Revista Cuadrante no. 1 by Berenice Orozco

IA OR DIT

E TA

4 G A

R CA

S EA T N MO 5 ELLÓN B PA ES A 24 UD UG T I F T E LA SD O T 26 UN SP E TR S DO 28 A S RE EG S 32 RO B I L DE 40 ETA VIÑ S IVA T 2 C 4 PE RS E P 4 4 JOS LE F RE 2

G 5

Hablar de arquitectura no es cosa fácil, comprenderla en todas sus dimensiones es más complicado aún, sin embargo siempre hay algo qué decir sobre ella, pues en la arquitectura estamos todas y todos, y es la arquitectura el soporte donde escribimos (y reescribimos) nuestras historias cotidianas. Entender la arquitectura es entender cómo vivimos, o cómo queremos vivir: la arquitectura nos compete siempre. Hay en las universidades un beneficio que no se tiene en el mundo laboral: se puede hablar de la arquitectura desde ideologías, anhelos, posibilidades y salvaciones. Es en la universidad donde se pueden plantear hipótesis que, por arriesgadas, son valiosas: dan cuenta de lo que como arquitectas y arquitectos queremos hacer cuando no estamos pensando en algún beneficio económico. CUADRANTE es una revista por y para estudiantes. Hemos elegido ese nombre debido a que es en un cuadrante donde pueden ser representadas las distintas vistas de un objeto. Haciendo alusión a esto, aquí queremos tener las opiniones, reflexiones y habilidades de todas y todos ustedes. CUADRANTE dará cuenta de las distintas perspectivas e intereses de nuestra comunidad universitaria. Para este primer número, hemos decidido utilizar como eje temático restaurāre (volver a poner en pie, restablecer). Esta decisión no es vana, pues en nuestra escuela existieron dos antecedentes de este proyecto: primero la revista SFUMATO fundada hace 17 años aproximadamente, por Fernanda Ferrari García (qepd) y un grupo de estudiantes mujeres. Esta revista mostraba la fuerte voluntad de sus creadoras y la necesidad de tener un medio de difusión en torno a la arquitectura; estaba hecha de fotocopias a blanco y negro. Posteriormente surge otra revista: EL ALJIBE, a color, con mayor financiamiento, y en la cual ya

colaboraban profesoras, profesores y estudiantes.

Con esta nueva revista buscamos restablecer estos antecedentes para permitir que la opinión de la comunidad estudiantil tenga un medio permanente de difusión, porque todas sus voces son necesarias. En este primer número encontrarán colaboraciones de estudiantes, egresadas, egresados, profesoras y profesores. Hemos organizado las participaciones en varias secciones, todas bajo el eje temático restaurāre, como una manera de reflexionar en torno al patrimonio, a la vida, a la sociedad y a todas las situaciones, tanto cíclicas como imprevisibles, que nos permiten reponernos para transformarnos. Esperamos sinceramente que disfruten cada uno de los contenidos aquí presentados. Así mismo, se convoca a la comunidad académica a presentar material de cada una de las secciones para su potencial publicación, bajo el eje temático feminae (mujeres). En el correo electrónico cuadrante.revista@ gmail.com se recibirán sus colaboraciones, así como sus dudas y sugerencias.

Rocío Berenice Orozco Hernández

N O

E T

S A

] CÍA R GA O] S D IVA DONA V AN MAL B E T O Z] [ES LERM CRU IL LA [ G U [ PA O

REVISTA CUADRAN TE

E L S E R , ajeno a la pelea, entró. Decidió

E L M U R O había vivido por tanto tiempo

ir a la cara del muro que, oscura, prefería

que había aprendido muchas habilidades,

a la quemante luz. El muro, concentrado en

pero con ellas venían desgracias. El sol, su

su lucha, le vio con el rabillo del ojo (que

único contrincante, le iluminaba siempre.

mejor forma de humanizarlo que hacerlo

Para cualquier ser esas serían bellas pa-

evidente ¿no? Pongámosle un rabillo de un

labras; palabras que significarían

ojo al muro). El ser caminaba extraño, en

que podría vivir, pero el muro

comparación al muro que no lo hacía; se

es distinto. El muro no

movía sobre varias extremidades, largas y

puede moverse, el muro

delgadas, parecía una burla. En su caminar

no puede voltear, el

gozaba de cadencia, había intención, senti-

muro es tangible, el

do. Su cuerpo entero seguía sus pasos, y su

muro es sólido, en

parte superior era aún más extraña; tanta

otras palabras, su-

que le era indefinible. Seguía acercándo-

fre de la luz que, con

enfrenta aquel sol, dos

se hasta que pisó su sombra; entonces es

cada choque en su

actores enfrentándose, la luz es la única

cuando el muro pudo sentirlo ¿qué no lo que

frente, le derriba un

relación que tiene más allá del azar y ¿el

producimos es tan nuestro como el cuerpo

poco más, como la gota

producto? La oscuridad. El muro recibe y

mismo? Así lo sintió el delgado muro. El ser

de agua que persiste, o

produce, primera premisa. El sol provee y

se refugió en la oscuridad de la luz, en la

la marea que no cesa, así la

choca, segunda premisa. La variable: el ser.

del muro, después recostó un poco sobre

luz le atacaba, a cada momento.

él. Su piel era distinta a cualquiera que el

Mientras más tiempo el muro vivía se dio

muro hubiera conocido, era delicada y muy

cuenta que su cuerpo tendía a separarse,

frágil. Era la primera vez que el muro lo-

que la única razón por la que cada parte

graba una relación distinta a la que la luz le

estaba ahí era por la vida del propio muro, y

POR ESTEBAN VIVAS GARCÍA UN MURO. UN SOL.

Una sombra.

Una luz. Un ser entra en escena ¿uno más quizá? ¿qué elegirá? ¿la luz o la sombra? El lector quizá pueda no imaginar lo que el autor imagina, así que, rebobinemos. Un muro sobre un plano llano se enfrenta a una coloreada y mezquina luz vespertina. En el resto de la escena, imagínese un

Regresemos a nuestros personajes.

EL MURO

mundo extraño o uno común, el fondo que

La humanidad de lo único que escribe es

sea producto de la propia memoria del que

de sí misma; la condena no consentida. Una

estas palabras lee, qué ya lo es ¿no?.

vez más de nosotros discutiremos, con la diferencia de que nuestra referencia, nuestra humanidad es el muro y ya no más el ser.

REVISTA CUADRAN TE

ofrecía con el sol. El misterio, la curiosidad le movieron a querer saber más de ese ser. La pregunta es, como siempre, el cómo.

REVISTA CUADRAN TE

solo él era el obstáculo de su partir. Cuan-

muro sabía de un camino, uno sin retorno

compartir su ansiada muerte, porque cuan-

volente muro, éste cedió y cayó sobre el ser

do apenas le construyeron, no interesaba,

(y así siempre decidimos ¿no? Sin retorno).

do haya comenzado, no se detendrá.

sin poder contenerse.

cada pieza se forzó para formar al muro y

Un sonido detuvo al ser cuando ya se aleja-

darle vida, pero cada momento que pasaba

ba. Un pedazo del muro había caído. La his-

las partes se volvían más conscientes de su

toria del universo ha disfrutado de muchas

independencia y tendían a alejarse. El muro

maravillas físicas y singularidades, pero la

comenzó a sentir la necesidad de forzar-

caída de aquella parte, de casi su corazón,

las para mantenerlas unidas. Así, el paso

provocó varios fenómenos que vale la pena

del tiempo le exigía cada vez más fuerza y

describir. Los ojos del ser se maravillaron

astucia para lograrlo y, la luz… aquella luz,

porque aquella sombra cuadrada y gris se

más le debilitaba esas fuerzas. Esa era su

llenó de color por el informe agujero que el

única habilidad ante su única lucha. La vida

muro abrió. La luz por primera vez le pene-

bajo esas condiciones sucedía. Sin parar.

traba. La sangre del muro, más ligera que

Bajo esas condiciones,

EL MURO

enfrentaba a aquella luz mientras el ser se regocijaba en su sombra. El ser se recostó sobre el muro; jugó en la sombra del muro; habló bajo esa misma sombra. El muro le sentía, sin poder hacer más, toda su energía ya se concentraba en su supervivencia. El ser, fortalecido, se disponía a partir pero el muro anhelaba una relación distinta a la del sol, una que al menos le hiciera descansar, una que jugara con su sombra. El

el aire, volaba como luciérnagas sobre un lago. La luz atravesaba una delgada máscara, un delgado telar, un pedazo del alma del muro. El ser se regocijaba de felicidad de nuevo bajo la sombra del muro. Aquí es donde se cuenta la parte trágica de la historia. El muro sabía de aquella maravilla. El sol se lo contó. El sol, a través de la luz, le decía todos los días que se dejara ir, que soltara un poco; el sol quería su espectáculo, el muro, su liberación, pero el sol, todopoderoso, buscaría otro muro para consumir, y el muro polvo solo sería. Cuando

el ser llegó, vio una oportunidad, una para

dejó caer una pieza para

La historia podría terminar aquí, pero el

que el ser pudiera disfrutar del espectácu-

final es necesario para que la metáfora sea

lo. De aquel maravilloso telar flotando en el

completa, si es que hablo de una metáfora

aire, de aquella sombra pintada de color. El

y no de un sinsentido divagar (vaya redun-

muro sintió dolor y profunda alegría. El ser

dancia). El muro estaba tan viejo que sus

estaba extasiado por aquella belleza. Solo

partes eran diminutas, el más liviano polvo

eso quería. El ser seguía en la sombra y el

inundó aquel llano. La sangre del muro co-

muro ya no se soportaba. Otra parte más

rrió ansiosa sin dañar al ser. Era la primera

cayó, de la sección alta del muro esta vez, y

vez que se presenció la muerte de un muro,

una más le siguió.

era la primera que el S O L

EL MURO

SONRIÓ.

¿POR QUÉ SOLO MIRAMOS EL SOL DEL ATARDECER? Dirige, querido lector, tu mirada a un atardecer, hacia aquel sol que permite ser visto, aquel sol que deslumbra de esperanza, aquel sol que sabe de la oscuridad que le sigue, pero que, también, sabe que saldrá al siguiente día; razones suficeintes para celebrar el espectáculo con un cielo coloreado. El ser disfrutaba de ese mismo espectáculo, con la diferencia de que la esperanza no era promesa sino hecho: un muro. Mientras el ser bailaba en aquel mágico lugar, en la sombra del bene-

REVISTA CUADRAN TE

dicha

VIOLEN

CIA DE GÉNER O

ación búsqueda gracias a la emancip anismo de feminista que funge como mec inicidios protesta a la creciente ola de fem ca que y desapariciones, pues todo indi en México: impera un clima de impunidad donde la estadística as-

ESE HARTAZGO Y FRUSTRAC I Ó N S O C I A L se han hecho manifies

s comutas en las ciudades, en los espacio lar en los nes que nos atañen, en particu

pasado 16 centros históricos como lo fue el zo de 2020 de agosto de 2019 y el 8 de mar

importanen la capital y en otras ciudades tes durante las protes-

POR GUILLERMO MALDONADO LA OBSERVACIÓN ACTUAL DE S L A S P E R S P E C T I VA S E N E L PA Í E RESPECTO A LA VIOLENCIA D

en pie una que se nos antepone y así poner en un esurgente necesidad de expresión centros cenario adverso: ciudades y sus

históricos. hace pensar en la relevancia del s, viculo, cuyo Los hechos son más que evidente tema para exponerlo en este artí pecuestiones vimos una realidad compleja en la que objetivo es poner en la balanza d mexi- san demasiado las desigualdades de todo morales que involucran a la socieda umen- tipo y que son el resultado del desequilibrio cana y al patrimonio histórico mon pretenda de nuestra sociedad. Actualmente se distal desde una postura crítica que lmente, cute en materia de seguridad sobre cuándo contrastar argumentos para, fina d social habrá resultados favorables para quienes reflexionar sobre nuestra realida ce la plequeremos justicia y que se garanti un entorna libertad de todas y todos en justifica no equitativo. Particularmente se 10

GÉNERO

cendió a 10 feminicis cientos dios por día sin contabilizar otro lícita la de miles de casos donde queda imp diversos violencia de género y el acoso en cotidiana espacios y entornos de la vida

nivel de que no se castigan, alcanzando un ente una hartazgo sin precedentes. Es urg

de las auintervención eficiente por parte si no hay toridades, pero no es suficiente del sisun honesto cambio de mentalidad emento tema patriarcal, así como un incr

brecha de de empatía para confrontar esa desigualdad, como muchas más.

tas feministas. Estos debido a hechos han generado polémica os en dique se realizaron pintas y destroz lo que dio versos monumentos y edificios, de valocontinuidad a una confrontación res contrapuestos de los

FRAGMENTADOS

GRUPOS

nuestra sociedad.

REVISTA CUADRAN TE

os que Por un lado, cito uno de los principi ta constituye la organización feminis

“si no regreso destrú -

2º EN UN PUNTO INTERMEDIO

pero se en el que se aproxima empatizar, ser resdeslinda de tales actividades por

a justifipuestas que acarrean daños y cuy cación permea en la forma, pero no el

y e l o todo” y cuya traducción

o de en el espacio físico es un conjunt rnos de la denuncias directas en los ento

cciones ciudad a modo de pintas. Como rea ras:

piensa son insuficientes.

1ª A FAVOR DE L AS IMPLE3º EN CONTRA Y RECHAZANDO MENTACIONES REALIZADAS POR CUALQUIER TIPO DE EXPRESIÓN iD I C H O S G R U P O S y las cuales corres desacreditando las intenciones del mov

se acomiento feminista, en cuya postura y se niega tan las cualidades patriarcales iento. el cambio a razón del desentendim s inAfloran en consecuencia, postura patrimonio teresantes que defienden el

ar de la cuando antes no se ejercían a pes surgen inpresencia de otros deterioros:

L P R O T E S TA S C O M O PA R T E D E DE PROBLEMAS te- T E S T I M O N I O “Alguien que desconoce la base epis DEBEN SE ación S O C I A L E S QUE mológica de la conservación - restaur iplina ATENDER Y PREVENIR? no entenderá que esta es una disc nderá antropológica y seguramente ente materia a los bienes culturales como una ible de que debe estar lo más alejada pos la sociedad…” (Restauradoras

ardar los tentos de justificación por salvagu es a cuesespacios históricos monumental

resSe debe subrayar además que una complejas tauración implica decisiones

reflexión, que deben estar en función de la órico, en el análisis particular del bien hist palabras de las Restauradoras con

Glitter :

“ Hacemos valoración de los ob-

hecho de ma-

postusociales podríamos catalogar tres

as debido perar la solución de sus demand a la contundencia del mensaje.

mos.

tas del desconocimiento de los mis

con Glitter) y

nifestarse a decir de protestas las que se más pasivas a la situación y de

d, y cuponden al feminismo en su totalida s a esyas perspectivas están proyectada

REVISTA CUADRAN TE

realidad

estamos en continuo contace contrito con el pasado histórico, se sigu

áticas buyendo a plasmar hechos, problem nces es en nuestro entorno inmediato, ento de esos natural que surja una apropiación as matelugares, de este modo las protest habla de rializan un nuevo significado que nuestro momento histórico.

CASO FUNDAMENTAL ¿A

R E S U LT A CONSIDERAR

LOS SUPUESTOS “DAÑOS” LAS DE

jetos patrimoniales del mundo, de la humanidad, nir, para reflexionamos para poder interve

se va, saber qué se quita, qué se queda, qué rio, qué qué significa algo, qué no es necesa sentorpece la lectura del bien.” (Re tauradoras con Glitter)

REVISTA CUADRAN TE

s pero al haber ocurrido por tale motivos, deben mantener cierta

ípermanencia porque son el veh culo de expresión más obvio que

DESENMASCARA LA REAL I D A D que vivimos todos los días,

iael problema es que se ha privileg órido la imagen de los centros hist

do cos al ser focos de atención al mun conexterior y por lo que se prefiere as tener la apariencia de los problem

ero y relacionados a la violencia de gén as del proyectar solo las cualidades físic lugar.

L A TAREA ESTÁ EN RECONOCER QUE ESTAMOS EN UN PUNTO DE TRANSIen donde la imagen urbana de los centros históricos que han sido escenarios de estos movi-

CIÓN

mientos debe ser congruente con lo que sucede y no se de-

ben silenciar sus expresiones sino dejar que se incorporen a

los espacios para reflexionar hasta que se puedan atender

mejor sus causas y mientras tanto es importante ver más

allá de los hechos y hacer un esfuerzo por interpretar el

TOMAR UNA POSTURA RESPON-

mensaje y

SABLE.

A re l la n o, M. (Marzo de 2020). Archdaily. Obtenido de Mujeres restauradoras se pronuncian ante las pintas de los monumentos en la Ciudad de México : https:// www.archdaily.mx/mx/924586/ mujeres-restauradoras-se-pronuncian-ante-las-pintas-del-angel-de-la-independencia-en-la-ciudad-de-mexico Arquine. (11 de Septiembre de 2019). Arquine. Obtenido de https://www.arquine.com/entrevista-a-restauradoras-con-glitter/: https://www.arquine. com/entrevista-a-restauradoras-con-glitter/

Restauradoras con Glitter. (7 de Diciembre de 2019). Milenio. Obtenido de La importancia de las manifestaciones feministas en los monumentos: https://www.milenio.com/especiales/la-importancia-de-las-manifestaciones-feministas-en-los-monumentos

REFERENCIAS

Tampoco se busca fomentar las pintas a estos espacios,

REVISTA CUADRAN TE

los cuales pueden cambiar en el tiempo.

tamaño, sino lo que significa y representa

Esta variabilidad de valores específicos en

para ellos.

los elementos define la particularidad de cada patrimonio. A causa de este proceso de cambio, cada comunidad desarrolla una conciencia y un conocimiento de la necesidad de cuidar los valores propios de su patrimonio (Rivera, 2000: 1).

P O R PA O L A L I Z E T T E C R U Z G A R AY lores específicos y particulares y con los

PAT R I M O N I O El concepto <patrimonio> ha ido transformándose con el paso del tiempo. Marina Waisman nos dice que: “El concepto de

patrimonio es un concepto cultural, y por ende de carácter histórico (y social); in-

cuales se identifica” (Rivera, 2000: 5). El conjunto de valores estimados se derivará y serán reconocidos o tendrán equivalencias diferentes dependiendo de cada contexto y cultura1 :

PAT R I M O N I O E N M É X I C O. D E L DISCURSO NACIONALISTA A SER UN PRODUCTO DE CONSUMO En México desde finales del siglo XIX y gran parte del siglo XX, se trató al patrimo-

El concepto valor hace referencia a “lo

nio como un instrumento parte del discur-

que vale en sí mismo, lo que contiene algo

so para la generación y unificación de una

que le hace ser estimable y preferible para

identidad nacional (Delgado), seleccionan-

el ser humano” (Yáñez: 1988: 63). Los valo-

do de esta manera los elementos conside-

res del patrimonio pueden ser de carácter

rados dignos de ser símbolos nacionales,

cultural, social, ecológico, ambiental, es-

que representaran lo que era ser mexica-

tético, utilitario, simbólico, histórico, como

no, desde el glorioso pasado prehispánico

testimonio y documento, valores arquitec-

hasta elementos folklóricos manipulados

merso en el transcurrir del tiempo sujeto a

Cada comunidad, teniendo en cuenta su

tónicos más específicos como un valor es-

de las épocas en cuestión2. El Estado apor-

las mutaciones que este transcurrir impli-

memoria colectiva y consciente de su pa-

tructural, material, funcional (Yáñez: 1988:

taría los elementos y recursos necesarios

ca” (Waisman: 10).

sado es responsable de la identificación,

62 - 87), otros valores de carácter tecnoló-

para la conservación e impulso de gran

así como de la gestión de su patrimonio.

gico y científico, o un valor económico, etc.

parte del patrimonio que se adecuara y sir-

¿QUÉ

HACE

CONSIDEREMOS

ALGO,

Q U E Los elementos individuales de este patriP A R T E monio son portadores de muchos valores,

D E N U E S T R O PAT R I M O N I O ? La carta de Cracovia del año 2000, nos habla sobre el patrimonio como “[…] el con-

junto de las obras del ser humano en las cuales una comunidad reconoce sus va-

1 La cultura es “[…] un fenómeno inherente a todo ser humano […] todos poseemos y formamos parte de una cultura” (Martínez de la Rosa, 2014: 138). La cultura por puede ser entendida como resultado de la relación hombre – naturaleza o territorio a través de los años de existencia de éste, y que puede irse transformando con el paso del tiempo, viéndose reflejado este cambio en las dinámicas sociales, familiares, etc.

Lo más importante para reconocer algo como patrimonio será entonces el poder identificar todos “los valores que los pue-

blos han desarrollado a lo largo del tiempo”

viera para los fines antes planteados. 2 Marina Waisman nos habla sobre el caer en sustituir un pasado real por un simulacro, es decir “por la imagen de una realidad que nunca existió” (Waisman: 14)

(Ordóñez: 2018) y que le otorgan a algo que les es importante, apreciado y que cuidan, no importando su jerarquía, dimensión o

REVISTA CUADRAN TE

Con el paso de los años, nuevos inte-

REVISTA CUADRAN TE

Fotografía 2. Fachada de edificio de adobe en calle Juárez del centro histórico de la ciudad de Guanajuato, Gto. Fuente de fotografía: Paola Lizette Cruz Garay (febrero, 2020).

reses comenzaron a predominar en torno al patrimonio en nuestro país producto del cambio hacia un modelo económico neoliberal y de propuestas y visiones de or-

cargo del cuidado de gran parte del patrimonio en México, como también ha ocurrido en otras partes del mundo.

DISCRIMINACIÓN, PÉRDIDA Y M A L I N T E R P R E TA C I Ó N D E L PA -

ganismos internacionales que veían en el

TRIMONIO EN MÉXICO

conservar el patrimonio una fuente de generación de recursos económicos a partir

En México, podemos ver que la conser-

de su explotación con fines turísticos, mal

vación del patrimonio que “nos pertenece a

entendiendo el fin de la conservación y pa-

todos”, en la mayoría de los casos en que se

sando así a discriminar aún más lo consi-

da, ha sido gestionada con una visión enca-

derado patrimonio, pues si algo no puede

minada a elementos de gran tamaño y rele-

utilizarse como un producto de venta y

vancia, en muchas ocasiones identificados

consumo que deje considerables ganan-

como <<monumentos>>, una visión arraiga-

cias económicas, entonces las institucio-

da a formas de concebir y comprender el

nes y la sociedad en general no tienen por

patrimonio, que en la actualidad no son del

qué valorarle y quererle conservar, propi-

todo obsoletas, pero que ciertamente han

ciando el olvido, el abandono y el desprecio

demostrado que no logran contemplar de

de las sociedades de poblaciones urbanas

una manera integral y más compleja todo

y rurales hacia gran cantidad de elementos patrimoniales en el país por no encajar dentro de los estándares requeridos para ser considerados como tal. De esta manera el Estado deja paulatinamente de hacerse

Fotografía 1. Fachada principal del Teatro Juárez, edificio eclético ubicado en el centro histórico de la ciudad de Guanajuato, Gto. Fuente de fotografía: Selene Velázquez (octubre, 2018).

lo que implica conservar realmente el patrimonio, buscando solo potenciar su valor económico, haciendo mano del valor histórico y como testimonio importante de algún

REVISTA CUADRAN TE

hecho que desde la visión de las institucio-

la sociedad que deja de identificar más

gibles4 y depende de los valores otorgados

nes o de quienes tienen la responsabilidad

valores y formas de reconocer y apreciar

por la sociedad que le posee. El patrimo-

y el poder de decidir es necesario recordar

al patrimonio más que los establecidos y

nio entonces puede ser algo más allá de

según sea lo más conveniente (Ver Foto-

dados por hecho.

lo material e individual, como el contexto

grafía 1). De esta manera la sociedad en

R E P E N S A R E L PAT R I M O N I O

general ha llegado a considerar que lo que

natural y el entorno de ciudades y poblados; la arquitectura vernácula tradicional

poseen, lo que les es más cotidiano y co-

Algo muy alentador es que el patri-

y popular, la arquitectura industrial, por

mún en muchos de los casos, no sea algo

monio ha logrado superar el considerar-

ejemplo, así como prácticas tradicionales,

que se adecue a los estándares estableci-

se solo como <<monumento >> aislado,

dinámicas sociales, saberes y conocimien-

dos para ser considerado de valor e impor-

como algo grandioso y que conmemora o

tos ancestrales. El patrimonio cambia, así

tante, entonces suelen pensar que lo que

recuerda un acontecimiento histórico de

como cambia la sociedad también, no pue-

tienen no merece ser conservado, ni docu-

relevancia, siendo en la actualidad algo

de conservarse de manera estática, lo ideal

mentado, ni cuidado como debería ser (Ver

más integral, que no puede conservarse

tendría que ser su mantenimiento y cuida-

Fotografías 2, 3 y 4).

si no se tiene conciencia de sus contex-

do a partir de su adaptación de una mane-

tos: cultural, social, natural y ambiental,

ra digna, congruente y respetuosa en cada

etc., de origen y actuales. El patrimonio

época, de acuerdo a lo que la sociedad que

El patrimonio que sí es conservado se vuelve para la mayoría de la sociedad in-

se integra de aspectos tangibles e intan-

tocable, algo congelado en el tiempo, que tiene que mantenerse intacto, inmaculado, como si el tiempo y la realidad social de cada época no le afectaran y no pudieran también ser parte de su historia. Lo anterior lo lleva en muchos de los casos a desvincularse a perder una relación real con Fotografía 3. Fachada de vestigios de fachada después de su colapso en 2019 del templo de finales del siglo XIX de la ex hacienda de la localidad de Tequisquiapan, Dolores Hidalgo, Gto. Fuente de fotografía: Paola Lizette Cruz Garay (marzo, 2018).

3 Vocablo latino monumentum: “todo lo que recuerda algo, lo que perpetúa un recuerdo” (Chanfón, 1988: 125). También el concepto monumento ha ido cambiando con el paso de los años. De acuerdo con Chanfón Olmos, el concepto sobre monumento, debe “[…] situarse entre dos polos, evitando los extremos de dos situaciones absurdas, ni solamente lo extraordinario es monumento, ni absolutamente todo es monumento” (Chanfón, 1988: 177 – 178). En la actualidad podemos reconocer que un monumento es parte del patrimonio que poseemos, más no es el patrimonio en su totalidad.

4 Solemos dividir al patrimonio como tangible e intangible, posiblemente por cuestiones prácticas de su estudio, documentación y manejo, sin embargo, ambos conforman cada bien considerado como patrimonio significativo para diversos grupos de población. Mariana Correia nos habla sobre la capacidad de poder transmitir al patrimonio de forma tangible e intangible, planteándonos que: “[…] se hace fundamental que los esfuerzos por salvaguardar el patrimonio intangible se encuentren asociados con al patrimonio tangible, pues el trabajo de los artesanos, sus prácticas constructivas tradicionales y sus rituales son indispensables en la conservación del patrimonio material” (2014: 140)

REVISTA CUADRAN TE

le posee decida. Las sociedades han ido cambiando y cada vez más rápidamente. Los elementos parte del patrimonio han sido reapropiados para convertirse en los medios para trans-

conservar el patrimonio pulcro y bello si

BIBLIOGRAFÍA

Chanfón Olmos, C. (1988). Fundamentos teóricos de la restauración. México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México Correia, M. (2014). Teoría de la conservación y su aplicación al patrimonio en tierra. En: Guerrero, L. (comp.) Reutilización del patrimonio edificado en adobe (pp. 138 - 177) México, D.F.: Universidad Autónoma Metropolitana. Delgado, J. Movilidad comunitaria y patrimonio arqueológico en México. México: UNAM Gnemmi, Horacio, (1997) Puntos de vista sobre la conservación del patrimonio arquitectónico y urbano, Argentina, Ediciones Eudecor. Guerrero Baca, L.F. (2018). La tierra como material sostenible de conservación, Estoa, Revista de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de Cuenca, vol.7 (13), pp. 51 - 60. doi: 10.18537/est. v007.n013.a04 Mantecón, A. (2010). “El giro hacia el turismo cultural: participación comunitaria y desarrollo sustentable”. Patrimonio cultural y turismo. Cuadernos. pp. 107 – 130. Martínez de la Rosa, A., (2014) “Los derechos culturales de los pueblos indígenas: fundamentos conceptuales”. En: Wright Carr, D. y Macías Vega, D. (Coord.) Los pueblos originarios en el estado de Guanajuato. Guanajuato. Universidad de Guanajuato. Morales, L. (1999). “El discurso de la teoría del desarrollo en la protección del patrimonio cultural y natural: El caso del sitio Arqueológico de Chinkultic en Chiapas”. MESOAMÉRICA. 37. pp. 51 - 71 Rivera, J. y Pérez, S. (traductores) Carta de Cracovia 2000. Principios para la Conservación y restauración del Patrimonio Construido. Yánez Salazar, Alberto, (1988). Análisis metodológico de los monumentos. México: Consejo Consultivo Internacional de las Américas. Waisman, M. “El patrimonio en el tiempo”. Boletín informativo, pp. 10 - 14

la sociedad que lo posee, que lo habita está cada vez más deshumanizada, más dolida, desintegrada y más inconsciente.

mitir un mensaje importante, un mensaje

La conservación del patrimonio en

de ayuda, de reflexión, de hartazgo sobre

México ha sido muchas veces mal in-

todo lo que acontece a nuestro alrededor,

terpretada como el fin último, cuando

como la delincuencia, violencia, asesinatos,

en realidad, tendría que ser entendida

feminicidios, etc. y que como sociedad he-

como una herramienta o instrumento

mos decidido ignorar porque si lo que pasa

más que propicie no solo la permanen-

no nos afecta directamente, es más fácil no

cia de valores históricos y relevantes.

verlo y no hacer nada por cambiar lo que

Se tiene que comprender que el fin prin-

está mal de raíz, aparentar que todo está

cipal de la conservación del patrimonio

bien a través de imágenes falsas de un pa-

es el propiciar la calidad de vida, el

sado glorioso que ya no lo es más.

bienestar social y el bienestar y equili-

Si bien, mucha de la violencia tiene que

REVISTA CUADRAN TE

brio ambiental.

ver con la pérdida de valores a nivel familiar y social, ¿estaríamos hablando de esa

REFERENCIAS

pérdida de valores y “educación” si no se

Ordóñez, M. (2018), Tipologías: Estado actual de la vivienda tradicional en México, obtenido el 30 de mayo del 2019, desde: https://www.archdaily.mx/mx/900517/tipologias-estado-actual-de-la-vivienda-tradicional-en-mexico

llamara la atención transmitiendo un mensaje a través de los monumentos que tanto nos duele ver afectados? De nada servirá Fotografía 4. Vista de interior con vestigios de muros de adobe después de su colapso en 2019 del templo de finales del siglo XIX de la ex hacienda de la localidad de Tequisquiapan, Dolores Hidalgo, Gto. Fuente de fotografía: Paola Lizette Cruz Garay (marzo, 2018).

A P

E B

L L

PO R A do]

N Ó

VE ER

P Añoz Le S E Mu

R a O Rs Arand T O No André R A N T [Ricard A LEV Y [

Ricardo Andrés Aranda Muñoz Ledo es un

artista emergente egresado de la Universidad de Guanajuato especializado en el dibujo, la narrativa gráfica, el grabado y la pintura. Su propuesta parte de la cotidianidad y la mancha urbana con el propósito de reflexionar acerca del comportamiento humano desde una perspectiva actual a través de una mezcla de medios tradicionales y contemporáneos.

Aguatinta, aguafuerte y punta seca sobre papel

FINALMENTE LLEGUÉ

T A [

D U 8 35

. 8r8royo] 7 4 - rro A

S E

, 2 2ro Nava 6 3 nd

. 7g9o Aleja 5 - 1 ie [D

“Es el juego de tres escalas que caracteriza y da sentido a Brasilia... de la escala residencial o cotidiana... a la escala monumental, en que el hombre adquiere dimensión colectiva; la expresión urbanística de este nuevo concepto de nobleza... Finalmente, la escala gregaria, donde las dimensiones y el espacio son deliberadamente reducidos y concentrados a fin de crear un clima propicio para la agrupación... Podríamos añadir otra cuarta escala, la escala bucólica: áreas abiertas para fines de semana lacustres o campestres.” Lucio Costa en entrevista con el Jornal do Brasil, 8 de noviembre 1961.

Tras un par de días paseand o por otras ciudades; conociendo un país que se convertiría mi casa por los próximos 6 meses, una celebración nacional de poco más de 30 días me recibió; personas bailando por todos lados, música sonando a extremo volumen, innumerables nacionalidades concentradas en un mismo festejo, intenso patriotismo, cultura, amistad y alegría susurraban sigilosamente una extraordinaria experiencia que estaba a punto de vivir en este país donde la Samba es la pieza clave en toda celebración. Un recorrido de cuarenta cinco minutos en una avenida cuya perspectiva parecía eterna, rodeada de densa vegetación y arquitectura homogénea que me mostró, desde el ala sur a la norte, la majestuosidad y singularidad de esta ciudad que hacia sesenta años, cuando su construcción apenas iniciaba, apuntaba a ser una ciudad perfecta. Brasilia, la ciudad planeada desde su concepción, pretendía albergar todo el poder político, económico y social del país en un solo punto, como un símbolo de poder y prosperidad. Su diseño está sectorizado y distribuido linealmente en forma de un avión. En el eje central se concentran los tres poderes políticos del país, el área comercial, recreacional y cultural. A sus costados, extendido sobre las alas, la zona habitacional dividida en inmensas cuadras con vegetación densa y sin las casas como regularmente las conocemos, sino predios de cuatro a seis niveles desplantados (y suspendidos) sobre pilotes en la planta baja que permiten una permeabilidad visual con la vegetación como telón de fondo. Se crea así una visual ininterrumpida a la altura del peatón donde están esos pilotes de concreto; un tronco más emergiendo del suelo y que alberga la vida en su copa, como el árbol mismo. Desciendes de tu hogar al plano natural de la ciudad jardín, rodeado de tierra roja, parques de esparcimiento, y árboles altísimos; a lo lejos, avenidas paralelas que atraviesan toda el ala. Las clases en la universidad de Brasilia fueron un acontecimiento sumamente memorable, porque en las aulas de taller de proyectos y urbanismo teníamos a dos profesores especialistas en diferentes ramas, impartiendo la misma clase abordándola desde diferentes perspectivas, nutriendo aún más el aprendizaje. Comenzar clases a dos semanas de haber llegado al país con desconocimiento total del idioma fue una experiencia extraordinaria, pues el reto era doble; no solamente aprobar las aulas en una de las universidades más prestigiosas de este país, sino también comprender y poder comunicarme en un idioma que aunque parezca muy similar al español, representa un gran reto cuando de por medio esta el estudio. A diez minutos de la facultad de arquitectura se encontraba Colina, el conjunto habitacional para estudiantes de posgrado e intercambio, profesores y administrativos d e la Universidad de Brasilia. Aquí viví durante seis meses, siendo un actor en la utopía de Lucio Costa; urbanista que diseñó esta majestuosa ciudad de la mano de Oscar Niemeyer. La FAU (Facultad de Arquitectura y Urbanismo) conservaban su edificio como símbolo de identidad, sobresaliendo sobre muchas de las otras facultades, pues aquí se había conservado en estado de original el diseño de Niemeyer. Un espacio en doble altura y planta libre modulada con biombos; en uno de sus costados, un enorme ventanal que abría vida al exterior; densas áreas verdes, y un lago de fondo. Después de tiempo, recordándolo estoy convencido de la alta calidad de vida que esta ciudad te ofrece. Viajar me ha ayudado a darme cuenta qué mi sensación favorita es caminar con seguridad e incertidumbre simultáneamente, sin saber a dónde voy; dejarme asombrar por lo que vas descubriendo detrás de cada esquina, de cada historia, de cada amigo, Sí te gustaría con de cada desconoocer un poco má s de Brasilia, com artículo que exp parto contigo est one fotografías cido. e que represent de Bra silia: www.arch an las cuatro esc daily.mx/mx/8733 alas jo-el-lente-de-joa 45/escalas-de-b na-franca rasilia-ba-

I AD

Q AR

C ITE

Radio Arquitectura es un medio de difusión digital dedicado a la comunidad arquitectónica y profesionales afines. Creado en marzo de 2007, es la primera estación de radio por internet con contenidos arquitectónicos, y se ha posicionado como el tercer medio más influyente de habla hispana dentro de la arquitectura. Uno de sus objetivos principales es el de llegar a convertirse en una gran fuente informativa y de apoyo utilizando las nuevas tecnologías de comunicación. Tal es el caso del Congreso Virtual de Arquitectura y Diseño, celebrado los días 26 de marzo, 2 y 9 de abril de 2020, y que logró reunir a 32 participantes de distintas partes del país representando a diversas oficinas de arquitectura tanto emergentes como consolidadas. Lo anterior con la intención de mantener al gremio en movimiento, afectado por la pandemia, y sobre todo incentivar la reflexión y consciencia de la labor del Arquitecto. Facebook: Twitter: Instagram: Youtube: Sitio Web:

DEE

R TU

Radio Arquitectura (@RadioArquitectura) Radio Arquitectura (@radioarq) Radio Arquitectura (@radioarq) Radio Arquitectura www.radioarquitectura.com

El portal Deep Reading Architecture fue ideado por Matías Grimaldi, arquitecto, curador y escritor alemán, buscando identificar textos relevantes sobre edificios, objetos, atmósferas y fenómenos urbanos. Posteriormente. Dichos textos son analizados de manera profunda, interpretándose con diferentes lentes o perspectivas, intercambiar posiciones, cuestionando sobre lo entendido, dialogando tranquilamente y estimulando el pensamiento crítico. Esta iniciativa representa un espacio híbrido entre observación, reflexión y conversación; entre lectura, escritura y arquitectura, y es la consecuencia inevitable de una exploración prolongada y continua al respecto. Actualmente se encuentra explorando la relación entre emociones humanas y entornos construidos por diferentes modelos políticos y económicos. Deep Reading Architecture es solo un podcast sobre narrativas y arquitectura de paisajes urbanos, realizado por y para arquitectos.

P R EAD ING AR CH ITE CTU RE

Facebook: Deep Reading Architecture (@DeepReadingArch) Sitio Web: www.deepreadingarchitecture.com

MIES TV Mies Tv es una red global de jóvenes entusiastas de la arquitectura que comparten historias del mundo de la arquitectura, llegando a personas dentro y más allá del discurso común. Los documentales se centran en temas actuales que desafían la profesión de la arquitectura y su entorno; tales como las cuestiones de la belleza, la vivienda o la profesión de la arquitectura en sí. El colectivo intenta no solo compartir con otros arquitectos, si no especialmente con personas que no pertenecen al campo de la arquitectura, pero con intereses afines. Actualmente se encuentran produciendo contenidos en siete países y seis idiomas distintos: Austria, Reino Unido, Eslovaquia. México, Francia, Alemania y Reino Unido. Es posible que particularmente solo sean pequeñas ideas, pero como colectivo nos ofrecen una visión diversa de la profesión actual, y todo a través de los ojos de los estudiantes. Facebook: Twitter: Instagram: Sitio Web:

CINEMA ARCHITECTURE Cinema Architecture es un proyecto de investigación y una plataforma de discusión que analiza los espacios arquitectónicos existentes que se han visto envueltos en una producción cinematográfica. En él se propone abordar temas específicos basados en una investigación arquitectónica, a través de una serie de proyecciones de películas, con la finalidad de estudiar los enlaces entre la visión cinematográfica y la teoría arquitectónica. La organización de la muestra es interesante, ya que las obras están clasificadas de acuerdo con la escala específica de las películas, dependiendo de las dimensiones del edificio y de los movimientos de la cámara dentro del espacio y en los umbrales del edificio. En este proyecto es posible encontrar espacios urbanos y arquitectónicos de todo tipo, desde de obras de Le Corbusier hasta monumentos históricos milenarios. Facebook: Cinema Architecture Sitio Web: cinemaarchitecture.org

Mies. TV (@miestvcom) Mies. TV (@miestvcom) Miest. TV (@miestvcom) www.miestv.com

C I U D A D A B I E R TA La Ciudad Abierta es un campo de experimentación arquitectónica concebida por iniciativa de profesores y alumnos de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Católica de Valparaíso. Se encuentra emplazada en un terreno de 300 hectáreas sobre las dunas de Ritoque, y desde hace casi 50 años ha sido testigo de la aparición de una arquitectura sin precedentes, así como de la conformación de un laboratorio existencial, surrealista, simbólico, híbrido y caprichoso. En ella, los estudiantes coparticipan través de sus Talleres de Obra, de Prototipos y con la asignatura de Cultura del Cuerpo; y es un objetivo común el que las construcciones se vean degradadas físicamente con el paso del tiempo y sus inclemencias. Fabricada con cualquier material y solamente con las fuerzas de estudiantes y profesores, la Ciudad Abierta representa un ejemplo claro de una praxis arquitectónica muy ligada a la enseñanza de esta. Sitio Web: Sitio Web:

www.amereida.cl/Ciudad_Abierta www.ead.pucv.cl/escuela/ciudad-abierta/

THE L O C A L P R O J E C T

MODULOR

Los Niños Bastardos del Modulor es un proyecto de investigación liderado por Grupo de Arquitectura Subalterna, en el cual plantean una manera de entendimiento de la evolución de la ciudad a partir del momento en que los habitantes toman el poder contra el modernismo a través de una estética de suburbios. Los niños bastardos ya están realizando su espacio, y no de la misma manera en la que lo harían sus padres. Es un manifiesto contra la “belleza del objeto arquitectónico”, pensado para ese hombre atlético y blanco. Así, el espacio logra adquirir múltiples estéticas que incluyen a inmigrantes, refugiados o gays, en una nueva manifestación de arquitectura compuesta por intensidades, en lugar de piezas independientes. En el proyecto se plantea entender la arquitectura futura a partir de las relaciones con el cuerpo y el espacio, mismas que pueden ir desde el conflicto o la revolución, hasta nuevas formas políticas, sociales o emocionales.

The Local Project es una revista que busca defender lo mejor de la industria y los diseñadores emergentes en el continente oceánico. Desde los talleres más pequeños hasta los estudios más establecidos, todos incluidos por igual, la revista busca enfocarse en un diseño excepcional centrado en el ser humano. A través de los medios impresos, la pagina web y la presencia en las redes sociales, el proyecto nos regala una vista a lo último del diseño local, explora las preguntas, ideas y conversaciones actuales, además de brindarnos una plataforma para diseñadores, arquitectos y artistas, a través de la cual podamos abogar por el valor continuo de la producción auténtica. Facebook: The Local Project (@thelocalprojectpublication) Instagram/Pinterest/Youtube: The Local Project Sitio Web: www.thelocalproject.com.au

LOS NIÑOS BASTARDOS DEL

Sitio Web:

arquitecturasubalterna.com/Modulor-s-Bastard - C h i l -

L ABORATORIO DE ARQUITECTURA

E L T E AT R O D E

SAN JUAN DE ABAJO

POR CRISTIAN GERARDO MEDINA RAMÍREZ

S E

D A

RA A DIN E M DO R A ER G IAN T S I [CR

R G

ÍRE

S O

Cristian Gerardo Medina Ramírez es un arquitecto por la Universidad de Guanajuato.

Me interesa entender la arquitectura de forma multidisciplinar, capaz de ser valorada desde su proceso, técnica y resultado, tomando cada elemento de ella como una posibilidad de exploración y experimentación. Creo también que la arquitectura es una gran herramienta para ofrecer posibilidades a los distintos problemas sociales. Siento indispensable el trabajar manualmente los materiales para la comprensión del valor de los procesos y la posibilidad de manipularlos en favor del diseño.

Archivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

Pese al

BLACIÓN

CRECIMIENTO ALARMANTE y la

E X PA N S I Ó N U R B A N A ,

de nuestras ciudades, la

SOBREPO-

no es difícil encontrar aún en las calles

construcciones y espacios que no son aprovechados en su totalidad, lotes baldíos y edificios abandonados.

REVISTA CUADRAN TE

LA CIUDAD DE LEÓN HA DUPLI-

desperdicios que en el mejor de los casos

con escombro, maderas, restos de pisos

CADO SU TAMAÑO DURANTE LOS

terminan en grandes tiraderos de basura.

cerámicos, tabiques y plásticos con el úni-

Circulan por las calles camiones cargados

co fin de acumularse en las periferias.

Ú LT I M O S 3 0 A Ñ O S D E U N A F O R Archivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

REVISTA CUADRAN TE

MA DESORDENADA Y DISPERSA que puede observarse desde el centro

Archivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

hasta la periferia, donde prevalecen los espacios en desuso, abandono e inutilizados. Irónicamente cada día se construyen nuevas viviendas residenciales y espacios comerciales cada vez más alejados de los límites ya reconocidos de la ciudad. Los interminables muros de los fraccionamientos privados se han adueñado de gran parte de la imagen urbana y a donde quiera que se mire habrá una enorme pancarta publicitaria que ofrezca mayor lejanía al menor costo por metro cuadrado. Esta expansión propicia complicaciones en la logística de la ciudad, la movilidad, el tejido social y la movilización de recursos, sin embargo la industria inmobiliaria ha encontrado un nicho económico muy redituable en este sistema.

Archivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

Por otro lado, el acelerado proceso de construcción ha sido responsable de la

generación de una enorme cantidad de

REVISTA CUADRAN TE

Archivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

EL L ABORATORIO DE ARQUITECTURA es un ejercicio práctico y exploratorio que busca intervenir en el espacio abandonaArchivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

do a través de la experimentación con materiales de desperdicio generados en los procesos de la industria de la construcción y se llevó a cabo en la

COLONIA SAN

JUAN DE ABAJO,

un asentamiento

irregular en la periferia de León que ha sido testigo del estrepitoso crecimiento de la ciudad, siendo uno de los principales Archivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

puntos donde se arrojan los residuos de la construcción y que su situación urbana la ha confinado en sus propios límites.

Archivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

REVISTA CUADRAN TE

El proyecto se realizó junto a los vecinos de

Archivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

la colonia, principalmente los niños y adolescentes en un espacio en condiciones de desuso para transformarlo en un lugar de trabajo comunitario, dando cobijo a las actividades artísticas que ahí se han gestado durante los últimos años, principalmente el teatro comunitario que ha dado origen al

COLECTIVO “LOS DE ABAJO”.

Se buscó diseñar soluciones prácticas y replicables a partir de los materiales a los que se tuvieron acceso, usando maderas, cerámicas y tabiques que se recolectaban de las áreas residenciales en construcción y de los sitios de obra pública. A través de la experimentación y el diseño se cuestionaban los resultados para evolucionarlos posteriormente, formando así un camino

REFERENCIAS

de aprendizaje a través del hacer.

Harvey, David (2012) Las Ciudades Rebeldes, Londres, Ed. Akal.

El proyecto buscó que a través de la arquitectura se pudieran ofrecer soluciones a los distintos problemas urbanos y sociales y que además pudiera ser capaz de generar, a través de sus procesos, comunidad y

pertenencia.

Sennett, Richard (2017) The Open City. Garrett, Bradley L. (2013) Explore Everything: Place-Hacking the City, Londres, Ed. Verso. Adriá, Miquel (2014) Pensando a Mano: La Arquitectura de Flores & Prats, Barcelona, Ed. Arquine. McDonough, William (2019) Cradle to Cradle. Remaking the way we make things, Londres, Ed. Vintage

Archivo: Cristián Gerardo Medina Ramírez

REVISTA CUADRAN TE

PROCEDIMIENTOS DE RESTAURACIÓN Y MATERIALES Nombre del libro:

Procedimientos de Restauración y Materiales, Protección y Conservación de Edificios Artísticos e Históricos. Autor:

Prado Núñez Ricardo Editorial:

E D

R OLO

I L

ELE

R B

Á LV A N

E AR

Z G

C AS

S O

Trillas (2000): México Páginas:

206 p. ils.

El objetivo del libro es transmitir la importancia que los materiales y sus tratamientos tienen dentro del campo de la Restauración de Monumentos. El libro está conformado por 12 capítulos, mismos que se describen.

Capítulo 1. Rocas o piedras. Se presenta los tipos de rocas que existen según su origen (ígneas, sedimentarias y metamórficas), los ensayos y análisis que se les practican y sus propiedades más importantes. Capítulo 2. Clasificación de las rocas o piedras. Se presenta una compilación de las diversas piedras utilizadas en construcción, según su origen. Capítulo 3. Extracción y laminado de piedra. Se informa sobre las diversas formas de extracción de las piedras de sus yacimientos (canteras o bancos), así como sus procesos de tallado.

Autor de la reseña:

Dolores Elena Álvarez Gasca. Licenciatura en Química / Maestría en Restauración de Sitios y Monumentos. Correo electrónico:

dalvarezgasca@gmail.com Profesora investigadora de la Universidad de Guanajuato (1979 a 2018). Profesora de la Maestría en Restauración de Sitios y Monumentos del Dpto. de Arquitectura de la Universidad de Guanajuato desde 1986 hasta la fecha impartiendo las materias de Laboratorio de Patología y Conservación de Materiales e Iconología e Iconografía arquitectónicas y de restauración.

Capítulo 4. Agentes que producen daños y alteraciones en los materiales pétreos. Se enumeran los agentes de deterioro más importantes como son: viento, calor, sismos, humedad, factores químicos, contaminación y ser humano. Capítulo 5. Cantería. Se mencionan los tipos de talla y las herramientas utilizadas. Además se indica cómo realizar restauraciones en fachadas de piedra: abrir caja, moldeo, injerto, chapeo, inyección de grietas, acuñamiento, mezclas, refuerzos, consolidantes, protectores y biocidas.

Capítulo 6. Limpieza de fachadas y ornamentos de piedra. Trata sobre la pátina, los tipos de suciedad y los diversos tratamientos y métodos de limpieza de piedra. Capítulo 7. La cal. Informa sobre sus propiedades, su apagado, su uso en restauración, los aditivos acostumbrados y la utilización de la cal como consolidante de mamposterías. Mezclas, morteros y aplanados. Capítulo 8. El adobe y el tabique. Fabricación de adobe y tapiales. Deterioro de adobe y las pruebas que se le realizan, así como su restauración. En el caso del tabique, su fabricación, sus pruebas y su restauración. Capítulo 9. La herrería. Informa sobre el origen del hierro y sus diferentes tipos. Otros metales y aleaciones. Como trabajaba un taller de forja virreinal. Las características de las herrerías virreinal y del siglo XIX. Y tratamientos de metales. Capítulo 10. El color en la restauración. Versa sobre el uso del color en los siglos del virreinato y XIX, los colorantes que se utilizaron y los vehículos empleados. Capítulo 11. La madera. Su uso en la arquitectura novohispana. Generalidades, clasificación, deterioro y tratamientos. Incluye lo referente en Normas de SAHOP. Pegamentos, masillas, refuerzos y consolidación. Capítulo 12. Los retablos. Origen y características. Los retablos dorados. Deterioros y restauración.

REVISTA CUADRAN TE

I V

E Ñ

A T

QU O EIR U Q EL G ÁN L E GU I [M

IÑ

E ON

Miguel Ángel Queiro Quiñones es un es-

tudiante de diseño y mercadotecnia de la moda. Se dedica a la ilustración y el diseño freelance.

ENTREVISTANDO

Guanajuato, Gto. A 13 de marzo de 2020 Realizada por Diego Alejandro Navarro Arroyo

D R . M A U R IC IO V EL A SC O ÁVA L O S

P S

C E

VE O I RIC U MA . [DR

R E

LAS

S A V I T

ÁV O C

S ALO

]

¿CUÁL FUE SU LUGAR DE NACIMIENTO? Nací en la Ciudad de México, aunque no me considero de allá e incluso hay muchas cosas de la Ciudad de México que yo desconozco, mi familia está más ligada a Michoacán, entonces normalmente si me preguntan, yo digo que nací en Morelia, por además ahí crecí y estudié mi carrera de

Arquitectura. Ahí nació mi mamá y mi familia.

¿EN DÓNDE CRECIÓ DURANTE SU INFANCIA Y ADOLESCENCIA?

‘

Sigo creciendo y espero seguir haciéndolo. He vivido en muchos lugares, algún tiempo en Celaya, en Morelia, Ciudad de México, Guanajuato, Querétaro y el extranjero.

Paciencia que viene lo mejor. El trabajo de un arquitecto siempre está a la expectativa de que lo que sigue, te puede volver a sorprender.

REVISTA CUADRAN TE

¿A QUÉ SE DEDICABAN SUS PA D R E S D U R A N T E S U I N FA N C I A Y ADOLESCENCIA? Mi papá era químico y era empleado de una fábrica en Celaya, por eso nos movimos, trabajaba en un laboratorio de control de esmaltes. Mi mamá era química también, era profesora de la Universidad Nacional Autónoma de México. Ambos son egresados de ahí.

¿EXISTE ALGO EN SU INFANCIA QUE SOLÍA HACER Y CONSIDERE QUE HA INFLUENCIADO EN SU ACTUAR PROFESIONAL? Sí, yo creo que los viajes familiares tienen una influencia en lo que hago hasta hoy, a mis papás les gustaba visitar ciudades históricas y arqueológicas, mercados. Les gustaba mucho conocer la cultura de nuestro país.

¿ A L G Ú N V I A J E E N PA R T I C U LAR? El viaje que hice para hacer los estudios de posgrado fue marcante, aunque, algo

que no pueda parecer de otro mundo pero me gusta recordar mucho, el tiempo que iba con mis tíos al rancho, era un momento de mucho aprendizaje, autoconocimiento, capacidades... Nadie te resolvía nada, éramos solo los primos y cada quien se resolvía sus cosas.

¿DÓNDE REALIZÓ SUS ESTUDIOS DE POSGRADO Y UNIVERSITARIOS? La licenciatura en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, porque vivíamos en Morelia con mi familia, después de eso, vine a la Universidad de Guanajuato e hice la maestría en Arquitectura con especialidad en restauración de sitios y monumentos, que era como anteriormente se llamaba la maestría. Después comencé a trabajar en cuestiones de patrimonio y tuve oportunidad de hacer diplomados de técnicas de conservación, y un par en historia. Después me fui al extranjero, estuve en la Universidad de París X Nanterre y ahí hice otra maestría que se llama Sociología Urbana, como antecedente para el doctora-

do de Urbanismo en Ordenamiento del espacio, que no es precisamente planeación, porque era un laboratorio de geografía urbana.

REVISTA CUADRAN TE

LAS

ACTIVIDADES

QUE

ACTUALIDAD,

¿QUÉ

DESEMPEÑA COMO DOCENTE DE TIPO DE EDIFICIO, CONSIDERA TIEMPO COMPLETO DE LA UNI- USTED, QUE ES EL QUE MÁS IMV E R S I D A D , ¿ C U Á L E S L A Q U E PA C TA A R Q U I T E C T Ó N I C A M E N T E MÁS DISFRUTA?

A LAS PERSONAS?

[Entre risas] Te puedo decir más fácilmente qué es lo que no disfruto. Lo que no disfruto es poner calificaciones en general, bromeo con mis amigos diciendo que por eso es por lo que pagan, porque todo lo demás en diversión. Podríamos decir que como es un trabajo que se hace con las personas, cada vez que lo haces es diferente, entonces a veces disfrutas mucho el trabajo con un grupo específico de un curso, a veces disfruto mucho el trabajo de Veranos de Investigación con ciertos investigadores en particular. Trabajar con la gente no puede ser aburrido.

¿QUÉ

ACTIVIDADES

FUERA

DEL TRABAJO, DISFRUTA MÁS HACER? Caminar ciudades... cerros. El ocio del fin de semana tumbado en la casa y leyendo un libro me gusta mucho también, pero si me pusieran a elegir; caminar ciudades, mientras se pueda, claro.

No sé a qué te refieres con impacto, pero me preguntas eso y de inmediato pienso en algunos de los edificios más feos que conozco. Por ejemplo, el Palacio de Justicia en Morelia, es una cosa pavorosa, es espantosa, y se hizo con una intención de impactar. Se trata de hacer un lenguaje arquitectónico clásico y lo que queda ahí es una aberración de la arquitectura. En Morelia, se hizo también, ya hace muchos años, algunas décadas quizá, un edificio enfrente del Colegio de San Nicolás, es un edificiote de concreto vestidito de cantera para que se vea colonial... iEs una cosa terrible para la arquitectura! Es una manifestación de incapacidad de hacer buena arquitectura. A la gente, como comunidad, edificios públicos. En la arquitectura, podemos prever que va a ocurrir tal o cual cosa con nuestro edificio y cuando la gente lo vive, le puede cambiar el significado completamente, y algún edificio que haya sido muy

REVISTA CUADRAN TE

impactante en el pasado, puede no serlo ahora, y algún edificio de ahora, no sé si en el futuro lo vayamos a considerar de modo diferente.

llando algo para que la gente disfrute, un espacio breve, personal, este espacio donde deberías estar totalmente envuelto en sensaciones agradable y contigo mismo.

DENTRO DE UNA CASA HABI-

Y A ÉSTO, ¿CÓMO ES SU BAÑO?

TACIÓN, ¿CUÁL CREE QUE ES

[Riendo] No te lo voy a contestar, está

E L E S PA C I O Q U E M Á S I M PA C T O TIENE? El baño, y en el baño, la regadera. Es algo que no estamos acostumbrados a ponerle la atención que merece, en todos los sentidos; en iluminación, en acabados, en ventilación. Es el espacio que más ventilación necesita y le dejamos una ventanita. En posibilidad de disfrute, en requerimiento de sensación de seguridad, porque es el espacio donde uno está más expuesto a todo, te quitas la ropa completamente, en mi caso, me quito los lentes y no veo, estoy totalmente expuesto, y sin embargo necesito sentirme, a partir de la conformación de ese espacio, cobijado, sin frío mientras sale el agua caliente, que no resbale. Ese espacio es muy poco bien aprovechado, para el bienestar que puede proporcionar. Es un lugar clave en la casa habitación, es el lugar más íntimo de la casa. Nos está fa-

en proceso de remodelación.

¿QUÉ MATERIAL PREFIERE EN ARQUITECTURA? Me gustan mucho las texturas de piedras naturales en pavimentos, es algo que me gusta mucho sentir. Un pavimento de lajas, donde puedas estar descalzo, es muy rico. El trabajo que hace Mies van Der Rohe cuando pone piedras naturales, a mí me parece fenomenal, con esa claridad con que lo hace, con esa franqueza, que no es una chapita. Por eso en pavimentos, es donde pones la piedra y sirve para apoyarte en ella.

¿QUÉ

FORMA

PREFIERE

ARQUITECTURA? Con que puedan ser legibles, que pueda entender de dónde viene, tipológicamente, por tendencias actuales, que pueda yo verla y pueda entenderla. Un edificio que te confunde no te dan ganas de volver. Un edificio que te sorprende es diferente. En alguna ocasión he podido visitar un edificio de Jean Nouvel, con cierta reticencia, por-

REVISTA CUADRAN TE

que no me acababa de cuadrar en la cabeza este arquitecto, y cuando llegas y te empieza a sorprender con lo que te va poniendo enfrente, es delicioso. No sé si es porque uno como arquitecto puede leerlo más claramente o si es que todos los usuarios tienen esa misma experiencia. Es muy rico cuando una forma se te va develando y la va leyendo francamente y sabes para dónde seguir.

¿QUÉ

COLOR

PREFIERE

ARQUITECTURA? Está por salir un libro que se llama Color en la Arquitectura y el Diseño, en donde tengo un capítulo sobre el sin color ciertamente, no el color, sino el sin color y que trata precisamente del valor que puede otorgarse al material constructivo que no tiene todavía un terminado y que por lo tanto se le considera sin color. Hay grandes arquitectos mexicanos como Federico Mariscal, José Villagrán, que han hecho muy buena arquitectura mexicana sin una gota de color, es decir que sus contrastes son en blanco y negro.

¿CÓMO LOGRA CONCILIAR EL

de tiempo completo estamos organizados por cuerpos académicos, que son equipos de trabajo para investigación, y el cuerpo académico con quien trabajo son profesores muy capaces, independientes, productivos y entonces con gente así es muy fácil trabajar. Trabajar en equipo es una habilidad que tenemos que tener todos los profesionistas, y se va mejorando con la práctica. Yo soy muy comodino, es probable que en un equipo al que no conozco, empiece yo haciendo propuestas para ver cómo son recibidas, sino son bien recibidas, entonces me toca a mí adaptarme, y trabajo en eso, en adaptarme en trabajar en la propuesta que tenga más aceptación en el grupo. Prefiero no hacer confrontaciones

¿QUÉ LE DIRÍA A SU YO ESTUDIANTE? Paciencia que viene lo mejor. El trabajo de un arquitecto siempre está a la expectativa de que lo que sigue, te puede volver a sorprender.

TRABAJO INDIVIDUAL Y EL TRABAJO EN EQUIPO? Afortunadamente trabajo aquí con un equipo que es muy bueno. Los profesores

REVISTA CUADRAN TE

ROLES Y ESTEREOTIPOS DE GÉNERO EN EL CINE ROMÁNTICO por Liliana García Rodríguez, Doctora en

E R [EV

L F

AL S TO

J E

IO R E T

S O

ESC A L

LA UE

]

Filosofía por la UNAM, profesora del Departamento de Filosofía y con líneas de investigación en estética, filosofía del arte, estudios de cine y feminismo. Como preludio a un conversatorio que navegaba en las aguas de la divulgación filosófica, el CineClub

del Departamento de Arquitectura proyectó

la película noventera “Mujer Bonita” como el argumento principal para incentivar nuevas proposiciones alrededor de este tan controversial (y complejo tema) del amor romántico. En tiempos convulsos y con el feminismo como tema en boga, es requerido generar reflexiones alrededor de una condición que es casi inherente a la naturaleza humana: el amor, y, según palabras de la Dra.

Liliana

García

Ro-

dríguez, el aún más

complejo concepto del amor romántico. Usando como argumento el filme, la discusión giró en torno a la muchas veces usada categoría del amor romántico en crímenes mismos como el feminicidio, y, siendo más usuales, en lugares tan comunes como las relaciones que guardamos con nuestra pareja, donde en nombre del “amor romántico” se cometen abusos y acusaciones que sublevan a uno u otro. La cuestión de la reflexión es una condición esencial y mediante este conversatorio practicamos en un entorno cotidiano al mismo tiempo que académico.

SÉPTIMA EDICIÓN DEL TALLER HORIZONTAL (2019) El 24 de febrero de 2019 se llevo a cabo la sép-

tima edición del Taller Horizontal, dirigido por la Mesa Directiva UNIDAAD, en el cual se realizaron exposiciones de diversos proyectos con participantes de sexto hasta décimo semestre.

Realizado en el aljibe de la facultad de arquitectura, los participantes

ritmo cardíaco, ya que el tiempo que se propone para cada práctica es

se dispusieron a exponer brevemente sus proyectos mientras que el jurado, conformado por: la

muy breve, pocos segundos o algunos minutos, y tienen como objetivo, aprender a razonar, observar y sentir lo que se va a dibujar de forma rápida, además de otros aspectos como familiarizarse con los modelos, adquirir confianza, soltura y ritmo.”

Dra. R Berenice Orozco H., Arq. Federico Flores García y el Arq. Salvador Lemus Pérez, se dispuso a evaluar las presentaciones de proyectos que realizó cada participante.

E X P O S I C I Ó N “ P U L S A C I O NES GRÁFICAS” Extracto del póster de promoción: “ (...) al buscar los posible títulos para la exposición de dibujos sobre figura humana, de los alumnos del grupo 300 de la licenciatura en Artes Visuales que se realizan al principio del semestre, que pueden ser 5, 10, 15, 20 o más por sesión, son como pulsaciones que aceleran el