Investigación en el aula. Investigación Acción – Sistematización - Investigación dialógica – Reflexividad e interactividad. Alfredo Ghiso Julio 2014.
Objetivos Analizar los conceptos de IA en el aula y de sistematización en el marco de los contextos educativos y las propuestas de reinvención pedagógica.
Reconocer las contribuciones conceptuales y metodológicas de la IA en el aula y de la sistematización en los procesos de reinvención pedagógica. Socializar estrategias metodológicas interactivas y dialógicas.
Temario provisional Aspectos epistemológicos y metodológicos más relevantes. Debates actuales en el marco de las propuestas de Investigación Acción en el aula Estrategias investigativas: la sistematización de experiencias, la Investigación dialógica, las técnicas interactivas.
Metodología Partir de las expectativas, el saber y las construcciones conceptuales de los y las docentes.
Trabajar metodologías grupales, interactivas y de visualización. Memoria de los contenidos e interrogantes desarrollados
“Cuanto más pienso críticamente, rigurosamente, la práctica de la que participo o la práctica de otros, tanto más tengo la posibilidad primero de comprender la razón de ser de la propia práctica, segundo por eso mismo, me voy volviendo capaz de tener una práctica mejor.” Paulo Freire
Las inquietudes: Los diferentes modos de saber que ordenan, fundamentan y orientan un quehacer educativo, La relación que existe entre la experiencia y la producción de saber, dando cuenta en ello, del papel de los educadores como constructores de saber. Los nuevos aprendizajes generados a partir del proceso de recuperación, interpretación y análisis crítico de la práctica y de los conocimientos construidos en los grupos de aula.
Las claves Los modos de saber presentes en la practica, La relación entre la experiencia y la construcción de saber Las condiciones y condicionamientos de los constructores de saber Las alternativas epistemológicas conceptuales y metodológicas que se pueden configurar al investigar en el aula
Fuentes:
Aspectos epistemológicos y metodológicos más relevantes. Sujetos que definen, desde su autonomía, la situación del hacer social y del saber sobre el quehacer social. La condición de sujetos relacionales en la acción y en la reflexión, La capacidad de los sujetos de reconocerse como sujetos de saber. Las particularidades fundamentales del sujeto que investiga su práctica.
“La ecología de la acción nos indica que toda acción escapa cada vez más de la voluntad de su autor a medida que entra en el juego de las inter-retro-acciones del medio en el cual interviene. Así la acción no solo corre el riesgo de fracasar, sino también de que su sentido se vea desviado o pervertido”. Edgar Morín
“En este sentido la conciencia de la práctica implica la ciencia de la práctica, implícita y anunciada en ella. De esta forma, hacer ciencia es descubrir, develar verdades sobre el mundo, […]. Es darle sentido objetivo a algo, que nuevas necesidades emergentes de la práctica social, plantean a las mujeres y a los hombres” P. Freire
“Para mi es imposible conocer despreciando la intuición los sentimientos, los sueños, los deseos. Es mi cuerpo entero el que, socialmente conoce. No puedo en nombre de la exactitud y del rigor, negar mi cuerpo, mis emociones, mis pensamientos. Se bien que conocer no es adivinar, pero conocer pasa también por adivinar. Lo que no tengo derecho a hacer si soy riguroso, serio, es quedar satisfecho con mi intuición. Debo someter el objeto de ella al filtro riguroso que merece, pero jamás despreciarlo. Para mi la intuición forma parte de la naturaleza del proceso del hacer, y del pensar críticamente lo que se hace. […] El desinterés por los sentimientos como desvirtuadores de la investigación y de sus hallazgos, el miedo a la intuición, la negación categórica de la emoción y de la pasión, la creencia en los tecnicismos, todo esto termina por llevarnos al convencimiento de que, cuanto mas neutros seamos en nuestra acción, tanto mas objetivos y eficaces seremos. Mas exactos, más científicos…” P. Freire
La curiosidad epistemológica es una actitud necesaria en los sujetos responsables de un proceso de investigación en el aula o de sistematización porque es una inclinación al develamiento de algo, a preguntarse , a la búsqueda de esclarecimiento, a estar alerta frente a la realidad y a la práctica.
Para comprender y recrear el conocimiento que tenemos de nuestras prácticas educativas necesitamos aplicar un razonamiento mucho más profundo, que rompa con los estereotipos, con los pre-conceptos, con lo evidente. Esa es la función del pensar epistémico, que es distinto al pensar teórico. El pensar epistémico está preparado para plantearse problemas a partir de lo que observa pero sin quedarse reducido a lo que observa, sino ir a lo profundo de la realidad y reconocer esas potencialidades que se ocultan, que son las que nos van a permitir construir un conocimiento que nos muestre posibilidades distintas a las parametrizadas y certificadas de construcción de una propuesta pedagógica contextuada, pertinente a las necesidades de los sujetos participantes.
Debates actuales en el marco de las propuestas de Investigación Acción en el aula La primera alude a la presión que la era del conocimiento pone sobre la investigación y que demanda “endogenizar” la investigación o sea adaptar el conocimiento externo y adaptarlo para el uso propio y así llegar a la innovación, la que a su vez apalanca la competitividad
La segunda posición es el replanteamiento de los modelos de formación de formadores, que busca posicionar la figura de un maestro investigador capaz de alentar la investigación, la participación y reinvención no sólo la innovación.
Tres Tipos de investigación en el aula La investigación del docente sobre su práctica, La investigación del docente sobre las prácticas de los estudiantes y La investigación en la que el docente acompaña procesos investigativos de los estudiantes.
Lo que un maestro investigador hace Desarrolla preguntas de investigación basado en su propia curiosidad sobre la enseñanza y el aprendizaje en sus aulas. Examina sus teorías implícitas sobre enseñanza y aprendizaje. Recoge datos sobre sus estudiantes y con sus estudiantes. Comparte y discute sus datos y metodología con sus colegas investigadores.
Analiza e interpreta los datos con otros colegas.
Escribe sobre lo que investiga. Comparte sus hallazgos con los estudiantes, sus colegas y la comunidad educativa.
Discute con sus colegas las relaciones entre teoría, práctica e investigación. Asume responsabilidad por las fuentes de su crecimiento profesional.
FORMACIÓN PROFESIONAL PARTICIPACIÓN SOCIAL Genera actitudes de crítica y renovación profesional Favorece el cambio y la trasformación de la acción Supone la participación y la modificación del entorno Refuerza la concienciación de los sujetos en el proceso social Insta a los sujetos a la participación en el desarrollo social
Aspectos Formativos y cognitivos Trasformación de actitudes y comportamientos Aprendizaje activo, construcción del saber Posibilita el desarrollo personal Adquisición de conocimientos Adquisición de destrezas intelectuales Desarrollo de habilidades de observación y análisis
El cierre. “No pienso auténticamente si los otros no piensan también. Simplemente no puedo pensar por las y los otros ni para las y los otros ni sin las y los otros: ésta es una afirmación que incomoda a los autoritarios por el carácter dialógico implícito en ella”. Paulo Freire
Bases generales de las propuestas IA Búsqueda de una ciencia/ conocimiento interdisciplinario centrado en realidades, contextos y problemas. Construcción de ciencia/ conocimiento al servicio de los pueblos. Construcción de técnicas que faciliten la búsqueda del conocimiento en forma activa, la recuperación de la memoria y la cultura de los pueblos. Búsqueda de la suma de saberes entre el conocimiento académico, la sabiduría informal y la experiencia popular. Transformación de la personalidad/cultura del investigador.
La IA un nosotros que se investiga. NOSOTROS NOS INVESTIGAMOS PARA CAMBIAR YO TE INVESTIGO PARA COMPRENDER Y COMPRENDERTE
YO LO INVESTIGO
Algunas pistas metodológicas: Disponer de relatos sobre la realidad investigada Tematizar los relatos de acuerdo a aspectos, inquietudes o preguntas que orientan la evaluación. Ordenar, comparar, contrastar la información tematizada. Valorar la coherencia, completud, similitudes y diferencias en la información. Identificar lo que se dice sobre cada tema, aspecto o eje de evaluación, identificando componentes, dimensiones, propiedades, generar preguntas. Desarrollar las categorías que contendrán descripciones, análisis e interpretaciones. Generar nuevas preguntas, hipótesis y lineamientos.
Percepci贸n social
Interpretaci贸n
Descripci贸n
Alternativas MOMENTOS DEL PROCESO DE CONSTRUCCION DE CONOCIMIENTO PARTICIPATIVO
Realidad
Ajustes
Acci贸n
Descripción Saber lo que hay (recursos culturales, memoria, experiencias y materiales) Saber lo que no hay (Carencias, necesidades)
Desarrollar un sistema de información (Documental, virtual) Diseño de estrategias de diagnostico. Entrevistas y observaciones Talleres, grupos de estudio. Fichero de recursos y necesidades. Cartografías.
Percepción Grupos de discusión Conocer lo que las gentes piensan, siente, experimentan de la realidad. Estudiar las formas de nombrar y problematizar la realidad.
Entrevistas a profundidad. Mesas redondas y debates. Murales, graffiti, sociodramas, Análisis de textos y discursos.
Interpretación, explicación Saber por que la realidad es así y no de otra manera
Grupos de estudio.
Toma de conciencia.
Priorizar
Mirada relacional de las problemáticas particulares.
Aplicación de modelos.
Mapas relacionales.
Campo de fuerzas Matriz de decisiones.
Tres dimensiones Convivencia Conversar, dialogar, encontrarse, reconocerse. Vivencia Participar en la vida comunitaria, grupal o institucional Identificaci贸n Reconocer los acuerdos, proyectos, expectativas, objetivos del grupo, la comunidad o instituci贸n
Sistematizaci贸n
Preguntas comunes ¿Qué entiendo por sistematizar? ¿Quienes sistematizan?¿Que perfil se requiere para sistematizar? ¿Qué se sistematiza? ¿Qué características tiene el objeto de sistematización? ¿Cualquier práctica educativa es objeto de sistematización? ¿Qué entendemos por prácticas educativas? ¿Cuándo se sistematiza? ¿Qué requerimos para sistematizar?
Imágenes de sistematización
Síntesis de lo hecho Recopilación de conceptos Informe de evaluación o seguimiento Explicación sobre los factores intervinientes en la practica. Proceso de autoconfirmación Generalización por repetición del hacer. Mecanismo para superar el espontaneísmo Enumeración de problemas aislados La aplicación de un software o la creación de una base de datos
Algunas personas relacionan la sistematización con: La posibilidad de recuperar los saberes que provienen de la práctica La posibilidad de estructurar una experiencia La necesidad de comunicar e intercambiar la experiencia La posibilidad de desarrollar un proceso de teorización de la práctica Como evaluación de las prácticas Como recreación conceptual de la práctica Una modalidad de investigación cualitativa o de segundo orden
¿Qué entendemos por sistematización? Un proceso de construcción de conocimiento que tiene por objeto el estudio las prácticas y los discursos que, en ellas y sobre ellas, se generan; dando cuenta de contextos, desarrollos, características de los sujetos que las agencian y de los resultados que se obtienen.
Esta reflexión del quehacer produce una teorización sustantiva, pertinente, que alimenta los diálogos entre actores, los sistemas de socialización del conocimiento y los diseños de estrategias que realimentan y recrean la comprensión, la expresión y el hacer.
Sistematización de Experiencias Se entiende por sistematización de experiencias: El proceso de reconstrucción y reflexión analítica sobre una experiencia de acción o de intervención mediante la cual interpretarla y comprenderla. Con el proceso de sistematización se obtiene un conocimiento consistente que permite transmitir la experiencia, confrontarla con otras experiencias o con el conocimiento teórico existente. Así, se contribuye a la acumulación de conocimientos generados desde y para la práctica, y a su difusión o transmisión
Jara, 1994; Francke y Morgan,1995
¿Qué entendemos por sistematizar? “ ...La sistematización como un proceso de recuperación, tematización y apropiación de una práctica educativa determinada, que al relacionar sistémica e históricamente sus componentes teórico-prácticos, permite a los sujetos comprender y explicar los contextos, sentido, fundamentos, lógicas y aspectos problemáticos que presenta la experiencia, con el fin de transformar y cualificar la comprensión, el quehacer y expresión de los procesos sociales.” Ghiso A, 2001
La sistematización, se entiende como un proceso de construcción de conocimiento sobre las prácticas desarrolladas, mediante ejercicios dialógicos y escriturales de recuperación, tematización y apropiación de las acciones realizadas; posibilitando, con ello, relacionar componentes teóricos, técnicos, políticos, éticos y prácticos, para comprender y explicar las necesidades, sentidos, fundamentos, lógicas y aspectos problemáticos que presenta la implementación del proyecto educativo; con el fin de cualificar la comprensión sobre el quehacer, además de generar y potenciar un pensamiento estratégico frente a las dinámicas del contexto, que les permita recrearse en el tiempo sin perder identidad, opciones y apuestas sociopolíticas . Ghiso, 2013
“sistematización, se entiende como un proceso de construcción de conocimiento sobre las prácticas desarrolladas, que mediante ejercicios dialógicos, narrativos y escriturales de recuperación, tematización y de apropiación de las acciones realizadas posibilita relacionar componentes teóricos, técnicos, políticos, éticos y prácticos, para comprender y explicar las necesidades, sentidos, fundamentos, lógicas y aspectos problemáticos que presenta la implementación de una propuesta o proyecto educativo; con el fin de cualificar la comprensión sobre el quehacer, además de generar y potenciar un pensamiento estratégico frente a las dinámicas del contexto, que facilite reinventar la experiencia, analizando la identidad cultural y ética, las opciones teóricas y las apuestas sociopolíticas en las que se funda el quehacer (Ghiso, 2014).
Aspectos elementales Acontecimientos Prรกcticas
Contextos
Discursos
Sujetos
Momentos de la sistematización ELECCION DE PRACTICA Y EJES
PROPUESTA
PISTAS LINEAS DE ACCION
RECONSTRUCCIÓN
ANÁLISIS – INTERPRETACIÓN
APRENDIZAJES Y CONOCIMIENTOS
CONCEPTUALIZACIÓN
Antes Unidades Temporales (Años, meses,…) Acontecimientos, hitos, eventos Reconstrucción global Reconstrucciones específicas Contexto Problema Localización Objetivos Sujetos Metodologías Mensajes Resultados
Inicio
Durante
Al final
Después
Cuatro tipos de técnicas Descriptivas
Narrativas Analíticas Expresivas Todas ellas basadas en el encuentro dialógico entre las personas.
Técnicas descriptivas
Al utilizar técnicas descriptivas se busca que las personas expresen el mundo tal y como lo viven y lo experimentan cotidianamente; donde el lenguaje como texto social, permite la expresión y el desciframiento de modos de sentir, pensar, actuar y relacionar.
Técnicas narrativas. Estas técnicas tienen un interés por rescatar la experiencia de los sujetos, y la recuperación de procesos, hechos, acontecimientos que se dieron en el pasado, pero que cobran vida en el presente e inciden en el futuro; al utilizar estas técnicas, se busca la interpretación y comprensión de esas vivencias y hechos, teniendo en cuenta el contexto en el que se desarrollaron. Estás técnicas buscan que los sujetos construyan sus propias narrativas y representaciones, potenciar “la memoria colectiva que se alimenta y pervive en las tradiciones orales, lúdicas y estéticas, los recuerdos individuales, en los archivos de baúl, en el territorio, en los objetos, en las fotografías y en el propio cuerpo.
Técnicas analíticas Este tipo de técnicas, lleva a los sujetos a reflexionar sobre problemas sociales, sus propias vidas y la realidad social que habitan; estableciendo relaciones y cruces entre los aspectos que se evidencian y haciendo tránsitos y comparaciones que nos lleven hacia la comprensión de situaciones reales, de la sociedad y de la vida misma. Facilitan la comprensión y explicación de los sentidos que se encuentran ocultos detrás de la cotidianidad de las acciones e interacciones de los sujetos con su entorno.
Técnicas expresivas Son técnicas que se caracterizan por hacer posible que los sujetos manifiesten sus sentimientos y pensamientos, para ello se valen de manifestaciones gestuales, orales, escritas, musicales y plásticas; ‘en ellas las personas elaboran relatos sobre el mundo de la vida y ponen a prueba signos y símbolos que permiten el acercamiento comprensivo y la expresión de sus formas de constituirse como sujetos sociales
Caja de herramientas dialógicas e interactivas Colcha de Retazos Mural de situaciones Cartografía Siluetas Árbol de Problemas El Juicio Cartografía Corporal Fotopalabra Sociodrama Taller
Alternativas
Facilitar la creatividad colectiva Diseñar otros modelos. Construir escenarios posibles.
Desarrollar estrategias y caminos Formular objetivos y caminos.
Alternativas Lluvia de ideas Pasado mañana Lo vivido, lo deseado y lo posible. Mapas mentales
Ajustes Ordenar y priorizar las necesidades. Ajustar expectativas
Pre-planificar la acción
Resolución de problemas. Paneles
Grupos focales
Las mĂşltiples formas de cartografiar
Cartografía temática
Mapa mental
Mapacollage
CartografĂa de recursos o problemĂĄticas
Diagrama o mapa de contextos