O Vale do Amanhecer

Leo Matos

A Doutrina do Amanhecer ou Obras Sociais da Ordem Espiritualista Cristã Vale do Amanhecer — OSOEC, em seu nome oficial, surge a partir das visões espirituais da sergipana Neiva Chaves Zelaya, conhecida como Tia Neiva. Nascida em 1925, já com seus 22 anos e quatro filhos ficou viúva e para conseguir se manter e a seus filhos, tornou-se, dentre outras profissões, fotógrafa, (que veio a lhe causar um enfisema pulmonar que a debilitou até a seu desencarne em 1985) e, posteriormente, a primeira caminhoneira registrada no Brasil. Trabalhou na construção de Brasília, sendo uma das poucas mulheres que vieram para trabalhar na edificação de Brasília. Aos 33 anos, iniciaram suas visões espirituais e em 1958 começaram os primeiros atendimentos espirituais às diversas pessoas que vinham procurá-la. Em 1959 ela funda a UESB, União Espiritualista Seta Branca, na Serra do Ouro, GO, atual Alexânia, posteriormente mudaram-se para Taguatinga permanecendo lá até 1959 quando Pai Seta Branca informou a ela que deveriam partir para o local definitivo que seria em Planaltina-DF.

Tia Neiva teve seu primeiro contato com um ser espiritual chamado Pai Seta Branca, de aparência indígena que remonta sua última encarnação como um cacique de povos originários da América do Sul, os antigos Incas. Pai Seta Branca trouxe a mensagem que Tia Neiva seria a responsável por fundar uma nova doutrina, a doutrina do novo milênio, onde o principal objetivo seria trazer o doutrinador. Esse doutrinador tem como símbolo uma cruz adornada com um manto branco. Tia Neiva entregou ao doutrinador a responsabilidade por todos os processos e funcionamentos da doutrina do Vale do Amanhecer.

O Vale do Amanhecer se destaca devido ao colorido e brilho de suas roupas ritualísticas, indumentárias, tendo muitos grupos que se dividem conforme o local de ritualização. As mulheres possuem a maior número as mais variadas indumentárias, as quais muitas remetem a antigas civilizações da história mundial. São 23 grupos chamados de falanges. O Vale do Amanhecer conta com uma arquitetura bem diferente e expressiva, a exemplo do Templo em formato de elipse, dentro dele existem várias salas, chamadas de castelos, onde se realizam os rituais, trabalhos e celebrações da doutrina. A elipse é um símbolo que recorrentemente aparece em todos os locais do Vale. Outro local que se destaca é o espelho d’água em formato da Estrela de Davi e o lago artificial construído em homenagem a orixá Yemanjá. Existe também uma pirâmide com bustos da família de Amenófis IV, faraó da XVIII dinastia, conhecido como Akenaton, esposo de Nefertiti e pai do mais famoso faraó do antigo Egito, Tutankamon. Naquela pirâmide os visitantes podem entrar e escolher um dos muitos e coloridos bancos de pedra para sentarem e ficarem em meditação.

A Doutrina do Amanhecer tem como pilares três preceitos universais que são o amor, a humildade e a tolerância e segundo Pai Seta Branca possibilitaria o resgate de dívidas contraídas em outras encarnações. Os médiuns do Vale acreditam que estão ligados a doutrina devido terem praticados atos em vidas passadas que vão contra os preceitos universais e por isso Seta Branca intercedeu junto a Jesus para ser possível que um determinado grupo pudesse ser reunido aqui no Vale do Amanhecer para que além do resgate dos próprios débitos, pudessem, também, receber, ajudar e contribuir com o equilíbrio espiritual de pessoas que estivessem aflitas e a procura de ajuda.

Pai Seta Branca por meio de Tia Neiva explicou que todos os mundos habitáveis do universo de tempos em tempos passam por processos evolutivos. Significa que seus habitantes saem de uma condição de expiações e provas e passam para outro patamar que seria de regeneração em que sentimentos vis, como a inveja, o ódio, o desprezo, seriam substituídos por virtudes como o amor, a humildade e a tolerância, os pilares da doutrina do amanhecer.

Toda essa grandiosidade arquitetônica é ocupada principalmente por seus adeptos, chamados de médiuns. Divididos em Doutrinador, já explicado aqui e o segundo, que está aos cuidados do doutrinador, chamado Apará, esse é o adepto que permite por meio dele a manifestação do mundo espiritual, em que tantos os adeptos quanto os pacientes, pessoas que vem em busca de ajuda, podem se consultar com esses seres espirituais.

Existem muitos rituais na doutrina do Amanhecer, que em sua grande maioria, qualquer pessoa pode participar como paciente e participar em sua totalidade como mestre, homens, ou ninfa, mulheres, do Vale, além do grande número dos rituais, que em cada um deles existem vários locais de posicionamentos. A consagração de 1º de Maio, dia do Doutrinador, é a maior celebração do Vale do Amanhecer, que congrega mais de 30 mil pessoas que vem de todo o DF, do Brasil e até mesmo do exterior.

O Vale do Amanhecer conta hoje com mais de 800 templos, inclusive muitos fora do Brasil, como em Portugal, Inglaterra, Estados Unidos, Bolívia, etc. Em sua grande maioria os templos tem uma estrutura menor que a do templo de Planaltina, chamado de Templo Mãe, devido ter sido aqui a origem de todo o sistema doutrinário trazido por Tia Neiva. O Vale do Amanhecer, com todos os seus templos, tem mais de 1 milhão de adeptos registrados e mais de 250 mil médiuns que participam ativamente de suas celebrações.

Planaltina é uma cidade que se origina no período do Brasil Império e possui construções com arquitetura no estilo colonial. Foi a única cidade que deixou seu centro administrativo da área que ficou dentro do Distrito Federal. A comunidade do Vale do Amanhecer faz parte dessa história de Planaltina desde o final da década de 1960 e sempre fez parte do imaginário de seus habitantes.

O Vale do Amanhecer é o segundo local que mais recebe visitantes do Distrito Federal, cerca de 1 milhão de visitantes por ano, segundo a Secretaria de Turismo do DF, ensejando sua grande importância no cenário cultual da nossa cidade, além disso, a sua grande relevância em prática religiosa por e ser uma religião nascida aqui na cidade e expandida para todo Brasil e para o mundo. Por esse grande valor cultural é possível falar que por todas as práticas, celebrações, rituais, monumentos, templos, construções, estilo arquitetônico, roupas, linguagem, preces, modo de agir, acessórios, joias, valores éticos e visão do mundo, por tudo isso podemos dizer que o Vale do Amanhecer é único, consequentemente, faz parte da vida e do cotidiano de todos os candangos. Por isso deve ser vista, celebrada e reconhecida como algo que traz muito orgulho devido ser aqui o Templo Mãe. O Vale do Amanhecer traz olhares para Planaltina e região. Difundir esse local único é o dever de todos os combatentes que defendem o patrimônio, seja ele material, ambiental e/ou imaterial, o Vale do Amanhecer.

Mestres

Janara Rodrigues, Jornalista

Numa cidade de cores, formas e símbolos, o homem simples exerce sua fé, auxilia a dor do próximo, sem nada cobrar por isso. Homens que lembram guerreiros espartanos, os mestres como são chamados, usam as palavras de amor, humildade e tolerância para projetarem aos planos superiores, os espíritos a caminho da evolução espiritual.

Ninfas

As mulheres, com porte de rainhas e guerreiras caminham de forma sublime, esvoaçando suas capas, leves, como seres sagrados. Com trajes vindos de um reino superior espiritual, o Reino de Zana, trazido por Mãe Iara.

Um lugar sagrado, símbolo de sincretismo religioso, assim é o Vale do Amanhecer

Uma cidade que abriga uma doutrina que traz influências dos povos Mayas, Incas, Astecas, Espartanos, entre outros. É considerada e reconhecida como a primeira manifestação religiosa que nasceu junto com a construção de Brasília. As heranças ali presentes e representadas são também manifestadas com simbologias afrodescendentes e gregas.

Espartanos, guerreiros, ciganos, homens e mulheres que tiveram a permissão de Deus de reencarnarem como jaguares, para se unirem em uma grande tribo, liderados por um cacique guerreiro, mentor espiritual, Pai Seta Branca, que car- rega a bandeira que tem como lema o amor, a humildade e a tolerância.

Neste planejamento espiritual, nenhum irmão ficará para traz nessa jornada, porém, todos, assumiram o compromisso de trabalhem pelo próximo, na Lei do Auxílio. Assim, ganhariam bônus espirituais, um pagamento pela missão, que também tem como princípio, a Conduta Doutrinária. No plano físico, uma mulher, missionária, clarividente, Tia Neiva, assumiu o compromisso com Jesus de ser a médium responsável por cumprir junto a Tribo Jaguar, esta missão de amor. Salve Deus!

Pajezinhos

São crianças, geralmente filhos de médiuns que recebem as primeiras orientações sobre evangelização de mestres e ninfas, destinados a este trabalho. Reúnem-se aos domingos pela manhã, brincam, aprendem sobre valores como respeito à família, cantam os hinos, recebem passe dos pretos velhos, ouvem histórias e assim vão sendo inseridos aos poucos na doutrina, iniciando seus primeiros passos nessa missão. São protegidos pelos mentores como Mãe Tildes, Vozinha Marilú e Vovô Agripino, entidades que tem missão com os pajezinhos.

A Chegada da Tribo Jaguar

Lanças nas mãos, véus nos rostos, cores, brilhos, estrelas, sol, lua, capas e véus esvoaçantes, imponentes e belos, delicados, beirando o sublime. Todos estes símbolos contam a história de povos antigos, de outras Eras, de vidas passadas, de guerras, de força, de coragem, de outros mundos. Reunidos agora no Vale do Amanhecer, todo este simbolismo chega para representar a união, a paz, o amor, a tolerância, a humildade. É a Tribo de Pai Seta Branca, na roupagem de missionários, conduzidos por Tia Neiva, que optaram pelo perdão, pediram uma nova oportunidade de reencarnação e com a permissão de Jesus chegaram como jaguares. Reúnem-se em falanges, povos, grupos que trabalham na caridade buscando a evolução individual e do planeta. Estão prontos para serem os missionários da última hora e carregam no peito, uma fita simbolizando conhecimento e cura. É a arma do amor. É a tribo Jaguar. Velhos contemporâneos.

A Comunidade

Com a chegada do Vale do Amanhecer em Planaltina no ano de 1969, adeptos e seguidores da doutrina foram chegando, se instalando e assim a pequena comunidade foi crescendo. Atualmente, cerca de 25 mil habitantes residem na pequena cidade. Parte do comércio e da economia local gira em torno da confecção das indumentárias, as vestimentas utilizadas nos trabalhos espirituais. Lanchonetes, restaurantes e pousadas foram se estruturando para receber visitantes e turistas que chegam de várias partes do Brasil e de outros países.

O Doutrinador

O doutrinador é o médium responsável por decodificar o divino manifestado na Terra. Foi por ele que Tia Neiva trouxe essa missão. É a razão onde quer que o fenômeno mediúnico se faça presente. É o homem preparado para enfrentar a transição planetária, que se apresenta, fisicamente, sob as mais variadas facetas: epidemias, guerras, fenômenos naturais. O Doutrinador, como sucessor de Tia Neiva, deve saber conduzir o sofrimento de todos aqueles que o procuram. É o Jaguar medianeiro, é o farol que ilumina os mundos através de seu conhecimento, sua emanação e conhecimento. É o cientista do Etérico, manipula a força do sol. Seu símbolo é a Cruz. É o médium que trabalha de olhos abertos, ele é o guardião do Apará, responsável pela harmonia e condução dos trabalhos.

Os doutrinadores, na figura do gênero masculino, são os comandantes dos rituais e trabalhos mediúnicos que acontecem no Vale do Amanhecer. Homens comuns, que por afinidade e compromisso com a missão foram chegando para cumprir este grande sacerdócio. Para Tia Neiva, com a chegada do doutrinador, o mundo passou ter luz.

Pai Seta Branca é o espírito de luz, líder dessa grande missão. O comandante, visto pelos médiuns como um pai que transmite amor, respeito, força, coragem e razão. Em sua trajetória espiritual de outras vidas, em outras encarnações, os mestres do Vale do Amanhecer contam que Pai Seta Branca já viveu como São Francisco de Assis em uma de suas missões e sua última encarnação foi como índio.

Como líder guerreiro de uma grande nação indígena na região dos Andes, era conhecido como Cacique Lança Branca, com seu amor, erguendo sua lança aos céus foi capaz de evitar um grande confronto entre as tribos de Seta Branca e os Espanhóis. Emanados por suas palavras de amor, conseguiu unificar os povos e manter a paz, sem que uma gota de sangue fosse derramada.

Tia Neiva

Foi a líder espiritual responsável por trazer ao plano físico, a doutrina espiritualista do Vale do Amanhecer. É a médium clarividente que se comunicava com os mentores nos planos espirituais. Foi preparada por eles e através da espiritualidade trouxe o que conhecemos hoje como Vale do Amanhecer. Sua missão maior foi trazer o Doutrinador.

Foi a mensageira de Pai Seta Branca e outras entidades de luz, espírito que quando estava neste plano físico, trouxe a doutrina do Amanhecer. Ela dispunha de uma mediunidade de clarividência que é a visão clara de poder enxergar e se comunicar em diversos planos e dimensões espirituais. Ela foi preparada por mentores a estar neste mundo físico cumprindo esta missão.

Ficha Técnica

Leo Matos - @leoniomatosgomes

PRODUÇÃO GERAL E PESQUISA

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FOTÓGRAFO E DIRETOR DE FOTOGRAFIA

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TEXTOS E ASSESSORA DE COMUNICAÇÃO

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