ΤΟ ΜΟΝΟ «Κ Α ΙΝ Ο Ν ΥΠΟ ΤΟΝ Η Λ ΙΟ Ν»

«Έ μ ο ί μ η γέν ο ιτο καυχάσθαι εί μη έν τώ σταυρω το ύ Κ υρ ίο υ ημών ’Ιη σ ο ύ Χ ρ ισ το ύ , δι * οδ έμοί κόσμος έστα όρω τα ι κ ά γώ τώ κόσμω » (Γαλ. 6, 14).

Μ Η Ν ΙΑ ΙΟ Ν ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ Ο ΡΓΑΝΟΝ 0 Ρ Θ 0 Δ 0 Ι 0 Υ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ -iXK

Και πάλι, αγαπητοί μου, και πάλι οι καμπάνες χτυπούν χαρμόσυνα και μάς καλοΰν νά εορτάσουμε τη μεγάλη εορτή των Χ ριστουγέννων. Ε π ε ιδ ή δεν θέλω νά περάση ή έορτη αυτή χωρίς καμμία πνευματική ωφέλεια, άπευθύνω τήν εγκύκλιο αύτή. Αφορμή δέ ωφελίμου διδασκαλίας μάς δίνει ένα ρητό του β ιβ λ ίου τής Παλαιάς Διαθήκης, που λέγεται Ε κ κ λ η σιαστής. Τό έγραψε ό σοφός Σολομών. Τό ρητό αύτό λέγει: «Ο όδέν καινόν όπό τον ήλιον» (πρβλ. Έκκλ. 1, 9). Τ ί σημαίνει τοϋτο; Ό τ ι άπό τήν ημέρα που δημιουργήθηκε ό ήλιος πολλά γεγονότα συμβαίνουν πάνω στον πλανήτη μας. Μυριάδες γεγονότα, που καθένα άπ’ αύτά κατά τήν περίοδο τής έμφανίσεώς του προκαλεϊ θαυμασμό. Καί μερικά άπ’ αυτά δημιουργούν τήν έντόπωσι, ότι γιά πρώτη φορά έμφανίσθηκαν στον κόσμο. Και όμως τά γεγονότα αύτά, παρ’ όλες τις μεταξύ τους μικρές διαφορές, έπαναλαμβάνονται. Έ τ σ ι συμβαίνει, όπως λένε οί φιλόσοφοι, μία άνακύκλωσι τών πάντων. Σ υ μ βαίνει λόγου χάριν έκλειψις ήλίου; Ε μφ α νίζεται στο στερέωμα κομήτης, πού πλησιάζει τή γή και προκαλεϊ φόβο, όπως ό κομήτης τού Χάλλεϋ τό 1910; Συμβαίνει κάποιος σεισμός; Καί πάλι τά γεγονότα αύτά στο μέλλον θά έπαναληφθούν.

Άλλ’ έκτος απ’ αύτά τά φυσικά φαινόμενα, που άενάως έπαναλαμβάνονται στον φυσικό κόσμο, ύπάρχουν και γεγονότα, πού συμβαίνουν στή ζωή τών ανθρώπων, όπως πόλεμοι και έπαναστάσεις, πού και αύ-

όπου οί Έ λλη νίδες εμφανίζονται σήμερα ντυμένες ώς πόρνες σέ οϊκους άνοχής. Καί αύτή ή άθλιό- τητα πρέπει νά έκλειψη. Πώς όμως; Έ δ ώ πού φθάσαμε, όποιο- δήποτε μέτρο ληφθή, όσο ήπιο καί άν εϊναι, θά προκαλέση άντι- δράσεις. Φοβούμεθα δέ, ότι οί μεγαλύτερες άντιδράσεις δέν θά προέλθουν άπό τις γυναίκες, άλλά άπό τούς άναξίους άρχιερεϊς πού άναφέραμε, οί όποιοι ήδη διαβάζοντας τά γραφόμενά μας τά θεωρούν «άκραΐα» καί «φανατικά». «Δέν μπορούμε νά διώξωμε τόν κόσμο άπό τις έκκλησίες», θά μάς είποϋν, προσποιούμενοι ύπο- κριτικώς, ότι ένδιαφέρονται γιά τή σωτηρία τοϋ κόσμου, ένώ μέ τήν άδιαφορία, δειλία καί έκκο- σμίκευσί τους έχουν έπιτρέψει στήν άμαρτωλή μόδα νά μετατρέ- ψη σέ κόσμο τήν Εκκλησία.

Ούδείς βεβαίως προτείνει νά διωχθή ό κόσμος άπό τις έκκλησίες. Αύτό, πού πρέπει νά γίνη, είναι νά κληθούν οί χριστιανοί νά έγκαταλείψουν τά άμαρτωλά καί κοσμικά φρονήματα καί τις κακές συνήθειες καί νά σεβαστούν καί νά ύπακούσουν στόν αιώνιο ήθι- κό νόμο τής Εκκλησίας. Αύτό άλλωστε θ’ άποτελέση καί μιά δοκιμή. "Οσοι ύπακούσουν στή φωνή τής Εκκλησίας θ’ άποδείξουν, ότι είναι γνήσια τέκνα της. 'Όσοι τήν περιφρονήσουν, αύτοί θ’ άποδει- χθή, ότι είναι «έκ τοϋ κόσμου», φρονούν τά τού κόσμου, καί ποτέ δέν ήσαν μέ τό Χριστό. Αύτή είναι ή άλήθεια, όσο πικρή καί άν άκού- εται. Στά θέματα τών δογμάτων καί τοϋ ήθικοϋ νόμου δέν έπιτρέ- πονται μισόλογα, διαπραγματεύσεις καί συμβιβασμοί. Ό Χριστός δέν «έρριξε νερό στό κρασί του», όταν οί Ιουδαίοι άκροατές του θεώρησαν κάποιες ϋψιστες διακηρύξεις γιά τό πρόσωπό του σκληρές καί άπεχώρησαν δέν έ- σπευσε νά δώση έξηγήσεις- δέν φοβήθηκε μήπως φύγη ό κόσμος άπό κοντά του καί χάση τούς οπαδούς του, άλλά στράφηκε πρός τούς μαθητάς του καί τούς έρώ- τησε: «Μη καί ύμεϊς θέλετε ύττάγειν;» (Ίωάν. 6, 67). Δ έν έπιτρέπε- ται ή κακώς έννοουμένη στήν πε- ρίπτωσι αύτή φιλανθρωπία τής Εκκλησίας καί ό φόβος μή τυχόν κακοκαρδίσωμε κάποιες γυναίκες νά έκλαμβάνεται άπ’ αύτές ώς ά- νοχή καί εύλογία άπό τήν Ε κ κ λ η σία τής άσεμνης καί σατανικής μόδας, πού άκολουθοϋν. 'Όλα βεβαίως έπιτρέπονται, έκεϊ όμως, όπου δέν ύπάρχει Θεός. Στήν Εκκλησία ύπάρχει Θεός, ό όποιος είναι βεβαίως πανταχοϋ παρών, ιδιαιτέρως όμως είναι παρών σέ κάθε ιερό ναό, σέ κάθε άγία τράπεζα, σέ κάθε άγιο άρτοφόρι- ο, όπου φυλάσσεται καθ’ όλο τό έτος τό σώμα καί τό αιμα τοϋ Χριστού. Ή Εκκλησία δέν είναι ξέφραγο άμπέλι. Έ δ ώ δέν έπιτρέ-

Σ υ ν έχ εια στή σελίδα 172

I lp fl SIP Si u p f £ £ f £

ξ άφορμής σχετικών δημοσιευμάτων, τό Οίκουμενικόν Πα- τριαρχειον διά τού παρόντος δια- ψεύδει κατηγορηματικώς ότι ή Α.Θ. Παναγιότης, ό Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, έχει οί- ανδήποτε σχέσιν μέ τήν Μασονίαν».

Τά πιό πάνω άναφέρει άνακοίνω- σι, που έξέδωσε τό Φανάρι στις 28. 11.2013. Νάτά πιστεύσωμε; Πολύ θά τό θέλαμε, άλλά οί ένέργειες τοϋ Πατριάρχου δέν μάς άφήνουν νά τά πιστεύσωμε. Πρό καιρού ό Πατριάρχης ίσχυρίσθηκε καί ότι δέν είναι οί- κουμενιστής καί έγινε τόσο πιστευτός άπό τον πιστό λαό, όσο θά γινόταν καί ό πρωταγωνιστής ηθοποιός ένός θιάσου, έάν έδήλωνε άπό τήν σκηνή τοϋ θεάτρου τήν ώρα τής πα- ραστάσεως, ότι δέν έχει σχέσι μέ τόν θίασο καί τήν παράστασι!

Καλό θά ήταν τή διάψευσι περί Μασονίας νά έκανε ό ίδιος ό Πατριάρχης προσωπικώς καί όχι τό Οικουμενικό Πατριαρχείο, τό όποιο δέν είναι δυνατόν νά ννωρίζη όλες τις πτυχές τής προσωπικής ζωής τοΰ Πατριάρχου. Καλό έπίοης θά ήταν, γιά νά έχη άξία ή διάψευσι, νά παύση ό Πατριάρχης νά δέχεται καί νά τιμά εκπροσώπους άπ’ όλα τά παρακλάδια τής Μασονίας. Τέλος, έάν ό Πατριάρχης θέλη νά διαλύση τις φήμες καί διαδόσεις, πού τόν συνδέουν μέ τή Μασονία, άς συγκαλέση Σύνοδο καί άς καταδικάση συνο- δικώς τή Μασονία, ώς «θρησκεία μυστηριακή, όλως διάφορο καί ξένη τής Χριστιανικής Θρησκείας», ή όποία στό πρόσωπο τοϋ Μ.Α.Τ.Σ. λατρεύει τόν ϊδιο τόν Εωσφόρο, καί μέ τήν όποία ούδεμία σχέσι μπορεί νά έχη ένας ’Ορθόδοξος Χριστιανός.

Θά τό κάνη ό Παναγιώτατος; ’Αμφιβάλλομε, διότι, έάν τό κάνη, θά δυσαρεστήση σφόδρα πολλούς φίλους του καί ύποστηρικτές τοϋ Πατριαρχείου, πού είναι μασόνοι, ίσως δέ καί πολλούς άρχιερεϊς τοϋ Οικουμενικού θρόνου, γιά τούς όποιους πολλά άκούονται και λέγονται. Εύκολο νά δηλώνης, ότι δέν είσαι μασόνος, δύσκολο όμως νά τό άπο- δείξης καί άκόμη δυσκολώτερο νά διακόψης κάθε σχέσι μέ τή Μασονία καί νά τήν καταδικάσης δημοσίως. Γι’ αύτό καί οί φήμες καί ύποψίες θά συνεχίζουν νά οργιάζουν παρά τις όποιες πατριαρχικές διαψεύσεις.

Χορηγός ποδοσφαίρου τό Πατριαρχείο!

έ προηγούμενο τεϋχος έλέγξαμε τήν άσεβή άπόφασι τών ύπευ- θύνων τής Α.Ε.Κ. νά ονομάσουν τό νέο γήπεδο τής όμάδος τους στή Ν. Φιλαδέλφεια «'Αγιά Σόφιά». Δυστυχώς μέχρι σήμερα όχι μόνο δέν ά- κούσθηκε καμμία φωνή διαμαρτυρίας άπό πλευράς διοικούσης Ε κ κ λ η σίας, άλλά δημοσιεύθηκε τό έξης