FRANCIS CO DAS NEVES ALVES
culturais de finais do século XIX, para a produção de polêmicas”. Tais embates consistiam um “mecanismo recorrente”, em um quadro pelo qual “a ativação das polêmicas procede de uma tentativa de instituição de sentido, seja em nome de uma clarificação de fraturas argumentativas”, ou ainda “em nome de uma radicalização de posições em torno de um núcleo de postulados”. Nesse sentido, apareciam “situações em que a polêmica expressa a recusa de determinada pertença”, ou outras, nas quais ela “exprime a dissensão dentro de determinada zona de pertencimento”58. Diante disso, a consideração final é que Oscar Leal (ou Lopes Carqueja) foi um exemplo evidente do quanto o mundo literário também foi um espaço propício aos conflitos discursivos, que iam do debate acadêmico ao mais desbragado bate-boca. Vaidades pessoais e orgulhos feridos moviam homens a empunharem armas para irem à batalha das palavras. Nesse ambiente beligerante, “a maior parte das noções que os artistas e os críticos empregam para se definirem ou para definirem os seus adversários são armas e objetos de luta” vinculadas a “categorias nativas mais ou menos sabiamente disfarçadas ou transfiguradas”. Tais “conceitos de combate” são “inicialmente concebidos, a maior parte das vezes, como insultos ou condenações”, no sentido de “acusar publicamente”,
e
acabam
por
adquirir
“um
ar
de
eternidade”.
Nos
enfrentamentos em pauta ficava em jogo também a definição de “quem é artista
PAREDES, Marçal de Menezes. Configurações luso-brasileiras: fronteiras culturais, demarcações da história e escalas identitárias (1870-1910). Coimbra: Novas Edições Acadêmicas, 58
2013. p. 98.
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