توقعات امتحان اللغة العربية للصف الثانى الثانوى الترم الاول الامتحان التعليمى

Page 1

‫أول التعبير‬ ‫موضوعات متوقعة‬

‫الموضوع الول‬

‫لمصر دور بارز مع الدول الشقيقة ل ينكره إل جاحد فضلها أو منكر جهودها وضح ذلك الدور في‬ ‫المجال‬ ‫الثقافي والسياسي والتاريخي‬

‫العناصر‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫دور مصر ل يستطيع احد إنكاره‬ ‫نور حضارتنا ل ينكره إل أعمى البصر والبصيرة‬ ‫دور مصر الريادي سياسيا وتاريخيا‬ ‫دور مصر الريادي في المجال الثقافي‬ ‫مكانة مصر التي تغنى باسمها الشعراء‬

‫)الموضوع(‬

‫* لمصر دور بارز مع الدول الشقيقة ل ينكره إل جاحد لفضلها أو منكر لجهودها ؛ وان‬ ‫التجاهات الرافضة للدور المصري تستهدف تفريغ العالم العربي لجزء كبير من شخصيته ؛فل يرى‬ ‫ضوء حضارتنا أعمى البصر والبصيرة ؛إن لمصر دورا بارزا في كل القضايا السياسية والقتصادية‬ ‫والعلمية والثقافية التي تمس المنطقة ؛والقضية الفلسطينية خير شاهد ودور مصر الفعال‬ ‫وجهودها من اجل السل م خير دليل على ذلك ؛واسألوا العالم بأسره عن مصر وجهودها المضنية‬ ‫من اجل الحق الفلسطيني ؛والشعب العراقي ومن أجل السودان والكويت ولبنان والجزائر ‪.‬‬ ‫* دور مصر في المنطقة أمر مسلم به من قبل جميع الرطراف ول أظن أنه يمكن لحد‬ ‫أن يكابر في هذا المر فمساندة مصر لجميع حرات التحرر في الورطن العربي معروفة وواضحة‬ ‫لجميع الرطراف من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب كما أن دور مصر في الدفاع عن قضايا العرب‬ ‫ومشاكلهم أيضا أمر شائع ول يمكن تجاهله او إنكاره فمصر هي التي حملت عبء القضية‬ ‫الفلسطينية من أول يو م وهى التي خاضت حروبا كثيرة من اجل القضية الفلسطينية استنفدت من‬ ‫رطاقتها البشرية والقتصادية الكثير‬ ‫* أما عن دور مصر الثقافي والتنويري في المنطقة فل يقل عن دورها الريادي والسياسي‬ ‫فمصر هي التي حملت عبء نشر التعليم في معظم أجزاء العالم العربي من البتدائي وحتى‬ ‫الجامعة وهو ما يعكس فضل مصر في بناء معظم العالم العربي وهو دور ثقافي واجتماعي ل يقدر‬ ‫بثمن عند من يعرفون قيمة نشر الثقافة والتعليم في ربوع مجتمع حديث مستقل عن استعمار ؛أو‬ ‫مجتمع قبلي نشأ حديثا وكان يحتاج لبناء قواعده الجتماعية ومؤسساته الثقافية في التعليم‬ ‫والثقافة عبر مختلف المؤسسات العلمية والدينية وهو أمر مستمر حتى الن بقوة ول يمكن لحد‬ ‫إنكاره أو تجاهله وهو ما يعمق دور مصر في وجدان كثير من شعوب المنطقة بغض النظر عن قلة‬ ‫يسوؤها ذلك ويكدر صفوها‪.‬‬ ‫* فلمصر دورها السياسي منذ ثورة ‪ 23‬يوليو في تشكيل العروبة وتعميق جذورها وهو ما‬ ‫حرص عليه الرئيس جمال عبد الناصر وكان يرى أن هذا الدور لبد وان يكون له ثمن فكان يرسل‬ ‫المعلمين المصريين ورجال الدين على نفقة مصر للقيا م بواجبهم تجاه أشقائهم العرب وعلة نفقة‬ ‫الحكومة المصرية فكان المبعوث المصري يذهب للتدريس في السعودية أو السودان أو اليمن أو‬ ‫الجزائر وغيرها كثير من الدول العربية والفريقية على نفقة مصر ‪.‬‬ ‫* أما عن الدور التاريخي والحضاري في المنطقة فيحتاج لمجموعة مقالت لكن يكفى أن‬ ‫نذكر منه بأن مصر كانت أول مجتمع مدني في تاريخ البشرية كما يؤكد مؤرخو الحضارات تشكلت‬ ‫فيه أمة نشأ بينها نوع من التفاهم والنسجا م تحت قيادة تحكمها قوانين ‪.‬؛‬ ‫* وتأثير مصر الحضاري في تاريخ البشرية وحضارتها المتعاقبة أمر أصبح من قبيل الثوابت‬ ‫التاريخية التي ل يمكن إنكارها أو ألتشيكك في مصداقيتها ‪ ،‬كما أن دور مصر في الدفاع عن‬


‫العروبة والسل م عبر التاريخ تاريخ مشرق بصحائف من نور فصل ح الدين اليوبي قاهر الصليبيين‬ ‫تشكل وجدانه و فكره و أصبح فارسا حينما جاء مصر مع عمه " " "أسد الدين شيريكوه" فكان‬ ‫شابا رطريا ل يعرف شيئا عن أمور الحياة لكنه خبر الحياة و عرف شئونها في فترة إقامته بمصر‬ ‫قبل أن يقو م بدور و جهد كبير في لم صفوف العرب المختلفين لمدة عشر سنوات حتى يجمعهم‬ ‫في صف واحد لمواجهة الصليبين فيقهرهم في حطين و نفس الموقف تكرر في هزيمة التتار علي‬ ‫يد " قطز " في " عين جالوت "‬ ‫الموضوع الثاني‬ ‫يمر العالم بكارثة كبيرة و هي انتشار العديد من المراض الخطيرة التي أصابت البشر بقلق و‬ ‫توتر كبير ‪ 0‬اكتب في هذا الموضوع مبينا أخطار هذه الفات و محاولت مواجهته‬ ‫العناصر‬ ‫‪ -1‬الكوارث إما من صنع البشر و إما من الله‬ ‫‪ -2‬المراض تصيب كل المخلوقات‬ ‫‪ -3‬كثرة الهرمونات التي أدخلناها في الغذاء و أضرارها‬ ‫‪ -4‬تطهير أماكن الصابة‬ ‫‪ -5‬دور الحكومة في مواجهة المشكلة‬ ‫‪ -6‬وسائل العل م و مواجهة الشائعات حول المرض‬ ‫) الموضوع (‬ ‫‪ 0‬لقد ابتلت البشرية بالعديد من الكوارث إما من صنع البشر أنفسهم و إما بعقاب من الله‬ ‫عز و جل إنذارا و وعيدا من سبحانه و تعالى على ما أجر م البشر في حقه تعالى و حق أنفسهم و‬ ‫ذلك لعلهم يرجعون عن غيهم بإفسادهم في الرض لذلك جاء العقاب اللهي قويا فالبشر قد هلك‬ ‫على أيديهم الخضر و اليابس فبات كوكبنا على وشك النهيار بدءا من السلحة النووية الفتاكة و‬ ‫القنابل الذرية بغية التدمير و الخراب ثم تلها فساد في الماء و الهواء ‪ ،‬حتى الرض الزراعية لم‬ ‫تسلم من المراض المتسررطنة هذا كله بسبب ما ارتكبه النسان إفساد في محاولة ضارة للتدخل‬ ‫في بديع الله و صنعه العظيم محاولين التغير فيه حين عبثوا بالجينات الوراثية في الحيوان و النبات‬ ‫و في العديد من المخلوقات فخرجت إلينا مسوخا غريبة من الكائنات الحية بدءا من العنزة " دولي‬ ‫" و غيرها من المخلوقات الغريبة و النباتات المختلطة يبعضها البعض و العبث بالجنة الوراثية‬ ‫البشرية فإذا بالمولى عز و جل يصيبهم بالعديد من المراض التي لم يكن أحد في إسلفنا يسمع‬ ‫عنها من قبل ‪ ،‬فكانت المراض السررطانية و اليدز و جنون البقر و أخيرا أنفلونزا الطيور و الخنازير‬ ‫تعرض حياة الناس للخطر المحدق و الكيد وثم الموت‬ ‫‪0‬و ل عجب أن يكون العقاب اللهي في رطعامنا الذي هو حل لنا بأنفسنا جعلناه محرما فحقنا‬ ‫الطيور التي نأكلها بالهرمونات الغريبة على أجسامها حتى تكبر في غير ميعاد نموها فتغير رطعمها و‬ ‫تركيبها فباتت هذه الطيور غير قادرة على تحمل أبسط أنواع المرض لن البشر خربوا جهازها‬ ‫المناعي فباتت ل تقوى على مواجهة أي مرض مما جعل الشر يصابون بالذعر من هذا المرض‬ ‫الذي أصاب الطيور فقاموا بعد ذلك بمواجهة يائسة محاولين القضاء على هذا المرض الذي يفتك‬ ‫بالنسان فقاموا بحملت تطهيرية بإعدا م الطيور في كل مكان خشية أن يتسلل هذا المرض إلى‬ ‫النسان الذي لم ينج منه و ابتلي عديد من الشخاص في كل دول العالم ‪ ،‬مما نتج عنه ركود‬ ‫السواق و إهدار المليين من الموال‬ ‫‪0‬و تقو م الحكومة الن بكل ما لديها من إمكانيات من أجل التصدي لهذا المرض لحماية‬ ‫الموارطنين فقامت بإعدا م المليين من الطيور المصابة و غي المصابة و قامت بحملت تطهيرية‬ ‫في معظم المحافظات وتم وقف بيع الطيور في المحلت التجارية و تعويض أصحابها بسبب‬ ‫الخسارة التي تعرضوا لها‬ ‫‪0‬و على الجانب الصحي قامت الحكومة بتوفي العلج المضاد لهذا المرض باستيراده من الخارج‬ ‫وهو ) التاميفلو ( المضاد لنفلونزا الطيور‬


‫كما قامت الحكومة بحملت توعية عن رطريق الذاعة و التليفزيون و الصحف القومية و الحزبية‬ ‫تبين للموارطنين كيفية الوقاية من هذا المرض و خطر التعامل مع الطيور سواء بالتربية في المزارع‬ ‫أو في البيوت و غيرها مما يؤكد تعرض النسان للصابة بالمرض و الخطر على حياته‬ ‫‪0‬فلذلك فإنه واجب على كل فرد أن ينهي عصر تربية الطيور سواء في المزارع الخاصة أو في‬ ‫البيوت بعدا عن تلك الفة القاتلة‬ ‫‪0‬و واجب على كل فرد أن يبتعد عن ترويج الشائعات التي تثبط من العزيمة و تنشر اليأس في‬ ‫مواجهة هذه الفات و أن يتكاتف مع الحكومة و يتعاون مع المؤسسات الحكومية و الهلية في‬ ‫تعقب هذه الفات حتى تندثر من بلدنا و نسأل الله سبحانه و تعالى أن يحفظ بلدنا من كل سوء‬ ‫مقدمة تكتب لي موضوع‬ ‫رب اشر ح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ن فما ل شك فيه إننا‬ ‫عندما نحاول الكتابة في موضوع ] يكتب اسم الموضوع [ نجده هاما جدير بالتتبع و التحليل لكل‬ ‫جوانبه و الناقشة المستفيضة لعناصره و التحليل الشامل له و ذلك لما له من أهمية كبرى فهو‬ ‫محور الحديث و تعليق الجماهير بل المجتمع بكل فئاته و رطبقاته و أعماره زعيما و شعبا و حكومة و‬ ‫سياسيين و نقادا و أحزابا فقد تناولته وسائل العل م بكل أنواعها مسموعة و مرئية و مقروءة لذلك‬ ‫أحاول أتن أجعل قلمي يعبر عن أهم عناصره و معبرا عن عوارطفي و مبديا رأيي فيه و توضيحه‬ ‫ومعالجته‬ ‫و في البدء أقول ‪0000000000000000000‬‬ ‫خاتمة تصلح لكل موضوع‬ ‫و أخيرا بعد تحليلنا لعناصر الموضوع و التعليق عليها نجد أنه بالحب و العمل و العزيمة الصادقة و‬ ‫الخلص و التحدي و الحسم و الحساس الجماعي و تضافر الجهود و النتماء نستطيع أن نخرج من‬ ‫أي أزمة و نحقق منا نحلم به لنفسنا و مجتمعنا في رخاء و أمن و سل م ‪0‬‬ ‫ثانيا القراءة‬ ‫من كتاب القراءة ذا الموضوع الواحد)‪ ) (1‬بين البيئة و النسان *‬ ‫)ويقتضي النصاف أن تذكر هنا أن هذا العدوان لم يكن مبعثه في الغالب إل غفلة النسان وجهله ‪،‬‬ ‫ففي غمرة التقد م العلمي والصناعي غابت عن النسان حقائق كثيرة ‪ ،‬أو لنقل ‪ :‬تجاهلها ‪ ،‬فكانت‬ ‫النتيجة أنه أصاب بيئته بأضرار بالغة(‪.‬‬ ‫)أ( ‪ -‬هات مقابل )النصاف( ‪ ،‬ومرادف )غفلة( ‪ ،‬ومفرد )حقائق( ‪.‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫)ب( ‪ -‬اذكر بعض مظاهر تلوث البيئة ‪ ،‬ثم ب بيين كيف يمكن التغلب عليها؟‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫)جـ( ‪ -‬ما الذي يخشاه الكاتب على إنسان القرن العشرين من التلوث ؟‬


‫‪........................................................................................................................‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫)د( ‪ -‬ما المقصود بالتأثير الغريزي ؟ ولماذا ل يوجد منه ضرر على البيئة ؟‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫)تدل نتائج الدراسات البيولوجية على أن النوع البشرى قد أثر تأثيرا ا عميقا ا في البيئة‪ ،‬وكان من‬ ‫نتيجة ذلك أن اختلت الموازين السائدة بين شتى الحياء على الرض عدة مرات(‪.‬‬ ‫)أ( ‪ -‬تخير الجابة الصحيحة لما يأتي من بين القوسين ‪:‬‬ ‫‪ - 1‬نكشف في المعجم الوجيز عن " السائدة " في ‪) :‬سأد ‪ -‬سود ‪ -‬وسد(‪.‬‬ ‫‪ " - 2‬شتى " مفردها ‪) :‬شتيت ‪ -‬شت ‪ -‬شتات(‪.‬‬ ‫‪ - 3‬نسبة الحياء التي انقرضت بغير رجعة ‪.(%99- %85 - %50) :‬‬ ‫)ب( ‪ -‬ماذا أثبتت الدارسة عن معدل انقراض النواع على الرض بعد ظهور النوع البشري؟ وما‬ ‫دللة ذلك ؟‬ ‫‪........................................................................................................................‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫)جـ( ‪ -‬كيف حاول النسان القضاء على الجاموس المريكي ؟ وكيف تمت المحافظة عليه ؟‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫)د( ‪ -‬علل لما يأتي ‪ :‬عد م انقراض أي نوع من الحيوانات بسبب افتراسه من ققببل الضواري ‪.‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.........................................................................................................................‬‬ ‫‪.....‬‬ ‫هـ( كان اختراع الزراعة أثر سلبي على البيئة وضح ذلك ؟‬ ‫)‪ -(2‬العدل في القران‬ ‫)العدل القرآني أن يصرف النسان أمور نفسه وأمور الناس على قانون ل عوج فيه ول زيغ ‪ ،‬ول‬ ‫استثناء ول ظلم ول محاباة‪ ،‬وأن يسير أعماله على قانون إلهي ل تبديل فيه ول تحويل ‪ ،‬كالقوانين‬ ‫التي تسير الشمس والقمر والنجو م والريا ح‪ ،‬وتصرف العالم كله كما يشاء الله(‬ ‫)أ( ‪ -‬اختر الجابة الصحيحة مما بين القوسين ‪:‬‬


‫‪ - 1‬مرادف )زيغ( ‪) :‬تطاول ‪ -‬تباعد ‪ -‬انحراف( ‪ - 2‬محاباة مصدر من الفعل ‪) :‬احتبى ‪-‬‬ ‫حابى ‪ -‬أحب(‬ ‫‪ - 4‬مضاد )عوج( ‪) :‬رطول ‪ -‬وضو ح ‪-‬‬ ‫‪ - 3‬مادة )زيغ( ‪) :‬زوغ ‪ -‬زاغ ‪ -‬زيغ(‬ ‫استقامة(‬ ‫)ب( ‪ -‬بم يتميز العدل في القرآن ؟ و ما أثر اللتزا م به ؟‬ ‫)جـ( ‪ -‬عرف كل ا مما يلي ‪ ] :‬العدل ‪ -‬الظلم ‪ -‬الهوى ‪ -‬الجزاء [‬ ‫)د( ‪ -‬اذكر آية كريمة وحديثا شريفا يحثان على العدل‪.‬‬ ‫)هـ( ‪ -‬ما سر تكرار النفي بل في قوله ‪) :‬ل عوج‪ ،‬ول زيغ‪ ،‬ول استثناء‪ ،‬ول تحويل( ؟‬ ‫‪) -2‬فليس عدل الله أمرا يسيرا تتصرف فيه الهواء وتتلعب به الشهوات والعصبيات ليس عدل‬ ‫الله أمرا مما يباع باليسير من متاع الحياة الدنيا ويهجر للحقير من أهواء النفوس ولكنه نظا م في‬ ‫العالم والجتماع البشرى ل يستقيم شيء فيه بدونه( ‪.‬‬ ‫)أ( هات مرادف الشهوات ‪ ,‬ومضاد مستقيم ‪ ,‬ومفرد الهواء ‪ ,‬في جمل من عندك‪.‬‬ ‫الرغبات و الميول ‪ -‬اعوجاج – الهوى‬ ‫)ب( ما مفهو م الظلم في لغة القرآن ؟ وكيف يظلم النسان نفسه ؟‬ ‫هو وضع المر في غير موضعه ‪ ،‬أي الخروج عن الخق ‪ ،‬و يظلن النسان نفسه عن رطريق ارتكاب‬ ‫المعاصي و الشرور و مخالفة أمر الله – تعالى ‪-‬‬ ‫)د( ‪ -‬اذكر أمثلة للظالمين ‪ ،‬ثم بيين نتيجة انتشار الظلم ‪.‬‬ ‫المجر م – الكاذب – الكافر كل منهم ظالم – عاقبة الظلم الهلك للفرد و الجماعة و قد قرن الله‬ ‫تعالى بين هلك المم و بين ظلمها‬ ‫)هذا العدل المطلق الذي بينه القرآن و أمر به يقتضي الجزاء الحتم فكل إنسان مجزى بعمله خيرا‬ ‫أو شرا ‪ ,‬العدل يقتضي أن يميز الخير من الشر ‪ ,‬والمحسن من المسيء‪ .‬قال تعالى ‪ " :‬ول‬ ‫)أ( ‪-‬‬ ‫تستوي الحسنة ول السيئة "(‪.‬‬ ‫ما مرادف " الحتم " ؟ و ما مضاد " المطلق " ؟ و ما معنى " يميز " ؟‬ ‫الضروري – المقيد ‪ -‬يفرق‬ ‫)ب( ‪ -‬ماذا يتطلب العدل المطلق ؟ وما أثر تحقيقه في المجتمع ؟‬ ‫أن يكون الجزاء من جنس العمل فل تستوي الحسنة و ل السيئة‬ ‫القصة‬ ‫أرجو مراجعة هذه الحداث‬ ‫‪- 1‬الفصل الرابع _ ) انتصار جيش الخلصعلى جيش النتقا م في ) معركة سهل مرو ( و دور جنود‬ ‫بخارى و سمرقند‬ ‫‪ -2‬الفصل الثامن ) قطز عند ابن الزعيم و علقته بالعز ابن عبد السل م (‬ ‫‪ -3‬الفصل التاسع )انتصار المصريون على جيش اسماعيل في معركة ) تل العجول (‬ ‫‪ -4‬الفصل الثاني عشر مكائد كل من ) أيبك لشجرة الدر و مكائد شجرة الدر له (‬ ‫الدب‬ ‫‪ -1‬ما سمات أسلوب المولد و ما السمة التي غلبت على النثر في العصر العباسي الول‬ ‫‪ -2‬اختر غرضا تطور و أخر ابتكر في العصر العباسي الول } أو ) الثاني ( {مستشهدا‬ ‫‪ -3‬وضح سمات الشعر في مرحلة المارة و ال م اتجه ) أو ( اتجاه الشر في مرحلة النضج و‬ ‫الذدهار ) أدب مصر السلمية‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.