CachiBachi #01 - Revista de estudiantes del Bachillerato Popular 20 Flores

CachiBACHi Año 1 - Número 1 Octubre 2012

palabras iniciales E

n las páginas que vienen, vas a encontrar las producciones de lxs estudiantes de primero, segundo y tercer año del Bachillerato Popular “20 Flores”, de la Asamblea de Flores. Son textos hechos por sus manos, con sus palabras, con su voz. Nuestra voz. Implican, además, un gran trabajo previo: antes de que tengas estas hojas en tus manos, hubo que organizar lo que iba a hacer cada persona, ayudarnos entre todxs, elegir títulos, hacer los textos, releerlos, volverlos, otra vez, a leer y finalmente imprimirlos, en un proceso continuo y compartido. Y lo que quedó es esta revista, esto que estás leyendo, que siempre podrá ser mejor –por eso, ya se anuncia el segundo número-, pero nunca, repetible. Por eso, no tiene nada de malo decir: ¡CachiBachi es única!

No hay mucho más para agregar. Empezá a pasar las hojas y encontrate con la voz de lxs estudiantes. Hay crónicas, opiniones, descripciones, relatos de ficción, recetas de cocina, juegos, chistes, y todo lo que querés encontrar. En cada texto que leas, estarás leyendo el fruto de un trabajo que, entre todxs, hacemos con mucho orgullo.

Ojalá te guste. Disfrutalo, y nos vemos en esta, en la que sigue y en cada página de CachiBachi. ¡Hasta la revista, siempre!

BACHILLERATO POPULAR “20 FLORES” U.G.E.E. Nº12

SECUNDARIO PARA ADULTOS PÚBLICO, GRATUITO Y POPULAR Título Oficial | 3 AÑOS | Vespertino Av. Avellaneda 2177 Asamblea de Flores Tel: 4633-6087 Mail: bachiflores@yahoo.com Facebook: http://cor.to/bachiflores

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1er año

Chicos en riesgo

HIJOS DEL ESTADO

El

estado y su falta de contención a menores víctimas de violencia familiar y consumo de drogas .

Pese a que existe la ley número 26061 desde el 2005, distintos profesionales (psicólogos, trabajadores sociales, sociólogos,etc )coinciden en que faltan políticas públicas para tratar a menores en riesgo, porque aunque no voten son personas que deben ser respetadas.

Los acontecimientos extremos, como la violencia familiar o el consumo de drogas deben ser entendidos como fenómenos consecuentes de falencias que la sociedad tiene en sus bases, como la educación, la integración social y las necesidades básicas insatisfechas.

Los niños no son asesinos, sino que están expuestos a una violencia estructural muy grande que arriesga a situaciones de desarrollo emocional y psicológico, que en realidad debería preocupar a los adultos .el Estado nacional tiene cantidad de programas de asistencia a los niños, pero en realidad son insuficientes.

Estos programas u hogares suelen ser depósitos en donde los niños son ubicados y olvidados y dejados a su merced, en casos especiales, son medicados al punto de no tener capacidad de reacción, sin importar su desarrollo y mucho menos sus expectativas de un mejor futuro, careciendo de una ayuda psicológica que haga restablecer sus vidas, de esta forma ¿qué vida o qué futuro les damos? ¿Cómo nosotros, como sociedad podemos pretender que estos chicos formen parte de la misma? Si desde un Estado que está ausente se les coarta la elección a ser hombres y mujeres con una vida y un futuro digno, y se los confina a una situación de pasar el momento cubriendo a medias necesidades básicas, sin ahondar más allá de lo que se ve, y entonces así pretender que estamos haciendo las cosas bien.

Martha Ruiz

LA PESADILLA INTERMINABLE DE SEIS HERMANOS ABUSADOS Por falta de atención dejaron el colegio y los tratamientos. Tienen entre 6 y 17 años. Hace un año, 9 familiares –incluidos sus padres– fueron condenados a penas de hasta 42 años de cárcel por abusar sexualmente de ellos. La burocracia estatal los dejó a la deriva. La vida de seis hermanos, víctimas de un aberrante caso de abusos sexuales en José C. Paz, prometía mejorar tras la sentencia judicial de mayo de 2010 que ordenó penas de hasta 42 años de cárcel para los nueve familiares –incluidos el padre y la madre– que habían abusado de ellos. Sin embargo, a un año de la histórica sentencia y a casi cuatro de que fueran sacados de la denominada “casa del horror”, los interminables problemas administrativos y burocráticos de los organismos que tienen que ocuparse de ellos hicieron que los chicos dejaran de ir al colegio, abandonaran los tratamientos psicológicos y vivan encerrados y casi en completo aislamiento en una casa ubicada en la misma manzana de donde padecieron los abusos. La historia de lo que pasó con ellos revela la ausencia de una respuesta integral por parte de los organismos estatales y de asistencia social responsables de velar por su seguridad. Hay quienes dicen que “faltan decisiones políticas” para dar un vuelco a la situación; o que la ausencia de logística adecuada para lidiar con un caso tan complejo “obliga a replantear las estructuras de las instituciones”.

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1er año Crónicas

PARA NO OLVIDAR

Desarrollamos el durante y el después de la “masacre de Avellaneda”.

Qué nos dejaron Darío y Maxi como enseñananza.

Darío Santillán y Maximiliano Kosteki fueron asesinados el 26 de junio del 2002, en una manifestación popular en reclamo por viviendas y empleos dignos, alimentos para comedores, etc.

La represión fue ordenada por el entonces Presidente Duhalde, quien trató de convencer mediante ésta que él tenía el poder sobre el pueblo.

Orlando Agüero, militante del Frente Popular Darío Santillán (FPDS), que ese 26 de junio formaba parte de la Coordinadora de Trabajadores Desocupados Aníbal Verón, define su militancia en el Frente de esta forma: “como Maxi y Darío, milito contra la injusticia, la desiguldad, la manipulación, la marginalidad experimentada por los jóvenes sobre todo en los barrios más pobres, por viviendas dignas, entre otras cosas”.

Si bien hubo un costo político para Duhalde (el 27 de junio en un acto multitudinario los manifestantes lograron que el Ejecutivo llame a elecciones anticipadas) todavía no logramos que Duhalde y “los suyos” reciban la condena por autores intelectuales de los asesinatos de nuestros compañeros.

Sí en cambio, la recibieron los autores materiales, el ex comisario Francchioti y el ex cabo Acosta (cadena perpetua) y condenas menores para otros responsables

de la represión.

También se ha logrado desarrollar el poder barrial (poder popular), hemos unido trabajadores, estudiantes, expresiones organizadas del arte y la cultura, desarrollamos herramientas sectoriales, además de bachilleratos populares, asambleas vecinales, plazas, y hasta bandas como la de Jonathan Yeferley (estudiante del Bachi Popular Darío Santillan en San Telmo). Pero la verdadera lucha que ganamos es lograr que Darío y Maxi no murieran ese día, logramos que se multipliquen a través de cada uno de nosotros todos y cada uno de nuestros días.

Porque es el ejemplo que nos dejaron Darío y Maxi...

“Un pueblo en lucha es un pueblo de pie”. ¡Darío y Maxi Presentes!

Un título, un desafío, una respuesta

¿PARITARIAS Y EXPLOTACIÓN? Partiendo desde la estructura del significado, esta nos dice que los obreros y los patronos, se juntaran en números iguales para discutir; sueldo, horarios, y modificaciones de las condiciones de trabajo.

Desde lo escrito, hasta los hechos consumados hay un largo recorrido. Estos mismos plagados de luchas feroces, que estas llegan hasta el enfrentamiento entre, obreros y patronos, y sus cómplices; gobiernos y dictaduras.

Los dueños de las fábricas no tienen interés en generar una mejor sociedad, pero con sus métodos de explotación, son el engranaje de un sistema que generan; exclusión, embrutecimiento, trata, reducción a la servidumbre. Un fin, el empobrecimiento de la misma. Nuestra replica tiene que ser el conocimiento y la puesta en acción, si queremos una sociedad mejor; sin excluidos ni esclavos…

Fernando Castillo

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Analía Bonanno

1er año Sábado y domingo ya estaba decidida la toma

RECUERDEN ESE DIA DE LA TOMA ¡No a la persecución estudiantil en el Urquiza!

El lunes 23 de agosto de 2010, ocurrieron las tomas de los colegios de las secundarias de la Ciudad de Buenos Aires.

Se encontraron tomadas todas las instalaciones educativas de diversos colegios, Manuel Belgrano, Mariano Acosta, Normal 6, el Lengüitas, Revolución de Mayo, Normal 5, Mariano Moreno, el Justo José de Urquiza, de Flores y hubo cinco colegios que siguieron sin clases. Fueron varios reclamos entre los que se encontraron: aumentos, ejecución del presupuesto educativo, reformas edilicias, viandas y becas.

Se realizó la toma en fines de junio de 2010 por las reducciones de los presupuestos educativosque fueron cargados a Macri y por las malas instalaciones

eléctricas de los Colegios que tenían más de 70 años.

Por las viandas que venían podridas.

Y Las persecuciones que ellos, compañeros delegados, fueron con los directivos.

En el transcurso de esos días, se acercaron a la secundaria. Al segundo dia de la toma Bullrich, de la Educación, recibió a los alumnos de las secundarias porteñas tomadas.

Ese dia, Bullrich fue sin soluciones a tratar de persuadir a los alumnos para que bajen la toma.

Natasha Brítez 10 de julio de 2012

Relatos

Opinión

HISTORIA DE UN LINYERA

MANUEL BELGRANO, CRISTINA, KIRCHNER, EVITA Y EL DÍA DE LA BANDERA

Hace muchos años conocí un linyera que vivía en mi barrio, era un hombre respetuoso y muy educado, eso a mi me llamaba poderosamente la atención hasta que un día me acerqué a el y trate de iniciar un diálogo, para mi sorpresa accedió al dialogo me empezó a contar su vida, me dijo que el en su juventud fue dueño de varios bares de Banfield, estaba casado y tenía una hermosa familia, esposa y dos hijos, el tenía un vicio le gustaba mucho apostar a las carreras de caballos y así fue perdiendo su fortuna y sus negocios y también su familia hasta quedar absolutamente sin nada, empezó a beber y a deambular hasta que terminó durmiendo en la vereda al frente de mi casa en el hall de una vecina mia.

Yo en ese momento tenía un nene de 4 años Ariel, un día vino y me dijo que había invitado a su cumpleaños a un amigo, yo le dije que estaba bien, pensando que se trataba de un compañerito de jardín, pero ese día me entere que el amiguito del que me hablaba se trataba de este sr., que mi hijo lo llamaba Ladrillito.

Paso el tiempo, llego el invierno y Ari me dijo un día si le regalábamos una frazada porque Ladrillito tenía mucho frío, por supuesto le dije que sí, ladrillito ese invierno murió envuelto en esa frazada, yo me puse de acuerdo con la sra. dueña de la casa donde el dormia, para no decirle nada a Ari, y así hicimos, el día que mi hijo se entero de su muerte se ofendió mucho conmigo porque yo no había dicho nada.

Antonia Isas

Con motivo de la conmemoración del “Día de la Bandera”, pegatinaron afiches en la vía pública, auspiciados por la agrupación “Kolina” que comanda Alicia Kirchner. El mismo enunciaba: “El la creó y ellos la levantaron bien alto”.

La única similitud que conozco; en este caso; entre la presidenta y Belgrano es la profesión de abogado.

Belgrano peleó y arriesgó su vida por la patria, participando física y económicamente, mientras que ella pregona “luchar por la patria”.

El General (sí, General) Belgrano donó para hacer escuelas la plata que el gobierno de turno le regala como “reconocimiento” de tu tarea, en tanto que la (ex) pareja presidencial hizo plazos fijos (y en dólares).

A su muerte, la tumba del Gral. Manuel Belgrano precisó del mármol de una mesa de luz de la familia para su lápida. Por el contrario, para Néstor Kirchner se construyó un mausoleo que requirió varios millones de costo (cabe acusar: Belgrano murió pobre).

Es decir, usaron el prestigio ajeno en beneficio propio, con intención de construir un “….” histórico hecho a medida.

Para finalizar menciono el constante emparentamiento publicitario y oratorio que Cristina hace con Eva Duarte (“Evita”), encontrándose muy lejos en relación al accionar de la susodicha ya difunta.

Emmanuel De Leone

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1er año Reflexiones

MUJER: UN SER LIBRE E IMPULSIVO.

El interior de la mujer no deja de ser libre y capaz de construir y destruir según su libertad. ¿A qué mujer no le gusta que le presten atención?

Sinceramente y por mi poco conocimiento: a casi todas, porque no me atrevo a decir a TODAS. Cuando nos proponemos algo no paramos hasta llegar al objetivo, sin decir, que en medio de esa meta surgen piedras más grandes que la cabeza de un hombre (= 0% sensibilidad).

Ni hablar cuando una acuerda cosas con otras personas y estas después te modifican los planes, eso sí es de locos.

el tiempo, vamos llegando y sin darnos cuenta maduramos lentamente según el tamaño de la piedra que se nos interpone.

Duelen al tratar de saltar, porque no podemos saltar nuestros problemas; son imposibles de esquivar, porque olvidar y dejar pasar una situación no se puede; son duras de enfrentar, sí seguro! pero que nosotras las mujeres no enfrentemos, eso no lo creo; no hay ser humano que use mas su determinación en conjunto con sus fuerzas como lo hace la mujer.

Piedras, piedras y más piedras, pero más allá de la histeria que nos puede surgir en esa “meta”, al pasar

María Antonella Finochietti

Humor

Relatos

LOS BLOOPERS DE LA VIDA

EL PARTIDO MÁS DIFÍCIL

Es desde entonces lo que le pasa a cada persona.

Caídas, graciosas, resvaladas sorprendentes que también se puede ver en youtube cómo pasa acá también puede pasar en otros países. Caminar tranquilo por la vereda mientras pisas el piso te tropezás con una baldoza y te caes, pero las demás personas que están alrededor ser rien, qué momento gracioso de la vida que le pasa a cada persona es lo que dijeron al reírse luego se quedó felíz de lo que paso y se fue tranquilamente a su casa, se puso a mirar la tele pero al mirar la tele bien concentrada empezaron a pasar una película de comedia muy graciosa.

La persona empezó a mirar la película cómica prestando atención a las escenas graciosas, pero tentó mucho de risa hasta que empezó a reírse mucho pero por dios mio que película más graciosa.

A mi también me hacen reir mucho las películas comicas, las caídas de otras personas “…” al reirme de ellas y me “…..” pero al menos me reí mucho de mi mismo y ellas también se rieron de mi. Bueno para terminar es la carcajada de risa, la ultima vez que estaba en una montaña de compras estaba peleando con mi amigo, piso mal la montaña se resvalo, se cayo y después me reí de él, al otro día me paso a mi y los demás se rieron.

Bueno esto fue todo espero que lo disfruten. Adiós.

Había una vez un chico llamado Kyosuke Kanou que tenía 18 años. Él se quería comprar una moto. Le gusta jugar al futbol. Se fue a su casa y le dijo a su padre “Papá, me quiero comprar una moto”. El padre le respondió “bueno, está bien pero tenés que terminar la escuela”. “Ok” le dijo su hijo.

La madre no quería que se compre la moto, porque era muy peligroso. Entonces el padre lo puso a trabajar en una gomería para que tenga su plata. El hermano Seisuke Kanou era un jugador de AC Milán.

Kyosuke estaba a punto de comprarse la moto y se la compró, por ello se la llevó a su casa. Su padre estaba trabajando en la fábrica de calzado. Su hijo mayor Seisuke Kanou estaba jugando la final de la copa. Mientras que Kyosuke también estaba jugando la semifinal con su equipo de colegio, y en el último tiempo ganó. Su DT le dijo a Kyosuke que fuera al hospital por que estaba su padre internado. Kyosuke lo pasó a buscar a su hermano Seisuke con la moto que tenían y se fueron juntos al hospital.

Kyosuke tenía la final intercolegial donde él estaba usando los botines que le dio su padre. En el segundo tiempo ganó el partido.

Maximiliano Centurión

Fin...

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Fabian Llanes

1er año Deporte

ELITE TRAINING NO ES UN EQUIPO… ES UNA FORMA DE VIVIR.

Esta familia y equipo comienza en el año 2011 exactamente terminando el mes de abril, conociéndose por primera vez en unos entrenamientos de una marca muy importante de ropa deportiva. Había un chico llamado Luciano que nos comento días después de empezar el entrenamiento sobre un torneo en un predio de un club importante, ya teníamos una base de jugadores pero nos seguía faltando puestos necesarios con Luciano (Capitán del Elite Training) fuimos a buscar jugadores por unos parques que conocíamos algunos de los integrantes del plantel, y así hasta que juntamos para tener el plantel completo.

Entramos en dicho torneo a mitad de Septiembre del 2011, arrancamos bien las primeras fechas en la Zona “B” teníamos la ventaja de que entrenábamos 4 veces por semana y eso nos daba seguridad de que teníamos resto físico para aguantar los 2 tiempos completos. Es así que nosotros teníamos un DT (Fernando) y un Ayudante de Campo (Daniel Velázquez), un día surgió un problema entre un jugador (Martin Lazarte) y el DT (Fernando), que dejó al equipo sin su dirección técnica a mitad del campeonato nosotros lo sentimos en ese momento como un abandono hacia nosotros y hacia el jugador que tuvo el problema personal, pasó todo esto y el día del partido Daniel, el padre de Luciano tomó el puesto de DT y llevó el equipo a lo mas alto es así que ter-

minamos 4º en el torneo clasificando para la dicha “Copa Campeonato” siendo el equipo mas goleador de la Zona con 33 goles a favor y 17 en contra.

Durante el año 2012 el equipo sufre la lesión de un jugador (desplazamiento del ligamento cruzado anterior – 6 meses de recuperación). Empezó el torneo y el DT nos había dicho estas palabras – “Salir cuarto como el torneo pasado es retrasarse, mínimo tenemos que salir primeros o segundos para ascender a la Zona A”. Pasaban las fechas y no se daban los resultados estábamos debajo del sexto puesto. El capitán y DT quisieron dejar el equipo el día del partido porque veníamos mal, desde ese partido remontamos y hasta el día de hoy que van 10 partidos invicto (los 10 fueron victorias para el Elite).En la última fecha si el primero empataba nosotros éramos campeones, porque teníamos los puntos dados (rival no presentó equipo).Merecidamente el Elite Training se consagró campeón, y así consiguió el ascenso a la Zona “A” tan esperado. A los 2 días o sea hoy lunes 9 de julio el Elite jugó por los cuartos de final contra el cuarto de la Zona “A” donde nuestro equipo se llevó la victoria cómodamente 3 a 0 y accedió a la semifinal de la copa.

Los jugadores del Elite Training son: Arriba Martin Sánchez Richard Pérez Pablo Martínez Jonathan Parra Ivañez Martin Fleitas Rodrigo Visconti Claudio Milano Gabriel Sarmiento Guillermo Gamboa Daniel Velázquez (DT) Abajo Martin Lazarte Luciano Velázquez Luciano Requelme Javier Gamboa Diego Nicolás Esteban Joaquín Tagliabue

Luciano Requelme

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1er año

Horóscopo

CARACTERÍSTICAS MASCULINAS SEGÚN EL SIGNO Aries: Son resentidos, caprichosos y no saben aprovechar lo que tienen. Tips: No sea tan caprichoso, le va a ir mal.

Tauro: Buenos pero son muy cargosos.

Tips: No se enamore por dos palabras que le digan.

Capricornio: Los de Capricornio son buenos y tiernos, le dan hasta lo que no tienen. Tips: No sea tan confianzudo, lo pueden traicionar.

Sagitario: Son muy tímidos y lentos para encarar una persona.Tips: disfrute del sexo.

Libra: Son celosos y demandantes con la pareja. Tips: Cambie su formar de ser, va a terminar solo.

Acuario: “Son mujeriegos, mentirosos, agrandados y buenos en la cama. Tips: Siga así, le va a ir muy bien.

Leo: Son egocéntricos y muy sensibles con todo. Tips: No se tome todo a pecho.

Cáncer: Los de Cáncer son muy mujeriegos, con una mujer no les alcanza. Tips: No sea así se va a quedar solo.

Virgo: Son muy resentidos, no saben valorar lo que tienen. Su color preferido es el Rojo. Tips: No sea tan resentido con la vida, se arruga rápido.

Géminis: Se enamoran muy rápido.

Son medio ingenuos. Les encantan las canoeras de cuero. Tips: No se enamore tan rápido, va a sufrir.

Escorpio: Les gustan mucho las chicas rubias y no otras. Su color preferido es el rosa. Tips: pruebe con otras mujeres.

Piscis: Les gusta mucho salir a pasear con su pareja. Pero les gustan las mujeres casadas. Tips: Trate de estar que no tenga compromiso.

Chiara Ludubika Skirla

CRUCIGRAMA

Por María Alejandra Rojas

A S A M B L E A

Referencias 1. Pecas producidas por el sol y el viento 2. Capital de Misiones 3. Cuarta nota musical 4. Nombre de la comediante e imitadoradel 13 5. Una de las tribus de aborigenes que habitan el Chaco 6. Quinta nota musical 7. Donde duerme el ganado 8. Reina virgen del siglo XVIII

Soluciones: 1. Lunares; 2. Posadas; 3. Fa; 4. Fátima; 5. Toba; 6. Sol; 7. Establo; 8. Isabel La Católica.

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1er año

Deportes

ALL BOYS El Club Atlético All Boys, denominado popularmente All Boys, es un club argentino del barrio de floresta, hoy disputa el campeonato de Primera División del fútbol argentino.

Fundado el 15 de marzo de 191 (99 años), su estadio es Malvinas Argentinas, Floresta, Buenos Aires.

El nombre All Boys surgió porque eran todos muchachos que fundaron el club y siguieron la tendencia de denominar a las instituciones con nombre en inglés.

Recordemos que después de tantos tropiezos en 1972 se contrató como director técnico a quien fue jugador de la institución en los años sesenta, el colorado José Paladino, que rápidamente sacó al equipo de esa racha negativa ganando 11 partidos consecutivos (récord hasta el día de hoy en el ascenso), sacó 29 de los últimos 30 puntos en juego y de esta manera, el 29 de octubre de 1972, 22 años después del segundo campeonato ganado en tercera división, se coronó campeón en Primera “B” en la penúltima fecha. Era un hecho, All Boys era Campeón. Vale destacar a algunos jugadores de aquel equipo: el goleador Valentín Sánchez y el mejor jugador y segundo goleador José Romero y Ángel Mamberto.

El equipo se mantuvo ocho años consecutivos en Primera División. Eñ Nacional 1979 fue su mejor torneo, ya que se ubicó quinto, su mejor posición de la historia en Primera.

En 2001 volvió a la Primera B Metropolitana donde hizo una floja temporada 2001/2 y en la siguiente campaña 2002/3 tras un pobre arranque cambia de entrenador, Ricardo Caruso Lombardi se calzó el buzo de DT y logró llevar al equipo a lo más alto de la tabla, logro jugar con un equipo de Nacional B, empató y favoreció al equipo de la categoría superior.

En 2006/7 volvió a perder una nueva oportunidad. En la temporada 2008/9 asume como técnico un ex jugador del club, José Romero, conformaron un gran equipo con jugadores muy buenos y los resultados comenzaron a

LA PLAZA FLORES Está ubicada frente a un casco histórico de la ciudad (san josé de flores) su verdadero nombre es plaza pueyrredon y es uno de los pulmones del Barrio de Flores, circulan por ahí numerosas líneas de colectivos además del Ferrocarril.

darse. En la mitad de la primera rueda eran punteros y no abandonó esa posición hasta Finalizar el campeonato.

El 3 de marzo de 2008 volvió a festejar con gritos de campeón por 5ta vez en su historia, por lo que asciende a Primera B Nacional 2009/10. Con una buena campaña, All Boys logra entrar en zona de Promoción y jugó por un lugar en Primera División contra Rosario Central como local empatando 1-1 y casi fue dejar sepultada la idea de llegar a Primera. El 23 de mayo del 2010, los jugadores consiguieron un histórico resultado 3-0 como visitantes y después de30 años el Albo de Floresta regresaba a la máxima categoría del fútbol argentino repitiendo la hazaña de 1972 en el torneo Apertura 2010.

En el torneo Clausura 2012, el Albo quedó en quinto puesto por diferencia de goles, con los mismos puntos que Vélez y Boca y con la valla menos vencida. Esta es su mejor campaña desde su regreso a la máxima categoría.

Patricia Latorre

Frente a ella a los costados de la iglesia se encuentran unas calles muy angostas si uno las transita camino abajo puede encontrar unas entradas de comedor donde se asiste alimenticiamente a decenas de personas durante varios días de la semana. A la noche no se puede transitar hay muchos ladrones es de terror andar por ahí.

Gonzalo Florentín

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1er año Danzas

DANZA DEL VIENTRE

La danza del vientre (también llamada Danza Árabe) es una danza que combina elementos tradicionales de oriente medio junto con otros del Norte de africa En arabe se la conoce como raqs sharqi ‫يقرش صقر‬ (“danza del este” o “danza oriental”). También es denominada en ocasiones como raqs baladi ‫يدلب صقر‬ (danza “nacional” o “folk”). El raks baladies una danza muy elemental, prácticamente sin desplazamientos y con movimientos principalmente de cadera. A la evolución de esta danza se la llama danza del vientre o raks sharki en eguipto.

Ritmos, movimientos y pasos fundamentales de la música árabe usados en la danza del vientre

Para la danza del vientre se utiliza prácticamente todo tipo de música de los países de Oriente Medio.

Aunque hay tres grandes bloques: el pop, el flamenco árabe, la música lenta , la fusión y la percusión. Aún así hay diversos ritmos según el país y la región, y muchas bailarinas emplean varios.

Los movimientos de la danza oriental son muy sensuales, personales y son diferentes dependiendo de varios factores. El primero depende de la música.

En el caso del pop, se utilizan movimientos de caderas y vientre, con golpes secos y cortos así como también la utilización de velo; en el flamenco árabe destacan los movimientos de piernas y brazos; en la danza fusión destacan movimientos fluidos de vientre y caderas; y en la percusión se mueve todo el cuerpo con golpes secos y fuertes, sobre todo pecho, caderas y vientre. Otro factor

que influye son los objetos con los que se baila, es decir, no se baila igual con sable o bastón que con velo o con alas de Isis. También es influyente la vestimenta. Con las faldas de sirena, los movimientos son sobre todo de caderas. Debido a la forma no se utilizan los movimientos de piernas. Con las faldas anchas o de folclore árabe se mueven piernas, caderas y vientre. Las bailarinas crean ondas que simulan las dunas del desierto con estas faldas. Por último los pantalones bombachos permiten todo tipo de movimientos gracias a su comodidad.

Además dependiendo de la zona se baila de manera distinta. No se baila igual en Egipto que en Marruecos.

Por otro lado, cada bailarina acaba teniendo su propio estilo, su propia técnica y sus propios movimientos, ya que esta danza es muy personal.

Ritmos baladi Es parecido al Maksoum, pero es más lento. Tiene cuatro tiempos con cinco golpes, la diferencia es que los dos primeros golpes son graves.(dum) También se utiliza este vocablo para designar algo folclórico, así significa “de mi pueblo” o “mi pueblo”, oriundo de o relativo al pueblo. onomatopeya DUMDUM - TACATÁ- DUM- TACATÁ- TATAC Es común que antes de comenzar el ritmo propiamente dicho (en este caso baladi), se toque una introducción musical a la que se llama “mahual” o sencillamente “lento”

Cartas de Lectores

QUERIDA PLAZA FLORES Buenos Aires, Argentina.

Quiero que alguien se haga cargo de la Plaza Flores.

Nadie mira con buenos ojos y todos critican a la plaza, yo diría que la gente de tránsito son los que destruyen todo a su paso.

Quiero que se enreje y la limpien.

Piensen en los niños del barrio que la quieren ver linda, limpia y segura. ¿Los vecinos de Flores no pagan sus impuestos que nos dejan tan desprotegidos?

María Alejandra Rojas DNI 27.510.892

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Johanna Britez

1er año

Matemática

MEGAMINERÍA En las clases de Matemática en primer año, durante el segundo bimestre, tomamos como eje para el análisis de problemáticas sociales la actividad megaminera.

Para ello trabajamos en base a un artículo escrito por el periodista Darío Aranda, publicado el 1 de febrero de 2012 en el diario Página 12.

Tuvimos la oportunidad de pensar acerca de los números que aparecen en el texto, todos ellosn, con significados muy distintos. La actividad consistió en hallar un sentido y un significado a los mismos intentando enriquecerlos y pensando qué pretenden “decir” estos s números en el contexto de la nota, buscando relaciones que no estén explicitadas en el texto.

A continuación, ofrecemos algunas conclusiones: Urbano Cardozo, nacido en el año 1939, hace 18 años que está luchando por el medio ambiente. Es un testigo silencioso de cómo avanza la minería en nuestro

¿SABÍAS QUÉ...?

El dia viernes 6 de julio del presente año, en el primer módulo del día, correspondiente a la clase de Matemáticas.

Las profesoras: María de los Ángeles San Martín, acompañada por Bárbara Girado, Juliana Reves y Lucas Bonastre. Nos dieron una clase magistral. Ya no sólo de matemáticas, sino también de Humanismo, de Cultura General y de información por lo que sucede en nuestra Patria, más precisamente en el Interior o sea en las Provincias de nuestro país, que rara vez llega a los oídos de los habitantes de esta gran metrópolis que es la ciudad autónoma de Buenos Aires.

Ellas y él trabajaron con las estadísticas, en números, en porcentajes, también en números de los años de sus habitantes, etc, etc, etc.

Este ejercicio lo realizaron sobre una información que fue publicada el día miércoles 1 de febrero del año

país. El trabajador desde sus 55 años lucha contra los saqueos al medio ambiente.

En la década del 90, se sancionaron las leyes que habilitaron realizar actividades de megaminería en nuestro país. En 1994 comenzó el proyecto de Bajo la Alumbrera.

Según la Secretaría de Minería de la Nación, en los últimos ocho años, la actividad minera creció un 664% (en promedio, un 83% por año). Este avance tiene directa vinculación con la violación a los derechos humanos dada la enorme cantidad de perjuicios que ocasiona al ambiente, el territorio y las personas. Entre el 2003 y el 2009, la minería creció 8 veces, habiendo 296 proyectos más. Entre el 2009 y el 2012, la explotación minera se duplicó con respecto a los 6 años anteriores.

2012 en el diario Página12 y escrita por Darío Aranda.

Sobre todo lo que tristemente y carroñeramente está ocurriendo con la megaminería.

De hecho el título de está información es “El contramapa de la megaminería” y continúa: “En argentina hay decenas de Famatina” avisa Urbano Cardozo, jubilado, militante socioambiental que vive desde hace 73 años en la cuna de la megaminería argentina: Angalgalá (Catamarca), donde hace 18 años se instaló Bajo La Alumbrera, el yacimiento de Oro y Cobre más grande de la República Argentina.

De ésta manera tan loable y no siempre escuchada, valorizada, reconocida y protegida por la sociedad o tal vez la comunidad estudiantil.

Estos educadores haciendole honor a su profesión y a su vocación encontraron la manera de demostrarnos que esta materia o sea, su materia realmente está entre todos los ordenes de la vida como alguna vez dijo el profesor

universitario Adrián Paenza.

Están buscando la manera de que comprendamos, de que nos amiguemos con las matemáticas y si siguen con tanto esfuerzo, con tanto esmero... hasta aquel estudiante más reacio, hostil, logran estusiasmarlo y transmitirle sus conocimientos de esta mágica y científica materia.

Como dijo M. Gandhi “Estamos tan pobres que no podemos darnos el lujo de no invertir en la educación” o también “Quien no soporte el esfuerzo del estudio, no sabrá de las alegrías del conocimiento”. Ellas ponen en cada clase su granito de arena para construir la Paz. Por todo ésto y mucho más merecen estar en este primer número de la revista del Bachillerato Popular 20 Flores UGEE Nª12 -del Ministerio de Educación CABA¡Muchas gracias en nombre del primer año de este increìble lugar!

Marta Susana Ramírez Buenos Aires, 11 de julio de 2012.

Problemas de Matemática Tengo que pagar la cuota de la tele, y lo tengo que hacer en 12 cotas de $362. ¿Cuánto cuesta la tele?

(Analía) Compramos 150 botellas de gaseosa, y las queremos repartir entre tres personas. ¿Cuánto le toca a cada persona? (Sandi) Juanita se rasca mucho la cabeza, entonces su madre le pasa el peine fino, y saca 362 piojos. Va a la farma-

cia a comprar shampoo matapiojos, y el farmacéutico le dice: “Si no comienza el tratamiento inmediatamente, los piojos se multiplicarán doce veces cada uno”. ¿Cuántos piojos tendrá Juanita si la madre no comienza el tratamiento? (Antonella) Tengo que comprar tres regalos, y sólo tengo $150 para gastar. ¿Cuánto puedo gastar por cada uno?

(Martha)

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1er año Historias de vida

Opinión

DON JUAN OJEDA

CANTANDO POR UN SUEÑO

Don Juan Ojeda nació el dieciocho de julio de mil novecientos diecinueve en San Luis del Palmar, Provincia de Corrientes. Curso hasta sexto grado de la primaria. A los doce años cruzó el río Paraná en balsa hacia el Chaco con su madre y tres hermanos más. Se dedicaron a trabajar en la cosecha de algodón, maíz, obraje. Recorriendo por casi todo el Chaco y parte de Formosa (el Colorado) hasta radicarse en Makallé. A cuarenta y cinco km de Resistencia, capital del Chaco. Ahí formó su familia ya que en aquella época, década del cuarenta o cincuenta se empezaba a construir el ferrocarril y la ruta dieciseis y generaba la demanda de muchas personas para emplear.

Me gusta ver el programa de Cantando por un sueño quie conduce Mariano Iudica. Participan todas las provincia de Argentina. Y las personas que nunca pensaban cumplir su sueño: cantar en la televisión y así se le abren caminos para los participantes. Hay varios participantes y tienen que concursar entre todos y a la final llegan un par, los mejores que cantan, a los que son ganadores se les abren las puertas del trabajo y cambia su vida.

Los que critican el programa están equivocados ya que tiene mucho contenido y le da oportunidad a las personas del interior para que cumplan su sueño ya que es muy cosoto que ellos por sus medios puedan llegar a presentarse a un casting.

Los participantes cuentan con la elegancia y maquillage que les brinda la producción. Y de los jurados me gusta Patricia Sosa por cómo se dirige a los participantes con humildad.

Más adelante se dedicó a la agricultura con su esposa y sus cinco hijos cerca del fortín de Makallé a orillas del río negro. Lucharon por un par de años ya que las crecientes continuas del agua fundían todas las siembras, así se mudaron más al centro del pueblo, trabajando haciendo perforaciones para agua. No había agua potable en aquellos tiempos.

En la década del ciencuenta fue uno de los primeros concejales del pueblo, también fue delegado sindicalista de los trabajadores rurales.

En la década del noventa el intendente del pueblo de Makallé le ofreció la jubilación de privilegio porque habia sido concejal, la cuál él no aceptó porque la Constitución Argentina no lo permite y hay que respectar el derecho de igualdad.

En la actualidad vive en Moreno con su hijo con sus noventa y tres años cumplidos.

Walter Ojeda

Nelly Guardapulleda Carta de lectores

BÁSQUET OLIMPICO La selección de básquet masculino va a participar de los juegos olímpicos en Londres 2012, ojala sea con mucha suerte y traigan las medallas, atrás esta todo un país esperando a su regreso, los estaremos esperando en Ezeiza.

Esperemos que con las medallas conseguidas en los juegos, podría conseguir fotos y autógrafos de mis ídolos.

I sueño seria que nuestro país le ganara la final a a los EEUU y para cerrar voy a estar frente a la TV a la expectativa a mirar los partidos hacer fuerza por la Argentina, ojala hagamos historia, vamos Argentina, sigo mucho el básquet nacional, cuando hay partidos de la selección los veo lo mismo que la NBA. Los jugadores participantes son los siguientes: Pivote: Juan Gutierrez – Martín Leiva / Aleros: AndresNocioni – Hernan Jasen – Marcos Mata / Escolta. Carlos Delfino – Manu Ginobili – Paolo Quinteros / Ala Pivote: Federico Kammerichs – Leonardo Mainoldi – Leo Gutierrez / Bases: Pablo Prigioni – Facundo Campazzo – Nicolás Laprovíttola DT: Julio Lamas / Asistentes: Sergio Hernandez – Gonzalo García Diego Quiroga DNI 22.471.105

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1er año

Recetas

¡COCINÁ CON CUCHARITA! Sopa Paraguaya Ingredientes: 1 kilo de harina de maiz 1 kilo de cebolla 1 litro de leche ½ de queso cremoso 6 huevos Una ricota grande Sal a gusto Procedimiento: En una cacerola se pone la ricota entera e ir agregando la leche, la sal y la harina de maiz de a poco hasta que quede espeso. Despuès se le agregan los huevos, la sal la cebolla reogada y por ultimo el queso.

Agarrar una asadera grande y aceitar para que no se pegue la sopa, luego agregar la masa en la asadera,lo llevas al horno 40 minutos, mas o menos y luego de que este bien dorada lo sacas, esperá 10 minutos, para que se enfrie y lo cortas en pedazos.

La Chipa Ingredientes: ½ kilo de harina de maìz 1 kilo de almidòn 1 cucharada de sal gruesa 1taza de leche 8 huevos 250gr. De grasa o aceite 750 gr de queso sancor Anis a gusto Preparación: Colocar en un bol los huevos ,la grasa y el queso.

Batir y agregar el anis , la sal disuelta en la leche Inconporar el batido , el almidòn pisado , unir todos juntos los ingredientes , amasar bien y dividir en trozos la masa .

Fornar la chipa y colocarlas sobre la asadera aceitada y enharinada cocinarlas a horno muy caliente (950)grd durante 25 o 30 minutos.

Cynthia Rodas

CachiBACHi /

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1er año Carta

Recetas

A MI AMIGO ISMA

UNA RECETA PARA SABOREAR

Había una vez un ambiente llamado Púrpura, un hogar de chicos, chicas y adolescentes. Un niño de actualmente 14 años llamado Ismael Flores que sufría de mucho dolor de cuello. A él mismo lo llevaban a hacerse un control médico al Hospital Garrahan. Él mismo nos compartía las cosas que compraba, por ejemplo galletitas y gaseosa. El soñaba operarse el cuello que tanto le dolía.

Llega el 23 de marzo, que ese día era su cumpleaños y con él la pasábamos re piola. Yo era su mejor amigo, finalmente llegó el día que él soñaba.

Se lo llevan al hospital, pasaron 3 semanas y la directora nos dice que él había fallecido al amanecer. Yo y todos los que lo querían lloramos. Llega el 2012 y todavía no nos dicen cuándo lo van a cremar y aunque él esté en el cielo, yo y todos lo vamos a recordar como un buen pibe.

Te extraño, Isma.

Lucas Viejo Relatos

LA OVEJA PERDIDA

El señor del campo se levantó muy temprano y fue a ver su rebaño. A pesar que eran muchas las ovejas que tenía se dio cuenta que le faltaba una de ellas.

Les dio de comer a todas y se fue a buscar la que faltaba.

Cabalgando un buen rato la encontró pariendo a tres ovejitas. Fue muy feliz pensando que había perdido a una y buscándola se encontró con cuatro.

Ester Sicardi

Ingredientes: 1 lechón pequeño 4 cucharillas de comino molido 2 cucharas de picante molido 9 dientes de ajo 6 vainas de aji colorado molido sal plátano (postre) pastas grandes camotes lechuga tomate aceite cebolla vinagre Preparación: Una noche antes, deje reposar el lechón en agua fría con sal. Pase limón al cuero del cerdo y deje reposar durante 5 horas. Moler el ají amarillo y el ajo. Unir con pimienta molida, ponerle sal al camote. Con esto, la carne. Haciendo huecos con el cuchillo, ponga el lechón en una fuente con la parte del cuero hacia arriba y el horno a 800 grados hasta que esté dorado y crujiente. luego de la vuelta a la carne y deje el calor a 400 o 375 hasta que cocine bien. ponga a cocinar en forma adecuada.

Prepare una ensalada con lechuga y tomate picado y cebolla. Aderezo: aceite, vinagre y sal a gusto. picante: licue dos tomates, 4 locotos, unas hojas de quirquiña y sal al gusto. Sirva el lechón acompañado de ensalada, papas, camote y plátano de freír (no es de comer).

Si cumplió al pie de la letra, no cambio nada, le saldrá una riquísima comida que quedara más. Si no salió, vuelva a intentarlo de nuevo hasta que salga bien.

Esteban Cruz

WI - FI

WIRELESS FIDELITY (FIDELIDAD INALÁMBRICA)

Como si se tratase de una broma, Wi-fi en las plazas, el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, en un afán de ganar votantes, nos trae un nuevo regalo disfrazado con el título WI-FI EN LAS PLAZAS, para todos.

Es algo loco pensar en el siglo XXI como la era de la informática, con conexiones de red inalámbrica, plataformas de internet WI-FI, ahora llega para casi todas las plazas de Buenos Aires, de la mano de una empresa ESPAÑOLA: ella es GOMEX, suena a Gómez, raro ¿No? Gomex es un empresa que nos ofrece la plataforma de WI-FI de 3 a 6 MB de velocidad y todas las prestaciones que te pueda ofrecer la plataforma NIMBUZZ. Esto como si lo necesitáramos, después de la LAPTOP para todos que solo fue para algunos, nos ponen el WI-FI gratis, como si la inseguridad se pudiese solucionar con una plataforma de red gratis, con las olas delictivas y las estadísticas de robos, asaltos y mucho más, ¿Quién en su sano juicio va a sacar su netbook en una plaza?

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Yo no lo haría, con lo caras que están, ¿La voy a exponer a que me la roben? Además, como si todos tuviésemos una portátil en casa.

Otra vez es una propuesta dirigida para todos que será solo para algunos, la propuesta no es mala de parte de las autoridades: invertir sumas MILLONARIAS con EMPRESAS EXTRANJERAS para un servicio que a muy pocos les interesa, pero no es más importante invertir esos millones en seguridad.

Cuando te roban y matan por un CELULAR o un MP4, ahora te piden que lleves tu portátil a la plaza: no es más que una invitación del Gobierno para que nos roben netbook, laptop, Iphone, Tablet, etc.

Otra vez el Gobierno trata de dibujar la realidad de inseguridad en la que vivimos, con un plan para algunos . ¿vos lo usarías?

Adrián Lazarte

Inglés

INGLÉS… ¿ESTÁS AHÍ? ¿PARA QUÉ?

Sobre el por qué de la materia inglés en un Bachillerato Popular Es importante que recordemos que los estudiantes fueron los que manifestaron su interés por la existencia de esta materia en la currícula. Por eso, desde el equipo docente pensamos cómo formular una propuesta de enseñanza del idioma en el marco de la educación popular.

Reelaboración colectiva de Martí y Bukowski Y por debajo de nuestros pies, todo es tejido, red, blonda de acero. (Martí) Land will be useless, money will be useless,

Sobre el cómo

and the Banks will burn,

A partir de la investigación y la reflexión, intentando un acercamiento en conjunto y multidimensional al idioma. Este enfoque apunta a desatender viejas metodologías de enseñanza, aunque sí utilizarlas para resignificarlas en conjunto.

rain will be the new gold. (Bukowski)

La clave Reflexionar acerca del uso cotidiano de códigos de lenguaje que ya están incorporados y que atraviesan de múltiples formas la experiencia social actual, para volverlos palpables, objeto de reflexión y lograr complejizarlos. Creemos que aprender inglés no significa simplemente aprender vocabulario o gramática, sino algo más.

ACTIVIDAD Reflexionamos sobre el uso del idioma inglés en nuestro contexto latinoamericano. El “¿por qué?” y el “¿para qué?”, fueron tratados a partir de un extracto del texto de Jose Martí llamado “El puente de Brooklyn” y el poema de Charles Bukowski, “Dinosauria, We”.

Nacimos bajo un gobierno con 60 años de deuda.

(Bukowski) Y los creadores de este Puente, y los que lo mantienen y los que lo cruzan y los que lo usan y los que lo transforman. (Martí) Born like this, into this (Bukowski) Se apiñan hoy como entre tajos. Vecinos: hebreos de perfil agudos, irlandeses joviales, alemanes carnosos y necios escoceses sonrojados y fornidos, húngaros bellos, negros lujosos, rusos, chinos.

(Martí) Mientras los docentes explotados sonríen As the chalkfaces smile (Bukowski) Millares de hombres agolpados a la puerta central nos impiden el paso. (Martí) And there will be the most beautiful silence never heard… (Bukowski)

En cuanto al primero, reflexionamos sobre el contexto cubano de Martí y su estadía en Estados Unidos. La sorpresa de él al ver el puente de Brooklyn fue tan grande, que logra transportarnos a partir de su descripción a ese mismo instante de observación. Sin embargo, ese puente ¿representa algo más? ¿Puede ser un puente cultural, y en este sentido, un puente en el que el idioma nos permita un libre acceso hacia otros mundos?

We can’t change the past, podemos cambiar el presente (Nosotros)

En cuanto al segundo, rompimos ciertos esquemas y generalizaciones sobre la cultura estadounidense.

No todos son iguales, no todos somos iguales.

Bukowski elabora una crítica muy grande sobre la cultura de su propio país, lamentando que todo sea tan “chato”.

We are esto (Nosotros)

We are esto (Nosotros) Desde la realidad misma (Nosotros) We are responsable of this, obligados to be responsables (Nosotros)

Producción colectiva – Inglés

José Martí y Charles Bukowski: “El puente de Brooklyn” y “Dinosauria, We”. Dos autores diferentes, dos períodos diferentes, dos contextos distintos. Sus ideas… ¿opuestas?

CachiBACHi /

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2do año Sociales

SOBRE LOS ESTEREOTIPOS PIQUETEROS Los siguientes fragmentos son reflexiones elaboradas por les estudiantes de 2do año en torno al concepto de estereotipo y la representación mediática de ciertos movimientos sociales. Con motivo de 10 años del asesinato de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki decidimos trabajar los conceptos teóricos usando como ejemplo el movimiento piquetero. Para ello trabajamos con distintos materiales: un artículo publicado el sitio de información Marcha sobre la agresión a periodistas el 7 de junio de este año, día en el que se producía el cacerolazo, una crónica escrita sobre el 26 de julio del 2002 y fragmentos de los documentales “La crisis causó dos nuevas muertes” y “Darío Santillán, la dignidad rebelde”. Las preguntas siguientes funcionaron como disparadores para la producción que les presentamos a continuación.

1. ¿Cuál es el estereotipo que aparece en los medios de comunicación sobre los movimientos piqueteros?

2. ¿Cuáles son las representaciones que tienen de sí mismos los piqueteros?

3. ¿Qué es para vos un piquetero?

Ricardo 1. Los medios de comunicación mienten sobre los movimientos piqueteros, ya que salen en busca de mejores condiciones de vida.

2. La representación del movimiento piquetero son las organizaciones sociales, barriales. Como pilar de las organizaciones y las luchas populares, “que comenzó a raíz de la solidaridad con la fábrica Zanón en Neuquén. Los piqueteros se dispusieron a resistir la política económica que pulverizaba los ingresos, producto de la devaluación; el autoritarismo estatal y la represión parapolicial y las amenazas del presidente Duhalde de “prohibir los cortes de ruta”. El gobierno prefiería reprimir a escuchar los legítimos reclamos. Se observaron a muchos agentes de infantería y carros hidrantes bajo el Puente Pueyrredón. La CTD Aníbal Verón cortó accesos dentro del plan de lucha coordinado. Si el dólar continuaba subiendo, se pulverizaba el poco valor que les quedaba a los 150 lecops, el reclamo incluía un aumento de $300 para poder subsistir” cubriendo las necesidades básicas y poder modificar en algo su condición social y salir de la marginación y para hacer escuchar sus reclamos, como ciudadanos, aunque de bajos recursos. Son personas a las que la Constitución ampara, pero los que gobiernan no representan, aunque sí los buscan para obtener más votos, con falsas promesas y las organizaciones en muchos casos buscan esclarecer, organizar y formar conciencia a la gente desorganizada y darle participación en los hechos cotidianos.

3. Los piqueteros, para mí, son las familias de barrios de bajos recursos, que ante la falta de solución de la problemática social, trabajo, vivienda, salud, educación, que son los ejes fundamentales de una sociedad y que no se les escucha, salen a protestar y a reclamar con el derecho de un ciudadano, por una inclusión y una mejor vida en la sociedad.

Rosalía 1. ídem Ricardo 2. La representación de los movimientos básicos sobre los piqueteros son las organizaciones sociales, barriales, que luchan para organizarse en las necesidades básicas: salud, vivienda, etc.

3. Para mí, un piquetero es: un hombre que lucha por sus necesidades y mejores condiciones sociales. El que sale a la calle para hacerse escuchar y que el gobierno atienda sus necesidades.

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Giuliana 3. Para mí, los piqueteros son aquellos que reclaman algo y no son tomados en cuenta y toman una posición para dejar de ser ignorados.

Abril 1. Una molestia para el tránsito, agresivos, gente con la que no se puede mediar. Contrapone la posición de los piqueteros (hasta ahí).

2. Luchadores, trabajadores, solidarios, resistentes, organizados dentro de su agrupación, cooperativos, no sólo que hacen un piquete (como muestran los medios de comunicación) si no todo su trabajo fuera de escena.

3. Apoyo sus luchas, me gustaría ver el detrás de escena, me parece gente común que lucha por sus derechos y los de todos, no se los tiene que encasillar como agresivos y vagos como muchas veces escuché.

Luis 1. Los medios de comunicación ponen muchas veces la imagen de que los movimientos piqueteros son el estorbo para la sociedad, tratando de demostrar que ellos no trabajan y sólo quieren planes para sobrevivir. Poniendo en imagen en los medios que son vagos por no ir a buscar un simple trabajo o que son “ignorantes con violencia”.

2 y 3. Respuesta desde mi lugar de militante de un movimiento de desocupados (piqueteros): No buscamos planes sociales para mantenernos, pedimos un trabajo digno como cualquier persona. Al no ser escuchados por el Estado en forma “diplomática” sólo nos queda ir a las calles y cortarlas y de esa forma ser escuchados.

No es lindo estar cortando una calle en pleno frío o calor, no son vacaciones. Mover a muchas personas que en los intentos pasamos hambre o sufrimos desgaste físico. Muchas veces los medios nos muestran que somos violentos, pero no muestran que es el Estado violento con los repudios o represiones, hasta llegando a llevarse vidas.

No somos terroristas, somos simplemente humanos que luchamos por la mejoría de nuestras vidas como también de la sociedad y no es como dice la presidenta y los medios lo muestran.

2do año Relatos

ASÍ DE SIMPLES SON LAS COSAS Éramos los únicos raros del colegio. Samantha y yo tenemos 17 años. No tenemos muchas cosas en común y no siempre nos llevamos bien, pero hay algo que tenemos en común y es que a ella le gustan las mujeres y a mí, siendo hombre, me gustan los chicos.

Nosotros no lo vemos mal, lo vemos como una nueva manera de pensar o abrir la mente. El otro día llamaron a mi papá de la escuela diciendo que querían hablar urgente con él, yo ya me lo imaginaba.

Era jueves y estábamos en computación. Con Samantha tenemos un blog para expresarnos y encontrar gente que nos entienda, ese día en una clase anterior hablaron de lo que para ellos en el curso era como una abominación, algo no natural, que eran los gays y las lesbianas entre otros. Con Samantha nos sentimos muy mal y necesitábamos publicarlo en

nuestro blog, el problema fue que una de las profesoras nos vio y lo comenzó a leer. Después de terminar de leer nos mandaron a los dos a dirección diciendo que iban a hablar con nuestros padres. Ese día llegué a mi casa sabiendo los comentarios que podía escuchar, allí estaban esperándome mi mamá y mi papá, ella llorando, obvio. Lo único que recuerdo cuando terminé de llorar en mi cuarto fue lo que me dijo mi padre: “A mí no me importa lo que hace tu amiga, lo que sí sé es que no la vas a volver a ver ya que es muy mala influencia para vos, yo no puedo dejar que mi hijo sea un maricón. A los chicos les tienen que gustar las mujeres y a las mujeres, los varones. Así de simple son las cosas”.

Giuliana Rodríguez

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2do año

CUENTOS HISTÓRICOS El año pasado los estudiantes de 1er año hicieron un trabajo conjunto entre las materias de Historia y Lengua: la idea era la realización de cuentos históricos que narraran la vida de sociedades de jefatura del sur del actual territorio argentino. He aquí el resultado de aquella experiencia: con ustedes nuestros autores -hoy estudiantes de 2do año.

Relatos

UNA HISTORIA DIFERENTE Esta es una historia que ocurrió en el año 1595. Una joven chica llamada Chelelon. Ella formaba parte de una tribu tehuelche. Tenía el pelo negro como la noche, ojos oscuros como las tinieblas. Era muy buena cazadora, la única mujer de su tribu que podía cazar porque estaba prohibido. Pero ella era especial porque desde muy niña mostraba una actitud muy luchadora y muy competitiva. La tomaron en cuenta cuando su tribu fue atacada. Ella actuó de una forma muy valiente, matando a dos personas del grupo contrario, aunque casi muere. Pero le salvó la vida Uenenjuere, hija del lonko Kóoch. A partir de ese día tuvo privilegios, comía con los hombres, cazaba con ellos y estaba en reuniones más importantes.

Todo siguió asçi hasta que su ashpareo le dijo que se tenía que casar y ella se negó y se fue enojada donde estaba el jamenk para pedirle un consejo. Pero no lo encontraba, hasta que lo vio con Uenenjuere y le empezó a latir el corazón muy fuerte, se quedó inmóvil y sin aliento. Después de eso, hacía de todo para verla pero sin éxito alguno, hasta que un día, después de la recolección, se encontraron y se quedaron hablando.

Chelelon: - Hola.

Uenenjuere: - Hola.

Chelelon: - Te quería decir algo.

Uenenjuere: - Ah, ¿sí? ¿Qué cosa?

Chelelon: - Cuando te miro me quedo hipnotizada, yo creo que es amor.

Uenenjuere: - Pero...

Chelelon: - Ya sé que está prohibido pero, ¿quieres intentarlo de todas formas?

Uenenjuere: - Eh, eh, bueno pero será un secreto porque está prohibido y es mas, yo ya estoy casada.

Chelelon: - Sí, lo sé.

Ellas se veían todos los días a escondidas en el bosque.

Hasta que un día el esposo de Uenenjuere, Shaue, la siguió hasta su lugar de encuentro con Chelelon. Él se escondió detrás de un árbol y las vio besarse. Salió y dijo: Shaue: - ¿Qué anda ocurriendo aquí?

Chelelon: - No anda ocurriendo nada Shaue: - Yo las vi besarse Chelelon: - Espera, podemos negociarlo, yo sigo siendo virgen.

Shaue: - No me importa Uenenjuere: - Por favor, no digas nada.

Shaue: - Hablaré con el lonko Chelelon: - No me importa Shaue: - Pagarán las dos con sangre por violar las leyes.

Más tarde, Shaue le dijo al lonko Kóoch y convocaron a los más viejos y sabios, y a las dos jovenes a una reu-

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nión general. En el bosque las dos chicas seguían hablando de lo que querían hacer.

Uenenjuere: - Vamonos, yo no quiero quedarme.

Chelelon: - Si quieres puedes irte, pero yo me quedo.

Uenenjuere: - No, por favor, yo me acostumbré a tu presencia.

Chelelon: - Ah, ¿si? Gracias por salvarme cuando eramos más jovenes. No me animaba a decirtelo.

Uenenjuere: - De nada, te amo mucho, cuídate.

Se besaron y Chelelon se fue afrontar la reunión. Estaban debatiendo el tema.

Kóoch: - ¿Cómo puedo pasar esto?

Sabio 1: - Ésto pasa porque le dimos más privilegios que las otras mujeres.

Sabio 2: - Estoy de acuerdo con mi compañero, no debimos haberle dado más privilegios que las demás.

Kóoch: - Y bueno, ¿cuál será el castigo?

Sabio 1: - La muerte.

Sabio 2: - Estoy de acuerdo.

Los demás también dijeren lo mismo. Pero el chamán dijo: Chamán: - No podemos matarla, la leyenda dice que si matas a una mujer cazadora nos caerá una maldición.

Mejor expulsémosla con Uenenjuere.

Kóoch se negó y dijo: Kóoch: - Solo echemos a Chelelon.

Sabio 3: - Las dos han violado las reglas.

Y de repente, aparece Chelelon y dice: Chelelon: - Yo vino a enfrentar mi castigo Kóoch: - ¿Dónde está mi hija?

Chelelon: - Ella ha huido.

Kóoch: - ¿A dónde?

Chelelon: - No lo sé. Solo sé que se fue corriendo.

Y los dos salieron a buscarla y la encontraron muerte, pero feliz.

Chelelon no lo pudo soportar y una hora más tarde, ella se mató.

Después de eso, todos los años Kóoch iba a visitar a donde murieron y siempre había mucha luz y mariopsas. Después de eso se hizo una tradición visitar ese lugar y siempre hay mucha luz y mariposas y es un clima muy feliz.

Samuel Albariño

2do año Relatos

LA HISTORIA DE PEHUEN Y SUS TRES HERMANAS DESDE EL AÑO 1426 D.C. Era un día en el año 1426 d.C. donde Pehuen dirigía una tribu. Él tenía tres hermanas, Amancay, Aylen y Ayelen, que eran las que seguían el ritmo del hermano.

El hecho sucedió en un pueblo en la pampa que se llamaba” Talca” .Las hermanas se dedicaban a vigilar el lugar como Pehuen porque eran celosas, ellas tres querían dirigir la tribu (ese no era el rol de ellas). Pehuen se había dado cuenta, no le gustó, y mando a llamar a Ayelen, la hermana mayor por un integrante de la tribu. Le dijo que respete al cacique. Ayelen era de las más experimentadas en esto de las intrigas.

Ayelen, Amancay y Aylen se separaron de la tribu y se unieron con otra en Aisen porque no les gustó como Pehuen dirigía la tribu. En esta nueva tribu como no tenían dónde refugiarse o le faltaban alimentos, fueron a buscar a otros pueblos más lejanos comida y refugio. El cacique de la tribu a la que se querían unir se llamaba Kenoz.

Al mismo tiempo, en Talca, Pehuen llamó a su tribu y fueron a buscar a sus hermanas.

Antes de que emprendan el viaje con la tribu que dirigía el cacique Kenoz, se les presentaron las tres, Ayelen, la mayor de las tres hermanas, le dijo a Kenoz que venían de la tribu de Talca, le comentó que la dirigía su hermano cacique Pehuen pero era muy exigente con las personas veteranas. Ella le propuso a cambio de ayuda y que las dejara unirse a ellos, que se casase con alguna de sus hermanas menores. Kenoz aceptó la propuesta porque estaba interesado, porque quería

información sobre que pasaba en Talca y porque se habían integrado bien a su tribu.

Kenoz se casó con Amancay (la menor) y les comentaron todo sobre lo que había sucedido en la tribu de dónde ellas provenían. Entonces empezaron a buscar comida en el pueblo del cacique Cirieme.

Por desgracia para Ayelen y sus hermanas, se encontraron con la tribu de Talca que era la de su hermano, el cacique Pehuen.

Kenoz quería saber porque trataba mal a la mayoría de la tribu y Pehuen le dijo en forma indebida: - “esta es mi forma de proteger mi tribu y ellas desobedecieron mis órdenes y normas ¡Las anduvimos buscando 5 años!”

El cacique Kenoz hablaba por encima del cacique Pehuen, y le dijo: “¡no te pongas furioso!” Y le preguntó amablemente “¿Por qué no nos unimos las dos tribus y formamos una jefatura y decidimos entre los dos quién es el jefe de la jefatura?” en el año1431 d. C se unieron y fueron una jefatura.

Ayelen le pidió disculpas a Pehuen, el Jefe. Tardaron aproximadamente tres semanas en decidir pero al fin al cabo se logro elegir a Pehuen. Kenoz igualmente siguió casado con Amancay. Una multitud muy bien integrada con muchas personas, empezaron a construir viviendas y por suerte lograron hacer una familia entre todos.

Walter Fabián Luque Monzón

Relatos

LEMUNKURA, EL AMARGADO Desde pequeño Tahiel se destaco por su habilidad para cazar y pescar. Sayen su madre le bautizó Tahiel, que significa “hombre libre”, porque se imaginaba para él un futuro sin opresión. De esa manera el joven creció muchas veces desafiando las costumbres de su tribu.

Pero la sociedad mapuche tenía muchas reglas que le impedían su libertad.

A los 20 años, Tahiel fue elegido como lonco por su tribu. Al día siguiente tuvo que tomar decisiones importantes. Algunas de ellas eran el intercambio de cosas, dónde él como lonco tenía que ir a hablar con el cacique de la otra tribu.

El cacique de esa tribu era un veterano con experiencia llamado Lemunkura. Tahiel tomó fuerza para hablar con él. Cuando ellos estaban hablando, salió una hermosa mujer que le llamó “padre” al cacique Lemunkura. La mujer se llamaba Ilwen. Tahiel miró intensamente a esa joven. Desde ese momento se enamoró de ella, pero Tahiel siguió hablando con el cacique, porque para él era muy importante el intercambio. Lemunkura estaba conforme con lo que hablaron. Al día siguiente empezaron los intercambios. Tahiel, como lonco, iba con otros jóvenes más de su tribu a la otra comunidad, llevando peces y pieles para intercambiar por maderas y plumas.

Tahiel iba con el entusiasmo de ver a Ilwen. A él le gustaba ir a intercambiar con aquella tribu porque

quería verla. El problema era que Ilwen era su prima por parte de madre.

Lemunkura, el padre de Ilwen, sabía que eran parientes. Cuando se enteró que Tahiel la estaba enamorando, se enfureció con él. Lemunkura fue a hablar con Sayen para contarle sobre el acercamiento que tenían Tahiel e Ilwen, porque su religión no les permitía estar juntos. Sin embargo, la madre no pudo hacer nada para disuadir a su hijo. Ellos siguieron juntos, desafiando a sus padres y a su religión. Hasta que Lemunkura, harto de tanta desobediencia, decidió juntar a sus guerreros para desatar una guerra contra Tahiel y su comunidad.

Los primeros enfrentamientos fueron feroces. Tahiel se encontró solo frente a cinco enemigos y peleó hasta el cansancio, pero cuando pensó que escapaba de la situación, sintió que una lanza entró por su espalda.

Murió desangrado a orillas del río.

Cuando se enteró de la muerte de Tahiel, Ilwen corrió desesperada hasta el río, tomó en sus brazos el cuerpo de su amado y se sumergió en el agua turbia, donde ambos desaparecieron para siempre.

Lemunkura, arrepentido por haber sido tan obediente de sus creencias, vivió amargado hasta el fin de sus días.

Fin. Rosalía Angélica Lemos

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3er año

Letras

RAP DEL BACHI

Poesía

Bachiller 20 de Flores Flores que no son tan frágiles ágiles son todos tus seguidores el bachiller 20 de flores siempre estará en mi corazón y en mi mente bien presente Si tendría que describirlo me faltarían las palabras palabras que no alcanzan para expresar este sentimiento es tan grande que no cabe en mi garganta aguda pero aún así me tome mi tiempo para hacerle este tema eres el tema principal de que hablar pues aquí aprendí a valorar cada frase frases que te pueden dejar frío frío como un témpano de río no creo en la suerte tampoco en el destino se que yo puedo elegir y cambiar de camino Esa es la razon que estoy aquí sentado dando mi opinión sin ser criticado como olvidar aquellos momentos cálidos lleno de alegría tomando mate y compartiendo torta fritas gritas con el corazón en la mano te sientes desesperado, frustrado, cansado de ver que las puertas se te cierren en la cara solo por no tener el secundario terminado se muy bien que se siente tocar fondo y bajar un poco más mas de lo que te puedas imaginar ¿imaginaste alguna vez cursar el secundario en tan solo tres años? No verdad años que ya no vuelves a recuperar así que no pierdas el tiempo y atrevete a cruzar esa puerta que te impide alcanzar todas tus metas Este bachiller te estará esperando con las puertas abiertas Ellos no solo te ofrecerán una mano Sino 20 que no están de más y sino me crees puedes darte una vuelta por el bachi 20 de flores yo por mi parte me voy fekuz ya no veo la vida tan gris Hoy te dejo una pequeña parte de mi pero a cambio me llevo un hermoso recuerdo de este gran bachi que para mi fue y será como un segundo hogar.

Luis Caballero

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El tren de ómnibus, el sonido, un joven cuando estuvo en las ramas Abrir los ojos Velocidad No lo decidía Frustración Sendero Amo y esclavo Sentido e injusticia Cosmovisión Ancestros y astros Cerré la puerta Recuerdos valiosos Oficial Refaccionado Axel Caminando a la vida Remisería Restaurante Muebles Ladrones Lugar árido Pacto con el diablo Los colores Naranja Amarillo limón Pesadilla Yo y Bartolo Estación de tren Tristes Rodeados de niños y naturaleza Ganas de escribir Correrlo España 8 de la noche Protección Amparo Actitud Trabajo Carlos Diez

3er año Relatos

CASA TOMADA... DEL CHAVO

Estaba tan ocupado, no me di cuenta que me olvidé las llaves cuando salí a la calle, sólo por un poco de aire. Estar en esa casa solo me sofoca.

Todos los días es lo mismo, es como una rutina levantarme temprano limpiar los dormitorios, que son tres, más los dos baños, la cocina, el living, el pasillo, la terraza, el patio; todo yo, solo yo, encima solo. A veces sentía que jamás terminaba, me lo terminaba, así toda la mañana solo un sector de la casa, y pensar que era de mis bisabuelos, y que perteneció a mis abuelos, mis padres y por último a mi, que no me la esperaba. Sin embargo, tampoco me esperaba no trabajar, me ganaba la vida sólo porque todos los meses me llegaba plata de los campos y el dinero aumentaba.

De vez en cuando, se me cruzaba por la cabeza que a cualquier persona le hubiera gustado tener mi vida. Pero pensándolo bien, no me gustaría, porque es feo sentirse solo.

Bueno, otro día empieza y la rutina comienza.

Llego a casa después de mi paseo de las ocho, me

cocino unos ricos fideos con tuco y me echo a la cama.

Pasan las horas y son las once de la noche.

De repent,e escucho un ruido y me levanto. Me fijo la hora y son las tres de la mañana, al otro lado de la casa, se escuchaban pasos. Me acerqué y era un grupo de personas, quienes se metieron y ocuparon un sector de la herencia que me dejó mi familia. Salí corriendo, a esconderme. Era como observar animales.

Pasaron horas y me acerqué a ellos para ver si podíamos convivir. Llegó el sol y ya había amanecido.

Era increíble la sensación que sentía al vivir con ellos.

Pasaron tres años y mi casa se había convertido en un vecindario.

Me decían Chavo y no entendía por qué. Solo sabía que éramos una familia en una casa, que era tan grande que hice varias habitaciones y las repartí a cada familia.

Si; era mi vecindad, la del Chavo del Ocho, porque éramos ocho familias que a la vez era una sola.

Yanina Callisaya

Relatos

CASA TOMADA (FINAL ALTERNATIVO) Cierra la puerta de entrada y tira la llave por la alcantarilla.

Le dije a Irene que me acompañe a hacer la denuncia a la comisaría, ella me dijo que sí y caminamos 20 cuadras hasta la comisaría, es que queríamos recuperar nuestras cosas, y aparte teníamos muchos recuerdos valiosos en esa casa.

Cuando llegamos a la comisaría tardaron mucho tiempo en atender nuestro caso; hasta que al fin un oficial nos atendió, le contamos nuestra situación y él se ofreció a acompañarnos a la casa para ayudarnos a recuperarla.

Una vez que llegamos a la casa no pudimos entrar, así que tuvimos que romper la cerradura para poder hacerlo.

El primero en entrar fue el oficial, yo e Irene nos quedamos afuera. Una vez que el oficial registró la casa nos dijo que no había nadie dentro, que los ruidos que escuchábamos eran de la casa de al lado que la estaban refaccionando.

Julián Vázquez Relatos

CASA TOMADA... PIMPINELA La casa era grande y tenía un jardín hermoso. Lucía y yo habíamos heredado de nuestros padres. Nuestros bisabuelos fueron los primeros en habitarla, pero pasaron muchos años y la casa sigue impecable. Lucía no tenía novio y yo aún no había formado una familia, entonces decidimos ir a vivir a la casa para poder cuidarla y mantener la limpieza.

Cada mañana, nos levantábamos temprano a limpiar.

Cuando terminábamos las tareas domésticas, lucía tejía todo el día, hacía tricotas, medias y chalecos. A mí me gustaba leer literatura francesa, me atrapaban las historias de amor.

Un día, estábamos sentados cerca del hogar cuando escuchamos un ruido extraño. Se sintió un golpe fuerte, como si se cayera algo fuerte sobre el piso, pero no dudé y cerré la puerta del pasillo y no la volvimos a abrir. Hicimos de cuenta que ese lugar de la casa no existía. Lucía estaba asustada, pero a la vez contenta porque una

gran parte de la casa ya no íbamos a limpiar y tenía más tiempo para ella. Los fines de semana solía ir de compras y Lucía me encargaba algunas lanas. Por la noche, jugábamos al ajedrez y bebíamos unas copitas de whisky escocés.

Eran las 10 de la noche y seme antojó una barra de chocolate, y otra vez el ruido, pero esta vez era más fuerte y se oían voces. De inmediato, cerré la puerta de la cocina, y nos quedamos en la habitación de lucía. Teníamos miedo, nos estaban invadiendo y no sabíamos qué hacer. Permanecimos despiertos toda la noche, no sabíamos qué hacer, pero al amanecer decidimos abandonar la casa, ya que estaba ocupada por intrusos, que no pudimos ver sus rostros. Lucía y yo agarramos nuestros abrigos y salimos de la casa, cerramos la puerta principal con llaves y antes de irnos pusimos el cartel de “En venta”.

Vanesa Pereira CachiBACHi /

21

3er año Relatos

ELENA Y EL MUNDO DE LOS ZOMBIS JUNTO A MANZANILLA (EL TRABAJADOR ) “Elena...ELENA, ¿Dónde te has metido?” Como todas las mañanas, Elena se escondía de sus padres... ELLA tenía una razón. No es que le gustase esconderse de sus padres, ni que no le gustara la escuela... Ella aseguraba que todos ahí eran zombis.

He aquí la historia de una niña de 8 años que vivía con sus padres Ángel y Roberto. Sí, Ángel y Roberto. En un pueblo llamado Sammbel, al Norte de Catamarca.

“Un día como todos “, se dijo camino a la escuela. Lo único que la alegraba era que estaba siempre parada en la entrada de la escuela esperándola Isabela, su mejor amiga. “¿Y esta vez te encontraron más fácil que ayer, Elen ?”, PREGUNTÓ Isabela. “No, bah, maso, creo que ya empiezan a saber dónde me oculto esos padres zombis”. Con cara de resignación, Isa volvió a mirar a la maestra y no volvió a preguntarle más nada durante todas las clases de ese dáa, al terminar las clases se despidieron.

“Suerte mañana ocultándote”, le dijo Isa a Elena desde el auto de sus padres, con una sonrisa dirigida a su amiga. Elena pensó: “Ojalá un día no tenga que hacerlo más”. Se subió al auto de sus padres que como siempre no preguntaron nada de cómo le fue.

Cenando preguntó a sus padres “¿Y por qué hay que trabajar?”

Sus padres no la escucharon, estaban trabajando, sobre la cena.

Preguntó más alto: “¿Y por qué hay que trabajaaaaar?”

“Elena, ese tono de voz no está permitido en esta casa”, dijo Ángel. “Pues no debería estar permitido que todo el santo día trabajen, por un sueldo que lo usan para comprar todo lo que fabrican, encima no tengan tiempo libres… ni para estar solos o en familia”. Sus padres anonadados se asombraron, cómo puede ser posible que tremenda verdad venga en un envase tan pequeño. Roberto le dijo: “Nena, si trabajamos es para que vos estés mejor, tengas todo lo que necesites, además hay que trabajar” “¿Quién lo dice, tu jefe que te esclaviza como ser libre?”, DIJO Elena . “¿de dónde sacara esas ideas?” pensaron sus padres. ¿Mafalda?” “peropaaapiis, yo quiero sólo estar en familia teniendo una vida, no una de esto hoy, esto mañana y pasado, ¿acaso no creen que es aburrido? ¿De qué sirve trabajar si no pasamos tiempo juntos, como familia?”.

Después de eso, esa chala/discusión, los padres de Elena fueron a dormir sin hablar más nada, sólo en silencio pensaron: “¿De qué sirve trabajar, con un sueldo, si de todos modos no se lo disfruta en cosas como realizar tus sueños?”.

Luego de eso, Elena pensó y pensó cómo sacar de ese trance a sus padres… “Será que hay algo para despertarlo o algo para rezar, aunque soy atea, el saber que DIOS no le guste mi familia y los sigue la mirada de la sociedad”. “No, nada de esa fantasía” se dijo.

Y en uno de esos días, los padres la llevaron a Elena

22 / CachiBACHi

a un festival autogestivo para intentar distraerla de tantas preguntas que hasta a ellos los confundían. El festival se llamaba “La creación es de todos y para todos”. Es así como al ver ese nombre del festival, a Elena se le ocurrió cómo hacer para que sus padres trabajaran menos tiempo y pasaran más tiempo juntos…pero ¿Cómo hacer que acepten desde ahora vivir de su mano de obra de ellos cuando ni sabían coser, ni lavar, ya que en su casa estaba Nilda, su nana y señora, que se encargaba de la limpieza y de todo”. “Bueno, esto no va ser sencillo, necesito ayuda, pero ¿quién?”

Y de lejos escuchó “venga, venga y conozca al GATO MANZANILLA, que tiene el poder de ayudarlos, tal vez si les habla han sido afortunados, si les mea, hussp, lo sentimos”. Al escuchar eso, Elena corrió a hacer la fila, para que MANZANILLA (el cual era todo amarillo) la ayudase.

El gato que no daba mucha señal de vida, estaba durmiendo como nunca, Elena pensó que era un engaño, y más al ver pasar a todos los otros niños y que el gato ni parecía decir el clásico “miau” ni ningún sonido, ni el meo que habían dicho. “Uff, me voy, pierdo el tiempo con un gato obeso”, dijo más enojada que antes y decepcionada ya que era lo único mágico que no incluyese gente muerta, ni perfumes caros que una niña de 8 años no pudiera pagar.

“Huuy, eso dolió, pero vuelve a repetirlo, por que si así, al agredirme, te sientes peor que antes es porque algo malo te anda pasando, ¿no?”. Al mirar para atrás, Elena no podía creerlo, era Manzanilla EL GATO, EL QUE HABLABA. “O era la misma desesperación que la hacía creer que lo era”, pensó. “Vamos niña repite, repite, sabes no soy obeso -dijo Manzanilla-, es que de niño me daban mucho Razas, ¿tienes idea de qué está hecho ese aliento putrefacto? De grasa misma, pero este hombre no sabe nada, un día le concedí un deseo y cuando lo hice, él me encerró. ¿Puedes creerlo?”, dijo el gato.

“Lo siento, a veces hacemos bien en lugares malos, o eso creo”, dijo Elena, no sabía dónde lo había escuchado o leído, “tal vez alguna tía”, pensó pero sintió que quedaba bien con lo que el gato le transmitió al decirle eso.

“Mira, si tu puedes intentar cumplir mi deseo y lo haces o lo sigues intentando, al menos yo prometo sacarte de aquí, ¿que te parece?” “¿Estás segura niña?, que, por cierto, no sé tu nombre “, “Elena, mucho gusto”, “Manzanilla, el gato mas amarrillo y marrón que puedas ver por esta zona, ah, y mágico”.

Con una enorme sonrisa en la cara del gato que Elena creía se lo había imaginado, terminó de presentarse. “Sabes, a veces no son buenos días para prometer cosas”, le dijo el gato. “Es cierto, pero hoy sí lo es; yo sé que si me propongo sacarte de acá, lo podré hacer: saqué un diez en matemática, en el recuperatorio, que en los anteriores trimestres saqué un 4, tranquilo por eso”. “Ah, bueno, pero ¿cuál es tu deseo? ¿O me lo has dicho?”, preguntó el gato. “Es simple: quiero que mis padres dejen de trabajar y vean lo bueno que es intentar hacer cosas por uno

3er año mismo, tal vez sueños, ¿sabes? Sería lindo poder cumplirlos o intentarlo, hacer cosas de las mismas manos para la casa, así no tendrían que trabajar con un sueldo que sólo se convierte en pérdidas de alguna forma “. “Es raro, todos los niños piden que sus papis trabajen más para tener más, tú sólo pides algo que no sólo es justo, sino que estás ayudando a tus padres y a ti misma. Bien, bien, nunca lo hice, en esta vida todos piden objetos, o personas para ser objetos, ¿sabes? Es por eso que dejé de dar deseos, son inútiles si son para uno y sobre todo egoísta, pero cuando son para dos o más eso ya no es ser egoísta, es pensar en el otro también”. “Gracias”, respondió Elena, y cuando dijo eso se dio cuenta de que nadie estaba cerca más que sus padres, que estaban a punto de preguntar con quién hablaba, cuando Elena les tomó del brazo y les dijo: “Es lindo, ¿verdad? Se llama Manzanilla” y los apresuró para irse, tirándoles del brazo, ya no tenía nada que hacer ahí por ese día. Al irse, Elena dio la vuelta para despedirse con una mirada cuando Manzanilla le guiñó el ojo.

Al llegar a casa, ya estaba ansiosa de que funcionara el deseo, estaba muy alegre, no más que de costumbre, cenaron y ella se fue a dormir cansada de sólo pensar en que mañana todo podía cambiar.

Al amanecer, Elena se levantó antes y preparó el desayuno: “nada mejor que vida nueva con desayuno hecho por mí”. Sus padres se levantaron, llegó Nilda, no podían creerlo: todo estaba puesto: tostadas, café jugo y cereales . Asombrados estaban (hasta la misma Elena).

“Vamos hombre, ja, como en España”, dijo Elena. “Siéntensen”. Sus padres se sentaron y desayunaron, “pero gracias Elena”, dijo Ángel, a lo cual Roberto continuó: “Nuestra pequeña es un ángel. Es… ¡es hermosa!”, casi llorando. Nilda, que amaba a Elena, la miraba con la más dulce ternura que alguien podría ver a una niña. Luego de eso, de alguna forma todo logró cambiar, la empresa donde trabajaban Roberto y Ángel quebró, no sabían que hacer por un par de horas cuando Elena les sugirió ir a la feria autogestiva, ahí seguro alguien les ayudaría a aprender a hacer algo bueno, que además de pasar por las manos con amor era para gente que también se había quedado en la misma situación que ellos. Con el tiempo, los padres formaron una cooperativa de todo tipo de trabajos autogestivos , conocieron gente que se movía diferente, más allá del dinero y comprendieron que lo esencial es “hacer y crear es de todos y para todos”, aunque Elena no se había olvidado de Manzanilla.

Volvió a aquel lugar y descubrió que nadie sabía que el gato estaba contra su propia voluntad, que ahí se había infiltrado un burgués para hacerlo quedar mal con todo el trabajo que habían hecho.

Y desde ese momento, Elena, sus papás y Nilda, más Manzanilla, vivieron independientes y autogestivamente, de todo tipo de trabajos artesanales. Y fueron encontraron la felicidad.

Fin. Romina Aguirre

Relatos

MEMORIAS DE UN CAMPESINO El sol quemaba intensamente con todo el esplendor de sus rayos. La tarde era calma, simplemente calma.

Yo, sentado bajo la sombra del parral miraba a una pequeña hormiga que a los tumbos, cayéndose y levantándose una y otra vez, llevaba su carga de cambito hacia su nido. Eso me hacía pensar en qué parecidos éramos ambos. Yo, con mi vida de esfuerzo caídas y levantadas. Todo con mucha lucha. Trabajando día a día en la zafra, con mi ponchada, matula y revivo afrontado mis días.

Al fondo en el viejo rancho sonaban los cuatro ases, con una dulce melodía de un lindo corrido que me hacía acordar las palabras y consejos del viejo Hermógenes, que me enseñaba su lucha y lo dura que era la vida del campesino. Todo un artista. El viejo mago, genial en el arte de sobrevivir.

Me levanté de mi largo descanso siestero dejando a la hormiguita, ya la tarde se asomaba, los terneros se acercaban al tambo, ya era la hora del ordeñe. Arranqué con la última parte de mi jornada, sabiendo que era el fin de mis días de campesino, ya que al día siguiente partiría hacia otros rumbos, y guardando en mi memoria, a las montañas con el canto del pilincho, la tarepa, el suinda con su tijera, el ciryú, los tacataca, el yasú, que los guardo en lo más profundo de mi alma.

Emiliano Duarte

CachiBACHi / 23

3er año Relatos

Poesía

LLEGAN LAS VACACIONES Son una corta despedida De tan solo dos semanas.

Vacaciones de invierno Así todos las llaman.

Dos semanas sin clase.

Sin el mate y las cosas ricas Sin horarios, sin apuros Para pasear y dormir.

Algunos se irán de viaje En autos o en colectivos Otros se quedan en casa Disfrutando con amigos.

LA HISTORIA DE MIGUEL Se llama Miguel, tiene 22 años, trabaja en una remisería del barrio de lunes a viernes, cada fin de semana descansa. Un sábado por la noche, Miguel invita a su novia para ir a cenar. Después, la va a buscar a ella a su casa para ir a un restaurant. Luego de cenar vuelven a la casa de él, de repente se encuentran con la puerta abierta. Desesperado y asustado Miguel enseguida llama a la policía más cercana, que llega después de 10 minutos, Miguel entra junto con los policías muy despacio, de repente se encuentran con todas las cosas de la casa desordenadas, todos los muebles tirados y con 3 ladrones, que se estaban robando todas las cosas valiosas de la casa. Por suerte los policías atrapan a los ladrones y se los llevan a la comisaría.

Miguel se queda en su casa con su novia ordenando todo el desastre que habían causado los ladrones.

Dos semanas pasan pronto, No se vayan a aburrir De a poquito a prepararse Para volver al Bachi.

Mario Ramos

Miriam Centurión

Relatos

AUTOBIOGRAFÍA Un 8 de abril cocinando las pastas del domingo, un día de sol radiante, mamá y papá preparados para almorzar y luego salir a pasear; todo iba tranquilo hasta las 12 del mediodía, que unos golpecitos en la panza de mamá interrumpieron la comida. Bueno, se terminó la tranquilidad y empezó la carrera, se cortaron los fideos de todos.

Se hicieron la una del mediodía y todos al quirófano, yo también quería estar ese domingo de sol radiante y así fue.

Así comienzo a vivir.

Fueron pasando los años y creciendo entre escuelas y clubes, siempre con mucho amor y cariño.

Llegamos a la adolescencia y con 18 años apareció el ser más importante en mi vida, Axel (mi hijo).

Ahora, con el doble de edad, entre los dos tenemos una murga de la cual nos ocupamos casi todo el año para salir en los calurosos febreros y así sigo entre blancos y grises, caminando la vida día a día.

Cynthia Gambarella

24 / CachiBACHi

Poesías Sueñan los negros con la libertad y sueñan los indios con algún día recuperar lo que les arrebataron los colonizadores que los obligaron a trabajar para ellos como esclavos.

Los afro que no piensan sino que actúan que no tienen estatuas sino que las construyen que no son respetados sino discriminados que no son dueños sino peones que no son conquistadores sino que les roban sus tierras que no organizan la guerra sino que la pelean Julián Vázquez

Sueñan los padres con la libertad de los niños con sus piecitos descalzos sus manitos arrugadas por el frío la tristeza en su carita.

Los padres pelearon por la patria defendiéndola con su espada y gritaron sin ser escuchados su falso progreso Rosa Ponce

3er año Relatos

INFINITA MENTE Abrí los ojos. Una vez más abrí los ojos tras ese lapso de inconsciencia donde el tiempo se paraba y sólo la veía a ella. Desde hace un tiempo la veía en estos episodios de abstracción mental involuntaria. No sé qué es lo que pasaba - ni mucho menos por qué - pero mi mente se abstraía durante horas o minutos de la realidad, y en realidad sólo pasaba un segundo. Algo en mi cuerpo me avisaba cuando esto iba a pasar. El mundo poco a poco empezaba a correr cada vez más lento en mis ojos y de repente yo estaba viviendo otra realidad mental donde sólo existía ella. No sabía quién era y empezaba a sentir la necesidad de saberlo.

El tiempo corría poco a poco más lento mientras, con velocidad, me hundía en esa realidad tan mía y sólo suya por apropiación de su personalidad invasiva, hermosamente invasiva. Sólo restaba despertar y ni siquiera de eso era capaz, eso tampoco lo decidía yo. Y creo que nadie me hubiera podido despertar. Sólo sé que volvía otra vez a esta realidad de más acá, palpando en mi boca un suave sabor a amaneceres, y nadie advertía que yo no estuve ahí ese segundo.

Una mañana salí a la calle buscando con impaciencia, en cada mujer que cruzaba, algo que me consolara de haberla encontrado y por más que me esforzaba, y hasta trataba de mentirme y resguardarme en una mujer cualquiera, no encontraba excusa alguna en ninguna.

Ella era única.

En cada una de mis abstracciones sólo la veía en partes, que nunca se repetían y que yo me encargaba de ordenar como un rompecabezas de recuerdos imborrables.

Sus manos. Sus ojos. Su pelo. Su nariz. Sus piernas. Su sonrisa. Su risa.

Parece un capricho obseso decir que jamás encontré ninguna de estas características en otra mujer que no fuera ella. Y ella tal vez no existía. Cada segundo de mi VERSIÓN INGLES: COLOUR MY MOOD Colors name the way we feel When were angry or were sad I’m blue when when I’m lowely, I’m red when I’m mad.

I’m green when I’m jealous I’m pink when I’m glad.

I’m orange when I’m good I’m purple, when I’m sad.

Anol I made, up a new name For when I’m feeling mellow.

I think I’m gonna call it: Lemon jell o yellow

A ella, que tal vez nunca sepa quién es. vida, desde hace un tiempo, llevaba su nombre. Y yo no sabía su nombre. La buscaba cada vez con más constancia e impaciencia. Y ella tal vez...

Con la frustración de un sueño resignado, dejé de buscarla. Dejé de recorrer las calles. Me mantenía acovachado en mi habitación, deambulaba cabizbajo y llevando en el pecho el letargo de la llama de su ilusión.

Comencé, entonces, a extrañarla. La extrañaba como se extraña a lo que nunca se tuvo pero que siempre sentimos tan nuestro. El hecho de extrañarla era lo único que la mantenía viva junto con los recuerdos porque ya hacía tiempo que no me alejaba, hacía mucho tiempo que estaba de este lado.

Había hecho del acto de extrañarla algo religioso, todos los días pasaba un rato pensando en dónde estaría.

Pensaba si estaría.

No recuerdo por qué pero si recuerdo que decidí salir nuevamente a la calle y el aire a soledad hacía que el viento se notase más presente y de a poco el tiempo empezó a correr más lento otra vez y yo lo sentía venir.

En lo que duró un pestañar mío yo estaba y esta vez ella no estaba ahí, en mi abstracción tan suya. Estaba yo solo frente a un sendero de nada en la nada. En un sendero que no estaba delimitado pero que se dejaba ver. Yo sólo estaba ahí, mirando a la infinidad, tal vez buscando el horizonte que se escondía detrás de ese camino. Estaba buscándola cuando ella me encontró a mí, despertándome otra vez acá, en esta realidad, tomándome de la mano. Era ella.

Eran sus manos. Eran sus ojos. Era su pelo. Era su nariz. Eran sus piernas. Era su sonrisa. Era su risa.

Era ella que me buscaba y, que por buscarla, yo no me dejaba encontrar.

Nicolás Armas

VERSIÓN CASTELLANO: LOS COLORES NOMBRAN LA MANERA EN QUE NOS SENTIMOS Estoy azul cuando estoy solo Estoy rojo cuando estoy bajón Estoy verde cuando estoy cuando estoy celoso.

Soy rosa cuando estoy alegre Estoy naranja cuando estoy bien Estoy púrpura cuando estoy mal.

Invento un nuevo nombre Cuando me siento viejo Creo que voy a llamarlo Amarillo limón.

Miriam Centurión CachiBACHi / 25

3er año Relatos

MANUELITA Ahora puedo contarlo porque pasaron muchos años.

Pero, en ese momento, tuve miedo de estar loca o de que toda la familia me creyera loca, que es parecido.

Hoy lo recuerdo como una extraña pesadilla.

Aquel día se cumplían 2 años de mi llegada a la casa. Nadie se acordaba salvo yo y Bartolo. Un par de días anteriores hubo movimientos en la casa como de mudanza. Todavía estábamos dormidos con Bartolo y de repente nos metieron en nuestra cajita de madera, que era como nuestra casita. Al bajarnos del auto, vimos que estábamos en una estación de trenes, había gente por todos lados, todos apurados sin saber a dónde iban. Nos sentíamos temerosos porque las tortugas no son como ellos: somos muy tranquilas y amables, siempre y cuando no nos molesten.

El viaje duró como 5 horas. Mucho no hablábamos con Bartolo debido al ruido y también porque nos habían quitado nuestra libertad de andar por el parque entre las plantas y los frutales. Estábamos tristes.

A la casa que fuimos a parar era toda cerrada, donde no había ni un metro de tierra ni pasto, todo mosaico.

A los niños ni los veíamos, mucho ruido durante el día y de noche bocinas y sirenas. Hasta que ese día no aguante más y mientras la familia cenaba, grité con todas mis fuerzas, tanto que todos se quedaron en silencio mirándome extrañados por mi grito. Yo tampoco entendía mucho, Bartolo me agarró de la mano y me llevó a la cajita. Esa noche agarramos nuestras pocas cosas y cuando todos se durmieron, muy despacito salimos de aquella casa. Ahora estamos felices de vivir en la plaza rodeados de niños y naturaleza.

Relatos

EL PACTO En un lugar muy lejano, montañoso, árido, de muy pocos habitantes, tranquilo, muy espiritual y armonioso, de paisajes maravillosos, vivía una señora llamada Marieta. Ella tenía un gran problema, que no podía tener hijos.

Entonces en ese lugar existía una leyenda del diablo, que le habían contado, que le pedías lo que vos más querías, pero él a cambio te pedía algo y entonces hacías un pacto con el diablo.

Marieta estaba desesperada porque ya iba a cumplir 40 años.

Un día sin pensarlo, se va a la montaña al atardecer y se pone a tocar la guitarra y en ese momento se le aparece una silueta negra, grande y peluda, que se movía y le hablaba. Parecía un gato montés. Marieta aterrada le pregunta: “¿Querés hacer algo por mi?” y le cuenta que ella quería tener un hijo y él le dice: “¿Y vos qué me das a cambio?”.

Marieta le contestó: “mi vida”.

“Bueno”, le responde.

“Cuando el niño cumpla 20 años, tenés que cumplir el trato y firmar el pacto”.

Pasaron 20 años, al día siguiente desaparece Marieta. Todos la buscan y ni rastro de ella.

Parecía que se la había tragado la tierra…

Andrea Berón

Adrián Rodríguez

Relatos

FIN DE LA FUNCIÓN María se despertó cansada. Anoche se durmió muy tarde, largas noches de insomnio. Lo bueno era ver amanecer. Siempre miraba por la ventana al levantarse y buscaba un punto fijo donde fijar sus recuerdos, esos que la ayudaban a vivir.

Le gustaba jugar cartas o realizaba anagramas junto a un cuento de princesa contado por ella, recordando aquellos días en Venecia paseando junto a su gran amor. Pobre María ya no era la reina de los anagramas ni la gran princesa bailarina que bailaba en un escenario. Que importaba si estuvo en Venecia o Tucumán. Su amiga Mabel se casaba con su gran amor. No pensaba ir al casamiento, quisiera ser ella la novia, la amada, la feliz, se imaginaba casada con hijos, feliz o infeliz pero el hombre de su vida. Que importa ya.

Se acostó, estaba muy cansada, cerro sus ojos, sintió frio y las mejillas mojadas. María lloraba, sus huesos le dolían pero seguía bailando para tanta gente, aplausos que llenan el alma, su gran amor ahí, en primera fila. Se cierra el telón. María ya se durmió.

Rosa Ponce

26 / CachiBACHi

3er año Relatos

FACILIDAD DE PALABRAS Tener facilidad de palabras no significa tener ganas de escribir. ¿Y además qué puede contar? Algunas décadas (y kilos) encima, hacen que se canse con más frecuencia.

Y está cansada. El trabajo la cansa. Dormir poco y entrecortado la cansa. Haber perdido sus momentos la cansa.

Que no le contestes también la cansa.

Aramís se interpone entre la pantalla de la computadora y ella, necesita llamar la atención porque ahora es grande y ya no le hacen juegos como antes. Se sienta sobre su cola y pone sus patas traseras como ancas y que sus patas delanteras como postes de luz. Cierra los ojos y los entreabre al menor sonido que percibe. Trata de correrlo para leer lo que escribió y se enoja, casi de la misma manera que te enojaste (como te enojaste) cuando te preguntó si estabas en España. ¿No puede saber si estas en Vigo o Lanús oeste?

Se levanta a buscar el mate y nota que en la cocina, todavía no se huele nada y ya son las ocho de la noche.

La cena será rápida, unos fideos con manteca, porque quiere terminar de escribir. ¿Y qué escribe? El gato vino a dar el puntapié inicial de una cadena de acontecimientos que revolucionaron su vida. Empezó a darse permisos. Nunca tuvieron una mascota “tocable” porque a su marido no le gustaban. Sus hijos se criaron sin acariciar un perro o gato y se perdieron esa linda sensación de que un animal te reciba, te espere, te haga fiesta, te robe las medias o te rompa las plantas.

Relatos

EN LOS PLANES DE NADIE No era costumbre una mueca de gentileza hacia “los negros”, como nos llamaban. Recuerdo dos de estos gestos, más bien muecas les llamo. Sí, un leve surco dibujado al costado de los labios intentando soslayar la verdadera repugnancia por el color de piel, con esa muestra de pseudo-benevolencia, ni más ni menos que ello. Fueron las únicas dos veces que me permitieron comer en la cocina de la casa y no en el cuarto de afuera, donde dormía, donde era mi lugar, mi lugar en la vida, designado por quienes se apropiaron de ella.

Ahí estaba, el ser y la cosa, el amo y el esclavo, el que tiene las respuestas y el que no elabora siquiera preguntas. El pudiente y el otro. El invisible, yo, el negro. Cosa, eso es, eso me sentía aunque supiera que no lo era. Y lamentablemente esas muecas, confieso, me jugaron en contra, emocionalmente, claro, ya que sentí cierto aprecio que en realidad no se vertía desde el beso desesperado y silencioso que me diera mi madre…antes de todo. Pero esa es otra historia, la del paraíso, y la comodidad que antecede al sometimien-

Llegó la noche del 21 de septiembre, cuando estábamos en el bachi, se acercó una chica con voz desesperada, con una cosita peluda que cabía en su mano. Dijo que no lo podía tener y era tan chiquito que sin cuidados se moriría. Festejábamos el día del estudiante y ella se aferró a ese peludito con decisión de adoptarlo. No pensó que dirían en casa, sólo pensaba en darle protección. No como esa protección que le das a la distancia, con tus interminables charlas por mensaje de texto, no, protección de calor maternal, de amparo, de hogar. Ya sabe que tu opción es otra, que vos no necesitas calor de hogar, que podes vivir solo con la compañía de tus hermanos.

Mientras caminaban a casa con Tony, amigo del bachi, encontraron una caja y la llevó pensando que dormiría la primera noche ahí. Recuerdo cuando contó la actitud de cada uno al entrar al comedor con el gatito: Nacho dijo “ah buuueno”, Ale, que se le parece bastante, exclamó: “¿qué mierda trajiste?” y Daniel, desde la punta de la mesa, movía su cabeza de lado a lado negando su accionar. Esa noche durmió sentada en el sillón del comedor, el mismo que usó su mamá para darle la teta a ella y sus hermanos y como lo hizo ella con sus hijos. Se hizo una bolita entre su cuello y cabeza y ahí consiguió que durmiera un rato. No estuvo mal dormir en el comedor. Es más, le gustó tanto que se separó de Daniel, dejó su cama, empezó a trabajar y de alguna manera todo cambió con “celeridad”. Gracias Víctor por enseñarnos esta bella palabra.

Beatriz Garbi

to y por supuesto a la lucha.

La mayoría me conoce hoy por lo que hice, de no haber hecho nada no habría sido nada, nada más que “un negro”. Y esa es la gran diferencia entre aceptar lo que es y hacer que sea también de otra forma. Lo importante no es sólo la condición, sino aquello que se hace con la condición.

Imagino con este escrito, el cual no incluí en mi periódico, ése que tanta lucha y logros me ha dado, que posará y arderá en el alma de algún no conformista. El sentido y la injusticia son elementos de toda sociedad y cultura. Con el uno, construímos un pilar que con el tiempo desmorona las bases, las bases de aquella otra.

Es así, que ahora el espejo me devuelve mi interior y mi lucha y justo a ella el reflejo de muchos otros, no sólo el color de mi piel, del cual me siento tan honrado y ahora, mucho más que antes.

Carta imaginaria a Lucas Fernández Marcos Acosta Agradecimientos a Pablo.

CachiBACHi /

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3er año Relatos

DE UN PADRE A UNA HIJA “Si hasta hay veces que parezco un forastero. Si bien yo soy tu padre, y eso me da derechos, sé que a tu edad no valen algunos argumentos, que sobran ciertas frases y hace falta el ejemplo, por eso me conformo con que me creas sincero”.

Creo haber elegido el pincel adecuado que va a lamer la tela de mi cuadro, lo untará de colores, mezclaré marrón de garanza con un poco de blanco, verde musgo y ocre. La penumbra del crepúsculo azul no pudo más, envuelto en ella me fui camino al paisaje, el mantel estaba tendido con una cesta de mimbre trenzado a la manera rústica…

“De vez en cuando, al menos, tengo que estar cerca tuyo, en estos tiempos en que tu sangre busca su derrotero, tus ojos se van al país de los sueños y tus manos dibujan palabras en el aire. Tengo ganas de hablarte, decirte que yo también tengo miedo, que sigo de lejos tus pasos. Si supieras las noches que te pienso. Cuántas veces me trago las ganas mordiéndome los labios para no invadirte la calma; disculpá, pero a veces los hombres somos así, de carne y hueso, de luz y sombra al mismo tiempo…”.

El aceite de lino le otorga brillo al óleo y el lienzo me recibe la inspiración para desaparecer bajo colores húmedos, el cuadro se va acoplando a la idea, los dos caballos parecen despegarse de mi obra. El pincel de pelo de marta se está despeluchando, parece un gallo Legor con su cresta despareja. La campanilla del teléfono me bajó de la nube y dejé de pintar por un momento. “Hija mía, tú llevas dentro un manantial tibio en un cántaro moldeado por quien sabe cuántas manos, qué misterioso llamado invoca a enternecerse

cubriéndolas del frío y de todas las sospechosas miradas. Recorré la vida por el camino bueno, que no te distraigan los malos senderos que abundan a los costados, viví plenamente cada momento, nutrite de ese néctar, que los mediocres no se suban a tu escalón”.

El rayo traspasa la ventana y acentúa aún más los tonos y las luces, se ilumina mi taller y las partículas diminutas de “no sé qué cosas” danzan en el aire, bajo mis párpados unos instantes y trepo a uno de esos caballos fresco de óleo, que me alza hasta el viento, para depositar mi último mensaje, que secándose al sol irá como polvo por el aire hacia vos.

Al igual que un vaso rajado que pierde agua limpia, mis ojos parpadean y vuelvo a enfocar el cuadro, húmedo como mis ojos parpadean y vuelvo a enfocar el cuadro, húmedo como mis ojos, ojos cercanos de tanta lejanía.

“No quiero que te quedes mirando mis defectos, ni quiero que me busques en los rostros ajenos, salí de vos, recorré otros horizontes, andá a otros cielos, llenale de preguntas al sol, al río y al viento, hablarán los caminos y te dirán lo que vieron, son mis viejos amigos y te irán repitiendo que no te apures, que hay tiempo, que mires alrededor nuestro, nada se hace de golpe, la dicha es un secreto”.

Perdoná, me excedí con los consejos, me inspiro y me pierdo. Amá y hacé lo que quieras, viví y no dejes de soñar; al igual que los claroscuros de Caravaggio, que muestran penumbras y luz, y cielo y tierra; dejá que tu alma dance siempre.

Daniel Rizzo

Relatos

LA HISTORIA DE JONY SMITH Jonathan Smith nació el 11 de septiembre de 1976 en la ciudad de New York, Estados Unidos. Siempre fue un rebelde sin causa, o tal vez no tanto. Reniega de su dinero y de su posición social y se lleva bastante mal con sus padres y su familia. Es una persona realmente sociable. Podría decirse que no puede vivir sin los demás, siempre dispuesto a ayudar al prójimo. Honesto, nunca se calle una opinión y siempre dice las cosas en la cara, tiene unos ideales muy firmes y los defiende ante cualquier persona. A su vez, muy impulsivo y con mucho genio, muchas veces hace las cosas sin pensar y eso a menudo le trae malas consecuencias.

Una de las cosas más importantes para él es la amistad y sería capaz de defender a un amigo, aunque éste fuese culpable de un crimen. Su madre es heredera y actual propietaria de una cadena de centros comerciales en todo el mundo, con tiendas bastante caras.

Su padre, por su parte, heredó una empresa de electrónica. Jony, como lo llaman sus amigos, es hijo de una familia multimillonaria, creció bajo la tutela de su madre, una mujer estricta y sin escrúpulos, ya que su padre casi nunca estaba en la casa, pues vivía de viaje de negocios. Desde niño, siempre se compadecía por

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cualquier desahuciado que encontraba o se acercaba a su casa a pedir limosnas, por lo que su madre lo regañaba, ya que éste incluso hasta a veces los invitaba a pasar y a disfrutar de los manjares de su cocina y les obsequiaba ropa y todo lo que estos necesitaban.

Durante la adolescencia, desarrolló una oposición hacia su clase social y todo lo que ello representaba, por lo que, en las fiestas importantes ni siquiera vestía como tocaba e incluso se presentaba con ropa vieja para molestar a su madre. Su relación con ella empeoró notablemente y su padre decidió llegar a su casa para dormir, pues no quería encontrarse a a su hijo y su mujer gritándose, que era lo habitual. Luego de terminar sus estudios secundarios, eligió seguir la carrera de enfermero, lo que desencadenó la furia de sus padres, quienes se opusieron rotundamente. Por supuesto, al joven no le importó y mantuvo su decisión.

A tal hecho, sus padres se negaron a pagar estos estudios. Jony tuvo que salir a trabajar, para poder concretar su sueño de ser enfermero y cuidar a las personas que más lo necesitan.

Juan Rojas

3er año Relatos

VIVIR BIEN En Aymara se dice “Sumak qamaña” para vivir bien o vivir en plenitud: primero hay que estar bien, saber vivir implica estar en armonía con uno mismo, estar bien o “Sumak qamaña”.

El término aymara “sumak qamaña” se traduce como “vivir bien o en plenitud”.

En el vivir bien, dicen, vivimos en armonía con todas y todos en una convivencia donde todos nos preocupamos por todos, por todo lo que nos rodea.

Lo más importante no es el ser humano ni el dinero, lo más importante es la armonía con la naturaleza y la vida siendo la base para salvar a la humanidad y a la madre tierra de los peligros de una minoría individualista que son egoístas.

El bien apunta a una vida sencilla que se reduzca a nuestra adicción al consumo, y se mantenga una producción equilibrada sin molestar al entorno.

En este sentido, vivir bien en comunidad, en hermandad, en complementariedad es una vida comunitaria en armonía.

Vivir bien significa complementarnos y compartir, vivir en armonía entre las personas y con la naturaleza.

Es la base para la defensa de la naturaleza, de la vida misma y de la humanidad toda.

Lourdes Quisbert

SUMA QAMAÑA (VIVIR BIEN) Es importante escoger alimentos sanos cada Luna nueva se ayuna y en la transición del mar.

En la cosmovisión andina todo vive y necesita alimento a través de las ofrendas damos alimentos también a la madre tierra a la montaña, a los ríos Suma Mang’aña (1).

Con la Ch’alla (2) dando a la pachamama a los achachillas a las wichas, chuymar montaña chu mat sarantañataki Suma lupiña (3). El silencio equilibra y armoniza por lo tanto el equilibrio se restablece a través del silencio de uno (amuki) y se conecta al equilibrio.

Mumaña Munayasiña (4): complementaria Warmi chacha el respeto a todo lo que existe genera la relación armónica.

Sarnagaña (5) : con el padre sol, caminamos con la madre Luna, caminamos con los ancestros y con

muchos otros seres.

Suna Churaña (6), suma katukaña, las dos fuerzas generan vida, el brillo del padre sol, la fuerza de la madre tierra, fluir como la madre agua y todo lo que la vida mas da.

Suma Qamaña: estas dos formas de vida vienen de cosmovisiones diferentes dos caminos dos paradigmas con horizontes distintos. Sin duda bajo la lógica de occidente la humanidad está sumida en el vivir mejor.

1. Comer bien / 2. Salpicar el agua a los abuelos y a las abuelas, entrar al corazón levantarnos con todo / 3.

Pensar bien, callar / 4. Mas queremos (hombres y mujeres) / 5. El caminar bien / 6. El dar bien, el agarrar.

Lourdes Quisbert

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3er año Sociales

¿QUÉ ES EL SENTIDO COMÚN? En la materia Sociales de 3er año, durante la primera parte del año, estuvimos trabajando sobre “Qué es el Sentido Común”, con la idea de desnaturalizar y quitar velos a la realidad que se nos impone.

Leímos algunos cuentos, uno de ellos fue “El elefante encadenado”, la historia de un elefante que nació en un circo, estuvo toda su niñez amarrado a una estaca pequeña, pero este joven animal no podía romperla. Intentó hacerlo durante mucho tiempo.

Pero finalmente se dió por vencido. El elefante creció, era grande y fuerte, pero no volvió a intentar romper la estaca, salir de las ataduras y ser libre, recordaba que “no podía”. A partir de este breve cuento elaboramos unos textos para reflexionar sobre ¿qué es lo que mantiene al elefante encadenado a esa estaca? y ¿por qué no intenta romper con esa cadena?

Compartimos los trabajos de algunos compañerxs.

Reflexiones

¿CÓMO ES QUE EL HOMBRE EJERCE CIERTA PRESIÓN SOBRE LOS DEMÁS, DOMINANDO Y QUEBRANDO SUS DERECHOS?

Generalmente pasa cuando no conocemos estos derechos y somos sumidos a los manejos de otro, que supuestamente tienen más poder que nosotros, por ejemplo en el trabajo no cumplen con las obligaciones que les corresponden con respecto al empleado, por ejemplo medidas de higiene, de seguridad, horarios, empleo en blanco, etc.

También como nos fuimos acostumbrando a determinadas cosas que supuestamente están dadas, como el de no protestar mucho u objetar, porque el dueño es dueño y siempre tiene la razón, que lo que dice siempre está bien, o lo que le paga al empleado es sin respetar ningún tipo de convenio, esto pasa por no conocer nuestros derechos. De saber nuestras obligaciones y responsabilidades en el trabajo y también que somos libres y capaces, que tenemos sentimientos, sueños.

Nos quedamos a veces con el pensamiento de querer hacer algo y no nos animamos, tampoco nos animamos a refutar y cuestionar lo que nos parece injusto. Creo que hay que intentar , aunque los resultados no siempre

sean lo que esperamos, pero si uno siente que es libre de poder expresar lo que siente y piensa, no quisiera entonces morirme con el “sí señor”, “bueno jefe” o “lo que usted mande”.

No quiero acostumbrarme acostumbrarme a ciertas cosas como por ejemplo “Ya es así, esto no lo puedo cambiar”, también en el caso de que tengas ciertas creencias tené squ eir a una iglesia a escuchar un monólogo de un cura pastor o lo que fuese, a cantar o hacer algo que no siento, dar el asiento a otra persona por más cansado que me encuentre y cosas de ese estilo.

En el cuento “El Elefante”, como esté está resignado a su vida, y si él intentará desnaturalizar esa situación podría alcanzar la libertad.

Deberíamos todos intentar ver más allá, sacarnos el velo, profundizar y entender, no quedarnos con la primera impresión.

Emiliano Duarte

Reflexiones

EL ELEFANTE Desde que nacemos nos incorporan el que no podemos hacer muchas cuestiones cotidianas, que debemos cumplir ciertas normas estructuradas que nos condicionan a lo largo de nuestras vidas. Algunas intentan desnaturalizar esta situación y dar una vuelta de rosca distinta a lo que la mayoría entiende. Este cuento muestra que podemos romper con ese sentido común impuesto, que nos dice que no podemos, que no servimos, pero cuando lo intentamos y vemos que se puede lo disfrutamos y pretendemos transmitirlo.

Adrián Rodríguez

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3er año Reflexiones

NUNCA DEJAR DE INTENTAR

Cuando nacemos, y a medida que vamos creciendo, nuestras personalidades se van moldeando. Nos vamos adaptando, sin darnos cuenta y contra nuestra propia voluntad, a un concepto prestablecido de cómo se debe ser.

En todos se despiertan ciertos interrogantes, ciertas dudas, inquietudes, se despiertan preguntas que se responden, indirectamente, muchas veces, por la sociedad que nos rodea.

Vemos que todos van a la escuela, que estudian, que trabajan, que ganan plata y tal vez sólo para gastarla en cosas más innecesarias que necesarias. Lo hacemos así porque así lo hacen todos, porque así nos dicen que hagamos, porque otra forma de vida es más difícil. Porque otra forma de vida está mal vista. La sociedad nos obliga a atarnos a su modelo por medio de una fuerza implícita.

El sentido común de la sociedad es el que nos impide a todos, en mayor o menor medida, a cuestionarnos las formas más usuales de vivir. Nos preguntamos y las respuestas se imponen y muchos desisten de seguir preguntando y buscando una nueva forma

de parecer. Así nos atamos, sin cuestionarnos, a la vida olvidando que nuestra fuerza humana puede buscar de manera natural desnaturalizar el sentido común y nos conformamos con lo que nos toca, muchos otros, a pesar de los años, siguen buscando una nueva forma de existir.

El hecho social es el alma de lo socialmente normal, nos envuelve en muchos aspectos de la vida y la conduce. Desde nuestro lugar tenemos la fuerza para cambiarlo. Aunque busquemos incansablemente una nueva vía de existencia que escape a los estándares impuestos siempre van a estar quienes busquen debilitarnos; algunos por conveniencia y otros por ser “fieles seguidores” del sentido común, de lo normal.

Tal vez ellos, alguna vez, osaron interrogar la cotidianeidad y perecieron a los primeros intentos, formando así parte de la gente que vive “como se debe vivir”.

Sólo depende de nosotros mismos nunca dejar de intentar y que nada puede ser igual para siempre, mientras nos interroguemos el por qué de su existencia.

Nicolás Armas

Reflexiones

EL ELEFANTE

Desnaturalización + Sentido Común + Hecho Social -“No basta la fuerza o la dimensión del sujeto si enteramente esta ‘asegurada’ su imprudencia de ser libre”Hecho Social: Hay millones de elefantes. Una misma cuerda alrededor de una de sus patas impuesta desde pequeños que prolonga la normalidad de una situación no resistente al menor análisis, pero que no alcanza para cortarla. Ello implicaría una catástrofe en el bien diagramado sistema social que ulteriormente normalizaría y equilibraría las cosas. Empero ahí esta planteada la escena, el sometido y el sometedor, con la ventaja de este último en que aduce su posición en la condición aceptada por el primero, el elefante, no el pequeño, sino el ya bien crecido.

Los empudientes pueden llegar a concebir de qué se trate, pero no cortarán la cuerda. Colectivamente, parece no sea posible. Individualmente puede interpretarse como la posibilidad de romper algunos paradigmas propuestos por el entorno primario. Mensajes tales como “no se puede, no vales, tu condición es y será siempre esa”, que se enraízan y aun en los años adultos se mantienen debido a la fortaleza de dichos mandatos.

ra se elabora ya que está instaurada en una raigambre de imposiciones invisibles y así perpetua la esclavitud. No existe aquí la luz de la literatura. “Es sólo una utopía de los anarquistas” es el mensaje que pretenden hacer creer quienes quieren frenar cualquier intente de liberación de estos… elefantes.

El sentido común se construye en una constante línea de cambios que exige destejer sus propias bases para reconstruir nuevas, cuando parece no bastar la fuerza ni la dimensión de sujeto porque internamente está “asegurada” su imprudencia de ser libre.

Marcos Acosta

Desnaturalizar: Esa soga interna, materializada en la cuerda llamada real, ya frágil, de ser desnaturalizada la circunstancia pasada, seria al fin cortada, y libre el elefante.

Sentido común: Hasta antes de la ansiada liberación, éste, el sentido común, es parte de la lógica habitual, aquella que ni siquieCachiBACHi /

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3er año

JUAN CARLOS

ARBOLITO

Corría el año 74. Se llamaba Juan Carlos. Vivía en la villa 1-11-14. Todos las noches con sus amigos salían a la calle, pasaban siempre en la esquina de su casa, hablando temas del trabajo, del colegio. También cada fin de semana por las tardes salían a jugar a la pelota.

Un sábado por la noche después de ir a jugar, llega su primo desesperado y le cuenta que habían llegado unos policías a su casa y le sacaron de ahí junto con sus padres y hermanos.

Juan rápidamente va a la casa de su primo para saber porque razón los habían sacado de su casa. Los policías dijeron que habían venido por órdenes de Perón para sacar a toda la gente de la villa. Al día siguiente Juan llama a todos los vecinos de ese lugar para hacer una protesta.

Así empezó la coordinadora villera.

No se disipaba la niebla. Los pastos escarchados crijían bajo mis pies y la gélida brisa que soplaba el río aguijoneaba la piel. La Vizcacheras volvía a despertar, queriendo saldar una deuda. Y yo la iba a ayudar. Las almas de mis hermanos ranqueles estaban a mi lado, todas la noches se recostaban sobre mis sueños para advertirme que un horizonte oscuro y triste se contemplaría ante nuestros ojos. Nuestros hijos y los hijos de mis hijos estarían pronto en peligro...

No puede ser que con agua se lave la sangre, ¿qué mal habíamos hecho, que pecado hemos cometido? ¡Aquí nací y aquí voy a morir! Nuestras tierras nos pertenecen, nuestro ganado y las tolderías, el sol y la luna, la lluvia y el monte.

Sabiendo que venía a masacrarnos, lo esperé detrás de unos arbustos. Era el mismísimo Greneral Rauch, ese mercenario sin peso de conciencia, sin culpa alguna...

Una figura fantasmal emergió de entre la espesa niebla, no dudé ni un instante, volié su caballo y al caer me arrojé sobre él y le corté la cabeza.

Las almas de mis hermanos tomaron aire, suspiraron muy profundo y desaparecieron entre la bruma, en paz y con una sonrisa.

El innombrable Rivadavia será el que deba penar, sus secuaces oligarcas no nos sepultarán bajo ninguna niebla. Nuestras voces, perdurarán para siempre.

Mario Ramos

RAQUEL Soy Raquel, obrera fosforera. Trabajo de lunes a sábado, doce horas seguidas, igual que mis compañeras. Toda nuestra vida transcurre en la fábrica. No tenemos tiempo para nuestras familias, y con un día de descanso no alcanza.

Me siento agotada, pero tengo que trabajar porque en casa la plata no alcanza con un solo sueldo. Lo que nos pagan no es suficiente por las horas que trabajo. Pero la pobreza y la desigualdad social me llevó a movilizarme. Hablé con mis compañeras: “¿Por qué no podemos tener las mismas cosas que nuestros jefes?” Porque dejamos nuestras vidas en la fábrica y no vemos que nos vaya mejor.

Por otro lado, los burgueses tienen cada vez más poder económico.

Mis compañeras y yo, el 17 de octubre marchamos en busca de un cambio. Nos desprendimos los corpiños y los izamos en palos de escobas ante los ojos de las copetudas y sus maridos, babosos de ver los senos al viento. Así expresamos nuestro descontento ante los poderosos.

Vanesa Pereira

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Daniel Rizzo

3er año

DARÍO Necesitaba inspirarme en algo para comenzar a dibujar, ya había dejado mucho tiempo pasar. Decidí empezar por el barrio de Lanús; “no hay nada más inspirador que la calle”, dije en voz baja.

Me senté y comencé a dibujar a una madre con su bebé. Es tan conmovedor ver con que delicadeza le daba de comer a la criatura. Empecé, primero por su rostro. En sus ojos marrones claros pude ver la libertad que ya habíamos perdido. Siguiendo después por sus labios rosados, que de ellos brotaba una gran sonrisa, apesar de la pobreza que le rodea. Ella no dejaba de sonreir.

Al observar sus manos maltratadas, me pusé a pensaren lo mucho que luchará esta mujer, solo para conseguir un poco de pan y compartirlo con su bebé, mientras que otros solo se dedican a beber y desperdician el dinero en vanidades absurdas.

Se que ella no es la única que está pasando por esta situación. Se que en cada barrio hay una mujer luchadora y que siempre va a dar todo por sus hijos con tal de verlos feliz.

Una imagen vale más que mil palabras, y esta imagen que plasme habla por si sola.

Ya era como las tres de la tarde, la mujer se había marchado. Sin más que dibujar di por terminado mi trabajo. Regresé a casa con la pintura en la mano y la hermosa imagen de esa mujer en mi cabeza.

Ella me dio la fuerza que necesitaba para unirme a una organización, para ayudar a los más necesitados y luchar contra la pobreza. Se que una vez que empiece con esta revolución ya no hay marcha atrás. Y si algún día me encuentro con la muerte no agacharé la cabeza, a lo contrario, la miraré de frente, le sonreiré, y le preguntaré: “¿Por qué te llevas siempre a los que quieren hacer el bien y dejas vivir a esos cerdos que solo se revuelcan en dinero?”

Luis Caballero

TOTO Hoy de camino al frigorífico me estaba muriendo de frío, ya que ni siquiera tenía un poncho. Cuando estoy llegando noto que en la puerta principal estaban todos los pibes protestando.

Uno de mis compañeros se había lastimado la pierna trabajando y ya no iba a poder jugar más con nosotros en la calle.

Lo que queríamos era trabajar en buenas condiciones y sin explotarnos, ya que trabajábamos como doce horas y éramos como esclavos.

Después de protestar todo el día logramos un acuerdo, que consistía en menos horas de trabajo y más horas para jugar a la pelota.

Y nadie nunca se volvió a aprovechar de nosotros.

AZUCENA Viniendo de la provincia siempre es complicado viajar a la capital. Ella subía a algún colectivo en Avellaneda que la acercaba al centro.

Fué a varios lugares: comisarías, ministerios, preguntando por su hija. A esa mujer bonachona, de carita simpática, se le abrían las puertas pero no conseguía respuestas satisfactorias.

Un día, golpeando puertas, se encontró con Ester, otra madre que en su misma situación, reclamaba por la aparición de su hijo y nuera, estudiantes de sociología.

Tomando un café frente a la Plaza de Mayo, pensaban como hacer para que las escucharan y la gente se diera cuenta de lo que estaba pasando.

Ester tomó un pañuelo de su cartera y se lo ató en la cabeza. Pagó el café y salió hacia la plaza.

Azucena la imitó. Y juntas, sin decir una palabra, empezaron a caminar alrededor de la pirámide, en silencio.

Beatriz Garbi

Julián Vázquez

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3er año Taller de Lectura y Edición

INVESTIGACIÓN BIBLIOGRÁFICA Descripción bibliográfica

Lugares visitados:

Hesse, Hermann. Siddharta. Traducción de Juan José del Solar. Buenos Aires: Debolsillo, 2012.

Obel Libros – Corrientes 1230, San Nicolás (CABA).

Hesse, Hermann. Siddharta. Buenos Aires: Arenal, 2010.

Losada – Corrientes 1551, San Nicolás (CABA).

Hesse, Hermann. Siddhartha. Traducción de Juan José del Solar Bardillo. Barcelona: Edhasa, 2009.

Hesse, Hermann. Siddhartha. Buenos Aires: Centro Editor de Cultura, 2006.

Datos biográficos Hermann Karl (Alemania, 2 de julio de 1877 – Montagnola, Cantón del Tesino, Suiza, 9 de agosto de 1962), fue un escritor, poeta, novelista y pintor suizo de origen alemán, aunque posteriormente decidió nacionalizarse suizo. Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1946, como reconocimiento a su trayectoria literaria. Hesse es uno de los grandes representantes de la literatura europea durante la primera mitad del S.XX. Nacido en Alemania, viajó a la India en diversas ocasiones, donde su padre era misionero. La cultura oriental influyó de manera decisiva en su obra posterior, sobre todo en uno de sus libros más importantes, Siddartha -escrito en 1922- en el que se trata la vida de Buda. A partir de su condena a la participación de Alemania en la I Guerra Mundial, Hesse optó por exiliarse a Suiza debido al ostracismo al que fue sometido por todo su entorno.

Fue allí donde escribió su obra más influyente: El lobo estepario (1927). Hesse recibió el Premio Nobel de literatura en 1946, tres años después de la que sería su último libro El juego de abalorios. A partir de esa fecha apenas publicó nada más que algunos poemarios de carácter nostálgico y oscuro. Murió en Montagnola, Suiza a los 85 años de edad.

Otras obras: Hermann Lauscher (1900), Peter Camenzind (1904), Bajo las ruedas (1906), Gertrudis (1910), Rosshalde (1914), Tres momentos de una vida (1915), Demian (1919), Siddhartha (1922), El lobo estepario (1927), Narciso y Goldmundo (1930), Viaje al Oriente (1932), El juego de abalorios (1943).

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Edipo Libros – Corrientes 1082, San Nicolás (CABA).

Yenny – Rivadavia 6527, Flores (CABA).

Sitios consultados http://es.wikipedia.org/wiki/Hermann_Hesse http://www.lecturalia.com/autor/3/hermann-hesse Nicolás Armas Descripción bibliográfica Orwell, George. Rebelión en la granja, Buenos Aires: La estación, 2009.

Datos biográficos Orwell, George, seudónimo de Eric Blair (1903-1950).

Los días de Birmania, 1929; El ahorcamiento y Disparando a un elefante; Enarbolemos la aspidistra; Homenaje a Catalunia, 1938. Diario de guerra, 19401942; Rebelión en la granja, 1943-1945; y 1984, novela escrita en 1949.

Lugares visitados: Datos suministrados por Librería “Venus”, Arieta 3540, San Justo.

Sitios consultados http://es.wikipedia.org/wiki/Orwell Daniel Rizzo

ACTIVIDADES DE LA ASAMBLEA: LUNES: Ensayo de la Murga la Luchadora de Flores!

Ensayo de Sol Naciente, Banda Infantil de Sikus y tarkas.

MIÉRCOLES: Taller de Banda de Sikus para adultos ALADOS CIRCO: Integral Aéreo (Aro - Trapecio - Tela) VIERNES: ALADOS CIRCO: Integral Aéreo (Aro - Trapecio - Tela) SÁBADO: Q`ALA CHUYMA; Danzas Folkloricas Bolivianas.

ENSAYO DE ACROBACIAS AEREAS - TELA VEINTEFLORES RADIO (programa de radio de la Asamblea de Flores) Mail: veintefloresradio@gmail.com Blog: http://veintefloresradio.blogspot.com/ TW: http://twitter.com/veinteflores FB: http://facebook.com/veinteflores

Av. Avellaneda 2177, Flores http://asambleadeflores.blogspot.com.ar/

VEINT VE VEINTE TE E

FLORES

MAGAZINET ERRITORIAL

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