchas maneras; o con dados, o con cartas de naipes [...] otros con un cedaço y tiseras adevinan quién hurtó la cosa perdida, o dónde está escondida»5.

En el proceso que nos ocupa se ratificó que el conjuro del cedazo que hizo la rea —«de saber un futuro continjente, era adivinación manifiesta,

3. Publicada por Espasa Calpe en la Colección de Clásicos Castellanos en 1918, p. 163, n. 9.

4. Inquisición de Toledo, leg. 88, nº 117.

5. Hacia 1530, en Reprobación de las supersticiones, p. 69.

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Isabel Fairena fue recluida en la cárcel pública de Mula por temerse su fuga. De allí fue conducida a la prisión a las cárceles secretas el 31 de mayo de 1624. El 3 de junio tuvo lugar la primera audiencia.

La rea declaró que hacía cuatro meses que la habían apresado por orden del comisario del santo oficio de la villa de Pliego, que haría un año que fue a casa de una mujer y había hablado con ella y con la otra mujer testigo y les había «no se espanten señoras de esas mujeres que hagan lo que hacen, porque yo

e oydo decir a una vieja, sin nombrarla quien era, que avía oydo decir a una mujer que tomaba un cedaço, y le ponía unas tiseras, y lo santiguaba con sanc Pedro y con sanc Pablo y el apóstol Santiago y las misas que se dicen en el altar la mañana de Navidad, y que le preguntaran lo que querían».

Y juntas se rieron de esta historia y cada una se fue a su casa. La rea pensaba que estas mujeres y los otros hombres habían declarado así de ella «como enemigas suyas». Y explicó de donde venía esa enemistad.

El 8 de junio fue amonestada y acusada. El 20 siguió negando la causa, y «con acuerdo de su letrado alegó defensas poniendo tachas de enemistad contra los tres testigos, las dichas dos mujeres y el barón, y de mala vida de todos e abono de su persona. Y las probó vastantemente».

Se concluyó definitivamente la causa el 9 de septiembre de dicho año, y el 13 se le mandó se alejase ocho leguas a la redonda durante ocho años.

Y si la quebrantaba sería castigada con 200 azotes.

Ese mismo día fue despachada.

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José Pascual Martínez

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con pacto ymplícito con el demonio que la hacían sospechossa en la fe lebiter. Y que lo demás, aumentaba la sospecha por superchería en la fe lebiter». Se le acusaba, por tanto, de invocar al demonio y de engañar a la gente con falsas artes. Esto significaba que su pena podía ser de «abjuración de levi» que era la que se basaba en indicios leves, e implicaba el menor grado de culpabilidad posible.

Normalmente se hacía comparecer al penitenciado en un Auto de fe donde era advertido, reprendido, multado o desterrado por un tiempo no superior a ocho años. Con frecuencia eran azotados públicamente, si pasado el tiempo volvían a ser juzgados y eran declarados impenitentes.

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Retazo de historia pleguero Espléndido y luminoso, abierto y acogedor; una joya serrana que puede presumir de estar rodeado de paisajes de absoluta exclusividad.

Así es Pliego; distinto; misterioso; historia, vega y montaña. Una montaña cuyas elevaciones, en mañanas de bruma baja, parecen emerger de entre el celaje para acariciar los confines del Cielo. Los picos de la Muela, Cairel o Alto de Almoloya son como dedos de seda que acunan el infinito. Cierto es que, como todos los paraísos naturales, deberían preservarse más de los dañinos avatares del progreso; y así, como la lluvia trata de armonizar la sed de nuestra tierra con el tablacho de las nubes, los responsables de Sierra Espuña también debería conciliar el ocio con el entorno; es decir, proteger el medio privilegiado de este jardín natural de las ominosas consecuencias del mal llamado progreso.

Pero Pliego es así; pueblo de contrastes. Un pueblo de luz y color. Un pueblo abierto y tolerante, de tradición y progreso. Un pueblo que, aunque por su ubicación geográfica, al amparo de Sierra Espuña, debería estar protegido de la furia de los vientos, su gélido soplo de invierno es capaz de combar el cuerpo de sus moradores y en verano recalentarle las espaldas; aunque es también es verdad que entre estas extremas condiciones climatológicas, la florida primavera o el otoño, ocre y plata, como crisol de fantasía, aglutina lo excelso del color y la luz de cada día, siendo capaz de ponderan la espiritualidad de lo extremo, con la bondad de lo bello y fértil. Tal y como su historia. La historia de Pliego. Siempre tratando de conjugar su pasado con el presente, porque Pliego, como tantos y tantos pueblos de España, no sólo es suma de factores, aglutinador de maravillas; de bosque y de fauna, de ciudadanos y sus problemas; Pliego, además, es pura historia; a veces historia de capítulos brillantes y otras, las menos, con capítulos de sombrías consecuencias, como la época en que Pliego fue moneda de cambio, o trofeo de obsequio entre reyes y capitostes; o cuando el jalonamiento de su territorio era mucho más extenso que lo es hoy y no estaba circunvalado por las de su vecino, el pueblo de Mula, ya que sus lindes fronterizas se extendían hasta darse la mano, además de Mula, con los de Bullas, Alhama y Librilla.

Y en esta etapa de brillo o decadencia, de conformidad o rebeldía, en que se vio envuelta en los últimos trechos del Medievo y primeros de la Transición, vamos a tratar de introducirnos con la humilde intención de aportar un granito más de arena al montón de su historia; un poquito más de información que, sumado a los grandes trabajos ya existentes, a mi entender, afectaría a uno de los episodios más confusos de la historia de Pliego.

Para un pleguero, pasear por sus históricos barrios del Cinto, Carretero, Las Cañadas, el Royo o el Centro, probable que no deje de ser una estampa más de su quehacer cotidiano, sin reparar en que cada calle de estos barrios, cada casa o cada piedra, arrastra tras de si un bagaje de mucha historia. Es muy seguro que esta ínfima aclaración sea innecesaria para los nativos del lugar, sin embargo, para el forastero venido de fuera puede que sí la precise, ya que, como le pasó al que les habla mediante estas líneas, aquel que se asoma por primera vez a esta zona de Pliego suelen quedar maravillado, impregnado de la belleza sencilla de estos barrios, de sus casas, de su agreste transcurrir entre laderas y barrancos y que, en cualquier caso, parece invitar el traslado de la imaginación a tiempos más antiguos; medievales incluso. Es lógico que muchos vecinos de estos barrios, donde habitaron sus padres, sus abuelos, tatarabuelos o el tronco vital de su genealogía, se resistan al abandono del lugar de sus ancestros, y no sólo porque les retenga una hipotética llamada de la sangre, sino porque les retiene la historia; les retiene el sentirse privilegiados de vivir en lo que en términos metafísicos podría considerarse como el “alma” de Pliego. Porque esta zona, la zona Mudéjar, fue cuna de la actual villa de Pliego; punto neurálgico donde renació el pueblo de mano de los mudéjares después de su casi despoblamiento total a mitad del siglo XIII. Sin embargo, si la orografía de Pliego en si misma es pura dificultad de paso inclinado, los barrios mencionados lo son todavía más, ya que, además de su transitar dificultoso, estos barrios se distinguen de otras partes del pueblo por los intrincado y laberíntico de sus calles, por su reducida anchura vial y, como quedó dicho anteriormente,

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Los primeros datos que se tienen de Pliego son a partir del asentamiento musulmán al norte de la actual villa; en el castillo de la Mota, conocido también como Castillo de las Paleras por la primitiva proliferación de paleras chumberas en la zona. Dicho castillo fue hábitat y fortín de moriscos hasta que las huestes de Alfonso X, conocido con el sobrenombre de, El Sabio, lo conquistaron en 1244. Pero en una época de conjuras, de traiciones, de alianzas e intercambios de motines, tan sólo un año mantuvo su administración el rey, ya que al año siguiente de su conquista, 1245, junto con la villa y castillo de Bullas, (historias paralelas, de la Pliego y Bullas, en sufrimiento y rebeldía) Alfonso X regaló la villa de Pliego, su territorio y castillo, al representante del Adelantado del rey en Mula, don Enrique Pérez de Arana. Años después, la Orden de Santiago, que ambicionaba Pliego para completar el anillo de sus dominios en el noroeste murciano, con Moratalla, Caravaca, Cehegín Canara y Bullas,

para terminar cerrándolo por Cieza, Ricote, Pliego y Aledo, Socovos, Letur y Liétor hasta Segura de la Sierra. Y en esa similitud referida, si Bullas pasó a depender de la Encomienda de Caravaca, Pliego dependió de la de Aledo hasta la abolición de los señoríos, año 1843, en la que retornó de nuevo al partido judicial de Mula.

La Orden de Santiago nació para la defensa y amparo de los peregrinos de Europa que caminaban hacia la tumba del Apóstol Santiago. Durante la Reconquista los reyes tuvieron a la Orden como fuerzas de choque y administradores de los pueblos que iban recuperando, quedando en ellos con plena delegación de los monarcas en lo religioso, además de punta de lanza del repoblamiento cristiano de las zonas conquistadas, mientras forzaban a los moriscos, no conversos, a emigrar a África o Granada. Por tanto resulta, cuanto menos, paradójico, el recelo del propio rey Alfonso cuando la Orden, por medio de un morisco de Montiel, llamado Mofarix, en el 1305 (ver foto) compró Pliego a Per Enrrique, hijo de don Enrrique Pérez de Ayala, por un importe de 12000 maravedíes. Tal y como refleja la escritura de venta realizada del año 1305, cuya copia y un traslado de la escritura

Documento de venta del castillo de Pliego

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por sus grandes desniveles; muchas de ellos salvadas con el identitario árabe de los pasos escalonados, lo que hace que su transitar sólo sea apto para piernas ágiles o músculos curtidos y acostumbrados a la dureza de sus calles.

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de venta se conservan hoy en el Archivo General de Simancas y en el Archivo Municipal de Lorca.

En el puntualiza:

Operación que la historia y el transcurrir del tiempo vino a demostrar lo negativo que para Pliego supuso verse convertida en moneda de cambio, ya que, sumada la circunstancias de que a principios del siglo XVI, la terrible epidemia de peste negra diezmó la población, como en casi toda Europa, la falta de efectivos económicos hizo que la fortaleza de Pliego fue abandonada por la Orden de Santiago para reunificar sus fuerzas militares en la cabecera de la Encomienda. Desgracia esta que, como más adelante veremos, influyó negativamente en la proyección de su futuro y las relaciones con el vecino pueblo de Mula.

“La villa de Pliego, encomienda de Santiago que tiene el Marques de San German, tiene 935 mudexares, y 59 viejos xristianos…”.

Obviamente, en la época referenciada, en Pliego residía una testimonial presencia cristiana, casi todos ellos hidalgos o caballeros de regalía, ya que la mayoría de sus vecinos estaba compuesta por una sociedad morisca, más conocida históricamente como pueblo mudéjar.

El término “mudéjar” procede de la palabra árabe mudayyan, que puede traducirse como: “aquel a quien se le ha permitido quedarse”. Distintivo que se acuñó para referirse a los musulmanes andalusíes, incorporados por la Reconquista a los reinos cristianos de la Península Ibérica y que, que como se desprende de su propia definición, eran considerados ciudadanos de segunda clase.

Muchos de estos mudéjares plegueros quisieron desprenderse der ese lastre y con el fin de hacer su vida más llevadera entre la minoría cristiana, de motus proprio, se convirtieron al cristianismo.

Años después, a instancias de los Reyes Católicos, antes de proceder a la expulsión de su reino, en el año 1612, el padre fray Juan de Pereda hizo un informe sobre las consecuencias socioeconómicas que tendría su expulsión. Al referirse a Pliego, el padre Perea, decía: …”dándose el caso que en la villa de Pliego fueran seis individuos a Granada, estando sitiada por los Reyes Católicos, y pidieran el bautismo, que les fue administrado en presencia de Isabel y Fernando que actuaron como padrinos…”

mismo

informe,

el

franciscano

Pero volvamos al siglo anterior, año 1501, cuando los Reyes Católicos, influenciados por el Cardenal Cisneros, emitieron un bando en el que obligaban a los moriscos a convertirse al cristianismo o que abandonasen España, encontrándose con que en Pliego, una buena parte ya lo había hecho. Tal y como queda documentado en el fondo notarial de Caravaca de la Cruz, en una escritura de 1501, en las que aljamas mudéjares de las Ordenes Militares, señoríos y abadengos del reino de Murcia, decidieron enviar a Harnat-Ornar, vecino de Pliego, y a Mohamed Alufé, vecino de Molina, ante los Reyes Católicos para conocer las condiciones y asegurar al Rey su sumisión, adelantándose así a la orden real que con carácter general fue fechada el 11 de febrero de 1502.

En el bando de los Reyes Católicos, en ciertos aspectos daba margen para la transición de usos y costumbres de los mudéjares, como era la de seguir utilizando durante algún tiempo las vestimentas moras con el fin de ir reponiéndolas por cristianas paulatinamente, o la de poder seguir usando sus casas típicas, o dispensarles de pagar de los pechos exclusivos de mudéjares los conocidos impuestos como: los servicio, medio servicio y cabeza de pecho de lo morisco. Se les perdonaban las deudas contraídas y obligaba a los cristianos viejos del lugar a que los tratasen bien y les enseñasen la doctrina cristiana, y que la Inquisición no se metiera con ellos hasta no estar totalmente adoctrinados. A sí mismo, al pueblo mudéjar les obligaba a adquirir los derechos y deberes de los cristianos; también a que el pueblo dejara de regirse por la aljama, (grupo de viejos que representaban a la comunidad mudéjar) para constituirse en concejo formado por dos alcaldes ordinarios y dos regidores. Sin embargo la provisión de los reyes no se cumplió en su totalidad, ya que el pueblo mudéjar continuó pagando los mismos impuestos que cuando eran moros, que lógicamente era muy superiores al pagado por los cristianos, además no tenían derecho sobre sus tierras de toda la vida nada más que el tiempo que la cultivasen, sin poder ser trasmitida a sus descendientes. Y si la presión social u económica era

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trascendencia que tuvieron los pleitos que sostuvo el Ayuntamiento de Pliego con el de Mula, por tratar de conservar la integridad de su territorio al haber quedado rodeado totalmente por señorío del marqués de los Vélez.

Y en esta dinámica de vida, con motivo de la expulsión de los moriscos de todo el reino de España, las ricas tierras plegueras y su abundancia de agua comenzaron a ser piezas apetecidas por los nobles e hidalgos de Murcia.

Situación territorial ésta que sigue perdurando en el devenir de la historia; o sea, que Pliego, por sus cuatro puntos cardinales, como un islote en el océano, está rodeada por el término municipal de Mula, si bien, tanto la sociedad pleguera como la de Mula, a lo largo del tiempo han ido contemporizando la situación, pasando de los enconamientos territoriales y ojeriza de sus ciudadanos a la pragmática realidad, eso es, acomodando sus vidas y costumbres a la más absoluta confraternidad entre sus pueblo. Obviamente, eso sí, ayudados por la belleza extrema de sus exclusivos paisajes a la vera de nuestra sierra madre murciana. Sierra Espuña.

En el siglo XVIII, (1614) a la llegada de los Saavedra, dueños de numerosas partidas de tierra de Pliego, se unieron otros grandes hacendados procedentes de fuera, como el caso de los Angeler de Cartagena.

Un año más aprovecho la maravillosa atalaya que supone la revista de fiestas, en honor a Ntra.

Sra. de los Remedios, para desear lo mejor a todos los vecinos de Pliego…y deseadles unas ¡felices fiestas!

De la importancia que los plegueros de entonces dieron a la situación creada, da fe la gran

Escritor y admirador del pueblo de Pliego

Con el paso del tiempo la villa fue repoblándose de cristianos viejos, poniendo en explotación nuevas parcelas agrícolas, mientras que las ya existentes, en manos de los mudéjares, al estar sujetas a permanencia, conforme desaparecían sus titulares iban cambiaron su estado oficial, pasando de vinculadas a subrogadas.

Pascual Fernández Espín

Fuentes de información - Señorío y feudos del reino de Murcia (Rodríguez Yopis).

- Arch.Regional (AHP Murcia, protocolo nº363, fol.497-497v.

- Informe de fray Juan de Pereda sobre los mudéjares murcianos en vísperas de la expulsión, año 1612 (Juan González Castaño).

- Colección de Documentos del siglo XIII para la historia del reino de Murcia. II (COLOM) (J. Torres Fontes.) Arch. De Cehegín.

- Y la gran enciclopedia de carácter universal como es la de Internet.

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difícil, la alternativa de emigrar era casi imposible, no sólo porque la gran mayoría de plegueros mudéjares estaba compuesta de campesinos y no podían afrontar un traslado de enseres y familia, sino, también, porque las pragmáticas imponían requisitos, como la separación de los menores; lo cual para el pueblo mudéjar la hacían inviable.

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Amarás a Pliego, en sus calles y gentes Es inútil, si no pasas de viajero sin tiempo y circunstancial papagayo de folletos turísticos. No amarás a Pliego, si no repasas sus calles, monumentos y sientes las tradiciones y vibraciones de su gente.

El amor cordial, halla cascadas interiores, si vives la devoción a la Virgen de los Remedios, en su novenario y procesión patronal. Se redondea el cariño, si decides subir por la empinada y cómoda pista, que conduce al torreón del Castillo, donde con mi hijo Jesús, técnico de Medios y televisión, ovacioné a la libertad de reconquista, que rescató la Cruz visigoda, del yugo islámico en las alquerías moriscas, para nacer esta bendita tierra que une las ermitas del Niño Jesús del Balate con la ermita de su Madre, la Virgen de los Remedios.

El paréntesis de la ausencia se hace presente con esta preciosa publicación de las concejalas Ramona o Loli Noguera, cuando hago memoria de la posibilidad de rehabilitar totalmente el castillo y sus murallas, y se inaugure un Museo arqueológico local, que conserve y retenga los hallazgos del castillo de las seis torres, que tuvo el raro privilegio de un manantial de agua en su interior, hoy monumento BIC-1985. Mas el corazón tiene sus tics emocionales que se reavivan en cada visita de incógnito, para no distraer el trabajo patriótico de la alcaldesa, Isabel Toledo, con su animosa Corporación municipal. Emociones que un día os pregoné en las Fiestas, con el divertido encendido del cohete inaugural de la concordia festiva, al lado de la alcaldesa Isabel, y la secuencia preciosa de actuaciones zarzueleras. Renuevo hoy, los antiguos amores a Pliego, del Cronista de prensa y RNE que fui desde Mula, mediante el artículo que mi juventud periodística os regaló sobre el poblado de La Almoloya, en el periódico “Línea”, un 14 de agosto, de 1965 y que podéis publicar.

Cuando asisto con mi esposa Faustina, al novenario de la Patrona, al salir miro la casa del Poeta Balart y recuerdo nuestros recorridos hasta la Ermita por la Fuente de los Caños, que es copla del cancionero amoroso. Cuando repasé varias veces, el antiguo pasadizo existente entre la parroquia de Santiago y la linda cada pintada del Periquete, pues desata mi imaginación, sobre la historia de los avispados mercaderes que esquivaban el paso de las murallas por el portón principal, con disimulo del alcaide. No hay amor, si no recorres de vez en cuando el pueblo y gozas de los edificios restaurados, con la figura monumental del Ayuntamiento, a cuya inauguración asistí en la Casa Grande, genio y figura del objetivo fotográfico, con sus farolas, tres palmeras y cuatro banderas concejiles, mirando hacia las balconadas de la Casa de la Tercia o de las Ánimas. Me emociona esa Casa santiaguista, de doña Remedios Valcárcel, desde cuyo portal miraba nuestro paso con la Patrona, su llorado esposo, el catedrático y académico don Juan Barceló, amigo que honró con un prólogo, mi libro de veinticinco pueblos, “Jacobea Murciana”. Cuando dejas atrás la iglesia de Santiago, del 1778, te salen al paso calles singulares y típicas, ya premiadas en tiempos predemocráticos, casas con balcones de jardinería colgante y maceteros, porque Pliego refresca la mirada con sus flores, y • 40 •

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CON SUS LABIOS DE SOL Y PLATA

PALMERAS, SEMPITERNAS

Con sus labios de sol y plata, sus ánforas de romanticismo, su cuello de cisne monumental, los gritos de resecas sierras, el pedernal para incensarios, la diva y trovadora de leyendas, alborada para corderos y cabras, del viento ábrego, está salva.

Labriega para tierra adentro, exploradora de las atochas para perdices ágiles y voladoras, cirio pascual de los tiempos, que transforma el alma proletaria.

Pliego villa devota, y nazarena, músicas y vestiduras de santos, luego es dulce, alegre y festiva, lindo misterio ronda su Ermita, impresionan los días de cosecha, divino albaricoque y ricas frutas, con alterne de labores y fiesta.

Prensil de rosas, su jardinería, arco iris, de sueños en familia, endiosada con vergeles y huertas , pinares, almendros y oliveras, cereales , socorro de familias.

Jardines municipales de esmero, su encanto vence o admiras.

Pliego, villa eterna de las rosas.

Miras el arco verde de sus ramas, es una palmera esbelta y datilera, clueca vegetal, protectora de frutos, nidal de pajarillos en toda época.

Su faz, regala sensitivos placeres, sueños de tierno podador en escala.

Palmera de los jardines de Pliego, regalo de ensueños y fecundidades, presencia esotérica de inmortalidad, como viajera que llegó del desierto, el plano infinito de soledad y arena, cual nacida en sus infinitos cielos, con auxilio de estrellas navegantes, brújula para los beduinos azulados. ¡Oh palmera! que despiertas al alba, joven amiga o abuela de los siglos, con tu perfil de lirismos y aventura, belleza de tu estampa, que amenaza, el insecto picudo, de aguja mortal, del que queremos librarte amorosos, con remedios de celo y de la ciencia. ¡Quédate, más siglos con nosotros, no te vayas del jardín y las huertas, Palmera de idilio rural y campesino, colorido de pinceles para paisajes, viva luz y envidia de nuestros ojos

Manuel Gea Rovira

Manuel Gea Rovira

(Académico)

(Académico)

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la calle del Agua invita a la ensoñación histórica, con sus enlucidas casas de colores. Verde, amarillo, azul, rosado, marrón, violeta o blanco de cal castellana, poema de sosiego para ojos soñadores, imaginación y nostalgia. La mirada, se sensibiliza de tonos cromáticos y un aire romántico, no te abandona a partir del callejero de la Glorieta. Imaginas el Mirador de El Cairel que embelesa de azules y lejanas cordilleras.

Puede que recuerdes en la tarde soleada tu juventud y la de tu esposa, cuando ibais con pañuelo en la cabeza o sombrero y gorra, para coger la cosecha de albaricoques, en la escondida arboleda. Fluir del tiempo con castañuelas de natalicios que renuevan generaciones de emigrantes regresados felizmente, etc. mientras el campanario del templo, sigue armado de caballero templario, y presume de altos vuelos con la veleta apuntando hacia la increíble sierra de Espuña. O adivinas, el lugar de la espectacular Sima de la Higuera, y más cerca, el parque de las Cañadas, contrapuesto a la bajura del desahogo urbano con las barriadas del Barranco y el Carretero, para paseos novedosos donde el pincel recoge la tristura de laderas hacia el castellar de las Paleras. La antigua judería te recordará la sinagoga de Santa María la Blanca toledana, del judío que fue tesorero real de Pedro I el Justiciero, asesinado en Montiel por su hermano Enrique de Trastamara. Ni el romanticismo del Reloj del agua, ni en el Museo de la Almazara que canta el arte aceitunero antiguo y moderno, ni el barrio del Cinto y el Rollo, ni el caserío mudéjar harán amnesia, del poblado argárico, cerca de la antigua fuente de la Portuguesa, de la Higuera o las Anguilas y el embalse regulador del río Pliego, que tampoco olvida tus artículos para su construcción. Dios te bendiga Pliego, por tu regalo de amor y afectos. Mis reverencias, Pliego querido. FIN. Manuel Gea Rovira

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Quédate conmigo, Señor Caída la tarde y el cansancio de la jornada, lloviendo la soledad que obliga a quedarse con una misma, nos hacen sentir la vida de otra manera y se nos despierta en el alma, el estar con alguien, compartir el interior de una, descansar el peso de lo que nos agobia y de llorar lo que tanto nos hiere… Es lo que no se puede decir y lo que seguro nadie aunque lo escuchara lo entendería. En su Casa nos está esperando dice la Fe, con una mesa vestida de manteles nuevos, un pan caliente y un vino que sabe a “ágape”, amor de intensa amistad. El perfume de su presencia llena de paz el encuentro tan deseado. Escuchar su Palabra que llega como un susurro al corazón y nos mueve las entrañas para amarle a Él, y al comer su Pan, nos unimos a los hermanos que son comidos por la vida injusta de un mundo ocupado en autodestruirse.

Es la Eucaristía, donde el Señor lo es todo y se presta a ser “nada” en el pan que se parte, se reparte y desaparece en el pecho, para hacernos existir más a nosotros, llenándonos de vida y fortaleza el espíritu, para poder ser sus testigos que valientemente le hagamos visible, cuando nuestras palabras, obras y gestos sean los mismos que los tuyos, es decir, el Evangelio vivo. Alimentarse de Ti, ya no es una obligación que me exigen, sino una necesidad de quien no se siente feliz cuando faltas Tú. Te he buscado en tantos sitios y por tantos caminos me perdí…mas Tú, discretamente me estabas esperando, en la tienda del Amor. Y te quedas conmigo y con todos los que te buscan. Porque la Eucaristía eres Tú Jesús, y todos lo somos si nuestro encuentro fuere verdadero. Eucaristía Jesús, su vida desde el día de la Anunciación y la Natividad de María, es un río de agua cristalina que invita con la invocación de Nuestra Señora de los Remedios, sublime escena en la morada de Nazaret y Belén, que nos admiraba en el viaje a Tierra Santa. Símbolo del pacto divino con una mujer que se honra en Pliego, a la que llamamos Madre nuestra de los Remedios, que vio resucitado a su hijo y levantarse a la Natividad de María con la Patrona de Pliego, en este septiembre, que tiene el honor y la devoción del pueblo con fe eucarística. María supo por los apóstoles de la santa Cena, que su hijo se quedaría con nosotros desde aquel día. Salve Reina de Los Remedios, que no sufran la crisis los pobres de bienes materiales y superemos todas las dificultades con los gobernantes. Felices Fiestas.

Faustina Bustamante Tomás

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Fiestas

LAS MACETAS Las macetas, tus macetas..

Las cuidas con amor.. con mimo...

Les hablas, les sonríes y por eso ellas responden y florecen como ningunas.

Macetas en los balcones, en patios y los jardines, lugares más inverosímiles..

Las modestas margaritas, los humildes y fragantes alhelíes, los clavelitos chinos, ¡qué perfume!.

Las macetas son jardines domésticos, mantenidos en inocencia bautismal, acabados de nacer..

Y Tú, Señor, que eres amigo del ambiente más sencillo, de las estrellas muy remotas y de los gusanillos humildes, perdidos en la hierba..

Silenciosos, sin vanidades, y sin lenguaje, para decir, yo soy..de mí, dicen las macetas del aire libre, que les trae el mensaje de los huertos grandes y lejanos..¡cómo agradecen los chorros del agua que refrigeran las raíces y pinta de alegría la pequeñez de las hojas.!

Las macetas son amigas de hombres y mujeres..

Por ellas se alegra el ojo de las cosas.

Por las macetas, mi pensamiento se ha elevado esta tarde.. Por mi niña la jardinera, y por la bella rosa, que vive de sus amorosos cuidados.. ¡Por las macetas, mi oración y mi plegaria en esta tarde de Pliego.

Cerca los pinos esbeltos sobre las rojizas tejas, la luna bella y redonda, su pelo de plata peina.

Su pelo de plata peina como reina de la noche.

Sus cuitas y sus amores sus cuitas y sus amores canta la Fuente de Pliego.

También ella enamorada de las arcadas del templo, es mansedumbre de agua que amparada por la luna se nos introduce decidida, en la calle engalanada que bendice Santa María, con su luna arrebolada, hecha canastilla de besos.

También la fuente la besa muy cerca de su Ermita.

El Niño le pide a la madre el refugio de sus brazos. Él quiere besos de rosa, como los de su Madre. ¡Ay que sueño tan dulce tuve sentada en la Fuente! con sus Caños del tesoro que tiene el Pliego devoto Faustina Bustamante Tomás

Faustina Bustamante Tomás • 43 •

P L I E G O

Patronales

AGUA DE FUENTE: MANANTIAL DE GRACIA

2012

Fiestas

Patronales

P L I E G O 2012

El Pliego de los años cuarenta. Los sueños del grupo escolar y del Altar Mayor Hola plegueros, otra vez me puedo dirigir a todos vosotros, ya que mi avanzada edad me lo ha permitido. Desde mis 96 años, me preparo para escribir un trozo de historia de nuestro querido Pliego. Desde estas líneas mando un saludo muy especial para mi guapísimo bisnieto Paquito, que a sus dos años me acompaña como antaño lo hacía mi nieto Javier. Gracias a Dios mi querido nieto está bien, impartiendo Historia con su plaza en propiedad en el Instituto Alfonso X de esta capital, y su adorable esposa, también docente, da sus clases en el C.P. Virgen de la Arrixaca.

Cuando un escritor escribe, de un papel en blanco y por una magia especial, van surgiendo pinceladas que al unirlas forman un texto vivo.

Los personajes que os voy a relatar vivieron una época ya pasada y difícil de la Historia de España, pero cuando mayor es una dificultad, parece que los hombres nos unimos para que sea más llevadera. Os voy a contar sus dos sueños en una época donde el dinero escaseaba, y las esperanzas eran una forma de mantenerse vivo.

El Pliego de los años cuarenta era muy diferente del actual, la ropa, la forma de pensar y sentir estaba marcada por la agricultura, grandes propietarios daban trabajo a infinidad de jornaleros sin cualificar. Las misas aún sin el aire renovador del Concilio Vaticano II , se decían en latín con esa lengua tan hermosa y dulce. Los niños y las niñas escribían bajo la atenta mirada de sus maestros y maestras el nacimiento de un nuevo orden con nuevas disposiciones que llenaban de tinta los Diarios oficiales. Como todo cambio de régimen, el nuevo que salió del 39 quería derrocar los valores de la extinta II República. Los pilares fundamentales de la Patria serían la familia y la religión. Por ello surgieron vocablos como el nacional catolicismo, los obreros de Acción Católica, las Juventudes de Falange, la tradición imperial de España y la idea de unidad de todas las provincias de la nación española.

La postguerra española fue una época donde se demostraba el espíritu de camaradería para con todos. En esta época, donde las cartillas de

racionamiento estaban al orden del día, siempre había motivo para la esperanza, en una España que cerraba sus heridas poco a poco.

A los maestros, en esta época, se les consideraba responsables de haber inculcado en la sociedad y en las mentes juveniles la idea del republicanismo. Así, surge una palabra en esta época: depuración, que como su nombre indica era una forma de eliminar cualquier resto de la posible innovación pedagógica republicana. Los nuevos vientos escolares tenían otros horizontes y los docentes asumían que debían de tener afinidad con los nuevos valores imperantes.

Todos los maestros en ejercicio eran mirados con lupa por los funcionarios del Ministerio de Educación Nacional, ávidos de los cuatro informes necesarios, según la Orden del Ministerio de Educación Nacional fechada el 11 de marzo de 1938; informes del alcalde, señor Cura párroco, Jefe de la Guardia Civil, y un padre de familia bien considerado, eran imprescindibles para poder ejercer de nuevo.

En Pliego, habían varios maestros y maestras..., pero una carta fechada el 21 de agosto de 1942 nos introduce en el domicilio de uno de ellos, su casa está junto al Jardín, y desde unas dependencias del Ayuntamiento habilitadas imparte las clases.

Su esposa Dª María Martínez Molina le entrega la correspondencia, y D. Marcos Nicolás Ruíz, al abrirla descubre que un compañero de profesión se dirige a él dándole las gracias por el articulado que le mandó. El profesor que le escribe se encuentra sancionado por un año de empleo y sueldo, teniendo mujer y tres hijos, sobrevive dando clases por los campos y esperando que su caso sea revisado por el Ministerio. D. Marcos ayudó con comida y aconsejó a los compañeros que se lo pidieron para la rehabilitación en el servicio.

A parte de esta ayuda, su sueño era desde 1927, fecha en la que fue destinado a Pliego, la construcción de un Grupo Escolar, y a últimos de 1943 el Gobernador Civil D. Cristóbal Graciá nombra una comisión encabezada por D. Marcos como director de la Escuela de niños y Dª Antonia Jiménez, directora de la de niñas, y el alcalde D.

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Fiestas

Otro personaje histórico fue el párroco D. Antonio Aranda Caravaca que desde aquel lejano 5 de diciembre de 1919 que se hizo cargo de la Parroquia, vio pasar una Monarquía, una República y el Gobierno de un general laureado en Marruecos. En estas fechas estaba en boga el estraperlo, que como su nombre indica era el comercio ilegal de bienes sometida a algún tipo de impuesto o tasa por el Estado. Algunos plegueros por su situación familiar intentaban este comercio perseguido por el Estado, y un mediador fue el sacerdote D. Antonio que libró a más de uno de la prisión preventiva.

El origen de este acrónimo llamado también contrabando, a pequeña escala, está en un escándalo político ocurrido durante la II República Española, producido como consecuencia de la introducción de un juego de ruleta eléctrica marca Straperlo, y empresarios y políticos llegan a un acuerdo para explotar el juego llevándose una comisión de las ganancias. El Presidente del gobierno fue acusado

A parte de este don de ayudar a los demás, tenía el proyecto de un retablo para el Altar Mayor, y en esta época empezó a solicitar subvenciones para su construcción, mientras miraba la imagen de la Virgen de los Remedios del escultor murciano Juan González Moreno, (traída el año anterior) aunque su proyecto no lo vería realizado hasta 11 años más tarde, un 6 de septiembre de 1952.

Dos retazos de la historia de Pliego, dos proyectos, dos sueños para la esperanza. Después de más de sesenta años de la construcción del Grupo Escolar y del retablo del Altar Mayor, y en una época como la actual, también complicada, donde la crisis económica se ceba con los más pobres como antaño, estos dos sueños nos abren la esperanza para un futuro mejor. Nuestros sueños de paz y trabajo para España y Pliego se verán alguna vez cumplidos.

Dedico este artículo al guapísimo niño Antonio Miñano Ortega, que ha tenido la gentileza de acompañarme, junto con su padre, a los Archivos Parroquiales de Santiago. Agradezco la gentileza de D. Ángel Soler, actual párroco, que me ha dado el permiso para acceder a los mismos, y a mi nieto por traerme a mi pueblo y el vuestro.

de recibir dinero( directamente o por su sobrino) a cambio de la concesión de un nuevo juego.

El Pleguero Octogenario

Nuestro querido pueblo en 1942. Vistas del Jardín, Casa Grande e Iglesia.

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P L I E G O

Patronales

Pedro Fernández Martínez para hacer efectivo el proyecto que no verá la luz hasta 1950.

2012

Fiestas

Patronales

P L I E G O

Un amor para toda la vida…

2012

Y no debemos tener duda, que quien nos da ese amor es nuestra Madre la Virgen de los Remedios, que desde lo alto de su camarín lo extiende a todos sus hijos de nuestro pueblo.

Por eso os digo, que tengo una buena sensación, de que los plegueros estamos protegidos por ese Ser que llevamos en nuestra mente y en nuestro corazón, y yo creo que es así, pues en el mismo momento en que nace una pleguera o un pleguero parece que tiene un amor invisible que le llega desde la ermita, que se escapa por Los Caños, por El Cinto o por El Rollo y envuelve a todo nuestro pueblo hasta llegar al hogar del recién nacido y lo protege durante toda su vida.

Cuando ya hemos sido niños mayores y por supuesto cuando ya hemos sido adultos, alguna vez al subir a la ermita y pisar los escalones que nos llevan a su puerta ¿no habéis sentido un pequeño escalofrío? y luego al entrar a la ermita y ver a nuestra Madre para pedirle ayuda y protección, pues sin su amor nuestra vida no tiene sentido ni razón, ¿no habéis respirado tranquilidad y sosiego?

Y cuando la vemos en su trono ¿qué pensamos, qué sentimos ?

Pues todas estas reflexiones que os comento y os pregunto, vamos a ponerlas en práctica y pedirle a nuestra Madre María Santísima de los Remedios que nos ilumine, y proteja al pueblo, a todos los vecinos y a todos nuestros familiares, y que sigamos celebrando las Fiestas en su honor durante muchos años...

Felices fiestas 2012 plegueras y plegueros… y que el año que viene pueda comunicarme con vosotros...

Rafael Vivo Orquin

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Fiestas

Sensaciones que remito,

Sentir que por la niñez

cuando hoy tengo que hablar,

se recuperan sentidos,

me digo yo y me repito,

con la sonrisa de un niño

que hermoso es el pensar.

renace un amor perdido.

Para expresar sentimientos,

Sensaciones del ayer

para expresar la nostalgia,

que fluyen como vertiente,

para expresar el amor

sintiendo que del saber

acortando las distancias.

se descubren pertinentes.

Sensaciones que hoy me otorgan

Sensaciones de otro tiempo

conocimientos profundos

que uno quiere tener

saber que se está escuchando

alegrías, sentimientos

en otro lugar del mundo.

esperanzas por doquier.

Sentimientos compartidos

Saber que me están leyendo

en varios tiempos y a veces,

es hermosa sensación,

sintiendo lo misterioso

saber que podremos vernos

que la vida nos ofrece.

cuando lo disponga Dios…

Que hermoso es el pensar

Alegría en lo profundo,

cuando hay algo que ocupa,

que siento hoy desde aquí,

Y poder sobrellevar

saludos, envío, rotundos

las cosas que nos preocupan.

para todos los de allí.

Sensaciones de dolor

Con la esperanza sincera

sensaciones de tristeza,

de volvernos a encontrar,

son casi las mismas cosas

en el pueblo o donde quiera,

que entorpecen la cabeza.

Para poder disfrutar, Benditas son las palabras

de tan grata compañía

que las distancias acortan,

que es la vida familiar…

si son buenas las palabras a todos nos reconforta.

Amalú Llamas Irazábal amalullamas@yahoo.com.ar

Desde la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, República Argentina, para las Fiestas Patronales de Pliego, Murcia, España.

¡QUE DIOS LOS BENDIGA!

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P L I E G O

Patronales

Sensaciones

2012

Fiestas

Patronales

P L I E G O 2012

Reloj de Sol Según fuentes del grupo de falsificación de la Guardia Civil, ha sido detenida, en el día de ayer, una banda de falsificadores de arte. Estos han sido acusados de atentado contra la propiedad intelectual y puestos a disposición de la autoridad judicial regentada, a la sazón, por Ginés el de la Almazara, maestro jubilado anticipadamente.

Este grupo de delincuentes operaba a las afueras de Yechar y en todo el territorio nacional. Le han sido incautados, entre multitud de joyas de firma falsificadas, zapatillas y camisetas de marca, copias de cuadros de artistas fallecidos y una docena de relojes de sol de la Balsa de Pliego.

Un experto relojero del benemérito cuerpo ha realizado diferentes pruebas para determinar la autenticidad o falsedad de los citados cronómetros.

De entre los diferentes ensayos para la verificación destacamos las siguientes: Lo primero fue comprobar si la legendaria precisión de nuestro desaparecido reloj se manifestaba en aquellos. Como era de esperar alguno de ellos no pasó la prueba del marcaje horario, ya que adelantaban, por lo que fue fácilmente detectada su falsedad. Se descartaron igualmente los que presentaban una sospechosa manecilla para darle cuerda o receptáculo para pilas.

Otra copia, quizá la mejor conseguida, fue rápidamente desechada por su anómalo funcionamiento, ya que se paraba por la noche.

La intermitencia e inconstancia determinaron su falsedad, ese ahora ando, ahora me paro, ahora ando, ahora me paro…

El siguiente experimento consistió en lanzar los restantes a la piscina municipal, dos de ellos se hundieron mientras que el tercero quedó flotando en superficie, hecho este que llamó la atención del investigador y sirvió más tarde como prueba irrefutable de la falsedad del mismo, ya que, tras analizar concienzudamente una muestra de su composición en los laboratorios homologados de la Comunidad Autónoma, se confirmó que era de corcho.

De los dos restantes a uno, que pasó muy bien la prueba del agua, le delató la inscripción MDCCLI Water Resistant, que no terminaba de convencer a los perspicaces mandos y, finalmente, el último levantó sospechas por la manecilla del segundero.

No se ha podido relacionar a esta banda de falsificadores con el robo de nuestro Reloj de la Balsa, aunque hay quien piensa que sí.

Pepe Llamas

LA COSA ESTÁ MALICA Algún político corrupto, algún banquero aprovechado, algún vecino que toca el pito a algún vecino de al lado, sin importarle que haya niños, enfermos o ancianos descansando, por no bajarse del coche y tocar el timbre, so vago.

Todo el mundo va a su avío, cada cual mete el dedo según su grado, por eso este mundo está joío, cada uno va a su apaño.

- Yes ¿Habla usted inglés?

- Un poqués.

Ya veo, como mi buen amigo Juanico El Lalo - Yes, yes.

El bueno de Juanico, monaguillo y sacristán desde antaño, a los pies del castillo moro, fan del Madrid y fiel a Franco.

Me dice que hoy baja la bolsa y la acción, que corren tiempos malos, crisis y paro a años vista, habrá que llevar avalista

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para poder cobrar la pensión.

Habrá, pues, que subir los impuestos si cada vez hay más pensionistas y menos gente trabajando.

A más, más viejos los viejos, a más, más gente el paro, a ver quién cotiza el retiro de los que vamos pa largo.

Impuesto pide El Chinche de un 30 por ciento de recargo a solteros sin legado.

- Quien no tenga hijos que pague por la fortuna que se está ahorrando.

Que pague Manolo, que pague si no engendra, que está lozano y mozo y de casarse no le da la enza.

Que aumente los habitantes del padrón, que, en Pliego, ya se sabe, unos pican y otros no.

Pepe Llamas

Fiestas

de recomposición y construcción de tapias, está cambiando la imagen del Castillo acercándose más a su estado original.

Este

trabajo

acompañado

de

los módulos formativos impartidos, como igualdad de género, prevención de riesgos laborales, sensibilización ambiental y la formación básica en los diferentes niveles, conforman el amplio abanico de materias que se imparten en este proyecto para la completa formación de los alumnos.

La ilusión de nuestras alumnas y alumnos por participar en algo tan suyo como la recuperación del Castillo de Pliego, nos ha llevado a todos los componentes del equipo, dirección, docentes y administrativa a motivarnos aún más en el proyecto que nos ocupa.

A cuatro meses para la finalización del Taller de Empleo, que se ocupa de la ejecución de la primera fase del proyecto de restauración del Castillo, las alumnas y alumnos que lo componen, siguen trabajando con el empeño del primer día para poner en valor el monumento catalogado como “Bien de Interés Cultural” y la recuperación del patrimonio histórico de Pliego.

Esperamos al término del Taller de Empleo para finales de diciembre próximo, ver cumplidos todos los objetivos que plantea el proyecto de restauración para esta primera fase de ejecución.

Sólo, expresar mi agradecimiento a Dª Isabel Toledo por su invitación a colaborar en este

Los monitores al frente de los equipos de albañilería y arqueología enseñan las tareas propias de la especialidad en la práctica diaria, acompañada de la teoría necesaria para comprender a la perfección el trabajo que se realiza.

programa de fiestas, deseándole sean como suele

La excavación arqueológica aporta abundante información sobre la configuración del Castillo, tanto en su primera etapa andalusí, como en su fase cristiana. Se han recuperado piezas muy interesantes que nos informan sobre la forma de vida de los Plegueros de la Edad Media. El trabajo

local.

decir “el verdadero encuentro de todos con todos” y como no, al personal del ayuntamiento que nos facilita a quienes venimos de fuera el trabajo de cada día y en particular a la Agente de desarrollo

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Felices Fiestas.

Salvador Felipe Gómez Peñalver Director del Taller de Empleo

P L I E G O

Patronales

El taller de empleo pone en valor el castillo de Pliego

2012

Fiestas

Patronales

P L I E G O 2012

Belleza magna A primeros del mes de mayo estuve en el castillo de Pliego para visitarlo y ver como estaban desarrollando los trabajos de restauración del mismo, de manos de la veintena de alumnos trabajadores del taller de empleo. A parte que el mismo se encuentra en un paraje de una belleza magna, pude comprobar que las vistas desde su atalaya son extraordinarias divisando una gran parte de la Comarca del Río Mula, con la zona norte de sierra Espuña, Peñarubia, la Sierra de Pedro Ponce, y lo mas importante, algo más de la mitad de la vega del Río Pliego. Por la peligrosidad y por los trabajos que están realizando de restauración, no es conveniente entrar ahora, pero si llegar hasta su entrada, desde ahí puede contemplar esta maravilla que tenemos en nuestra querida comarca y que es tan desconocida.

Pero después de esta descripción, breve sobre lo que vi, matizo sobre algo que me llamo la atención, la recuperación de parte de nuestra historia y al mismo tiempo conseguir la creación de unos puestos de trabajo a la vez que enseñar al mismo.

A lo largo de los 24 años de mi labor informativa en toda la comarca, he podido conocer escuelas taller, talleres de empleo, etc. En la mayoría comprobé como realmente servían para algo, no solo aprendían un trabajo los alumnos trabajadores, sino que podían ganar un sueldo, pequeño pero un sueldo, y al mismo tiempo realizaban una labor importante para los pueblos donde se llevaba a cabo esta actividad. Restauraciones, rehabilitaciones, creaciones nuevas. Ahí tenemos el ejemplo claro del antiguo hospital de Mula, ahora archivo-biblioteca municipal.

En mayo pude comprobar que esa labor se esta llevando a acabo en el castillo de Pliego. Algo que vemos desde la carretera y desde el pueblo, para aquellos que lo desconocen, y que se cree las ruinas de una antigua fortaleza. Un proyecto ambicioso que puede, y lo creo, sumarse al gran numero de monumentos, edificaciones históricas, que tenemos en los cinco municipios de nuestra comarca. Un exponente más de la recuperación de nuestra historia que no solo significa el mantenimiento de nuestro patrimonio, sino también la herencia de un legado histórico para futuras generaciones.

Además del legado, puede significar un aliciente más, para hacer atractiva nuestra comarca en el aspecto turístico, lo que supondría una mayor riqueza a la zona y la posibilidad de creación de puestos de trabajo como consecuencia de ese turismo. Observar que todos aquellos pueblos en los que se ha trabajado para la conservación de su patrimonio cultural e histórico, se ha conseguido un aumento en la actividad económica así como en el embellecimiento del mismo lugar.

Cuando vi el proyecto, sobre papel, comprendí que se trataba de un proyecto ambicioso y estupendo.

El problema era planteado por la situación económica que estamos viviendo. Un proyecto de esa envergadura se hace necesario llevarlo a cabo en varios años, y mas dentro de una crisis, como la que estamos atravesando, pero no por ello hay que cejar en seguir, como se pueda, con el proyecto. Hay otras prioridades, todos lo sabemos, pero no por ello deja de ser importante la consecución de restaurar el castillo, pues conseguimos la restauración de algo importante en la memoria histórica del pueblo y la comarca, además de dar empleo, aunque por poco tiempo, a personas desempleadas.

Yo estoy de acuerdo con el mantenimiento de estos proyectos de talleres de empleo y escuelas taller y mas si se dedican a la restauración, rehabilitaron y mantenimiento de nuestro rico patrimonio.

Animo y seguir con el proyecto. Que tenemos que alargarlo en el tiempo, se alarga, pero no pararlo.

Os deseo de todo corazón unas felices fiestas patronales en honor a la Virgen de los Remedios,.

Vuestro vecino y siempre amante de Pliego.

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José Luis Piñero Gallego Onda Regional de Murcia Diario La Verdad

Fiestas

Bien de Interés Cultural, con categoría de lugar etnográfico Las calles que antaño recorrían los cauces del agua, procedente de un manantial situado en la parte alta de la población, son conocidas hoy como la Calle del Agua. Un espacio declarado, recientemente, Bien de Interés Cultural, con categoría de lugar etnográfico,

P L I E G O

Patronales

La Calle del Agua

2012

porque sus paisajes, urbano y rural, recrea la herencia cultural del agua, derivada de un abastecimiento racional, y los valores inmateriales originados por las sociedades mediterráneas en su relación con el agua.

Es, también un entorno que habla de tiempos pasados, de nostalgias de una vida tradicional y de lugares del agua, donde se propiciaron los encuentros, los contactos sociales, los juegos infantiles

La Calle del Agua arranca en la Fuente de Los

y, como no, el enamoramiento de los mozos, Un

Caños para finalizar en la Balsa de Acumulación,

patrimonio inmaterial, que junto a los recursos

desde la cual el agua era administrada para el riego,

materiales que lo sostienen y le otorgan visibilidad,

tras su paso por las construcciones hidráulicas que,

ha configurado a lo largo de la historia una realidad

situadas en los márgenes de la Acequia Mayor,

cultural única, dentro de los conjuntos patrimoniales

dieron ocasión a un ciclo completo del agua:

del agua en la Región de Murcia.

doméstico, económico y agrícola; así como, a un

Plano de localización del enclave declarado BIC: Calle del Agua

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Fiestas

Patronales

P L I E G O 2012

modelo de aprovechamiento sostenible que hacia posible su utilización aguas abajo por la comunidad, sin entorpecer ninguna otra actividad posterior.

El recorrido urbano de la Calle del Agua reúne gran parte de los edificios históricos del municipio (Ermita de Pliego e Iglesia de Santiago Apóstol) y un abundante patrimonio de interés etnográfico, asociado al uso del agua, que dota a este emplazamiento de un carácter excepcional a nivel regional, por aunar en tan escaso trazado (658 m.) una rica variedad constructiva, que se inicia en el Paraje del Pocico del Agua, con el Aljibe de la Mota y la Acequia de la Mota, para brotar el agua en la Fuente de Los Caños, desde donde es conducida, con dirección a la Balsa de Riego, por el desaparecido Acueducto de Los Arcos, que alimentaba de energía al molino harinero, el lavadero público “El Pilar”, la almazara santiaguista, que empleo el curso del agua para las laborales de limpieza del fruto, y por abrevaderos, partidores y acequias hasta llegar a la Balsa y al Lavadero de La Balsa, donde de nuevo es reconducida, para atender las necesidades hídricas de campos y huertas. Modelos de arquitectura hidráulica a los que se suman la Torre del Reloj y el Reloj del Sol, como ejemplo identificativos de los sonidos y tiempos de la vida rural y de las tandas de riego de Pliego.

Corporación Local, tanto la preservación de sus bienes materiales, actualmente incluidos en el Catalogo del Patrimonio Municipal, como inmateriales, a partir del reconocimiento de esta declaración, para que las futuras generaciones conozcan y valoren la historia local, se acerquen a formas de vida tradicionales, a sistemas de trabajo desaparecidos o a tipologías constructivas en desuso. Pero, también, para que su presencia sea una alternativa añadida al resto de ofertas en desarrollo del turismo cultural: Ruta de las construcciones defensivas; Ruta de la Arquitectura doméstica; Ruta del Patrimonio religioso, o la ya consolidada “Sima de la Higuera”.

Desde aquí, queremos invitar a los vecinos/ as a conocer el patrimonio cultural de la Calle del Agua que, no por próximo, es, en ocasiones, conocido, a realizar con nosotros un recorrido sensorial por los caminos del agua y a descubrir los recursos etnográficos que la identifican.

Por último, animar a todos, a unirse a las iniciativas municipales para la conservación y promoción turística de la Calle del Agua, como espacio representativo de la historia de nuestra comunidad y parte esencial de la memoria colectiva.

Por todo esto, la Calle del Agua se convierte enclave destacado del legado cultural del agua, siendo objeto de la constante atención de la

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Felices Fiestas María Trives Cano Agencia de Desarrollo Local Ayuntamiento de Pliego

Fiestas

Esta noche vengo de una reunión de gentes de “cuarentitantos” Bueno, son cuarenta y pocos: “cuarentiná”. Al marcharme, hecho una mirada al montón de niños y niñas que han doblado como yo una esquina, y se han encontrado de repente con la mujer o el marido, con críos, o no. Se han encontrado con una vida fuera de su pueblo y de su familia, o no. Se han encontrado con un perro o un canario y el trabajo, aquello que soñaron ser cuando eran niños, o no; los estudios que quisieron lograr, o los que les fueron asequibles, o “ná de ná”.

Ya que me fui temprano, y no he salido en la foto, he escrito unos cuantos renglones para que tengáis

2012

un recuerdo tangible en de nuestra cena de quintos.

Que levante la mano el que ha sido… somos muchos “tós” de este pueblo, “tos”, cosecha del 71.

Cosas que nunca se me olvidaron de ti: - Quién fue, que su madre le compra en el mercado del viernes, unos bambos nuevos, cuando se iba todavía por las tardes a la escuela, y va y se los pone esa tarde de viernes, y resulta que las suelas de nuevas que son, chillan en el suelo con el roce, de la clase de Don Francisco Gabarrón y se puso bonico el maestro, que pensó que era cachondeo que alguien hacía el ruido con la boca. ¿Dónde está el ventrílocuo? , y la cara del maestro no era nada con el sargento de hierro de la película, se hizo el silencio y nos decía: -”Hasta que no salga, no se va nadie a su casa”.

- Quién fue, que Don Domingo nos pone un examen de naturales, y una pregunta era, cuántas vértebras tenía un invertebrado; y no se le va a olvidar en la vida la dicha pregunta por lo agobiado que se encontró buscando por ahí alguien que le soplara la respuesta…

- Quién fue, que agazapado en el pupitre de la primera fila del aula, nos esperaba ya sentado a todos los demás, que en fila íbamos entrando a la clase de Don Juan Valentín. El niño en cuestión tenía pinta de empollón, con sus gafas que predominaban sobre su cuerpecito tan pequeñito tan canijo, y el maestro risueño como pocas veces después le vi, se acercó a él, puso su mano en el hombro, y dándole cariñosos meneos nos dijo al resto: -”Veis que cara de estudioso tiene el chaval?, ¿y que cara de buena persona?

Pues aprended la primera lección: no creáis todo lo que veáis, las apariencias, engañan”.

- Quién fue que en clase de matemáticas consideró “duda razonable” que la distancia más corta entre dos puntos fuera la línea recta, al pedir el maestro los deberes y al llegar a su puesto después de contestar más de veinte alumnos antes que él otras respuestas mas extensas y elaboradas que la suya.

- Quién fue el que por los pasillos se dedicaba al periodismo de investigación, después de vacaciones, preguntando a las chicas, que habían comido el último verano Rosa Martinez Cava • 53 •

P L I E G O

Patronales

Cosecha del 71

Fiestas

Patronales

P L I E G O 2012

SERÁS MI COMPAÑERA

VIRGEN PLEGUERA

ERES COMO EL ARCO IRIS

Virgen de nuestro pueblo,

QUE APACIGUA LA TORMENTA,

a tí te pedimos con fervor,

CON TU PALABRA ME HIERES,

mirarnos con tus ojos bellos

LUEGO ME DAS LA CONTENTA

y hablarle de nosotros a Dios.

Y LUEGO ME DICES QUE ME QUIERES.

Tú que eres todo honor, amor maternal en tu rostro,

EN EL MUNDO NO HAY PINTORES

iluminación en tus bellos ojos,

QUE PUEDAN PINTAR TU CARA

y pureza en tu corazón grandioso.

SON TAN DULCES TUS COLORES QUE AQUEL QUE INTENTE PINTARLA

Todos los plegueros te queremos,

PADECE DE MAL DE AMORES.

Eres honesta, sencilla y santa, HUYENDO DE LA HUMEDAD

y a todos tus hijos acoges

YO ME SUBÍ EN UN TOMILLO

con la misma alegría y gracia,

Y EL TRONCO LO ROYÓ UN GRILLO,

a tí Virgen de los Remedios

Y AL SUELO VINE A CAER

ponemos nuestra confianza,

Y A POCAS SI ME ESCOSTILLO.

para que le digas a Dios, que perdone nuestras faltas;

QUE ALTA QUE VA LA LUNA TIRANDO COPOS DE NIEVE

¡Gracias Madre del Cielo.

LASTIMA DE CARIÑITO

Gracias madre del alma,

QUE OTRO HOMBRE SE LA LLEVE

con grandiosa dulzura angelical BONITA CARTAGENERA

delante de Dios en el cielo

BONITA FLOR DE LEVANTE,

Rogando por nosotros estás!

SI QUIERES SER MARINERA, María Rubio Noguera

VENTE CONMIGO AL INSTANTE Y SERÁS MI COMPAÑERA. Joaquín Espinosa Zapata Nacido el 06-05-1925 Fallecido el 8-06-2012

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FIESTAS PATRONALES ´11 REGÓN

P

PREGÓN

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OCTUBRE ´11 , UJER DE M S D E U D T EN IDA CTIV Y JUV LAS A EDAD E ª 3 D N

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• 65 •

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NOVIEMBRE ´11 DIA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO

DICIEMBRE ´11 PLAN DIR

ECTOR D

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ARDIA C IVIL EN EL COLEGIO DE PLIE GO

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IA ENTRE ABUELOS Y NIE

JORNADAS DE CONVIVENC

• 66 •

DICIEMBRE ´11

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• 67 •

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ENERO ´12

INAUGURACI ÓN DEL TALL ER DE EMPL RESTAURACI EO ÓN DEL CAST ILLO DE PLIE GO

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• 68 •

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• 69 •

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MARZO ´12

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• 70 •

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MARZO ´12

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VIII CERTAMEN) NACIONAL DE BANDAS DE CORNETAS Y TAMBORES

ABRIL ´12

• 71 •

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MAYO ´12 ASTILLO

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PRESENTACIÓN DEL PROYECTO DINAMIZACIÓN COMERCIO RURAL

• 72 •

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• 73 •

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MAYO ´12

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• 74 •

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JUNIO ´12

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ENTREGA DE PREM

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• 75 •

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JUNIO ´12 A DE AMIENTO DE RECOGID CAMPAÑA DEL AYUNT SCOTAS EXCREMENTOS DE MA

JULIO ´12

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• 76 •

APÓSTO

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• 79 •

• 80 •

• 81 •

Miembros de la Comisión de Fiestas y Colaboradores La Comisión y nuestros Colaboradores les deseamos unas

FELICES FIESTAS • 82 •