Ν Ε Ο Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α

«Ε μοι μη γενοιτο καυχάσθαί εί μη έν τω σταυρώ τού Κυρ ίο υ ημών ’Ιησού

κόσμος εσταυρωται κάγώ τω κόσμω»

(Γαλ. 6 ,1 4 ).

Ταχυδρ. Διεύθυνσι: Τ.Θ. 3415, (Κ.Τ.Α.) 102 10 ΑΘΗΝΑ ΜΗΝΙΑΙΟΝ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ ΟΡΓΑΝΟΝ 0ΡΘ0Δ0Ι0Υ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ

Ενα ’έτο ς έφυγε. Έ φ υ γε σαν αστραπή, πού

φαίνεται για λίγο καί υστέρα έξαφανίζεται. Τόσο γρήγορα φεύγει ό χρόνος και σαν σταγόνα νερού πέφτει στον απέραντο ωκεανό τής αίωνιότητος. Νέον έτος ανατέλλει στον ορίζοντα. Ά λλα και τό νέο αύτό ετος μέ τήν ϊδια ταχύτητα θά φύγη και θα έξαφανισθή. Τώρα δέ στην αρχή τού έτους μύριες ευχές α π ό μικρούς κα'ι μεγάλους, ά π ’ όλα τά σημεία τού πλανήτου μας, άκούονται. Ό λ ο ι εύχονται, ό χρόνος αύτός νά εϊνε ειρηνικός καί εύτυχισμένος. Ά λλα στο προσκλητήριο τού νέου έτους δεν εϊνε παρόντες όλοι όσοι ήταν παρόντες στην

αρχή τού περασμένου έτους. ’Α π ο υ σ ιά ζ ο υ ν π ο λλ ο ί. Έ φ υ γα ν από τον κό

σμο αύτό. Νωποί είναι άκόμη οί τάφοι τους. Θρήνος και κοπετός άκούεται στα συγγενικά τους σπίτια. Πόσοι εϊνε οί απόντες; Έ δώ στή μικρή μας πόλι, τήν Φλώρινα, πού έχει πληθυσμό περίπου δέκα χιλιάδες, αότοί πού πέθαναν εϊνε γύρω στούς εκατό. Έ άν δέ μέ τήν ϊδια άναλογία ύπολογίσουμε τούς νεκρούς καί σ’ όλη τήν Ε λλά δ α , ό αριθμός τών νεκρών θά φθάνη τις εκατό χιλιάδες, σ’ όλη δέ τήν άνθρωπότητα, πού άριθμεϊ δισεκατομμύρια, οί νεκροί φθάνουν τά πολλά εκατομμύρια.

Σ’ όλους εμάς, πού ή πρώτη τού νέου έτους μάς βρίσκει στήν ζωή, ό Θεός κατά τό άπειρον έλεός του έδωσε νέα παράτασι ζωής. Ά λλά πόσο θά διαρκέση άραγε ή παράτασι αυτή; ’Άγνωστο! Ό χ ι μόνο οί γέροντες, πού πρέπει άπό μέρα σέ μέρα νά περιμένουμε τήν έξοδό μας άπό τήν ζωή αύτή, άλλά καί οί νέοι καί τά παιδιά δεν έχουν εξασφαλισμένη τήν διάρκεια

τής ζωής τους. ’Ά γ ν ω σ τη κ α ί γ ι α υ τ ο ύ ς ή ώ ρ α τ ο ύ θ α νά το υ. Πόσων, δυστυ-

Γ Υ Ν Α ΙΚ Ε Σ , Σ Ε Β Α Σ β Η Τ Ε Τ Ο Υ Σ ΙΕ Ρ Ο Υ Σ Ν Α Ο Υ Σ ! Μέρος Δ' (τελευταίο)

Τού Χ ρ ή σ το υ Κων. Λ ιβα νοϋ

Συμπεράσματα - προτάσεις

Ογράφων γνωρίζει, ότι οί άττό- ψεις του θά θεωρηθούν άπό πολλούς ούτοπικές, έξωπραγματι- κές καί άνεφάρμοστες. Δέν μάς ενδιαφ έρει τ ί θά είποϋν κοσμικώς σκεπτόμενοι άνθρωποι- μάς ένδια- φ έρ ει τ ί λέγει ό Θεός. Δέν έπιδιώ- κουμε τή δόξα καί έπιδοκιμασία των άνθρώπων έπιδιώκουμε, δίχως πολλές φορές νά τό έπιτυγχά- νωμε, πώς ν’ άρέσωμε στο Θεό, Οί κοσμικοί θ’ άποδοκιμάσουν τις προτάσεις μας ώς άναχρονιστικές, πολλοί δέ πνευματικοί θά τις θεωρήσουν όρθές, άλλ’ άνεφάρμοστες. Σημασία δέν έχει πώς θά κρι- θοϋν τά γραφόμενά μας, άλλά πώς θά σταματήση τό μεγάλο αύτό κακό, ή μεγάλη αύτή πνευματική πυρκαϊά, πού έχει λάβει άνεξέλεγ- κτες διαστάσεις καί καίει πολλές ψυχές στό πέρασμά της μέσα άπό τούς ί. ναούς τής έλληνικής ’Ορθοδοξίας. Καί λέγουμε τής έλληνικής ’Ορθοδοξίας, δ ιότι μόνο στον έλλαδικό χώρο παρατηρεϊται αύτό τό φαινόμενο καί όχι σέ άλλους χώρους τής ’Ορθοδοξίας. Οί Ρωσ- σίδες, οί Ρουμάνες καί όλες γ εν ικώς οί γυναίκες τών Σλαυοφώνων ’Ορθοδόξων ’ Εκκλησιών έκκλησιά- ζονται μέ άξιοθαύμαστη εύλάβεια καί εύπρέπεια στούς ναούς των, οί περισσότερες φορώντας μακρυές φούστες καί κάλυμμα στό κεφάλι τους· τό ϊδιο καί οί γυναίκες, πού άνήκουν στις έλληνορθόδοξες πα- λαιοημερολογητικές παρατάξεις. Μεγάλη έπίσης εύλάβεια παρατη- ρεϊται καί στούς ναούς τοϋ ’Αποδήμου Ε λληνισ μού- τό ϊδιο καί στά περισσότερα μοναστήρια τού αύ- τοϋ χώρου, γυναικεία καί άνδρικά, όπου ισχύει καί τη ρ είτα ι αύστηρός ένδυμ α το λογικό ς κώδικας. Δ έν φθάνουν οί έπιταγές τής σύγχρονης μόδας καί σ’ αύτές τις γυναίκες; Πώς αύτές κατορθώνουν νά ένδύωνται σεμνά καί θεάρεστα, σέ άντίθεσι μέ τις Έ λληνίδες, πού έ χουν γ ίν ει έρμαια τής σατανικής μόδας τής έποχής μας, μεταφέ- ροντας αύτή καί στούς ιερούς ναούς;

Ώ ς πρώτο λοιπόν βήμα πρός άντιμετώ πισι τοϋ προβλήματος προτείνουμε ν’ άναρτηθή επιγραφή στήν είσοδο όλων τών ναών τής ί. ’Αρχιεπισκοπής καί τών ί. Μητροπόλεων, πού θά γράφη τά έ- ξής: «Προσοχή! Ό ναός είναι τό πος ιερός. Παρακαλείσθε νά εί- σέρχεσθε μέ εύπρεπή ενδυμασία. Παρακαλοϋνται οί γυναίκες νά ά- ποφεύγουν τά παντελόνια, τις μίνι φούστες καί άλλα άσεμνα καί προκλητικά ένδύματα, οί δέ άνδρες τις βερμούδες καί τά σόρτς». Δυ

Μ ε γ ά λ ο ς α ίρ εσ ιά ρ χ η ς κα'ι δ ή θ ε ν ο μ ο λ ο γ η τή ς τ ή ς Π ίο τεω ς!

Ενας μεγάλος αίρεσιάρχης εμφ α νίσ θηκε στήν ’Ορθόδοξη Ε λλη νική Πατρίδα στις πονηρές ήμέρες μας. ’Έγραψε δεκάδες βιβλία, μέσα στά όποια εινε εγκ α τεσπαρμένες πολλές κα'ι πολύ μεγάλες α ιρ ετικές άπόψεις. Γράφει β εβαίως κα'ι λόγια, τά όποια χαρακτηρίζει μυθιστορηματικά. Ά λλά δέν κατηγορειται γι’ αύτά. Κατη- γο ρείτα ι γιά άλλα λόγια, αιρετικά, τά όποια θεωρεί όρθά καί άποτε- λοϋν άπόψεις του, φρονήματά του. ’Έ χει δέ τή μεγίστη άνεσι νά όμιλή άπό τήν τηλεόρασι συνεχώς κα'ι έπ'ι ώρες, νά προπαγανδίζη τά βιβλία του και μέ τ'ις αιρ ετικές γνώμες του νά έπηρεάζη πολλές άστήρικτες ψυχές, ψυχές μέ άγνοια σέ θέματα τής Πίστεως. Έ πίσης ό έν λόγω αίρεσιάρχης ύπο- κριτικώς φερόμενος χρησιμοποιεί διγλωσσία, δ ιότι παρουσιάζεται ώς ’Ορθόδοξος, τέκνο τής Εκκλησίας καί σεβόμενος τις άγιες Συνόδους! Μέ αύτή δέ τή ν ύποκρισία καί τή διγλωσσία κατώρθωσε νά παραπλανήση καί νά έκμεταλλευ- θή πρός διάδοσι τών βιβλίων του τό όνομα γνωστοτάτου άγίου καί

Μ Ε Τ Α Ν Ο Ι Α

Τό σωτήριο μυστήριο τής μετανοίας είνε ή ανοικτή άγκάλη τοϋ Θεοϋ πατέρα, πού υποδέχεται τό άσωτο παιδί του κά9ε φορά πού συναισθάνεται τά αμαρτήματα του καί ξαναγυρίζει μετανοιωμένο στό πατρικό του, στήν ’€κκλησία τοϋ Χριστού. Τί λένε οί προφήτες καί οί πατέρες τής ’Εκκλησίας; Πώς τοποθετείται όρΘοδόξως καί πώς πρέπει νά τελήται, τό μυστήριο τής μετανοίας γιά νά φέρη καρπούς; Τήν όπάντησι δίνουν κληρικοί καί έξομολόγοι, πού συνήλθαν σέ ειδικό ιερατικό συνέδριο στή Φλώρινα υπό τήν καθοδήγησι τοϋ επισκόπου τους π. Αυγουστίνου. Οί εισηγήσεις καί συζητήσεις τού συνεδρίου είνε συγκεντρωμένες στον τόμο «Μετάνοια» (σελ. 223). Τιμάται 7 ευρώ.

Γιά παραγγελίες άπευθύνεσθε στό: Βιβλιοπωλείο « Σταυρός», Ζ. Πηγής 44, 10681 Αθήνα, τηλ. 2 1 0 /3 8 0 5539.