EB 9427 – Huber, laisser vibrer

Nicolaus A. Huber

Nicolaus A. Huber

laissez vibrer

Solo für 18 Röhrenglocken Solo for 18 Tubular Bells Edition Breitkopf 9427 Printed in Germany

Instrumente und Notation

18 Röhrenglocken: c 1 – f 2 chromatisch

chinesisches Becken, Durchmesser 15–17 cm, dick Becken alleine Becken senkrecht auf Röhrenglocken

Fingernagel, Fingerfleisch Fingerknöchel Fingerschnipsen

senkrechter Anschlag auf Röhrenglocken runde Anschlagsbewegungen

Stoppschlag dämpfen mit Pedal gedämpft gibt Anschlagsstelle an. Anschlagsorte eventuell leicht variieren glissando linke Hand, rechte Hand harter Filzschlägel, dicker Stiel (Durchmesser ca. 3 cm) gibt Anschlagsstelle an Trommelstock sim.

Schlägel mit hartem Kopf (Durchmesser ca. 2,5 cm) sim. Holz – klein (z. B. von Martin Rosenthal, Stuttgart)

noch etwas härterer Kopf (Durchmesser ca. 2–2,2 cm) sim. Holz – klein (z. B. von Martin Rosenthal, Stuttgart)

Hammer etwas lauter als etwas leiser Modell 2x, 3x etc. spielen offene Triole

Anmerkungen des Komponisten:

Aufstellung: Der Interpret steht wegen der Klangabstrahlung am besten mit dem Rücken zum Publikum.

Bei meinen Klangerkundungen benützte ich ein Röhrenglocken-Instrument von Bergerault C18C Concert Chimes A = 442 Hz | Röhrendurchmesser = 38 mm | L x B x H: 91 x 57 x 182 cm | Farbe der Röhren: Chrom

laissez vibrer

Nicolaus A. Huber, 2021

Edition Breitkopf 9427 © 2021 by Breitkopf & Härtel, Wiesbaden

Leseprobe Sample page

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Nicolaus A. Huber laissez vibrer (2021)

Aufführungsdauer | Performing Time etwa 9 Minuten | approx. 9 minutes

Uraufführung | World Premiere Johannes Fischer (Schl | perc) Lockenhaus | 11/07/2021

Kirchenglocken, indische Glöckchen, Almglocken, Glockenspiel – eine reiche Familie, voller Bedeutungen und Traditionen. Als Kind war ich beeindruckt von einer Dankeskapelle in der Nähe meines Heimatortes Waldkirchen. Der Dankende hatte sich im Wald verirrt und fand den rettenden Ort, weil er dem Glockenklang der Kirche folgen konnte. Meine Eltern wohnten selbst einige Jahre direkt neben der Kirche, und damals wurde sehr ausgiebig geläutet. Ich selbst half beim Läuten mit: ziehen am Seil – wie schnell kommt der erste Anschlag – sich zum Bremsen ans Seil hängen – wie schnell stoppt man die Glocke – und die wunderbaren Weiten des Klanges, die Abstrahlungshöhe, der gefährliche Glockenstuhl, und das Läuten als Belästigung! Zu Hause hieß es immer: „Goethe hat schon die Kirchenglocken gehasst!“ Unsere Glocken waren in Stimmung und Qualität Ergebnis eines Glockensachverständigen. Es war der spätere Passauer Dom-Chordirigent, in dessen Chor ich etliche Jahre sang!

Und jetzt die „Röhrenglocken“!

Sie sind schwierig, diese Röhren, die nur in ihrer Länge variieren und dadurch für ihre Tonhöhe nicht immer bestens ausgerüstet sind. Aber sie behalten das Glockenflair, trotz ihrer Sperrigkeit. Gerade ihre mystifizierende Verschlossenheit zieht an: das Verhältnis von Anschlagsmittel, Anschlagstelle und Klangergebnis ist nicht immer genau vorhersehbar, und selbst bei höchsten Lautstärken hat man den Eindruck, dass die Röhren nicht alles von sich geben. Dafür modulieren sie sich gegenseitig hervorragend. Der Spieler mit seinen Anschlagswerkzeugen steht immer einem eigenwilligen, vielfältigen Ich gegenüber.

Oft kann man bei größeren Besetzungen Röhrenglocken erleben. Ich habe mir sagen lassen, dass es bisher aber kein SOLO für Röhrenglocken gäbe.

Nun laissez vibrer ist eines! ich hoffe, gelungen!!! (Nicolaus A. Huber, 2021)