1 minute read

Corijn van Mazijk De wereld als verschijning

Glasheldere inleiding in de fenomenologie, een complexe filosofische stroming die bepalend is geweest voor het twintigste‑eeuwse denken.

De fenomenologie is een belangrijke filosofische stroming van de twintigste eeuw. Ze ontstond in een in een crisis verwikkeld Duitsland, waar de zogenoemde fenomenologen de grondvragen van het menselijk bestaan terugbrachten tot de

PROMOtie

• Lees‑ en recensie‑exemplaren beschikbaar • Auteur is beschikbaar voor interviews en lezingen • Boekhandelsactie met klassieke werken uit de fenomenologische traditie

ISBN 9789024436958 | NUR 730 | ¤ 22,50 | november | 224 pp | 14 x 21 cm | paperback | e‑book ISBN 9789024436965 | ¤ 14,90 y(7IJ0C4*ONQTPS(

De wereld als verschijning

Fenomenologie en de twintigste eeuw

wereld zoals die direct aan ons verschijnt. Beroemde filosofen als Edmund Husserl, Martin Heidegger, Jean‑Paul Sartre en Maurice Merleau‑Ponty bepaalden hiermee de richting van het denken op het Europese vasteland gedurende de twintigste eeuw.

Ook nu toont de fenomenologie zich weer bruikbaar in zowel levensbezinning als wetenschap. Steeds weer grijpen hedendaagse denkers terug op de belangrijkste twintigste‑eeuwse fenomenologen.

In De wereld als verschijning belicht Corijn van Mazijk de tijdloze ideeën en vele gedaanten van de fenomenologie. Hij schetst de grotere ambities van de denkers en de historische betekenis van hun gedachten, en werpt een blik op de filosofische ontwikkelingen in de eenentwintigste eeuw. Zo weet hij een complexe maar onmisbare denktraditie voor iedereen toegankelijk te maken.

‘De fenomenoloog moet de alledaagse wereld en alles wat daarbij hoort kunnen loslaten om van voren af aan te beginnen, en zo zichzelf en de wereld opnieuw te leren duiden.’

Corijn van Mazijk (1989) is universitair docent wijsbegeerte aan de Rijksuniversiteit Groningen, met als specialisatie de achttiende‑ tot twintigste‑eeuwse filosofie. In het Engels verscheen eerder van zijn hand Perception and Reality in Kant, Husserl, and McDowell (2020).

This article is from: