Ανατροπή Προτεσταντικού ψευδοεπιχειρήματος για την Αειπαρθενία της Θεοτόκου. Χρήστος Σαλταούρας

ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΟΥ ΨΕΥΔΟΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΣ

Χρήστος Σαλταούρας Οι αιρετικοί Προτεστάντες αρνούνται όπως είναι γνωστό την Αειπαρθενία της Θεοτόκου. Όταν τους παραθέτουμε τα βιβλικά εδάφια που αποδεικνύουν ότι η Θεοτόκος δεν έκανε άλλα παιδιά μετά τον Ιησού τότε καταφεύγουν στο εξής επιχείρημα: Λέγουν οι Προτεστάντες ότι ακόμα και αν η Μητέρα του Ιησού δεν απέκτησε άλλα τέκνα, αυτό δεν πρέπει να μας κάνει να την αναγνωρίζουμε ως Αειπάρθενο διότι με τον τοκετό του Ιησού έσπασε ο παρθενικός της υμένας και δεν είναι πλέον Παρθένος ! Μάλιστα για να γίνουν περισσότερο πιστευτοί παραθέτουν το εξής Βιβλικό χωρίο : «Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς ῾Ιεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ, καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ Κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ Κυρίῳ κληθήσεται, καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν νόμῳ Κυρίου, ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν» Λουκάς 2: 22-24

Ορίστε ! Λέγουν. Η Μητέρα του Ιησού ανέβηκε στον Ναό για να καθαριστεί επειδή ο νεογέννητος Ιησούς διήνοιξε την μήτρα της !

Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Η Ορθόδοξη Εκκλησία διδάσκει ότι η Θεοτόκος δεν απέκτησε άλλα τέκνα εκτός του Ιησού και ότι είναι Παρθένος ΠΡΟ του τόκου ΚΑΤΑ τον τόκο και ΜΕΤΑ τον τόκο δηλαδή ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΣ. «Φυλάξας τὰ σήμαντρα σῷα Χριστέ, ἐξηγέρθης τοῦ τάφου, ὁ τὰς κλεῖς τῆς Παρθένου μὴ λυμηνάμενος ἐν τῷ τόκῳ σου» Ορθόδοξος ύμνος. Ο Χριστός όταν γεννήθηκε, θαυματουργικώς εξήλθε από την αγνή μήτρα της Θεοτόκου χωρίς να πειράξει την παρθενία της. Όπως θαυματουργικώς εξήλθε εν σώματι από τον τάφο χωρίς να σπάσει τις σφραγίδες του μνήματος. Επίσης ο αναστημένος Ιησούς με κλειστές τις πόρτες εισήλθε στο δωμάτιο που ήταν συγκεντρωμένοι οι Μαθητές . « καὶ ἰδοὺ σεισμὸς ἐγένετο μέγας· ἄγγελος γὰρ Κυρίου καταβὰς ἐξ οὐρανοῦ προσελθὼν ἀπεκύλισε τὸν λίθον ἀπὸ τῆς θύρας καὶ ἐκάθητο ἐπάνω αὐτοῦ. ἦν δὲ ἡ ἰδέα αὐτοῦ ὡς ἀστραπὴ καὶ τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ λευκὸν ὡσεὶ χιών. ἀπὸ δὲ τοῦ φόβου αὐτοῦ ἐσείσθησαν οἱ τηροῦντες καὶ ἐγένοντο ὡσεὶ νεκροί. ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἄγγελος εἶπε ταῖς γυναιξί· μὴ φοβεῖσθε ὑμεῖς· οἶδα γὰρ ὅτι ᾿Ιησοῦν τὸν ἐσταυρωμένον

ζητεῖτε· οὐκ ἔστιν ὧδε· ἠγέρθη γὰρ καθὼς εἶπε. δεῦτε ἴδετε τὸν τόπον ὅπου ἔκειτο ὁ Κύριος» Ματθαίος 28: 2-6. Όταν μετακινήθηκε ο λίθος, ο Ιησούς είχε ήδη αναστηθεί και είχε βγεί από το μνήμα. Οι στρατιώτες φύλαγαν άδειο τάφο ! « Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι διὰ τὸν φόβον τῶν ᾿Ιουδαίων, ἦλθεν ὁ ᾿Ιησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς· εἰρήνη ὑμῖν. 20 καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν αὐτοῖς τὰς χεῖρας καὶ τὴν πλευρὰν αὐτοῦ. ἐχάρησαν οὖν οἱ μαθηταὶ ἰδόντες τὸν Κύριον» Ιωάννης 20: 19

ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΠΡΟ ΤΟΥ ΤΟΚΟΥ

Σε αυτό συμφωνούν οι Προτεστάντες με τους Ορθοδόξους. Η Θεοτόκος προ του τόκου είναι Παρθένος. « καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Ιησοῦν» Ματθαίος 1: 25

ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΤΟΚΟ

«Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς ῾Ιεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ, καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ Κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ Κυρίῳ κληθήσεται, καὶ τοῦ δοῦναι θυσίαν κατὰ τὸ εἰρημένον ἐν νόμῳ Κυρίου, ζεῦγος τρυγόνων ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν» Λουκάς 2: 22-24 Το επίμαχο χωρίο ΔΕΝ λέγει ότι ο Ιησούς διήνοιξε την μήτρα της Θεοτόκου.Το εδάφιο αναφέρει τι προβλέπει ο Νόμος ΓΕΝΙΚΑ για τα διανοίγοντα μήτρα τέκνα. Άλλωστε το χωρίο σαφώς αναφέρεται σε καθαρισμό και των δύο (Ιωσήφ- Μαρίας) μετά την γέννηση του Ιησού – «ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν»ενώ είναι γνωστό ότι ο Ιωσήφ δεν είχε συμμετοχή στην εγκυμοσύνη της Θεοτόκου ! Όπως λοιπόν η αναφορά της Γραφής σε καθαρισμό του Ιωσήφ δεν πρέπει να μας οδηγήσει στο εσφαλμένο συμπέρασμα ότι είχε συμμετοχή στην γέννηση του Ιησού….έτσι και η γενική αναφορά σε «πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν» δεν πρέπει να μας οδηγήσει στο εσφαλμένο συμπέρασμα ότι ο Ιησούς διήνοιξε την μήτρα της Θεοτόκου ! Λουκάς 3:3 :«καὶ ἦλθεν εἰς πᾶσαν τὴν περίχωρον τοῦ ᾿Ιορδάνου κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν». Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής και Πρόδρομος έκανε «βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν» και όμως ο αναμάρτητος Ιησούς ως γνωστόν εβαπτίσθη!!! Τι σημαίνει αυτό ; Ότι ο Ιησούς ήταν αμαρτωλός ; Ασφαλώς όχι.....