Πόσες ώρες ήταν στον Σταυρό ο Ιησούς, ποιά ώρα σταυρώθηκε ; Χρήστος Σαλταούρας

ΠΟΣΕΣ ΩΡ ΕΣ ΗΤΑΝ ΣΤ ΟΝ ΣΤΑΥΡ Ο Ο ΙΗΣΟΥΣ; ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΑ ΛΤΑΟΥΡΑΣ

Χαρακτη ριστι κό της επ οχής μας εί ναι η σύγχυ ση . Ο κόσμος έχει σύγχυ ση σε πολλ ά θέματ α. Σε θέματα π ου άπτοντ αι της Αγ ίας Γραφής, την μεγαλύτερη σύ γχυση την π ροκαλ ούν οι διάφ οροι αιρετικοί π ου παρουσιάζονται ως δ ήδεν ερμη νευτές της Βίβ λου. Και ενώ οι αιρετι κοί έ χουν άγ νοι α περί την Γραφή, με την προπ αγ άνδ α τους κατ αφέρνου ν να ξεγελ ούν πολλούς. Γιαυτό είναι ε πιτακτική ανάγ κη να δί δονται απ αντήσει ς και να φιμώ νονται οι προπετείς διαστρεβλωτέ ς των Ιε ρώ ν Γραφώ ν.

Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΙΗ ΣΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΨΕΥΔΟΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ

Ενώ γι α την ώ ρα θανάτ ου του Ιησού υπάρχει συμφωνί α ανάμεσα στ ους διάφορους ερμηνευτές, δεν συμβ αί νει το ίδι ο με την ώ ρα τ ης έναρξης της Στ αύρω σης.Έτσι εμείς οι Ορθόδοξοι λέ με ότι ο Ιη σούς ήταν π άνω στον Στ αυρό για περίπ ου 3 ώ ρες, ενώ δι άφοροι αιρετι κοί από τ ον χώ ρο της Διαμαρτυρή σεως, ισχυρίζονται ότι ο Ιησού ς ήταν πάνω στον Σταυρό για περίπ ου 6 ώ ρες ! Και σαν να μην έφ ταναν τα ε ρμη νευτικά ατοπήματ α των Προτεσταντώ ν….έχου με και του ς πάσης φύσεω ς Αθέους να λέ γουν ότι η Καινή Δι αθήκη αντιφάσκει ως π ρος τον χρόνο που έγι νε η Σταύ ρωση !!!

Η ΩΡΑ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ « περὶ δὲ τὴν ἐνάτην ὥραν ἀνεβόησεν ὁ ᾿Ι ησοῦς φωνῇ μεγάλῃ λέγων· ἠλὶ ἠλί, λιμᾶ

σαβ αχθανί; τοῦτ ᾿ ἔστι, Θεέ μου Θεέ μου, ἱνατί με ἐγ κατέλι πες; τινὲς δὲ τῶν ἐκεῖ ἑστώτων ἀκούσαντες ἔλεγον ὅτι ᾿Ηλίαν φωνεῖ οὗτος. καὶ εὐθέως δραμὼν εἷς ἐξ αὐτῶν κ αὶ λ αβὼν σπόγγ ον πλήσας τε ὄξους καὶ περι θεὶς καλάμῳ ἐπότιζεν αὐτόν. οἱ δὲ λοιπ οὶ ἔλεγον· ἄφε ς ἴδωμεν εἰ ἔρχεται ᾿Ηλίας σώσω ν αὐτόν. ὁ δὲ ᾿Ιησοῦς πάλιν κράξας φωνῇ μεγάλῃ ἀφῆκε τὸ

πνεῦμα.» Ματθαί ος 27: 46-50

« καὶ τῇ ὥρᾳ τῇ ἐνάτῃ ἐβόησεν ὁ ᾿Ιησοῦς φω νῇ μεγάλῃ λέγων· ᾿Ελωῒ ᾿Ελωΐ, λιμᾶ σαβ αχθανί;

ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον, ὁ Θεός μου ὁ Θεός μου, εἰς τί με ἐγκατέλιπες; καί τινε ς τῶν παρε στηκότω ν ἀκ ούσαντες ἔλεγον· ἴδε ᾿Ηλίαν φωνεῖ. δραμὼν δὲ εἷς καὶ γεμίσας σπόγ γον

ὄξους πε ριθείς τε καλάμῳ ἐπότιζεν αὐτὸν λέγ ων· ἄφετε ἴδωμεν εἰ ἔρχεται ᾿Ηλίας καθελεῖν αὐτόν. ὁ δὲ ᾿Ιησ οῦς ἀφεὶς φωνὴν μεγάλην ἐξέπνευσε» Μάρκος 15:34-37

« ῏Ην δὲ ὡσεὶ ὥρα ἕκτη καὶ σκότος ἐγένετο ἐφ ᾿ ὅλην τὴν γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης, τοῦ ἡλίου ἐκλείποντος, κ αὶ ἐσχίσθη τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ μέσον· κ αὶ φωνήσας φω νῇ μεγάλῃ ὁ

᾿Ιησοῦς εἶπε· πάτερ, εἰς χεῖράς σου παρατίθεμαι τὸ πνεῦμά μου· καὶ ταῦτα εἰπὼν

ἐξέπνευσεν» Λουκάς 23 : 44-46

Ο Ιησούς σύ μφωνα με την Αγί α Γραφή ε ξέπνευ σε περί που την ΕΝΑ ΤΗ ώρα σύ μφωνα με τον Εβραϊκό τρόπο μέτρηση ς των ω ρώ ν, δηλαδή στι ς 15:00. Σε αυτό συμφ ω νούν όλοι.

Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΗΣ

« ἦν δὲ ὥρα τρίτη κ αὶ ἐσταύρωσαν αὐτόν» Μάρκος 15:25

« ὁ οὖν Πιλᾶτος ἀκούσας τοῦτ ον τὸν λόγον ἤγαγεν ἔξω τὸν ᾿Ιησοῦν, καὶ ἐκάθι σεν ἐπὶ τοῦ

βήματ ος εἰς τόπ ον λεγόμενον Λι θόστρωτ ον, ἑβραϊ στὶ δὲ Γαββαθᾶ· ἦν δὲ π αρασκευὴ τ οῦ

πάσχα, ὥρα δὲ ὡσεὶ ἕκτη· κ αὶ λέγει τοῖς ᾿Ι ουδαίοις· ἴδε ὁ βασιλεὺς ὑμῶν. οἱ δὲ ἐκραύγασαν· ἆρον ἆρον, σταύρωσον αὐτόν. λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος· τὸν βασι λέα ὑμῶν σταυρώσω;

ἀπεκρίθησαν οἱ ἀρχιερεῖς· οὐκ ἔχομε ν βασιλέα εἰ μὴ Καίσαρα. τότε οὖν παρέδωκεν αὐτὸν αὐτοῖς ἵνα σταυρωθῇ» Ι ωάννης 19:13-16

Ο Μάρκος ανάφερει ότι η Σταύρωση έγι νε την ΤΡΙ ΤΗ ώ ρα δηλ αδή 09:00 και ο Ιωάννη ς ότι την ΕΚΤΗ ώ ρα δηλαδή 12:00 ο Ιησούς ήταν ακόμη ενώπιον του Πιλ άτου !!!

ΠΩΣ γίνεται όμω ς ο Ιησούς να σταυ ρώθη κε στις 09:00 και στις 12:00 να βρίσκονταν ε νώπι ον του Πιλάτου ;;; Έχουν δ ίκαι ο οι Άθεοι που ομιλ ούν για αντίφαση στις Ευ αγγελι κές διηγή σεις;

Η ΛΑΘΟΣ ΑΠΑ ΝΤΗΣΗ Τ ΩΝ ΠΡΟΤ ΕΣΤΑ ΝΤΩΝ

Οι Προτε στάντες κυρίω ς (και όχι μόνο), στην προσπάθειά τ ους να αντικρού σου ν την ένσταση τω ν Α θέων γι α δήθεν αντίφαση περί την ώ ρα της Σταύ ρω σης, ισχυ ρίζονται ότι ο Ιωάννης ο οποί ος έγραψε τελευταίος το Ευαγ γέλιό του στην Έφεσο και απευθύνονταν σε

ανθρώπ ους της Ρω μαϊ κής αυτοκρατορί ας, χρη σιμοποίη σε τον Ρωμαϊκό τρόπ ο μέτρη σης των Ωρών στο κείμε νό του και όχι τον Εβραϊκό τρόπ ο του Μάρκου. Οι Εβραίοι μετρούν τις ώρες της ημέρας από την ανατολή του Η λίου μέχρι την δύση.

Δηλαδή η ΤΡΙΤΗ ΩΡΑ π ου αναφέ ρει ο Μ άρκος εί ναι η Τρίτη ώ ρα από τη ν ανατολή του Ηλίου (ανατολή Ηλί ου περί που 6 πμ) άρα πε ρίπου 9 π. μ. Οι Ρωμαίοι μετρούν τις ώρες από τα μεσάνυχτα όπως εμείς στην εποχή μας. Α ν υποθέσουμε λ οιπ όν ότι ο Ι ωάννης χρη σιμοποι εί στο Ευ αγγέλι ό του τον Ρωμαϊ κό τ ρόπ ο μέτρησης τω ν ω ρώ ν, η ΕΚΤΗ ΩΡΑ εί ναι η έκτη ώρα απ ό τα μεσάνυχτ α δηλαδή 6 π.μ .

Με αυτόν τον τρόπο σκέψης αίρεται η «αντίφαση» ανάμεσα στον Μάρκ ο και τον Ιωάννη και φιμώνονται οι Άθεοι. Δηλαδή σ ύμφωνα με τους Προτεστάντες ο Μάρκ ος χρησιμοποιεί τον Εβραϊκό τρόπο μέτρησης των ωρών και λέγει ότι ο Ιησούς Σταυρώθηκε την ΤΡΙΤΗ ΩΡΑ = 9 πμ ενώ ο Ιωάννης χρησιμοποιεί τον Ρωμαϊκ ό τρόπο μέτρησης των ωρών και αναφέρει ότι την ΕΚΤΗ ΩΡΑ = 6 πμ ο Ιησούς ήταν ενώπιον του Πιλάτου. Και αφού η 6

πρωϊνή προηγείται της 9 πρωϊνής δεν υπάρχει αντίφαση ! Στις 6 πμ ο Χριστός δικαζ όνταν και στις 9 πμ Σταυρώθηκε.

Τι απ αντ ούν ο ι Άθεοι ;;; Η άγνοι ά τους τ ους επιτρέπει να απαντήσουν ; Ασφ αλώς η περί την Γραφή άγ νοι α τω ν Α θέων δε ν αφήνε ι περι θώρι α απ άντηση ς προς τ ους Προτεστάντες… Εμείς οι Ορθόδ οξοι τι λέ με ; Συμφ ωνούμε με την προχει ρολ ογία τ ων Π ροτεστ αντώ ν; Με ποίο τρόπ ο έ νας Ο ρθόδ οξος μπ ορε ί να απ αντή σει στ ους Α θέους ; Η μελέτη της Βίβλου δεν είναι εύκολ ο π ράγμα. Κ αι ο ι απαντήσεις π ου δί νουμε πρέπει να εί ναι όχι απλώς αναι ρετικές των Αθεϊ στικώ ν επιχε ι ρημάτ ων αλλά και σύμφωνες με τη Αγί α Γραφή στο σύ νολ ό της. Πρόχει ρες απαντήσεις δ εν πρέπει να δίνοντ αι.

ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΝ ΡΩΜΑΪΚΟ ΤΡΟΠΟ ΜΕΤΡΗ ΣΗΣ ΤΩ Ν ΩΡΩΝ ;

Συμφ ωνούμε με τους Π ροτεστ άντες ότι δε ν υπ άρχει πραγ ματική αντίφ αση ανάμεσα στους Ευαγ γε λιστές αναφ ορι κά με την ώρα της Σταύ ρω σης. Διαφωνούμε όμως με την υποστηριζ όμε νη άπ οψη ότι ο Ιω άννης χρη σιμοποιεί δ ιαφορετικό τρόπο μέτρηση ς του χρόνου απ ό τον Μάρκο. Πιστεύουμε ότι και οι δύο χρησι μοπ οιού ν τον Εβραϊκό τρόπ ο