คนรักเจ้าเล่ม83

หนา 2 วันจัดงาน

ฉบับที่ 83 ชือ่ องค/ชือ่ ตำหนัก

พอทาวกโตหล 21 มิ.ย.57 พอปชู วี ก 22 มิ.ย.57 พระศิวะกาลี 22 มิ.ย.57 พระศิวะ-แมลกั ษมี 27 มิ.ย.57 พอปูโสมขาวเฝาทรัพย 29 มิ.ย.57 วัดชองลม 5 ก.ค.57 พอทาวนาคา 5 ก.ค.57 พอปนู ารอดแกวตาทิพย 5 ก.ค.57 พระศิวะกาลี-บารมีเจาฟานอย 6 ก.ค.57 แมบาดาลพันมือ 7 ก.ค.57 แมมหามายา 8 ก.ค.57 หนุมานเมืองสมุทร 15 ก.ค.57 พอกรมหลวงฯ 26 ก.ค.57 ู รหมเมศ-พระศิวะ 27 ก.ค.57 พระพิฆเณศ-ปพ พอใหญสพ ุ รรณฯ 1 ส.ค.57 พระธรรมสูรเทวาธิราช 2 ส.ค.57 พอปฤู ๅษีตาไฟ 2 ส.ค.57 แมศรีอมุ า-พอพังพกาฬ 3 ส.ค.57 บวงสรวงกลางปขอบคุณเทวดา 3 ส.ค.57 พอนารายณ-แมลักษมี 10 ส.ค.57 วัดกอใหญ 10 ส.ค.57 พอมหาราชหลักเมือง 16 ส.ค.57 พอดำมหาราช 16 ส.ค.57 พอปเู พชรฉลูกรรม 16 ส.ค.57 แมคายตรีทรุ คากาลี 19 ส.ค.57 พอปชู วี กโกมารภัจจ 23 ส.ค.57 อากงเตียวหุย 23 ส.ค.57 พอปพ ู รหมนาคา-แมศรีอมุ า 24 ส.ค.57 วัดเจดียห อย 27-28 ส.ค.57 คเณศจตุรถี 28 ส.ค.57

ทีอ่ ย/ู รายละเอียด คุณเอ วังปลาแดง อุทยั อยุธยา 086-3069464, 083-3350024, 084-3407615 คุณเดือนเพ็ญ ม.นันทิชา 1 ถ.บางกรวย-ไทรนอย บางบัวทอง 085-2162426 คุณนิกส กรุงเทพกรีฑา 085-9116366 คุณเกียรติ-คุณตกุ บายศรี ทงุ นอย นครปฐม 081-7059453 คุณเอกลักษณ ทาไม ทามะกา กาญจนบุร(ี เชา-บาย) 082-2985355, 085-2985356 หลวงพอสมยศ ตปสีโล อ.บางสะพานนอย ประจวบคีรขี นั ธ 083-3172302 หมอเอ บานหัววัง สองพีน่ อ ง สุพรรณบุรี 085-2117949 ปแู อด ตรงขาม อบต.ลำไทร หลังตลาดคลอง 12 ลำลูกกา 081-2697370 นรสิงหออแกรไนซ บานหัวนา บานลาด เพชรบุรี 081-1976822 แมบตั ิ ซ.สุดใจ แพรกษา 081-9061570 แมสแุ มน วังนอย อยุธยา 089-0820801 คุณษา-คุณนุ จัด ร.ร.วัดคสู ราง ซ.สุขสวัสดิ์ 84 โทร. 088-0997013, 080-5990058 คุณแตม ซอยวัดสวนสม สมุทรปราการ 02-4566922 คุณบอย-คุณเกษม-คุณแขก จัดวัดแสงสรรค คลองสอง 083-9806396 คุณแบ็งค บานโพธิศ์ รี บางปลามา สุพรรณบุรี 081-8384343 คุณแชมป หนาวัดกาหลง เมืองสมุทรสาคร 086-0036834, 081-7830399 คุณปาริสรา ลานตลาดนัดทงุ สองหอง ดอนเมือง 081-9294830, 084-8748228 ครูทราย-พอทุม ม.บัวทอง บางบัวทอง(เชา-บาย) 081-1228666, 086-7921333 คุณแบ็งค วัดแขกอางทอง(เชา-บาย) งดรับซองเงินชวย คุณสรณรงค-คุณแสงสุนี ซ.สยามพัฒนา 19 โทร.081-6512962, 083-8227296 พระเฉลิมพร ม.9 ต.หนองอิรณ ุ อ.บานบึง จ.ชลบุรี คุณฟลม เขาตาโล จัด ร.ร.พัทยาเมือง 8 พัทยาใต 085-6782567 คุณมานพ อ.มหาราช อยุธยา 081-5731955 คุณปยุ ซ.โชติรวี 1 ตรงขาม ร.พ.สนามจันทร เมืองนครปฐม 085-9084853 คุณใบเตย พรหมพิราม พิษณุโลก 082-2287285 คุณสุนนั ทา เมืองภูเก็ต 087-9117888 คุณอิว๋ ม.มณฑา 5 เมืองเพชรบุรี 081-8570277 ปเู ชียร-แมตกุ ทาอิฐ จัดวัดบางไผ แยกบางพลู บางบัวทอง 087-3494021 หลวงพอทองกลึง สุนทโร ลาดหลุมแกว ปทุมธานี 081-6431492, 087-9205528 พอบอย กุหลาบรามัญ จัดตำหนักคลองหนึง่ ปทุมธานี (งดรับซอง)

21 มิ.ย.57

22 มิ.ย.57

27 มิ.ย.57

29 มิ.ย.57

5 ก.ค.57

5 ก.ค.57

6 ก.ค.57

7 ก.ค.57

8 ก.ค.57

15 ก.ค.57

1 ส.ค.57

27 ก.ค.57(จัดงานรวมกัน 2 เจาภาพ)

2 ส.ค.57

3 ส.ค.57

2 ส.ค.57

10 ส.ค.57

3 ส.ค.57

16 ส.ค.57

16 ส.ค.57

19 ส.ค.57

23 ส.ค.57

27 ส.ค.57

24 ส.ค.57

2 ก.ย.57

ใชบริการถายรูป-ถายวีดีโอ จึงจะบริการลงรูปเจาภาพใหฟรี!

ฉบับที่ 83

เวลาที่เปลี่ยนไป ถึงฉบับนีเ้ ปนฉบับที่ 83 แลว ทีเ่ ราไดทำงาน รับใชผคู นทีเ่ ปนรางทรงในวงการมาครบ 10 ปพอดี กับการยืนหยัดทำงานที่ทุกวันนี้เราสามารถยืนหยัด ไดอยางสงาผาเผย ในฐานะสื่อมืออาชีพที่แทจริง ของวงการ จนมาถึงฉบับนี้ เราก็ไดผานงานไหวครูที่ บานของเรามาเดือนกวาๆแลว ซึง่ งานไหวครูทผี่ า น ไปของบานเราก็เปนงานระดับกลางๆไมเล็กเกินไป จนนาเกลียด แลวก็ไมใหญเกินไปจนเกินฐานะ เรียก วาไดจัดตามสถานะทางสังคมของเราในวงการ แต แมขนาดจัดแบบนีก้ ใ็ ชงบประมาณในเรือ่ งตางๆไป เกือบๆสองแสนในทุกๆป โชคดีทวี่ า เราไดรบั ความ เมตตาจากหลายๆ หนวยบริการ มารวมดวยชวยกัน จนทำใหประหยัดคาใชจายไปเยอะ ทั้งแบบที่ชวย ฟรีๆไมหวังเอาคืนเพราะถือวาไดรว มบุญกับทีมงาน เรา และแบบมาทำงานแลวแลกเปลีย่ นการทำงานกัน แบบบารเธอรหรือแบบพันธมิตร แลวก็แบบตอบ แทนบุญคุณกันที่ไดดูแลกันมาตลอดหลายป ซึ่งถา ไมมีพันธมิตรแลวตองควักจายเองทั้งหมด เชื่อวา สามแสนเอาไวขางหลังกันเลยทีเดียวในการจัดงาน แตละป ซึ่งเรื่องตรงนี้คุณจตุรเทพยก็จะเขียนเปน อุทาหรณกับเด็กรุนใหมๆที่จะจัดงานใหไดอานกัน ในฉบับนี้ เพื่อเปนขอมูลใหรับทราบกันวากอนที่ จะจัดงานควรจะตองเตรียมอะไรบาง? ตอนนีใ้ นวงการของเรามีรา งทรงใหมๆ เดิน เขามาในวงการมากขึน้ กวากอนมาก โดยเฉพาะเปน เด็กๆรุนๆ ที่พอเดินเขาสูวงการไมนานก็คิดอยาก จะจัดงานไหวครูใหญๆแบบคนอืน่ เขาบาง โดยไม ศึกษาขอมูลใหดี เห็นเขาจัดงานก็อยากจะจัดบาง แต พอทำไปแลวก็เปนหนี้เปนสินกันบานเบอะ จัดกัน ไดแคปส องป ก็รว งหายออกไปจากวงการ ฝากรอย แผลทิง้ ไวกบั หนวยบริการทัง้ หลาย และทีส่ ำคัญเมือ่ รับซองเงินชวยคนอื่นเขาไป แลวก็ไมมีปญญาเดิน งานใชคนื คนอืน่ เขา เพราะเอาเงินทีค่ นอืน่ มาชวยงาน จัดจายหมดไปตัง้ แตวนั ทีจ่ ดั งาน หรือทีเ่ รียกวาแกะ ซองชวยงานจายนัน่ เอง อยางนีถ้ อื วาอันตรายมากๆ เพราะคาใชจายจริงๆหลังจากนี้ก็คือคาเดินทางไป รวมงาน ไหนจะคาน้ำมัน คากินอยใู นชีวติ ประจำวัน ถารายไดสว นตัวไมดจี ริงๆ บอกไดเลยวาตายกับตาย เทานัน้ ไมมที างยืนระยะไดนานแบบแทจริง เพราะ ฉะนัน้ อยาคิดวาจัดงานแบบเอาหนาเอาตา ถาฐานะ การเงินไมดีพอจริงๆ มันจะกลายเปนวามีความสุข แค 3 ชัว่ โมงแตจะตองทุกขไปอีก 3 ป เพราะใชหนี้ คนอืน่ เขาไมหมดนัน่ เอง ซึง่ อยาวาแตเด็กๆใหมๆเลย

หนา 3

ก็ขนาดรางทรงรนุ เกาๆ ก็ยงั รวงหายไปจากวงการตัง้ หลายราย ตั ว อย า งก็ มี ใ ห เ ห็ น อยู เ ป น ประจำโดย เฉพาะพวกที่เลนซองกันหนักๆ ก็ตองวิเคราะหกัน ใหดี พยายามหาขอมูลเชิงลึกไวบา ง ไมเชนนัน้ ก็จะ เจอเหตุการณแบบเดิมๆ ซ้ำแลวซ้ำเลาใหไดมาเขียน ประจานกันอยางไมมวี นั จบ ตอนนี้โลกเทคโนโลยีมันกาวไปไกลกวา เมื่อกอนมาก รางทรงรุนใหมทุกคนมีโทรศัพทรุน ใหมๆใชกนั เกือบทุกคน เพือ่ ทีจ่ ะเปดเลนเฟซบคุ เพือ่ อัพเดทขอมูลขาวสารไดตลอดเวลา ซึง่ บางคนก็เลน อินสตาแกรมหรือ IG กันไปแลว จนทำเอารางทรง รุ น เก า ๆก็ ต อ งพั ฒ นาตั ว เองตามไปด ว ย ซึ่ ง วั ต ถุ ประสงคในการเปดเฟซบุคของแตละคนก็มีหลาย วัตถุประสงคเชนกัน บางคนก็เพือ่ ติดตามขาวสารใน วงการ บางคนก็เพือ่ นำเสนอเรือ่ งราวของเขาใหเปน ทีร่ จู กั ของผคู นในกลมุ บางคนก็ไวเพือ่ พร่ำเพอเรือ่ ง ทีไ่ รสาระ ซึง่ ก็แลวแตความตองการของแตละคนที่ ไมเหมือนกัน มันเปนสิทธิ์ของแตละคนในการอยู รวมกันในสังคมออนไลน เพียงแตเจาของเฟซนัน้ มี วัตถุประสงคเชนไร แลวก็มสี ติปญ  ญาหรือมีสามัญ สำนึกเชนไรในการใชโลกออนไลนใหไดประโยชน ทีส่ งู สุด ในการอยรู ว มกันในสังคมนี้ ในเฟซบุคนั้นมันมีชองลับที่เอาไวคุยกัน สองคนหรือตัวตอตัว ทีเ่ ราเรียกวาอินบอก (Inbox) ที่ คนอืน่ ไมสามารถเขาไปอานได แตอยางทีเ่ ขาเรียกวา ความลับไมมีในโลกจริงๆ เพราะบางทีในชองลับ นัน้ ดันไปคุยความลับทีก่ ลาวถึงบุคคลทีส่ ามในทาง ทีเ่ สียหาย จนตอมาคคู ยุ นัน้ ดันมาผิดใจกันจนโดนคู คุยนั้นแอบกอปป (Copy) ขอความนั้น เอาออกมา แชรหรือเอามาแฉใหทุกคนไดรับรูดวย ทีนี้ปญหา ก็เกิดจนทะเลาะเปนเรื่องเปนราวกันเลยเชียวหละ! หรือบางทีบางคนอาจจะไมคอยมีความรูเทาไร แต อยากจะเลนก็ใหลูกศิษยเปนคนพิมพแทน ตัวเองที่ เปนเจาของเฟซเปนคนบอกใหพิมพขอความจนตอ มาคนๆนั้นดันผิดใจกันลูกศิษยคนที่พิมพ ซึ่งเขารู รหัสเขาเฟซอยูแลว ก็เลยแอบกอปขอความนั้นๆ ออกมาแฉ เหมือนอยางกรณีลา สุดของคนๆหนึง่ แถว หนองแค สระบุรี ทีไ่ ดกลาวถึงทีมงานของเราในแง ลบ เมือ่ เขาคุยกับอีกคนหนึง่ ตอมาขอความนัน้ ถูกสง มาทีเ่ ราใหไดรบั รู จนทางเราก็ไดนำขอความนัน้ ออก มาเปดเผยพรอมทั้งไดเขียนชี้แจงออกไปจนบุคคล นั้นโทรเขามาขอโทษและขอเคลียร แตแกวที่มัน แตกไปแลวถึงจะประสานอยางไรมันก็ไมมีทาง เหมือนเดิมหรอก จนทุกวันนี้เราก็ไดเลิกคบกันไป แลว ทัง้ ๆทีร่ จู กั กันมานับ 10 ป ก็ถอื วาวาสนาทีม่ ตี อ

กั น มั น หมดซึ่ ง กั น และกั น แล ว เพราะฉะนั้ น จึ ง ขอบอกวาบางครัง้ เรือ่ งบางเรือ่ ง ทีค่ ดิ วาเปนความลับ ในเฟซมันไมใชความลับหรอกนะ คนที่ใชเฟซบุค พึงตองระวังใหดี เวลาทีใ่ ชเฟซบคุ ในการสือ่ สาร ตอนนี้ ห นั ง สื อ พิ ม พ ข องเราได พั ฒ นารู ป แบบกาวไกลไปกวาเกาเยอะมาก ขยับขยายเพิม่ หนา สีจาก 24 หนาเปน 32 หนา เพือ่ รองรับเรือ่ งของงาน ขาวทีห่ ลัง่ ไหลเขามาจนเรียกไดวา ขอมูลแนนปก ทัง้ เลม โดยเฉพาะสาระความรูทางดานตางๆที่ไดรับ ความเมตตาจากท า นผู รู ห ลายๆท า น ที่ มี ค วาม สามารถในด า นงานเขี ย น เข า มาเสริ ม ทั พ ให กั บ หนังสือพิมพของเรา ซึง่ คอลัมนของ อ.ตรี เสนีวงศ ณ อยุธยา ก็ยงั คงเปนทีน่ ยิ มเหมือนเดิม เพราะแฟน คลับยังเหนียวแนน ของ อ.แบ็งค ธราธร เนตรอินทร ก็เปนสาระความรูเกี่ยวกับทางสายฮินดู สวนของ ทาน อ.จักรพรรดิ์ ตันสกุล แหงบานนา นครนายก ก็ถือวาเปนสาระความรูที่มีคุณคามากๆ และตอนนี้ ไดรับความเมตตาจากทานพระครูปลัดสิทธิวัฒน หรือหลวงพีน่ ้ำฝน แหงวัดไผลอ ม จ.นครปฐม ชวย เขียนสาระความรแู ละแนวคิดตางๆมาใหไดอา นกัน เพื่อเปนขอคิดอีกมากมาย ก็ถือวาเปนความโชค ดีของ นสพ.ของเราทีไ่ ดรบั ความเมตตาจากหลายๆ ทานที่มีความสามารถในดานงานเขียนมารวมดวย ชวยกันใหหนังสือพิมพฉบับนีท้ รงคุณคามากขึน้ และเหมื อ นเดิ ม ที่ บ อกว า กว า จะได เ ป น หนังสือพิมพสักเลมหนึ่งที่พิมพออกมา เพื่อใหทุก คนไดอานนั้นมันมีหลายภาคสวนเขามาเกี่ยวของ ไหนจะตองเตรียมตนฉบับ ไหนจะตองเขียนเรื่อง ราวตางๆ ไหนจะตองมานัง่ จัดอารตเวิรค หนาเครือ่ ง คอมพิวเตอร ไหนจะตองตรวจคำผิดใหมนี อ ยทีส่ ดุ จนเปนศูนยใหได จนบอกไดเลยวามันยากมากๆกับ การทำหนังสือพิมพฉบับหนึ่งใหไดอยางมีคุณภาพ ถาไมมีใจรักเรื่องเหลานี้แลวไมมีทางทำไดสำเร็จ หรอก ไมอยางนัน้ ก็คงมีคนเปดหนังสือพิมพแนวนี้ กันเต็มวงการไปหมดแลว ถามันทำไดงา ยๆไอ 2 - 3 ฉบับทีเ่ คยเปดมา มันคงไมลม หายตายจากไปหรอก ยิง่ มีเรือ่ งเงินเรือ่ งทองในสวนของตนทุนเขามาเกีย่ ว ของดวยแลว มันเปนปจจัยหลักเลยหละวาจะยืน ระยะอยไู ดนานเทาไร เพราะฉะนัน้ คาสมาชิกปละ 500 บาทนัน้ ถือ วาคุมคามากๆกับการรับรูขาวสารของทานสำหรับ เงินที่อุดหนุนการทำงานของเรา ทานใดที่คิดวาไม คมุ เราก็ไมวา กันก็ไมตอ งตอสมาชิก แตทา นใดทีค่ ดิ วาคุม ก็ขอความเมตตาจากทานชวยอุดหนุนเราตอ ไป เพือ่ เปนทอลมหายใจในการทำงานเพือ่ ทาน และ ชวยใหเราอยไู ดในวงการตอไป...

จุฑาภัทร(ยู) เมืองเชียงหวาน

หนา 4

เรือ่ งจากปก

ฉบับที่ 83

หลวงพอสมยศ ตปสีโล

กวาสิบปมาแลวที่ทางทีมงานของเรารูจัก กับพระอาจารยสมยศ ตปสีโล เจาอาวาสของวัด ชองลม ต.ชางแรก อ.บางสะพานนอย จ.ประจวบ คีรีขันธ เพราะทานเดินงานอยูในวงการมานาน มากๆ ตัง้ แตกอ นทีห่ นังสือพิมพฉบับนีจ้ ะเกิดขึน้ มา ในวงการเสียอีก ซึ่งเมื่อหลายปมาแลว ผมเคยไปรวมงาน ไหวครูทวี่ ดั นีม้ าแลวครัง้ หนึง่ ซึง่ ตองยอมรับวายิง่ ใหญมากๆ ศาลสุวรรณพลับพลาเพือ่ รองรับเทวดา นั้นจัดทำอยางสวยงามอลังการ 9 ชั้น และกวาง ขวางขนาดเรียกวาเทวดาทั้งจักรวาลมาลงประทับ ก็ยงั มีพนื้ ทีเ่ หลือเฟอ เพือ่ รองรับทุกๆพระองค เมือ่ ทานไดเสด็จลงมา ระยะทางกวา 400 กม.จากวัดของทาน เมือ่ เดินทางเขากรุงเทพฯ เพือ่ รวมงานของใครๆ ก็ตอ ง ถือวาไมธรรมดามากๆ กับความตัง้ ใจทีจ่ ะ เขารวม งานของหลายๆทาน ซึง่ เมือ่ สมัยกอนนัน้ เวลาทาน ใสซองชวยงานก็หลักพันขึน้ ทัง้ นัน้ ซึง่ บางงานก็ถงึ 3,000 - 4,000 บาท แตเวลาถึงงานของทานหลายๆ คนก็กลับเมินเฉยไมไปรวมงานอีกทั้งไมใสซอง ชวยงาน จนตอมาทานก็เลยตองคัดกรองเรื่องการ เดินงานใหมทงั้ หมด หรือทีเ่ รียกวาคัดเฉพาะระดับ แนวหนาของวงการเทานัน้ นัน่ หมายถึงวาเมือ่ ทาน ไปรวมงานใดๆ นั่นแสดงวาบุคคลนั้นถือวาเปน ระดับวีไอพีในใจของทาน

หลวงพอสมยศบอกวา เรือ่ งเงินใสซองนัน้ ทานไมเคยคิด ถือวาทำบุญรวมกัน แตความตัง้ ใจที่ ขั บ รถเดิ น ทางไปหลายร อ ยกิ โ ลเมตรนั้ น ถื อ ว า สำคัญมากๆ เพราะตองการใหบุคคลเหลานั้นมา รวมงานของทาน เพือ่ เปนบารมีกบั วัดของทานเทา นัน้ หลวงพ อ สมยศถื อ ได ว า เป น พระนั ก พัฒนารูปหนึง่ ของวงการสงฆ เพราะทานไดสราง ศาสนสถานในวัดอยางมากมาย อีกทัง้ ไดสรางวัตถุ มงคลออกมามากมายหลายรุนมากๆ สวนหนึ่ง ก็เพือ่ แจกจายใหลกู ศิษยลกู หา เอาไปบูชาเพือ่ เปน มงคลของชีวิต อีกสวนหนึ่งก็เพื่อสมทบทุนเพื่อ สรางศาสนสถานตางๆดังที่เราก็เห็นมาตลอด ลาสุดก็ไดสรางเหรียญพระพิฆเณศเนื้อ ทองแดง และเหรียญกรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ ดานหลังหลวงปูศุข วัดมะขามเฒา เพื่อสมนาคุณ มอบใหกับทุกทานที่รวมทำบุญทอดผาปาสามัคคี กับทานทุกๆ 100 บาท เพือ่ หาทุนในการสรางศาลา บันได 4 ทิศ และทำรั้วกำแพงมณฑปกรมหลวง ชุมพรฯ ซึง่ ไดดำเนินกอสรางคางไวยงั ไมแลวเสร็จ ฉบั บ นี้ ถื อ ได ว า เป น ฉบั บ มหามงคลอี ก

ฉบับหนึ่งของหนังสือพิมพคนรักเจาของเรา ที่ได รั บ เกี ย รติ จ ากพระเกจิ อ าจารย ร ะดั บ แนวหน า ของวงการมาขึ้นปกเปนไฮไลทของหนังสือพิมพ ของเรา การจัดงานไหวครูใหญประจำป 2557 นี้ กำหนดไววนั เสารที่ 5 กรกฎาคม 2557 ซึง่ เปนวัน บวงสรวงตอทวยเทพยดา และบูชาครูใหญเพื่อ ถวายตอเสด็จเตีย่ กรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ ซึง่ ตอนนีท้ า นพระอาจารยสมยศไดสรางมณฑปใหญ ถวายตอพระองคทาน ก็ขอเชิญชวนเหลาราง ทุกกายสังขาร เขา รวมงานของทานพระอาจารยสมยศ ตปสีโล โดย เฉพาะบรรดารางทรงตำหนักตางๆ ทีท่ า นไดเคยไป รวมงานของทานมาแลว เพือ่ รวมเสริมบารมีซงึ่ กัน และกัน เราไปรวมบุญกันในการสรรคสรางและ จรรโลงพระพุทธศาสนา ซึ่งก็ขอทูลเชิญรางพระ แมทกุ ๆพระองค ทุกๆสังขาร เนือ่ งจากงานนี้ ตอง การสรางสถิติ ใหมของวงการ และสถิติใหมของ โลก ทีจ่ ะมีการอารตีไฟทัง้ หมด 500 ราง ก็ขอทูล เชิญทุกพระองคไปรวมสรางสถิติรวมกันนะพระ เจาคะ...

ฉบับที่ 83

หนา 5

หนา 6

ฉบับที่ 83

ปาเรณูตดิ นักรองคาเฟ คุณปา หัวใจวาวนุ ออกอาการ ‘หลง อยาก ปง รัก’ นักรองหนมุ รานอาหารคาเฟ เจริญพรญาติโยมทุกทาน ฉบับนี้อาตมา นำเรื่อง ความหลงของสาวใหญ อุทาหรณสอนใจ ประสบการณตรง จากโยมทางบาน เมือ่ รักแลวยอม มีทกุ ขเปนเงาตามติด มีคดิ ถึง โหยหา อยากไดใครมี อยากเปนเจาของตลอดเวลา เพียงผเู ดียว!!! พลันทีร่ ายการคิดไมออกบอกหลวงพีน่ ้ำฝน ทางชอง 5 จบลง โทรศัพทสายนีก้ เ็ ขามา เปนเสียง โยมสุภาพสตรี เลาถึงเหตุทไี่ มสบายใจ ดวยวัย 53 ป สามีตาย มีลกู ชาย 1 คน ปจจุบันคาขาย รายไดดี เหลือกินเหลือใช ดำเนินชีวิตสบายๆ แสวงหาความสุขตามอัตภาพ และสถานบันเทิงของคนวัยนี้ หนีไมพน สวนอาหาร ใกลบา น มีนกั รองมาขับกลอมบรรเลง กินดืม่ สุขใจ ฟงเพลงสบายอารมณ จากนัน้ โยมก็ตดิ ใจ ไปบอยครัง้ เพราะชืน่ ชอบนักรองชายนิสยั ดี เอาใจเกง เสียงไพเราะ รอง เพลงออดออนหวานๆ ทำใหคนแกตนื่ เตนหัวใจวา วุน กลายเปนความอยาก มากไปดวยความตอง การ??? และแลวพระเอกในฝนก็ปรากฏตัว เขาคือ นักรองหนมุ ใหญวยั 48 ป หนุ ดีรปู งาม รองเพลง ดีเอาใจเกงขนาดนี้ ก็ตอ งมีมาลัย ใหเปนสินน้ำใจ ติด แบ็งคใหดวยความรักใครเอ็นดูเมตตา ไดกอดได หอมแกมก็แสนสุขใจ เมือ่ มีความสุขก็โหยหา อยากพบหนาทุกวัน ตามทีใ่ จปรารถนาเรียกรอง!!! ทุกวันอาทิตยตอ งไป แตเพือ่ นสาวสวนใหญตา งก็เตือน คอยหามปราม แต โยมไมเชื่อฟง ยืนยันความบริสุทธิ์ใจ เพราะกำลัง หลงรักอยางสุดหัวใจ เอาชางมาฉุดก็ไมอยู ทีส่ ำคัญ ลงทุนไปเยอะ.... พอสนิทกันมากขึน้ นักรองหนมุ เริม่ ขอยืม สตางค“แตเขาก็นสิ ยั ดีนะคะหลวงพี่ เขาผอนใชตาม กำหนดทุกครัง้ ” จนถึงวันนีโ้ ยมคิดวา มันเปนความรักฉันท เพือ่ น ฉันทพนี่ อ ง ปรองดองสัมพันธชว ยเหลือเจือ จาน ไมเคยเกินเลย แคสัมผัสภายนอก โยมก็รูสึก พอใจ อนุ ใจ แตที่โยมโทร.มาถามหลวงพี่วันนี้ เพราะ รสู กึ ถึงความทุกข เวลาทีค่ ดิ ถึง อยากเจออยากเห็น หนาตลอดเวลา แตก็ทำไดเพียง อาทิตยละสอง สามครัง้ เทานัน้ อยากใหหลวงพี่ชวยหาทางออกใหทีทำ

อยางไรจึงจะคลายความคิดถึงลงได “ญาติโยมทุกทาน จงจำไวใหดี ความรัก หรือ กรรม ทำใหคนตาบอด”โยมเคยถามตัวเองไหม วา ”ทำไมฉันจึงรักเธอ” เมือ่ เริม่ ตนรสู กึ วารักใครสัก คน บางครัง้ มันอาจเปนรักแรกพบ บางครัง้ มันอาจ จะเปนความรักทีเ่ กิดขึน้ โดยทีเ่ ราไมทนั ตัง้ ตัว รอู กี ทีกร็ กั เขาเขาแลว ในยามโยมมีความสุข อาจไมสนใจอยากหา คำตอบมากมายวา”ทำไมฉันจึงรักเธอ”เพราะเมือ่ ใด ที่เรามีความสุขโดยมากเรารูสึกพอใจ ความรูสึก พอทำใหไมไดคดิ คนอยากหาขอเสีย หรือคิดคำถาม ใหตอ งหาคำตอบ เมือ่ เวลาทุกข เสียใจ บางคนก็อาจมีคำถาม ขึน้ มาวา ทำไมฉันจึงรักเธอหรือฉันรักเธอไปไดยงั ไง เพราะเธอนัน้ หนาตาก็ไมหลอเหมือน เคน ธีรเดช ไมไดรวยเหมือน บิล เกตส แถมยังชางใจรายใจดำ ทำกันไดลง และอืน่ ๆมากมาย ผุดขึน้ มาในเวลาโกรธ แตกย็ งั ไมพบคำตอบอยดู ี ในทางพุทธศาสนา เราเชือ่ วาอะไรใดๆ ไม ไดเกิดขึ้นมาลอยๆ การที่เราจะไดเปนคูรัก และ ครองคกู บั ใครนัน้ ยอมมีเหตุ เหตุทที่ ำใหเราไปหลงรักเขา ก็มาจากกรรม เกาทีเ่ คยรวมทำกันมา และจะคบหายืนยาวอยไู ดดว ย รายดวยดีตอๆไปนั้น มาจากกรรมที่ทำเอาไวใน ปจจุบนั จะคบแลวมีความสุข หรือทุกข เปนผลของ กรรม ซึง่ สะทอนสิง่ ทีผ่ รู บั ผลนัน้ กระทำมากอนทัง้ อดีตชาติ และชาติปจ จุบนั ทัง้ สิน้ !!! ดังนั้นหากมีความทุกขจากรักขึ้นมา ถา จะถามวาทำไมเราตองมาทุกขใจกับคนๆนี้ ก็ตอง ตอบวา มันเปนผลมาจากกรรมที่คนทั้งสองได ทำรวมกัน และทีโ่ ยมทำมา กรรมเกาพาโยมลงมาติด กับดัก กรรมมันเริม่ สงผลตัง้ แตวนั แรกทีใ่ จโยมเขา ไปผูกกับเขา กรรมสงผลที่ใจใหมารัก ใหมาหลง บังตาไวไมใหเห็นความสมเหตุสมผลทัง้ หลาย หรือ รทู งั้ รกู ย็ งั รัก ถูกดูดเขาไปใชกรรม ที่ อ าตมาว า ความรั ก ทำให ค นตาบอด ตองกลาวใหเปนธรรมขึน้ วา ”กรรมบังตา” คือกรรม บังคับใจใหไปรสู กึ ติดใจ ชอบ รัก ผูกพันกับคนที่ จะนำโยมไปรับผลทีโ่ ยมเคยกอไวทงั้ ดีและรายนัน่ เอง เริ่มตั้งแตตนที่จะรูสึกดีกับใคร ก็กรรม กำหนด ที่จะไปไดเจอกันในเวลาที่แสนจะพอดี อยางไรก็กรรมกำหนด กรรมจัดฉากไวใหตอ งไปเจอ และรสู กึ ไป

อยางนัน้ จนกระทัง่ จิตสงออก ทะยานออกไปเกาะ เกีย่ วยึดไว หลงไปยึดเอาวาของๆโยม คนของโยม ไป แปะปายวา นีเ่ ปนคนทีโ่ ยมตองการ นีเ่ ปนแฟนโยม ตองดีกบั โยม หามไปดีกบั คนอืน่ พอเชือ่ ใจ คลายความคลางแคลง มัน่ ใจวาใช แนๆ มอบทุกอยางใหหมด อาจจะแตงหรือไมแตง ก็สดุ แทแต ก็จะถึงเวลาทีข่ องจริงสงผล แสดงตัวจริง ของจริงใหเห็น ใจก็ “จีด๊ ” ขึน้ มาจนกระทัง่ ตองไป ถาม... อาจจะเริ่มดวยการถามเพื่อน หรือไมก็ไป ถามเจาคกู รณี วาเดิมไมใชอยางนี้ ทำไมเปลีย่ นไป ที่ รับปากไว ทีส่ ญ ั ญาไว ทำไมไมทำ ปรับโทษ อาละวาด ตีโพยตีพาย นีก่ รรมทัง้ นัน้ ซึง่ ไมวา จะเกงแคไหน ถายังมีความเห็นยึดมัน่ วา ความรสู กึ เปนโยม ความคิดนีเ้ ปนของโยม ก็จะเชือ่ ความรูสึกและความคิด โดยจะหลง คิดไปเองแต แรกวาเขาคนนัน้ ตองดีอยางนัน้ อยางนี้ คือมีใจพรอม จะเชือ่ ไปกอนอยแู ลว พอเขาพูดโนนพูดนีน่ ดิ หนอย ก็ทกึ ทักเอาเองวาตองใชอยางนัน้ อยางทีใ่ จขอมา แนนอน โยมจึงพรอมทำทุกวิถที างเพือ่ ให ไดอยูใกล เปนคูมีความสัมพันธ หลงรักคนที่ใน อนาคตตอไปจะรวมน้ำใจโยม ซึง่ เปนผลจากการที่ โยมเชือ่ ความรสู กึ และความคิดไปเองวาเปน “ของ เรา” ความจริง เขาไมไดเปนอยางทีโ่ ยมคิด เปน โยมทีเ่ ขาใจผิดไปเชือ่ ใจทีส่ งั่ มาเอง แตกวาจะถึงตอน นัน้ แทนทีจ่ ะรตู วั เห็นตามจริงวาเปนโยมทีค่ ดิ ไปเอง ก็กลายเปนโทษกันระหวางสองฝายไปแทนวาไม รักษาสัจจะวาจาที่เคยมีใหกันสมัยความหลงยัง ครอบงำอยู และสรางกรรมใหมตอ กันไปอีกโดยไม ไดใชหนี้กรรมเกา เปนกงกรรมกงเกวียน หรือ กฎแหงกรรม กฎแหงกรรมนัน้ ไมเคยไมเทีย่ งตรง สราง เหตุไวอยางไร ยอมไดรับผลเชนนั้นแนนอน!... ขอเจริญพร....

จาก..พระครูปลัดสิทธิวฒ ั น(หลวงพีน่ ้ำฝน)

ฉบับที่ 83

หนา 7

ì ¡∫—μ»‘ √π“√“¬≥èî ÿ¥¬Õ¥«ßªÇæõ “∑¬èÕπ— ¥—∫Àπ÷ßË ¢Õß«ß°“√ ≥ ™—«Ë ‚¡ßπ’È

โดยฐานะสื่ออันดับหนึ่งของวงการ ที่มีผู คนใหความสนใจเปนสมาชิกของหนังสือพิมพ คนรักเจา อยมู ากมายทัว่ ประเทศ เราก็จะตองเสนอ สิ่งที่สุดในวงการอยูเสมอ เพื่อใหเปนทางเลือก ใหมๆของทุกๆคนที่ไดเดินอยูในเสนทางเดียวกัน กับเรา หนวยบริการตางๆในวงการนีม้ เี ยอะมากๆ ไมวา จะเปนผปู ระกอบพิธอี ญ ั เชิญเทวดาหรือหมอ ขวัญนัน้ เทาทีผ่ มรจู กั ตอนนีก้ ม็ มี ากกวา 20 คน ให ทุกคนไดเลือกใชบริการ วงพิณแคนประยุกตตอน นี้ก็เกิดขึ้นหลายคณะ เพื่อรองรับตลาดนี้ซึ่งโตขึ้น เรือ่ ยๆ แบบสวนกระแสกับเศรษฐกิจของเมืองไทย ทีต่ ่ำเตีย้ เรีย่ ติดดิน ทีมงานประดิษฐบายศรีกม็ อี ยาง มากมายเปน 10 คณะเชนกัน ทีต่ อ งแขงขันกันใน เรื่ อ งฝ มื อ ความละเอี ย ดความประณี ต ของงาน ประดิษฐบายศรี เพื่อออกสูสายตาของผูคนในวง การ และความตรงตอเวลาและความรับผิดชอบ ที่ ตองทำงานใหสมกับราคาที่เจาภาพไดจัดจางและ จายเงินออกมาใหแตละทีม ทีมจัดเครื่องบวงสรวงเพื่อถวายตอเทวดา ตอนนี้ มีเพียงแคไมกที่ มี แตทโี่ ดดเดนทีส่ ดุ ของวง การก็มเี พียง 2 ทีมเทานัน้ ก็คอื ทีมงานของพอนนท สามชุก สุพรรณบุรีและทีมของคุณธวัช หันคา ชัยนาท ทีมเครื่องไฟแสงสีเสียงที่โดดเดนที่สุด ก็ตอ งยกใหทมี งานเจริญสุขอินเตอร ของพอเก แหง คลองหา ปทุมธานี ที่ มี เ พี ย บพร อ มทั้ ง หมดทั้ ง อุปกรณและบุคลากร นอกนั้นก็มักจะเปนแบบ เครื่องไฟทองถิ่นเทานั้นที่มักจะอยูในวงแคบๆ สวนเรือ่ งระบบเสียงรอบทิศทาง ทีมทีเ่ จง ทีส่ ดุ ก็ตอ งยกใหทมี งานของเทวดาซาวดของพีต่ มุ ปทุมธานี ทีเ่ ขาสุดยอดมากๆ ในการทำมาหากินใน วงการนี้ ที่เขามีความสามารถในการปรับระบบ เสียงใหออกมาแบบนมุ หูไมดงั จนเกินไปแตไดยนิ ไปทั้งงานแบบเทาๆกัน ไมหนวกหู แตใหความ ไพเราะและมีอรรถรสในการฟงในเรือ่ งของระบบ เสียง

และในหนึ่งงานนั้นยังมีทีมอื่นๆอีกมาก มาย ทัง้ ทีมแมครัวทำอาหาร ทีมจัดดอกไม ทีมจัด สถานที่ ซึง่ ตอนนีก้ ม็ ที มี นรสิงหออแกรไนซ แหง เพชรบุรี เขามาดำเนินการแลว ซึง่ ถือวาเปนทีมงาน ลาสุดที่เปดตัวใหมในวงการ ที่ขอเขาสังกัดของ คนรักเจา ในการจัดงานไหวครูแตละครัง้ ยังมีอยอู กี หนึ่งทีมที่ขาดไมไดเลย และถือวาเปนทีมสำคัญ มากจนถึงมากที่สุดก็คือทีมงานของวงปพาทย ที่ ตองบรรเลงเพลงหนาพาทยตางๆในการประกอบ พิธี เพือ่ ถวายตอทวยเทพเทวดา ในขณะทีเ่ จาพิธใี น งานนัน้ ๆไดเรียกเพลงตระตางๆ ใหบรรเลงในการ ประกอบพิธี ซึง่ วงระนาดหรือวงปพ าทยกม็ อี ยมู าก มายนับสิบวงเชนกัน ความสุ ด ยอดและความสมบู ร ณ ข อง พิธีกรรมในแตละงานนั้น วงปพาทยมีสวนสำคัญ กวา 70% ในการบรรเลงทีต่ อ งใชทงั้ ทักษะและการ ฝกฝนอยางสุดยอด เพื่อใหผลงานออกมาเปนที่ ประทับใจของทุกๆฝาย ซึ่งหมายถึงเจาภาพพึง พอใจ และผปู ระกอบพิธพี งึ พอใจ วงปพาทยสมบัติศรนารายณ ถือวามีครบ สมบูรณที่สุดในการบรรเลงเพลงหนาพาทยตางๆ เพื่อถวายตอทวยเทพเทวดาทั้งหลาย รวมไปถึง เทวดาองคครูของแตละเจาภาพในแตละงาน โดย เฉพาะเมื่ อ เป น วงใหญ ที่ เ จ า ภาพได จั ด หาด ว ย แลวจะสมบูรณแบบมากๆ เพราะจะมีเครือ่ งดนตรี ครบทั้งวง ทั้งระนาดเอก ระนาดทุม เครื่องหนัง คนตีจงั หวะ และทีส่ ำคัญก็คอื มีพสี่ มบัตเิ จาของวง ทีม่ ฝี ม อื ในการเปาปช วาทีส่ ดุ แสนจะไพเราะ จนหา ใครเปรียบไมไดแลวในวงการ เพราะเสียงปข องพี่

สมบั ติ นั้ น ทั้ ง หวานทั้ ง ดุ ใ นแต ล ะช ว งของการ ประกอบพิธกี รรม แบบทีใ่ ครก็ทำไมไดอยางเขา ในการบรรเลงเพลงปของคุณพี่สมบัตินั้น ผมถื อ ได ว า พี่ เ ขามี ค วามเป น อั จ ฉริ ย ะ และมี เอกลั ก ษณ ม ากๆ ซึ่ ง ฟ ง มาแล ว หลายๆวงที่ ใ คร ก็เลียนแบบไมได จนผมกลาพูดไดเต็มปากวาเขา สุดยอดมากๆ ตลอดเวลาหลายป ที่ ผ า นมาวงป พ าทย สมบัตศิ รนารายณ จึงเปนวงปพ าทยในหัวใจผมมา ตลอดเปนเวลาหลายปมาแลว ทุกเพลงหนาพาทย วงนี้สามารถบรรเลงไดแบบไมมีที่ติ บางงานที่ไม มี พิ ณ แคนแค มี ว งสมบั ติ ศ รนารายณ ว งเดี ย ว ก็สามารถบรรเลงไดอยางสุดยอดโดยเฉพาะเพลงที่ ถวายตอพระแมทั้งหลาย วงพิณแคนก็พิณแคน เถอะ ตายวงสมบัติศรนารายณกันเลยทีเดียว ซึ่งมี หลายๆงานทีผ่ า นมา เมือ่ วงของพีส่ มบัตบิ รรเลงได แบบสุดๆเมื่อไร เรียกวาสยบไดทุกวง แมกระทั่ง พิณแคนก็ยังทำไมไดอยางวงปพาทยวงนี้ ขอนำเสนอวงปพาทยสมบัติศรนารายณ ซึง่ เปนวงในหัวใจของผม ใหทกุ คนไดไวพจิ ารณา ซึ่งกลาการันตีวานี่คือสุดยอดของวงการ ยิ่งถามี เทวดาซาวดของพีต่ มุ ไปรวมดวยจะสมบูรณยงิ่ ขึน้ ไปอีก เพราะเขาทำงานรวมกันมานาน จนเขารูใจ ซึ่งกันและกันเลยเชียวหละ!...

ติดตอสอบถาม โทร. 089-1411768, 084-9195656

หนา 8

ฉบับที่ 83

‡°Á∫μ°æ‘∏∫’ ™Ÿ “§√Ÿ§√∫√Õ∫ 16 ªÇ∫“å π§π√—°‡®å“∑’√Ë “™∫ÿ√’

คุณรูมั้ยวาทำไมเวลาเขาจัดงานพิธีบูชาครู กันในแตละงานนั้น ตองมีการจัดจางทีมงานชาง ภาพมืออาชีพเขาไปบันทึกภาพกันในแตละงาน บางงานอาจจะจางการถายวีดโี ออยางเดียว บางงาน อาจจะจางการถายรูปอยางเดียว แตสวนใหญแลว เขามักจะจางทั้งทีมงานถายรูป และบันทึกภาพ วีดีโอ เรียกวาครบทั้งภาพนิ่งและภาพเคลื่อนไหว เหตุผลขอแรกที่เรามักจะบอกอยูเสมอวาเปนการ เก็บภาพความประทับใจ ไวใหเจาภาพไดดูภาย หลังจากที่งานผานพนไปแลว แตเหตุผลที่สำคัญ กวานั้น ก็เพราะทุกภาพเหตุการณที่ผานพนไปใน งาน มั น คื อ ภาพแห ง ประวั ติ ศ าสตร ข องแต ล ะ ตำหนัก ทีมงานทีเ่ ปนมืออาชีพนัน้ เขาจะมีการลง ทุนในเรื่องของอุปกรณหรือเครื่องมือในการถาย ทำทีเ่ ปนแบบมืออาชีพ ทีจ่ ะมีราคาคอนขางสูงอยาง เชนกลองถายรูป พรอมเลนสและแฟลชตัวหนึ่ง ก็เกือบแสนแลว กลองวิดโี อรนุ ใหมๆ ก็เชนกัน ซึง่ ปจจุบันเขาเลิกใชมวนเทป มาใชระบบการดกัน หมดแล ว เพราะให ภ าพที่ ค มชั ด กว า และไม มี ปญหาเรื่องเทปเสีย ใครยังใชระบบเกาอยูเรียกได วาเชยมากๆ ภาพเคลื่อนไหวจากการถายวิดีโอ มันให อรรถรสของการชมตางจากภาพนิง่ ของรูปถาย แต มันสำคัญในเรื่องของสงซองที่เขาจะดูกันวาเวลา สงพวงมาลัยนัน้ เปนพวงสัน้ หรือพวงยาวหรือพวง พิเศษ มีซองเงินติดมาดวยไหม? แตเวลาจะดูแตละ ทีมันก็ตองใชเวลา แลวก็ตองที่หนาจอทีวีเทานั้น แตกับภาพถายซึ่งเปนภาพนิ่ง จะเปนเครื่องยืนยัน วารางนั้นมางานแนๆซึ่งจะเปดดูงายกวา แคพลิก อัลบั้มไปเรื่อยๆ ก็สามารถเห็นไดและหิ้วไปอวด ใหชมกันไดแบบงายๆ เพราะฉะนั้นอรรถรสของ ทัง้ 2 อยางมันจึงตางกัน อีกทั้งมันเปนภาพพจนของแตละงานดวย วา เจาภาพนัน้ ๆดูวา เปนคนมีเงิน จึงมีปญ  ญาจัดจาง ทีมงานมืออาชีพมาทำงานใหได เพราะคาจางการ ทำงานนั้นก็เฉียดๆหมื่น จนไปถึงหลายหมื่นใน

บางงาน พูดงายๆวาถาเจาภาพไมมเี งิน ก็จา งทีมงาน มืออาชีพไมไดหรอก! ซึ่งก็เคยไดยินบอยๆไปวา ตองการประหยัดก็ถายเองก็ได สรุปสุดทายภาพ ก็ออกมาไมไดเรือ่ ง ไมสวย ไมคมชัด มุมกลองไม ดี ดูแลวเสียอารมณ รอู ยางนีเ้ สียเงินดีกวาสบายใจ กวาเยอะ มันจึงเปนทีม่ าของการแขงขันกันของกลมุ มืออาชีพดวยกัน ในการลงทุนเครือ่ งมือดีๆ มาตอบ สนองกับความตองการของทานเจาภาพทั้งหลาย และเป น การแข ง ขั น กั น ในเรื่ อ งของเจ า ภาพทั้ ง หลายที่มีเงินในการจัดจางทีมตางๆเขาไปรับใช บริการ ทีมงานของเราทำงานในเรือ่ งนีข้ องวงการ มานานนับสิบป เรียกวารูทุกมุม รูทุกมุกในแตละ ชวงของพิธกี รรม วาชวงไหนควรจะเก็บภาพอะไร ออกมานำเสนอต อ เจ า ภาพ ให เ ป น ที่ พึ ง พอใจ มากกวาทุกๆทีม ไมใชถา ยมัว่ ยืดยาวเหมือนดูหนัง แขกแต ก็ ไ ม สั้ น เกิ น ไป กระโดดไปกะโดดมา จนดูไมรูเรื่อง สำหรับดีวดี ี 2 แผน ความยาวประมาณ 4 ชัว่ โมงสำหรับการชม ทีด่ แู ลวไมเยิน่ เยอจนเกินไป ในแตละงาน ซึง่ ถาเปนทีมงานของเราทีมงานเดียว เด็กๆในทีมก็จะแบงมุมกันทำงานใหภาพที่หลาก หลายมากกวาที่จะมาจองทำงานในมุมเดียวกัน แลวก็มาดูแบบซ้ำซาก นีค่ อื การทำงานของเราแบบ แทจริง

งานไหวครูที่ผานไปที่บานคนรักเจาของ เรา ซึง่ ปนเี้ รามาจัดงานทีบ่ า นหลังใหมใน ม.วิศวะ เพลสในชวงเชา สวนในชวงเย็นนั้น เราไปจัดพิธี สมโภชทีส่ นามฟุตบอลโรงเรียนเทศบาล 5 ซึง่ เรา ไดเก็บภาพความประทับใจไดมากมายหลายแงมมุ เพื่อเอามานำเสนอใหไดชมกัน ซึ่งในฉบับที่แลว

ก็ไดกลาวขอบคุณหลายๆภาคสวนทีไ่ ดมารวมดวย ชวยกันใหงานนี้สำเร็จลุลวงไปดวยดี ซึ่งบอกดวย ความสัตยจริงวาปนี้โคตรมีความสุขมากๆเลยกับ การจัดงานไหวครูในรอบ 16 ป ทีไ่ ดจดั งานมา ก็เลยขอเก็บภาพประทับใจมานำเสนอตอ ทานสมาชิกอีกรอบ ซึง่ จริงๆแลวภาพทีไ่ ดถา ยไวมี มากมายหลายรอยรูป ซึ่งคงจะนำมาเสนอไดไม หมด แต ทุ ก รู ป ก็ เ ก็ บ ไว ใ นไฟล ข องเครื่ อ ง คอมพิวเตอรทผี่ มมักจะเปดดูอยเู ปนประจำ ซึง่ ก็ขอ คัดเปนบางสวนมานำเสนอตอทานสมาชิกใหได เห็นถึงความสำเร็จของการจัดงานของเรา ขอขอบคุ ณ ทุ ก ๆน้ำ ใจไมตรี ที่ มี ใ ห กั น เสมอมา งานไหวครูของเราหลายปมาแลวทีเ่ ราไม ไดออกเทียบเชิญ เนื่องจากอยากจะใหเปนแบบ ตั้งใจมาจริงๆ ไมใชมาเพราะความเกรงใจที่ได เทียบเชิญ และถือวาการทีไ่ ดมารวมบุญกันนัน้ เปน เรื่องของวาสนาที่มีตอกันตามสายของเทวดาของ แตละสังขารที่เคยผูกพันแตชาติปางกอน งานของเราเป น แบบระดั บ กลางๆที่ ไ ม ใหญจนลนหลาม แลวก็ไมเล็กจนดูกรอย สวนหนึง่ ก็มาจากการคาดการณและระบบการจัดงานของ เราที่ตองการใหงานออกมารูปแบบนี้จริงๆ ขอขอบคุณอาคันตุกะทุกๆราง ที่ไดเสีย สละเวลามารวมอวยพรซึ่งกันและกันจริงๆ ขอบ คุณๆๆมาดวยความจริงใจ...

ฉบับที่ 83

หนา 9

หนา 10

ฉบับที่ 83

„§√μ‘¥¢—¥Õÿª √√§„¥Ê„π™’«μ‘ ‰ªÕ∏‘…∞“π®‘μ¢Õ¢¡“‡®å“°√√¡π“¬‡«√∑’«Ë ¥— æ◊™π‘¡μ‘ ·≈å«®–æ∫°—∫§«“¡ ”‡√Á®∑ÿ°Ê§π

“คนเราเกิดมาหลายภพหลายชาติ แตละ คนมี เ จ า กรรมนายเวรที่ แ ตกต า งกั น การสวด ขอขมา เพือ่ ลดและปลดหนีก้ รรมใหนอ ยลง จะทำ ใหบคุ คลนัน้ รอดพนจากบวงกรรม และประสพสิง่ ทีค่ าดหวัง ดังทีต่ งั้ ใจไวทกุ ๆคน” นีค่ อื สิง่ ทีป่ รากฏ ตอทุกๆคนเมือ่ เขาไปทำพิธขี อขมาตอเจากรรมนาย เวร เมือ่ เขาไปทำพิธที วี่ ดั พืชนิมติ เบือ้ งแรกคือการตัง้ นะโม 3 จบ แลวก็กลาว คำอธิษฐานดังนี้ นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ (กลาว 3 จบ) สัพพัง อะปะระธัง ขะมะถะเม ภันเต อุ กาสะ ทะวารัตตะเยนะคะตัง สัพพัง ทะปะราธัง ขะมะถะเม ภันเต อุกาสะ ขะมามิ ภันเต หากขาพเจาจงใจ หรือประมาทพลาดพลัง้ ลวงเกิน บิดามารดา ครูบาอาจารย พระพุทธ พระ ธรรม พระอรหันตทุกพระองค พระอริยสงฆเจา ตลอดจนสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิท์ งั้ หลาย รวมถึงผมู พี ระคุณ และทานเจากรรมนายเวร จะดวยกาย วาจา ใจก็ดี ขอไดโปรดอโหสิกรรมแกขา พเจาดวย หากขาพเจา มีเจาของในตัวติดตามมา ขออนุญาตมีคูมีครอบ ครัวไดเหมือนคนปกติทั่วไป ขอถอนคำอธิษฐาน คำสาปทีจ่ ะติดตาม คใู นอดีตขอใหตา งฝายตางเปน อิสระตอกัน

ขาพเจาประพฤติตนในทางทีถ่ กู ทีช่ อบ ที่ ควร ขอบุ ญ บารมี ใ นอดี ต กาลที่ ผ า นมาจนถึ ง ปจจุบนั จงสงผลใหขา พเจาและครอบครัว ตลอด จนบริวารที่เกี่ยวของ จงเจริญดวย อายุ วรรณะ สุขะ พละ ลาภ ยศ สรรเสริญ สติปญ  ญา ปฏิภาณ ธนสารสมบั ติ อุ ป สรรคใดๆขอให ม ลายสิ้ น ไป ขอใหขาพเจามีความสวางทั้งทางโลก ทางธรรม ตั้งแตบัดนี้ตราบเขาสูพระนิพพานเทอญฯ หากมี ผู ใ ดได ส ร า งเวร สร า งกรรมกั บ ขาพเจา ไมวาชาติใดภพใดก็ตาม ขาพเจายินดี อโหสิกรรมให ขอถอนคำพยาบาท ความอาฆาต และคำสาปแชงในทุกชาติ ทุกภพ ขอใหขา พเจา พน จากคำสาปแชงของปวงชน ของเจากรรมนายเวร ขอใหพนนรกภูมิ พบแสงสวาง ทั้งทางโลก และ ทางธรรมเทอญฯ มีหลายๆคนทีเ่ คยเจอเคราะหกรรม แลวหา ทางออกในชีวติ ไมเจอ พอไดไปพบหลวงปศู รีเทพ อุดร แหงวัดพืชนิมติ อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ซึง่ ทานไดใหบุคคลที่มาหานั้น ขอขมาตอเจากรรม นายเวร เพี ย งแค พิ ธี ก รรมเดี ย วก็ ส ามารถทำให บุคคลนั้นพนจากบวงกรรมที่ติดขัดมาไดเลย ซึ่ง จริงๆแลวในเรื่องตรงนี้ ที่วัดพืชนิมิตมีอีกหลายๆ พิธีกรรมเพื่อชวยใหทุกคนพนทุกข และเมื่อพน แลวก็จะเสริมดวยพิธีกรรมลงนะเมตตามหานิยม อีกที เรียกวาเมือ่ พนเคราะหกรรมแลวก็เสริมซ้ำให อีกดวย ขอบอกเลยวาที่วัดแหงนี้ครบถวนทุกๆ พิธกี รรม ทีใ่ หทกุ คนเขาไปสัมผัสไดผลสำเร็จออก มาทุกๆคน...

æ√–§√Ÿª√‘¬—쬓§¡(À≈«ßªÜŸ»√’‡∑æÕÿ¥√) «—¥æ◊™π‘¡‘μ ‡≈¢∑’Ë 47 À¡ãŸ∑’Ë 20 μ.§≈ÕßÀπ÷Ëß Õ.§≈ÕßÀ≈«ß ®.ª∑ÿ¡∏“π’ 13180 ‚∑√. 081-2786955, 081-7915613, 081-7915585

ฉบับที่ 83

ขอควรคิดของรางทรง ทุ ก สรรพสิ่ ง ล ว นดำเนิ น ไปสู ค วามสู ญ สลายทั้งสิ้น สภาวะแหงการเกิดขึ้น ตั้งอยู ดับไป มันก็เปนไปเชนนี้ รางทรงอันเปนทีร่ กั ขอจงบังเกิด บุ ญ ป ญ ญา สิ่ ง ใดๆอั น ได พึ ง กระทำแล ว เกิ ด ประโยชนแกตนและบุคคลอื่น ลวนบังเกิดเปน พลังกุศล คุณงามความดีเหลานัน้ ลวนเปนบารมีค้ำ จุนผูบำเพ็ญในบุญนั้น จึงกอเกิดบุญภายใน เปน อริยทรัพย หากบุคคลใดมีอริยทรัพย มีธรรมเปน ทรัพยปญญา เวลาพบวิกฤติความทุกข เรานั้นให หลักธรรมยุติปญหา หากธรรมสวางในจิตใจ สุข แทจริงพึงบังเกิดเปนทรัพยภายใน ดำรงอยูตลอด อันเงินทองทรัพยสินเปนทรัพยวัตถุนอกกาย ดับ ทุกขภายในไมได ธรรมะนำเงินซื้อมาเปนสมบัติ ไมได นอกจากเรานั้นเขาใกลๆ พิจารณาศึกษาให ธรรมนัน้ แจงชัดแกใจ เรานัน้ จะพึงรดู ว ยตนเองวา มีธรรมเพียงสิ่งเดียวเทานั้นที่จะดับอาการทรมาน เรารอนทุกขทนทางใจไดสงบเมื่อเผชิญเหตุนั้นๆ จึงเปนหนทางใหเรามีสติพจิ ารณาเยือกเย็นยอมรับ ในเหตุแหงกองทุกขทงั้ ปวง ความทุกขเปนของอัน ประเสริฐอันทรงคุณคามหาศาล อันหาประมาณมิ ได จงขอบคุณในทุกขทงั้ ปวง รางทรงอันเปนที่รัก อันวิบากกรรมนั้น ยอมไมมีใครหลีกหนีพน แมแตองคพระศาสดา สัมมาสัมพุทธเจา ทรงยอนระลึกดูอดีตชาตินับ ชาติมถิ ว น ทรงตรัสบอกดวยพระองคเองวา เราเอง นัน้ ก็ชดใชวบิ ากกรรมมาแลวเชนกัน ดังนัน้ บุคคล ใดที่อาจประสบทุกขอยางสาหัส ขอทานจงดำรง มั่นในการประกอบสรางคุณงามความดีทั้งหลาย ใหถึงพรอม คุณงามความดีอันไดพึงกระทำ ทรง ดวยคุณคาหาประมาณมิไดไมสนิ้ สุด ไมขนึ้ อยกู บั กาลเวลาใดๆ เพราะกรรมดีนนั้ ยอมตามสงผลตอผู กระทำอยู เ สมอ ความดี อั น กระทำแล ว นั้ น ประดิษฐานอยูเหนือกาลเวลา ประดุจดังแกวรัตน พิสทุ ธิผ์ อ งใสทีส่ ถิตยอยกู ลางดวงหทัย ของบุคคล ผูมีธรรมประพฤติกระทำคุณงามความดี รางทรงอันเปนทีร่ กั เรานัน้ เปนผรู ว มสราง บุ ญ กุ ศ ลร ว มกั บ สายญาณบารมี เ ทพเทวดาเป น บารมี องคเทพที่มาครองรางสังขารและเทวดาทั้ง หลาย ทรงมอบความรักใหเหลามวลมนุษย ทรงมี พระมหากรุณาธิคุณอยางหาประมาณมิได ทรง มอบความรั ก ให ม วลมนุ ษ ย โ ลก ความรั ก ของ พระองคบริสุทธิ์ตราตรึงตลอดนิจนิรันดร หยุ ด ! การปรามาสหมิ่ น ประมาทเป น ปฎิปก ษตอ องคเทพเทวดา เพราะพระองคทรงเปน ผใู หในความปรารถนาโดยมิตอ งรองขอ การรับสิง่

หนา 11

ใดไดนนั้ ขึน้ อยกู บั บุญวาสนาของผนู นั้ ในยามใดที่ ช ว ง ชี วิ ต ข อ ง ผู เ ป น ร า ง ท ร ง อ า จ ป ร ะ ส บ พบเจอเคราะหกรรม อยาไดคิดหมิ่นประมาทวา เทพเทวดาไม ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ ไม ด ลบั น ดาล ไม มี ปาฏิหาริยตางๆนานา เหตุใดเราจึงมินอมนำหลัก กรรมมาพิจารณาอยางมีสติ ดูกอ นทานผเู ผชิญทุกข ทุกอยางยอมเปนกรรมสงผลในชาติเวร ซึ่งเราเอง นัน้ อาจไดประมาทพึงกระทำไวดว ยตนเองทัง้ หมด ทั้งสิ้น จึงตองมีการชดใช ชำระลางถือเปนเรื่อง ธรรมดา เรานั้นเปนผูมีสวนกระทำทั้งกุศลาธัมมา อกุศลาธัม อัพยากตาธัมมา การเปนรางทรงนัน้ อยาไดถอื อวดดีวา เปน สังขารแหงเทวดา เพราะเรานัน้ ลวนอาจเปนผมู กี าร กระทำอันผิดบาปโดยประมาทกันอยมู าก เรียกวา ปญหาสารพันอะไรนัน้ โทษเทวดาไวกอ น อะไรๆ เทวดาผิดอยางเดียว รางทรงและไมทรงอันเปนที่ รัก โลกทิพยบนสรวงสวรรคมีความสุขตามขั้น บารมี พรอมดวยเสวยทิพยสมบัติดวยเปนผลแหง การสร า งกระทำความดี เทพเทวดาทรงด ว ย อานุภาพบุญ ทรงจะไมกระทำการลงโทษมนุษย ดวยสาเหตุตา งๆนานา เพราะจะทำใหบญ ุ เสือ่ มลง สิ้นบารมีจากวิมานแสนสุขในทิพยสวรรค ดังนั้น เมือ่ ยามใดตกทุกขไดยาก ประสบปญหาใดในชีวติ นัน้ อยาไดโทษเทพเทวดา สำหรับผเู ขียนนัน้ ขอสิง่ เดียว ขอพระองคทานทรงอนุเคราะหเปนกำลังใจ ใหกบั รางสังขารในอุปสรรคตางๆเหลานัน้ แมใน ระยะสัน้ หรือยาว ตามดวงชะตา ยินดีนอ มรับทุกข ทั้งหลายดวยใจอันเข็มแข็งอดทน เพราะเราผูเปน รางทรงมีเทพเทวดาคอยเปนแรงกำลังใจดวยความ รักและบริสุทธิ์ตอเรา ขอหยิ บ ยกการประมาทต อ เทวดาสั ก หนอย ดังเชนเมื่อมีบุคคลมีดวงชะตาตกต่ำเดือด รอนมาขอความชวยเหลือ คำตอบคือเทวดาลงโทษ ใหตองรับองครับขันธ ถาไมรับเทวดาจะลงโทษ หนักกวานี้ บุคคลนั้นยอมมีกิเลสที่อยากมีชีวิตที่ ดี ขึ้ น จึ ง ยอมรั บ ไปทั้ ง ที่ ไ ม ไ ด เ ข า ใจอะไรมาก พอนานวันชีวติ ไมดขี นึ้ งานเขาเทวดาครับทาน ทัง้ เทวดาเจาสำนักองคครู เทวดาของผรู บั ขันธโดนไป แบบเต็มๆทั้งที่ไมรูอะไร แถมสุดทายเอาขันธไป ทิ้ง เอาองคเทวรูปไปทิ้ง เปนปฏิปกษตอเทวดา เกลียดพวกรางทรง พูดถึงแตทางลบอยางเดียว ถา รางทรงองคครูกลาวถึงบุญวาสนาโชคชะตาวิบาก กรรมในขณะนัน้ สงผลตอบุคคลนัน้ อยู แตดว ยบุญ วาสนายังโชคดี มีองคเทพมาอนุเคราะหคุมครอง ตามกองบุญ ถานอมในการสวดมนตปฏิบัติธรรม สร า งคุ ณ งามความดี บู ช าเทวดา ท า นจะได ดลบันดาลใหผา นเคราะหกรรม อดทนหนอย แคนี้ ก็มิเปนคำกลาวใหรายเทวดา องคเทพมาประทับทำใหสามีภรรยาตอง

เลิกกัน เทพเทวดาทรงมิกระทำเชนนั้น เพราะ พระองคทรงดวยคุณธรรม เหตุที่เกิดสวนใหญ เพราะบุญศรัทธาตางกัน หรือเพราะไมไดเชือ่ ในสิง่ ทีเ่ กิดขึน้ เหมือนกัน บางรายพอมีเทพหลงองคขม คู ครองจึงตองแยกทางกันไป เปนการกระทำของ มนุษยทงั้ สิน้ บางรางบอกวาองคหวงรางไมใหมคี ู ครอง เราอาจไมมีบุญวาสนาตามชะตาไรคู และ สมัยนี้คงไมมีหรอกครับองคเทพหวงราง ระวัง! องคเทพจะทิ้งรางดีกวา เพราะคงตองมาพิจารณา ตนวา เราผูเปนรางทรงนั้นมีความประพฤติการ กระทำเชนไร เหลาเทพเทวดาทั้งหลายทรงมีสวนเกี่ยว ของในโลกมนุษย ทรงมีหนาที่ดูแลสุขทุกขความ สงบเรียบรอยตามสถานที่ตางๆ และทรงอภิบาล ดลบันดาลคุมครองดูแลมนุษยตามระดับบุญของ บุคคลผนู นั้ อันพึงไดรบั เทพเทวดาคมุ ครองมีหนาที่ หลากหลาย แตจะดูแลกลมุ มนุษยเหลา นีด้ ว ย สมณเทพ คือ พระสงฆผบู ำเพ็ญ และผมู งุ ทางธรรมในพุทธะ ตัดละกิเลส ทานจะดูแลปกปก รักษาดลบันดาลชวยผูนั้น ดลใจใหมุงไปในทาง ธรรม ค้ำ จุ น พระศาสนา หรื อ ถื อ องค ภ าวนา ปฏิบัติธรรม พระสมณสงฆ คื อ พระสงฆ ที่ ถู ก ดลบันดาลรวมสรางบุญกับเทวดามีอทิ ธิฤทธิ์ หรือ พระสงฆที่ชัดเจนในสายเทวดา มีความเชื่อเรื่อง เทพ พระไหวครู พระวัตถุมงคล พระดูดวง พระมี สายเวทย เหลานีเ้ ปนตน กลมุ เทพพรหมเทวดา สวนใหญคอื บุคคล ที่เปนรางทรงองคเทพโดยคุมครอง รวมสรางบุญ บำเพ็ญชวยเหลือมนุษย มีพลังพิเศษ ประทับทรง อยูภายใตคุณงามความดี ค้ำจุนพระศาสนา บูชา เทพเทวดา เปนตน ผูทรงพลังญาณแหงเทพ คือ อาตมันและ ปรมาตมัน คือ รางสังขาร ผูเขาถึงหลอหลอมจิต วิญญาณเปนหนึ่งเดียวกับเทวดา ทรงพลังเงียบ ทำอะไรไดดี เปนผูที่นาเคารพเลื่อมใส ดุจดังเทพ อวตาร จะมีนอ ยหนอย กลุมมนุษยจิตหลุดจิตหลอนหลงองคบา องค ผีสาง เจากรรมนายเวร มาลงอยใู นจิต ทำชัว่ ตางๆ ชีวติ หายนะในทีส่ ดุ ก็มอี ยมู าก แตเทวดาก็มกั ปลอย เพราะชวยไปก็เสียเวลา อวดดี อวดเกงกับ เทวดา รางทรง รางไมทรง รางผบู ชู า อันเปนทีร่ กั ขอจงมี ค วามสำรวมระวั ง อั น จะเป น การหมิ่ น ประมาทตอเทพเทวดา ผูทรงอภิบาลรักษา ความ ทุกขสุขใดๆนั้นตามบุญกรรมอันเรานั้นไดกระทำ เอาไวเองทั้งสิ้น... โดย อ.ตรี เสนีวงศ ณ อยุธยา

หนา 12

ฉบับที่ 83

บทสวด ชุมนุมเทวดาใหญ ปุรมิ ญ ั จะ ทิสงั ราชา ธะตะรัฐโฐ ปะสาสะติ คันทัพพานัง อาธิปะติ มะหาราชา ปสสะสิโส ปุตตา ปตสั สะ พะหะโว อินทะมานา มะหัปผะลา อิทธิมนั โต ชุตมิ นั โต วัณณะวันโต ยะสัสสิโน โมทะมานา อัตถัง สุ ทักขินนั จะ ทิสงั ราชา วิรฬุ โห ตัปปะสาสะติ กุมภัน ทานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิโส ปุตตาป ตัสสะ พะหะโอ อินทะมานา มะหัปผะลา อิทธิมนั โต ชุตมิ นั โต วัณณะวันโต ยะสัสสิโน โมทะมานา อัตถัง สุ ปฉชิมนั จะ ทิสงั ราชา วิรปู ก โข ตัปปะสาสะติ นาคานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิโส ปุตตา ป ตัสสะ

พะหะโว อินทะมานา มะหัปผะลา อิทธิมนั โต ชุตมิ นั โต วัณณะวันโต ยะสัสสิโน โมทะมานา อัตถัง สุ ปุตตาลัน จะ ทิสงั ราชา กุเวโร ตัปปะสาสะติ ยักขานัง อาธิปะติ มะหาราชา ยะสัสสิโส ปุตตา ป ตัสสะ พะหะโว อินทะมานา มะหัปผะลา อิทธิมนั โต ชุตมิ นั โต วัณณะโต ยะสัสสิโน โมทะมานา อัตถัง สุ ปุรมิ ญ ั จะ ทิสงั ราชา ธะตะรัฐโฐ ทักขิเณ นะ วิรฬุ หะโก ปฌฉิเม นะ วิรปู ก โข กุเวโร อุตตะรัง ทิสงั จัตตาโร เต มะหาราชา สะมันตา จะตุโร ทิสา ทัททัลละมานา อัตถังสุ สักเค กาเม จะรูเป คิรสิ ขิ ะระตะเฏ จันตะลิกเข วิมาเน

ìæãÕÀ¡Ÿî√ã“ßæãÕÕπ—πμπ“§√“™ ·Àãß«—ßπåÕ¬ Àπ÷ßË „π∑’¡°ÿÀ≈“∫√“¡—≠

แรงกายแรงใจที่ทุกคนรวมดวยชวยกันใหสำเร็จ ลุลวงไปดวยดี จนตองยอมรับวาทุกคนในกลุมมี ความรักใครกันดีจริงๆ การที่จะรวมกลุมกัน แลวจะใหไดยืนยง คงกะพันมันตองเอาใจมาแลกใจกันเทานั้น หนัก นิดเบาหนอยก็ตองถอยทีถอยอาศัย เพราะแตละ คนนั้นมันมาจากพื้นฐานที่ตางกัน มีปญหาอะไร ก็ตองคุยกันในกลุมใหได ถาไมฟงกันเมื่อไรมัน ก็ไปกันไมรอด และทีส่ ำคัญมันตองไมหกั หลังกัน ก็ขอใหกลุมกุหลาบรามัญรักและดูแลกันตลอด ไปนะจะ...

ตอนนี้ชื่อของ “กุหลาบรามัญ” ซึ่งมีพอ บอย ดูเบย รางพระพิฆเณศ แหงคลองหนึง่ ปทุม ธานี เริม่ โดดเดนขึน้ มามากขึน้ เรือ่ ยๆ เนือ่ งดวยมี ความสัมพันธอันดีกับทีมงานของเรา ที่เราดูแล กันมาตลอด มีอะไรคอยปรึกษากันตลอดในฐานะ พันธมิตรซึ่งกันและกัน งานของ “พอหมู” รางพออนันตนาคราช แหงวังนอย อยุธยา หนึง่ ในทีมกุหลาบรามัญ ก็ได รับความชวยเหลือจากเหลามิตรสหายในกลุมทั้ง

ทีเป รัฏเฐ จะคาเม ตะรุวะนะคะหะเน เคหะ วัตถุมหิ เขตเต ภุมมา จายันตุ เทวา ชะละถะละ วิสะเม ยักขะ คันธัพ นาคา ติฎฐันตา สันติเก ยัง มุนวิ ะระวะจะนัง สาธะโว เม สุณนั ตุ ธัมมัส สะวะนะกาโล อะยัมภะทันตา ธัมมัส สะวะนะกาโล อะยัมภะทันตา ธัมมัส สะวะนะกาโล อะยัมภะทันตา ************ บทสวด อัญเชิญเทวดาใหญนี้ แตโบราณ ใชในพิธกี ารไหวครูอยางครบเครือ่ ง เพราะเปนการ เอยนามองคเทพเทวาทีด่ แู ลทิศทัง้ สีท่ ศิ แปดทิศให มาปกปกรักษา ใหงานมีความราบรืน่ มีประสิทธิ มี ศิริมงคลทุกประการ พระเกจิอาจารย แตโบราณ ยังใชบทสวดนี้ ปลุกเสกเครือ่ งรางของขลัง ไดอยางมีประสิทธิภาพ อีกดวย... โดย...พล.อ.ต.จักรพรรดิ์ ตันสกุล รางพอปเู พชรฉลูกญ ั ญัง อ.บานนา จ.นครนายก

ฉบับที่ 83

หนา 13

ìæãÕ‡Õ °√ÿ߇∑æ°√’±“î π“¡π’‡È ªöπ∑’√Ë ®åŸ °— °—π‰ª·≈å«∑—ßÈ «ß°“√

“พอเอ” ธวัชชัย ไชยเรืองโรจน สายญาณ เสด็ จ เตี่ ย กรมหลวงฯ แห ง หมู บ า นกลางเมื อ ง ถนนกรุงเทพกรีฑา เขตสะพานสูง นัน้ เดินงานอยู ในวงการมานานหลายป ซึ่งถือไดวาเปนบุคคล หนึ่งที่เดินงานแบบมีคุณภาพ ระดับชั้นแนวหนา ของวงการที่ทุกคนรูจักและใหการตอนรับระดับ วีไอพีในแตละงาน ที่ตำหนักแหงนี้เขาจัดงานบวงสรวงและ พิธีบูชาครูปหนึ่งนั้น 2 - 3 ครั้ง แลวแตโอกาสที่ เหมาะสมเพื่อถวายตอเทพยดาองคครู ซึ่งพิธีใหญ จะอยรู าวๆเดือนกันยายน และเดือนพฤษภาคมของ ทุกป โดยเฉพาะงานพิธีบูชาครูใหญประจำปนั้น จะอยใู นราวตนเดือนพฤษภาคมของทุกป ซึง่ จะจัด งานรวมทั้งหมด 3 วัน ซึ่งในปนี้นั้นวันแรกก็จะ ทำพิธเี คารพครูบนตำหนัก พรอมทัง้ ทำขวัญนาค ที่ พอเอเปนประธานใหญในการบวชพระในทุกๆป เพื่ออุทิศสวนกุศลใหกับเทวดาองคครู และเปน กุศลของรางที่ไดทำงานเพื่อถวายเสด็จเตี่ยฯ

สวนวันตอมาก็เปนการบวชพระ แลวก็ทำ พิธบี วงสรวงใหญเพือ่ ถวายตอเทพยดาทุกพระองค สวนวันสุดทายก็จะเปนพิธีชุมนุมเทพ ซึ่งในชวง กลางวันนัน้ ก็จะเปนเรือ่ งของการจัดเตรียมสถานที่ เพื่อในตอนค่ำซึ่งมีอาคันตุกะมารวมงานกันอยาง มากมายในทุกๆป เพื่ออวยพรตอทานเจาภาพ ซึ่ง ปนนี้ นั้ พอเอถือไดวา เปนการจัดงานใหญอกี หนึง่ ป ทีม่ ที งั้ ขบวนแหแบบทางลานนา เพือ่ ถวายตอเสด็จ แมจามเทวีศรีหริภญ ุ ไชย เพราะถือไดวา เปนการ รับสายญาณใหมทไี่ ดเสด็จมาเพือ่ เปนบารมีกบั ราง ในการทำกิจเพื่อถวายตอพระองคทาน พอเอก็เลย จัดใหอยางสมพระเกียรติกันเลยทีเดียว ถึ ง ป นี้ จ ะ ไ ป ต ร ง กั บ ง า น ใ ห ญ แ ถ ว กาญจนบุรี แตอาคันตุกะก็เขารวมงานกันอยางลน หลาม มากกวาที่คาดการณไว แสดงวาผูคนที่ให ความรักใครในตัวของพอเอนั้น ยังมีอยูกันอยาง มากมายจริงๆ บุคคลระดับวีไอพีของวงการอาจ จะถายมาถายไปบาง แตก็ถือวาเปนเรื่องธรรมดา ของการจัดงานทีม่ โี อกาสมาชนกัน ระดับงานชาง ของวงการทีน่ านๆจะมาชนกันเสียที พอเอบอกวา นานๆจะเปนอยางนีเ้ สียที เราไมวา กันขอเพียงซอง เดินงานอยาขาดก็แลวกัน เพราะถือวาเปนหนาทีซ่ งึ่ กันและกันที่ตองรับผิดชอบ ไมเจอกันก็โอนมา ก็ไดนะอยาทำเงียบเฉยเพราะมันไมถูกตอง ถือวา ผิดจรรยาบรรณของการเดินงานกันเลยเชียวหละ

หลังจากงานผานไปแลวก็ขออวยพรใหพอ เอ เจริญรงุ เรืองในหนาทีก่ ารงาน เงินทองไหลมาเท มาแบบไมขาดสายจะไดเปนรมโพธิ์รมไทรใหกับ นองๆทุกคนทีอ่ าศัยใบบุญของพอเอ โดยเฉพาะทีม งานของเราที่อาศัยใบบุญของพอเอในการดูแลมา หลายปนะคราบ...

หนา 14

ฉบับที่ 83

ß“πæ‘∏’∫Ÿ™“§√Ÿ∑’Ë«—¥‰ºã≈åÕ¡ ‡¡◊Õßπ§√ª∞¡ ÿ¥¬Õ¥§«“¡Õ≈—ß°“√‡æ◊ËÕ∂«“¬μãÕ§√Ÿ∫“Õ“®“√¬è

ปนี้เปนปแรกที่ทางทีมงานคนรักเจาของ เราไดมีโอกาสเขาไปรับใชในงานพิธีบูชาครูของ วัดไผลอ ม อ.เมือง จ.นครปฐม จึงไดเห็นถึงความ ตั้งใจของทานพระครูปลัดสิทธิวัฒน หรือที่ทุก คนรูจักในนามหลวงพี่น้ำฝนที่ไดจัดทำเพื่อถวาย ตอองคครูบาอาจารย ซึง่ ก็คอื หลวงพอพูล อดีตทาน เจาอาวาสผูมรณภาพไปแลว

ป นี้ เ ป น ป ที่ ค รบรอบ 9 ป ห ลวงพ อ พู ล อัตตะรักโข ไดละสังขารหรืออีกสังขารครบ 102 ป ซึ่ ง เมื่ อ หลวงพ อ พู ล ยั ง มี ชี วิ ต อยู ท า นได ส ร า ง คุ ณู ป ระการให กั บ พระพุ ท ธศาสนา และสร า ง สาธารณประโยชนใหกบั สังคมมากมาย อีกทัง้ ถาย ทอดวิชาความรูดานพุทธศาสตรและไสยศาสตร ใหกับศิษยเอกของทาน ซึ่งก็คือหลวงพี่น้ำฝน ไว อยางมากมายมหาศาลใหสืบทอดเจตนารมณของ ทานในการที่จะดูแลวัดไผลอมและสืบทอดพระ ตนเอง เพราะฉะนัน้ ทุกๆคนก็เลยตองมารอทานให พุทธศาสนาใหคงอยูตอไป ทำพิธใี ห ในการจั ด งานไหว ค รู เ พื่ อ ถวายแด ค รู บาอาจารยที่ผานมา ทานอาจารยไดจัดใหมีการ ทำพิ ธี พุ ท ธาภิ เ ษกวั ต ถุ ม งคล คื อ มหาสั ง ข เ รี ย ก ทรัพย ซึ่งเปนหอยสังขแทๆจากกลางทะเลลึก ไม ใชทำมาจากพลาสติก และปลุกเสกพญานาคราช แกวสารพัดนึก ซึง่ ลูกแกวนัน้ ก็เปนเนือ้ แกวเกรดเอ ที่สั่งนำเขามาจากประเทศจีน อีกทั้งศิลปะงานปน ในฐานะทายาทศิษยเอกของหลวงพอพูล พญานาคราชนั้นก็ทำไดงดงามมากๆซึ่งการจัด ทานอาจารยหลวงพีน่ ้ำฝน ซึง่ ทุกวันนีท้ า นก็ถอื ได ทำพิธพี ทุ ธาภิเษกทีว่ ดั นีเ้ ปนวาระที่ 3 ซึง่ วาระแรก วาเปนเกจิอาจารยรนุ ใหมของวงการพระสงฆ ทีม่ ี นัน้ ทานไดทำพิธพี ทุ ธาภิเษกบนแพซึง่ ไดลอยออก กิจมากมายในการถูกนิมนตไปทำพิธีพุทธาภิเษก ไปกลางสะดือแมน้ำโขง หนาวัดอาฮงศิลาวาส วัตถุมงคลอยอู ยางไมขาดสาย แตถงึ อยางไรทุกวัน อ.เมือง จ.บึงกาฬ และครัง้ ที่ 2 ทำพิธี ณ อุทยาน ที่ไมมีกิจนิมนตนอกวัดทานก็ตองออกมาตอนรับ เขาแหลมหญา จ.ระยอง เรียกวาครบทัง้ พิธกี รรมน้ำ ญาติโยมที่แวะเวียนมาหาทานใหทำพิธีตางๆอยู จืดและน้ำเค็มกันเลยทีเดียว อยางไมขาดสาย และทุกวันจันทรทา นก็ตอ งมานัง่ ทำพิธีปลุกเสกเมตตามหานิยมตามตำรับจันทร มหาเสนหท เี่ คยไดร่ำเรียนมาใหกบั ลูกศิษยทกุ คนที่ เขามาหา และมารอทุกวันจันทรในทุกสัปดาห เพือ่ ไมใหเสียเที่ยวทุกคนที่มารอใหทำพิธี ในทุกๆวัน จันทรในหนึง่ สัปดาหเทานัน้ ทีท่ า นจะลงทำพิธเี สก นะเมตตาตำรั บ จั น ทร ม หาเสน ห ใ ห เ ท า นั้ น ด ว ย

ฉบับที่ 83

หนา 15

แขกรางทรงระดับวีไอพีของวงการ เขา รวมงานกันอยางครบถวน ซึ่งกอนหนานี้แตละ คนก็ไดเดินทางไปรวมงานพุทธาภิเษกทัง้ ทีบ่ งึ กาฬ และระยองกันมาแลว แลวก็ถกู หวยกันมามากมาย คนละเปนลานกันเลยเชียวหละ โดยเฉพาะอาเดียว เมืองชาง แหงกำแพงเพชร ถูกหวยไปกวา 2 ลาน จากการไปรวมงานพุทธาภิเษกวัตถุมงคลครั้งนี้ งานคืนนัน้ เหลาบรรดารางทรงจากทัว่ สาร ทิศเขารวมงานเพือ่ มาขอพรจากทานอาจารยหลวง พีน่ ้ำฝน ซึง่ ทานไดแจกวัตถุมงคลใหกบั ทุกคนทีม่ า รวมงาน ภาพความยิง่ ใหญอลังการในคราวนัน้ เปน ภาพที่ผมประทับใจยิ่งนักในความเมตตาของทาน ใหกับทุกๆคนที่มารวมงาน ก็ตองถือไดวา ทานเปนอีกหนึ่งสุดยอด ของวงการจริงๆ....

หนา 16

*** เมื่อปที่แลวกำหนด จัดงาน 8 - 9 มิ.ย. 2556 กอนงาน หวยออก 89 ตรงๆ ก็ถูกมาแบบ เต็ ม ๆ ทั้ ง ตั วพ อ แชมป ร า งพ อ ธรรมสูร แหงสมุทรสาคร และลูก ศิษยกวาหาแสน... มาปนี้กำหนดจัดงาน 2 - 3 สิงหาคม 2557 งวดกอนก็ออก 523 มาเต็มๆเชนกัน เพียงแตวามาเร็วไปหนอยเลยไมไดซื้อ... แตพอ แชมปบอกวาโดยมาตรฐานหวยจะออกอยางนี้ใน ทุกๆปทกี่ ำหนดงาน บอกไดแตเพียงวายังไงๆกอน งานก็ต๋ อ งมาอีก 2 รอบ แตอาจจะเปน 32 เพราะเปน อยางนีท้ กุ ป... หนมุ เทพยซงึ่ เปนผอู บั โชคไมเคยถูก หวยกับเขามานานนับปแลว ก็อยากจะรวยกับเขา บาง แตไมกลาซื้อ เพราะกลัวจะเปนตัวขัดลาภ เพราะถาซื้อทีไรไมเคยไดเงินกับเขาสักที ก็ขอให ทุกๆคนรวยกับเลขของพอแชมป ก็ไดแตเพียง ขอเปนบุคคลดูเขารวยชวยเขาเฮฮาก็แลวกันนะ... *** สมัยกอนทีจ่ ตุคามรามเทพ กำลังเฟอ ง ฟู หากสถานทีใ่ ดทีม่ กี ารจัดทำพิธบี วงสรวงอัญเชิญ พอจตุคาม แลวเกิดปรากฏการณพระอาทิตยทรง กลด ก็มักจะมีการกลาวถึง และถือวาเปนจุดขาย ของรนุ นัน้ กันเลยทีเดียววาศักดิส์ ทิ ธิเ์ พราะทวยเทพ เทวดารับรูมาแซซองสาธุการรวมดวย ชวงนั้น ปรากฏการณพระอาทิตยทรงกลด เกิดขึ้นบอยมากๆ... แลวพอกระ แสซาลงเหตุ ก ารณ พ ระอาทิ ต ย ทรงกลดก็ ซ าไปด ว ย แต ปรากฏการณ นี้ ยั ง เกิ ด ขึ้ น อยู เสมอๆ ทุกๆครั้งที่ พอแบ็งค ธราธร เนตรอินทร เปนเจาพิธปี ระกอบพิธบี วงสรวงทีต่ ำหนักอางทอง ซึง่ เกิดขึน้ ทุกๆครัง้ ตอกันมาเปนเวลาหลายปไมเคย ขาด... และหลังจากไดมกี ารสรางวัดแขกเรียบรอย ทุกครั้งที่มีพิธีบวงสรวงใหญ ปรากฏการณนี้ก็ยัง เกิดอยเู สมอไมเคยขาด ลาสุดเมือ่ วันที่ 4 - 14 พ.ค.

57 ทีผ่ า นมา ทีว่ ดั แขกอางทองไดมงี านเปนเวลา 11 วัน ที่ตองทำพิธีโฮมัมใหญ พระอาทิตยก็ไดทรง กลดขึ้นทุกวัน เปนที่นาอัศจรรยยิ่งนักโดยเฉพาะ วันสุดทาย ซึ่งตองทำพิธีตั้งแตตอนเชา และตอน เย็นก็จะมีขบวนแหในชวงค่ำ พระอาทิตยกไ็ ดทรง กลดถึง 2 รอบ ทั้ง เชา และบาย แถมกลางคืนมี ปรากฎการณทรงกลดอีกตางหาก แลวอยางนีจ้ ะไม เรียกวาอัศจรรยไดอยางไร สมแลวกับที่ถูกคนตั้ง ฉายาใหวา “เจาชายทรงกลด” สมชือ่ จริงๆ... *** เห็นหายเงียบไปนานไมคอ ยไดเจอกัน ตามงานสักเทาไร นึกวาถอดใจจากวงการเสียแลว

ฉบับที่ 83

แตลา สุดไดเรียกใชบริการของทีมงานเราเขาไปรับ ใชในงานพิธบี ชู าครูของเขาแบบ เชา - บาย ของพอ อารม รางพอปูโขมพัสต - พอพระยาแล แหง บานหมี่ ลพบุร.ี .. ซึง่ หลังจากทีเ่ ขา ไ ป สั ม ผั ส บ อ ก ไ ด เ ล ย ว า ไ ม ธรรมดาเลยกั บ อาคั น ตุ ก ะที่ เ ข า ร ว มงานกั น จนล น หลาม ด ว ย ความรั ก ใคร กั บ เจ า ภาพ อี ก ทั้ ง จำนวนลูกศิษยที่มีมากมายนับรอยขัน ที่ทุกคนมี ความนอบนอมตอครูบาอาจารย แบบนาปลื้มใจ แทนเจาภาพจริงๆทีม่ ลี กู ศิษยดๆี อยางนี.้ .. พออารม บอกวายังเดินงานอยู เพียงแตไมคอยไดออกไป ไหนไกลๆ เลือกเฉพาะตำหนักที่รักใครกันจริงๆ เทานัน้ ซึง่ ก็มปี ระมาณรอยกวาตำหนัก ซึง่ มาเสริม บารมีซงึ่ กันและกัน ดวยความเต็มใจ... อีกทัง้ ก็ได มีเวลาดูแลลูกศิษยมากขึ้นกวาเมื่อกอน ซึ่งก็มีลูก ศิษยมาเขาเฝาพอปเู กือบทุกวันใหชว ยเหลือในทุกข ของเขา ภาพก็เลยอยางที่เราไดเขาไปเห็น เพราะ เมื่อเขาสำเร็จในกิจ เขาก็ตองกลับมาดูแลรางบาง เปนเรื่องธรรมดา...สุดยอดมากๆเลยจริงๆ... *** ปทแี่ ลวคอนขางผิดหวังในการจัดงาน ไหวครู โดยเฉพาะในเรือ่ งพิธกี รรมทีไ่ มไดอยางที่ ตัง้ ใจไว เลยขอปดตัวจากวงการไป 1 ป เต็มๆ เพือ่ ขอเคลี ย ร ค วามรู สึ ก ของตนเองให ว า งเปล า เสี ย กอน... ลาสุดพอพินยานุ อมุ ออง และศรีภรรยา ราง พอพระยม และแมศรีอมุ าฯ แหง ตำหนักจอมธนัง บานสวน ชลบุรี ก็ไดเดินทางมารวมงานของเราที่ ราชบุรี ในฐานะคนที่รักใครและ พูดจาภาษาเดียวกันมาหลายป ซึง่ ทางเราก็ได ขอขอบคุณมากๆในความรูสึกดีๆที่มี ใหกนั ตลอดมา... หนมุ เทพยเขาใจความรสู กึ นะวา ปหนึง่ เสียเงินสอง-สามแสนในการจัดงาน แลวไม ไดอยางใจมันมีความรูสึกอยางไร?... ก็หวังวาเมื่อ ไรที่พอพินยานุทำใจไดแลว และปรับยุทธวิธีได ใหม ก็จะหวนกลับเขาสวู งการ เขามาโลดแลนและ โดดเดนในวงการอีกครั้งนะคราบ... *** ศั พ ท คำว า รวย -จน นั้ น มั น มี เ ป น สุภาษิตอยูหลายคำ เชน “รวยไมทน จนไมนาน” อันนีเ้ ขาเรียกวาชีวติ กระทอนกระแทนเหมือนแหง ชาม-น้ำ ชาม แต ก็ ยั ง ดี น ะที่ ยั ง มี ช ว งรวยอยู บ า ง รวยๆจนๆสลับกันไป ตามสภาวะของเศรษฐกิจ ตามสภาวะของดวงชะตา... แตถา เจอคำวา “รวยไม ทน แตจนนานนาน” อันนีน้ า เปนหวงครับ ซึง่ ทุก คนไมอยากจะเจอเลยแตสว นใหญแลวก็มกั จะเปน อยางนีซ้ ะดวยสิ... อีกประเภทก็คอื “รวยทนดี ไม มีจน” เปนสิง่ ทีป่ ราถนาของทุกๆคนทีเ่ ปนปุถชุ น... อยาลืมวาทุกๆคนที่เปนรางทรงก็เปนแคตัวแทน

ของเทวดาเทานั้น ตนเองไมใชเทวดาที่แทจริง ยัง ไงทุกๆคนก็ตองมีสัมมาอาชีพในการครองตนใน สังคม ไมใชรอแตเทวดาเลี้ยงอยางเดียว สำหรับ คนทีท่ รงเจารับแขกเพียงอยางเดียว แลวทำใหชวี ติ ตนเองดี ขึ้ น อั น นี้ ถื อ ว า เป น ความโชคดี ข องร า ง เพราะเทวดาเปนหนีม้ าแตชาติปางกอน จนตองมา อาศัยรางในการทำกิจแลวเลีย้ งรางใหเจริญรงุ เรือง ไดโดยสุจริต... แตอยาประพฤติตัวผิดเชียวนะ เพราะถาวันใดที่เทวดาทิ้งรางเมื่อไร ก็จะเจอคำวา “รวยไมทน แตจนนานนาน” เลยเชียวหละ...แลวจะ หาวาหลอไมเตือน... *** จริงๆแลวคำวา คบกับคนรักเจาเสียเงิน ใหเขาไปเทาไรหละ? ซึ่งคำๆนี้มันนาจะหายไป แลวนะกับคำถามประเภทนี้ แตประโยคนีม้ นั ก็ยงั มี อยเู สมอๆ สำหรับบางคนทีพ่ ดู กับหลายๆคนทีเ่ คย ให ก ารสนั บ สนุ น เรา ว า ในการทำงานประชา สัมพันธใหกบั เขา เพือ่ ใหเขามีความรสู กึ วา เสียเงิน แลวไมคุมคากับการทำงานของเรา... หนุมเทพย ขอชี้แจงเลยตรงนี้วาบุคคลวีไอพีที่เคยขึ้นปกนั้น ครัง้ ละ 30,000 บาทครับ ในการทำงานแตละครัง้ ... สมัยกอนขึน้ ปกทีครัง้ ละ 30,000 - 50,000 บาทดวย ซ้ำไป ทุกวันนี้เราปรับราคาลงมาใหอยูในราคาที่ กลาวถึง... ทีส่ ำคัญก็คอื ทุกคนเต็มใจทีจ่ ะจายในการ สนับสนุนการทำงานของเรา เพราะทุกคนเห็นวา คมุ คากับการซือ้ พืน้ ทีป่ ระชาสัมพันธแตละครัง้ ซึง่ เปนหนาสีส่ ที งั้ เลม... มันเปนเรือ่ งของรางทรงหรือ บุคคลที่มีฐานะทางการเงินที่ดีเทานั้นที่จะทำได คนที่ มี ฐ านะไม ดี ห รื อ เป น ประเภทหาเช า กิ น ค่ำ ทำแบบเขาไมไดหรอกครับ เพราะแคเอาตัวรอดไป วันๆก็ยังลำบากแลว... อยาอิจฉาคนมีกะตังเลย นะครับ เพราะบางคนเขาจัดงานทีหมดปละ 2 - 3 ลาน เขาก็ยงั ทำไดเลย เพราะเขามีจริงๆ เทวดาของ เขาใหจริงๆ เงินแคนี้จิ๊บๆครับ สำหรับรางที่รวย และเปนวีไอพีของวงการ...

Õ¬“°√埢㓫 “√„π«ß°“√§π√—°‡®å“

‡æ’¬ß ¡—§√ ¡“™‘°ªÇ≈– 500 ∫“∑/12 ‡≈ã¡

ฉบับที่ 83

*** สำหรั บ คนที่ ห าเช า กิ น ค่ำ แต เ ป น บุคคลที่ขยันขันแข็งและมีความ หัวคิดในการพัฒนาตัวเองมากๆ ของวงการจนตองเอามากลาวถึง ก็คอื พอเอกลักษณ ทาไว รางพอปู ขาวจอมทอง แหงบานทาไม อ.ทา มะกา จ.กาญจนบุรี เจาของงาน 29 มิ.ย. 57... เจา ของธุรกิจชานมเฉากวย แบรนดเนม “เอกลักษณ นมสด” ทีต่ อนนีช้ านมเฉากวยโดงดังไปทัว่ วงการ โดยเฉพาะแถบแถวภาคตะวันตกที่มียอดจองไป บริการในงานแบบเหมาเลี้ยงแขกในงานไหวครู ตางๆ... แตวันไหนที่ไมมีงานเหมาพอเอกลักษณ ก็ไปขายที่ตามตลาดนัดตางๆไดทุกวัน เรียกวา ทำงานทุ ก วั น จนมี วั น หยุ ด น อ ยมาก แต พ อ เอกลักษณบอกวาขายของทุกวันก็มคี วามสุข เพราะ เหมือนไดไปเที่ยวไปในตัวอยูแลว เจอผูคนมาก มายไดเสวนาไดทำงานไดพักผอน มีความสุขใน ทุกๆวันที่ทำงาน... ลาสุดเราไดเหมามาบริการใน งานของเราจนมีผูคนติดใจกันไปทั้งงาน จนทุก วันนีก้ ม็ งี านเหมาบอยมาก... แลวอยางนีว้ นั ขางหนา จะไมรวยไดอยางไรทองไวไอนอ ง บานๆๆราคา 4 ลานไมไกลเกินฝนของนองไปหรอก!... *** จริงๆแลวอยากจะบอกวา แคใหความ ไววางใจกับการทำงานของเรา ผลสะทอนกลับมี มากมายมหาศาลที่ เ รี ย กได ว า โคตรคุ ม กั บ การ ทำงานประชาสัมพันธของเรา... ไมเชือ่ ถาม ปนู อ็ ต ทาฉลอม รางพอปอู าฬารชดาบส แหงสมุทรสาคร ดูวา จริงหรือไม?... เพราะหลังจาก ทีใ่ หความไววางใจเปนฝายประชา สัมพันธใหแคนั้น ทุกวันนี้งานปู น็อตนั้นมีเกือบทุกวันโดยเฉพาะ ฝ ง ตะวั น ตกด ว ยแล ว ทำงานกั น จนแทบไมมเี วลาพักผอนกันเลยเชียวหละ... ทัง้ งาน เชา งานบาย งานค่ำมีตดิ ตอกันมาไมขาดสาย สวน

หนา 17

หนึง่ ก็เพราะปนู อ็ ตนัน้ แกเกงเปนมาตรฐานอยแู ลว แตมีเราเปนสวนเสริมและนำเสนอออกไปสูวง กวางจนทุกวันนี้ ชือ่ เสียงกระจายออกไปอยางรวด เร็วแบบใครก็ตามไมทนั ไปแลว... ขอการันตี เลยวา บุคคลนี้ถือวาเปนนำดีของวงการ เกงและสุดยอด มากๆ เรียกวาครบถวนของการเปนเจาพิธีที่ทุกๆ คนวางใจไดเลย... *** หลายๆคนอาจจะสงสัยวาทำไมเดีย๋ วนี้ เจอแตแมยู ออกงาน ไมคอยเจอกับหนุมเทพยเลย ก็ตอ งขอบอกวาตัง้ แต นสพ.ของเราเปลีย่ นเปน 32 หนานั้น เราทำงานหนักมากขึ้นกวาเดิมมากๆ... ไหนจะตองเขียนตนฉบับมากขึ้นซึ่งตองใชเวลา หลายวัน ไหนจะตองเสียเวลาในการจัดอารตเวิรค กันทีละเปนสิบวัน ก็เลยเหลือเวลาในแตละงวดนัน้ นอยมากๆในการออกงาน จะมีเวลาวางจริงๆเปน ของตนเองนั้ น เพี ย งแค ไ ม กี่ วั น เท า นั้ น ในแต ล ะ งวด... แตหนมุ เทพยกถ็ อื วา แมยทู ำหนาทีแ่ ทนได ดี เพราะวาก็จะเก็บขอมูลมาเลาใหฟง เพราะเราเจอ กั น เกื อ บทุ ก วั น วั น ไหนไม เ จอกั น ก็ โ ทรคุ ย กั น ตลอดตามประสาคู ชี วิ ต ที่ ต อ งดู แ ลหน า ที่ ข อง ตนเองใหดใี นการใชชวี ติ รวมกัน... ชวงนีพ้ อ ใหญ สำโรงออกงานบอย ก็ถือวาเปนเรื่องดีของทุกๆ ตำหนักที่ไดไปเยือน เพียงแตบางครั้งอาจจะไม ประทับทรงเพราะมีปญหากับเรื่องความไมสบ อารมณกบั เจาพิธบี างคน ก็ถอื วาเปนเรือ่ งของความ เหมาะสมในแตละสถานการณ... กวาจะถึงวันนีเ้ รา ผานศึกมาเยอะ แลวศึกนี้ก็ยังไมจบเสียดวยความ อหั ง การของคนบางคนมั น สร า งรอยร า วลึ ก ใน หัวใจของเราไวเยอะ แมทกุ วันนีอ้ าจจะรบนอยลง แตศึกก็ยังไมสงบลงหรอกครับ... *** หลายปมาแลวพอแบ็งค รางพอใหญ สุ พ รรณบุ รี แห ง บ า นโพธิ์ ศ รี อ.บางปลาม า จ.สุพรรณบุรี ทีไ่ ดใหความไววางใจในการเขารวม รับใชในเรือ่ งของงานถายรูป - วีดโี อในงานพิธบี ชู า

ครู ซึ่งก็ตองขอขอบคุณ ที่เรายัง รั ก กั น เหมื อ นเดิ ม ไม เ ปลี่ ย น แปลง... น้ำใจของพอแบ็งค หนมุ เทพยยังปลาบปลื้มอยูเสมอและ ไมเคยขาดเลยที่จะไปรวมงานในแตละปท่ีผาน มา... งานไหวครูปน ตี้ รงกับวันที่ 1 สิงหาคม 57 ที่ ขอการันตีไดวา ความสุขสนุกสนานของอาคันตุกะ ที่ ไ ปร ว มงานในช ว งค่ำ นั้ น พ อ แบ็ ง ค จ ะมอบให เหมือนเดิมไมมีเปลี่ยนแปลงเลยเชียวหละ!... *** ถือไดวาเปนคลื่นลูกใหมของวงการ สงฆ ที่มาแรงในขณะนี้ เนื่องจากมีผลงานในการ กอสรางศาสนสถานอยางมากมาย จนไดชอื่ วาเปน พระนักพัฒนาแหงลุมน้ำนครชัยศรี... “พระครู ปฐมชายาภิวฒ ั น”หรือพระอาจารยเตา แหงวัดใหม สุ ป ดิ ษ ฐาราม อ.นครชั ย ศรี จ.นครปฐม ซึ่ ง เป น ศิ ษ ย ข อง ทานพระครูยตั ธิ รรมานุยตุ หรือที่ พวกเรารู จั ก กั น ในนามพระ อาจารย แ ป ะ หรื อ หลวงพ อ รวย แหงวัดสวางอารมณ นครปฐม สุดยอดพระเกจิผู โดงดังทัว่ ฟาเมืองไทย ณ ปจจุบนั นี.้ .. มรดกทีพ่ ระ อาจารยเตาไดรับมาเต็มจากพระอาจารยแปะก็คือ บุคลิกที่พูดจาตรงไปตรงมา เสียงดังฟงชัด... ปที่ ผานมาพระอาจารยเตามีผลงานการกอสรางที่ได ทำสำเร็จไปแลวก็คือศาลาดานหนากลางลานวัดที่ ไดจดั ทำพิธบี ชู าครูปท ผี่ า นมา อีกทัง้ ไดจดั สรางรูป หลอพระสีวลีองคใหญที่สุดในจังหวัดนครปฐม เพือ่ ใหทกุ คนไดเขามากราบไหวบชู าขอพร เมือ่ มา ทีว่ ดั ... สวนหมายกำหนดการเรือ่ งงานไหวครูใหญ ประจำปนี้นั้น หนุมเทพยยังไมไดเรียนถามจาก ทาน ไดขอมูลมาเมื่อไรจะแจงใหทราบอีกทีนะ ขอรับ....

รายงานโดย...หนมุ เทพย คนเดิมจา...

ไมพลาดขาวสารดีๆในวงการตองเปนสมาชิกของหนังสือพิมพผูนำกาวหนาฉบับคนรักเจา ปละ 500 บาท / 12 เลม โอนเงินตามรายการหนาสุดทายของหนังสือพิมพเลมนี้ อาน นสพ.ยอนหลังไดที่เว็บไซต www.konrukjaw.com

หนา 18

ฉบับที่ 83

ß“πæ‘∏∫’ ™Ÿ “§√Ÿ„À≠ã‡æ◊ÕË ∂«“¬·¥ãæÕã ªÜÀŸ Õ¬ - ·¡ã¬“ã ÀÕ¬ ¢Õß«—¥‡®¥’¬Àè Õ¬ ª∑ÿ¡∏“π’ ªÇπμ’È √ß°—∫«—π∑’Ë 27 - 28 ‘ßÀ“§¡ 2557

หลายปมาแลวที่ทางทีมงานคนรักเจาของ เราไดรับเกียรติเขาไปรับใชในการทำงานบันทึก ภาพความทรงจำในงานพิธบี ชู าครู ณ วัดเจดียห อย ต.บอเงิน อ.ลาดหลุมแกว จ.ปทุมธานี ก็เพราะดวย ความเมตตาของพระเดชพระคุ ณ ท า นพระครู สุนทรคุณธาดา หรือหลวงพอทองกลึง สุนทโร ประธานสงฆของวัดแหงนี้ อีกทั้งทานไดใหการ สนั บ สนุ น การทำงานของเราในด า นการประ ชาสัมพันธเรือ่ งราวกิจกรรมตางๆ ของวัดอยางสม่ำ เสมอเกือบทุกเลมใน นสพ.คนรักเจาของเรา ซึง่ ถือ วาทานเปนผูมีพระคุณสูงสุดอีกทานหนึ่งที่เปนดั่ง เสนเลือดใหญของ นสพ.ของเราในการหลอเลี้ยง ชีวิตของทุกๆคนในทีมงาน วัดเจดียหอยถูกจัดเปนสถานที่ทองเที่ยว อันดับตนๆของจังหวัดปทุมธานีที่โดงดังระดับ ประเทศ ซึ่งแตละวันก็จะมีพุทธศาสนิกชนมาก มายหลั่งไหลเขามาที่วัดแหงนี้ ทั้งมาในแบบทอง เที่ยวเยี่ยมชมสถาปตยกรรมตางๆ ทั้งมาในแบบ ไหวสกั การะขอพรตอสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ ทีเ่ ปนแบบหนึง่ เดียวในประเทศไทยหนึง่ เดียวในโลก ซึง่ ก็คอื เจดีย ที่สรางดวยเปลือกหอยนางรมยักษที่มีอายุเกาแก มากกวา 8 ลานป โดยการรับรองของนักวิทยา ศาสตร ทีไ่ ดเขามาพิสจู นเรียบรอยแลว และเขามา เพือ่ ทำพิธกี รรมตางๆ ทัง้ สะเดาะเคราะห ตอชะตา เสริมดวงบารมี ตรวจเช็คดวงชะตา ลงนะเมตตา เสริมราศี โดยเฉพาะบุคคลที่มีองคมีเจา แลวไปที่ ไหนๆก็ไมกระจางเสียที เมือ่ มาทีน่ ที่ เี ดียวจบ เพราะ สถานที่แหงนี้ใหการตอนรับตอทุกๆคน และเปด กวางกับเรื่องลึกลับเหลานี้ ซึ่งเรื่องแบบนี้ในบาง สถานที่อาจจะแอนตี้หรือไมยอมรับ แตหลวงพอ ทองกลึงซึ่งอยูทั้งสายธรรมและสายเทพ บอกวา

สำหรับบางคนซึ่งยังไมรูและมืดมิด ถาไมเปดให เขา เขาก็จะไมพบทางสวางและกระจางเสียที ดัง นั้นลูกศิษยของหลวงพอที่อยูในสายเทพจึงมีเปน เรือนหมื่น และที่รับขันธจากหลวงพเอไปก็มีมาก มายหลายพันคนกันเลยเชียวหละ แมบางคนที่เปนรางทรงแตไมไดรับขันธ กับทาน ก็ยังใหความเคารพนับถือ เสมือนวาทาน เปนครูบาอาจารยคนหนึ่ง ก็มีอยูมากมาย ซึ่งใน จำนวนผคู นเหลานัน้ ก็มผี มคนหนึง่ หละ ทีใ่ หความ เคารพนับถือตอทานอยางสูงสุด ก็เพราะดวยความ เมตตาของทานตอพวกเรา อยางทีผ่ มเคยบอกแลววาทีว่ ดั แหงนีม้ เี รือ่ ง ราวมากมาย ซึง่ ผมก็เขียนมาแลวหลายแงมมุ แตยงั สามารถเขียนถึงไดตลอดเวลาหลายปโดยไมซ้ำมุก ในงานเขียน ใหอา นแลวนาเบือ่ เพราะสถานทีแ่ หง นี้มีเรื่องราวที่นาสนใจใหเขียนถึงไดตลอดเวลา ดวยวัยกวา 72 ป หลวงพอทองกลึงนัน้ ผาน เรื่องราวตางๆมามากมาย พบเห็นมาสารพัดเรื่อง ราว ประสบการณตางๆมีมากลน กับผูคนทุกรูป แบบทีเ่ ขามาหาทาน ทัง้ มาดีและไมดี แตดว ยความ เมตตาของทานแบบสูงสงจนไดรบั ฉายา “เทพเจา แหงความเมตตา”นั้น ทานมักจะใหอภัยกับทุกๆ คนทีเ่ คยผิดพลาดมาในชีวติ กับทาน เพราะทานใช เมตตาธรรมในการชนะอุปสรรคและความเลวทั้ง ปวง เพียงแตขออยาผิดพลาดซ้ำสองหรือซ้ำแลวซ้ำ เลาอีกก็แลวกัน อยางนีต้ อ งเรียกวามันเกินอภัย

บางคนอาจจะสงสัยวาอายุตงั้ 72 ป ทำไม หลวงพอยังดูแข็งแรงอยูเลย กระฉับกระเฉงอยู ตลอดเวลา เดินเหินยังคลองแคลวเหมือนคนหนมุ ๆ ก็เพราะวาทานนั้นไมเคยหยุดนิ่งในการคิดในการ ทำงาน ทุกๆเชาทานตองตื่นมาทำงานดวยตนเอง ออกกำลังกายดวยการรดน้ำตนไมเอง สัง่ งานตางๆ ดวยตนเอง บุคลากรแผนกตางๆในวัดมีหลายสิบ ชีวิต ก็ตองขึ้นตรงตอทานในการรับฟงคำสั่งจาก ทานในการทำงานในแตละละแผนก เพราะสมอง มีการทำงานแบบ Active รางกายมีการเคลื่อน ไหวอยูตลอดเวลา ทานก็เลยดูยังหนุมตลอดเวลา นั่นเอง สำหรับงานพิธบี ชู าครูใหญประจำป ซึง่ 1 ป มี 1 ครัง้ เพือ่ ถวายตอพอปหู อย แมยา หอย เจา ชายมลินติน พอปพู ทุ ธชนะชงคราชา และองคเทพ ทุกๆพระองคในวัดแหงนีน้ นั้ ในปนกี้ ำหนดไววนั ที่ 27 - 28 สิงหาคม 2557 ซึง่ ในวันแรกก็เปนการเปด ศาลพลับพลา ตีคลี สวดภชันยเพือ่ ถวายตอองคเทพ สายฮินดู แลวก็ชมุ นุมเทพในตอนค่ำ สวนเชาวันรงุ ขึ้นก็จะเปนพิธีบูชาครูแลวก็มอบขันธครอบเศียร เสริมบารมีใหกับบรรดาศิษยานุศิษยทุกๆคน ซึ่ง กวาพิธกี รรมจะแลวเสร็จก็ปาเขาไปดึกดืน่ คอนคืน ทุกป เพราะลูกศิษยทรี่ บั มาขันธนนั้ มีมากมากหลาย พันขัน ก็จึงขอเชิญชวนทุกๆทานที่รักและศรัทธา ในตัวหลวงพอทองกลึง เขารวมพิธีบูชาครูเพื่อ เสริมสิรบิ ารมีใหกบั ตนเอง เพราะถือไดวา เปนพิธี ใหญแหงปของวัดและพิธใี หญแหงปของวงการเรา เลยหละ นานๆทีจะมีพธิ ใี หญทศี่ กั ดิส์ ทิ ธิอ์ ยางนี้ ถา ไมไดไปเขารวมก็จะถือวาพลาดโอกาสกับสิ่งดีๆ ในชี วิ ต กั น เลยเชี ย วหล ะ ที ม งานคนรั ก เจ า ขอการันตีความสุดยอด...

ฉบับที่ 83

หนา 19

หนา 20

ฉบับที่ 83

“โดนจนได” เมือ่ ตอนเดือนมีนา - เมษาทีผ่ า นมา อากาศ ของเมื อ งไทยร อ นได แ บบสุ ด ๆจนทำเอาบาง คนก็เกิดใจรอนอารมณรอน วิปริต แปรปรวนไป ตามอากาศที่รอนไปดวย สืบเนื่องจากเมื่อกลาง เดือนมีนาคม ชวงนัน้ ผมติดภารกิจการทำตนฉบับ หนังสือพิมพ จึงไมไดออกงานไปราวๆ 10 วัน ประกอบกับวันนัน้ มีงานชนกันหลายงานแตเรารับ งานไว 2 งาน ซึง่ ตองแบงตัวคนออกไปทำงานเปน 2 ที ม ซึ่ ง อยู ค นละจั ง หวั ด กั น งานที่ ห นองแค สระบุรผี มไดใหคณ ุ ยูไปทำงานแทน เพราะเราเดิน งานกันอยู ซึ่งทุนของซองเดินงานของเขาอยูที่ 5,000 บาท แตอยางทีผ่ มเคยบอกไววา ชวงนีผ้ มจะ ลดจำนวนเงิ น ของการใส ซ องเดิ น งานน อ ยลง เพราะเมื่อเดินงานมากๆมันก็ทำใหระบบการเงิน ในบ า นของผมมั น มี ป ญ หามากๆ เพราะแทนที่ จะออกไปทำงานแลวจะเหลือเงินมาจับจายใชสอย เปนคาผอนโนนผอนนีใ่ นทุกๆเดือน แตกก็ ลับหมด ไปดวยทีต่ อ งใสซองเดินงาน ผมก็เลยตัดสินใจคืน ทุนเขาไป 5,000 บาท แลวเริม่ ตนใหม 1,000 บาท เทานัน้ แหละปญหาเกิดทันที เมือ่ เขาไปคุยกับเพือ่ น ของเขาในชอง Inbox ในเฟซบคุ ของเขา ในทำนอง วาเราไมไวใจเคา ปหนาไมจา งทีมงานเราแลว และ อีกนับสิบขอความในเชิงแงรายกับทีมงานเรา แต ปรากฏวาขอความนัน้ รัว่ ไหลมาถึงผม โดยคนของ เขากอปปม าใหเราอาน ผมจึงรคู วามจริงสิง่ ทีเ่ ขาคิด กับเราในแงลบ ก็เลยมีการตอบโตและจวกกันใน เฟซไปแลวรอบหนึง่ จนทุกวันนีผ้ มคิดวาถาเขาคิด อยางนี้กับผมก็อยาคบกันดีกวา จริงๆแลวเมื่อสมัยกอนเรื่องการเดินซอง นั้น อยาวาแตซองระดับพันหรือระดับหมื่นเลย ซองระดับแสนผมก็เคยเดินงานใสซองเลนกันเปน แสนก็ เ คยทำ เพี ย งแต ว า เวลามั น เปลี่ ย นไป ตั ว ผมเองนัน้ ก็มภี าระมากขึน้ ทัง้ ผอนรถ ผอนบาน คา แรงเด็กๆในทีม คาใชจา ยตางๆอีกสารพัดมากมาย จนหลายๆคนนึกไมถึงเลยหละ! วามันมากขนาด ไหนในแตละเดือน ที่เปนหนี้สินผูกพันที่ผมตอง รับผิดชอบใหผานไปใหไดในแตละเดือน เพราะ ผมไมใชคนร่ำรวยทีไ่ หนมากอน ก็แคคนหาเชากิน ค่ำ และบางวันก็หาค่ำกินเชาดวยซ้ำไป จนผมตอง จัดระบบการเงินในบานใหมหมด เพื่อใหอยูรอด ใหไดสภาวะเศรษฐกิจอยางนี้ เศรษฐกิจที่ระบบ การเมืองทำเอาทุกๆคนไดรบั ผลกระทบไปหมดทัง้ วงการและทั้งประเทศไทย ในเบื้องตนผมก็ไลคืนทุนไปเรื่อยๆ แลว

ก็เริ่มตนใหมดวยจำนวนเงินใสซองที่ตามสมควร กับฐานะของผม เพื่อไมใหขาดเยื่อใยของความ สัมพันธของการเดินงานซึ่งกันและกัน ซึ่งก็เหลือ ซองระดับหมืน่ เพียงไมกรี่ ายเทานัน้ แตเชือ่ ไหมวา เพียงแคนหี้ ลังจากงานไหวครูของทีบ่ า นของเรา ซึง่ ยังขาดซองไปในวันแรก 30 ซอง ก็รวมเปนจำนวน เงิ นเกือ บๆ สองแสนที่ยังไมตีคืนมา ซึ่ งตอนนี้ ก็พยายามไลเก็บคืนมาใหไดใหครบตามจำนวน แต ดูแลวนาจะหายไปหลายหมื่นอีกแนๆเลย พีว่ ชั ระ อางทองเลาใหฟง วา เฉพาะของพี่ วัชระทีเ่ ลนซองกันอยใู นกลมุ เศรษฐีดว ยกัน ยังเก็บ ไมไดอกี กวา 600,000 บาท ซึง่ ถาเปนผมก็คงสลบ ไปแลวหลายรอบ โชคดีทวี่ า พีว่ ชั ระนัน้ เปนเศรษฐี รอยลาน เลยไมกระเทือนมากนัก แตอยางวาถึงไม กระเทือนแตมนั ก็เปนเงินทีเ่ ขาสมควรจะไดรบั เมือ่ จัดงานเสร็จแลว ตามขอตกลงของคนที่เลนซอง แลวมีความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ไมใชไปกิน ทุนของเขาแลวเงียบเฉย อันนีถ้ อื วาไมสมควรอยาง ยิ่ง แลวมันจะเหลือพื้นที่ใหคนประเภทนี้ยืนในวง การอยางสงาผาเผยและมีศักดิ์ศรีอีกเหรอ? เมื่อ คนเหลานั้นเดินกลับเขาสูวงการอีกครั้ง เ รื่ อ ง ก า ร เ ล น ซ อ ง เ ดิ น ง า น นั้ น เ ป น ธรรมเนียมที่เราเคยปฏิบัติกันมานานนับสิบปแลว คงจะเลิกไมไดหรอก! เพราะอยาลืมวา เรือ่ งเงินนัน้ มั น เป น ป จ จั ย ที่ สำคั ญ มากๆในการใช ชี วิ ต ของ คนเรา ถึงแมเทวดาจะไมเกีย่ วกับเรือ่ งเงิน แตรา ง ทรงก็คือคนที่ตองใชเงินในการดำเนินชีวิต และ แบงฐานะกันในสังคม การเลนซองกันก็เปนเรื่อง ของบุคคลตอบุคคลทีม่ คี วามไวเนือ้ เชือ่ ใจกัน เพียง แตวาเราจะปรับยุทธวิธีในการเดินงานกันอยางไร ใหเหมาะสมกับฐานะของตนเองไมใหเจ็บตัว และ มีความรสู กึ ทีไ่ มดตี อ กันในยามทีพ่ บปะหนาตากัน ตามงานตางๆ เพราะบางคนก็ยังเดินงานแบบลอย หนาลอยตา ทัง้ ๆทีต่ ดิ คางซองกับเขาไปทัว่ แตการ ยอมรับในสังคมมันก็ตอ งถูกลดบทบาทไปดวยซึง่ เปนเรื่องธรรมดามากๆในสังคมนี้ หลายๆคนอาจจะคิดวา ถางั้นเราจัดงาน แลวงดรับซองดีไหม? ทำไดครับ แตก็จะอยูในวง แคบๆเพียงไมกี่คนเทานั้น ถาเขารับไดก็โอเค แต มันก็จะขาดสีสนั ของบุคคลระดับวีไอพีของวงการ ในการไปรวมงาน ทีส่ ว นใหญแลวเขามักจะวัดกัน ที่ระดับเงินในซองของการไปรวมงานซึ่งกันและ กัน ซึ่งจริงๆแลวผมเคยลองมาหมดแลวหละ! ทั้ง จัดงานแบบเชา - บาย จัดงานแบบเชาเดียวเลิก หรือ ทัง้ จัดงานแบบเชา - กลางคืน ทัง้ รับซอง และไมรบั ซอง ทัง้ หมดมันใหผลตางกันจริงๆ แบบเหมือนฟา และเหวกันเลยทีเดียว เพราะวาถาคุณอยใู นวงการ แลวแคจัดงานใหผานๆไปไมสนใจผูคนภายนอก

ทำยังไงก็ไดครับ แตถาตองการยืนอยูในสังคมนี้ แลวตองการมีหนามีตาในสังคม แลวถูกยอมรับใน วงการ ยังไงก็หนีไมพน กับการจัดงานใหญใหได มี ผคู นมารวมงานมากมาย ทุกคนมางานแลวมีความ สุข เก็บเงินชวยไดมากมาย แลวคืนกลับเขาไดเมือ่ ถึงเวลาที่ตองไปงานของคนนั้นเขาบาง นั่นหมาย ถึงคุณเจง ทีค่ ณ ุ สามารถตอบแทนเทวดาของคุณได แลวก็ดูแลเทวดาของทุกๆรางที่มารวมงานกับคุณ ไดแบบทุกๆคน กลาวขานถึงงานของคุณในเชิง บวกในทุกๆดาน ทั้งเรื่องของความสวยงามของ งาน ทัง้ บายศรี อาหารการกินทีด่ แู ลทุกๆคนใหได อิ่มหนำสำราญ ความสะดวกสบายของที่จอดรถ ความสะดวกสบายของหองน้ำและอีกหลายปจจัย ทีเ่ หมาะสม เมือ่ ทุกๆคนขับรถไกลๆมานับรอยกิโล เพือ่ มารวมงานกับคุณ ไมใชปลอยทิง้ ๆขวางๆ แขก ทุกคนที่มารวมงานแบบตามยถากรรม เพราะว า ถ า คุ ณ ปล อ ยแขกของคุ ณ ตาม ยถากรรม จนมีเสียงกนดาตามหลัง ซึง่ เสียงเหลานี้ มั น ไปรวดเร็ ว มาก ยิ่ ง กว า ไฟลามทุ ง ซึ่ ง คุ ณ จะสังเกตวารางที่เปนเศรษฐีในวงการ ที่ร่ำรวยมา ไดเพราะเทวดาองคครูของเขาประทานพรมาให เขาจะคำนึงถึงเรื่องนี้มากๆที่จะตองทำไมใหเสื่อม เสียชือ่ เสียงของเขา และเขาก็จะทำใหดที สี่ ดุ เมือ่ ได เชื้อเชิญอาคันตุกะทั้งหลายเขารวมงานของเขา อยาลืมวาแขกบางคนเดินทางไกลมาหลาย รอยกิโลเมตร เพื่อมารวมงานของเรา บางคนมา ไกลขนาด 400 - 500 กม. เราตองดูแลเขาใหดี เพราะกวาเขาจะมาไดนั้น คาใชจายทั้งไป - กลับ หลายพันบาท ไมนบั รวมถึงเวลาทีเ่ ขาเสียไปในการ มารวมงานดวย ที่ตองเสียเวลามามากมายในการ เดินทางแตละครั้ง ซึ่งก็ขอขอบคุณมายัง แมนอย แหงหลัง สวน แมเขมา แหงระนอง แมณัฐ-พอเอส แหง ระยอง แมสำราญ แหงมหาสารคาม พออมร แหง บางระกำ พิษณุโลก พอเอส แหงสุโขทัย และอีก หลายๆ ทานที่ไดมารวมงานของเราที่ราชบุรี เมื่อ งานไหวครูทผี่ า นมา ถึงแมผมไมไดออกเทียบเชิญ แตทา นทัง้ หลายก็ยนิ ดีทจี่ ะเดินทางไกลมารวมงาน ของเรา ซึ่งคำพูดเพราะๆอาจจะสรางความรูสึกที่ ดีกไ็ มเทากับรอดูผมในวันขางหนาทีจ่ ะมาวัดใจกับ ผมวา ผมนั้นมีความจริงใจใหกับทุกๆคนที่ใหใจ กับผมไว ทุกๆอยาง ทุกๆเรื่องมันตองใชเวลาเปน เครือ่ งตัดสินทัง้ นัน้ แหละครับ

Õ¬“°√埢㓫 “√„π«ß°“√§π√—°‡®å“ ‡æ’¬ß ¡—§√ ¡“™‘°ªÇ≈– 500 ∫“∑/12 ‡≈ã¡

ฉบับที่ 83

หนา 21

·¡ã‡æ™√ ·°ãߧլ √ã“ßæãժܢŸ “«»√’ ∑ÿ ‚∏‡∑æƒ∑∏‘Ï ®—¥ß“π‰À«å§√Ÿ∑‰’ √¬‘ßË „À≠ã¡“°¢÷πÈ ∑ÿ°ªÇ

หลายปที่ผานมาความสนิทสนมของแม เพชร แกงคอยกับผมก็มากขึ้นไปดวย ตามเวลาที่ ผานเปลีย่ นไป สวนหนึง่ ก็เพราะเราคุยกันบอย จึง สามารถสือ่ สารซึง่ กันและกันได เราเขาใจถึงความ เปลี่ ย นแปลงของชี วิ ต แต ล ะคนในช ว งเวลาที่ เปลี่ยนไป แตเราเคยสัญญากันวาอยางนอยปละ 1 ครัง้ ทีเ่ ราจะไปเทีย่ วดวยกันสัก 2 - 3 วันเพือ่ จะได แลกเปลีย่ นความคิดซึง่ กันและกัน แลวทีผ่ า นมา 2 ป เราก็มีเวลาไปเที่ยวดวยกันมาตลอดแบบมิตร สหาย พอมีเวลาอยดู ว ยกันเยอะๆเราก็เลยไดคยุ กัน แบบเปดใจ ซึง่ ตองยอมรับวาแมเพชรนัน้ เธอเปน ผู ห ญิ ง แกร ง คนหนึ่ ง ที่ ต อ งสู ชี วิ ต ด ว ยตนเองมา ตลอดเวลา กวาจะกาวมาถึงจุดของเปนบุคคลวีไอ พีของวงการนัน้ เธอผานเรือ่ งราวตางๆมามากมาย มาวั น นี้ ลู ก ๆจบปริ ญ ญาตรี ไ ปหมดแล ว ก็ดว ยความมานะของแมเพชร จนทุกวันนี้ เธอไมมี หวงอะไร เลยมีเวลาทำงานเพือ่ รับใชองคเทพแบบ แทจริง หลายๆปทเี่ คยจัดงาน หลายคนอาจจะมอง วาเปนงานที่ยิ่งใหญมากๆ แตงานปนี้กลับยิ่งใหญ กวาทุกป ดวยรูปแบบของงาน ดวยบายศรีที่ถวาย ตอเทวดาที่ยิ่งใหญอลังการดวยทีมงานที่เปนมือ อาชีพของวงการ ดวยการจัดการแบบมืออาชีพใน การกำหนดแบบแผน จึ ง ทำให ง านนี้ อ อกมา สมบูรณมากๆระดับแนวหนาของวงการไปเลย ทีเดียว ก็ขอแสดงความยินดีกับความสำเร็จของ การจัดงาน เพื่อถวายตอเทพยดาองคครูของแม เพชร ซึง่ ไดขา ววาหลังงานลูกศิษยถกู หวยกันแบบ มโหฬาร จนถวายคืนกลับมาใหรางไดแบบสมน้ำ สมเนือ้ ดวยจากตัวเลขทีพ่ อ ปถู วายมาให ก็ขอใหแม เพชรนั้นร่ำรวยยิ่งๆขึ้นไป รวยอยูแลวก็ขอใหรวย จนไมตองเกรงใจใครเลยนะจะ...

§ÿ≥ ÿ∏¡’ πμè ¬Ÿππ‘ (·¡ã‡æ™√ ·°ãߧլ) μ”Àπ—°æãժܢŸ “«»√’ ∑ÿ ‚∏‡∑æƒ∑∏‘Ï ß“πæ‘∏∫’ ™Ÿ “§√Ÿ„À≠ãª√–®”ªÇ∑°ÿ «—π∑’Ë 11 情¿“§¡ ¢Õß∑ÿ°ªÇ ∑’ Ë √–∫ÿ√’

หนา 22

อธิบายขยายความเรือ่ ง กลาซัม

กลาซัม ลักษณะคลายกับยอดโดม ตาม คติทมิฬ จะเปนแผนโลหะรีดตีขนึ้ รูปเปนทรงกลม ตางขนาดซอนกัน และจะมีแฉกสุรยิ ะประกอบอยู ดวย ในการประกอบติด จะใชไมเพือ่ เปนแกนหลัก ของกลาซัมติดกับวิมานัม ความหมายตามคติ กลา ซัมเปรียบเหมือนจุดรับพลังงานแหงพระเปนเจาที่ อยูถวนทั่วทั้งจักรวาล เมื่อมีการประกอบพิธีมหา คุมบาภิเษกกรัม พลังเทวะแหงจักรวาลจะเขาสูยัง กลาซัมสงไปยังเทวดาทีส่ ถิตยอยใู หตนื่ รักษา และ พลังเทวะจะกระตุนแผนยันตราที่อยูภายใตฐาน ของเทวะมูรติหนิ ดำทัง้ หมด กระจายมนตราครอบ คลุมองคเทวะมูรติ พลังเทวะจะติดตอกันทั้งโดย โยงใยเปนโครงขายดาว 6 แฉก คือสัญลักษณแหง ศิวะ ศักติ คือ ชาย และ หญิง สามเหลีย่ มขึน้ จะเปน ศิวะ สามเหลีย่ มชีล้ ง จะเปนศักติ ดังนัน้ การติดตัง้ กลาซัมจึงเปนเรื่องสำคัญเปนอยางยิ่ง เมื่อสถานที่ทั้งหมดทุกแหงมีความสำคัญ เปนอยางยิง่ เพราะเปนทีร่ องรับพระเปนเจา ดังนัน้ ตามคติอารยะทมิฬ การปฏิบัติบูชาเบื้องตนกอน จะเขารวมพิธหี รือ เขาบูชายังสถานที่ ควรชำระราง กายใหบริสทุ ธิแ์ ละมีขอ บังคับ พอสังเขปดังนี้ - ทานตองไดรับการชำระรางกายมากอน เช น การอาบน้ำ หรื อ หากในระหว า งวั น ที่ ท า น ทำงานเสร็จหรือเที่ยวมา ก็จำเปนที่ตองชำระราง กายเบือ้ งตนคือ ทำการลางมือ ลางเทา บวนปาก เอา

ฉบับที่ 83

น้ำ แตะตาทั้ ง สองข า ง หู ทั้ ง สองข า ง จมู ก คอ ทายทอย เหนือหนาผาก และหยอดน้ำบนศรีษะ เทา นัน้ ทานก็ทำการชำระรางกายไดอยางบริสทุ ธิแ์ บบ อุณาโลม - ทานตองเปนผปู ราศจากภัยโลหิต(เลือด) กลาวคือ สตรีทมี่ ปี ระจำเดือนไมเหมาะสมทีจ่ ะเขา ยังอารยัน แตหากดวยเหตุจำเปนหรือพิธหี ลัก ทาน ตองชำระอยางละเอียดออนและมั่นใจวาไมมีการ กอใหเกิดโลหิตเลอะเทอะเปรอะเปอนยังสถานที่ นัน้ ไมใชเพียงแตสตรีทมี่ ปี ระจำเดือนเทานัน้ บุรษุ สตรี เด็ก วัยรนุ เชนกัน หากทานเปนผตู กโลหิต คือ ยกตัวอยาง เชน ทานไดรบั อุบตั เิ หตุ ไมวา เล็กนอย เทาใด แมเพียงหกลม เล็บฉีก โดนของแหลมตางๆ สะกิดเกีย่ ว จนทำใหผวิ หนังของทาน ไดรบั การเปด

ส ว นมากการบู ช ายั ญ ถวายโลหิ ต นั้ น หากต อ ง นำสัตวเพื่อถวายจะนำเขามายังสถานดานในโดย ไม มี ก ารออกของโลหิ ต ก อ น เมื่ อ บู ช าเสร็ จ ขออนุญาตและบอกกลาวตอพระเปนเจาเปนที่ เรียบรอย ก็นำสัตวนั้นออกไปยังภายนอกอารยัน เพื่อทำการปลิดชีพถวาย จากนั้นจึงทำเปนเครื่อง ถวายพระเจาอีกครั้งหนึ่ง** - ห า มมี ก ารสู บ บุ ห รี่ ห า มรั บ ประทาน อาหาร หามแสดงกริยากาวราว หามดาทอ ใชวาจา ไมสุภาพ - การแต ง กาย ขึ้ น อยู กั บ รสนิ ย มและ ภูมิประเทศนั้นๆ ทั้งนี้ตองสุภาพ เรียบรอย ตาม อารยวิธี

ขึน้ จนทำใหเกิดมีโลหิตออก แมเพียงซึม หรือ เพียง หยด ทานควรที่จะชำระใหเสร็จเรียบรอยกอนเขา ยังอารยัน มีการปกปด ปองกัน และมัน่ ใจวา จะไม มีการตกของโลหิตภายในอารยัน **ถ า หากมี ก ารเกิ ด เหตุ สุ ด วิ สั ย เกิ ด การ ฉบั บ หน า ขอน อ มนำความรู เ รื่ อ งการ ตกโลหิตภายในอารยันทานตองรีบเรงในการชำระ และทำความสะอาดเพือ่ ใหสถานทีเ่ ปนทีป่ ราศจาก ปฏิบัติบูชาเทพเจาตามธรรมเนียมปฏิบัติ สุดทาย ขอนอมนำพรจากพระเปนเจาจงศานติแกทานทั้ง โลหิต** **การตกโลหิตไมรวมในการพิธีบูชายัญ หลาย... วัดพระศรีอรูลมิกู มหาศิวะ ศักติ อางทอง เพราะอารยันแตละแหงจะแตกตางออกไปแตโดย

ฉบับที่ 83

หนา 23

หนา 24

ฉบับที่ 83

ß“π·ÀãÕߧè‡∑æ√Õ∫‡¡◊ÕßÕã“ß∑ÕߪǪ∞¡¢Õß«—¥æ√–»√’Õ√Ÿ≈¡‘°Ÿ ¡À“»‘«–»—°μ‘ Õã“ß∑Õß ‰¥å √å“߇∑«√“™¬“π„À¡ãߥߓ¡¡“°Ê

ระยะเวลาเพี ย งแค ป เ ดี ย ว หลั ง จากได ทำการสถาปนาเปนวัดเต็มรูปแบบของสายทมิฬ นาฑุหรือทางอินเดียใต ชือ่ เสียงของวัดพระศรีอรูล มิกู มหาศิวะศักติ อางทองหรือวัดแขกอางทองนัน้ โดดเดนและโดงดังไปทั่วฟาเมืองไทย เพราะที่วัด แหงนี้มีกิจกรรมที่เปนพิธีกรรมของการบูชาองค เทพ ทัง้ เชา - กลางวัน - เย็น และค่ำทุกวัน อีกทัง้ มี พิ ธี ก รรมใหญ ต ามเทศกาลของฮิ น ดู ไ ม เ คยขาด เนื่องจากที่วัดแหงนี้มีพราหมณประจำที่วัดหลาย คนรวมไปถึงนักดนตรีนาดาสวารัมและมอลัม ที่ จะบรรเลงขับกลอมองคเทพทุกๆวัน เรียกวาครบ ถวนตามแบบฉบับของทมิฬนาฑุ อี ก ทั้ ง พ อ แบ็ ง ค หรื อ คุ ณ ธราธร เนตร อินทร ซึง่ เปนประธานของวัด ก็มกี ารอัพเดทขอมูล และเรื่องราวตางๆลงในเฟซบุคทุกๆวัน อีกทั้ง นสพ.คนรักเจาของเราก็นำเสนอเรือ่ งราวของวัดนี้ ตลอดมา จนมีผูคนในวงการรูจักวัดนี้กันไปทั่ววง การ ตามธรรมเนียมของสายฮินดู ตองมีการ เชิญเทพเจาออกวัดปละครั้ง เพื่อใหผูคนที่ศรัทธา ไดบชู าและขอพร ซึง่ ปนนี้ นั้ ทางวัดจัดใหมพี ธิ บี ชู า Chitra Pournami Festival ตั้ ง แต วั น ที่ 4 - 14 พฤษภาคม 2557 ซึ่งในวันสุดทายคือในวันที่ 14 พ.ค. 2557 ก็มีพิธี Ratham ก็ไดมีการจัดสรางเท วราชยาน ซึง่ จัดทำไดสวยงามมากเพือ่ เปนราชยาน นำองคเทพคือพอศิวะ-แมอุมาออกแหรอบเมือง อางทอง เทวราชยานคันนี้พอแบ็งคใชงบประมาณ กอสรางไปทัง้ หมดกวา 500,000 บาท ซึง่ ในวันดัง กลาวก็มีผูคนมารวมงานกันหลายรอยคน ซึ่งทีม งานของเราก็ไดรับเกียรติใหเขารวมในพิธีกรรม โดยในชวงเชานั้นก็เปนพิธีใหญในการบูชาองค เทพของวัด

ความศักดิส์ ทิ ธิข์ ององคเทพ และความศักดิ์ สิทธิ์ของสถานที่แหงนี้เกิดขึ้นได ก็เพราะเกิดมา จากการบูชา และขอพรอยเู ปนประจำ ทีว่ ดั แหงนีม้ ี พิธีกรรมในการบูชาอยูทุกๆวันไมเคยขาด ความ ศักดิ์สิทธิ์จึงมีอยูอยางมากลน เมื่อใครมาขอพรจึง มักจะประสพผลสำเร็จในการกลาวขอพร จึงทำให สวนในชวงค่ำก็คึกคักสุดๆ ในขบวนแห ผูคนกลาวขาน และเลื่องลือถึงชื่อเสียงของวัดนี้ ซึ่งมีทั้งวงโยธวาทิตจากโรงเรียนอางทองปทม จนขจรกระจายไปทั่วในเวลาอันรวดเร็ว โรจน นำขบวนแหพรอมดวยคณะกลองยาววง ใหญมารวมในขบวน หลังจากเคลื่อนขบวนออก จากวัดก็มารวมตัวกันที่หนาหางบิ๊กซีของเมือง อางทอง แลวก็แหไปรอบตลาดอางทองซึ่งขบวน จะหยุดเปนระยะตามโตะบูชาซึง่ มีผคู นทีศ่ รัทธามา ตั้งโตะรับขบวนและขอพร พอกลับมาถึงที่วัดก็มี ทัง้ วงปพ าทยสมบัตศิ รนารายณและวงพิณแคนบุญ สงมาเสริมรวมบรรเลงสมโภชกันอีกเรียกวาคึกคัก ครืน้ เครงกันเต็มที่ เรียกวาผสมผสานกันอยางลงตัว ทัง้ แบบฮินดู และแบบไทยๆทีเ่ ราคนุ เคย ซึง่ คงจะมี ที่นี่ที่เดียวเทานั้น ที่จะสามารถทำแบบนี้ไดและมี การยอมรับซึ่งกันและกันในสองรูปแบบ ซึ่งก็คง จะมีพอ แบ็งคเทานัน้ ทีจ่ ะทำแบบนีไ้ ดทจี่ ะประสาน สองวัฒนธรรมใหกลมกลืนซึ่งกันและกัน

ฉบับที่ 83

มาวันนีช้ อื่ เสียงของวัดพระศรีอรูลมิกู มหา ศิวะ ศักติ อางทองหรือวัดแขกอางทองนัน้ ติดหูตดิ ปากทุกคนไปแลว ดวยพรของพระเปนเจาที่พอ แบ็งคศรัทธาและขอพรทุกๆวัน ทำใหชอื่ เสียงของ พอแบ็งคและธุรกิจของพอแบ็งคเจริญมากยิ่งขึ้น ทุกวันที่ผานไป ซึ่งในวงการนี้ชั่วโมงนี้ไมมีใคร ทำไดอยางพอแบ็งคมากอนเลยจริงๆ เหมือนกับ คำสุภาษิตที่วา ยิ่งทำ ยิ่งได ยิ่งให ยิ่งรวยนั้น พอ แบ็งคนั้นสมกับคำนี้จริงๆ วัดพระศรีอรูลมิกมู หาศิวะ ศักติ อางทอง

หนา 25

หรื อ ที่ ทุ ก คนจำกั น ได แ ม น ในนาม “วั ด แขก อางทอง” นัน้ ตัง้ อยทู หี่ ลังปม โสภาแกสอางทอง ริม ถนนสายเอเชี ย ฝ ง ขาขึ้ น เหนื อ เลยทางแยกเข า อางทองประมาณ 300 เมตร ซึง่ เปดใหผคู นทัว่ ไป เขาไปบูชาและขอพรทุกวัน ซึ่งจะมีคุรุพราหมณ คอยดูแลทีท่ กุ ทานเขาไปสักการะ เพือ่ นำกลาวบูชา เทพเจา และขอพรมายังทุกทาน เพราะหนาที่ของ พราหมณ นั้ น คื อ สื่ อ กลางต อ ตั ว ท า นกั บ เทพเจ า เพียงแวะไปสักครั้ง แลวทานจะรูวาสิ่งที่ผมกลาว มานัน้ มันคือเรือ่ งจริงลานเปอรเซ็นต...

หนา 26

ฉบับที่ 83

æãÕ∫Õ¬ °ÿÀ≈“∫√“¡—≠ §≈Õß 1 ·∂≈ß®—¥ß“π ¡‚¿™æ√–∫“¬»√’ √ã«¡°—∫μ”Àπ—°‡∑«–‡∑æ∫—π¥“≈ ∑’«Ë ¥— · ß √√§è §≈Õß 2 ª∑ÿ¡∏“π’

ทางที ม งานคนรั ก เจ า ของเราว า แต เ ดิ ม นั้ น เคย กำหนดงานไหวครูไววนั ที่ 23 สิงหาคม 2557 และ ในวันอาทิตยที่ 27 กรกฎาคม 2557นัน้ เปนงานไหว ครูของตำหนักเทวะเทพบันดาล โดยกายสังขารพอ เกษม - แมแขก รางพอปูฤๅษีพรหมเมศ-พอพระ ศิวะ แหงคลองหนึง่ คลองหลวง ปทุมธานี ซึง่ ตาม กำหนดเดิมจะมีการฉลองสมโภชพระบายศรีที่ คลองหลวงนั้น แตดวยสภาวะเศรษฐกิจในปจจุบัน และ สถานการณตา งๆไดเปลีย่ นไป ประกอบกับในการ จัดงานแตละคราวนัน้ ตองใชงบประมาณไมต่ำกวา 200,000 บาท ตนเองและพอเกษม-แมแขกจึงได ปรึกษากันวา อยากจะจัดงานที่เปนรูปแบบเดิม อย า งที่ เ คยทำกั น มาทุ ก ป แต จ ะทำอย า งไรจึ ง พอบอย ดูเบย ประธานกลมุ กุหลาบรามัญ จะประหยัดงบประมาณลงมาได จนสรุปสุดทาย แหงคลองหนึ่ง ปทุมธานี ไดเปดเผยเรื่องราวกับ ก็คอื ตนเองไดเลือ่ นการจัดงานมาเปนวันอาทิตยที่

27 กรกฎาคม 2557 โดยตอนเชานัน้ ตางคนก็ตา ง ไหวครูที่ตำหนักของตนเองกอน แลวตอนค่ำก็จึง มาจัดงานสมโภชพระบายศรีรวมกันที่สโมสรวัด แสงสรรค ถนนเลียบคลองสอง ซึ่งอยูหางจาก ตำหนักคลองหนึง่ 2 ก.ม. ซึง่ มีเนือ้ ทีก่ วางขวาง 20 ไร อยางทีเ่ คยกำหนดไว ซึง่ นัน่ หมายถึงวาไดขอยก เลิ ก งานในวั น ที่ 23 สิ ง หาคม มาจั ด งานในวั น อาทิตยที่ 27 กรกฎาคม 2557ในคราวเดียวกัน ซะเลย สวนงานพิธีบูชาพระพิฆเณศ เนื่องในวัน คเณศจตุรถี ซึง่ กำหนดไววนั ที่ 28 สิงหาคม 2557 นัน้ ยังจะจัดทำเหมือนเดิม ทีต่ ำหนักคลองหนึง่ โดย ไมขอรับซองชวยงาน และยินดีตอนรับทุกคนที่ จะมารวมงาน จึงเรียนมาเพื่อโปรดทราบโดยทั่วถึงกัน นะขอรับ....

ฉบับที่ 83

หนา 27

หนา 28

ฉบับที่ 83

∫∑§«“¡æ‘‡»… : °ãÕπ®–®—¥ß“π‰À«å§√Ÿ §ÿ≥μåÕ߇μ√’¬¡§ã“„™å®“ã ¬Õ–‰√‰«å∫“å ß„Àåæ√åÕ¡?

ในระยะเวลา 10 ปทผี่ า นมา ผมเคยเขียนเรือ่ ง นีล้ งหนังสือพิมพไปแลวทัง้ หมด 2 ครัง้ เพือ่ ใหเปน ความรูกับบรรดารางทรงใหมๆ ไดรับรูเอาไวเปน ขอมูลในการเตรียมตัวใหพรอม โดยเฉพาะเรื่องคา ใชจายของหนวยบริการตางๆที่คุณจะตองจายแนๆ ซึ่งไมวาจะเปนเงินสวนตัว หรือวาจะมีคนเปนเจา ภาพจายให หรือบรรดาลูกศิษยของตำหนักนัน้ ๆชวย กันจาย แตสดุ ทายคนทีร่ บั ผิดชอบในกรณีเกิดปญหา ก็คงหนีไมพนตัวของเจาของงานนั้นๆ ที่จะตองรับ ผิดชอบแบบเต็มๆ และคาใชจา ยตางๆเมือ่ 5 ปทแี่ ลวกับปจจุบนั นี้ ก็แตกตางคนละเรื่องกันเลย เนื่องดวยสภาวะ เศรษฐกิจมันเปลี่ยนไปที่คาครองชีพมันสูงขึ้นกวา เกามากๆ ดังนัน้ คาใชจา ยตางๆก็จะสูงขึน้ มากไปดวย ตามสภาวะของเศรษฐกิจของสังคม โดยรู ป แบบของการจั ด งานมี ห ลายแบบ ผมแยกออกเปนมาตรฐานได 3 แบบ คืองานแบบเชา เดียว คือบวงสรวงหนาศาลพลับพลาในตอนเชาแลว เลิกเลยตอจากนั้นก็จะเปนการสงขันธครอบเศียร จบในวันเดียว อีกแบบก็คอื งานแบบ เชา - บาย ซึง่ ก็คอื บวง สรวงในตอนเชา แลวก็มกี ารเบิกพระบายศรีในชวง บาย เลิกเย็น อีกแบบก็คอื งานเชา - กลางคืน ซึง่ ก็คอื บวง สรวงในตอนเชา ในตอนกลางคืนก็มีการเบิกพระ บายศรี เลิกประมาณเทีย่ งคืน ซึง่ รูปแบบที่ 3 นี้ จะมี คาใชจา ยสูงกวา 2 แบบแรกมากๆ เพราะอาคันตุกะ ก็จะมีมารวมงานก็มากขึน้ ไปดวย หนวยบริการตางๆ ก็จะมีเขามาทำงานอีกมากมายหลายทีม โดยเฉพาะ ทีมงานเครื่องไฟแสงสี อีกทั้งทีมงานแมครัวที่ตอง ทำอาหารเลี้ยงกันทั้งวัน ทัง้ 3 รูปแบบคืองานทีท่ ำแลวจบภายในวัน เดียว แตถาตำหนักไหนจัดงานหลายวัน คาใชจาย ก็จะเพิ่มขึ้นไปอีกเปนเงาตามตัว เมื่อหลายวันกอนมีรางทรงคนหนึ่ง ถาม ผมวามีเงิน 50,000 บาทจะจัดงานไดไหม? ผมก็ บอกวาไดครับ แตจะเปนลักษณะแบบเชาเดียวนา จะเหมาะสมที่สุด เพราะจะไดไมเจ็บตัวหลังเสร็จ งาน เพราะสิ่งที่สำคัญที่สุดของการจัดงานไหวครู จริงๆแลว มันอยูที่ชวงเชาเทานั้น ที่ตองมีการจัด เตรียมเครื่องสังเวย มีการจัดทำบายศรีตางๆ เพื่อ ถวายตอครูบาอาจารยและเทพยดาอาคันตุกะ ทีจ่ ะมา

รับเครื่องบรรณาการ และที่สำคัญมากๆก็คือการ กลาวโองการเพื่อสรรเสริญพระคุณของเทวดาองค ครู และโองการเพื่อสรรเสริญพระคุณของเทพยดา ทั่วไป จึงจะถือวาสมบูรณแบบของการจัดงานไหว ครู ซึ่งเจาภาพอาจจะกลาวเองก็ได หรือจะจางผู ประกอบพิธีมืออาชีพมาทำพิธีก็เปนอีกเรื่องตาม ความเหมาะสม แตจริงๆแลวการจัดงานไหวครูที่เรียกวา ยอยทีส่ ดุ ประหยัดทีส่ ดุ ทีผ่ มไมไดกลาวถึงก็คอื การ ไหวหนาหิง้ หนาหอ ไมตอ งมีการตัง้ ศาลเพียงตาหรือ ศาลพลับพลา ไมตอ งมีปพ าทยมาบรรเลงรับรอง แต สิง่ ทีข่ าดไมไดกค็ อื บายศรีบชู าเทพ และเครือ่ งสังเวย อาหารหวานคาว ผลไม เอาเฉพาะแคนี้ก็เปนหมื่น แลวครับ ในฉบับนี้สิ่งที่ผมอยากจะเขียนบอกก็คือ การจัดงานแบบ เชา - กลางคืน ทีเ่ ปนแบบกลางๆ ที่ ไมดเู ล็กจนเกินไป และไมยงิ่ ใหญอลังการงานสราง เอาตามแบบมาตรฐานทีย่ ดึ เอาราคากลางของการจัด งานในกรุงเทพมาเปนเกณฑ แลวก็เอางานของเรา เองมาเปนแบบมาตรฐานของการจัดงานวาสิ่งที่คุณ ตองควักจายแนๆ มันมีอะไรบาง?ในการจัดงานครัง้ หนึง่ เรือ่ งคาใชจา ยนัน้ อาจจะผันแปรไปตามจำนวน ของผปู ระกอบพิธี และความสวยงามของบายศรีทมี่ ี อยมู ากมายหลายทีม แลวก็เปนงานแบบวันเดียวจบ อันดับแรกก็คือ...คาภัตตาหารและเงินใส ซองถวายพระประมาณ 5,000 บาท... คา บายศรีบชู า เทพประมาณ 30,000 บาท... คาโตะ เตนท เกาอี้ ประมาณ 10,000 บาท... คาวงปพ าทย 8,000 - 12,000 บาท แลวแตจะตองการวงเล็กหรือวงใหญ... คา เครื่ อ งไฟขยายเสี ย ง 20,000 บาท... ค า พิ ณ แคน สำหรับสมโภช 8,000 บาท... คาอาหารเลีย้ งดูอาคัน ตุกะ 20,000 บาท... คาผปู ระกอบพิธคี นละ 5,000 7,000 บาท.... คาเครือ่ งสังเวยบวงสรวง 15,000 บาท เอาเฉพาะแคนกี้ เ็ กินแสนไปหลายเงินแลวครับ นีย่ งั ไมนับรวมไปถึงคาตัวของบุคคลตางๆที่มาชวยใน งาน เชนทีมแมครัว คาตำรวจหรือ อปพร.ทีม่ าดูแล เรือ่ งการจอดรถ คาธูปเทียนทีต่ อ งใหอาคันตุกะและ เจาภาพมาจุดอีก คาปูเสื่อปูพรม คาเชาสถานที่หาก ไมไดจดั งานทีบ่ า นของตนเอง คาถายรูป - วีดโี อ ที่ จะตองมีเพือ่ บันทึกภาพความทรงจำ หรือเอาไวดเู พือ่ เปนหลักฐานวาใครมารวมงานบาง คาพวงมาลัยหรือ ของที่ระลึกถวายกับรางพระแมตางๆเมื่อไดเชิญมา

อารตีไฟ คาพลุที่มีจุดเพื่อเฉลิมฉลองใหกับงานเพื่อ ความอลังการ ซึ่งรายละเอียดเหลานี้เปนเรื่องปลีก ยอย ซึง่ สามารถตัดไดหากเจาภาพเปนคนมีเงินนอย หรือมีงบประมาณนอย แตถางานไหนเปนงานใหญ มีผูคนมารวม งานเปนพัน สิง่ ทีต่ อ งเพิม่ เขามาแนๆก็คอื คาเกาอี้ กับ คาอาหารเลีย้ งแขกทีจ่ ะตองเพิม่ ขึน้ แบบหลีกเลีย่ งไม ได รวมไปถึงคาตัวของบรรดาหมอขวัญทัง้ หลายถา ตองใชหมอทำพิธหี ลายคน เขามารวมทำพิธใี นงาน เอาเฉพาะแคนกี้ ค็ ราวๆประมาณ 150,000 200,000 บาท เขาไปแลวทีต่ อ งจายในการจัดงานแต ละครั้ง แตถาเปนงานระดับเศรษฐีของวงการอยาง เชน อาเดียว เมืองชางแหงกำแพงเพชร - พอแบ็งค สระบุรี - พอวัชระ อางทอง - แมออ ย สุพรรณบุรี อ.แจค ฉัตรเพชร แหงอาศรมบานแกว สุพรรณบุรี และอีกหลายๆบุคคลในระดับแนวหนาของวงการ ซึง่ ใชงบประมาณเกินกวา 300,000 ถึงระดับลานกัน เลยทีเดียว ดังนั้นรางทรงใหมๆที่เพิ่งเดินเขาวงการมา แลวคิดจะจัดงานใหญ เพื่อใหเปนศักดิ์เปนศรีของ การจัดงานนั้น ตองรูใหทันและเตรียมตัวใหพรอม สำหรับเรื่องคาใชจายเหลานี้ เพราะวาถาจัดแลวไม สามารถเคลียรคา ใชจา ยได หรือมัวมานัง่ ฉีกซองเอา มาจายเขา มันเปนเรือ่ งทีน่ า ปวดหัวยิง่ นัก เพราะบางคนที่เคยเห็น จัดงานเสร็จก็ไม สามารถเคลียรคา ใชจา ยตางๆได ตองเปนหนีเ้ ปนสิน ใหคนเขาตามดาหรือนินทาเอาได หรือบางทีก็ฉีก ซองเคลียรไดในวันนัน้ แตหมดเงินพอดี แตอยาลืม วาเงินที่เอามาจายในวันนี้มันเปนเงินของคนอื่นเขา ทัง้ สิน้ ทีม่ าชวยงานคุณ ทีนเี้ วลาอีก 1 ปทจี่ ะตองเดิน งานคืนซองเขาจะทำอยางไรหละ! ไหนจะคาน้ำมัน รถเดินทาง ไหนจะคาพวงมาลัย ไหนจะคาใชจา ยใน ชีวิตประจำวัน คุณตองตะหนักและคิดใหรอบคอบ วาคุณมีศกั ยภาพเพียงใดในการจัดงานแตละครัง้ ไม ใชจัดแคปเดียวหรือ 2 ปก็หนีไปจากวงการซะแลว เมื่อเปนเชนนั้นก็จะฝากรอยแผลไวกับวงการให คนอืน่ เขาตามดาลับหลังเอาได ชือ่ เสียงกวาจะสราง มาไดนั้นมันตองใชเวลา อยาใหมันตองพังพินาศ ยับยอยลงไป เพราะการไมรูจักประมาณตนของตัว เอง เพราะชือ่ เสียงเวลาทีม่ นั เสีย มันไมไดเสียเฉพาะ ตนเองเทานัน้ แตมนั เสียไปถึงชือ่ เสียงของเทวดาของ คุณดวย...

ฉบับที่ 83

หนา 29

สำหรับ อ.สุพจน ฤชา สายญาณพอปเู พชรฉลูกรรม หรือที่ ทุกคนเคยรูจักกันในนามหมอสุพจน บางหญาแพรกนั้ น ตอนนีเ้ ลิกเดินงานไปนานมากแลว เพราะแตละวันมีลกู ศิษย มาหามากมาย โดยเฉพาะกลมุ ฮองกง ไตหวันและสิงคโปร

บรรดาเหลามิตรสหายและญาติๆของแมพรเพ็ญ สายญาณ พระแม ศ รี อุ ม า ตำหนั ก พระแม เ จ า กวนอิ ม บ า นหนอง ตาสาม อทู อง สุพรรณบุรี เขารวมอวยพรงานไหวครูทผี่ า น มา โดยมีพอ บอย รางพอสุรยิ ะเทพ อทู อง ออกแวนชัย

จัดงานไหวครูทุกปที่ผานมาไมเคยสนใจวาแขกจะมามาก หรือนอย แตพอ เปรม รางพอนเรศวร แหงทงุ นอย นครปฐม ก็จัดทำอยางเต็มที่สวยงามอลังการ เพราะถือวาทำถวายครู บาอาจารย ทุกอยางเลยตองสมบูรณแบบและดีทสี่ ดุ เสมอ

เมือ่ สุดยอดของวงการทัง้ สองคนมาเจอกัน ก็ตอ งถือวาเปน สุ ด ยอดของสุ ด ยอด เมื่ อพ อ แบ็ ง ค ศรนารายณ ธ นู ท อง ประธานวัดแขกอางทอง เขารวมงานและจุดเทียนชัยเปน บารมีกบั งานของมาตาจี แหงเทวาลัยเทพนิมติ หนองจอก

แมนัท ระยอง สายญาณพระแมกาลีกาฬราตรี อ.บานคาย จ.ระยอง เจาของงาน 28 ต.ค.57 ซึ่งตอนนี้ขยันเดินงาน มากๆ รวมทำพิธอี ารตีถวายพรแกคณ ุ โจ คลอง 7 สายญาณ เสด็จแมอมั พิกามหากาลี ซึง่ ปนจี้ ดั งานไดอลังการมากๆ

คุณธวัช สายญาณพอนารายณลักษมี แหงหันคา ชัยนาท พรอมทีมงานเขารวมงานของแมกชกร สายญาณแมปราวตี แหงอินทรบุรี สิงหบุรี ที่ชวงหลังเดินงานนอยลง เพราะมี ภารกิจทีต่ อ งดูแลลูกศิษย ทีม่ าเขาเฝาขอพรเสด็จแมทกุ วัน

คุณแบ็งค สายสี่ ตำหนักเทพอัคนีศวิ ะกาลีพรหม หนองแขม ซึ่งจัดงานไหวครูผานไปอยางเรียบรอย ทั้งๆที่กอนงานมี สารพัดขาวลือแตก็ผานไปได ในภาพคุณษา-คุณนุ แหง ตำหนักพอหนุมานเมืองสมุทร งาน 15 ก.ค.57เขารวมงาน

สุดยอดของรางทรงแหงเมืองไขมุกอันดามัน “ภูเก็ต” คุณ แมสนุ นั ทา รางพอปชู วี กโกมารภัจจ-แมสรุ สั วตี เจาของงาน ไหวครู 23-24 สิงหาคม เขารวมงานอวยพรพอเหนง รางพอ ทาวเวสสุวณ ั โณ แหงคลอง 8 ปทุมธานี เมือ่ ไมนานมานี้

เนื่องจากทีมงานของเราเดินทางไปทำงานหลายสถานที่จึง ไดพบเห็นเรื่องราวตางๆมากมาย โดยเฉพาะเรื่องราวของ รางทรงทีด่ จี ริงๆและเกงจริงๆจึงเอามานำเสนอ ตำหนักเจา พอกวนอู พุทธมณฑลสาย 2 นีก่ ถ็ อื วาเปนสุดยอดอีกแหง

พ อ แบ็ ง ค ร า งพ อ ใหญ สุ พ รรณบุ รี งาน 1 ส.ค.57 ที่ บางปลามา พรอมหมอใหญธรรมโหรา-แมแอน บัวคลี่ เขา รวมงานแมพณ ิ -พอตี๋ ตำหนักพอไรนามรังสิต เจาของธุรกิจ รับบริการจัดทำอาหารและกวยเตี๋ยวในงานตางๆในวงการ

ปนไี้ ดมโี อกาสเขาไปรับใชในงานของพออภิวฒ ั น รางพอ ศิวะจอมราชันยภาคสุดทาย สุวนิ ทวงศ ยอมรับวาเห็นความ เปลีย่ นแปลงไปในทางทีด่ มี ากๆ พอบอยและแมแขก คลอง หนึง่ งาน 27 ก.ค.57 ทีว่ ดั แสงสรรค คลอง 2 รวมงาน

พอเล็ก รางพอปูเจาเขาเขียว-แมเดือน รางเจาพอสนั่น บานหมี่ ลพบุรี กลมุ ชางเผือก จัดงานแบบสบายๆเชา-บาย ทามกลางอาคันตุกะมิตรสหายมารวมงานกันเพียบ ในภาพ พอปสู มุทร-แมทพิ ย ชัยบาดาล งาน 20 ธ.ค.57 เขารวมงาน

หนา 30

ฉบับที่ 83

พอสายเพชร-แมขจี ตำหนักพอศิวะ-แมกวนอิม ม.รินลดา ทาจีน สมุทรสาคร เจาของงาน 19 ต.ค.57 เขารวมงานของ พอเปด สุนนั รางพอเจาลายเขาใหญ คนดังของเพชรบุรี ซึง่ มีหนาที่เปนหมอขวัญใหกับตำหนักทรงแถบภาคตะวันตก

แมปเู ป รางพระแมกาลีมนั ตระ สุพรรณบุรแี ละแมแจว ราง แมปจมาตามหามารีอัมมัน สามชุก เจาของงาน 3 ต.ค.57 รวมกัน และพอเอิรธ งาน 11 ต.ค.57 ดอนเจดีย เขารวมอวย พรงานพอบิก๊ รางพอพระกาฬประกาศิต แหงทาวงุ ลพบุรี

บรรดารางทรงทีม่ คี วามสนิทชิดเชือ้ กับพอหมู รางพระพิฆ เณศ เพิม่ สินและบรรดาศิษยานุศษิ ยเขารวมพิธบี ชู าครูของ พอหมูในชวงเชาทีต่ ำหนัก หลังจากนัน้ ตอนเย็นก็ไปฉลอง สมโภชที่ลานประตูกรุงเทพฯรวมกับพอโจและแมหนิง

กลุ ม ช า งเผื อ ก เป น กลุ ม ที่ มี ส มาชิ ก รั ก ใคร กั น อย า ง เหนียวแนน โดยมีพอ อวน อินทรบรุ ี เปนหัวหนากลมุ ฯ และ แมแกม พรรัมภา เปนประชาสัมพันธ สมาชิกพรอมใจกัน ไปรวมอวยพรแมแกม ในงานพิธบี ชู าครูทกี่ ำแพงเพชร

พอกุก รางพอนารายณเปดโลก-เจาอินฟานาว หนาโรง งานกระดาษ บางปะอิน อยุธยา ยกพานครูถวายแกพระครู สุนทรคุณธาดาหรือหลวงพอทองกลึง สุนทโร วัดเจดียห อย ปทุมธานี เจาของงานไหวครู 27-28 สิงหาคม 2557

พระครูปลัดสิทธิวฒ ั น(หลวงพีน่ ้ำฝน) เจาอาวาสวัดไผลอ ม นครปฐม และกุมารเพชรนอยสามตานารายณทอง เขารวม งานไหวครูอวยพรทานเจาภาพพออดิศร-แมศิรดา เชษฐ บัณฑิตย ตำหนักแมจามเทวี แหงโรงโองกิจถาวร ราชบุรี

หลวงปดู สุ ติ สุจนิ โณ วัดปาเลไลยกวรวิหาร สุพรรณบุรี ปนี้ จัดงานไหวครูเลื่อนเขามาอยูเดือนมีนาคม เพราะตองการ หนีฝน รางทรงเขารวมงานกันอยางมากมาย ในภาพ อ.ดัง นรสิงหนารายณ บานน้ำพุ ราชบุรี งาน 16 ธ.ค.เขารวมงาน

แมธญ ั ยธรณ รางแมศรีอมุ าฯ ดอนเมือง งาน 2 ธ.ค. ทีบ่ า น สราง ปราจีนฯและแมบัติ คำพันธุ รางแมบาดาลพันมือ แพรกษา สมุทรปราการ งาน 7 ก.ค.57 เขารวมงานอวยพร แมวรรณภา รางแมลกั ษมีมาตา แหงรามอินทรา 109

ลวนแตบรรดารางทรงดาวเดนระดับแนวหนาของวงการทัง้ นัน้ อายุรวมกันแลวพอๆกับอายุกรุงอโยธยารวมกันกับกรุง รัตนโกสินทรเลยทีเดียว เขารวมงานอวยพรแมติ๊ก คลอง สาม รางทานพอจตุคามรามเทพ หนึง่ เดียวของวงการ

คุ ณ เจ-คุ ณ อ อ ฟ จากตำหนั ก พ อ บั ง เงิ น -บั ว ทอง-เจ า แม อโรคามหากาลี แหงบานดอนตูม นครปฐม เจาของงาน 4 พ.ย.57 เขารวมงานของแมศรีอมุ าภควดี แหงวัดนอยนาง หงษ สมุทรสาคร ทีป่ น ใี้ หเกียรติทมี งานของเราเขาไปรับใช

คุณไมค กิตติศกั ดิ์ รางพระศิวะราตรี เจาของรานศิวะมาตา ชลบุ รี ซึ่ ง จำหน า ยสิ น ค า เกี่ ย วกั บ องค เ ทพ หนึ่ ง ใน สปอนเซอรหลักของเรา ทำอารตีถวายไฟอัคคีกับแมนอย รางแมกมิ บอเนีย้ ว เพชรเกษม 102 งาน 11 มี.ค.ของทุกป

พอเทพย ราชบุรแี ละ อ.แจค ฉัตรเพชร รางพอเทพพญาธร เทวดาเจ า สำราญ แห ง อาศรมบ า นแก ว สุ พ รรณบุ รี เจาของงาน 6 ธ.ค.57 เขารวมงานแมหนิง รางพอปูฤๅษี ตาไฟ สายไหม ทีต่ อนนีไ้ ดยา ยตำหนักไปอยคู ลอง 7 แลว

ฉบับที่ 83

หนา 31

นางจุฑาภัทร เมืองเชียงหวาน บรรณาธิการ-เจาของ - นายจตุรเทพย เมืองเชียงหวาน หัวหนากองบรรณาธิการ

สำนักงานราชบุรี : บานเลขที่ 9/69 หมบู า นวิศวะเพลส ในซอยวิศวะเสนานิคม ต.หนาเมือง อ.เมือง จ.ราชบุรี 70000 โทร. 086-3031731, 081-7368352, 086-8843030 นายกิตติชยั สรอยอากาศ-นายบรรเจิด แจมจันทร ทีป่ รึกษากฎหมาย