N5-6 (27-28) сентябрь-октябрь 2012г.
ЖИЗНЬ -НЕ САХАРОК
Абсурд подкрался незаметно И н т е л л е к т у а л ь н о е
ч т е н и е
о
п о в с е д н е в н о м
Содержание
2
Sex-символ месяца: Синеокая предупреждает
3
Эссе: Здравый смылся
4
Детектор лжи с Александрой Герасименей: «Вы завидуете ПОПУЛЯРНОСТИ теннИсисткИ виктории азаренко?»
ЛЮДИ 6
Гвоздь номера. Виктор Малишевский: «Мне все время кажется, что я написал ПОЛНУЮ ФИГНЮ...»
10 По сто с Дмитрием Строцевым: Человек с бутылкой света 16 Типажи: Карла-Марла-хали-гали 18 Какие люди! Сергей Лобан: «Это не абсурд, а правда жизни» 20 Аллея героев ГЕРОИ, ХАУ А Ю?
ОТ РЕДАКТОРА
Театр абсуРБа etc. Узнав, что очередной номер Sexus будет посвящен теме абсурда, некоторые мои коллеги искренне удивились: а что, разве какой-то номер у нас не был посвящен этой теме? Действительно, жизнь то и дело подкидывает нам образцы изумительных нелепостей (а именно так и переводится латинское слово absurdus) один другого ярче - и порой кажется, что нелепица стала нормой жизни. В философии понятие абсурда имеет множество толкований, но все они сводятся к одному: это всегда нечто из ряда вон выходящее, противоречащее здравому смыслу. По одной из версий, само слово «абсурд» восходит к латинскому ad absurdum - «исходящий от глухого». Что ж, с одной стороны, мера абсурда и правда растет в геометрической прогрессии именно там, где у представителей homo sapiens вдруг развивается стойкая глухота к дисканту разума. Когда, возомнив себя демиургами, люди средних и ниже средних способностей начинают ваять «дивный новый мир», абсурд хлещет через край аки пиво у зазевавшейся буфетчицы.
42 Нестрашный суд с Татьяной Замировской и хутор с вами
Но, с другой стороны, абсурд возможен только в условиях осмысленного существования - и чем выше мера осмысленности, тем настойчивей элементы абсурда вплетаются в повседневную жизнь. Как заметил тончайший знаток предмета Альбер Камю, «абсурд не в человеке и не в мире, но в их совместном присутствии». Чем меньше в существе от зверя и чем больше от человека, тем чаще существо будет сталкиваться с «вопиющей нелепостью бытия». Возьмем такое естественное для двуногих занятие, как война. Что нужно было в каком-нибудь V веке до н.э., чтобы эту войну развязать? Да ничего, кроме желания пограбить и поработить, а также возможности это сделать! Монарху достаточно было наообещать своим поданным золотые горы, щедрую добычу и аппетитных пленниц - и вот уже рать, готовая к походу, с энтузиазмом стучит мечами о щиты. И никаких тебе «священных целей» и «благородных мотивов». Сегодня все стало в разы сложнее, и, чтобы развязать войну с какой-нибудь лакомой державкой, одного желания маловато. Да и охотников воевать нынче негусто: в наши дни золотые горы и аппетитных наложниц легче заполучить, работая головой, а не махая саблей или треща пулеметом. Поэтому всякая война обставляется кучей декораций, доведенных порой до абсурда. Скажи вы кому-нибудь в том же V веке: «Чтобы начать войну против чужих гавриков, нужно сперва отправить своих гавриков укокошить два небоскреба, а потом обвинить в этом чужих и…» - вас бы подняли на смех, а то и язык бы отрезали, чтобы не молол чепухи. Чем больше цивилизационных одежек мы примеряем, расставаясь со своим обезьяньим прошлым, тем ярче искры абсурда, высекаемые ими при контакте с исходным естеством мира. Но такова, наверное, человеческая планида - понять свою природу и подняться над ней. Как бы ни кривлялась сидящая в нас обезьяна, сколько бы глупостей ни продуцировала в окружающий ее простор. Это не жизнь становится нелепей - это мы растем из детских штанишек homo sapiens. А подрастем - и жизнь за нами подтянется. А там, глядишь, новый абсурд начнет щекотать нам извилины, стимулируя их к очередному цивилизационному рывку. Ничего, прорвемся!
44 Замолот с Александром Куллинковичем бред сивого дюбеля
Дмитрий РАСТАЕВ
22 Красный уголок Casus соделя 25 ГИД с Сергеем Филипповым: тор-5 странных мест столицы 28 STORY
заповедный гарнизон
SEXUS СТИЛЬ Мода 33 ДАТЬ ПО МОДЕ. От месопотамских царей до хипстеров: куда идет мужская мода 36 ЭКСПЕРИМЕНТ Сезон дождей и глинтвейна
Что есть 38 НАПИТКИ Прогулка в стиле whisky 39 ОТКРЫТИЯ «Верхний город»: тёплое местечко 40 Ресторанные хроники Трапеза по Чехову. «Чехов»
SEXUS ремарки
N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
1
SEX-СИМВОЛ МЕСЯЦА*
СИНЕОКАЯ ПРЕДУПРЕЖДАЕТ Богатеньким секс-туристам в Беларуси, как известно, будто медом намазано: так и прут сюда с утра до ночи, целыми вагонами выгружаются. Кто только ни тянет лапищи к белому телу синеокой, желая грязно воспользоваться ее положением - и инвесторы, и приватизаторы, и колонизаторы, и всяческие западные наблюдателивуайеристы, которых хлебом-солью не корми, дай в замочную скважину поглазеть (да еще и на мобильный заснять, если повезет) и похабный отчет написать.
Но
Cинеокая девка боевая: любым колонизаторам глаза выцарапает, наблюдателей и близко не подпустит - ни к телу, ни к столу, а приватизаторам за бесценок не продастся. Надумали за еду купить, упыри? Проваливайте - у меня тут еды по горло, закрома ломятся! И действительно, пока в закромах всего вдоволь и бульбы, и капусты, и кабачков - а в гаражах после напряженного сезона дремлют картофелекопалки и комбайны, пышное белое тело страны в безопасности - ни с голоду не опухнет, ни секс-туристу не достанется. И лишь тому, кто готов по-настоящему любить, холить, лелеять, обеспечивать 100-процентную явку и элегантные победы, распахнет она свои процветающие объятия. Джентльме... Дожинтльмены, дерзайте! Фото Максима Перминова * выбор редакции 2
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
ЛЮДИ
ЭССЕ
Здравый смылся На днях зашел на районный рынок, купить перочинный нож. Продавец рекомендовал брать самый дешевый, китайский, за Br26 тыс.: сталь, говорит, хорошая, но он не наточен. Ну не чудо ли? Так я ее прибрал от греха подальше…»
Текст: Виктор МАРТИНОВИЧ
Ты,
говорит, возьми и подойди к Валере, наточи. Я спрашиваю, а что за Валера, который ножи точит? А он: «Ты что! Валеру у нас весь район знает! Он недавно на спор так маникюрные ножницы наточил, что ими сырокопченую колбасу азеры на карпаччо порезали». А где, говорю, его искать, этого Валеру? Тот отвечает: в павильоне «Хозтовары», за прилавком «Ключи. Срочно».
Валера протягивает мне нож. Я ставлю его на ноготь опущенного вниз большого пальца: нож до того острый, что без всякого усилия замирает на поверхности ногтя, образуя в нем зарубку. Я чуть надавливаю - и нож с легкостью срезает пластину ногтевой ткани. Копеечное изделие наточено до состояния японской катаны. Думаю, им легко можно повторить сцену из «Телохранителя» с разрубленной надвое шелковой шалью. Поднимаю глаза на Валеру-чудотворца: сколько попросит? «Ну, дай пять тысяч, если не жалко», - говорит он. Я оставляю двадцать.
Я не стал спрашивать, почему самый известный на районе точильщик ножей сидит за прилавком «Ключи. Срочно». Подхожу. Мужчина в районе 50 лет. Лицо библейское, морщинистое и немного брезгливое. Грива седых волос. «Тебе чего?» - «Нож наточить». Берет нож, смотрит: «Нож, конечно, г...но, но сталь хорошая. Хоть и китайский. Тебе для чего?» Я пожал плечами. А для чего вообще нужны перочинные ножи? «Ну не знаю. Карандаши точить, например». - «Так ты художник?» - «Скорее, писатель». Тут точильщик взрывается: «Ходят тут! Писатели, б…! У тебя что, рук нет? Сам наточить не можешь?» «Меня, - говорю, - послали к вам. Продавец ножа послал». Валера раздраженно отмахивается, приступает к священнодействию. Запускает станочек, на котором точат ключи, вешает на него камень, потом еще один. Потом начинает обрабатывать металл длинным точильным стержнем. «Я тоже художник, - говорит Валера, хотя я ему объяснил, что я не художник. - Академию искусств закончил. Стипендия маленькая была, 40 рэ. Так мы наловчились иконы писать. Нарисуем, в духовку кинем, по им трещины пойдут - кракелюры по-научному. А потом их бабулькам по сто рублей, как старинные… Жили не горевали!» Валера вдруг задумался. Видно, авантюра закончилась для него не вполне благополучно. «Я вот тут недавно карандашами цветными икону нарисовал, просто, из головы. Поставил вот тут, стояла. Приходит поп, ключ для машины сделать. Смотрит на икону. Говорит: а я икону-то узнал! Ты ее с образа Николая Чудотворца списал. По канону! Ну я ему перечить не стал, но я ведь ее из головы взял! Ни с каких образов не срисовывал!
Бреду домой и понимаю, что сюжет - из разряда тех, что объясняют все в Беларуси. От деталей к общему. Индуистские брахманы учат видеть весь мир в цветке лотоса. Дзен-буддизм считает, что для того, чтобы понять Вселенную, достаточно прочитать 1,5 тыс. коанов - маленьких притч о деяниях Будды. Мне кажется, история про искусного точильщика ножей, который пишет иконы цветными карандашами и при этом окончил Академию искусств, - наш белорусский «коан». В ней можно увидеть то, как устроен наш мир. По ней можно понять, почему наш главный белорусский художник XX в. - Язеп Дроздович - замерз в сугробе в нищете и забвении, а до этого промышлял тем, что за мешок картошки расписывал ковры бабулькам из деревень. В ней можно разглядеть трагедию Марка Шагала, вынужденного уехать отсюда, чтобы стать одним из самых успешных творцов современности; и трагедию Александра Исачева, так и не дожившего до своей славы (работал грузчиком, умер через три дня после своей первой персональной выставки в родной Речице: большая часть работ вывезена за рубеж, в частные коллекции). История про точильщика ножей и иконописца Валеру - это отражение некой матрицы абсурда, которая пронизывает белорусскую повседневность. Выборы, теледебаты, шведский плюшевый десант, программы БТ, Год книги и битва за урожай - не источники абсурда, а его производные. Абсурд у нас в генах, он в нашей коже, волосах. Мы так устроены. Поэтому давайте не жаловаться на отсутствие здравого смысла. Давайте учиться этим наслаждаться. S N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
3
ЛЮДИ ЛЮДИ
детектор лжи ПО СТО
е т е у ВЫ завид и к ннисист е т популярности
? о к н е р а з А Виктории
укратный е согласилась дв аф гр ли по на ие ст я. «На тестирован Sexus и пройти те ен е м ик си бр ра ру Ге а ой др нн ха Алексан в традицио м отчете отметил в свое в Лондоне, пловчи Принять участие р иг ь, х ас ки ал йс ов пи м лн бой. во ер Оли рошо владеет со ении, немного хо ро и ст я серебряный приз на ьс ит ем оч ш от ро еет сосред ыла в хо Александра приб овых ситуациях ум елательна». сс ре ст в о чт , но Замет ла доброж полиграфолог. ко? чала искренне, бы ве от ы ос Виктории Азарен пр во е ) На предложенны да ав пр , равда) роятно - Нет. (ве ев овать план ить на Олимпиад уп публично критик ст вы бы и гл 5. Вы не боитесь бело1. Вы мо ой ав гл вержденный в 25 медалей, ут Лондоне лучше? русского НОК? - Да. (правда) ьал он ци на к к тся к вам ка - Нет. (правда) отказа2. Страна относи о гражданства вы е? 6. От российског ной героин ния? лись без сожале вол- Да. (правда) й да; тема весьма ки йс т. (вероятно, прав ощущался суде проНе но не л ль бы си р е бо он вы нд , 3. В Ло я Александры сских олимдл ру на ло ль бе и те ни ни ше произвол в отно стой) мна? пийцев? а белорусского ги ) да 7. Вы знаете слов ав пр , но ят ро (ве т. Не ать 18- Да. (правда) Майкл Фелпс, ст тки 4. Можно ли, как рности теннисис без прим но ио мп че м ки завидуете популя йс пи Вы 8. им ол м ны ат кр а? менения допинг
4
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
- Да. (п ачением на возможным назн 9. Вы довольны ции плавара де дителя фе должность руково ка? зи То ия ол а Анат ния вице-премьер - Нет. (правда) х и граатает эффективны 10. В Беларуси хв в? це ых управлен мотных спортивн
- Да. (правда) та Олег ду министр спор 11. В прошлом го перевести ы об чт ь, ат от хлоп Качан обещал по в БГЭУ. ия ен форму обуч вас на бесплатную ? ие ан ещ ил свое об Министр выполн
ЛЮДИ ЛЮДИ детектор ПОлжи СТО
- Да. (правда) 12. Вам нравится спортивная экипировка белорусского производства? - Да. (правда) 13. Когда получите экономическое образование, согласитесь работать в Минспорта за зарплату обычного специалиста? - Да. (правда) 14. После окончания спортивной карьеры вас привлекла бы возможность работы инструктором по дайвингу на зарубежном курорте? - Нет. (правда) 15. Вам когда-нибудь снилось, что вы тонете? - Нет. (вероятно, правда; в детстве Александра тонула, впечатления от этого тревожат до сих пор) 16. Вы смогли бы прожить на $500 в месяц? - Нет. (вероятно, правда; тема материального благополучия волнует) 17. Благотворительные акции «Мечты сбываются» являются показушными? - Нет. (вероятно, правда; к судьбам детей весьма неравнодушна) 18. На Олимпиаде в Рио белорусы выступят лучше, чем в Лондоне? - Да. (правда) 19. В 2011г. произошла трехкратная деноминация? - Нет. (правда) 20. Вы снялись бы в обнаженном виде для обложки глянцевого журнала? - Нет. (вероятно, правда; возможно, не так давно подобные проекты рассматривались в теории) S
Исследование
СПРАВКА SEXUS. Александра Герасименя родилась в 1985г. в Минске. Начала заниматься плаванием в 1996г. у Елены Климовой и Ольги Яскевич. Двукратный серебряный призер Олимпийских игр 2012г. в Лондоне, трехкратная победительница юниорского первенства Европы 2001г., чемпионка мира 2011г., серебряный призер ЧМ-2007, победительница ЧЕ-2010, дважды бронзовый призер ЧЕ-2002, серебряный призер ЧЕ-2006 и ЧЕ-2010. Заслуженный мастер спорта РБ. Лучшая спортсменка Беларуси 2011г. Закончила БГУФК по специальности «тренер-преподаватель по плаванию», получает второе образование в БГЭУ по специальности «экономист-менеджер».
ПАНИ»: . БИЗНЕС КОМ симости, 164-7 ООО «СЭЙФ ск, пр. Незави ин М , сь ру ла 74; ка Бе 87 7 ли 62 уб ) сп (29 Ре 75 41 2201 моб.: +3 (17) 226 85 29, 1262686 Тел./факс: +375 , info@sbcompany.by, УНП 19 .by ny pa om bc www.s
»
С КОМПАНИ
ЭЙФ БИЗНЕ
содействии «С проведено при
N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
5
ЛЮДИ
ГВОЗДЬ НОМЕРА
"Мне всё время кажется, что я написал полную фигню"
Настоящей фабрикой по переработке абсурда, присущего белорусской реальности, являются блоги и соцсети, пользователи которых делятся своими наблюдениями и открытиями в режиме non-stop, не стесняясь ёрничать и аттачить красноречивые фото в плохом качестве. Как известно, удивительное рядом - надо только хорошенько присмотреться и черкануть об этом в Facebook или ЖЖ. О парадоксах собственной жизни и окружающей действительности в интервью корреспонденту Sexus’а Наталье Провалинской рассказал известный блогер Виктор МАЛИШЕВСКИЙ, из чьего ЖЖ и Facebook эти самые парадоксы нередко перекочевывают в СМИ. 6
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
блог
И
споведь хулигана. В детстве я был очень тихим школьником, но разбил три окна: одно снежком, другое портфелем, третье мячиком здоровенное такое окно в спортзале, даже сетка его не спасла. А родители до сих пор не знают ни про стекла, ни про двойку. У меня в 10-м классе по алгебре за четверть было два балла - с преподавателем не сошелся в математических вычислениях. Гуманитарий я, в общем. Родом я из Орши, родители - очень простые люди, мама работала на инструментальном заводе та-
ЛЮДИ
с тобой
ГВОЗДЬ НОМЕРА
Тут хорош пример «Комсомолки», где журналист однажды дозвонился космонавтам на орбиту и спросил, что они ели на завтрак. После этого звонка в космос редактор запретил всем произносить фразу «я не дозвонился». Не доросли? Многие элементы абсурда нашей жизни я бы не заметил, если бы не мой 11-летний сынишка. Недавно он пошел с друзьями в кино на «Людей в черном», и их не пустили: фильмы у нас можно смотреть с 12 лет. А вчера он делал домашнее по истории средних веков и принес мне контрольный вопрос параграфа: «Сравните развитие образования и научных знаний в Западной Европе и Византии в раннем Средневековье». И я подумал: ни хрена себе! Человек, который может ответить на этот вопрос, еще не дорос до «Людей в черном»? Этот неловкий момент озарения. Учебники в этой стране просто великолепны. Недавно ребенок принес учебник по математике и говорит: папа, смотри, какая идиотская задачка. Я начал решать и говорю с недоумением: она же такая простая, что у тебя не решается, балбес? И тут ребенок ткнул пальцем в нонсенс. Задачка начиналась так: из пункта А в пункт Б одновременно навстречу друг СПРАВКА SEXUS. Виктор Малишевский родился в 1974г. в Орше. В 1996г. окончил истфак БГУ, в 1998г. - магистратуру РИВШ БГУ по политологии. С 1996г. работал в газете «Комсомольская правда» в Белоруссии» редактором отдела, заместителем главного редактора. В 2007г. ушел во фриланс, занимается консультированием СМИ. Один из самых цитируемых в СМИ блогеров. В 2010г. на конкурсе The BOBs-Best Of The Blogs Awards номинирован на лучший русскоязычный блог. В 2011г. номинирован (ТОР-10) на конкурсе «Блог Рунета» в номинации «Блог как СМИ». Обладатель премии Twiby.
другу вышло два поезда. Из одного пункта, но навстречу друг другу! Самое абсурдное в абсурде - это то, в какой момент ты понимаешь, что абсурд - это абсурд. Ведь можно начать решать такую вот задачку по математике и даже решить ее, но так и не понять, что это абсурд. Точно так же можно жить в стране процветающего абсурда, не понимая этого. Наверное, 80% абсурдов, о которых я пишу в твиттере или Fb, кажутся людям нормой.
бельщицей в отделе кадров, а отец - инженер-строитель. После школы поступил на исторический в БГУ и уехал, теперь в Орше редко бываю. После «Дожинок» там подкрасили что-то, центр города нормально сделали - полезное мероприятие. Когда-то я читал, сколько тратится на «Дожинки». Оказалось, на эти деньги можно обеспечить годовой запас картофеля в стране. Позвоните в космос! Я вовсе не журналист - в «Комсомолке» работал редактором, а журналистом поработать не вышло. Хочу, кстати, сделать тренинг для журналистов «Троллинг как основа современной журналистики». Понятно, что в такой стране, как Беларусь, журналистика невозможна - страна такая. Но задача редактора - обмануть журналиста, сказав, что журналистика тут возможна. Дальше все зависит от того, поверил журналист или нет. Есть те, которые не верят и поэтому ничего не делают.
Fb как локомотив. В последнее время я понял, что без Fb пост в ЖЖ вообще никто не заметит. Например, когда я пришел на участок для голосования в 19.40 и сфотографировал на мобильник списки избирателей. Там было два списка: в одном подъезде проголосовал 1 человек из 21, во втором подъезде я был пятым. Явка по двум подъездам - около 15%. Я написал об этом в ЖЖ и стал ждать, но пару дней этого никто не замечал. Тогда я дал ссылку в Fb - и пошло-поехало, в ЖЖ было 5 перепостов, в Fb - 75. Дайте опровержение! Залез в инвестиционный атлас и нашел идиотскую ошибку: для производства пивной пробки нужны инвестиции в $6 млрд. Понятно, что на самом деле имелось в виду $6 млн. Я об этом написал строчку в Fb, началась буча, компания пожурила меня как блогера - мол, лучше бы написал, как мы классно делаем пробку, а не выискивал невесть что. Прошла неделя, залез я снова в этот атлас - а они даже ничего не исправили. С одной стороны, все это «гыгы», а с другой - вот так мы относимся к инвесторам. Кстати, в Fb мне написал человек, ответственный за эти миллиарды, и попросил дать опровержение. Это всегда такая первая реакция: дайте опровержение. А что мне опровергнуть и как? N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
7
ЛЮДИ
ГВОЗДЬ НОМЕРА
Иммунитет без дефицита. В Бога верит 65% белорусов, КГБ доверяет 68% белорусов. Вообще-то доверять КГБ - это абсурд, но вера в КГБ у нас даже немножко сильнее, чем вера в Бога. Понятно, что власть - главный генератор абсурда в стране. Любая страна в той или иной степени живет по абсурдным правилам, и это нормально. Но у белорусов уже какой-то особый иммунитет к абсурду: они его не видят в упор. Взять ту же оппозицию: одновременно бойкотировать выборы и наблюдать за ними - чем не абсурд? Абсурдно выставлять на выборы пенсионеров или безработных. Все говорят, что это абсурдно, когда власть снимает с выборов человека, у которого несколько судимостей дескать, судимости-то уже погашены. Но никто не говорит, что абсурдно выдвигать такого человека в парламент. Покусанный Лебедько. Наша оппозиция не умеет реагировать на троллинг, это точно. Они обижаются и дуются, прямо как дети малые. Я слежу за Fb Анатолия Лебедько (лидер Объединенной гражданской партии. - Sexus), он пишет там, как бегает по утрам, и это нельзя читать без умиления. Еще он пишет про бойкот: мол, меня покусывает Ермошина, меня дергает
Гигин - значит, бойкот удался. Анатолий не учитывает, что в Интернете ведь могут и послать. И вот люди начинают спорить и задавать вопросы: я, например, попросил его напомнить цель кампании бойкота - и он просто не стал мне отвечать. Зачем тогда писать? Переплюнуть Пазьняка. Когда у меня была серия встреч с кандидатами в президенты, я их предупредил, что буду задавать только неудобные вопросы. Согласились далеко не все. Были очень интересные отговорки: мол, это не входит в концепцию нашей предвыборной программы, отвяньте. В своих интервью Костусев тогда говорил, что БНФ возьмет 30%. Я спрашиваю: когда БНФ был сильней, сейчас или во времена Пазьняка? Он говорит: во времена Пазьняка. А знаете ли вы, сколько Пазьняк взял на президентских выборах? Он не знал, но предположил, что 20%. На самом деле 12%. Ну тогда как вы собираетесь переплюнуть Пазьняка? Часто люди из оппозиции (ну и не только оттуда) злоупотребляют метафорами, сильно не задумываясь, очень хотят быть меткими. Тот же Костусев как-то сказал, что Беларусь для России - чемодан без ручки: и нести трудно, и бросить жалко. Я ему говорю: а вы хотите приделать ручку, чтобы удобней было нести?
Любовь и «Комсомолка». Мы с Галкой (Галина Малишевская, гендиректор ЗАО «БелКП-ПРЕСС» и главный редактор газеты «Комсомольская правда» в Белоруссии», жена Сергея Малишевского. - Sexus) вместе учились на историческом. Я уже работал заместителем редактора в «КП», когда Галку взяли вести рубрику для подростков. Потом она тоже стала замредактора и двинулась дальше вверх по карьерной лестнице. В качестве подчиненного я у Гали не работал, хотя это было бы любопытно. Ушел из «КП», когда стало как-то неинтересно: в какой-то момент перестаешь понимать, а где в этом технологическом процессе ты? Будет ли без тебя то же самое? А если уйдешь, сможешь ли сделать нечто такое, чтобы «КП» на тебя ссылалась? Такой вот дурной вызов себе. И все сложилось хорошо - без меня тиражи не упали, а увеличились. «КП» ссылалась на меня, например, когда я фотографировал окна министерств после 6 часов: искал самое работоспособное. Так совпало, что Тозик (вице-премьер Анатолий Тозик. - Sexus) тогда как раз проверял, вовремя ли чиновники приходят на работу. Минсельхоз совершенно не работал, а вот президент и Минналогов трудились не покладая рук. И это несмотря на то, что в тот вечер играло БАТЭ! Круговорот плитки в природе. Но главные трудоголики у нас, конечно, в парламенте. Когда депутаты принимали бюджет, они в этот же день приняли еще 26 законов. Более того - даже управились до обеда. Или когда они принимали закон об амнистии, я пришел на работу в 10 утра, а он уже принят в двух чтениях. Люди еще и кофе попить не успели! Перед зданием парламента сейчас перекладывают плитку: снимают хорошую плитку и кладут другую хорошую плитку. Депутаты и министры ходят себе мимо, но никто не спрашивает: ребята, вы что делаете?
Но главные трудоголики у нас, конечно, в парламенте. Когда депутаты принимали бюджет, они в этот же день приняли еще 26 законов. Более того - даже управились до обеда. Или когда они принимали закон об амнистии, я пришел на работу в 10 утра, а он уже принят в двух чтениях. Люди еще и кофе попить не успели!
8
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
Быть премьером не слабо. Проблема наших чиновников в том, что они не могут собраться. Проблема этой страны еще и в переоценке себя. Приходят к Мясниковичу и говорят: слабо быть премьером? «Да не проблема, могу». Приходят к Прокоповичу: а главой Нацбанка слабо? «Да пожалуйста!» Приходят к певице, которую раньше не было слышно: на «Евровидении» выступишь? «Да не вопрос, а какую песню спеть?» Ни один чиновник не отказался стать кем-то, кем он не может быть по определению. Если на улице сейчас спросить у человека, хочет ли он в премьеры - любой согласится. Мне было бы даже интересно посмотреть на человека, который сказал бы «слабо» в этой стране. О финансовой независимости. Мне не хватает на хлеб с пармезаном. Да мне вообще ни на что не хватает! Это, конечно, проблема. Наверное, я бы мог взять
ЛЮДИ
ГВОЗДЬ НОМЕРА
«Родить шутку для меня - не проблема! Если происходит что-то интересное, я могу за полчаса сгенерировать 20 шуток»
какие-то гранты на развитие каких-то проектов, но неохота быть зависимым. По-моему, система грантов убивает журналистику. Мне нравится, как все сделано в Штатах, где кризис в журналистике, газеты теряют доходы и увольняют лучших журналистов, которые занимались расследованиями. Но тут бизнесмены организовывают корпорации по расследованиям: они дают деньги журналистам, чтобы те делали расследования, а потом продают готовый материал газетам. Было бы здорово, если бы к нам пришел такой бизнес. Но брать гранты - ни за что!
Малыш сидит в тюрьме зазря. Коечто из моего мне все-таки нравится. Например, «Классики» - это когда я беру какое-то произведение и переписываю под белорусскую действительность с теми же героями. Последнюю штуку я не выставил - про Малыша и Карлсона. Там была интересная фишка: Карлсон прилетал, бедокурил и улетал, а Малыш оставался один на один с родителями, и те его наказывали: мол, нет никакого Карлсона, надо нести ответственность за свои поступки! И вот когда медведей скинули, а Карлсоны улетели, видно было, что малыши сидят ни за что.
Белорусский Жванецкий. Конечно, мне хочется, чтобы меня назвали «белорусским Ежи Лецем». Жванецкий, Ежи Лец, Бернард Шоу - да и Довлатов меня тоже устроит. Родить шутку для меня вообще не проблема. Если происходит чтото интересное, я могу за полчаса сгенерировать в твиттере 20 шуток на эту тему. Втянется народ, начнется коллективное творчество. Но если люди не будут реагировать, я брошу писать.
С некоторыми классическими произведениями бывает так: все совпадает с белорусской действительностью один в один, и ты сам офигеваешь. Например, любой сюжет из «Алисы» Кэрролла - про нас, это было для меня откровением. Шалтай-Болтай у меня был белорусским рублем, Единорог и Лев - белорусской оппозицией, которая боролась за корону (а король говорил: корона-то все равно у меня останется), бедный Белый Рыцарь, который все время падал с коня, очень напоминает бойкот.
Я очень критично к себе отношусь: мне все время кажется, что я написал полную фигню. А перечитывать «раннего» себя - это вообще мрак. Когда выставляю новую запись в Fb, рука «дрожит» - убрать или не убрать? У них есть 15 минут! Если за 15 минут никто не начал это обсуждать - всё, я уберу и никому больше не покажу.
С иронией напряжёнка. Нередко форма мне нравится больше, чем содержание. Я еще фокус Парфенова помню, когда в Москве горели торфяники и он приносил в редакцию горящий торф. Можно написать, сколько стоят наши овощи по сравнению с импортными, а можно
представить это так: Ермошина собирается сварить борщ министру сельского хозяйства и идет в магазин «Белая Русь» за ингредиентами, а там белорусских овощей вообще нет - ну или стоят они диких денег. В странах вроде нашей должны появляться Довлатовы, которые пишут об обычных вещах с иронией. Трагедия страны в том, что они не появляются хоть убей. В соцсетях есть ирония, но она - на грани фола, а я такую недолюбливаю. Клуша на конференциях. За границу я не собираюсь. Есть проблема - я иностранных языков вообще не знаю. Когда меня приглашают на конференции, я обычно отвечаю, что все равно ничего не пойму. Создаю им максимум проблем - для меня приходится искать переводчика. На конференции блогеров в Берлине, где я сидел рядом с российским блогером drugoj и другими известными товарищами, ко мне потом выстроилась очередь из 11 журналистов. А у меня нет языка! Они просят визитку, но у меня и визиток нет, пришлось отрывать им по бумажке. Ребята, я специально не учу иностранный язык, чтобы не начать ездить по вашим конференциям! Не превратиться в клушу, которая существует ради конференций. Так что мое незнание языков - гарантия, что я никуда отсюда не денусь. S Фото Максима Перминова N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
9
ЛЮДИ ПО СТО «Я не считаю, что опыт заводчан ниже моего. Они просто заняты в другой сфере - они не размышляют, а переживают, проживают полную жизнь»
Человек
с бутылкой
света 10
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
В рамках традиционной рубрики Sexus предложил поэту-авангардисту Дмитрию Строцеву разобраться за рюмкой коньяка с проблемой носителей абсурда в современном белорусском обществе, начиная с продавцов овощей и завхозов армейских складов, заканчивая близкими людьми и собратьями по искусству.
ЛЮДИ - И какое же представление у вас сложилось об этом, окружающем вас, мире? - Мир задуман очень хорошо. Если оглядываться назад, соотносить свое представление с историческими фактами, то можно даже заметить какое-то динамическое развитие мира в лучшую сторону. И самое главное, что меняется человек пусть не так быстро, как нам хотелось бы. Самая главная линейка для человека - его жизнь, ему хочется, чтобы все изменилось в лучшую сторону в течение его жизни. А этого не происходит. Поэтому некоторые люди начинают на эту жизнь активно влиять, пытаться быстрее ее изменить - это тоже не всегда получается. Тогда они пытаются это сделать в каком-то локальном смысле: «Мир плохой, но в своей семье я буду деспот. Дети мне будут говорить, что яблоки падают снизу вверх, и я буду поддерживать это состояние». А вот кто-то понимает, что процесс становления мира несоизмерим с его личным - он жертвует какими-то своими ожиданиями и участвует в этом постепенном процессе. Хорошо, дайте мне в одну руку лопату, во вторую - мобильный телефон, в третью автомат, и я быстро все поменяю! Я понимаю, что не зависящих от меня факторов значительно больше. Тем более если мы говорим не только о стране, но и о цивилизации или о человечестве в целом. - А какова роль творчества в установлении контакта «Дмитрий Строцев - окружающий мир»? Оно - побочный продукт?
За картину мира! По 10 г коньяка
- Насколько чужим вы ощущаете себя в этом мире, в этой стране, в этом времени и среди этих людей? - Один мой близкий друг давным-давно написал обо мне стихотворение, начиналось оно такими строчками: «Ни маманин, ни батянин Димка-инопланетянин». Но я себя пришельцем или каким-то другим инородным телом не ощущаю - скорее всего, таким меня видят окружающие. И это всегда происходит как-то вдруг - внезапно выясняется, что есть какое-то несовпадение. Поймав на себе очередной непонимающий взгляд, я начинаю думать: мир не совсем такой, каким я его вижу.
- Нет. Я считаю, что мир вообще устроен творчески. Всякое творчество - это сотворчество человека и Творца. И от степени моей внутренней свободы зависит, насколько я могу войти в резонанс с этим миром, с другими людьми. Я могу не увидеть даже этот результат - Данте написал «Божественную комедию» давным-давно, но она до сих пор работает. За то, чтобы не прикручивала жизнь! По 10 г коньяка
- А степень творческой свободы от чего зависит? Это внутри у вас регулируется или окружающая реальность что-то прикручивает-отпускает? Творчество трагический акт? - Конечно, может прикрутить. Для творческой личности это всегда драматичный опыт. Он может быть и трагическим, конечно. Я бы даже сказал, что это опыт моего детства. Я вырастал в компании очень талантливых мальчиков и девочек. Это
ПО СТО
был Минск, обыкновенный двор, каре из трех хрущевок на углу улиц Белинского и Кнорина. Потом оказалось, что в этом дворе жили замечательные люди - например, Илонка Бородулина, дочка нашего белорусского поэта. Богатый двор оказался. На лето (это были 1970-е гг.) меня увозили в деревню к бабушке - это было не совсем понятное для Беларуси аморфное образование вдоль реки Миус, пригород Таганрога, Азовская степь. Там жили обыкновенные деревенские мальчики. Я приезжал к ним из Минска с какими-то идеями - сначала привозил игры, потом - новые аккорды и песни… Мы замечательно проводили время: курить и выпивать я учился у них, а они у меня учились разным культурным штучкам. Опыт последующих лет показал, что я их теряю. Я, живущий в столице Беларуси, пусть даже в обыкновенной семье ИТР, имел больше возможностей выбора, а их жизненная ситуация ставила в рамки очень жестко: армия, проблемы алкоголизма, свободный распад. Половина тех ребят пошли в распад, кто-то женился и закрылся… Бывало, когда я потом к ним приезжал, на стук в дверь уже выходила жена. За полноценные отношения с трудящимися! По 10 г коньяка
- А что еще нужно, кроме алкоголя, чтобы человек вдруг превратился в того, кем не является? - Ну почему не является? Для меня как человека творческого эта тема очень важна. Вот, допустим, есть поэт - а есть ученый или философ. Вроде бы поэт и философ пользуются одними и теми же словами, но почемуто все, что один и другой сообщают, не совпадает. Аудитория их тоже не совпадает. Мне пришлось сделать предположение, что философ и поэт, обращаясь к одному человеку, обращаются к разным людям внутри него. Поэт обращается к человеку аффективному, философ - к размышляющему, охваченному культурой. В результате культура всегда пытается захватить всего человека, но никогда этого не доводит до конца. Культура берет человека, а потом что-то происходит - меняется человек, ситуация, язык высказывания, восприятие, возникает зазор. Человек ускользает - проблемы у него остаются те же самые, но разговор с ним нужно начинать заново. Всякая фантасмагория, всякий демонизм возникают из попыток рационального в человеке объяснить происходящее задним числом. - Вас не смущает, что изложенные вами теории простому заводчанину покажутся N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
11
ЛЮДИ
ПО СТО
«Огромного количества моих коллег-ровесников уже нет - они не пережили эту ситуацию и это состояние. На сколько меня хватит, я не знаю»
«90% живой демократической литературы Беларуси, не являющейся проводником идей режима, остается за бортом: она русскоязычная»
бредом сивой кобылы? - К трудящимся людям я отношусь с большим уважением. Я не считаю, что их опыт ниже моего. Они просто заняты в другой сфере - они не размышляют, а переживают, проживают полную жизнь. Если полноценно выстраивать отношения с такими людьми, не калеча их сознательно, не огрублять их мир и язык, тогда все будет хорошо. В связи с этим, перефразировав одну замечательную мысль московского философа Владимира Бибихина, я даже написал стишок: «Дело не в том, что я / Умный среди глупых / Сильный среди слабых / Добрый среди злых / А в том, что я нуждаюсь в чужой тьме / Для моего света». Разделение на работников умственной сферы и пролетариев на самом деле неосознанно поддерживается элитной группой. Если бы то количество мусора, летящего людям в уши и глаза, не готовили профессионалы, его бы просто не было. Если бы они сознательно делали что-то другое… - «Они» - это кто? - Да вот эти профессионалы - люди культуры, интеллектуалы… Они формируют свое высказывание по нисходящей.
- А вы как формируете свое высказывание? Вы ведь тоже, наверное, стремитесь как-то «разводить» свою аудиторию? - Это проблема. Да, я представитель среды, 12
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
Справка SEXUS. Дмитрий Строцев, поэт и автор-исполнитель. Родился 12 апреля 1963г. в Минске. По профессии архитектор, окончил Белорусский политехниче-
ский институт, работал художником-оформителем, был кооператором, с середины 90-х занимается издательским делом. Основатель минского издательства «Виноград», издатель альманаха и поэтической серии «Минская школа». Публиковался в журналах «Новый мир», «НЛО», «Волга», «Арион», «Воздух», «Интерпоэзия», в альманахах «Улов» и «Монолог», стихи включены в антологию «Освобожденный Улис». Автор сборников «38» (1990), «Виноград» (1997), «Остров Це» (2002), «Бутылки света» (2009) и др. За сборник стихотворений «850 строк» в 2008г. был удостоен 3-го места в международном литературном конкурсе «Русская премия». Свою особую манеру декламации называет «поэтическими танцами».
ЛЮДИ
ПО СТО
пор поддерживаем отношения, и я думаю, его восприятие моего творчества с тех пор несколько переменилось. А вот дети мою «Синюю собаку» воспринимают лучше. Этим летом как раз меня заставили ее вспомнить, я ее читал детям они были в восторге. - Это были дети ваших родственников или чужие дети? - Да, посторонние дети. Мои дети уже ко всему готовы - с ними все в порядке. - А как у вас складывалась выработка собственного поэтического языка, системы обращения к зрителю? - Я вырастал в совершенно нормальной семье инженеров. Папа занимался автоматизированной системой управления, мама наладкой первых белорусских ЭВМ. Никакого абсурда, никакой странности в нашей семье и в нашем обиходе не было. Это никак не культивировалось в принципе. Мы с братом все детство лепили из пластилина, потом мой старший друг Сергей Червяков начал играть на «Когда я на рынке общаюсь гитаре и заразил меня этим. Но я с торговцем овощами, я ему сразу заметил, что у меня что-то не пытаюсь рассказывать об здесь не стыкуется: насколько аффективности» у него все было гармонично, настолько у меня превращалось в проблему и в синкопу. Но тем не менее я научился более-менее благозвучно петь, извлекать какие-то аккорды. Ситуация дошла до критической: я сам начал что-то сочинять, а потом захотел спеть то, что сочинил. Я был в шоке: я понял, что боюсь это повторять вслух. То, что происходило из меня, оказалось сильно не похожим на то, что я люблю. Я точно понимал, что если покажу это своим близким и друзьям, они меня, мягко говоря, не поймут. - А был соблазн как-то откорректировать это, вернуть себя в приличные рамки песенного творчества? в которой нахожусь и которая меня сформировала. У меня есть определенный язык высказывания, он продолжает формироваться. Но когда я на рынке общаюсь с торговцем овощами, я ему не пытаюсь рассказывать об аффективности. Если возникнет обратная связь и этот человек расскажет художнику о своем восприятии, художник будет ему очень благодарен. Я вот иногда размышляю сложно, но, мне кажется, все равно я пытаюсь обращаться к человеку. За «Синюю собаку»! По 10 г коньяка
- А можно конкретный пример? - У меня есть друг юности. Он отслужил,
устроился в армии на склад «куском», завхозом. Мы как-то встретились - я уже учился в институте, на архитектуре, сочинял первые абсурдно-авангардистские стишки. И я ему показал такой пример своего творчества: «Синяя собака по лесу бежала / По лесу бежала, как кобыла ржала / Как кобыла ржала, по лесу бежала / Желтыми ушами белок раздражала / Желтыми ушами белок раздражала / Белыми глазами вовсе не моргала / Белыми глазами всех в лесу пугала». Он прослушал несколько таких моих опытов и сказал: «Дима, у тебя в голове каша». Но при этом со мной не поссорился. Мы с ним до сих
- Да, и я это делал. И те «правильные» вещи, которые у меня тогда получались, тут же для меня умирали. Они для меня не жили - были лишены внутренней энергии и не задевали меня. Их, может, было даже больше, чем странных сочинений, но странные вещи оставались моими и со мной. Они мне что-то говорили. Но когда я все-таки решился показать это другим людям, оказалось, что мои красивые и гладкие вещи никого не впечатляют. А вот странные - задевают, и задевают до сих пор. «Синяя собака» написана в 1983г. - я вот сейчас ее могу спеть, и люди в кафе испугаются! Ну, по крайней мере, встрепенутся. N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
13
ЛЮДИ
ПО СТО
С этим ужасом я жил пару лет, мне было 19-20 лет. В какой-то момент я понял, что проблема более серьезная, чем мне кажется: я просто не могу это не показывать, я должен с этим выйти. В 1985г. в Минске проходил фестиваль авторской песни - это была чуть ли не единственная свободная площадка, где что-то можно было делать. Фестиваль проходил под эгидой комсомола. Меня послушали, сказали: «Во!» - и я попал в финал, который проходил во Дворце Белсовпрофа. Жду я своего выхода на сцену, и ко мне торжественно подходит девушка из комсомола. «Дима, - сказала она. - В зале очень много серьезных людей, и мы тебе даем право спеть даже две песни с большой сцены. Но не пой про синюю собаку». Я развернулся и ушел. - И часто вам приходилось разворачиваться и уходить в таких ситуациях? - Да. До каких-то пор меня просили не петь про синюю собаку. А потом, например, в 1990г., еще при Советском Союзе, пошли какие-то движения и шевеления. Юра Цыбин и Владимир Адамчик затеяли поэтическую серию, предложили мне выступить автором первой книги - такой, какой я хочу. Это был совершенно потрясающий опыт: там, вопервых, было соответствующее содержание, а, во-вторых, стихи были напечатаны в духе экспрессивной книжной графики - один набок, какие-то лесенки, другие странные вещи… Сейчас этого всего много, а тогда даже компьютерного набора не было. В цеху типографии «Красная звезда» я рассказал, что хочу - тетки хмыкнули и пошли курить. А одна сказала: «Давай попробуем!» На наборной машине выгонялся лист, выкладывался на просветный стол, а она потом вручную скальпелем разрезала построчно и по буквам каждую страницу! Так мы выкладывали мои странные стихи. Все тетки хохотали и смеялись: «Дура!» - естественно, это все не оплачивалось. Это был первый опыт независимого издательства в Беларуси! За русских поэтов! По 10 г коньяка
книгу. Дай-ка пойду куплю! Пришел в киоск, купил. И что же это такое: стихи «Ж… ой вверх», да еще и написаны боком, вверх ногами!» Конечно, эта рецензия вызвала улыбку. У книжки была счастливая судьба: она разлетелась по всему Союзу, отклики ко мне приходят до сих пор: кто-то поймал ее во Владивостоке, кто-то - еще дальше. - А вы поэт русскоязычный или все-таки русский? - «Русскоязычный» - дурацкое слово… - В «Википедии» про вас написано, что русский. Здесь таких не любят. - У части нашей аудитории есть представление, что белорусская литература выиграет, если русская литература Беларуси не получит развития. Это представление есть не только у белорусов, но и у тех европейских и международных институтов, которые поддерживают демократическую литературу в Беларуси. Но т.к. они поддерживают только белорусскоязычную литературу, 90% живой демократической литературы Беларуси, не являющейся проводником идей режима, остается за бортом: она русскоязычная. Русскоязычную литературу не поддерживают принципиально, и это очень жесткая установка, существовавшая еще до Лукашенко. - Вас это обижает? - Это досадно. Но лично я с этим как-то в себе справился. Я человек в общем-то известный, у меня есть какая-то международная репутация. Например, я еду на фестиваль в Словению, в Германию - на конференцию, посвященную поэтической декламации; я постоянный участник поэтических фестивалей в России, бывал в Швеции, Америке и т.д. Но у меня в этом смысле счастливая, исключительная судьба. А есть широкий круг достойных авторов, которые, имея седые волосы, не имеют никаких возможностей - даже книжки. За красоту! По 10 г коньяка
- А почему ее нет на столе у каждого?
- А ваше высказывание как поэта и деятеля культуры имеет сегодня силу? Вы предложили власти расстрелять себя вместо Коновалова и Ковалева - и за вами даже не пришли…
- Расскажу. Эта книжка вышла тиражом 3 тыс. экземпляров - даже по тем временам это был большой тираж. Она продавалась во всех киосках «Союзпечати», стояла и выцветала по всему городу! Единственная рецензия на нее была в журнале «Вожык». Критик написал: «Иду по подземному переходу и вижу в руках у молодого человека
- Эффект был очень большой. А то, что не пришли, означает, что я правильно высказался: посчитали, что лучше не приходить. Но я же обращал внимание, я хотел, чтобы пришли - тогда бы это зацепило мою аудиторию, мой круг. То, что я высказался, то, что высказались другие люди, замедлило процесс - ребят казнили бы еще в янва-
- У вас сохранились ее экземпляры? - В этом году я ее переиздал.
14
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
ре. Мы тянули время. Общество в целом проявило себя не самым худшим образом, в какой-то степени консолидировавшись. Ситуация ведь так и не вернулась в точку, которая была до трагедии в метро: общество эту ситуацию запомнило. - А вас не смущало, что люди, с вами незнакомые, подумают, что вы просто решили попиариться в связи с этим случаем? - Я очень много думал, поступок вызревал с момента, как только власти заявили, что преступники обнаружены. Я к тому же был озабочен темой жертвоприношений; понимал, что это - эффективный общественный инструмент еще с древности. Когда в обществе назревает жертвенный кризис, противоборствующие стороны понимают: если они сейчас бросятся друг на друга, будет «арабская весна». И тогда для перенаправления этой разрушительной энергии избираются жертвы, они очень характерны: рыжие, евреи, коммунисты, старики… Это представители меньшинств, за которых некому отомстить. Ужас в том, что на этом стояла вся дохристианская культура: отец, отдавая в жертву своего старшего сына, отдавал не просто «такого же как я» - он отдавал старшего сына. Если мы закрепимся на этих реликтовых формах отношений, будем легко отдавать своих сыновей в жертву, то в какой-то момент мы узнаем, что нам нужна, например, победоносная война. Наше общество огрубляется. Говорить на эту тему - значит, входить в аффективный образ, это очень ответственно, это работа. - Но вы-то опытный боец таких вхождений? - Надо тренироваться. Мне это тяжело далось, у меня вся голова в седых волосах. Мне дома на протяжении многих лет говорят: «Папа, не пой». Жена мне говорит: «Я выходила замуж за архитектора, а не за поэта - зачем мне это надо?» Это все - достаточно сложная работа… - А почему эта работа не маргинализирует вас, не приводит во внешнем социальном поле в нерабочее состояние? - Как это - не маргинализирует? - Вы не бомж, прилично одеты, сыты, зарабатываете деньги, не кричите свои стихи на улице… - Это мой опыт. Огромного количества моих коллег-ровесников уже нет - они не пережили эту ситуацию и это состояние. На сколько меня хватит, я не знаю. Зона творчества - это рискованное занятие в принципе. S Принимали «по сто» Максим Иващенко и Татьяна ЗАМИРОВСКАЯ
N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
15
ЛЮДИ
ТИПАЖИ
КАРЛА-МАРЛА-
ХАЛИ-ГАЛИ 1
2
3
4
В самом центре столицы, на знаковой для всех белорусов ул. Карла Маркса, целое лето минчане танцевали, разгуливали на ходулях, смотрели короткометражки и жгли по вечерам на фаер-шоу. Были и другие минчане, которые жаловались на тех, кто ходит на ходулях и устраивает огненные шоу в опасной близости от администрации президента. Sexus решил выяснить, с каким посланием к народу несколько месяцев подряд обращались фрики земли белорусской и зачем они нарушали покой и стабильность на Маркса.
16
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
ЛЮДИ
1 2 3 4
Максим КИРИНЮК, артист фаер-шоу: - Этим летом я начал заниматься фаер-шоу и сразу же решил выкрасить волосы в огненно-рыжий цвет. Подумал: нехорошо, если простой серый человек будет устраивать огненные представления на улице. Многие над новым образом смеялись, кто-то показывал пальцем и говорил: «Глупый, тебе это зачем?» Но друзья всегда знали: во мне что-то такое есть. Когда я решился на такой образ, то был готов к критике, и сейчас ни о чем не жалею. Людям нравится то, что мы делаем: мы никому не мешаем, потому что находимся здесь в специально выделенное время. В конце концов, фаер-шоу - это лучше, чем компании, пьющие пиво на
Дарья, живая статуя: - Я копирайтер, пишу рекламные тексты и не знаю, как провести параллель между своей работой и тем, что сейчас стою здесь. Наверное, офисная работа располагает к тому, чтобы вырваться из рутины и прийти на Маркса. Мне было интересно попробовать, каково это: прежде я не выступала на улицах, хоть всегда интересовалась уличной культурой. Никогда не думала, что смогу привлекать такие толпы людей: большинство из них дети, и я рада, что привношу в жизнь краски - по крайней мере, 6 цветов. Прохожие постарше на улице к симпатичной девушке-статуе не пристают, а я была бы рада.
Инна САВИЦКАЯ, танцовщица театра танца «Альтана»: - До сих пор ни один прохожий не назвал нас фриками, разве что первое время отпускали комментарии по поводу громкой музыки на улице: местным жителям это не нравилось. Но даже расположенные рядом серьезные организации не возмущались - мы у них аппаратуру подключали. Мы танцевали на этой улице почти все лето, в большей части наши выступления - импровизация. Даже костюмы у нас импровизированные: изначально мы танцевали просто в черных купальниках. Летом это смотрелось круто: все ходили в ярком, а мы на их фоне выделялись темным пятном. А
Александра МАЙОРЧИК, обнимает прохожих: - Я хожу с разрисованным желтой краской лицом и табличкой «Обними меня», потому как люди на улицах скучные, а я хочу сделать их жизнь позитивной. Я очень люблю яркие цвета, ко мне подбежали маленькие девочки и предложили раскрасить мне лицо красками - как я могла отказаться? Белорусы - отзывчивые люди, поэтому многие подходят и обнимают меня. Кому-то я сама предлагаю обняться, если у прохожих хорошее настроение, они не отказываются. К тому же на Карла Маркса особая атмосфера,
ТИПАЖИ
скамеечках. Я еще не могу полноценно выступать в наших представлениях, слишком мало занимаюсь. Фаер-шоу достаточно безопасно, если натренироваться - даже соприкосновение с огнем безболезненно. Конечно, теоретически огненный шар может сорваться и отлететь в сторону: новичков потому и не выпускают на выступления. Но мы все проверяем перед выступлением и качественно крепим оборудование. Новичкам выступать не разрешают, потому что все-таки есть опасность, что рука не выдержит и уронит предмет. Но в любом случае для каждого подбирается инвентарь соответствующего веса, чтобы все было максимально безопасно для зрителя. Думаю, за неделю отработаю все элементы и уже на следующих выходных смогу выступить.
Я видела уличные статуи в Европе, там вообще можно встретить все, что угодно, не только традиционные памятники, выкрашенные в бронзу или серебро. Конечно, мне далеко до профессиональных уличных статуй, но я вижу, что нашим прохожим и этого достаточно. Я подготовилась насколько могла профессионально: прохожие разрисовывают меня настоящим театральным гримом, а не гуашью, смешанной с шампунем. В костюме статуи нет ничего сложного, я надела то, что нашла в шкафу: белую майку, шорты и кеды, которые теперь, видимо, придется выбросить. Когда я шла сюда, какой-то мужичок с диким перегаром, сидевший на лавочке, крикнул: «Бескультурщина!» Его высказывание осталось для меня загадкой.
сейчас похолодало, таких ярких одежд на прохожих нет. Поэтому, чтобы обратить внимание людей на то, что кто-то движется рядом с ними, приходится придумывать реквизит, новые костюмы - используем белую ткань и красные веера. В нашем театре не каждый решается выступать на улице, просто есть люди, которые не умеют танцевать спонтанно. У них хорошая пластика, отточенные движения, но им нужен сценарий выступления, импровизировать они не могут. А для меня выступать на улице интереснее, чем на сцене: здесь ты видишь зрителя и по-другому ощущаешь себя, от таких танцев получаешь больше удовольствия.
здесь просто не могут отказать в дружеских объятиях девушке с лицом смайлика. Но я по любой улице могу пройтись с разрисованным лицом, хоть по проспекту! Я надеюсь, серьезные люди, которые сидят в зданиях по соседству, поймут меня - я же ничего плохого не делаю, просто хожу и улыбаюсь. Это ни в коем случае не бунт против системы, я просто пытаюсь поднять людям настроение! Фриком меня еще никогда не называли, но если человека считают фриком, значит, он выделяется из толпы, а это здорово! Я за один вечер уже обняла человек двадцать, и это только начало!
N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
17
SEXUS
Сергей ЛОБАН: «Это не абсурд, а правда жизни»
какие люди!
Белорусская и российская действительность становится все более киногеничной: режиссер-абсурдист может без зазрения совести заимствовать из нее сюжеты, которые не являются в амфетаминовых кошмарах даже самому отчаянному сценаристу, накануне расширившему сознание донельзя. Об абсурде вокруг и в кино в интервью корреспонденту Sexus Марии Мнишек рассказал режиссер нашумевшего «Шапито-шоу» Сергей ЛОБАН, снявший более 10 лет назад по заказу белорусской газеты «Новинки» фильм «Случай с пацаном».
-К
акие абсурдные явления вы заметили в Беларуси, работая над «Случаем с пацаном», общаясь с белорусскими актерами, прогуливаясь по Минску или просматривая телесюжеты? - «Случай с пацаном» - это проект белорусской газеты «Новинки», мы только помогли ему осуществиться. И общались мы в основном с тусовкой, сложившейся вокруг газеты. Мне они казались самыми разумными и веселыми людьми, а окружающие абсурдные явления белорусской жизни воспринимались как питательный раствор для ироничного творческого Cергей Лобан: «Абсурдные явления белорусской жизни воспринимались мною мироощущения анархистов. как питательный раствор для ироничного творческого мироощущения анархистов» 18
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
Справка Sexus
Сергей Лобан родился в Москве, окончил Московский институт электроники и математики. В 1995г. основал андеграундный клуб на заброшенном дебаркадере у набережной Москва-реки, на два года ставший центром неформальной культуры. Работал режиссером на канале ОРТ в программе «До 16 и старше». Тогда же познакомился с участниками контркультурного художественного объединения «зАиБи» («За анонимное и бесплатное искусство»), вместе с которыми основал творческое объединение «СВОИ2000». В 2001г. по заказу белорусской газеты «Новинки» снял фильм «Случай с пацаном» по сценарию одного из лидеров белорусского андеграунда Лёши Чиканоса. Этот фильм с бюджетом в $1 тыс. получил Гран-при на московском фестивале «Любить кино». В 2002г. был поставлен короткометражный «Соси банан». В 2005г. режиссер снял фантастическую драму «Пыль», завоевавшую первый диплом жюри российской кинокритики на XXVII Московском международном кинофестивале. В 2010г. снял фильм «Шапито-шоу», получивший спецприз жюри XXXIII Московского кинофестиваля. В 2011г. стал соавтором документального фильма о Петре Мамонове, с которым сотрудничал при создании двух своих предыдущих картин. Лента получила название «Мамон-Лобан».
дилось часто переносить офис. И в момент, когда мы находились у них, они снимали помещение в ведомственном доме, в котором жили только высшие милицейские чины, и находился он напротив здания МВД. Они считали это идеальным местом. - «Шапито-шоу» стало событием года, а «Случай с пацаном», повествующий об абсурде белорусской реальности, таким событием не стал. В чем тут загвоздка? Российский абсурд более продаваем, нежели абсурд белорусский? - Мы не занимаемся продажей российского абсурда и вообще как бы его не касаемся это слишком мелкая задача, мы мыслим в глобальных категориях, связанных с вопросом существования мыслящего существа во Вселенной. Фильм «Случай с пацаном», несмотря на его достаточную маргинальность, был первым русскоязычным независимым фильмом, который выпустило на кассетах «Другое Кино». И он, кстати, неплохо продавался. И победил на нескольких фестивалях. Вы что же, хотели, чтобы он шел во всех кинотеатрах, что ли? Это же любительское видео, о чем вы! - Как оцениваете уровень игры белорусских актеров?
Никаких грандиозных по степени абсурда ситуаций с нами не происходило. Ну, то есть люди, например, вызывали милицию, увидев камеру в окно, но в этом нет ничего странного, их можно понять. По телевизору я умудрился увидеть прекрасный сюжет про старушек в белорусской деревне, которые прятали во время войны раненого немца. Сюжет заканчивался неожиданным поворотом: сын этого немца заседает сегодня в Бундестаге и выступает против режима Лукашенко. В общем, никакой благодарности. Сейчас, видимо, ситуация круче во много раз. - Что-то показалось абсурдным лично вам, хотя не казалось таковым самим белорусам? - Ну, вот редакция «Новинок». Это газета, которая была оппозиционна ко всем сразу и к Лукашенко, и к оппозиции. Из-за постоянных обысков и рейдов ОМОНа им прихо-
- В нашем фильме не было ни одного актера. Кастинг и все художественные идеи творчество редакции «Новинок». Мне очень понравилась и потрясла до глубины души игра Юры Коновальчика и Насти Никозаковой, игра всех остальных ребят тоже оставила неизгладимый след. Общий уровень актерского мастерства белорусских актеров считаю мировым. - Согласитесь ли, что фильм «Пыль» (тот же «Случай с пацаном», только в российском контексте) был замечен потому, что там снялся Петр Мамонов? Можно ли сказать, что Мамонов - это этакий «таран», который любой проект способен выдвинуть в топы? - Соглашусь. Не знаю только, любой ли. Многое зависит от проекта, но поскольку Мамонов никогда не участвует в ерунде, то шанс велик. - Писатель Владимир Сорокин как-то заявил, что больше не будет писать романов: дескать, российская реальность сама по себе абсурдна, достаточно посмотреть телевизор 15 минут - вот вам и готовый абсурдистский сюжет. Вы согласны с этим?
- Нет, 15 минут недостаточно. Это меньше, чем доза блокадного хлеба. - Показанный недавно по НТВ фильм Андрея Лошака «Полное затмение» про ковры-убийцы по степени абсурда соревнуется с «Шапито-шоу»? Можно ли вообще говорить об уровнях абсурдности кино является ли «Полное затмение» более или менее абсурдным, чем «Шапито-шоу»? - Фильм «Шапито-шоу» - он вообще лишен абсурда начисто. А «Полное затмение» - это баловство, пародия на современное телевидение, но кого оно вообще интересует! - Насколько мы понимаем, «Шапито-шоу» снимался при поддержке российского Департамента по кинематографии. Выходит, российское государство спокойно финансирует такого рода фильмы - арт-хаус, предназначенный для узкого круга? - Да, российское государство финансирует все артхаусные проекты - это факт. И, по-моему, в будущем тоже не собирается отказываться от этого направления. Это приносит некоторые плоды, и узкий круг зрителей в последнее время значительно расширился. Единственный артхаусный фильм, в котором государство никак не поучаствовало, - «Шапито-шоу». Он снят на деньги олигархов. - Как вы думаете, почему в Беларуси открыто заявляется, что здесь нет аудитории для артхаусных проектов и поэтому государственные деньги на них выделяться не будут? - Ну, во многих государствах не выделяются деньги ни на какие фильмы. Можно попробовать взять их в России, или в Германии, или в Голландии. Да и как честный человек будет в Беларуси брать деньги у государства? Чтобы потом отразить в кино что? Абсурдность системы? И вообще, особенныхто денег не нужно на первый фильм - проблема в отсутствии интересных инициатив. - Вы обратили внимание на какие-то российские абсурды последнего времени, которые можно включить в последующие сценарии? Путин и журавли-стерхи, Путин и амфоры, история с Pussy Riot, что-то еще? - Вы называете абсурдом то, что абсурдом не является, а является правдой жизни. И, наверное, каждый пункт из этого перечня может служить основой для сценария именно потому, что все это правда. S N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
19
? ю а у а х Герои, ЛЮДИ
Аллея героев
мы. И в ней не всегда есть на, как воды Слепянской водной систе Жизнь в Синеокой тиха и размерен обычно считаются те, кто ями нас - в обрез. В телевизоре геро место подвигу. Поэтому и героев у дильники, им жмет руки холо ают вруч Им ай. невиданный урож бьется за олимпийский металл или сти тем, кто прославляет поче е ва. И лишь Sexus воздает геройски и улыбается в усы глава государст аренах. Сегодня на пьеких пийс олим и ах стан только на полевых бескрайние дали нашей отчизны не нний сезон. е-осе летн в кто не уставал ославлять Синеокую дестал почета мы приглашаем тех,
1
Никто этим летом (какие там олимпийцы!) не поднимал национальную самооценку так высоко и не порождал столько радужных надежд сразу, как наш земляк Николай Поболь, победивший в Европейском 1 покерном туре. Пока государство и президент из кожи вон лезли, чтобы дать белорусам заветные $500, Ни-
колай проблему своего благополучия решил и без них: преодолев рекордное для тура поле в 1082 игрока, он стал обладателем главного приза - 1 007 550 евро. Как потратить миллион, удачливый игрок пока не решил, но, по его словам, в голове уже вырисовывается «пара инвестиционных проектов», в которые хотелось бы вложить деньги. А мы можем подсказать: открывайте, Коля, фабрику по производству игральных карт - после вашего успеха многие захотят научиться играть в такую высокодоходную игру, как покер.
Впрочем, чтобы жить не дуя в ус, в Беларуси необязательно быть карточным игроком. Дохода в Br3 млн. белорусской семье вполне должно хватать на то, чтобы кушать, пить и даже растить 2 двоих детей. Об этом в эфире телеканала «Беларусь 1» заявила депутат ПП НС Светлана Шилова, наглядно продемонстрировав уровень осведомленности народных избранников о реальной жизни в стране. Многие тогда подняли ее на смех за эти слова, а зря - она ведь медик и лучше знает, где проходит граница физической выживаемости у человеческой особи. Партизаны вон и меньше чем на Br3 млн. в месяц выживали - а мы сейчас тоже, считай, в партизанах ходим: кругом одни сволачы и враги. Правильно сделали, что переизбрали Светлану на новый срок!
2
3
4
3
.Слава - дама с причудами и странностями. Иногда она приходит не только, когда не ждешь, но и еще оттуда, откуда меньше всего хотелось бы. На рыжую голову Ивана Омельченко слава свалилась после перформанса «Мусорок», который он тихой сапой провел на акции «Чернобыльский шлях». За считанные дни ролик с Иваном и неизвестным лицом в штатском стал хитом Байнета, а сам Иван - звездой. Звездность, правда, вскоре начала вылезать ему боком: через несколько дней Ваня был выловлен и осужден на 10 суток с формулировкой «Держал плакат, который проявлял неуважение к работникам правоохранительных органов и высмеивал их деятельность». В общей сложности летом новоиспеченный кумир Байнета задерживался 4 раза и отсидел 40 суток.
4
.Каждый, кто когда-нибудь пытался выучить English без чудодейственного 25-го кадра и без бубнов шамана, знает, как труден в изучении этот недружественный для белорусской стабильности язык. Тем большая гордость берет за премьер-министра Михаила Мясниковича, посетившего 1 сентября открытие новой школы в районе Каменной Горки. И неважно, что из четырех слов его приветствия «Хау а ю, дети?» только три отдаленно напоминали английские. Лиха беда начало! У премьера целый год впереди - и не исключено, что к следующему сентябрю он совершит очередной прорыв и, достигнув уровня бурановских бабушек, скажет: «Камон эврибади к светлому будущему!»
6
Еще одним белорусом, который мог бы обогатиться на дурницу, чуть было не стал оппозиционный активист Михаил Пашкевич. Сидя с приятелем на летней террасе кафе 5 «Грюнвальд», он вдруг увидел, как из дверей выходит человек, похожий на экс-президента
5
Кыргызстана. Миша сфотографировал его на телефон, а дома сопоставил сделанные кадры с фотографией братьев Бакиевых. Каково же было его удивление, когда он понял, что в кафе был не Курманбек, а Жаныбек, находящийся в международном розыске! А как удивились киргизские правоохранители, когда фото было выложено в Интернет! Да, так вот насчет обогатиться: в милицейской ориентировке МВД Кыргызстана обещано грандиозное вознаграждение за информацию о местонахождении Жаныбека Бакиева - $100 тыс. Правда, деньги эти можно получить только в том случае, если поймать и выдать органам беглого родственника. Собирается ли Пашкевич стать баунтихантером, редакции Sexus’а пока неизвестно. Ну и, конечно, пьедестал наш был бы неполон без двух молодых людей, чьи имена полоскались все лето - в связи с происшествием, которое рискует стать главным событием года. Речь идет, как вы уже 6 догадались, об Антоне Суряпине и Сергее Башаримове. Один героически сдал квартиру шведским
вражинам, организовавшим «медведировку» Минска и Ивенца, другой не менее героически выложил в Интернет фотографии последствий этой «медведировки». Обоих приняли в теплые объятия отечественные бойцы невидимого фронта. Абсурдность ситуации уловили даже шведы: «Может, вы еще задержите пацана, который нам жвачку продал?» - поинтересовался организатор «плюшевого десанта» Томас Мазетти у гипотетического собеседника в недрах белорусских спецслужб. Вопрос остался без ответа, но Суряпина и Башаримова вскоре выпустили под подписку о невыезде. Переключились на поиски пацана с жвачкой? S 20
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
21
ЛЮДИ
Красный уголок
Cаsus Соделя
Дико далекая от народа либеральная общественность, развращенная крамбамбулей, фейсбуком, фильмами Гая Ричи и песнями Михалка, давно укрепилась в мысли, что пускать слезу умиления при виде хрустального сосуда белорусской стабильности могут лишь выжившие из ума старухи, не просыхающие с похмела колхозники, сутулые девушки из БРСМ да угрюмые чиновники с окладом $500 и выше.
О
днако при более близком изучении стройные ряды умильно слезящихся оказываются не столь однородными, как это твердят одуревшие от виски, секса и песни «Рабкор» либералы. Даже в плотном частоколе безумных, хмельных, сутулых и угрюмых нет-нет да и мелькнет юное лицо с бодрыми чертами и трезвой улыбкой. Устав от либеральной безглуздицы и истосковавшись по живому патриотическому слову, Sexus остановился на одном из таких лиц и обнаружил, что принадлежит оно корреспонденту ОНТ, последовательному защитнику отечественной стабильности, юноше с простым белорусским именем Жан СОДЕЛЬ. Какой-нибудь отщепенец усмотрит в этом долю абсурда: мол, такой молодой, а уже за стабильность? Но только не мы. Ознакомившись с взглядами Жана Жановича, мы можем твердо сказать: такими гордиться ты можешь, столица, на них положиться ты можешь, страна!
Справка SEXUS. Жан Содель Родился 28 сентября 1988г. После школы поступил в Институт журналистики на кафедру телевидения и радиовещания. Работал корреспондентом в газете «Вечерний Минск» (2006-2009), ведущим новостей на «Новом радио» (2009-2009), «Русском радио» и радио «РОКС» (2009-2011), журналистом телеканала ОНТ. Член Коммунистической партии Беларуси. На выборах в ППНС 5-го созыва баллотировался по Калиновскому округу N108.
Именно благодаря таким строителям светлого будущего, беззаветно преданным партии и вождю, сваял монолит советского счастья великий Сталин. Именно руками таких твердых и бескомпромиссных борцов за счастье народное вычистил общество от либеральной гнильцы великий Мао. Подумайте, как процветала бы наша страна, если бы не один, а тысячи подобных Соделей бороздили улицы, закоулки и тупики Синеокой! Страшно даже подумать… К сожалению, Жан Жанович не смог встретиться с нашим корреспондентом лично и согласился отвечать на вопросы в письменном виде. Но это объяснимо: весь август и большую часть сентября он был занят тем, что избирался (хотя и не был избран) в депутаты ПП НС. Правда, не все наши вопросы удостоились ответа - вероятно, в суматохе предвыборной гонки некоторые из них Жан Жанович просто упустил из виду. 22
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
«Не считаю я себя красавцем…» - Содель Жан Жанович - ваши реальные Ф.И.О. Не могли бы вы рассказать, откуда у вас такие нетипичные для белорусского гражданина паспортные данные? - Фамилия досталась по наследству от деда, прадеда, прапрадеда... Все они некогда жили в Гомельской области. Именем Жан меня наградил папа. Он старался, чтобы отчество хорошо сочеталось с именем. - Кто ваши родители? Где и как проходили ваше детство, отрочество, юность? Во дворе и в школе вы были заводилой или тихоней? Вас били когда-нибудь конкретные пацаны из Малиновки или Шабанов? - Мои родители - люди простые. Мама работает на предприятии легкой промышленности. Сейчас занимает должность мастера. Папа - музыкант - хорошо играет на синтезаторе, может сходу сыграть любое произведение на гитаре. Кроме того, он специалист на все случаи жизни. В квартире сделал ремонт, умеет ремонтировать машины. Дворовым ребенком я не был. С отличием окончил музыкальную школу по классу фортепиано. Позже, когда мне было 17 лет, устроился в газету «Вечерний Минск», затем поступил в университет. Что касается драк, то «пацаны из Малиновки или Шабанов» меня не трогали. А вот в школе случай был. Как-то буйный одноклассник на перемене в присутствии учителя развязал драку. Без повода он ударил меня по плечу, я дал сдачи. В ответ последовал удар в бровь. Признаюсь, не ожидал. В крови были белые брюки, рубашка, коридор и лестница. После инцидента с хулиганом разговаривал мой папа. С тех пор одноклассник стал фактически другом. Хотя спустя месяц он же затеял c кем-то драку на улице. Вот тогда без суда не обошлось. Причем сделали его показательным - провели в школе в актовом зале. Однокласснику присудили 2 года условно. - Вам когда-нибудь говорили, что под определенным ракурсом вы похожи на американского актера Эдварда Нортона? - Нет, впервые от вас слышу. Признаюсь, с его творчеством не знаком, как и он с моим, но внешние сходства действительно есть. Хотя он старше меня на 19 лет. - С вашей внешностью вы могли бы стать моделью в престижном европейском агентстве. ВГИК и ГИТИС тоже бы рады были видеть вас среди своих студентов. Почему же вы выбрали для себя такую безрадостную профессию, как журналистика? - Журналистика - это жизнь. Профессию выбрал осознанно и нисколько не жалею об этом. Мне нравится быть в курсе новостей,
знакомиться с интересными людьми, читать книги, писать тексты… А вот модельный бизнес - это не мое. Да и не считаю я себя красавцем. - Что это была за история, когда вас пригласили на российское телевидение, пообещали заплатить $200, но потом прогнали и ничего не заплатили? - Ехал не ради денег, а чтоб посмотреть Москву. До этого никогда не был в этом городе. Редакторы программы просили рассказать о моем тогдашнем знакомом в эфире, который на тот момент встречался и жил одновременно с несколькими девушками. Когда приехал на место, понял, что снимает программу некая частная телестудия, и сюжет программы другой: ее авторы пытались высмеивать жизнь в Беларуси. Даже нашли якобы директора СТВ, подставного. Концепция мне не понравилась - свою страну люблю. Под их дудку петь не стал. Ну а когда приехал в Минск, прочитал в Интернете, что я не первый, кого хотели подставить. В то же время приглашали в Москву народного артиста Беларуси Анатолия Ярмоленко на съемки для телеканала НТВ. Он тоже покинул студию, как только почувствовал, чем попахивает эфир. - В одном из своих интервью вы признались, что у вас было 16 девушек. Не так уж и много для 23-летнего красавчика. Что вам мешает наращивать количество побед на любовном фронте? - Такой цели нет - наращивать количество любовных побед. Было 16 девушек - это потому что не сходились характерами. Я привык, чтобы все было мирно, без ругани. Сейчас у меня одна девушка, встречаюсь с ней уже два года. - Кстати, как продвигается дело против того незнакомца, что назвал вас давеча голубым? Вы уже успели с ним познакомиться и взыскать с него по заслугам? - Пришел письменный ответ из РУВД. В тексте говорилось, что запись удалена, но найти злоумышленника нет возможности. Для этого нужно обращаться в США, ведь именно там находится офис «Живого Журнала». - Расписывая, что именно любите вы в сексе, этот негодник и клеветник утверждал, что «Жан Содель любит кончать на волосы». А что вы на самом деле любите в сексе? - (No answer.)
«Сидят как забитые мыши и гадят…» - Почему вы решили баллотироваться в депутаты ПП НС? Хотите бороться за счастье народное - или для вас важен сам статус депутата? - Это законное право гражданина, достигшего 21-летнего возраста, - участвовать либо не участвовать в выборах в качестве кандидата в парламент. В этом году мне исполняется 24, из них шесть с половиной лет работаю журналистом. Я гражданин и патриот своей страны. Искренне желаю и готов приносить пользу белорусам. А статус депутата даст возможность отстаивать законные права и интересы моих избирателей, если они наделят меня такими полномочиями. - Вы известны своим неприязненным отношением к оппозиции. Где и когда она перешла вам дорогу? - У нас нет оппозиции. Есть представители пятой колонны, которые гадят стране, в которой родились, учились, работают - в Интернете и в реальной жизни. Как правило, это люди, которые априори всем недовольны, ноют, строят из себя обиженных. На самом же деле весь этот цирк они демонстрируют для определенных дивидендов, разрушения общественного спокойствия и стабильности в Беларуси. - Неприязнь к какой-либо группе людей зачастую начинается с личной неприязни к ее
ЛЮДИ красный уголок отдельным представителям, иногда хорошо знакомым. У вас есть личные недруги среди оппозиционеров?
- Согласны ли вы с утверждением Александра Григорьевича, что «лучше быть диктатором, чем голубым»?
- В лицо их не знаю, они прячутся. Сидят, как забитые мыши, и гадят, фантазируют. Это нехорошо. Я же человек открытый, мне нечего скрывать. Хотя, понимаю, что понравиться всем невозможно и у любого человека есть недоброжелатели. В первую очередь, думаю, они появляются из-за зависти. Считают, что лучше сидеть и поливать грязью других, вместо того чтобы самим пойти и устроиться на работу, приносить пользу людям, стране, строить собственное благополучие.
- (No answer.)
- Ваши ультраконсервативные взгляды - это сознательный выбор или молодежный максимализм навыворот?
- Очень хотел, но… Дважды проходил медицинское обследование, и медики дали заключение: в силу гипертензии призываться не могу. Повышенное кровяное давление, наверное, по наследству. Мой дедушка даже умер от этого.
- Идея справедливого мирового и общественного устройства всегда была доминантой и мечтой человечества. В чем же здесь ультраконсерватизм или «максимализм навыворот»? А не кажется ли вам, что некоторые идеи, навязываемые нашему обществу специалистами по так называемой демократии, в современных условиях - анахронизм? Присмотритесь повнимательнее как раз к учителям: все ли у них в порядке со взглядами и реальным положением вещей.
- Если завтра война, вы пойдете в бой с кличем «За родину! За Батьку!»? - Война - это проигрышная реализация политики. В ХХI в. война не способ решения вопросов. - А вы вообще в армии служили? Если да, то расскажите о ваших армейских буднях. Если нет, то почему?
«Отвечаю на все сообщения…» - Как вы предпочитаете отдыхать? Используете ли вы для расслабления какие-либо волшебные вещества?
- (No answer.)
- Я за здоровый образ жизни! Нравится кататься на роликах по велодорожке, гулять по паркам, посещать культурные и исторические достопримечательности. Из расслабляющего - настойка валерианы. Водку, пиво и вино не пью. За компанию по праздникам могу выпить бокал шампанского.
«В Беларуси жить хорошо…»
- Руководствуетесь ли вы лозунгом «Купляйце беларускае!» при выборе продуктов, одежды, бытовой техники?
- Кстати, вы извинились перед Анатолием Лебедько за то, что приняли первоапрельскую шутку о нем за чистую монету и выдали ее в эфир на полном серьезе?
- Вы как-то признались, что в детстве мечтали стать президентом. Не стыдно вам было - пусть даже в мечтах - покушаться на должность, которую давно и уверенно занимает Александр Григорьевич Лукашенко? - В детстве мечтал, правильно заметили. До 1994г. ведь был бардак. А вот когда к власти пришел народный Президент Александр Лукашенко, понял, что это его дело. Я как представитель молодой и активной части нашего общества готов вместе с соотечественниками строить сильную и процветающую Беларусь, помогать выстраивать общественно-политические и социально-экономические отношения, направленные на реализацию вековой мечты человечества о справедливом сочетании интересов государства и гражданского общества. - Вы не раз заявляли, что полностью поддерживаете социальноэкономический и политический курс президента. Не могли бы вы объяснить, что именно импонирует вам в этом курсе? - В Беларуси жить хорошо. Если человек не лентяй, он добьется всего. У него есть возможность реализоваться: получить достойное образование и квалифицированную медицинскую помощь, пользоваться и создавать духовное и культурное богатство, реализовать право на труд и отдых, быть защищенным правовыми нормами, честным путем создать собственное благополучие... В магазинах большой и разнообразный выбор товаров. Развиваются промышленное производство и сельское хозяйство, строится жилье европейского и мирового уровня, спортивные сооружения, создаются музеи и научные учреждения. Страна вышла в космос, имеет хорошие достижения в науке, культуре, в Беларусь приходят искренние зарубежные инвесторы. Это - заслуга нынешнего курса, выработанного волей белорусского народа и его Президента. Он умеет грамотно руководить страной. 24
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
- Как правило, да. У нас производят молочные, мясные продукты высочайшего качества. Шьют хорошие рубашки, брюки, пиджаки. А вот бытовая техника у меня зарубежная, но покупал ее в Беларуси. - «Решайте про меня что хотите, но из общения со мной, а не фантазий других», - пишете вы на своей страничке «ВКонтакте». А вы легко доступны для общения? - Легко, отвечаю на все сообщения. - Кстати, а почему у вас больше френдов именно «ВКонтакте», который отдельные недоброжелатели считают ресурсом «для гопников и малолеток», а не в более продвинутом и элитном Фейсбуке? - «ВКонтакте» я уже почти 5 лет. Поначалу добавлял всех, кто просился в друзья. Затем стал добавлять только знакомых. В «Фейсбуке» зарегистрировался недавно. В эту социальную сеть меня привели коллеги, которых нет «ВКонтакте». - Кем вы видите себя лет эдак через десять? Директором Белтелерадиокомпании, спикером ПП НС или лидером оппозиционной партии, борющейся с коллаборационистским режимом Некляева? - Мне нравится работать журналистом. С удовольствием поработал бы ведущим информационной программы на государственном телеканале. Параллельно обязательно снимал бы видеосюжеты. Не хочу отдаляться от человека-труженика. Что касается политики, то здесь выбор за народом. Проголосуют - стану депутатом и буду добросовестно оправдывать выбор избирателей. Буду заботиться о разработке справедливых законодательных норм, регулирующих государственную социальную политику, направленную на устойчивый рост уровня и качества жизни соотечественников. S
ЛЮДИ Гид
«Для этого необязательно
много выпивать» Top-5 странных мест столицы
Знаете ли вы Минск? Знаете ли вы Минск так, как знаем его мы после прогулки с
эстетом, ротарианцем и любителем минских улочек Сергеем Филипповым? 1. Пробковое дерево в парке Янки Купалы «Поковыряйте, посмотрите! Что это может быть за кора, мягкая, с характерной структурой? Это действительно пробковое дерево. Первым обнаружил это дерево Александр Забавчик художник, совершенно неизвестный в Беларуси, но звезда N1 в той же Польше. Саша живет в Минске, любит природу, собирает минералы. Однажды он подошел ко мне и говорит: «Хочешь, покажу настоящее пробковое дерево?» Привел меня, я посмотрел - и воспринял это как должное: да, пробковое дерево в центре Минска - а почему, собственно, и нет? Периодически я оставляю возле этого дерева некие знаки и талисманы. Например, месяц назад я оставил здесь совершенно уникальный значок «Учись плавать! Ты преодолел 5 метров» - вот здесь, в углублении ствола. Ну да, уже забрали… А в ответ мне что-нибудь положить?»
2. Дворик в Верхнем городе «В этом дворике я насчитал пять разных архитектурных стилей. Первая часть - на мой взгляд, это типичная венгерская или чешская улочка. Совсем рядом балкончик уже что-то совершенно южное, Средиземноморье, может, даже Греция. Через пару метров - что-то голландское. Я здесь вижу по крайней мере пять разных стран, где бы я мог оказаться - и все в одном дворе, все в Минске. Не знаю, насколько часто здесь бывают минчане, но место очень симпатичное. Фонтанчик еще посередине - ну просто Рим какой-то!»
Справка Sexus
Сергей Филиппов, глава представительства рекламной компании Eurostyle-TBWA Belarus, тренер дистрикта 2230 (Беларусь-Польша-Украина) Ротари клуба «Минск-Ратуша»
N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
25
ЛЮДИ Гид
3. 10 видов памятника Марату Казею «Памятник лучше всего осматривать вечером, когда он смотрится просто как силуэт. Среди открывающихся таким образом видов мы можем увидеть, во-первых, самого Марата Казея в самых разных позах. Несколько раз мы видели его как будто сидящим на коне, один раз - совсем даже не с гранатой. Во-вторых, в складках и рельефах памятника можно увидеть что-то, к самому Марату Казею вообще не относящееся. Если обходить памятник по кругу, по специально проложенной для этого дорожке, можно увидеть в нем 10 самых разных памятников - причем не обязательно мужчине. Несколько раз мы видели здесь женщину, композицию из нескольких фигур, один раз - запечатленную в камне сцену из животного мира. Для всего этого совсем не обязательно много выпивать - сюда можно приходить абсолютно трезвым, но нужно уметь видеть необычное в том, что нас окружает. В данном случае даже не важно, что это за фигура и кому это памятник».
4. Ротонда у Свислочи «Это совершенно легендарная беседка. В советские времена был выпущен один из первых альбомов о Минске - большой, иллюстрированный, красивый. В нем в т.ч. была фотография этой беседки - она была снята крупно, фото стояло, кажется, на задней обложке альбома. Когда книга появилась в продаже, кто-то бдительный заметил, что на фотографии в этой беседке стоят три человека, и два из них пьют вино прямо из горла! Просто фантастика! Как это не заметили сразу в Главлите? Позы на фото были совершенно характерные, альбом сразу принялись изымать из продажи. Сейчас найти эту книгу очень сложно, а уж тех людей - так тем более».
5. Дом масонов «Пожалуйста, бывший дом масонов… Мало кто знает, что именно в этом доме в 1969-70гг. жил наш белорусский дизайнер Владимир Цеслер. У него здесь просто жила бабушка - поэтому этот дом стал первым местом, где он поселился, переехав в Минск, здесь же была его мастерская. Ротари клуб часто сравнивают с масонской ложей на 90% это сравнение оправданно. Основной девиз и тех, и других: «Свобода, равенство, братство». Масоны - это состоявшиеся люди, которые объединились для того, чтобы по возможности помогать другим. В то же время и масонам, и ротарианцам запрещено заниматься политикой, вопросами религии и коммерции. Безусловно, ротарианцы, как и масоны, могут помогать и друг другу: на конференции в Симферополе при мне состоялся ряд знакомств и проектов коммерческих операций среди достаточно богатых людей. Я помог этим людям познакомиться, но была договоренность: «Как только вы заработаете денег, по крайней мере 10% вы должны отдать на благотворительные дела». Это совершенно нормальная практика, она была и у русских меценатов». S
26
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
ЛЮДИ
N5-6 (27-28)
исторический очерк
сентябрь-октябрь 2012г.
27
ЛЮДИ
story
Эрнст Лисснер. Изгнание поляков из Кремля в 1612 году
ЗАПОВЕДНЫЙ ГАРНИЗОН
В
соседней России опять готовятся к торжествам. Через пару недель российская общественность будет отмечать 400-летие освобождения Москвы. В честь этого события 8 лет назад руководство РФ даже учредило государственный праздник - День народного единства. «4 ноября 1612 г. воины народного ополчения под предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китайгород, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа», - гласит пояснительная записка к проекту закона о его учреждении. Абсурд ситуации заключается в том, что никаких «польских интервентов» 4 ноября 1612г. в Москве не было, и государственный праздник россияне учредили в честь победы над теми, кого называют сегодня «главным братским народом». 28
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
Дело было швах Чтобы понять, с какого бодуна «польские интервенты» вообще оказались в Кремле, надо вспомнить, какая обстановка царила в московском государстве во время оно. Любители исторических параллелей иногда сравнивают нынешнее «время смутное» с классической русской Смутой. Так вот сравнение это не лезет ни в какие ворота. Сказать, что дела Москвы тогда были плохи – ничего не сказать. На рубеже XVI - XVII в.в. происходило то, что обычно происходит после смерти деспота: общество, обескровленное тиранией Иоанна Грозного, истощенное физически и духовно, пошло вразнос. Цари на московском престоле энергично сменяли друг друга, но и их власть была иллюзорна. В стране царили хаос, разбой и насилие. Не успев совладать с восстанием Ивана Болотникова, Москва уже вынуждена была отбиваться от бунтовщиков Лжедмитрия II, прозванного Самозванцем. А если учесть, что с 1604г. она находилась ещt и в состоянии войны с Речью Посполитой, картинка вообще вырисовывается аховая. Впрочем, Речь Посполитая московским властям казалась тогда меньшим из зол. Покумекав, представители боярской думы (позже
ЛЮДИ
ПО СТО
ее назовут Семибоярщина), к которой перешла власть после низложения очередного царя, решили бить челом польскому королю Сигизмунду, чтобы тот согласился посадить на русский престол своего сына Владислава и покончил со Смутой. В августе 1610г. бояре подписали договор с гетманом Станиславом Жолкевским, по которому королем в Московской Руси становился Владислав IV. Разумеется, это не было ни порабощением, ни поруганием веры, как пытались потом представить штатные патриоты - по условиям договора Москве предоставлялась широкая автономия, а православию гарантировался официальный статус. Уставшие от хаоса москвичи с надеждой целовали крест на верность королевичу. А чтобы у сподвижников Самозванца не возникло соблазна проверить новую власть «на слабо», в одну из сентябрьских ночей бояре впустили войска гетмана в Кремль. В российской историографии участников Семибоярщины принято клеймить как предателей и уличать в коллаборационизме. На деле же единственная в те дни легитимная власть делала все возможное, чтобы остановить царивший вокруг беспредел. И пресловутые «польские интервенты» до поры до времени были не врагом Москвы, а ее помощником. Но только ли польские?
Поляки или белорусы? Всякий, кто дружен с историей, знает: в начале XVII века Польское королевство и Великое княжество Литовское были единым конфедеративным государством. Если говорить об этническом составе гарнизона, бывшего с 1610 по 1612 г. в московском Кремле, то большую его часть как раз составляли выходцы из белорусских и украинских земель, а меньшую - немцы, венгры, французы. Даже русские авторы XVII века, писавшие о Смуте, чаще говорили о литвинах, чем о поляках. Поляки составляли лишь небольшую часть гарнизона - около 1200 человек, но и они, не получив вовремя жалования, покинули Кремль задолго до его сдачи. Вот как писал об этом в своих мемуарах один из руководителей обороны Кремля, мозырский хорунжий Осип Будзило: «Когда в Москву, которую уже два года держали в осаде русские, не являлись ни король с сыном Владиславом, которому русские целовали крест, ни вспомогательное войско, когда и вообще в Московской земле не было никакого уже польского войска, потому что король, взяв Смоленск, возвратился в Польшу, то польское войско, бывшее в Москве в то время, когда русские изменили, не дождавшись вспомогательных сил и соскучившись долговременною службой, составило конфедерацию и отправилось в Польшу, в королевские имения, осталось в Москве одно лишь войско Сапеги [Ян Петр Сапега, литовский полководец - Sexus]». Один из официальных документов 1612 г. - так называемая допросная речь - также содержит упоминание, что «на Москве сидит Литовских людей четыре тысячи». Почему же российская историография упрямо продолжает твердить о поляках? «В основе историографии любого государства лежит миф - не то, что было, а то, что нужно. На протяжении веков Речь Посполитая оставалась одним из главных врагов Московского государства. Но при этом для россиян она всегда была Польшей, а ее жители - поляками. И никакого ВКЛ, в том числе и белорусов, в составе Речи Посполитой того времени они в упор не хотят видеть», - рассуждает историк Анатолий Тарас. Когда в российской историографии появились первые труды по истории Смутного времени, земли ВКЛ уже были включены в состав Российской империи и носили название Северо-Западного края. А N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
29
ЛЮДИ
STORY
Неизвестный художник. Битва князя Пожарского с гетманом Ходкевичем
поскольку российская историческая наука всегда была дамой придворной, не удивительно, что московские историки охотно обслуживали стремление власти предержащей стереть любые упоминания о литвинах-белорусах как о самостоятельной нации.
Осада
Невзирая на это, гарнизон продолжал оборонять Кремль, надеясь на скорую подмогу. Увы, подкрепление, которое к осажденным вел гетман Ян Ходкевич, опоздало всего на чуть-чуть - за несколько часов до него к Москве подошло ополчение князя Пожарского. Несмотря на ожесточенные бои в черте города, Ходкевич так и не
В ноябре 1610г. гетман Жолкевский покинул Москву, оставив гарнизон под начало литовского референдария Александра Гонсевского. Время шло, и над гарнизоном стали сгущаться тучи: весной 1611г. казацкое ополчение, не признававшее боярскую думу законной властью и не считавшее ее решения легитимными, взяло штурмом Москву и заперло «интервентов» в Кремле вместе с боярами. К осени 1612г. осажденный казаками гарнизон все еще держал оборону, но положение осажденных стало критическим - людей терзал голод. Вот как описывает это в своем «Дневнике событий» все тот же Осип Будзило: «Когда не стало трав, корней, мышей, собак, кошек, падали, то осажденные съели пленных, съели умершие тела, вырывая их из земли; пехота сама себя съела и ела других, ловя людей. Пехотный порутчик Трусковский съел двоих своих сыновей; один гайдук тоже съел своего сына, другой съел свою мать; один товарищ съел своего слугу; словом, отец сына, сын отца не щадил; господин не был уверен в слуге, слуга в господине; кто кого мог, кто был здоровее другого, тот того и ел». Об умершем родственнике или товарище «судились, как о наследстве и доказывали, что его съесть следовало ближайшему родственнику, а не кому другому». 30
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
Битва за Москву в 1612 году. Эскиз к музею-панораме
N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
31
ЛЮДИ
story
Смутное время. Сдача польского гарнизона. Художник Валерий Рябовол
смог прорваться к Кремлю – до заветных стен ему не хватило какихто 1800 метров. Гетман вынужден был отступить, и с его уходом у осаждённых погасла последняя надежда. Гарнизон принял решение капитулировать.
Капитуляция 24 октября по старому стилю воины гарнизона открыли Троицкие ворота и выпустили гражданский люд. Первыми вышли женщины, затем мужчины во главе с князем Мстиславским, предводителем Семибоярщины. Увидав, что бояре собрались на Каменном мосту, стоявшие там же казаки подняли крик: «Это изменники! Предатели! Их надобно всех перебить!» Между земскими людьми и казаками началась перебранка, едва не дошедшая до драки. Однако ратники Пожарского не допустили самосуда, оттеснив казаков от моста. Через два дня после выхода бояр в Кремль вошло ополчение. Дальнейшая участь бойцов гарнизона разнится в зависимости от того, кому они сдались в плен. Отряд хорунжего Осипа Будзило, сдавшись ополченцам Пожарского, почти не пострадал. А вот отряд хорунжего Миколы Струся, сдавшийся казакам, был почти полностью истреблен, причем истреблен зверски: пленных рубили на части саблями, забивали камнями. Лишь единицам удалось после плена вернуться на родину.
Они сражались за… Сегодня может показаться странным то упорство, с которым наши предки обороняли чужую крепость – мол, дался им этот Кремль, не 32
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
свое же! Российские агитисторики оборону Кремля вообще преподносят как яркий пример захватнического инстинкта: дескать, вот они какие, ляхи-европейцы, с голоду помирали, а награбленного отдавать не хотели. Но при этом мало кто оговаривается, что «интервенты» были призваны в Кремль законной московской властью. А после целования москвичами креста на верность Владиславу оборона Кремля стала для воинов Речи Посполитой священным долгом. Подойдя с ополчением к Москве, князь Дмитрий Пожарский предложил кремлевскому гарнизону сдаться, но получил отказ: «Каждый из нас, не только будучи в отечественных пределах, но и в чужих государствах, как доказательство своих рыцарских дел, показывает верность своему государю и расширяет славу своего отечества, - писали ему литвины в ответном письме. - Имея этот пример от предков и будучи хорошо воспитаны в добродетели, мы должны следовать этому примеру… Как никакой народ не пошел в сообщничество с вами по измене, так и мы не пойдем и при Божьей помощи удержим царю Владиславу эту московскую крепость и столицу. Он имеет право на вас, как государь, которому вы присягали на верность и подданство». Лишь полная безысходность заставила их через два месяца смириться с предложением князя. Про защитников московского Кремля можно было бы снять блокбастер, по накалу страстей и уровню драматизма не уступающий голливудским «300 спартанцам». Что ж, когда-нибудь, когда белорусское государство выйдет из-под российского нефтегазового обаяния, такой фильм, возможно, и будет снят. Впрочем, это будет уже совсем другая история. S Дмитрий РАСТАЕВ
Sexus Стиль От месопотамских
царей до хипстеров:
куда идёт
мужская
мода На вопрос «Во что были одеты минчанки летом?» ответить легко – плиссированные юбки в пол набили оскомину даже самым преданным поклонницам «макси». А спросить «Что же носят наши мужчины?» затрудняются даже они сами. Вернее, спросить-то они могут. Но если кому-нибудь пришло бы в голову проводить такой опрос каждый год, ответы вряд ли отличались бы разнообразием. И это не только о белорусских мужчинах – это о большинстве мужчин в мире, если только они не трудятся авторами Vogue Homme.
А
Текст: Елена Лосева
ведь были времена, когда мужчины следили за модой чуть ли не усерднее женщин. Объясняется это довольно просто: в древние времена особая форма одежды или даже декор на головном уборе помогали продемонстрировать принадлежность к определенному классу, а уж мужчины любят расставить точки над «i» в данном вопросе. Чиновники отличались от крестьян, военные от актеров, рабы от вольных граждан. Так что желтый цвет одежд китайского императора периода Цин или искусно задрапированный гиматий, который носили свободные греки - это, если хотите, профсоюзная униформа. Но с течением времени мода все чаще стала приобретать еще и другое значение, более понятное нашему поколению.
N5-6 (27-28)
СЕНТЯБРЬ-ОКТЯБРЬ 2012г.
33
SEXUS СТИЛЬ
дать по моде
А именно – возможность показать, что ты, как сейчас говорят, «в теме». Вот вам пример. При жизни Людовика XIV мода на парики глобально менялась трижды – и каждый раз ей следовали все, причем с величайшим восторгом и усердием. Даже самый последний колбасник считал признаком дурного тона не иметь в шкафу парика. Моду и сегодня чаще задают «верхи», однако ваши потенциальные клиенты не подвергнут вас остракизму только за то, что вы до сих пор не обзавелись бородкой как у Джонни Деппа. Современный мужчина имеет право выбирать и пользуется им вовсю. Кто-то может поспорить: мол, как можно сравнивать царей, в свое время почти приравненных к богам и имевших соответствующий «дресс-код», с обычными людьми? У первых и возможностей побольше было, и времени. Для скептиков: в древней Месопотамии бороду холили и лелеяли не только цари, но и военные, и даже простолюдины расчесывали и закручивали каждую прядь, придерживаясь строгой геометрии. Повторимся: довольно долго все, что входило в моду в высших сословиях, непременно копировалось и зачастую доводилось до абсурда теми, кто подобных средств не имел, однако тоже хотел быть модным. И если вы думаете, что все это давно в прошлом, ошибаетесь. В наше время подобную ситуацию можно проиллюстрировать наличием многочисленных подделок под брендовые вещи (т.н. фейков).
От сложного – к простому От сложносочиненных нарядов, украшенных камнями, кружевами и искусным шитьем, мужская мода уже к 19 веку эволюционировала в совершенно простой (это по сравнению с жюстокорами того же Людовика!) на вид костюм. Сюртук, брюки, пальто, цилиндр. И показателями статуса стали уже не декоративные изыскания, а безупречность кроя и ткани.
Нельзя не отметить и стремление модников приспособить модную вещь под свой стиль жизни – но совсем не в том смысле, который вкладывают в это современные модные журналы. Пример, опять же из нашего времени: мокасины, которые на курортах носятся богачами с расслабленным видом и на босу ногу, у нас носят на носки всех цветов радуги - так теплее и обувь не натирает, да.
Местные реалии Итак, мы вплотную подошли к обсуждению мужской моды «у нас». Будем честны: ее как таковой и нет вовсе. Есть субкультурные течения, и вот онито как раз сменяются довольно резво. На смену эмо приходят панки, хипхоп уступает место готам и наоборот, а заложники офисного дресс-кода в обычной жизни носят костюмы либо свитера-джинсы. Единственное явление, которое как раз можно отнести к моде в ее традиционном понимании - это хипстерство. Аккуратные свитера, очки в черной оправе, большие сумки, замшевые лоферы – и вуаля: белорусские парни почти неотличимы от европейских. К слову, о дресс-коде. Костюмы у нас носят дяди постарше, а вот модой балуются те, кому нет еще и тридцати. И даже двадцати пяти зачастую нет. В нашей стране модные штучки – удел молодых. И как тут не вспомнить со вздохом фотографии пожилых итальянских джентльменов, которые украшают собой блоги уличных фотографов ничуть не хуже более юных земляков.
Бывали, конечно, и всплески: «революция павлинов» в 60-е, культура хиппи, когда брутальные парни носили рубашки в цветочек, блестящие костюмы и шарообразные парики эпохи диско. Но мейнстрим двигался путем простоты, охватив даже те классы, которые ранее простоту презрели в принципе.
Наши дедушки, даже самые продвинутые, вряд ли знают, что такое блоги вообще. Зато они знают, что «в наше время это был бы позор!» Под «этим» может иметься в виду что угодно – от зеленого ирокеза до брюк афгани. Примечательно, что старшее поколение ни словом не обмолвится о тех, кто предпочитает «треники», кроссовки, барсетки и олимпийки «под Адидас». Наверное, они стали привычной частью пейзажа: этот образ не исчезает с улиц уже лет двадцать. Как по мне, так прогнило, господа, что-то в нашем королевстве, если хамоватые и неопрятные «спортсмены» вписываются в нашу систему ценностей, а чистенькие и безобидные хипстеры в свитерках с ромбиками и «штангами» в ушах – нет.
Возьмем покойного Стива Джобса или здравствующего Билла Гейтса. Вроде не бедные господа – а что-то не видать на них костюмов от Армани. Можно было бы списать все на их профессию - мол, айтишники, что они в моде-то понимают - но тут другое. Буквальная демонстрация своего статуса (финансового в том числе) осталась в прошлом (хотя и не для всех). Показаться на улице в простых джинсах и джемпере не зазорно ни менеджеру захолустного банка, ни американскому президенту.
Итак, мужская мода прошла путь от чрезмерных сложностей до изысканной простоты, от безусловной диктатуры до пресловутого плюрализма мнений. Впрыгнуть утром в джинсы быстрее, чем заворачивать тело в тогу, выверяя каждую складочку. А выкрасить челку в черный или проколоть ухо не в пример проще, чем завить бороду по примеру какого-нибудь Ашурнасипала. А ну-ка, парни с бородами, кто готов в порядке эксперимента стащить у супруги плойку и потренироваться? S
34
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
SEXUS СТИЛЬ
эксперимент
Cезон дождей
и глинтвейна Сезон дождей и глинтвейна играет с Минском в кошки-мышки: то унылая морось, то горячие солнечные ванны до краев, то гроза, громыхающая не хуже товарняка. Город тем временем утепляется вовсю: обматывается шарфами, поднимает воротники, надвигает шляпы на глаза, таскает под мышкой зонт-трость и вертится перед зеркалами примерочных кабинок в пальто из свежих коллекций. В этих кабинках происходят чудесные перевоплощения: те, кому неохота донашивать осень-2011, примеряют осень-2012, выбирая себе подходящий образ.
36
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
SEXUS СТИЛЬ эксперимент
S
exus тоже решился на эксперимент и пригласил в магазин модной одежды «Бергхаус» одного известного поэта, чтобы проверить, смогут ли тамошние стилисты даже из поэта сделать человека. Но в час X поэт запил, как это часто случается с поэтами, и очеловечивание богемы не состоялось. В руки стилистов был отдан ведущий спортивных новостей телеканала «Беларусь 1» и приверженец спортивного стиля в одежде Константин ПРИДЫБАЙЛО, примеривший образ N1, N2 и N3. Лично ему по вкусу пришелся N2, поскольку в N1 он почувствовал себя 40летним девственником, а в N3 – почему-то таксистом. Впрочем, чего уж там - все три ему были к лицу. S Фото Максима ПЕРМИНОВА
N5-6 (27-28)
сентябрь-октябрь 2012г.
37
SEXUS СТИЛЬ
напитки
ПРОГУЛКА В СТИЛЕ WHISKY Теперь и по-белорусски
Как говаривал ставший покойником лейтенант Арчи Хикокс, герой фильма Тарантино «Бесславные ублюдки», «в аду есть специальная печь для тех, кто не допивает свой скотч». Возможно, о виски только так и стоит рассуждать: категорично, кратко и без аргументов. Текст: Леша ГонсалеЗ
С
овершенно точно известно, что в истории виски замешаны некие таинственные монахи, а также Ирландия и Шотландия, куда эти монахи наведывались. Две страны перечислены в алфавитном порядке, потому как грызня между ирландцами и шотландцами по поводу права называться первоизобретателями виски не закончится никогда. Слава всем святым, что остальные страны, которые также успешно производят этот напиток - Канада, США и Япония, - не лезут в этот спор. Иначе Вторая мировая началась бы на несколько десятков лет раньше. Эта грызня настолько забавна, что слово «виски» имеет несколько вариантов написания на латинице: «whisky» и «whiskey». Первый вариант обычно используют шотландцы, второй вариант - все остальные. Шотландцы вообще очень щепетильно относятся к вопросу национальности своего напитка. Скотч - это исключительно виски, ко всему остальному шотландскому применимо прилагательное Scottish. Внимательный читатель сразу подумает о липкой ленте - скотче, - но это пример изящного межнационального троллинга. Липкую ленту не изобретали в Шотландии. Просто изначально клей наносился только на края ленты, и за это американцы прозвали ее скотчем, т.к. в то время ходили легенды о шотландской скупости. Хотя, может, дело не в скупости, а в тогдашней бедности шотландцев. Например, один из самых известных образцов скотча, 25-летний Chivas Reagal, на заре своего существования даже не продавался у себя на родине - редкий шотландец мог его себе позволить. Зато его с удовольствием покупали американцы, для ко-
38
сентябрь-октябрь МАЙ-июнь 2012г. N3-4 2012г.(25-26) N5-6 (27-28)
торых, собственно, этот виски и производили.
Было бы круто, если ирландцы, шотландцы и все остальные договорились бы, что слова «whisk(e)y» больше не существует, и все они производят разные напитки. Тем более, для ценителей напитков скотч, айриш и бурбон - настолько же разные вещи, насколько для неценителей - ром, например, кашаса и текила. Сознательные - все понимают, а несознательные все равно бодяжат виски с колой.
Виски - мужского рода; как и шотландец - мужик, хоть и в юбке. К счастью, это слово не постигла участь слова «кофе», который для всех нормальных людей, даже после каких-то тупых реформ русского языка пару лет назад, остался напитком, а не хренью среднего рода. Самый известный в Беларуси шотландский виски - это Johny Walker, Red Label. Он же - самый средний. Он же - самый переоцененный массовыми потребителями. Именно за это, а не за вкус, его и не любят остальные потребители. Признаваться в своей любви к «Пешеходу Джонни» - примерно то же самое, что и признаваться в своей любви к автомобилям BMW в нашей стране: нужно быть либо отмороженным гопником, либо осознанным ценителем марки, который плюет на мнение остальных умников. Хотя, по поводу вкуса этого виски есть старый бородатый анекдот. Заходит в бар мужик и просит бармена налить порцию 18-летнего «Чиваса». Бармен глянул - а требуемого напитка осталось буквально на донышке. Ну и решил не запариваться: смешал несколько сортов и отдал заказ. Гость попробовал и говорит. «Знаете, бурбон неплохо сочетается с синглмолтом, но дешевым виски вы все испортили. Кстати, а где мой 18-летний «Чивас»?» Бармен опешил и разозлился. Налил в бокал остатки дорого скотча, а недостающее восполнил, справив в бокал малую нужду. И отдал заказ. Гость попробовал и с наслаждением протянул: «Ну, наконец-то, «Чиваа-а-ас»! Правда, «Ред лейбл» вы в него добавили все-таки зря». Последние несколько лет белорусские ли-
кероводочные заводы занимаются очень полезной вещью: импортируют и разливают на месте шотландские бленды. Последний - Raeburn, выпускаемый по договору франчайзинга Брестским филиалом Минского завода виноградных вин. Это купажированный шотландский виски, спирты для которого выдерживали по три года, разливаемый под контролем производителя - Glasgow Whisky Limited. Надо сказать, шотландцы не ошиблись в выборе партнера - только за I полугодие этого года брестчанами розлито свыше 1,1 млн. дал ликеро-водочных изделий - это на 88% больше, чем в первой половине прошлого года. Кстати, виски Raeburn брестского разлива уже присутствует на прилавках белорусских магазинов и по качеству ничем не отличается от родного шотландского. Разве что по ценеа она приятно удивит любителей классического напитка. Кстати, немаловажно и то, что новый вид продукции брестского завода планируется продавать не только в Беларуси, но и в других странах Таможенного союза.: уже подписаны контракты на поставку виски Raeburn в Россию, ведутся переговоры с казахстанскими партнерами. Иными словами, проект имеет еще и экспортоориентированный характер, что позволит привлечь в нашу страну дополнительную валюту. Практика розлива алкогольных напитков по франчайзингу все шире применяется на МЗВВ - это в первую очередь позволяет снижать стоимость продукции. Выпуск шотландского виски - не первый проект. Здесь на условиях франчайзинга уже налажен розлив французских, итальянских, грузинских и молдавских вин, а также известных литовских водок и настоек. …Когда в Беларуси начинают разливать новый виски, все самое интересное происходит в интернетах. Такого количества ценителей, сравнивающих Macallan с Jim Beam, айриши со скотчами, сложно найти где-либо еще. Да и надо ли? Чем сто раз слушать других, не лучше ли один раз попробовать самому? S
ЧП «Белкруг сервис», УНН 191017634, л. МГИК №50000/0610228 12.11.09-12.11.14
4&964 §¨ ¡² ¤¨ ¦±¨ µ
« ¨¤§ ¥ ª« °£§ ¡ÏÄËÞ ÏÄÆÇÌÍÁÚÔ Ð¿ÎÍÂ Ç ÐÍÂÏÄÁ¿ÝØÇÔ Ì¿ÎÇÑÉÍÁ ÍÎÞÑÛ Æ¿ÐÑ¿ÊÍ ÂÍÏÍÅ¿Ì ÁÏ¿ÐÎÊÍÔ ¡ÏÍÃÄ ÀÚ ÄØÄ ÁÖÄÏ¿ ÐÇÌÍÎÑÇÉÇ ÉÊÞÊÇÐÛ Ç ÀÍÅÇÊÇÐÛ Ç ÌÇÉ¿É ÌÄ ËÄÌÛ×Ä ¬Í ÐÍÊÌ ÕÄ ÎÄÏÄÂÍÏÄÊÍ É¿É Ê¿ËÎÍÖÉ¿ §ÊÛÇÖ¿ Ç ÎÍÖ ÑÇ ÌÄ ÎÍÉ¿ÆÚÁ¿ÄÑÐÞ Ì¿ ÂÊ¿Æ¿ ÎÏÇ×Ê¿ ÎÍÏ¿ ÇÐÉ¿ÑÛ ¿ÊÛÑÄÏÌ¿ÑÇÁÌÚÄ ÇÐÑÍÖÌÇÉÇ ÑÄÎÊ¿
ª
пасение замерзающих - дело рук самих замерзающих: кто-то выуживает из шкафа шарф made by babushka, кто-то коротает вечера бок о бок с масляным радиатором, кто-то проводит лабораторные испытания электроодеяла на себе и ближних, а кто-то спешит укрыться в уютном заведении, где обогреют и накормят. Особенными способами согреть тело и душу с Sexus поделилось кафе «Верхний город», где для студеной поры припасены тепловая пушка и пледы, а также несколько особых рецептов напитков и блюд. Его завсегдатаи тоже знают толк в том, как оттаять в холода. Иван, 32 года. В холода меня спасают горячие напитки в «Верхнем городе» и огромное старое кресло, поставленное рядом с батареей. Еще согревает конфорка газовой плиты, над которой я обычно сушу постиранные вещи. Близость к телу свежих, сухих, теплых вещей тоже замечательная штука. Катя, 24 года. А у меня есть настоящее пончо - это такой плед с прорезью для головы. У молодых людей эта изысканная вещица вызывает такую реакцию: «Ты опять сегодня из дома в одеяле вышла?» Вообще-то оно насквозь продуваемое и без рукавов, но не зря мудрые краснокожие носили пончо еще до того, как европейцы открыли Америку, - оно безумно теплое! Алена, 29 лет. Осенью я выхожу из дому в коротких юбках - меня греет коллекция колготок.
Разноцветные, вязаные, с ромбиками, с принтом, с бантом - они занимают самый большой отсек в моем комоде. Натянул в дождливое серое утро что-нибудь эдакое цвета «вырви глаз» - и настроение улучшилось. И здесь, в «Верхнем городе», в них как-то нарядней себя чувствуешь. Андрей, 23 года. Меня всегда согревает качественная музыка. Этой осенью точно не буду доставать из ушей соул-див Lianne La Havas и Delilah - такую музыку хорошо запивать здешним имбирным чаем (прихлебывает чай. - Sexus). Еще мне становится жарко от крутого кино: очень жду «Сайлент Хилл-2» и «Облачный атлас». Вне конкуренции - физический труд. Родителям нужно помочь достроить дачу, а потому все ближайшие выходные придется вкалывать под Волковыском до седьмого пота. Анна, 25 лет. Долгими осенними вечерами мы с моим декоративным кроликом Морковкой греемся друг о друга. Чтобы согреть меня, кролик ведет себя очень плохо. Например, грызет обои. Их нужно срочно переклеивать, а то заметит муж, который и так кролика терпеть не может. Пока переклеишь - согреешься. Но потом кролик вдруг начинает вести себя почеловечески, и тогда мы просто сидим рядом, слушаем шум дождя, пьем глинтвейн. Точнее, я пью, а кролик у меня непьющий. Я бы его и сюда, в «Верхний город», с собой таскала, если бы у них тут пледов не было. Виктория, 41 год. Я счастливая обладательница шапки а-ля Барбара Брыльска, в народе она называется по-простому - шапка-стожок. Во-первых, это очень элегантно, а во-вторых, жутко забавно. При виде меня в этой шапке народ обычно хохочет и согревается. ÇËÇ ¥¹ÃÊÁŹ ¨ ©¥¡¦§
/ ¢ ´£² ¹
ЛЮДИ СТИЛЬ SEXUS ПО СТО ресторанные что есть хроники
Меню Салат из разной зелени с черным трюфелем (Br72450); овощи гриль (Br40700); форшмак старорусский (Br59000); филе судака с белой фасолью (Br119000); утиная ножка, томленная в меду (Br129000); творожные тортики с малиной (Br34750); сорбе из арбуза и дыни с перцем чили (Br18450); корзина хлебная (Br11800); масло зеленое (Br2000); морс клюквенный (Br13000); кофе каппучино (Br20000).
Трапеза по Чехову Желая приобщиться к традициям русской дворянской кухни и почувствовать себя аристократическими выкормышами, ресторанный обозреватель Sexus Виктор ХОМЯРЧУК и корреспондент Наталья Провалинская направились в кафе-гостиную «Чехов» (некогда здесь располагался «Бильярд по Чехову», а в XIX ст. – публичный дом). Светский салон
Наталья: - Чего тут только нет - курильня, бильярдный зал, комната, где желающих обучают играть в азартные игры… Даже администратор закамуфлирована под светскую даму - держательницу салона. Здорово перемешали чеховскую реальность с сюром и модерном, а антиквариат - с современным поп-артом. Эти чеховские дамы с айподами и шопингпакетами в курильне… Виктор: - Да, причем это вовсе не кич, во всем чувствуется вкус, включая музыкальный фон. Кроме прочего, я и Чехова очень люблю. Думаю, в «Чехове» мы будем заказывать блюда русской кухни. Хотя сам Чехов в кулинарии ничего не смыслил, но писал о ней вкусно. Наталья: - Какими блюдами тут представлена русская кухня? Виктор: - Здесь все из русской кухни: судак с белой фасолью, бефстроганов, свиная вырезка с беконом, утиная ножка, томленная в меду… Конечно, элементы 40
сентябрь-октябрь 2012г.
фьюжн есть, но в целом это русская кухня. (официантке) Гарниры у вас отдельно нужно заказывать? Официантка: - Утиная ножка подается сразу с капустой, а судак - с белой фасолью. Виктор: - А хлебушек специальный есть? Официантка: - Да, есть хлебная корзина, мы ее выпекаем сами, хлебушек теплый, к нему еще идет зеленое масло. Наталья: - Вы говорили, что были тут тысячу лет назад. Это в те времена, когда здесь располагался легендарный «Бильярд по Чехову»? Виктор: - Да, в ресторан напротив было не вбиться, а здесь было скромное тихое заведение, стояли бильярдные столы, все было сделано в стиле «дамы с собачкой», чеховской Ялты. Апоплексический удар
Виктор: - Был я пару лет назад N5-6 (27-28)
в Ялте на страховом конгрессе, наведался в домик-музей Чехова. Домик очень маленький. Это тот тип музея, где работают подоброму сумасшедшие женщины, большие энтузиастки: там такое ощущение, будто Чехов только что вышел. Я говорю - а как вы пережили немецкую оккупацию? Оказывается, в этот домик был расквартирован немецкий офицер, который очень уважал Чехова и лично оберегал эту святыню. Поэтому все сохранилось, в отличие от усадьбы Льва Толстого. (официантка приносит хлебную корзину)
нанести на хлеб! (жует) Хлеб чудесный. (обозревает поданные блюдафоршмак и салат из зелени с трюфелем) Виктор: - Ну что, нас не хватит апоплексический удар, как в рассказе Чехова «О бренном», где перед героем были расставлены аппетитные яства? Я всегда перечитываю его, когда очень голоден. Наталья: - (пробуя форшмак) Селедочный паштет очень хорош. Виктор: - Очень демократичная закуска под водочку! Я недавно отдыхал на атлантическом побережье Британии. Хороши эти места еще и тем, что там очень много рыбы, и ее могут приготовить как угодно по уникальным рецептам. А вот селедки у них нету! И они не знают, что это такое. Наталья: - Что же это за жизнь такая - без селедки?
Наталья: - Ого, как их хлеб аппетитно выглядит, от него даже пар валит.
Виктор: - Народ не привык. Они не знают даже, что такое укроп, представляешь?
Виктор: - Это не страшно, что хлебушек горячий, он не из печи, он просто разогрет. (намазывает хлеб маслом) Есть какие-то странные неписаные правила, которые должны соблюдаться. Вот почему масло, которое подают в качестве аперитива, всегда должно быть холодным? Его же невозможно
Виктор: - Принято считать, что обычно на форшмак идет селедка, которая уже немножко подгуляла, но здесь селедка свежая, и форшмак воздушный. (пробует соус) О-о, а вот этим они меня приятно
Наталья: - Совершенно темные люди эти англичане. Так как вам форшмак?
SEXUS СТИЛЬ удивили. Это не просто бальзамический уксус - это выпаренный бальзамический уксус, скорее даже бальзамический соус, достаточно дорогая вещь.
Наталья: - Но что-то вас настораживает…
Трюфели, нарезанные лазером
Наталья: - Много повидала на своем веку?
Наталья: (пробует салат с трюфелем) - Трюфелей негусто совсем.
Виктор: - Нет, не могу сказать, что она убегала от немецкого солдата, но мясо довольно волокнистое. Необыкновенный аромат утки, однако есть элемент дисгармонии - ее все-таки нужно жевать.
Виктор: (указывает на микрочастицы трюфеля) - Вот это трюфель! Наталья: - Я так и подумала, но обнаружила не сразу. Виктор: - Да, ты права. Трюфель сам, конечно, «ягода» дефицитная, но сейчас есть очень много оправданных заменителей вроде трюфельного масла. Трюфель дает очень сильный аромат, а тут этот аромат не ловится - он есть, но совсем мало. Наталья: - А где вы ели трюфели с правильным ароматом? Виктор: - Лучшего трюфеля я наелся, как ни странно, в МонтеКарло, там подавали их очень много - может, сезон был. В ресторане с тремя звездами Мишлена эти трюфели нарезали, не используя нанотехнологии. Наталья: - Вы намекаете, что в «Чехове» не обошлось без лазерной нарезки? Виктор: - А в Монте-Карло их можно было даже пожевать. Да и цены не были убийственными. Ну, дорого, но терпимо. (официантка приносит судака и утиную ножку) Виктор: - (восхищенно глядя на судака) Ого, он даже с молекулярной шапочкой! Вообще здесь принята та концепция, которая мне нравится, хотя я уже привык к другой: блюда недорогие, но маленькие. Наталья: - Ножка вам досталась, впрочем, довольно солидная. Виктор: - В отличие от тебя, но ты еще девушка молодая, у тебя все впереди. (жует ножку, впадая в состояние некоего транса) Наталья: - Что вас так озадачило? С ножкой что-то не так? Виктор: - Ну как сказать - уточка ароматная и, похоже, действительно томленная в меду…
Виктор: - Она могла бы быть понежнее. Такое впечатление, будто она достаточно взрослая.
Наталья: - А вы хотели, чтобы она таяла во рту, как конфета? Виктор: - Она не должна таять во рту, но есть рестораны, где, если гость потребует зубочистку после трапезы, повара наказывают. Я не настолько жесток, конечно, да и зубы у меня средней крепости. (еще раз крепко задумывается) Впрочем, я был неправ - одна мышца попалась жестковатая, но все остальное в порядке. Судак в шапочке
Наталья: - Попробуйте судака! По-моему, вам с уткой больше повезло, чем мне с судаком. Он хорош, конечно, но утка сегодня вне конкуренции. Виктор: - (пробуя) Молекулярная шапочка - это, конечно, понты, а рыбка вкусная. Есть несколько видов рыб, которые не столько вкусны, сколько их легко обрабатывать. Форель и судак, например. Я не считаю судака вышкой, но этот - очень вкусный. Наталья: - У молекулярной шапочки есть некое высшее предназначение или это элемент декора? Виктор: - (официантке) А можно спросить повара, что должна означать пенная шапочка на верхушке судака? Официантка: - Это красота, это шедевр! Виктор: - А мы-то думали, там иная смысловая нагрузка, и даже съели ее. А оно для красоты, оказывается. Как в анекдоте: вторая половина XIX века, трактир, заходит молодой дерзкий разночинец и говорит половому: «Любезный, ты мне куреночка обжарь, чтобы румяный был, а в попу ему пучок укропа, распуши и подай». Половой: «Понял, но насчет укропа непонятно». - «Экий
ты, брат, непонятливый! Ты куреночка обжарь, чтобы был ровный и хрустел, и пучок укропа распуши!» - «Простите, не пойму насчет укропа…» В это время здоровенный купец в углу (возле него шесть пустых штофов водки и пустой самовар) поднимается: «Половой, и мне укропу в ж…у на 300 рублей!» За 300 рублей можно было избу купить, кстати. Вот какая у людей была тяга к красоте. Официантка: - Я уточнила у повара - это называется «эспума из березового сока». Виктор: - А, так это другое дело! Вот тебе и национальный колорит. Не абы что, а «эспума»! Знаешь, как много значит название? Это как у Мольера: а я и не знал, что всю жизнь прозой разговариваю. Арбузы подземелья
Наталья: - Вы всегда так медленно поглощаете пищу - растягиваете удовольствие? Виктор: - Я еще в армии голодал по этому поводу. Там говорят рота, заканчивай прием пищи! А я только начал. Хлеб рассовал по карманам - и в строй. Наталья: - Тяжелые были времена, не то что нынче - сидите и смакуете сорбе из дыни и арбуза с перцем чили и йогуртом… Виктор: - И я не в восторге, кстати. Несмотря на обилие ингредиентов, я бы сказал, что их ароматы оказались смазанными и разжиженными. Похоже на арбуз, выращенный в подземелье (сладость-то арбуз набирает под солнцем). Самый яркий акцент тут - замороженной воды. И вообще, я понимаю, что сейчас сезон, когда овощи уже слегка одеревенели, но мяту даже в это время можно найти понежней.
ресторанные ЛЮДИ хроники ПО СТО к судаку, то здесь как-то не очень. (официантке) Все у вас замечательно, только вот десерты, наверное, не конек вашего повара. Официантка: - Вы знаете, у нас еще есть замечательный десерт - шоколадный фондан. Виктор: - Как-нибудь уж в следующий раз. А вот эта эспума почему оказалась еще и на тортике? (Официантка убегает выяснять происхождение эспумы) Наталья: - (с тоской глядя на остатки хлебной корзины) Лучше бы вместо десертов мы их хлеб с маслом доели - он был воистину вкусный. Виктор: - Это уж точно. Но какие-то мелкие огрехи кухни здесь компенсируются всем остальным, обслуживанием и атмосферой. Да и кухня неплохая - там, где кухня плохая, ее уже ничто не может компенсировать. Еще у меня есть интимная фишка - терпеть не могу, когда столы шатаются. А здесь все в порядке. Наталья: - А мы с вами разве натыкались на шатающиеся столы? Виктор: - Да повсеместно! Официантка: - Уточнила по поводу пенки: она оживляет вкусовые рецепторы, чтобы чувствовать весь вкус блюда! Виктор: (озадаченно) - А тортик тут при чем? Официантка: - То же самое - чтобы чувствовать весь вкус тортика! Виктор: - (философски) Ну что ж, тогда эта пенка оправданна - особенно если есть что чувствовать. S Результаты разделки «Чехова»
Наталья: - Творожный тортик с малиной немного похож на плавленый сырок, но для любительниц не слишком сладких десертов - то что нужно. Виктор: - По-моему, ему не хватает воздушности, сильно пережелирован. Наталья: - Зато вы только посмотрите - на тортике снова эспума из березового сока! Сегодня она никак не оставит нас в покое. Виктор: - Хм, если она вполне допустима в качестве «укропчика» N5-6 (27-28)
Кухня
●●●●●○○
Обслуживание
●●●●●●●
Интерьер
●●●●●
Комфорт
●●●●
Итоговая оценка
●●●●●
сентябрь-октябрь 2012г.
41
sexus ремарки Нестрашный суд с Татьяной ЗАМИРОВСКОЙ
и хутор с вами
«Мы
едем на хутор к Диме! - объявляют мои друзья. - Вначале мы заедем туда, а потом поедем на хутор к Шаблинскому, на фестиваль. А потом поедем на хутор к Жене, он как раз недалеко от хутора Шаблинского. Еще нас звал на свой хутор Петр, но у нас уже нет времени, и Петр, наверное, обидится».
Когда наступит ядерная зима или с небес польют кислотные дожди, белорусы выживут - потому что они все понемногу кудато перебираются. Если ты еще не купил велосипед или айпад - это полбеды. Если ты не купил хутор - тебя нет. А если у тебя есть друзья, купившие хутор, - тебя ждет серьезное испытание.
42
Друзья отправляются в турне по хуторам и застревают на этих хуторах на несколько дней: всякий хутор теперь немного фестиваль - по утрам мычат коровки и надсадно гудит ползущая по ухабам автолавка, вдоль холмов стелется дым мангала, какие-то предыдущие гости играют на гитаре, в бадминтон и в покер. Лето, озеро, комары. Пока объездишь всех друзей, купивших хутора, задумаешься и о собственном клочке земли - но кто к тебе приедет, кому показывать всю эту роскошь? У всех уже есть хутор. Так, ищем новых друзей - тех, у кого хутора нет. Белорус - не хуторская нация. Белорусу предпочтительней жить в компании, только чуть сбоку, в стороне, чтобы иметь возможность наблюдать за происходящим как бы сверху, с высоты мушиного полета. Тем не менее всех захватил массовый психоз - покупаем хутора! Или это только кажется? Каждый четвертый уже приобрел себе заброшенный хутор где-то под Логойском, Островцом, Фаниполем, Смолевичами или Воложином. «Это дешево! - объясняют мне друзья. - Хутор стоит практически копейки. Поэтому лучше его покупать, пока все не подорожало, и хутора не скупили какиенибудь русские». Молодые люди покупают хутора, обустраивают, красят заборчики, чинят сарай, носят воду из колодца, улыбаются на instagram-фото, откуда на нас смотрят сарай, колодец и заборчик, тоже улыбающиеся своими тайными улыбками возвращенных к жизни вещей. В молодежных журналах выходят статьи о том, как это круто - купить хутор и свалить жить на природу. Бросить душный офис, невыносимую работу, вернуться к корням - возделывать земельку. Проблема только в том, что все спешно накупили хуторов, а теперь зовут туда друзей, а друзья не могут приехать, потому как у них тоже хутора, и они тоже позвали друзей, а у тех - тоже хутора. Заколдованный круг. Есть в этом что-то ностальгическое, старосветское, помещичье - показывать друзьям свои владения: вот у нас сарай, а тут - банька, а тут мы сделаем беседку, осторожно. Что же сделать, чтобы друзья приехали именно на ваш хутор? Ведь обычным хутором теперь никого не заинтересуешь. Возможно, стоит устроить на своем хуторе некую уникальную аттракцию, негласно
сентябрь-октябрь 2012г.
N5-6 (27-28)
ввязавшись в таинственное состязание «Чей хутор лучше». Можно вырыть прямо на хуторе пруд и запустить в него зеркального карпа. Сделать бассейн или земляную баньку по-черному. Но на деле горожан волнуют более примитивные вещи: стандартные удобства, горячая вода, теплая домашняя уборная. Узнайте, как обстоят с этим дела у хуторов-конкурентов. У них туалет на улице? Отлично, проводите канализацию - и на ваш хутор повалят все ваши общие друзья, несмотря на то, что у конкурента пруд с лебедями, американский бильярд, отара настоящих овечек или шоу-балет, поставленный по собственному либретто с участием местных жителей. Количество друзей с хуторами таково, что, если честно, задаешься вопросом: может, лучше бы они все скинулись и купили, скажем, заброшенную базу ПВО? Проводили бы там drum’n’bass-вечеринки, ролевые игры. Основали бы маленькую цивилизацию или непризнанную республику. Еще можно, например, купить целую деревню с людьми - правда, пока что это невозможно. Также можно накупить хуторов вокруг Островца - лучше бы, чтобы их покупали молодые специалисты, которые могли бы пригодиться на будущей атомной электростанции - и основать своего рода атомную деревню. Хутора, объединенные, будто жемчужины в ожерелье, в атомную деревню, наверняка будут более социальными: молодые физикиядерщики будут охотно ходить друг к другу в гости. Белорус все-таки должен жить в деревне, а не на хуторе. Но нет, хутор спокойнее: мало ли, в деревне всетаки местные. Местным новоявленные хуторяне пока не очень доверяют. Сами же местные смотрят на них косо: «Понаехали!» Но это временно. Скупит ли алчный русский человек нашу белорусскую землю, когда она превратится в рай? Вернутся ли наши хуторяне в города, потому что их тихие тайные уголки земли будут окружены пятиэтажными замками рязанских купцов? Или объединятся и пойдут штурмовать замки? Или это уже фантазия? Возможно, эта фантазийная, способствующая играм воображения тема хуторов уже вот-вот начнет проникать в национальную живопись, колумнистику (уже), независимый кинематограф и даже моду. Но для того чтобы что-то действительно в этом понимать, необходимо пережить на хуторе зиму - а как быть с зимой, пока непонятно. Например, один знакомый хуторянин зимой вернется в город просто так: на хуторе холод. Другой вернется: зимой все дороги к хутору засыплет снегом. Хотя это же идеальная атмосфера - можно играть в фильм «Сияние» Кубрика: писать роман из одной строчки, бегать за детьми с топором, сражаться с гигантскими подстриженными кустами и выламывать двери в ванную. S
sexus
РЕМАРКИ
ЗАМОЛОТ с Александром КУЛЛИНКОВИЧЕМ
БРЕД СИВОГО ДЮБЕЛЯ
В
Знание - сила. Хорошо, когда человек тянется к знаниям, хуже, когда знания тянутся к человеку. Почему? Да потому что любой бред может объявить себя Высшим Знанием и тянуться, и даже натягивать несчастного в своей любознательности человечка.
сякий бред разнополых и разноцветных кобыл обволакивает наивного читателя. А читатель это потенциальный любитель и адепт. Вот печатная идея: когда человек ее потребляет, то еще ладно, а если идея потребляет человека?
ства думать, что оно там есть! Так же как и наглость писать состав этих несчастных пельменей, используя словарик юного животновода. Верить, что кетчуп делают из помидоров, - все равно что предполагать, будто спагетти растут на деревьях, а мак добывают из булочек и наркоманов.
Давеча подумал о том, почему мы считаем хорошее хорошим, а плохое плохим. «Что же в этом неправильного?» - спросите вы. Пока не знаю. Мысль опережает сознание, как у мышеловки. Опять же не знаю, есть ли сознание у мышеловки. Когда я был маленьким, мне казалось, что есть. Потом я подрос и понял, что не знаю. Вот мы и вернулись к тому, с чего начали. Так часто бывает. О чем я? Я просто брежу, у нас это принято. Абсурд как норма жизни.
Все это вопросы веры, конечно. В Библии сказано, что кит проглотил Иону. Вера - это такая штука, что ты будешь верить, даже если напишут, что Иона проглотил кита. Для верующего человека Библия - истина априори. Для потребителя, самой лакомой его части, этикетка из той же серии.
Я о стереотипах - так мне кажется. Почему здоровая пища - это хорошо? Вот кто сказал, что это действительно здорово? Экспертов здоровой пищи - немного, хватит пальцев на одной руке плохого фрезеровщика, а вот потребителей всего якобы вредного гораздо больше. Глютамат натрия. Наличие этих волшебных слов на упаковке - гарантия качества и отменного вкуса во всех значениях слова. Если видишь на этикетке перечень всяких добавок и волшебную букву Е между строк, можешь смело покупать, особенно если Е много. Это означает одно: от этого, может, и не поздоровеешь, но точно не умрешь - производитель в себе уверен, поступил с тобой честно, всё указал, не поленился. Пусть возьмет с полки пирожок, как говорили мне в детстве, когда я хорошо себя вел. Ведь если бы в продукте было что-нибудь вредное или опасное для жизни, он бы тебе этого не предложил из боязни прокурорских шалостей и очередей на польской границе. Смело бери товар максимально синтетический и химически обоснованный! А вот натурального следует опасаться. Отсутствие многочисленных добавок и надписей о них говорит только о том, что недобросовестный производитель сам не знает, что продает. Он в себе не уверен, поэтому и идет на заведомый обман покупателя. Продукт не может быть 100-процентно натуральным - даже в чахлом карасике есть частица синтетики. Если наглый продавец утверждает, что в его колбасе одно мясо - беги из магазина или, в крайнем случае, звони 102. Не бывает мяса в пельменях, верх наивности и головотяп-
SEXUS (лат. - пол) - это то, что создает различие между мужчиной и женщиной; это то, что привлекает мужчину и женщину друг к другу; это то, что вызывает глубокие чувства и желания; это то, что влияет на персональные качества и стиль жизни. (The world book encyclopedia (в 22 томах). Изд. World book international, London. Т. 17, (S-Sn), стр. 290)
N5-6 (27-28) сентябрь-октябрь 2012 Популярный журнал. Рег. свидетельство N1219 выдано 8 февраля 2010г. Мининформации РБ. Учредитель: ООО «БелГазета». Издатель: ЧП «Медиа Паблишер». Распространяется вместе с еженедельником «БелГазета». Подписные индексы: для инд. подписчиков - 01482; для организаций - 014822
Хорошо, в последнее время появились честные производители, указывающие на товаре, что их продукт вырос из детских штанишек либерализма. Если раньше на упаковке значилось безликое Молоко, Кефир, Сметана, то сейчас товару присвоено высокое звание Продукт. Кефирный, молочный, сметанный и пр. Это как знак качества. Если видите надпись «Продукт» - смело берите. Проверено временем. Во всех смыслах. Возможно, это и абсурдно, но зачастую дрэк полезнее пищи. Подводя итог, скажу: будь бдителен. Не дай ввести себя в заблуждение. Внимательно читай надписи на упаковке: наличие Е - залог качественной, здоровой и ухоженной пищи. Надпись «Без добавок» должна вас как минимум насторожить. Вполне возможно, продукт уже протух, или изначальное его качество было настолько плохим, что спасти его может только чудо. P.S. И еще, эта наглая надпись «без консервантов». Что она означает? Только одно: товар уже почти испорчен, но продается чуть дороже аналогов для того, чтоб его купили из чувства противоречия. Да и вообще, что за консервы без консервантов? Бред недокрашенной блондинки. P.P.S. Перечитал. Ну, бред, конечно! Зато искренне. И ведь, возможно, кто-то поверит! На том и стоит наша вера к печатному слову. Вообще-то я собирался писать о временах года, но как-то не получилось. Или, наоборот, получилось, но о другом. Я подумал о том, что вот, блин, лето на дворе! И есть иллюзия, что это будет вечно. Травка, водичка, костер и связь с космосом после первых трех без закуски. Вот для меня это красиво. Приземленно, примитивно, но красиво! Очень ненадолго, пока не придет время сматывать удочки во всех смыслах. Некоторые говорят, что я не дурак, и в общем оно, наверное, верно. И я все понимаю. И вот как-то так незаметно постарею еще на одну иллюзию. S
И. о. главного редактора Дмитрий Владимирович Бузько Шеф-редактор Игорь Высоцкий. Реклама Ольга Попко Дизайн и верстка: Ирина Рабецкая, Елена Завадская Художник Василий Почицкий. Фотограф Вадим Замировский Адрес: 220004, Беларусь, Минск, ул. Кальварийская, 17, к. 609Б. Тел.: (017) 200-40-50, 306-44-62. Отпечатано в типографии ООО «Юстмаж»: г. Минск, ул. Калиновского, д. 6, Г4/К, к. 201. Лицензия N02330/0552734 выдана на основании решения Мининформации РБ от 30.04.2004г. N93, продлена на основании решения от 03.04.2009 N38. Тираж 4000 экз. Цена договорная. Выходит 8 раз в год. Объем - 5,5 п.л. Заказ . Редакция может публиковать материалы, отражающие только мнение их авторов, в порядке обсуждения. Перепечатка - только со ссылкой на Sexus. Редакция не несет ответственности за содержание рекламных объявлений.