TFG_Análisis de los cambios en nuestra sociedad y en la propia fotografía debido al nuevo uso que ha by Beatriz Hernández

AnĂĄlisis de los cambios en nuestra sociedad y en la propia fotografĂa debido al nuevo uso que hacemos de ella a travĂŠs de soportes digitales conectados a Internet

Titulo

Trabajo final de Grado (TFG)

Análisis de los cambios en nuestra sociedad y en la propia fotografía debido al nuevo uso que hacemos de ella a través de soportes digitales conectados a Internet

Autor

Beatriz Hernández Moreno

Curso 2012-2013 Dirección

Jorge Luis Marzo

Departamento Interiores

Bau, escola superior de disseny

Presentació

24-05-2013

Agradecimientos

La primera persona que me viene a la mente a la hora de agradecer su incondicional apoyo es David. Porque pase lo que pase siempre aguanta estoicamente mis momentos buenos y malos y cuida porque no me falte nada. La segunda, sin duda, es mi tutor Jorge Luis Marzo. Y no sólo porque me ha guiado correctamente; me ha aportado todo cuanto necesitaba con la justa presión y exigencia para dejarme hacer sin quedarme atrás. Además, me siento orgullosa de que firme él la dirección, una persona enérgica, optimista y sumamente inteligente a la que he tenido el placer de conocer gracias a este proyecto. Como siempre a todos aquellos que me rodean y que han aportado de una u otra manera su granito de arena. Y mi madre, que mas que un granito ha aportado un saco entero, ella nunca falla, siempre esta cerca para echarme una mano. Y mi padre, porque la idea inicial me la sugirió él y estoy satisfecha de cuanto he podido aprender con ello. Gracias a los profesionales que han colaborado en las entrevistas, cediéndome su tiempo y sus conocimientos para dar respuesta a la infinidad de preguntas que me planteaba al inicio de la investigación. Y como no, a todas y cada una de las 102 personas que completaron el cuestionario y, con ello, consiguieron que este proyecto fuese posible.

Índice

1. Introducción.................................................................................................9 2. Capítulo I. Planteamiento del problema.....................................................12 3. Capítulo II. Antecedentes y marco teórico..................................................14 3.1. Fotografía.................................................................................................15 3.1.1. De la fotografía analógica a la digital..................................................16 3.1.1.1. Transformación digital del medio..................................................18 3.1.1.2. El CCD (charge-coupled device) marca la diferencia.....................20 3.1.1.3. La era digital llega al gran público.................................................21 3.1.1.4. Mirando al futuro..........................................................................23 3.1.1.5. Las principales redes sociales.......................................................24 3.1.2. La fotografía digital en el marco de los sistemas de comunicación modernos......................................................................................................28 3.1.3. Hibridación de medios y fotografía.....................................................31 3.1.3.1. Transformaciones sociales de la comunicación moderna.............33 3.1.3.2. Del teléfono móvil al smartphone.................................................35 3.1.4. Como se relaciona la fotografía digital con otros medios...................39 3.2. Movilidad.................................................................................................43 3.3. Internet....................................................................................................52 3.3.1. Evolución de Internet y consolidación de las redes sociales...............53 3.3.2. Como consumimos las imágenes. Pasado, presente y futuro.............56 3.3.3. Necesidad de expresarnos..................................................................60

3.4. Imágenes ‘Online’....................................................................................66 3.4.1. Reacciones sociales ‘real time’ del uso de las imágenes en las redes sociales..........................................................................................................67 3.4.2. Uso de las redes sociales por parte de instituciones oficiales y grandes empresas privadas........................................................................................78 4. Capítulo III. Metodología aplicada..............................................................89 5. Capítulo IV. Análisis e interpretación de resultados y conclusiones..........102 5.1. Análisis e interpretación de resultados..................................................103 5.2. Conclusiones..........................................................................................111 6. Anexos..........................................................................................................115 6.1. Entrevistas..............................................................................................116 6.1.1. Dolors Reig.......................................................................................117 6.1.2. Imma Navarro..................................................................................119 6.1.3. Joan Fontcuberta.............................................................................128 6.2. Modelo de cuestionario.........................................................................133

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1. Introducción

La fotografía, desde su creación, ha ido evolucionando en cuanto a formas, medidas y soportes a lo largo de su historia. El cambio más significativo a nivel técnico fue la creación de la fotografía digital. Gracias a este hecho, la fotografía se democratizó aún más y vino de la mano de un uso más cotidiano y personal. Por otro lado, aparecen los móviles y poco después se les añade una cámara. Todavía se democratiza y socializa más la fotografía a nivel de usuario. Pero, a pesar de ser un gran paso en la tecnología de este soporte, el verdadero cambio, el estallido de la fotografía digital y su difusión, llega con la conexión de estos dispositivos a Internet (Fig. 1).

(Fig. 1) Móviles conectados

De forma frenética empiezan a aparecer redes sociales donde difundir las imágenes que captamos: que nos representan, artísticas, cotidianas, de situación, de denuncia,...la inmediatez de la conexión a la Web hace que todo el mundo quiera reflejar y compartir aquello que ve. ¿Pero qué repercusiones tiene este hecho tanto a nivel positivo como negativo? Puesto que 7

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nadie está educado, nadie es maestro en este ámbito. Puede servir como grito de denuncia si vemos por ejemplo una infracción, participamos de una manifestación colectiva o por el simple hecho de compartir gustos y conocimiento; pero también perdemos el control una vez se cuelgan en la Red. Jóvenes (y no tanto jóvenes) haciendo un uso irracional de las imágenes, comunicando en todo momento donde estamos, que hacemos, con quien andamos,...fotografías de menores o de personas que no han dado su permiso para ser etiquetadas, entrevistas de trabajo frustradas por el hallazgo de una foto comprometida en Internet y un largo etc. ¿Donde está la barrera? ¿Debe existir? ¿Cuáles son los límites a nivel social e individual? ¿Y la fotografía, en que se ha convertido? ¿Ha cambiado? Este es el análisis que quiero llevar a cabo. Para conseguirlo realizaré una serie de entrevistas a personas que, gracias a su actividad profesional, podrán darme puntos de vista más objetivos y realistas según los análisis actuales. Además, desarrollo un mismo cuestionario para tres clases de usuarios de la fotografía diferentes: usuarios de móviles con cámara y conexión a Internet que hagan uso de este servicio, usuarios de móviles con cámara que no hagan uso de Internet y las redes sociales y fotógrafos profesionales o que la fotografía sea parte relevante de su trabajo. De estos resultados, más la investigación teórica y las entrevistas, extraeré las conclusiones pertinentes al proyecto de investigación. Las limitaciones que tengo serían la capacidad física y temporal para realizar el cuestionario a un número significativo de personas además de ampliar las entrevistas a profesionales y así obtener diferentes perfiles para contrastar. Los capítulos del proyecto seguirán el siguiente esquema: Capítulo I. Planteamiento del problema Capítulo II. Antecedentes y marco teórico • Fotografía

De la fotografía analógica a la digital

La fotografía digital en el marco de los sistemas de comunicación modernos

Hibridación de medios y fotografía

Como se relaciona la fotografía digital con otros medios

• Movilidad • Internet

Evolución de Internet y consolidación de las redes sociales 8

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Como consumimos las imágenes. Pasado, presente y futuro

Necesidad de expresarnos

• Imágenes ‘Online’

Reacciones sociales ‘real time’ del uso de las imágenes en las redes sociales

Uso de las redes sociales por instituciones oficiales y grandes empresas privadas Capítulo III. Metodología aplicada Capítulo IV. Análisis e interpretación de resultados y conclusiones

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2. Capítulo I. Planteamiento del problema

Los usuarios de Internet han crecido exponencialmente esta última década. Los servicios Online y las páginas Webs surgen por millones en la Red. Pasamos mas tiempo conectados, ya no solo desde nuestros ordenadores de sobremesa, en casa o el trabajo. Los smartphones, tablets,...nos brindan la oportunidad de estar conectados estés donde estés. Un reflejo de este creciente consumo de Internet, de nuestra nueva forma de relacionarnos, trabajar, compartir,...pasa por el aumento y consolidación de las redes sociales. Punto estratégico donde se teje una maraña infinita de información del usuario, donde tiene cabida el desarrollo de un ‘yo’ virtual en el que expresarse y compartir aquello que interese a cada individuo. Y, sobretodo, donde las organizaciones encuentran una fuente de información impagable útil para el mayor crecimiento de la sociedad de consumo. Plataformas como Facebook, Instagram o Twitter, forman ya parte de nuestro día a día y la sensación mas creciente es que si no estas en Internet, no existes. Eso ejerce una gran presión sobre consumidores y empresas, que sin poder barajar los pros y contras se ven un poco forzados a participar de este juego del cual pocos conocen bien las reglas. Sea como sea, las redes sociales son ya una forma de vida. Facebook tiene a día de hoy mas de 900 millones de usuarios registrados.[1] Eso es el 75% de la población de la India, el segundo país mas poblado del mundo tras China.[2] Estas cifras no son para tomarlas a la ligera, ya que esto significa que buena parte de la población mundial esta actualmente conectada a Internet. ¿Pero que políticas existen para controlar un buen uso de esta? ¿Hay políticas globales? ¿Debería haberlas? Muchos menores están expuestos a infinidad de peligros a través de un Internet sin filtros. Pero otros, adultos conscientes de sus actos (no tanto de sus repercusiones) se exhiben y exponen a los mismo peligros. ¿El problema es entonces el medio o el uso? ¿Que necesidad tenemos de mostrar nuestra vida pública y privada? ¿Y de observar la de los demás? ¿O es que no somos conscientes de las repercusiones porque nadie las muestra? 1 Datos extraídos de infografía publicada el 19-12-12. Consultado el 21-12-12 <http://www.ticbeat.com/socialmedia/muerto-fotografia-invasion-fotografia-digital-infografía/> 2 S.T. Consultado el 10-02-13 <http//www.indexmundi.com/es/india/poblacion_perfil.html> 10

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Existen otras muchas buenas razones por las cuales la difusión de información en Internet es beneficiosa para la sociedad, aporta transparencia y visibilidad; pero también hay que tener en cuenta contrastar la información ya que las fuentes disponibles son infinitas. Además, en esta constante evolución, la imagen ha cambiado, por tanto la fotografía y el medio. ¿Qué ha sucedido con ella? ¿Qué cambios ha experimentado y cual será su futuro? Ahora solo queda recopilar la información, ponerla sobre una balanza, y sopesar los pros y contras de estos recientes cambios.

3. Cap铆tulo II. Antecedentes y marco te贸rico

3.1. FotografĂa

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3.1.1. De la fotografía analógica a la digital

En cada campo y de acuerdo a la mirada de cada uno de los hacedores de su historia, la fotografía ha actuado como el difusor de ciertas ideologías y un agente significante de primera mano. La ciencia se ha servido para estudios en medicina (los Rayos X, la resonancia magnética, las operaciones estetoscópicas), estudios de biología (fotografía naturalista, submarinismo), cartografía, geología, exploración militar, arqueología y criminalística (la popular luz negra), por nombrar algunos. La fotografía ha ampliado el campo de visión del ojo humano llevándolo a las gamas de los infrarrojos o los ultravioletas, antes insospechados. También ha extendido el campo de la imaginación al permitir el desarrollo del cine y el arte fotográfico. En el campo de las ideas, es decir, de la publicidad, el diseño y el periodismo, ha sido su sitio por excelencia, ya que durante la segunda porción del siglo XX aparece con su máximo esplendor.[1] Pero para entender la fotografía hoy en día, hay que retroceder en el tiempo y seguir toda la linea cronológica desde su creación para intentar vislumbrar como los cambios tecnológicos afectaron a su contexto social y viceversa. Ya que la fotografía, ha sido parte indivisible e indispensable de este pasado siglo XX y, por lo tanto, una máquina con tanta repercusión social y mediática, tiene que haber influido en los devenires de la sociedad actual de una u otra forma. Vayamos puesta hasta la toma de la primera fotografía, la cual fue realizada en 1826. Curiosamente, la imagen representada son los tejados que el científico, Nicéphore Niépce, veía desde su ventana de Le Gras, una imagen con perspectiva. Y es que la representación de aquello que vemos, como lo vemos, ha sido parte intrínseca de la visión humana y, por tanto, de la fotografía. Para su realización, necesitó 8 horas de exposición, la reducción del tiempo ha 1 “Evolución De La Fotografía Digital. Tipos De Visores.” BuenasTareas.com. Consultado el 03-04-13 <http:// www.buenastareas.com/ensayos/Evoluci%C3%B3n-De-La-Fotograf%C3%ADa-Digital-Tipos/4730433.html> 14

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sido siempre la constante en la mejora técnica, buscando poder captar la realidad en el mismo instante en que se vive. En el año 1861 se produce una mejora sustancial, llega la primera fotografía en color realizada por el físico James Clerk Maxwell. Posteriormente, la mejora en la velocidad llegó hasta el punto de ‘congelar’ la imagen de un caballo al galope. Imagen que reveló que hay un instante en el que el cuadrúpedo no toca el suelo con ninguna pata. Esta fotografía fue realizada en 1878 por Eadweard Muybridge. La fotografía hasta este momento, era exclusiva, solo accesible a unos pocos capaces de permitirse tal lujo. Pero, posteriormente, llega la revolución en la maquina gracias a la primera cámara Kodak que contenía suficiente rollo de papel para más de 50 cm de exposiciones circulares. Más tarde, mejoró el sistema sustituyendo el papel por rollos de película y en 1900 lanza al mercado la Kodak Brownie, una cámara que consistía en una caja con un rollo de película que valía 1 dólar la cámara y 15 céntimos el carrete. Con ello, Kodak democratizó la fotografía y la convirtió en un hobby con la ayuda de la mejor campaña de marketing hecha hasta el momento “Usted apriete el botón, y

(Fig. 2) Anuncio en prensa de cámara Kodak

nosotros hacemos lo demás” (Fig. 2). Y es que, es gracias al abaratamiento de los productos tecnológicos que se consiguen incidencias remarcables en el progreso social, en el momento en que el gran público puede acceder a ellos y hacer un uso habitual. En los cinco años posteriores a 1888, se vendieron hasta 90.000 Kodaks baratas. En comparación con cámaras posteriores, carecían de aparato para enfocar y sólo tenían una velocidad de obturación (el arte desapareció de la fotografía), pero tenían un tiempo de exposición de sólo un vigésimo de segundo y se vendían cargadas con un carrete de papel negativo suficiente como para producir cien fotos. Una vez tomadas todas, se empaquetaba la cámara y se la enviaba a la planta de Eastman, donde en diez días se la descargaba, se le volvía a poner papel nuevo y se devolvía al cliente.[2] La portabilidad, así expresada por la industria, ofrecía el sueño de la nivelación social (a tra2 Datos extraídos de infografía publicada el 19-12-12. Consultado el 21-12-12 <http://www.ticbeat.com/socialmedia/muerto-fotografia-invasion-fotografia-digital-infografía/> 15

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vés de la supresión de la estética) y de la ubicuidad productiva: no importa en dónde estemos, que siempre habrá un laboratorio en donde nos revelen las fotos.[3]

3.1.1.1. Transformación digital del medio Desde esos primeros años de la fotografía mecánica hasta hoy, esta ha intervenido en infinidad de áreas, haciendo crecer en el imaginario colectivo y la reflexión sociológica de nuestros pensadores, la idea de sociedad de la imagen. El carácter documental de la fotografía, es decir, su capacidad de capturar en imágenes ciertos hechos importantes de la realidad, la ha convertido en la herramienta indispensable para la ciencia, el arte, la publicidad y el periodismo. El cambio de lo analógico a lo digital supuso una evolución progresiva y exponencial de la mejora de recursos. Como toda nueva tecnología, al principio resultaba cara, poco sostenible y útil sobretodo en cuanto a la alimentación de las cámaras (las primeras con pilas y mas tarde baterías de corta duración). Pero de igual manera que las analógicas en su creación, fueron perfeccionándose, haciéndose mas pequeñas, ligeras y duraderas. Si ya no hacia falta gastarse dinero en revelar las imágenes, lo normal debía ser que los carretes desaparecieran. Y poco a poco así ha sido hasta nuestros días, donde casi es un lujo y una rareza. ¿Pero donde se inicia realmente la historia de la fotografía digital? Según fuentes, se percibe que esa fecha cambia dependiendo del punto de vista. Las cámaras digitales usan sensores de imagen en vez de película para captar la luz. Hacen esto gracias al efecto fotoeléctrico en el cual algunos metales liberan electrones cuando se les expone a la luz. Las primeras imágenes digitales empezaron a generarse ya en 1960. Llega la revolución digital con las primeras fotografías hechas por la NASA de la Luna a través de señales digitales usando las sondas espaciales. En 1972, Texas instruments, patentó la primera cámara electrónica que tenía una base análoga y no película.[4] El siguiente paso en la historia de la fotografía digital vino en 1972, cuando Steven Sasson de Kodak recibió instrucciones de intentar encontrar una forma de construir una cámara usando sensores de imagen sólidos. Estos chips usan diodos fotosensibles llamados photosites para poder grabar la luz. Un marcador importante en la historia de la fotografía digital fue cuando Sasson tomo la 3 Briggs y Burke, p. 188 4 Datos extraídos de infografía publicada el 19-12-12. Consultado el 21-12-12 <http://www.ticbeat.com/socialmedia/muerto-fotografia-invasion-fotografia-digital-infografía/> 16

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primera foto digital en diciembre de 1975. La imagen tardó 23 segundos en grabarse en el casete, y después otros 23 segundos para ser leída de la unidad reproductora hacia la televisión. Sin embargo, no se puso a la venta ninguna cámara de la compañía. Después, en 1986, de nuevo Kodak, invento el primer sensor de megapíxeles del mundo, con la capacidad de grabar 1.4 millones de píxeles que podían producir una impresión de calidad fotográfica de 5 x 7 pulgadas. Y en 1981 Sony lanzó la Sony Mavica (Magnetic Video Camera – Cámara Magnética de Video) (Fig. 3) la primera cámara electrónica comercial realizada por Sony Corporation. Las imágenes eran registradas en un disco flexible de 2 pulgadas que se colocaba en un lector de vídeo conectado a un monitor de televisión o impresora a color. Sin embargo, la Mavica no se (Fig. 3) Cámara Sony Mavica y su creador Nobutoshi Kihara

puede considerar una cámara digital, a pesar de que comenzó la revolución con ella, ya que era una cámara de vídeo que

captaba la imagen de marcos congelados. La Mavica usaba un dispositivo de carga doble (charge-coupled device – CCD). Los orígenes del cual, pueden rastrearse hasta octubre de 1969. Fue cuando George Smith y Willard Boyle, dos de los principales protagonistas en la historia de la fotografía digital, inventaron el CCD en Bell Labs, donde estaban intentando crear un nuevo tipo de semiconductor de memoria para computadoras. Es el año 1969 el cual marca el inicio de la carrera digital. En principio se plantea como un sistema para el almacenamiento de información. Un año más tarde, los laboratorios Bell construyen la primera videocámara que implementa un CCD como sistema para capturar imágenes. Aunque la Sony Mavica es considerada por muchos la primera cámara digital, durante la década de los 70 Texas Instruments patentaba el sistema pionero de fotografía electrónica y Kodak entraba en escena presentando el prototipo de la primera cámara operativa con un CCD. Un sensor que, como curiosidad, era en blanco y negro y contaba con una resolución de 100 x 100 píxeles. Aún así, ninguno de estos aparatos pueden considerarse cámaras digitales por si solas. Todas ellas incorporaban un sensor de captura digital en lugar de la película de sales de plata, pero aún así requerían de otro dispositivo externo para convertir la señal eléctrica del sensor

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en una imagen digital.[5]

3.1.1.2. El CCD (charge-coupled device) marca la diferencia La Sony Mavica supuso una auténtica revolución. Aunque no llegó a comercializarse, sentó las bases de los aparatos que hoy conocemos. Se trataba de una SLR (cámara réflex de único objetivo) basada en una cámara de vídeo a la que se había incorporado un obturador (1/60 segundos) para captar imágenes fijas. Contaba con ópticas intercambiables y discos magnéticos (Mavipak) para guardar hasta 50 imágenes. Canon realizaba los primeros experimentos prácticos con la imagen electrónica y la transmisión telefónica de fotografías en 1984, coincidiendo con los Juegos Olímpicos de Los Ángeles. Dos años después, sería la primera marca en comercializar una cámara digital: la RC-701 (RC: Realtime Camera). El sistema completo de ésta, de más de 180.000 píxeles, costaba 27.000 dólares. La historia de la fotografía digital demuestra que el CCD jugó un rol esencial en el desarrollo de la cámara digital. Esta tecnología es usada hoy en día en la transmisión, y aplicaciones de video que van desde el monitoreo de seguridad hasta la televisión de alta definición. Las maquinas de fax, las copiadoras, escáner de imágenes, y los lectores de códigos de barras también usan los CCD’s para convertir la luz en información útil. Después de la Mavica, fue en 1994 que Apple introdujo la primera cámara digital para consumidores, otro hito en la historia de la fotografía digital. La QuickTake 100 (Fig. 4) (co-desarrollada con Kodak) trabajaba con una computadora personal mediante el cable serial y tenía un sensor CCD de 640 x 480 píxeles. Podía

(Fig. 4) Cámara QuickTake 100

producir ocho imágenes almacenadas en su memoria interna y también contaba con flash integrado. Debido a las restricciones del tamaño del procesador, la QuickTake 100 se veía más como un par de binoculares, pero esto cambio rápidamente. Las grandes marcas comenzaron entonces a tomarse en serio el asunto; Fujifilm ES-1 y Nikon SVC fueron los primeros prototipos digitales de ambas compañías. Los presentaron en Photokina 1985, aunque no llegaron a entrar en las líneas de producción debido a su elevado coste. Nikon SVC, de hasta 1600 ISO y adaptador para montura F, la convertirían en un modelo de 5 “Evolución De La Fotografía Digital. Tipos De Visores.” BuenasTareas.com. Consultado el 03-04-2013 <http:// www.buenastareas.com/ensayos/Evoluci%C3%B3n-De-La-Fotograf%C3%ADa-Digital-Tipos/4730433.html> 18

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referencia de la época. Canon, mientras tanto, conseguía colarse con su RC-760 en la primera portada en color de un periódico obtenida a partir de una fotografía digital. Era el año 1987 y, a la vez, Minolta hacía sus ensayos con un sistema de respaldos intercambiables para sus SLR de película. Fujifilm, por su parte, era la primera en sustituir el almacenamiento magnético de las imágenes por una tarjeta de memoria que almacenaba la información digitalizada. Kodak, que desde el principio siempre ha liderado la investigación en este campo, ya disponía de un CCD de 1 megapíxel en aquel mismo año. Para 1987, presentaba un sistema completo de fotografía digital, que contaba con equipamiento de captura, almacenamiento, visualización, impresión y transmisión. Pero nunca pasó del prototipo. Paralelamente, el mundo de la informática comenzaría su andadura hacia la imagen digital. Mientras Macintosh presentaba sus primeras computadoras domésticas en 1984, aparecía el formato JPEG (Joint Photographers Experts Group), que poco a poco se convertiría en el estándar para el almacenamiento y distribución de imágenes digitales gracias a su excelente relación calidad-compresión. Y en 1990, Adobe inauguraba una etapa decisiva para la tecnología digital: nacía la versión 1.0 de Photoshop.[6]

3.1.1.3. La era digital llega al gran público El final de los años 80 es una época donde todavía la fotografía digital está a medio camino entre la realidad y la ciencia ficción. La juventud de la tecnología y sus resultados unida a los precios astronómicos la alejan del gran público, quedando restringida a usos muy concretos como el fotoperiodismo. Como ejemplo, Nikon vendió sólo 100 unidades de su QV-1000 C, la primera digital comercializada por la marca. Contenía 380.000 píxeles y capturas en blanco y negro. Aunque todos estos modelos quedaban reservados al uso profesional, la industria comenzaba a hacer sus primeros guiños al mercado de consumo. En 1990, Dycam Model 1 era la primera cámara digital destinada al gran público en Estados Unidos. Gracias a su memoria interna, era capaz de almacenar hasta 32 imágenes en blanco y negro con una resolución de 376 x 240 píxeles. Sus 995 dólares de precio resultaban tentadores para los consumidores. Sólo hubo que esperar cuatro años más para poder hablar de la primera cámara digital realmente popular. Con el mismo diseño plano que durante muchos años caracterizaría a las digitales compactas, la Apple QuickTake fue un éxito de ventas para la época gracias a sus imágenes en color de 640 x 480 píxeles y a su flash integrado. Y todo por menos de 1.000 dólares. 6 Ibid 19

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En 1996, Nikon se lanzaba al mercado de consumo con su nueva gama Coolpix. El modelo 100 se encargaba de inaugurarla, con un curioso y compacto diseño vertical. Canon no se quedaba atrás y ponía en liza sus nuevas compactas PowerShot. SoundVision aportaría una interesante novedad en 1997. La SV mini fue la primera cámara digital del mercado que empleaba un sensor CMOS[7] en lugar del clásico CCD. Con este mismo sistema y aprovechando los costes más bajos, en 1998 aparecía la primera cámara digital de juguete: la Barbie Cam. Aunque durante mucho tiempo la tecnología CMOS estuvo relegada a cámaras de consumo sin demasiadas pretensiones, la posterior evolución dejaría clara la importancia de esta novedad, sobre todo en lo que se refiere a la popularización de la fotografía digital. En cuanto al mercado profesional también hubo avances

(Fig. 5) Cámara Nikon E3

antes del final de la década de los noventa. Las Nikon E3 (1998) (Fig. 5) no solo aumentaban la resolución, sino que ya eran capaces de disparar ráfagas de hasta 12 imágenes. Kodak seguía haciendo versiones digitales a partir de cuerpos de Nikon y Canon. La DCS315, concebida a partir de una Pronea 6i, sería uno de los ejemplos más estilizados del momento. Minolta haría su propia apuesta y, en 1995, uniría sus fuerzas con Agfa para crear la RD-175 o ActionCam. Se trataba de una réflex digital de abultadas dimensiones pero ligera para la época. Como principal aportación, incorporaba tres sensores CCD, en lugar de uno. La EOS D2000 de Canon comenzaba a ser habitual en las redacciones de los diarios. Para los que necesitaban más de los 2 megapíxeles que ofrecía, la D6000 utilizaba un sensor de 6 millones de píxeles para las aplicaciones que requerían más resolución.[8] El año 2000 es, tal vez, uno de los puntos de inflexión más importantes en esta historia de las cámaras réflex digitales. Nikon revolucionaría el sector con la D1, una cámara que integraba la mejor tecnología digital del momento en un cuerpo profesional realmente manejable y al que los fotógrafos no tardarían demasiado en acostumbrarse. Ese mismo año, Canon también daba un giro con la D30, inicio de una saga de cámaras. Aunque no era competencia para la D1, la apuesta por el CMOS más allá de los modelos populares marcaría futuras tendencias. Para completar las opciones, Fujifilm presentaba la S1 Pro, 7 Complementary metal-oxide-semiconductor o CMOS es una de las familias lógicas empleadas en la fabricación de circuitos integrados 8 “Evolución De La Fotografía Digital. Tipos De Visores.” BuenasTareas.com. Consultado el 04, 2013 <http:// www.buenastareas.com/ensayos/Evoluci%C3%B3n-De-La-Fotograf%C3%ADa-Digital-Tipos/4730433.html> 20

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con montura Nikon y un novedoso sistema de captura al que todavía llama Super CCD. Y como guinda del pastel, llega Leica con su primera compacta digital en 1998: la Digilux. Todavía quedaba mucho camino por recorrer, pero las señales ya dejaban entrever el futuro digital que ahora conocemos.[9]

3.1.1.4. Mirando al futuro La evolución de la fotografía digital es un proceso que no se ha detenido desde hace más de treinta años, por lo tanto, las innovaciones que se hagan al respecto pueden significar mucho para los profesionales. En los últimos tiempos, fueron presentados tres modelos que innovaban tanto en sus funciones como en su diseño. Un ejemplo de ello es la cámara Pentax X70 con un zoom óptico de 24x y una longitud focal de 26-624 mm. Por su parte la cámara Fujifilm Finepix Real 3D. La primera de tercera dimensión en el mercado; un modelo que ayudará a los aficionados a las imágenes estereoscópicas a poder obtener buenos resultados con sólo este aparato, que seguramente marcará una nueva tendencia. El diseño de la cámara también puede ser modificado, es el caso del proyecto NOVA (Fig. 6) dirigido por Erin Fong que diseñó lo que puede ser el futuro de las cámaras DSLR. Este modelo deja de lado el cuerpo cuadrado tan común y opta por dos brazos que ayudarían a manejar todas las funciones de una manera más fácil. Este concepto ayudaría a los fotógrafos a capturar imágenes en ángulos complicados y, a pesar de que su uso en la fotografía profesional presenta problemas al momento del intercambio de lentes y de ajustar la velocidad del obturador, su diseño podrá ser aplicado a los modelos com-

(Fig. 6) Cámara Nova

pactos.[10] Si toda esta tecnología ha sido desarrollada en poco más de 30 años. Solo queda imaginar como pueden llegar a ser las próximas décadas que darán forma a futuras entregas de las historia de la fotografía digital. Pero hasta ese momento, antes hay que analizar la siguiente revolución en la fotografía que viene dada con su expansión social a través de las redes sociales y APPs.[11] 9 Ibid 10 Ibid 11 El término App es la abreviatura de Application. Y una App es una aplicación de software que se instala en dispositivos móviles o tablets para ayudar al usuario en una labor concreta, ya sea de carácter profesional o de ocio y entretenimiento 21

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3.1.1.5. Las principales redes sociales La fotografía ha tenido una evolución propia en su formato de soporte con mejoras técnicas y de diseño. Pero con la incorporación a los dispositivos móviles, se supedita a estos dando paso a una nueva concepción de la fotografía como medio. Para hacernos una idea del consumo y repercusión actual de estas implementaciones, hablemos de forma individual de las principales plataformas de red social del momento (Fig. 7). Facebook es una empresa creada por Mark Zuckerberg y fundada junto a Eduardo Saverin, Chris Hughes y Dustin Moskovitz consistente en un sitio Web de redes sociales. Originalmente era un sitio para estudiantes de la Universidad de Harvard, pero actualmente está abierto a cualquier persona que tenga una cuenta de correo electrónico. Los usuarios pueden participar en una o más redes sociales, en relación con su situación académica, su lugar de trabajo o región geográfica.[12] Facebook es, a día de hoy, la red social con más usuarios[13]. El 70% de la actividad de esta está basado en las fotografías. De ellas un 100% han aumentado el consumo de vídeo, un 120%

(Fig. 7) Gráfico de las principales redes sociales y número de usuarios

el de las imá-

genes y

un 180% el de foto álbumes. Se estima que hasta la fecha, 300 millones de fotografías son subidas a Facebook al día. Diez mil veces más fotografías que las que posee la biblioteca del congreso norteamericano.[14] En este punto, cabe hacer un apunte sobre la propiedad intelectual de las imágenes que se suben a Facebook y que derechos tienen y es que, de forma resumida, actualmente Facebook en su “Declaración de derechos y responsabilidades”, establece que: 12 “Facebook” consultado el 14-03-13 <http//es.wikipedia.org/wiki/Facebook> 13 Según informe de la GlobalWebindex publicado el 22-01-13. Consultado el 04-02-13 (gráfico adjunto) 14 Datos extraídos de infografía publicada el 19-12-12. Consultado el 21-12-12 <http://www.ticbeat.com/socialmedia/muerto-fotografia-invasion-fotografia-digital-infografía/> 22

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• El usuario de Facebook es el propietario de todo el contenido e información que publique en Facebook. • El usuario, puede controlar qué comparte y qué no comparte a través de la configuración de privacidad y las aplicaciones. • Para el contenido protegido por derechos de propiedad intelectual, como fotografías y vídeo, el usuario concede a Facebook por el simple hecho de publicar en la red social: Una licencia no exclusiva para utilizar el contenido que el usuario publique en Facebook. Con esta licencia, Facebook podrá utilizar la fotografía sin necesidad de solicitar el consentimiento expreso del fotógrafo. Además, Facebook va a tener la facultad de transferir esa licencia a terceros, también sin necesidad de solicitar el consentimiento expreso del fotógrafo. Según se desprende de las condiciones de Facebook, éste no estará obligado a entregar al fotógrafo ningún tipo de royalties o remuneración en el caso de que utilizase cualquier obra protegida por derechos de autor y de la que el fotógrafo sea considerado autor. El ámbito territorial de dicha utilización, será mundial, por lo que Facebook podrá utilizar esa fotografía en el lugar del mundo que quiera. Y por último establece que el plazo por el que Facebook podrá hacer uso de esa obra fotográfica que le hemos licenciado, o la duración de esa licencia, será hasta que el usuario elimine la obra protegida por derechos de autor de Facebook, o por el contrario, hasta que el usuario elimine su cuenta de Facebook. Facebook, también se reserva la facultad, de que, si el fotógrafo ha compartido la fotografía con un tercero y éste no ha eliminado la fotografía de la plataforma, Facebook seguirá disponiendo de una licencia en los términos establecidos anteriormente, para poder utilizar la fotografía sin el consentimiento del fotógrafo.[15] Por ello debemos prestar mucha atención y mucho cuidado a las obras fotográficas que publicamos en Facebook, pues de todas las obras que subimos a la plataforma, le concedemos una licencia no exclusiva, de manera que, con estas licencias, vamos a compartir con Facebook los derechos que nos corresponden como autores y le vamos a autorizar a utilizarlas sin necesidad de ponerse en contacto con nosotros para solicitar nuestro consentimiento. Esta información esta colgada en su Web y, aunque quizá las plataformas debieran hacer 15 “Declaración de derechos y responsabilidades”, última revisión 11-12-12 <https//www.facebook.com/legal/ terms?ref=pf> y Laia Esteban Guinea, “Las fotografías y los derechos de autor en Facebook. Implicaciones legales”, en FEPFI, Nº 9, 2011, pp. 54-57 23

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más accesible y promover la divulgación de esta información, es obligación nuestra, como usuarios, informarnos de los acuerdos legales como si de un contrato de empresa se tratase. Por tanto, no quedamos exentos de culpa si generamos un uso indebido de nuestras propias imágenes, tanto publicas como privadas. En cuanto a Instagram, es una aplicación gratuita para compartir fotos con la que los usuarios pueden aplicar efectos fotográficos como filtros, marcos, colores retro y vintage y compartir las fotografías en diferentes redes sociales como Facebook, Twitter, Tuenti, Tumblr y Flickr. Una característica distintiva de la aplicación es que da una forma cuadrada y redondeada en las puntas a las fotografías en honor a la Kodak Instamatic y las cámaras Polaroid.[16] Esta sencilla App ha revolucionado el mundo de las redes sociales. Con solo dos años de vida, tiene unos 27 millones de usuarios (a marzo de 2012), se suben 26 fotografías por segundo y ha supuesto la compra más cara jamás hecha por parte de Facebook que desembolsó 3.700 millones de dólares justo antes de su salida a bolsa. Otra red social, que estaba vinculada a Instagram hasta su absorción por parte de Facebook, es Twitter. Un servicio de microblogging, con sede en San Francisco, California, con filiales en San Antonio (Texas) y Boston (Massachusetts) en Estados Unidos. Twitter, Inc. fue creado originalmente en California, pero está bajo la jurisdicción de Delaware desde 2007. Desde que Jack Dorsey lo creó en marzo de 2006, y lo lanzó en julio del mismo año, la red ha ganado popularidad mundialmente y se estima que tiene más de 200 millones de usuarios, generando 65 millones de tuits al día y manejando más de 800.000 peticiones de búsqueda diarias. Ha sido apodado como el “SMS de Internet”.[17] Y llegada la revolución de las cámaras insertadas en los dispositivos móviles y estos, conectados a su vez con Internet, podemos decir que las cifras dan la razón a Chase Jarvis “The best camera is the one that’s with you”.[18] El 73% de los usuarios de cámaras digitales y el 91% de los usuarios de smartphones[19] hacen fotografías al menos una vez al mes. Al menos dos veces al mes el 77% de usuarios de cámaras digitales. 16 “Instagram” consultado el 14-03-13 <http//es.wikipedia.org/wiki/Instagram> 17 “Twitter” consultado el 14-03-13 <http//es.wikipedia.org/wiki/Twitter> 18 Chase Jarvis, “Best Camera: iPhone App + Book + Community”, publicado el 22-09-09. Consultado el 14-03-13 <http//blog.chasejarvis.com> 19 Un teléfono inteligente, también denominado teléfono táctil, es un teléfono móvil construido sobre una plataforma informática móvil, con una mayor capacidad de almacenar datos y realizar actividades semejantes a una mini computadora y conectividad que un teléfono móvil convencional. El término «inteligente» hace referencia a la capacidad de usarse como un ordenador de bolsillo, llegando incluso a remplazar a un ordenador personal en algunos casos 24

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Existen 741 millones de móviles en el mundo con algún tipo de cámara insertada. Las actividades más realizadas son tomar fotos y escribir con un 73% y compartir con otros las imágenes y videos en un 54%. Aun se siguen retocando las fotografías mayoritariamente por ordenador, el 83% de los usuarios editan mediante programas como Photoshop y solo un 15% de los smartphones, capturan y editan las fotografías con el dispositivo móvil. Como curiosidad social, el 67% de las madres con smartphones, hacen fotografías de sus hijos una o más veces por semana. Según un estudio, hasta el 2012 se han tomado más de 3.500.000 millones de fotografías desde la primera exposición de Niépce. Es una media de 380.000 millones al año. A este ritmo, se calcula que en menos de una década, habremos doblado esa cantidad y tendremos más de 7.000.000 millones de fotografías. De estas, el consumo de las analógicas ha ido cayendo en picado desde el cambio de milenio.[20] Y solo queda mencionar que existen múltiples tipos de apps para la edición de imagen a través de móvil. Capaces de mejorar la calidad de imagen, añadir filtros y gradientes o textos para ser publicadas posteriormente en distintas plataformas Online.

20 Datos extraídos de infografía publicada el 19-12-12. Consultado el 21-12-12 <http://www.ticbeat.com/socialmedia/muerto-fotografia-invasion-fotografia-digital-infografía/> 25

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3.1.2. La fotografía digital en el marco de los sistemas de comunicación modernos

Los medios de comunicación a nuestro alcance han cambiado y evolucionado a la par que las sociedades, dando paso a cambios sustanciales en esta. Raymond Williams hizo hincapié en estas transformaciones producidas por la simbiosis entre ciudadanos y tecnologías que tenían en común la movilidad que proporcionan. El coche, la radio portátil, el walkman, el teléfono móvil, la cámaras, los PC portátiles,…todo ello nos acompaña allí donde vamos. Medios que nos ayudan a ser omnipresentes. Pero también tenemos medios que crean por sí mismos una ubicuidad cuando estamos en casa: la televisión, la radio o Internet nos permiten desplazarnos instantáneamente a lugares y a espacios virtuales, en la medida que son inaccesibles físicamente. Las tecnologías son esencialmente ventanas, y cómo tales nos asomamos a ellas para satisfacer nuestros deseos y necesidades de sociabilidad, conocimiento y referencialidad.[21] Sin embargo, Williams, al escribir esas palabras, no había conocido todavía el walkman, el móvil, el busca o el correo electrónico y, por tanto, hablaba de un medio acotado al hogar, al trabajo o al ocio, impensable todo a la vez. Y por mucho que queramos creer que esta realidad es distinta, las bases son parecidas. Por ello, la publicidad en torno a las TCI promociona experiencias dentro del hogar, con familia y amigos ya que los hábitos de consumo radican generalmente en ese marco: televisión, dvds y videos, las consolas, pecés y demás. Para entender mejor esta realidad cabe analizar la unificación de los medios, la composición de la interfaz que habita en los hogares. Este es un imán, el polo que atrae y condensa toda nuestra comunicación. Y a su alrededor crea sistema, urbaniza y estructura.[22] Kittler ha constatado que “la digitalización de la información elimina las diferencias entre medios individuales. El sonido y la imagen, la voz y el texto se reducen a efectos de superficie, 21 Raymond Williams, Television: Technology and Cultural Form, New York, Schocken ,1975, p. 26 22 Friedrich A. Kittler, Gramophone, Film, Typewriter, Stanford University Press, 1999, p. 108 26

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conocido por los consumidores como interfaz”.[23] Vivian Sobchack ha analizado esta cultura del interfaz a la vista de que “la televisión, los videocasetes, los grabadores y reproductores de video y los ordenadores personales, todos forman un sistema representacional incluyente cuyas varias formas se “interfacializan” para constituir un mundo absoluto y alternativo que incorpora al espectador/usuario a un estado descentrado espacialmente, débilmente temporalizado y casi incorpóreo”.[24] Enzensberger, ya hace años, visualizó también el sistema del interfaz como un proceso hacia una total unificación: “Satélites de noticias, televisión en color, televisión por cable, cassettes, cintas de video, videograbadoras, videófonos, estereofonía, técnicas láser, procesos electrostáticos de reproducción, impresión electrónica de alta velocidad, máquinas de composición y aprendizaje, microfichas de acceso electrónico, impresión por radio, ordenadores a tiempo compartido, bancos de datos: todos estos nuevos medios están formando constantemente nuevas conexiones tanto entre ellos como con medios más antiguos como la impresión, la radio, el cine, la televisión, el teléfono, el teletipo, el radar, etc. Todos ellos están claramente uniéndose para formar un sistema universal”.[25] Pero eso no sucede por igual con la fotografía, ya que su marco de actuación no está acotado desde la propia creación del medio. La fotografía probablemente sea el sistema de reproducción más social, cercano e intercambiable que existe. Por un lado, tiene el tamaño adecuado para poder ser trasladado, y si llevas contigo la cámara, es una extensión más de ti, puedes usarla cuando y donde te plazca. Esa característica, encaja con la naturaleza del ser humano, cada vez más individual y con necesidades de movilidad (Fig. 8). De todos los medios del hogar sería el más independiente, capaz de adaptarse a cualquier circunstancia y medio a diferencia del cine, TV o radio que están supeditados a un entorno y condiciones concretas. Ya que no podemos ver una película o escuchar un debate sino poseemos los medios reproductores de esos medios audiovisuales. Pero una fotografía impresa sí que la podemos poseer en cualquier lugar con independencia del medio: es un objeto manipulable, visible, que puede compartirse, alterarse, enmarcarse,… Y para la fotografía, Kodak cambió la historia de esta simplificando el uso de las cámaras para evolucionar y adaptarse a las inquietudes del hombre. En cambio, no tenemos tantas fa23 Ibid, p. 124 24 Vivian Sobchack, The Scene of the Screen: Envisioning Cinematic and Electronic ‘Presence’, en Caldwell, p. 149 25 Hans Magnus Enzensberger, Constituents of a Theory of the Media, Electronic Culture, New York, Timothy Druckrey (ed), Aperture, 1996, p. 62 27

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cilidades con el resto de medios. Pero debido a ello y a la observación del uso de la fotografía, el audio y vídeo han ido evolucionando para ser más autónomos, independientes del contexto porque tienen un soporte donde ubicarlo todo: los nuevos smartphones. En cuanto a la fotografía, esa ventaja sobre el resto, desaparece con los medios digitales. La fotografía digital también requiere de un soporte que descifre el código binario y nos permita ver la imagen, así que vamos a parar al medio audiovisual (sin audio) como si fuese la captura de pantalla en un fotograma. Y eso ya está empezando a suceder con los últimos modelos de smartphone, como el Samsung Galaxy S4, que está por lanzarse al mercado, y que tendrá una características definida como Drama Shot, que per-

(Fig. 8) Turista tomando fotos de París

mitirá a los usuarios tomar 100 fotos en 4 segundos y adjuntar un pequeño extracto de audio de nuestras fotos.[26] ¿Por tanto, que hay aquí de verdadera fotografía y que de audiovisual? ¿Existe una línea divisoria?

26 J. Gómez , “Las nuevas funciones del Samsung Galaxy S4 en vídeo” publicado el 29-03-13. Consultado el 1104-13 <http://www.adslzone.net/article11118-las-nuevas-funciones-del-samsung-galaxy-s4-en-video.html> 28

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3.1.3. Hibridación de medios y fotografía

Cabe hacer un análisis sobre los momentos de la evolución tecnológica que han propiciado la aparición de la fotografía digital. Los estándares de las máquinas ayudan a la portabilidad de estas, concretamente el transistor (1947), el chip (1954), el circuito integrado (1958) y el microprocesador (1971). En una continua lucha por reducir las partes internas de los aparatos y, con ello, la miniaturización de las maquinas. El descubrimiento de nuevos materiales y la búsqueda de la autonomía energética (como las pilas) más el desarrollo de la microelectrónica ayudan al desarrollo tecnológico. Y con la digitalización se consigue la compilación de la información y así la capacidad de miniaturizar los elementos convirtiéndolos en autónomos y portátiles. Aumentando de esta manera nuestra movilidad e individualismo.[27] La estandarización de los formatos ayudó a la portabilidad y la conexión entre diversos formatos. Por ello la industria está volcada en la movilidad ya que es la cualidad que el consumidor busca en las máquinas que adquiere para aprovechar precisamente esos momentos de desplazamiento. Una vez conseguido este objetivo, la otra gran baza radica en ofrecer un contenido atractivo para el consumidor. Ya que como bien apunta Marzo: “…es especialmente en la electrónica de consumo en donde todas esas presiones se hacen más evidentes, ya que las corporaciones industriales […] han de pensar “globalmente” dado su volumen de negocio: hay que saltar barreras geográficas, estándares nacionales, etc. La necesidad de un protocolo único a partir del cual los proveedores de contenido desarrollen sus productos es la piedra angular de la tecnología comercial actual.”[28] Llegados a nuestros días, la fotografía digital actual ha pasado de capturar recuerdos a crear mensajes que compilar y compartir. La actual fotografía no prioriza la calidad de las imágenes, 27 Jorge Luis Marzo, Me, Mycell and I. Tecnología, movilidad y vida social, Barcelona, Fundación Tàpies, 2003, p. 142 28 Ibid. p. 145 29

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la técnica tras ella sino la propia captura de la imagen y el momento que nos interese, sea cual sea la calidad resultante. Un ejemplo sería el caso de los fotógrafos en Hong Kong donde se sustituye a fotógrafos profesionales de distintos periódicos por pizzeros capaces de sortear los atascos de la gran urbe para llegar a tiempo a la noticia.[29] Entonces cabe preguntarse qué sucede con la figura

(Fig. 9) Wafaa Bilal con la cámara injertada

del fotógrafo profesional ya que surge el nuevo ‘ciudadano-fotógrafo’ como bautizó Joan Fontcuberta. Experimentos girando entorno a estos conceptos, ya se están haciendo, como el implante de cámara en el cráneo del artista iraquí Wafaa Bilal (Fig. 9), que fotografía a intervalos de tiempo todo aquello que queda tras de sí.[30] Y a nivel tecnológico, estar asumiendo cotas de ciencia-ficción, como el proyecto japonés de desarrollo de la monitorización del cerebro para extraer imágenes simples. Proyecto desarrollado por la Computational Neuroscience Laboratories de Kyoto.[31] Es decir, el argumento del segundo capítulo de la serie de ficción Black Mirror, donde plantea un futuro no muy lejano en el que todos tenemos un chip (llamado grano) que almacena todo cuanto ves y oyes para poder ser visualizado, manipulado o compartido después.[32] Como estas, hay docenas de films y series de ciencia-ficción donde el peso de las imágenes adquiere un alto grado de relevancia para la sociedad. Ejemplos como Minority Report o Inception podrían no quedarse solo en fantasía. Es decir, que la fotografía como tal, no solo evoluciona tecnológicamente, sino cualquier avance en su desarrollo comporta cambios en la sociedad. Fontcuberta plantea un nuevo decálogo a seguir en el futuro donde da respuestas a muchas de las incógnitas surgidas en los últimos años: 1º Sobre el papel del artista: ya no se trata de producir obras sino de prescribir sentidos. 2º Sobre la actuación del artista: el artista se confunde con el curador, con el coleccionista, el docente, el historiador del arte, el teórico...(cualquier faceta en el arte es camaleónicamente autoral). 29 Joan Fontcuberta, “Por un manifiesto posfotográfico”, La Vanguardia (cultura), Barcelona, 2011 30 S.T. Consultado el 25-02-13 <http//www.3rdi.me> 31 S.T. Consultado el 20-02-13 <http//www.cns.atr.jp/en/> 32 Guión Jesse Armstrong, serie “Black Mirror. Tu historia completa”, 2011 30

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3º En la responsabilidad del artista: se impone una ecología de lo visual que penalizará la saturación y alentará el reciclaje. 4º En la función de las imágenes: prevalece la circulación y gestión de la imagen sobre el contenido de la imagen. 5º En la filosofía del arte: se deslegitiman los discursos de originalidad y se normalizan las prácticas apropiacionistas. 6º En la dialéctica del sujeto: el autor se camufla o está en las nubes (para reformular los modelos de autoría: coautoría, creación colaborativa, interactividad, anonimatos estratégicos y obras huérfanas). 7º En la dialéctica de lo social: superación de las tensiones entre lo privado y lo público. 8º En el horizonte del arte: se dará más juego a los aspectos lúdicos en detrimento de un arte hegemónico que ha hecho de la anhedonia (lo solemne + lo aburrido) su bandera. 9º En la experiencia del arte: se privilegian prácticas de creación que nos habituarán a la desposesión: compartir es mejor que poseer. 10º En la política del arte: no rendirse al glamur y al consumo para inscribirse en la acción de agitar conciencias. En un momento en que prepondera un arte convertido en mero género de la cultura, obcecado en la producción de mercancías artísticas y que se rige por las leyes del mercado y la industria del entretenimiento, puede estar bien sacarlo de debajo de los focos y de encima de las alfombras rojas para devolverlo a las trincheras.[33]

3.1.3.1. Transformaciones sociales de la comunicación moderna Nació como una evolución natural de la necesidad de independencia y movilidad. Como una consecución de acontecimientos que solo podían derivar en un celular. ¿Pero cada vez se habla y comunica más la gente porque el medio lo permite o por la necesidad de expresarnos? Aquí algunos datos para conocer el aumento de la comunicación a distancia: Porcentaje de hogares con teléfono de 1972 a 1988 se expandió del 62% al 93%. El número de conversaciones telefónicas diarias se dobla en cada década, desde 1950. Las llamadas domésticas de larga distancia han aumentado del 3% al 9% entre todas las llamadas realizadas entre 1970 y 1981. El número de llamadas internacionales aumentó de 3,3 millones en 1970 a 199,6 millones en 1980.[34] Entre 1986 y 1996, el número de líneas tele33 Fontcuberta, “Por un manifiesto posfotográfico” 34 Gary T. Marx, Fragmentation and Cohesion in American Society, Disasters, Collective Behavior, and Social Organization, R. Dynes & K. Tierney (eds), University of Delaware Press, 1994. Consultado el 15-12-12 <http//web. mit.edu/gtmarx/www/frag.html> 31

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fónicas que cruzan el Atlántico aumentó de 100.000 a 1.974.000. En el Pacífico, crecieron de 41.000 en 1986 a 1.098.000 en 1996. En 1985, el uso total de las comunicaciones en el mundo (telefonía, fax y transmisión de datos) sumó 15.000 millones de minutos. Diez años después, el número era de 60.000 millones de minutos. En el 2000, se alcanzó la cifra de 95.000 millones de minutos.[35] En España solamente, jóvenes entre 16 y 22 años pasan unas 12 h a la semana hablando por teléfono[36]. Si la media por habitante son solo 15,8 minutos al año, eso significa que hay una gran diferencia entre países del primer y tercer mundo. Pero, como bien explica un senegalés: “Los europeos deberíais pensar en revisar esa leyenda vuestra por la cual, para conferir sentido a una nueva tecnología, es necesario disponer del colchón de la revolución industrial. Muchos de nosotros tenemos móviles pero en cambio no tenemos ninguna cultura industrial. Pensad por un momento por qué el valor de la comunicación es tan alto en nuestros sistemas (igual que en los vuestros), y por qué todos queremos tener móvil, aunque sigamos teniendo que ir a buscar agua corriente a varios kilómetros de distancia de nuestras casas. El móvil nos permite no perder tanto tiempo”.[37] Por lo tanto, la clave del aumento de las comunicaciones radica en la velocidad del servicio. Poder hacer más en menos tiempo, esas son las tendencias sociales y, con ello, el perfeccionamiento y profesionalización del individuo. Porque van desapareciendo los lindes entre ocio y trabajo ya que todo tiempo es ocupado por alguna actividad comunicacional. De ahí que cada vez haya más empresas y negocios que giren en torno a la comunicación a todos los niveles. Poco a poco se fue perfeccionando la máquina y surgieron modelos que intentaban profesionalizar más el dispositivo. Algunos como las PDA que intentan fusionar distintas herramientas de oficina para poder ser más eficientes en nuestro día a día. Aunque esa no era la visión popular en España ya que en 2001, se usaba móvil en un 85,2% para relaciones personales y un 47% para trabajo.[38] Pero el consumo seguía aumentando y a principios del 2002 se estimaron una media de 50 mil millones de SMS en España. Y es que el móvil ha sido pieza clave de nuestra evolución social y tecnológica de los últimos años, y aunque en 2002 ya se fabricó el primer móvil con cámara (el SCP-5300 de Sanyo) no 35 Thomas Hylland Eriksen, Tyranny of the Moment. Fast and Slow Time in the Information Age, London, Pluto Press, 2001, p. 93 36 Informe Mercer Management 2002; en Carmen Aguilera, “Adolescentes 2003”, El País Semanal, 2-2-03, pp. 52-65 37 Diouf Sallou 38 Marzo, Me, Mycell and I. Tecnología, movilidad y vida social, p. 198 32

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será hasta la creación de los smartphones que adquieren un factor cuasi imprescindible en la sociedad. De ahí lo demuestra un estudio del AIMC (Asociación para la Investigación de Medios de Comunicación) que presentó en cifras del último trimestre de 2012 el aumento de las conexiones a Internet vía teléfono de un 10% en 2002 a un 79% de los encuestados en 2012.[39] La actividad más común, la mensajería instantánea.

3.1.3.2. Del teléfono móvil al smartphone A principios de la telefonía móvil, no existía una estandarización del sistema de comunicación, por lo tanto existían tantos como compañías de comunicación. Ejemplo de ello es Mobile Telephone System A (MTA) phone que se podía integrar en un vehículo en el año 1956, y tuvo un total de 125 usuarios en Suecia hasta 1967. Desde finales de los 70 hasta 1983 se desarrolló el primer móvil del mercado, parecido a los teléfonos inalámbricos, el DynaTAC 8000X. El problema básico del DynaTAC eran las baterías, que permitían un funcionamiento máximo de 60 minutos. Contrariamente a Nokia que lanzó en 1984 su Mobira Talkman, que llegaba junto con un maletín que incluía una autonomía de varias horas de funcionamiento continúo. Motorola se avanzó con el MicroTAC, lanzado en 1989, mucho más pequeño y ligero, el primer móvil con diseño de tapa, que permitía reducir el tamaño del mismo en reposo y poder ser desdoblado para utilizarlo. En 1994 lanza un modelo para coches, conocidos como Bag Phone. Y en 1996 innovó con su terminal StarTAC, el primer móvil en formato clamshell, que se doblaba por la mitad, haciendo del mismo un teléfono realmente compacto para ser transportado. Pero llegó Nokia que lanzó en 1997 el primer smartphone, el Nokia 9000i (Fig. 10). Venía con una CPU derivada de un Intel 386 y 8 Mbytes de RAM. Revolucionó el diseño tradicional

(Fig. 10) Anuncio del teléfono Nokia 9000i 39 AIMC, “NAVEGANTES EN LA RED, Encuesta a Usuarios de Internet”, Resultados Octubre-Diciembre 2002 p. 25, Resultados Octubre-Diciembre 2012 p. 33 <http//www.aimc.es/-Navegantes-en-la-Red-.html> 33

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con un modelo que podía abrirse de manera horizontal, mostrando una pantalla panorámica y un teclado QWERTY. El teléfono podía recibir y enviar faxes, SMS y emails, pudiendo acceder a Internet a través de mensajes SMS. Y siguió encabezando el desarrollo tecnológico con el Nokia 8810 lanzado en 1998 que integraba la antena externa. Conocido como el primer candy bar. Investigó en el desarrollo de la Internet móvil y las conexiones WAP (Wireless Application Protocol), que comenzó a implementar en sus terminales en 1999, a destacar su Nokia 7110, conocido por ser el móvil que publicitaron en la primera película de la saga Matrix. En 2002 empezó a despegar la compañía RIM, creadora de los terminales BlackBerry. Ese año presentó su BlackBerry 5810, el primer modelo de la serie en integrar soporte de datos móvil. Gracias a dicha característica, y su teclado, disponía de funciones de agenda personal y soporte de email push. Y ese mismo año, fue cuando nació el primer móvil con cámara integrada. Llegó de la mano de Sprint y Sanyo, el SCP-5300. Llegados al 2004, Motorola dio señales de vida lanzando su terminal Razr V3, un móvil delgado, con una gran pantalla y un innovador teclado plano, sin teclas individuales, cámara y funciones multimedia. Fue un superventas y desde entonces ha sufrido varias evoluciones. Y ya damos un salto hasta 2007 y el lanzamiento de la actual gama de smartphones de la mano de Apple y su iPhone (Fig. 11). Con él llegaron multitud de novedades al mercado, como es la popularidad de las pantallas táctiles (multitáctil), una sencillez de acceso a Internet y capacidades multimedia avanzadas. Nace el tercer modelo de iPhone, 3GS, en 2009 y terminales que han copiado varias de sus características, aunque con otros sistemas operativos como son Nokia N97, Palm Pre o cualquier terminal con Android.[40] Con la llegada de estos modelos, Internet también se adapta creando diversas plataformas donde subir y compartir las fotografías que se realizan desde los dispositivos. Y a la vista de la evolución de estas, parece ser un propicio mercado de cara al futuro.

(Fig. 11) Evolución de los teléfonos móviles 40 Javier Pérez Cortijo, “La historia de los móviles”, 11-10-09. Consultado el 21-02-13 <http//www.muycomputer.com/2009/10/11/actualidadespecialesla-historia-de-los-moviles_we9erk2xxdao6-e5hnaojoij5et17v4lu1s8u514ixxz9nnp7jq6ku7adhkrqzzt> 34

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La evolución de las redes sociales en Internet evoluciona exponencialmente con el uso que se hace de ellas. De esta manera surgen nuevos soportes digital para el retoque y difusión de las imágenes. Los primeros servidores eran Flickr, Yahoo y Picasa (regentado por Google que absorberá Picnik y Snapseed sin mucho exito). Pero es con la aparición de la aplicación de móvil Instagram que el volumen de consumo de estas herramientas fotográficas se dispara.[41] Instagram es una app con sólo 2 años de vida, que ha revolucionado el mundo de las redes sociales a pesar de la polémica por la reciente absorción por parte de Facebook y sus nuevas políticas ‘abusivas’. El resumen del año 2012 indica que ha sido el año de Instagram por aumentar exponencialmente el número de usuarios (27 millones de usuarios) y cerrar el acuerdo de su adquisición por parte de Facebook, siendo la compra mas cara de la historia de la compañía (3.700 millones de dólares) justo antes de salir a bolsa.[42] Con esta absorción, Twitter, que funcionaba con Instagram, ha decidido desarrollar sus propios filtros fotográficos. A continuación, un esquema resumen: Para concluir, tener en cuenta que la progresión y mayor uso de la comunicación vía móviles aplicaciones fotográficas en Internet

adquiere

aparece

paralelamente

regentado por

y twitter actualmente desarolla sus propios filtros

que funcionaba con pero al ser adquirida por

desaparece de twitter

41 David G. Mateo, “Los filtros fotográficos, la guerra de las redes sociales”, 13-12-12. Consultado el 10-1-13 <http://www.tuexpertoapps.com/2012/12/13/los-filtros-fotograficos-la-guerra-de-las-redes-sociales/> 42 Javier Barroso, “Facebook compra Instagram por 1.000 millones”, 09-04-2012. Consultado el 10-1-13 <http// www.tuexperto.com/2012/04/09/facebook-compra-instagram-por-1-000-millones-2/> 35

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viene en gran parte dada por el abaratamiento de los costes, tanto de los dispositivos como los servicios que estos ofrecen. El hecho de que Internet sea accesible y gratuito, propicia aún más un consumo generalizado de este, más aún si su acceso es cada vez más sencillo y posible desde cualquier rincón del mundo.

Análisis de los cambios en nuestra sociedad y en la propia fotografía a causa de Internet por Beatriz Hernández Moreno

3.1.4. Como se relaciona la fotografía digital con otros medios

La relación de la fotografía con nuestro entorno y la fotografía clásica como tal, han cambiado radicalmente en los últimos años. Existen tres etapas divisorias claras sobre la evolución de la fotografía y como esta se ha ido cada vez más, democratizando y relacionando con otros medios y usos. La primera, la propia creación de la fotografía y sus mejoras técnicas, a continuación, la manipulación digital y, por último, la distribución de las imágenes a través de Internet. Lo describe muy bien Joan Fontcuberta así: “A principios de los años 1990, la popularización de las cámaras digitales, los escáneres y los programas de retoque electrónico habían iniciado una transformación profunda de la naturaleza del medio: esto constituía la primera fase de la revolución digital. A las modificaciones estructurales de los soportes, en el tránsito de la imagen analógica a la digital, se insertaba el debilitamiento de los pilares ideológicos de la fotografía, la verdad y la memoria. Pero una década más tarde, al afianzamiento de Internet y la facilidad de transmisión de imágenes desmaterializadas nos propulsaron hacia un nuevo paisaje, el de la “Fotografía 2.0”, que significaba la consolidación de la cultura postfotográfica.”[43] Esa sería la reflexión en cuanto a evolución de la propia fotografía, pero la conceptualización de ella, también ha cambiado. Como bien dijo en una ocasión el mismo autor “a grandes rasgos hay dos tipos de fotografía, la que pertenece a un orden decorativo y la que se ubica en el ámbito del pensamiento: la que embellece y la que hace pensar”.[44] Es decir, la instantaneidad convertía al fotógrafo en captador de momentos singulares e importantes, una forma de perpetuar la realidad. Contrariamente, la postfotografia, no requiere esa acción puntual congelada en el tiempo sino la manipulación posterior de esa imagen a la que dota de un nuevo significado. Como dice Fontcuberta “El registro ya no está reservado a lo extraordinario, y cuando lo extraordinario ocurre […] queda sepultado por el magma incon43 Catálogo exposición From Here On. La postfotografía en la era de Internet y la telefonía móvil, Barcelona, Editorial RM/ Arts Santa Mònica, 2013, p. 118 44 Catálogo exposición A través del Mirall, Barcelona, Departament de Cultura, 2012, p. 47 37

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mensurable de lo ordinario. En el reino de la banalidad, los momentos extraordinarios quedan eclipsados.”[45] Y es que la fotografía digital forma parte constante visible de nuestro día a día. Ya no solo reside en nuestras cámaras compactas sino que ha dado el salto a prácticamente cualquier dispositivo personal móvil. La hayamos en nuestros ordenadores (Webcams), tablets, móviles,…y aplicaciones posteriores donde clasificar, catalogar y exponer; como los libros fotográficos, tanto en versión electrónica como objetual, o cientos de plataformas Online como Flickr, Instagram o Tumblr. Esta ejemplificación seria las aplicaciones a nivel individual, de usuario, pero nuestro entorno esta lleno de capturadores de imagen. ‘Grandes hermanos’ a diestro y siniestro en cajeros, tiendas, gasolineras, calles,…mas lejos aún, desde la captura via satélite de Google Earth lugares públicos y privados donde poder hacer un seguimiento de cualquier individuo. Que acusando a la seguridad de las personas, retratan cada instante de nuestras vidas. Pero como publicó un diario: “Las diez mil cámaras de seguridad instaladas en las calles londinenses no han conseguido grandes avances en la lucha con la delincuencia, ya que aún siguen sin resolverse el 80% de los crímenes.” Tras desembolsar 200 millones de libras (286 millones de euros) en la instalación de esas cámaras de vigilancia (Fig. 12).[46]

(Fig. 12) Pantallas de video-vigilancia de la ciudad de Londres 45 From Here On. La postfotografía en la era de Internet y la telefonía móvil, p. 124 46 20minutos, “La videovigilancia fracasa en Londres”, 21-09-07. Consultado el 1-2-13 <http//www.20minutos. es/noticia/279617/0/videovigilancia/fracasa/londres/> 38

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Cabe preguntarse entonces ¿el fin justifica los medios? Según Fontcuberta, sí en el caso de hacer un nuevo uso de ‘adopción’ de las imágenes para situarlas en un nuevo contexto (a través de la compilación, calificación, etiquetado, manipulación,…) que invite a la reflexión y que eduque a la población sobre la actual forma de entender el mundo a través de las imágenes. Por otro lado, cabe reflexionar sobre el papel que tomarán los museos y las galerías en un presente-futuro donde las imágenes adquieren tal volumen, complejidad y creatividad a través de la red que poco parecen articular en cuanto a la fotografía como pieza artística o mero ‘objeto’. Ya que a día de hoy, el individuo se ha convertido en ‘ciudadano-reportero’ que expone lo que ve y como lo ve y lo comparte y difunde por Internet. Marzo plantea una reflexión sobre la interacción que hemos adoptado ante las imágenes a través del uso de la cámara como instrumento.[47] Los museos se han convertido en lugares de culto donde existe un ritual y ritos concretos los cuales hay que respetar entre sus cuatro paredes y que se han ido perpetuando hasta nuestros días. Como no comer, beber, fumar, correr,…o hacer fotografías.

(Fig. 13) Galeria virtual 360º del interior del Louvre

Pero con las cámaras digitales, que pueden tomar fotografías sin usar el flash o con los propios móviles, la interacción con el objeto se puede capturar en imágenes. Con ello, las tendencias cambian, pero no solo por las cámaras sino por la captura de las obras que el visi47 Jorge Luis Marzo, The Role of Digital Media in the Transformation of Aesthetic Imaginaries, texto para la conferencia The Itinerant Lagunages of Phottograpy, organizado por Princeton University y la Universitat Pompeu Fabra, Barcelona, 2011. 39

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tante ve a través de su cámara y que necesita registrar dejando en un segundo plano la obra fotografiada. Además, queda patente una problemática sobre la atracción a los museos del público. Dejando atrás el primer impulso de rechazo ante una entidad tan cuadriculada y con cotas marcadas, en cuanto a la paradoja del uso de la fotografía para atraer gente a visitar obras en directo. Si ofreces visuales completas de 360º de los museos, ¿qué atractivo tiene ver el original si es más cómodo y se ve mejor desde casa? (Fig. 13) Queda demostrado que cada vez visita más gente los museos pero esta menos tiempo de media en ellos. Como dice Marzo, debido al analfabetismo artístico que existe hoy en día. Pero ello no quita que fotografíen todo cuanto ven, según un pequeño estudio que hizo, existe un 15% de las imágenes que realizan cuando hacen turismo que corresponden a fotografías de arte de una u otra manera. Pero como bien afirma, prácticamente ninguna de ellas acaba siendo impresa, entonces, ¿Qué sentido tiene tomar esas instantáneas? Como dice Richard Chalfen en una cita suya: “La gente más ordinaria requiere organizar su pensamiento a través de las imágenes que realiza para poder entender mejor los mensajes pictóricos y así interpretarlos correctamente.” Y es que la captura de imágenes ayuda a crear biografías como ya destacó Kodak en su campaña de marketing de 1900.[48]

48 From Here On. La postfotografía en la era de Internet y la telefonía móvil, p. 121 40

3.2. Movilidad

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Durante más de cien años, el ciudadano moderno, se ha ido clausurando en casa, perfeccionando y acomodando cada vez más ese espacio a sus necesidades privadas. Separando el espacio público del privado, el de ocio del trabajo. Pero ahora se ha urbanizado, en las sociedades de consumo de los países conocidos de primer mundo, el exterior, la urbe parece contener todo lo que necesita sin miedo a enfrentarse a ello, sin temer salir a conquistar el mundo cada día a nivel social y laboral. Para transmitir esa sensación de seguridad en el individuo, se le ha dotado de espacios donde disfrutar de los mismos derechos y placeres que en el hogar. Porque hasta el momento el espacio público constituía un peligro más palpable para la sociedad de consumo y el hogar se basaba en mitigar esos miedos. “Por ello, las casas fueron equipadas con medios que no dejaran del todo desconectado al individuo de su entorno […] Pero con la privatización comercial de la calle y la consecuente desactivación política de la misma, el espacio público se comenzó a modelar como una mera plataforma, como un escenario en el que comprobar el rendimiento de nuestra conectividad –de nuestras máquinas- pero sin un compromiso político de la definición de entorno comunitario.”[49] Por tanto, para poder comunicarnos privadamente en el espacio público, éste debe privatizarse. Por ello, la evolución de las tecnologías en torno a la electrónica, ha ido enfocada a la movilidad. Por un lado, el individuo expone sus actos de forma controlada en un entorno público exterior a su hogar, parece una exposición pública de nuestras vidas privadas, y de hecho así es, pero gracias a la movilidad y el individualismo que ello proporciona, tenemos la falsa sensación de privacidad y protección. La privacidad pasa a publicitarse y, con ella, el individuo deja de ser parte del colectivo para manifestarse individualmente ya que no necesita de lo público y el colectivo, tiene los medios necesarios para representarse a sí mismo. Para entender esta necesidad evolutiva de manifestación pública, cabe analizar brevemente los cambios surgidos dentro del hogar entre los individuos que la habitan y los aparatos de consumo que cambian a lo largo de sus vidas. Durante el siglo XX, la imagen del hogar ha sido contraria a la pública, relacionada con el ámbito laboral. Pero dentro de las casas, las relaciones iban cambiando para pasar de un espacio privado a uno semi-público, privatizado por cada uno de los miembros del hogar. Richard Sennett señaló que “el mundo público de la calle era áspero y confuso por su misma 49 Marzo, Me, Mycell and I. Tecnología, movilidad y vida social, p. 6 42

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complejidad. El reino de lo privado aspiraba al orden y a la claridad mediante la aplicación de la división del trabajo al reino emocional de la familia; es decir, mediante la compartimentación de la experiencia en las habitaciones.”[50] El hogar es interpretado y vivido como el núcleo de la familia, el refugio de la persona, el espacio del propio “yo”, aislado del propio estado, pero con la función de conservar el capital económico y moral que legitima el estatus de ciudadano. Pero esa ‘realidad’ ha ido transformándose con los años. Con la paulatina difusión de las canalizaciones de agua, gas, y electricidad, se produjo la descentralización de la clásica estructura de la casa. Antes de la electricidad y del gas, todo giraba en torno a la cocina. Cocina como fuente de calor, y en ella se desplegaban buena parte de las actividades de la familia. Las antiguas técnicas de iluminación y de calefacción restringían el uso del espacio doméstico, llevando a sus miembros a acercarse constantemente los unos a los otros. Antes de la luz eléctrica, las camas se disponían en invierno a lo largo de las paredes de la cocina, separadas por cortinas. En casas con varias habitaciones, era muy costoso calentarlas todas y el queroseno pronto se reveló peligroso, a la vista de los muchos accidentes domésticos provocados especialmente por los niños.[51] Con las nuevas calefacciones y con la electricidad, las habitaciones se multiplicaron. Además, la reducción del número de hijos ayudó a generar más espacio. Aunque muchos miembros de la familia no disponían de habitación propia, ahora podían refugiarse en ciertas áreas de la casa durante las largas tardes de invierno[52]. Las habitaciones ganaron puertas originando rápidamente nuevas percepciones sobre la privacidad. La cocina y el baño representan el ejemplo más evidente de este proceso de tecnificación social del espacio doméstico y del paulatino ocultamiento del cuerpo laboral e higiénico. Así, en las casas de clase media urbana, apareció el baño como estancia separada del resto de la vivienda. La canalización de las cloacas llevó al váter de cisterna. Por su parte, el aseo pasó a “tener menos que ver con la limpieza y más con la preparación para las relaciones sociales”[53]. El baño no era ya únicamente un lugar en donde esconder el cuerpo desnudo y las actividades recto renales sino un espacio de “escape”, un lugar de retiro e incluso de clausura; todo ello aderezado por influyentes campañas institucionales y científico-literarias acerca del culto a la 50 John Ruskin, Sésamo y azucenas, Madrid, Daniel Jarro editor, 1907; en Richard Sennett, La conciencia del ojo, Barcelona, Versal, 1991, p. 45 51 Peter Ward, A History of Domestic Space: Privacy and the Canadian Home, Vancouver, University of British Columbia Press, 1999, p. 49 52 Ibid, p. 51 53 Ibid, p. 60 43

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higiene y cuyo eslogan principal no fue otro que “mens sana in corpore sano”. La pulcritud se confundía con la higiene: estar limpio no representaba un mero signo de salud, sino de salubridad social. Tras analizar los cambios más significativos dentro del espacio de la vivienda, cabe analizar la evolución de las TCI[54] paralelas en el tiempo y la influencia que han tenido en la vida familiar. Aunque la transformación de una viene condicionada por la otra ya que las TCI vienen acompañadas de unos condicionantes tales como la forma de usarlos, visualizarlos o tan simple como donde enchufarlos. Por tanto, la arquitectura misma asume una directa conexión entre los medios y una construcción social del espacio doméstico. Este gran desarrollo en un corto espacio de tiempo, deriva de cubrir las necesidades de las familias que pasaban cada vez más tiempo en sus casas (Fig. 14), lo cual derivó en espacios de privatización den-

tro del hogar cuanto mayor era la individualidad del objeto y su movilidad (llega un punto en que no hay un TV por hogar sino uno en cada habitación).[55] En España, el reparto temporal en la atención a los medios domésticos va de la siguiente manera:

(Fig. 14) Familia reunida entorno a la TV

un 92% oye música, un 89% mira la televisión, un 76% escucha la radio, un 73% lee medios impresos y un 68% descansa o no hace nada.[56] La llegada masiva de la radio a los hogares durante la década de 1930 vino acompañada de una revisión de los usos tradicionales asignados a los espacios domésticos. La radio se convirtió pronto en la ocasión para hacer o recibir visitas y establecer lazos sociales alrededor de una novedad. La radio se emplazaba en la sala de estar y asumía la condición de mueble. Lo mismo ocurrirá con tantas otras tecnologías.[57] Sin embargo, cuando en los años 50, y gracias a la aparición del transistor, las radios se hicieron portátiles, éstas pasaron a escucharse en la habitación propia o donde fuera que uno se apartara en búsqueda de intimidad. La intimidad no es aquí un concepto relativo. Con la multiplicación de televisores en las habitaciones de las casas, iniciada a principios de 54 Tecnologías de la información y la comunicación 55 Los chicos británicos entre 6 y 17 años se pasan más de 5 horas diarias con los medios domésticos. Y 5 horas y media en los EEUU. De las 5 horas en el Reino Unido, el 46% de ese tiempo se dedica a la TV; el 20% a la música; un 10% al video; otro 10% a los juegos de ordenador; otro 10% a libros y cómics; y un 4% a usos no lúdicos del ordenador. En Sonia Livingstone, Young People and New Media, London, SAGE, 2002, p. 77 56 Informe del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) para el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, marzo de 2003 57 James Walvin, Leisure and Society 1830-1950, Longman, London, 1978, p. 138 44

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los años 1970[58], la separación de audiencias entre miembros de la misma familia se acrecentó. Los medios móviles permitían la creación de intimidad, de privacidad, precisamente por su carácter “personalizado”, ya que ofrecían la satisfacción de los gustos personales. Las radios, las teles, y más tarde los videojuegos y el PC, representan espacios de privacidad disponibles en el marco del hogar. El hogar, concebido así como un primer círculo de relaciones sociales semi-externas, como una especie de espacio semi-público, ha modelado una percepción de las tecnologías que evade la negociación que representa todo lo público. En esta dirección, el caso del teléfono ilustra muy bien los diferentes vaivenes de una tecnología claramente socializadora en el ámbito del individuo doméstico. Éste, enseguida fue apreciado por sus características socialmente vinculantes.[59] En los ámbitos urbanos, sirvió para mantener abiertos canales sociales. En el contexto rural, adquirió una relevancia notable a la hora de acercar comunidades apartadas o para concretar espacios de vida social. Sin embargo, el teléfono también fue inicialmente promovido como un medio que permitía la reclusión social y la “distinción” de clase. No obstante, el incremento del número de teléfonos por vivienda desde los años 1960, y la aparición del teléfono inalámbrico en la década de 1970, permitió una gran autonomía privada en las conversaciones domésticas, además de autonomía física. El otrora constante control paternal de las conversaciones telefónicas daba paso a un nuevo uso del medio, específicamente basado en la privacidad y en la multiespacialidad dentro del propio hogar. La posesión de múltiples televisores, teléfonos y radios, representó un cambio sustancial en la forma en que se concebían los medios en la vida social de la gente, porque todo ello tenía mucho más que ver con los contextos sociales que con las tecnologías mismas. Los medios, en realidad, pasaron a ser considerados por sus funciones sociales y no tanto por sus características técnicas. Y es que el hogar no es el lado privado de la frontera con lo público sino todo lo contrario. En él, lo público y lo privado ha de ser constantemente negociado. En esas pequeñas colisiones comienza a tejerse un debate mayor sobre la definición del “ser” dentro de la convivencia. Un debate que es directamente proyectado sobre la calle, sobre los medios de comunicación, 58 En EEUU, había 1,1 receptores de televisión en 1960, 1,4 en 1970, 1,7 en 1980, 1,9 en 1988, 2,1 en 2000. En Gran Bretaña, el 15% de los hogares tenía en 1990 más de una tele. Sin embargo, hay que decir que el segundo o tercer televisor funciona mucho menos que el primero. Según una encuesta británica de 1987, el 88% de la escucha acumulada se realiza con el televisor principal. En Patrice Flichy, Una historia de la comunicación moderna. Espacio público y vida privada, Barcelona, Gustavo Gili, 1993, p. 223 59 Y también por sus posibilidades de creación de experiencia e identidad. Hacia 1900, muchos usuarios ya alababan la capacidad que el teléfono otorgaba para ocultar sentimientos o promover interpretaciones interesadas en los interlocutores, gracias a la invisibilidad del rostro y la teatralización de la expresión oral. En Briggs y Burke, p. 171. Ver también Amy Flowers, The Fantasy Factory. An Insider’s View of the Phone Sex Industry, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 1998 45

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sobre aquellos espacios que representan el espacio público. Esa negociación constante que se produce entre los miembros de una familia ha dado pie al sueño de la movilidad y de la privatización pública; por tanto, ¿somos más móviles y libres desde nuestro “ser” en el núcleo familiar o es un debate sin sentido ya que esa imagen clásica ya ha desaparecido? La movilidad debería ser cuestionada, al menos según la forma que los medios la transmiten. Ya que datos de un informe sobre el hábito de ocio de los jóvenes españoles tira por tierra el estereotipo del hijo o la hija que pasa el fin de semana fuera de casa en bares y discotecas. Según parece, el 45% de jóvenes de edades comprendidas entre los 25 y 29 años dice salir poco o nada durante los fines de semana[60]. Reflexiona Marzo sobre esta cuestión entorno a la comunicación que emiten las empresas de medios: “No es extraño pues, que la publicidad de móviles, Internet y de otros artilugios electrónicos -especialmente portátiles proyecten la idea de que, gracias a ellos, uno puede no sólo transmitir experiencias (que, por lo que vemos, no parece que abunden) sino crearlas directamente a través de las mismas. De esta manera, los medios se difunden como catalizadores de sociabilidad. En realidad, ya en su día, la fotografía instantánea facilitada por Kodak o Polaroid, creó la sensación de que, por el simple hecho de sacar una foto de cualquier cosa, uno creaba experiencias a su alrededor. Es el mismo proceso que el que ahora es ofertado por los videojuegos, por los móviles, y aún más por los móviles con cámaras digitales incorporadas.”[61] Este último apunte es sumamente interesante, porque concluye de forma clara en que han desembocado todos los cambios tanto del hogar como de las TCI para dar como resultado un cambio social. Y es que la cámara fotográfica, ha sido, desde su propia concepción una máquina autónoma 100%. En cuanto se redujo su tamaño y se eliminó la tecnificación en el proceso de revelado porque otros lo hacían por ti, conseguimos un elemento transportable, fácil de manejar y que unifica toda la familia. A diferencia de otros canales de comunicación en el hogar, no es unidireccional, el usuario interactúa con la cámara, toma decisiones y, por tanto, se personaliza. De ello deriva la cuasi necesidad de una cámara en los móviles, es conditio sine qua non que un elemento móvil como el teléfono (derivado del inalámbrico del hogar) sea el híbrido perfecto con la cámara para que todo ciudadano pueda captar el mundo a su manera y, así, crear sus propias experiencias a través de actos individuales. En cuanto a la verdadera movilidad física, está demostrado que con los años es menor, con60 Informe CIS, marzo 2003 61 Marzo, Me, Mycell and I. Tecnología, movilidad y vida social, p. 18 46

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trariamente a lo que podamos creer. Podemos viajar, desplazarnos más lejos con mayor facilidad y en menor tiempo. Pero en el día a día, en países desarrollados, los niños ya no caminan a la escuela o juegan en las calles. Pasan mucho más tiempo en casa, conectados a Internet, jugando en Red a videojuegos o viendo la TV. Gracias a ello, sus vidas son cada vez más globalizadas y más alejadas de su realidad inmediata.[62] Jorge aporta la siguiente anotación sobre el tema de la movilidad juvenil en relación a las TCI: “Así pues, hay un claro contraste entre los países con una dirección pública en la difusión de las TCI y los países con un menor nivel de implicación estatal. Así, en España, la mitad tiene acceso al ordenador en casa, pero sólo un tercio lo tiene en la escuela. Probablemente, los padres españoles están bastante más abiertos a ciertos beneficios directos de los PC que otros padres europeos, que lo delegan más en el sistema educativo. En España, no hay debate público sobre las TCI, y se deja en manos del mercado su difusión, lo que no ocurre en Alemania, el Reino Unido o Francia. Los españoles pasan mucho más tiempo que los alemanes, franceses o ingleses navegando desde casa, quienes lo hacen desde la escuela o el trabajo. De la misma manera, los nórdicos también se conectan más desde el hogar pero por razones climáticas y geográficas.”[63] La movilidad parece estar directamente relacionada con una situación radicalmente nueva de la familia y, en consecuencia, del hogar. Las relaciones de pareja tienen una media de duración cada vez más corta; el divorcio ha crecido enormemente; desde la entrada de las mujeres en la estructura laboral, los calendarios y espacios domésticos han cambiado; las parejas tienen hijos a edades cada vez mayores; las presiones laborales y económicas han reducido la descendencia familiar a apenas un hijo de media, al menos en Catalunya. Si el motor de la economía es la familia, pero la familia a su vez ya no responde a una interpretación clásica, la movilidad aparece como la panacea perfecta para camuflar una situación en plena transformación y para rellenar una vida social que debe buscar nuevos horizontes. La movilidad debe ser entonces entendida como una estrategia industrial en la búsqueda de nuevos mercados, tras el agotamiento del modelo familiar como centro del consumo contemporáneo. Con toda la panacea de la movilidad, lo que hemos conseguido es ser capaces de englobar más cosas en espacios más pequeños e individuales, de forma más rápida y efectiva podemos 62 El porcentaje de niños entre 15 y 16 años con acceso doméstico a Internet en 1998 era de: Suecia, 38%; Finlandia, 30%; Dinamarca, 26%; Italia, 12%; España, 11%; Alemania, 9%; Reino Unido, 7%; Francia, 5%. 63 Marzo, Me, Mycell and I. Tecnología, movilidad y vida social, p. 18 47

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consultar nuestras vidas, interactuar, compartir, investigar,… Todo ello, son características que podemos trasladar, llevar al ámbito público del trabajo, pero lo desarrollamos en nuestro espacio privado… por tanto, la línea cada vez está más desdibujada (Fig. 15). Lo que obtenemos con las TCI que nos permiten estar interconectados, es sacrificar nuestra individualidad y tiempo li-

(Fig. 15) Mujer trabajando con el móvil desde casa

bres para estar disponibles: para los amigos, familia, jefe, clientes,…en teoría para minimizar esfuerzos y ser más efectivos, pero lo cierto es que cuanto más nos tecnificamos, más nos profesionalizamos. Sin darnos cuenta, no reducimos el tiempo de trabajo con las ventajas de los artefactos tecnológicos, al contrario, tenemos menos tiempo libre porque al estar conectados desde cualquier lugar, nunca podemos desconectar del todo. Solo conseguimos hacer más cosas en menos tiempo, ser más efectivos y eficientes, pero al fin y al cabo, mas profesionalizados y más estresados. Y cuanto más tecnócrata se es, más individuo virtual, mayor es la profesionalización y responsabilidad. Con estos medios, se consigue estar constantemente conectado a todo y, por tanto, al día de todo. Es un quehacer y querer saber constante que acaba creando la necesidad de ser efectivo y aprovechar mejor el tiempo para no dejar huecos ‘inservibles’. Tenemos más información que nunca, pero no podemos canalizarla correctamente, ese es el principal problema hoy en día que nos conlleva la conectividad. De igual manera, el consumo que generamos con la fotografía. La necesidad de captarlo todo en todo momento aunque nunca volvamos a mirar esa imagen, jamás la lleguemos a imprimir y mucho menos la recordemos al poco tiempo. Fusionando la conectividad con las cámaras, además podemos enviar y compartir esas imágenes instantáneamente, eso crea la necesidad de hacerlo porque si puedes ¿Por qué no? Debemos preguntarnos porque sí. Llenar megas de información de imágenes sin sentido, de unos zapatos en un escaparate, una puesta de Sol de tantas otras miles, la caricatura de un gato asustado,…miles, millones de imágenes que pasan por nuestras manos en un suspiro y se pierden para siempre en el pozo sin fondo de nuestros teléfonos y ordenadores.

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Existe un documental que puede arrojarnos luz sobre la imposibilidad cada vez mayor de ser seres individuales con autonomía y libertad de movimientos (Fig. 16). El argumento de este se basa en la ‘manipulación’ de los espacios comerciales, desde el detalle más grande al más ínfimo con tal de acrecentar las ventas y obligar a los clientes a actuar como ellos esperan. Se estudian recorridos visuales, espaciales, disposición de elementos,…sin importar cuan buena sea la propuesta de proyecto, sino prima el discurso directo que queremos dar y, con ello, las ventas, no vale nada. Par ello crean sistemas de marqueting, probabilidades, estadísticas,…sin fundamento científico, solo de la repetición y observación a través de las imágenes. ¿Cuáles? Las nuestras, las que generamos al mirar, andar, hablar,…todo cuanto hacemos en un espacio privado como el comercial es analizado, siempre en búsqueda de una mayor fuente de ingresos a través de mensajes que nos hacen creer que escogemos libremente. Si eso sucede en espacios acotados, como no debemos estar influenciados por nuestro espacio público: compañeros, familia, colegas,…que crea una red cada vez mayor de conectividad y con ello, estrechamos cada vez más el lazo.[64]

(Fig. 16) Captura de imagen del documental Los creadores de los mundos de consumo (Harun Farocki) donde se analiza en que puntos se centra la vista al llegar a un espacio comercial

64 Harun Farocki, documental Los creadores de los mundos de consumo, 2001 49

3.3. Internet

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3.3.1. Evolución de Internet y consolidación de las redes sociales

Hasta no hace mucho tiempo atrás, nuestros momentos de ocio asociados a medios sucedían fuera de nuestro entorno laboral: ver la TV, escuchar música,…medios en los que el consumidor era eso, mero consumidor receptor de forma pasiva de los mensajes que le llegaban. Pero con las nuevas tecnologías móviles de comunicación, tales como las tablets, móviles e Internet, trascienden esa línea entre ocio y trabajo. Pero además, ofrecen una salida vehicular a las inquietudes y opiniones de la gente. Ayudan a dar voz y generar discursos y opiniones de distinta índole a través de manifestaciones como el movimiento 15-M en la primavera de 2011 en Barcelona o la revolución egipcia en enero de este mismo año 2013. Posible gracias a la convocatoria de los jóvenes manifestantes del país que cuestionaban el poder del Estado a través de Facebook y Twitter tras la caída del presidente tunecino Zine el-Abidine Ben Alí. Y es que como dijo McLuhan, “el medio es el mensaje”. Cabe tener esto en cuenta a todos los niveles, ya que los mensajes han cambiado, sobre todo entre el público más joven, gracias a los medios. Los jóvenes son los que se adaptan al cambio de forma progresiva y natural. Se adaptan con facilidad pero no por ello de forma correcta ya que carecen de pautas de uso que seguir. Como afirma un estudio, “los adolescentes que reciben imágenes de sexting de otras personas las comparten porque creen que son el equivalente a los recortes de revistas pornográficas que se compartían antaño. No son capaces de diferenciar entre imágenes de contenido erótico o pornográfico profesional (realizadas por actores y actrices profesionales de la industria del entretenimiento para adultos), y las imágenes de compañeros y compañeras que han escapado del contexto en el que supuestamente se compartieron.”[65] Y es que las propias aplicaciones, supuestamente seguras, tienen grandes fallos. Algunas 65 Pantallas Amigas, “Las redes sociales Online forman ya parte de la vida social y amorosa de los adolescentes”, 16-01-13. Consultado el 05-03-13 <http//www.seguridad-redes-sociales.blogspot.com.es/>. A través de una publicación del diario The Independent 51

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de las mas utilizadas para el sexting como Snapchat o Facebook Poke siguen teniendo fallos de seguridad que permiten que se puedan guardar las imágenes, por lo que la falsa sensación de seguridad que ofrecen estos programas no hace más que aumentar los casos de sexting al tenerse cada vez menos control sobre este tipo de imágenes. Lo que este informe reclama es que haya una mejor educación afectiva sexual, en donde se debe tener en cuenta que las redes sociales forman ya parte de la vida social y amorosa de los adolescentes, y no centrarse solo en los aspectos biológicos de la sexualidad. Y es que la comunicación, a día de hoy, ya ha cambiado… Según fuentes, en la última década los usuarios de Internet han pasado de ser 569 millones en 2002 a 2.270 millones en 2012. El tiempo de media que dedicábamos hace 10 años a navegar por la red era de 46 minutos al día y ahora estamos una media de 4 horas. Esto en cuanto al uso, en cuanto a contenidos, en 2002 había 3 millones de Webs y hoy día tenemos 555 millones. También han aumentado las redes sociales y su consumo. En 2002, la más conocida era la Friendster con 3 millones de usuarios. Y en 2012, la primera con diferencia es Facebook con 900 millones de usuarios registrados. Las redes sociales han pasado de ser una moda a convertirse en todo un estilo de vida. El 2012 ha sido el año de su consolidación y lo demuestran la difusión de las noticias de los acontecimientos actuales además de las cifras de usuarios y surgimiento de nuevas apps.[66] Por un lado, surge Pinterest que se posiciona a finales del 2011 como referente ante Linkedin, Youtube o Google+. Como ejemplo, tenemos el experimento de Kony 2012 “Invisible Children” (Fig. 17) que tal y como explica en su Web: “La campaña 2012 Kony comenzó como un experimento. ¿Podría un video en línea hacer que un criminal de guerra fuera famoso? ¿Y si él fuera famoso, sería el mundo capaz de trabajar juntos para detenerlo? ¿O le permitirían permanecer en libertad? Devino el vídeo viral de más rápido crecimiento de todos los tiempos ya que 3.700 millones

(Fig. 17) Fondo de pantalla de la campaña Kony 2012

de personas manifestaron su apoyo a los es-

66 Bobby Bernethy, “The Internet: A Decade Later”, 08-2013. Consultado el 10-02-13 <http//visual.ly/Internetdecade-later> 52

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fuerzos para arrestar Joseph Kony.”[67] He aquí un buen ejemplo de la movilización de masas conseguida a través de las redes sociales y la manipulación de la sociedad que también puede conllevar. Muchas otras cifras corroboran el uso habitual de estas. Aumenta el tiempo medio de conexión en USA de los 8.800 millones de minutos a 121.000. Redes profesionales como Linkedin se consolidan y ganan 175.000 usuarios nuevos por día. Fenómenos como el perfil de Twitter del Papa Benedicto XVI, la reelección de Obama como el post de Facebook con más ‘Me Gusta’ de la historia o el videoclip de Gangnam style como el más visto en Internet a finales de 2012, son hechos que consolidan el uso global de las redes sociales. Viendo la repercusión de Internet y las redes sociales en la sociedad actual, cabe preguntarse si estamos preparados para todas las consecuencias que esta vertiginosa evolución pueda conllevar. A través de ellas damos voz a las personas pero, como dice un proverbio indio “Cuando hables, procura que tus palabras sean mejores que el silencio.” Para ello quizá tengamos que desaprender para poder reeducar lo que expresamos y pensar como lo expresamos.

67 S.T. Consultado el 03-03-13 <http//invisiblechildren.com/kony/> 53

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3.3.2. Como consumimos las imágenes. Pasado, presente y futuro

Las imágenes ya forman parte de nuestro día a día y nuestra forma de ver el mundo, expresarnos: emoticonos, imagotipos, fotografías, ilustraciones, marcas,… es a través de ellas que comunicamos y por ello, la fotografía ha pasado de ser una función para ser un medio. Hasta el nacimiento de la fotografía digital, la fotografía analógica desde su creación ha buscado las mejoras técnicas y, con ello, llegaba la experimentación y la fotografía artística y documental que buscaba la calidad. Las imágenes empezaban a cobrar importancia y, la fascinación que la autonomía de la cámara otorgaba (no olvidemos eslóganes de Kodak como “unas vacaciones sin Kodak son unas vacaciones desperdiciadas” o “guarda tus recuerdos mas felices con Kodak”), que ya iban encaminando el uso de esta para capturar momentos creando así vivencias. La diferencia con la digital radica en la visualización inmediata de las imágenes y, por tanto, poder escoger y repetir. Pero desde su creación, la cámara fotográfica ya iba encaminada en esa dirección, crear vivencias que fotografiar para poder compartir y corroborar ese retrato único en el tiempo. De igual manera, otros aparatos intentaron apropiarse de las mismas ventajas que la cámara. Se crearon radios de tamaños de anillos, televisores portátiles, walkmans,...así hasta nuestros días. La diferencia es que estos medios, al principio de su creación, no fueron pensados para generar experiencias nuevas. Como decía al inicio, la fotografía a día de hoy, más que nunca, genera vivencias y comunica. Por ello consumimos a través de los dispositivos móviles, porque las cosas a nuestro alrededor suceden mientras andamos el camino, es entonces cuando el ser humano tiene la ‘necesidad’ de capturar esos momentos para mostrar que han sucedido, que estuvo allí. De ahí el ejemplo de la serie de ciencia ficción Black Mirror, que en su tercer capítulo expone la posibilidad de un dispositivo grabador de imágenes insertado en el cuerpo (Fig. 18). Todo lo que vives queda registrado y sujeto a posterior visualización. Lo puedes compartir, editar, 54

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manipular y borrar… con todo lo que eso conlleva. Al principio del capítulo sale un spot anunciando el dispositivo y el lema es: “Porque la memoria, es vida”. De ahí podríamos extraer un símil con la enfermedad degenerativa del alzhéimer y la pérdida de memoria, según el cual, si no está registrado, sino queda rastro ¿es que nunca existió?[68] Independientemente del relato principal, un personaje secundario, Hellen, aporta la reflexión y contrapunto al exponer, tras perder el ‘grano’ de memoria, que se da cuenta que es más feliz y por eso renuncia a volver a injertárselo. No dice por qué explícitamente pero con ella se sobreentiende que no todo tiene porque estar siempre registrado, no todo debería ser archivado para demostrar que estuviste allí o hiciste tal cosa. Quizá esas pequeñas lagunas en la memoria o las pequeñas manipulaciones que nuestra mente hace para tener ‘un mejor recuerdo’ nos hagan sentirnos mejor con nosotros mismos. Dicen que la ignorancia da la felicidad, quizá en parte se referían a esto.

(Fig. 18) Captura de imagen del capítulo Tu historia completa donde aparece el menú desplegable del dispositivo de memoria visual que llevan injertado

A finales de este año 2013 habrá 7.200 millones de conexiones móviles, tantas como seres humanos “No todo el mundo tiene móvil, pero hay quien tiene múltiples conexiones móviles. De hecho, en países como India no es extraño que alguien tenga varias tarjetas asociadas a sus dispositivos móviles. Es una locura, pero las conexiones móviles crecen a un ritmo imparable.” Es una de las afirmaciones más espectaculares que presentó el consultor Ben Wood, director 68 Guión Jesse Armstrong, serie “Black Mirror. Tu historia completa”, 2011 55

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de investigación de CCS Insight, durante la presentación de la última edición del Mobile World Congress.” “Ya no se trata de los dispositivos”, afirmó Wood, “ahora el software y la experiencia son el nuevo campo de batalla”. Una comparación de dos imágenes sobre los móviles que se presentaban en la primera edición del MWC celebrada en Barcelona hace ocho años y los de ahora lo dice todo: los primeros aparatos eran de todo tipo de formas y colores, con muchos botones. “Hasta que en el 2007 llegó Steve Jobs, anunció el iPhone y lo cambió todo para siempre. Ahora tenemos un único diseño que lo domina todo”, sentenció.[69] “Ben Wood recordó que ya hay en el planeta tantas personas como conexiones telefónicas y que en este año, por primera vez, se venderán más smartphones que móviles convencionales”. “Los más de mil millones de smartphones vendidos significarán el doble que ordenadores”.[70] Esto significa que pronto habrán tantos captadores de imágenes, tantos ciudadanos reporteros que de ahí a un continuo almacenamiento de nuestras vidas habrá solo un pequeño paso. Y esa sobredimensión de imágenes, la futura forma de entender la fotografía, la teorizan las recientes exposiciones del Museu d’Arts Santa Mónica y la Fundación Fotocolectania de Barcelona. “From here on. La postfotografia en la era de Internet y la telefonía móvil” y la obracolección “El artista como coleccionista”, respectivamente. Una muestra del consumo actual de las imágenes, donde el futuro radica, no en realizar nuevas fotografías de cosas mil veces ya fotografiadas. Reflexionar sobre qué de nuevo vamos a aportar con esa imagen y mirar de reciclar aquellas ya existentes para darles un nuevo uso, un contexto donde adquieran un nuevo valor, por si solas o en conjunto. La fotografía del futuro se basará en catalogar, redistribuir, clasificar,…con tal de otorgar nuevos valores y simbolismos a las imágenes. Penélope Umbrico, fotógrafa y artista, es un buen ejemplo de ello. Su obra “Suns from Flickr, 2006” (Fig. 19) surgió a raíz de una reflexión de la autora cuando se disponía a tomar la fotografía de una puesta de Sol. Se preguntó cuántas más imágenes como esa debían haber en la red y se topó con 541.795 solo en Flickr y en un único idioma de búsqueda[71]. Así que fue recopilándolas desde el 2007 al 2009 y creando murales gigantescos con todas las fotografías 69 Francesc Bracero, “Llega el mundo hiperconectado”, LaVanguardia.com, 24-01-13. Consultado el 28-01-13 <http//www.lavanguardia.com/tecnologia/20130124/54363068379/llega-el-mundo-hiperconectado.html> 70 Javier Martín, “El futuro será Android”, ElPaístecnologia, 23-01-2013. Consultado el 28-01-13 <http//tecnologia.elpais.com/tecnologia/2013/01/23/actualidad/1358940549_896999.html> 71 S.T. Consultado el 31-01-13 <http//www.penelopeumbrico.net> 56

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impresas en formato 10 x 15cm.

(Fig. 19) Fragmento de la obra Suns from Flickr de Penelope Umbrico

Otro ejemplo, no tanto de consumo excesivo, como si de reciclaje, es la artista canadiense Jenny Odell. Basado en la organización y el orden, su proyecto radica en grandes collages donde se ubican múltiples objetos de grandes dimensiones, captados desde el satélite de Google Earth. Juntos y fuera de contexto, crean composiciones surrealistas y de una gran belleza plástica[72]. O el caso de Andreas Schmidt, artista alemán que recopila imágenes de Internet filtradas por colores. Con ello intenta reflejar el papel actual de la fotografía. La muestra es un gran mosaico de imágenes distribuidas según los colores luz (RGB) y con un total de 2.280 para cada perfil de color[73]. Estos tres casos, reflejan tres actitudes formales, postfotograficas que intentan aportar, bajo un nuevo contexto, una posición más didáctica hacia el público. Probablemente intentando hacer reflexionar sobre la cantidad de imágenes que ya existen, aquellas que continuamente captamos a nuestro alrededor aun sin ver el objetivo y la banalidad con la que las podemos tratar y manipular. Resta pensar, no en las imágenes que ya existen, no en aquellas que repetimos sin cesar, sino aquellas que aún están por hacerse, que den un valor añadido a la fotografía. O incluso aquellas que un día existieron y ya no están. 72 S.T. Consultado el 31-01-13 <http//www.jennyodell.com> 73 S.T. Consultado el 31-01-13 <http//www.andreasschmidt.co.uk/> 57

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3.3.3. Necesidad de expresarnos

La necesidad del hombre por expresar cuanto piensa es intrínseca de la condición humana. Pero hasta la llegada de los realitys a nuestro país, ese exhibicionismo social no había salido aún del armario. Con la llegada de ‘Gran Hermano’ en el 2000 a las televisiones españolas se creó un género que ha dinamitado la calidad de la TV y que ha puesto sobre la mesa la necesidad imperiosa del exhibicionismo, el minuto de gloria, la fama a cualquier precio para una gran parte de nuestra sociedad. Pero la pregunta que deberíamos hacernos es: ¿Siempre hemos tenido la necesidad de expresarnos sin tabúes o es el medio el que, al darnos una vía de comunicación, nos ha generado una necesidad, en ocasiones, carente de fundamento? Podríamos hacer un símil con la generación del propio consumismo: ejércitos de publicistas, estudios de marketing, diseñadores, asesores,…trabajan constantemente para generarnos unas necesidades inexistentes asociando la adquisición de un objeto de consumo con un mayor grado de felicidad. Pero los realitys, la exposición pública asociada a la fama, juega con unos factores más complejos, con la propia persona como objeto. Y, como cualquier objeto expuesto, está sujeto a críticas y agrados o rechazos. Esta clase de experimentos sociológicos son impredecibles de cara al concursante. Según publicó el psicólogo de ‘Gran Hermano’ García Huete en cuanto a la elección de concursantes es “como un proceso de selección de personal más”, aunque aclara que “buscamos personajes, no perfiles para un puesto de trabajo”. Y añadía “Si juntamos a varios participantes que tienen un bajo control de sus impulsos, es más fácil que una persona pueda tener una conducta violenta, nosotros medimos todo esto y calculamos los riesgos. Siempre advertimos de que si entran ciertos perfiles, es bajo su responsabilidad”. Lo que vemos entonces presuponemos que está ‘manipulado’ en el sentido de forzar las situaciones en la convivencia, pero ¿alguien podría quedar exento de verse en evidencia si entrase en la casa?

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En el mismo artículo, Marina Díez, una exconcursante de la 1ª edición, sin condicionantes de ningún tipo ya que era un experimento pionero argumentaba años después el lastre que ha supuesto en su vida su paso por la casa. Entró con 23 años a un concurso cuya repercusión aún era desconocida y cuando salió, su vida no volvió a ser la misma: Se divorció, pasó por el quirófano y dejó su trabajo pensando que Madrid se rendiría a sus pies. Pero se dio de bruces con la realidad. Ahora, con 34 años, lleva cuatro en paro. “Mi situación es desesperada, un infierno”, confesó a María Teresa Campos en el programa ‘Qué tiempo tan feliz’ de Telecinco. “Ahora no hay trabajo y cuando llego a una entrevista, me focalizan en ‘Gran Hermano’ y no me dan ni una oportunidad”, decía.[74] Hay algunos que consiguen sacar un jugoso rendimiento y mirar de tensar la cuerda sin romperla durante años. Pero a otros parece caerles una cruz de por vida. [SPOILER] Existe un símil televisivo, el 2º capítulo de Black Mirror nos habla de un futuro no

muy lejano, donde existen clases sociales muy segmentadas con difícil paso de unas a otras. La única vía de salida a una vida anónima de tedioso trabajo parece ser presentarse al reality más popular del momento donde buscan nuevas ‘estrellas’ para otros programas televisivos. Los personajes protagonistas son un chico y una chica aparentemente muy normales, más bien de carácter introvertido y tímido. Ella, tiene una preciosa voz de cantante y espera triunfar con ello, pero al llegar al concurso (Fig. 20), la prefieren como una especie de ‘juguetito’ sexual para un programa erótico. Ella no se ve capaz de renunciar por la presión mediática que ejerce el público, el cual ni siquiera está presente, solo son sus avatares los que aparecen en TV.[75] El chico, dolido, preocupado y lleno de furia por lo que le han hecho, hace todo cuanto es necesario para acceder al programa y una vez se encuentra en el mismo escenario, ante los mismos jueces y público que la chica, suelta un caluroso discurso recriminando cuanta banalidad, hipocresía y maldad habitan en estos realitys.

(Fig. 20) Fotograma del capítulo donde aparece el jurado del reality

74 Jesús Ossorio y María Hernández, “La cara oculta de los ‘realities’”, ElMundo.es, 20-06-2012. Consultado el 30-03-13 <http//www.elmundo.es/elmundo/2012/06/11/television/1339379040.html> 75 Guión Charlie Brooker y Kanak Huq, serie “Black Mirror. 15 millones de méritos”, 2011 59

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La respuesta…un entusiasmo del jurado por tal atrevimiento y dosis de realidad, para ellos, ese concursante ‘especial’ que se merece su propio programa televisivo. La paradoja es que acepta el trabajo olvidando a la chica y todos sus principios. Sí, es solo ficción, ¿pero no reside en este capítulo una gran dosis de realidad social? ¿Cuánto estamos dispuestos a sacrificar por aparecer en la gran pantalla? Pero existen muchos otros ejemplos en la ficción, tales como ‘La muerte en directo’ (1980) de Bertrand Tavernier que relata la amarga parábola moral sobre la muerte como espectáculo y sobre la actual manipulación del individuo por parte de los medios de comunicación. Una enferma terminal es seguida por un hombre que tiene alojada en el cerebro una microcámara que transmite imágenes a una cadena de televisión. O la premiada ‘El show de Truman’ (1998) de Peter Weir, que relata la vida de un hombre corriente y algo ingenuo que ha vivido toda su vida en uno de esos pueblos donde nunca pasa nada. Sin embargo, de repente, unos extraños sucesos le hacen sospechar que algo anormal está ocurriendo y descubre que todos sus amigos son actores, toda su ciudad es un plató y que toda su vida está siendo filmada y emitida como el reality más ambicioso de la historia. Volviendo al capítulo de Black Mirror, aquí es interesante también destacar el papel que los avatares están tomando en nuestro día a día. En el capítulo la gente no interactúa entre sí sino que se conectan desde sus habitáculos para expresarse al mundo sin tener que exponerse. De esta forma adquirimos una segunda vida. Sería el opuesto a los realitys donde la persona física necesita exponerse ante el gran público aún a expensas de ser juzgada. Y los avatares ofrecen esta misma posibilidad pero sin las consecuencias negativas, puede uno quitarse ‘la careta’ sin miedo. Pero entonces, ¿qué clase de realidad estás viviendo? El fotógrafo catalán Roc Herms presenta con ‘Second Life’ la entrevista, en capturas de imagen en pantalla, de Joanna Dark una fotógrafa de moda que se autorretrata compulsivamente con toda la ropa que adquiere en la escena virtual de Playstation Home. Ella asegura que ese entorno es mejor que la realidad para realizar sus reportajes ya que puede acceder a espacios, ropa y contextos (efectos lumínicos) que no podría permitirse en la realidad.[76] Entonces, la realidad virtual resulta mas atractiva que la realidad física. Otras muchas muestras de personas que prefieren una realidad alternativa, donde escoger quien quieren ser son los Campus Party. Convenciones donde geeks de todo el mundo (fanáticos de las nuevas tecnologías) se encierran con sus ordenadores durante una semana bajo el mismo techo para jugar en línea, navegar, chatear,…con otras personas que están allí 76 S.T. Consultado el 31-01-13 <http//www.rocherms.com> 60

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físicamente pero con las que no interactúan. ¿Seria más lógico refugiarnos ahí? Estamos dejando atrás que somos humanos que conviven en grupo para vivir experiencias virtuales con la finalidad de no exponernos de igual manera al dolor y al rechazo. Sin duda, nuestra percepción de la realidad está cambiando junto al desarrollo de las nuevas tecnologías. Regresando al individuo, nos queda cerrar este triángulo hablando del espectador, que pasivo ante la pantalla parece necesitar ser conocedor del quehacer de los demás, para poder satisfacer su curiosidad. Es el voyeurismo más primitivo. El profesor de arte y fotografía de la Universidad de Nueva York, Wafaa Bilal, se implantó en 2010 una cámara en la parte trasera de su cráneo que fotografiaba todo cuanto pasaba por delante cada minuto y era retransmitido al museo Doha, Qatar, en el Golfo Pérsico, el cual realizó el encargo[77]. Según el artista, pretende hacer una alegoría sobre aquello que dejamos atrás y ofrecer un punto de vista poco habitual. Él se ha convertido en la máquina, y el espectador, está sujeto a interpretar aquello que es retratado. ¿A que se debe tanta ansia por vivir la vida de otros a través de sus ojos? ¿Que necesidades cubrimos con ese puro chafarderismo? En el film de ‘Como ser John Malkovich’ se sobreentiende esta perversión por vivir la vida de otros. En el largometraje, los personajes se introducen en la mente de Malkovich dejando atrás sus propias vidas para aferrarse a la de este aunque sea solo unos minutos. Una mezcla de este voyeurismo versus exhibicionismo, podría darse a través de la Web ‘Chatroulette’[78], una plataforma donde no es necesario tener una cuenta ni ningún tipo de registro, tampoco hay filtros para saber si se es mayor de edad y, (Fig. 21) Pantalla de conexión de la plataforma ‘Chatroulette’

donde la morbosidad radica

en el hecho de que tu conectas el chat con una persona aleatoria del mundo que esté a la vez en la plataforma. No les une nada, no hay vínculo ni forma de saber datos de la persona al otro lado y, cada nueva conexión, aparece una persona distinta (Fig. 21). 77 S.T. Consultado el 31-01-13 <http//www.3rdi.me> 78 S.T. Consultado el 31-01-13 <http//chatroulette.com> 61

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La artista e investigadora Virginia Paniagua, comentaba en la primera reunión del grupo de debate “Fotografía e Internet” en el marco del ciclo de actividades Poéticas de la conectividad dirigido por Juan Martín Prada[79] de febrero de este mismo año, como había interactuado durante mucho tiempo con esta plataforma para su proyecto ‘Hello, am I art’, motivo por el cual acabaron denunciándola y haciendo fuera de la plataforma por supuesta conducta incorrecta. Para poder regresar, ella debía denunciar al menos a otros 200 usuarios por conducta indebida. Sin duda estas medidas, por un lado abusivas, resultaban absurdas ya que sería como criticar lo mismo que ella había hecho hasta entonces. Cuando la plataforma debería poner los filtros o criterios necesarios para asegurarse un buen uso de ella. No se puede exigir reglas a algo que su propia naturaleza las exime de ellas. Se dan casos de exhibicionismo, cybersexo y mil cosas mas en esta plataforma. Y es que imaginad un marco sin limites con el atractivo de saltar de casa en casa, de país en país sin dejar rastro. Es el contexto perfecto para dejarse llevar por la perversión y, sus acciones, así lo demuestran. Volviendo al tema central del proyecto, cabe tener en cuenta que la capacidad de exhibicionismo, consciente o inconsciente, es cada día más real, forma ya parte de nuestras vidas y debemos adquirir herramientas para expresarnos correctamente a través de ellas. Y es que, la vida de un crío hoy está más documentada que la de un anciano de hace una década. El efecto sentimental será el mismo, pero el recuerdo, más realista y menos idealizado.[80] Cada día se publican 300 millones de fotografías en Facebook, la tecnología favorece esta profusión de imágenes y también cambios en el comportamiento de los usuarios. En el mismo artículo, la psicóloga y experta en innovación digital Dolors Reig argumentaba que “Somos seres sociables, comunicativos por naturaleza y adoramos transmitir a los demás ideas, pensamientos, sensaciones a través de todos los medios disponibles, que hoy lo hacen fácil y abundante”. Y sigue así: “La imagen, además de ser un instrumento comunicativo efectivo, resulta una forma de expresión instantánea, impulsiva, que nos cuesta poco, cada vez menos, utilizar. Se trata de una extensión del fenómeno texting, del microtexto de Twitter, de lo que podríamos llamar ‘microimagen’, que puede tomarse en cualquier momento y lugar (de momento, a través de 79 Audio de la primera reunión del grupo de debate “Fotografía e Internet” <http//medialab-prado.es/article/ fotografia_Internet_1> 80 Alicia Rodríguez Paz, “¿La profusión de fotos digitales está cambiando nuestra memoria?”, LaVanguardia. com, 01-02-2013. Consultado el 21-02-13 <http//www.lavanguardia.com/vida/20130201/54362605236/profusion-fotos-digitales-cambiando-nuestra-memoria.html> 62

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smartphones, en breve con las gafas de Google (Fig. 22)). Y en poco tiempo nos expresaremos en vídeo”. Por lo tanto, si la necesidad imperiosa de expresarnos y comunicar solo va a seguir creciendo, la creación de herramientas útiles en el desarrollo de esta evolución deberían aparecer a la par.

(Fig. 22) Capturas de pantalla del vídeo promocional de Google Glass desde el punto de vista del usuario que lleva las gafas

3.4. Imágenes ‘Online’

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3.4.1. Reacciones sociales ‘real time’ del uso de las imágenes en las redes sociales

Tras un estudio publicado[81], está demostrado científicamente que el aviso de mensaje en Facebook provoca efectos en el cerebro como la dopamina y, a cada nuevo aviso, aumenta la adicción compulsiva. Efectos similares a los del crack, heroína u otras sustancias abusivas. Nuestro ser digital puede provocar alteraciones patológicas en el cerebro. Los adictos a Internet, tienen entre un 10-20% más pequeña el área del cerebro responsable del habla, memoria, control del sistema muscular, de la emoción y de los sentidos entre otras. Cuanto más tiempo se gasta navegando, más signos de atrofia cerebral se encuentran en estas áreas. Además, la gente con un número significativo mayor de amigos en Facebook, tienden a tener mayor el córtex prefrontal orbital, la zona de los comportamientos sociales y emocionales (el promedio a partir del cual se considera significativo, son 229 amigos). Recientemente, China, Taiwan y Korea han sido aceptados IAD (Internet Addiction Disorder) como diagnósticos psicológicos. Y es que al menos, el 30% de los adolescentes en estos países, están considerados adictos a Internet. Mayoritariamente al social media y juegos Online. Se está empezando a tratar este tipo de adicción como una grave crisis de salud nacional. Se están encontrando Taiwaneses con casos de depresión y fobia social e indicadores de adicción a Internet en las niñas. Es aún más revelador el peligro social en aumento, a raíz de la pronuncia del gobierno norteamericano para este 2013 que marcará la adicción a Internet como un caso ‘real’ de desorden. Por lo cual, el desorden de adicción a Internet (IAD) será incluido en el DSM-V, la ‘biblia’ de la psicología en su quinta edición. Y será definido así: • ‘Preocupación’ por Internet y los juegos Online a partir de 38 h de consumo a la semana. • Síndromes de abstinencia cuando no tiene acceso a Internet. 81 BESTMASTERSINPSYCHOLOGY.COM , infografía “Facebook Psychology: Is Addiction Affecting Our Minds?”, Consultado el 17-02-13 <http//nowsourcing.com/2012/10/31/facebook-psychology-is-addiction-affecting-ourminds/> 65

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• Pasar más tiempo del necesario intentando conseguir las mimas puntuaciones. • Perdida de otros intereses. • Infructuosos intentos de controlar el uso. • Uso de Internet para mejorar o escapar de un estado de depresión. Cabe preguntarse si estos cambios nos han afectado mas allá de los estados de adicción diagnosticados. Según este mismo estudio, plantea una hipótesis como una posible casualidad o consecuencia. Cuanto más estamos conectados, más parecemos perder la capacidad de atención. Según unas cifras extraídas entre el año 2000 y el 2012, la capacidad de atención, del pueblo americano, ha caído en un 40%. En el 2000, antes de la consolidación de las redes sociales y los móviles, tenían una media de 12 segundos de atención, a 2012 esa cifra ha caído a 8 segundos. Las cifras de usuarios de Internet en los USA ha aumentado un 127%, y el tiempo de los adolescentes que gastan frente a las pantallas del ordenador un 104%, pasando de 3,43 horas al día a 7 horas. Y la media de uso contando multitasking con múltiples pantallas a la vez ha pasado de 3,43 horas a 11 horas al día. Aunque el resultado que nos debe hacer reflexionar más, es que como promedio gastamos 8,5 horas al día ante una pantalla y solo 20 minutos al día ante una hoja impresa.[82] Estas cifras nos ayudan a contextualizar y entender el uso que damos hoy día de Internet y hacia donde derivan nuestros hábitos. No solo por los actuales usuarios sino aún con más ahínco en las futuras generaciones. Si no hay filtros ni controles, ¿hacia donde pueden llevarnos a nivel social esta exclusión del mundo real para la creación de un yo digital?

(Fig. 23) Ejemplo gráfico de los peligros del sexting publicado por Pantallas Amigas 82 Ibid 66

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Aquí en España existe una plataforma Online nacida en 2004 llamada Pantallas Amigas[83]. Una iniciativa que tiene como misión la promoción del uso seguro y saludable de las nuevas tecnologías y el fomento de la ciudadanía digital responsable en la infancia y la adolescencia (Fig. 23).

En la misma Web, el director y fundador de la plataforma Jorge Flores Fernández, habla sobre la seguridad en las redes sociales donde señala que las estas no son las culpables, como se tiende a apuntar, o al menos no en último extremo. Sino que se trata simplemente de una evolución de Internet donde confluyen una serie de servicios que ya venían existiendo, como la mensajería instantánea y la edición de blogs (con Messenger y Fotolog a la cabeza). Hay que tener en cuenta que existen otras opciones nuevas de valor añadido y potencia, pero seguimos hablando de datos personales, contacto con otras personas y de edición de contenidos. Nada nuevo antes de las Redes Sociales ya que Internet no es sino una gran Red Social y éstas subconjuntos a medida de la misma. La diferencia es que por su finalidad, estas plataformas invitan a la participación activa. Como conocer otras personas (formando la Red) o “subir” contenidos (cada vez más audiovisuales) tanto propios como ajenos, que además van trazando los perfiles e intereses de cada cual. Y en demasiadas ocasiones priorizan “su negocio” frente al de sus usuarios, en especial, de los menores, buscando tener más datos para vender y cruzar, intensificando las opciones de “conectarse con otra persona” aún de forma transparente para el usuario, imponiendo condiciones de uso abusivas, potenciando indiscriminadamente las afiliaciones automáticas para ganar impactos publicitarios por volumen de usuarios. Y argumenta que en este punto: “habría que sacar a colación el ‘interés superior del menor’ promovido por la Convención de los Derechos del Niño y la responsabilidad legislativa de las instituciones, junto con términos como Responsabilidad Social Corporativa que las entidades, con legítimo ánimo de lucro, sería deseable observaran…. Pero establecer los límites es un largo debate y volveríamos a usar la controvertida palabra ‘autorregulación’.” Concluye que los problemas o riesgos para los menores son los mismos que acompañan a Internet desde el inicio. Sin embargo, la forma en que operan las redes sociales puede incrementar la incidencia de las situaciones de riesgo. A continuación, menciona por puntos, los problemas sobre cómo afectan las redes sociales

83 S.T. Consultado el 21-02-13 <http//www.pantallasamigas.net> 67

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a la seguridad de los menores:[84] • Pérdida del criterio de referencia. Promueven más las relaciones entre personas a través de otras personas, por lo que se pierde el control directo de la referencia y el criterio de selección o confianza usada se diluye según los nodos de distancia. • Exceso de operatividad sin intervención directa y consciente del usuario. • Disponen de demasiadas funciones automáticas que el usuario novato desconoce. Funciones demasiado potentes y de efectos desconocidos a priori. Existen posibilidades en exceso avanzadas para compartir todo tipo de cosas. • Concentran el universo de relaciones de manera intensiva. De sobra es conocida la escasa perspectiva que tienen los menores de la repercusión y alcance de lo que publican. • Guardan, explícitamente o no, información muy precisa. Basan las relaciones en el perfil, intereses y actividad de los usuarios por lo que les requieren muchos datos y les registran sus acciones dentro de la propia Red. • Presentan al usuario las opciones de manera demasiado interesada, lo que suele implicar pérdida de privacidad. Tras una supuesta intención de ayudar y agilizar, suele ser política común de las plataformas de Redes Sociales ayudarse a sí mismas. Concluye que son los principales factores diferenciales en materia del uso seguro de Internet producidos por la irrupción de las Redes Sociales. No aborda temas más genéricos como el control de las edades, las medidas de seguridad, la supervisión de los datos y las comunicaciones… ya que eran cuestiones que Internet ya albergaba antes de las Redes Sociales, donde ya se prodigaban efectos en forma de ciberbullying[85] y grooming.[86] Por último, plantea una cuestión a la cual cree que se alude con demasiada poca frecuencia y que tiene que ver con la protección del menor en la Red. Dice así: “Es preciso elevar la cultura de lo que denomino “higiene del ordenador”. Muchos proble84 Jorge Flores Fernández, “Seguridad en las Redes Sociales”, PantallasAmigas, 02/09. Consultado el 25-02-13, <http//www.pantallasamigas.net/proteccion-infancia-consejos-articulos/seguridad-en-las-redes-sociales.shtm> 85 Ciberacoso (también llamado cyberbullying por su traducción al inglés) es el uso de información electrónica y medios de comunicación tales como correo electrónico, redes sociales, blogs,mensajería instantánea, mensajes de texto, teléfonos móviles, y Websites difamatorios para acosar a un individuo o grupo, mediante ataques personales u otros medios. “Ciberacoso” consultado el 25-03-13 <http//es.wikipedia.org/wiki/Ciberacoso> 86 El grooming de niños por Internet es un nuevo tipo de problema relativo a la seguridad de los menores en Internet, consistente en acciones deliberadas por parte de un adulto de cara a establecer lazos de amistad con un niño o niña en Internet, con el objetivo de obtener una satisfacción sexual mediante imágenes eróticas o pornográficas del menor o incluso como preparación para un encuentro sexual, posiblemente por medio de abusos contra los niños. “Grooming” consultado el 25-03-13 <http//ca.wikipedia.org/wiki/Grooming> 68

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mas, en las redes o fuera de ellas, tienen su origen en el robo de datos o claves personales del mismo ordenador del usuario, que dan pie al comienzo de chantajes. Ejemplo: si tengo mi lista cerrada de contactos, digamos en el Messenger (para no volver sobre las redes sociales) y cuando mi amiga María deja de ser María para ser quien le ha robado su clave… estoy peor que frente a un desconocido.”

(Fig. 24) Anuncio del Día Internacional de la Internet Segura

Existen múltiples plataformas y actividades encaradas a fomentar un buen uso de la red, incluso la creación de El DIA INTERNACIONAL DE LA Internet SEGURA (Fig. 24). Un evento que tiene lugar cada año en el mes de febrero, con el objetivo de promover en todo el mundo un uso responsable y seguro de las nuevas tecnologías, especialmente entre menores y jóvenes.[87] En 2013, el Día internacional de la Internet Segura (SID 2013) se celebra en más de 70 países de todo el mundo y está dedicado a frenar la famosa brecha digital, promoviendo el diálogo y el trabajo entre generaciones, bajo el eslogan: CONÉCTATE Y RESPETA.[88] Todos estos ejemplos, deberían despertar una cierta inquietud en todos nosotros porque, si no existiese un problema real, no habría iniciativas de soluciones reales. Y es que a día de hoy, más tarde corroborado con el análisis de mis casos de estudio, la sociedad, por el hecho de no ser un peligro palpable, aparentemente no ‘real’ al no ser corpóreo, cree que está exento de peligro, que todo cuanto se dice es exagerado y que a ninguno nos puede suceder algo así porque, como todo yonki diría: yo controlo mi adicción. 87 Promovido por la Comisión Europea y organizado por INSAFE, la Red Europea por una Internet Segura, y en España por el CENTRO DE SEGURIDAD EN Internet: PROTÉGELES en el marco del Safer Internet Program 88 S.T. Consultado el 25-02-13 <http//www.diaInternetsegura.es> 69

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Hasta ahora he hablado de propuestas de organismos, plataformas Online para promover un buen uso y cifras extraídas de distintos estudios. Pero para asegurarme que no queda en una exposición meramente burocrática, pondré algunos ejemplos de las consecuencias reales de un mal uso de Internet, los móviles y las redes sociales. La falsa sensación de seguridad que ofrecen los chats y otras plataformas no hace más que aumentar los casos de sexting al tenerse cada vez menos control sobre el tipo de imágenes publicadas. Esta es una práctica cada vez más extendida y no solo entre adolescentes (un público vulnerable, que generalmente no valora la dimensión de sus errores) sino entre usuarios de todas las edades que encuentran en Internet y la difusión de imágenes a través del móvil una vía de comunicación bidireccional. Podemos pensar en repercusiones positivas, y las tiene: aproximación a los demás, comunicación, mayor difusión, amplitud de miras,…pero el problema es que no se usan correctamente. La mayoría las usan de forma inconsciente: padres que realizan fotos a sus hijos y las comparten en Facebook sin filtros ni privacidad porque si apenas dominan las redes sociales, aún menos su vulnerabilidad. Mujeres que comparten sus fotografías con chicos que hacen un mal uso de ellas, en ocasiones, fotos tan jugosas como las de una famosa que capta algún hacker. Conocidísimo es el caso de la actriz Scarlet Johansson que aparece desnuda hasta en tres ocasiones distintas difundidas todas en la Red en distintos periodos de tiempo. Incluso el FBI anunció que iniciaba una investigación para determinar quién o quienes están detrás de la filtración de los desnudos íntimos de la actriz.[89] Una parte que debería preocupar mucho a la población, sobretodo con menores en casa, es que según un estudio, uno de cada cinco jóvenes de los EE. UU. recibía solicitudes de tipo sexual en Internet en 2000. La cifra bajó a 1 de cada 7 (13%) en 2005 y actualmente (datos de 2010) está en el 9%. Eso significa un descenso del 50% en 10 años (Fig. 25). Estas solicitudes fueron definidas en el estudio como «peticiones para realizar actividades sexuales o mantener conversaciones sexuales o para dar información sexual personal, que no eran deseadas y que fueron realizadas por un individuo de 5 o más años». También se constata que la exposición no deseada a la pornografía Online también desciende entre los jóvenes estadounidenses. La cifra bajó del 34% al 23% entre los menores de 10 a 17 años en el periodo 2005-2010. El único problema que muestra una tendencia al alza el 89 “Las fotos de Scarlett Johansson desnuda”, QUÉ, 23-09-11. Consultado el 21-02-13 <http//www.que.es/gente/fotos/fotos-scarlett-johansson-desnuda-g16629.html> 70

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ciberbullying/ciberacoso, en el que los investigadores aprecian un auge del 6% en 2000 al 9% en 2005 y al 11% en 2010.[90]

(Fig. 25) Porcentaje del acoso a través de Internet en USA de la última década

Uno leyendo estas cifras puede pensar que se quedan al otro lado del charco y que en Europa no estamos tan afectados por esta oleada de acoso adolescente. Pues nada mas lejos de la realidad. Existe otra plataforma española centrada en el ciberbullyng a través de la cual define el término, los problemas, como detectar el acoso y consejos para erradicarlo. Y que además ofrece cifras como las siguientes. “Según un estudio elaborado en 25 países y recién publicado por Microsoft, España se sitúa en cifras medias a nivel mundial en cuanto al ciberbullying. El análisis, realizado entre 7.600 chicos de entre 8 y 17 años, muestra que están muy sensibilizados en torno a este problema. Así, el estudio revela que un 63% de los niños españoles afirma saber mucho o algo sobre ciberacoso (conocimiento algo superior a la media de los 25 países analizados: 58%) y hasta un 81% se confiesa preocupado al respecto. El 19% de los encuestados admite acosar a alguien en la Red. Entre el 37% de los jóvenes españoles que son ciberacosados, un 17% admite recibir un trato poco amistoso, un 13% ser objeto de burlas y un 19% ser insultado. Además, las posibilidades de ser víctima de este bullying Online se duplican cuando también se es acosador: la tasa de acoso entre quienes se burlan o amenazan a terceros escala hasta el 74% frente al 37% 90 Crimes Against Children Research Center, “Tendencias en la Victimización de la Juventud en Internet: Resultados de tres encuestas sobre seguridad de los jóvenes en Internet (2000-2010)“, Universidad de New Hampshire, 23-12-11. Consultado el 12-12-12 A través de PantallasAmigas. <http//www.ciberbullying.com/cyberbullying/2011/12/23/el-ciberbullying-aumenta-en-los-ee-uu-mas-del-80-en-10-anos-segun-una-investigacion/> 71

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de quienes no.” Creo muy importante tener en cuenta esta última cifra, según la cual corroboraría un pasaje del Antiguo Testamento (4.15) que se ha convertido en dicha popular “Lo que no desees para ti, no lo hagas con los demás” y que es gran parte, una ayuda para afrontar este tipo de acosos. Y continua así la publicación: “El 71% de los padres habla habitualmente con sus hijos sobre los riesgos que entraña Internet, y casi un 60% les enseña cómo navegar de forma segura mientras que un 67% de los padres y madres controla directamente el uso que hacen sus hijos del ordenador. Este uso, si es intenso, expone al menor a mayores riesgos. Según el informe: más de la mitad de los encuestados asegura que son acosados cuando navegan por Internet más de 10 horas semanales, frente a la tasa del 29% de acoso de quienes navegan menos.” Aquí está la otra clave del problema y al que hay que encontrar una solución. Los adolescentes no son conscientes de su vulnerabilidad. Pero los padres y adultos, deben conocer los entresijos para poder aconsejar y guiar mejor a los menores y aleccionarlos como una parte más de la educación. Posiblemente, las escuelas e institutos también deberían empezar a impartir charlas y material didáctico encaminado a la educación y buen uso de la Red, como plantea Pantallas Amigas con sus charlas en los centros educativos. En cuanto a otros países el informe arroja los siguientes datos de incidencia de acoso: • China: 70%. • Singapur: 58%. • India: 53%. • Argentina: 52%. La media de los 25 países muestreados indica que únicamente un 29% de los niños habla alguna vez de este tema con sus progenitores y solo el 17% de estos ha establecido un conjunto de reglas claro para evitar los aspectos negativos en Internet.[91] Y estos son algunos artículos que recoge la misma Web a través de otros blogs, tanto nacionales como internacionales:[92] “Una adolescente se suicida tras sufrir años de ciberbullying a raíz de una sextorsión (Fig. 91 David Bollero, “El 37% de los menores en España son ciberacosados”, Público.es, 27-06-12. Consultado el 21-02-13. A través de Ciberbullying.com <http//www.ciberbullying.com/cyberbullying/2012/06/27/el-81-de-losmenores-espanoles-se-confiesa-preocupado-por-el-ciberbullying/> 92 Apartado “Casos de ciberbullying”, Ciberbullying, 10-03-13 <http//www.ciberbullying.com/cyberbullying/ casos-de-ciberbullying/>. Fuentes Ciberbullying.WordPress.com y Ciberconvivencia.wordpress.com 72

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26).

Amanda Todd se mostró brevemente en topless por la Webcam cuando tenía 12 años. A

los 13 intentaron sextorsionarla a partir de una captura de aquel flashing. El sextorsionador acabó enviando su foto y publicándola en Internet, lo cual dio pie a un acoso dentro y fuera de Internet que acabó resultándole insoportable. Se quitó la vida en octubre de 2012, cuando sólo tenía 15 años.”

(Fig. 26) Recreación de caso de cyberbullying

“Atacaron la dignidad de un compañero en Tuenti. Un joven fue condenado en Sevilla a pagar una multa de 100 euros por colgar en su perfil de la Red social Online Tuenti un fotomontaje de un compañero de clase con el que provocó deliberadamente comentarios despectivos hacia la víctima por parte de sus compañeros de bachillerato. Además, el condenado contribuyó en primera persona a dichos comentarios a través de los chats que sostuvo con sus compañeros. Junto a este joven, mayor de edad, varios compañeros de clase, menores, fueron condenados a trabajos en favor de la comunidad.” “La acosaron hasta provocar su muerte (e incluso después). Nueve adolescentes (siete de ellos, chicas) fueron juzgados en 2010 por acosar y maltratar física, psicológicamente y a través de móviles y de Internet a una compañera de escuela, inmigrante irlandesa. Phoebe Prince, de 15 años, fue acosada, humillada y agredida durante tres meses por algunos compañeros del instituto hasta que no pudo aguantarlo más y se suicidó ahorcándose. El acoso, de hecho siguió Online tras su muerte.

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El grupo de adolescentes que se sentará en el banquillo la insultaba a voces en los pasillos del colegio, en la biblioteca, en la cafetería o en el camino de vuelta a casa. La llamaban día tras día puta irlandesa y zorra, la empujaban, le tiraban cosas, le quitaban los libros de la mano y le mandaban mensajes de SMS con amenazas” “Se rieron del ‘rarito’ hasta provocar su suicidio. Ryan se suicidó en 2003 después de años de agresión psicológica. Era acosado continuamente por ser supuestamente gay, afirma su padre. Tras años sufriendo diversos tipos de acoso, al llegar a la adolescencia una traición de un supuesto amigo tras una confidencia Online derivó en la extensión del rumor de que era homosexual por todo el colegio. Una chica que le gustaba tonteó con él Online haciéndole creer que le gustaba para después humillarlo en persona cuando él dio el paso fuera de la Red, además de distribuir los mensajes privados que había provocado con su fingido interés por él. Fue más de lo que pudo soportar. Según palabras de su padre: Una cosa es sufrir bullying y ser humillado delante de unos pocos chicos. Una cosa es sufrir el rechazo de una chica y ver tu corazón destrozado. Pero tiene que ser una experiencia totalmente distinta a la de una generación anterior, cuando este dolor y esta humillación son ahora contemplados por una audiencia muchísimo mayor de adolescentes Online. Creo que mi hijo habría sobrevivido a estos incidentes de no haber tenido lugar en Internet. El caso fue clave para conseguir la aprobación de Ley de Prevención del Acoso en el Estado norteamericano de Vermont, siete meses después de la muerte de Ryan.” Este último artículo ha sido extraído de la Web que existe en homenaje a Ryan[93] a través de la cual explica todo lo sucedido y milita por los centros escolares del país intentando enseñar a otros chicos a ser conscientes de los peligros de la Red. Las palabras del padre que reflexiona sobre cuán difícil debe ser afrontar este tipo de acosos hoy en día, que se magnifican y se extienden como la pólvora, más allá del alcance humano para cualquier padre, debe servir de ejemplo para que otros se lo tomen en serio. Por último, no solo hablar de la amenaza social, sino, como ya apuntaba al principio del apartado, las repercusiones físicas y psicológicas que las redes sociales pueden afectar en el individuo. Para ilustrar este problema, un curioso experimento realizado por la Universidad de Harrisburg, en Pensilvania (EE.UU.). Esta prohibió durante una semana el uso de las redes sociales a 800 alumnos para observar cómo afectaba la tecnología a sus vidas. La investigación concluyó que estar conectado desmesuradamente a Facebook, Twitter, etc. puede incremen93 S.T. Consultado el 21-02-13 <http//www.ryanpatrickhalligan.org/> 74

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tar el estrés, además de deteriorar las relaciones personales y provocar trastornos en el sueño. «Los estudiantes se dieron cuenta de que los medios sociales, especialmente Facebook y la mensajería instantánea, si no se usan de manera apropiada, pueden adueñarse de sus vidas», indicó Eric Darr, decano de la facultad, quien sostuvo que la mayoría de ellos se comportaba como los fumadores que se escapan de clase para fumar. “Querían escabullirse para mirar cosas en sus smartphones” agregó. Además, entre los alumnos identificaron el caso extremo de un estudiante que sentía la necesidad de estar conectado a Facebook durante 21 horas al día, bloqueando la entrada de nuevas publicaciones solamente entre las dos y cinco de la mañana para dormir un poco. Algunos de los participantes admitieron que durante el experimento se sentían menos estresados al no contar con la posibilidad de leer constantemente los estados de sus amigos en Facebook y ver que disponían de más tiempo para hacer otras cosas. Otros alumnos se vieron a sí mismos más dispuestos a encontrarse en persona con otros estudiantes o profesores con los que normalmente sólo se comunicaban a través de los medios sociales. Creo que no hace falta hacer ningún apunte ya que los hechos hablan por sí solos sobre la conciencia que deberíamos tomar entorno al uso de Internet.[94]

94 Elena Sanz, “Abusar de Facebook y Twitter puede generar estrés”, Muy Interesante, 27-09-10. Consultado el 20-04-13 <http//www.muyinteresante.es/tecnologia/articulo/abusar-de-facebook-y-twitter-puede-generarestres?utm_source=twitter&utm_medium=socialoomph&utm_campaign=muy-interesante-twitter6> 75

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3.4.2. Uso de las redes sociales por parte de instituciones oficiales y grandes empresas privadas

Planteo este apartado sobre el uso que dan las entidades de Internet, porque, más allá de nuestros datos personales, quizá nos cuesta visualizar que clase de beneficio puedan sacar. Pero sin duda podría ser la mayor fuente de difusión y administración de información y recursos jamás facilitados a una empresa o gobierno. Este punto continuaba con el siguiente parágrafo: Sin duda tiene las dos caras de una misma moneda, la información, tan valiosa hoy en día y que puede ser usada correcta o incorrectamente. Y ahora me sirve para introducir un artículo de última hora que he creído necesario añadir en este apartado. El atentado de la maratón de Boston este pasado 15 de abril nos ha recordado a todos sin duda la tragedia del 11-S. Tras seguir las noticias empezaron a aparecer en distintos debates y artículos el uso que se esta dando de los dispositivos móviles en este contexto. Por un lado, muy probablemente sea con ellos que se hayan activado las bombas. Pero por el otro, podría facilitar una información crucial sobre los autores del atentado, por ello “en una rueda de prensa en Boston, el jefe de la policía, Ed Davis, pidió a los ciudadanos que enviasen fotos y videos tomados en el lugar de los hechos o en cualquier otro lugar. La idea es que existen miles de imágenes, en manos de personas de a pie, y que alguna puede contener la clave para resolver el crimen.”[95] Este hecho marca la diferencia con el atentado del 11-S de 2001. Entonces, las imágenes fueron menos controladas por el Gobierno a causa del pavor y la falta de un protocolo de emergencia pero aún así no se difundieron mucho ya que la propia población no tenia tantos medios móviles. En cambio ahora, aunque la Casablanca haya restringido la publicación oficial 95 Marc Bassets i Francesc Peirón, “El FBI pide los videos de los móviles en el maratón de Boston para la investigación”, LaVanguardia.com, 16-04-13. Consultado el 18-04-13 <http//www.lavanguardia.com/internacional/20130416/54372467429/explosion-maraton-boston-fbi.html> 76

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de imágenes e información, el atentado ha sido visto en todo el planeta desde diversidad de ángulos y seguido en directo cada paso a través de las redes sociales. Aunque parezca claro que supone una ventaja para facilitar el trabajo a los cuerpos de Estado, no puedo evitar preguntarme si todos deberíamos ver y oír cuasi en directo el sufrimiento de nuestros allegados para dejar testimonio de nuestras impresiones en los 140 caracteres de twitter y luego seguir compartiendo en la Red tal injusticia humana. Hasta aquí esta reflexión espontanea derivada de un acto terrorista en una de las primeras potencias mundiales, aún triste, no son los únicos que padecen a diario pero sí los que pertenecen a primera clase. En la primavera de 2011, Barcelona fue testigo de la mayor protesta popular contra el sistema perpetrada, organizada y retransmitida a través del mundo gracias a las redes sociales, el movimiento conocido como 15-M que, junto a otras ciudades del país, se manifestaron bajo el lema “Democracia real ya”. Los llamados “indignados” acamparon durante semanas en Plaza Catalunya hasta las puertas de las elecciones municipales. Tras estas, los políticos empezaron a tildar sus actos de utópicos, vacíos de realismo e insolidarios por la ocupación de la plaza con los supuestos peligros que esto además conllevaba. Así pues, el 27 de mayo, los antidisturbios entraron a desalojar por la (Fig. 27) Mossos d’esquadra desalojando Plz. Cataluña fuerza la plaza de manifestantes (Fig. 27). Acción grabada por los medios y cientos de turistas y ciudadanos que mostraron una violencia más que innecesaria al mundo. Estas imágenes difundidas por todo el globo obligaron al Conseller Felip Puig a dar explicaciones de lo sucedido, para las cuales alegó puntos no imparciales de los medios y vaticinó que si solo se iba a reproducir las imágenes de forma partidista, los agentes podrían llegar a llevar cámaras en el casco para evitar subjetividades. Pero como argumentó Fontcuberta: “Embriagado de su propio entusiasmo el Consejero no advirtió que de haberse aplicado esta disposición en el desalojo de la Plaza Catalunya, en aquel momento tendría encima de su

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mesa unas cintas para más de mil horas de visionado. […] Una ocurrencia que generaba además su contra ocurrencia: que los manifestantes también llevasen una cámara en la cabeza y captasen el contraplano de las agresiones. Así, en perfectos encuadres de cámara subjetiva, tendríamos las mismas acciones desde el punto de vista de los agresores y desde el de los agredidos.”[96] Una sobresaturación de imágenes a disposición del Gobierno que no tendría suficientes efectivos para visionarlas y analizarlas todas. Y como más tarde debía ocurrir, esta proposición fue perdiendo peso hasta desaparecer ya que, las imágenes captadas por las Webcams policiales podían tener un efecto disuasorio pero resultarían escasamente aprovechables. Además los servicios jurídicos gubernamentales advirtieron que se podía incurrir en faltas contra la privacidad y el derecho a la propia imagen. A raíz de este suceso, los estudiosos de la cultura visual extrapolaron dos características de la era digital y su desarrollo: Una: invertimos mucho más tiempo y energía en tomar fotos que en mirarlas. Hacemos tantas fotos que luego no encontramos el momento de verlas, que vamos postergando ante una acumulación que no cesa. Nuestros discos duros cada vez están más llenos de imágenes en espera, de imágenes no vistas, de imágenes en definitiva “invisibles”. Dos: hay todavía un desajuste entre los métodos digitales de producción de imágenes y los métodos analógicos de lectura de esas imágenes. Los supuestos videos tomados por los agentes en el transcurso de sus operaciones resultan inservibles porque hoy requerirían a un ejército de visionadores reteniendo aquellas acciones puntuales de interés.[97] Sin duda este es un buen reflejo de la problemática actual entorno al uso, acumulación y visionado de las imágenes. Como ejemplo de aplicación artística de este hecho, el artista Erik Kessel presentó a finales de 2011 en Amsterdam una instalación donde, simplemente, acumulaba millones de fotografías impresas de Internet, llenando las salas del edificio para concienciar sobre la sobresaturación de imágenes a la que estamos abocados (Fig. 28). Esta cantidad de imágenes eran los archivos subidos a Flickr durante tan solo 24 horas. Un buen ejemplo volumétrico, más fácil de imaginar.[98] Tenemos otro ejemplo mucho más efectivo y al servicio del pueblo, las recientes revoluciones árabes. Recordemos como sucedieron los acontecimientos. 96 Joan Fontcuberta, “La furia de las imágenes”, p. 1 97 Ibid. p.2 98 Exposición del 07-11-11 al 07-12-11 en el museo FOAM < http//foam.org/press/2011/whatsnext> 78

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(Fig. 28) Instalación de Erik Kessels

Para situarnos, todo empezó con Kalhed Said, un joven egipcio de 28 años que murió asesinado a golpes por dos agentes de la policía en el barrio de Sidi Gaber, en Alejandría, el 6 de junio de 2010. Su asesinato generó protestas, la creación de un grupo en Facebook en su memoria y en contra de la tortura, y todo ello contribuyó a encender el movimiento político (la llamada Revolución egipcia). Se realizaron protestas silenciosas que más allá de la denuncia a Amnistia Internacional, no tuvieron repercusiones. Fue la Red la que propició el medio. Ahmed Maher, frente al movimiento ‘Jóvenes del 6 de abril’ (realizada en 2008), un grupo independiente de la oposición que protestaba contra el Régimen de Mubarak, difundió la protesta en Internet. Al poco, sus mismos motivos de condena a la corrupción y la falta de libertad, fueron tomadas por los manifestantes en las calles (Fig. 29).

Estas protestas fueron difundidas en Twitter bajo los hashtag de ’25 de enero’ y ‘Egipto’. El Gobierno intentó barrar las conexiones de Twitter, Facebook y Blogspot aunque dijesen que no. Contrariamente, los activistas

(Fig. 29) Manifestación por la unidad árabe en la plaza tahrir de El Cairo, el pasado 13 de mayo, con motivo del día de la ‘Naqba’ (catástrofe) palestina

de ‘Anonymous’ trabaron las páginas guber79

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namentales. Pero aun así, las imágenes siguieron llegando a Internet y se difundieron por el mundo, lo cual acabó por derrocar, el 11 de febrero de 2011, al entonces presidente Hosni Mubarak. La potencia de las imágenes de las protestas en Egipto consiguió cambiar el curso de un país gracias a las redes sociales. Y es que 23 de los 80 millones de habitantes del país tienen acceso a Internet. Un incremento de un 45% en el último año.[99] Otro ejemplo de país con un gobierno que por ahora ha sabido sacar partido de las redes sociales, las cuales se han convertido en una potente arma de adoctrinamiento político, es el israelí. En agosto de 2011, el portavoz del Ejército, Avi Benayahu, anunció que buscaban alistar combatientes que supieran utilizar con pericia “los nuevos medios”. La razón era simple: “Las redes sociales son un arma estratégica”, explicó. Benayahu puso como ejemplo el papel desempeñado por las redes sociales en las ya mencionadas revueltas de Egipto y Túnez. Recordó también el caso de la primavera verde iraní, las protestas posteriores a las polémicas elecciones de 2009. “Un móvil puede hacer más daño a un régimen que una operación de una agencia de inteligencia”, señaló al presentar el proyecto.” “La nueva ciberestrategia de Israel se hizo sentir con fuerza a finales del año pasado. Una de las primeras cosas que hizo el ejército tras matar en noviembre al jefe militar de Hamás, Ahmed Yabari, fue publicar un escueto mensaje en Twitter: “Eliminado”. Pocos minutos después enlazó un vídeo que detallaba el ataque. Y remató con una advertencia a los miembros de Hamás para que “no asomaran sus caras” en los próximos días. Las milicias, que también cuentan con una cuenta de Twitter, respondieron: “Habéis abierto las puertas del infierno”. Funciona así el proyecto: “Una de las características que definen al departamento que lidera Dratwa (joven belga director del departamento) es la celeridad con la que actúa. Cuando una imagen de un bebé muerto por un misil israelí comenzó a difundirse en Internet, su equipo respondió con otra de una niña herida por un cohete de Hamás.” “Miles de personas lanzaron mensajes de apoyo hacia uno y otro bando, sumándose con ello a una intensa guerra de propaganda a golpe de tuit. Es la otra cara de unas redes sociales que fueron idealizadas por muchos como armas

99 “Las imágenes de las protestas en Egipto dan la vuelta al mundo gracias a las redes sociales”, rtve.es A la carta. Televisión y Radio, 26-01-11. Consultado el 02-04-13 <http//www.rtve.es/alacarta/videos/television/imagenesprotestas-egipto-dan-vuelta-mundo-gracias-redes-sociales/998466/> 80

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revolucionarias durante la llamada primavera árabe.”[100] Como decía al principio de este apartado, son dos caras de una misma moneda, solo depende del lado en el que estés el uso que hagas de ella. De igual forma pero mucho más enrevesado, quizá cruel, sería el guión del 1r capítulo de Black Mirror. Un argumento con la intención de dejar sin habla y remover conciencias.[101] ¿Se puede manipular a todo un gobierno a través de las redes sociales? Este capítulo de la miniserie plantea un sí rotundo. [SPOILER] Comienza con la petición de rescate para el primer ministro británico de la princesa

de Inglaterra. Una petición expresa para el ministro que le llega en un vídeo que ya ha sido difundido en la Red. Un viral que por mucho que el Gobierno intenta erradicar ya ha volado lo suficiente como para no ser alcanzado (Fig. 30). La rareza radica en la petición. Que el primer ministro practique sexo explícito con una cerda, en directo y retransmitido a todo el país. Evidentemente, la primera reacción es un no rotundo, y buscan forma de subsanar la situación. Se siguen en tiempo real las reacciones en las redes sociales del pueblo británico sobre sus próximos movimientos, todos para comprender que es pedir demasiado. Hasta que reciben el supuesto dedo cortado de la princesa con

(Fig. 30) Captura del momento en que los medios de información deciden sobre la publicación oficial o no del secuestro de la princesa y su petición de rescate 100 Verónica Calderón, “Propaganda a golpe de tuit”, ElPaís, 03-02-13. Consultado el 21-02-13 <http//sociedad. elpais.com/sociedad/2013/02/03/vidayartes/1359919995_815589.html> 101 Guión Charlie Brooker, serie “Black Mirror. El himno nacional”, 2011 81

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su grabación de vídeo inclusive. Eso dará un giro completo a los acontecimientos, los votantes quieren que lo haga sí o sí, y se verá abocado, irremediablemente, a cumplir con las exigencias del secuestrador. Y es que no existe mayor coacción que el posible rechazo de todo un país. La paradoja, surge cuando se resuelve el secuestro de la princesa mucho antes de cumplir el toque de queda para que el primer ministro británico consuma el acto sexual. Todo ha sido ideado por un artista (la obra del cual será considerada la mejor del S.XXI, premiada post mortem) que quería mostrar y demostrar la capacidad de morbosidad y vouyerismo de toda una nación. Demuestra su teoría cuando no queda ni un alma en las calles para recoger a la princesa cuando esta es liberada y así avisar a tiempo al ministro. La otra paradoja, tras cometer el acto más repugnante pero heroico por parte de este, es reelegido y estimado por su pueblo. Sacrificando así su matrimonio que no volverá a funcionar tras las cámaras. En este capítulo, se plantea el poder de movilización y coacción que pueden generar las redes sociales y como las imágenes pueden mover montañas. ¿Pero que sucedería si no fuese un artista intentando crear la obra de su vida? Si estas ocurrencias las maquinasen terroristas, organizaciones con ánimo de lucro o los propios gobiernos, como ya hemos mencionado el de Israel. Por ahora son ‘minucias’, visiones más o menos objetivas de un punto de vista y de otro. Pero cuando los mensajes vayan más allá, será cuando tendremos un verdadero problema irreversible. Por ello hay que educar y educarnos para aprender a contrastar la información. Hoy en día las imágenes son poder y Internet el campo de batalla. Debemos generar conciencia social para ser conscientes del peligro real que existe tras las pantallas. Aún hay mucha gente que cree a ciegas cuanto se dice en la TV o los diarios y, si indagamos y comparamos, veremos que hay variantes de un mismo tema en función del canal o periódico que consultes. Muchos pensaríamos que es una actitud necia hoy en día, ¿no? Pues creer todo aquello que los Gobiernos y organizaciones privadas nos hacen llegar por la Red, es caer en el mismo error. Hay que coger la información con pinzas y siempre dejando lugar a la duda porque, por ello usan hoy en día los medios digitales, porque han encontrado una nueva baza para manipular a los votantes y consumidores. Pero pasemos a hablar de las empresas, las entidades privadas ¿Cómo afrontan estos cambios? Según expertos de distintas organizaciones, invertir en redes sociales no es una opción hoy

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en día sino una obligación. Es cuestión de supervivencia y de mirar hacia el futuro. Esta nueva ‘empresa social’, como la bautizan, debe sacar partido de las oportunidades que las redes sociales brindan a las empresas. Ofrecen mayor transparencia, capacidad para atraer clientes, vincular más a los existentes y manejar la reputación de la empresa. Pero no todo puede ser bueno, evidentemente, tiene un doble rasero, la exposición pública es mayor y, un solo individuo insatisfecho podría crear verdaderos problemas difíciles de solventar. Ese peligro es el que echa atrás a muchos empresarios por miedo a perder el control de la situación. Sin duda, esto supone un cambio radical en la comunicación de cualquier empresa. A pesar de ello, muchos empresarios aun no creen en este necesario proceso de cambio, no creen que se haya producido aún como argumenta Juan José Güemes, presidente del Centro Internacional de Gestión Emprendedora del IE Business School, que afirmó que la intensidad de la crisis está impidiendo valorar en toda su magnitud la transformación profunda que ha traído consigo Internet y las redes sociales, que está impactando en todas las industrias. Güemes, en una reunión de expertos convocada por CincoDías[102] para tratar el nuevo concepto de “empresa social”, aludió a Rodolfo Carpintier, decano de inversiones en Internet en España que acaba de publicar el libro Internet puede salvar tu empresa o hundirla, para extrapolar también la incidencia de las redes sociales como fenómeno de más reciente aparición. “Las redes sociales están transformando radicalmente las reglas de los negocios y particularmente las reglas de comunicación con los stakeholders[103]. Hoy, la comunicación es directa con el consumidor, con los accionistas…los empleados empiezan a comunicarse a través de redes sociales externas y saltan las alarmas sobre qué ha pasado con los cauces de comunicación establecidos y con los protocolos de seguridad. Las plataformas sociales están alterando la forma en que las empresas se comunican con la sociedad e internamente”. Esas cuestiones se han de reflexionar sobre como encauzar estos nuevos canales sin crear una brecha entre empresa y consumidor, donde este último se sienta menospreciado al no recibir la atención que espera porque los medios tradicionales se han abandonado. En mi opinión, tiene que ser un cambio progresivo y no abusivo de esta nueva metodología de comunicación mucho más barata y con más proyección. Hay que enfocar bien el fin que deseamos conseguir con estos medios. Como dice otro de los expertos de la reunión las redes sociales han puesto definitivamente el mando de la tele en 102 “Cinco Días” es un diario económico español fundado en 1978 103 Stakeholder es un término inglés utilizado por primera vez por R. E. Freeman en su obra: “Strategic Management: A Stakeholder Approach” (Pitman, 1984), para referirse a «quienes pueden afectar o son afectados por las actividades de una empresa» 83

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manos del cliente. Las compañías han intentado ir hacia un marketing one to one, pero siempre eran pasos dados por las empresas: “Ahora, con las redes sociales, donde la comunicación es bidireccional, no es que se ponga al cliente en el centro de la organización, es que se le abren las puertas y se le incorpora al proceso de innovación. Los clientes nos exigen cada vez más saber qué aportamos a la sociedad, transparencia y más formación. No sabemos cómo va a evolucionar todo esto, e iremos a remolque, pero más vale que nos adaptemos, porque las culturas corporativas de hace 40 años, donde la empresa sacaba la oferta y esperaba a que se la comprasen se ha acabado para todos”.[104] Es decir, el consumidor espera cada vez más empresas líderes que no solo den un buen servicio, sino que toda la imagen de esta haga sentirse orgulloso al cliente de contar con ella. Por lo tanto, toda esa imagen, valores, principios,…que quieren transmitir, deben primar en el trato con los clientes y la vía más transparente y delicada son las redes sociales. Otro invitado, José Manuel Valenzuela, director de Comunicación Online del BBVA, insistió en que el gran cambio que suponen las nuevas herramientas comunicativas: “tienen que ver con los procesos, no son un producto final”, e indicó que las empresas deben coger la costumbre de estar inmersas en un proceso de cambio que probablemente no va a acabar nunca, pero que les va a permitir adaptarse a la realidad de forma más fiable. En cuanto a la transparencia, Güemes argumentaba que no tiene dudas de que el medio está cambiando las cosas. Y habló de un fenómeno nuevo: la renuncia a la privacidad de la conversación: “Ahora, en una reclamación el cliente exige que se le conteste por Twitter y Facebook y se hace público. Ha cambiado radicalmente la forma en la que damos cuenta a la sociedad y eso nos obliga a ser mejores. Es como una especie de responsabilidad social corporativa con carácter público, pero a gran escala y en tiempo real”. Güemes dice estar seguro de que si las redes sociales hubieran estado más desarrolladas “el problema de las preferentes no se habría producido, porque las explicaciones dadas a los clientes no se habrían quedado en la intimidad de los despachos”. Para su empresa, las redes sociales son una inversión que aporta valor. Preguntados por la seguridad, Belén Gancedo, gerente para España de IBM Social Business, explicó que esta pasa porque las tecnologías que se usen tengan suficientes garantías técnicas, aunque añadió que educar a la gente en el uso de estas herramientas sociales es clave. 104 Emilio David Jiménez, subdirector general de Marketing de Santa Lucía 84

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“Nosotros tenemos normas de conducta en las redes sociales, porque los empleados somos embajadores de la empresa”. Y Celia Alonso[105] subrayó la importancia de recordar a los empleados que lo son durante las 24 horas, porque la frontera entre lo personal y lo profesional empieza a ser muy tenue. El artículo concluye con las ganancias y pérdidas económicas que estas nuevas implementaciones pueden comportar. Respecto a si se ahorran costes, hubo dudas, porque consideran que al final el trabajo que se tiene que hacer es el mismo y hace falta gente. En lo que sí coincidían es en que la inversión en redes sociales es necesaria. “Aunque no sepamos aún si hay retornos, no nos podemos abstraer de la demanda de los clientes”. “Es una inversión positiva y hay beneficios cualitativos, pues estas herramientas nos obligan a ser mejores”, insistió Jiménez, de Santa Lucía. Sobre si es caro ser una empresa social, Gancedo dijo que lo que hay que mirar es si el social business compensa por su aportación de valor y los analistas de Mckinsey dicen que sí. En 2012 apuntaron mejoras de hasta 25 puntos en los costes operativos de una compañía. Dentro del área de marketing, los analistas aseguran que estas herramientas proporcionan mejoras de un 17% en fidelización y captación de clientes, y de 20 puntos en innovación, en el time to market.[106] Hasta aquí, el razonamiento ha girado en torno a la empresa social y privada. Pero aún queda una parte sumamente importante que nos atañe a todos en mayor o menor grado y son las religiones y la evolución de estas. En un país tradicionalmente católico-apostólico como el nuestro, ¿cómo se adapta la religión a las nuevas tecnologías para mirar de llegar a los devotos del siglo XXI? Reinventándose a través de las imágenes para difundir sus textos. Los jóvenes cada vez acuden menos a la iglesia, pero en muchos casos no dejan de ser devotos, solo que practican la religión de otra manera. Pues como dice el dicho, “si Mahoma no va a la montaña la montaña ira a Mahoma”. Y así, diversas instituciones religiosas, apuestan por la comunicación audiovisual a través de la red para difundir sus mensajes y predicar el evangelio. El portal CatalunyaReligió.cat ha abierto, este pasado febrero, un canal de televisión en Internet para retransmitir en directo las emisiones de diversas instituciones religiosas que están apostando por la comunicación audiovisual a través de la red para difundir sus mensajes y predicar el evangelio (Fig. 31). 105 Celia Alonso, directora de Banca Multicanal del Banco Popular 106 Marimar Jimenez, “La empresa social, una cuestión de supervivencia “, Cinco Días, 11-03-13. Consultado el 24-04-13 <http//cincodias.com/cincodias/2013/03/11/tecnologia/1363023402_699931.html> 85

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(Fig. 31) Portal Web CatalunyaReligió.cat

En esta nueva página se pueden seguir las emisiones, entre otras, de la Abadía de Montserrat, de la ONG Cristianismo y Justicia o de los Arzobispados de Barcelona y de Tarragona. CatReligióTV, ofrece un canal de emisión continua por Internet con una recopilación de contenidos audiovisuales propios y de videos producidos por diversos obispados catalanes.[107] Y no olvidar que Benedicto XVI, al dejar el cargo se despidió de sus seguidores en la red a través de su página de twitter así «Gracias por vuestro amor y cercanía. Que experimentéis siempre la alegría de tener a Cristo como el centro de vuestra vida». Este fue el último tuit de Benedicto XVI en su cuenta de Twitter@pontifex a las 20.00 horas del jueves 28 de febrero, cuando se marchó. Poco después, tras su retirada a Castel Gandolfo, la cuenta del ya Papa emérito Benedicto XVI había sido cerrada. Y es que, Benedicto XVI se ha convertido en el primer Papa de la historia en utilizar una red social como Twitter en la que ha publicado 38 mensajes de 140 caracteres y en la que contó con casi 3 millones de seguidores, 707.192 de ellos, de lengua española. Su andadura por la red de microblogging comenzó el pasado 12-12-12 cuando agradeció la «respuesta generosa» de los fieles y les bendijo de corazón. A partir de ese momento, se pronunció a través de la red social para responder a preguntas sobre la fe, defender a Dios, felicitar el Nuevo Año o pedir por el cese de la violencia en Siria.[108] 107 Agenica Efe, “Abren un canal de televisión por Internet para retransmitir actos religiosos”, LaVanguardia.com, 25-02-2013 Consultado el 21-04-13 <http//www.lavanguardia.com/comunicacion/20130225/54367738217/ abren-canal-television-por-Internet-para-retransmitir-actos-religiosos.html#ixzz2M5iqvG99> 108 ABC Agencia, “La cuenta de Twitter de Benedicto XVI pasa a identificarse como ‘Sede Vacante’”, ABC.es, 28-0213. Consultado el 21-04-13 <http//www.abc.es/sociedad/20130228/abci-ultimo-tuit-benedicto-201302281720. html> 86

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4. Capítulo III. Metodología aplicada

El objetivo de la investigación, ha sido mirar de responder como afectan los cambios, tanto a nuestra sociedad como a la propia fotografía como medio, debidos al nuevo uso que hacemos de las fotografías a través de apoyos digitales conectados a Internet. Para conseguirlo, he desarrollado un análisis según tres perfiles de usuarios diferentes: • Usuarios de redes sociales conectados, mayoritariamente, a través del móvil • Usuarios de móvil con cámara pero sin conexión o que no hagan uso de Internet • Fotógrafos profesionales o que usen la fotografía profesionalmente (ej: diseñadores) La metodología ha consistido en hacer una compilación de estos estudios y extraer unas conclusiones a nivel cuantitativo y cualitativo que he podido comparar con las conclusiones extraídas de las entrevistas personales. Estas tres entrevistas han sido distribuidas entre profesionales del sector de la imagen que, gracias a sus distintos puntos de vista, me han dado una mirada objetiva. Por un lado tenemos Dolors Reig Hernández, psicóloga de profesión especializada en nuevas tecnologías y en el uso de las redes sociales. Dolors Reig nació en La Garriga el 23 de octubre de 1971. Es profesora en varias universidades (Universitat Oberta de Catalunya) y escuelas de negocio (ESIC, IEBS, etc.) y ponente habitual en congresos de Social Media, Educación 2.0, innovación social, dinamización de redes sociales y comunidades, tendencias Web, Cibercultura, psicología social y redes a nivel Internacional. De formación psicóloga social, estudió un Máster en Inserción Laboral, Multimedia y desarrollo Web. Es entrevistada habitual en diarios y revistas especializadas como El Periódico de Cataluña y el Diario Avui. Colaboradora experta en TIC del programa de radio Hoy por hoy de la Cadena Ser el 2011 y 2012. Ha sido entrevistada en medios audiovisuales como Catalunya Ràdio, RNE-Radio 4, Televisión Española y TV3. El diario El economista publicaba el 2011 una encuesta que la situaba entre las 10 personas más conocidas de Internet en España. Forma parte de diferentes comités científicos y paneles de expertos como el Horizon report de tecno87

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logías educativas en educación superior en su edición internacional al 2011 y 2012, el comité científico de la revista Telos, etc. Su blog El caparazón, empezado el 2007, ha sido finalista en la categoría de mejores Weblog en español de los premios The BOBs de 2008 y 2010. También fue finalista de los premios Bitàcores el 2009 en la categoría de educación. Es autora del libro Socionomía, que trata sobre la psicología del que denomina el nuevo “individuo conectado” que ha cambiado a partir de la experiencia de participación en Internet y aprendido actitudes y valores que después trasladará a la realidad. También es co-autora de Trabaja diferente y El proyecto Facebook y la postunivesidad. Por otro lado, la señora Immaculada Navarro y Molleví. Directora del área del fondo de imágenes, gráficas y audiovisuales del Archivo Nacional de Cataluña (ANC). Que me ha aportado una visión objetiva de la evolución y cambios en la fotografía, en cuanto a técnica como a tecnología, desde el punto de vista de una entidad que ha visto pasar millones de imágenes por sus manos. Constatar como perciben estos cambios y qué ventajas y desventajas encuentran además de como plantean el desarrollo futuro. Y por último, el reciente galardonado con el prestigioso Premio Internacional de Fotografía Hasselblad, el Sr. Joan Fontcuberta y Villa (Barcelona, 24 de febrero de 1955). Un fotógrafo, docente, ensayista, crítico y promotor de arte especializado en fotografía. Fue premio David Octavious Hill por la Fotografisches Akademie GDL de Alemania el 1988, Chevalier de la Orden des Artes te des Lettres por el Ministerio de Cultura de Francia el 1994, Premio Nacional de Fotografía, otorgado por el Ministerio de Cultura de España el 1998, Premio Nacional de Artes Visuales en 2010, Premio Nacional de Cultura 2011, Premio Nacional de Ensayo 2011, así como presidente de la Asociación de Artistas Visuales de Cataluña. Licenciado en Ciencias de la información, Fontcuberta es profesor de Estudios de Comunicación Audiovisual en la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona y la Universidad de Harvard de Cambridge (Massachusetts), funciones que ejerce simultáneamente con su colaboración con varias publicaciones especializadas en imagen. El 1980 fue cofundador de la revista Photovision, editada en formato bilingüe español e inglés, ocupando el cargo de redactor en cabeza. Como promotor de acontecimientos relacionados con el arte fotográfico, organizó las Jornadas Catalanas de Fotografía el 1979 y el 1982, colaboró en la constitución de la Primavera Fotográfica de Barcelona. El 1984, comisarió la exposición Idas y Caos. Vanguardias fotográficas en España 1920-1945, exhibida en la Biblioteca Nacional de Madrid y al International Pho-

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tography Center de Nueva York y más tarde Creación Fotográfica en España 1968-88, mostrada al Musée cantini de Marsella y en el Centro de Arte Santa Mònica de Barcelona. El 1996 fue nombrado director artístico del Festival Internacional de Fotografía de Arlés. El 1998 obtuvo el premio Nacional de Fotografía del Ministerio de Cultura. Su extensa obra fotográfica se caracteriza por el uso de herramientas informáticas en su tratamiento y su presentación de manera interactiva con el espectador. Del mismo modo que otros artistas contemporáneos, representa una visión crítica de la realidad, las verdades fotográficas, históricas o ficticias a través de la fotografía y su contexto. Entre 1985 y 2001, la obra de Fontcuberta fue expuesta en más de una treintena de museos y salas de arte de Europa, Norteamérica y Japón como el Folkwang Museum de Essen el 1987, el Museo de Arte Moderno de Nueva York, el 1988, el Museo de Arte Contemporáneo de Sevilla, el 1989, el IVAM de Valencia, 1992, la Parco Gallery de Tokyo, 1992, el Museo de Bellas artes de Bilbao, 1995, el Musée del Elisée de Lausana, 1999, el Museo Nacional de Arte de Cataluña de Barcelona, 1999, o la Redpath Museum de Montreal, 1999. Su obra ha sido adquirida por colecciones públicas, especialmente de los Estados Unidos, Alemania, Francia, España y Argentina como el Centro Georges Pompidou de París, el Metropolitan Museum of Art y el Museo de Arte Moderno de Nueva York, el Art Institute of Chicago; el Museum für Kunst und Gewerbe de Hamburgo; el IVAM de Valencia y el Museo de Bellas artes de Buenos Aires. De él he podido extraer la síntesis de la fotografía de vanguardia y el punto de vista de un profesional que, además, teoriza sobre estos continuos cambios en el arte de la fotografía.

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Sexos y edades de los encuestados (Fig. A) Encuestados agrupados por sexo y edades. Eje X grupos de edades. Eje Y número de personas:

Caso 1

Caso 2

Caso 3

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Nivel de estudios separados por sexos (Fig. B) Encuestados agrupados por nivel de estudios. Eje X tipología de estudios. Eje Y número de personas: Entendiendo como estudios básicos los obligatorios, los intermedios aquellos preuniversitarios y superiores como universitarios incluyendo masters y posgrados.

Caso 1

Caso 2

Caso 3

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Franjas de ingresos económicos separados por sexos (Fig. C) Encuestados agrupados por franjas de ingresos económicos. Eje X franjas de ingresos. Eje Y número de personas:

Caso 1

Caso 2

Caso 3

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Tipología de cámaras que poseen agrupados por edades (Fig. D) Encuestados separados por tipología de cámaras que tienen (podían marcar mas de una) y agrupados por edades. Eje X tipos de cámaras (la móvil, compacta y semiprofesional serian digitales). Eje Y número de personas:

Caso 1

Caso 2

Caso 3

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Frecuencia de uso de las cámaras agrupados por edades (Fig. E) Frecuencia de uso de su cámara/s fotográficas agrupado por edades. Eje X frecuencias de tiempo. Eje Y número de personas:

Caso 1

Caso 2

Caso 3

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Como almacenan imágenes agrupados por edades (Fig. F) Como almacenan los usuarios las fotografías agrupado por edades. Eje X formas de editar o almacenar. Eje Y número de personas:

Caso 1

Caso 2

Caso 3

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Con que frecuencia miran las fotos agrupados por edades (Fig. G) Con que frecuencia miran sus fotografias los usuarios agrupado por edades. Eje X frecuencias de tiempo. Eje Y número de personas:

Caso 1

Caso 2

Caso 3

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Desde que soporten miran imágenes (Fig. H) Desde que soportes suelen mirar las fotografías los usuarios:

Caso estudio 1

Caso estudio 2

Caso estudio 3

Consumo del número de imágenes (Fig. I) Si creen que hacen un consumo razonable del numero de fotografías que realizan con cámaras digitales:

Caso estudio 1

Caso estudio 2

Caso estudio 3

Porque se almacenan tantas imágenes (Fig. J) Porque motivo creen que almacenamos tantas imágenes desde que adquirimos una cámara digital:

Caso estudio 1

Caso estudio 2

Caso estudio 3

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Que clase de teléfono móvil poseen (Fig. K) Si tienen teléfono móvil, que clase de teléfono es:

Caso estudio 1

Caso estudio 2

Caso estudio 3

Que redes sociales usan (Fig. L) A que redes sociales pertenecen (en este apartado, los casos de estudio 2 no tienen resultados porque, como su categoría indica, tienen como principal característica no pertenecer a ninguna red social):

Caso estudio 1

Caso estudio 3

Que clase de fotos publican (Fig. M) Si publican fotografías en sus perfiles, si son realizadas por ellos mismos o reenviadas de otras personas (en este apartado, los casos de estudio 2 no tienen resultados porque, como su categoría indica, tienen como principal característica no pertenecer a ninguna red social):

Caso estudio 1

Caso estudio 3

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Con quien comparten las imágenes (Fig. N) Con quien comparten las fotografías que publican (en este apartado, los casos de estudio 2 no tienen resultados porque, como su categoría indica, tienen como principal característica no pertenecer a ninguna red social):

Caso estudio 1

Caso estudio 3

5. Capítulo IV. Análisis e interpretación de resultados y conclusiones

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5.1. Análisis e interpretación de resultados Ficha personal En esta primera parte de análisis, se muestran los distintos perfiles de usuario útiles para este estudio. Empezando por el perfil de los encuestados (Fig. A), según los casos de estudio, se aprecia una diferencia significativa en cuanto a las edades de los usuarios. En el grupo clasificado como usuarios habituales de Internet en móvil y de redes sociales, es mayor el porcentaje de personas (hombres y mujeres) menores de 35. Entre hombres y mujeres un total de 29 frente al resto de grupos de edades que tan solo suman 15. En cambio, en el grupo de usuarios sin conexión a Internet en el móvil o sin redes sociales, el grupo esta mas repartido por edades pero, el de mayores de 50 es significativamente mayor. Entre hombres y mujeres un total de 17 de los 36 encuestados, prácticamente la mitad. Estos datos podrían indicarnos una transición generacional que aún esta por concluirse. Es normal si tenemos en cuenta la rapidez con que la tecnología ha evolucionado en la última década (ver Del teléfono móvil al smartphone, p. 20). En el primer caso de estudio, la gran mayoría tienen estudios superiores (Fig. B), casi por igual en ambos sexos, un total de 28 frente a los 12 de estudios intermedios y los 4 de básicos. En cambio, en el segundo caso están mas repartidos pero hay grandes diferencias entre sexos. El aumento de estudios en hombres es inversamente proporcional en mujeres. Un total de 7 de las 16 mujeres tienen estudios básicos frente a los 10 hombres de 20 que tienen superiores. Podría hallarse un paralelismo entre el nivel de formación del usuario y sus intereses y accesibilidad a las nuevas tecnologías. Porque del lado de los ingresos no parece haber indicativos claros al respecto, esto podría significar que la tecnología esta al alcance de la mayoría y depende del usuario comenzar a usarla o no. En el primer caso de estudio, la cantidad de ingresos (Fig. C) respecto al numero de usuarios esta repartido entre las distintas franjas, aunque no entre ambos sexos. Queda claro que la mayoría de mujeres (17 de 23) cobra por debajo de los 1.200€ a diferencia de la mayoría de

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hombres (14 de 21) que cobra por encima de los 1.200€. Se da el mismo caso con los usuarios sin redes sociales ni uso de Internet móvil. De las 16 encuestadas, 9 cobran por debajo de 1.200€ y, de los 20 encuestados, 16 cobran por encima de esta cifra. Incluso en el tercer caso de estudio, que hasta ahora no era relevante mas que para visualizar el perfil de los encuestados sin extraer mas conclusiones (evidentemente, los profesionales de la fotografía tienen como mínimo estudios intermedios), podemos apreciar la misma desigualdad en cuanto a ingresos. La gran mayoría cobra por debajo de los 600€, aunque debemos tener en cuenta la media de edad de los encuestados para entender porque 13 de los 22 cobran el salario mínimo. Aún así, 10 de las 12 mujeres encuestadas, cobra menos de 1.200€ mensuales y, aunque solo son 3 hombres, son mas que mujeres (solo 1 cobra entre 1.200€ y 2.400€) cobrando por encima de los 1.200€. Quizá estos datos no sean relevantes para el estudio, pero muestran una desigualdad social que es una realidad en el día a día y sobre la cual valdría la pena reflexionar.

Uso y diferencia entre cámara digital y analógica La segunda parte del análisis viene dada por el uso que hacen de la fotografía, tanto como medio como de objeto. Aquí los perfiles los he dividido por franjas de edad con la intención de ver si hay relación entre los cambios generacionales y los cambios tecnológicos entorno a la fotografía. En el primer caso de estudio (usuarios de Internet móvil y redes sociales), los mas jóvenes (menores de 35) poseen todo tipo de cámaras (Fig. D). De los 29 menores de 35, 28 tienen cámara móvil y este grupo, posee mas medios que el resto de franjas de edad. Aunque la gran mayoría restante posee también cámara móvil (41 del total de 44). Lo que vemos seguro es que medios digitales poseen todos los usuarios, tanto si son cámaras mas estandarizadas como si no, frente al vacío de las analógicas. Solo 7 de los 44 encuestados posee aún una cámara analógica y, curiosamente, la mayoría (6) son menores de 35. En el segundo caso de estudio, 32 de los 36 encuestados poseen cámara móvil. Además de otras cámaras como compactas o semiprofesionales. Pero aquí hay un mayor número de cámaras analógicas que en el caso anterior, un total de 11 cámaras de las 36 personas del estudio. En el tercer caso, hay una gran mayoría de menores de 35 años (17 de un total de 22) pero, 102

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como profesionales de la fotografía que son, parecen no abandonar las raíces originales ya que 13 de los 17 poseen aún analógica. Los siguientes graficos hacen referencia al uso que hacen de sus cámaras (Fig. E). Porque una cosa es poseerlas y otras usarlas y quizá, a través de estas cifras, veamos si el hecho de poseer cámara en el móvil, con o sin conexión a Internet, genera diferencias en cuanto a la frecuencia de uso. En el primer caso de estudio, 29 de los 44 encuestados la usa de vez en cuando o a menudo. Parece una media de hábito normal. En el segundo caso de estudio, la frecuencia de uso es algo menor. Nadie hace fotos a diario y 7 de los 36 encuestados alguna vez al año. La mayoría (16 del total) la usan de vez en cuando. En cambio, como era de esperar, en el tercer caso de estudio el uso es frecuente o casi a diario (16 de los 22 encuestados). Se puede resumir que una mayor frecuencia de uso va relacionada con el ámbito de trabajo (tercer caso) y, aunque no de forma tajante, el hecho de poder compartir las imágenes en redes sociales a quedarse simplemente alojadas en nuestro móvil. Y es interesante apuntar la diferenciación de las imágenes que realizan en función de la cámara usada. Independientemente del caso de estudio, las fotografías hechas con el móvil son esporádicas, generalmente carentes de sentido y únicamente como recordatorios de momentos puntuales personales o profesionales. Las compactas suelen usarse para reuniones, fiestas con familiares y amigos o para un uso laboral. Si carecen de una cámara superior, la usan también en viajes y vacaciones. Y las mejores imágenes, las artísticas, las de viajes, paisajes,...se realizan con semiprofesionales o profesionales. Por otro lado, nos interesan los hábitos entorno a la frecuencia con que miran las fotografías que realizan, desde donde las miran y como las almacenan. Empecemos sabiendo donde las almacenan (Fig. F) (podían escoger mas de una opción si lo creían necesario). Sin importar la edad, 27 encuestados de redes sociales e Internet móvil, almacenan y clasifican fotografías en el ordenador, pero no las imprimen. Y 8 de los 44 en total, las almacena sin ni siquiera preseleccionar ni catalogar. En cuanto a los usuarios sin redes sociales, aún podemos encontrar usuarios que incluso revelan carretes para hacer copias o digitalizar (8 de los 36 totales), todos ellos mayores de 35 años. Pero sigue habiendo una gran cantidad, independientemente de la edad, que almacena

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en el PC sin preseleccionar ni catalogar, un total de 17 usuarios. E incluso el grupo de los profesionales, aunque clasifican sus fotografías, solo 4 revelan e imprimen o digitalizan, 5 del total imprimen fotografías desde el PC, pero 17 escogen también almacenar y clasificar sin imprimir. Sin duda, la tendencia cada vez mayor es acumular imágenes en el espacio virtual y no sacarlas nunca de allí. Es de imaginar que las comparten vía Web pero si no materializan la imagen, cabe preguntarse si sigue siendo la fotografía como el medio que hasta ahora conocíamos (ver La fotografía digital en el marco de los sistemas de comunicación modernos p. 25). Sepamos ahora cada cuanto miran esas fotografías, ya sean impresas o no (Fig. G). En el primer caso de estudio, de igual manera que hacen fotos, las miran. La mayoría de vez en cuando o a menudo independientemente de la edad. Del total, 24 usuarios a menudo. No seria una mala cifra teniendo en cuenta que la frecuencia con que capturan imágenes entra en los mismos estándares. En el segundo caso, es mucho mas homogéneo. Independientemente de las edades, se reparten las cifras en todas las frecuencias. Aunque destaca el ver las fotografías de vez en cuando (13 de los 44). La diferencia, es que aquí, sí hay gente que reconoce mirarlas a diario (2 personas) en contraste con las que no las miran nunca (3 personas). En el tercer caso de estudio, en general suelen mirar mas las fotografías como seria de esperar. Aún así, el grupo mayoritario esta entre verlas de vez en cuando (8 de 22) y a menudo (7 de 22). Y, a continuación, sepamos desde donde las miran (Fig. H). De los usuarios de redes sociales e Internet móvil, mas del 65% ven las fotografías desde su ordenador, prácticamente el resto desde su móvil o tablet y, sobre un 5% desde un álbum de fotos. En los usuarios sin red social o Internet móvil, sobre el 63% ven sus fotografías desde el ordenador. En este caso, un porcentaje mayor desde albumes de fotos (10%) y el resto desde su móvil o tablet. En cuanto a los profesionales, se reparten los soportes. Un 55% las ve desde el ordenador, un 25% desde móvil o tablet, sobre un 7% desde un álbum de fotos impreso, un 10% son fotos impresas sin orden y queda un 3% que las miran desde otros soportes. Sin duda, el soporte mas usado independientemente de las edades (están repartidos de forma más o menos homogénea en las tres franjas de los tres grupos) es el ordenador y, en

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segunda posición, móviles o tablets. Los soportes digitales ganan terreno a los analógicos. Por último en este apartado, se plantearon dos cuestiones mas bien subjetivas pero que requerían una respuesta directa. Si creen hacer un consumo razonable del numero de fotografías hechas con las cámaras digitales y porque creen que se almacenan tantas. De esta manera, intento plantear reflexiones que, aunque puedan parecer obvias, el consumidor no se para normalmente a pensarlas. En el primer caso de estudio, más del 85% cree hacer un consumo razonable de las imágenes (Fig. I). Recordemos que ellos poseen redes sociales y conexión móvil a Internet. Solo 5 personas de las 44 encuestadas creyó no racionar correctamente la cantidad de capturas de imagen. En el segundo caso, el porcentaje es mucho menor. Poco más del 70% cree hacer un buen consumo de la fotografía digital, el restante 30% considera que no. Y en el tercer caso de estudio, un 83% cree hacer un consumo racional frente al 15% que no lo cree y el restante 2% que tiene otra opinión. Por otro lado, porque creen los usuarios que ellos, o el público en general, suele acumular tantas imágenes digitales (Fig. J). El 42% de los usuarios de redes sociales, creen que por ser fácil y gratuito. El resto de opciones quedarían bastante repartidas: un 23% cree porque necesitan captarlo todo a su alrededor (al viajar, en reuniones, fiestas,...), un 25% por la inmediatez de poder ver y compartir esas imágenes y un 10% por otros motivos. El segundo caso de estudio es aún más homogéneo. Un 30% cree por ser fácil y gratuito, un 20% por la necesidad de captarlo todo, un 25% por la inmediatez de ver y compartir y el restante 25% por otra clase de motivos. Y el tercer caso de estudio, cree en un 27% que por ser fácil y gratuito, un 28% por la necesidad de captarlo todo, un 15% por la inmediatez de ver y compartir imágenes y un 30% por otros motivos. Se aprecia a simple vista como el motivo de fácil y gratuito disminuye a cada caso de estudio y, en cambio, aumentan otra clase de motivos. Podría haber una relación entre un mayor uso de la fotografía digital y un cierto desconocimiento del medio. Podrían generar una sobredimensión de las capturas necesarias pero el usuario no tendría esa percepción. Tengamos en cuenta que en el primer caso de estudio, los usuarios disponen de conexión móvil y cámara incorporada, hacen un uso más o menos habitual de la fotografía

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pero, con contundencia, creen hacer un consumo razonable. Si además, les compensa mas el hecho de que la fotografía digital sea fácil, accesible y gratuita, cabe preguntarse si esas facilidades no podrían generar un consumo excesivo de las imágenes sin ser conscientes de ello. Los otros dos casos de estudio han tenido respuestas mas homogéneas y coherentes con un uso razonable de las imágenes como ya hemos visto.

Uso de las fotografías en las redes sociales La tercera y última parte del análisis, se centra en el uso que hacen de las redes sociales y sus conexiones móviles (en parte de los resultados, no se contempla el caso de estudio 2 ya que, precisamente por su condición, no hay información que aportar para ser analizada). Primero es saber que clase de telefonía móvil posee cada grupo (Fig. K). En el caso de estudio 1, un 87% de los encuestados tienen móvil con conexión a Internet y cámara incorporada pero, curiosamente, el restante 13% se divide entre móviles solo con cámara (10%) o sin cámara ni conexión Online (3%). Es decir, una pequeña parte consume redes sociales exclusivamente desde el ordenador o tablet. En el segundo caso de estudio, un 58% posee móviles con cámara y conexión a Internet. Un 32% solo con cámara y un 10% sin cámara ni conexión. Aquí parece racional estos resultados que irían acorde con un menor consumo de Internet y, por ello, la carencia de alta en redes sociales. Y ese 10% sin cámara ni conexión que correspondería con una menor frecuencia del uso de Internet y, probablemente, al no poder compartir con tanta facilidad, el hecho de tener cuenta en una red social carezca de sentido. Y el último caso de estudio se asemeja al primero. Un 78% de los profesionales tiene móvil conectado a Internet más cámara, un 32% solo con cámara y un 4% sin cámara ni conexión. El siguiente estudio gira entorno a las redes sociales que usa cada usuario (Fig. L) (podían dar más de una respuesta). En el primer caso, un 55% de los usuarios tiene Facebook, un 20% Twitter, 11% Linkedin, 5% Instagram, 2,5% Pinterest, Google+ y Tumblr, respectivamente, y 1,5% Youtube. En el tercer caso de estudio, un 42% tiene Facebook, un 25% Twitter, 9% Instagram y Linkedin, 4% Pinterest, Google+ y Tumbrl, respectivamente, y 3% Youtube. Queda Facebook como clara la triunfadora como ya indicábamos en anteriores estudios (ver Las principales redes sociales, p.16), seguida de Twitter e Instagram. Pero no solo como la que mas usuarios tienen cuenta, sino como la más usada. Y es que en la siguiente pregunta del cuestionario ¿Cuál usa más y porque? Más del 75% de los usuarios ha respondido Facebook. 106

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Los profesionales argumentan que por difusión de su trabajo y, los particulares, o tienen cuenta pero reconocen no usarla o la tienen activa por estar conectados con familia y allegados, sobretodo gente que no están en su día a día. Y muchos otros, reconocen tener cuenta porque todo el mundo está ahí y todo el mundo tiene Facebook. Twitter es considerada una red mas informativa, privada y seria. Cabe recordar que, justamente estas redes sociales, están muy pensadas y adaptadas para conectarse con facilidad a través de smartphone. La siguiente pregunta, que fotografías publican, si son realizadas por ellos mismos, si reenvían de otros o no publican nada en sus perfiles (Fig. M). En el caso 1, un 55% dice publicar fotografías realizadas por ellos mismos. Un 25% de las reenviadas por otros y un 20% dice no publicar imágenes. En el caso 3, un 75% publica fotografías propias, un 12,5% de otros y un 12,5% no publica. Esta practica nos sirve para ver quan conscientes son al publicar imágenes de la tipología de imagen que comparten. Si son realizadas por ellos mismos, son responsables de ellas (los profesionales de la fotografía parecen tenerlo mas presente) pero aquellas reenviadas se divulgan sin tener porque conocer la fuente. Y por último, saber con quien comparten las imágenes que publican (Fig. N) (tantos propias como de otros). En el caso 1, un 15% sube imágenes públicamente, un 67% las comparte con amigos y un 18% con personas concretas, pero todos comparten de una u otra manera. En el caso 3,un 27% suben imágenes de forma abierta y publica, un 43% solo comparte con amigos, un 23% con personas concretas y el restante 7% con nadie. Suelen compartir con una cierta medida del alcance de las imágenes, pero incluso los profesionales parecen exponer demasiado las imágenes. Cabe preguntarse si estos usuarios son conocedores de las políticas de cesión de derechos y protección de datos de cada red social en la que tengan cuenta. Estas dos últimas cuestiones me sirven de base para contrastar con la última pregunta abierta del cuestionario y que plantea si han pensado alguna vez en las repercusiones, buenas y malas, de compartir sus imágenes en Internet. La gran mayoría dice ser haber pensado en las consecuencias (en los tres grupos de estudio) y aún así, muchos de ellos comparten sus propias imágenes en la red con amigos o personas puntuales, pero en muchas ocasiones de forma pública. Teniendo en cuenta que la red social

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más usada es Facebook, y lo que acabo de resumir del estudio, podemos presuponer que los usuarios suben imágenes sin ser realmente conscientes de los derechos de imagen que los amparan o no (ver Las principales redes sociales p.16). Y de los 101 encuestados, 20 de ellos dicen no haber hecho nunca tal reflexión. Pero lo mas interesante de todo son las respuestas dadas. La gran mayoría ve aspectos negativos antes que positivos en el hecho de compartir imágenes en redes sociales. Como positivo tenemos ideas como la difusión de nuestro trabajo, estar en contacto con personas con las que no compartimos el día a día y poder compartir. Pero prevalecen los aspectos negativos tales como: ‘Invasión de la privacidad por parte de otras personas’, ‘Que puedan hacer mal uso de las imágenes’, ‘Uso incontrolado por parte de terceros’ o ‘Creo peligrosa la subida de fotografías infantiles respecto a la intimidad’. Esta última frase la ha escrito una joven de 24 años, del caso de estudio 1, profesional técnica en educación infantil. Se aprecian incongruencias en cuanto a los pensamientos y acciones, y la respuesta de una encuestada, también del caso de estudio 1, podría resumir el principal problema y, a la vez, la solución: ‘A nivel profesional me parece positivo. Pero creo que en general no se hace un buen uso porque la gente no esta educada en este sentido.’

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5.2. Conclusiones

Cabe decir que al principio de este proyecto, creía no poder llegar a definir correctamente cuales serian las consecuencias futuras de estos cambios que estamos viviendo en plena era digital. Pero los resultados, junto al estudio previo y las entrevistas, me han dado unas pautas bastante definidas sobre hacia donde vamos encaminados. El factor sexo, nivel de estudios o ingresos económicos, no son determinantes para hacer diferencias del uso de la tecnología. Hoy en día, todo ciudadano tiene acceso fácil y barato a uno u otro nivel tecnológico. Como dice Joan Fontcuberta, hacemos mas fotografías porque las cámaras son mas asequibles, baratas y sencillas de usar[1]. No solo es una cuestión practica sino económica y así lo demuestran las cifras. En todos los casos de estudio, predomina la creencia de que acumulamos imágenes gracias al uso fácil de las cámaras y a una practica económicamente asequible de la fotografía digital por encima de cualquier otra razón. Sí es mas determinante la edad, pero muy probablemente sea debido a la rapidez con que evolucionan las nuevas tecnologías sin dar tiempo a la adaptación en un cambio generacional. Hay un salto entre los jóvenes actuales que ya han nacido con estos medios y aquellos que han tenido que adaptarse a los tiempos. Pero todo ello se ha precipitado con tal rapidez que no parece haber recursos para canalizar esos nuevos usos. Existen plataformas que abogan por unas buenas practicas, pero no existen medios a través de la educación que den visibilidad a estas. Como comenta Dolors Reig, todo depende del usuario, que haga un buen uso de las cosas buenas y malas de la tecnología. Pero no podemos permitir que los gobiernos hagan lo que quieran.[2] Es importante entender porque la gente se siente en la necesidad de mostrar sus vidas y ver las de otros, e intentar transmitir que esas practicas pueden ser peligrosas. Reig cree que en este salto generacional, también existe un diferenciación entre costumbres. Las personas de mayor edad, en su mayoría las cultivadas, tienen un mayor sentido de la privacidad y la intimi1 Consultar anexo 6.1.3. p. 128 2 Consultar anexo 6.1.1. p. 117 109

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dad, contrariamente a las nuevas generaciones mas desinhibida y liberadas en este sentido[3]. Y la red les ofrece el canal perfecto para expresarse sin tapujos. Aún con todo, cabe recordar las consecuencias físicas y psicológicas mencionadas derivadas del uso excesivo de Internet y, por tanto, tener en cuenta no solo el tipo de uso sino el tiempo dedicado a ello.[4] ¿Pero que sucede con la fotografía? Pues que tal y como la conocemos hasta ahora ha desaparecido. Al parecer estamos en un momento de cambio. Con la fotografía digital, la fotografía como medio se ha democratizado y socializado, pero como dice Fontcuberta, también se ha banalizado debido a la inmensa cantidad de imágenes que hoy día almacenan los usuarios[5]. De ahí la clase de fotografías que se hacen con el móvil, según los usuarios, generalmente de cosas banales, carentes de sentido o para un uso personal y de trabajo, como recordatorios de momentos puntuales. Es generalizado que cuanto mejor es la cámara usada, menor es la banalización de las imágenes que se hacen (ello no significa una menor volumen). Según el estudio realizado, es indudable que la gente cada vez imprime y revela menos sus fotografías. Aunque sigan teniendo muchos cámaras analógicas (sobretodo usuarios sin conexión móvil y profesionales), lo cierto es que pocos la usan. Almacenan en sus ordenadores, sus fotografías y, como mucho, la mayoría solo las ordena y clasifica (algunos ni eso) para luego mirarlas de vez en cuando desde los mismos soportes digitales (PC, móvil o tablet). ¿Que supone no materializar las imágenes? Fontcuberta opina que como ventaja, las imágenes se pueden compartir y difundir con mayor facilidad, pero perdemos el objeto fetiche[6]. Perdemos los valores simbólicos de la imagen, aquel vínculo que una madre crea con la foto de su hijo que vive en Inglaterra. O la foto de carné de la novia de un joven universitario que lleva en su cartera...Ahora en cambio, la gente cree que con mirar la pantalla del ordenador o móvil, tiene suficiente para adquirir la experiencia. Pero nunca será la experiencia asociada a la magia del objeto, sino la experiencia de la información. Como bien apunta Fontcuberta, dedicamos hoy día mas tiempo a hacer fotografías que a mirarlas. Ya que hacemos tantas, gracias a la gratuidad de la foto digital, que no tenemos tiempo para disfrutarlas.[7] ¿Pero entonces, para que realizamos hoy las fotografías? Para ser compartidas. Ya no importa tanto la técnica como el contenido. Eso hace que la fotografía que conocíamos haya des3 Ibid 4 Consultar pp. 67-71 5 Consultar anexo 6.1.3. p. 128 6 Consultar anexo 6.1.3. p. 130 7 Consultar anexo 6.1.3. p. 129 110

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aparecido. Ahora se realizan por el placer de enseñarlas, compartirlas o borrarlas. Queremos enviarlas y compartirlas para hacernos notar, mostrar continuamente que existimos y estamos ahí. Dado las facilidades de la tecnología, la fotografía se incorpora a unos actos y gestos de comunicación. Eso implica, para los profesionales y semiprofesionales del sector, que tendrán que reinventarse. La rama del fotoperiodismo y, periodismo en general, como argumenta Fontcuberta, tendrá que adaptarse a los nuevos medios y necesidades del público. Y la tradicional, la fotografía mas documental (bodas, bautizos y comuniones, retratos,...) tendrán que convertirse en biógrafos que combinen fotografía y vídeo[8]. Deberán especializarse en ello de manera que puedan ofrecer un producto diferenciado del resto, una calidad particular ya que mucha gente tiene vías fáciles para capturar y editar las misma imágenes. ¿Y porque vídeo? Porque al parecer, según Fontcuberta, el futuro de la imagen radica en ello. Las mismas cámaras puedan captar foto o vídeo por igual, solo hace falta pulsar un botón[9]. Lo mismo cree Imma Navarro pero con preocupación, en el sentido que cada vez más se realizan imagen en movimiento para conseguir posteriormente la foto de una captura de pantalla. Esto genera unos cambios en las expectativas de la imagen.[10] La diferencia entre la fotografía analógica y la digital, radica en la necesidad intrínseca de ser revelada la primera y la otra no. Como acabo de mencionar, la fotografía actualmente piensa mas en el contenido, es más lúdica y, como ventaja, esta sobredimensión de imágenes debería aportarnos una mayor información cultural y social de nuestro tiempo a nivel antropológico. Pero Navarro me rebatió esta hipótesis con una suposición bien plausible. Como conservadores del Arxiu Nacional de Catalunya, han de mirar al futuro en cuanto a los posibles problemas derivados de la fotografía digital. Estamos creando una bolsa enorme de imágenes alrededor del globo que debieran permitirnos retratar a la perfección el momento actual. Pero este momento no se dará hasta de aquí unas décadas cuando sea historia. El problema de la fotografía digital, es que básicamente no existe. Si no se imprime, si se almacena masivamente en enormes memorias virtuales pero no es algo físico (que se puede reproducir, copiar, manipular,...) ¿como podemos asegurarnos que en el futuro esa información no podría quedar inaccesible debido a la evolución vertiginosa de la tecnología?[11] Navarro me ejemplificaba la teoría con casos que ellos mismos se han encontrado. Regis8 Consultar anexo 6.1.3. pp. 129 y 132 9 Consultar anexo 6.1.3. p. 132 10 Consultar anexo 6.1.2. p. 123 11 Consultar anexo 6.1.2. pp. 122-124 111

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tros antiguos en aparatos para los cuales no tienen forma de acceder a la información que almacenan. Si algo así sucediera, se salvaría mucha menos información de la que creemos y, seguramente, a nivel social y cultural, inservible porque solo las imágenes de profesionales, ediciones expuestas, piezas importantes,...serian las halladas y no las de la gente de a pie. Podemos pensar que hay mucho impreso aunque no lo parezca, pero incluso cabria poner en duda si esas tintas de impresoras baratas conservarán la imagen intacta de aquí a 30 años.[12] El propio archivo usa la técnica digital para abaratar costes y poder difundir su contenido vía Web. Pero ahora lo hacen digitalizando los soportes físicos analógicos que aún les llegan. La duda esta en como afrontarán esta misma problemática cuando solo quede la imagen digital, como dice Navarro, si es que hay imagen que conservar. Lo que es indudable es que nos movemos por imágenes. Somos una sociedad cada vez mas visual. Por ello triunfan mas redes sociales como Facebook que Twitter[13]. Generamos imágenes aparentemente profesionales (Instagram) cuando tan solo son efectistas, capaces de deslumbrar a la mayoría. Imágenes propias que publicamos abiertamente o con nuestros allegados en la Red. A menudo son fotografías de otras personas de las cuales no sabemos la procedencia original, o así las personas retratadas dan su consentimiento a ser difundidas. Como comenta Reig, la gente comparte tantas imágenes porque intentan construirse una identidad virtual. Es una reacción muy adolescente y como tal actúan, dejando de lado las reflexiones sobre sus consecuencias y actuando impulsivamente gracias a un medio que, por su facilidad y atractivo, predispone a ello[14]. Por ello, tanto jóvenes, como mayores, todos nuevos de una u otra forma de estos medios, actúan por igual como adolescentes, buscando su expresión visual, su manera de expresarse. ¿Porqué tal necesidad? Porque nos gusta compartir las vivencias, es muy humano y natural, y hoy en día compartir en tiempo real es increíblemente fácil y accesible comparado con 20 años atrás. Pero aparece entonces una contradicción. Han quedado claras las ventajas de la fotografía digital. Es gratuita, fácil y accesible. Y junto a las redes sociales y la conexión móvil con estas, difundir y compartir es aún mas sencillo. Ello nos permite estar presentes, expresarnos y crearnos una identidad. Pero entonces, porque la gran mayoría de los encuestados (tanto los usuarios de redes sociales, como los que no y los profesionales) comparten sus vidas y las de 12 Consultar anexo 6.1.2. p. 126 13 Consultar anexo 6.1.1. p. 117 14 Ibid 112

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otros si creen que es sumamente peligroso para su integridad. Invaden su intimidad, temen el uso por parte de terceros de sus imágenes, apropiación de sus vidas, son conscientes de la peligrosidad de la publicación de fotos de menores, ven vulnerada su vida privada,...y aún así siguen publicando sin prestar atención a las señales de alerta y a los derechos de imagen indicados en las distintas plataformas. El porque es sencillo de resumir y una consecuencia natural de estos frenéticos cambios. No conseguiremos un buen uso de las imágenes privadas en la Red hasta que la gente no reciba una educación en este sentido. Respondiendo a la cuestión inicial del proyecto, la fotografía ha cambiado en estos últimos años. Como objeto de uso ha mutado y se ha adaptado a multitud de soportes. Eso ha afectado, sin duda alguna, al medio como tal. La conexión a Internet a través de soportes como móviles y tablets, han condicionado su uso y precipitado la casi total desaparición del revelado e impresión de imágenes. En gran parte debido a la facilidad y gratuidad de poder crearlas y almacenarlas prácticamente sin limitaciones. Por ello, la propia mirada sobre la imagen ha cambiado. No importa tanto su forma como su contenido, la fotografía cada vez es más lúdica y sirve para compartir y comunicar, permitiendo así al usuario crear una identidad propia, un perfil visual. Por ello, plataformas como Facebook o Instagram, son tan populares pero también pueden ser adictivas, por ello cabe regular el consumo que hacemos en general. Gracias a todo ello, el formato y el medio propician la creación exagerada de imágenes, cubriendo la necesidad de expresar el propio ser y estar. Pero también propicia que acabemos dedicando mas tiempo a tomar fotografías que a mirarlas al igual que a Internet en general, cosa que difumina la linea divisoria entre ocio y trabajo. Estos excesos tienen como consecuencia la banalización de las imágenes y que aquellas aún remarcables se pierdan en la inmensidad. Los profesionales de la fotografía deberán reciclarse y actualizar, no su técnica, sino sus mensajes para poder competir, destacar y sobrevivir a esta era de cambios donde, la expresión a través de la imagen es tan extendida y popular, que incluso se vislumbra un futuro en el vídeo más allá de la imagen fija y la posibilidad de reciclar las imágenes ya existentes para darles otra lectura. Estos cambios sociales, la accesibilidad de Internet mas la facilidad de las cámaras adaptadas a múltiples interfaces, hace que las redes sociales sean positivas para compartir, comuni-

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car y tener mayor visibilidad, tanto a nivel personal como profesional. Pero los mismos que hayan ventajas, no contemplan los peligros. Muchas son las repercusiones a corto y largo plazo de aparecer en la Red sin filtrar lo que publicamos ni tener en cuenta las condiciones a que nos someten como usuarios. Hoy en día, la información es poder y las redes sociales van a la captura de esta, las grandes empresas e incluso gobiernos se nutren de ello. Los peligros por parte de los usuarios son claros: miedo a la manipulación o apropiación indebida de nuestras imágenes por parte de terceros, los numerosos peligros de publicar fotos de menores, la perdida de privacidad, mal uso de nuestras fotografías,... La mayoría de usuarios, tanto si usan redes sociales como si no, son conscientes de estos peligros pero, paradójicamente, muchos se exponen igualmente a ellos. Los casos de estudio han corroborado estos anteriores argumentos y, las entrevistas, han confirmado las hipótesis. La conclusión final a la que he llegado es que los peligros existentes no radican en la herramienta en sí misma. El hecho que la fotografía cambie es un proceso evolutivo que no tiene vuelta atrás, nuestra forma de ver el mundo a través de las imágenes ha cambiado y debemos adaptarnos a ello. La fotografía clásica probablemente ha quedada obsoleta, ha desaparecido. Pero los acontecimientos se han precipitado de tal manera, que la sociedad aún no lo ha asimilado. Hace uso de una herramienta que nadie le ha enseñado a usar debidamente y no son conscientes de ello. Ese debería ser el siguiente paso, educar en una comunicación visual al usuario para que sepa el contexto en el que se mueve y actúe en consecuencia.

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6. Anexos

6.1. Entrevistas

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6.1.1. Dolors Reig B.- L’entrevista serà això evidentment, la situació en les xarxes socials, sobretot la part de fotografia. El que m’interessa per al projecte, que és la diferència generacional entre pares i consumidors més joves. Que n’opines, creus que és preocupant o no? D.- No veig el problema, simplement han canviat els hàbits, es mouen molt a nivell d’expressió visual, abans es comunicaven mes a nivell verbal o escrit, ara es substitueix per la visual. Els instagrams són les claus, són les eines amb què polir la fotografia, es pot modificar, poder tocar la identitat digital. Hi ha una bretxa amb els pares, aquests pateixen pel que els seus fills puguin publicar o no, si són coses molt íntimes. És un problema bàsicament d’educació. No veig la diferència amb el llenguatge escrit. Potser la diferència, que en les xarxes socials la idea que les imatges queden aquí, que no es poden esborrar. Per exemple, Facebook, que és difícil esborrar-les, ja que tenen els drets sobre les dades durant 2 anys, es quedarien amb part de les imatges. El que es proposa darrerament, és pujar-los a dropbox, que és no apujar-los directament a les xarxes socials, es distribueixen per diferents xarxes, per tenir-ho tot centralitzat i poder esborrar quan tu vulguis. B.- És interessant això de poder esborrar poc després de pujar-les. D.- Es pugen al dropbox, es poden esborrar i desapareixen de les xarxes socials, és com un servei de xat virtual, com un vídeo ràpid. B.- Per què creus que té tanta necessitat de pujar les fotografies?. D.- És molt d’adolescent, es construeixen una identitat, és una qüestió d’expressió visual, una manera d’expressar-se. El fet que triomfi més facebook que Twitter, és perquè és més visual, Facebook és més ric en imatges, permet crear-se una identitat digital molt més rica. Myspace va triomfar el seu moment per ser més visual. B.- La gent de més edat que descobreix aquestes noves tecnologies ja adulta, és com una segona joventut? Aquesta gent esta tot el dia compartint el que fa, el que menja, etc. D.- Abans en els viatges de nuvis es tenia la necessitat de compartir les fotografies del viatge amb els altres, quan tornaves, perquè ens agrada compartir les vivències. És molt humà, avui dia es comparteix en temps real, es fa de forma natural, al facebook ho fa fàcil. B.- Va una mica amb el caràcter de la persona? D.- Les dones més cultivades, que diferencien entre intimitat i privacitat, els costa més pu117

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blicar aquest tipus de coses. Les noves generacions són diferents, més alliberades en aquest sentit. B.- Una ultima cosa, he vist algun article, que diferents organismes, per exemple el govern d’Israel, recluta joves per contraatacar al govern de Palestina a través de xarxes socials, és com una nova guerra social. També té la seva part positiva, per exemple, el 14M. S’hauria de regular? Pot ser una eina de doble tall? Pot ser perillós? D.- Tot depèn dels valors de l’usuari, que es faci un bon ús de les coses bones i les dolentes i que no deixem que els governs facin el que vulguin. Al final aquests futurs negatius, és perquè hem deixat fer en el passat coses que avui dia no deixaríem. M’explico, al segle XII, a les bruixes, els seus veïns les denunciaven, les caçaven i cremaven. No és la tecnologia, sinó el que permetem que es faci èticament als governs. Aquí està el tema, si hauríem de permetre que un govern declari que contracta joves per controlar o manipular, això no hauria de ser públic. Que ens controlen i manipulen les nostres dades això és segur. B.- No hi ha una regulació internacional? D.- Hi ha tractats i legislació per tot el món, tant a l’Onu com a la Unesco, per tots els organismes aquest tipus de coses està prohibit. A la Comissió Europea també hi ha directrius sobre això. B.- I el que fa la Xina de manipular Internet? D.- Això està prohibit, hi ha legislacions per a tot, però cada país fa el que li sembla. B.- Feta la llei, feta la trampa. D.- No hi ha lleis específiques per a tothom, ells poden dir que no es pot accedir a Facebook per ordre ministerial i ningú pot dir res. Són posicions polítiques, l’Onu no ho penalitza, per exemple EUA és el que ven les tecnologies de control, els routers que permeten que això passi. B.- És una altre mena de guerra freda. I.- La contradicció política, és com el tema de les armes, no recolzen les guerres, però venen les armes.

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6.1.2. Imma Navarro B.- Busquem un tipus d’entitat privada o pública que ens parli de forma objectiva de la fotografia, i ens va bé saber fins quin punt ens està afectant o no. I.- Com a usuària sí, com a productors no, com arxiu receptor en el dia d’avui. T’explico com funciona el tema l’arxiu de Catalunya. Es va crear en 1980 pel govern de Catalunya, creat per un govern que en el seu moment no tenia un arxiu, per tant, quan es crea no tenim documents. B.- Està buit. I.- Partim de zero, només teníem un fons dins. Ens donen físicament un espai, que és la seu d’un diari que es deia Solidaritat Nacional i Premsa del Moviment. Aquí sí hi ha un fons fotogràfic creat pels arxius d’aquest diari. Comencem de zero, només amb els fons d’aquest diari, amb tots els conflictes i problemes que té un fons de premsa diari, ja que té molts autors diferents, molt poca identificació de les autors, es tenia molt poca cura, i de les còpies positives o les enviades per teletip, no hi ha originals. Comencem a treballar, fins i tot, en aquell temps jo no hi era, no va ser fins a 1985, que es fa una reestructuració de l’arxiu. De les 2 àrees primeres, es passa a 3 àrees. Quines eren les primeres? Segons el decret de creació, es deia que l’arxiu històric de Catalunya havia de conservar el patrimoni documental del país, intentant recuperar a nivell social i cultural per al futur i l’arxiu de l’administració de la Generalitat. I per tant era l’encarregat en el seu moment que els nous documents que s’estaven produint fossin transferits a l’arxiu nacional. B.- Molta feina tot això. I.- En el 85, què passa? Que es crea la tercera àrea arxivística, que és la de fons no textuals, fons d’imatge gràfica i audiovisuals, que és aquesta àrea. Aquesta s’encarrega de rebre tots els documents que les altres 2 àrees, que reben tant els històrics com de l’Administració, que ells no poden descriure ni conservar per la seva tipologia, no s’entenen. B.- Pel suport que tenen no s’entenen? I.- A part que nosaltres directament ens encarreguem d’ingressar i rebre fons que en el 90% no són textuals, vam rebre de so i d’altres filtres diferents. Per dir-ho d’alguna manera, 3 filtres són com 2 portes, la porta interna que divideix les altres àrees de l’arxiu, que és com una mena de transferència interna i l’altre que nosaltres gestionem, des que sona el telèfon i ens diuen tinc això. 119

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B.- Poden els particulars trucar? Qualsevol persona? I.- Qualsevol persona, després s’inicia tot el procés, que pot ser per una donació, per un dipòsit, que es diu comodat, o per una compra venda. B.- En funció del valor que tingui? I.- No, en funció del que el propietari digui. Inicialment nosaltres no volem potenciar les compra vendes, si un propietari diu, això és molt bo i és la meva garantia de futur, és això, no us ho dono i busco el millor postor. B.- Vosaltres no deixeu passar l’oportunitat, sinó que intenteu negociar? I.- A vegades se’ns cola i ens intenten passar per la dreta, com el cas Centelles, tenint diners i oferint amb el talonari a la mà . Aquí el que intentem és que no se’ns descontroli i no sigui una piràmide cap amunt, que cada vegada els propietaris de fons es colin més. D’altra banda en el món de la fotografia, els autors no han gestionat bé el que seria la seguretat social, la jubilació, han cotitzat poc o mal i a dia d’avui, aquesta gent de certa edat, considera que el seu fons és el seu patrimoni. I la venda de drets d’explotació d’aquest material els pot donar una rendibilitat per al seu futur. I per això treballem, però nosaltres, que fem si el fons ens interessa? El 95% de les vegades ens interessa, doncs endavant, ho acceptem per donació o dipòsit i es fan també per institut de convenis. Les donacions i compres sempre passen per una junta de valoració de la Generalitat. Se li ha de donar un valor i aquest valor s’accepta o no. Si a la junta li passem un fons que val un milió d’euros i la junta diu que no, entenem perquè aquest fons no val aquesta xifra. Per a nosaltres, no ho val, per això cal negociar el preu a la baixa. B.- No hi ha una tercera persona que corrobori el preu, com en una subhasta? Per dir alguna cosa. I.- En una subhasta els preus són molt més cars. Nosaltres no acceptem, si tu vens aquí a vendre un fons i d’entrada em dius un milió d’euros, et diré no el tinc, encara que sigui molt bo no ho comprarem, parlarem. Comencem a parlar, fem un inventari, deixem veure el que véns a vendre i fem una proposta. Un cop tenim la proposta, l’hem contrastat, amb la qual cosa es mira el valor del fons, la tipologia, si complementa els seus fons, si és un autor que no està representat, si és una informació cònica que no està representada a la col·lecció. Això o té una qualitat, perquè és una antiguitat, que no hi haurà més o que s’ha perdut molt, tots aquests paràmetres es valoren i

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es dóna una xifra. Si al propietari li sembla bé, nosaltres continuem i anem a la junta, a la junta es defensa i si tirem cap endavant i l’Administració té diners, es compra, però les compres han de ser controlades, no pot arribar tothom i endavant . Ara és molt difícil, aquí sobre la taula tinc aquest catàleg de subhastes de fotografia, surten coses interessants, però clar, ara és impossible. No s’acostumen a comprar peces soles, una fotografia no es compra sola. Nosaltres anem a un concepte, que això a tu, que no véns del món de l’arxiu, et costa d’entendre que és el fons. El fons d’una col·lecció, és tot el material que ha produït una persona, física o jurídica, en tota la seva trajectòria vital o la seva activitat. Llavors té una organització pròpia, que és el fons d’una empresa, les fotografies o el material que hi a dins. Estaran alliçonades en el context; si l’empresa tenia una secció de publicitat, és molt probable que les fotografies estiguin orgànicament dins de la secció de publicitat, que eren les que feien servir per fer catàlegs. Si les fotografies de l’empresa són de l’activitat social, ve de recursos humans perquè feien festes per als fills dels treballadors i estan allí, tota l’empresa fotografiada. Si és el fons d’un fotògraf, llavors tindrà una organització que és la que el fotògraf crearia i que nosaltres respectarem, serà tota la seva producció que podrem recuperar. No anem a comprar una peça, perquè no som un museu, per a nosaltres una peça solta no té cap sentit, nosaltres explicarem tota l’obra de la persona. Per exemple, la junta ens diu, és que aquest fons perquè té 70.000 imatges? Al millor les que no serveixen ... La gent de fora ho veu així, perquè mantenir 70.000 imatges, té un cost, perquè s’han d’instaŀlar, s’han d’arxivar, s’han de netejar, s’han de reproduir i potser totes no són mones. En un futur com entendràs la qualitat d’un fotògraf si no veus les bones i les dolentes? Avui els esbossos de Leonardo tenen un valor, no s’han tirat, doncs en aquest context, si l’autor ha tirat o eliminat alguna cosa, ho ha fet ell, al seu criteri. Però si nosaltres arribem a un fons verge i aquell fons, per la seva cronologia ja és patrimoni perquè té 100 anys (tenint més de 40 ja té un valor important) ja és difícil que treballem sobre ell. El meu criteri d’eliminació a 2013, no té res a veure amb l’usuari del 2030 o 2050, això que hi hagi eliminat, em fa responsable del que m’hagi carregat. B.- Espero que no canviï aquesta mentalitat en el futur. I.- És molt normal això, per que en coses que es van fer a principis dels anys 20 o 30, el que

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ells consideraven que no tenia valor, per a nosaltres el té, és probable que en aquesta trajectòria, torni a passar, el món està en evolució constant, les coses no sabem quin valor tindran, que busquessin i que investiguessin en el futur. Però sí és cert que ara, si l’any 1839, que és la primera fotografia feta a Barcelona, no tenim cap, perquè la que es va fer, es va perdre i no s’ha pogut localitzar. La primera fotografia feta a Espanya, va ser a Barcelona. B.- Es té constància d’això? La va comprar un particular? I.- No, va ser una subhasta d’aquest tipus, en el moment que es va fer, tothom que va anar a veure l’invent, va rebre una papereta i es va subhastar allà mateix i després es va perdre. Sí, d’aquesta primera producció no hi ha res. Hem anat creixent a poc a poc, però vam arribar a 1950 i així fins arribar al 2000. Quan vam arribar a 1950, el benestar econòmic fa que la gent compri càmeres de fotografia, fa que tothom produeixi i ara més amb les càmeres digitals i la telefonia mòbil, sobretot amb que no has de comprar la pel·lícula, és fàcil i gratuït. B.- És sobredosi d’imatges. I.- Això és el que és un perill, l’allau de fotografies, que anem a salvar? Què anem a salvar en aquest vaixell? Primer anem a salvar el que tenim aquí. El que puguem recuperar d’aquí. Aquest problema ens el trobarem més endavant. Anem prenent nota del problema, però hem de garantir això, perquè aquí és on estan passant coses, que ja seran irrecuperables. S’estan enderrocant edificis, s’estan tancant empreses i aquí hem de mirar les pautes que s’han de donar, aconsellem a la gent, sobretot. Els nostres propis productes, perquè la pròpia administració està produint en nous suports. Nosaltres mateixos, varem produir aquestes caixes que veus aquí (unes caixes de cartró), que eren les conferencies, les videoteques, amb càmeres normals i ara tot això es fa de forma digital. B.- És clar, professionalment simplifica molt la feina, són arxius que pots administrar amb menys volum. A nivell professional, però a nivell particular, penso que és una bogeria. I.- Perquè a nivell domèstic, jo sóc usuària i és el que m’ha passat a mi, en el moment que tinc una càmera digital, no tinc una sola copia en paper. No sé on estan els milers d’imatges que tinc registrades, en què memòria les guardo i sabent, perquè em dedico, no tinc constància de fer migracions periòdiques, ni assegurar-me que les meves memòries funcionen bé. B.- Ni còpies de seguretat, etc. I.- Això és el que passa, ara estem salvant això i el que aquest tallat estarà absolutament

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eliminat. Però un altre problema és que tot això és físic (foto impresa) i això no (foto digital). Mentre jo tingui un objecte, encara que jo no tingui una càmera, ho pots mirar i tornar a reproduir i puc fer coses amb ell. Si jo el tinc dins d’un aparell, no el puc replicar i no ho puc obrir perquè no ho puc connectar, ja que la tecnologia m’ho impedeix, jo no tinc res, he perdut la meva memòria i aquest és el perill del que ens pot passar. Tindràs el que s’ha reproduït en un paper, que s’ha exposat, que té bones còpies. B.- El que parlàvem d’aquelles imatges que impliquen un procés de professionalització. Si no es troben impreses, no estaran, perquè si no s’afegeixen probablement no existiran. I.- I després haurem de comprovar si aquesta fotografia impresa sobre el digital, quina permanència té en aquests papers. B.- El de les tintes digitals? I.- Bé, garanteixen que amb un bon sistema de conservació es podran perpetuar. B.- Són molt més delicades que les analògiques. I.- Bé, hi ha llibres que la tinta també desapareix. Si els impresos en bons papers i amb bones tintes, desapareixeran, els que estan impresos en papers barats i tintes barates, ho faran també, perquè les tintes bones avui dia són cares. Els professionals són els que faran còpies bones per a exposicions, els que potser tenen una bona còpia senzilla i fan un tiratge per a una exposició. Són les que arribin a un museu les que es conservaran. Estem perdent la part social, les de família, les de festes, que ara no les podrien salvar tampoc, perquè seria excessiu, però alguna haurem de salvar per tenir el testimoni. B.- Sinó, no tindrem res, no m’ho havia plantejat així, no ho veia en un futur a 30 o 40 anys vista. I.- Aquí la por que hi ha, és que hi ha uns mitjans de comunicació que generen molta fotografia, molta imatge en moviment i si aquesta imatge en moviment es conservés o no, podria haver imatge fixa. B.- És clar, però mai serà de la mateixa qualitat? I.- La imatge que s’utilitza per consumir, per exemple, en un programa de televisió. Si això quedés en les hemeroteques de la televisió, a les filmoteques, a partir d’aquí es conservaria més. B.- És més embolicat fer-ho. I.- Els teòrics de la fotografia, ja diuen que la fotografia és morta, que no estem fent foto-

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grafia, que estem fent una altra cosa, que s’assembla. La fotografia té un procés químic, una qualitat, una tècnica, que després es popularitza, perquè la càmera és molt simple. Perquè ja existien llocs on les pots portar a revelar, no has de ser un especialista que tingui un laboratori a casa. Però la fotografia estava molt present perquè, per exemple, la foto de l’escola, la dels reis, les anaves guardant o les emmarcaves. B.- Això que feia la mare, l’àvia,... I.- Ara és més difícil, tot i que ara, com Hoffman, fa alguna cosa així en digital, però no és el mateix. B.- A casa meva ho fem, i agraeixo molt quan estem en família i la meva mare treu els àlbums i reflexiono i penso: això no ho hem de fer pràcticament avui dia. I.- Jo m’adono perquè amb prou feines tinc fotografies dels meus fills, perquè estan a l’ordinador, la meva filla va fer la comunió fa uns 8 anys i no tenim ni una fotografia, tot està en un memòria. B.- Estic fent un qüestionari, amb molts perfils diferents, porto fets uns 90, professionals són els que menys tinc, però d’usuaris normals bastants i em sembla que el 90% no imprimeix, és una pena. Jo encara intento fer fotografia analògiques i a la gent li estranya. I.- Hi ha especialistes que intenten recuperar les fotografies i la teoria. B.- Igual és una branca a extingir, serà com una cosa especial? I.- Tinc una amiga que el seu fill va dir que volia anar a estudiar a França, perquè el que es feia aquí no era la fotografia que volia estudiar. B.- És que aquí a nivell acadèmic, ja no es pot estudiar? I.- No, no li interessaven els continguts, ell volia fer un altre tipus de fotografia, volia investigar, fer mes química. B.- Segurament triomfi, perquè hi haurà tant pocs... I.- En aquest moment, en aquest món nostre, ja hi ha gent que està fent processos antics, que torna a fer bicromatadas, carbó, antics processos, etc. A part de la fotografia professional i a banda dels senyors que tenien el seu estudi de retratista al carrer, hi havia una burgesia que econòmicament es podia permetre una fotografia, perquè tenia diners, que volien molt al país, es movien molt per Catalunya, que eren amants de la muntanya i l’excursionisme. Feien tot això alhora, fotografia, territori i enologia. És una meravella, no es troba en altres

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llocs. La quantitat de gent que hi ha als centres excursionistes de Catalunya, gent que investigava, que feia processos amb el seu laboratori a casa, exposaven en salons, etc. Què passa ara? Sí que reproduïm aquestes fotografies, als anys 90 es reproduïen amb química, ara es digitalitzen, per tenir més còpies de difusió. B.- Per documentació d’altres persones. I.- A la nostra pàgina Web, has vist com inserir tot. Pots tenir l’original, amb una qualitat baixa i, una més alta si tu vols una còpia de més alta qualitat. B.- Quina és la metodologia del procés que es fa a l’arxiu de manipulacions i documentació? I.- Un cop ha passat per l’informe de la junta, si és una compra o és una donació, es fa un contracte. Si és un dipòsit, el fons arriba a l’arxiu o l’anem a buscar nosaltres i es coŀloquen en una caixes. Es numeren en una relació de transparència i es fa un albarà. A partir d’aquí, poden passar 2 coses que: passi a un dipòsit en espera per al seu tractat o el fons s’obri i es comenci a treballar. La primera qüestió és si ve inventariat o no, si ve inventariat i cal de respectar l’ordre que li ha donat l’autor. Nosaltres ho seguirem, per exemple, si han estat numerades de l’1 al 100, li donem d’alta a la nostra base de dades. Es dóna d’alta a l’arxiu de Catalunya i allí les anirem descrivint una a una. Si és un reportatge, utilitzarem un sistema de descripció que és documental composta. Abans de descriure s’han de netejar, s’han de restaurar de vegades. Sempre s’identifiques amb el mateix nombre, és el DNI de la imatge. Quan ja tenen número es porten a l’àrea de reprografia, es fa un procés informàtic de la digitalització i s’adapta per la seva publicació a la Web. B.- Quantes persones hi ha treballant a l’arxiu? I.- De 39 a 40 persones. A nivell de conservacions, naturalment es conserva tot el material junt. Cada material té la seva tipologia i mesures i s’instaŀlen en instaŀlacions diferenciades. Per exemple, un positiu i un negatiu, el positiu estarà en un dipòsit i el negatiu en una caixa amb els de la seva mida. Hi ha dipòsits per a cada cosa: blanc i negre, color, nitrats, etc. a diferents temperatures. B.- Com es planteja el futur amb tants canvis digitals? I.- Això, nosaltres tenim un servei informàtic que ens va assessorant, però alhora que fan les coses que els demanem ens aconsellen, ens diuen els estàndards mínims que cal posar en les fotografies, com s’han de guardar, les còpies de seguretat, etc. Valorant el cost de les digitalitzacions, perquè es podria fer la digitalització en la més alta resolució, però el cost és molt alt.

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En cas de necessitar fer un pòster gran, es torna a digitalitzar. Dels més recents fotògrafs, les seves fotografies es digitalitzen. Per exemple, Pilar Aymerich, que és un fotografia que el 90% dels seus fotografies són químiques i la resta és digital. Es fan revisions progressives cada 3 o 4 anys. B.- No s’imprimeix res? I.- No s’imprimeixen, se’ls passa a una macro i es guarda. La diferència està en que el suport de la producció de la fotografia química, és objecte conservable, el suport de fotografia digital no és res, no té valor. B.- És el futur de la fotografia. La fotografia digital creus que facilitarà el procés de conservació? O en aquest punt sí, però amb el perill que comentaves que potser desaparegui tot i ens quedem sense res. La fotografia digital que us arriba, és del mateix interès que la impresa? I.- Sí, el que passa és que el productor de la fotografia ha canviat la tecnologia que utilitza. El contingut ha de ser el mateix, de les que ens estan arribant tant professional com d’administració. Encara no ens arriba el que s’està produint del privat, perquè això de moment no és patrimoni, no és històric, potser d’aquí 30 o 40 anys. B.- Serà difícil filtrar tanta fotografia? I.- Ja no serà del carrer, imagina’t un personatge famós, del carisma suficient, un actor, per exemple: les fotos que han arribat d’entrevistes, les que signa als seus fans, les que a ell li agraden, etc. S’han produït, les té a casa i arriba a president de l’Acadèmia de Cinema Catalana. Quan és més gran es considera que és una personalitat del país, que tota aquesta producció de la seva vida és interessant, doncs passa a l’arxiu: els seus escrits, contractes, etc. Dins de 40 anys pot passar que estiguin en un apartat de l’any 2000 i que no sàpiguen ni com obrir-lo. Això passa avui dia amb els rotllo de pel·lícules, o cintes d’ordinadors i no podem fer res. Els cassetes i cintes encara es poden reproduir, però alguns molt antics no. B.- Les imatges digitals que us estan arribant ara són elements repetitius, per ser mes quantitat? I.- Podrien ser, però no perquè el que ens arriba ha estat seleccionat per l’Administració, entren dins d’un expedient, etc. Per exemple, del seguiment d’una obra d’un camp arqueològic s’hauran seleccionat 15 o 20, no 300. B.- A nivell particular que càmeres tens?

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I.- Dues càmeres Panasonic digital. A nivell de l’arxiu tenim per reproduir una càmera, amb una persona que treballa, si s’ha de fer una campanya de digitalització es contracten mitjançant concurs, amb la tecnologia més puntera.

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6.1.3. Joan Fontcuberta B.- Estic intentant fer una anàlisi sobre les xarxes socials i les seves conseqüències en la fotografia a traves d’Internet i les actituds que comporta. Estic realitzant tres classes d’estudi, segons el perfil de l’usuari que fa servir la xarxa de forma habitual, una altra que no té cap tipus de connexió a Internet i una tercera amb professionals de la fotografia o semi-professionals. A més, ho contrasto amb tres entrevistes, una de les quals és la teva, una altra és una psicòloga especialista en xarxes socials, que es diu Dolors Reig i la Inma Navarro, de l’Arxiu Nacional de Catalunya. I amb tot això intento contrastar la informació, segons l’estudi teòric que he fet fins ara. Què va portar a especialitzar-se en la manipulació de la fotografia de l’aparença? F.- Suposo que els temps que vam viure als anys 70, en els finals del franquisme, en un període de manipulació generalitzada de la informació. B.- Ha canviat la seva forma de fer fotografies personals o professionals, amb l’evolució i transformació de la seva feina artística? F.- No. B.- Fem més fotos perquè tenim més facilitat de retocar-les, gestionar-les i reproduir-les, gràcies a la tecnologia, o perquè simplement tenim més ganes de fer fotos i no podíem fer fins a l’aparició de la fotografia digital i les xarxes? F.- El tema és que en aquests moments, les càmeres són més assequibles, més barates i més senzilles d’utilitzar. B.- És per una qüestió pràctica. F.- I econòmica. Pràctica perquè no cal una experiència i econòmica perquè són amb un cost pràcticament zero. B.- La fotografia digital fins quin punt estandaritza la fotografia? F.- El que fa és banalitzar-la, popularitzar-la, però també socialitzar-la. B.- La democratitza? És positiu en principi? F.- És positiu en la mesura que tothom es converteix en productor i consumidor d’imatges, però pot tenir també components negatius en la mesura que banalitza molt. B.- Que és en el moment que ens trobem. El volum de fotografies, la quantitat d’imatges, és consubstancial a la fotografia, que es basa en la còpia a partir del negatiu. És la quantitat d’imatges només un problema d’emmagatzematge? 128

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F.- Pot ser que en aquest moment, el problema és l’extraordinària quantitat d’imatges, que fa que aquesta sobresaturació, de vegades, prevalgui sobre la qualitat de la imatge individual. B.- La Inma Navarro, quan la vaig entrevistar, em va fer un apunt, en el qual no havia pensat. Que ells s’ocupen de la conservació de la imatge ja impresa, pel valor del territori, el bé cultural. I li preocupava, pel què creien i estaven valorant de cara al futur, que tot el volum tan enorme d’imatges que tenim ara mateix, desaparegui molt probablement, perquè no està físicament en cap lloc. Desapareixerà i quedarà una part molt residual de gent professional, fotografies que s’han imprès per motius artístics o periodístics, però part de la cultura del dia a dia, la de la gent normal, serà molt menor del que ara es pensa. Està d’acord amb això? F.- És veritat que hi ha un problema de conservació i perdurabilitat d’aquest tipus d’imatges, però tot ara mateix són especulacions, el que si és cert és que pensem que fer moltes fotografies és un gran avantatge, però realment no sabem si aquestes fotografies desapareixeran o es mantindran accessibles. B.- Avui dia amb els filtres i plugins d’App dels mòbils, les fotografies semblen professionals, està d’acord amb això? F.- No, sembla que cada vegada són més kitsch i són determinades modes superades, no són professionals. Són efectistes i tenen tota una pirotècnica d’efectes estranys, que enlluernen a qui no entén. B.- Llavors, rau la importància del contingut, de la pròpia imatge, no en la tècnica que hi ha darrere? F.- Efectivament, la tècnica és res més que la sintaxi, l’important, és el contingut, és el que diu. B.- Tinc un amic foto-periodista, que em deia que li preocupava la seva feina, que creu que tendeix a desaparèixer perquè, o s’especialitza a retratar històries o el foto-periodisme com a tal, podria arribar a extingir-se? Perquè, per exemple, vaig llegir un article que a la Xina, hi ha diferents diaris que estan contractant pizzers, perquè vagin a fotografiar els successos que passin a les ciutats, perquè poden arribar abans que un fotògraf professional. F.- El que passa és que el foto-periodisme i el periodisme en general, està en un període de posició dramàtica perquè hi ha molts canvis. I el que penso, no és que desapareixeran, sinó que hi haurà una adaptació als nous mitjans i les noves necessitats del públic. B.- Sens dubte, i ho estic comprovant per les enquestes que estic fent, la gent imprimeix

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menys, rebel·la menys les imatges. Més o menys pel 100% que porto enquestat, diria que el 90% no revela, ni visualitza les imatges que té. Però després la gent sent enyorança, les troba a faltar. Aquesta contradicció s’agreuja més amb els mòbils. Creus que és natural aquest procés? Creus que són conscients del que fan? F.- És un procés en el qual les imatges es des-materialitzen, les primeres fotografies eren molt pesades, els negatius eren de ferro, després van ser de vidre, després de cartró i després de paper i ara no són de res. Són imatges tèbies, imatges immaterials. Hi ha pèrdues i avantatges, això permet per una banda la transmobilitat, però per altra banda ens quedem sense un objecte fetitxe, amb la pèrdua que pot comportar. Valors simbòlics de la imatge, que la gent no ho faci, pensa que amb mirar a la pantalla de l’ordinador o el mòbil ja té prou per tenir l’experiència de la imatge. Perquè és la experiència de la informació, però no l’experiència de la màgia, del fetitxe. Penso que és una paradoxa, que dediquem més temps a fer fotografies que a mirar-les, hi ha tantes que després no tenim temps de mirar-les. B.- Totalment d’acord. Una pregunta personal, tu imprimeixes les fotografies? F.- Les professionals sí, les familiars o personals, depèn, si són per a mi o per a familiars. Jo ara tinc néts, els faig moltes fotografies i algunes les imprimeixo per als seus pares o per compartir-les. B.- No és com ho faries fa 20 anys, que no tenies més remei que revelar? F.- Efectivament, fa temps les imprimies sistemàticament, pel que fa a la fotografia professional ho segueixo fent, però les fotografies familiars, de vacances, etc. en aquestes hi ha hagut una disminució de la quantitat que arribo a tenir sobre paper. B.- L’estudi que faig, fa referència a les conseqüències socials, quines creus que podrien ser a curt o llarg termini en referència a les imatges? F.- Home, el que a mi em sembla més important és que les fotografies que es fan avui, ja no compleixen els propòsits que complien fa 50 anys, quan les fotografies eren records, eren memòria, eren documents. Això ara ha canviat, la comunicació, la coŀlectivitat, és també una utilització lúdica. El plaer de tenir la imatge, de ensenyar-la, de compartir-la i potser d’esborrar. Fem les fotografies per enviar-les, de la mateixa manera que diem, ja estic aquí! He arribat! Hola, t’estimo! La fotografia s’incorpora a uns actes de comunicació, a gestos de comunicació, donada les facilitats de la tecnologia, que fa unes dècades eren impossibles. En aquest moment la fotografia s’està decantant cap a aquests usos, diferents als que tenia

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en els seus començaments. B.- El que parlàvem de la sobre-dimensió que plantejàveu vosaltres en l’adopció de les imatges, el reciclatge. Passaria més per aquesta sobre-dimensió, que no pogués tenir cert sentit. Es podria rectificar, alliçonant a l’usuari de fer un consum raonable? Tindria això sentit? F.- Tindria sentit, però seria una tasca utòpica, seria un gest simbòlic, sense cap incidència pràctica. B.- De moment no passa res, no és que sigui un problema tant greu. F.- No, crec que no. B.- A la fotografia professional, hi ha la més tradicional on hi ha gent que torna a fer fotografies analògiques. Jo per exemple, sóc una d’elles, a mi m’agrada més fer fotos amb rodet. Creu que podria haver-hi una tendència a tornar a ressorgir un tipus de gent que li agradi més aquest tipus de fotografia? F.- La diferència és com si plantegéssim avui dia, que hi ha gent que va a cavall, quan la majoria de persones utilitza el cotxe. Les persones que van a cavall, són uns pijos. En realitat, per comunicar-nos la majoria utilitzem el cotxe. Amb la fotografia analògica passa el mateix. Té uns usos, uns processos de continuar treballant per mitjans desfasats, que han quedat caducs per determinades circumstàncies, però sempre serà una minoria. No deixaran de ser elitistes, amb uns mitjans que avui dia resulten costosos i antisostenibles. B.- Però seria una pena que desapareguessin, no? F.- Sí, seria una pena que desapareguessin, com seria una pena que desapareguessin els cavalls. B.- Com la tecnologia normalment tendeix a suplir les anteriors hauria de ser natural. F.- Tendeix a suplir-los, però també moltes vegades, fa que es readaptin. Per exemple, la televisió no ha matat la ràdio, la ràdio no ha matat la premsa. El que passa és que fa que la posició que ocupa funcionalment sigui diferent. Avui en dia la fotografia digital fa que la analògica fotoquímica, es desplaci i quedi com un gueto de gent que vol uns resultats molt refinats o molt particulars, que vol una experiència de laboratori. B.- Pel que fa als fotògrafs professionals, des de periodistes, als de noces, batejos i comunions, etc., que es dediquen com a professió, no artística sinó documental, creus que podrien arribar a desaparèixer o hauran de professionalitzar-se més per diferenciar-se de la resta d’alguna manera?

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F.- No, el que passa és que això entra dins dels canvis de la imatge en general, la fotografia cada vegada es lliga més amb el vídeo. La mateixa càmera, que segons amb quin botó registra imatges audiovisuals o imatge fixa. Això fa que hi hagi una sèrie de canvis en les expectatives de la imatge, això farà que els fotògrafs professionals provin de superar i adaptar aquestes necessitats del públic i les possibilitats de la tecnologia. Probablement ja no hi haurà professionals de noces, hi haurà biògrafs de noces, perquè faran els serveis conjuntament, s’hauran d’especialitzar, hauran de donar una qualitat particular, perquè hi haurà molta gent que s’ho faran ells perfectament. Només aniran a buscar els professionals perquè aquests seran capaços de fer un producte molt diferenciat de la resta. B.- Per què creus que la gent té la necessitat d’ensenyar tot i la resta d’observar? Seria la màxima expressió del exhibicionisme i el voyeurisme. Sempre ha existit això o és que ara, les noves tecnologies, donen l’oportunitat? F.- Aquesta és una pregunta per a un antropòleg perquè, efectivament, les actituds davant el pudor, davant la privacitat, o la intimitat, han canviat. Per exemple, hi ha estudis que demostren que la idea de privacitat ve donada avui per l’anonimat. Jo puc estar davant, viatjant en un vagó de metro, davant de persones que no conec, parlant de coses intimes, però com penso que la gent que tinc al voltant no em coneix, em sento dins de la intimitat, protegit per l’anonimat. Són pautes de conducta diferents.

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6.2. Modelo de cuestionario

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Fitxa personal * Sexe

* Professió

{ Home { Dona

* Nivell estudis

* Edat * Franja ingressos { 0 - 600 €

* Nacionalitat

{ 600 - 1200 € { 1200 - 2400 €

* Lloc de residència

{ A partir de 2400 €

Qüestionari sobre l’ús i diferència entre càmera digital i analògica * Posseeix una o més càmeres?

* Com emmagatzema les fotografies?

{ Analògica

{ Revela i imprimeix

{ Digital

{ Revela i digitalitza

{ Totes dues

{ Emmagatzema a l’ordinador, classifica i imprimeix

* Quin tipus de càmera digital?

{ Emmagatzema a l’ordinador i classifica

{ Mòbil

{ Emmagatzema a l’ordinador sense preseleccionar ni catalogar

{ Compacta { Semi-professional

* Amb quina freqüència les mira?

* Freqüència d’ús?

{ Mai

{ Algun cop l’any

{ De tant en tant

{ Sovint

{ De forma habitual

{ Gairebé a diari

* Quin ús en fa?

* En quina situació/context?

{ Professional

{ Des de l’ordinador

{ Oci

{ Mòbil/tablet

{ Artístic

{ A l’àlbum de fotos { Fotografies impreses sense ordre

* Exemple de casos segons la càmera emprada?

{ Altres * Sols o en companyia? { Sols 134

{ Companyia

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De qui?

{ Depèn De què?

* Creus que en fas un consum raonable de les fotografies digitals? { Si

* Amb qui?

{ No { Altre Perquè?

* Necessites compartir aquestes imatges?

* Perquè creus que emmagatzemes tantes imatges? { És gratuït i fàcil { Tinc la necessitat de captar-ho tot: al viatjar, experiències amb família, amics,...

{ Sí

{ Per la immediatesa de veure i compartir les imatges de forma instantània

{ No

{ Altres

Perquè?

Qüestionari sobre l’ús de les fotografies a les xarxes socials * Posseeix mòbil amb càmera? { Sí

* Si es Sí, són fotografies pròpies (realitzades amb el seu mòbil) o reenvia d’altres?

{ No * Aquest mòbil té connexió a Internet? { Sí { No * Quines fotos realitza? * Tenen alguna utilitat? * Té perfil a alguna/es xarxes socials? { Sí { No

* Les comparteix amb? { Públic { Amics { Persones concretes { Ningú * Creus que tenen una utilitat real aquestes fotografies? { Sí { No Perquè?

* Quina/es? * Quina fa servir més i perquè? * Puja fotografies als seus perfils? { Sí { No

* Ha pensat algun cop en les conseqüències (positives i negatives) de compartir aquestes imatges? { Sí { No * Quines serien?

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