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Juin 2014
CLUB DE LECTURA
PARLONS LIVRE
ANDRÉ GIDE Les Caves du Vatican
ANDRÉ GIDE (22 novembre 1869 ,Paris, Empire français19 février 1951, Paris, France)
-------------------------------- BIOGRAPHIE
André Paul Guillaume Gide
est né en novembre 1869 à Paris. Il est issu d’une famille appartenant à la haute bourgeoisie. Orphelin de père alors qu’il a onze ans, il se réfugie très vite dans la littérature. Il reçoit alors de sa mère une éducation catholique rigide dont il tentera de s'affranchir durant toute sa vie. Il écrits les Cahiers d'André Walter, ses premières proses en 1891, dédiées à sa cousine et épouse Madeleine. Il fréquente les cercles littéraires parisiens et rencontre Paul Valéry et admire Stéphane Mallarmé. André Gide se découvre différent et assume à partir de 1893 son homosexualité lors d'un voyage en Afrique du Nord (1893-1895). Il s'émancipe en Algérie où il rencontre Oscar Wilde. Après le voyage, Gide publie Les Nourritures terrestres en 1897, L’Immoraliste en 1902, La Porte étroite en 1909, Les Caves du Vatican en 1914 et La Symphonie pastorale en 1919. Il participe par ailleurs à la création de la Nouvelle Revue Française. Son intérêt pour la cause humaine l'amène ensuite à voyager. Il en résulte deux écrits engagés: Voyage au Congo (1927) et Retour d'URSS (1936). Il obtient le prix Nobel de littérature en 1947 puis s'éteint à Paris quelques années plus tard. André Gide reçoit le prix Nobel de littérature en 1947. Il meurt en 1951 à Paris.
------------------------CRÉATIONS LITTÉRAIRES
Œuvres principales Les Nourritures terrestres, 1897 L'Immoraliste, 1902 Prétextes, 1903 La Porte étroite, 1909 Les Caves du Vatican, 1914 La Symphonie pastorale, 1919 Corydon, 1924 Les Faux-monnayeurs, 1925 Si le grain ne meurt, 1926 Retour de l'U.R.S.S., 1936 Journal, 1887-1950
-----------------------Les caves du Vatican (1914) Publié en 1914, Les Caves du Vatican défini par André Gide comme une « sotie » (une pièce politique mélangeant farce et moralité). Cette œuvre disloquée et hybride est l’occasion pour Gide de critiquer, sur le mode de la farce, les ressorts d’un catholicisme bigot synonyme de niaiserie dans la bourgeoisie et la petite aristocratie française du début du 20e siècle. Le comte Juste-Agénor de Baraglioul, au seuil de sa mort, charge son fils Julius d'enquêter sur un certain Lafcadio, jeune Roumain de dix-neuf ans. Celui-ci apprend de la bouche du comte qu'il est son fils et hérite d'une partie de sa fortune. Pendant ce temps, Protos et sa bande de brigands font courir le bruit que le pape est retenu prisonnier dans les caves du Vatican et qu'un sosie le remplace. Amédée Fleurissoire, beau-frère de Julius, part délivrer le pape, mais Lafcadio le tue en le précipitant du train qui relie Rome à Naples. Protos, qui a tout vu, tente en vain de l'enrôler dans sa bande. La mort d'Amédée ramène Julius à une foi plus rigoureuse, et Anthime, un autre beau-frère de Julius, renie au contraire sa récente conversion. Protos, livré à la police par son amie Carola qui le croit coupable du meurtre, finit en prison. Pour Lafcadio commence une période de doutes : doitil se dénoncer et innocenter Protos ? Doit-il, comme le lui suggère Julius, se réfugier dans la foi ?
http://www.youtube.com/watch?v=n9Cc8ZfuBws