Kon84

หนา 2 วันจัดงาน

ฉบับที่ 84 ชือ่ องค/ชือ่ ตำหนัก

พอมหาราชหลักเมือง 16 ส.ค.57 พอปเู พชรฉลูกรรม 16 ส.ค.57 พอดำมหาราช 16 ส.ค.57 แมคายตรีทรุ คากาลี 19 ส.ค.57 อากงเตียวหุย 23 ส.ค.57 พอปพ ู รหมนาคา-แมศรีอมุ า 24 ส.ค.57 วัดเจดียห อย 27-28 ส.ค.57 พระพิฆเณศวร 31 ส.ค.57 2 ก.ย.57 ปูฤๅษีอาฬารชดาบส-ปูอุทกดาบส พอปพ ู รหมวิเศษ 3 ก.ย.57 พระแมกาลีทเิ บต 7 ก.ย.57 พอพรหมเมรีปย ะ 7 ก.ย.57 อาศรมรวมเทพ 7 ก.ย.57 ไหวครูโหราศาสตร 13 ก.ย.57 บรมครูปแู ก 16 ก.ย.57 พอแสนฟางาม 18 ก.ย.57 เจาพอหลักเมืองอโยธยา 21 ก.ย.57 ต.มาลัยแกวเทพนิมิต 23 ก.ย.57 ตำหนักพรพิฆเณศ 28 ก.ย.57 แมกาลีมนั ตระ-แมปจ จมาตา 3 ต.ค.57 พระพิฆเณศ 5 ต.ค.57 กุมารจุกสวนหลวง-ปดู ดั ตน 10 ต.ค.57 พอนเรศวร-พอเอกาฯ 11 ต.ค.57 เจาพีส่ กุ ญ ั ญา 12 ต.ค.57 ตำหนักศิวะกาลี 16 ต.ค.57 เจาพอหัวกระทมุ 17 ต.ค.57 เจาพอปากจัน่ 18 ต.ค.57 พอพระยาแล 18 ต.ค.57 พระแมกาลี-แมยาเสือง 19 ต.ค.57 พอศิวะนารายณ-แมกวนอิม 19 ต.ค.57 กฐินวัดบางพลี สมุทรสาคร 19 ต.ค.57 ตำหนักพรพิฆเณศ 19 ต.ค.57 พอปยะ-พออนันตนาคราช 20 ต.ค.57 แมจนั ทรสดุ า 20 ต.ค.57 พออนันตนาคราช 23 ต.ค.57 24 ต.ค.57 ตำหนักพอปทู ลู เกลาไมทา วทอง เจาพอเขาใหญกาญจนบุรี 24 ต.ค.57 โสมนันทะพุทธะธรรมะอิศวร 24 ต.ค.57 พระพิฆเณศ 25 ต.ค.57 พอพระยาแล 25 ต.ค.57 แมทรุ คากาลี 25 ต.ค.57 พอปูฤๅษีวาสุเทพ 26 ต.ค.57

ทีอ่ ย/ู รายละเอียด คุณฟลม เขาตาโล จัด ร.ร.พัทยาเมือง 8 พัทยาใต 085-6782567 คุณปยุ ซ.โชติรวี 1 ตรงขาม ร.พ.สนามจันทร เมืองนครปฐม 085-9084853 คุณมานพ อ.มหาราช จ.พระนครศรีอยุธยา 081-5731955 คุณใบเตย พรหมพิราม พิษณุโลก 082-2287285 คุณอิว๋ ม.มณฑา 5 เมืองเพชรบุรี 081-8570277 ปเู ชียร-แมตกุ ทาอิฐ จัดวัดบางไผ แยกบางพลู บางบัวทอง 087-3494021 หลวงพอทองกลึง สุนทโร ลาดหลุมแกว ปทุมธานี 081-6431492, 087-9205528 คุณกอลฟ มัทธาย ม.รณชัย 8 เชียงรากนอย บางปะอิน 082-2383227 ปนู อ็ ต-ปตู อ จัดงานวัดชองลม ทาฉลอม สมุทสาคร 089-7661096, 085-9136635 คุณสันติชยั จัด ม.ไพศาลวิลล 3 เขาตอง กาญจนบุรี 081-1982086 แมแปด-คุณตัม้ จัดสนามกีฬาคลองหก 02-9093848, 083-7599924 คุณนันทิกร(ธิป) ซอยวัดสวนสม เมืองสมุทรปราการ 086-1659285 ครูเอ็กซ ธนายุทธ วิเศษชัยชาญ อางทอง (เชา-บาย) 089-5382803 พระครูวงศกร ทางเขาวัดดอนมะโนรา บางคนที สมุทสงคราม 084-5282140 คุณตาย บายศรีเทพประทานพร จัดลานวัดชองลม ทาฉลอม 087-3716277 หมอขวด จัดสมโภชสนาม ร.ร.เทศบาล 1 วัดพระงาม เมืองนครปฐม 096-1921886 คุณใหม ศราวุฒิ ต.สามกอ อ.เสนา อยุธยา 087-0890930, 089-7660951 คุณเฉลิมพร จัดสโมสร ม.ศรีนครพัฒนา 1 นวมินทร 24 โทร. 085-3387856 คุณกลอง ต.บางหญาแพรก เมืองสมุทรสาคร 085-1249182, 095-7652028 แมปเู ป-แมแจว 2 เจาภาพจัดขางโรงแรม2000บุรี เมืองสุพรรณฯ 086-7000881 คุณเก-คุณนอง เจริญสุขอินเตอร คลองหา ธัญบุรี 083-1328256 อ.โอม-อ.วิน สวนหลวง อัมพวา สมุทรสงคราม 091-0910499, 091-5591966 คุณเอ็กซ-คุณเอิรธ ดอนเจดีย สุพรรณบุรี 086-1702662, 081-6856748 คุณตา มาลัยหอม โพธาราม ราชบุรี 086-1702442, 087-1556955, 091-7845060 คุณมิน-คุณโอต นมนะเฮย เมืองลพบุรี 081-1167391, 084-5680496 คุณตัม้ สมโภชลานวัดโคกชาง อ.อุทยั อยุธยา คุณตะ หนองแค จัดสวนสุขภาพของ อ.หนองแค จ.สระบุรี 082-2311169 คุณจะเอ มาลน จัดลานวัดศิรมิ งคล โคกสำโรง ลพบุรี 089-0360977 หมอเกมส จุกกะเฌอ จัดศาลาอเนกประสงคหนองคลา แหลมฉบัง 087-7472366 คุณสายเพชร-คุณขจี ลานวัดนอยนางหงษ ทาจีน สมุทรสาคร 081-8074918 ปปู อ บ-แมเก บางพลี เปนเจาภาพใหญในงานครัง้ นี้ 081-3577084 นายดำบะหมี่ ม.เทรนดีธ้ ารา สะพานสูง (เชา-บาย) 02-3114811, 095-6852885 คุณขวัญชัย-คุณภูดษิ ม.พฤกษา B คลองสาม 080-0516991, 087-3431453 คุณแสงเดือน แกลง ระยอง 086-8488707 คุณอา-คุณเจง ซอยปุณวิถี 20 สุขมุ วิท 101 (เชา-บาย) คุณตอย-คุณตาล บานหวยบง สระบุรี 089-0908676 คุณออด เขาดีสลัก อทู อง สุพรรณบุรี 086-1660905 คุณไก-คุณเจีย๊ บ วัดอินทรบรรจง พระราม 3 โทร.089-9659898, 085-5936224 คุณตอ แฮรดู สนง.เขตบางกะป (เชา-บาย) คุณนุกลู -คุณแนน วิหารแดง สระบุรี คุณแตว พุทธมณฑลสายสาม 081-4975832, 089-7609536, 02-8890571 คุณเอส จัด ร.ร.กวางตง เมืองสุโขทัย 084-1614932, 055-6211979

16 ส.ค.57

16 ส.ค.57

24 ส.ค.57

19 ส.ค.57

27 ส.ค.57

31 ส.ค.57

2 ก.ย.57

3 ก.ย.57

7 ก.ย.57

7 ก.ย.57

13 ก.ย.57

16 ก.ย.57

18 ก.ย.57

28 ก.ย.57

5 ต.ค.57

3 ต.ค.57

17 ต.ค.57

10 ต.ค.57

18 ต.ค.57

11 ต.ค.57

18 ต.ค.57

19 ต.ค.57

19 ต.ค.57

19 ต.ค.57

20 ต.ค.57 ตำหนักเจาพอหลักเมืองอโยธยา ต.สามกอ อ.เสนา จ.อยุธยา 21 กันยายน 2557

ฉบับที่ 84

สื่อของวงการ

หลายปที่ผานมาที่ทางทีมงานของเราได ทำงานรับใชสังคมในเรื่องของการนำเสนอขาว สารในรูปแบบของหนังสือพิมพเฉพาะกลมุ อีกทัง้ มีสัมมาอาชีพที่เกี่ยวของกับวงการ ก็คือการมีทีม งานถายรูป - วีดโี อ ทีไ่ ปรับจางทำการบันทึกภาพ แหงความทรงจำตามงานไหวครูตา งๆ ตัง้ แตเหนือ จรดใตที่เราตองเดินทางอยูเปนประจำ พบปะผู คนมากมายหลายรู ป แบบ พบเห็ น รู ป แบบของ พิธกี รรมทีแ่ ตกตางกันไป แลวแตภาคพืน้ ถิน่ ทีเ่ ขา อาศัยกันอยู ถือวาเปนประสบการณอันล้ำคาของ ชี วิ ต จนได นำมาถ า ยทอดเป น ตั ว หนั ง สื อ ให ทุ ก คนไดอานไดเรียนรูอยางที่เราไดทำในทุกวันนี้ ในสวนของหนังสือพิมพฉบับนี้ ในฐานะ ทีด่ ฉิ นั เปนบรรณาธิการ-เจาของ ดิฉนั ก็รบั ผิดชอบ ในเรื่องของบทความก็คือบทบรรณาธิการที่ทาน กำลังอานอยูนี่แหละ นอกนั้นสวนใหญแลวคุณ จตุรเทพยกจ็ ะเปนผเู ขียนเกือบทัง้ หมด แลวก็มที า น ผูรูอีกหลายทาน ที่เปนคอลัมนิสตประจำของเรา ชวยกันเขียนถายทอดประสบการณของเขา เพื่อ เปนสาระความรูใหกับทานสมาชิกของหนังสือ พิมพ ซึง่ ดิฉนั ก็ขอขอบคุณมากๆ มายัง อ.ตรี เสนี วงศ ณ อยุธยา แหง อ.บางใหญ จ.นนทบุรี เจาของ คอลัมน “ขอคิดจาก อ.ตรี” ทาน อ.จักรพรรดิ์ ตันสกุล รางพอปเู พชร ฉลูกัญญัง แหง อ.บานนา จ.นครนายก เจาของ คอลัมน “หลากหลายสาระจากพอปูเพชรฉลูกัญ ญัง บานนา นครนายก” ทาน อ.ธราธร เนตรอินทร หรือ พอแบ็งค รางพอศรนารายณธนูทอง แหงวัดแขก อางทอง เจา ของคอลัมน “นานาสาระจากวัดแขกอางทอง” ทานพระครูปลัดสิทธิวฒ ั น แหงวัดไผลอ ม จ.นครปฐม เจาของคอลัมน “จุดไฟในใจคนโดย หลวงพี่น้ำฝนวัดไผลอม” ทัง้ 4 ทานมีลลี าการเขียนทีแ่ ตกตางกันไป ตามทีท่ า นไดอา นไปในฉบับทีแ่ ลว แลวก็ตอ งยอม รับวาทัง้ 4 ทานนัน้ มีความสามารถในการใชภาษา ไทยในการสื่อสารที่ดีเยี่ยม ระดับมืออาชีพกันเลย ทีเดียว จนทำใหหนังสือพิมพของเราทรงคุณคา มากขึน้ ซึง่ ถาเทียบกับภาษาวัยรนุ ก็คอื หนังสือพิมพ ของเราหลอมากขึ้นโดยฉับพลันทันที โดยเฉพาะทานพระครูปลัดสิทธิวฒ ั น หรือ หลวงพี่ น้ำ ฝน แห ง วั ด ไผ ล อ มนั้ น ท า นเป น คอลัมนิสตที่เขียนประจำใหกับนิตยสารมติชนอยู

หนา 3

แลว ซึง่ ทุกคนก็คงทราบวา มติชนนัน้ เปนนิตยสาร ยิง่ ใหญระดับประเทศ การทีจ่ ะคัดเลือกบุคคลใดมา เปนคอลัมนิสตของเขานั้น ตองสุดยอดมากๆจึง จะมีโอกาสไดโชวฝมือในหนากระดาษของเขา และเมือ่ หลวงพีน่ ้ำฝนไดใหความเมตตากับหนังสือ พิมพของเราในการมาเปนคอลัมมนสิ ตนนั้ ก็ถอื วา เปนพระคุณอยางสูงมากๆเลยเชียวหละซึ่งดิฉัน ก็รูสึกซาบซึ้งใจจริงๆกับความเมตตาของทานตอ ทีมงานของเรา แตไมวาดิฉันจะเขียนหรือไมเขียน ทุกตัว อักษรกอนที่จะพิมพออกไป ตองผานสายตาของ ดิฉันกอนทุกครั้ง ในการตรวจทานคำผิด ซึ่งเปน หนาที่หลักๆของดิฉันในการทำงาน ดิฉันจึงตอง อานทั้งหมดทุกคอลัมน ในการไปรวมงานไหวครูของแตละสถาน ที่ นั้ น บางคราวดิ ฉั น ก็ ไ ปร ว มงานในฐานะ อาคันตุกะ ทีจ่ ะตองทูลเชิญสายญาณของเทวดาใน สังขารไปเพื่อประทานพรใหกับเจาภาพ แตบาง คราวก็ ไ ปร ว มงานในฐานะลู ก จ า งที่ จ ะต อ งไป ทำงานในการถายรูป - วีดโี อ ซึง่ ทุกอยางมันก็ขนึ้ อยู กับสภาวะที่เหมาะสมจริงๆ ไมเกี่ยวกับวารักหรือ ไมรกั เจาภาพ เพราะโดยสัตยจริงนัน้ ดิฉนั รักและ ใหเกียรติทุกรางและทุกตำหนักอยูแลว ไมเกี่ยงวา จะตำหนักเล็กหรือตำหนักใหญ แตก็เถอะนะทุก วันนี้ตำหนักทรงตางๆ และรางทรงตางๆก็เกิดขึ้น มากมายกวาเมือ่ สมัยกอนมากๆ จนเวลาจัดงานไหว ครูทไี รก็มโี อกาสชนกันมากขึน้ เพราะถือวาอยตู า ง สถานทีก่ นั ผปู ระกอบพิธกี ม็ ใี หเลือกมากขึน้ แตเรา ซึ่งอยูตรงกลางก็ถูกเลือกใชบริการมากขึ้นไปดวย บางวันก็ชนกันตัง้ 2 - 3 งานกันเลยหละ ก็ไมรจู ะทำ ยังไงได บางคนก็ยดึ วัน บางคนก็ยดึ ค่ำ บางคนก็ดู วาวันไหนหมอวาง พิณแคนวาง เลือกเอาวันนัน้ ซึง่ มันก็มีโอกาสมาชนกันไดอยูตลอดเวลานั่นแหละ เพราะ 1 ป มันมี 365 วัน แตรา งทรงเฉพาะทีเ่ ดิน งานกันอยใู นวงการทีเ่ รารจู กั กันอยกู ม็ ปี ระมาณ 2 3 พันรางกันเลยทีเดียว ถึ ง จะมี ม ากมายที่ รู จั ก แต เ ฉพาะลู ก ค า ประจำของเราใน 1 ปนนั้ ก็มปี ระมาณ 200 กวาราย เทานั้นแหละ แสดงวาตลาดตรงนี้ยังกวางอยูอีก มาก ถาเราจะตองการขยายตลาดมากขึน้ โดยไมยดึ ติดกับคนเกาๆ แตกท็ งิ้ ไมไดอกี นัน่ แหละกับตลาด เกาๆของเรา แตกต็ อ งหาตลาดใหมๆ เขามาเสริมอยู เสมอ เพราะเราทำงานในฐานะลู ก จ า งในการ ทำงานของเรา

ถึงตรงนี้ก็เลยคิดไปถึงผูประกอบพิธีหรือ หมอขวัญในวงการ ตอนนีท้ ดี่ ฉิ นั รจู กั ก็ประมาณ 20 กวาคน ทีบ่ างคนอาจจะมีงานมาก บางคนอาจจะมี งานนอย หรือบางคนอาจจะแทบไมมเี ลยในแตละ เดือน บางคนอาจจะตองวิ่งเขาไปเสนอตัวในการ ทำงานแบบไมมคี า ตัวก็เอา เพือ่ ไปรองเอาทิปอยาง เดียว บางคนบอกวาไปชวยแตถึงเวลาก็ไปขอเก็บ เงินกับเจาภาพหลังจากทำงานเสร็จ แบบมัดมือ ชกเทากับหมอที่เจาภาพหาไวจริงๆ เพราะถาเจา ภาพไม ใ ห ก็ ก ลั ว เสี ย หน า แต อ ย า ลื ม ว า ตอนไป ของานเพือ่ เขาไปทำ ไมไดพดู อยางนัน้ ก็เลยกลาย เปนวาแตละคนลดศักดิศ์ รีของคำวาเจาพิธี ก็เพราะ ตัวเองทั้งนั้นที่อยากไดเงินจนตัวสั่นกันเลยทีเดียว แลวอยางนี้ตนเองจะเติบโตไดอยางไรในสายของ เจาพิธี ทีต่ อ งมีศกั ดิศ์ รีในการทำงาน แลวอยางนีม้ นั จะไปตางกับนักรองตามสวนอาหารหรือตามคาเฟ ที่เขารองเพลงเพื่อหาพวงมาลัยไดอยางไร? ยังมีอีกหลายทีมงานที่ทำงานแบบหิวเงิน จนเกินเหตุ ตกลงกับเจาภาพอยาง แตทำงานใหอกี อยาง ผลงานทีอ่ อกมาไมคมุ คากับเงินคาจาง แบบ ตีหวั เขาบาน ไมวา จะเปนทีมงานบายศรีทเี่ ปนของ สูงเพื่อถวายเทวดา หรือแมกระทั่งการเขาไปรับ เหมาการทำงานของบางคน เมือ่ หลายวันกอนมีวดั แหงหนึง่ เลาใหฟง วา ไดตกลงกับทีมงานหนึ่งในการทำงานเพื่อจัดงาน ไหวครูในวงเงิน 300,000 บาท จะมีการติดไฟตัง้ แต ปากทางจนเขาถึงวัดและอีกหลายๆอยางที่รับปาก กัน จนแมกระทั่งบอกวาจะเชิญอาคันตุกะใหมา รวมงานเปนพันคน แตปรากฏวาถึงเวลาจริงมา เพียงเล็กนอยมาก แตกต็ อ งยอมจายไปจนครบตาม ทีต่ กลงเพราะไดทำสัญญากันไว ไมอยากใหมเี รือ่ ง ฟองรองกัน ซึง่ เรือ่ งแบบนีก้ ม็ เี กิดขึน้ กับวงการของ เราจริงๆ เรื่องของการหลอกลวงกันในวงการยังมี อีกเยอะมากๆ กับพระสงฆองคเจาก็ยงั ไมเวน โดน กั น ไปถ ว นหน า ถ า รู ไ ม เ ท า ทั น เล ห เ หลี่ ย มของ มิจฉาชีพที่แฝงตัวหากินในวงการ ดิฉันฝากหลายๆเรื่องที่กลาวมานี้ ใชเปน ขอคิดของทุกๆคนทีไ่ ดอา นหนังสือพิมพฉบับนี้ วา ผูคนตางๆที่อยูในวงการนี้ มันมีสารพัดรูปแบบ จริงๆตองรใู หเทาทันกับเลหเ หลีย่ มของเขา เพราะ ไมเชนนั้นมันก็มีเรื่องใหดิฉันเขียนใหไดอานกัน แบบไมรูจบจริงๆ...

จุฑาภัทร(ยู) เมืองเชียงหวาน

Õ¬“°√埢㓫 “√„π«ß°“√§π√—°‡®å“

‡æ’¬ß ¡—§√ ¡“™‘°ªÇ≈– 500 ∫“∑/12 ‡≈ã¡

หนา 4

เรือ่ งจากปก

ฉบับที่ 84

วัดเจดียห อย

เปนเวลาหลายปมาแลว ที่ผมและทีมงาน ไดเขามาคลุกคลีและสัมผัสกับวัดเจดียหอย ต.บอ เงิน อ.ลาดหลุมแกว จ.ปทุมธานี จนทุกคนในวัด รจู กั กันเปนอยางดี ไดเห็นเกือบทุกกิจกรรมของวัด แห ง นี้ ที่ ทำเพื่ อ สาธารณกุ ศ ลและสาธารณ ประโยชนใหกับสังคม อีกหนาที่หนึ่งของผมก็คือเปนเสมือนฝาย ประชาสั ม พั น ธ ข องวั ด ที่ จ ะต อ งนำเสนอเรื่ อ ง ขอมูลขาวสารตางๆของวัดออกสูสาธารณชนใน หนังสือพิมพคนรักเจาของเรา อยางตอเนื่องตาม ความเหมาะสมของแตละกิจกรรม ซึง่ หลวงพอนัน้ ใหสิทธิ์กับผมในการพิจารณาเรื่องที่จะนำเสนอ เพราะหลวงพอทานใหความไววางใจกับผมใน เรือ่ งนีม้ าหลายป ซึง่ ผมก็มคี วามซาบซึง้ ใจกับความ เมตตาของทานที่มีตอทีมงานของเราเชนกัน โดยสถานภาพของวัดเจดียหอยนั้น ถือวา เปนสถานที่ทองเที่ยวอันดับตนๆของ จ.ปทุมธานี เพราะมีเรื่องราวประวัติความเปนมาของวัดที่นา สนใจมากๆทีเดียว โดยเฉพาะถือวาเปนสถานที่ แหงเดียวในโลกทีข่ ดุ ดินพบสุสานหอยนางรมยักษ ซึ่งมีขนาดใหญมากๆ บางตัวยาวเปนศอกกันเลย ทีเดียว เปลือกหอยนางรมยักษโบราณนี้ ไดรับ การพิ สู จ น จ ากสถาบั น วิ ท ยาศาสตร จ ากต า ง ประเทศหลายประเทศมาพิสจู นแลววา มีอายุกวา 8 ล า นป และเป น สถานที่ เ ดี ย วในโลกที่ มี ก ารขุ ด พบเชนนี้ ทีส่ ำคัญไมใชวา จะมีขดุ พบเพียงเล็กนอย แตจำนวนของเปลือกหอยนั้นมีจำนวนมากมาย หลายรอยลานตัวกันเลยทีเดียว นีเ่ อาเฉพาะแค 4 ไร ทีข่ ดุ เพือ่ เปนบอน้ำของวัดเทานัน้ นะครับ ไมไดขดุ ไปทั้ ง หมดซึ่ ง มี เ นื้ อ ที่ ก ว า ร อ ยไร ข องวั ด และที่ สำคัญเนื้อที่รอบๆวัดซึ่งเปนทุงนาของชาวบาน ก็ไมมกี ารขุดพบเปลือกหอยนีเ้ ชนกัน และเหตุทขี่ ดุ เพียงแค 4 ไรนเี้ ทานัน้ เพราะหลวงพอบอกวาแคนี้ ทีข่ ดุ ขึน้ มาได ก็ไมมที จี่ ะเก็บแลวครับ แลวอยางนี้ จะไมถือวาสถานที่แหงนี้ไมเปนดินแดนที่ศักดิ์ สิทธิ์และมหัศจรรยไดอยางไร?

ซึ่งเรื่องราวของดินแดนศักดิ์สิทธิ์นี้ เปน ตำนานแหงนครรัตนวดี ที่มีเจาชายโสวินเปนผู ครองนคร มีพอ ปหู อย - แมยา หอย เปนผดู แู ลมาแต โบราณ มี เ หล า พญานาคราช ซึ่ ง มี พ อ ปู พุ ท ธ ชนะชงคราชาเปนหัวหนา เปนผูปกปกรักษาและ เหลาบรรดาหอยทั้งหลายเปนบริวารนั้น ผมเคย กลาวมาแลวหลายครัง้ ซึง่ คงตองใหตดิ ตามอานกัน ได ใ น นสพ.เล ม เก า ๆของเรา ในเว็ บ ไซต www.konrukjaw.com ซึ่ ง เป น เว็ บ ไซต ข อง นสพ.ของเรา สิ่งที่ผมตองการนำเสนอในฉบับนี้ก็คือ เรื่องราวกิจกรรมตางๆในปจจุบันของวัด อีกทั้ง โครงการตางๆที่กำลังดำเนินการอยู ตอนนี้ โ ครงการจั ด สร า งโบสถ จ ตุ ร มุ ข มูลคารอยลานก็สำเร็จไปแลวกวา 90% เหลือเพียง ตกแตงอีกเล็กนอย กับทาสีก็เสร็จสมบูรณรอย เปอรเซนต โครงการอภิมหาใหญยักษที่สุดในโลก ก็คอื การสรางมหาเจดียห อยสูง 59 เมตร ดวยเปลือก หอยนางรมยักษที่ขุดคนพบในวัดนับรอยลานตัว มาเปนวัสดุเรียงกันขึ้นไปมูลคาพันลานนั้น หลัง จากทีว่ างศิลาฤกษไปเมือ่ ปกอ น ตอนนีก้ ไ็ ดทำการ ตอกเสาเข็ม และเริม่ กอสรางฐานของมหาเจดียแ ลว โครงการนีม้ กี ำหนดระยะกอสรางทัง้ หมด 7 ป และ เมื่อสรางเสร็จเมื่อไรก็จะเปนมหาเจดียหอยที่สูงที่ สุด แหงเดียวในโลก ทุกวันนีก้ ย็ งั เปดใหกบั พุทธ ศาสนิกทั้งหลายไปจารึกชื่อไวบนเปลือกหอย ที่ จะนำมาเปนวัสดุในการกอสราง เมื่ อ หลายวั น ก อ นหลวงพ อ ท า นก็ ไ ด ใ ห ความเมตตาพาทัวรรอบวัด พรอมกับเปดเผยขอมูล ของโครงการอื่นๆที่กำลังดำเนินการอยูอีกดวย โครงการทีก่ ำลังดำเนินการอยู ก็คอื ทำสวน สมุรไพรบนเนือ้ ที่ 2 ไร ทีไ่ ดปรับปรุงผิวดินเรียบ รอย ซึง่ กำลังจะปลูกพืชสมุนไพรหลายชนิด มาใช ในการปรุงยาชนิดตางๆ ในฐานะที่หลวงพอเปน หมอยาที่รักษาคนไขมากมายอีกฐานะหนึ่ง อีกทั้งยังมีโครงการจัดสรางรูปปนพอปู พุทธชนะชงคราชา ความสูงประมาณตึก 7 ชัน้ ไว ที่ลานหนาวัด ซึ่งจะเปนโครงการที่จะเกิดขึ้นใน อนาคต สวนเรื่องกิจกรรมเช็คดวง เช็คญาณองค เทพในสังขาร อาบน้ำมนต สะเดาะเคราะหตอ

ชะตา ลงนะเมตตาเสริมบารมีทานก็ยังทำอยูเปน ประจำ ยกเวนวันพระและวันพุธ ทีท่ า นขอผักผอน ไปทำภารกิจอื่นบาง ทานก็ยังใหความเมตตาใน การทำใหกับทุกคนเหมือนเดิม หนึ่งปมีหนึ่งครั้งที่จะตองจัดงานไหวครู ใหญใหกับตัวทานและใหกับศิษยาสานุศิษยทั้ง หลาย เพือ่ เปนการเสริมบารมี เหมือนกับการชารจ แบตเตอรี่ใหญประจำป ซึ่งปนี้นั้นกำหนดไววันที่ 27 - 28 สิงหาคม 2557 ซึ่งรายละเอียดตางๆนั้น ติดตามไดในหนาประชาสัมพันธนี้ ก็ขอเชิญชวนเหลาบรรดาศิษยานุศษิ ย และ ผูที่นับถือและศรัทธาในตัวของหลวงพอทองกลึง เขารวมงานพิธีครั้งนี้โดยพรอมเพรียงกัน และสำหรั บ ข อ มู ล สุ ด ท า ยก อ นที่ จ ะป ด ฉบับนี้ ผมมีขอเสนอแนะที่สุดยอดมากๆ สำหรับ บุคคลทีช่ อบดานการสักยันตทตี่ อ งการใหมรี อยสัก มียนั ตทสี่ ดุ ยอดทีส่ ดุ ไวบนตัวทาน ลายยันต 9 แถว รามัญที่สวยงามมากๆ และพุทธคุณเทวคุณที่สุด ยอดทีส่ ดุ ทีไ่ ดสรรสรางออกมาในนามของวัดเจดีย หอยแหงเดียวเทานั้น ในวันงานดังกลาว มีครูสัก หลายทานทีเ่ ปนลูกศิษยของหลวงพอมาบริการสัก ยันตให และเมือ่ สักเสร็จก็ใหหลวงพอเปาลงคาถา ให ผมบอกไดเลยวาประสบการณของผมทีผ่ า นมา นั้น ดานนะเมตตาของจริงของแท ตองที่นี่ที่เดียว เทานัน้ จริงๆ...

ฉบับที่ 84

หนา 5

หนา 6

พอมีเหมือนราชา 10 ลาน กินแบบราชา พออด เหมือนหมา บา กิน เทีย่ ว เลีย้ วลงนรก-หลวงพีช่ ธี้ รรม แลวมึงจะอายทำไมวะ!! ทำตัวเองทัง้ นัน้ เจริญพรญาติโยมทุกทาน เมื่อเร็วๆนี้โยม โทร.เขามามีปญ  หาคาใจ อยากถามไถ เลาความทุกข อดีตเคยมีชวี ติ สุขสบาย รวยมาแตเกิด ไมเคยลำบาก ทางบานฐานะดี จวบจนวันทีแ่ มตาย ทิง้ มรดกเงิน 10 ลานไว ให ในขณะทีโ่ ยมอายุ 18 ป ขาดประสบการณ ใชเงิน หมดไปกับความฟมุ เฟอย รถ ผหู ญิง เลนสนกุ เกอร สนุกไปวันๆ ซือ้ มอเตอรไซดฮารเลย ขับโชวสาว ตะลอน ไปเรือ่ ย สุดทายมาปกหลักทีเ่ ชียงใหม เปดรานขาย เสือ้ ผามือสอง สุดทายไปไมรอด เจงตองเซงรานทิง้ สมบัตทิ เี่ คยมีทกุ วันนีข้ ายหมดไมเหลืออะไรอีกแลว ปจจุบนั โยมอายุ 30 ป เงิน 10 ลานก็หมด วันนีถ้ อื เปนโอกาสสุดทายในชีวติ จึงคิดจะประกอบ อาชีพใหมอีกครั้ง ตัดสินใจจะเปดราน จึงโทร.มา ปรึกษาหลวงพี่ “ผมควรจะเปดดีมยั้ ครับ” โยมเลามาเสียยืดยาว เรือ่ งราวลักษณะนี้ ถือ เปนกรณีศกึ ษา ทีผ่ า นมาโยมเปนคนมีโอกาสมีตน ทุนคือเงินทอง แตไมสามารถรักษาทรัพยนใี้ หงอก เงย เพิม่ พูนขึน้ มาได ญาติโยมทัง้ หลายจงจำ คนเราเกิดมาตองมี อาชีพ ตองกินตองใช และตองทำทรัพยทมี่ อี ยใู หงอก ตองเติม ตองเพิม่ ใหถกู จังหวะ การใชชวี ติ ของโยม โบราณเรียก “ปากถุงลน กนถุงรัว่ ” มีมากแตใชไม เปน บกพรองในการเก็บออม กอนหนานี้โยมเปนคนโชคดี มีแสงสวาง มากกวาคนอื่น แตโยมไมรูจักใชชีวิตดวยความ

ฉบับที่ 84

รอบคอบ โยมประมาทขาดหลักคิด ไตรตรองไม เปน ติดกิเลส หลงวัตถุ!!! มีทุนแตไมรูจักลงทุน ปลอยใหวนั เวลาผานไป หายใจทิง้ ไปวันๆ แลวโยม จะไปโทษใคร โยมตองตัง้ สติใหม ไมตอ งอาย ลาง สนิ ม ในใจใช ส มาธิ พิ จ ารณาตนเอง ทบทวน เหตุการณทผี่ า นมาวาทำอะไรไปบางทีไ่ ดประโยชน และเสียประโยชน โยมไมตองเสียเวลามานั่งโอดครวญ มัน ยอนกลับมาไมไดอกี แลว อยาไปคิดวามันเปนฝนราย ไมมคี ำวาสาย ถาคิดจะเริม่ ตนชีวติ ใหม และทีโ่ ยม บอกอาตมาวากินมามาทุกวัน ตรงนีม้ นั สอนใหโยม รวู า เวลามีกไ็ มนกึ ถึงอนาคต ตอไปนีถ้ า หาไดเอง โยม ก็จะรคู า ของเงิน งาน หยาดเหงือ่ แรงกาย งานคือเงิน เงินคืองาน ตองรจู กั ขยัน ประหยัด อดทน เห็นโทษ ของความฟมุ เฟอย ทางสวางก็เกิด โยมตองจุดไฟ ใหกบั ตนเอง ลุกขึน้ ยิม้ สู ดูคนทีเ่ ขาลำบากกวาโยมก็มี ไม ใชโยมลำบากคนเดียวในโลกใบนี้ ที่สำคัญคนที่ ลำบากกวาโยม ลำบากเหมือนโยม ยังมีอกี มากมาย อยามองสูง ถึงชัว่ โมงนีแ้ ลวตองมองต่ำ มอง คนขางหลัง ตองคิดวาตอนนี้โยมอยูบนเรือ ลอย กลางทะเล แตคนอื่นๆที่กำลังจะจมน้ำตาย ตาง ตะเกียกตะกายเพือ่ เอาตัวรอดอีกมากมาย ถาคิดไดเยีย่ งนี้ กำลังใจจะเกิด ทำอะไรก็ได ถาโยมพรอม อยารอ อยาเกีย่ ง อยาผลัดวันประกัน พรงุ ตอไปนีค้ ดิ อะไรตองรอบคอบ...เลิกได ก็เลิก ซะ เหลายาปลาปง ผหู ญิงยิงเรือ หรือแมแตการพนัน มันหมดเวลาทำชัว่ แลว ชัว่ โมงนีต้ อ งรักตัวเองใหมาก ทีส่ ดุ คนเราเกิดมาลวนตองพบกับปญหากันทั้ง นัน้ ปญหาบางอยางเกิดจากคนอืน่ แตปญ  หาสวน

หนึ่งและอาจจะเปนสวนใหญเกิดจากการกระทำ ของตนเอง มีคนไมนอ ยทีก่ ำลังประสบปญหาดานการ เงิน เปนหนีเ้ ปนสิน เมือ่ เกิดปญหาขึน้ แลวก็ขนึ้ อยกู บั วาแตละคนคิดแกไขปญหาอยางไร บางคนหาทางออกดวยการปลนชิงวิ่งราว ขายยาเสพติด หรือฉอโกงคนอืน่ บางคนฆาตัวตาย แตอีกหลายๆคน สูกับปญหา อยางมีสติรอบคอบ มากขึน้ และไมยอ ทอตอปญหาทีเ่ กิดขึน้ ในกรณีของ โยมมาถึงวันนี้ อาจจะเรียกไดวา กำลังเขาตาจน จึง ทำใหคดิ อยากหนีปญ  หาแทนทีจ่ ะคิดแกปญ  หา ดวย การคิดวาควรจะทำอะไรและไมควรทำอะไร การแกไขปญหาในเบือ้ งตนคือใหหยุดสราง ปญหาเพิม่ ขึน้ ดวยการหยุดเลน โยมอาจจะบอกวา อดไมได แตอาตมาย้ำ ตองได และก็ตองลดความฟุมเฟอยในเรื่องที่ไม จำเปนทัง้ หมดทันที แลวลองถามตัวเองวาตัวโยมมี ความสามารถพอจะทำอะไรไดบา ง อาจจะเปนของกิน ของใช งานศิลปะ หรือ อาจจะไมมคี วามถนัดอะไรเลย แตกไ็ มเปนไรขอแค มีใจจะเรียนรู เพื่อความอยูรอดของตัวเองก็เกิน พอแลว....

จาก..พระครูปลัดสิทธิวฒ ั น(หลวงพีน่ ้ำฝน)

ฉบับที่ 84

หนา 7

ÿ¥¬Õ¥«—μ∂ÿ¡ß§≈≈ã“ ÿ¥¢Õß«—¥‰ºã≈Õå ¡ ì¡À“ —ߢè‡√’¬°∑√—æ¬èî ·≈– ì¡À“π“§√“™·°å« “√æ—¥π÷°î

แมวาผมนั้นจะเพิ่งเขาไปสัมผัสกับวัดไผ ลอม อ.เมือง จ.นครปฐมไดไมนาน แตกไ็ ดพบเห็น เรือ่ งราวดีๆมากมาย แลวก็เอามาเลาสกู นั ฟง วั ด ไผ ล อ มตั้ ง อยู ก ลางใจเมื อ งนครปฐม หางจากองคพระปฐมเจดียไมไกลไมนาจะเกิน 1 กม. มีเสนทางเขาไปทีว่ ดั ไดหลายเสนทาง เปนวัด ที่โดงดังระดับประเทศ มีทานพระครูปลัดสิทธิ วัฒนหรือหลวงพีน่ ้ำฝน ศิษยเอกของหลวงพอพูล อัตตรักโข เปนเจาอาวาสทีค่ วบคุมดูแลในทุกๆภาค สวนของวัดนี้ โดยบุคลิกของหลวงพีน่ ้ำฝนนัน้ เมือ่ ดูภาย นอกแลวทานอาจจะดูแข็งกราวพูดจาโผงผางตรง ไปตรงมา แตนั่นก็เพราะทานเปนหัวหนาพระวิน ยาธิการหรือที่ตามภาษาชาวบานก็คือทานเปนหัว หน า ตำรวจพระ ที่ มี ห น า ที่ ส อดส อ งดู แ ลความ ประพฤติของพระสงฆทงั้ จังหวัดนครปฐม ทีท่ ำให ทานอาจจะมีบุคลิกที่เปนอยางนั้น แตโดยเนื้อแท แล ว ท า นเป น พระที่ มี จิ ต ใจโอบอ อ มอารี แ ละมี เมตตามากๆกับทุกๆคน ทีไ่ ดเขาไปสัมผัสกับทาน แบบจริงๆ มีความรทู งั้ ทางโลกและทางธรรมแบบ

ลึกซึง้ และแทจริง สวนหนึง่ ก็มาจากการเปนผไู ฝหา ความรู เพื่อนำมาถายทอด และชวยเหลือเหลา บรรดาญาติโยมทั้งหลาย คลื่นวิทยุไผลอม เรดิโอ 2 คลื่น เปนชอง ทางในการบรรยายธรรมะใหกับผูคนในทองถิ่น สวนรายการ “คิดอะไรไมออกบอกหลวงพีน่ ้ำฝน” เปนรายการบรรยายธรรมะทางสถานีโทรทัศนที่ ทานก็ทำอยูเปนประจำและออกอากาศไปทั่วโลก สวนผลงานในดานงานเขียน ทานก็เปน คอลัมนิสตประจำใหกับนิตยสารของมติชนใน คอลัมน “จุดไฟในใจคน” ทีม่ แี ฟนคลับมากมายทัว่ ประเทศ เพราะนิตยสารมติชนนั้นก็โดงดังระดับ ประเทศเชนกัน และตอนนีท้ า นก็ไดใหความเมตตา เปนคอลัมนิสตใหกบั นสพ. คนรักเจาของเราเชน กัน ดังทีไ่ ดนำเสนอไปในฉบับทีแ่ ลวและฉบับนี้ สวนความรใู นเรือ่ งของพิธกี รรม และมนต คาถาตางๆ ทีท่ า นไดรบั การสอนสัง่ ถายทอดมาจาก หลวงพอพูล อัตตรักโข อดีตพระเกจิอาจารยทโี่ ดง ดังระดับประเทศ ทีเ่ ปนครูบาอาจารยของทาน ซึง่ ทานก็ไดใชความรูนั้นมาอนุเคราะหญาติโยมทั้ง หลาย โดยเฉพาะการลงนะเมตตาตำรับจันทรมหา เสนห ที่แตละวันจันทรนั้นจะมีผูคนมารอใหทาน ลงนะเมตตากันอยางมากมาย สวนในเรือ่ งของวัตถุมงคลของวัดไผลอ ม ทีเ่ คยจัดสรางขึน้ มานัน้ มีอยมู ากมายหลายรนุ มากๆ รายได ทุ ก รายการก็ เ พื่ อ เอามาสมทบทุ น สร า ง สาธารณประโยชนมากมาย วัตถุมงคล 2 ชิ้นลาสุดที่ไดจัดสรางทำพิธี พุทธา - เทวาภิเษกเรียบรอยแลว และเปนที่ฮือฮา มากๆก็คอื “มหาสังขเรียกทรัพย” ซึง่ เปนหอยสังข แทๆจากทองทะเลลึก และหาไดยากมากๆและมี อีกชิ้นหนึ่งก็คือ รูปปนมหานาคราชแกว เพียงไมกชี่ นิ้ เทานัน้ ไมใชหอยสังขทที่ ำจากพาสติก สารพัดนึก ที่มีผลงานออกแบบทางเทวศิลปสวย มันจึงหายาก ซึง่ ทานไดมาหลายขนาดทัง้ แบบทีเ่ อา งามมากๆ มีลกู แกววางอยตู รงกลางขนด มีดว ยกัน มาหอยติดตัว และมีบูชาที่บานมีทั้งแบบเวียนซาย 3 ขนาด และลูกแกวนัน้ ก็สงั่ ทำพิเศษและนำเขามา และเวียนขวา ซึง่ พุทธคุณตางกัน จากประเทศจีน ผานพิธพี ทุ ธา - เทวาภิเษก 3 วาระ วาระแรกทีก่ ลางสะดือแมน้ำโขง จ.บึงกาฬ วาระที่ สองที่อุทยานแหงชาติเขาแหลมหญา ริมฝงทะเล จ.ระยอง และวาระสุดทายที่ปริมณฑลวัดไผลอม เอง เรียกวาอัดพุทธคุณกันอยางเต็มทีเ่ พือ่ ใหบงั เกิด ความศักดิส์ ทิ ธิอ์ ยางสูงสุดกับผทู จี่ ะนำไปบูชาเพือ่ ความเปนสิริมงคล ทานใดสนใจจะเชาบูชาวัตถุมงคลทัง้ 2 ชิน้ ก็คงตองเขาไปสัมผัสกับวัดไผลอมดูเอาเอง แต ขอบอกได เ ลยว า นี่ คื อ สุ ด ยอดวั ต ถุ ม งคลแห ง ป จ ริ ง ๆที่ ทุ ก คนควรจะมี ไ ว บู ช าเพื่ อ ความเจริ ญ รุงเรือง...

หนา 8

ฉบับที่ 84

พิธีโฮมัม

โอม กุรุ บรัมมา กุรวุ ษิ ณุ กุรเุ ดโว มเหศวารา โอม นมัส ศิวายะ วัดพระศรีอรูลมิกหู าศิวะศักติอา งทอง (วัด แขก อางทอง) ขออภิปรายเสนอบทความของพิธี โฮมัม หรือทีเ่ รียกโดยทัว่ ไปวา พิธบี ชู าไฟ พิธกี อ กองกู ณ ฑ ล ว นแล ว แบบแผนแตกต า ง แต จุ ด ประสงคเดียวกัน การถวายปรนนิบัติ ถวายความ ศรัทธาตอพระเปนเจาที่ตัวเรานับถือสูงสุด โดย สามารถกระทำไดทุกพระนามแหงพระเปนเจา ตามคติพราหมณทมิฬ การบูชาโฮมัมเปน การบูชาสูงสุด อันเนือ่ งมาจากการไฟเปนสิง่ แรกที่ เกิดขึน้ เมือ่ ไฟเกิดขึน้ และเย็นลง สิง่ ตางๆจึงเกิดขึน้ ตามมา คติพราหมณทมิฬ จึงนับถือการบูชาจากไฟ มากที่สุด จะเห็นไดวาการปฏิบัติบูชาขั้นตอนสุด ทายคือการอารตีไฟ และรับพรจากไฟ โดยการ นำมืออังบนเปลวไฟเพียงแครูสึกรอนจึงนำความ รอนนัน้ มาแตะทีศ่ รี ษะ หู ตา ปาก อก ตามศรัทธา เพื่ อ รั บ พลั ง แห ง ไฟและรั บ พรจากการปฏิ บั ติ บู ชาตอพระเปนเจานั้นเอง จะกล า วถึ ง การโฮมั ม บู ช าไฟแบบ คติพราหมณทมิฬ หรืออินเดียใต แบบลึกซึง้ อีกสัก นิด... ใคร?ทำอะไร? เมือ่ ไร? เวลาไหน? อยางไร? ความสำคัญ? ความหมาย? ขั้นตอนการปฏิบัติระ หวางการประกอบพิธโี ฮมัม? ขนบธรรมเนียม ใน 3 ชวงขณะเวลา? ของการโฮมัม ใคร; ใครในทีน่ ี้ แปลได 2 ความหมายคือ 1: ผทู ำพิธี คือพราหมณ(เชือ้ สายเลือดตระ กูลพราหมณอยางถูกตองโดยกำเนิด) เปนผทู ไี่ ดรบั การฝกอบรม เรียนรู ปฏิบตั อิ ยางถูกตอง และไดรบั การรับรองจากกุรเุ กิล (พราหมณอาวุโส พราหมณ สายเลือดตระกลูพราหมณ อาจารยผูที่ไดรับการ ยกยองในการปฏิบตั อิ ยางถูกตอง เปนผทู แี่ ตงงานมี ครอบครั ว แล ว ) ให เ ป น ผู ที่ ส ามารถประกอบ พิธีกรรมทางศาสนาไดอยางไมผิดเพี้ยนตามพระ คัมภีร 2: คณะเจ า ภาพ คื อ เจ า ของผู ที่ เ ชิ ญ คณะพราหมณเขามาประกอบพิธีในเคหะสถาน สวนตัว เพื่อบูชาตอพระเปนเจาที่เราศรัทธาอยาง สูงสุด ทำอะไร ; คือ การประกอบพิธโี ฮมัม หรือ การบูชาพระอัคคี เพื่อถวายตอพระเปนเจาที่เรา ศรัทธาอยางสูง โดยความเชือ่ วา โฮมัมคุณดัม (เตา กองไฟ) เปรียบเสมือนจานขาวถวายพระผเู ปนเจา เมือ่ ไหร ; คือความพรอมของคณะเจาภาพ ที่พรอมจะประกอบพิธีการโฮมัม อันสาเหตุอาจ

จะกลาวไดวาการติดสินบน และสำเร็จจากการ ถวายปฏิบตั บิ ชู าใหญประจำป การขอพรจากพระผู เปนเจา, การปดเปาสิง่ อวมงคลใหวนิ าศหายไป จาก ในเคหะสถานนัน้ คลายกับเกราะปองกันคมุ ภัยให กับเคหะสถานนั้น ความเชื่อวาควันที่เกิดจากการ ประกอบพิ ธี โ ฮมั ม นั้ น สามารถป อ งกั น ได 1 08 ประการเลยทีเดียว เวลาไหน ; ฤกษยาม คติพราหมณมีเยอะ แยะมากมาย เฉกเชนเดียวกับพราหมณทมิฬ ถือ เปนเรือ่ งสำคัญมาก เพราะบางเวลา วัน อาจจะไม เหมาะสมในการประกอบพิธีโฮมัมในเคหะสถาน สวนตัว แตกตางการบูชาในสวนตัวในวัดสามารถ ทำไดทุกวันครับ อย า งไร; เมื่ อ เจ า ภาพมี ค วามประสงค จะประกอบพิธีโฮมัม ก็ตองติดตอใหพราหมณจัด วันเวลาเพือ่ ใหเกิดมงคลสูงสุด แตเวลาวันสำคัญอยู ที่เจาภาพมากที่สุดครับ ขัน้ ตอนการปฏิบตั โิ ฮมัมคราวๆ ดังนีค้ รับ ...

- สถานที่ ตั้ ง โฮมั ม คุ ณ ดั ม ข า งในเคหะ สถานหรือขางนอกตามความสะดวกของทางเจา ภาพ แตโดยจุดประสงคที่สูงสุด การโฮมัม ควร ปฏิบัติกลางเคหะสถาน เพราะการสวดมนตราใน ขณะโฮมัมจะคลายกับพระสงฆ เจริญพระพุทธ มนต ควันที่เกิดจะชวยสงพลังครอบคลุมเคหะให หอหุมคุมภัยทั้งหลายได - การปฏิบัติพิธี จะเริ่มจากการบูชาพระ พิฆเนศ - การบูชาพระวารุนา (เทพเจาเเหงสายน้ำ เสกน้ำเพือ่ ลางสถานทีใ่ หสะอาด เตรียมพรอมรอง รับการปฏิบัติบวงสรวง) - การปฏิ บั ติ มุ ร ทา คื อ การที่ พ ราหมณ จะรายพระมนตราประกอบการมุรทามือประกอบ ในขณะการทำพิธี เพือ่ เปนการสะกดมนตราขึน้

- การเริม่ กอกองไฟ จะถวายผลไม เครือ่ ง หอม ผา นงุ หมตางๆ พรอมมนตรา - เมือ่ เสร็จการบูชาไฟ หมอกาลัส ทีต่ งั้ หนา กองไฟถือวาพลังแหงพระผูเปนเจามาสถิตยเต็มที่ จะทำการอภิเษกกรัม สรงน้ำเทวรูปเพื่อประจุมน ตราทีส่ วดใหกบั เทวรูป และอาบน้ำเจาภาพโดยใช น้ำหมอเดียวกัน ที่ผานพิธี เพื่อใหมนตราที่เปน มงคลติดอยกู บั เจาภาพ ครับ - ถวายเครื่องบรรณาการ อารตีไฟ รับพร เสร็จพิธี ขอรวบรัดตัดความ ถึงขัน้ ขนบธรรมเนียม ใน 3 ชวงขณะเวลา ของการโฮมัม เวลาที่ 1 เมือ่ พราหมณมาถึงยังสถาน และ กอนพิธีจะเริ่มขึ้น เจาภาพตองมอบฉันทานุมัติ โดยมอบถาดถวายใหกับพราหมณผูประกอบพิธี เปนตัวแทนถวายตอพระเปนเจา แทนเจาภาพ เวลาที่ 2 เมื่อตั้งแตเริ่มพิธีการ ตองอยูใน อาการสำรวม นอมจิต นอมใจ นอมกายถวายตอ พระเปนเจาเปรียบเฉกเชนเหมือนพระเปนมาส ถิตยยังการปฏิบัติบูชาไฟ เวลาที่ 3 เจ า ภาพต อ งกล า วขอบคุ ณ พราหมณ มอบของ ลางมือ ลางเทา เพือ่ เคารพสิง่ ทีเ่ ปนมงคล เพราะคติเชือ่ วาพราหมณเปนสิง่ แทน มงคลเชนกันครับ เรื่องราวการของประกอบพิธีโฮมัม หรือ การบูชาไฟ พอสรุปโดยสังเขปไดประมาณนี้ หาก ตองการเรียนรู ศึกษาเพิม่ เติม มีขอ สงสัยในเรือ่ งราว พิธกี รรม สามารถปรึกษาไดโดยติดตอทางวัดพระ ศรีอรูลมิกหู าศิวะศักติอา งทอง วัดแขกอางทองได โดยตรง ทางวัดยินดีที่ตอบคำถามทุกกรณีครับ เฟซบคุ “Sornnarai Bank Thanuthong” สุดทายขอความสุขสวัสดิ์ จงบังเกิดแต ทานผูศรัทธา วัดพระศรีอรูลมิกู มหาศิวะศักติ อางทอง

ฉบับที่ 84

หนา 9

หนา 10

ฉบับที่ 84

„§√‰ª¬◊¡‡ß‘πÀ≈«ßªÜ»Ÿ √’œ°—π∫å“ß À≈«ßªÜ‰Ÿ ¡ã°≈å“∑«ß ·μ㺡¢Õ∑«ß·∑ππ–§√—∫

ระยะเวลาปกวาๆทีผ่ มไดนำเสนอเรือ่ งราว ของทานพระครูปริยัตยาคม สายญาณหลวงปูศรี เทพอุดร แหงวัดพืชนิมิต อ.คลองหลวง จ.ปทุม ธานี ในทุกๆฉบับที่ผานมา จนทุกวันนี้ผูคนทั้งวง การก็รจู กั นามของหลวงปศู รีฯกันไปทัว่ วงการแลว วาทานเปนพระที่มีจิตเมตตาตอญาติโยมทุกคน ผมบอกทานวาหลวงปูครับรางทรงนั้นมี หลายระดับ บางคนเขาไปทีว่ ดั เพือ่ ทีจ่ ะทำบุญ เปน ผใู ห แตกม็ อี กี หลายๆคนทีเ่ ขามาหาหลวงปกู เ็ พือ่ มา ยืมเงินหลวงปูนะครับ สวนมากถายืมแลวก็มัก จะสูญเกือบทุกราย มันเปนเรื่องจริงของวงการ ที่ ผมตองบอกกับทาน หลังจากทีท่ า นกาวขึน้ มาเปน ระดับวีไอพีของวงการ ซึ่งมันก็ไมพนสิ่งที่ผมได เคยบอกกับทานไปแลว ซึ่งแตละคนที่เขาไปยืมเงินกับทาน ก็มัก จะมาจากมุกเดียวกันก็คอื จะจัดงานไหวครู แตเงิน ไมพอ เดี๋ยวพอเสร็จงานก็จะคืนใหนะครับทาน แลวยืมกันทีไมใชหลักพัน แตเปนหลักหมืน่ จนถึง หลายหมื่นกันทั้งนั้น แลวพอจัดงานไหวครูเสร็จก็ไมนำเงินมา คืน ตามทีร่ บั ปากกันไว บางคนบอกวาเก็บเงินซอง ไมตามเปา คนโนนไมมา คนนีไ้ มมา ซึง่ ไมเกีย่ วกัน หรอกครับ บางคนทำนิง่ เงียบ เฮอ! มันนาปวดหัว จริงๆกับผคู นในวงการของเรา บางรายยืมตัง้ แตปท ี่ แลวจนมาถึงปนี้ยังไมเคลียรเลยก็ยังมี สวนใหญ จะตั ว ดำๆกั น ทั้ ง นั้ น แต ตั ว ขาวๆก็ ไ ม เ ว น สรุ ป แลวจะตัวดำๆหรือตัวขาวๆ ถาจิตใจมันดำซะแลว มีโอกาสเบี้ยวไดทั้งนั้น เมือ่ หลายวันกอนผมไดเขาไปหาทานทีว่ ดั เพือ่ คุยธุระเรือ่ งงาน มีอยชู ว งหนึง่ ทีท่ า นไดปรารภ ถึงเรือ่ งนี้ อยางเชนดูสจิ ดั งานไหวครูปท แี่ ลว มายืม เงินอาตมาบอกหลังจัดงานจะเอามาคืน ตั้งแตปที่ แล ว จนมาถึ ง ป นี้ ก็ ยั ง ไม คื น เลย ส ว นอี ก รายเอา

บายศรีมาชวยในงานของทาน โดยไมไดรองขอ เขาจัดมาเองก็นกึ วาจะมาทำบุญ พอถึงเวลางานของ เขาบางเขาก็มาบอกวาทานจะชวยอะไรบาง? ทาน ก็เลยบอกวางัน้ ชวยคาพิณแคนก็แลวกัน เขาก็ขอคา ตัวหมอขวัญอีกคน ทานก็โอเค แตสรุปสุดทายก็ยมื ไปอีก 40,000 บาท หลังงานมาเปน 2-3 เดือนก็ไม เอาเงินที่ยืมมาคืน สวนอีกรายรจู กั กันอยู ไปเจอกันทีส่ ระบุรี เขามาหาบอกขอยืมกอน 5,000 บาทจะใสซองชวย เจ า ภาพ แต ก็ ม ารู ที ห ลั ง ว า ไม ไ ด ส ง ซองกั บ เจ า ภาพรายนัน้ อีกนัน่ แหละ เหมือนมาหลอกยืมเงินไป เฉยๆ เมือ่ ตนเดือนกรกฎาคมมาขอยืมไปอีก 30,000 บาทบอกจะจัดงานเงินไมพอ เสร็จงานแลวเคลียร คืนหมดเลย ทานก็ยงั อุตสาหสงสารใหยมื ไปอีก วัน งานเขาใส ซ องช ว ยงานไปอี ก 5,000 บาท แต พอเสร็จงานก็ไปพูดวาหลวงปูชวยมาแค 5,000 บาทเอง ทัง้ ๆทีเ่ มือ่ วันงานทีว่ ดั เมือ่ เดือนกุมภาพันธ ทีผ่ า นมาไดเอาของไปชวยตัง้ โรงทานทีว่ ดั หมดไป ตั้งหลายหมื่น ทำไมหลวงปูไมชวยกลับ อาว!ไอ หอก ก็วันนั้นเห็นบอกทุกคนวาเอาของไปชวย ทำบุญ แลวคนทีอ่ อกเงินชวยทำบุญก็ยงั เก็บเงินเขา ไปรวมดวยอีกตางหาก อยางนีจ้ ะเรียกวาทำบุญได ยังไงวะ... ถารูวาจะแลกกัน หลวงปูบอกวาไม จำเปนหรอก เห็นบอกจะทำบุญก็เลยรับไว สรุปสุด ทายคนๆนั้นก็ไมยอมคืนเงิน 35,000 บาทที่ยืมไป รวมเงินชวยอีก 5,000 บาทก็เปนเงินทัง้ หมด 40,000 บาท โดยบอกวาของที่เอาไปทำบุญก็ประมาณ 40,000 บาทเหมื อ นกั น เฮ อ !เหนื่ อ ยใจกั บ คนประเภทนี้จริงๆ หลวงปูบอกวาถาเขาหนาดาน พอ และคิดวามีศกั ดิศ์ รีพอทีจ่ ะยืนในวงการนี้ ก็คง ตองปลอยเขาไป ใหเขามีความสุขกับการหลอก พระหลอกตัวเองตอไป หลวงปูเชื่อวาเวรกรรมมี จริง แลวก็เลิกรจู กั กันดีกวา วัดพืชนิมติ ไมยนิ ดีตอ น รับคนประเภทนี้แลวจริงๆ... แต ล ะรายก็ ห ลั ก หลายๆหมื่ น กั น ทั้ ง นั้ น ตัง้ แต 2 - 4 หมืน่ บาทซึง่ มีหลายราย แลวก็ยงั ไมมี ใครเอาเงินมาคืนเลย ดอกเบีย้ ก็ไมไดคดิ เพราะทีใ่ ห ยืมก็ไมเคยคิดวาจะกินดอก แลวก็จะบอกกันวา จะยืมระยะสั้นๆ หลังเลิกงานจะคืนกันทั้งนั้น แต สรุปสุดทายก็ยังไมไดคืนเลยสักราย ดวยความทีท่ า นเปนผทู มี่ จี ติ ใจดี ดวยความ ทีท่ า นเปนพระผมู คี วามเมตตา รางทรงพวกนีจ้ งึ ใช ชองโหวนี้เขาไปหาทาน แลวขอความเมตตาจาก ทานในการขอใหทานชวยเหลือ ซึ่งผมก็ไมเขาใจ จริงๆวา เขาทำไดอยางไร? เพราะเงินกอนนีถ้ งึ เปน เงินของทานในการทำกิจในแตละวัน แตกเ็ ปนเงิน

ทีท่ า นตองเอามาสรางศาสนวัตถุภายในวัดดวยเชน กัน แตตอ งเจียดเอามาชวยเหลือคนทีเ่ ขามาขอรอง ทานใหชวยที ตอนนีข้ อ มูลเหลานีอ้ ยทู ผี่ มทัง้ หมดแลววา เปนใครบาง? ผมถือวาใหโอกาสแลวนะครับ ที่ จะใหทา นเคลียรหนีส้ นิ ทัง้ หมด คืนกลับใหทา นไป ไมเชนนั้นชื่อเสียงของทานลูกหนี้ ซึ่งเปนรางทรง ระดับแนวหนาของวงการทัง้ นัน้ มันจะเสียหายไป แบบเรียกคืนไมกลับกันเลยทีเดียว เพราะวารวมๆ กันแลวมันก็เปนหลักแสนครับ ผมถามทานวาทำไมหลวงปูไมทวงหละ ครั บ หลวงปู บ อกว า ทวงแล ว แต เ ขาก็ ทำเฉยๆ บอกวาไมมกี เ็ ลยไมรจู ะทำอยางไร? เขาก็นา จะรตู วั เขาดี ว า ต อ งทำอย า งไร? เพราะเขายั ง ผิ ด สั จ จะ แลวอยางนีเ้ ขาจะเจริญไดอยางไร? ใหอาตมาไปดา เขาเหรอ? อาตมาก็ดาไมเปนเสียดวย เออ! ก็จริง นะเพราะหลวงปูก็แคบนๆใหผมฟงก็แคนั้น แต ผมเห็ น ว า เรื่ อ งนี้ เ ป น มั น เรื่ อ งไม เ หมาะสมกั บ หลายๆคนที่เขาไปยืมตังพระ แถมเอามาจัดงาน ไหวครูอีกตางหาก แลวงานก็ผานไปแลวตั้งนาน แตกลับทำเฉยเมยตอสัจจะที่เคยรับปากกับทาน ถึงตรงนี้ผมขอบอกเลยนะครับวาชื่อเสียง ของตำหนักทาน กวาจะสรางมาไดทกุ วันนีม้ นั ตอง ใชเวลามากพอสมควร อยาใหผมตองเปดเผยออก มาเลยวาหลวงปฯู คิดถึงใครบาง? มันจะเปนเรือ่ งนา อับอายมากๆ กับการยืนอยูในวงการ ความสงา ผาเผยมันจะหมดไปทันที มีเกร็ดเล็กเกร็ดนอยที่หลวงปูเลาใหฟงคือ มีบางรางมานิมนตหลวงปไู ปงานของเขา ก็ใสซอง ชวยงานไปหลักพัน แตไมไดคิดอะไรมาก ถือวา ทำบุญ แคอยากใหเขามางานของเราบาง? ไมเคย คิดถึงเงินที่จะใสกลับมาเพราะถือวาทำบุญ แตพอถึงงานของทีว่ ดั พืชนิมติ บาง กลับไม ได ม า ที นี้ เ วลาเจอตามงานกำลั ง เดิ น กระย อ ง กระแยงเปนปฤู ๅษีอยู พอเจอหนาหลวงปกู ห็ นั กลับ ปบุ เหมือนคนไมรจู กั กันมากอน ซึง่ หลวงปเู ห็นวา เปนเรือ่ งตลกมากๆอยากจะขำแตไมกลาขำ ก็บอก แลววาเงินทีใ่ สซองชวยงานถือวาทำบุญไมไดอยาก จะเอาคืน แตทำไมเวลาเจอกันกลับทำเปนไมรูจัก ก็ไมเขาใจจริงๆ สรุปก็คือวาใครที่ยืมเงินของหลวงปูไป ขอใหมาเคลียรคนื ซะดีๆ ผมขอใชกระบอกเสียงนี้ ทวงแทนหลวงปูกอนที่คุณจะไมเหลือหนาใหเชิด ได เพราะมันเปนเรือ่ งทีน่ า อายมากๆกับการกระทำ ประเภทนี้ กับพระ แลวอยางนีย้ งั จะมีหนาไปบอก กับคนอื่นวาเปนรางทรงองคเทพไดอยางไรนะ...

ฉบับที่ 84

รางทรงอันเปนที่รัก

แมนเรียนรู ตำรา มารอยศาสตร เชิงฉลาด วิชชา นาเกรงขาม ฤๅจะสู ผเู รียนรู เรือ่ งรูปนาม เจริญตาม รอยบาท พระศาสดา องคพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจาทรง เปนญาณไตรแตงโลก ทรงเปนสัตถาเทวมนุสสา นัง ทรงเปนบรมครูแหงเทวดาและมนุษย ทรงลวง รอู ดีต ปจจุบนั อนาคต อยางชัดเจน เปนเหตุเปนผล รางทรงอันเปนที่รัก เราผูเปนรางลวนศรัทธาใน พระพุทธศาสนา และเปนผูพึงควรที่จะเปนผูมี ธรรมจรรยาสูงประกอบจริยวัตรอันงาม ขณะนี้ เปนชวงเขาพรรษา ถือเปนชวงเวลาพักจากการ กระทำภารกิ จ รั บ ใช เ ทพเทวดา เป น ช ว งวาระ โอกาสแห ง การปฏิ บั ติ บำเพ็ ญ ศี ล ภาวนา พึ ง ได กระทำอยใู นสำนัก หรือ สัญจรแสวงบุญยังสถาน ที่อื่นๆ ตามจริตและเหมาะสม อันเปนปรารถนา ดวยพึงกระทำดวงจิตใหสะอาดบริสทุ ธิ์ เพิม่ พูลบุญ กุศลเปนบารมี เสริมเติมบุญวาสนาที่กระทำมา ดีแลวในอดีต ขออำนาจบารมีแหงพระรัตนตรัย เปนที่พึ่งอันประเสริฐสูงสุด รางทรงอันเปนที่รัก การสวดมนตภาวนา ณ สถานที่แหงหนใด บทสวดมนตแตละบทมี อำนาจขับไล และเบียดเบียนพวกวิญญาณขัน้ ต่ำใน โลกทิพยใหไดรบั ความทุกขรอ นทรมาน ดังนัน้ ใน สมัยหนึง่ แหงพุทธกาล องคพระสัมมาสัมพุทธเจา ทรงมีบัญญัติ หามมิใหพระภิกษุทำน้ำมนตขับไล ภูตผิ ไี วในพระวินยั บัญญัติ ดังนัน้ สิง่ อันควรเมือ่ เรา ผูเปนรางทรงและบุคคลทั้งหลาย จะมีการกลาว สวดมนตเพื่อเปนการเจริญพุทธานุสติ ธัมมานุสติ สังฆานุสติ โปรดอยาตัง้ จิตเบียดเบียนภูติ ผี ปศาจ ภูมิชั้นต่ำทั้งหลาย ใหไดรับความเดือดรอนโกรธ เคือง เมื่อเราจะสวดมนตพึงควรตั้งจิตระลึกเสีย กอนวา บัดนี้เราจะสวดมนตใครชอบฟงเอาบุญ กุศลก็ใหตั้งใจฟง หากใครไดฟงแลวเกิดความ ทรมานก็หลีกหนีไปกอน จนกวาเราจะสวดมนต เสร็จ แลวจงกลับมาเถิด เรามิไดสวดมนตเพื่อขับ ไลใคร เราสวดเพือ่ เจริญในพระพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ เทานัน้ การจะทำน้ำมนตขับไลดวงวิญญาณ อัน ถือไดวา เปนการทำรายขับไลทำรายภูมวิ ญ ิ ญาณ ภูติ ผีทั้งหลาย ใหไดรับความทุกขรอนทรมาน สิ่งอัน ควรคือ การทำบุญกุศลใหภมู เิ หลานี้ เปนการอุทศิ ผลบุ ญ อั น เป น หลั ก แห ง เมตตาธรรมไปยั ง ทุ ก สรรพสิง่ ในโลกโลกา เทวตานุสติอยใู นอนุสติ 10

หนา 11

เปนการระลึกถึงหลักแหงคุณธรรม ทีจ่ ะกระทำให มนุษยเกิดเปนเทวดา ประกอบดวยหิริโอตัปปะ และพึงดวยคุณธรรมทัง้ หลาย อันการไดกำเนิดเปน เทวดา จะอยขู นั้ สูงหรือต่ำ จะมีบารมีมากหรือนอย กายทิพยอทิสมาน กายจะสวางรัศมีมากนอยแค ไหน พึงขึ้นอยูกับพลังบุญอันเกิดจากเทวดาสราง บารมีเอง และอีกประการหนึ่งที่ถือวาสำคัญเกิด จากเราอุทิศบุญใหเทพเทวดา แลวลองคิดดูถาเรา ทั้งหลายผูเปนรางทรงไมสรางบุญกุศลทั้งหลาย เปนกิจวัตร จะเอาบุญที่ไหนใหกับเทวดาและภูมิ อืน่ ๆ แมแตองคทอี่ ยกู บั สังขารรางทรง รางทรงอันเปนที่รัก การมาเปนรางทรง เปนการเปดกายเปดจิตใหกับสิ่งที่มองไมเห็น ซึ่ง อาจจะหมายถึง เทพเทวดาหรือภูมิภูติผีปศาจสัม พเวสีผีจร ที่จะใชรางกายและจิตวิญญาณเปนที่ สถิตอาศัยเพือ่ กระทำการอยางใดอยางหนึง่ มนุษย ครบดวยรูปกาย ซึง่ สามารถใชกระทำความดี ความ ชั่วทั้งกาย วาจา ใจ สรางบุญสรางบาปไดตลอด เวลา ดังนัน้ กายของมนุษยจงึ เปนทางเลือกทีด่ ที สี่ ดุ สำหรับ เทพเทวดา ภูติผีปศาจเจากรรมนายเวร จะแตกต า งกั น ตรงที่ เ ทวดาผู มี สั ม มาทิ ฐิ มุ ง ใช มนุษยเพื่อสรางบารมีใหกับตน และมนุษยผูเปน รางรับใชจะไดรบั บุญกุศลดวย สวนเทพเทวดาผมู ี จิตเปนมิจฉาทิฐิ หรือภูติผีปศาจเปรตอสุรกายบาง จำพวกที่มีจิตอกุศล จะใชรางกายของมนุษยเพื่อ แอบอางเปนเทพสูง เพื่อใหเกิดลาภสักการะแก ตนหรื อ ใช ก ายของร า งทรงมนุ ษ ย ผู นั้ น ในการ ประกอบกรรมไมดี เวนแตวา ภูมทิ มี่ าอยกู บั รางนัน้ จะเปนเจากรรมนายเวรกันมาแตชาติปางกอนหรือ เคยมีกรรมการกระทำบาปกรรมรวมกันมาสารพัด ก็มาติดตามสรางเวรกันตอไป ร า งทรงอั น เป น ที่ รั ก การเป น ร า งทรง สังขารรับใชยงั เปนการขัดขวางการเกิดวิบากกรรม ที่ผูเปนรางกระทำมา เทวดาที่มาอาศัยกายมนุษย สรางบุญ จะขัดขวางวิบากกรรมของราง เพือ่ สราง บารมีไมใหรา งทรงไดรบั ผลกรรมเกาในเวลานัน้ ๆ พระพุทธองคทรงตรัสวา อันกรรมใดใครกอกรรม ยอมไดรับผลของกรรมนั้น เมื่อการสงผลของเวร กรรมผูเปนรางทรงยังไมถึงที่สุด บุญกุศลใหม ก็กระทำนอย และเทวดาทานบางองคกน็ ำเอากุศล ที่สรางไปหมดสิ้น เมื่อมันถึงเวลาหมดวาระของ การมาครองอาศัยรางสังขารมนุษย เทวดาหยุด ทำการสรางบารมีแลวนั้น มนุษยนั้นอาจเกิดเรื่อง รายตางๆนานา และอื่นๆอีกมากมาย ลวนทุกข ทรมานอยางแสนสาหัสสากรรจ แมวาในระหวางที่เทวดามาอยูครองราง ไดประกอบสรางบารมีก็ตาม แตอยาลืม อยาลืม! ในระหวางการชวยเหลือเพื่อนมนุษยดวยกันนั้น

อาจมีบางเรื่องหรือสารพัดเรื่องขวางกรรมผูอื่นอยู ด ว ยเหมื อ นกั น ทำให เ จ า กรรมนายเวรอาฆาต พยาบาทผเู ปนรางทรงทีม่ าขัดขวางกรรมอันเขาได เคยกระทำกันมาในอดีต จริงอยูในขณะเราผูเปน รางลงประทับทรง บางครั้งเมื่อเทวดาทำบารมี ขอใหทุกอยางยุติลง แตบางครั้งในหลักของความ เปนจริงของโลก การจะสรางบารมีใหผมู าขอความ ชวยเหลือพนจากทุกข โดยอยาลืม! เทพเทวดา จะตองใหความยุติธรรมตอเจากรรมนายเวรดวย *โดยมากการชวยเหลือมนุษยนนั้ สวนใหญจะชวย เหลือในลักษณะใหพนจากผลของวิบากกรรม ซึ่ง เปนลักษณะของเจากรรมนายเวรที่ไมมีตัวตน แต เปนผลกรรมในอดีตจากการกระทำของบุคคลผู นัน้ ซึง่ ผทู ที่ ำการชวยเหลือยอมมีสว นในกรรมนัน้ ดวยอยางแนนอน รางทรงอันเปนทีร่ กั ขอทานจงอยาไดหลง ระเริงไปกับลาภสักการะ ลาภ ยศ สรรเสริญ หรือ ภูมอิ กภูมใิ จในการเปนรางทรงจนดูนา เกลียด เทพ เทวดาคือผูมาสรางบุญบารมี เปนจิตวิญญาณการ กระทำดีไมใชมนุษยผูเปนราง ถึงรางจะไดผลบุญ ก็ไมมากนัก สิ่งสำคัญขณะเทพเทวดาทำการสราง บารมีโปรดมวลมนุษยและภูมิตางๆในโลกทิพย มนุษยผูเปนรางไดสรางบุญใหตนเองอยางแทจริง มากนอยแคไหน หลงลืมไปหรือเปลา อยาลืม! สรางบุญของตนเองเพื่ออุทิศให กับเจากรรมนายเวรของตนเองอยางสม่ำเสมอ ครัน้ ยามใดเมือ่ ถึงเวลาเทวดาทีข่ วางการเกิดวิบากกรรม ใหกบั รางไดจากไปตามเวลา อาจเกิดกรรมจัดหนัก แบบจั ด เต็ ม จะรั บ ไหวไหม? จึ ง จำเป น ในการ นำเงินพานครูไปสรางบุญกุศล ปฏิบัติครองความ ดีวางตนเปนอุเบกขา ลดอัตตา เพื่อลดละวงจร กรรมใหยตุ ลิ ง ดังนัน้ เรือ่ งของเวรกรรมเปนเรือ่ งที่ ซับซอนมาก เพราะในแตละภพภูมติ า งก็ตอ งมีการ ชดใชกรรมที่ตนเคยทำมา ขอกราบอภัยเปนที่สุด กอนจะเขียนตอไปวาแมนจะพิธีกรรมใดๆก็ตาม ก็ใชจะขวางกัน้ วิบากกรรมได เพราะความจริงไมมี อะไรใหญเกินกามอันเปนกรรมทั้งปวง รางทรงอันเปนทีร่ กั เราลวนเปนผปู ระมาท ในวิบากกรรมของบุคคลอื่น อยาถือดีวาตนนั้น ทำอะไรก็ได ในโลกจักรวาลนี้ทุกสรรพสิ่งลวนมี กฎเกณฑกำหนดอยูทั้งสิ้น มาถึงตรงนี้ผูอานที่รัก สงสัยไหมวา ทำไม? เทพเทวดาถึงรับแตบุญและ บาปกรรมทำไมอยู กั บ เราไม เ ห็ น ยุ ติ ธ รรมเลย อันดับแรกเพราะเราเปนผูรับใช แตความจริงคือ เรามี ธ าตุ ขั น ธ บ ริ บู ร ณ พ ร อ มกระทำทั้ ง กรรมดี กรรมดีกรรมชัว่ และอยทู า มกลางโลกอันเปนศูนย กรรม... จาก...อ.ตรี เสนีวงศ ณ อยุธยา

หนา 12

ฉบับที่ 84

พญานาคราช ตอนที่ 1 นาคราชหรื อ พญานาค เป น ทิ พ ย ภ าวะ จำพวกหนึ่ง เปนสัตวกึ่งเทพ อาศัยทางทิศตะวัน ตกของสวรรคชนั้ จาตุมหาราชิกา เปนชาวสวรรคที่ อาศัยอยูในน้ำ ใตดิน ใตบาดาล มีอิทธิฤทธิ์และ กำลังยิง่ ใหญมหาศาล มีลกั ษณะลำตัวเปนงูตวั ใหญ มีหงอน ตาสีแดง มีเกล็ด หลากหลายสีแตกตางกัน ไป ปกติอยใู นภาวะของนาค หรือมนุษยกส็ ามารถ ทำได ในขันธะปริตตะคาถา พระไตรปฎก แสดง ไววา พญานาคมี 4 ตระกูลใหญ คือ 1.วิรปู ก ษ เปนพญานาคราช ตระกูลสีทอง 2.เอราปถ เปนพญานาคราช ตระกูลสีเขียว 3.ฉั พ พยาปุ ต ตะ เป น พญานาคราช ตระกูลสีรุง 4.กั ณ หาโคตรมะ เป น พญานาคราช ตระกูลสีดำ พญานาคราชทัง้ 4 ตระกูลนี้ ถือเปนตระกูล ใหญกอ นพุทธกาล ไดกระจัดกระจายขยายเผาพันธุ ออกไปเปน 2 สาย คือ นาคบก อาศัยอยูในปา หิมพานต อยใู ตดนิ หรือ บาดาล มีชอื่ วา ถลชะ และ พวกอาศัยอยใู นมหาสมุทร (น้ำ) แมน้ำ ลำธาร หวย คลอง มีชอื่ วา ชลถะ พญานาคราช แบงออกเปน 4 จำพวก ตาม ความเชือ่ ในพุทธศาสนา คือ 1.นาคสวรรค มี ห น า ที่ เ ป น วิ ม านแห ง เทพเทวดา 2.นาคกลางหาว มีหนาทีบ่ นั ดาลใหเกิด ลม และฝน 3.นาคโลกบาล มีหนาทีเ่ ฝาดูแลรักษา แม น้ำลำธาร 4.นาครักษาขุมทรัพย มีหนาที่เฝารักษา ทรัพยสมบัติ หรือขุมทรัพยใตบาดาล สวนใหญ มัก ในปา ตามภูเขา ถ้ำ พญานาคเกิดได 4 แบบ คือ 1.แบบโอปปติกะ คือ เกิดแลวโตทันที คือ เกิดแบบไมตองมีบิดามารดา ถือเปนพญานาคชั้น สูง 2.แบบสังเสทชะ เกิดจากเหงือ่ ไคล หรือสิง่ หมักหมม การเกิดแบบนี้ นอกจากพญานาคแลว ยัง มีทงั้ ครุฑ และยักษ อีกดวย 3.แบบชลาพุชะ เกิดจากครรภมารดา ที่มี การครองเรือนเหมือนมนุษย 4.แบบอัณฑชะ คือ เกิดในฟองไข แลว ก็เปนตัว การกำเนิด 4 แบบนี้ เปนการเกิดตามกำลัง

บุญทีม่ อี ยู เรือ่ งของพญานาคมีเรือ่ งเลาหรือ ตำนาน อยทู วั่ โลกในอดีตกาล เชน ในอียปิ ตมพี ญางูทเี่ กิด จากเทวีไอซิส ในตำนานกรีกโบราณก็มพี ญางู 9 หัว ชือ่ ไอดา ทีม่ ลี มหายในเปนพิษ และพญางูไพธอน ทีท่ ำใหเกิดแผนดินไหว เมือ่ เคลือ่ นลำตัว ในพระคัมภีรป รุ าณะของฮินดู ไดกลาวถึง พญานาคกวนน้ำอมฤต โดยใชพญานาค 7 เศียร เอา ตัวมาพันรอบเขามันทร (เขาพระสุเมร) เพือ่ กวนน้ำ อมฤตในเกษียรสมุทร โดยพญาอนันตนาคราช จึง เปรียบประดุจหวงน้ำแหงจักรวาล ในศาสนาฮินดู พญานาคราช มี บ ทบาทในพระพุ ท ธ ศาสนามาโดยตลอดดัง่ เชน พญานาคราชมุจรินทร ที่มี 7 เศียร ไดแผพังพานออกมาปองกันองคพระ สัมมาสัมพุทธเจา เมื่อครั้งเสด็จประทับนั่ง เสวย วิมตุ ติสขุ เปนเวลา 7 วัน 7 คืน ภายหลังทีพ่ ระองค บรรลุ พระโพธิญาณแลว อีกครัง้ หนึง่ เมือ่ พระสัมมาสัมพุทธเจา ได ทรงอธิษฐานจิตลอยถาดทองที่ริมแมน้ำเนรัญชรา ไดทรงอนุตตรสัมโพธิญาณเปนพระพุทธเจาใน ชาติปจ จุบนั นี้ ขอใหถาดลอยทวนกระแสน้ำขึน้ ไป ไกลถึง 80 ศอก และไดหยุดอยู ณ วังน้ำวน ถาดได จมลงถึง วังบาดาล นาคภิภพ ของทาวมหากาล นาคราช ถาดไดซอนกระทบเปนใบที่ 4 ของพระ พุทธเจาในอดีตทั้ง 3 พระองค คือ พระกกุสัน ธพุ ท ธเจ า พระโกนาคมณพุ ท ธเจ า พระกั ส สป พุทธเจา ทาวมหากาลนาคราช แหงมัญชิรกภาวัน เป น ปฐมแห ง นาคราช ที่ มี อ ายุ ยื น ยาวกว า ชาว สวรรคชั้นจาตุมหาราชิกาทั่วไป คือ มีอายุเทากับ ทาวมหาพรหม (สหัมบดีพรหม) มีอายุเทากับ แสน โกฏิจกั รวาล (ภัทรกัป) ตามตำนาน สมัยอาณาจักรศรีโคตรบูร ได บั น ทึ ก ไว ว า ใต แ ม น้ำ โขง มี ภ พภู มิ ที่ อ ยู ข อง พญานาค เมือ่ ประมาณ พ.ศ. 8 ไดมจี อมนาคราช 4 พระองค ทรงรวมเปนประธานในการกอสรางพระ ธาตุพนม เพือ่ บรรจุ พระอุรงั คธาตุ หรือกระดูกหนา อกของพระพุทธเจา พระมหากัสสป ไดอญ ั เชิญมา จากประเทศอินเดีย พญานาคราช 4 พระองค คือ 1.พญาจุลณีพรหมทัตต ผูครองแควนจุล ณี เปนผกู อ สรางดานตะวันออก 2.พญาอิ น ทรป ต นคร ผู ค รองเมื อ งอิ น ทปตต หรือแควนกัมพูชาโบราณ เปนผูกอสราง ดานใต 3.พญานันทเสน ผูครองเมืองศรีโคตรบูร เปนผูกอสรางดานเหนือ 4.พญาสุวรรณพิงคาร ผูครองเมืองหนอง

หานหลวง คือจังหวัดสกลนครปจจุบัน เปนผูกอ สรางดานตะวันตก และเปนผูกอรวมยอดเปนรูป ฝาละมี ลักษณะเดิมของพระธาตุพนม ถูกสราง เปนรูปเตาสีเ่ หลีย่ ม มีความกวาง 2 วา สูง 2 วา ขาง ในเปนโพรง มีประตู เปด - ปด ทัง้ 4 ดาน ตอมาได บูรณะเพิม่ เติม ใหเปนเจดียท รงบัวเหลีย่ มเรือ่ ยมา ไตรภูมิพระรวงไดกลาววา องคอินทรา ธิราชเจา ทาวสักกะเทวราช ผูเปนใหญสวรรคชั้น ดาวดึงษ ทรงไดดำริให พญานาคราชทัง้ หลาย คอย พิทักษรักษาพระบรมสารีริกธาตุ ใหบังเกิดเปน บุญญาธิการทัง้ 3 โลก ดวยเหตุนี้ พระองคไดทรง ใหเปดภพภูมิระหวางมนุษยกับภพบาดาล เพื่อให เหลาพญานาคราช เชือ้ สายวงศวานนาคราช ไดผา น ไปมาสื่อสารตอกันได ในพระคั ม ภี ร ป รมั ต ถโชติ ภ พ มหาอภิ ธรรมมัตถสังหฎีกาปริเฉททีห่ า จัดหมขู องนาคตาม ชนิดของพิษไว 8 จำพวก ดังนี้ 1. ปูตมิ ขุ ะ พญานาคกัดผใู ดแลว รอยแผล จะเปอ ยเนา น้ำเหลืองไหลไมหยุด ถึงแกความตาย รวดเร็ว 2. กฎฐะมุขะ พญานาคกัดผใู ดแลว รางกาย จะแข็งทือ่ ไปทัง้ ตัว แขนขางอไมได เจ็บปวดแสน สาหัสและตายในทีส่ ดุ 3.อั ค คิ มุ ข ะ พญานาคกั ด ผู ใ ดแล ว เกิ ด อาการเรารอนไปทัง้ ตัวไฟเผา แผลจะมีลกั ษณะถูก ไฟไหม 4. สัตถะมุขะ พญานาคกัดผใู ดแลว จะตาย ทันทีเหมือนถูกฟาผา (สันนิษฐานวา นาคพนพิษ เหมือนมังกรพนไฟ) 5.ทัฏฐะวิสาพญานาค คื อ เมื่ อ ถู ก ขบกั ด แลว พิษจะซานไปทัง้ ตัว 6.ทิฎฐะวิสะพญานาค ใชวิธีมองแลวพน พิษออกทางตา 7.ผุฏฐะวิสะพญานาค ใชลมหายใจพน เปนพิษแผซาน 8.วาตาวิสะพญานาค มีพษิ ทีก่ ายจะแผพษิ จากตัว พญานาคราช จะใช พิ ษ ต อ เมื่ อ ป อ งกั น ตนเอง ตอสู หรือ ทำรายผทู มี่ าทำใหโกรธ ฉบับหนา ปเู พชรฉลูกญ ั ฯ จะอัญเชิญพระ คาถา และพิธีกรรมเปดนาคราช และเปดบาดาล เพื่อเปนวิทยาทาน กับทานที่สายญาณ หรือเชื้อ วงศวานนาคราชนะเจาคะ...

ฉบับที่ 84

หนา 13

™◊ÕË ‡ ’¬ß¢Õß ìªÜπŸ ÕÁ μ ∑ã“©≈Õ¡î „π«—ππ’‚È ¥ãߥ—߉ª∑—«Ë ∑—ßÈ «ß°“√ ·∂¡¬—ß¡’·øπ§≈—∫Õ’°¡“°¡“¬ ¬Õ¥®Õß°“√∑”ß“π§‘«·πãπ∑—ßÈ ªÇ เพียงแคปเดียว ชื่อของปูน็อตก็เปนที่รูจัก ของทุกคนไปทัง้ ประเทศ จนมีผคู นจองคิวปนู อ็ ต ใหไปทำพิธีแบบขามปกันเลยทีเดียว แลวตอนนี้ ก็ถือไดวาเปนหมอขวัญที่มีตารางการทำงานแนน และมากทีส่ ดุ ในวงการไปแลว เอาแคเดือนเมษายน - พฤษภาคมทีผ่ า นมา ปนู อ็ ตมีควิ การทำงานเดือน ละ 30 งานกันเลยทีเดียว อันนีเ้ ปนเรือ่ งจริงไมไดโม ไมเชือ่ ถามเจาตัวดูได ตัวผมเองนัน้ ติดตามมาตลอด เพราะปนู อ็ ตนัน้ เวลาไปทำงานทีใ่ ดก็จะอัพเดทขอ มูลลงเฟซตลอด ทัง้ งานแบบภายในทีเ่ ปนแบบเชา - บาย และงานทีม่ กี ลางคืนดวย ตอนนีล้ กู คาของปนู อ็ ตนัน้ กระจายไปทัว่ สารทิศทุกภาคแลวโดย เฉพาะแถบตะวันตก จนลง ไปถึงทางใต แทบจะทุกงานทีเ่ รียกใชบริการของปู น็อต เรียกวาลบสถิติของทุกๆหมอที่เคยทำเอาไว เมื่อสมัยกอน

คำวา “แฟนคลับ” ซึ่งจะใชกันในหมูของ คนดังทีเ่ ปนดารานักแสดง ใครจะไปนึกวา เดีย๋ วนี้ ในวงการของเราจะมีคนดังทีม่ แี ฟนคลับกับเขาไป แลวเหมือนกัน ปูน็อต ทาฉลอมหรือ คุณบำรุง มะกรูด อินทร สายญาณพอปูฤๅษีอาฬารชดาบส - พอปู ปนันโทปนันทนาคราช นั้นทำหนาที่ในวงการมา นานนับสิบป แตเดิมเปนทีร่ จู กั กันในแถบแมกลอง มหาชัย จนตอมาปนู อ็ ตไดเปดตัวออกสวู งกวางใน ฐานะเจาพิธีอีกคนหนึ่งที่มีความสามารถในการ ทำพิธีอัญเชิญเทวดา ซึ่งความสามารถนั้นไมดอย กวาใครเลยทัง้ มนตคาถา และคำกลาว คำรองทีท่ รง พลังมากๆ อักขระชัดถอยชัดคำ เสียงดังฟงชัดแบบ ไมตองตะโกนแหกปาก เพราะรูจักเรื่องการใช เครื่องเสียงใหเปนประโยชนในการทำพิธี แตกอ็ กี นัน่ แหละ มันไปตรงกับคำกลาวที่ วา แมจะเกงสักปานใด ถาไมถกู นำเสนอ โอกาสโต ในวงการนั้นก็ยาก ซึ่งหมายถึงการเจริญเติบโต แบบรวดเร็ว ถามวาถาเกงจริง โตไดไหม? โตได ครับ แตก็ชาหนอย จนเมื่อปที่แลวปูน็อตไดใช บริการของคนรักเจาในการนำเสนอเปดตัวออกสู วงการซึ่งก็ผลอยางมหาศาล

สวนหนึ่งก็เพราะปูน็อตนั้น รูจักการปรับ ปรุงและพัฒนาตนเองอยูตลอดในการทำพิธี ให เกียรติกับทุกๆเจาภาพ มีการคุยกับเจาภาพกอนวา ตองการแบบอยางไร? ไมทำงานแบบเอาแตใจตัว เองเปนทีต่ งั้ จนทำใหเจาภาพทัง้ หลายพึงพอใจใน การทำงานของปูน็อต หลายครั้งที่เวลาปูน็อตทำงานจะปรึกษา กับผมอยตู ลอด เพราะถือวาผมอยใู นวงการมานาน จะรู เ รื่ อ งราวลึ ก ๆอยู ม ากมาย ซึ่ ง ผมก็ จ ะให คำปรึ ก ษาแบบจริ ง ใจ ในฐานะสหายหรื อ ญาติ ธรรมซึง่ กันและกัน ผมก็จะเสนอแนะในสิง่ ดีๆ เจอ ขอผิดพลาดก็จะแนะนำใหแกไข จนมาถึงวันนีไ้ ม ต อ งแนะนำอะไรแล ว เพราะปู น็ อ ตนั้ น สมบู ร ณ แบบ 100% ไปแลวในการทำหนาที่ของเขา แลว ผมก็ไดใหบทของมนตคาถาหลายๆบทไปใหปู

น็อต ซึง่ ปนู อ็ ตก็ไดใชบทดังกลาวในการประกอบ พิธใี นปจจุบนั นี้ ลาสุดเมื่อคราวงานไหวครูของที่บานเรา ผมวางตัวปนู อ็ ตคกู บั รางพอปพู รหมวิเศษนองใหม ของวงการ ในการเชิญสายยักษเปดงาน ก็สามารถ ทำหนาทีไ่ ดดสี ดุ ๆ จนทำเอาหลายๆคนทีไ่ มเคยได ยินเสียง ตางยกนิว้ ใหวา นีค่ อื สุดยอดของวงการใน การทำหนาที่ จนมีผคู นไดตดิ ตอใหไปทำหนาทีใ่ น งานของเขาบาง ก็ ถื อ ว า เป น การประสบผลสำเร็ จ อย า ง มากๆ ในการทำหน า ที่ ข องผม ในฐานะป า ดั น ของวงการ ซึ่งก็จะขอบอกกลาวไปถึง แฟนคลับ ของปนู อ็ ตวา จงภูมใิ จเถอะกับการมีปนู อ็ ตเขางาน ของทาน เพราะเขาเจงมากๆจริงๆ ลาสุดไดขาวมาวาเพิ่งวางเงินเพื่อซื้อที่ดิน แปลงใหมราคา 1,200,000 บาทในการปลูกสราง ตำหนักใหม ซึง่ ก็ขอดีใจดวย งานไหวครูของปนู อ็ ตนัน้ กำหนดไวทกุ วัน ที่ 2 กันยายนของทุกป ซึ่งในวันแรกก็คือวันที่ 1 กันยายนนัน้ จะทำพิธแี บบโบราณภายในตำหนักที่ บานคลองสีว่ า สวนพิธชี มุ นุมเทพนัน้ ปนยี้ า ยจากที่ เกาไปจัดทีว่ ดั ชองลม อ.ทาฉลอม จ.สมุทรสาคร ใน วันที่ 2 กันยายน 2557 ก็ขอเชิญชวนทุกรางไปรวมอวยพรเจาภาพ ดวยกันนะครับ...

หนา 14

ฉบับที่ 84

เดี๋ยวก็สวาง

นึกถึงเรือ่ งเกาๆ ทีเ่ คยไปทำงานทีส่ รุ าษฎร ธานี ในการไปรวมลาเหล็กไหลเมื่อปที่แลว รถ ยนตของผมตองไปจอดในปาลึกในสวนยางทีม่ ตี น ยางสูงๆ ใบปกคลุมจนแมกระทั่งแสงของพระ จันทรไมสามารถสาดสองลงมาได รถยนตตอง จอดในปาเปลี่ยวในสภาวะที่เราไมคุนเคย เพื่อรอ ทีมงานของเราเขาไปบันทึกภาพ รถที่จอดนั้นเปด ไฟก็ไมได แสงไฟในรถก็ไมสามารถเปดได เพราะ เราไมรวู า รอบๆตัวรถของเรามีใครแอบซมุ อยหู รือ เปลา? รถไมสามารถที่จะสตารทและเปดแอรได เพราะเสียงของเครือ่ งยนตจะไดยนิ ไปทัว่ ทัง้ ปา คืน นัน้ มืดสนิทมากขนาดฝามือของตนเองก็ยงั มองไม เห็น และเงียบสนิท อากาศรอนเพราะตองนัง่ อยใู น รถอยางเดียว เวลา 3 - 4 ชัว่ โมงทีต่ อ งทนทุกอยาง แฝงไปดวยความหวาดกลัว ในขณะทีน่ งั่ มันไดให ความรสู กึ ของชีวติ ทีแ่ ขวนไวบนเสนดาย จนไดขอ คิดมากมายถึงความหมิ่นเหมของการมีชีวิตอยูใน โลกนี้ ผมก็เลยพานไปนึกถึงเรื่องราวของชีวิต ของผชู ายคนหนึง่ ซึง่ เคยประสบเมือ่ เขาไปอยทู วี่ ดั ถ้ำประกายเพชร ที่ อ.คอนสาร จ.ชัยภูมิ ทีผ่ มไดเคย ไปรูจักกับเขา วัดถ้ำประกายเพชร ต.ทุงลุยลาย อ.คอน สาร จ.ชัยภูมิ เปนสถานที่ที่ผมเคยไปใชชีวิตอยูที่ นั่นมาชวงหนึ่งของชีวิต เขาเลาใหฟงวา มีอยูวัน หนึง่ เขาอยากจะเขาไปในถ้ำใหลกึ กวาทีท่ กุ คนเคย ไป ก็เลยใชเทียนจุดเดินเขาไปเรื่อยๆสรุปสุดทาย เขาพลัดตกลงไปในเหวที่ลึกมากๆ แตขนาดกวาง แคไมถึงเมตร ซึ่งแทบขยับตัวไมได ทุกอยางมืด สนิทและเงียบมากๆ เขารองเรียกทุกคนจนหมด เสียงไปโดยปริยาย เขาไมรูวันรูเดือนเลยวาเวลา

ผานไปเทาใด ไมไดกินอาหารจนรางกายผายผอม ก็จึงขยับตัวเองไดมากขึ้น จนสามารถเอามือควัก เยีย่ วตัวเองขึน้ มากินได ชวงเวลานัน้ ในหัวสมองคิด เรือ่ งตางๆมากมายทีเ่ กิดขึน้ ในชีวติ เพราะไมรจู ะทำ อะไรแลว จะตะกายตัวเองขึ้นปากเหวก็ทำไมได เพราะมันแคบและลึกมากๆ ชวงนัน้ นึกถึงบาปบุญ คุณโทษ นึกถึงทุกเรือ่ งทีเ่ คยทำผานมาในชีวติ แลว ก็อธิษฐานตอทวยเทพเทวดาเจาปาเจาเขาวาถา ตนเองรอดและมีชีวิตตอไปได จะบวชเพื่อรับใช พระพุทธศาสนา สรุปผานไป 7 วัน หลังจากหลวง พอประเคน พลปญโญ เจาอาวาสวัด ซึง่ เปนอาจารย ของผม กลับมาทีว่ ดั แลวก็ถามหาชายคนนี้ ซึง่ เปน ชางมาทำงานที่วัดวาหายไปไหน โทรหาญาติที่ กรุงเทพฯ ซึ่งเขาก็บอกวาไมไดกลับบาน ถามทุก คนในวัดก็ไมรูวาหายไปไหน หลังจากที่นั่งสมาธิ จนรูวาชายคนนี้ตกเหวอยูในถ้ำ แลวก็ยังไมตาย ก็จึงเขาไปหาในถ้ำ แลวก็ชวยชายคนนี้ขึ้นมาได ปรากฎวาเขาอยใู นเหวนัน้ 7 วัน 7 คืน ลึกประมาณ 10 เมตร ซึ่งบอกไดเลยวาถาไมใชเรื่องอภินิหาร หรือมหัศจรรย ที่หลวงพอประเคนนั่งสมาธิบอก ได ไมมีทางเลยที่ผูชายคนนี้จะรอดพนจากความ ตายมาได ผมพบกับชายคนนี้ ตอนทีเ่ ขาบวชเปนพระ แลว แลวเขาก็เลาเรือ่ งนีใ้ หฟง เมือ่ ผมไดไปใชชวี ติ อยูที่วัดนี้ ซึ่งเขาบอกวาชวงขณะนั้นเขาถือวาเขา ตายไปแลว เพราะไมมที างทีจ่ ะมีหนทางทำใหเ ขา มีชวี ติ ไดเลย เวลา 7 วันทีเ่ ขาอยแู บบมืดมิดในชีวิต ไมมอี าหาร ไมมแี สงไฟ แตเขาก็รอดมาได ซึง่ ตาง กับผมเพราะอยใู นความมืด แค 3 - 4 ชัว่ โมงผมยัง รสู กึ ทีอ่ ดึ อัดกับชีวติ มากๆ แตเขาอยใู นความมืดตัง้ 7 วัน แตเขาก็ยงั รอดและมีชวี ติ ขึน้ มาไดทกุ วันนี้ ใครสักคนที่เจอหนทางมืดมิดในชีวิตใน วันนี้ มันมืดจนหาหนทางออกในชีวติ ไมเจอ ถามวา มันมืดสนิทจริงๆ หรือเปลา?

รางทรงก็คือคน ที่มันตองเจอชะตากรรม ในการใชชีวิตของความเปนคน ที่ตองเจอทั้งทุกข และสุข มีเวลาที่หัวเราะและรองไห มีดวงชะตาที่ ขึน้ และลง ซึง่ คุณไมมที างหลีกเลีย่ งไดเลย ยังไงๆ ก็ตอ งเจอ หนีไมพน เรือ่ งเกณฑชะตา เพี ย งแต ว า ร า งทรงมั น เป น คนพิ เ ศษที่ มี เทวดาคอยคุ ม ครอง แต ย ามใดที่ เ กณฑ ช ะตา ตกเทวดาก็ดแู ลไมไหว เพราะเทวดามีหนาทีใ่ นการ ประทานพร เพราะฉะนัน้ เวลาใดทีค่ ณ ุ ดวงดี เทวดา ก็ พ ร อ มที่ จ ะให พ ร จนคุ ณ ประสพความสำเร็ จ มากกวาคนทั่วไป อยาทอกับการใชชวี ติ อยาทอกับหนทางที่ มืดมน อยาทอกับหนทางทีม่ ดื สนิท มันอยทู คี่ วาม ศรัทธาของทานที่มีอยูตอเทวดาเทาใด หากทานมี ศรัทธารูจักการปฏิบัติตัว พอถึงจุดๆหนึ่งเทวดา ก็จะประทานพรใหเรา คุณอาจจะเหมือนกับคนที่อยูในหลุมลึก มันเหมือนกับคุณอยูทามกลางความมืดและเงียบ สงั ด หากรู จั ก การรอเวลาและพร่ำ ภาวนายั ง ไง ก็ตอ งเจอแสงสวางจนได ถาชีวติ ยังไมสนิ้ ทุ ก ๆวั น ที่ ผ มนั่ ง เขี ย นหนั ง สื อ ตั้ ง แต ค่ำ จนพระอาทิตยสาดแสงมา จนทำใหรูเลยวา แม จะมื ด มิ ด เพี ย งใด ต อ ให แ สงสว า งของไฟฟ า จะสวางเทาใด มันก็ไมเทากับแสงแหงสุริยะเทพ เมื่อสาดสองลงมาทาบพื้นแผนดิน เพราะฉะนั้นไมวาคุณจะเจออุปสรรคใด ในชีวติ ขอคุณอยาทอ อยาถอย รจู กั รอเวลา ตองรู เวลาถอย ตองรเู วลาบุก ตองมีสติ การเปนรางทรงตองศึกษาโหราศาสตรไว บ า งไม ใ ช อ าศั ย แต เ ทวดาอย า งเดี ย ว เพราะ โหราศาสตร เปนศาสตรทไี่ ดรบั การยอมรับมานาน นับพันป แตถงึ อยางไรการปฏิบตั ติ นคือเรือ่ งสำคัญ ที่สุด เพราะใครทำเชนไร มันก็ไดรับผลเชนนั้น จริงๆครับ...

ฉบับที่ 84

หนา 15

°é«¬‡μ’¬Î «πÈ”μ°π“¬ Œ. Õ√ãÕ¬ ÿ¥Ê∑’‡Ë æ‘¡Ë ‘π 39

วั น ที่พ อ หมู เพิ่ ม สิ นบอกวาจะเปดราน กวยเตี๋ยวน้ำตกที่ใกลๆบาน ผมยังงงวา แกจะเอา เวลาที่ไหนมาทำ เพราะพอหมู และภรรยา แกก็มี งานประจำอยูทั้งคู จนตอมาเมื่อไดเปดรานเรียบ รอยสักไมกวี่ นั ผมก็ไดมโี อกาสเขาไปเยีย่ มชมและ ลิม้ ลอง แลวก็ยอมรับวารสชาติของกวยเตืย๋ วทีร่ า น ของเแกนั้นอรอยมากๆขนาดมืออาชีพเลยทีเดียว ทีร่ า นกวยเตีย๋ วแหงนีม้ บี ริการทัง้ กวยเตีย๋ ว หมูน้ำตกสูตรกระทิสด ในราคาชามละ 20 บาท และกวยเตีย๋ วเนือ้ ชามละ 30 บาท ซึง่ มีการแยกหมอ ตมน้ำซุปตางหากไมปะปนกัน ใหลกู คาตองกังวล สำหรับคนทีไ่ มรบั ประทานเนือ้ แถมยังมีหมูสะเตะ ที่น้ำจิ้มเขมขนมาก รวมไปถึงอาจาดที่เปนเครื่อง แนม แบบออกหวานออกเปรี้ยวจัดจาน มาตัดได แบบลงตัวอรอยสุดๆ ตบทายดวยขนมหวาน วัน นัน้ ทีม่ ที งั้ ขนมใสไสและขนมตาลมาบริการใหทกุ คนทีไ่ ป ไดอรอยลิน้ วันนัน้ ผมไดคยุ กับแมโอ ซึง่ เปนศรีภรรยา ของพอหมู ซึ่งเธอเลาใหฟงวา ตัวพอหมูนั้นก็ยัง

ทำงานประจำอยูที่บริษัทสยามกลการ สำนักงาน ใหญปทุมวัน ในตำแหนงหัวหนาฝายตรวจสอบ และคุมสินคาและฝายบัญชีการเงินเหมือนเดิม แต เธอซึ่งทำงานเปนพนักงานบัญชีของโรงแรมแหง หนึง่ แตเริม่ เบือ่ งานประจำจึงอยากหางานอาชีพที่ ทาทาย ซึง่ มีรายไดตามความขยันของตนเอง จนมา จบดวยการขายกวยเตี๋ยว ซึ่งไดลงทุนสรางราน หมดไปกวาสี่แสนบาท ดวยการลงทุนรวมกับลูก ศิษย ซึ่งมีอาชีพทำกวยเตี๋ยวที่ประสบความสำเร็จ อยแู ลว และนีเ่ หมือนเปนสาขาที่ 2 ทีม่ ที ำเลดีมากๆ มี ก ารแบ ง หน า ที่ กั น อย า งชั ด เจนแต ล ะความ สามารถ ฝายผลิตก็ทำไปเพื่อใหกวยเตี๋ยวออกมา อรอย ฝายขายก็ทำหนาทีร่ บั ออเดอรเชียรผลิตภันฑ กันไป สรุปก็คือเปน 2 ประสานที่ทำใหกวยเตี๋ยว รานนี้ประสบความสำเร็จ หลายคนอาจจะสงสัยวา แลวถนนเพิม่ สิน มันอยูตรงไหนหละ? อยากจะไปบาง? แตไมรูจัก ก็ จ ะขออธิ บ ายง า ยๆ คื อ หากใครรู จั ก ถนน สุขาภิบาล 5 ซึ่งเปนถนนเชื่อมระหวางถนนสาย ไหม กับซอยวัชรพล ถนนเพิ่มสินเปนถนนเชื่อม จากถนน สุขาภิบาล 5 ผานหนาวัดออเงินไปชนกับ ถนนวัดเกาะซึ่งออกถนนพหลโยธินในเขตสาย ไหมนั่นแหละ รานของพอหมูนนั้ อยตู ดิ ถนนใหญบริเวณ ซอยเพิม่ สิน 39 ซึง่ บรรยากาศรอบๆจะเปนทงุ นาที่ ลมพัดเย็นสบายที่จอดรถกวางขวางเพราะถนน

เสนนีเ้ หมือน 4 เลน จอดไดสบายๆ หากใครตองการกินกวยเตี๋ยวอรอยๆแบบ ไดบรรยากาศชายทุงลมเย็นๆ ไปที่นี่ไมมีผิดหวัง แนนอน ผมถามแมโอวาทำไมถึงลาออกจากงาน มาขายกวยเตีย๋ ว เขาบอกวา “หนูอยากรวย” แคได ยินคำนีผ้ มรสู กึ ปลืม้ ใจกับความตัง้ ใจของเขาในการ

ทำงาน เพราะฉะนั้นเราก็เลยตองไปรวมดวยชวย กันใหกับเพื่อนฝูงของเราไดสมหวังดั่งที่เขาตั้งใจ รวมกันไว ก็ขอใหพอหมูและแมโอ ศรีภรรยา ซึ่งมี ความมงุ มัน่ ประสพความสำเร็จอยางทีต่ งั้ ใจในเร็ว วันนีด้ ว ยเถิด สาธุ....

หนา 16

*** ช ว งชี วิ ต ของผู ช ายคนหนึ่ ง ที่ ก ว า จะผานวัย 60 ปนนั้ ตองผานเรือ่ งราวตางๆมามาก มายทั้งรอนและหนาว ทั้งสุขและทุกข ทั้งหัวเราะ และรองไห... สำหรับปเู ชียร รางพอปพู รหมนาคา ซึ่งผมรูจักมานานหลายป และผมก็ จ ะเรี ย กแกว า พี่ เชี ย ร ตั้ ง แต ส มั ย ยั ง อยู ที่ ม.พฤกษา แถวบางใหญ จนตอมาก็มาใชชีวิตคูกับ แมตุก ทาอิฐ และทิ้งวง การไปนานพอสมควร... มาวันนี้หลังจากที่นิ่ง ทำตั ว เป น ฤๅษี จำศี ล ก็ ข อจั ด งานเพื่ อ ถวายครู อาจารยอีกครั้ง ก็จึงขอเรียกใชบริการทำงานของ เราอีกเหมือนเดิม... ซึ่งกำหนดงานปนี้คือวันที่ 24 สิงหาคม 57 ซึ่งจัดที่วัดบางไผ ใกลๆแยกบางพลู หรือเสนทางเขาตลาดบางบัวทอง นนทบุรี ก็จึง ขอเชิญทุกรางไปรวมดวยชวยกันในการอวยพรเจา ภาพดวยนะขอรับ... *** หลังจากจัดงานเชา - บาย มาหลายป มาปนไี้ ดฤกษงามยามดี ทีจ่ ะขอลัน้ ลาเสียทีทจี่ ะจัด งานกลางคืน จึงขอใชสถานทีส่ นามกีฬาเฉลิมพระ เกียรติ คลอง 6 จัดงาน สำหรับงานของพระแมกาลี ทิเบต กายสังขารคุณตัม้ คลองเจ็ด และแมแปด เจา ของเฟซบุค Patty Ruangon ที่ หลายๆคนเรียกแกวา แมแพตตี้ ผู โดงดังของวงการ... ขนาดหัดเลน เฟซบคุ ใหมๆก็ออนทุกวัน จนตอน นีก้ ม็ คี นตามเฟซของ Patty อยเู ปนประจำ จนกลาย เป น คนดั ง ไปแล ว ... งานของน อ งตั้ ม หรื อ ทุ ก คนรจู กั ในนามนองแยมคนสวยกับแม Patty นัน้ 7 ก.ย. 57 นี้ ทีส่ นามกีฬาเฉลิมพระเกียรติ คลอง 6 เขา ทางเดียวกับ ม.ราชมงคล คลอง 6 แตถงึ กอนครับ... *** สรางกระแสใหตัวเองไดอยูตลอดทั้ง เชา - สาย - บาย - ค่ำ ในเฟซชัว่ โมงนีท้ ไี่ มมใี ครเกิน แมหงษ แหงเขาดีสลักอทู อง สุพรรณบุรี ... ทั้งรูป แบบสวยงามและแบบหวาบหวิว จนแทบจะบอกว า แกเป น เซเลบ ของวงการไปแลว คูหูคนสำคัญที่ ชวยกันจุดพลุกค็ อื แมน้ำหอม แหง นครนายก ที่เมนทกันตลอด เขากันอยางกับปกับ ขลยุ ทีผ่ สมผสานกันไดแบบลงตัว... งานนีค้ นทีย่ มิ้ แกมปริกค็ อื พอแผน เขาดีสลัก เจาของงาน 30 พ.ย.

57 ทีย่ มิ้ แบบสบายใจทีส่ ดุ เพราะมีแตคนหอมลอม สงสารก็แตหนมุ เทพยชายชราผหู วาเหว ทีไ่ มเคยมี ใครสนใจแบบแทจริง...เชอะ... *** หลังจากทีเ่ ดินงานอยใู นวงการมานาน

ฉบับที่ 84

แตเนื่องจากเปนผูมีความสามารถ ในการรองตามสายของกรมศิลป ก็พลิกผันตัวเองมาเปนเจาพิธีแบบ เต็มรูปแบบของพอสันติชยั รางพอ ปูพรหมวิเศษ แหงเขาตอง กาญจนบุรี หรือที่ทุก คนรจู กั กันในนามหมอโต เขาตอง ทีม่ นี ้ำเสียงแบบ นุมไพเราะ จนกลายเปนคนดังของวงการไปแลว ในฐานะเจาพิธยี อดนิยมอีกคนหนึง่ ... มาวันนีห้ มอ โต เขาตองกลายเป น หมอยอดนิ ย มในแถบถิ่ น ตะวันตกไปแลวโดยปริยาย... แมเจาตัวจะบอกวา ผมก็แคคนเล็กๆไมอยากเดนอยากดัง แตมนั ก็ดงั ไป แล ว เพราะความถ อ มตน แต ม ากด ว ยความ สามารถ... งานของพอโต เขาตองหรือปูพรหม วิเศษ ปนตี้ รงกับวันที่ 3 กันยายน 2557 ถัดจากพอ ปนู อ็ ตคนดังของเราแค 1 วันนะขอรับ... ออปนจี้ ดั ทีบ่ า นทีเ่ ขาตองไมใชที่ ร.ร.ทาลอนะครับ... *** สำหรับภาคตะวันตกที่ตองถือวาเปน ดาวเดนของวงการอีกดวงในปนกี้ ค็ อื พอประวิทย รางพอปูจอมทอง แหงบานหนองขาหยั่ง เมือง นครปฐม เพราะเจิดจรัสขึ้นมาแรง มาก ทั้งๆที่อยูในวงการมานาน... แตปนี้คงจะเปนปทองของตำหนัก นี้ เพราะทัง้ ลูกศิษยลกู หา เขามาตาง ประสบความสำเร็จกันไปถวนหนา จนถึงเวลาจัดงานนำเงินมาถวายกันหลายแสนกัน เลยทีเดียว... อีกทั้งซองเดินงานก็ขาดไปเพียงไมกี่ ซองเทานั้น ซึ่งไมรูวาไลเก็บกันหมดหรือยัง? แต พอประวิทยบอกวาเหลือเพียงจิ๊บๆเทานั้น... มัน ก็เปนธรรมดาของคนจัดงาน ที่ตองมีการขาดบาง มันอยทู วี่ า เราเลือกบุคคลเชนไรเขารวมงาน... แตที่ รูแนๆพอประวิทยประสบความสำเร็จมากกับการ จัดงานในปนี้ ก็ขอใหยิ่งใหญและร่ำรวยตลอดไป ดวยเทอญ... *** ดวยความที่อายุยังนอยของหมอขวด รางพอแสนฟางาม แหงนครปฐม เจาของงานวันที่ 18 ก.ย. 57 ในฐานะเจาพิธคี นหนึง่ ของวงการ ถูก มองออกมาเปน 2 แบบ สวนหนึง่ บอกว า เป น เด็ ก เกิ น ไป อี ก ส ว น หนึง่ ก็บอกวาใหโอกาสเด็กใหม... แต อ ย า ลื ม ว า หมอขวดนั้ น ผ า น กติกาสากลมาแลว ก็คือการบวช เรียนมาครบ 1 พรรษามาอยางเรียบรอย... ถึงแม จะอายุนอยเปนเด็ก แตก็เปนเด็กเกงคนหนึ่งเชียว หละที่ผานการบมเพาะเรื่องมนตคาถามาจากการ บวชเรียนเต็มหลักสูตร เพราะฉะนัน้ เมือ่ หมอขวด ไปทำพิธที ใี่ ด จึงสรางความมัน่ ใจใหกบั เจาภาพวา เต็มสูตรรอยเปอรเซนตของการเปนเจาพิธี... ก็จึง ขอฝากหมอขวดไวในออมใจของทานเจาภาพทั้ง

หลายไวดว ยก็แลวกัน... *** ถึงหลายปทผี่ า นมาอาจจะขาดหายไป บาง ในการไปรวมงานซึ่งกันและกัน กับงานของ แมแหมม รางพอทาวมหาพรหม แห ง ตลาดนครหลวง ซอยจรั ญ สนิ ท วงศ 29 /1 เจ า ของงาน 8 ธันวาคมของทุกป ก็ถอื วาเปนของ วาสนาที่ มี ต อ กั น ... แต เ มื่ อ แม แหมมและพอมณฑลทัศน ตัง้ ใจมารวมงานของเรา ในปนี้ที่ผานไป ก็ถือวาเปนนิมิตหมายอันดีของ บานเราที่ทั้งสองทานไดมารวมเสริมบารมีซึ่งกัน และกัน ซึ่งก็ตองขอขอบคุณในน้ำใจของทั้งสอง ทาน... งานของแมแหมมและพอมณฑลทัศน วันที่ 8 ธันวาคมของทุกปนะขอรับ... *** บางครัง้ บางขณะ บางเหตุการณ ก็เปน เรือ่ งของการวัดใจคนวาภายใตจติ สำนึกของแตละ คนนั้นเขาคิดอะไรกับเราอยู? หลายๆเหตุการณที่ ผานมาในชีวิตของหนุมเทพย ทำใหไดขอคิดมาก มายกับการดำเนินชีวิตในแตละชวง...ในสัตยจริง ไม เ คยคิ ด จะเป น ศั ต รู กั บ ใครเลย เพราะโคตร จะเปลื อ งสมองมากๆในการจั ด การแก ไ ขที ล ะ ปญหา อยากจะมีแตมิตรขางกายมากมาย ไวคอย ชวยเหลือกัน ไวคอยปรึกษากัน แตกอ็ กี นัน่ แหละ สันดานของแตละคนมันไมเหมือนกัน จนเมื่อมี เหตุการณใดๆเกิดขึ้น แตละคนก็สำแดงธาตุแท ออกมาใหเรานั้นไดอยางเดนชัด... จนเราตองเอา เหตุ ก ารณ ทั้ ง หลายมาบวกลบ กลบทานและ ทบทวนแบบมีสติ แลวก็ดำเนินชีวิตตอไป... ตอง ยอมรับวาสติปญ  ญาของผคู นในวงการทีม่ นั ไมเทา กันจริงๆในการรับรูและแปลขาวสารที่กระจาย ออกไป... ตอไปนีห้ นมุ เทพยคงตองเขียนบทความ ใดๆดวยภาษาไทยที่เขาใจงายๆ แตก็อีกนั่นแหละ มันไมใชสไตลของเรา อีกทัง้ การเขียนเรือ่ งราวใน เฟซบคุ ก็ขอนำเสนอแตเรือ่ งราวทีอ่ ยากจะใหรบั รู เทานัน้ ... *** หลายป ที่ เ ดิ น เข า สู ว งการในนาม อ.แจค ฉัตรเพชร รางพอเทพพญาธร เทวดาเจา สำราญ หนึ่งเดียวในวงการ แหงอาศรมบานแกว จ.สุพรรณบุรี ซึง่ หนมุ เทพยเคยนำเสนอเรือ่ งราวไป บอยครั้งมากๆจนเปนที่รูจักไปทั้ง วงการในฐานะรางทรงคุณภาพ ทัง้ เปนผูมีจิตใจโอบออมอารีกับทุกๆ คน จนหลายๆคนวิง่ เขาไปขอความ ชวยเหลือ ทั้งใหเปลาแบบอยาก จะให และทัง้ แบบแลกเปลีย่ นซึง่ กันและกัน แตสดุ ทายก็ขาดทุนทุกที แต อ.แจคก็คอื อ.แจค คนเดิมที่ รักทุกคน จนมีสโลแกนวา “แจครักทุกคนคราบ”... มาวันนีถ้ งึ เดินงานไมมากเหมือนเกา ก็เพราะเลือก

ฉบับที่ 84

เฉพาะคนทีเ่ อาหัวใจมาวางกันเทานัน้ ... จนเดินงาน กีห่ มืน่ กีแ่ สนก็ไมเคยหวัน่ ขอเพียงอยาเบีย้ วกันเทา นั้น อ.แจค สูไมถอย... แตแหม!อีกนั่นแหละหา คนจริงใจยากจริงๆในชั่วโมงนี้ สวนใหญที่เจอมา ทัง้ ยืมไปกอนก็ยงั ไมคนื ทัง้ ทีเ่ ลนซองดวยก็ยงั เบีย้ ว อีก ไมรวมคาแชรทเี่ ลนดวยกัน ก็ยงั ไมไดรบั เงินอีก หลายแสน จนทำเอา อ.แจค เริ่มทอแลวหละ!... ก็ขอบอกเพียงวาวงการนีน้ ้ำเนาถึงจะมีเยอะแตน้ำดี ก็ ยั ง มี เ หลื อ นะครั บ ... งานพ อ เทพพญาธร ที่ สุพรรณบุรี ในวันเสารที่ 6 ธันวาคม 2557 ไปวัดใจ กันไดครับ... *** เรือ่ งของธุรกิจในวงการนัน้ มีมากมาย หลายหนวยบริการ... แลวก็เปน ธรรมชาติทบี่ างหนวยงานก็จากไป แล ว ก็ มี ค นใหม เ ข า มาแทนที่ . .. ตอนนี้เรื่องของหนวยบริการเรื่อง เครื่องไฟ เครื่องขยายเสียงในวงการนั้น... อันดับ หนึ่งก็ตองยกใหทีมงานเจริญสุขอินเตอร ของพอ เก รางพระพิฆเนศ แหงคลองหา ธัญบุรี ปทุมธานี ที่ถือวามาแรงสุดๆจนไมมีคูแขงในขณะนี้... ทีม งานนี้แกพรอมทั้งบุคลากรและอุปกรณตางๆ ทั้ง ไฟราว ไฟพัดสารพัดรูปแบบ ตองการนัง่ รานสักกี่ ตน พอเกจัดใหไดทั้งหมด... ขนาดระดับงานวัด ใหญๆพอเกยังลุยมาแลว จะนับประสาอะไรกับ งานไหวครูแคจิ๊บๆ พอเกแกเอาอยูจัดการไดทั้ง หมด... จนเดี๋ยวนี้งานไหวครูในวงการกวา 80% เปนลูกคาของพอเกไปหมดแลว ก็เพราะดวยความ เอาใจใสในงาน ดูแลใหตลอด... งานไหวครูใหญ ประจำป 2557 นีต้ รงกับวันที่ 5 ตุลาคม จะ...ก็ขอ เชิญทุกรางไปรวมอวยพรพอเก - แมนอง ใหแก รวยๆยิ่งๆขึ้นไปกวานี้นะครับ... *** สวนงานของ อ.โอม - อ.วิน แหง ตำหนั ก พี่ จุ ก กายทิ พ ย สวนหลวง อ.อั ม พวา จ.สมุทรสงคราม ซึง่ จัดยิง่ ใหญมาตลอดหลายป ที่ ตำหนักนีเ้ ขาจัดงานกัน 3 วัน 3 คืน แตงานสมโภช และชุมนุมเทพในปนตี้ รงกับวันศุกรที่ 10 ตุลาคม 2557... ซึง่ บอกไดเลยวา งานนี้ ถือวาเปนงานทีย่ งิ่ ใหญมากๆงานหนึง่ ของ ส มุ ท ร ส ง ค ร า ม เ ล ย ทีเดียว เปนงานที่รวมรางทรงดาวดังระดับแนว หนาอีกงานหนึง่ ของวงการทีจ่ ะตองมาพบปะกัน... โดยเฉพาะรางทรงแถบภาคตะวันตกดวยแลว มา กั น พร อ มหน า พร อ มตากั น เลยที เ ชี ย วหล ะ !... ชั่วโมงนี้นามพี่จุกสวนหลวง และปูอัคนีมฤตโยคี หรือปฤู ๅษีดดั ตนในการสังขาร อ.โอม - อ.วิน เปน ทีร่ จู กั กันในวงกวาง ก็เพราะวาเปนผทู มี่ อี ธั ยาศัยดี และเทวดาในสังขารก็สุดยอดมากๆ มีลูกศิษยลูก

หนา 17

หามากมาย... เอาเปนวาวันที่ 10 ตุลาคม 57 หนมุ เทพยก็ขอเชิญชวนเหลารางทั้งหลายไปรวมอวย พรทานเจาภาพดวยกันนะขอรับ... *** เสร็จงานพี่จุกปุบ อีกวันเราก็ตองรีบ บึง่ เขางานของพอเอกซ - พอเอิรธ รางพอองคดำ องคขาว สองคนดังแหงดอนเจดีย สุพรรณบุรี ใน วันที่ 11 ตุลาคม 57... งาน นี้ ก็ ถื อ ได ว า เป น งานที่ สุดๆ อีกงานหนึ่งของวง การ เพราะเจาภาพดูแล อาคันตุกะไดดีมากๆในทุกๆเรื่อง น้ำทาไมมีขาด อีกทั้งมีสถานที่ในการจัดงานที่ดีในรั้วบานของ ตนเอง ซึง่ กวางขวางและหางไกลชุมชนพอสมควร เสียงจะอึกทึกขนาดไหนก็ไมตองกลัวชาวบานมา ดา ตำรวจไมมากวนใหรำคาญหัวใจ ทุกคนที่มา งานรวมสมโภชกับงานนี้จึงสบายใจกันทุกคน... อีกทั้งสมาชิกในกลุมธิดาวานรก็รวมมือรวมแรง ชวยงานกันอยางเต็มทีไ่ มใหเสียชือ่ สมาชิกในกลมุ ทีร่ กั ใครกลมเกลียวกันมากๆ... ใครทีไ่ มเคยไปรวม งานทีด่ อนเจดีย ดินแดนยุทธหัตถีในอดีต ตองลอง ไปสัมผัสสักครั้ง แลวจะรูวาสิ่งที่หนุมเทพยกลาว มานี้ เปนความจริงยิง่ กวา 100% จริงๆ... *** เรือ่ งการเลนซองกันในหมคู นเดินงาน ตองยอมรับวามีปญ  หาบนกันเขามามากพอสมควร ในชั่วโมงนี้... คนที่เลนซองกันหนักๆ เจอปญหา กันมากมายกับการโดนเบี้ยวซอง โดยเฉพาะกับ พวกที่ชอบทาวัดใจกับคนอื่นเขา พอถึงทีตัวเอง ตองกลับคนอื่นเขาบางก็หายหนาไปเฉยไมออก งานเลย... ซึง่ ถือวาไรคณ ุ ภาพมากๆกับการยืนอยใู น วงการแบบมีศกั ดิศ์ รี จนใหมคี นดากนใหฟง ซึง่ เขา ไมดาเฉพาะแคราง แตดาไปถึงเทวดาของรางนั้น ดวย ซองระดับรอยชางมันเถอะถือวาชวยคาขาว หรือใหทานไป แตซองระดับพัน จนถึงหลายพัน และระดับหมื่นนี่สิ หายจากวงการไปเยอะมาก... ซึ่งก็ตองขอบอกวาถาใครจะเลนซองกับใครก็ขอ ใหดูใหดี คงตองวิเคราะหหลายอยาง เชนรางนั้น รวยจริงหรือเปลา? หรือเขาทำอาชีพอะไรอยู ถึง เดินซองไดมากมายขนาดนัน้ มาเปนขอมูลพืน้ ฐาน ในการวิเคราะหกนั ... เอะ! ชวงนีห้ นมุ เทพย ทำไม คิดถึงพอเกษม รางพอเอกา แหงหุบกะพง เพชรบุรี จังเลย ชวงนีไ้ มคอ ยไดพบหนากันเลย ใครรจู กั พอ เกษมชวยบอกแกดวยวาหนมุ เทพย และอีกหลายๆ คนเขาคิดถึงพอเกษมกับมากมายนะครับ... *** สำหรับงานใหญของสุพรรณบุรีอีก งานในวันที่ 3 ตุลาคม 57 ก็คอื งานแมปเู ป รางพระ แมกาลีมันตระ ม.ศุภวรรณ เยื้อง รร.สงวนหญิง ปนี้ถือวาเปนการแทคทีมครั้งใหญ เพราะจัดงาน รวมกับปาแจว สามชุก รางพระแมปจ มาตามหามา

รีอมั มัน พรอมกับงาน ของนองกอลฟ บายศรี รวมเปน 3 เจาภาพ แต ใช ส ถานที่ ใ นการจั ด งานของแมปูเปที่เคยจัดมาทุกป... เหตุผลก็คือทุก คนก็อยูในกลุมเดียวกัน จัดงานที่ผานมาวันงาน ก็ ใ กล ๆ กั น เลยเลื่ อ นมาจั ด พร อ มกั น เสี ย เลย... ปจจุบนั การจัดงานกลางคืนแบบเต็มรูปแบบนัน้ ใช เงิน 200,000 - 300,000 บาท ก็ถือวาไมใชเรื่อง แปลกที่หลายๆตำหนัก หันมาจัดงานสมโภชรวม กัน แลวแชรหรือชวยกันออกคาใชจา ยรวมกัน ซึง่ ก็จะลดคาใชจายสวนตัวลงไปมากโขเปนแสนกัน เลยทีเดียว สวนใครจะออกมากออกนอยเรื่องนี้ ก็ตองตกลงกันเอาเองตามความเหมาะสมของเงิน ในกระเปา แลวก็สะดวกดวยสำหรับคนที่ไปรวม งาน เพราะไปทีเดียวไดหลายเจาภาพ ประหยัดทัง้ คนจัดงาน ประหยัดทั้งคาใชจายของคนที่ไปรวม งาน... ถูกตองทีส่ ดุ แลวครับ... *** ตัง้ แตไปรับราชการเปนทหาร จนปลด ประจำการเรียบรอย ออกมาทำหนาที่รับใชเทวดา แบบเต็มรูปแบบของ อ.ตาล รางพอปูทูลเกลาไม ทาวทอง บานหวยบง อ.เฉลิมพระเกียรติ จ.สระบุรี ... ชั่วโมงที่ชื่อเสียง อ.ตาล และแม ตอย ก็เริ่มขยับเปนที่รูจักกันไปทั่ว โดยเฉพาะแถบถิ่นสระบุรี ก็เพราะมี กิ จ ก ร ร ม อั พ เ ด ท ล ง เ ฟ ซ บุ ค อ ยู เสมอๆ... ทัง้ รับแขก ทัง้ ทำบายศรีทงั้ งานทำพิธตี งั้ ศาล ทำพิ ธี บ วงสรวง จนไปถึ ง เป น อาจารย สั ก ยันต... อ.ตาลแกเหมาหมด โดยมีแมตอ ยเปนพีเ่ ลีย้ ง คอยดูแลแบบมดไมใหไต ไรไมใหตอม ถึงจะเนือ้ หอมขนาดไหน ก็ไมมีใครผานดานแมตอยไปได เพราะหวงลูกชายคนนี้มาก... ลาสุดเพิ่งมาเยี่ยม ชมบานคนรักเจากันครบทีมเมือ่ หลายวันกอน ทีม่ า รวมอวยพรกันในงานครบรอบ 31 ปสมรสสมรัก ซึง่ ก็ขอขอบคุณมา ณ ทีน่ .ี้ .. งาน อ.ตาล และแมตอ ย เขาจัดงานวันที่ 24 ตุลาคม ทุกป อยาลืมไปรวมงาน อานตอหนา 18 กันนะจะ!...

หนา 18

ฉบับที่ 84

อานตอจากหนา 17 หรือรางวัลลูกกตัญูเมือ่ หลายปกอ น... หนมุ เทพย บุคลิกที่เครงขรึมนั้น เปนลักษณะน้ำนิ่งไหลลึก

***จากชื่ อ แม นิ ด า อิ น จั น ทร ม าวั น นี้ เปลี่ ย นเป น แม จี ร ดา อิ น จั น ทร เรี ย บร อ ยแล ว สำหรับแมแขก รางแมลักษมีนาคี แหงถ้ำระฆังทอง สระบุรี คนดัง ของวงการ เหตุผลก็เพราะตองการ ใหชื่อมาชวยเสริมเสนหใหกับราง หลังจากตกพมุ มายมาหลายป แตยงั ไมมีใครที่ถูกใจ กระชากใหลงจากคานทองมาให ได สั ก ที . .. สงสั ย คราวนี้ ห ลั ง จากเปลี่ ย นชื่ อ มา คงจะตองเหนือ่ ยจัดคิวกันไมหวาดไมไหวเลยเชียว หละ... พรอมทั้งเปลี่ยนชื่อเฟซบุคเดิมเปน จีรดา พยากรณไพยิปซี... เนื่องจากแมแขกนั้นมีความ สามารถในการพยากรณไพยิปซี ทำนายไดแบบ ตาเห็น จนมีผคู นมาใชบริการมากมายในแตละวัน โดยเฉพาะเรือ่ งซือ้ ขายทีด่ นิ ดวยแลว ทีต่ ำหนักนนี้ ฉมั ง ยิ่ ง นั ก ... ล า สุ ด เพิ่ ง ไปถื อ ศี ล บวชเป น ชีพราหมณที่สถานธรรมแหงหนึ่งถึง 15 วัน เพื่อ เติมเต็มเรือ่ งบารมีขององคเทพในสังขาร ยิง่ ทำให เรื่ อ งการดู ด วงนั้ น ฉมั ง มากขึ้ น จากพรของ เทวดา...งานไหวครูปห นา กำหนดไวเรียบรอยวันที่ 29 มีนาคม 2558 จา... *** เห็นบุคคลิกนิ่งๆเงียบๆ แตขอบอก ก อ นนะว า ความสามารถนั้ น ไม ธ รรมดาเลย สำหรับแมสุทิศา ที่ทุกคนรูจักกัน ในนาม แมลักษมีโรงเจ สะพาน ใหม... เพราะมีลูกศิษยลูกหามาก มายเลยเชียวหละที่ใหความเคารพ นับถือแบบแนบแนน... กิจกรรม ในเรือ่ งการกุศลนัน้ มีอยตู ลอด เพราะอัพเดทตลอด ทั้งในเฟซบุคและแฟนเพจ ทั้งในเรื่องของการไป รวมงานไหวครูตามตำหนักทีม่ กั จะไดรบั เกียรติ ไม วาจะเปนการจุดเทียนชัยตางๆ หรือแมกระทั่งการ ไดรบั เชิญในการอารตีไฟจนทำใหชอื่ เสียงของแม สุทิศา ตอนนี้เปนที่รูจักกันไปทั่วทั้งวงการแลว... แถมบางงานก็มีถวายรำตรีศูลยอีกตางหาก ก็เลย เปนวาเดีย๋ วนีแ้ มลกั ษมีกต็ อ งรำถวายตรีศลู ยไปดวย กับเขาแลว ชางเกงรอบดานจริงๆ... บางวันก็ตอง ไปทำหนาทีต่ งั้ ศาลพระภูมเิ จาทีอ่ กี ดวย... ลาสุดเพิง่ จั ด งานบวชลู ก ชายตนเองที่ วั ด พื ช นิ มิ ต โดยมี กำหนดบวช 1 พรรษาเต็มๆ... ก็ขอบุญบารมีทแี่ ม สุทศิ าไดทำถวายตอเทพเทวดาทัง้ หลาย บันดาลให แมสทุ ศิ ามีบารมียงิ่ ๆ ขึน้ ไปดวยนะขอรับ... *** รจู กั กันมาหลายปมากๆ สำหรับ “พอ โย” ไพลิน พุกพิลา รางพอพระ พรหมชินะปญจะระ แหงคลอง 11 หนองเสือ ปทุมธานี เจาของรางวัล รางทรงดีเดนในการดูแลบุพการี

เห็นถึงความเจริญเติบโตของรางนีม้ าตลอด เพราะ พอโยนั้นถือวาเปนน้ำดีของวงการ มีวัตรปฏิบัติ ตนที่ ดี จนมี ลู ก ศิ ษ ย ใ ห ค วามเคารพนั บ ถื อ อยางบริสทุ ธิใ์ จอยมู ากมาย... ทราบขาวมาวาตอนนี้ ถื อ ปฏิ บั ติ กิ น มั ง สวิ รั ติ ต ลอดชี วิ ต ซึ่ ง ก็ ข อ อนุโมทนาไปดวยทีพ่ อ โยทำไดอยางนัน้ ... ชวง 2 ป ทีผ่ า นมาไดจดั สรางสถานปฏิบตั ธิ รรมในทีด่ นิ ของ ตำหนัก ดวยงบประมาณกวาสิบลานบาทไดสำเร็จ ลุลวงในเวลาอันรวดเร็ว แลวที่สถานธรรมแหงนี้ ก็ มี กิ จ กรรมในเรื่ อ งของงานกุ ศ ลอยู ต ลอดเวลา ก็รสู กึ ยินดีดว ยอยางจริงใจ... หนมุ เทพยมคี วามรสู กึ วา เมือ่ ไรนะ นสพ.คนรักเจาของเรา จะมีโอกาสได นำเสนอเรื่องราวของพอโยแบบเต็มรูปแบบเพื่อ เปนการประกาศเกียรติคุณเทวดาของพอโย เพื่อ เปนตัวอยางและแนวทางทีด่ ขี องทุกๆคนในวงการ ของเราเสียที... *** ในปหนึง่ ๆเราเดินทางไปกำแพงเพชร หลายครั้ ง ทั้ ง ที่ ไ ปทำงานและเดิ น ทางผ า น ที่ กำแพงเพชรมีรางทรงดังๆอยูหลายทานที่เรารูจัก ไมวา จะเปน อ.ศิวดล สุรโิ ย หรือ อาเดียว เมืองชาง ร า งพระแม ส วรรค แ ดนสระทิ พ ย ค นดั ง ของวง การ... แมแกม พรรัมภา หมอขวัญคนดังของวงการ แหง ขาณุวรลักษบุรี... แตมีอีกบุคคลหนึ่งที่จะลืม พูดถึงไมไดเลยก็คือ แมแจม รางพอองคดำ แหง ซอยกะโลทัย เมืองกำแพงเพชร เจา ของงาน 25 มกราคมของทุกป ที่ ตลอดเวลาหลายปที่ผานมา ไดให ความเมตตาตอทางทีมงานของเรา ขึ้นไปรับใชในการทำงานในเรื่อง ของการทำงานบันทึกภาพความทรงจำในงานของ แมแจม... ซึง่ งานปทผี่ า นมาในการทำพิธชี ว งเชานัน้ ไดพอ อวน อินทรบรุ ี และแมแกม พรรัมภา เปนเจา พิธี และชวงเย็นก็มีแมแกมทำพิธีคูกับหมอขวด นครปฐม ซึ่งงานที่ออกมาสมบูรณมากๆในเรื่อง ของการทำพิธีที่เขมขลังศักดิ์สิทธิ์ในชวงเชาและ สนุกสนานในชวงค่ำ... เรียกวา เจามีความสุขตัง้ แต เชาจรดดึก และทีส่ ำคัญทุกปมที มี งานของเราอยใู น เหตุการณตลอด... ก็ขอขอบคุณแมแจมที่ใหความ ไววางใจกับทีมงานของเรามาตลอดเวลาหลายป... *** เมือ่ พูดถึงคนดังของลพบุรโี ดยเฉพาะ โคกสำโรงดวยแลวตองบอกวาไม มีใครเกินพอเฒาสนัน่ หรือพอออด คนดังของวงการ ประธานกลมุ เจา ภูธร ทีถ่ งึ แมสมาชิกของกลมุ จะไม มาก แตทุกคนในกลุมรักใครกลมเกลียวกันมากๆ จนทุกคนในกลมุ เหมือนเปนญาติพนี่ อ งกันจริงๆ... โดยบุคลิกของพอออดนั้นนิ่งๆเครงขรึม แตใต

ตามลักษณะของนักเลงภูธรทีเ่ ปนคนพูดจริงทำจริง พูดนอยแตตอยหนัก รักใครรักจริง เกลียดใคร เกลียดจริงรักพวกรักพอง หรือประเภทฆาไดแต หยามไมไดนั่นแหละ ทุกคนจึงใหความเคารพ นับถือดวยความจริงใจมาตลอดเวลานานหลายป... งานของพอเฒาสนั่น ปหนากำหนดไวที่ 8 กุมภา พันธ 2558 ก็ขอแจงประชาสัมพันธไวแตเนิ่นๆ... หนมุ เทพยขอแนะนำวาใหดนี า จะ Fix วันไปเลยนา จะดีกวาเพราะงานของแมนยิ ม 6 ก.พ.ทุกป... สวน งานของหลวงปศู รี ก็คอื 7 ก.พ. 58 งานของพอเฒา สนั่น ก็นาจะ Fix ที่ 8 ก.พ. ของทุกปก็นาจะดี นะครับ... *** เสียงบนของแมเบลล แหงบางบอ ดัง สนั่นลั่นเฟซมาวา เดินงานไปทั้งหมดพันกวางาน แตจัดงานผานไปแลวไดซองกลับ มาไมกรี่ อ ยซอง ยังขาดหายอีกเยอะ มากๆ จนทำเอาออกอาการ นอยสุ ด ๆ โพสเฟซไล เ ก็ บ ซอง ขอแคทุนคืนก็ยังดี เพราะหมดไป หลายแสนกับการเดินงาน... เอาเปนวาใครติดซอง กับแมเบลลก็ติดตอขอรีบคืนดวยนะครับ อยาให ออกอาการเหวี่ยงอีก เดี๋ยวจะมองหนากันไมติด... งานแม เ บลล ป ห น า เลื่ อ นมาเป น 23 ก.พ. 58 นะครับ... *** รูจักกันมาตั้งแตสมัยยังเปนเด็กนอย จนมาวันนีเ้ ติบโตเปนหนมุ ใหญทมี่ ผี คู นรักใครกนั ทัง้ วงการ ทัง้ สาวแกแมมา ยหนมุ นอยหนมุ ใหญเปน แฟนคลับกันตรึมทัง้ วงการ... “พอ แผนนอย” สยามมินทร ฮุนตระกูล แหงเขาดีสลัก อ.อทู อง จ.สุพรรณ บุรี เจาของงาน 30 พ.ย. 57... ก็ดว ย เพราะเปนคนรูปงาม พูดจาไพเราะ ใหกำลังใจกับทุกๆคน จนมีผคู นหลงรักมากมาย... พอแผนนัน้ อยใู นวงการนีม้ านานหลายปมากๆ ถึง แมอายุจะไมมาก แตอายุของการเปนพี่ใหญในวง การไมนอยไปกวาใคร ถือวาเปนมืออันดับตนๆ เชียวหละ... งานไหวครู 1 ปนนั้ เขาจัด 2 ครัง้ 20 ก.ย. เป น งานบวงสรวงเพื่ อ ถวายต อ องค พ อ ป ย ะ ที่ ตำหนักคลอง 8 ปทุมธานี... สวนงานไหวครูใหญ ประจำป 30 พ.ย. 57 จัดที่ อ.อูทอง จ.สุพรรณบุรี ซึง่ มีพนื้ ทีก่ วางขวางมากๆ แถมยังมีทพี่ กั ไวรองรับ อาคันตุกะมากมายนับรอยหอง... ใครที่ไมเคยไป สัมผัสกับน้ำใจของพอแผน เขาดีสลัก ลองไปดูสกั ครัง้ แลวจะรวู า ผชู ายคนนี้ หัวใจของเขายิง่ กวาแม น้ำอเมซอนเสียอีก...

Õ¬“°√凟 √◊ÕË ß√“«¢Õß∫ÿ§§≈μã“ßÊ„π«ß°“√ ¡—§√ ¡“™‘° π æ.§π√—°‡®å“ªÇ≈– 500 ∫“∑

ฉบับที่ 84

31 ªÇ¢Õ߇√“ √—°‡√“‰¡ã‡°ã“‡≈¬

เมือ่ วันที่ 1 กรกฎาคม 2526 ถือวาเปนครัง้ แรกและเปนครั้งเดียวในชีวิตของผม ที่ไดเขาพิธี มงคลสมรสหรือที่เรียกงายๆวางานแตงงาน กับ “คุณยู” จุฑาภัทร เมืองเชียงหวาน แลวก็ใชชีวิต รวมกันมาจนถึงวันนี้ ก็ครบ 31 ป พอดี ชวงชีวติ ทีผ่ า นมา เราผานเรือ่ งราวตางๆมา มากมาย ทัง้ ทุกขและสุข ทัง้ กอดคอกันรองไหและ หัวเราะรวมกัน ทั้งลมเหลว ผิดหวังและประสบ ความสำเร็จ กับหลายๆสิ่งหลายๆอยางในชีวิตมา ร ว มกั น เวลาเจออุ ป สรรคใดๆเราก็ ต อ งมานั่ ง ปรึกษาหารือกันวาจะทำอยางไร? ใหพนวิกฤตใน แตละคราว เรารวมกันแกปญหาในแตละชวงของ ชีวติ แลวมันก็ผา นไปไดในทุกๆเรือ่ ง ชวงวิกฤตที่ดวงชะตาตกต่ำมากที่สุดใน ชีวติ จนตองฆาตัวตายแตกไ็ มตายก็คอื ป 2538 ชวง นั้นทำธุรกิจลมเหลวหมดเนื้อหมดตัวไมเหลือเงิน เลย จนขนาดไมมเี งินซือ้ หมูปง ไมละ 1 บาทใหลกู กินเมื่อลูกรองอยากจะกิน ความรูสึกเจ็บปวดใน หัวใจ น้ำตามันตกใน เพราะความเจ็บใจแบบสุดๆ น อ ยใจในโชคชะตา ที่ มั น แสนจะมื ด มน หา ทางออกแทบไมเจอ ในที่สุดก็ยอมยายถิ่นฐานจากอยุธยาที่เคย ทำงานมาเกือบ 10 ป เพื่อกลับมาเริ่มตนใหมที่ ราชบุ รี ซึ่ ง เป น ถิ่ น ฐานเก า ของแม ยู ที่ มี ว งศา คณาญาติอยทู นี่ ี่ เปรียบเสมือนปลาทีห่ าน้ำใหมใน การใชชีวิต เริ่มตนชีวิตและวางแผนการดำเนินชีวิต ใหม อี ก ครั้ ง เดิ น ชี วิ ต แบบช า ๆไม บุ ม บ า มหรื อ โฉงฉางแบบสมัยหนมุ ๆ ทีค่ อ นขางจะหาวและไม เคยเชือ่ สิง่ ศักดิส์ ทิ ธิใ์ ดๆเลย เชือ่ มัน่ เพียงตัวเองเทา นั้น เพราะคิดวาตัวเองเกง และขยัน ไมมีพระเจา องค ใ ดที่ จ ะมากำหนดชะตาชี วิ ต ได เมื่ อ กู เ ก ง กูฉลาด กูขยัน มันจะไมประสพความสำเร็จไดยัง ไงวะ? เมื่อสมัยกอนเปนอยางนั้นจริงๆ ใครเตือน

หนา 19

อยางไรก็ไมฟง ใครชี้แนะยังไงก็ไมสน จนตอมา เมื่อเจอวิกฤตแลว จะวิ่งไปหาใครไดหละ! เพราะ ใสคนอื่นเขาไวเยอะ ก็มีแตคนคอยสมน้ำหนาทั้ง นั้นแหละ ทุกๆประสบการณของชีวติ ทีผ่ า นมา ถือวา เปนบทเรียนที่แสนแพงมากๆ ใหไดศึกษาเรื่อง ผลของมัน ผมใชเวลาอีก 2 ป ทีจ่ ะพลิกผันชีวติ อีก ครัง้ จนสามารถซือ้ อาคารพาณิชยราคาเกือบ 2 ลาน ไดอีกครั้ง แลวก็ทำธุรกิจโรงพิมพเล็กๆไปเรื่อยๆ ชวงนั้นชีวิตก็ยังลุมๆดอนๆ แตก็ยังดีกวาเมื่อป 2538 ที่ชีวิตแทบไมเหลืออะไรเลย แตก็เปนชวง ชีวติ ทีล่ กู ๆกำลังโต ทีม่ ภี าระคาใชจา ยในการสงให ลูกๆไดเรียนหนังสือ จนตอมาลูกสาวก็ไปสอบชิงทุนเพื่อไป เรียนมหาวิทยาลัยหัวเฉียวทีป่ ระเทศจีนได ซึง่ ก็คดิ วาถาเราไมสงไปเรียน เขาก็จะเสียโอกาสในชีวิต ก็เลยขอสหู นักๆอีกสักครัง้ ชวงนัน้ ทำงานหนักมาก เพือ่ ใหเขาไดเรียนจบ สุดทายเขาก็เรียนจบกลับมา ไดดงั ทีต่ งั้ ใจไว และทุกวันนีเ้ ขาก็ไดเปนครูสอนที่ โรงเรียนแหงหนึ่งในฐานะขาราชการครู และลูก ชายก็ ทำงานเป น พนั ก งานของบริ ษั ท ซั ม ซุ ง จึ ง ทำใหชีวิตของชวงนี้เบาเรื่องนี้ไป เหตุทเี่ อาเรือ่ งนีม้ าเลาใหไดรบั รกู นั ก็เพียง เพราะอยากจะใหหลายๆคนไดรบั รวู า ชวงชีวติ ของ เราทีผ่ า นมานัน้ มันไมไดโรยดวยกลีบกุหลาบ แต มันผานความทุกขยากมามากมาย เพื่อใหผูคนที่ กำลังมีความทุกขอยู ไดเก็บเอาไปคิดวา ชีวติ มันยัง ไมมดื มิดแบบจริงๆหรอก ถารจู กั ใชปญ  ญาในการ มองปญหาทุกสิ่งใหทะลุปรุโปรง ขอเพียงมีกำลัง ใจมีความตั้งมั่นจริงๆ ยังไงๆก็ตองผานอุปสรรค ตางๆไปจนได ตลอดเวลา 31 ป ทีผ่ า นมา เราไมเคยจัดงาน ฉลองที่เปนเรื่องเปนราวอยางปนี้ ซึ่งเปนปแรกที่ เราไดจดั ทำแบบนี้ ไดนมิ นตหลวงปศู รีฯ จากวัดพืช นิมติ มารวมอำนวยอวยพรใหกบั บานเรา โดยเริม่

ตัง้ แตเจิมบานใหม ซึง่ หลวงปศู รีฯก็ใหความเมตตา กับทีมงานของเรามากๆ ทัง้ ทีไ่ ดเจิมลงนะเมตตาให กับเด็กๆในทีมงานของเรา ส ว นตอนเย็ น เราก็ ไ ด จั ด ปาร ตี้ เ ล็ ก ๆที่ มี สหายทีร่ กั ใครกนั มารวมงานเพียงไมกคี่ น รวมพูด คุย แลกเปลีย่ นทัศนคติกนั บรรยากาศของวันนัน้ ที่ ทุกคนมาดวยความตั้งใจ มารวมอวยพรกันดวย ความรู สึ ก ของการรั ก ใคร กั น แบบไม ต อ งใส หนากากเขาหากัน ซึ่งก็ขอขอบคุณทุกๆคนที่มา รวมงานกัน คำสุภาษิตทีว่ า “นกไมมขี น ก็เหมือนคนไม มีเพือ่ น” มันยังใชไดทกุ วันนีแ้ บบจริงๆ เพราะเรา ไมสามารถอยูในสังคมนี้ไดแบบโดดเดี่ยว โดยที่ ไมมสี หายมาคอยใหคำปรึกษา ก็ขอเพียงเรือ่ งทีเ่ ลา นี้ จ ะเป น อุ ท าหรณ ใ ห กั บ อี ก หลายๆคนที่ กำลั ง ทอแทในชีวิต ใหลุกขึ้นสูตอไป เพราะตราบใดที่ ชีวติ ยังไมสนิ้ มันก็ตอ งดิน้ ตอไปอีกนัน่ แหละ...

หนา 20

ฉบับที่ 84

200 √ã“ß∑’¡Ë “Õ“√μ’‰ø„Àå°∫— ß“π‰À«å§√Ÿ«¥— ™ãÕß≈¡°Á∂Õ◊ «ã“‡¬Õ–∑’ Ë ¥ÿ ·≈å«„π«ß°“√ โดยเฉพาะรางทรงจากทางภาคใตมากัน แนนขนัด แตสายสวนกลางก็ไปรวมงานกันไม นอยโดยเฉพาะรางทางสายธรรม ทั้งๆที่ในวันดัง กลาวมีงานชนกันอยางมากมายหลายสถานที่ เนือ่ ง จากตรงกับเสาร-อาทิตยซึ่งเปนวันหยุดราชการ แลวก็ตรงกับขึน้ 9 ค่ำ พอดี สวนหนึง่ ก็ถอื วาไดไป เที่ยวทะเลและไดไปทำบุญในคราวเดียวกัน โดย ไดไปรวมกันทำบุญสรางศาลาบันได 4 ทิศและ ทำรัว้ กำแพงมณฑปกรมหลวงชุมพรฯ แลวหลวง พอก็ไดมอบวัตถุมงคลเปนที่ระลึกใหกับทุกคนที่ ไปรวมงาน

ตองขอขอบพระคุณในความเมตตาของ หลวงพอสมยศ ตปสีโล เจาอาวาสวัดชองลม ต.ชาง แรก อ.บางสะพานนอย จ.ประจวบคีรีขันธ ที่ให ความเมตตาตอทางทีมงานของเราในการเขาไปรับ ใชในงานพิธีบูชาครูของทาน ทั้งปที่แลวและปนี้ ซึง่ ก็ถอื วา 2 ปแลวนะทีท่ างทีมงานของเราไดเขาไป รับใช อี ก ทั้ ง เมื่ อ ฉบั บ ที่ แ ล ว ท า นได ใ ห ค วาม เมตตาขึน้ ปก นสพ.ของเรา ซึง่ ถือวาเปนเกียรติสงู สุดเชนกัน ที่ นสพ.คนรักเจาของเราไดรบั ใชทา น ในเรื่องนี้ ป นี้ ถื อ ว า เป น อี ก ป ห นึ่ ง ที่ ถื อ ว า ยิ่ ง ใหญ มากๆ ในการจัดทำพิธบี ชู าครูเพือ่ ถวายตอเทพยดา ทัง้ หลาย และเทวดาองคครูของหลวงพอสมยศ ซึง่ งานนี้ถือวาเปนความสำเร็จอยางสูงสุดเลยเชนกัน กับการจัดงานที่มีอาคันตุกะเขารวมงานอยางลน หลามจริงๆ

แตเดิมตั้งใจวาจะทำพิธีอารตีไฟ 500 ราง เพื่อขอพรตอเทพยดา แตงานนี้ก็มีรางทรงเขารวม อารตีไฟทัง้ หมดกวา 200 ราง จนแนนขนัด ซึง่ แม จะไมไดเต็มทีอ่ ยางทีต่ งั้ ใจไว แต 200 รางนีก่ ถ็ อื วา สูงที่สุดของวงการแลวครับ ปนี้ยิ่งใหญซะขนาดนี้แลว ไมรูวาปหนา นัน้ งานพิธบี ชู าครูของหลวงพอสมยศ แหงวัดชอง ลมนัน้ จะยิง่ ใหญขนึ้ ไปอีกเทาใด? ก็คงตองติดตาม กันในปหนานะครับ

ฉบับที่ 84

หนา 21

¢Õ¢Õ∫§ÿ≥∑ÿ°Ê√ã“ß∑’Ë¡“√ã«¡Õπÿ‚¡∑π“∫ÿ≠°—∫ß“π∫«™æ√–·Õ¡

เหตุผลหนึ่งที่ผ มเอาเหตุการณง านบวช ของแอม หนึง่ ในทีมงานคนรักเจาของเรามาลงใน นสพ.เลมนี้ ก็เพื่อบอกถึงกิจกรรมที่เราไดทำผาน ไป แลวก็มใี ครใหเกียรติเราบางในการมารวมงาน ของเรา เดือนกรกฎาคมที่ผานมา ผมและทีมงาน นัน้ ไดจดั งาน 2 งาน งานแรกก็คอื วันที่ 1 ก.ค. 57 เปนงานครบรอบแตงงาน 31 ป ซึง่ จัดทีบ่ า นราชบุรี ซึง่ ก็ไดเชือ้ เชิญเหลามิตรสหายไปพอสมควร แลว ก็งานบวชเจาแอมซึง่ เปนเด็กในทีมงานของเราเมือ่ วันที่ 10 ก.ค. 57 งานนีไ้ มไดออกการดแตประกาศ ไปทางเฟซบคุ ซึง่ ก็มกี ารเชิญชวนทุกๆทานมารวม กันเปนเจาภาพบวชพระรวมกันโดยไมไดออก การด ซึง่ ก็มผี คู นมารวมงานกันพอสมควรเชนกัน มีบางคนปรารภวา จะจัดงานทัง้ ทีทำไมไม บอกกันบาง จะไดมารวมงานกัน จริงๆแลวทั้ง 2 งานนัน้ เปนแคงานเล็กๆ ซึง่ ผมไมไดหวังซองชวย งานจากใคร คิดเพียงวาหากเรามีความรสู กึ วารักกัน ก็มารวมแสดงความยินดีซงึ่ กันและกัน และมารวม งานบุญกันก็เทานั้น ไมอยากที่จะใหมางานเพราะ เกรงใจทีถ่ กู เชิญ แตอยากจะใหมคี วามรสู กึ ทีจ่ ะมา รวมงานกันจริงๆ เพราะวาหากคุณยินดีมา ผมนัน้ ก็มคี วามรสู กึ ดีมากๆ ซึง่ มากกวาเมือ่ ไดเชิญแลวไม มา ความรสู กึ เปนเชนนัน้ จริงๆ

งานนี้ตองขอขอบพระคุณหลวงปูศรีเทพ อุดรมากๆ ที่ทานรับเปนธุระในเรื่องของเครื่อง อัฐบริขาร และเครื่องไทยทานทั้งหมดพรอมกับ รวมทำบุญมาดวย ขอขอบคุณไปยังพ อ เก แห ง เจริญสุขอินเตอร เจาของงานไหวครู 5 ตุลาคม 57 ทีเ่ อาเครือ่ งเสียงมาชวย ขอขอบคุณพออนันต ฤกษ ลวน แหงประตูน้ำพระอินทร ที่เอาแตรวงมาชวย แห ขอขอบคุณพ อ เก ง สามโคก, แม แ หม ม แพรกษา, แมตุก จากตำหนักปูทูลเกลาไมเทาทอง สระบุ รี , เอกลั ก ษณ น มสด ท า ไม ท า มะกา กาญจนบุร,ี พอปอบ - แมปลา บางนา, ปปู อ บ - แม เก บางพลี สมุทรสาคร, แมยง - เฮียหัวลาน ทงุ ครุ, แมแปด คลอง 7, แมโอ เพิม่ สิน, พอโย คลอง 11, แมลกั ษมีโรงเจ และทีมงาน, อ.แจค ฉัตรเพชร และ นองปอ, พอเหนง คลอง 8, พี่บาส แหงศูนยพระ เครือ่ งนฤมิตร, แมกนิ รี นครสวรรค และคชู วี ติ , พอ บอย คลอง 1 และอีกหลายๆทานทีม่ ารวมดวยชวย กั น ในงานนี้ ขอขอบพระคุ ณ มาด ว ยความจริ ง ใจนะขอรับ

หนา 22

ฉบับที่ 84

ß“π∫«ß √«ß°≈“ߪLJæ◊ÕË ∂«“¬æãÕæ√–æ‘√“æ·≈–æãÕ∑å“«®μÿ§“¡√“¡‡∑æ∑’ÕË “ã ß∑Õß æ√–Õ“∑‘μ¬è°¬Á ß— ∑√ß°≈¥‡À¡◊Õπ∑ÿ°ªÇ‰¡ã‡§¬¢“¥À“เกื อ บทุ ก ๆวั น ในรอบป ก ว า ๆที่ ผ า นมา ปรากฏการณพระอาทิตยทรงกลดนั้น ปรากฏให เห็นบอยมากๆ และมากยิ่งกวาชวงที่จตุคามราม เทพฮิตสุดๆเสียอีก นับดูแลวในปกวาๆที่ผานมา มากกวา 200 ครัง้ เสียอีก ทีป่ รากฏการณเชนนีเ้ กิด ขึ้นเหนือวัดแขกอางทองใหทุกคนไดพบเห็น

เปนเวลาเกือบสิบปแลว ทีท่ างทีมงานของ เราไดเขาไปรับใชในการบันทึกภาพ ที่งานบวง สรวงกลางป เพื่อขอบคุณเทวดาที่ทานไดอำนวย อวยพรใหกบั พอแบ็งค ธราธร เนตรอินทร รางพอ ศรนารายณธนูทอง ซึ่งจัดงานแบบเชา - บาย ที่ อางทองมาทุกป ทุ ก ๆครั้ ง ที่ มี ก ารบวงสรวงนั้ น ปรากฏ การณ พ ระอาทิ ต ย ท รงกลดซึ่ ง หมายถึ ง ว า พระ สุรยิ ะเทพทานรับรถู งึ การประกอบพิธกี รรมในครัง้ นั้นๆ ก็มีปรากฏใหเห็นกันมาทุกปเชนกัน ไมเคย ขาดแมแตสักปเดียว จนเปนที่อัศจรรยใจยิ่งนัก ที่ เราตองเขียนถึงในทุกๆป วามันเกิดเรือ่ งมหัศจรรย เชนนีจ้ ริงๆ ณ สถานทีแ่ หงนี้ แตเรื่องมหัศจรรยที่เกิดขึ้นนี้ ใชวาจะมี เพียงเทานี้ เพราะหลังจากที่พอแบ็งคไดสรางวัด พระศรีอรูลมิกู มหาศิวะ ศักติ อางทอง หรือวัดแขก อางทองขึน้ ตัง้ แตเดือนมีนาคมป 2556 เปนตนมา ที่ วัดแหงนี้ก็มีกิจกรรมในการบูชาเทพยดาทางสาย ฮินดูทกุ ๆวัน วันละ 3 - 4 รอบตามประเพณีทางฮินดู ทีต่ อ งถวายการบูชาโดยพราหมณ ตัง้ แต เชา - กลาง วัน - เย็น และค่ำ เพื่อถวายพระเกียรติในทุกชวง เวลา จนถึงเวลาสงเขาบรรทมในทุกๆวัน

เรื่ อ งปรากฎการณ พ ระอาทิ ต ย ท รงกลด เหนือวัดแขกอางทอง อาจจะมีบางคนสงสัยวาเกิด ขึ้นอยางนั้นจริงๆเหรอ? จนออกความเห็นไปใน ทางแอนตี้หรือไมเชื่อ ซึ่งจริงๆแลวเจาของวัดเขา ไมไดสนใจหรอกครับ วาใครจะเชื่อหรือไมเชื่อ เพราะเขารแู ละเห็นในทุกๆวัน วาเกิดอะไรขึน้ ทีด่ นิ แดนศักดิส์ ทิ ธิข์ องเขา ตามหลักไสยเวทยเขาถือวา พระสุรยิ ะเทพทานไดรบั รกู ารบูชาตอองคเทพภาย ในวัด ทีท่ ำอยทู กุ วันๆละ 3-4 รอบในการบูชา แลว ก็มาอนุโมทนาดวย ซึ่งองคเทพทานก็ไดประทาน พรใหกบั พอแบ็งคนนั้ ประสบความสำเร็จในอาชีพ หนาที่การงาน จนร่ำรวยมีทรัพยสินเงินทองเปน รอยลานไปแลว แตก็เจียดมาสิบกวาลานในการ สรางวัดแหงนี้ ถ า จะอธิ บ ายตามหลั ก วิ ท ยาศาสตร เขา ก็บอกวาการจะเกิดปรากฏการณพระอาทิตยทรง กลดไดนนั้ ก็เพราะเปนการหักเหของแสงทีท่ ำมุม องศาสะทอนกับมวลไอน้ำในอากาศอยางเหมาะ สมก็จะเกิดได แตทำไมทีว่ ดั แขกอางทองเขาจึงเกิด ปรากฏการณแบบนี้ไดเกือบทุกวันหละ! บางครั้ง เกิดในตอนเชา บางครัง้ เกิดตอนเทีย่ ง บางครัง้ เกิด ตอนบาย แถมบางครั้งเกิดขึ้นวันละ 2-3 รอบอีก บางวันก็เห็นทั่วฟาเมืองไทย บางวันก็เกิดใหเห็น แค อ า งทองเท า นั้ น แล ว อย า งนี้ จ ะเอาอะไรมา

อธิบายหละ! หรือนัน่ แสดงวาอางทองหรือวัดแหง นี้ ตั้ ง อยู ใ นพื้ น ที่ ที่ มี ชั ย ภู มิ ที่ เ หมาะสมกั บ พระ อาทิตยทรงกลดพอดี อาว! แลวทำไมเมือ่ ปกอ นๆ ที่ กอนจะมีวัดแขกอางทองเกิดขึ้น ทำไมไมเห็นมี ปรากฏการณอยางนี้เกิดขึ้นหละในทุกๆวันที่ผาน มาแลวอยางนี้จะอธิบายอยางไร?

ฉบับที่ 84

ทุกๆปทผี่ า นมาจะเปนการทำพิธแี บบเชา บาย คือบวงสรวงในชวงเชาแลวทำพิธีเบิกบายศรี ในชวงบาย แตปนี้ไดมีการเปลี่ยนแปลงในเรื่อง ของชวงเวลาก็คือทำพิธีบวงสรวงเสด็จพอพระ พิราพ และพอทาวจตุคามรามเทพ ที่พอแบ็งคให ความเคารพนับถือมาตลอด ทีพ่ ระองคทา นไดเอือ้ อำนวยกิจการงานอาชีพสวนตัวใหเจริญรงุ เรืองมา ทุกป ก็คือปมแกสเติมรถยนตและกิจการโรงงาน บรรจุแกสในนาม หจก.โสภาแกส ทีบ่ ริการใหกบั ลูกคาแหงเดียวใน จ.อางทอง หลังจากทำพิธีบวงสรวงก็เปนการเลี้ยง ขอบคุณลูกคาของพอแบ็งคดว ยการจัดเลีย้ งโตะจีน ใหทุกคนไดอิ่มหนำสำราญโดยไมมีการรับซอง เงินชวย ขอเพียงทุกๆคนที่มารวมงาน อิ่มหนำสำ ราญพอแบ็งคก็มีความสุขแลว ปนพี้ อ แบ็งคไดจดั ซือ้ เครือ่ งสายดนตรีไทย แบบครบชุด ซึง่ ก็มี จะเข 2 ซออู 5 ซอดวง 5 กลอง แขก 2 พรอมเครือ่ งดนตรีกำกับจังหวะครบชุดดวย งบประมาณ 30,000 บาท เพื่อมอบใหกับเด็กนัก เรียนของโรงเรียนวัดทาชุมนุม เพื่อเปนการมอบ โอกาสใหแกเด็กนักเรียนทีม่ คี วามสามารถ แตขาด อุปกรณในการฝกทักษะ เหมือนเปนการแบงปน น้ำใจใหกบั เยาวชนไทย ในการสือ่ ทอดเจตนารมณ แหงการรักษาศิลปะวัฒนะธรรมไทยจากรนุ พีส่ รู นุ นอง ซึง่ โรงเรียนนีเ้ ปนโรงเรียนของรัฐบาลแตขาด ทุนทรัพย

หนา 23

ซึ่งผมถือวาในเรื่องการทำกุศลครั้งนี้กับ เด็กๆผดู อ ยโอกาส เปนสุดยอดของแนวคิดในการ ทำประโยชนตอ สังคมมากๆ ทีต่ อ งยกนิว้ ใหจริงๆ เสร็จภารกิจในวันที่ 3 ส.ค. 57 ตอมาอีกวัน หนึง่ ก็เปนพิธมี หาภิเษกรัมพระมุนสิ วารา เชิญสถิต ณ วัดแขกอางทองใหผูคนที่ศรัทธาไดมาสักการะ ขอพร เนือ่ งดวยเพราะเชือ่ วา เปนเทพเจาผคู มุ ครอง ใกลชดิ มนุษย ซึง่ ประกอบพิธใี นวันรงุ ขึน้ คือวันที่ 4 ส.ค. 57 หลายๆคราวทีม่ บี างคนตัง้ ขอครหาในเรือ่ ง ตางๆ ของวัดนี้ อยางเชนพระอาทิตยทรงกลดทุก วันจริงหรือ? ก็คงตองใหไปพิสูจนเอาเองนะครับ เพราะพอแบ็งคบอกวา ทุกๆเรือ่ งทีน่ ำมาลงในเฟซ เปนเรือ่ งจริงทัง้ หมด ทาพิสจู นไดทกุ วัน ผมถือวาดินแดนนีเ้ ปนทีศ่ กั ดิส์ ทิ ธิ์ ทีท่ ำให เจาของวัดร่ำรวยแบบสุดๆจากการบูชาองคเทพใน ทุ ก ๆวั น และก็ เ ป น ดิ น แดนศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ ใ ห ผู ค นที่ ศรัทธาเขาไปสัมผัส แลวขอพรไดสมั ฤทธิผ์ ลแบบ รอยเปอรเซ็นตจริงๆ....

หนา 24

ฉบับที่ 84

‡μ√’¬¡æ∫°—∫ß“π‰À«å§√Ÿ„À≠ã·ÀãߪǢÕßæãÕ¢«—≠™—¬·≈–æãÕ¿Ÿ¥…‘ À¡ã∫Ÿ “å π惰…“∫’ §≈Õß “¡ 20 μÿ≈“§¡ 2557

เปนทีเ่ ขาใจกันมานานแลววา ทุกวันที่ 20 ตุลาคมของทุกปนนั้ เรามีนดั กันทีห่ มบู า นพฤกษา บี แหงคลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ซึง่ เปน งานไหวครูใหญของตำหนักพอพรหมปยะ-พอปู ขาว-เสด็จพออนันตนาคราช โดยกายสังขารของ พอขวัญชัยและพอภูดษิ คนดังของวงการ ทีไ่ ดจดั งานรวมกันมาหลายป

ซึ่งทีมงานของเรา ก็จะงดรับงานอื่นเชน กัน เพื่อจะอยูที่งานนี้งานเดียว ก็เพราะมีความรัก ใครซงึ่ กันและกันมานาน ยังไงๆก็ตอ งอยกู นั ทีง่ าน นีก้ นั ในทุกๆป จากการประสบความสำเร็จในการจัดงาน เมือ่ ปทแี่ ลว ทีม่ ผี คู นมารวมงานกันมากมายนับพัน คน จนทำเอาเจาภาพรสู กึ ปลืม้ ใจมากๆ ทีม่ รี า งทรง ใหเกียรติและไววางใจในการเดินทางมารวมงาน ซึ่งถือไดวามากที่สุดในเมืองหลวงหรือในสวน ปริมณฑลเลยเชียวหละ! พอขวัญชัยบอกวา แคนนั้ ยังไมสะใจเทาที่ ตองการ อยากไดคำพรจากเหลาบรรดารางทรงทัง้ หลายที่ ม าร ว มอวยพรกั น ให ม ากยิ่ ง ขึ้ น กว า เก า เพราะตนเองเชื่อวา คำพรของบรรดารางทรงทั้ง หลาย ก็เปนเสมือนคำพรจากเทวดาทัง้ หลายทีม่ อบ ใหกับตนใหเจริญรุงเรืองยิ่งขึ้น เหมือนกับการ ชารจแบตเตอรีแ่ บบ Quick charge เพราะตนเองนัน้ แตละวันก็ตองทำกิจใหกับเทวดาของตนเอง ใน การชวยเหลือบรรดาศิษยานุศษิ ยทงั้ หลาย ทีเ่ ขามา พึง่ บารมีของเสด็จพอกันอยางมากมายในแตละวัน พลังสวนหนึ่งก็ตองถูกถายทอดออกไป เมื่อตอง ชวยเหลือลูกศิษยในแตละคราว วิธเี รียกพลังบารมี

คื น ได เ ร็ ว ที่ สุ ด ก็ คื อ คำพรของร า งทรงที่ มี พ ฤติ ปฏิบัติที่ดี เปนรางทรงที่ทรงแบบจริงๆ และเต็ม เปยมดวยบารมีแบบแทจริง ที่จะมาชวยเสริมพลัง ใหกับตน ซึ่งถาถามวาถาตองการแคนั้น ทำไมถึง ตองการผูคนมารวมงานกันมากมายขนาดนั้น มัน ก็เหมือนการรอนแร เพราะจำนวนผคู นนับพันทีม่ า อาจจะพบแรทดี่ จี ริงๆเพียงเล็กนอยเทานัน้ ซึง่ เหลือ เพียงเล็กนอยก็ถือวาคุมแลว ดีกวามากันเพียงไมกี่ คน รอนไปแลวไมมอี ะไรเหลือเลย ปทแี่ ลวอาจจะสะดุดไปบางในการเดินงาน ก็เพราะคุณพอหรือบิดาของรางนัน้ ปวย ซึง่ ตนเอง เปนลูกก็ตอ งใชเวลาในการดูแลทาน ซึง่ ก็เปนเรือ่ ง ของมนุษยที่ตองมีภารกิจบางในการใชชีวิต แตเมือ่ ถึงคราวทีต่ อ งทำกิจใหญ เพือ่ ถวาย พระเกียรติตอ พระองคทา น ซึง่ ก็คอื การจัดงานไหว ครู ใ หญ ป ระจำป ซึ่ ง เป น การแสดงถึ ง ความ กตัญูกตเวทิตาตอเทวดาของตนเอง ซึง่ ตนก็ตอ ง ทำใหดีที่สุด ดังนัน้ ในวันจันทรที่ 20 ตุลาคม 2557 ผมก็ ขอเชิญชวนเหลารางทั้งหลายไปรวมอวยพรทาน เจาภาพทัง้ สอง ทีห่ มบู า นพฤกษาบี คลองสาม รวม กันนะขอรับ....

ฉบับที่ 84

หนา 25

หนา 26

ฉบับที่ 84

ฉบับที่ 84

หนา 27

หนา 28

ฉบับที่ 84

พระครูสนุ ทรคุณธาดา หรือหลวงพอทองกลึง สุนทโร พระ เกจิชอื่ ดังของเมืองไทย เจาอาวาสวัดเจดียห อย เจาของงาน ไหวครูใหญ 27-28 ส.ค.นี้ ใหความเมตตาเขารวมงานของ พอกกุ รางพออินฟานาว บางปะอินเจาของงาน 16 มี.ค.ทุกป

คุณแมกชกร รอดดารา รางพระแมปราวตี แหงอินทรบุรี สิงหบรุ ี รางทรงเกาแกอกี รางหนึง่ ของวงการทีม่ ลี กู ศิษยให ความนับถือมากมาย จัดงานปนี้เรียกใชบริการของทีมงาน เราไปบริการ คุณธวัช แหงหันคา ชัยนาท เขารวมงาน

ปปู อ บ รางพอปฤู ๅษีราชดาบสและแมเก รางแมศรีอมุ า แหง บางพลี มหาชัย กอนงานไหวครูใหญประจำปทำพิธแี หองค เทพจากตำหนักเกามาตำหนักใหมพรอมทำพิธีสวดภชันย ในตอนค่ำ ซึง่ ปนู อ็ ต ทาฉลอม เจาของงาน 2 ก.ย.57รวมงาน

ขอขอบพระคุณ อ.ชาติ รางพอตากสิน แหง จ.ตาก ทีใ่ หการ ดูแลทีมงานของเราเปนอยางดีโดยเฉพาะเรื่องที่พัก เมื่อ คราวทีต่ อ งไปทำงานรับใชในงานของทาน อ.ศิวดล เศรษฐี ใหญแหงกำแพงเพชร และ อ.นิรนั ดร แหงชลบุรเี ขารวมงาน

สนุกสนานกันเต็มทีท่ งั้ สาวนอยและสาวใหญทงั้ หลาย เมือ่ คราวไปรวมงานของคุณธวัช รางพอนารายณลักษมี แหง หันคา ชัยนาท เจาของทีมงานจัดเครือ่ งสังเวยในงานไหวครู สวน3 ต.ค.อยาลืมไปงานแมปเู ปและปาแจวทีส่ พุ รรณนะจะ

แมแหมม พิมพนารา รางพอพระพรหม แหงตลาดนคร หลวง จรัญสนิทวงศ 29/1 เจาของงาน 8 ธ.ค.ทุกป เขารวม งานอวยพรพอเกง ทรงพล รางพอศิวะ สามโคก ปทุมธานี ทีต่ อนนีก้ ารงานอฟู มู าก งานปหนากำหนด 24 มี.ค.58 จา

แลวก็ถึงคราวไหวครูใหญประจำป ปูปอบ-แมเก แหงบาง พลี สมุทรสาคร เจาของงาน 27 มีนาคมของทุกป ซึง่ จัดงาน ไดอลังการมาก สมเปนเศรษฐีใหญแหงบางพลี อ.วิน-อ.โอม แหงสวนหลวง อัมพวา สมุทรสงคราม งาน 10 ต.ค.รวมงาน

เลนเสียวๆเจ็บๆทุกป ในงานของหมออนันต สังขทอง ราง เจาพีเ่ อกชัยมาลัยแกว แหงศาลบานกระดานปาย กาญจนบุรี ซึ่งเปนธรรมเนียมของรางทรงทางสายนี้ ที่เขาตองเลน อิทธิฤทธิ์โชวในงานพิธีบูชาครูใหญของทุกๆปที่จัดงาน

แมแปด-ลูกตัม้ ตำหนักแมมหากาลีทเิ บต งาน 7 ก.ย. 57 ที่ คลอง 6 เขารวมงานของพอปูนอย-แมเนืองทรัพย-ลูกมิว แหงตำหนักพอพญาครุฑ ขางวัดสวนแกว นนทบุรี เจาของ งาน 1 เมษายนของทุกป รางทรงอาวุโสดีเดนของวงการ

อ.ตาล-แมตอ ย จากตำหนักปทู ลู เกลาไมทา วทอง สระบุรี ที่ ตอนนี้ถือไดวาเปนแมลูกคูดูโอที่เปนคนดังของวงการเจา ของงาน 24 ต.ค.ของทุกป เขารวมงานของพอชัยยา รางเจา พองาชาง สรงประภา ทีม่ บี คุ ลิกทีโ่ ดดเดนทีส่ ดุ ในวงการ

หลายปมาแลวที่หมอสมาน-แมเปา แหงตำหนักพอปูชีวกแมศรีอมุ า แหงออเงิน เขตสายไหม เจาของงาน 5 เม.ย.ของ ทุกป ที่ใหความไววางใจเรียกใชทีมงานของเรา ซึ่งก็ตอง ขอขอบคุณดวยความจริงใจ แมเจีย๊ บ-พอไก งาน 24 ต.ค.57

ทีมงานสวดภชันยชยั ภารตะถือวาเปนอีกหนึง่ ทีมงานทีเ่ ปน ผู มี พ ระคุ ณ กั บ นสพ.ของเรา ในการใช บ ริ ก ารประชา สั ม พั น ธ ข องเรามาเป น เวลาติ ด ต อ กั น มานาน ท า นใด ประสงคจะทำการสวดภชันยเพือ่ ถวายองคเทพติดตอไดจะ

ฉบับที่ 84

หนา 29

มะจูน แหงเทวาลัยเทพนิมติ มณเฑียรพุทธจักร หนองจอก ที่ยิ่งใหญและสวยงามมากๆ เขาถวายการสักการะเนื่องใน งานไหวครูของพระครูวศิ ษิ ฏสรการหรือ อ.ตอม ทีต่ อนนี้ ไดยา ยไปเปนเจาอาวาสทีว่ ดั หัวหวาสามัคคี ปราจีนบุรแี ลว

คุณหนอง รางพอปฤู ๅษีตาไฟ แหงวัดเกาะ สายไหม ถือได วาเปนรางทรงคุณภาพอีกหนึ่งรางของวงการ ที่มีการเดิน งานอยางสม่ำเสมอ และไมเคยมีชอื่ เสียเรือ่ งเงินการเดินงาน หลวงปศู รีเทพอุดร วัดพืชนิมติ รวมอวยพรทานเจาภาพ

ปวู เิ ชียร รางพอปพู รหมนาคาและแมตกุ รางแมศรีอมุ า ทา อิฐ เจาของงานไหวครู 24 ส.ค.57 ทีว่ ดั บางไผ แยกบางพลู บางบัวทอง นนทบุรี รวมงานพอวิมล รางพอมโนภิรมญ ที่ วัดโชติการาม นนทบุรี เจาของงาน 8 เมษายนของทุกๆป

อ.เล็ก รางพระแม 5 ภาค และ อ.จักรพรรดิ์ รางพอปเู พชร ฉลูกญ ั ญัง สองคนดังแหงบานนา นครนายก เจาของงาน 8 พ.ย.57 เขารวมงานของพอหวัง รางพออนันตนาคราช แหง ปราจีนบุรี คนดังของวงการอีกคนหนึง่ เชนกันจะ...

ประเพณีรดน้ำดำหัวผหู ลักผใู หญเนือ่ งในเทศกาลสงกรานต ถือวาเปนประเพณีที่ดี เพราะเปนการสอนใหผูนอยแสดง ความนอบนอมกับผใู หญ และอวยพรซึง่ กันและกัน อ.ตาล ก็ไดแสดงความเคารพตอแมตอ ย ผเู ปนแมทบี่ า นทีส่ ระบุรี

พอปนู อ ย รางพอพญาครุฑ ซอยวัดสวนแกว นนทบุรี เจา ของงาน 1 เมษายนของทุกป ในฐานะองคครูของพอปญญา รางพอปเู สือ นนทบุรี เขาประทานพรทานเจาภาพ ซึง่ จัดงาน แบบเชา-บายทีส่ นามของ ร.ร.นนทบุรวี ทิ ยา ถ.ติวานนท

หลังงานไหวครูของพอเอส แสนรัก รางเจาพอภูธร อโยธยา ก็ไมคอ ยไดเห็นหนาพอเอสสักเทาไร คิดถึงจุงเบย พอขวัญ ชัย-พอภูดิษ ตำหนักพอพรหมปยะมหาราช-พออนันต นาคราช แหง ม.พฤกษาบี คลองสาม งาน 20 ต.ค.57รวมงาน

นี่ก็ไมคอยเจอหนากันสักเทาไรสำหรับพอเบิรด พระราม สอง ซึ่งจัดงานรวมกับแมยุน รางแมศรีอุมา แหงบานรอม ทาเรือ อยุธยา แตแมยุนนั้นลุยออกงานเจอกันอยูตลอด อ.แจค รางพอเทพพญาธร งาน 6 ธ.ค.57 เขารวมงาน

คุณแมเพ็กเอ็ง แซโงว รางพอปชู วี กโกมารภัจจ บางบอน เจา ของงานวันที่ 30 เมษายนของทุกป ปนเี้ รียกใชบริการของ ทีมงานเราเขาไปรับใชในงานหลังจากหยุดมาหลายป พอ สมพร-แมอาภรณ จรัญฯ 9 งาน 4 ม.ค.2558 เขารวมงาน

ปูทอม เกาะเกร็ด รางพอปูฤๅษีบรมโกฏิ เขารวมงานของ พระครูสมุหธีรธนัชณฤทธา เมตตธัมโม ประธานสงฆ สำนักปฏิบตั ธิ รรมพุทธชยันตี พุทธมณฑลสายสาม ทีต่ อน นี้กำลังเปนขาวโดงดังเรื่องสำนักโดนศาลสั่งยึดทรัพยแลว

หลวงปูดุสิต วัดปาเลไลยก สุพรรณบุรี และทานพระครู ปฐมชยาภิวัฒน หรือพระ อ.เตา วัดใหมสุปดิษฐาราม นครชัยศรี นครปฐม เขารวมงานของแม โ ก ะ ร า งพ อ ปู นารอด อทู อง สุพรรณบุรี ทีต่ อนนีม้ คี นบนคิดถึงมากมาย

แมไก นภาพร รางแมอากาศตลัยคายตรี หรือแมมอื แดง แหง สัตหีบ ชลบุรี ผมู บี คุ ลิกทีโ่ ดดเดนและพฤติปฏิบตั ทิ ดี่ มี ากๆ รวมอารตีไฟถวายใหกับงานของแมกุง คนดังของวงการ รางพระศิวะปราวตี แหงบานทาเรือ ทามะกา กาญนบุรี

หนา 30

ฉบับที่ 84

อ.สาลี่ รางแมศรีอมุ า แหงบานวิมานเทพ บอนอก ประจวบ คีรขี นั ธ พรอมครอบครัว จัดงานไหวครูในปนหี้ ลังจากไหว ทวยเทพเทวดาทั่วไปแลว ก็เขามาทำพิธีเคารพครูในบาน พรอมทัง้ เบิกบายศรีแบบโบราณ สมบูรณแบบทัง้ เชาและค่ำ

ไมไดหายไปไหนครับ ยังเดินงานเหมือนเดิม เพียงแตไมได ไปไหนไกล สำหรับพออารม รางพอพระยาแล บานหมี่ ลพบุรี เพราะตองรับลูกศิษยเกือบทุกวัน งานไหวครูปน ถี้ งึ จะเปนแบบเชา-บาย แตอาคันตุกะก็มากมายและสนุกสนาน

พระครูยัติธรรมานุยุตหรือพระอาจารยแปะ แหงวัดสวาง อารมณ นครชัยศรี รวมจุดเทียนชัยกับเสี่ยแปง รางพอปู ละมุด หนองขาหยัง่ เมืองนครปฐม เพือ่ เปดพิธกี ารสมโภช พระบายศรี งานของเสีย่ แปงทุกวันที่ 5 พ.ค.ของทุกปครับ

ชมุ ฉ่ำสุดๆกับการฉลองสมโภชพระบายศรีของงานพอโอต รางพอปูฤๅษีตาไฟ บานหวยกรด อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท เพราะงานนีฝ้ นกระหน่ำตัง้ แตเย็นจนเลิกงานก็หยุดพอดี ถือ วาชวยลางสิง่ ไมดใี หหายไปจากชีวติ แมยนุ ทาเรืออยจู นเลิก

รวมรนุ ดาวดังรนุ ใหญของวงการ พระแม 5 ภาค-พอปเู พชร ฉลูกญ ั ญัง บานนา นครนายก เจาของงาน 8 พ.ย.57 แมตกิ๊ บึงยี่โถ คลอง 3 และแมเพชร แกงคอย งาน 11 พ.ค.ทุกปี รวมงานแมอญ ั ชริกา รางทาวไทนาคาฯ พัฒนานิคม ลพบุรี

พอเอ็กซ-พอเอิรท แหงเรือนรัตนางคฐิคุณฯ ดอนเจดีย สุพรรณบุรี เจาของงาน 11 ตุลาคม 57 เดินทางไกลไปรวม งานของพอปรเมศวร รางพอพระรวงประกาศิต บางระกำ พิษณุโลก สุดยอดรางทรงลูกศิษยเพียบ งาน 10 พ.ค.ทุกป

หลวงปศู รีเทพอุดร วัดพืชนิมติ หลังนวนคร ปทุมธานี เจา ของงาน 7 ก.พ.58 รวมอวยพรทานเจาภาพคุณสมหวัง ราง พระอากาศตลัย สนามบินน้ำ นนทบุรแี ละคุณแม เนือ่ งใน งานพิธบี ชู าครูใหญประจำป 2557 ทีผ่ า นมาเมือ่ ไมนานมานี้

หมอเกมส จุกกะเฌอ หมอขวัญคนดังรุนใหมแหงภาค ตะวันออก และเปนหมอขวัญคใู จของทาน ดร.เสถียร เทพ ประทานพร เจาของโครงการหมบู า นนับสิบแหงรวมทำพิธี ในงานของ ดร.เสถียร ทีศ่ รีราชา งานหมอเกมส 19 ต.ค.57

แมเหมีย่ ว สุรยี  รางแมยา โม โพธาราม ราชบุรี ยกพานครู ใหกับพอปูสมุทร อักษรเสือ รางพระตรีมูรติ ชัยบาดาล ลพบุรี ในฐานะองคครู เนือ่ งในงานพิธบี ชู าครูใหญประจำป ซึง่ จัดไดอยางยิง่ ใหญอลังการ สมกับเปนคนดังของวงการ

พอบำรุง รางพอตากสิน และแมแหมม เจาของบริษทั แอร วาลว แอนด ริฟริเทค จำกัด แพรกษา สมุทรปราการ รวม กันจุดเทียนชัยยอดหลักพระบายศรี เนือ่ งในงานพิธบี ชู าครู ซึง่ จัดแบบเชา-บาย ทามกลางอาคันตุกะทีส่ นิทกันจริงๆ

อ.ดัง นรสิงหนารายณ รางเจาพีแ่ สงสายฟา มูลนิธริ วมเทพ พรหมศิวะนารายณ บานน้ำพุ ราชบุรี เจาของงานวันที่ 16 ธ.ค.ของทุกป เดินทางไปรวมงานของครูแพม รางปยะ นารายณขเี่ สือ ประตูน้ำพระอินทร เพือ่ อวยพรทานเจาภาพ

งานพออาม-พอนุ ตำหนักพระแมทรุ คา-ปตู าไฟ ม.เฟอ งฟา แหงสมุทรปราการ เฮฮาปารตี้กันสุดๆ เหลาสหายอยูให กำลังใจกันเพียบ โดยเฉพาะทีมงานพอนุ เมืองสมุทร อยกู นั จนเลิกในทุกๆงาน ซึง่ ถือวาเปนรางใหมทกี่ ำลังมาแรงสุดๆ

ฉบับที่ 84

หนา 31

นางจุฑาภัทร เมืองเชียงหวาน บรรณาธิการ-เจาของ - นายจตุรเทพย เมืองเชียงหวาน หัวหนากองบรรณาธิการ

สำนักงานราชบุรี : บานเลขที่ 9/69 หมบู า นวิศวะเพลส ในซอยวิศวะเสนานิคม ต.หนาเมือง อ.เมือง จ.ราชบุรี 70000 โทร. 086-3031731, 081-7368352, 086-8843030 นายกิตติชยั สรอยอากาศ-นายบรรเจิด แจมจันทร ทีป่ รึกษากฎหมาย