Культуры Homo в оценках мироздания и архетипы ментальности
СТАТЬИ
АРХЕОЛОГИЯ
Е.Н.Черных Институт археологии РАН (Москва, Россия)
Автор продолжает дискуссию о психологических гранях существования всех культур Homo. Основное внимание сосредоточено на сюжетах, свя занных с психологическими феноменами: мы и они, нарциссизм (самолюбование) и, наконец, синдром единомыслия. По существу, все три фе номена можно отнести в разряд извечных и всеохватных. Их реальное воздействие на характер и образ любой культуры представляется наиболее ярко выраженным. Все они тесно взаимосвязаны и не в состоянии существовать изолированно. Это и есть архетипы ментальности, и их корни уходят в глубину эры архантропов (Homo erectus). Ключевые слова: психологический феномен, нарциссизм, синдром единомыслия, эра архантропов.
Сначала о том, что наша жизнь всегда опирается на извечный и всеохватный дубль: мы и они. Первое, то есть мы, все сущее соразмеряет через оценку они. Идет ли речь о близких к мы соседях или же отдаленных от мы странах, о группах людей по их верованиям или же по их богатству, о людях или пусть даже о неких видах животных — мы всегда желаем знать: чем же мы все-таки отличаемся от они, о чем мы можем скорбеть или чем должны гордиться. При этом гордость за мы всегда и безусловно должна господствовать в сопоставлениях подобного рода. В сущности, это и есть один из архетипов человеческой культуры, каждая из которых всегда сопоставляет себя с прочими подобного рода формированиями. Сопоставления всегда происходят на фоне чрезвычайно распространенного феномена, именуемого психологами самолюбованием, нарциссизмом, а в исходном варианте — синдромом Нарцисса. Это еще один всеобщий и крайне устойчивый архетип человеческой культуры в самом широком ее понимании. Определение этого феномена достаточно хорошо известно даже людям, не совсем причастным к психологической науке. Однако стоит, наверное, уделить нарциссизму некоторое внимание, дабы не возникало досадных разночтений, и потому начнем с инициаторов этого направления. Чаще всего полагают, что и термин — нарциссизм, — и его определение в науке о душе человека первым предложил выдающийся австрийский Продолжение. Начало см. в №5.
© Черных Е.Н., 2019
психолог Зигмунд Фрейд (1856–1939). Однако пионером в этом отношении был немецкий психолог Пауль Нэкке (1851–1913), привлекший внимание к данному феномену еще в своей публикации 1899 г. [1], о чем, кстати, в работе 1914 г. упоминал и сам Фрейд [2]. В курсе своих лекций, включен-
Зигмунд Фрейд. Здесь и далее фотографии предоставлены автором DOI:10.7868/S0032874X19060097
ПРИРОДА / 06 / 2019
Трио извечное и всеохватное
71
